Sukob između pojedinca i društva. Sukob između “malog čovjeka” i društva Zašto dolazi do sukoba između čovjeka i društva

Nažalost, ljudi nisu uvijek u mogućnosti da sve sporove i nesporazume rješavaju mirnim putem. Vrlo često, međuljudski sukobi nastaju potpuno niotkuda. Šta je razlog i zašto se to dešava? Koji su načini za rješavanje međuljudskih sukoba? Da li je moguće izbjeći ih i živjeti cijeli život bez sukoba ni sa kim?

Šta je konflikt?

Konflikt je jedan od načina rješavanja problema i kontradikcija koje nastaju kao rezultat interakcije između pojedinaca ili grupa ljudi. Štoviše, prate ga negativne emocije i ponašanje koje prevazilazi norme prihvaćene u društvu.

Tokom sukoba, svaka strana zauzima i brani suprotnu poziciju jedna prema drugoj. Niko od protivnika ne želi razumjeti i prihvatiti mišljenje protivnika. Konfliktne strane mogu biti ne samo pojedinci, već i javne grupe i države.

Interpersonalni konflikt i njegove karakteristike

Ako se interesi i ciljevi dvoje ili više ljudi u konkretnom slučaju razilaze, a svaka strana pokušava da riješi spor u svoju korist, dolazi do međuljudskog sukoba. Primjer takve situacije je svađa između muža i žene, djeteta i roditelja, podređenog i šefa. Ovaj je najčešći i najčešće se javlja.

Međuljudski sukob može nastati kako između ljudi koji se dobro poznaju i stalno komuniciraju, tako i između onih koji se prvi put vide. U ovom slučaju, odnos razjašnjavaju protivnici licem u lice, kroz lični spor ili diskusiju.

Faze međuljudskih sukoba

Sukob nije samo spor između dva učesnika koji nastaje spontano i neočekivano. Ovo je proces koji se sastoji od nekoliko faza, koji se postepeno razvijaju i jačaju. Uzroci međuljudskih sukoba ponekad se mogu akumulirati dosta dugo prije nego što dovedu do otvorenog sukoba.

U prvoj fazi, konflikt je skriven. U ovom trenutku sukobljeni interesi i stavovi tek sazrijevaju i formiraju se. Istovremeno, obje strane u sukobu vjeruju da se njihov problem može riješiti pregovorima i diskusijom.

U drugoj fazi sukoba, strane shvaćaju da neće biti moguće mirnim putem prevazići svoje razlike. Nastaje takozvana napetost, koja se povećava i dobija na snazi.

Treću fazu karakterizira početak aktivnih akcija: sporovi, prijetnje, uvrede, širenje negativnih informacija o neprijatelju, traženje saveznika i istomišljenika. Istovremeno, među učesnicima se akumuliraju međusobno neprijateljstvo, mržnja i gorčina.

Četvrta faza je proces rješavanja međuljudskih konflikata. Može se završiti pomirenjem između strana ili prekidom odnosa.

Vrste međuljudskih sukoba

Postoji mnogo klasifikacija međuljudskih sukoba. Dijele se prema težini, trajanju, obimu, obliku manifestacije i očekivanim posljedicama. Najčešće se vrste međuljudskih sukoba razlikuju prema razlozima njihovog nastanka.

Najčešći je sukob interesa. Javlja se kada ljudi imaju suprotne planove, ciljeve i namjere. Primjer je sljedeća situacija: dva prijatelja se ne mogu dogovoriti kako da provode vrijeme. Prvi hoće u bioskop, drugi samo da se prošeta. Ako nijedno od njih ne želi ustupiti drugome, a dogovor se ne može postići, može doći do sukoba interesa.

Drugi tip su sukobi vrijednosti. Mogu nastati u slučajevima kada sudionici imaju različite moralne, ideološke i vjerske ideje. Upečatljiv primjer ovakve konfrontacije je sukob generacija.

Konflikti uloga su treća vrsta međuljudske konfrontacije. U ovom slučaju uzrok je kršenje uobičajenih normi ponašanja i pravila. Takvi sukobi mogu nastati, na primjer, u organizaciji kada novi zaposlenik odbije da prihvati pravila koja je uspostavio tim.

Uzroci međuljudskih sukoba

Među razlozima koji izazivaju sukobe, na prvom mjestu je, a to može biti, na primjer, jedan televizor ili kompjuter za cijelu porodicu, određena svota novca za bonuse koju treba podijeliti svim zaposlenima u odjelu. U ovom slučaju, jedna osoba može postići svoj cilj samo narušavanjem drugog.

Drugi razlog za razvoj sukoba je međuzavisnost. To može biti veza zadataka, ovlaštenja, odgovornosti i drugih resursa. Dakle, u organizaciji, učesnici projekta mogu početi da okrivljuju jedni druge ako iz nekog razloga to nije bilo moguće provesti.

Konflikte mogu izazvati razlike među ljudima u ciljevima, pogledima, idejama o određenim stvarima, te načinima ponašanja i komunikacije. Uz to, uzrok sukoba mogu biti i lične karakteristike osobe.

Interpersonalni sukobi u organizaciji

Gotovo svi ljudi većinu vremena provode na poslu. Prilikom obavljanja poslova često se javljaju sporovi i kontradikcije između zaposlenih. Sukobi u međuljudskim odnosima koji se javljaju u organizacijama vrlo često usporavaju aktivnosti kompanije i pogoršavaju ukupni rezultat.

Do sukoba u organizacijama može doći kako između zaposlenih na istoj poziciji, tako i između podređenih i nadređenih. Razlozi za nastanak kontradikcija mogu biti različiti. To uključuje premještanje odgovornosti jedni na druge, i osjećaj nepravednog tretmana od strane menadžmenta i ovisnost rezultata zaposlenika jedni o drugima.

Sukob u organizaciji mogu izazvati ne samo nesuglasice oko radnih pitanja, već i problemi u komunikaciji među kolegama. Najčešće, konfrontaciju mogu sami zaposleni riješiti pregovorima. Ponekad upravljanje međuljudskim sukobima preuzima šef organizacije, on otkriva razloge i pokušava riješiti nastale probleme. Dešava se da se stvar završi otpuštanjem jedne od sukobljenih strana.

Interpersonalni sukobi između supružnika

Porodični život podrazumeva stalno rešavanje svih vrsta svakodnevnih problema. Vrlo često supružnici ne mogu da se dogovore o određenim pitanjima, što rezultira međuljudskim sukobima. Primjer ovoga: muž se kasno vratio s posla, žena nije imala vremena da skuva večeru, muž je razbacao prljave čarape po stanu.

Materijalni problemi značajno pogoršavaju sukobe. Mnoge domaće svađe mogle bi se izbjeći ako bi svaka porodica imala dovoljno sredstava. Muž ne želi da pomogne ženi da pere sudove - hajde da kupimo mašinu za sudove, svađa se koji kanal ćemo gledati - nema problema, ajmo drugi TV. Nažalost, to ne može svako priuštiti.

Svaka porodica bira sopstvenu strategiju za rešavanje međuljudskih sukoba. Neki ljudi brzo pokleknu i traže pomirenje, drugi mogu dugo živjeti u svađi i ne razgovarati jedni s drugima. Veoma je važno da se nezadovoljstvo ne gomila, da supružnici nađu kompromis i da se svi problemi što brže rešavaju.

Interpersonalni sukobi između ljudi različitih generacija

Sukob između “očeva i sinova” može se posmatrati u širem i uskom smislu. U prvom slučaju se javlja unutar pojedinačne porodice, dok se u drugom projektuje na cijelo društvo u cjelini. Ovaj problem je postojao u svako doba, nije nov za naš vek.

Generacijski sukob nastaje zbog razlika u pogledima, svjetonazorima, normama i vrijednostima između mladih i starijih ljudi. Međutim, ova razlika ne izaziva nužno sukob. Razlog međugeneracijske borbe je nespremnost da se međusobno razumiju i poštuju interesi.

Glavne karakteristike međuljudskih sukoba među generacijama su da su oni mnogo duže prirode i da se ne razvijaju u određenim fazama. One mogu povremeno da se smire i ponovo rasplamsaju sa novom snagom u slučaju oštrog narušavanja interesa stranaka.

Kako biste osigurali da vaša porodica nije pogođena sukobima generacija, morate stalno pokazivati ​​poštovanje i strpljenje jedni prema drugima. Stari ljudi treba često da se prisete da su nekada bili mladi i da nisu hteli da slušaju savete, a mladi ne treba da zaborave da će posle mnogo godina i oni postati stariji.

Da li je moguće živjeti cijeli život bez sukoba ni sa kim?

Malo ljudi voli stalne psovke i svađe. Mnogi ljudi bi sanjali da žive bez sukoba ni sa kim. Međutim, to je trenutno nemoguće u našem društvu.

Počevši od ranog djetinjstva, osoba se sukobljava s drugima. Na primjer, djeca nisu dijelila igračke, dijete ne sluša roditelje. U adolescenciji je generacijski sukob često na prvom mjestu.

Tokom života moramo povremeno braniti svoje interese i dokazivati ​​da smo u pravu. Istovremeno, nemoguće je bez sukoba. Sve što možemo da uradimo je da smanjimo broj sukoba na minimum, da se trudimo da ne podlegnemo provokacijama i izbegavamo svađe bez opravdanog razloga.

Pravila ponašanja u konfliktnoj situaciji

Kada dođe do sukoba, oba učesnika žele da ga reše što je brže moguće, a da pritom ostvare svoje ciljeve i dobiju ono što žele. Kako se treba ponašati u ovoj situaciji da iz nje izađete dostojanstveno?

Prvo, morate naučiti da odvojite svoj stav prema osobi s kojom imate neslaganje od samog problema koji treba riješiti. Nemojte početi da vrijeđate protivnika ili da se ličničite, pokušajte da se ponašate suzdržano i smireno. Navedite razloge za sve svoje argumente, pokušajte da se stavite na mjesto protivnika i pozovite ga da zauzme vaše mjesto.

Ako primetite da počinjete da gubite živce, pozovite sagovornika da napravi pauzu da se smiri i malo ohladi, a zatim nastavite da rešavate stvari. Da biste riješili problem što je brže moguće, morate vidjeti konkretan cilj i fokusirati se na načine kako ga postići. Važno je zapamtiti da je u bilo kojoj konfliktnoj situaciji potrebno, prije svega, održavati odnose s protivnikom.

Načini izlaska iz konfliktne situacije

Najbolji izlaz je da zaraćene strane nađu kompromis. U tom slučaju stranke donose odluku koja odgovara svim stranama u sporu. Nema preostalih dogovora ili nesporazuma između sukobljenih strana.

Međutim, nije u svim slučajevima moguće postići kompromis. Vrlo često je ishod sukoba prinuda. Ova opcija za rješavanje sukoba je najtipičnija ako jedan od učesnika zauzima dominantnu poziciju. Na primjer, vođa tjera podređenog da radi kako želi, ili roditelj kaže svom djetetu da radi kako želi.

Kako biste spriječili da sukob dobije zamah, možete ga pokušati izgladiti. U ovom slučaju, osoba koja je optužena za nešto se slaže sa prigovorima i tvrdnjama, te pokušava objasniti razlog svojih postupaka i postupaka. Korištenje ovog načina izlaska iz spora ne znači da je shvaćena suština sukoba i da su greške uočene. Samo što optuženi trenutno ne želi da ulazi u sukob.

Priznati svoje greške i pokajati se za ono što ste učinili je još jedan način da se riješi međuljudski sukob. Primjer takve situacije: dijete se kaje što nije pripremilo zadaću i što je dobilo lošu ocjenu i obećava roditeljima da će nastaviti da rade njegov domaći zadatak.

Kako spriječiti međuljudske sukobe

Svaka osoba treba uvijek imati na umu da je bolje spriječiti apsolutno svaki spor nego kasnije rješavati njegove posljedice i popraviti narušene odnose. Šta je prevencija međuljudskih sukoba?

Prvo, morate što je više moguće ograničiti svoju komunikaciju s potencijalno arogantnim, agresivnim, tajnovitim osobama. Ako nije moguće potpuno prekinuti komunikaciju s takvim ljudima, pokušajte ignorirati njihove provokacije i uvijek ostanite mirni.

Da biste spriječili konfliktne situacije, morate naučiti pregovarati sa svojim sagovornikom, pokušati pronaći pristup bilo kojoj osobi, prema protivniku se odnositi s poštovanjem i jasno formulirati svoje stavove.

U kojim situacijama ne bi trebalo da se sukobljavate?

Prije nego što uđete u sukob, morate dobro razmisliti da li vam je to zaista potrebno. Vrlo često ljudi počnu rješavati stvari u slučajevima kada to uopće nema smisla.

Ako vaši interesi nisu direktno pogođeni, a tokom spora nećete postići svoje ciljeve, najvjerovatnije nema smisla ulaziti u međuljudski sukob. Primjer slične situacije: u autobusu kondukter počinje da se svađa sa putnikom. Čak i ako podržavate stav nekog od spornih, ne biste se trebali upuštati u njihov sukob bez dobrog razloga.

Ako vidite da se nivo vašeg protivnika radikalno razlikuje od vašeg, nema smisla ulaziti u raspravu ili diskusiju sa takvim ljudima. Nikada glupoj osobi nećeš dokazati da si u pravu.

Prije nego što se upustite u sukob, potrebno je procijeniti prednosti i nedostatke, razmisliti do kakvih posljedica bi to moglo dovesti, kako će se promijeniti vaš odnos sa protivnikom i da li to želite, kolika je vjerovatnoća da ćete tokom spora biti u mogućnosti da postignete svoje ciljeve. Takođe morate obratiti veliku pažnju na svoje emocije u trenutku pretnje svađe. Možda bi vrijedilo koristiti taktiku kako biste izbjegli sukob, malo se ohladite i dobro razmislite o trenutnoj situaciji.

admin

Potpuna depresija i redovna, neprestana depresija i nedostatak želje za samorazvoj simptomi su karakteristični za ljude koji nisu sigurni u svoje sposobnosti. Obrativši se takvim problemima psihologu, profesionalac neće biti iznenađen i ponudit će razne mogućnosti za rješavanje situacije. Rijeđe se pacijenti nađu na kauču specijaliste koji ne mogu razumjeti vlastite misli. Ljudi koji ne shvaćaju razmjere razlika koje su se pojavile rizikuju da postanu redovni u psihijatrijskim bolnicama.

Unutrašnji sukob ličnosti je kompleks kontradikcija koje nastaju u čoveku na podsvesnom nivou. Ovo stanje se percipira kao nerešivi emocionalni problem. Neki ljudi ne mogu sami da se izbore sa opresivnim okolnostima, podležu depresiji. i nedostatak racionalnog razmišljanja su drugi simptomi intrapersonalnog konflikta kod osobe čiji teški oblik dovodi do neurotičnih bolesti. Ako se neslaganje ne otkrije na vrijeme, možete se zauvijek oprostiti od njega. Šta učiniti u ovoj situaciji? Koje tehnike će pomoći? Kako razumjeti vlastite misli?

Klasifikacija i razmjer intrapersonalnih konflikata

Ako se nađete u takvoj situaciji, važno je da se prvo upoznate sa terminologijom, jer klasična seansa sa psihoterapeutom može pomoći samo u ranim fazama. Ljudi se u pravilu obraćaju za pomoć s potpunim problemom koji je temeljito "naseljen" u pacijentovoj podsvijesti. U 21. veku identifikovane su dve grupe intrapersonalnih konflikata, koje se razlikuju po preduslovima za nastanak mentalnih nesuglasica:

Nesklad između unutarnjih osjećaja osobe i temelja i pravila okolnog svijeta.
Neslaganja sa društvom ili prisustvo iritirajućih faktora koji negativno utiču na „ranjivu“ ličnost.

Uz opcije za nastanak intrapersonalnih nesporazuma, razlikuje se skala neslaganja koja se pojavljuju u podsvijesti osobe:

Početni stadijum neurotične bolesti, tokom kojeg se osoba susreće sa 1-2 neslaganja u sopstvenoj svesti. Ako na vrijeme ne pronađete odgovore na pitanja koja se nameću, možete značajno pogoršati trenutnu situaciju. Nesporazumi se razvijaju u depresiju i stres, koji postepeno „proždire“ samodovoljnu osobu.

Apatija prema životu; dugoročna kriza.

Stalni neuspjesi u profesionalnim aktivnostima i nedostatak rasta u karijeri, problemi u komunikaciji s prijateljima i nesloga u porodici - postoji mnogo razloga za pojavu takve faze intrapersonalnog sukoba. Osoba podložna takvoj bolesti doživljava lezije na svim „frontovima“. Zbog redovnih gubitaka, samopoštovanje pojedinca postepeno opada i vjera u vlastite snage. S vremenom pacijent prestaje da razmišlja o pozitivnim „stvarima“, žali se na nepravdu života.

Pacijent ima dijagnozu Višestruke ličnosti.

Upečatljiv primjer ovog fenomena je priča o Billyju Milliganu, osuđeniku iz Sjedinjenih Američkih Država. Mladić koji se zatekao u sudnici nije shvatio šta se dešava. Različiti ljudi, različitih po glasovima, navikama i dijalektima, smjenjivali su se u razgovoru sa žirijem u liku mladića. Optuženi je mogao graciozno da izrazi svoje misli dok je flertovao sa državnim zvaničnicima. Nakon sekunde, njegov ton je postao grub, zapalio je cigaretu i prešao na zatvorski rečnik.

Brojne studije koje su sprovedene u inovacijskim laboratorijama 20. veka potvrdile su da je mladiću dijagnostikovana „više ličnosti“. U momkovom umu, dvadeset i četiri punopravne osobe istovremeno su koegzistirale - mala djeca i odrasle žene, ateisti i vjernici, bivši zatvorenici i političke ličnosti. Ovaj fenomen se smatra ekstremnom fazom intrapersonalnih nesuglasica i nesporazuma.

Uzroci intrapersonalnog nesporazuma

Nakon upoznavanja sa mogućim opcijama razvoja mentalne bolesti, važno je pravilno dijagnosticirati problem utvrđivanjem uzroka psihičkih nesuglasica. U modernom društvu ljudi se često obraćaju profesionalcima za pomoć iz sljedećih razloga:

Primjena omiljenih strategija ponašanja u nepoznatoj situaciji. Metoda koja se koristi ne radi, a nesigurnost se naseli u umu osobe. S jedne strane, takav metod mu je već pomogao, ali se iz druge perspektive pokazao nevažećim.
Nemogućnost pravovremenog donošenja temeljnih i odgovornih odluka koje će uticati na ishod događaja.
Nedostatak adekvatnih informacija koje bi pomogle „trezveno“ procijeniti trenutnu situaciju. U takvom trenutku u podsvijesti pojedinca pojavljuje se milion opcija koje osoba počinje rješavati.
Sistematski „porazi“ ili nezadovoljstvo sopstvenim načinom života. Pacijent ne razumije zašto ga proganjaju neuspjesi, jer je talentirana, obrazovana i zanimljiva osoba.
Izolacija i nedostatak komunikacije sa stvarnim ljudima najčešći su razlozi za pojavu izmišljenih prijatelja u podsvijesti sa kojima se možete svađati i razgovarati.
Zamjerke iz djetinjstva ili problemi sa samopoštovanjem koji se javljaju kod ljudi koji nisu sigurni u svoje sposobnosti.
Nesavladive obaveze koje se pojavljuju na “ramenima” osobe. Kada pokušavate riješiti problem koji je izvan kontrole pojedinca, uvijek dolazi trenutak razočaranja.
Beznađe je glavni razlog da osoba stekne “prijatelje” na podsvjesnom nivou. Ako pacijent ne može uticati na rezultat, onda pokušava da ga projektuje u svojoj glavi, tražeći podršku svojih novopečenih „drugova“.

Ako iz gore navedenih razloga niste pronašli sličnu opciju, u ovoj situaciji može pomoći samo praktičan psiholog. Samo stručnjak koji je već imao iskustva u radu sa osobama koje pate od intrapersonalnih nesuglasica može dijagnosticirati preduslove. Nemojte misliti da je odsustvo vaše dileme među navedenim razlozima razlog da se smirite. Ljudi neće čitati ovaj članak iz praznog interesa.

Pozitivan uticaj intrapersonalnog sukoba na budućnost osobe

Unatoč opasnosti da osoba razvije teški oblik neurotične bolesti, intrapersonalni sukob je odlična prilika za preispitivanje vrijednosti prilagođavanjem vlastitog pogleda na svijet. Praktičari koji rade s takvim pacijentima identificiraju sljedeće pozitivne promjene u psihi ljudi koji su se nosili s nesuglasicama:

Prisilna mobilizacija skrivenih ličnih resursa, uz pomoć kojih je moguće riješiti nastali problem.
„Trezveni” pogled izvana na ono što se želi i šta je stvarno, koji proganja unutrašnji svijet pacijenta.
, jer se osoba sa ozbiljnim psihičkim poremećajem nosi savladavanjem niza strahova.
Pacijent razvija racionalno razmišljanje, što mu pomaže u donošenju odluka u kontroverznim i posebno teškim situacijama.
Poznavanje vlastitog „ja“, poboljšanje stava osobe prema društvu.
U procesu traženja rješenja problema pojavljuju se briljantne misli i pronalaze učinkoviti načini za ostvarivanje skrivenog potencijala.

Glavna stvar je da se na vrijeme obratite psihologu koji može ispravno dijagnosticirati uzrok unutrašnjih nesuglasica. Izuzetno je rijetko da osobe podložne neurotičnim bolestima sami riješe takav problem. Previše podsvjesnih “sagovornika” je prisutno u pacijentovoj glavi, usmjeravajući pravu ličnost na pogrešan put.

Efikasni načini za rješavanje intrapersonalnih sukoba

Ako osoba koja ima mentalne poremećaje odbije posjetiti ordinaciju specijaliste, onda možete pokušati sami promijeniti tok događaja. Međutim, to neće biti moguće bez pomoći bliskih rođaka, supružnika ili prijatelja. Postaje moguće riješiti nastali spor ako na vrijeme iskoristite korisne preporuke psihologa:

Odabir kompromisnog rješenja koje uključuje otklanjanje unutrašnjih nesuglasica. Gdje ići: fudbal ili košarku? Slobodno birajte odbojku bez stvaranja sjemena sumnje u svom umu.
Promijenite vlastiti stav prema predmetu spora. Šta kupiti za večeru: kobasicu ili sir? U ovoj situaciji preferirajte sendviče sa kobasicom i sirom, uzimajući malu količinu oba proizvoda sa pulta.
Svjesno odbijajte rješavanje nastalog problema, zatvarajući svoje "oči" na unutrašnje kontradikcije. Prepustite izbor sudbini, koju ne karakteriše dugotrajna konfuzija.
Izgurajte neprihvatljive misli iz svoje svijesti odbijanjem da ih realizujete (ovako je izliječen William Stanley Milligan).
Prilagodite svoj vlastiti pogled na svijet kako biste postigli željeni rezultat. Prilagodite se okolnostima, ali ne uzimajte ovu strategiju kao pravilo.

Neki psiholozi sugeriraju da pacijenti idealiziraju problem, podlegnu fantazijama i napuste stvarnost. Iluzorni svijet je lijep, što znači da ćete dobiti. Međutim, većina stručnjaka dovodi u pitanje efikasnost ove tehnike.
Neka bude pravilo da na podsvjesnom nivou u teškim životnim periodima ponavljate sljedeću frazu: „Nema beznadežnih situacija“.

Naučite da sami donosite odluke bez dugog razmišljanja o mogućim ishodima u trenutnoj situaciji. Vođeni gore navedenim savjetima i tražeći podršku najbližih, možete promijeniti uobičajeni tok događaja. Glavna stvar je da zaista želite da se riješite unutrašnjih nesuglasica pokazujući snagu volje i hrabrost.

Svijest o razmjerima sukoba je prvi korak ka oporavku, čime se treba ponositi. Identifikacija pravog uzroka je druga faza, koja pomaže da se utvrdi izvor požara. Pronalaženje rješenja i oslobađanje od unutrašnjih nesuglasica je treći korak na koji je posebno teško popeti se. Međutim, na kraju putovanja koje troši energiju, čeka vas ugodna nagrada - mir.

3. februar 2014, 12:36

Konflikt pojedinca i društva je relevantan u svakom trenutku, jer je svojstven čak i na nivou pojmova, suprotstavljeni su: jedan - nekoliko, osoba - gomila itd. To znači da je u početku bio običaj da ekipa tjera one koji to ne vole, a onda ih progone. Može se desiti i da je neko sam želeo da se odvoji od drugih, arogantno izdvajajući se iz njihovog porekla. Kako god bilo, ne bi bilo potrebe da se rastaju da se njihov odnos nije pretvorio u sukob. Šta god da je to izazvalo u početku, sada je ovaj sukob i dalje aktuelan. Pogledajmo tipične primjere iz literature.

U djelu A. Kuprina "Olesya" stanovnici sela su bili neprijateljski raspoloženi prema iscjeliteljici i njenoj unuci, koja je živjela daleko od naselja. Neuki seljaci su smatrali da žene puštaju magiju i kontrolišu sile prirode. Međutim, to, naravno, nije bila istina. Zapravo, pripremali su samo dekocije i napitke, proučavajući moći bilja. Narator se lično uverio da su junakinje ljubazni i dobri ljudi koji nisu bili prihvaćeni u selu jer su se razlikovali od svih ostalih po svom samostalnom ponašanju i načinu života. Kulminacija ovog odbijanja bila je scena u crkvi, gdje su Olesyu tukli parohijani kako bi je spriječili da uđe u sveto mjesto. U naletu bijesa, "vještica" je obećala da će poslati loše vrijeme i uništiti žetvu. I tako se dogodilo. Nesretne žene su žurno napustile Polesje kako bi izbjegle odmazdu. Ovaj sukob je opisao A. Kuprin prije više od 100 godina, ali šta je sa danas? Možda smo već riješili ovaj problem?

1987. godine, skoro sto godina kasnije, V. Astafiev piše priču „Ljudočka“, u kojoj ravnodušnost grada suprotstavlja tugu male osobe - seoske devojke koja je došla na posao. Lyuda se zaposlila u frizeru koji pere podove i nastanila se u stanu Gavrilovne, s kojom je radila. Međutim, vraćajući se uveče s posla, pretukli su je i silovali bivši kriminalac i njegova bandita. Niko nije saosećao sa nesrećnom heroinom, čak ni njena rođena majka nije imala osećaja u srcu da se zainteresuje za život svoje ćerke. Gavrilovna je čak rekla: "Pa, slomili su pečat, kakva katastrofa." Nakon što je naišla na ravnodušnost svojih najbližih, djevojka nije izdržala i objesila se. A njena smrt nije ni uvrštena u izvještaj o incidentu, da se ne pokvari statistika. Ni ovdje, u ovako modernom djelu, tema sukoba pojedinca i društva nije nadživjela svoju korist.

Dakle, sukob između jednog i više je vječni sukob koji se ne rješava vremenom. Ono samo dobija nove aspekte, koje obnavlja sam život.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

Šta uzrokuje sukob između čovjeka i društva? – pitanje koje nikako nije prazno. Danas, kada su takvi sukobi prilično česti, možda bi trebalo razmisliti o njihovim uzrocima. Glavni je da pojedinac zauzima stav koji se razlikuje od onog koji imaju drugi članovi društva. Želja za drugačijim životom, drugačiji odnos prema životnim vrijednostima – sve to izaziva protest kod jakih pojedinaca, što rezultira sukobom. Ruski pisci su u svojim djelima više puta analizirali uzroke takvih sukoba.

Tako je A.S. Gribojedov u komediji „Jao od pameti“ pokazao sukob između napredne osobe i društva kmetovskih vlasnika. Takvi sukobi su nastali nakon Otadžbinskog rata 1812. godine, kada su najbolji plemići shvatili nepravdu društva zasnovanog na kmetstvu.

Chatsky je prosvijećena osoba. Zalaže se za razvoj nauke i obrazovanja. Ali prestonički plemići su uplašeni njegovim načinom razmišljanja. Navikli su na određenu rutinu koja se sastoji od “ručka, večere i plesa”. Kada Famusov prelista svoj kalendar, vidimo da mu je cijela sedmica ispunjena posjetama, ne ostavljajući vremena za posao. Stoga napredovanje na ljestvici karijere ovisi o poznanstvima, porodičnim vezama i sposobnosti služenja. Sve ovo ljuti Chatskog. U svojim ljutitim monolozima razotkriva licemjerje i servilnost vlasnika kmetova, njihov odnos prema ljudima kao robi koja se može kupiti i prodati. Nije slučajno da je u takvom društvu Chatsky proglašen ludim, a razlog je pronađen: „učenje je pošast, učenje je razlog da sada ima više ludih ljudi, i djela, i mišljenja nego prije.“ Upravo su ti ljudi došli na Senatski trg 1825. godine i odbili da se zakunu na vjernost novom caru. Bila je to prava pobuna protiv nepravedne strukture društva, a slika Chatskog je prototip jednog od ovih ljudi.

Još jedan razlog za sukob prikazan je u djelu A. N. Ostrovskog "Grum". Katerina Kabanova se po svojim pogledima razlikuje od drugih heroja. Na primjer, njen muž Tihon sluša svoju majku u svemu, čak i ako ona nije u pravu. Njegova sestra Varvara takođe je zauzela stav šutnje: iznutra se nije slagala sa onim što je Kabanova rekla, ali je navikla na takav život, čak mu se i prilagodila, varajući majku, šetajući noću sa Kudrjašom. Katerina ne želi da živi ovako. Ima osećaj samopoštovanja, pa na napade Kabanove odgovara dostojanstveno: „Ko voli da trpi laži?“ Katerina ne želi da živi u laži, stoga, kada se zaljubila u Borisa, prevari muža, priča o svom grehu. Iskrenost, želja da živi sa iskrenim osećanjima, želja za slobodom uzdiže je iznad drugih heroja. Njen sukob sa „mračnim kraljevstvom“ ruskih trgovaca završio se tragično: izvršila je samoubistvo bacivši se sa litice u reku. Međutim, Katerinin primjer bio je od velike važnosti za naredne generacije. Tokom godina, žene su počele tražiti svoje pravo da vole i budu voljene.

Dakle, u radovima koje smo ispitivali sukob između pojedinca i društva imao je različite razloge. Za Gribojedova je ovaj sukob društvene prirode, za Ostrovskog je to porodični, ali ima i sličnosti. Samo jaka ličnost može da govori protiv ustaljenih poredaka.

Veliki ruski kritičar V. G. Belinski je rekao da je zadatak poezije „izvući poeziju života iz proze života i šokirati duše vernim prikazom života“. N.V. Gogol je upravo takav pisac, koji zadivljuje dušu svojim prikazom ponekad najbeznačajnijih slika ljudskog postojanja na svijetu. Gogoljeva najveća usluga ruskom društvu, po mom mišljenju, nije toliko u tome što je iznio istinite slike ruskog života u Vladinom inspektoru i Mrtvim dušama, pa čak ni u tome što je bio u stanju da se nasmeje. loše stvari odjednom postojale u savremenoj Rusiji, mnogo po tome što je stvorio besmrtnu sliku Akakija Akakijeviča Bašmačkina, junaka priče "".

U središtu plana N.V. Gogolja je sukob između „malog čovjeka“ i društva, sukob koji vodi do pobune, do ustanka skromnih. Priča "Šinjel" ne opisuje samo događaj iz života junaka. Pred nama se pojavljuje cijeli život čovjeka: prisutni smo njegovom rođenju, imenovanju njegovog imena, saznajemo kako je služio, zašto mu je trebao šinjel i, na kraju, kako je umro. Akaki Akakijevič cijeli svoj život "prepisuje" papire u službi, a junak je s tim prilično zadovoljan. Štaviše, kada mu se ponudi posao koji zahtijeva „promjenu titule i promjenu glagola tu i tamo iz prvog lica u treće“, jadni službenik se uplaši i traži da ga se razriješi ovog posla. Akakij Akakijevič živi u svom malom svijetu, "nije jednom u životu obraćao pažnju na ono što se događa i događa svaki dan na ulici", a tek u "kopiranju vidio je svoj raznolik i prijatan svijet". Ništa se ne dešava u svetu ovog funkcionera, a da se nije dogodila neverovatna priča sa šinjelom, o njemu se ne bi imalo šta pričati.

Bashmachkin ne teži luksuzu bez presedana. Samo mu je hladno, a po činu mora da se pojavi u odeljenju u kaputu. San o šivanju kaputa na vatu postaje za njega privid velikog i gotovo nemogućeg zadatka. U njegovom sistemu svjetskih vrijednosti to ima isto značenje kao i želja nekog “velikog čovjeka” da postigne svjetsku dominaciju. Misao o kaputu ispunjava postojanje Akakija Akakijeviča smislom. Čak se i njegov izgled mijenja: „Nekako je postao življi, još snažniji karakterom, kao čovjek koji je već odredio i postavio sebi cilj. Sumnja i neodlučnost prirodno su nestali sa njegovog lica i postupaka... Vatra se ponekad pojavi u njegovim očima...” I sada, kada je konačno došao do granice svojih težnji, junak priče ponovo se suočava s nepravdom. Kaput je ukraden. Ali to čak nije ni glavni uzrok smrti nesretnog Bašmačkina:

“Značajna osoba”, kojoj se službeniku savjetuje da se obrati za pomoć, “grdi” Akakija Akakijeviča zbog nepoštovanja nadređenih i tjera ga iz kuće. A onda „stvorenje koje niko ne štiti, nikome nije drago, nikome nije interesantno, a nije ni privuklo pažnju…” nestaje sa lica zemlje. Kao što se moglo očekivati, Bašmačkinovu smrt gotovo niko nije primijetio.

Završetak priče je fantastičan, ali upravo taj završetak omogućava piscu da u djelo unese temu pravde. Duh službenika skida šinjele plemenitih i bogatih. Nakon smrti, Bašmačkin se popeo na visinu koja mu je do tada bila nedostupna; prevazišao je svoje loše ideje o činu. Pobuna „malog čoveka“ postaje glavna tema priče, pobuna Akakija Akakijeviča srodna je pobuni Eugena iz Bronzanog konjanika, koji se na trenutak usudio da se izjednači sa Petrom I, samo sistemi vrednosti ova dva heroja su različita.

Priča o jadnom službeniku napisana je tako detaljno i autentično da čitatelj nehotice ulazi u svijet herojevih interesa i počinje saosjećati s njim. Ali Gogolj je majstor umjetničke generalizacije. On namjerno naglašava: “Jedan službenik je služio u jednom odjelu...”. Tako u priči nastaje generalizovana slika „malog čoveka“, tihog, skromnog, čiji je život neuobičajen, ali koji, međutim, ima i svoje dostojanstvo i ima pravo na svoj svet. Možda nam zato na kraju više nije žao Akakija Akakijeviča, već „jadnog čovječanstva“. I zato, vjerovatno, našu ljutnju ne izaziva razbojnik, već „značajna osoba“ koja se nije smilovala nesretnom službeniku.

I na kraju priče dolazimo do strašnog zaključka: tema priče nije priča o tome kako je junaku ukraden šinjel, već kako je čovjeku ukraden život. Akaki Akakijevič, zapravo, nije živio. Nikada nije razmišljao o visokim idealima, nije sebi postavljao nikakve ciljeve, ni o čemu nije sanjao. A beznačajnost incidenta koji je u osnovi zapleta karakterizira sam svijet.

N.V. Gogol čini ton priče komičnim. Tekst otkriva stalnu ironiju prema Bašmačkinu; čak se i hrabri snovi činovnika ispostavilo da nisu ništa drugo do želja da se sigurno stavi kuno krzno na svoj ovratnik. Čitalac mora ne samo da uđe u svet Akakija Akakijeviča, već i da oseti beznačajnost i jadnost ovog sveta. Osim toga, u priči postoji i autorski glas, a N.V. Gogol tako postaje, takoreći, glasnik ruske humanističke tradicije. U ime autora govori mladić koji je, nakon što se bezuspješno našalio na račun Akakija Akakijeviča, „mnogo puta kasnije kroz život zadrhtao, uvidjevši koliko je nečovječnosti u čovjeku, koliko se svirepog bezobrazluka krije u prefinjenim, obrazovanim sekularizam...”

U priči N. V. Gogolja „Šinel“ jasno je vidljiva autorova pozicija. S jedne strane, on oštro kritizira društvo koje osobu pretvara u Akakija Akakijeviča, protestirajući protiv svijeta onih koji su se "smijali i ismijavali" kod "vječnih titularnih savjetnika", onih čija plata ne prelazi četiri stotine rubalja godišnje. Ali s druge strane, po mom mišljenju, mnogo je značajniji N.V. Gogoljev strastveni apel cijelom čovječanstvu da obrati pažnju na „male ljude“ koji žive pored nas.