Футуризъм на Игор. В. Ходасевич: "Игор Северна и футуризъм" (1914). II. Изпълнение на индивидуална домашна работа

"Егоутуризъм" беше друг вид руски футуризъм, но освен събранието на имената по същество имаше много малко общо с него. Историята на егоутуризма като организирана посока беше твърде кратка (от 1911 до началото на 1914 г.).

За разлика от кубичния празник, който е израснал от творческата общност от хора с еднакво мислене, егофитуризъм индивидуално изобретяването на поета.

Той влезе в литературата е трудна. Започвайки с поредица от патриотични стихове, след това се опитал в поетичен хумор и най-накрая се премества в лирична поезия. Въпреки това, текстовете на младия авторски вестник и списания също не са отпечатани. През 1904-1912г. За вашия разход, 35 стихове брошури, Northerner никога не са получили слава.

Успехът дойде от неочаквана страна. През 1910 г. лъв Толстой, с възмущение, говори за незначителността на съвременната поезия, като примерите няколко реда от книгата на "интуитивните бои" на Северните. Впоследствие поетът е изяснал, че стихотворението е сатирико-иронично, но Толстой взе и го тълкува сериозно. "Московските бюлетини незабавно уведомени за това, след което изцяло руската преса повдигна Howl и Wild Ululyukne, което ме накара незабавно да известят за цялата страна! Той пише в мемоарите си. Оттогава всяка ми брошура е коментирала напълно критика по всичките прастници, и с дебела светлина ... Започнах да се разгласяват всички, които не бяха твърде мързеливи. Списанията са станали готови да отпечатат стиховете ми, организаторите на благотворителните вечери бяха интензивно поканени да участват в тях ... "

Да консолидира успеха и евентуално, за да се създаде теоретична база на поетичната си творчество, идеологическата и съществената основа на която е най-разпространената опозиция на поета, северник, заедно с К. Олиммфов (синът на поета), Основано през 1911 г. в Санкт Петербург "Его" в Санкт Петербург, от който всъщност започна патуризъм на его. Думата, преведена от латински смисъл "Аз съм бъдещето", първо се появява в името на колекцията на Северна "Пролог. Его патуризъм. Представете grandos. Апотерапия тетрадка на третия обем "(1911).

Въпреки това, за разлика от кубичните празници, които са имали ясни цели (атака върху положението на символика) и ги потърси да ги обосновават в своите прояви, Northernik не е имал конкретна творческа програма или не иска да го публикува. Както по-късно си спомня: "За разлика от училището Маринети, добавих към тази дума [футуризъм] префикса" его "и в скобите" универсален "... лозунгите на моето его патуризъм бяха: 1. Душата е единствената истина . 2. Самоутвърждаване на индивида. 3. Търсете нов, без да отхвърляте стария. 4. Значение на неологизмите. 5. Удебелени изображения, епитети, асоциации и дисонанси. 6. Борба с "стереотипи" и "скрийнсейвъри". 7. Разнообразие метри. "

Дори и на простото сравнение на тези изявления с прояви на кубин, е ясно, че нито една теоретична иновации нито една програма не съдържа. В него, всъщност всъщност се провъзгласява единствената и уникална поетична личност. Гледайки ръководителя на новия поток, създаден от него, той първоначално се противопоставя на литературните хора. Това означава, че неизбежният срив на групата е предопределен от самия факт на неговото създаване. И няма нищо изненадващо, което скоро се случи.

Но това беше по-късно. А през януари 1912 г. е създаден донякъде за Москва Гила, в Санкт Петербург, "Академия на егопоезия" е създаден под покрива на който около неговия лидер I. Северна, който още не е имал литературен опит, К. Олимпи и Граал-Алелски (С. Петров) Юнайтед. Те са били освободени от манифеста на универсалния его патуризъм под силното име "говориха егопоизи", където бяха обявени предшествениците на новия литературен поток, достатъчно странно, и Константин Фофанов, чиито естетични позиции бяха много по-близо до поетиката на символиката от ефимерно "изкуство на бъдещето". Въпреки това, тези, които самите, състоящи се главно от силни фрази като "човек - егоист", "божество - единица", "мъж - бог фракция", с изключение на декларирани в раздел II от вид подкрепа за теософията, не съдържат нищо ново : Всичко това е намерено в руската поезия много преди появата на его патуризъм.

Нямаше сериозни литературни програми за асоциирани предприятия, а по силата на избрания от тях егоизма, не съществуваше и ясна организационна структура. Подписващият манифест не представлява нито една група. Георги Иванов скоро се отдалечи от Северна, докато се движеше към Acmers, останалите "учени" трудно могат да се нарекат забележими поети.

Много точната характеристика на егофузумизма (и Санкт Петербург и късно, Москва) дава S. Avdeev: "Този курс е смесица от епигализъм на ранното декларация на Санкт Петербург, като донесе на безкрайните граници на" посъствието "и" Мусих " Стих (както знаете, Northerner не пресъздава и пее върху "империте" на неговите стихове), някакъв салон-парфюмерия еротика, преминаване в лек цинизъм и одобрение на екстремния егоцентризъм<...> Той се съчетава с прославянето на модерния град, електричество, железопътни линии, самолети, фабрики, автомобили (Северна, и особено в Шершевич). В егофулството, така че всичко беше: и изчерпването на модерността, и новото, макар и плахо, думата "(" поет "," Оливър "," Франк "," Олиодина "и т.н.) и успешно намериха нови Ритми за предаване на измервателни бариери автомобилни извори ("елегантна количка" Северна), и странни за футуристични книги пред салоните стихове M. Lochwitskaya и K. Fofanova, но най-вече любов в ресторантите, Baora<...> Кафе-Шантана, която стана нарани от собствените си елементи. В допълнение към Игор Нортерегия (малко от егото патуризъм на изоставения) този поток не дава никакъв ярък поет. "

Northerner остава единственият от патуристите на егото, влязоха в историята на руската поезия. Неговите стихове, с всичките си претенции и често вулгарност, се различават от безусловни заглавия, стабист и лекота. Northerner, несъмнено, майсторно притежава думата. Римите му бяха необичайно свежи, смели и изненадващо хармонични: "Вечер въздух - в него нежни розови парфюм!", "На вълните на езерото - като живот без рози сяра" и т.н.

Книгите и концертите на северните, заедно с киното и циганския роман, станаха факт на масовата култура на началото на века. Колекция от стихове "Кумби Купа", която придружаваше ентусиазираната предговор, спечели безпрецедентното признаване на читателите и издържаха девет публикации от 1913 до 1915!

През тези години славата на Northerger беше наистина граничка с идолопоклонство. Поетичните вечери бяха разбити от ентусиазъм, колекциите на стиховете бяха произведени от огромни циркулации и похвалиха колко горещи торти. Специален успех е доведен до "Фокукоци", с когото пътува почти цяла Русия и след емиграцията, която е действал в Европа.

Творчеството на поета (както и неговата личност) предизвика най-полярните оценки - от абсолютно отхвърляне към ентусиазирано поклонение. Обхватът на критичните мнения изглеждаше изключително широк. Голямата колекция от аналитични статии беше дори освободена, изцяло посветена на нейната поезия, - публикацията сама по себе си е безпрецедентна: нито един от известните поети, неговите съвременници (нито Балмонт), такава книга не е почитана.

Триумфът на Нортвесна се опита да заглуши собствените си "егоисти". Например, К. Олимпи, с някакъв дял от фондацията, който се смятал за автора на основните разпоредби на "sreat of Egopoieszia", \u200b\u200bтерминът "поетичен" и символ на егото, не успява да декларира публично то. Северни, раздразнени опити за оспорване на ръководството си, скъса с аполовете си, в нуждата от сътрудничество, с която, създадена като поет, той не се нуждаеше. Неговите по-заемат признаването на висшите символи. След като е играл в "егото", севернът погребал собственото си изобретение, пишейки през 1912 г. "епилог на егоутуризма" през 1912 година.

За известно време, Northerner обединени с кубични празници (D. Burlyuk и), към които се присъедини по време на обиколката на градовете на южната част на Русия през 1914 г. и участва в изказванията си в Крим. Но противоречията му с Маяковски скоро доведе до разкъсанието на планирания съюз, който обаче вече нямаше никакво значение за север. Като дава името и славата на нов литературен поток, той сам стана феномен номинален. А на 27 февруари 1918 г. Вечерта в политехническия музей в Москва се обявява от царя на поетите. Вторият става Маяковски, третият бе признат от К. Балмонт (според друга информация - V. Kamensky).

Изпълних задачата си, завладяваща литература

Имаше само една година между "пролога на его phuchurism" и неговия "епилог". След ожесточеното противоречие на олимпи и северно, говори много много неприятни думи, отклонявани; Тогава те публично се отказаха от Академията на Граал-Алллски и Г. Иванов ... изглеждаше, че крехките, които все още не са формирали потока, е приключил. Но знамето на егоутуризма взе 20-годишния Иван Игнатиев, създаващ "интуитивна асоциация на егоутуристите" - нова литературна асоциация, където освен него бяха включени и П. Широков, В. Гливов и Д. Клочаков. Тяхната програма се проявява на "Грамита", характеризираща егохухюризъм като "непрекъснато стремеж на всеки егоист за постигане на възможностите на бъдещето в настоящето чрез развитие на егоизма - индивидуализация, осъзнаване, поклонение и похващане" аз ", по същество повтаряне на същото размазание, Но много лозунги като предшестващи "скицирани".

Говорейки в ролята на идеологическия вдъхновеващ и теоретик на Асоциацията, Игнатиев (I. Казански), поискал от общата символична ориентация на Севернайнския егоутуризъм да се премести в по-дълбока философска и естетична обосновка на нова посока. Той написа: "Да, Игор Северен, предразположен да откаже егофулурзмът, но дали егохукуризмът го е отказал - това е въпрос<...> За този егоутутуризъм, който беше преди "матраците на училището", е само егостоянството. "

Активно ангажирани в думите, които той нарича "slobility", Игнатиев вярва, че "когато човек е бил сам, той не трябваше да се намесва в другите, на него като създания<...> [Но] докато сме колективни, хостели - имаме нужда от думата. Когато всеки човек се превръща в комбинирано его - аз, думите ще изхвърлят себе си. Човек няма да се наложи да докладва с другите. " Игнатиев твърди, че "всяко писмо има не само звучи и цвят - но и вкус, но и неразделна зависимост от зависимост от стойността, докосването, теглото и пространството."

Без спиране на думите, той широко проектира визуална поезия, въвеждайки графични състави от думи, редове, математически символи и музикални знаци в стихове. Например, в една от книгите си Игнатиев публикува "Opus-45" поема, в пост-измамната, за която показва, че този текст е написан изключително за обещание, е невъзможно да се слуша и да говори. "

Разбирането, че една трибуна е необходима за популяризиране на нов поток, Игнатиев организира собствена издателска къща "Петербургска граница", успя да освободи четвъртия ден от вестника със същото име, 9 алманахс и няколко книги на егоутуристите.

Друг представител на Асоциацията е скандал-известният Василиск на гнодров, който не се е отказал за ексцентричните си жилища на кубичките по този въпрос. В един от бележките на това време беше казано: "Василска гнод, в мръсна сондажна риза, с цветя на лактите, шиит (в буквалния смисъл на думата) на обществото, викайки от поп, че се състои на "идиоти". "

Нестов пише стихове и ритмични проза (поети и ритми) въз основа на старите славянски корени, като се използва амортисьор, унищожаване синтактични връзки. В търсене на нови поетични пътеки той се опита да актуализира Repertoire Rifm, като предлага нова кохерентна комбинация - рими на концепции вместо традиционната (музикална) рима. В неговия манифест, основанията пишат: "Дисонансите на понятията, които впоследствие ще станат основните строителни материали, също са изключително необходими. Например: 1) ... рокер - дъга: рима концепции (curvativity); Тук е небето, дъгата ... 2) вкус рими: ада, горчица ... същите рими са горчиви. 3) OLFACTORY: Арсен - чесън 4) Тактилна - стомана, стъкло - рими на грапавост, гладкост ... 5) визуализации - както от естеството на писането ... и според концепцията: вода - огледало - майка на перлата и скоро. 6) Цветни рими -<...> от и z. (свирки със същото главно оцветяване (жълто<ый> цвят); да се и г. (Gendous) ... и т.н. ".

Въпреки това, в историята на литературата, той влезе не като поет теоретик, новатор, а по-скоро като дрямка на нов жанр - поетичен пантомим. Разработване на програмните разпоредби на "Асоциацията", където думата получи минимална роля, Glyces завърши с вербално изкуство най-накрая и безвъзвратно, създавайки цикъл от 15 стихотворения, наречени "смърт изкуство". Цялото това есе се почувства на една страница и последователно се свежда до единственото писмо, което направи поемата "Ю", лишена от традиционна точка в края. Цикълът е завършен от известната "стихотворение на края", която се състоеше от тиха жест. Той припомни изпълнението на тази работа в художественото кабаре "бездомно куче": "Тя нямаше думите и всичко се състои само от един жест на ръцете й, вдигнати пред косата й, и рязко спуснати и след това надясно . Този жест, нещо като кука, и беше цялата стихотворение. Авторът на стихотворението е в буквалния смисъл на словото на нейния Създател и затвори цялата гама от възможните си интерпретации от вулгар-по-ниски до възвишените философски. "

С една дума, по отношение на епидаване, тази работа е близка до известния "черен площад" К. Малевич. Що се отнася до философското значение, авторът на изявлението донякъде украсява реалността. В ежедневието този жест е ръка, слизал до дъното на корема и рязко се отпусна настрани, "означава", но ти! ", И по-точно" отиде в ... ". И цялата парадоксичност по същество е в семантичната подмяна на вектори на посоката, където "на" всъщност означава "от".

SS, компилатор на колекцията на флотните стихове, спорейки за своето място в авангарското движение на 20-ти век, забелязал, че ако даде първия импулс на словото, усукана става височина на признат поезия, тогава Гестов издигаше жест до нивото на литературната работа, предвиждайки съвременните изпълнения и тела. -Арт. Такова подробен есе на участниците в потока на его се дава, защото повечето от тях, които играят важна роля в поетичния процес на периода на описания период, по силата на различни причини са почти неизвестни на съвременния читател. Но заедно с лидерите на "интуитивната асоциация", много други поети участваха в движението на его Paturists. Това и Павел Широков, които си сътрудничат с Игнатиев в Петербург Хелял, които с цял ангажимент егохухюризмът все още беше доста традиционен поет. Същото може да се каже за друг член на проницателния, Дмитрий Крочаков. Не забравяйте за Константин Олимпов, един от основателите на първия кръг "Его", който след шумната почивка с северните, продължи да признава доктрината за универсалния егохукуризъм.

В Алманаха и изданията на "Петербургска граница" бяха публикувани и от Москва егохукуристите и (бъдещи основател). Това също трябва да бъде преброено и спомената от Граал-Алелски и младия поет на Виволов Князев, който е извършил самоубийство през 1913 г., без да чака освобождаването на първата си колекция от стихотворения. Имаше сред его Paturistrists и такива герои като Вадим Баян (В. Сидоров) - търговец на Симферопол, организатор на кримската обиколка на футуристи през 1914 г., основната характеристика на чието творчество е, според I. Northerner, който е написал предговора към Книга на неговите стихове: "Топло посрещане ... [но] праховите поети, въпреки някои отстъпки, темата, винаги остават целомъдрени."

Много ярки поети се класират в егохучистите, които не са били включени във всякакви групи - например, в стила на определена близост до "ироничните текстове" на север.

С една дума, общността на "егоист" сякаш се движи още по-различно от опонентите му "ще бъде" ще бъде ". Това е особено забележимо от примера на друг печатен орган на егофулуристи - "омагьосан скитник", в който Каменски, Н. Джинс, М. Матюшин, публикува техните стихове на Sologub, Northerner, Е. Гуро, 3. Хипиус.

През януари 1914 г. Игнатиев е извършил самоубийство с него, нарязал гърлото с бръснач. С смъртта си официалният ръб на егото патуризъм спря да съществува - издател "Петербургска граница". И въпреки че алманахът "омагьосан скитник" продължи да напуска Алманахс, името на литературната група на егофулуристи е последно прозвуча в страниците, на които самият патуризъм на егото постепенно губи позицията си и скоро престава да съществува.

  1. "Аз, гений Игор-северник"
  2. Цар на поети Игор Северна

С първата поема, Игор Нортген пише в осемте на възрастта. В началото на ХХ век той става първият попет поет, говори с "стихотворенията си" в различни градове на Русия. През 1918 г., в поетичната вечер в северньорите на Сейнт Петербург, те бяха обявени от "царя на поетите" - той заобиколи всички участници, включително Владимир Маяковски.

"Аз, гений Игор-северник"

Игор Северна (Nee Igor Latarev) е роден в Санкт Петербург. Вече в осемте на възрастта той написа първата си поема - "звезда и Дева".

Между родителите си - военен инженер Василий Лотурев и Наталия Лотурава, които произхождат от богатата благородство на Шейнхин, бяха сложни отношения. През 1896 г. те се отклониха. През същата година бащата на бъдещия поет подаде оставка и заедно със сина си се премества в имението на Сойвола край Череповец. Там Игор завършва четири класа на истинско училище, а през 1903 г. те заминаха за Далечния изток. Пътуването в Русия вдъхнови 16-годишния млад мъж и отново започна да пише поезия. Първо, любовни текстове и с подхода на руско-японската война - патриотични текстове.

В края на 1903 г. Игор Нортген се премества в Санкт Петербург на майката, нарушавайки отношенията с баща си. Неговият север вече не видя: след година баща му почина от туберкулоза.

Вадим Баян, Борис Богомолов, Анна Чеботаревска, Федор Солог, Игор Северна. 1913. Снимка: Fsologubru

Igor Northerner. 1933. Снимка: Stihi-rus.ru

Алексис се нарежда и Игор Северна. 1930-те години Снимка: pereprava.org.

През 1905 г. поемата на Северна "Смъртта на Рюрик" се появява в списанието на войника "Свободно време" с подписа "Игор Лоторев". За чичо за пари, той започна да произвежда тънки брошури на стихове и ги изпрати в редакционната служба, за да получи обратна връзка. Поетът припомни: "Една от тези книги се натъкна на очите на Н. Люхеманова, бивша по онова време в театъра на военните действия с Япония. 200 копия "Novika feat" изпратих да чета ранените войници. Но нямаше мнения ... " Общо, поетът публикува 35 брошури, които по-късно решават да се обединят в "пълно събрание".

Скоро Севернър се срещна с главния си поетичен учител - Константин Фофанов, който по-късно го представи в редактори и писатели. Денят на първата среща с Фофанов беше за почивка на Северрегия, който той е отбелязал годишно.

В същото време поетът взе псевдонима - Игор-Северн. Поетът е замислял точно такова писане - през тире, но не е укрепено в печат.

По същото време започнаха да се появяват първите бележки за поетични брошури: "Имаше малко от тях, а критиката в тях стана леко плетене". ORURUG поет и лъв Толстой. През 1909 г. писателят Иван Нацивин донесе брошура "Интуитивни бои" към чист поляна и прочете някои стихотворения за брояча. - Какво правят! .. това са литература! Около - бесилката, ордите на безработните, убийството, невероятното пиянство и имат еластичност на корк! " - Тогава каза Толстой. Отрицателната обратна връзка на вековия писател предизвика вълна от интерес към работата на северните услуги: коментарите се появиха за всеки джоб в пресата (не винаги положителен), поетът беше поканен на благотворителни вечери и списанията започнаха да отпечатват стиховете му. Игор Нортген влезе по модата.

Аз, гений Игор-Северн,
Неговата победа беше пиян:
Аз съм забележим!
Аз съм визуално одобрен!

Игор Северна, откъс от стихотворение

"Асоциация на егофутуризма" и президенците

През 1910 г. основният литературен ток на началото на 20-ти век - символизъм - започна да изпитва кризата: открити са вътрешните противоречия и различни възгледи на символистите по задачите на изкуството. Игор Северен направи идея за създаване на нова посока - егохукуризъм. "Асоциацията на егофутуризма" включва поети: Константин Олимпов и Иван Игнатиев, Вадим Баян и Георги Иванов. В интервю с един белградски вестник Игор Северник говореше за създаването на нова посока и подчерта, че неговата " основната цел беше одобрението на неговото "аз" и бъдещето. И основната доктрина беше "душата-истина" ". Кръгът на егофулуристите е съществувал дълго време: вече една година след образуването му поетът е разделен и Игор Северник пише "Епилог на егото Патуризъм".

Дори по-силната фантастика дойде на северджър, след като през 1913 г. бяха освободени първите му версии на силната чаша, в публикацията, на която един поет помогна на писателя Фьоодор Sologub. През същата година, Northerner, заедно с Федор Сологуб и Анастасия Чеботарев, направи първото си турне в Русия. През тези години славата на поета, граничала с идолопоклонство: председателства, както самият поет ги наричаше, беше буквално нарушен от обществеността, като се изяснява особен музикален начин на четене. Игор Северник говореше в дълга черна съпруга. Сцена с големи стъпки, той прочете поетите на Нарапув, въпреки аудиторията. Поет Аврам Арго в книгата "със собствените си очи: книгата на спомените" пише за изказванията на Northerner:

- В дългата черна съпруга излезе висок мъж с коне - продълговато лице в дълъг черен султак; Като сложи ръце зад гърба си, слагайки краката с ножици и ги плесеха плътно към земята, той се наблюдаваше, никой не виждаше и не искаше да вижда и започна да пееше на ситата си. Той не забеляза обществеността, не обръщаше внимание на нея и това беше този стил на изпълнение, който донесе обществеността да се наслаждава. "

В средата на Първата световна война Игор Северник започва да произвежда колекции един по един: "ананаси в шампанско", "нашите дни", "прес-дрек". Въпреки това, те вече не са причинили такава наслада като "силната чаша". Критницата се сблъска с факта, че е преместен от обществеността, използва много чуждестранни и измислени думи. Поетът Валери Брайско е отговорил на него в член 1915: - Веднага щом Игор Северна поема темата, която изисква предимно мислене ... Неговата безсилие е ясно открита. Igor Northerner липсва вкус, липсва знание ".

Цар на поети Игор Северна

През януари 1918 г. поетът се премества от Петроград със сериозно болна майка, цивилна съпруга Елена Семенова и дъщеря му Валерия в малко село Тоя в Естония (днес - Естония). След известно време той накратко отиде в Москва. На 27 февруари се организира поетична вечер в голяма аудитория на политехническия музей. Плакати висяха в целия град: - Поети! Съставният трибунал свиква всички вас да се състезавате в заглавието на краля на поезията. Рангът на краля ще бъде награден на обществеността с универсален, директен, равен и таен гласуване. Всички поети, които искат да участват в великия, голям фестивал на поетите, са помолени да запишат в политехническия музей до 25 февруари ".

Публиката беше препълнена: Владимир Маяковски, който тази вечер прочете "революцията", едва достатъчно място за вълни с ръцете си. Игор Северник е в края - в непроменената черна Сърпетука, по обичайния си начин той е чел стихове от известната колекция от палеца и спечели. Публиката му присъди титлата "Цар на поетите". Маяковски стана втория, Васил Каменски - трети. През март алманахът "Peemocontserts" бе публикуван, на покритието, на което е посочено: "Цар на поетите Игор Северник."

От сега на моя виолетов дъжд,
Berthe Velvet в сребро:
Избрах цар на поетите
На завист на досадния мошкард.

Игор Северна, Откъс от стихотворението "Reskipte King"

Скоро след това Игор Севернар най-накрая се премести в Естония. През 1919 г. първият му естонска праковонттерт се проведе в Revel (Tallinn днес) в руския театър. Когато Естония обяви своята независимост през 1920 г., поетът беше в статута на принудителен емигрант. Той обаче не се върна в СССР. В емиграцията северните преведени стихове до естонски, сътрудничиха с Рига, Тартуски, Берлин и руски вестници. Защото през цялото време, Игор Северенник даде около 40 поетични концерта, пуснах 17 книги, включително: "Класически рози", "Роман в Станца" "Royal Leanddra", "Приходи", "не повече от сън".

Мария Домбровская. 1920-те години Снимка: passion.ru.

Igor Northerner. 1933. Снимка: Russkiymir.ru

Фелис е усукан. 1940-те години Снимка: geni.com.

През декември 1921 г. северникът е омъжена за дъщерята на собственика на Соведата Фелиса - това беше единственият легитимен брак на поета. Изкривен също беше писател. Тя въведе Игор Северна с популярни естонски писатели, придружени в поетични пътувания, помогна с преводи, правейки потвърдители за съпруга си. Въпреки това, през 1935 г., северно и обрат се разделиха, а поетът първо се премества в Талин и след това в село Сарклол. В края на 30-те години той на практика не пише поезия, но превежда много поети, сред които - Адам Мицкевич, Христо Кейв, Пенчо Славейков и др.

Поетът след дълга сърдечна болест е починал на 20 декември 1941 г. в Талин, където се движи, след като германците окупират Естония. Той е погребан на гробището на Александър Невски.

Лекция: "Игор Северна. Живот и изкуство "
Лектор: Олег Клинг

Регионална държавна бюджетна образователна институция

"Смоленск специален (поправителен)
Средно училище I и II видове "
(Център за дистанционен образователен център)

Литературен урок

в 11 клас по темата:

« Футуризъм. Игор Нортген»

Подготвен: учител на руски език и литература
Трифон Анастасия Владимировна

Смоленск
2012

Планиране на тема:

"Сребърна поезия"
1.

Предмет: - Футуризъм. Igor Northerner "(1 час)

Цели:

1. да актуализират и задълбочават познанията на учениците по темата "поезия на сребърната епоха"; разкриват концепцията и принципите на футуризма; Запознайте с биографията и характеристиките на творчеството на Игор Северешката.

2. Разработване на способността за анализ и систематизиране на материала според изследваната тема. Да се \u200b\u200bформират умения за публична реч, способността да се защити тяхната гледна точка. Активирайте творческите способности на учениците.

3. Да се \u200b\u200bобразоват любовта на руската литература.

Тип: Урок, който изучава теорията и историята на литературата.

Методи: Репродуктивно, изследване, евристика.

Приеми:лекция, независим анализ на манифестите, разговор .

Видове студентски дейности:записване на лекционен материал, работа с брошури, отговори на въпроси.

Оборудване:материали (манифест "Социална грешка", "съдии на СадокII, примери за поетични футуристични стихове).


План за урок (45 мин):

1. уводна дума на учителя (1 минута);

2. Лекционна част (записване от студенти от основните принципи на футуризма, его патуризъм и кубичен празник) (20 min)

3. Практическа част: прояви, отговори на въпроси (7 минути)

4. Изследване на биографията и творчеството I. Northerners (15 min)

5. Резултати от урока, записване на домашна работа, коментари (2 min)

По време на класовете


Всичко, което познавате силна фраза:

"Нулирайте Пушкин, Достоевски, Толстой и т.н. и така нататък. С параход на нашето време! "

Днес ще научим кой е принадлежал на тази фраза, при какви обстоятелства тя е била изоставена от обществеността, научи какво означава и мисли за това е толкова агресивна тази фраза, ако го разбереш.
- Така че, не забравяйте коя плячка принадлежи шокиращата фраза. - футуристи. - Право. И става дума за футуристи, ще говорим. Ние научаваме най-поразителните представители на този курс, принципите на тяхното творчество и характеристиките на творчеството на футуристическите групи.
1. Футуризъм
- Слушаме и записваме основните тези на разказа. За поетичния курс:

Футуризъм (от лат. Futurum - бъдеще)- Общото име на художествените авангардни движения от 1910 г. - началото на 1920-те години. ХХ век, предимно в Италия и Русия.

За разлика от AQMeism, футуризмът като курс на домашна поезия, произхождащ от никакви средства в Русия. Това явление е изцяло донесено от запад, където произхожда и е теоретично оправдано. Родното място на новото модернистко движение беше Италия, а известният писател стана основният идеолог на италианския и световния футуризъм. FILIPPO Tommaso Marinetti (1876-1944), Скорост 20 февруари 1909 година. на годината на страниците на съботния брой на вестника в Париж "Фигаро" с първия "футуризъм манифест"в който беше обявен "Bagiculter, анти-систетичен и противотоков".

По принцип всеки модерен курс по изкуство се противопостави, като отказва старите стандарти, канони, традиции. В това отношение бе футуризмът. екстремистка ориентация. Този курс твърди, че изгражда ново изкуство - "Изкуството на бъдещето", като говори под лозунга на нихилистичния отказ на всички предишни художествени преживявания. Маринети провъзгласи "световната историческа задача на футуризма", която беше да "плюе на олтара на изкуството всеки ден".


Основните признаци на футуризма: 1. Отписване на културни традиции, опит за създаване на изкуство като тежка в бъдеще.

Като се има предвид социално-политическата ситуация в Русия, зърната на футуризма падна върху плодородната почва. Това беше този компонент на новия поток, който беше преди всичко, с ентусиазъм, възприет от руските кубични празници в предварително революционни години. За повечето от тях "програмните опуси" бяха по-важни от творчеството.


2. Pafos подутад.

Макар че приемане на Epatazha. Той е широко използван от всички съвременни училища, за футуристи, той е най-важното нещо като всеки авангарден феномен, футуризмът се нуждаеше от повишено внимание към себе си. Безразличието беше абсолютно неприемливо за него, предпоставка за съществуването беше атмосферата на литературен скандал. Умишлените крайности в поведението на футуристите провокираха агресивно отхвърляне и изразен протест на обществеността. Това, което всъщност се изискваше.

Футуристите, кубтубисти и егофулуристи, науки и надмощисти, лъчи и Мишина, Вековка и Бошки, поразиха въображението на обществеността.

"Но в разсъжденията за тези художествени революционери, като А. Обухова и Н. Алексеев, като справедливо отбеляза, често липсва много важно: много от тях са гениални фигури на това, което сега се нарича" насърчава "и" публични релезони ". Те се оказаха просператори на съвременните "художествени стратегии" - т.е. уменията не само за създаване на талантливи творби, но и да намерят най-успешните начини за привличане на вниманието на обществеността, покровителите и купувачите.

За неговата основа руската футуризъм все още беше предимно поетична: в футуристика се проявява, става дума за реформата на думите, поезията, културата.

Въпреки на пръв поглед близостта на руските и европейските футуристи, традициите и манталитет бяха прикрепени към всяко от националните движения собствените им характеристики. Едно от пристигането на руски футуризъм е възприемането на всички видове стилове и указания в областта. "Manybie" се превърна в един от най-важните футуристични художествени принципи.


3. Възприемане на всички видове стилове и указания в чл. 4. Търси освободената "безкористна" дума. Експерименти за създаване на "прашен" език.

Руският футуризъм не се излива в холистична художествена система; Този термин бе обозначен с различни тенденции в руския авангард. Системата е самата авангард.


5. Комуникация с авангард в живопис.

Поезията на руския футуризъм беше отблизо свързани с авангард в живопис. Това не е случайно много футуристични поети да са добри художници - В. Хлебников, В. Каменски, Елена Гуро, В. Маяковски, А. Кличей, братя Буллуки. В същото време много авангардни художници пишат стихове и проза, участвали в футуристични публикации не само като дизайнери, но и като писатели. Боядисване до голяма степен обогатяваше футуризма. К. Малевич, П. Филонов, Н. Гончаров, М. Ларионов почти създаде това, за което се стремят футусите.


6. Революция, изразяване на масови настроения на тълпата.

Много скоро думите "футуристически" и "хулиган" за съвременната умерена общественост станаха синоним. Пресата с наслада последва "подвизите" на създателите на ново изкуство. Това допринесе за тяхната слава в широки кръгове на населението, причинявайки повишен интерес, привлече все по-голямо внимание.

Историята на руския футуризъм е сложна връзка между няколко големи групи, всяка от които се смята за изразителност на "истинското" футуризъм и води ожесточена противоречия с други асоциации, предизвиквайки основната роля в този литературен поток. Борбата между тях беше изливана в взаимни критики, които не бяха обединени от отделни участници в движението, но напротив, увеличиха враждебността и изолацията им. От време на време обаче членовете на различни групи се приближават или преминават от един към друг.


7. Бунт срещу обичайните стандарти на поетична реч, експериментализъм в областта на ритъма, рими, ориентация върху произнасянето стих, лозунг, плакат. 8. Култата на технологиите, промишлените градове.
2. Кубатуризъм
За поетичния курс:

Кубтуризъм - посока в областта на 910-те години., най-характерната за руския художествен авангард от тези години, стремежи да свърже принципите на кубизма (разлагане на субекта на компонентите на структурите) и футуризма (развитието на темата в. \\ t "Четвъртото измерение", т.е. във времето).

Когато става въпрос за руски футуризъм, те веднага се оспорват имената на кубичните колеги групи "Гилея". Те се помнят от предизвикателното им поведение и шокиращ външен вид (известното жълто яке на Маяковски, розови отпечатъци, снопове репички и дървени лъжици в оцветени, рисувани от неизвестни знаци, шокиращи пътувания по време на изпълнения), и скандални манифести и остри полюси срещу литературни опоненти И фактът, че Владимир Маяковски е включен в техните редици, единствените футуристи, "не съществуват" в съветските времена.

"Гиле" е първата футуристична група. Те се наричаха също "Кубтуристи" или "Ще" (Това име предложи Хлебников). Неговата основа се счита за 1908 г., въпреки че основният състав е оформен през 1909-1910 GG.

През 1910-те години на миналия век славата на "Жилец" наистина надхвърли останалите представители на този литературен поток. Може би защото тяхното творчество най-съответства на каноните на авангард.

Cubeefuturism се счита за резултат от взаимното влияние на футуристическите поети и художници.Всъщност, литературният футуризъм е бил тясно свързан с авангардни художествени групи от 1910 г. като "Бубновая Валт", "Олестейл", "Съюз на младостта". Активното взаимодействие на поезията и живопис, безусловно, е един от най-важните стимули за формирането на кубтуиристична естетика.

Поетичната колекция от "Sadok Judges" стана първата съвместна реч на кубилни празници в пресата, която всъщност определи създаването на Групата Гилеу. Сред авторите на Алманах Д. и Н. Бурлиук, Каменски, Хлебников, Гуро, Ек. Наречени и други илюстрации бяха извършени от D. и V. Burliuki.

Идеята за изчерпване на културната традиция на бившите векове е първоначалната точка на естетическата платформа на кубтубистите. Програмираните бяха техен манифест, който носеше умишлено скандално име "общество към обществения вкус".

Мълчание към обществения вкус

[От алманах]

Четене на новия ни неочакван. Само ние- лицето ниВреме. Time Horn Trubits Ние сме в словесно изкуство. Миналото. Академията и Пушкин са неразбираеми за гироглифите. Хвърли Пушкин, Достоевски, Толстой и т.н. и така нататък. С параход на модерността. Който няма да забрави първолюбовта, не разпознава последното. Кой е доверчив, ще обърне последната любов към парфюмите за парфюма на Балмонт? Има ли отражение на смела душа днес? Кой, страхлив, ще се страхува да дръпне хартия от черната рампа на Brusov Warrior? Или върху тях зори от неизвестни красавици? Измийте ръцете си, докоснати от мръсната слуз на книги, написани от тези безброй Леониди Андреев. Всички тези максими са горчиви, чип, блокове, ягоди, ремизов, Аверченков, черен, Кузмин, Бунин и т.н. и така нататък. Нуждаете се само от вила на реката. Тази награда дава шивач на съдбата. От височината на небостъргачите, ние нарушаваме тяхното неравномерност! .. Ние поръчкачест правапоети: 1. Да се \u200b\u200bувеличи речника в неговия обемпроизволни и деривативни думи (думи иновации). И ако досъщо така в нашите линии остават мръсни печати на вашия "здрав разум" и "добър вкус", все пак по тях вече треперят за първи пътZarnitsa на новата идваща красота на самостоятелна (безкористна) дума. Д. Бурлик, Александър Кличейк, В. Маяковски, Виктор Хлебников. Москва, 1912, декември.
* Писателите подадоха вили в селото Peredelkino.
- Съдържанието на манифеста наистина ли отразява името му? Напълно. Всички предишни френски на обществото отричат.
- Какъв е тонът на манифеста? Достатъчно остър. Бъдещето се противопоставя на минали културни традиции.
- Какво е обявено в манифеста?

Беше обявен за отхвърляне на изкуството на миналото, наречено "хвърли Пушкин, Достоевски, Толстой и т.н., и така нататък. С параход на нашето време. "


Въпреки достатъчно острия тон и полемическия стил на маниста, в алманах е направен много идеи за пътеките по-нататъчно развитие Изкуство. За външната бравада на неговите автори имаше сериозно отношение към творчеството. И известната шокираща фраза за Пушкин, която изглежда да бъде и други интерпретации, е обяснена от Хлебникков, който всъщност принадлежи на съвсем различен начин: "Movlyanin е Пушкин в осветлението на Първата световна война, в замяната на новото Вента, законът на закона на века се смива над Пушкик от XIX век, и звучи вече.


- Какви са принципите на Cubeefuturists, обявени в "Slapper"?

1. Да се \u200b\u200bувеличи речника в неговия обемпроизволни и деривативни думи (думи иновации).

(Т.е. изобретяването на нови думи).
2. върху непреодолимата омраза към съществуващия език. (Във връзка с появата на думи - иновации, отхвърлянето на езика на миналото "на епохата).

3. С ужас, премахнете метлата си от гордите хела от метлите за баня.

(Признаването не е важно. Вашето творчество е евтино и слава - също).
4. Застанете на думите на думите "ние" сред морето свирея и възмущение. (Ние сме сила. За нас - наистина. И въпреки възмущение, няма да оставим нашите принципи).
- Какво мислите, как е публикуването на публикацията на социалния статус?

Публикацията "Общество" се възприема от обществото най-вече негативно, като факта на неморалността и залата.


Но кубтуристите смятат, че публикуването на тази книга официално одобри футуризъм в Русия (въпреки че думата "футуризъм" в текста не е споменато). През февруари 1913 г. в същата издателство "Sadok Judges II".

Манифест от Алманах "Sadok Judges II"

Намиране на всички следващи принципи, изсъхнали изцяло в първата "седка от съдии" и предложиха предишни известни и богати футуристи, ние все пак разглеждаме този начин да бъдат пътувани и, оставяйки го, които нямат нови задачи, да използват някои нови задачи Форма на правописа, за да фокусира цялостното внимание на новите задачи, които отваряме пред нас.

Първо напреднали нови принципи на творчеството, които ни са ясни в следния ред:

1. Спряхме да разгледаме словото и дима от граматическите правила, да станат в писма ръководства само речи. Ние разхлабете синтаксиса.

2. Започнахме да даваме на думи според техните проекти и основни характеристики.

3. NAM. наясно с ролята на префикси и суфикси.

4. В името на личната свобода ние отричаме правописа.

5. Характеризираме съществителните не само прилагателни (както са го направили главно), но и от други части на речта, също отделни букви и цифри:

а) като се има предвид част от неразделната работа на своите блута и винетки на творческите очаквания,

б) в почерка, който вярва в компонента на поетичния импулс, \\ t

в) в Москва, ние пуснахме книги (автографи) "самоуправление".

6. Ние унищожихме препинателни знациОт ролята на вербалната маса е номинирана за първи път и е в съзнание.

7. Гласни Ние разбираме колко време и пространство (аспирационен характер), съгласие - боя, звук, мирис.

8. Ние сме смачкани ритми. Khlebnikov представи поетичния размер на оживена разговорна дума. Спряхме да търсим размери в учебници; Всяко движение ражда нов свободен ритъм поет.

9. Предна рима (David Burluk), средна, обратна рима (Mayakovsky), разработена от нас.

10. Богатството на речника на поета е неговата обосновка.
- Какво е речът в този манифест? - Ако в първия манифест е основно за идеологията на футуристи, тук - за поетични техники, способни да извършват тези идеи на практика.
- В хода на бъдещата ни работа ще видим как тези знаци се изпълняват в творбите на футуристични писатели.
- Доклад на ученика за Велимира Хлебников.
Изкачване смях
О, Reimburse, Monkhai!О, хленчене, Monkhai!Който се смее, което се смесва разредено,О, хленчене се усмихва!О, смее се арогантен - смях на оксидни смеси!О, завършил, смее се, смях на уреди!Смайево, Смайево,USMAY, OSMAY, SMESHING, SEMMETICS,Senthers, Dotschers.О, Reimburse, Monkhai!О, хленчене, Monkhai! (1908–1909)
*** Bobeobi Sang устни,Waeomi Sang Eyes,Питер пее вежди,Lieaye - Sang Oklik,Gzi Gzy-Gzezo пее верига.Така че на платно някои кореспонденцииИзвън разтягания.
(1908–1909)

Khlebnikov, опитвайки се да разшири границите на езика и възможностите му, работи много, за да създаде нови думи. Според неговата теория думата е лишена от семантичната стойност, придобивайки субективен цвят: "гласни разбираме колко време и пространство (аспирационен характер), съгласни - боя, звук, мирис."

Самата концепция за смисъла на думата от нивото на аудио асоциацията, отсега нататък, се е преместила на нивата на графични конструкции и връзки в рамките на една дума за структурни характеристики. Лексикалната актуализация на литературните текстове сега се постига чрез приноса на вулгаризма, техническите термини, изобретението на необичайни фрази, отказ за препинателни знаци. Някои поети произвеждаха нови думи от старите корени (Хлебников, Каменски, зъба), други ги разделят с рима (Маяковски), трети удара (усукани) бяха дадени от думите, други с помощта на поетичния ритъм. Всичко това доведе до обезпечаване на езика.

Следването на синтаксисните компенсации започнаха да се срещат семантичните премествания. Това се проявява в умишлените нестове в фрази, при заместване на думите, изисквани от смисъла на него.

Визуалното въздействие на поемата сега играе важна роля. "Започнахме да даваме съдържанието на думите на техните описателни и фонетични характеристики.<...> В името на личната свобода зависим от правописа. Ние характеризираме съществителното не само прилагателни ... но и от други части на речта, също отделни букви и цифри. " Същността на стихотворението се премества от въпросите на "съдържанието" на текста към въпросите "форми" ("не, и как"). За това футуристите са използвали фигурална конструкция на стих, където са активно използвани рима, и първоначални думи, както и вътрешни рими или метод на местоположението на линиите на ЛЕСТАНКА.


Показване на изострян усет за думата, футуристите достигнаха абсурдността, ангажирани в дизайна. От особено значение, те дадоха думата решения, "дума за самообучение". В програмата статия "дума като такива" бяха дадени:


*** mower bul schule ufeshur ви
p l ez.
1913
*** Ta sa mae.
ха Ра Бау
Кажете с този дъб
raidube mol
ал

1913

Техния автор Алексей Елисевич Кличейй (1886-1968) твърди, че "в тази петстотин повече руски граждани, отколкото в цялата поезия на Пушкин." В стиховете си се опитахме да изпълним идеята за лош език на практика, прибягвайки до звук и графична воля. Скандални слава получени линии, придружени от обяснението на автора, че думите в тях нямат известно значение.

Резултатът от тази дейност на футуристите е безпрецедентен скок на словото, който в крайна сметка доведе до създаването на теорията на "Zaulny Language" - Zaumi.

Zaomu беше един от основните творчески принципи на руския кубичен празник. В "Декларация за прашен език" Khlebnikov, Г. Пигнаков и усукана така решителността на Заувъри: "Мисълта и речта не са имали време за опит на вдъхновение, така че художникът е фермен да изрази не само общия език ... но и лично ... и език, който няма определен смисъл (не замръзнал), прашен. Общият език свързва безплатно - ви позволява да го поставите по-пълно. Zaomu се събужда и дава свобода на творческата фантазия, без да го обижда с нещо специфично. "

Заомум, по този начин изглежда, че е комбинация от звуци, които не означават, или тези думи. Иновацията на футуристите беше оригинална, но като правило тя беше лишена от здрав разум. М. Вагнер отбелязва, че "от един словен корен на футуристите произвеждат редица неологизми, които обаче не са станали живи, говорими език. Khlebnikov се счита за отварач на вербална "Америка", поет за поети. Той притежаваше тънко чувство за думата<...> По посока на търсенето на нови думи и фрази. Например, той създаде 400 нови думи от основата на глагола "да обича", от която, както се очаква, никой не влиза в поетичната употреба. "

Въпреки това, се появиха силата на движението маса от епигал и имитацияОпитал се на вълната на модерен литературен поток, за да превърне отусите си в текущите стоки, а не чуждо на "модерното" и забравяйки, че имитацията е полезна само за обучение.

Проучване на футуризма на зората на неговото раждане, Николай Гумилев пише: "Ние присъстваме в новото нашествие на варвари, силно талантливи и ужасни със собствените си битове. Само бъдещето ще се покаже, "Херман" е, или ... хуни, от които няма да има следа. " Е, днес, след почти век, е безопасно да се каже, че изкуството на много "Мейлиан" представлява тест на времето.
3. Патуризъм на его
За поетичния курс:

"Егоутутуризъм" Имаше различен вид руски футуризъм, но освен свикването на имена по същество имаше много често срещано с него. Историята на егоутуризма като организирана посока беше твърде кратка (от 1911 до началото на 1914 г.).

За разлика от кубитуризма, която се издигаше от творческата общност от съмишленици, егофулурзмът беше индивидуално изобретение. поет Игор Северна.


- Доклад на ученика за Игор Северни.

Северна Игор (Име и фам. Игор Василевич Лотарев) (1887-1941) , Руски поет. Естемизация на салоните-градски мотиви, игра на романтично индивидуализъм в сградите на "Чисната чаша" (1913), "ананаси в шампанско" (1915). От 1918 г. живее в Естония. Автобиографичен роман в стиховете на "камбаните на катедралата на чувствата" (1925) и събирането на съветите "Medallones" са пропитани с любов към родината, носталгично преживяване на отхвърлянето от нея.


Той влезе в литературата е трудна. Започвайки с поредица от патриотични стихове, след това се опитал в поетичен хумор и най-накрая се премества в лирична поезия. Въпреки това, текстовете на младия авторски вестник и списания също не са отпечатани. През 1904-1912г. За вашия разход, 35 стихове брошури, Northerner никога не са получили слава.

Успехът дойде от неочаквана страна. През 1910 г. лъв Толстой, с възмущение, говори за незначителността на съвременната поезия, донасяйки няколко реда от книгата на северните "интуитивни бои" ("Сколкин в еластичността на задръстванията, а женските очи няма да бъдат стабилни.") .). Впоследствие поетът е изяснал, че стихотворението е сатирико-иронично, но Толстой взе и го тълкува сериозно. "Московските бюлетини незабавно уведомени за това, след което изцяло руската преса повдигна Howl и Wild Ululyukne, което ме накара незабавно да известят за цялата страна! Той пише в мемоарите си. Оттогава всяка ми брошура е коментирала напълно критика по всичките прастници, и с дебела светлина ... Започнах да се разгласяват всички, които не бяха твърде мързеливи. Списанията са станали готови да отпечатат стиховете ми, организаторите на благотворителните вечери бяха интензивно поканени да участват в тях ... "

*** Аз, гений Игор Северна, Неговата победа е ски: Аз съм забележим! Аз съм нарушен!

Да се \u200b\u200bконсолидира успех и евентуално, за да създаде теоретична основа, нейната поетична творчество, идеологическа и смислената основа на която е най-разпространената опозиция на поета, северно, заедно с К. Олиммфов (син на поета Km Fofanova) Основа през 1911 г. в Санкт Петербург "Его" кръг, от който всъщност започва егофулност. Думата, преведена от латински смисъл "Аз съм бъдещето", първо се появява в името на колекцията на Северна "Пролог. Его патуризъм. Представете grandos. Апотерапия тетрадка на третия обем "(1911).

Въпреки това, за разлика от кубичните празници, които са имали ясни цели (атака върху положението на символика) и ги потърси да ги обосновават в своите прояви, Northernik не е имал конкретна творческа програма или не иска да го публикува. Както по-късно си спомни: "За разлика от училището Маринети, добавих към тази дума [futurism] префикса" его "и в скобите" универсален "...

Лозунгите на моя патуризъм е: 1. Душата е единствената истина. 2. Самоутвърждаване на индивида. 3. Търсете нов, без да отхвърляте стария. 4. Значение на неологизмите. 5. Удебелени изображения, епитети, асоциации и дисонанси. 6. Борба с "стереотипи" и "скрийнсейвъри". 7. Разнообразие метри. "
Дори на простото сравнение на тези изявления с манифеста на кубитуртуристите, които може да се види това никакви теоретични иновации Тази програма не съдържа. В него, всъщност всъщност се провъзгласява единствената и уникална поетична личност. Гледайки ръководителя на новия поток, създаден от него, той първоначално се противопоставя на литературните хора. Това означава, че неизбежният срив на групата е предопределен от самия факт на неговото създаване. И няма нищо изненадващо, което скоро се случи. В егото патуризъм всичко беше: и изчерпанията на модерността и новото, макар и плахо, думата "(" поет "," излязъл "," Франк "," Олиодина "и т.н.) и успешно намериха нови ритми За пренос на измерване на коляни автомобилни извори ("елегантна количка" северни), и странно за поклонение на футурист към салонски стихове M. Lochwitskaya и K. Fofanova, но най-вече любов в ресторантите, Baora<...> Кафе-Шантана, която стана нарани от собствените си елементи. В допълнение към Игор Нортерегия (малко от егото патуризъм на изоставения) този поток не дава никакъв ярък поет. " Northerner остава единственият от патуристите на егото, влязоха в историята на руската поезия.Неговите стихове, с всичките си претенции и често вулгарност, се различават от безусловни заглавия, стабист и лекота. Northerner, несъмнено, майсторно притежава думата. Римите му бяха необичайно свежи, смели и изненадващо хармонични: "Вечер въздух - в него нежни розови парфюм!", "На вълните на езерото - като живот без рози сяра" и т.н. Книгите и концертите на северните, заедно с киното и циганския роман, станаха факт на масовата култура на началото на века. Колекция от стихове "Thumby Cup", която придружаваше ентусиазирания предговор Fyodor Sologub, спечели безпрецедентното признаване на читателите и стоеше от 1913 до 1915 девет издания! През тези години славата на Northerger беше наистина граничка с идолопоклонство. Поетичните вечери бяха разбити от ентусиазъм, колекциите на стиховете бяха произведени от огромни циркулации и похвалиха колко горещи торти. Специален успех е доведен до "Фокукоци", с когото пътува почти цяла Русия и след емиграцията, която е действал в Европа.
Творчеството на поета (както и неговата личност) предизвика най-полярните оценки - от абсолютно отхвърляне към ентусиазирано поклонение. Обхватът на критичните мнения изглеждаше изключително широк. Голямата колекция от аналитични статии беше дори освободена, изцяло посветена на поезията си, - публикацията сама по себе си е безпрецедентна: нито един от известните поети, неговите съвременници (нито един блок, нито автобуси, нито Балмонт), такава книга не е почитана . Много ярки поети се класират в егохукуристите, които не са включени във всякакви групи, например, А. Vertinsky, който намери определена близост до "ироничните текстове" на Northerner.
Overture. В шампанско! Изненадващо вкусно, искрящо, рязко!Всичко, което съм в нещо новоамериканско! всичко, което съм в нещо Испански! Вдъхновяването е шумолене! И вземете перо!
Разпределение на самолетите! Стартирайте автомобили!Изразявания на вятъра! Бира Болол!Някой тук се целува! Там някой се счупи!Ананаси в шампанското са пулсът на вечерта!
В групата на момичетата нервна, в остра общество Damsky.Тръгнах живота на живота в сън-фарс ...Ананаси в шампанско! Ананаси В шампанско! От Москва - в Нагасаки! От Ню Йорк - На Марс! 1915. Януари Петроград
- Така че, обобщение. Управляеха ли футуристи, или по-скоро кубичните празници, нулират Пушкин, Достоевски, Толстой от парахода на модерността?- Не. Не сме забравили традициите на литературата, като някои от футуристи, които са използвали доста класически техники в работата си. Но те оставиха своя отпечатък в историята на руската литература.
- Възможно ли е да се наричат \u200b\u200bфутуристи в новаторите? (Иноватор - този, който допринася и изпълнява нови, прогресивни принципи, идеи, техники във всяка област на дейност.) - Сигурно можеш. Те направиха много прогресивни идеи в своята творчество. И въпреки че някои техники не са намерили отговор от масите, много от техниките и до днес се използват от поети.
Домашна работа: 1. Да научат принципите на футуризма. 2. Знаете биографична информация за Igor Northerner. 3. Да научи стихотворението на Игор Севергегия ("Ананаси в Шампан", "това е било от морето ...") или Велимира Хлебников ("Продадено от смях", "Bobeobi Peel Lips ...").
Допълнителен материал Спомени за съвременници за избирането на краля на поетите
Слънце. Коледа (1895-1977) за шансовете: Поетът се появи на сцената в дълъг, тесен в кръста на цветовете на крилото на кора. Той се държеше направо, погледна към коридора леко спускане, заемайки болно облекло на челото му с черни къдрици. Лицето е тесно, според изразяването на Маяковски, удължено от "ликьорното стъкло" ("облак в панталоните"). Като постави ръце зад гърба или ги прекоси на гърдите близо до великолепната орхидея в Петтис, той започна да бъде мъртъв глас, все повече от процента, в специален, само един присъщ на ритъм с избледняване, подобрено и остро Разбивка на поетичната линия, за да се разтвори точката на необичайно, по свой начин ярка, но много често и безвкусни фрази. Минута по-късно той усвоила предпазливостта на публиката напълно предпазлива от публиката. От полу-приятелски, замърсяващ, който прибира мотива, близо до обичайните интонации на псевдожански, благословия за салона. Нямаше достатъчно китарни акорди. Мелодията на команката на получаването на полу-устойчиви и хипнотивно уловени слушатели. Тя отделя вниманието им върху ритмичните вълни през цялото време за модулиране на гласове ...
История на строенето: Голяма аудитория на политехническия музей В първите пост-революционни години тя става най-популярният племен на съвременна поезия. Разбира се, в нея бяха прочетени естествено научни лекции, имаше спорове за вълнуващо общество на темата, най-малко споровете на Обновената църква от Митрополските. I. VITIT, но все пак, преди всичко, в голяма част от цяла група Московският политехнически музей събра поезия. Вечерите на отделните писатели и поети бяха подредени - V. V. Mayakovsky, A. A. Bloka, S. A. Yesenin; Група от обединени творчески принципи на поети - футуристи, въображаеми и други. Но специално внимание беше привлечено от колективните вечери, на които се играят поети от различни училища и тенденции. Първият от най-забележителните и запомнящи се вечери, спомените на които могат и сега да чуят, е вечер 27 февруари 1918 г. - "Избор на краля на поетите".
Spassky S. V. Mayakovsky в мемоарите на съвременниците, стр. 169-170. Залата беше гола преди провала. Поетите бяха държани дълга опашка. Етапът беше внимателно както в трамвая. Говорещите бяха претъпкани, стояха с млади хора, които не се срещаха в пасажа. Четенето погледна точно в устата. Маяковски, издаден над тълпата. Той прочете "революцията", едва имал възможност да маха с ръцете си. Той се принуди да слуша, прекъсва разговори и шум. Колкото повече хора бяха, толкова по-свободно четеха, толкова по-пълно и страстно. Той хвърли думите в горните редове, като бързаше да се срещне с крайния срок за него. Но "кралят" не беше него. Northerner стигна до края на програмата. Тук той беше в обикновения си Сърпенука. Стоеше в художественото, небрежно и "отделно". Минал на сцената, пееше стари стихове от "Купата". Чрез попълване на договора, оставен. Започнаха начални бележки. Маяковски се затича на сцената и се върна в художествените, възлагайки очите. Без да дава специално значение, той все още се интересува от играта. Винаги вълнението му е засегнало, страст към всякакви състезания. - само аз поставям в НортЕРГИН. Налязох, надясно. Northerner събраха бележки малко повече от Маяковски. Третият беше Василий Каменски. Част от обществеността организира скандал. Футуристите обявиха избори невалидни. Няколко дни по-късно Северн пусна колекция, на корицата, на която стоеше новото си заглавие. И футуристите организираха вечерта под лозунга "надолу от всякакви царе".
Никулин Лев. Години от нашия живот. М.: Moscow Worker, 1966, p. 128-130. След изборите Маяковски едва ли едва проверил неговото "поетично величие", но ми се струваше, че успехът на Севернството е неприятно. Казах му, че съставът на обществеността е бил специален, а начинът на четене на севергерг хипнотично действаше върху тази публика, тази публика ще има успех при всички обстоятелства.
Литература: 1. Руска литератураХХ век. Клас 11: Урок за общи институции за образование: в 2 части. Част 1 // v.v. Агено и други; Под. Ед. V.V. АГЕНОСОВА. - 6-ти Ед., Стереотип. - M., Drop, 2001. 2. Руска литератураХХ век. 11 cl. Метод. Препоръки за учител /; Под. Ед. V.V. АГЕНОСОВА. - 3RD Ed., Стереотип. - m.: Drop, 2002. 3. Егорова N.V., Золотохева i.v. Развитие на руската литератураХХ век. 11 клас. Първата половина на годината. - 3., Sp. и добавете. - m.: Vako, 2004. 4. Игор Северна. Стихотворение. - m.: AST: AST Moscow: Transitkniga, 2006. 5. V.V. Маяковски. Работи в два тома. Т. 1; М.: "TRUE", 1988. 6. Руска поезия "Сребърна век", 1890-1917 г.: Антология. - м.: Наука, 1993. 7. Електронен ресурс: историята на руската литература на 20-ти век. http://www.hi-edu.ru/e-books/xbook046/01/index.html?part-010.htm.

Група поети-егофутуристи, които са се обявили през 1911 г. в Санкт Петербург, начело Игор Нортген. Тя включва град Иванов, К. Олимпов, И. Игнатиев, В. Годов и др. "Его" преведена от лат. - "I". В центъра на творчеството на поета-егоутуриста - неговата "аз", неговата идентичност.

Слава на Игор Нортерегия, един от най-популярните поети на сребърната епоха, беше едновременно "честност" (Northerner Neologism). За книгите си "Чрез чаша" (1913), "Златолир" (1914), "ананаси в шампанско" (1915) и други се казва навсякъде. Неговите изпълнения в градовете на Русия - "Peemocontserts" (те се състояха около 100 в периода от 1913 до 1917 г.) привлечеха обществеността с постоянен успех.

В историята на руската литература на двадесети век има любопитни факти: през 1918 г. в Москва, в поетичната вечер в Политехническия музей, Игор Северенник е признат за цар на поетите, второто място е дадено на В. Маяковски, Третият отиде в К. Балмонт. I. Northerner, както трябва да бъде цар, публикува поетичния "представител на царя". Победителят е кралски щедър и щедър, той прощава всички и благословения:

Отсега нататък, наметалото на моите клипове, барета кадифе в сребро: избрах царя на поетите, за да завиждам досадно Мошкара. Толкова съм велик и толкова уверен в себе си - толкова убеден, че всеки ще прости и всяка вяра, която ще дам уважаващ се лък ... ... Аз избрах царя на поетите: "ще бъде обект на светлина! 1918.

На външния вид его патуризъмI. Northerner е обявен през 1911 г., а през януари 1912 г. те са изпратени в редакционната служба на редица вестници на своята програма "Академия за его-поезия (универсален футуризъм)", където се наричат \u200b\u200bпредшественици на его-футуризъм К. Фофанов и М. Локвицкая и като теоретични основи Бяха провъзгласени интуиция и егоизъм (програмата е подписана от I. Северник, К. Олимпов (К. Фофанов), Иванов, Граал-Април (С. Петров). "Лозунгите на моето патуризъм на его, - пише на север в спомените си, Бяха: 1. Душата е единствената сила. 2. Самоутвърждаване на човека. 3. Търсете нов, без да отхвърляте старото. 4. Значи неологизми. 5. Удебелени изображения, епитети, асоциации и дисонанси. 6. Борба с "стереотипите" и "скрийнсейвъри". 7. Разнообразие метри "2. Литературната програма на групата, както виждаме, беше доста размазано. Това сериозно говори за литературния поток, ръководен от I. Northers, не е необходимо. Групата се разпадна много бързо. През 1912 г. борбата на северните и Олимопова влошиха за футуристичното първенство, северник излезе от групата "Его", като се има предвид "мисията на моя его-футуризъм": "Аз, - преди година - каза: "Аз ще!" / Година болен, и тук съм! "

В нещо, Northerner се изкачи с кубичния празник. През 1914 г. I. Northerner изпълнява заедно с кубични празници в южната част на Русия, участвайки в така наречената "Futurism Olympiad" (1914). Но сътрудничеството с кубичните празници се оказа краткотрайно, а през 1914 г. се наведе до тях.

Точно както другите футуристи, северни в техните стихове отдават почит на техническите постижения на новия век, фокусирани върху бързи темпове на живота. Въпреки това, неговият урбанизъм беше по-скоро външен вид и имаше кабинен нюанс на комфорт и елегантност:

Overture. Ананаси в шампанско! Ананаси в шампанско! Изненадващо вкусно, искрящо, рязко! Всичко, което съм в нещо новоамериканско! Всичко, което съм в нещо испанско! Вдъхновяването е шумолене! И вземете перо! Разпределение на самолетите! Бягаща кола! Изразявания на вятъра! Борол Бели! Някой тук се целува! Там някой се счупи! Ананаси в шампанското са пулсът на вечерта! В групата на момичетата нервна, в острата общество на Дамски, аз промених живота на живота в мечтата ... ананаси в шампанско! Ананаси в шампанско! От Москва - в Нагасаки! От Ню Йорк - на Марс! Януари 1915 г. Петроград

Подобно на други футуристи, Норгнариана има много неологизми, но те са "смислени", са изящно достъпни и никога не злоупотребяват с поета (ср: вятър индустриален, боролец). За московските футуристи, той пише с неодобрение: "... в Неговата дума те постигнаха често пълна абсурдност и безразличие, в борбата срещу каноните на естетиката, те използваха отвращение и просто неприлични изрази." Необходима е неологизма с чуждестранни корени и суфикси, които очароват екстравагантната им, обичайки изящния екзотичен свят:

Кензел В шумна рокля Муров, в шумна рокля Муров във всички, предавате моравата ... Вашата рокля е изискана, вашата Talma lazorowa. И пешеходните пясъчници от листата на Осорс - точно паузите, точно кожи Ягуар. За една изискана жена нощта винаги е млада ... съдбата на любовта е предназначена за вас ... в шумна рокля Муров, в шумна рокля Муров - вие сте толкова имущество, вие сте толкова елегантни ... но кой са в любовници! И ще има ли няколко от вас? Краката на Plide грабват скъпо Ягуаров и седнат удобно в пейзаж на бензин, живот, за да ви се доверяват на момчето, в каучука Makintoshu, и затворете очите си с роклята си с жасмин - шумна рокля Мойов, шумна рокля Муров! .. 1911

Освен това, както и всички футуристи, бяха типични за желанието бързо, да удари читателя, твърди. Това беше особено ярко яростно в стихотворението му "епилог" (своеобразна "жълто яке" Северегия и):

I, Genius Igor-Northernik, неговата победа е спътник: аз съм забележим! Аз съм визуално одобрен! .. аз, - преди година, - каза: "Ще бъда!" Годината в извадката и тук - аз съм! Сред приятелите, зрели Юда, но не и неговото отхвърляне, но отмъщението ... Четиримата стана, но силата ми, израснала. Тя не искаше подкрепа и не пробиваше от броя ... 1912

Игор Северничките, като други футуристи, раздразнена вулгарност по света. За това стихотворение с името-oxumoron "в постепенна тъмнина":

В смокинга в Чик се опитва, величието на алеята в князта на хола беше нарушено, лицето им сви рамене. Аз се усмихвах опъната, си спомних саркас за барут: скуката взриви неочаквано разглобяване. Всяка линия е шамар. Гласът ми е напълно подигравка. Римите са съставени в Кукиши. Изглежда езикът на ареста. Аз ви презирам плавно, притъпкайте линиите си и презирахте, разчитайте на световния резонанс! Лъскава аудитория, блясък, който злото се зарежда! Скрит от вас, недостоен, бъдещ хоризонт! Тъп блясък! По времето на северните, трябва да се знае, че Балмонт и Балмонт са зад Пушкин. 1913.

Въпреки това, Игор Северник не се стремил, за разлика от кубичния празник, прекъсват се с културата на миналото и "да донесе Пушкин от кораба на модерността". Той вярваше, че и Пушкин, и блокът трябва да бъдат известни дори "по времето на Северна" 3.

Критикизъм и стана общо място, отбелязано женственост, бодията на поезията на Игор Северни, нейния ресторант и колега изтънченост, салон денндизъм и екстравагантност. Няма "тема" в поезията I. Northerner с нетърпение тревожно от А. Блока: "Където ще отиде, също така е невъзможно да се каже, че ще се ядоса на него: той няма тема. Бог го съхранява Бог."

Може би укорите на съвременните северници са били и неолюонен: някои маниери, характерни за Севереджин, също са характерни за северниците и хапят. Всичко беше. Например, известната му "поема" "е край морето":

Беше край морето, където отворената пяна, където има рядко градски екипаж ... Кралицата играе - в кулите на замъка - Шопен, и внимателен към Шопен, обичаше страницата си. Всичко беше много просто, всичко беше много сладко; Кралицата поиска да намали граната; И даде половината и пица Истодила, а групата обичаше, всички в мотивите на сонат. И след това дадоха, имаше гръмотевична буря, дами заспаха до изгрева ... Това беше край морето, където карамфил от тютравки, където откриващата пяна и соната са група. Февруари 1910 година.

I. Northernina имаше страстни почитатели (още по-страстни почитатели), бяха онези, които не приемаха стиховете му, създадени върху тях пародии. На стихотворението "беше край морето ..." Чудесна пародия, абсолютно именно предаващ ритъм и интонацията на превозното средство на Северник, е написано от съвременния I. Северен поет А. Ширихавец:

Беше край морето, където лазурната пяна ... Беше на площада, където ядат прострип, където бяха вчера плодови води. Аз ми се помолих: "О, кълна се, ще бъда твоя! И се кълна, че майка ми е много добра!" Но къде е мама? - казах Палена. Ах, това е невъзможно без майките - аз съм поет и астротис! Но той отговори на главата: "Без майки, не смея. Аз ще бъда твоя майка, без майки - не!" И оставих без кражба, не се гмуркам на простоклаши и аз бях потиснат от канда, за да зазомя. Исках да постановим, без Попов, без мама. Така че скъсах най-ранното. Беше вчера. 1918.

Въпреки че укорите на северните хора по много начини не са рандун, в действителност всичко е много по-трудно и работата му едва ли може да бъде сведена до салона денндизм. В стиховете е невъзможно да не се вижда иронията, саморейсия на интелигентен поет. Северният сам нарече славата си "двусмислена", съжаляваше в стиховете си, често не се виждаше това, което искаше. В стихотворението "двусмислена слава" той пише:

Търсех вулгарност, пропуснах едно нещо: в края на краищата, който рисуваше площада, пише четка с квадрат.

Да, Northerner често каза на езика на салона в своите стихове, но това не означава, че това е езикът на самия поет, че това е неговият поет. Поне неговото "само" глас. Тук ще бъде съответна аналогия с героите на историите М. Зошченко и самият Зошченко, който съвременният писател не искаше да различава критиките. Същността на поезията I. Northerner в друга - в най-добрия лиризъм, в изискана елегантност, в невероятното чувство за ритъм и че е трудно да се определи как става въпрос за поезията. Без значение как критиците са свързани с известните "ананаси в шампанско!", Сякаш се приближаваха към тях, беше невъзможно да не почувствам очарованието на това поема невъзможно. Невъзможно е да го отхвърляме. Ядрените текстове не са обременени с морализация, далеч от философската проницателност. Е, но Northerner е най-добрите текстове, невероятно чувство на природата, красотата, човешката душа в различни прояви и преживявания.

През 1918 г. в стихотворението "Въведение" I. Northerner директно пише за себе си като поет без тенденции и дори без много смисъл:

Аз съм славей: Аз съм без тенденции и без специална дълбочина ... но съм старейшините Ile Babies ", пролетният певец ще разбере. Аз съм славей, аз съм seropotchka 4, но моята песен е моя. Имам един навик: да поставя всички в алтернативните ръбове. Аз съм славей! Какъв е вашият критик с цялото му неподходящо нещо? - Виж, прасе, възприятие в коритото, а не в реститути от клоните! Аз съм славей и, с изключение на песни, няма да се използва различно. Толкова съм безсмислен по чудо, че точката тръгва пред мен! 10 март 1918 тоалетна

I. Northerner е известен и като автор на некомпресираните линии на Русия, за съдбата му. След революцията, Северна е в Естония, където е живял преди смъртта си през 1941 година. - Аз не съм емигрант, а не бежанец. Аз съм просто лятна къща - каза I. Northerner за себе си. В чужбина той публикува седемнадесет поетични колекции, но те излязоха с малки есета, върхът на славата на поета остана зад себе си, в миналото Русия. През 1925 г. не по-малко написан известна поема I. Northerner "Класически рози":

Колко добри като пресни рози в моята градина! Как очите ми се съблазняват! Как се молех пролетни студове да не ги докосват със студена ръка! Matleville 1843 в онези времена, когато мечтите бяха рояци в сърцата на хората, прозрачни и ясни колко добри са рози от любовта ми, и слава, и пролет! Лятото минаваше, а сълзите се изливат навсякъде ... няма страна, нито онези, които са живели в страната ... Колко добре, колко свежи са розите на спомените за последния ден! Но дните отиват - гръмотевичните бури вече са подсилени. Върнете се в Къща Русия търси пътека ... Колко добър, колко свеж ще бъде рози, моята страна ме изостави в ковчега! 1925.

Докато кубтурите се забавляват и бебето Москва, Игор Северньов "Харл" в Санкт Петербург -, според академик M.L. Газарова, "с прекрасно изслушване и прекрасна липса на вкус". Той, обединен около него, стиховете се наричаха с егохукуристи. Подобно на колегите на Москва, егохукурите не бяха отчуждавани от саморекламацията на резервоара и скандалната. В техните литературни декларации (първата се появява през 1912 г.) те преследваха "универсален егоизъм". Оттук и името - "егоутуризъм" (егото се превежда от лат. - "I").

Аз съм гений Игор Северна,

Неговата победа беше пиян:

Бях вдъхновен!

Аз съм визуално одобрен!

I. Northerner. - Епилог, 1912 година

Тези линии масово читател научи много по-добре от другите северномични стихове, "светло ентусиастност и суха бодрост", от които се възхищаваше Осип Манделстан:

На река Форелиева, в северната провинция,

В лодката, sizy вечер, не стреляйте с патици:

Вечерта на есенните отражения

В северната провинция, на река Форелиева.

На река Форел в треперенето на Осиновка

Добре мечтаеше за стръмни вени.

Вечерта е студена. Zyabko спални малини.

хлъзгане с ролца с рози.

На отложенията на брега лисизмът процъфтява с грешки,

И пъстървата пушават в речната гразиоза.

"Наблизо FOREVA", 1911

Всяка футуристична група (с изключение на куба и егофулуристи също съществуват и други) смятат себе си за единствения изразителен човек на истински футуризъм и цялото безпокойство. Въпреки това, "общият враг" - мрежата и поддръжниците на класическото изкуство - понякога ги принуждават да се обединят. Така, насърчавани от свръх, отгледани около "синфите на обществения вкус", кубитурите за консолидация на успеха решиха да организират грандиозна обиколка на градовете и тежестите на Русия заедно с неотдавнашния враг Игор Севередиан и поетите на неговата група . Говорейки в провинциите, те се подиграваха с удоволствие, сякаш я изчислиха през годините на собствената си стагнация и унижение. По отношение на спластата на провинциалните жители, отстраняването на объркването във вестника "Киев мислеше": "Първата реч на известните футуристи се проведе вчера: Буллук, Каменски, Маяковски. Представлява: Генерал-губернатор, Ober-Politenters, 8 съдебни изпълнители, 16 асистенти, 25 закръглени надморска височина, 60 града в театъра и 50 конника близо до театъра. "

Иновацията на футуристите е оригинална, но е лишена от здрав разум. Така, в една от декларациите на футуристи, следните "постулати" са изброени като "задачи на нова поезия":

1. Установяване на различия между създателя и се нагрява.

2. Борба с механиката и времето.

3. Разширяване на оценката на красивата извън границата на съзнанието (принципа на относителността).

4. Вземане на теорията на знанието като критерий.

Единството на така наречения "материал" и много други.

Разбира се, е невъзможно да се постави знак за равенство между теоретичните разпоредби на футуристите в техните колективни декларации и поетичната практика на всеки от поетите поотделно. Самите те посочиха, че реализацията на техния главен лозунг - "дума за самозащита" - т.е. Те ходиха "различни начини".

Футюристите демонстрираха своята небрежност по отношение на идеи, се застъпваха за освобождението на поетичната дума от идеологическото; Но това не попречи на факта, че всеки поет футурист изразява доста определени идеи.

Ако вземете два екстремни полюса футуризъм - Northerner и Mayakovsky, лесно е да си представите колко много е амплитудата на идеологическите колебания в този поток. Но това все още не разкрива цялата дълбочина на идеологическите противоречия на футуризма. Отричането на градската и капиталистическата цивилизация в Хлебников получи напълно различни форми, а не например, в Каменски. Рано Хлебников, ние виждаме изяснителни следофилни тенденции, докато Каменски се противопоставя на стария Рус, себе си на селянския фолклор. Фолклорът може да бъде намерен от Khlebnikov и в усукани, но те имат много по-малко ясно изразени и не определят основната посока на тяхната креативност в началото на периода. Анти либизмът на Хлебников засегна цялото му поетика; В "Зауърй" виждаме желанието да съживим по-старите езикови форми, възкреси архаийски оборот. Ето характеристиката на стихотворението на Хлебников "война - смърт":

Не-ниша

Извикване на възстановяване на същността

Но новата тънка на мечовете

Той ще отговори.

Хлебников призовава за намиране на езиковите форми, за да отиде до средновековието, в дълбините на руската история, стъпка през XIX век, който нарушава самоличността на руския език. "Ние сме обидени от нарушаването на руските глаголи с превод на стойности", пише той в един от манифестите си през 1914 г. - искаме да разкрием псулки и купчини с дебел за водопади и потоци на черногорските партии на руския език. " Поетичният славофилизъм на Хлебников е органично чужд на Маяковски, който се отразява в ранната си работа със съдържанието и темповете на съвременния градски живот. Но Маяковски в същото време осъжда собствениците на съвременния град, протести срещу капитализма, Хартата и критиката на човешкия човек.

От 1913 г. на литературната сцена се появи ново поколение футуристи. Борис Пастернак и Николай Азеев придобиха най-голямата слава. През 1914 г. те, заедно със Сергей Бобров Боксдар (Богдан Гордева), създадоха група от "центрофуга". Но футуристите на "Първото повикване" не отпускат творческа дейност.

Алексей Кратини, заедно с група художници, произвеждат множество футуристични книги и книги. Мейковски, според собственото си признание, през 1914 г. се чувстваше като господар: "Мога да овладея темата." И Хлебников през 1913 г. пише един от най-добрите си стихове, селско приятелство.

През март 1914 г. усилията на Дейвид Бурлик излязоха "Първи вестник на руските футуристи, които обединени участници в почти всички футуристични групи.

В кантомацията, изготвена от научния персонал на името на Горки, се представят основните руски футуристични групи, както и спомени за тях на съвременници. Материалите са разположени на принципа на "от теория до практиката", т.е. манифестите и критичните изделия от всяка футуристична асоциация са дадени за първи път и след това художествените произведения - само по този начин периодът на изкуството може да бъде логичен, когато е необходимо да предопределят нейната теоретична основа.

Компилаторите изброяват всички съществуващи от 1909 до 1919 година. Футуристични литуски, вариращи от его патуристи и кубилни празници с артистичен "съюзник на младостта" и завършват с "временно" (с акцент върху първата сричка) поетични групи от мезонин поезия, "центрофуга" и "тел" - те тогава те или се сляха с кубарофутури, или просто "разтворени".

Футуристите са невъзможни да си представят без критиката към целия предишен литературен процес, а за повечето от тях "програмните опти" са по-важни от творчеството. Но по принцип пълният отказ на литературата на миналото и представянето "преди избледняващия свят на новото цяло" - далеч от нови в историята на литературата. Можете да си спомните първия руски футурист и "пускащата точка" на поетичния ритъм Гаврил Романович Державин, който неочаквано сам заимстваха много "Гилец", а след това Rappovts, Маяковски. Или романтици от началото на XIX век, които са поставили целта на отричането на каноните на класицизма и връщането към дълбоко популярния митманта и сакралния правопис. Е, най-близките предшественици на руски футуризъм бяха все още чужденци -Франзез "проклети поети" и италианските футуристи оглавиха от Филипо Томасо Маринети, който провъзгласи поетичен милитаризъм и патриотизъм. Въпреки това, вътрешният футуризъм, "обвързан" там, все още станаха фундаментално руски феномен. Нищо чудно Александър Блок, "наблюдателят от страна", го оцени по този начин: "Той<футуризм> Отразени в мъглото си огледало особен весел ужас, който седи в руската душа и кои много "вдъхновени" и много умни хора не познават.<"Акмеизм" же> Точно не отразяват нищо, защото не носеше никакъв рожден ден "бури и Натишов ...". С пълно право, можем да кажем, че руските новатори са заимствани от италианците само част от урбанизма (Маяковски, Шереневич и Константин Болшаков - единствените трима - твърдят, че бъдещият космополитизъм на литературата с паралелно развитие в настоящето, но те не отказват Оригинални руски имоти на движението и отказаха непрекъснатостта си от италиански). И, разбира се, външният, "промоционален" смисъл е шокиращ.

Първо, шокиращата общественост е външният вид на кубатуитури-хедрени пуловери, розови хиртуки, лъчи от репички в усамостките и боядисани от неизвестни признаци на лицето. Или пурпурен дъждобран и сребърен кадифе взема "царя на поетите", егофуратурист Игор Северенник.

Второ, разпространението на техните колекции върху принципа "братя": братята брат си някога са стигнали до "мистико-символичната" среща на Вяч.Иванов, а след посещението им всеки член на обществото, с омокрял, извади първия футуристичен Резервирай "Съдиите на Садок", причинявайки ефекта на счупените плоски; И Велимир Хлебников с невинен поглед отново в залите на ресторантите и изложени на таблиците "Общество до обществен вкус" като меню за вечеря.

Трето, известните обществени четения и изпълнения на футуристи, които започнаха с думите като: "скучно ... ходи!", И когато публиката е накарала автора на Бис, администраторът на наетата зала обикновено отговаря: "Той е бил отведен Лудата къща ...

Но известната бърза фраза от "Slapper ...": "Нулирайте Пушкин и така нататък. От кораба на модерността," което изглежда е ясно и безусловно, се тълкува от нея от автора, Хлебников, донякъде По различен начин: "Ще се присмива в осветлението на световната война, в дъждобран на новия век, стремеж към десния век смях на Пушкин XIX век" и премина в Neophatas.

Пълните рими най-накрая бяха обвинени и "разхлабени" - те дойдоха да заменят асоциациите и звуковите намеци. "Ние сме за гарантиране, че римата не се брои, а инжекция", казва обрат. Футбусите "разпространиха" ритъм, измислени думи, за да "водят нов световен език. Защо има думи - цялото състояние на света трябваше да бъде променено! Затова революцията беше толкова активно възприемана от тях - кубични празници, "колективисти" вярваха в бързото пристигане на новото, духовно, мир след промяната на социалните ... "Ние сме правителството на земното кълбо!" - написал Велимир Хлебников на всеки лист с стиховете си. Всичко това беше толкова ново, толкова свежо и затова забавно. Но в същото време тя е дълбоко сериозна, защото футуризмът е самият коефициент на промяна. Футуризмът, въплътен в живота, автоматично престава да бъде футуризъм. В това е, че болката му, но в същото време здрав, "нов дух", способен да унищожи планираната старост, която е написал самия ... както пише Вадим Шеневич: "Ако настоящият предшества социалните катастрофи, Тогава тя е в историята на литературата като крайъгълен камък. Ако следва социалната вариация и просто резонира, тогава такъв ток също е включен в историята, но под прякорите на епигализма.<...> Самата изкуство трябва да причини и причинява уважение. "" Промяната на промяната ", разбира се, само колективистката кубала падна. Така наречените егохукуристи - омекотителите по принцип бяха само тайни и изключително" декадентски "последователи на символисти , Като цяло "егоистите", според принципа, той никога няма да може да създава движения, които предполагат стремежи. Просто временно пропита с идеите за "егоистична промяна" единственото добро сред така наречените егохукуристи, самолюбител и идеологически поет Игор Северен. И идеологическият поет Игор Северник. И между другото, продължава да пише стихове, но не е естетически, но съвсем в традициите на XIX век. Кукобутуристите смятат, че северник се страхува от техните елементи, Но той никога не се е опитвал да "се присъедини към тях" в своята "универсална душа" - само в футуризма му изглеждаше някои хобита. Между другото, като повечето.

В редиците на Cubeefutists не само писателите бяха включени, но и художници - префикс "Кубо" - от кубизма. В резултат на това сътрудничество бе генериран суперводен жанр на "визуална литература" - прехвърляне с почерк, художествено възпроизвеждане на дума на лист от съответното настроение. Това означава, че трансформацията на читателя в зрителя. "Елементи на точката, линията и повърхността на пространствените форми на пространствените форми. Най-простият елемент на пространството е точката. Проследяването е линията. Линейната пътека - повърхност" (Дейвид Бърлук). В допълнение към линията, в живописта, и футуристи - кубистите поемат пряко изследване на своята текстура. Разбира се, в една посока такъв състав на гениите не може да работи дълго време - "Съюз на младежта", художествената посока на футуризма, бързо се срина на "аналитичен реализъм" Павел Филонов, "Свръхматизъм" Казимир Малевич, " Разширено търсене "Михаил Матюшин ... и поети - футуристи, въпреки общността на представените манифести, безусловно се различава в творческото търсене и дълбочина. Въведение, използвано с празна и истинските поети с течение на времето "съществуващото движение и остават в литературния процес със специфични личности - по различен начин и не може да бъде.

Футуризмът, въпреки бързото си разпадане, продължи да влияе на целия следващ XX век. Например, той дойде в живота в така наречената руска авангард, литературата на съвременните национални болшевики. Постмодернизмът също се проваля без "футуристично минало" е авангардна форма с фрагментарно повдигане на реализма, изградена върху принципа на признаване. И разбира се, "визуалната" литература зарежда цели жанрове - анимирани и виртуални.

Веднъж Николай Гумилев, пише и наблюдател на трета страна, написал, проучва футуризма: "Ние присъстваме с новото нахлуване на варвари, силно талант и ужасно, бъдещето. Само бъдещето ще покаже," Херман ", независимо дали е, или. .. Хънове, от които не ще има следа. Футуризмът ясно остави своя отпечатък, съдейки по появата на "фантазията Парнаса" в следващите културни периоди.