Какво е човешката двойственост? Когнитивна психология: теорията за двойствения процес на мислене. Опростено моделиране на стълбове

През 1890 г. философът, психолог и основател на функционализма, Уилям Джеймс, предлага да имаме два типа мислене - интуитивно разбиране и логическо разсъждение. При анализиране на информация първият - подсъзнателен, автоматичен, неволев - значително превъзхожда втория по скорост, но му отстъпва по отношение на вниманието към детайлите и способността за учене.

Впоследствие идеята, че едно и също явление може да възникне по два различни начина или в резултат на два различни процеса, беше наречена „теория на двойния процес“ ( теория на двойния процес). Под една или друга форма тази концепция е отразена в социалната, личностната, когнитивната и клиничната психология, а също така е използвана в теорията за вземане на решения и поведенческата икономика.

Малко история

Американският прагматик и функционалист Джеймс в работата си „Принципи на психологията“ разглежда човешкото съзнание като промяна на състояния или индивидуален поток, в който емоциите и инстинктите, както и асоциациите играят голяма роля.

Мислите и образите, според учения, навлизат в съзнанието от минал опит, пораждайки абстрактни идеи и аналогии с настоящето. Такова асоциативно знание, тъй като е репродуктивно, т.е. основано на известна информация, се различава от истинското логическо мислене, което се използва от човек в принципно нови ситуации и донякъде прилича на обръщане към карта за преодоляване на препятствия на земята.

Моделът на двойния процес стана широко разпространен сред изследователите, изучаващи явления в социалната и когнитивната психология, например формирането на обществено мнение, стереотипи, селективно внимание, работна памет и др. По този начин, разработен през 1986 г. от Ричард Е. Пети и Джон Качиопо ( John Cacioppo) модел на вероятността за съзнателна обработка на информация ( модел на вероятността за разработка) описва два различни начина, по които възникват преценки и свързани с тях решения.

Първият, или основен, е пътят на внимателно обмисляне на ситуацията, внимателен анализ на наличната информация и съзнателна аргументация. Човек прибягва до този метод, когато нивото на неговата компетентност и мотивация е достатъчно високо, за да направи разумни и правилни заключения. Второто или заобиколно решение е небрежно да се спекулира по проблема и да се етикетира като резултат от незаинтересованост към проблема или липса на знания.

Друга интерпретация на теорията за двойния процес принадлежи на Джонатан Еванс, професор по когнитивна психология в университета в Плимут.

Според него в мисленето на хората могат да се разграничат два процеса - евристичен и аналитичен: единият служи за подбор на информация, релевантна на текущата ситуация, а вторият - за формиране на преценки въз основа на нея. Цялата друга, „неудобна“ информация се елиминира от съзнанието на първия етап и не се допуска за анализ.

Двойствено мислене и рационалност

Като цяло интерпретацията на идеята на Джеймс и директното обозначаване на два умствени процеса като интуитивно разбиране ( интуитивно разбиране) и логически разсъждения ( логически разсъждения) принадлежат на израелско-американския психолог и основател на доктрината на поведенческата икономика Даниел Канеман.

Канеман, по аналогия с асоциативното мислене на Джеймс, дефинира разбирането като бързо, подсъзнателно, неволно заключение, често от емоционален характер, което се основава на минал опит и навици и следователно е трудно да се коригира или повлияе. За разлика от това той цитира разсъждението: бавен, постепенен и много по-гъвкав процес под контрола на съзнанието и отговорен за формирането на рационални мнения и нагласи.

Даниел Канеман на конференцията Digital-Life-Design в Мюнхен.

За да потвърди хипотезата, че разбирането е несъзнателен акт, който е почти невъзможно да се контролира, той дава така наречения „мисловен експеримент“: можете да спрете да мислите за нещо, но да се принудите да спрете да разбирате, например, родната си реч е много по-трудно.

В процеса на анализиране и обработка на информация човек използва и двете системи на мислене. В същото време ролята на рационалната преценка е сериозно надценена от хората: само малка част от възприетата информация достига до съзнателен анализ, а останалата информация остава непотърсена.

Такава „слепота“ е свързана с ограниченията на миналия опит на индивида, както и със степента, в която новите данни корелират с психическия или умствения модел на конкретен човек, например неговата професия или общи познания.

Всъщност сред всички мисловни процеси, протичащи в човешкия мозък, контролираното мислене е само върхът на айсберга, но тъй като несъзнаваното е скрито от нашето разбиране и е трудно за изучаване, логичното, рационално мислене изглежда е това, което ни определя , въпреки факта, че в живота хората се държат много непоследователно.

Канеман обръща специално внимание на формирането на преценки и вземането на решения от хората в условия на несигурност, за което заедно с У. Смит е удостоен с Нобелова награда за икономика през 2002 г. Той разработи теорията за перспективите ( теория на перспективата), в който той илюстрира, че преценката за положителния резултат от определен избор се прави от човек на базата на субективно мнение за неговата правилност или полезност, без да се вземат предвид действителните факти.

Тази склонност на хората да преувеличават личните загуби и да подценяват вероятните печеливши перспективи е в основата на такива противоречиви явления на човешката психика от икономическа гледна точка като "" ( ефект на дарение), "отклонение от статуквото" ( пристрастие към статуквото), нееднаква оценка на риска при залагане, различни хазартни игри и др.

Подобни теории

През 2004 г. двама немски учени - Фриц Щрак и Роланд Дойч - идентифицираха два типа мислене, които те нарекоха рефлективни и импулсивни системи, разликата между които е, че разчитат на различни неща, когато вземат решения - знание и точна информация или готови прави диаграми, т.е. практически без да мисли.

Рон Сън, професор по когнитивна наука в Политехническия институт Rensselaer, предложи модела за двойно обучение CLARION. Основната идея на тази концепция е, че в хода на познавателната дейност човек усвоява знания на две взаимосвързани нива: външно ( експлицитно обучение), когато настъпва бързо, първично усвояване на нов материал и вътрешно ( имплицитно обучение) - чрез постепенно консолидиране на получената информация.

Малко по-различен подход към обработката на данни е разработен от канадския психолог Алън Пайвио. Той разработи теорията за двойното кодиране ( теория на двойното кодиране), според който процесът на познание се осъществява с помощта на две независими, но координирани системи - вербално и невербално възприятие.

Вербалната и невербалната информация създават различни „кодове“: визуални, отговарящи за задачи от пространствен характер, и вербални, базирани на език и абстрактна символика.

Основната хипотеза на учения е, че невербалната система е имала по-ранно развитие в еволюцията и следователно визуалните образи и изображения се обработват много по-ефективно от мозъка и се съхраняват в паметта. Ето защо, по време на учебния процес е препоръчително да се използват и двата вида информация, за да се увеличи запомнянето на обхванатия материал.

Система 1 и Система 2

Въпреки цялото разнообразие от теории, същността на двойствения процес се свежда до факта, че в човешкия мозък има два различни, но взаимосвързани типа мислене, две когнитивни системи за разсъждение, които са се развили отделно по време на еволюцията, тъй като са отговорни за принципно различни задачи.

Тези системи все повече се разделят от учените не според съзнателния фактор, а според тяхната функционална ориентация. В резултат на това беше решено да се комбинират всички характеристики на двете функции на мисленето под сборните термини Система 1 и Система 2, предложени от авторите Станович и Уест в статията „Индивидуални различия в мисленето: последици за дебата за рационалността? ” ( Станович, К. Е., Уест, Р. Ф. „Индивидуална разлика в разсъжденията: последици за дебата за рационалност?“, 2000 г.)

Таблицата по-долу илюстрира основните разлики между двете системи:

Система 1 Система 2
Несъзнателно мисленеСъзнателно мислене
СкритиИзрично
АвтоматиченКонтролиран
Малко усилиеЗначителни усилия
Голям капацитетМалък капацитет
БързБавен
Процес по подразбиранеПодтискащ ефект
АсоциативенБазиран на правила
В рамките на контекстаРезюме
ТесенШирока
Еволюционно старЕволюционно ново
НевербаленГлаголен
Разбиране, възприятие, ориентацияСледване на правила, сравняване, претегляне на опции
ШаблонГъвкав, променлив
Независимо от работната паметОграничен от капацитета на работната памет
НелогичноЛогично
ПаралеленПоследователен

Автоматичност на мисловния процес

Неволният, скрит характер на работата на първата система беше обсъден подробно от психолога Джон Барг, който изследва ролята на автоматичността и несъзнателната обработка на социалната информация в лаборатория на Йейлския университет.

Умственият процес, според учения, може да се нарече „автоматичен“ само ако не отговаря на някое от следните условия:

  1. Осъзнатост), тоест човек не осъзнава какво се случва в собствения му ум. Това се случва по три причини – не разпознавате наличието на стимул (подкорково възприятие); не знаете как този стимул се възприема или интерпретира от вашето съзнание (активиране на стереотипно мислене); не виждате как стимулът влияе на вашата преценка или действия (фалшиво приписване).
  2. Фокус(преднамереност), тоест умственият процес е започнал без никакво съзнателно намерение или желание.
  3. Управляемост b ( управляемост), т.е. човек не може да спре процеса, докато не приключи напълно.

Друга характеристика на автоматичната система е нейната висока ефективност ( ефективност) поради ниската консумация на ресурси: автоматичният анализ не изисква никакви когнитивни усилия, всичко се случва сякаш от само себе си.

Ето защо теорията за двойния процес също има значителен принос в такива области на социалната психология като стереотипизиране, категоризиране и социална преценка.

Факт е, че неволният, автоматичен характер на едната страна на мисленето има много голямо влияние върху възприятието на човека за другите хора. Често използваме информацията, която възприемаме за външния вид, възрастта, пола, националността или социалната роля на другите, за да ги разделим несъзнателно на групи или категории и да им припишем характерни черти - стереотипи.

Тази категоризация ни позволява да формираме мнение за другите, без да полагаме значителни усилия: активирането на готови модели на социални отношения става без участието на съзнанието. Единственият начин да се избегне стереотипната реакция е контролираният когнитивен процес, когато човек показва достатъчно воля и желание за обективна оценка на другите хора.

Разрешаване на проблеми и несъзнаваното

UTT или Теория на несъзнателното мислене ( Теория на несъзнателното мислене), който твърди, че нашият мозък е способен да изпълнява сложни мисловни задачи без участието на съзнанието и го прави дори по-добре, отколкото под негов контрол, беше предложен от холандските учени Ap Dijksterhuis и Loran Nordgren през 2006 г.

Според тяхната концепция съзнателното размишление върху проблем ( КТ, но в съзнание t) е ефективен само в случаите, когато проблемът съдържа по-малък брой променливи или решението му се свежда до най-простите логически операции. При по-важни въпроси, според авторите, отговорът винаги „изскача“ от подсъзнанието, тоест самият човек не разбира как точно протича неговият мисловен процес.

Това породи идеята, че несъзнаваното превъзхожда съзнанието по своята важност в мисловния процес и учените идентифицираха 6 принципа, които отделят един от друг:

1. Принципът на несъзнателната мисъл

Този принцип признава съществуването на два различни типа мислене: съзнателно и несъзнателно. Първият възниква, когато „когнитивен или емоционален процес е насочен към обект или задача, които са във фокуса на вниманието“, докато във втория обектът или задачата се премества извън фокуса на рефлектора.

2. Принцип на капацитета

Според когнитивния психолог Джордж Милър човек не може да съхранява повече от 7 +/- 2 части информация в работната си памет и това правило не важи за несъзнаваното.

3. Принцип отгоре надолу срещу отдолу нагоре

Поради ограничения капацитет на работната памет, съзнанието е принудено да обработва информацията систематично - с помощта на дефиниции и диаграми, докато неограниченото подсъзнание абсорбира данните в тяхната цялост, след което "дава" готово решение.

4. Принципът на тежестта

Несъзнателното мислене е по-ефективно от съзнателното мислене при по-важни и сложни въпроси, тъй като хората вземат по-добри решения, когато не са твърде съсредоточени върху претеглянето на плюсовете и минусите, а по-скоро са разсеяни от поставената задача.

5. Принципът на правилото

Фактът, че при вземането на решения съзнанието използва строги формални правила, а подсъзнанието е асоциативен процес, не изключва подсъзнателно намереният отговор да не отговаря на законите на логиката. Външно дори са напълно неразличими.

6. Принципът на сближаване или конвергенция

Този принцип е добре познат на лауреатите на Нобелова награда и хората на изкуството. На въпроса каква е тайната на гениалността им, много от тях отговарят, че им е било достатъчно да разберат същността на проблема и да забравят за него, след известно време нещо им подсказва правилното решение. Такова сътрудничество е особено забележимо в екстремни ситуации: когато съзнателната мисъл стига до задънена улица, мощното несъзнавано влиза в сила.

Как да използвате това в бизнеса?

Описаната теория намира отражение и в поведенческата икономика, тъй като двойнствената природа на мисленето оказва сериозно влияние върху вземането на икономически решения от хората.

Решенията за покупка включват както неволни, така и контролирани умствени процеси, но в зависимост от лицето или ситуацията крайното заключение може да е различно. В това отношение трябва да имате твърда представа към коя страна на мисленето се обръщате.

Пример е ситуация, в която продуктът се основава или на рационално, егоистично поведение, или на социален мотив. За различните хора всеки от тези стимули ще бъде по-привлекателен от другия и това предпочитание ще съставлява автоматичната, импулсивна страна на тяхната психика.

Това обаче не означава, че първоначалният избор не може да бъде променен: под контрола на съзнанието, под въздействието на допълнителни фактори - социален натиск или парична печалба - човек може да промени решението си и да действа по „необичаен“ за него начин. Теорията за дуалността обяснява такова разнообразие в покупателното поведение на хората, за разлика от стандартната идея за различия във вкусовете и интересите, според коя страна на мислене е участвала при вземането на решение.

Научните и духовните тенденции са съгласни, че двойствеността на света е въображаема. Светът е един, тъй като е възникнал от едно начало. Това начало е отправната точка, в която пространството и времето се сливат в едно. Тази точка е нула, ембрион, в който всички варианти за развитие на Вселената съществуват в потенциал.

В теорията за Големия взрив произходът на Вселената се нарича „точка на сингулярност“. Това е момент на мир, когато две дуалности: материя и енергия все още не са започнали своето взаимодействие.

В езотеричната система това състояние на космоса съответства на Сефира „Кетер” – короната. Кетер е чистото съществуване, първичната светлина на Съзнанието на Създателя.

Двойственост на света и Съзнанието на Създателя

В Съзнанието на Твореца всичко е едно, но животът и течението на времето започват с раздялата, когато Висшето Съзнание разделя своето съществуване от несъществуването. Творецът провъзгласява своето съществуване и започва процеса на сътворяване. От точката на сингулярността цялата енергия и материя на космоса се излива в един миг.

Всяка физическа форма на света на материалната природа: атом, космическо тяло или човек е резултат от взаимодействието на дуалностите: енергия и материя. Следователно, когато дуалността на света се нарича илюзия, това не е така. От нивото на Висшето съзнание на Кетер целият свят е илюзия. Но от нивото на човешкото съзнание материалният свят на дуалностите е реален, а състоянието на Кетер е неразбираема Истина. Смята се, че този, който напълно опознае Кетер, ще загуби физическото си тяло и ще напусне двойствения свят, разтваряйки се в единство със Създателя.

Състоянието на сливане с Твореца се нарича пасивно съществуване. Това е подобно на тихото осъзнаване на постиженията чрез медитация.

Активното взаимодействие и развитие е невъзможно без наличието на неравности, които двойните двойки създават. Следователно дуалностите, произтичащи от Единното, заедно с Единното образуват Триединния свят. Двойка противоположности и обединяващ център е това, което наистина стои в основата на всяка система. В същото време само Съзнанието може да насочи енергията в канала на сътворението. До този момент има само тъмна мъртва материя и светлина, която е същата тъмнина, ако няма от какво да се отразява.

Двойственост на човешкото възприятие

Както цялата Вселена се появява от една точка, така и съзнанието на човека един ден светва, разсейвайки мрака на неговото отсъствие. В момента, в който човек отдели съзнанието си от външния свят, той разделя финото от плътното, небето от земята.

Човешкият ум по своята природа разделя света на двойственост. Така протича процесът на познание: разделяйки феномена на света на двойни двойки, човек отново ги свързва в своето съзнание, образувайки своя собствена картина на света. Така обективният свят се отразява субективно в съзнанието на всеки от нас.

Колкото по-близо е картината на света до истината, толкова по-високо е нивото на еволюция на съзнанието и толкова по-близо е съзнанието до изначалното Единство. Колкото по-близо е картината на света до крайностите, толкова повече съзнанието е потопено в една от дуалностите и толкова по-далече е съзнанието от Истината.

Категоричното оценъчно мислене е оттеглянето на ума в дуалността. Всяка оценка: добра или лоша, правилна или грешна е субективна. Разработването на дуалността ще бъде осъзнаване на същността на явлението от позицията на двете страни. Например, препятствието не е само зло, което забавя движението. Препятствието е и възможност да станеш по-силен, по-мъдър и по-опитен.

Еволюция на съзнанието

Пътят от дуалностите към единството е вечният път на еволюцията на съзнанието. И човекът е първата съзнателна същност по този път. Първият, но не и единственият. Достигайки върха на еволюцията в човешкото тяло, съзнанието преминава в друга форма на съществуване. От нивото на физическия свят тези форми на живот могат да изглеждат като небесни тела: спътници, планети и звезди.

Върхът на развитие на Съзнанието е достигане на ниво Архонт или Създател. В космоса такова събитие се отбелязва с експлозията на свръхнова. Експлозията на Свръхнова е моментът на сливане на всички дуални двойки в Единството на Висшия разум. Това е моментът на постижение и моментът на раждане на нова паралелна Вселена.

Заключение

Разделянето е методът за разбиране на ума. Съответно дуалността на света съществува само на ниво логическо мислене. От нивото на безсмъртната душа дуалността на света е въображаема, тъй като безсмъртната душа живее във вечността - отвъд границите на първичните дуалности: пространство и време.

Дуалността (дуалност, дихотомия) е двойка противоположности (полярности, полюси) в човешкия ум. Например добро и зло, любов и омраза, добро и зло. Има огромен брой дуалности и всяка има свой собствен набор. Има по-общи и абстрактни, като тези, които изброих (те са актуални за повечето хора), и по-индивидуални, конкретни, които са много актуални за един, но нямат никакво значение за друг.

Всички дуалности съществуват единствено в човешкия ум. Единият полюс на дуалността е противоположен на другия (допълва го, балансира го) – но само в човешкия ум.

Целият ум (включително подсъзнанието) е изграден на базата на дуалности. Всяко понятие в човешкия ум има своята противоположност. Често това се изразява просто чрез отрицание. Например „купете вестник - не купувайте вестник“, „оженете се - не се оженете“, „горещо - не е горещо“. Последната двойственост показва, че една конкретна концепция може да има няколко противоположности. Тоест „горещо“ вече има две противоположности: „не горещо“ и „студено“. Някои ще се съгласят с това, други не - защото всеки има свой собствен набор от дуалности, с които човек се е съгласил в процеса на живота.

Трябва да се разбере, че ако някаква двойственост е реална или уместна за вас, това е защото веднъж сте я създали сами или сте се съгласили с нея (съгласили сте се, че тя се осъществява). Да се ​​съгласиш с дуалността означава да я създадеш за себе си. То също е ваше творение, дори ако сте били принудени или убедени да го създадете. Затова никога не забравяйте, че създателят на дуалностите сте вие. Това ще ускори работата. Когато работите чрез дуалността, вие отивате отвъд ума на дуалността.

Всичко, което съществува в ума (и подсъзнанието), се съхранява там единствено поради съществуването на дуалности. Дуалностите са основата, върху която се наслоява опитът. Така работи умът (по-нататък под думата разум ще имам предвид и подсъзнанието, защото и то е изградено от дуалности).

Работейки с крайностите на дуалността (полярностите), вие докосвате целия материал между тях! Това е най-ефективното. По-малко ефективна (но оправдана в някои случаи) е работата с единични епизоди от живота.

ДЕЙСТВИТЕЛНИ ДВОЙСТВЕНОСТИ

Действителната двойственост е двойственост, която ви тревожи или ви интересува. Хората са склонни да не виждат това като дуалност, защото човек обикновено се интересува само от един полюс на дуалност. Например, човек иска да стане свободен (от нещо) и съответно за него е актуална полярността „да бъдеш свободен“. Той разбира това. Но той не вижда другата страна на дуалността (която създава несъзнателно) - „да бъдеш несвободен“. В края на краищата, за да се придвижите към свободата, имате нужда от стълб, от който всъщност трябва да се придвижите. Създава се автоматично (подсъзнателно); и колкото повече човек иска свобода, толкова повече се прави (подсъзнателно) несвободен. В противен случай той не би могъл да се премести на противоположния полюс. Зарядът (напрежение, негативност) между полюсите се увеличава и влиянието на дуалността върху съзнанието се засилва, потискайки здравия разум, от което човек впоследствие страда. (Между другото, от това печелят различни религии, организации, секти и т.н.) Така че в този пример двойствеността „да бъдеш свободен - да бъдеш несвободен“ е актуална за човек.

Трябва да се работи и върху двата полюса. Работата само с един полюс е по-малко ефективна, защото не се обръщате към двете крайни точки, които държат всичко заедно. Суровият полюс държи своята противоположност.

Не можете да премахнете само единия стълб и да оставите другия, защото те се държат един друг. Затова, докато работите на един полюс, работете и на противоположния.

В горните техники работата с стълбове се извършва, като правило, последователно: 1,2,1,2 и т.н. Този вид работа с стълбовете дава по-силен ефект от работата на стълбовете поотделно. Това се дължи на факта, че постоянно променяте точките на разработка (вашата позиция) и не се потапяте в едно нещо. Това дава повече пространство за виждане на ситуацията и преминаването отвъд ума става по-бързо.

Когато материалът, който е бил между полярностите, се изтрие (разреди), дуалността изчезва. Престава да има смисъл за вас. На ниво разбиране и двата полюса, разбира се, остават и аналитично можете да различите един от друг, но сега вече няма материал, който преди е бил между полюсите и ви е влиял негативно.

Трудността е, че всички дуалности са взаимосвързани (асоциирани) една с друга. Това забавя обработката на конкретна дуалност, защото „близките“ дуалности ще бъдат активирани. Но в крайна сметка това не е голяма работа, тъй като тези наблизо също отделят малко заряд (отрицателност, напрежение) и в бъдеще ще бъде по-лесно да се работи с тях.

Така че започването на работа с дуалностите може да бъде малко неприятно и дълго – ще се появи много различен материал, който не е много подходящ за дуалността, върху която се работи. Това могат да бъдат неприятни емоции, мисли, картини, цели епизоди от живота и т.н. Това може да се очаква и никой не казва, че винаги ще бъде лесно. И за да излезете най-накрая от границите на дуалния ум, ще трябва да преминете през всичко това.

Повтарям. Когато работите с дуалности, трябва да очаквате да се появи неприятен материал от всякакъв вид – той ще изплува. Веднъж попаднал в зоната на вашето съзнание, той се разтоварва (изтрива, изчезва) и престава да ви влияе, явно или косвено. Ефектът от освобождаването от всичко това е кумулативен и колкото по-напред вървите, толкова по-лесно ще бъде. Началният етап е най-труден. Слабите веднага ще отпаднат и ще продължат да правят нещо по-приятно и безполезно. Е, така трябва да бъде. Този път не е за всеки.

Прозяване, сънливост, замъглено съзнание са признаци на негативен материал, достигащ до съзнателно ниво. Самият материал не винаги е разпознаваем като конкретни случаи от миналото, но това не е задължително. Може да има прости усещания, например тежест или дискомфорт в тялото, или може да има неприятни емоции, мисли и т.н.

Ще има и приятни усещания, които възникват, като правило, в края на работата чрез специфична двойственост. Те могат или не могат да продължат дълго време. Зависи от различни фактори.

ОЧАКВАН РЕЗУЛТАТ

Очакваният резултат от работата с дуалността е, че вече не чувствате никакво напрежение, когато разглеждате дуалността, нито един от нейните полюси. Има спокойствие, лекота и релакс. В идеалния случай можете да задържите вниманието си едновременно на двата полюса, без да изпитвате дискомфорт или предпочитание към някой от тях в момента (това обаче не винаги се случва в началото). Често, но не винаги, в края на работата с дуалността се появява смях (като един от индикаторите за освобождаване на негативизма). Може да има различни други приятни усещания и емоции, например радост, прилив на сила, чувство на освобождение, празнота (където преди това е усещан проблем) и т.н. Може също да се появи ново разбиране на ситуация или решение на проблем. След като постигнете очаквания резултат, трябва да завършите работата с развитата двойственост.

Правило: ВИНАГИ РАБОТЕТЕ САМО С ДЕЙСТВИТЕЛНИТЕ ДВОЙНОСТИ.

Как да откриете действителните си двойствености. За да направите това, просто си отговорете на поредица от въпроси като:

Какво е важно за мен?

Какво искам аз?

от какво ме е страх

Какво ме мъчи?

Какво искам да променя в живота си?

Какво мисля за себе си?

Какво мисля за другите? (за всяко лице или групи, организации и т.н.)

Какво мисля за собствения си живот? (и животите на други хора, ако това има значение за вас)

Какво мисля за миналото?

Когато отговаряте на конкретен въпрос, ще намерите един полюс. Другият, противоположният (противоположният), ще трябва да бъде избран, за да се получи цялата дуалност. И двата полюса на дуалността трябва да са релевантни, трябва да се „хващат“, да предизвикват реакция! Всеки вид неприемане такъв, какъвто е, може да се нарече реакция.

Пример за намиране на двойственост. Да кажем, на въпроса „какво искам?“ намирам отговор „да имам собствен бизнес“. По този начин „искам да имам собствен бизнес“ е половината от моята действителна двойственост. Сега трябва да намерим втората половина, противоположната, противоположната. Често се образува чрез отрицание, като се използва частицата „не“. В резултат на това получавам готова двойственост: „Искам да имам собствен бизнес - не искам да имам собствен бизнес“. Преди да го пуснете в експлоатация, трябва да се уверите, че дуалността е формулирана възможно най-правилно. Може би би било по-правилно: „Възнамерявам да имам собствен бизнес - възнамерявам да нямам собствен бизнес“ или така: „Трябва да започна собствен бизнес - не трябва да започвам собствен бизнес“. Нюансите на значението са различни, така че трябва да изберете най-подходящия. Уверете се, че вторият полюс е абсолютно противоположен на първия. „Искам да имам собствен бизнес – всъщност не искам да имам собствен бизнес“ е грешната формулировка, защото... вторият полюс не е напълно противоположен (той е някъде между крайните точки). Една неправилно формулирана двойственост ще доведе до по-малко резултати или никакви.

Всичко, което е от значение за вас, може да бъде формулирано под формата на дуалност и отработено.

Отговаряйки на въпросите по-горе, ще откриете много от своите вярвания. Всяко вярване или преценка има своята противоположност, образувайки дуалност и се обработва като всяка друга двойственост. Не можете напълно да се справите с едно убеждение, без да обърнете внимание на неговата противоположност.

СПИСЪК НА ДВОЙСТВЕНОСТИТЕ

Така че, след като си отговорите на въпросите и съставите писмен списък на своите двойствености (силно препоръчваме), изберете кое е най-уместно (притеснително или интересно) и започнете да работите с него. С течение на времето списъкът ще бъде попълнен с нови дуалности, а старите, развити ще бъдат зачеркнати. Всеки път избирайте най-подходящата дуалност и работете с нея.

Самото съставяне и добавяне към списъка има терапевтичен ефект, тъй като ви позволява да видите картината като набор от дуалности, а не като отделни полюси. Веднага ще усетите разликата и това ще ви бъде полезно. Освен това този списък ще остане в съзнанието ви; и в живота, когато се занимавате с който и да е полюс от списъка, ще видите и противоположния полюс, което леко ще ви попречи да се потопите (интровертирате) в един от тях.

За да намерите настоящите си дуалности, можете да използвате готови списъци с дуалности, които съществуват в различни практики. Понякога това е полезно. Не забравяйте обаче, че трябва да работите само с това, което е подходящо за вас, а не с всичко. Няма смисъл да разглеждаме нечии безкрайни списъци с двойствености и особено в последователността, която уж „би трябвало да бъде“. Всеки е различен и просто няма един правилен списък. Прочетете повече за действителните дуалности.

ПРАКТИКА

Вижте правилата в раздела ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ и главата Приемане КАКВОТО Е.

И тук ще дам няколко ефективни техники (упражнения, процеси), успешно тествани върху мен и други. Те са достатъчни за цели от първо ниво. Те са напълно адаптирани за самостоятелна употреба и сравнително бързо извеждат съзнанието отвъд границите на дуалния ум.

За да работите през всяка дуалност, ще трябва да изберете най-подходящата техника. Ако ви се струва, че определена двойственост може да бъде обработена с всяка техника, изберете която и да е. Всяка техника има своите плюсове и минуси. Ще го разбереш.

МОДЕЛИРАНЕ НА СТЪЛБОВЕ

Същността е последователно да създавате и държите стълбовете с внимание.

1. Създайте идеята, че ________ (полюс 1) и я задръжте.

2. Създайте идеята, че ________ (полюс 2) и я задръжте.

Да „създадеш идея“ означава да накараш тази идея да съществува или да мислиш тази мисъл. Препоръчително е да го задържите поне няколко секунди, което в началото може да бъде много трудно - тъй като ще изплува материал от миналото, свързан по някакъв начин със задържания стълб. До края на работата с дуалността ще стане лесно да държите полюсите, без неприятни усещания - нищо няма да се появи.

Докато държите идея, опитайте се да я почувствате колкото е възможно повече!

Правим последователно 1, 2, 1, 2, 1, 2 и т.н., като приемаме КАКВОТО Е всеки боклук, който изпадне от ума, и продължаваме до крайния резултат.

Това е много проста техника за работа с дуалности, но в същото време доста мощна. Използвал съм го често в практиката си и винаги с добри резултати. За повечето дуалности пасва идеално.

Примери за двойственост:

1. Създайте си идеята, че вие ​​сте причината за всичко в живота си.

2. Създайте идеята, че вие ​​сте следствие от всичко в живота си.

1. Създайте идеята, че сте специални.

2. Създайте идеята, че сте същите като всички останали.

1. Създайте идеята, че има съдба.

2. Създайте идеята, че няма съдба.

Забележка. Когато създавате идея, опитайте се да й дадете възможно най-голяма увереност - това е по-ефективно. Това е, например, ако създадете мисълта „съдбата съществува“, тогава нека тази мисъл звучи уверено, без никакво съмнение. След това, също толкова уверено, „няма съдба“.

Работите през първия стълб, след това втория, отново първия, отново втория и така нататък до крайния резултат.

ОПРОСТЕНО МОДЕЛИРАНЕ НА СТЪЛБОВЕ

(За тези, които намират горната опция за много трудна)

1. Създайте идеята, че ________ (полюс 1).

2. Създайте идеята, че ________ (полюс 2).

Просто последователно 1, 2, 1, 2, 1, 2 и т.н. Няма нужда да държите идеята, няма нужда да се опитвате да я почувствате. Създавате една мисъл, след това веднага друга и продължавате, докато не стане много по-лесно.

След това трябва да се върнете към оригиналната версия и да работите правилно с дуалностите.

ОПИСАНИЕ НА ПОЛЮСИТЕ

Вземете лист хартия и го разделете на две с вертикална линия. Най-отгоре в първата колона пишем единия полюс, във втората - другия. Начертаваме хоризонтална линия под тях.

По-долу, под всеки стълб, го описваме възможно най-подробно. Сякаш се опитвате да обясните на дете какво означава всяка полярност, какво значение има за вас. Колко важен, прекрасен, грандиозен, отвратителен или нежелан е той и т.н.

Начертаваме друга хоризонтална линия под описанието на полюсите.

След това под всеки полюс пишем абсолютно всичко, което сте свързали с него: емоции, мисли, планове, решения, очаквания, изненади, цели, късмет, провал, преживявания, хора, осъзнатост и т.н. Като правило, в началото материалът изскача сам, просто го вземете и го напишете. Няма нужда да филтрирате нищо, никой няма да го прочете. Целта е да се изчерпи ВСИЧКО, свързано с всеки полюс.

Опитайте се да попълните и двете колони равномерно, ако е възможно. Правете го до крайния резултат. След като материалът е изчерпан, листовете могат да бъдат унищожени.

И така, какво е личността на човек и как работи? Личността, като програма, е инсталирана в компютър, който е човешкият ум. Наричаме го обусловен ум, защото е обусловен от дуалност и принципът му на действие се основава на разделянето на противоположни понятия.

Има две сфери, отделени една от друга. Това е съзнание и подсъзнание. Това разделяне на човешкия ум на две противоположни сфери създава двойственостформираната в него личност. Тоест личността на човека също е двойнствена и има две противоположни страни.Ние наричаме тези две страни двама режисьори, които поставят представлението на човешкия живот на сцената на Земята.

И двамата директори имат еднакви възможности и власт, но работят от противоположни тенденции. Те са тези, които въплъщават намерението на програмата, съдържаща се в личността на човека. Но този план се реализира по такъв начин, че самата личност не го разбира напълно, тъй като осъзнава само своята половина, с която се занимава съзнателният директор. Подсъзнателният директор действа по такъв начин, че индивидът възприема неговото влияние като съпротива, опасност, насилие, вреда, зло, негативност...

Така тенденциите на съзнателния и подсъзнателния директор са диаметрално противоположни. Именно те създават двойственост, непоследователност, парадокс, конфликт и драма в уроците на човешкия живот.

Двойствеността е основното условие на земните уроци на човека

Двойственост - това е основното и главно условие за земните уроци на човека.В същото време практическите познания за закона и механизмите на двойственото възприятие са скрити от човек от „воала на съня“ на неговото съзнание. Това се случва, защото разбирането на закона за дуалното възприятие веднага би дало готови отговори на всякакви уроци и задачи, чието решение НИЕ сме въплътени в реалността на Разделението. Следователно една несъзнателна Игра на раздяла би станала невъзможна.

Но има и друго качество на тази игра. Това е съзнателна игра на Разделяне. Преходът към този етап от играта сега става възможен благодарение на появата на Знанието за двойното възприятие.

Досега това Знание не беше достъпно за разбирането на човечеството. Но сега тя е отворена и е собственост на всички хора. В същото време не всички хора са готови да се срещнат с него, поради исканията си за земен опит. Когато иска механично приемане на земния опит, човек просто следва личната си програма, но не вижда самата програма, тоест личността си като цяло и не я осъзнава.

Друга причина, която затруднява или прави невъзможно разбирането на това Знание, е твърдата и едностранна настройка на възприемането на личността на човека, блокирайки всяка информация, която не съответства на неговите възгледи. Можете да разберете нашето Знание само чрез осъзнаване и трансформация на собствената си личност, тоест чрез практическото му прилагане и живот върху себе си.

Двойственото възприятие на човека роди идеята за доброто и злото, Бог и Дявола. Преживяването на Разделението е изживяване на постоянна борба между добро и зло, правилно и грешно, добро и лошо, успех и провал, положително и отрицателно... И тази борба се провежда във вътрешния свят на всеки човек и във външния свят виждаме само неговите отражения.

Човечеството ще може да премахне войните във външния свят само чрез революция на собственото си самосъзнание, която ще се извърши във вътрешния свят на всеки човек. Това е преход от състояние на борба към състояние на партньорство между противоположни страни или части от личността на човека. А такава революция е възможна само чрез Новото знание за двойственото възприемане на човешката личност.

Как се формира и работи нашата личностна програма?

Показахме ви обща схема на дуалната структура на ума, на базата на която се формира и изкристализира личността на всеки човек. Но как става формирането на личността и как работи?

В зависимост от приложението за опита, който възнамерявате да получите в конкретно въплъщение на Земята, се избират времето, мястото и условията на вашето раждане. Те са тези, които създават контекста на жизнения опит, необходим за вашата заявка. Социалните условия и избраните от вас родители оказват най-голямо влияние върху формирането на вашата личност.

Вашите родители или хората, които са ви отгледали, са положили основата на вашата личност в ранна възраст. Обикновено това са майка ви и баща ви. Освен това всеки от тях ви е предал само своята част от двойствената програма на вашата личност. Следователно, трябва да осъзнаете и приемете тези противоположни части в себе си.

Бащата и майката са във всеки човек като двойни части от неговата личностна програма. Техните конфликти и проблеми са станали ваши. И сега само вие имате възможността да ги разрешите или да продължите да страдате от тяхното неразбиране, предавайки същото състояние на децата си.

Нека да разгледаме как функционира личността. Човешка личностописан като набор от качества и тези качества са противоположни. С други думи, те са двойствени, например умен-глупав, жесток-добродушен, силен-слаб и т.н. Такива двойки противоположни качества показват двойна скала на определено качество, обозначено с противоположни понятия.

Когато определя своята личност, човек назовава някои от тези качества, като същевременно избира само едната им страна. Считайки себе си например за спретнат, той ще отрече наличието на качество от противоположния знак в себе си. В случая невнимание. В същото време той ще го забележи в други хора и ще се дразни от това.

Тъй като индивидът не осъзнава своята двойственост, тя не може да се види изцяло, тоест холистично. Възприемането й за себе си, другите хора и света е едностранчиво. Това е основната причина за „съня” на човешкото съзнание, който му е необходим, за да придобие опита на Разделението.

Еднопосочна настройка на възприятието на личността

Какви са последствията от такава едностранна настройка на възприемането на личността на човека?Те могат да бъдат описани като набор от основни принципи и механизми на човешкото възприятие и реакция. Нека да ги разгледаме.

Личността се бори със себе си, като вярва, че се бори с външния свят

Личността, представляваща структура от двойствени качества или набор от двойствени части, се идентифицира или идентифицира само с едната страна на тези дуалности и проектира противоположната страна на себе си върху външния свят и се бори с него. Следователно тя е в хронична борба със себе си, докато вярва, че се бори с други хора или житейски обстоятелства. Така се реализира програмата за лично оцеляване.

по материали от книгата: Пинт Александър - „Кой си ти“.

Двойственосте проява на дуалност в света. Цялата ни реалност е изтъкана от противоречия. Спомнете си известния израз за чашата, която е наполовина празна/наполовина пълна. Той идеално характеризира двойствеността на възгледите на хората за света около тях. Има дори скрити противоречия, които понякога го разкъсват не само наполовина, но и на парчета...

Двойствеността на светоусещането на всеки от нас

Както често се случва, ние сме изправени пред избор. Освен това почти всяка минута трябва да се правят избори. Но ние автоматично извършваме незначителни събития, действия, решения, без дори да го забелязваме, без да фокусираме вниманието върху него. Това се случва, защото незначителните противоречия не ни измъчват. Какво да хапнете, ябълка или круша, да седнете или да легнете, докато си почивате?... и т.н. Става малко по-сложно, когато става въпрос за по-сериозни неща – къде да отидем на почивка, с кого да се сприятелим, по какъв маршрут да отидем на работа. Но ние можем да се справим с този избор доста лесно.
При избора на професия сме много по-внимателни и отговорни. И тук много често ни очакват какви ли не инциденти. Ако, след като сме се поддали на влиянието на близки или общество, с течение на времето осъзнаем, че сме направили грешка, мозъкът започва да пробива съжаление, негодувание... тоест дупка, която трови пълноценния живот. Но какъв е смисълът в тази ситуация? Може да е по-лесно или да приемете всичко такова, каквото е, подчертавайки положителните аспекти на настоящите обстоятелства, или да промените взетото в миналото решение с ново. И двата варианта водят до изход от противоречието.
Колкото повече човек иска нещо, толкова повече то „бяга“ от него. И дори не осъзнава, че със своето „искане“ създава в себе си полярността на желанията или с други думи – двойнственост. Всички дуалности (противоположности) се създават само в човешкия ум. Дъждът, например, не може да бъде лошо или добро събитие, той просто съществува и това е всичко. Или змия може да ухапе човек или да изяде гризач. Така че тя „лоша“ или „добра“ е? И така е във всичко. Когато оценяваме явление или обект, ние го изпробваме сами. И ако се страхувам от паяци, това обстоятелство не ги прави врагове на природата.

Дели хората на оптимисти и песимисти

„Песимистът вижда трудности при всяка възможност; Оптимистът вижда възможност във всяка трудност.”

По всяко време сред хората имаше такива, които не се страхуваха да предизвикат съдбата, докато мнозинството се превърна в сива маса, гледайки на първите с предпазливост и опасение. Това разделение е видимо и днес. Някои безкрайно ни пророкуват края на света, като се позовават на разпадането на обществото и глобалните катастрофи. Други спокойно излъчват за нарастващото проникване на тайни знания в масите, което прави възможно разкриването на законите на природата, проникването по-дълбоко в психиката на хората и преди всичко -. В крайна сметка е невъзможно да промените друг без негово съгласие (изключенията включват краткосрочни незаконни действия на измамници, но тези случаи не се считат за високоморални). Затова е по-добре да започнете преди всичко със себе си. Има много възможности за това. Вземете например понятието „човек“. Всеки ще се съгласи, че човек е неговото тяло. Да, точно ръцете, краката, торса и главата. Тя ни е дадена от раждането до смъртта, единствената. Това е наш вид дом. С негова помощ разбираме материалния свят. Как да се справим с него? Обичаме ли, ценим, тренираме ли? Или храним, тровим, култивираме мързел?...
Но нашето тяло не е целият човек. Той също има Съзнание и Подсъзнание. Научихме за тези компоненти, под различни имена, сравнително наскоро. И тук полето на дейност за обучение е напълно неограничено. Много хора вече мислят за законите на Вселената. Четох в интернет, че ако поне 5% от хората са оптимисти за съдбата на човечеството, то няма да умре при следващия „край на света“. И това вече е приятно.

Свободата се появява, когато двойствеността на възприятието изчезне

Но да се върнем към двойнственостмир. Всяка човешка концепция има своята противоположност. По-често това се проявява под формата на отрицание: „да отида“ - „да не отида“, „да гледам“ - „да не гледам“. Трябва да се има предвид, че ние виждаме само едната страна на дуалността. Тези. Ако се интересуваме от любов, тогава не можем дори да мислим за омраза. А тя, тази омраза, вече е заложена в нас, благодарение на присъствието