Petar i Fevronija su simboli porodične sreće. O Petru i Fevroniji. Petar i Fevronija umrli su istog dana

Zašto su se počeli poštovati kao zaštitnici braka? Ovo "trik pitanje" ne postavljaju samo ateisti - i vjernici su ponekad iznenađeni: "Možda su čak i bez djece!" A nevjernici se vesele, ponekad do mile volje. Jedan poznati političar a novinar je ne tako davno postao sarkastičan, nazivajući Fevroniju ucjenjivačicom, a Petra slabovoljnim. Naravno, sa zlonamjernim zaključkom: čudan uzor modernim porodicama.

Ali reductio ad absurdum je dobra, vizuelna metoda argumentacije. A autor, optužujući Svetu Fevroniju za ucjenu, nehotice mi je istaknuo razloge zašto sveti Petar i Fevronija zaista mogu biti uzor, i to upravo u naše dane.

U stvari, za nas je izuzetno važno da se sveci vjenčaju a da uopće nisu sveci. Petar - šta god da se kaže - lagao je Fevroniji. Fevronija "nije promašila svoj". Postoji pobožna interpretacija njenog ponašanja: buduća princeza je navodno duhovnim okom vidjela da će princ umrijeti bez njenog uticaja, i zato je počela da postavlja uslove, a nije izliječila princa tek tako...

Ali, začudo, za moderne mlade supružnike mnogo je korisnije prihvatiti ideju da su plemeniti princ i princeza zaista bili ljudi koji nisu bili bez nedostataka u mladosti. Ali oni su jedno drugom oprostili ove nedostatke, prekrili ih ljubavlju - i njihova je ljubav procvjetala do granice spremnosti da se odreknu slave i časti zarad svoje voljene.

Na kraju krajeva, sada smo jednostavno temeljito marinirani idejama o besprijekornosti, idealnosti svega što možemo „upustiti“ u svoje živote. Moderna sloboda u izboru životnog partnera igra okrutnu šalu s ljudima. Čini se: budući da više niste vezani autoritetom svojih roditelja i klasnim barijerama (a neke nisu vezani moralnim tabuima), možete izabrati supružnika za sebe, baš kao što vam i sako "stane". Isprobajte pola radnje i pronađite najbolju, da nema mana.

Negde na nivou reči čovek kao da shvata da „svako ima mane“, ali se duboko u duši nada da će mu se svakako posrećiti, jer je pametniji od drugih! I onda prođe šest mjeseci (godina, pet godina...), a mladi muž ili žena uzviknu: „Da, svi imaju nedostatke, ali OVAKO!“ I pokušajte da neko ko stoji pored vas prigovori da "ništa posebno, ništa smrtonosno, ni vi niste neki anđeo"!

Često samo vrlo gorko iskustvo uvjeri osobu da svi zaista imaju nedostatke - i to vrlo ozbiljne. I ne umiru od njih, nego čak i žive srećno do kraja života ako na vreme shvate kako da se nose sa tuđim nedostacima.

Kako se mnogi supružnici tradicionalno suočavaju sa nedostacima jedno drugog? Majke, devojke/dečki trče da ih naglas saopšte, ili čak veruju svom VKontakte statusu - zašto gubiti vreme na sitnice... I same zaviruju dublje u te slabosti i nedostatke, analiziraju, mentalno vagaju i strukturiraju... Dok ne ubede sami da je sve "vrijeme za razvod" "...

Supružnici su kao dva ratnika sa nezakrpanim lančićima na leđima u borbi protiv iskušenja ovoga svijeta. Oni mogu stajati jedan uz drugog u odbrani - i preživjet će. Ili mogu početi da se vrte, gledajući se u leđa uz arogantan smeh: „Pa, hajde! Kako si se spremio za ovakvu borbu, idiote?! Malo je vjerovatno da će se dugo smijati.

Bračna vjernost se, između ostalog, izražava u težnji da se nemoći druge polovine prikriju ne samo od znatiželjnih očiju, već i od vlastite razdražljivosti. Ne govorimo o nekim teškim grijesima koji u principu uništavaju brak, već konkretno o slabostima. Lijenost, nemarnost ili pretjerana pedantnost, ljuti temperamenti ili emocionalna suhoća - s njima se sasvim možete slagati dok ne počnete praviti planine od krtičnjaka. Pa, moj muž je došao, umoran i nesposoban. Kako je teško ženi da to mirno podnosi! Nemojte početi da „stimulišete“ narav svog supružnika prigovorima i pitanjima, već sačekajte dok ne prođe samo od sebe.

Kako je teško zaštititi se od vlastitih prigovaranja i prijekora voljen... Kako je lako pasti u razdražljivost i savjesno proučavati tuđe nedostatke kroz fragment iz ogledala trola, koji je, kako se sjećate, "bio sam đavo."

Tokom braka, princ Petar i princeza Fevronija su vrlo brzo naučili da „stoje leđa uz leđa“, prikrivajući slabosti jedno drugom od sveta i sopstvene slabosti. I pokazali su nam da je ovaj put plodonosan, da slabosti nisu vječne. I zauvek - samo ljubav. Samo treba da ga sačuvamo...

Petar i Fevronija iz Muroma su ruski pravoslavni sveci koji se poštuju kao zaštitnici porodice i braka. Njihov brak se smatra uzornim u pravoslavlju. Sveti blaženi knez Petar, u monaštvu David, i sveta blažena kneginja Fevronija, u monaštvu Efrosinija, muromski čudotvorci. Blaženi knez Petar bio je drugi sin muromskog kneza Jurija Vladimiroviča. Popeo se na muromski presto 1203. Nekoliko godina ranije, Sveti Petar se razbolio od gube, od koje ga niko nije mogao izliječiti. U viziji iz snova, princu je otkriveno da ga može izliječiti pčelarska ćerka, pobožna djevojka Fevronija, seljanka iz sela Laskovoy u Ryazan land. Sveti Petar je poslao svoje ljude u to selo. Kada je knez ugledao svetu Fevroniju, toliko se zaljubio u nju zbog njene pobožnosti, mudrosti i dobrote da se zakleo da će je oženiti nakon izlečenja. Sveta Febronija je izliječila princa i udala se za njega. Sveti supružnici nosili su ljubav jedno prema drugom kroz sva iskušenja. Ponosni bojari nisu hteli da imaju princezu običnog ranga i tražili su da je princ pusti. Sveti Petar je to odbio i par je protjeran. Doplovili su čamcem duž rijeke Oke iz svog rodnog grada. Sveta Febronija je podržavala i tješila Svetog Petra. Ali ubrzo je grad Murom doživio Božji gnjev, a ljudi su tražili da se princ vrati zajedno sa svetom Fevronijom. Sveti supružnici postali su poznati po svojoj pobožnosti i milosrđu. Umrli su istog dana i sata, 25. juna 1228. godine, prethodno položivši monaški postrig sa imenima David i Efrosinija. Tijela svetaca položena su u jedan kovčeg. Postoji još jedna verzija ove priče. D. S. Lihačov navodi kako slijedi: „Gunakinja priče je djeva Fevronija. Mudra je narodnom mudrošću. Smišlja mudre zagonetke i zna kako da riješi životne poteškoće bez gužve. Ona ne prigovara svojim neprijateljima i ne vrijeđa ih otvorenim učenjem, već pribjegava alegoriji, čija je svrha da nauči bezopasnu lekciju: njeni protivnici sami shvaćaju svoje greške. Ona čini čuda u prolazu: čini da grane zaglavljene za vatru preko noći procvjetaju u veliko drvo. Njena životvorna moć proteže se na sve oko nje. Mrvice hleba na njenom dlanu pretvaraju se u zrna mirisnog tamjana. Princ Petar pokušava da je prevari samo jednom, na početku, kada je odlučio da je ne oženi, suprotno svom obećanju. Ali nakon prve lekcije koju mu je naučila Fevronija, on je sluša u svemu i, oženivši se, živi s njom u slozi, njihova ljubav prelazi prag smrti.” Suština ove priče je, očigledno, ista. Koji je od njih bio u stvarnosti, nije poznato, jer je pripovetku o Petru i Fevroniji zapisao hroničar Ermolaj Pregrešni po nalogu mitropolita Makarija u 16. veku. Petar i Fevronija kanonizovani su 1547. Dan sjećanja na svece je 25. jun (8. jul po novom).

8. jul(25. jun po julijanskom kalendaru) Ruska pravoslavna crkva poštuje uspomenu na muromske svete supružnike Petra i Fevroniju, koji su živjeli na prijelazu iz 12. u 13. vijek. Njihov brak je model hrišćanskog braka. Sveti Petar i Fevronija bili su poštovani u Rusiji kao zaštitnici bračnog života; Vjerovalo se da svojim molitvama spuštaju nebeske blagoslove na one koji stupaju u brak.

Životna priča Petra i Fevronije vekovima je postojala u legendama o muromskoj zemlji, gde su živeli i gde su se čuvale njihove mošti. Vremenom su stvarni događaji dobijali bajkovite crte, stapajući se u pamćenju ljudi sa legendama i parabolama ovog kraja. U 16. veku ljubavnu priču Petra i Fevronije detaljno je i živopisno opisao u čuvenoj drevnoj ruskoj „Priči o Petru i Fevroniji” talentovani pisac, nadaleko poznat u doba Ivana Groznog, sveštenik Ermolaj Prerešni. (u monaštvu Erazmo). Istraživači se spore o tome o kojoj je od istorijskih ličnosti pisan život: jedni su skloni da misle da su princ David i njegova supruga Efrosinija, monaški Petar i Fevronija, umrli 1228. godine, drugi ih vide kao supružnike Petra i Efrosinju, koji vladao u Muromu u XIV veku.

Prema žitijima svetih, blaženi knez Petar bio je drugi sin muromskog kneza Jurija Vladimiroviča. Popeo se na muromski presto 1203. Nekoliko godina prije svoje vladavine, Petar se razbolio od gube, od koje ga niko nije mogao izliječiti. U snu je princu otkriveno da ga može izliječiti pčelarska ćerka Fevronija, seljanka iz sela Laskovoj u Rjazanskoj zemlji. Fevronija je bila lijepa, pobožna i ljubazna, osim toga, bila je mudra djevojka, poznavala je svojstva bilja i znala je liječiti bolesti, divlje životinje su je slušale. Princ se zaljubio u Fevroniju zbog njene pobožnosti, mudrosti i dobrote i zakleo se da će je oženiti nakon izlječenja. Djevojka je izliječila princa, ali on nije održao svoju riječ. Bolest se nastavila, Fevronija je ponovo izliječila princa, a on se oženio iscjeliteljicom.

Nakon smrti brata, Petar je nasledio vladavinu. Bojari su poštovali svog kneza, ali arogantne bojarske žene nisu volele Fevroniju, ne želeći da im vlada seljanka. Bojari su tražili da je princ napusti. Petar, pošto je saznao da ga žele odvojiti od njegove voljene žene, odlučio je da se dobrovoljno odrekne moći i bogatstva i s njom ode u izgnanstvo. Petar i Fevronija napustili su Murom, ploveći čamcem duž rijeke Oke. Ubrzo su počeli nemiri u Muromu, bojari su se posvađali tražeći ispražnjeni kneževski prijesto, a krv je prolivena. Tada su bojari, koji su došli k sebi, okupili veće i odlučili da ponovo pozovu kneza Petra. Princ i princeza su se vratili, a Fevronija je uspela da zadobije ljubav građana. Vladali su srećno do kraja života.

Petar i Fevronija su se u dubokoj starosti zamonašili u različitim manastirima sa imenima David i Efrosinija, i molili se Bogu da umru istog dana, i zaveštali da budu zajedno sahranjeni u posebno pripremljenom kovčegu sa tankom pregradom. u sredini.

Umrli su svaki u svojoj ćeliji istog dana i časa - 8. jula (po starom - 25. juna) 1228. godine.

Ljudi su smatrali da je bezbožno sahranjivati ​​monahe u isti kovčeg i kršili volju pokojnika: njihova tela su bila smeštena u različite manastire. Međutim, već sljedećeg dana završili su zajedno. Dva puta su njihova tijela nosila u različite hramove, ali su se dva puta nekim čudom našli u blizini. Tako su svete supružnike zajedno sahranili u gradu Muromu u blizini katedralne crkve Rođenja Blažene Djevice Marije.

Otprilike 300 godina nakon njihove smrti, Petar i Fevronija su smatrani Rusima Pravoslavna crkva svecima. Sada mošti svetih Petra i Fevronije počivaju u manastiru Svete Trojice u Muromu.

Na ovaj dan je običaj da pravoslavni vjernici prije svega posjećuju crkve. Mladi u svojim molitvama traže od Boga veliku ljubav, a stariji traže porodičnu harmoniju. Dan Petra i Fevronije se u narodu smatra sretnim za ljubav. Takođe, prema narodnom vjerovanju, od ovog dana treba čekati četrdeset vrućih dana.

Dana 26. marta 2008. godine, na sastanku Komiteta Vijeća Federacije za socijalnu politiku, Vijeće Federacije je jednoglasno odobrilo inicijativu za uspostavljanje novog državnog praznika 8. jula, na Dan zaštitnika Petra i Fevronije - „Sveruski dan bračne ljubavi i porodične sreće.” Prva proslava će se održati 8. jula ove godine u Muromu, domovini Svetih Petra i Fevronije.

Pažnja! Anketa samo za žene! Muškarci koji su mu se pridružili lako se mogu prepoznati po plavoj boji!

Dnevnici zvuče zbunjeno: "Šta sad - pokupiti neopranog beskućnika?"
Možda je tako. Kada je princ Petar došao kod Fevronije na liječenje, jedva da je izgledao privlačno i impresivno. Ali glavno je da je to ipak bio princ za koga se Fevronija htjela udati.

Šta joj je bilo važno? Zašto nije učinila isto nekom čovjeku ili vojniku? Bogatstvo, moć i uticaj kneza ostavljamo po strani kao opciju: Fevronija je lako podnosila progonstvo, a napadi bojara na nju, pučanku, nisu bili prijatni.

Koji su motivi pokretali ovu ženu? Ljubav prema zgodnom princu? Kako je zgodan kad je bolešljiv stigao... To što je heroj, a žene vole heroje? Možda i jeste, ali malo je vjerovatno da je to bilo važno za Fevroniju.

Najdragocjenije što je ona sama rekla je njen muž. I ovdje dolazi najvažnije pitanje za naše ABC studente: da li ste slabi? Ili će muž doći na drugo mjesto nakon mačke, psa, djeteta, mame i tate, stana, auta?

Je li teško odoljeti iskušenju da se igrate ljubavi s tuđim ratnikom dok vaš muž ne gleda? I kome je rekla riječi: "Zahvati vodu s lijeve, pa s desne strane?" Fevronija je verovatno znala tačan odgovor. I nije to rekla ratniku, već samoj sebi - najvjerovatnije! Danas, u uobičajenom jeziku u psovkama, to zvuči otprilike ovako: "Promijeniti nešto za nešto je samo gubljenje vremena!" Nadam se da je jasno na šta mislim?

Uloge u porodici princa i Fevronije bile su jasno raspoređene: on je bio uključen u muške poslove, ona je bila zadužena za ženske poslove. Malo je vjerovatno da je Fevronia zamolila svog muža da joj pomogne oko kuće, kao što ju nije pozvao da razmišlja o pitanjima od nacionalnog značaja (tada su kneževine bile zasebne države). Općenito, svi u porodici su posebno igrali svoju ulogu. I, kao što vidimo, ovo je bilo od koristi samo za porodicu, a nered obično počinje tamo gde svako počne da gleda svoja posla: žena uči muža da vozi auto, a on nju kako da kuva čorbu od kupusa.

Supružnici nisu mogli ni da zamisle da budu jedno bez drugog, ili da budu pored nekoga. A ovo je najvažnije! Ovo je smisao pitanja objavljenog u nastavku, čiji je odgovor važan za one muškarce koji su došli u ABC da pronađu životnog partnera. Mišljenje muškaraca koji ovo čitaju u potpunosti zavisi od toga šta žene pišu u komentarima! Pa... i obrnuto, naravno! Mi smo birani, mi biramo... Koliko često se ovo ne poklopi...

Još jednom skrećem pažnju žena: Fevronija je prva pozvala Petra da je oženi! Princ je vjerovatno bio zapanjen takvim bezobrazlukom, ali... upravo je to odigralo presudnu ulogu! Dakle, drage dame, ima li među vama sposobne za takav podvig?

I konačno, da li smo mi, današnji muškarci i žene, sposobni za odanost, ljubav, odanost jedni drugima? Slabo? Ili kako? Ili, sa pametnim telefonom ili laptopom u ruci, mislimo da je pojava supružnika u istom kovčegu nakon smrti lažna? Zar nam toliko nedostaje vjere da ovo smatramo bajkom? Ima li ovde neko ko veruje u ovo - osim mene?

Da li smo sposobni da nastavimo da se volimo? Kada ćemo postati naborani, sedi, ćelavi, mršavi ili debeli, neprikladni za seksualne odnose?

Zašto baš Petar i Fevronija?

Ove svece Crkva proslavlja ne kao svece, iako su na kraju života prihvatili shimu, niti kao mučenike i ispovjednike, iako su protjerani iz svog grada. Post i molitva su bili dio njih porodicni zivot, a bili su izloženi poniženju i opasnosti jer su ostali vjerni jedni drugima. Sveti Petar i Fevronija dali su primjer idealne kršćanske porodice. Zbog toga su nagrađeni crkvenim poštovanjem, zbog čega je njihov život više od osam stoljeća služio kao primjer pravilnog odnosa supružnika prema crkvenom braku i jedno prema drugome.

Učinkovitost molitve ovim svecima, koju Crkva čini već 450 godina, uvjerava nas u autentičnost pojave Petra i Fevronije koju je u svojoj “Priči” ponovo stvorio Ermolaj-Erazmo. Oni su zaista postali zaštitnici hrišćanskog braka.

Oni su ti koji se trebaju moliti za mir u porodici, za jačanje bračnih veza i za postizanje porodične sreće. Tako su sveti Petar i Fevronija uključeni u veličanstvenu sliku hrišćanski shvaćene istorije sveta, stavljeni su u rang sa apostolima i mučenicima i drugim velikim svecima. I dodijeljeno im je takvo veličanje “zbog hrabrosti i poniznosti” koje su pokazali u držanju Božjih zapovijesti o braku. Na taj način su ispunili svoj kršćanski poziv. To znači da svako od onih koji se trude u kršćanskom braku i slijede njihov primjer može se svrstati u ovaj rang i osvojiti krunu kojom su dodijeljeni sveti Petar i Fevronija Muromski.

Sveštenikov komentar

Protojerej Andrej Efanov:

„O životu svetih Petra i Fevronije znamo izuzetno malo. Poznato je da je ovaj kneževski par živeo u 13. veku, imali troje dece, umrli su istog dana, primivši monaštvo na kraju svog života. Kao jedinstveni izuzetak, princ i princeza su sahranjeni u istom kovčegu.

Vjerovatno su upravo te okolnosti njihovog života dovele do toga da sveti Petar i Fevronija postanu zaštitnici porodice i braka. Zaista, kako lijep završetak života, kao u bajci: "živjeli su srećno do kraja života i umrli istog dana." Koji mladenci o ovome ne sanjaju?

Međutim, takva smrt se ipak mora zaslužiti. Odgajajte divnu djecu: patriotske sinove, kćer - ženu velikog vojvode. Ne izdajte jedni druge u vremenima iskušenja, uvek ostanite zajedno, u radosti i tuzi. Čvrsto čuvajte pravoslavnu vjeru. Tek tada se može nadati milosti koja je iskazana muromskim svecima.

Mnogo je lepote u priči o Petru i Fevroniji. Sjetio sam se slučaja kada je prinčev mrzitelj htio da ga odvoji od njegove žene. Međutim, sveti princ je radije izabrao izgnanstvo nego da bude odvojen od svoje voljene žene. Koliko je sada spremnih da slijede primjer sveca?

Danas je našem društvu Dan porodice i vjernosti potreban kao zrak, kao voda. Brakovi se uništavaju lakše nego ikada prije; Ali ipak, kada se vjenčaju, većina mladenaca sanja o sreći, o ljubavi do smrti.

Odabravši muromske svece za zaštitnike svog braka, mladenci su položili, iako jedan, kamen temeljac u temelju svog braka. Ako je temelj ove kuće jaka vjera, bračna vjernost, ljubav i međusobno poštovanje, ako su djeca u ovom braku odgajana u kršćanskim tradicijama, onda ništa ne može uništiti takav brak. Svaka nevolja, kušnja ili nesreća mogu samo malo uzdrmati takvu kuću, ali to će učiniti da svaki kamenčić još čvršće pristane uz sljedeći, a kao rezultat toga, kuća takvog braka će samo postati jača.

Trojički manastir u Muromu ne razlikuje se mnogo od drugih manastira ove vrste. Ali kada se približite moštima čudesnih muromskih svetaca, sve se to potpuno zaboravlja. Ovdje obožavatelj ostaje sam sa Vječnošću. Ali sam ne znači sam.

TV prilog o proslavi Dana porodice, ljubavi i vjernosti u Samari