Kaardid

Hispaania häbi: väljenduse päritolu, psühholoogia. Hispaania häbi: kust pärineb väljend hispaania häbist, miks seda nimetatakse?

"Hispaania häbi" on võõrkeelne väljend, mis on laenatud inglise keelest. See on lihtsalt tõlgendus vergüenza ajenast, hispaaniakeelsest väljendist, mis tähendab “häbi teise pärast”.

Allpool kirjeldatud tunne pole uus. Ja mitte ainult hispaanlased ei suuda seda kogeda. Just Hispaania inimesed andsid tundele sobiva nime.

Niisiis, "hispaania häbi" tähendab tegevust, mida on piinlik ja piinlik vaadata väljastpoolt. Häbiväärset tegu sooritav ese võib häbeneda või mitte.

Väljendi "hispaania häbi" analoog vene keeles on fraas "teiste jaoks punastama". See on kujundlik käive, mis ei viita nahavärvi muutumisele. "Hispaania häbi" kogevad mitte ainult hispaanlased.

Inimene omandab hoiakuid erinevate keeldude suhtes kogu oma eksistentsi vältel. Häbi on ka omandatud emotsioon, mitte kaasasündinud. Laps hakkab häbenema mitte varem kui kolmeaastaselt, enne seda ta lihtsalt ei tunne seda seisundit.

Piinlikkus tekib reaktsioonina lähedaste umbusaldusele. Kui täiskasvanute rünnakuid on liiga palju, võib häbi jääda sisse ja mitte jätta inimest, isegi õnnehetkedel.

Psühholoogid usuvad, et süü, häbi ja piinlikkus on üks asi. Need sotsiaal-moraalsed emotsioonid tekivad reaktsioonina moraalireeglite ja moraalinormide rikkumisele.

Keha reaktsioon häbile

Teadlased on leidnud, et häbi esineb psühholoogilisel ja füüsilisel tasandil. Keha reageerib häbiväärsele tegevusele teravalt. Tavaline kehareaktsioon on kontakti alandamise objektiga äkiline katkestamine. Filmi vaadates jälgiv vaataja, kellel on näitleja tegelasega ebamugav lõpetab järsku ekraani vaatamise.

Selline olukord tuleb ette igapäevaelus, hispaania häbiga inimene võib ära pöörata või minna kõnnitee vastasküljele.

See on tingitud asjaolust, et inimene püüab alateadlikult enda peal ebamugavat olukorda proovida ja sellest tulenevalt on tal häbi selle pärast, mida ta ei teinud. Tulevad spontaansed mälestused kunagi kogetud häbist, mis põhjustab keha vastava reaktsiooni füüsilisel tasandil.

Ausad inimesed peavad vajalikuks suulises vormis märkida absurdse teo võimatust. Eitamine päästab maine.

Inimest, kes satub ebamugavasse olukorda, peetakse selles süüdlaseks - just tema rikkus ühiskonnas kirjutatud või kirjutamata käitumisnorme.

Hispaania häbi peamised põhjused

Inimene kogeb Hispaania häbi rohkem kui üks kord, kuigi mõnikord ta seda ei mõista. Miks see juhtub? Psühholoogid selgitavad seda mitmel põhjusel.

Hispaania häbi tekkimise põhjused:

Alalised keelud või piirangud. See kehtib ka keeldu rumala väljanägemise kohta. Meie alateadvus keelab meil sattuda naeruväärsetesse olukordadesse. Kui see juhtus, ei tohiks me seda vaadata.
Enese mitte aktsepteerimine. Sageli me endale ei meeldi ja proovime saada paremaks kui me tegelikult oleme. Häbi võimaldab meil reguleerida oma vastavust teatud parameetritele, mille me mõnikord ise välja mõtleme.
Inimene on oma olemuselt kaastundlik olend. Seetõttu vastutame teiste tegude eest. Alateadvus otsustab, et olukorda on võimalik kuidagi muuta, lahendada teistmoodi.
Hirm ühiskonna arusaamatuste ja tagasilükkamise ees. Inimene kardab "hõimust väljaheitmist". Seetõttu peavad kõik toimingud olema asjakohased ja õiged.
Enese samastamine teiste sotsiaalse üksuse liikmetega. Kui mõni sotsiaalse grupi liige paneb toime eksliku teo, peab ta ennast süüdlaseks. Lõppude lõpuks oleme ka meie inimrühma lahutamatu osa.

Emotsionaalsuse roll Hispaania häbi ilmnemisel

Inimene, kes on teise inimesega absurdse olukorra tunnistajaks, tunneb ebamugavust. Kuid selle aste võib olla erinev. Lõppude lõpuks tunneb iga inimene kaasa erilisel viisil. Mida rohkem inimene kaastundlik on, seda enam satub ta Hispaania häbisse. Inimesed, kes võtavad kõike südamesse, tunnevad teiste häbi kui oma.

Kaastundlik inimene püüab kaitsta häbi ja täiesti harjumatu objekti eest, kes on langenud alandavasse olukorda. Sellele järeldusele jõudsid Saksamaa Lübecki ülikooli töötajad.

Inimesed, kes ei kipu ainult empaatiaks ja empaatiaks irvita ebamugava armetu üle.

Inimeste reaktsiooni saab jälgida, vaadates erinevaid komöödia -jutusaateid. Mõned vaatajad tunnevad kaasa peategelaste ebaõnnestumistele, kuid vaatavad samal ajal ekraanilt eemale. Teised vaatavad otse ette, naeravad valjult, ei varja oma emotsioone.

Seega on Hispaania häbi omane inimestele, kes on emotsionaalsed ja kogevad kellegi teise häbi enda omana.

Õhtuse poliitilise juhendaja juures.

On selline väljend - "Hispaania häbi". See tunne, kui sul on piinlikult piinlik näha, et keegi teeb midagi piinlikku. "Hispaania häbi" tõttu ei saa tundlikud inimesed tõsielusaateid vaadata: neil on häbi kangelaste pärast.

Ka varjamispropaganda kampaania üle Ukraina tekitab Hispaania häbitunnet. Kõigil, kes on oma elus kunagi mõelnud uudisteajakirjanduse standarditele ja normidele, on samad piinlikud hanepunnid. Selles kampaanias on jõhkralt vägistatud kõik meediale ettekujutatavad moraalsed ja professionaalsed reeglid.

Võtame ühe kõige rohkem tähtsaid sündmusi juuni esimestel päevadel 2014.

20140602 Luhanski kesklinna pommitamist tabas maailma uudistevoo ootamatu, kokkulepitud vaikus. Igaüks saab seda ise näha, avades mõne maailmauudiste koondaja.

Maailma uudisteagentuurid annavad regulaarselt aru separatistide lahingust Ukraina piirivalvuritega Luhanski lähedal (hommikul 20140602),
- Peaaegu kohe pärast Luganski õhurünnaku ohvrite esimeste kaadrite ilmumist lülitus ingliskeelse infokogukonna ajakirjanike nägemus muule teemale peale Ukraina.
- Loomulikult on võimatu aruannetest täielikult hambaid saanud Ukrainat hävitada. Saabuvad sõnumid: Ukraina vägede ägedatest kokkupõrgetest "venemeelsete võitlejatega", välismaalaste ja relvade jätkuvast sissevoolust Ukraina territooriumile, avaldustest, mis toetavad Kiievi võimud gaasilepingute kohta ...
-201406-02.03.04 pressiteadetes, välismaiste ajalehtede esilehtedel, saitidel, kus Ukraina oli kolm kuud järjest 10 pealkirjas, järsku ei mainitud lahingutest kaguosas. Maksimum on jooksvate uudiste "sabas".

Venemaal puhkes vaidlus Luhanski kesklinnas toimunu üle ja ingliskeelne infokogukond ning teised sellega seotud ajakirjanike kogukonnad lihtsalt vaikisid!

Kui meedia keeldus märkamast Krimmi ja Kagu -piirkonna inimesi, moonutatud andmeid tahteavalduse kohta, tõstis kultuurse avalikkuse ette juba George Orwelli sõnastusi - "tõe moonutamist viisil, mille eesmärk on selle mõju nõrgendada".

See episood on teabe sünkroonne tagasivõtmine, mis on koordineeritud refleksitasandil. Seda toodetakse nii, nagu toimiks sama mehhanism erinevate riikide erinevate meediaväljaannete toimetajate peas - intuitiivselt, automaatselt, refleksiivselt määratledes ohu Lääne mängule ja isoleerides seda.

Orwell jälle:

„Kujutage ette, et fašism või mingi fašismi mitme variandi hübriid valitseb kõikjal maailmas - siis [on võimatu] vältida fantaasmagooriat, kui homme must valgeks kuulutatakse ja eilne ilm vastavalt korraldusele muutub ... Sõda on rahu. Vabadus on orjus. Teadmatus on jõud. "

Teabemaatriks simuleerib tegelikkust. Ta katab Ukraina teabekorgiga, mille alusel käivitab kodusõja pideva taastootmise skeemi. Loob vajaliku sõja psühholoogiline alus- vihkamine, üldine usaldamatus ja uskmatus, mis hävitab rahuliku elu.

Meedia moodustab tulevastele ohvritele ja mõrvaritele maailmapildi, millega neil on kergem vennatapusõjasse sattuda, ning kaitseb seda miraaži valvsalt hävingu eest.

Kurikuulsat "kliimaseadmega versiooni" nõutakse mitte kellegi veenmiseks, vaid siis selleks, et terrorismivastase operatsiooni miraaž ei variseks kokku Kesk- ja Lääne-Ukraina lähedal.

Ja see episood on maailmauudistest täielikult välja jäetud - lõppude lõpuks on see sama “punane joon”, mille peale Gaddafi “lendamiskeelu tsooni” kasutuselevõtu “vastu pidas” ...

Samas ei varja meedia hävitussümfoonia kliendid ei vahendeid ega eesmärke, mille nimel soojeneb vastasseis Vene Maailma südames.

Siin on need avalikud: nii vahendid (liidud, luuretegevus, jälgimine, salastatud teave) kui ka eesmärgid (energia, tehnoloogia):

Dokumendi link - USA Kongressi seaduseelnõu kannab nime "Vene agressiooni ennetamise seadus". Sarnaselt REMA -ga määravad USA seadusandjad oma dokumentidele mõõdetavad "ained ja mõjud" - omamoodi eelnõuga seotud sildid, millega kehtestatakse üldine reguleerimisvaldkond.

Erinevalt teistest USA kongressi dokumentidest Ukraina olukorra kohta on "Venemaa agressiooniseaduse "ga seotud järgmised sildid:" Liidud "," Energia salvestamine, pakkumine, nõudlus [energia järele] "," Luuretegevus ", "Vaatlus", salajane teave, nafta ja gaas, tehnoloogiasiire ja turustamine [tehnoloogia].

Kõik on silmapiiril. Kõik näitamiseks. Inimsööjate "avatud ühiskond" ei varja lemmikretsepte.

Rahutuste korraldamise tehnoloogia on jätkuvalt oluline vahend Ukraina tsiviilkonflikti taastootmiseks. Niisiis võttis 20140513 Ameerika Ühendriikides vastu uue juhendi "REVOLUTSIOONID JA VASTUVÕTMINE" erioperatsioonide läbiviimise kohta tsiviilkonflikti korral.

See väljaanne täiendab USA dokumentide kogumit "ebatraditsioonilise sõjapidamise" läbiviimise kohta. Siin on üks neist dokumentidest, mis on tõlgitud vene keelde, näidete ja meetoditega:

Nende juhiste eesmärk on "korraldada tõhus kontroll teiste riikide ühiskonna üle", kasutades "elanikkonna usaldamatust ja lahkarvamusi ning kontrollides tõhusalt ühiskonda".

Dokumendid kirjeldavad üksikasjalikult, kuidas toimida meediaruumis, et hõlbustada ja takistada rahutusi. Mässu järkjärguline periodiseerimine, selle kavandatud kestus on toodud:

„Ainus propagandatrikk, millega natsid ja fašistid hakkama said, oli kujutada end kristlastena ja patriootidena, kes päästavad Hispaaniat Vene diktatuuri eest.
Kõigist valede segadustest ... puudutan ainult ühte punkti - Vene vägede kohalolekut Hispaanias. Kõik Franco pühendunud pooldajad trumpasid sellest ja öeldi, et Nõukogude üksuste arv oli peaaegu pool miljonit. Tegelikult polnud Vene armeed Hispaanias. Oli lendureid ja muid tehnikaspetsialiste, võib -olla mitusada inimest, kuid armeed polnud. Seda võivad kinnitada tuhanded välismaalased, kes võitlesid Hispaanias, rääkimata miljonitest kohalikest elanikest. Kuid sellised tõendid ei tähendanud absoluutselt mitte midagi frankistlikele propagandistidele, kellest keegi polnud meie rindel olnud.

Kes saab garanteerida, et selline või sarnane vale ei tungi lõpuks ajalukku? Kui Franco jääb võimule, kirjutavad ajalugu tema kaitsealused ja olematu Vene armee kohalolek Hispaanias saab tõsiasjaks ning koolilapsed saavad sellest teada, kui vahetub rohkem kui üks põlvkond. "

George Orwell. 1942 g.

20140609-USA-MEEDIA-RIP-TECHNOLOGY

Kas saate vaadata Bridget Jonesi päevikut? Mina mitte. "Naljakad" olukorrad, milles peategelane satub, ei tundu mulle sugugi nii. Ei, need tekitavad minus kõrvetava häbitunde ja soovi kohe "stop" vajutada. Ja ma tean, et ma pole üksi. Pealegi on sellel isegi nimi, mida meie ja meie kaasõded tunneme - Hispaania häbi.

Mis on Hispaanial sellega pistmist?

Runet väidab, et väljend "hispaania häbi" tuli vene keelde kui tõlge fraasist hispaania häbi inglise keelest ja see on omakorda tõlge hispaania keelest vergüenza ajena, "häbi teise pärast". See tunne iseenesest ei ole uus ja selle võimet kogeda geograafilist kuuluvust ei mõjuta see kuidagi. Siiski oskasid hispaanlased selle osariigi jaoks eraldi nime välja mõelda.

Huvitavam pole aga mitte see, kust see kontseptsioon pärines, vaid see, mis paneb valusalt punastama, jälgides võõraste vigu. Ja muide, “teiste jaoks punastamine” pole mingil juhul kujundlik väljend.

Doktor, mis mul viga on?

"Häbi ärkab ellu mitte ainult psüühikas, vaid ka kehas," selgitab psühholoog Arina Lipkina. - Kunagi võisime ise sattuda ebameeldivasse olukorda ja nüüd sunnib see "taaselustamine" meid enda eest varjama: lõpetage filmi vaatamine, pöörake ära, lahkuge ruumist, minge teisele poole tänavat. Mitte olla, mitte kohal olla, mitte näha.

Oleme projitseerinud toimuva enda peale ja üritame nüüd neid mälestusi maha suruda. Lõppkokkuvõttes on meil häbi oma häbi pärast, mille kogemus on igaühel meist. "

Ebamugavas olukorras olev isik loetakse automaatselt süüdi avalike või privaatsete eeskirjade rikkumises.

Miks me isegi tunneme häbi ja piinlikkust teise tegevuse pärast? Psühholoog Nadežda Pylaeva usub, et see juhtub, kui me:

1. Me keelame endale palju asju- eriti kohmaka või rumala väljanägemisega. Sisemise keelu jõud on nii suur, et väldime isegi toimuvale vaatamist. See on ka märk sellest, et me ei aktsepteeri ennast - nagu me oleme, koos kõigi vigadega.

Neid sisemisi keelde ja hoiakuid omandame kogu elu. Ja häbi iseenesest ei ole kaasasündinud emotsioon: me õpime häbenema 3–7 -aastaselt, reageerides nii teiste umbusaldamisele. Järk -järgult, alates reaktsioonist konkreetsetele välistele sündmustele, võib häbi muutuda tuttavaks sisemiseks seisundiks.

2. Nad kipuvad vastutama teiste tegude eest: tunneme oma osalust ja usume, et suudame olukorda kuidagi mõjutada. Ebamugavasse olukorda sattunud isikut loetakse automaatselt "süüdi" reeglite rikkumises, olgu see siis avalik või privaatne.

"Häbi, süü ja piinlikkus kuuluvad sotsiaal-moraalsete emotsioonide kolmikusse," selgitab psühhoterapeut Alena Prikhidko. "Need tekivad siis, kui see mõjutab meie moraalinorme ja rikutakse moraalireegleid."

Emotsioone valjusti väljendades ütleme teistele: "Ma ei teeks seda kunagi, ma pole nende moodi"

3. Tundke tagasilükkamise hirmu. Isegi iidsetel aegadel oli hõimust väljaheitmine kõige kohutavam karistus ja me kogeme siiani õudust mõttest, et ühiskond võib teise (ja võib -olla ka meie ise) naeruväärsete või sobimatute tegude eest tagasi lükata.

4. Enda samastamine teistega, peame end kuuluma samasse gruppi inimesega, kes teeb “valet”. Ja see on juba see, et me pole piisavalt head ja mitte see kummaline, ebamugav ja kohmakas tegelane ekraanil (või võõras, kes kohtus päriselus).

„Häbi ja uhkus teise pärast ei teki mitte ainult siis, kui see inimene kuulub samasse väiksesse gruppi kui meie: perekond, kooliklass, tööosakond,” selgitab Alena Prikhydko, „vaid ka siis, kui me mõlemad kuulume samasse sotsiaalsesse gruppi, mille liikmelisus on meie jaoks oluline. Näiteks võib üks psühholoog tunda häbi teise psühholoogi ees, keda ta ei tunne, kellega teda ühendab kuuluvus kutsekogukonda ”.

Väljendades oma emotsioone valjusti, ütleme justkui teistele: "Ma ei teeks seda kunagi, ma pole nende moodi."

Südamelähedane

Kui oleme tunnistajaks teiste avalikele vigadele, kogeme kõik erineval määral ebamugavust. Selgub, et selle põhjuseks on erinev empaatia tase: mida kõrgem see on, seda tõenäolisemalt punastame teiste, isegi võõraste pärast.

"Seda tõestavad Lübecki ülikooli (Saksamaa) töötajate uuringu tulemused," selgitab Nadežda Pylaeva. - Tuleb välja, et häbitunne teiste ees ja empaatia on omavahel tihedalt seotud. Meie kalduvus teistele kaasa tunda on põhjus, miks tahame kedagi ebamugavas olukorras piinlikkuse eest kaitsta. "

Osalejate "häbi" jälgides kogevad mõned piinavat kohmetust, teised mõnitavad

See avaldub kõige selgemalt komöödiat ja tõsielusaateid vaadates: osalejate "häbi" vaadates kogevad ühed piinavat kohmetust, teised mõnitavad (teiste inimeste alandamine on kütus nende enesehinnangule).

Bridget ja mina

Eksperimendina sunnin end ümber vaatama "The Bridget Jonesi päevikut" - katkendit, kus kangelanna tuleb peole Playboy jänku kostüümis. Kõik läheneb: nii identifitseerimine (oleme mõlemad umbes sama vanad, sotsiaalse staatuse ja isegi sama elukutsega naised) kui ka hirm naeruvääristada ja tagasi lükata (üks levinumaid õudusunenägusid: leian end avalikus kohas alasti) , ja pigem kõrge tase empaatia.

Tulemuseks on lämmatav häbilaine ja põlevad põsed. Ja tundub, et kogen seda olukorda isegi kangelannast raskemini: erinevalt minust teab Bridget, kuidas oma puuduste üle naerda ja lõppkokkuvõttes aktsepteerida ennast sellisena, nagu ta on. Nii et mul on temalt palju õppida, kuid see on teine lugu.

Doktor, mis mul viga on?

Ebamugavas olukorras olev isik loetakse automaatselt süüdi avalike või privaatsete eeskirjade rikkumises.

Oleme projitseerinud toimuva enda peale ja üritame nüüd neid mälestusi maha suruda. Lõppkokkuvõttes on meil häbi oma häbi pärast, mille kogemus on igaühel meist. "

Miks me isegi tunneme häbi ja piinlikkust teise tegevuse pärast? Psühholoog Nadežda Pylaeva usub, et see juhtub, kui me:

Neid sisemisi keelde ja hoiakuid omandame kogu elu. Ja häbi iseenesest ei ole kaasasündinud emotsioon: me õpime häbenema kolme- kuni seitsmeaastaselt, reageerides nii teiste umbusaldamisele. Järk -järgult, alates reaktsioonist konkreetsetele välistele sündmustele, võib häbi muutuda tuttavaks sisemiseks seisundiks.

Osalejate "häbi" jälgides kogevad mõned piinavat kohmetust, teised mõnitavad

Väljendades oma emotsioone valjusti, ütleme justkui teistele: "Ma ei teeks seda kunagi, ma pole nende moodi."

Südamelähedane

Bridget ja mina

Hispaania häbi: mis tunne on see, mis meid ületab?

Hispaania häbi viitab piinlikkuse tundele, mida inimene tunneb teise tegevuse pärast, näiteks kui Peategelane film teeb midagi rumalat ja sa punastad selle pärast. See tunne on üsna valus, piinlik on vaadata, kuidas keegi midagi häbiväärset teeb. Mõned inimesed ei saa sellepärast isegi tõsielusaateid vaadata ega avalikes kohtades viibida. See tunne pärineb ja seda toidab üldtunnustatud moraalikoodeksi ja reeglistiku olemasolu ühiskonnas. Teiste tegude ebamugavuste põhjused võivad olla teie sisemine tabu teatud käitumise suhtes või soov kellegi eest vastutada.
Hispaania keeles kõlab see nagu "vergüenza ajena", mis tõlkes tähendab "häbi teise pärast". Juba kontseptsiooni nimi sisaldab vastust, kust see tunne pärineb? Hispaania häbi leiutati Hispaanias, mille elanikud on alati olnud üliemotsionaalsed. Mõne filoloogi ja keeleteadlase sõnul pärineb see väljend hispaaniakeelsete telesarjade vaatamisest, kus stseene on ohtralt, kui keegi kohmakalt kukub, joob mingit prügi, teeb oma tegudes kohutava absurdi ja kangelane vastuseks sellele räägib teatrilise kaastunde mask näol: "Oh ei!". Nendel hetkedel hakkab publikul kohe kohutavalt häbi selle vaese idiooti ees.
Hispaanlaste kerge käega läks see väljend ümber maailma, sest selgus, et häbenetakse teisi mitte ainult Hispaanias, vaid ka teistes riikides. See emotsioon on levinud kogu maailmas, eriti kohusetundlike inimeste ja perfektsionistide seas. Veidi hiljem sai Hispaanias märgatud häbitunne oma päritolukohast lähtuvalt oma ingliskeelse nime "Spanish shame". Kuigi esialgu sees inglise keel kasutati just hispaaniakeelset terminit, seda mainitakse isegi Vikipeedias jaotises "Tõlkida raske või võimatu". Alles aja jooksul hakkasid nad hispaaniakeelse esialgse väljenduse asemel kasutama ingliskeelset vastet. Mõlemad on praegu inglise keeles vastuvõetavad.
Noh, see mõiste jõudis vene keelde inglise keelest sõnasõnalise tõlke kaudu. Nii tekkis väljend "hispaania häbi". Millal? - Keegi ei tea, kuid pärast seda kontseptsiooni sisaldavate materjalide otsimist Internetist kuni 2000. aastani ei leitud midagi ja ajavahemikul 2000–2010 ei leitud rohkem kui 10 linki. Seetõttu võime järeldada, et mõistet "hispaania häbi" vene keeles on kasutatud ligikaudu alates 2010. aastast.
Siiski on mõiste ilmumisel vene keeles veel üks versioon, kus Hispaania ei mängi enam mingit rolli. Selle versiooni kohaselt tuli väljend "hispaania häbi" heebrea keelest, kus "hispaania" on tõlgitud kui haab. Populaarses piibliversioonis poos Jeesuse reetnud Juudas end haabapuu otsa üles. Puu häbenes Juudase valikut väga, kuigi ta polnud selles süüdi. See tähendab, et selle tõlgenduse raames on lihtsalt häbi teise inimese teo pärast. Levinud arvamuse kohaselt karistati puud, haabu, sest iidsed müüdid seostavad selle okste värisemist Jumala needusega, mis on määratud Kristuse ristilöömiseks ristide tegemise eest.
Seega on vaja mõista, et Hispaania häbi ei ole psühholoogilise seisundi teaduslik sõnastus, vaid väljakujunenud kohtuotsus, nimelt meem.

Facebooki kommentaarid