სკოლის მოსწავლე

ძველი რუსეთი. შიდა ომები რუსეთში ყველაზე საინტერესო მეორე კონფლიქტი რუსეთში

რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან მე -17 საუკუნის ბოლომდე ანდრეი ნიკოლაევიჩ სახაროვი

§ 2. მეორე სამოქალაქო დაპირისპირება რუსეთში. ბორისი და გლები - მოწამე მთავრები

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ვლადიმირის ავადმყოფობის დროს წარმოიშვა გარკვეული დინასტიური წინააღმდეგობები, რომელთა მიღმა იდგა დიდი პოლიტიკა, რელიგიური, სამთავრო, ბოიარი და საგვარეულო კლანები.

იაროსლავ ვლადიმროვიჩი აღდგა.

ძნელი სათქმელია ზუსტად როდის მოხდა ეს, ავადმყოფობამდე თუ უკვე იმ დროს, როცა დიდი ჰერცოგი ავად გახდა; "გასული წლების ზღაპარი" მოკლედ იუწყება, რომ "ვოლოდიმირს იაროსლავს უსურვა, იაროსლავმა, საზღვარგარეთ გაგზავნილმა, მოიყვანა ვარანგიელები მამის შიშით ...". მაგრამ ვლადიმერი ავად გახდა, "ამავდროულად ბორისი მასთან იყო", - იუწყება ქრონიკა. ვ.ნ. ტატიშჩევი თავის "რუსეთის ისტორიაში", რომელიც ეყრდნობა უცნობ ანალიტიკურ ამბებს, გაშიფრავს ნესტორის ბოლო ყრუ ხსენებას: "ბორისი, რომელიც მამამ დაასახელა დიდი მეფობისთვის", რაც პრინციპში არ ეწინააღმდეგება მონაცემებს. წარსული წლების ზღაპარი, რომელშიც ნათქვამია, რომ იმ დროს ვლადიმირმა ბორისი მიიყვანა მასთან, რომელიც ადრე იყო გაგზავნილი როსტოვში მეფობისთვის. და კიდევ ერთი მოვლენა ხდება ამ დღეებში: იწყება პეჩენგების მორიგი დარბევა და ვლადიმერი მიმართავს ბორისს მომთაბარეების წინააღმდეგ, აწვდის მას თავის რაზმს და "ომებს", ე.ი. სამოქალაქო აჯანყება. შემდეგ მემატიანე იუწყება, რომ ვლადიმირის გარდაცვალების დროს, მისი უფროსი ნაშვილები ვაჟი სვიატოპოლკი კიევში აღმოჩნდა.

ამრიგად, ცხადი ხდება, რომ ვლადიმერის სიცოცხლის ბოლო კვირებში, შესაძლოა უკვე მძიმე ავადმყოფობის დროს, რუსეთში კიდევ ერთი პოლიტიკური კრიზისი დაიწყო. ეს უპირველეს ყოვლისა უკავშირდებოდა იმ ფაქტს, რომ ვლადიმერი ცდილობდა ტახტის გადაცემას, დადგენილი ტრადიციის საწინააღმდეგოდ, ქრისტიანულ ქორწინებაში დაბადებულ ერთ-ერთ უმცროს და საყვარელ ვაჟს - ბორისს, რომელსაც ვერც სვიატოპოლკი და ვერც იაროსლავი ვერ შეეგუნენ. გარდა ამისა, ორივეს ჰქონდა ვლადიმერის სიძულვილის ყველა მიზეზი. სვიატოპოლკმა არ იცოდა, რომ მისი ნამდვილი მამა, ღვთისმოყვარე და ნაზი იაროპოლკი, მამინაცვალის ხელით გარდაიცვალა. იაროსლავმა, ისევე როგორც პოლოცკის პრინცესა როგნედას სხვა ვაჟებმა, არ შეეძლო არ სცოდნოდა ვლადიმირის ხოცვა-ჟლეტა პოლოცკის პრინცის მთელ ოჯახთან ერთად 980 წელს პოლოცკის დაპყრობის დროს, დედის იძულებით იძულებით ქორწინებაზე, ასევე. მისი შემდგომი შერცხვენისა და გადასახლების შესახებ ბიზანტიის პრინცესას დიდ საჰერცოგოს სასახლეში გამოჩენის შემდეგ. არსებობს ლეგენდა როგნედას ერთ-ერთი ვაჟის მცდელობის შესახებ, რომ ახალგაზრდა ასაკში აღუდგეს დედას.

1015 წლისთვის როგნედას ორივე უფროსი ვაჟი, ვიშესლავი და იეიასლავი გარდაიცვალა, ახლა კი იაროსლავი, რომელიც ადრე მეფობდა როსტოვში და შემდეგ გადავიდა ნოვგოროდში, დარჩა უფროსი ყველა დიდ ჰერცოგი ვაჟებს შორის.

მაგრამ ძნელად შეიძლება ვიფიქროთ, რომ მხოლოდ პირადმა მოტივებმა აიძულა იაროსლავი დაეწინააღმდეგებინა მამამისი. საქმე, როგორც ჩანს, იმაში მდგომარეობდა, რომ იაროსლავი ჩანდა ნოვგოროდის ელიტის უკან, რომელიც კიევთან მიმართებაში ტრადიციულად სეპარატისტულ პოზიციებზე იდგა. შემთხვევითი არ არის, რომ წყაროებმა შემოინახა მტკიცებულება, რომ იაროსლავმა უარი თქვა კიევის წლიური ხარკის 2000 გრივნის გადახდაზე და კიდევ ათასი ნოვგოროდიელებისგან მთავრებისთვის გადასაცემად. არსებითად, ნოვგოროდმა უარი თქვა კიევის წინაშე წინა ფინანსური ვალდებულებების შესრულებაზე. პრაქტიკაში, იაროსლავმა გაიმეორა მამის ბედი, რომელსაც მხარს უჭერდნენ ნოვგოროდიელები და ვარანგიელები კიევის წინააღმდეგ. მისი პირადი დინასტიური ამბიციები დაემთხვა ნოვგოროდის სურვილს, კიდევ ერთხელ დაედასტურებინა თავისი განსაკუთრებული პოზიცია რუსულ მიწებზე და, ვარანგიის დახმარებაზე დაყრდნობით, კიდევ ერთხელ გაენადგურებინა კიევი. ახლა იაროსლავს, რომელსაც უფროსი ძმების სიცოცხლეში არ ჰქონდათ ტახტზე ასვლის შანსი, აქვს კიევში მეფობის რეალური შესაძლებლობა. ამ თვალსაზრისით, მან ასევე გაიმეორა ვლადიმირის ბედი, რომელიც იყო სვიატოსლავ იგორევიჩის უმცროსი და "უპერსპექტივო" ვაჟი.

ასე რომ, კიევის დიდი პრინცის გარდაცვალების დროს, მისი ოფიციალური მემკვიდრე პეჩენგების წინააღმდეგ კამპანიაში იმყოფებოდა, მისი ვაჟების უფროსი სვიატოპოლკი, რომელიც ეყრდნობოდა თავის ბიჭებს და კიევის ხალხის ნაწილს, ელოდა მოვლენებს. კიევმა და მართლაც მისმა უფროსმა ვაჟებმა, იაროსლავმა, უკვე შეკრიბეს ჯარი ნოვგოროდში ავადმყოფი მამის დასაპირისპირებლად.

ამ დღეს სვიატოპოლკი 35 წლის იყო, იაროსლავი, რომელიც სადღაც მე-10 საუკუნის 80-იანი წლების შუა ხანებში დაიბადა, დაახლოებით 27 წლის იყო. ბორისის ასაკის დადგენა რთულია, მაგრამ, ყველა წყაროს მიხედვით, ის ძმებზე ბევრად უმცროსი იყო, რადგან ვლადიმირის ქრისტიანული ქორწინება მხოლოდ 988 წელს შედგა. დიდი ჰერცოგინია ანა გარდაიცვალა 1011 წელს. თუ მივიღებთ ვერსიას, რომ ბორის და გლები დაიბადა ბიზანტიის პრინცესასგან, რაც ირიბად შეიძლება დადასტურდეს ვლადიმერის სურვილით, ბორისი გამხდარიყო მისი მემკვიდრე, შეიძლება აღიაროთ, რომ 1015 წელს ის 20 წლის იყო - შენ პატარა წლებით. გარდა ამისა, მრავალი წყარო საუბრობს მასზე და გლებზე, როგორც ძალიან ახალგაზრდებზე.

თუ ბორისი იყო, როგორც დღეს ვიტყოდით, "სრულიად აყვავებული ბავშვი", მაშინ სვიატოპოლკმა და იაროსლავმა თავიანთ სულებში კოლოსალური პირადი კომპლექსები გაატარეს.

სვიატოპოლკი არ იყო მხოლოდ ვლადიმირის ნაშვილები, ე.ი. ადამიანი, რომელსაც ტახტზე ფორმალური უფლებებიც კი არ ჰქონდა. დედამისი, სულგრძელი მზეთუნახავი „ბერძენი“, სვიატოსლავის ხარჭა იყო, შემდეგ კი უფროს ვაჟთან, იაროპოლკთან, სამხედრო თასით წავიდა. თუ ვიმსჯელებთ იმით, რომ ის იყო იაროპოლკის ერთადერთი ცოლი იმ წარმართულ დროს, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ იგი უყვარდა იაროპოლკს და მასზე დიდი სულიერი გავლენა მოახდინა. უსაფუძვლოდ, არაერთი წყარო ამბობს, რომ იაროპოლკი წინააღმდეგობას არ უწევდა ქრისტიანებს და ზოგიერთი ისტორიკოსი ვარაუდობს, რომ თავად იაროპოლკი, ცოლის გავლენის ქვეშ, ფარული ქრისტიანი გახდა, რამაც კიევის წარმართულ ელემენტებს შორის ბრძოლაში დამარცხება განწირა. მგზნებარე წარმართი ვლადიმერის წინააღმდეგ. მერე „ბერძენი“ ქალის მოყვარულ ვლადიმირთან წავიდა. მხოლოდ წარმოიდგინეთ, რა ვნებები ადუღდა სვიატოპოლკის ბავშვურ და ახალგაზრდულ სულში, როგორ ეპყრობოდა იგი თავის ნახევარძმებს, მამას. შემთხვევითი არ არის, რომ იგი პოლონელ მეუღლესთან ერთად დუნდულოში აღმოჩნდა. ახლა მისი საათი ახლოვდებოდა და ძნელი მისახვედრი არ იყო, რომ მას მთელი თავისი ენერგია, მთელი სულის ენთუზიაზმი, მთელი თავისი აშკარა და მოჩვენებითი წყენა უნდა მოეტანა დაწყებულ ბრძოლაში.

იაროსლავი მისთვისაც შესატყვისი იყო, მამის რკინის ხასიათს ატარებდა და როგნედას გაბრაზებული შეუპოვრობა, რომელმაც ვლადიმერის გამო დაკარგა პოლოვსკის ნათესავები და პატივი. შემთხვევითი არ არის, რომ პოლოცკის მთავრების შემდგომი შტო - იზიასლავ ვლადიმიროვიჩი, ბრაჩისლავ იზიასლავიჩი, ვსესლავ ბრიაჩისლავნჩი - მთელი ასი წლის განმავლობაში გახდა კიევის მტერი. "როგვოლდის შვილიშვილები" (როგნედას მამა როგვოლდი, რომელიც მოკლა ვლადიმირმა) დიდი ხნის განმავლობაში ასხამდნენ თავიანთ წინაპართა წყენას კიევზე, რაც, რა თქმა უნდა, გაძლიერდა თავად პოლოცკის მიწის სეპარატისტული ტენდენციებით, რომლებიც, ნოვგოროდის მსგავსად, გარკვეულწილად ინარჩუნებდნენ. გარდა რუსეთის შემადგენლობაში.

სვიატოპოლკი, რომელიც ვლადიმირის გარდაცვალების დროს ან კიევში ან ვიშგოროდში იმყოფებოდა, ბერესტოვთან ყველაზე ახლოს დარჩა. თუმცა, ვლადიმირთან დაახლოებულმა ადამიანებმა, აშკარად ბორისის მომხრეებმა, თავიდან გადაწყვიტეს დიდი ჰერცოგის გარდაცვალების დამალვა, დროის მოგება და მესინჯერების გაგზავნა ბორისთან. მესინჯერები ჯერ კიდევ გზაში იყვნენ, მაგრამ სვიატოპოლკმა უკვე აიღო ინიციატივა. მან ბრძანა ვლადიმირის ცხედარი გადაეტანა კიევში და არსებითად აიღო ხელისუფლების სადავეები საკუთარ ხელში. იაროსლავი, როგორც მოგეხსენებათ, ჩრდილოეთში აღმოჩნდა, ბორისმა კი სტეპს გადაუარა სამთავროს რაზმის სათავეში პეჩენგების საძიებლად. ყველა მონაცემი იმაზე მეტყველებს, რომ წმინდა პოლკმა ოსტატურად განკარგა თავისი პოზიციის სარგებელი. დიდი ჰერცოგის ცხედარი უძველესი წეს-ჩვეულების მიხედვით ციგაზე გადაასვენეს დედაქალაქში. მისმა სიკვდილმა ხალხი მწუხარებაში და დაბნეულობაში მოიყვანა. მაშინვე სვიატოპოლკმა დაიწყო ქალაქელებისთვის „მამულის“ დარიგება, ე.ი. არსებითად მოსყიდეთ ისინი თქვენს მხარეს. მაგრამ უკვე ვლადიმირის ქალიშვილისა და იაროსლავ პრედსლავას დის მოციქულებმა ცხენები ნოვგოროდში წაიყვანეს. პრედსლავა, რომელიც იაროსლავის ფარული მოკავშირე იყო, ჩქარობდა ეცნობებინა მას მამის გარდაცვალებისა და კიევში სვიატოპოლკის მიერ ძალაუფლების აღების შესახებ. კიევის მესინჯერებმა სტეპში, მდინარე ალტაზე, ბორისის რაზმი იპოვეს, რომელიც ვერ იპოვა პეჩენგები, ემზადებოდა კიევში დასაბრუნებლად. ბორისთან დაახლოებულმა ადამიანებმა დაარწმუნეს ახალგაზრდა პრინცი, გაეყვანა რაზმი კიევში და აეღო მამის მიერ მიცემული ძალაუფლება. თუმცა, ბორისმა უარი თქვა ამაზე, ან მორალური მოტივებით ხელმძღვანელობდა და არ სურდა დაარღვიოს ტახტის მემკვიდრეობის ბრძანება ადრე დამკვიდრებული (ძველი წყაროები ამაზე დაჟინებით ამტკიცებენ, ხაზს უსვამენ ბორისის უნაკლო, ჭეშმარიტად ქრისტიანულ გარეგნობას), ან ქარიშხლის შიშით. კიევი, სადაც სვიატოპოლკმა უკვე მოახერხა საკმარისი ძალების შეკრება და მათი მომხრეების შემოკრება.

ბორისის პერსონაჟზე საუბრისას, უნდა აღინიშნოს, რომ ის არ იყო ისეთი არარეზისტენტობა, როგორც ეს გვიანდელი წყაროებით არის ასახული, რომელიც შეიქმნა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ ბორისისა და გლების კანონიზაციის შემდეგ. მამამ მას მიანდო ჯარის მეთაურობა, ენდობოდა რაზმს და ეს ფაქტი თავისთავად მეტყველებს, ყოველ შემთხვევაში, შეიძლება გაგვაცნო ბორისი, რომელიც, უფრო მეტიც, როსტოვში დიდი ხნის განმავლობაში მეფობდა, როგორც გადამწყვეტი. და გამოცდილი პრინცი.

ბორისისგან უარყოფითი პასუხის მიღების შემდეგ, რაზმი წავიდა სახლში: გამოცდილი ჯარისკაცებისთვის და პოლიტიკოსებისთვის ცხადი იყო, რომ ამიერიდან ბორისთან დაახლოებული ყველა ადამიანი და თავად ის განწირული იქნებოდა.

სვიატოპოლკი მაშინვე არ წავიდა ბორისის წინააღმდეგ შეთქმულების მოსაწყობად, მაგრამ მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მიიღო ინფორმაცია, რომ რაზმმა და "ყვირილმა" დატოვა ბორისი და ის დარჩა ალტაზე მხოლოდ მცველების მცირე რაზმით, "თავის ახალგაზრდებთან ერთად". სვიატოპოლკმა მომხრეები შეკრიბა ვიშგოროდის სასახლეში; სათავეში შეიქმნა მკვლელთა რაზმი ბოიარ პუტშასთან, რომელიც უფლისწულს დაჰპირდა, რომ სიცოცხლეს გაწირავდა მისთვის.

როდესაც გვიან საღამოს ალტაზე პუტშას რაზმი გამოჩნდა, ბორისს უკვე აცნობეს სვიატოპოლკის მოკვლის განზრახვის შესახებ. თუმცა, მან ან ვერ შეძლო, ან წინააღმდეგობა არ გაუწია. მკვლელებმა ის კარავში იპოვეს, რომელიც ქრისტეს გამოსახულების წინ ლოცულობდა.

ბორისი მოკლეს, როცა დასაძინებლად მივიდა: თავდამსხმელები კარავში მივარდნენ და შუბებით გაჭრეს ის ადგილი, სადაც პრინცის საწოლი იყო. შემდეგ მიმოფანტეს პატარა მცველები, ბორისის ცხედარი კარავში გაახვიეს და სვიატოპოლკში წაიყვანეს. ვიშგოროდში მკვლელებმა აღმოაჩინეს, რომ ბორისი ჯერ კიდევ სუნთქავდა. სვიატოპოლკის ბრძანებით, მისმა ერთგულმა ვარანგიელებმა დაასრულეს ბორისი. ასე რომ, სვიატოპოლკმა ამოიღო ყველაზე საშიში მოწინააღმდეგე მისი გზიდან, მოქმედებდა გადამწყვეტად, სწრაფად და სასტიკად.

მაგრამ ჯერ კიდევ იყო მურომის პრინცი გლები, რომელიც დაიბადა, ბორისის მსგავსად, ვლადიმირის ქრისტიანულ ქორწინებაში ბიზანტიელი პრინცესასგან და ახლა ტახტის ერთადერთი კანონიერი მემკვიდრე. სვიატოპოლკმა გაგზავნა მესინჯერები გლებში კიევში ჩასვლის თხოვნით, რადგან მისი მამა მძიმედ ავად იყო. უეჭველი გლები მცირე თანხლებით დაიძრა - ჯერ ვოლგაში, იქიდან კი სმოლენსკში, შემდეგ კი ნავით კიევში. უკვე გზაში მიიღო ინფორმაცია მამის გარდაცვალებისა და ბორისის მკვლელობის შესახებ. გლები გაჩერდა და ნაპირზე დაეშვა. აქ, კიევის შუა გზაზე, დნეპერზე, სვიატოპოლკის ხალხმა იპოვა იგი. ისინი გემში შეიჭრნენ, რაზმი მოკლეს, შემდეგ კი მათი ბრძანებით მზარეულმა გლებმა დანა დაარტყა.

ახალგაზრდა ძმების სიკვდილმა ძველი რუსული საზოგადოება დაარტყა. ბორისი და გლები საბოლოოდ გახდნენ ბოროტების, სიმართლის, სიკეთის და მოწამეობრივი წინააღმდეგობის სიმბოლოები ქრისტიანობის ნათელი იდეების სადიდებლად. ორივე თავადი XI საუკუნეში იყო. მართლმადიდებელმა ეკლესიამ გამოაცხადა პირველი რუსი წმინდანები, ბევრად უფრო ადრე, ვიდრე პრინცესა ოლგა და პრინცი ვლადიმირ.

სვიატოპოლკმა ასევე გაანადგურა კიდევ ერთი ძმა - სვიატოსლავი, რომელიც მეფობდა დრევლიანის მიწაზე და დაუნდობელი სვიატოპოლკიდან გაქცეული, უნგრეთში გაიქცა. მკვლელებმა მას გზაში გაუსწრეს.

ახლა კიევი კვლავ დაუპირისპირდა ერთმანეთს, სადაც საბოლოოდ დაიმკვიდრეს თავი სვიატოპოლკმა, რომელმაც მიიღო მეტსახელი "დაწყევლილი" ხალხში, და ნოვგოროდი, სადაც დარჩა იაროსლავ ვლადიმროვიჩი. ახლა კიევში ორმოცდაათასიან ჯარს მიჰყავდა. სამხრეთისკენ ლაშქრობის დაწყებამდე იაროსლავი, ქრონიკის თანახმად, ჩხუბობდა ნოვგოროდიელებთან. ვარანგიელებმა, რომლებიც მის მოწოდებაზე ვლადიმირის გარდაცვალებამდეც გამოჩნდნენ, ნოვგოროდიელებზე ძალადობა და ჩაგვრა დაიწყეს და ვარანგების ნაწილი "მოწყვიტეს". საპასუხოდ, იაროსლავი შეეხო „განზრახ კაცებს“, ე.ი. გამოჩენილი ნოვგოროდიელები. როგორი იყო ნოვგოროდის მეტოქეობის განცდა კიევთან მიმართებაში, თუ ამის შემდეგაც რომ მიიღეს ვლადიმირის გარდაცვალების ამბავი და შეიტყვეს კიევში მეფობის შესახებ სვიატოპოლკის სხვა ძმების მკვლელობის შემდეგ, ნოვგოროდიელები გამოეხმაურნენ იაროსლავის ზარს. და შეკრიბა მნიშვნელოვანი ჯარი. მართლაც, ჩრდილოეთი კვლავ აღდგა სამხრეთის წინააღმდეგ, როგორც ეს არაერთხელ მოხდა რუსეთის ისტორიაში. სვიატოპოლკი გამოვიდა იაროსლავის შესახვედრად კიევის რაზმით და დაქირავებული პეჩენეგის კავალერიით.

ოპონენტები შეხვდნენ დნეპერს 1016 წლის ზამთრის დასაწყისში ქალაქ ლიუბეჩთან და იდგნენ მდინარის მოპირდაპირე ნაპირებზე.

ჯერ იაროსლავმა შეუტია. გამთენიისას, მრავალრიცხოვან ნავებზე მისი ჯარი მოპირდაპირე ნაპირზე გადავიდა. უკვე გაყინულ ორ ტბას შორის გაჭედილი სვიატოპოლკის ჯარისკაცები დაიბნენ და თხელ ყინულზე დააბიჯეს, რომელმაც მათი წონის ქვეშ დაიწყო მსხვრევა. მდინარეებითა და ტბებით შეზღუდულმა პეჩენგებმა თავიანთი კავალერია ვერანაირად ვერ განალაგეს. სვიატოპოლკოვის რატის დამარცხება სრული იყო. თავად დიდი ჰერცოგი პოლონეთში გაიქცა.

იაროსლავმა 1017 წელს დაიკავა კიევი. იმავე წელს მან დადო ალიანსი გერმანიის იმპერატორ ჰენრი II-თან პოლონეთის წინააღმდეგ. თუმცა, ბრძოლა ამით არ დასრულებულა. სვიატოპოლკი დაწყევლილი ბოლესლავ I-თან და პოლონეთის არმიასთან ერთად რუსეთში დაბრუნდა. გადამწყვეტი ბრძოლა მოხდა ბაგის ნაპირებზე. იაროსლავი დამარცხდა და ოთხი მეომრით ნოვგოროდში გაიქცა. და სვიატოპოლკმა პოლონელებთან ერთად დაიკავა კიევი.

რუსეთის ქალაქებში პოლონური გარნიზონები განთავსდა. პოლონელებმა დაიწყეს ხალხის მიმართ „ძალადობის გამოსწორება“. ამის საპასუხოდ მოსახლეობამ იარაღის აღება დაიწყო. ამ პირობებში თავად სვიატოპოლკმა მოუწოდა კიევის მოსახლეობას დაპირისპირებოდნენ მოკავშირეებს. ამრიგად, თავადი ცდილობდა გადაერჩინა საკუთარი ავტორიტეტი და შეენარჩუნებინა ძალაუფლება.

მალე ქალაქელების აჯანყება დაიწყო პოლონელების წინააღმდეგ. ყველა სახლი, ყოველი ეზო ადგა, პოლონელებს სცემდნენ სადაც კიევის შეიარაღებულ ხალხს წააწყდებოდნენ. თავის სასახლეში ალყაში მოქცეულმა ბოლესლავ 1-მა გადაწყვიტა დაეტოვებინა რუსეთის დედაქალაქი. მაგრამ კიევის დატოვების შემდეგ, პოლონელებმა გაძარცვეს ქალაქი, ტყვეობაში წაიყვანეს უამრავი ადამიანი და შემდგომში ამ პატიმრების საკითხი გახდებოდა დაბრკოლება ორ სახელმწიფოს შორის ერთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. მათ შორის, ვინც ბოლესლავმა თან წაიყვანა, იყო პრედელავა, იაროსლავ ვლადიმიროვიჩის და. იგი გახდა პოლონეთის მეფის ხარჭა. პოლონელებთან ერთად წავიდა რუსეთის ეკლესიის უზენაესი იერარქიც, ვლადიმირის ცნობილი თანამოაზრე, ბერძენი ანასტასი, რომელიც დარჩა კანონიერი მმართველის ერთგული. წავიდა და თან წაიღო მთელი ძვირფასი ნივთები და მეათედი ეკლესიის მთელი ხაზინა. წარსულში ის იყო ქერსონესოსის ეკლესიის იერარქი, რომელიც ვლადიმირის მიერ ქერსონესოსის ალყის დროს მის მხარეს გადავიდა და დაეხმარა რუსებს ქალაქის აღებაში. მოგეხსენებათ, ხერსონესოსის აღების შემდეგ, ანასტასი გადავიდა კიევში და გახდა რუსეთის მთავარი საკათედრო ტაძრის იერარქი - მეათედის ეკლესია, ღვთისმშობლის ტაძარი („და ანდო ნასტას კორსუნიანს და კორსუნის მღვდლებს. ემსახურეთ მასში“).

გასაოცარია, რომ რუსულ მატიანეებში, თუმც ურთიერთგამომრიცხავი, მოხსენებული იყო რუსეთის ნათლობის შესახებ, გარდა ამ ბუნდოვანი ფრაზისა, სიტყვაც არ უთქვამთ იმის შესახებ, თუ რა იყო რუსული ეკლესიის ორგანიზაციული საფუძველი, მისი ურთიერთობა ბერძნულ საპატრიარქოსთან, რომელიც იყო პირველი რუსი მიტროპოლიტი რუსეთის ნათლობის შემდეგ. ყველაფერი რაც გვაქვს არის ცარიელი ფრაზა ანასტასის შესახებ, როგორც მეათეთა ეკლესიის მღვდელმთავრის შესახებ.

ამან დასაბამი მისცა მსოფლიო ისტორიულ ლიტერატურაში ორსაუკუნოვან კამათს რუსეთის ეკლესიის სტატუსის შესახებ მისი ჩამოყალიბებიდან პირველ წლებში. ყურადღება მიიპყრო ამ წლებში რუსეთში მიტროპოლიტის დანიშვნის შესახებ ახალი ამბების ნაკლებობამ და იმ ფაქტმა, რომ მხოლოდ 1039 წელს იყო ნახსენები პირველი რუსი მიტროპოლიტი ანალებში - ბერძენი თეოპემტი, რომელმაც აკურთხა მეათედის ეკლესია. დისკუსიაში აღინიშნა, რომ მოგვიანებით რუსულმა წყაროებმა დაასახელეს სხვადასხვა ბერძენი ეკლესიის წინამძღოლები რუსეთის ნათლობის შემდეგ დანიშნულ პირველ რუს მიტროპოლიტებად. ეს ყველაფერი მხოლოდ ჰიპოთეზა იყო. მაგრამ წარსულის არცერთმა ისტორიკოსმა ყურადღება არ მიაქცია ჩანაწერს წარსული წლების ზღაპარი ანასტასის კიევიდან პოლონელებთან გაქცევის შესახებ და, ფაქტობრივად, მთავარი რუსული მართლმადიდებლური სალოცავის ძარცვის შესახებ. და ამ ფაქტში მდგომარეობს, ალბათ, გასაღები რუსული ეკლესიის არსებობის პირველ წლებში არსებული სტატუსის გასახსნელად.

რუსეთში ქრისტიანობის დამკვიდრების პერიოდში, როგორც ვნახეთ, ვლადიმერ დიდწილად იყო შეშფოთებული, რომ ახალ რელიგიასთან ერთად, ბიზანტიის პოლიტიკური გავლენა არ მოსულიყო რუსეთში. მრავალი თვალსაზრისით, ამიტომ მან წამოიწყო სამხედრო მოქმედება ბიზანტიის წინააღმდეგ ყირიმის ნახევარკუნძულზე, ამიტომ იგი ფართოდ მოინათლა დამარცხებულ ქერსონესში (რაც არ გამორიცხავდა მის თავდაპირველ ინდივიდუალურ ნათლობას ადრე), ამიტომაც რუსებმა დააკავშირეს ვლადიმირის ნათლობა და ქორწინება ბიზანტიელ პრინცესა ანაზე, რომელიც ჩავიდა დატყვევებულ ქერსონესში. ამასთან დაკავშირებით უნდა განიხილებოდეს პირველი რუსეთის ეკლესიის იერარქის საკითხი. ისინი არ შეიძლება იყვნენ ბიზანტიიდან ბიზანტიური პირობებით დანიშნული მიტროპოლიტი. და შემთხვევითი არ არის, რომ სცენაზე ანა რჩენა ჩნდება, რომელიც ვლადიმირის მთელი ცხოვრების განმავლობაში ალბათ ახლად ორგანიზებული რუსული ეკლესიის წინამძღვარი იყო. ყოველ შემთხვევაში, ცნობილია, რომ იგი იყო მეათეთა ეკლესიის წინამძღვარი იმ მომენტიდან, როდესაც ის გამოჩნდა ხის ვერსიით ქ. 989 და 1017 წელს პოლონეთში გაქცევამდე. ეს თითქმის 28 წელია.

თუმცა, მისი გაქცევა საზღვარგარეთ, რუსეთის მტრებთან და თუნდაც „ლატინებთან“, როგორც პოლონელები აღიქმებოდნენ უკვე ეკლესიების გაყოფის შემდეგ და, რა თქმა უნდა, „წარსული წლების ზღაპრის“ შექმნის დროს. XII საუკუნის დასაწყისი იყო მძიმე ბრალდება პირველი რუსი პრელატის წინააღმდეგ. სავსებით შესაძლებელია, რომ სწორედ ამიტომ აღმოჩნდა მისი სახელი, როგორც პირველი რუსი მიტროპოლიტი, ან თუნდაც ეპისკოპოსი, რომელიც დაინიშნა კიევში ვლადიმერის მიერ და ბიზანტიისგან დამოუკიდებელი იერარქის სტატუსი ჰქონდა, მოგვიანებით მემატიანეებმა დამალეს. მიტროპოლიტი მოღალატე და ქურდია - ეს აუტანელი იყო რუსეთის მართლმადიდებლური გულისთვის. ასე გაჩნდა ინფორმაციის ვაკუუმი რუსულ მატიანეში მე-10 საუკუნის ბოლოს და XI საუკუნის დასაწყისში პირველი რუსი მიტროპოლიტის შესახებ.

დატოვა რუსეთი, სვიატოპოლკი კიევში მხარდაჭერის გარეშე დატოვა, პოლონელებმა ერთდროულად დაიპყრეს ჩერვენის ქალაქები. ამგვარად, ორ ქვეყანას შორის ურთიერთობაში მკვეთრი წინააღმდეგობების ახალი კვანძი იკვეთება. ამ დროს იაროსლავი ნოვგოროდში ახალ არმიას იწვევდა. მდიდარი ქალაქელები მხარს უჭერდნენ მას ჯარების დასაქირავებლად დიდი თანხების შემოწირულობით. საკმარისი ძალების შეგროვებით, იაროსლავი მეორედ გადავიდა სამხრეთით. სვიატოპოლკმა ბედი არ აცდუნა. ძალიან დიდი იყო კიევის ხალხის აღშფოთება მის წინააღმდეგ, რომლებმაც არ აპატიეს პოლონელების კიევში ჩაყვანა. ის სტეპში გაიქცა მეგობრულ პეჩენგებთან.

მეტოქეები კვლავ შეხვდნენ ღია ბრძოლაში 1018 წელს. ბრძოლა გაიმართა მდინარე ალტაზე, იმ ადგილიდან არც თუ ისე შორს, სადაც ბორისი სასტიკად მოკლეს. ამან იაროსლავის არმიას დამატებითი ძალა მისცა. ბრძოლა დასრულდა იაროსლავის გამარჯვებით. სვიატოპოლკი გაიქცა პოლონეთში, შემდეგ კი გადავიდა ჩეხების ქვეყანაში, მაგრამ გზაში გარდაიცვალა.

საინტერესო ელფერს იძლევა ქრონიკა სვიატოპოლკის ბოლო დღეების შესახებ უკვე საზღვარგარეთ ფრენის დროს. როდესაც გაქცეულებმა მიაღწიეს ბერესტიეს, რომელიც პოლონეთს ესაზღვრება და დასასვენებლად გაჩერდნენ, სვიატოპოლკმა დაიწყო მათი მოწოდება:

”გაიქეცი ჩემთან ერთად, დაქორწინდი (ანუ გამოგყვე)”. როდესაც მასთან მყოფმა მებრძოლებმა გააპროტესტეს, რომ დევნა არ იყო, პრინცმა დაჟინებით მოითხოვა საკუთარი თავი და მოგზაურები კვლავ დაიძრნენ გზაზე. ბოლოს სვიატოპოლკი სრულიად გამოფიტული იყო და საკაცით აიყვანეს, მაგრამ ამ პოზაშიც, ფეხზე წამოდგომით, განაგრძო გამეორება: „ოს გათხოვდი, ო, გათხოვდი, გაიქეცი“ (ე.ი. , გაიქეცი”). ასე რომ, გაქცეულებმა "გაიარეს" მთელი პოლონეთი, ჩეხეთი და მხოლოდ მძიმედ დაავადებული, ფსიქიურად გატეხილი პრინცის სიკვდილმა შეაჩერა ეს გიჟური სირბილი.

გვიანდელ რუსულ წყაროებში, ისევე როგორც ცნობილ "იგორის კამპანიის ზღაპრში", ოლეგ სვიატოსლავიჩმა, იაროსლავ ბრძენის შვილიშვილი, რომელმაც არაერთხელ მიიღო მე -11 საუკუნის ბოლოს - მე -12 საუკუნის დასაწყისის შიდა ომების დროს, ბევრი ლანძღვა მიიღო. . რუსეთში მოიყვანეს ერთგული პოლოვციელები. თუმცა, ოლეგ "გორისლავიჩმა", როგორც მას "სიტყვა" უწოდებს, დაუმსახურებლად მიიღო ეს სევდიანი დაფნები ისტორიაში. პირველი ამ თვალსაზრისით იყო, რა თქმა უნდა, სვიატოპოლკი, რომელიც არაერთხელ, იაროსლავ ვლადიმიროვიჩის წინააღმდეგ ბრძოლაში, პეჩენგები რუსეთში მიიყვანა. მოგვიანებით, ოლეგამდე დიდი ხნით ადრე, იაროსლავ ბრძენის შვილებმა და შვილიშვილებმა გამოიყენეს ეს საეჭვო საშუალება შიდა ომებში და ოლეგ სვიატოსლავიჩი მხოლოდ ერთი მათგანი იყო.

ეს ოდიოზური ტრადიცია რუსეთში მოგვიანებით, XII საუკუნეში შენარჩუნდა. რუსი მთავრები იბრძოდნენ ერთმანეთთან, ეყრდნობოდნენ პოლოვცის ძალას, ხოლო XIII - XIV საუკუნეებში, როდესაც პოლოვცი შეცვალეს თათრებმა, რომლებსაც ერთმანეთის წინააღმდეგ არაერთხელ მიჰყავდათ ჩრდილო-აღმოსავლეთი რუსეთის მთავრები.

ეს ტექსტი შესავალი ნაწილია.

თემა 7 იაროსლავ ბრძენი. "რუსული სიმართლე"

1015 წლის 15 ივლისს ვლადიმერ სვიატოსლავიჩი გარდაიცვალა, რომელმაც 50 წელზე ცოტა მეტი იცოცხლა. ის ავად გახდა იმ მომენტში, როდესაც ემზადებოდა ნოვგოროდზე ლაშქრობისთვის მას შემდეგ, რაც მისმა ვაჟმა იაროსლავმა, რომელიც იქ მეფობდა, პოლოვსკის პრინცესა როგნედასგან დაბადებულმა, დაიწყო აჯანყება მამის წინააღმდეგ, შეწყვიტა ხარკი კიევისთვის. იაროსლავმა, ისევე როგორც ერთხელ ვლადიმერმა, დახმარებისთვის მიმართა ვარანგიელებს, მაგრამ იმ მომენტში კიევიდან ამბავი მოვიდა დიდი ჰერცოგის გარდაცვალების შესახებ.
ვლადიმირის სხვადასხვა ცოლების 12 ვაჟიდან უმეტესობა გადარჩა და უკვე ზრდასრული თავადები იყვნენ. მაგრამ მათი პოზიცია სამთავრო ოჯახში განსხვავებული იყო. მას შემდეგ, რაც როგნედა ვიშესლავისა და იზიასლავის ორი უფროსი ვაჟი გარდაიცვალა, სვიატოპოლკის ოჯახში უფროსი, ნაშვილები, რომელსაც ვლადიმერ არ უყვარდა, დარჩა რუსეთის ტახტის პრეტენდენტი. დაქორწინდა პოლონეთის მეფის ბოლესლავ I მამაცის ქალიშვილზე, სვიატოპოლკზე, პოლონელების მხარდაჭერით, შეთქმულებაც კი მოაწყო მამის წინააღმდეგ, მაგრამ დააპატიმრეს, საიდანაც ვლადიმერმა მალე გაათავისუფლა.
მასთან ყველაზე ახლოს მყოფი ვაჟები იყვნენ პრინცესა ანა ბორისისა და გლების შვილები. მამას განსაკუთრებით უყვარდა ბორისი, თან ინახავდა, ავალებდა რაზმის მეთაურობას. მამის გარდაცვალების დროს ბორისი მხოლოდ პეჩენგების წინააღმდეგ მომდევნო კამპანიაში იყო.
მაგრამ ვლადიმერს არ შეეძლო ტახტის გადაცემა მისთვის, რადგან ეს დაარღვევდა ტახტის მემკვიდრეობის საყოველთაოდ მიღებულ წესრიგს ხანდაზმულობის მიხედვით და პირდაპირი მამრობითი ხაზით. ძალიან რთული ვითარება შეიქმნა ტახტის მემკვიდრეობით. ბორის აღზევებას შეშფოთებით ადევნებდნენ თვალს შერცხვენილი სვიატოპოლკი და იაროსლავი, რომლებიც დასახლდნენ ნოვგოროდში, გადარჩენილ ვაჟებს შორის სიდიდით მეორე.
როგორც კი ვლადიმერ გარდაიცვალა, სვიატოპოლკმა აიღო ხელისუფლება კიევში. სამთავრო რაზმი ლაშქრობაში იყო და ვერ აღკვეთა. თავისი ძალაუფლების გასაძლიერებლად, სვიატოპოლკმა დაიწყო კიევის ხალხის მოსყიდვა, მათთვის ფული და სხვადასხვა საჩუქრები. მაგრამ, როგორც მემატიანე აღნიშნავს, კიეველების გული ახალგაზრდა უფლისწულ ბორისთან იყო.
მამის გარდაცვალების ამბავი ბორისს იმ მომენტში გაუჩნდა, როდესაც ის რაზმთან ერთად იმყოფებოდა მდინარე ალტაზე, პეჩენგების პოვნის გარეშე. მეზობლებმა დაიწყეს მისი დარწმუნება, რომ რაზმი კიევში გაეყვანა და ძალაუფლება ხელში აეღო. მაგრამ ბორისმა უარი თქვა ამაზე, ან მორალური მოტივებით ხელმძღვანელობდა და არ სურდა ტახტის მემკვიდრეობის ბრძანების დარღვევა, ან კიევის შტურმის შიშით, სადაც სვიატოპოლკმა უკვე იპოვა საკმარისი მომხრეები. უარი რომ შეხვდა, ჯარი მათ სახლებში დაარბია, თვითონ კი მხოლოდ მცველებთან დარჩა.
სვიატოპოლკმა მაშინვე ისარგებლა ამით. კიევში მან ჩამოაყალიბა მეომრების რაზმი ბოიარ პუტშას მეთაურობით და უბრძანა ბორისის მოკვლა. მკვლელებმა, რომლებმაც მიმოფანტეს ბორისის მცველები და მოკლეს მისი საყვარელი მცველი, შეიჭრნენ კარავში და შუბით შევარდნენ მლოცველ პრინცს. მათი დარტყმის შედეგად იგი უსიცოცხლოდ დაეცა მსახურის გვერდით. როდესაც ბორისის ცხედარი, კარავში გახვეული, კიევში მიიტანეს და სვიატოპოლკის ფეხებთან დააგდეს, მან აღმოაჩინა, რომ ბორისი ჯერ კიდევ სუნთქავდა. სწორედ იქ, სვიატოპოლკის თვალწინ, მისმა ერთგულმა ადამიანებმა დაასრულეს ბორისი ხმლებით, გულში ჩარტყმით.
მაგრამ მაინც იყო მირომის პრინცი გლები. სვიატოპოლკმა მას მესინჯერები გაუგზავნა კიევში ჩასვლის თხოვნით, რადგან მისი მამა მძიმედ ავად იყო. უეჭველი გლები მცირე რაზმით დაიძრა - ჯერ ვოლგაში, იქიდან კი სმოლენსკში, შემდეგ კი ნავით კიევში. უკვე გზაში მიიღო ინფორმაცია მამის გარდაცვალებისა და ბორისის მკვლელობის შესახებ. გლები გაჩერდა და ნაპირზე დაეშვა. აქ, კიევის შუა გზაზე დნეპერზე, სვიატოპოლკის ხალხმა იპოვა იგი. ისინი შეიჭრნენ გემში, მოკლეს გლების მეომრები, შემდეგ კი, მათი ბრძანებით, გლების მზარეულმა ის დანით მოკლა.
ახალგაზრდა ძმების სიკვდილმა შოკში ჩააგდო რუსული საზოგადოება. ბორისი და გლები საბოლოოდ გახდნენ ბოროტების, სიმართლის, სიკეთის და მოწამეობრივი წინააღმდეგობის სიმბოლოები ქრისტიანობის ნათელი იდეების სადიდებლად. ორივე თავადი უკვე XI საუკუნეში. გახდა პირველი რუსი წმინდანები.
სვიატოპოლკმა ასევე გაანადგურა კიდევ ერთი ძმა - სვიატოსლავი, რომელიც მეფობდა დრევლიანის მიწაზე. ახლა კიევი კვლავ დაუპირისპირდა ერთმანეთს, სადაც საბოლოოდ დაიმკვიდრეს თავი სვიატოპოლკმა, რომელმაც მიიღო მეტსახელი "დაწყევლილი" ხალხში, და ნოვგოროდი, სადაც დარჩა იაროსლავ ვლადიმროვიჩი.
იაროსლავმა, რომელიც იმ დროს 28 წლის იყო, საოცრად გაიმეორა მამის ბედი. დაწყებულ სამოქალაქო დაპირისპირებაში, იაროსლავმა ასევე მიმართა ვარანგებს დახმარებისთვის, შეკრიბა ჯარი რუსეთის მთელი ჩრდილოეთიდან. მან ხელმძღვანელობდა 40000-ე არმიას კიევში. სვიატოპოლკი გამოვიდა იაროსლავის შესახვედრად კიევის რაზმით და დაქირავებული პეჩენეგის კავალერიით.
ოპონენტები შეხვდნენ დნეპერს 1016 წლის ზამთრის დასაწყისში ქალაქ ლიუბეჩთან და იდგნენ მდინარის მოპირდაპირე ნაპირებზე. ჯერ იაროსლავმა შეუტია. გამთენიისას, მრავალრიცხოვან ნავებზე მისი ჯარი მოპირდაპირე ნაპირზე გადავიდა. იაროსლავი ცეცხლოვანი სიტყვით მიუბრუნდა ჯარს, შემდეგ მისმა ჯარისკაცებმა ნავი ნაპირიდან გადააგდეს, თითქოს უკან დასახევი გზა არ ჰქონდათ და დაარტყეს კიევის ხალხს. უკვე გაყინულ ორ ტბას შორის გაჭედილი სვიატოპოლკის ჯარისკაცები დაიბნენ და თხელ ყინულზე დააბიჯეს, რომელმაც მათი წონის ქვეშ დაიწყო მსხვრევა. სვიატოპოლკოვის რატის დამარცხება სრული იყო. თავად დიდი ჰერცოგი გაიქცა პოლონეთში, სიმამრ ბოლესლავ I-თან.
იაროსლავმა 1017 წელს დაიკავა კიევი. იმავე წელს მან დადო ალიანსი გერმანიის იმპერატორ ჰენრი II-თან პოლონეთის წინააღმდეგ. თუმცა, ბრძოლა ამით არ დასრულებულა. სვიატოპოლკი "დაწყევლილი" ბოლესლავ I-თან და პოლონეთის არმიასთან ერთად რუსეთში დაბრუნდა. იაროსლავი დამარცხდა და გაიქცა ნოვგოროდში, სვიატოპოლკში და პოლონელებმა დაიკავეს კიევი. პოლონელებმა დაიწყეს ძალადობა ხალხზე და მოსახლეობამ დაიწყო იარაღის აღება. სვიატოპოლკმა კიევის მოსახლეობას მოუწოდა, დაუპირისპირდნენ თავიანთ მოკავშირეებს. ამრიგად, თავადი ცდილობდა გადაერჩინა საკუთარი ავტორიტეტი და შეენარჩუნებინა ძალაუფლება.
ქალაქგარეთა საყოველთაო აჯანყებამ აიძულა პოლონელები გასულიყვნენ. მაგრამ, კიევის დატოვების შემდეგ, მათ გაძარცვეს ქალაქი, თან წაიყვანეს უამრავი ადამიანი, კერძოდ, ვლადიმირის ქალიშვილი და იაროსლავ პრედსლავას და. პოლონელებთან ერთად გაემგზავრა რუსული ეკლესიის უზენაესი იერარქიც, ანასტასი, რომელმაც თან წაიღო რუსეთის მთავარი საკათედრო ტაძრის, მეათეთა ეკლესიის მთელი ხაზინა. პოლონელებმა აიღეს ქალაქები ჩერვენიც.
ამ დროს იაროსლავი ნოვგოროდში ახალ არმიას იწვევდა. მდიდარმა ქალაქელებმა მხარი დაუჭირეს მას ჯარების დასაქირავებლად დიდი თანხების შემოწირვით და საკმარისი ძალების შეგროვებით, იაროსლავი მეორედ გადავიდა სამხრეთით. სვიატოპოლკმა ბედი არ აცდუნა. ძალიან დიდი იყო კიევის ხალხის აღშფოთება მის წინააღმდეგ, რომლებმაც არ აპატიეს პოლონელების კიევში ჩაყვანა. ის პეჩენგებთან გაიქცა. მეტოქეები კვლავ შეხვდნენ ღია ბრძოლაში 1018 წელს. ამჯერად ბრძოლის ველი იყო მდინარე ალტას ნაპირი, არც ისე შორს იმ ადგილიდან, სადაც ბორისი ბოროტმოქმედებით მოკლეს. ამან იაროსლავის არმიას დამატებითი ძალა მისცა. სამჯერ შეიკრიბა მეომარი მხარეების პოლკები ხელჩართულ ბრძოლაში. დღის ბოლოს იაროსლავმა დაამარცხა მოწინააღმდეგე და ის გაიქცა. ჯერ სვიატოპოლკი დასრულდა პოლონეთის მიწებზე, შემდეგ გადავიდა ჩეხების ქვეყანაში და გზაში გარდაიცვალა.
იაროსლავმა მაშინვე ვერ შეძლო რუსეთის ერთიანობის აღდგენა. სამოქალაქო დაპირისპირების დროს დამოუკიდებლობა გამოავლინა მისმა ძმამ, ტამანზე თმუტარაკანის სამთავროს მმართველმა, ნიჭიერმა სარდალმა მესტილავმა. იგი ცნობილი გახდა ჩრდილოეთ კავკასიელ ხალხებზე გამარჯვებით. ხოლო 1024 წელს მესტისლავმა ლისტინის მახლობლად, ჩერნიგოვის მახლობლად, დაამარცხა იაროსლავი, რის შემდეგაც რუსეთი, ძმებს შორის შეთანხმების თანახმად, ორ ნაწილად გაიყო. დნეპრის მთელი მარცხენა სანაპირო სევერსკის მიწით, ჩერნიგოვი, პერეიასლავლი და სხვა ქალაქები წავიდა მესტილავში. მესტილავმა, რომელიც რუსეთის თანამმართველი გახდა, ჩერნიგოვი თავის რეზიდენციად აქცია. იაროსლავის კონტროლის ქვეშ დარჩა კიევი მარჯვენა სანაპიროს მიწებით და ნოვგოროდი.
ძმები მშვიდობიანად ცხოვრობდნენ და გარე მტრების წინააღმდეგ ერთობლივ ლაშქრობებსაც კი აწარმოებდნენ. ასე რომ, მათმა გაერთიანებულმა არმიამ დაამარცხა პოლონეთის მეფე, რის შემდეგაც სადავო ჩერვენის ქალაქები კვლავ უკან დაიხიეს რუსეთში.
1036 წელს მესტილავი ნადირობისას დაავადდა და მალე გარდაიცვალა. მას არ ჰყავდა მემკვიდრეები, ამიტომ რუსეთის მისი ნაწილი იაროსლავში წავიდა. ასე რომ, ვლადიმირის გარდაცვალებიდან ოც წელზე მეტი ხნის შემდეგ, რუსეთი კვლავ გაერთიანდა.

იაროსლავ ვლადიმროვიჩი პირველი იყო ამაღლებული.

ძნელი სათქმელია ზუსტად როდის მოხდა ეს, ავადმყოფობამდე თუ უკვე იმ დროს, როცა დიდი ჰერცოგი ავად გახდა; წარსული წლების ზღაპარი ლაკონურად იუწყება, რომ ”ვოლდიმერს სურდა წასულიყო იაროსლავში, იაროსლავმა, რომელიც გაგზავნეს ზღვაზე, მოიყვანა ვარანგიელები მამის შიშით…”. მაგრამ ვლადიმერი ავად გახდა, "ამავდროულად ბორისი მასთან იყო", - იუწყება ქრონიკა.

და კიდევ ერთი მოვლენა ხდება ამ დღეებში: იწყება პეჩენგების მორიგი დარბევა და ვლადიმერი მიმართავს ბორისს მომთაბარეების წინააღმდეგ, აწვდის მას თავის რაზმს და "ომებს", ანუ სახალხო მილიციას. შემდეგ მემატიანე იუწყება, რომ ვლადიმირის გარდაცვალების დროს მისი უფროსი, ნაშვილები ვაჟი სვიატოპოლკი კიევში აღმოჩნდა.

ამრიგად, ცხადი ხდება, რომ ვლადიმერის სიცოცხლის ბოლო კვირებში, შესაძლოა უკვე მძიმე ავადმყოფობის დროს, რუსეთში კიდევ ერთი პოლიტიკური კრიზისი დაიწყო. უპირველეს ყოვლისა, ეს უკავშირდებოდა იმ ფაქტს, რომ ვლადიმერი ცდილობდა ტახტის გადაცემას, დადგენილი ტრადიციის საწინააღმდეგოდ, ერთ-ერთ უმცროს და საყვარელ ვაჟს, რომელიც დაიბადა ქრისტიანულ ქორწინებაში, ბორისზე, რომელსაც ვერც სვიატოპოლკი და ვერც იაროსლავი ვერ შეეგუნენ.

იაროსლავის უკან ნოვგოროდის ელიტა ჩანდა, რომელიც ტრადიციულად სეპარატისტულ პოზიციებზე დგას კიევთან მიმართებაში. შემთხვევითი არ არის, რომ წყაროებმა შეინარჩუნეს მტკიცებულება, რომ იაროსლავმა უარი თქვა კიევის წლიური ხარკის გადახდაზე 2000 გრივნა და შეაგროვა კიდევ ათასი ნოვგოროდიელებისგან მთავრებისთვის გადასაცემად. არსებითად, ნოვგოროდმა უარი თქვა კიევის წინაშე წარსულ ფინანსურ ვალდებულებებზე. პრაქტიკაში, იაროსლავმა გაიმეორა მამის ბედი, რომელსაც მხარს უჭერდნენ ნოვგოროდიელები და ვარანგიელები კიევის წინააღმდეგ. მისი პირადი დინასტიური ამბიციები დაემთხვა ნოვგოროდის სურვილს, კიდევ ერთხელ დაედასტურებინა თავისი განსაკუთრებული პოზიცია რუსულ მიწებზე და, ვარანგიის დახმარებაზე დაყრდნობით, კიდევ ერთხელ გაენადგურებინა კიევი.

ასე რომ, კიევის დიდი ჰერცოგის გარდაცვალების დროს, მისი ოფიციალური მემკვიდრე ლაშქრობაში იმყოფებოდა პეჩენგების წინააღმდეგ, მისი ვაჟების უფროსი სვიატოპოლკი, რომელიც ეყრდნობოდა თავის ბიჭებს და კიეველთა ნაწილს, ელოდა კიევში მოვლენებს. , მაგრამ მართლაც, უფროსმა ვაჟებმა, იაროსლავმა, უკვე შეაგროვა ნოვგოროდში ნაჭრები ავადმყოფი მამის დასაპირისპირებლად.

ამ დღეს სვიატოპოლკი 35 წლის იყო, იაროსლავი, რომელიც სადღაც 80-იანი წლების შუა ხანებში დაიბადა. X საუკუნე, დაახლოებით 27 წლის იყო. ბორისის ასაკის დადგენა რთულია, მაგრამ. ყველა მონაცემის მიხედვით, ის ძმებზე ბევრად უმცროსი იყო, რადგან ვლადიმირის ქრისტიანული ქორწინება მხოლოდ 988 წელს მოხდა.

სვიატოპოლკი არ იყო მხოლოდ ვლადიმერის ნაშვილები, ანუ ადამიანი, რომელსაც ტახტზე ფორმალური უფლებებიც კი არ ჰქონდა. დედამისი, მშვენიერი „ბერძენი“ იყო სვიატოსლავის ხარჭა, შემდეგ კი უფროს ვაჟ იაროპოლკთან წავიდა, როგორც სამხედრო ტროფი.

შემდეგ "გრიკინა" ქალის მოყვარულ ვლადიმირთან წავიდა. მხოლოდ იმის გამოცნობა შეიძლება, თუ რა ვნებები ტრიალებდა სვიატოპოლკის ბავშვურ და ახალგაზრდულ სულში, როგორ ეპყრობოდა იგი თავის ნახევარძმებს, მამას. შემთხვევითი არ არის, რომ იგი პოლონელ მეუღლესთან ერთად დუნდულოში აღმოჩნდა. ახლა მისი საათი ახლოვდებოდა და ძნელი მისახვედრი არ იყო, რომ მას მთელი თავისი ენერგია, მთელი სულის ენთუზიაზმი, მთელი თავისი აშკარა და მოჩვენებითი წყენა უნდა მოეტანა დაწყებულ ბრძოლაში.

იაროსლავი მისთვისაც შესატყვისი იყო, მამის რკინის ხასიათს ატარებდა და როგნედას გაბრაზებული შეუპოვრობა, რომელმაც ვლადიმერის გამო დაკარგა პოლოვსკის ნათესავები და პატივი.

კიევის მესინჯერებმა სტეპში, მდინარე ალტაზე იპოვეს ბორისის რაზმი, რომელიც პეჩენეგების პოვნის გარეშე ემზადებოდა კიევში დასაბრუნებლად. ბორისთან დაახლოებულმა ადამიანებმა დაარწმუნეს ახალგაზრდა პრინცი, გაეყვანა რაზმი კიევში და აეღო მამის მიერ მიცემული ძალაუფლება. თუმცა, ბორისმა უარი თქვა ამაზე, ან მორალური მოტივებით ხელმძღვანელობდა და არ სურდა დაერღვია ადრე დამკვიდრებული მემკვიდრეობის ბრძანება, ან კიევის შტურმის შიშით, სადაც სვიატოპოლკმა უკვე მოახერხა საკმარისი ძალების მოკრება და მომხრეების შეკრება.

ბორისისგან უარყოფითი პასუხის მიღების შემდეგ, რაზმი წავიდა სახლში: გამოცდილი მეომრებისთვის და პოლიტიკოსებისთვის ცხადი იყო, რომ ამიერიდან ბორისთან დაახლოებული ყველა ადამიანი და თავად ის განწირული იქნებოდა.

სვიატოპოლკი მაშინვე არ წავიდა ბორისის წინააღმდეგ შეთქმულების მოსაწყობად, მაგრამ მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მიიღო ინფორმაცია, რომ რაზმმა და "ყვირილმა" დატოვა ბორისი და ის დარჩა ალტაზე მხოლოდ მცველების მცირე რაზმით, "თავის ახალგაზრდებთან ერთად". სვიატოპოლკმა მომხრეები შეკრიბა ვიშგოროდის სასახლეში; იმავე ადგილას შეიქმნა მკვლელთა რაზმი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ბოიარი პუტშა, რომელიც პრინცს დაჰპირდა, რომ მისთვის თავი დაედო.

ბორისი მოკლეს, როცა დასაძინებლად მივიდა: თავდამსხმელები კარავში მივარდნენ და შუბებით გაჭრეს ის ადგილი, სადაც პრინცის საწოლი იყო. შემდეგ მიმოფანტეს პატარა ოხრანა, ბორისის ცხედარი კარავში გაახვიეს და სვიატოპოლკში წაიყვანეს. ვიშგოროდში მკვლელებმა აღმოაჩინეს, რომ ბორისი ჯერ კიდევ სუნთქავდა. სვიატოპოლკის ბრძანებით, მისმა ერთგულმა ვარანგიელებმა დაასრულეს ბორისი. ასე რომ, სვიატოპოლკმა ამოიღო ყველაზე საშიში მოწინააღმდეგე მისი გზიდან, მოქმედებდა გადამწყვეტად, სწრაფად და სასტიკად.

მაგრამ მაინც დარჩა მურომის პრინცი გლები, რომელიც დაიბადა, ბორისის მსგავსად, ვლადიმერის ქრისტიანულ ქორწინებაში ბიზანტიელი პრინცესასგან და ახლა ტახტის ერთადერთი კანონიერი მემკვიდრე. სვიატოპოლკმა გაგზავნა მესინჯერები გლებში კიევში ჩასვლის თხოვნით, რადგან მისი მამა მძიმედ ავად იყო. უეჭველი გლები მცირე რაზმით დაიძრა - ჯერ ვოლგაში, იქიდან კი სმოლენსკში, შემდეგ კი ნავით კიევში. უკვე გზაში მიიღო ინფორმაცია მამის გარდაცვალებისა და ბორისის მკვლელობის შესახებ. გლები გაჩერდა და ნაპირზე დაეშვა. აქ, კიევის შუა გზაზე, დნეპერზე, სვიატოპოლკის ხალხმა იპოვა იგი. ისინი გემში შეიჭრნენ, რაზმი მოკლეს, შემდეგ კი მათი ბრძანებით მზარეულმა გლებმა დანა დაარტყა.

სვიატოპოლკმა ასევე გაანადგურა კიდევ ერთი ძმა - სვიატოსლავი, რომელიც მეფობდა დრევლიანსკის მიწაზე და. დაუნდობელი სვიატოპოლკიდან გაქცეული, უნგრეთში გაიქცა. მკვლელებმა მას გზაში გაუსწრეს.

ახლა კიევი კვლავ დაუპირისპირდა ერთმანეთს, სადაც საბოლოოდ დაიმკვიდრა თავი სვიატოპოლკმა, რომელმაც მიიღო მეტსახელი "დაწყევლილი" ხალხში, და ნოვგოროდი, სადაც დარჩა იაროსლავ ვლადიმერვიჩი. ახლა კიევში ორმოცდაათასიან ჯარს მიჰყავდა. სამხრეთისკენ ლაშქრობის დაწყებამდე იაროსლავი, ქრონიკის თანახმად, ჩხუბობდა ნოვგოროდიელებთან. ვარანგიელებმა, რომლებიც მის მოწოდებაზე ვლადიმირის გარდაცვალებამდეც გამოჩნდნენ, ნოვგოროდიელებზე ძალადობა და ჩაგვრა დაიწყეს და ვარანგების ნაწილი "მოწყვიტეს". საპასუხოდ, იაროსლავი შეეხო "განზრახ კაცებს", ანუ გამოჩენილ ნოვგოროდიელებს. როგორი იყო ნოვგოროდის მეტოქეობის განცდა კიევთან მიმართებაში, თუ ამის შემდეგაც რომ მიიღეს ვლადიმირის გარდაცვალების ამბავი და შეიტყვეს კიევში მეფობის შესახებ სვიატოპოლკის სხვა ძმების მკვლელობის შემდეგ, ნოვგოროდიელები გამოეხმაურნენ მოწოდებას. იაროსლავი და შევკრიბოთ მნიშვნელოვანი ჯარი?! მართლაც, ჩრდილოეთი კვლავ წამოიწია სამხრეთის წინააღმდეგ, როგორც ეს არაერთხელ მოხდა რუსეთის ისტორიაში. სვიატოპოლკი გამოვიდა იაროსლავის შესახვედრად კიევის რაზმით და დაქირავებული პეჩენეგის კავალერიით.

ჯერ იაროსლავმა შეუტია. გამთენიისას, მრავალრიცხოვან ნავებზე მისი ჯარი მოპირდაპირე ნაპირზე გადავიდა. უკვე გაყინულ ორ ტბას შორის გაჭედილი სვიატოპოლკის ჯარისკაცები დაიბნენ და თხელ ყინულზე დააბიჯეს, რომელმაც მათი წონის ქვეშ დაიწყო მსხვრევა. მდინარეებითა და ტბებით შეზღუდულმა პეჩენგებმა თავიანთი კავალერია ვერანაირად ვერ განალაგეს. სვიაგოპოლკოვის რატის დამარცხება სრული იყო. თავად დიდი ჰერცოგი პოლონეთში გაიქცა.

იაროსლავმა 1017 წელს დაიკავა კიევი. იმავე წელს მან დადო ალიანსი გერმანიის იმპერატორ ჰენრი II-თან პოლონეთის წინააღმდეგ. თუმცა, ბრძოლა ამით არ დასრულებულა. სვიატოპოლკი დაწყევლილი ბოლესლავ I-თან და პოლონეთის არმიასთან ერთად რუსეთში დაბრუნდა. გადამწყვეტი ბრძოლა მოხდა ბაგის ნაპირებზე. იაროსლავი დამარცხდა და ოთხი მეომრით ნოვგოროდში გაიქცა. და სვიატოპოლკმა და პოლონელებმა დაიკავეს კიევი.

დატოვა რუსეთი, სვიატოპოლკი კიევში მხარდაჭერის გარეშე დატოვა, პოლონელებმა ერთდროულად დაიპყრეს "ჩერვენის ქალაქები". ამგვარად, ორ ქვეყანას შორის ურთიერთობაში მკვეთრი წინააღმდეგობების ახალი კვანძი იკვეთება. ამ დროს იაროსლავი ნოვგოროდში ახალ არმიას იწვევდა. მდიდარი ქალაქელები მხარს უჭერდნენ მას ჯარების დასაქირავებლად დიდი თანხების შემოწირულობით. საკმარისი ძალა მოიკრიბა. იაროსლავი სამხრეთით მეორედ გადავიდა. სვიატოპოლკმა ბედი არ აცდუნა. ძალიან დიდი იყო კიეველთა აღშფოთება მის წინააღმდეგ, რომლებმაც არ აპატიეს პოლონელების კიევში ჩაყვანა. ის სტეპში გაიქცა მეგობრულ პეჩენგებთან.

სამთავრო სამოქალაქო დაპირისპირება - რუსი მთავრების ბრძოლა ძალაუფლებისა და ტერიტორიისთვის.

სამოქალაქო დაპირისპირების ძირითადი პერიოდი X-XI საუკუნეებში დაეცა. მთავრებს შორის მტრობის ძირითადი მიზეზები იყო:

ტერიტორიების განაწილების უკმაყოფილება;
ბრძოლა ერთადერთი ძალაუფლებისთვის კიევში;
ბრძოლა უფლებისთვის, რომ არ იყოს დამოკიდებული კიევის ნებაზე.

პირველი სამოქალაქო დაპირისპირება (X საუკუნე) - მტრობა სვიატოსლავის ვაჟებს შორის;
მეორე სამოქალაქო დაპირისპირება (XI საუკუნის დასაწყისი) - მტრობა ვლადიმირის შვილებს შორის;
მესამე სამოქალაქო დაპირისპირება (XI საუკუნის დასასრული) - მტრობა იაროსლავის ვაჟებს შორის.

რუსეთში არ არსებობდა ცენტრალიზებული ძალაუფლება, არც ერთი სახელმწიფო და არც ტრადიცია, რომ ტახტი გადაეცა უფროს ვაჟებს, ამიტომ დიდმა მთავრებმა, ტრადიციისამებრ, მრავალი მემკვიდრე დატოვეს, მათ შორის გაუთავებელი მტრობისთვის გააწირეს. მიუხედავად იმისა, რომ მემკვიდრეებმა მიიღეს ძალაუფლება ერთ-ერთ დიდ ქალაქში, ისინი ყველა ცდილობდნენ გამხდარიყვნენ კიევის მთავრები და შეძლებდნენ თავიანთი ძმების დამორჩილებას.

პირველი სამოქალაქო დაპირისპირება რუსეთში

პირველი ოჯახური უთანხმოება დაიწყო სვიატოსლავის გარდაცვალების შემდეგ, რომელმაც სამი ვაჟი დატოვა. იაროპოლკმა მიიღო ძალაუფლება კიევში, ოლეგმა - დრევლიანების ტერიტორიაზე, ხოლო ვლადიმერმა - ნოვგოროდში. თავდაპირველად, მამის გარდაცვალების შემდეგ, ძმები მშვიდობიანად ცხოვრობდნენ, მაგრამ შემდეგ დაიწყო კონფლიქტები ტერიტორიის გამო.

975 წელს (976 წელს), პრინც ოლეგის ბრძანებით, დრევლიანების ტერიტორიაზე, სადაც ვლადიმერ მართავდა, მოკლეს იაროპოლკის ერთ-ერთი გუბერნატორის ვაჟი. გუბერნატორმა, რომელმაც ამის შესახებ შეიტყო, იაროპოლკს მოახსენა მომხდარის შესახებ და დაარწმუნა, რომ ოლეგს ჯარით დაესხა თავს. ეს იყო სამოქალაქო დაპირისპირების დასაწყისი, რომელიც რამდენიმე წელი გაგრძელდა.

977 წელს იაროპოლკი თავს დაესხა ოლეგს. ოლეგი, რომელიც არ ელოდა თავდასხმას და არ იყო მომზადებული, იძულებული გახდა, თავის ჯართან ერთად, უკან დაეხია დრევლიანების დედაქალაქში - ქალაქ ოვრუჩში. უკანდახევის დროს პანიკის შედეგად ოლეგი შემთხვევით კვდება მისი ერთ-ერთი მეომრის ცხენის ჩლიქების ქვეშ. დრევლიანები, რომლებმაც დაკარგეს პრინცი, სწრაფად დანებდნენ და ემორჩილებიან იაროპოლკის ხელისუფლებას. ამავდროულად, ვლადიმერი, იაროპოლკის თავდასხმის შიშით, გარბის ვარანგიელებთან.

980 წელს ვლადიმერი ვარანგიის ჯარით დაბრუნდა რუსეთში და მაშინვე წამოიწყო ლაშქრობა ძმის იაროპოლკის წინააღმდეგ. ის სწრაფად დაიბრუნებს ნოვგოროდს და შემდეგ გადადის კიევში. იაროპოლკმა, როდესაც შეიტყო ძმის განზრახვების შესახებ, დაეუფლა კიევში ტახტს, მიჰყვება მისი ერთ-ერთი თანაშემწის რჩევას და მკვლელობის მცდელობის შიშით გაიქცა ქალაქ როდნაში. თუმცა, მრჩეველი აღმოჩნდება მოღალატე, რომელმაც დადო შეთანხმება ვლადიმირთან და იაროპოლკი, რომელიც შიმშილით კვდება ლიუბეჩში, იძულებულია მოლაპარაკება აწარმოოს ვლადიმირთან. მიაღწია ძმას, ის კვდება ორი ვარანგელის ხმლით, ზავის დადების გარეშე.

ასე მთავრდება სვიატოსლავის ვაჟების სამოქალაქო დაპირისპირება. 980 წლის ბოლოს ვლადიმერი ხდება პრინცი კიევში, სადაც ის მართავს სიკვდილამდე.

პირველმა ფეოდალურმა სამოქალაქო დაპირისპირებამ დაიწყო მთავრებს შორის შიდა ომების ხანგრძლივი პერიოდი, რომელიც გაგრძელდებოდა თითქმის საუკუნენახევარი.

მეორე სამოქალაქო დაპირისპირება რუსეთში

1015 წელს ვლადიმერ კვდება და იწყება ახალი მტრობა - ვლადიმირის ვაჟების სამოქალაქო დაპირისპირება. ვლადიმირმა დატოვა 12 ვაჟი, რომელთაგან თითოეულს სურდა კიევის პრინცი გამხდარიყო და თითქმის შეუზღუდავი ძალაუფლება მოეპოვებინა. თუმცა, მთავარი ბრძოლა იყო სვიატოპოლკსა და იაროსლავს შორის.

სვიატოპოლკი ხდება პირველი კიევის პრინცი, რადგან მას ჰქონდა ვლადიმირის მეომრების მხარდაჭერა და ყველაზე ახლოს იყო კიევთან. ის კლავს ძმებს ბორისს და გლებს და ხდება ტახტის მეთაური.

1016 წელს იწყება სისხლიანი ბრძოლა კიევის მართვის უფლებისთვის სვიატოპოლკსა და იაროსლავს შორის.

იაროსლავი, რომელიც მეფობდა ნოვგოროდში, აგროვებს ჯარს, რომელშიც შედის არა მხოლოდ ნოვგოროდიელები, არამედ ვარანგიელები და მასთან ერთად მიდის კიევში. ლიუბეჩის მახლობლად სვიატოსლავის ჯართან ბრძოლის შემდეგ, იაროსლავი იკავებს კიევს და აიძულებს თავის ძმას გაქცევა. თუმცა, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, სვიატოსლავი ბრუნდება პოლონელ ჯარისკაცებთან ერთად და აბრუნებს ქალაქს, აიძულა იაროსლავი დაბრუნდეს ნოვგოროდში. მაგრამ ბრძოლა არც ამით მთავრდება. იაროსლავი კვლავ მიდის კიევში და ამჯერად ახერხებს საბოლოო გამარჯვების მოპოვებას.

1016 - ხდება პრინცი კიევში, სადაც მართავს სიკვდილამდე.

მესამე სამოქალაქო დაპირისპირება რუსეთში

მესამე მტრობა დაიწყო იაროსლავ ბრძენის გარდაცვალების შემდეგ, რომელიც სიცოცხლის განმავლობაში ძალიან ეშინოდა, რომ მისი სიკვდილი ოჯახურ ჩხუბს მოჰყვებოდა და ამიტომ ცდილობდა ძალაუფლება შვილებს შორის წინასწარ გაენაწილებინა. მიუხედავად იმისა, რომ იაროსლავმა თავის შვილებს დაუტოვა მკაფიო ინსტრუქციები და დაადგინა, ვინ სად იმეფებდა, კიევში ძალაუფლების ხელში ჩაგდების სურვილმა კვლავ გამოიწვია სამოქალაქო დაპირისპირება იაროსლავიჩებს შორის და რუსეთი სხვა ომში ჩააგდო.

იაროსლავის ანდერძის თანახმად, კიევი მის უფროს ვაჟს, იზიასლავს გადაეცა, სვიატოსლავმა მიიღო ჩერნიგოვი, ვსევოლოდი - პერეიასლავლი, ვიაჩესლავი - სმოლენსკი, იგორი - ვლადიმერ.

1054 წელს იაროსლავი კვდება, მაგრამ ვაჟები არ ცდილობენ ერთმანეთისგან ტერიტორიების დაბრუნებას, პირიქით, ისინი ერთიანად იბრძვიან უცხო დამპყრობლების წინააღმდეგ. თუმცა, როდესაც გარე საფრთხე დამარცხდა, რუსეთში ძალაუფლებისთვის ომი იწყება.

თითქმის მთელი 1068 წლის განმავლობაში, იაროსლავ ბრძენის სხვადასხვა შვილები იდგნენ კიევის ტახტზე, მაგრამ 1069 წელს ძალაუფლება კვლავ დაუბრუნდა იზიასლავს, როგორც იაროსლავმა ანდერძა. 1069 წლიდან იზიასლავი მართავს რუსეთს.

1015-1019 - ვლადიმირის ვაჟების სამოქალაქო შეტაკება. წყაროები ბუნდოვნად საუბრობენ იმაზე, თუ ვის აპირებდა მომაკვდავი პრინცი ვლადიმერი თავისი დიდებული დუქალური მაგიდის გადაცემას. თანამედროვე ისტორიკოსების უმეტესობა (მ. ბრაიჩევსკი, მ. სვერდლოვი, პ. ტოლოჩკო), ქრონიკის სტატიის მითითებით, თვლის, რომ მისი საყვარელი ვაჟი, როსტოვის პრინცი ბორისი, უფროსი ასაკის მიუხედავად, ასეთი მემკვიდრე უნდა გამხდარიყო. სხვა ავტორები (ა. კუზმინი, ა. კარპოვი) თვლიან, რომ იმდროინდელი „ტომობრივი ბატონობის“ ჩვეულების თანახმად, დიდი ჰერცოგის ყველა ვაჟს თანაბარი უფლება ჰქონდა დაეკავებინათ მამის ტახტი და ყველაფერი დამოკიდებული იყო მხოლოდ იმაზე, თუ ვინ იყო ის. პირველმა თავადებმა დე ფაქტო დაეუფლონ მას. და ბოლოს, ზოგიერთი სხვა ავტორი (ნ. მილუტენკო) ამტკიცებს, რომ გარდაცვალებამდე ცოტა ხნით ადრე ვლადიმერი, ბიზანტიური ტრადიციის ანალოგიით, განზრახული ჰქონდა დაეარსებინა ან „დუუმვირატი“, რომელიც შედგებოდა სვიატოპოლკისა და ბორისისგან, ან „ტრიუმვირატის“ შემადგენელი სვიატოპოლკის, ბორისისგან. და გლები. თუმცა, ეს ორიგინალური ჰიპოთეზა არანაირად არ შეესაბამება ცნობილ წყაროებს.

1015 წლის ივლისში, მისი მემკვიდრის, კიევის დიდი ჰერცოგის დანიშვნის გარეშე "ტკივილში და კვდება"რითაც მაშინვე ისარგებლა მისმა დედინაცვალმა სვიატოპოლკ იაროპოლკოვიჩმა, რომელმაც პირველად შეიტყო მშვილებლის გარდაცვალების შესახებ, ღამით ვიშგოროდიდან კიევში გაიქცა და კიევის მოსახლეობას მის მიერ შეკრებილ ვეჩეზე მდიდრული საჩუქრები გადასცა, მამამისს წაართვა. ტახტი. როდესაც კიევში მომხდარი მოვლენების შესახებ ინფორმაცია მიაღწია პრინც ბორისს, რომელიც პეჩენგების მოპირდაპირედ იყო დაბანაკებული მდინარე ალტაზე პერეიასლავლის მახლობლად, პრინცმა გუბერნატორებმა შესთავაზეს მას წასულიყო ლაშქრობა კიევის წინააღმდეგ და ძალით დაებრუნებინა მამის ტახტი. პრინცმა ბორისმა უარი თქვა "ხელები მოხვიე ძმას, უფროსს"და მამის გუნდი "მისგან თავის დაღწევა",და დარჩა როსტოვის თავადი მხოლოდ "თქვენს ახალგაზრდებთან ერთად."

პრინცი სვიატოპოლკი, „აივსე ურჯულოებით, მიიღე კაენის მნიშვნელობა“დაიწყო მომზადება ბორისის ფიზიკური ლიკვიდაციისთვის, როგორც დიდი ჰერცოგის ტახტის ყველაზე რეალური კანდიდატი, რისთვისაც იგი დაბრუნდა ვიშგოროდში, სადაც დათანხმდა ადგილობრივ ბიჭებთან მისი მზაკვრული გეგმის შესრულებაზე. ფარული შეთანხმების შემდეგ ბოიარი პუტშა და "პუშინა ჩადი"ტალეტები, ელოვიჩი და ლიაშკო სასწრაფოდ გაემგზავრნენ მდინარე ალტაში, სადაც "როგორც მხეცი ნასუნუშ შუბებზე და პრობოდოშა ბორისი"თავის სამთავრო კარავში, სადაც მხურვალე ლოცვის შემდეგ დაისვენა. სვიატოპოლკის შემდეგი მსხვერპლი იყო მირომის პრინცი გლები, რომელიც ბორისის ძმა იყო არა მხოლოდ მამით, არამედ დედითაც. სვიატოპოლკიდან მამის ავადმყოფობის შესახებ ყალბი ამბების მიღების შემდეგ, პრინცი გლები სასწრაფოდ გაემგზავრა კიევში, მაგრამ უკვე სმოლენსკის მახლობლად, მან მიიღო ინფორმაცია ნოვგოროდის პრინცი იაროსლავისგან მამის და საკუთარი ძმის გარდაცვალების შესახებ. იაროსლავი ევედრებოდა თავის უმცროს ძმას, არ წასულიყო კიევში და არ გამოეჩინა მისი სიცოცხლე სასიკვდილო საფრთხეში. თუმცა, გლები "ვტირი მამაჩემზე და მით უმეტეს ჩემი ძმისთვის"თქვა, რომ "ჩვენთვის უკეთესი იქნება ძმასთან ერთად მოვკვდეთ, ვიდრე ამქვეყნად ვიცხოვროთ"სრულიად განზრახ განწირა თავი სიკვდილისთვის და დარჩა სმოლენსკის მახლობლად, სადაც ერთი თვის შემდეგ იგი პრინცის ნავზე საკუთარმა მზარეულმა იუდა ტორჩინმა დანით დაჭრა. მალე იგივე ბედი ეწია ვლადიმირის მეორე ვაჟს, პინსკის პრინც სვიატოსლავს, რომელიც მზაკვრული სვიატოპოლკიდან თავის დაღწევის მცდელობისას გაიქცა "უგრის მიწაზე", მაგრამ მკვლელებმა გადალახეს და სადღაც კარპატებში მოკლეს.

ძმების ბოროტი მკვლელობისთვის, სვიატოპოლკს მეტსახელად დაწყევლილი ეწოდა მემატიანე და ძმათამკვლელის ასეთი საშინელი მეტსახელით სამუდამოდ დარჩა რუსეთის ისტორიის დაფებზე. თუმცა ჯერ კიდევ გასული საუკუნის შუა წლებში საბჭოთა ისტორიკოსმა ნ.ნ. ილინი, თავის ცნობილ მონოგრაფიაში "6523 წლის ქრონიკის სტატია და მისი წყარო" (1957), მოხსენიებული იყო ერთ-ერთი სკანდინავიური საგა, ვარაუდობდა, რომ ბორისის სიკვდილის ნამდვილი დამნაშავე იყო არა სვიატოპოლკი დაწყევლილი, არამედ ნოვგოროდის პრინცი იაროსლავი. საბჭოთა პერიოდში ამ ორიგინალურ ვერსიას მხარი დაუჭირა არაერთმა ცნობილმა ისტორიკოსმა, კერძოდ, ვ.ლ. იანინი, მ.ხ. ალეშკოვსკი, ა.ს. ხოროშევი და ა.ბ. გოლოვკო. მაგრამ ამავე დროს, ყველა ამ ავტორმა ეს ვერსია ჰიპოთეტურად განიხილა და არ ჩაიცვა საბოლოო განაჩენის გამომტანი მოსამართლეების მანტია. ბოლო დროს არა მხოლოდ ზოგიერთი ლიბერალური ისტორიკოსი, კერძოდ, ა. იურგანოვი, ი.ნ. დანილევსკი და ნ.ფ. კოტლიარი, რომელმაც ეს მეცნიერული ჰიპოთეზა აქსიომად აქცია, მაგრამ ასევე მოყვარულები, როგორიცაა გ.მ. ფილისტი, რომელმაც დაწერა გულწრფელად სუსტი ნაშრომი "სვიატოპოლკის დაწყევლილის "დანაშაულების ისტორია" (1990). "იაროსლავის დანაშაულებრივი ქმედებების" მომხრეებმა ეჭვქვეშ აყენებდნენ არა მხოლოდ გარემოებებს, არამედ ბორისის გარდაცვალების ქრონიკულ თარიღსაც. ნ.ნ. ილინი ამ მოვლენას 1018 წლით ათარიღებს და ა.ბ. გოლოვკო და ი.ნ. დანილევსკი - 1017 წ

მიუხედავად ამ სისხლიანი მოვლენების „ალტერნატიული ვერსიის“ ასეთი აქტიური განვითარებისა, თანამედროვე ავტორების უმეტესობა (ა. კუზმინი, პ. ტოლოჩკო, მ. სვერდლოვი, მ. ბრაიჩევსკი, ა. კარპოვი, დ. ბოროვკოვი) უფრო მეტად ენდობა რუსულ წყაროებს. ვიდრე უცხოური წყაროების საეჭვო შინაარსი და წარმომავლობა. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი მათგანი, კერძოდ, ა.გ. კუზმინი, მ.იუ. ბრაიჩევსკი და დ.ა. ბოროვკოვმა განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო იმ ტრაგიკული მოვლენების განსხვავებულ ფაქტობრივ მონახაზს, რომელიც შეიცავს როგორც თავად PVL-ში, ისე ბორისისა და გლების ზღაპრში, რაც ვარაუდობს, რომ ორიგინალური PVL სტატია აშკარად იყო რედაქტირებული.

სანამ რუსეთის სამხრეთში ძმათამკვლელი ხოცვა მიმდინარეობდა, ნოვგოროდის უფლისწული იაროსლავი დაკავებული იყო შიდა კონფლიქტით თავად ნოვგოროდში, სადაც სისხლიანი შეხლა-შემოხლა მოხდა ნოვგოროდიელებსა და მის მიერ დაქირავებულ ვარანგიელთა რაზმს შორის შესაძლო წინააღმდეგობისთვის. მისი მამა. საბოლოო ჯამში, იაროსლავამ არა მხოლოდ მოახერხა ამ კონფლიქტის ჩაქრობა ნოვგოროდიელებისთვის ეგრეთ წოდებული "ჩხუბის ქარტიის" მინიჭებით, არამედ ადგილობრივი მოსახლეობის მხარდაჭერაც მიიღო. "განზრახ ქმრები"რომელმაც რამდენიმე ათასი შეიარაღებული სმერდი შეკრიბა ნოვგოროდის პრინცის დროშის ქვეშ. საშინაო საქმეების მოგვარების შემდეგ, იაროსლავამ გადაწყვიტა დაესაჯა მზაკვრული ძმამკვლელობა და გაემგზავრა კიევში. თავად სვიატოპოლკმა, როდესაც მიიღო ამბავი მისი ნახევარძმის გამოსვლის შესახებ, დადო მოკავშირეობის ხელშეკრულება პეჩენგებთან და გამოვიდა მის შესახვედრად. ორივე არმია შეხვდა ქალაქ ლიუბეჩთან, სადაც 1016 წლის გვიან შემოდგომაზე "ბოროტების მოსაკლავად",რომელშიც იაროსლავამ გაიმარჯვა თავისი ნახევარძმის მთვრალი თანხლებით და გამარჯვებით ავიდა კიევში მამის ტახტზე და სვიატოპოლკში "გაიქცე ლიახში"სიმამრის, პოლონეთის მეფე ბოლესლავ მამაცის მფარველობით.

1017 წლის ზაფხულში, კიევზე პეჩენგის მორიგი დარბევის მოგერიების შემდეგ, დიდი ჰერცოგი იაროსლავი შევიდა სამხედრო ალიანსში გერმანიის იმპერატორ ჰენრი II-თან და გაემგზავრა ლაშქრობაში პოლონეთთან სასაზღვრო ქალაქ ბრესტში, სადაც შესაძლოა იმალებოდა გაქცეული პრინცი სვიატოპოლკი. . მაგრამ 1018 წლის იანვარში გერმანიასა და პოლონეთს შორის დაიდო ბუდიშინოს ხელშეკრულება და იაროსლავმა, რომელიც რთულ ვითარებაში აღმოჩნდა, უკან დაიხია. მომავალი წლის პირველი ნახევრის განმავლობაში ორივე მხარე ინტენსიურად ემზადებოდა გადამწყვეტი ბრძოლისთვის, რომელიც გაიმართა 1018 წლის ივლისის ბოლოს მდინარე ბაგის ნაპირებზე ვოლჰინიაში. დიდი ხნის დამკვიდრებული ტრადიციის მიხედვით, სანამ დაიწყებოდა, მორალის ამაღლების მიზნით, ორივე მხარე დაიწყო "უცენზურო სიტყვების ყეფა"ერთმანეთი. მაგრამ როდესაც იაროსლავ ბუდას მარჩენალმა და გუბერნატორმა უხეშად შეურაცხყოფა მიაყენა თავად პოლონეთის მეფეს, "ზმნა"გარდა ამისა "მოდი შენი სქელი მუცელი ვირთევზათი დაგიმტვრიოთ"ბოლესლავმა, რომელიც ვერ აიტანა დამამცირებელი პირადი შეურაცხყოფა, მიუხედავად მისი შთამბეჭდავი ზომისა და წონისა, სწრაფად გადახტა ცხენზე, გადალახა ბაგი და მაშინვე დაიწყო ბრძოლა, რომელიც დასრულდა იაროსლავისა და მისი რაზმის სრული დამარცხებით.

იაროსლავმა ძლივს აიფეთქა ფეხები ბრძოლის ველიდან და მხოლოდ ოთხი უახლოესი ახალგაზრდის თანხლებით გაიქცა ნოვგოროდში და გამარჯვებულები საზეიმოდ შევიდნენ კიევში, სადაც სვიატოპოლკი დაწყევლილი იჯდა მამის ტახტზე. მართალია, პოლონური და გერმანული ქრონიკები ამტკიცებდნენ, რომ პოლონეთის მეფემ ტახტი ნამდვილად დაიკავა და სვიატოპოლკი მხოლოდ თოჯინა იყო მის ხელში. მაგრამ როგორც არ უნდა იყოს, მალე უთანხმოება მოხდა სიძესა და სიმამრსა და კიეველებს შორის, რომლებიც აღშფოთებულნი არიან ახალმოსულთა გადაჭარბებით, "სცემეს პოლონელები",აიძულა პოლონეთის მეფე და მისი რაზმი გაქცეულიყვნენ კიევიდან. სახლისკენ მიმავალ გზაზე ბოლესლავმა არ დააყოვნა თავის ქონებას სადავო "ჩერვენ გრადები" პჟემისლი, ჩერვენი, ხოლმი და ბროდი, რომლებიც მას თითქმის ორმოცი წლის წინ ვლადიმერმა ჩამოართვა.

პრინცი იაროსლავი, რომელიც ცივად მიიღეს ნოვგოროდიელებმა, აპირებდა გაქცეულიყო "ზღვით", მაგრამ აღშფოთებული ქალაქელები, მერის კონსტანტინე დობრინიჩის მეთაურობით, აჯანყდნენ და აიძულეს იაროსლავი დაემორჩილა მათ ნებას და გაეგრძელებინა ბრძოლა მამის ტახტისთვის. მათმა ერთობლივმა ძალისხმევამ მალე გამოიღო ნაყოფი: 1) თავად ნოვგოროდიელებმა, "დაიწყე ქმრისგან პირუტყვის აღება ოთხი კუნაზე, იყიდე ბევრი ყმუილი"და 2) პრინცი იაროსლავმა, რომელმაც გააფორმა სამხედრო კავშირი შვედეთის ძლევამოსილ მეფე ოლაფ შოტკონუნგთან, ცოლად მიიღო თავისი ქალიშვილი ინგიგერდი და ნორმანების დიდი რაზმი. 1019 წლის გაზაფხულზე ნოვგოროდის პრინცის გაერთიანებულმა არმიამ ლაშქრობა დაიწყო სვიატოპოლკისა და მასთან მოკავშირე პეჩენგების წინააღმდეგ. ხოლო 1019 წლის ზაფხულში მდინარე ალტაზე, იმავე ადგილას ბორისის მოკვლის იდეა ბოროტებას ანადგურებდა, მიუხედავად იმისა, რომ ის რუსეთში არ ყოფილა.რომლის დროსაც კიევის დიდი თავადი და მასთან მოკავშირე პეჩენგები სრულიად დამარცხდნენ. გამანადგურებელი მარცხის შემდეგ, სვიატოპოლკი კვლავ გაიქცა "ლიასკის მიწა"სიმამრის მფარველობით, მაგრამ გზაში ავად გახდა და „ლიახებსა და ჩეხებს შორის უდაბნო აგიხსნის შენს ბოროტ მუცელს“.და გამარჯვებულმა იაროსლავმა საბოლოოდ დაიბრუნა მამის ტახტი და კიევის დიდი ჰერცოგის ტიტული. ამავდროულად, ამ ხანგრძლივ და რთულ ბრძოლაში მხარდაჭერის მადლიერების ნიშნად, პრინცმა იაროსლავმა, ალბათ, ნოვგოროდს გადასცა სპეციალური წერილი, რომელმაც გაათავისუფლა კიევში დიდი ჰერცოგის ტრადიციული "გაკვეთილის" გადახდისგან.