Методи за развитие

Главните герои на творбата са хора. В хората. Други преразкази и рецензии за читателския дневник

Когато едно дете вече не е дете, но все още е далеч от пълнолетие, в Русия беше обичайно да го наричат младеж. Така периодът на юношеството започва на десет или единадесет години. Максим Горки обаче нарече своя разказ, посветен на биографията на тийнейджъра Альоша Пешков, останал сирак на единадесет години, съвсем различно - „В хората“. Това име казва много: да бъдеш „сред хората“ означаваше да живееш с напълно непознати, понякога изкарвайки прехраната си с много упорит труд.

Наистина, след като тя почина

Майката на Альоша Пешков, а още по-рано баща му, собственият дядо на тийнейджъра, Василий Василиевич Каширин, почина от холера, каза, че няма да храни внука си и го изпрати в магазин за обувки като „момче“. Задълженията на Альоша включваха срещи с клиенти, но той трябваше да работи повече у дома: помита пода, мие чинии и поставя самовара. Трябваше да става рано сутрин с готвача и да си ляга много късно. Меланхолията обзема момчето, когато вечерта си ляга.

Ситуацията се влоши от братовчед Саша, който се чувстваше по-висок по възраст. Той блъскаше Альоша, заплашваше го с магьосничество - накрая момчето беше готово да избяга, но поради инцидент (той разля гореща супа върху ръцете си) се озова в болницата, а след това и при баба си.

Завръщането към предишния му живот обаче не се получи: много от старите му приятели умряха или напуснаха града, Альоша вече беше израснал от детските игри, така че любовта му към четенето го спаси. Баба му го запознава с фолклора и му разкрива красотата на родния му език. Благодарение на нея той се влюби в природата и обичаше да се разхожда в гората, да гледа как баба му говори с билките и всичко живо около него.

С настъпването на студеното време Алексей отново трябваше да отиде „при хората“, защото вече не можеше да изкарва прехраната си с улов на птици, както през лятото. Но където и да се озова - в магазин за обувки, в работилница за рисуване - чакаше го само тежка, „черна“ работа и нямаше възможност да се учи.

Тийнейджърът натрупа много житейски опит, като случайно стана работник на кораб. Той беше свидетел на човешката подлост и слабост, видя пиянство и разврат и беше измъчван от съзнанието, че в живота хората изобщо не са като описаните в книгите. Няма герои, а само страхливци и негодници.

Именно тя му вдъхна вкус към доброто четене, даде му възможност да чете руската класика, да се влюби в поезията на Пушкин, Тютчев, Одоевски: тя вярваше, че трябва да четете руски книги, за да знаете руски живот. Альоша изпита първата си истинска любов към кралица Марго.

Той обаче трябваше да продължи своя труден път „сред хората“. Съдбата дори го отвежда в иконописна работилница, където се сблъсква с несправедливост: вижда как ограбват стари хора, купуват старинни книги и икони на безценица. Вечер Альоша четеше на глас занаятчиите, които се бяха събрали да си починат след работа. Но получаването на книги не беше лесна задача - понякога трябваше да ги молиш за милостиня.

В същото време тийнейджърът е чувал повече от веднъж от хората израза „забранени книги“, чието значение все още не може да разбере.

Случайно срещнал бившия си собственик, Альоша се съгласи да стане „десетник“ - надзирател на работниците, които възстановяваха търговските сергии на панаира след наводнението. Не беше лесно за него, тийнейджър, защото работниците открито се смееха на младостта му и не го слушаха. На 15-годишна възраст Альоша смяташе, че вече е старец и всички около него са непознати.

Съвсем наскоро той планираше да замине за Астрахан и оттам да избяга в Персия, но не го направи и времето беше загубено.

Скитайки из града, зрелият Алексей видя много мерзост в човешкия живот, осъзнавайки, че след още няколко години той самият ще стане такъв, ако не избяга от това провинциално „блато“. За негово щастие гимназистът Николай Евреинов, живеещ наблизо, убеди Альоша да отиде в Казан, за да се подготви за постъпване в университета. Така приключва тази важна за всеки човек ера на израстване.

Изобразявайки ужасния начин на живот, „оловните мерзости“ на живота на градските нисши класове, Горки показва как проповядването на търпението, широко разпространено по това време, е преодоляно в съзнанието на тийнейджър, как волята на него и неговата връстниците се калиха и желанието да се противопоставят на злото и насилието стана по-силно. Писателят възпроизвежда с психологическа точност желанието на едно момче, а след това и на млад мъж, за „красив, весел, честен“ живот.

Разбира се, автобиографичният характер на историята е очевиден: Горки пише за съдбата си. Но той искрено смята биографията си за типична за представители на по-ниските класове. Но писателят доверява на своя герой контакт с епохата, въпреки че тежестта на историческата отговорност за всичко, което читателят вижда в съдбата му, пада върху раменете на героя.

Така Максим Горки е един от първите, които показват конфликта между човека и епохата. В произведенията, написани в съветско време, но оставащи извън обхвата на официалната литература, такъв конфликт ще стане основен, както в романа на Б. Пастернак „Доктор Живаго“ или в разказа на А. Платонов „Съмняващ се Макар“.

(Все още няма оценки)

Подобни публикации:

Възрастният Алексей Пешков отива в Казан, за да се подготви за постъпване в университета. Тази идея му беше внушена от гимназиста Николай Евреинов, който живееше на един таван с Альоша и често го виждаше с книга. Като начало той предложи да живее със семейството им. Бабата на Альоша го изпрати и го посъветва да не се ядосва, да не бъде високомерен и да не съди хората лошо. Сбогувайки се […]...
I. Действието на повестта се разказва от името на главния герой - Альоша Пешков. Той живее в Астрахан, където баща му, дърводелец, е назначен да построи триумфална порта за пристигането на царя. Но бащата умира от холера, а майката на Варвара започва преждевременно раждане от мъка. Момчето си спомни писъка й, разрошената коса, оголените зъби. Баща ми беше погребан в дъждовен ден, в дупката имаше жаби, [...]
Романът „Майка“ на Максим Горки се смята за първото произведение в духа на социалистическия реализъм - посока, която ще стане водеща в руската литература в продължение на много 70 години. Тази работа е написана през 1906 г., веднага след първата руска революция. Опитът от велики събития, в които самият млад Алексей Пешков стана участник, запознаване с произведенията на Ленин, отлично познаване на реалността - всички […]...
Драмата като вид литература изисква задължително поставяне на произведение на сцена. В същото време фокусът върху сценичната интерпретация на пръв поглед ограничава драматурга в средствата за изразяване на неговата позиция. Той не може директно да се обърне към читателя, да изрази отношението си към собствените си герои. Авторовата позиция е изразена в сценичните постановки, в развитието на действието на пиесата, в монолозите и диалозите на героите. Ограничени […]...
Разказите на Максим Горки за скитниците отразяват ново явление в руския живот. През 1890-те години броят на така наречените лумпенпролетарии, т.е. хората, по същество обречени на бедност, се увеличава значително. И ако повечето писатели описват такива герои като отхвърлени от обществото, низведени до най-ниската степен на деградация, тогава Горки гледаше на „изгнаниците“ по различен начин. Героите на писателя са свободолюбци, склонни към [...]
В историята „Фома Гордеев“, написана в самия край на 90-те. Горки искаше да даде широка картина на модерността. На този фон „един енергичен, здрав човек би трябвало да бие яростно, търсейки какво да прави в рамките на силите си, търсейки място за своята енергия“. Горки постави основата на историята със смела мисъл, външно кипяща, енергична предприемаческа дейност на руските търговци в действителност - „златна клетка“ за душа, търсеща [...]
Сред книгите, които прочетох напоследък, бих отбелязал като най-забележителна трилогията на М. Горки „Детство“, „В хората“ и „Моите университети“. Бях дълбоко развълнуван от историята на детството на Альоша Пешков, момче, преминало през толкова много изпитания. Особено помня образа на баба му. Струва ми се, че това е един от най-възвишените женски образи на руската литература. След като прочетох тази книга, аз […]...
Максим Горки е известен на по-старото поколение като основател на социалистическия реализъм - автор на романа „Майка“ за раждането на революцията в Русия. По-късните поколения читатели харесват повече ранните му романтични произведения за горди, красиви цигани, които са готови да заменят свободата си само за смърт. Но не трябва да забравяме и драматургията на Алексей Максимович. Пиесата „На дъното“, създадена преди повече от сто години, все още е актуална. […]...
Проблемът за свободата винаги е вълнувал творците на словото. Именно свободата беше привлекателна за романтичните герои. Заради нея те бяха готови да умрат. В крайна сметка романтизмът като литературно движение формира много специфичен канон: изключителна личност, която поставя изключителни изисквания към света. Следователно героят е с порядък по-висок от хората около него, следователно обществото като такова е отхвърлено от него. Това е причината за типичната самота [...]
Ранните романтични произведения на Максим Горки все още се възприемат от читателите като красиви приказки, легенди, които нямат нищо общо с реалността от края на 19 век. Важно е обаче да се разбере, че появата на много от тях се дължи на развитието на революционното движение от 1895-1899 г. И ако „Песента на буревестника” се чете от съвременниците като призив за революция, то „Песента на сокола” повече напомня на […]...
Топли, приятелски отношения свързват Максим Горки и известния украински прозаик Михаил Коцюбински. Както знаете, Коцюбински живее известно време в Капри, където се запознава с Горки. И така, той прекарва зимата на 1911-1912 г. във вилата на Горки и пише там разказите „Лист“, „Подарък за рожден ден“, „Конете не са виновни“. По-късно Максим Горки, припомняйки си първата си среща с украинския [...]
Най-ярките впечатления от живота на Кашира са описани от Горки в неговия разказ „Детство“. Но писателят все още има ярки спомени от детството си, а един от най-ярките е за баба му Акулина Ивановна, „удивително мила и безкористна старица“, която писателят си спомня през целия си живот с чувство на любов и уважение. Трудният живот и семейните грижи не я огорчиха и не я огорчиха. […]...
Автобиографичната трилогия на Горки „Детство“, „В хората“, „Моите университети“ е сред онези негови произведения, в които писателят се стреми да въплъти разнообразни художествени търсения и да изрази активен, жизнеутвърждаващ поглед върху живота. Пътят на героя от трилогията на Горки към революционното самосъзнание далеч не е прост и прав, той въплъщава сложността на търсенето на истината от човека от народа. Основната идея, която циментира разказа, е […]...
Преди да започнем аналитичното сравнение на тези две истории от оригинални руски писатели като Леонид Андреев и Максим Горки, нека зададем следните въпроси: 1. По какво се различават концепциите на двете истории? 2. Какво вижда Леонид Андреев зад крехкостта на етичните норми на човешката култура? 3. Как четящата Русия реагира на историята? 4. Защо Горки, който първоначално застана на страната на Андреев, в „Ненавременни мисли“ [...]
Детството е първият път в живота на всеки човек. „Всички идваме от детството“, каза А. Сент-Екзюпери и беше прав: наистина характерът на човек, неговата съдба до голяма степен зависи от това как е живял детството си. Руският писател Максим Горки (истинско име Алексей Максимович Пешков) също вярва, че от детството човек става „чувствителен към […]...
Известно е, че литературата от времето на Максим Горки се различава от литературата от минали години по това, че писателите са си поставили нови цели, което означава, че са избрали нови образи, нови герои. Творчеството, особено ранното, на Максим Горки е пропито с романтична умора от промяна. В произведенията на Горки имаше и патос, и борба, и вяра в човека, и романтика, и надежда, по това време [...]
Размисли за съдбата на Русия. Творческото търсене, което доведе до романа „Майка“, оказа значително влияние върху бъдещия път на писателя. Истинската, пресилена прогноза за живота беше напълно изместена от вниманието към пъстрата вътрешна реалност. Започва разбирането на истинския произход, довел до „унищожения свят“. През февруари 1912 г. Горки пише за Русия: „Време е и е необходимо да я изучаваме от корените, като […]...
„Фома Гордеев“ В разказа „Фома Гордеев“ Горки продължи традиционната тема на руската класическа литература - изобличаване на античовешката природа на властта на парите (А. Н. Островски, М. Е. Салтиков-Шчедрин и др.). Той смята, че работата по историята е „преход към нова форма на литературно съществуване“. Джек Лондон нарече творбата „голяма книга“: „... тя съдържа не само необятността на Русия, но и широчината на живота“. Това […]...
Ранните истории на Горки са изпълнени с романтизъм, а образът на човек в тях, изпълнен с любов към свободата и гордостта, също е възвишен и романтичен. Горки талантливо изобразява външния им вид. Четейки разказа „Макар Чудра“, срещаме точно такива герои, които авторът, освен със свобода и гордост, дарява с необикновена красота. Лойко и Рада се обичат, но в името на тази любов не могат [...]
Горки навлиза в литературата в края на 1890 г. като певец на ярки личности и силни характери. Това беше нещо ново и необичайно за литературата от онова време. Романтизмът се отразява в творчеството на младия Горки, особено в разкази като „Челкаш“, „Старата жена Изергил“, „Макар Чудра“ и в революционни песни. Героите на тези произведения са хора „със слънце в кръвта”, силни, горди, […]...
Името на провинциала Алексей Пешков е непознато за малко хора в края на 90-те години на 19 век, но читателят е изумен от появата на три тома „Есета и разкази“ от нов писател, Максим Горки. „Голям и самобитен талант“, беше общата преценка за новия писател и книгите му. Нарастващото недоволство в обществото и очакванията за решителни промени предизвикаха нарастване на романтичните […]...
Времето на писане на ранните романтични истории на Горки е началото на 90-те години на 19 век, трудно и несигурно време. Чехов и Бунин, старши съвременници на Горки, изобразяват този период в своите творби с най-голяма реалистична правдивост. Самият Горки заявява необходимостта от търсене на нови пътища в литературата. В писмо до Пятницки от 25 юли 1900 г. той пише: „Задачата на литературата […]...
Понякога книгите правят трайно впечатление на читателя. В такива моменти хората се замислят какви последствия може да има върху тяхното съзнание това или онова прочетено произведение. Пиесата на Максим Горки, наречена „На дъното“, е написана доста отдавна, но все още не е загубила своята актуалност и дори се показва в театрите от време на време. Такъв исторически успех на работата [...]
В ранните си творби Горки ни изглежда като истински романтик. Романтизмът предполага утвърждаването на изключителна личност, която се изправя един срещу един срещу света, поставяйки изключителни изисквания към околните. Той отхвърля обществото, считайки се за по-висш от него и е обречен на самота. Следователно той намира общуване само със стихиите, с моретата, океаните, планините. И системата от романтични ценности е различна [...]
Разказът „Моите университети“, написан от Максим Горки през 1923 г., е последната част от автобиографичната трилогия на писателя. Тази история отразява последната фаза от окончателното му лично формиране. Основната тема на произведението е появата и развитието на революционните настроения в обществото. Сюжетът на разказа Сюжетът на „Моите университети” е съсредоточен върху младия Альоша Пешков, който отива в Казан, за да влезе в университет, […]...
Разказът „Челкаш” е написан от М. Горки през лятото на 1894 г. и е публикуван в № 6 на списание „Руско богатство” за 1895 г. Творбата е базирана на история, разказана на писателя от съсед в болнично отделение в град Николаев. Разказът започва с подробно описание на пристанището, в което авторът подчертава противоречието между мащаба на различните произведения и смешните и жалки фигури на хората, живеещи в робство […]...
Запознах се с творчеството на Горки в 11 клас по време на урок по литература. Драмата веднага ме заинтригува, затова я прочетох на един дъх. В центъра на цялата творба са хора, затънали на дъното на живота и попадащи в приют. Това е последното и единствено убежище за тях. Всички нива на обществото живеят в приюта. Възрастта на нощувките е различна – тук има […]...
Историята „Детство“ е автобиографията на самия М. Горки, описание на детството му в литературна адаптация. Альоша е образът на самия писател, неговият прототип в детството. Срещаме Альоша в историята, когато баща му умира и момчето не може да разбере напълно ситуацията: „... баща ми лежи, облечен в бяло и необичайно дълъг... милото му лице е тъмно и […]...
„Песента на сокола“ започва с подробно описание на морето. Тя е изобразена в творбата като вид жив организъм. Морето в класическата литература традиционно символизира живота. М. Горки широко използва епитети в тази пейзажна скица („в далечината, окъпана в синия блясък на луната“, „мека и сребриста“ (море), „неспокойни вълни“). Водещ мотив в това поетично изложение е мотивът за съня. Работата включва […]...
Максим Горки е роден през 1868 г. в Нижни Новгород. Ранното си детство писателят прекарва в семейството на дядо си. От десетгодишна възраст малкият Альоша Пешков е принуден да живее „сред хората“. Работил е като „момче” в магазин, като слуга на чертожник, като готвач на кораб... Повестта „Детство” на Горки е задължителна за всеки, който се интересува както от традициите на руската литература, така и от историческа ситуация […]...
Жанрът на произведението е автобиографичен разказ, героите на който са хората около момчето Альоша Пешков, членовете на семейството на дядо Каширин и занаятчиите, работещи в неговата бояджийница. Сюжетът на историята е майката и синът да се преместят при дядо си след смъртта на баща си. Кулминациите са няколко, в зависимост от това за каква ситуация говорим – пожар, смърт на циганин или среща с просяк […]...
От древни времена природните сили са плашели и очаровали хората. Историята свидетелства за това - нашите езически предци са почитали много богове, които олицетворяват присъщи за нас днес явления - гръм, светкавица, слънце... Хората са се стремели да се доближат до своите божества, да достигнат своя идеал. Те бяха очаровани от силата и непокорството на природата, а тогава дори не осъзнаваха колко силни са човешките […]...
Горки е може би най-противоречивият писател на 20 век. Творческият му път, започнал с скитане из Русия, запознаване с каютите и изучаване на техните обитатели и завършил в имението Рябушински при Никитските порти в Москва, дадено от новото правителство на основателя на съветската литература, не беше никак лесен и директно. Това беше пътят на човек, живеещ в остър конфликт със себе си, конфликт […]...
Историята „Детство“, първата част от автобиографичната трилогия на Горки, е написана през 1913 г. Зрелият писател се обърна към темата за миналото си. В „Детство” той се опитва да разбере този период от живота, произхода на човешкия характер, причините за щастието и нещастието на възрастния. В центъра на историята е момчето Альоша, което по волята на съдбата е „изоставено“ в семейството на майка си. След смъртта на баща си Альоша е отгледан от дядо си и […]...
Пиесата на М. Горки „На дъното” е социално-философска драма по жанр. Тя показа пътя към социалното дъно на представители на различни класове на руското общество. Всеки от героите на произведението има своя собствена поучителна история. Темата за скитането е ключова в творчеството на автора. Горки, като демократичен писател, който се стреми да помогне на хората да се измъкнат от бедността, дълбоко симпатизира на своите герои. Напомня на обществото, че [...]
Творбата „Детство” разкрива епизоди от трудното детство на Алексей Пешков. Публикува под псевдонима М. Горки. Баща му почина рано и то не от естествена смърт. Баба му много му е дала. Тя винаги се опитваше да развесели внука си. Страхуваше се от майка си. Тя беше затворена, строга жена, която не даваше топлина на сина си. От ранна възраст се научи на жестокост и омраза. […]...
„Видях тези истории близо до Акерман, в Бесарабия, на брега на морето“ - така Максим Горки започва една от най-добрите си творби. Разказът „Старицата Изергил“ отразява незабравимите впечатления на автора от скитанията му в Южна Бесарабия през ранната пролет на 1891 г. Историята принадлежи към ранните произведения на М. Горки и продължава романтичната линия, която най-силно отразява авторската [...]
В центъра на разказа на Горки „Детство“ е момчето Альоша, което по волята на съдбата е „изоставено“ в семейството на майка си. След смъртта на баща си Альоша е отгледан от дядо си и баба си. Следователно можем да кажем, че тези хора са основните в неговата съдба, тези, които са отгледали момчето, положили са всички основи в него. Но освен тях в живота на Альоша имаше много хора - много чичовци и […]...
Есе върху изявлението на Максим Горки „езикът е инструмент, трябва да го знаете добре, да го владеете добре“ Мисля, че тази фраза е справедлива. Първо, ако владеете добре езика, лесно ще намерите общ език с всички. Второ, познавайки родния си език, вие показвате неговото богатство. Чуждите езици са също толкова необходими, колкото и родния. Първо […]...
След поредица от романтични произведения, изпълнени с бунтарски идеи, той създава пиесата „На дълбините“. Затънали до дъното на живота хора попадат в приют. Това е последното и единствено убежище за тях. Тук живеят всички слоеве на обществото, които са изравнени по статута на утайката на обществото. Възрастта на приютите е различна – има както много млади, така и все още невъзрастни хора. Животът им обаче е почти [...]

„В хората“, анализ на разказа на Максим Горки

Кадър от филма "В хората" (1938)

Съвсем накратко

Дядото изпраща внука си на работа при чужди хора. Момчето търпи побоища и тормоз, животът му е мръсен и скучен. Възмъжавайки, той изпитва жажда за четене и наука и решава да отиде да учи.

Историята се разказва от името на момчето Альоша Пешков.

аз

Дядо Василий намери работа на Альоша като „момче“ в магазин за обувки в Нижни Новгород, където вече работеше братовчед му Саша Яковлев. Альоша трябваше да отваря врати за клиенти и да изпълнява различни малки задачи. Момчетата живееха в къща до магазин, управляван от готвачка, „болна и ядосана жена“, която принуждаваше Альоша да помага в домакинската работа - чистене на обувки, донасяне на вода, поставяне на самовара.

Саша се възползва от старшинството си и от позицията на помощник-писател, буташе и командваше Альоша по всякакъв начин, въпреки че беше по-висок и по-силен. За момчето, свикнало със свободата, беше мъчително да стои по цял ден в магазина. Не харесваше собственика, тих човек със светещи невиждащи очи, и старшия чиновник, закръглен и някак хлъзгав.

Много пъти Альоша е виждал как собственикът и служителят ухажват клиент, а след това „говорят за нея мръсно и безсрамно“. Освен това Саша и чиновникът ограбиха собственика, като скриха обувки в комина. Альоша си спомни обещанието на собственика си да го хвърли в затвора за кражба и това много го изплаши.

Саша не харесваше готвачката, странна жена, която обичаше да гледа битки, смяташе я за вещица и постоянно се опитваше да принуди Альоша да й направи някакви мръсни номера. Една сутрин готвачът умря точно пред очите на момчетата. Това толкова много изплаши Саша, че той доближи Альоша до него, показа му гърдите си, пълни с копчета, игли и други дребни предмети, събрани по улицата, и скривалище под корена на едно дърво, където беше построен малък параклис. В средата на параклиса имаше ковчег с врабче, което самият Саша уби.

„Съкровищата“ на Саша причиниха на Альоша „болезнена изненада“. Момчето унищожи „параклиса“, когато Саша го сравни с землянката си, в която някога е живял цяло лято, криейки се от втория си баща. След това Саша започна да прави гадни неща на брат си - мажеше лицето му със сажди, когато спи, и забиваше игли в обувките, които чистеше.

Альоша реши да избяга „от целия този скучен, глупав живот“, но вечерта преди бягството си попари ръцете си с вряща зелева чорба и се озова в болницата, откъдето бабата на Акулина го заведе у дома в селището Кунавино.

II-III

Дядото поздрави Альоша нелюбезно. Дал всички останали пари на племенника си „под лихва“, но не ги получил обратно и станал още по-алчен. Баба смяташе, че той не помага достатъчно на бедните и това беше източникът на всички нещастия. Сега тя се опита да „успокои малко господата“ и през нощта раздаде „тиха милостиня“ - постави кръпка и няколко гевреци на первазите на къщите на други хора.

Нищо не се е променило вкъщи. Дядо все още се караше с баба, а братът на Альоша, Коля, сив и летаргичен, спеше в кошница за пране. Приятелят на Альоша, чернооката Кострома, каза, че той и Чурка се влюбили в нов съсед, красиво момиче с патерици, и сега често се карат.

Отначало Альоша не харесваше куцото момиче Людмила поради болезнената й крехкост, но скоро той също започна да се стреми да я вижда възможно най-често. Кострома, Чурка и Альоша се състезаваха помежду си за усмивката на Людмила, често стигайки до сълзи и караници. Момичето избра Альоша за свой приятел. Те често седяха в съблекалнята, четоха на глас роман, напълно неразбираем за момчето, или разговаряха.

Скоро майката на Людмила си намери работа, момичето остана само през деня, а Альоша започна често да посещава апартамента им и да помага в домакинската работа. Когато дядо не беше вкъщи, те отидоха при баба да пият чай. Веднъж Альоша, с благословията на баба си, прекара нощта на облог на гроба на наскоро починал старец, след което стана „герой“ на улицата.

Една сутрин братът на Альоша, Коля, тихо почина. Погребан е в гроба на майката на Альоша. Момчето видя черните, гнили дъски на ковчега на майка си, дълго време не можеше да забрави това, което видя, и каза на Людмила за това. Момичето останало безучастно – искало да остане сираче, за да отиде безпрепятствено в манастир. След това Альоша загуби интерес към нея.

Цяло лято Альоша и баба му продаваха гъби, горски плодове, ядки и лечебни билки, събрани в гората. През есента дядо му изпрати Альоша в семейството на сестрата на баба си Матрьона, която живееше в Нижни Новгород. Най-големият й син, който работеше като чертожник, обеща да вземе момчето като чирак и да плаща на дядо си шест рубли годишно за него.

IV

Семейството на Матрьона живееше в двуетажна жилищна сграда, разположена близо до мръсно дере. Големият й син, собственикът, беше мил човек, малкият Виктор беше паразит и лентяй. Собственикът беше женен за бременна жена с пищни форми. Альоша хареса собственика и му напомни за стария му приятел Добро дело.

Семейството живеело нехармонично. Матриона, „шумна, неукротимо ядосана старица“, непрекъснато се караше със снаха си и яростно молеше Бог да я накаже. Тя обичаше Виктор сляпо и яростно и непрекъснато молеше пари за него от стареца.

Роднините се отнасят един към друг по-лошо от непознатите: знаейки повече лоши и забавни неща един за друг от непознатите, те клюкарстват по-ядосано, карат се и се бият по-често.

Тук те обичаха да ядат много и да обсъждат съседите си - и Матриона, и снаха й ги съдеха „безмилостно и безмилостно“. Никой нямаше да учи Альоша на чертожен занаят. По цели дни момчето беше заето с домакинската работа под ръководството на баба Матрьона. Альоша работеше с желание - обичаше да унищожава мръсотия - но не понасяше собствениците, беше нахален и груб с тях.

Скоро собственикът започна да учи Альоша, но Матрьона направи всичко възможно да се намеси в тези уроци и те бързо спряха. Бабата се обиди, че синът й учи не брат си, а нечие друго момче. Виктор не харесваше момчето, често го биеше и му се подиграваше.

В двора на къщата имаше стопанска постройка, в която живееха офицерите и техните санитари. В двора кипеше живот, пълен със зверски разврат и безсмислена жестокост. Собствениците обсъдиха всичко това подробно по време на вечеря и Альоша беше непоносимо отвратителен да ги слуша.

Понякога момчето било посещавано от баба му. Матрьона посрещна сестра си на прага като просякиня и дълго време „ряза и стържеше баба си с неуморния си език“, но собственикът и съпругата му приеха Акулина с уважение, за което Альоша им беше дълбоко благодарен.

На Альоша беше позволено да излиза от къщата само в събота и празници, за да отиде на църква. Той обичаше да бъде в църквата, но в тихите нощи пропускаше службите и се скиташе из града, гледайки в прозорците на къщите.

През пролетта Альоша се пристрасти към игрите с кокалчета, топка и градчета, загуби парите, които му даваха за свещ, и скоро стана известен като най-сръчния комарджия на улицата. Той трябваше да признае това на свещеника, но той не беше впечатлен от греховете на Альоша, той само попита дали момчето е чело забранена литература. Тези „забранени книги“ много заинтересуваха Альоша.

Дойде пролетта. На Альоша му стана още по-отвратено да се грижи за чуждото домакинство и да гледа „кучешки сватби“ в двора.

V-VI

Великденското поле Альоша избяга. Той се срамуваше да се върне при баба си в Кунавино и момчето получи работа като мияч на чинии на парахода „Добри“, който превозваше баржи със затворници по Волга. Пътниците на кораба - „тихи безделници“ - изцапаха много чинии, а Альоша ги миеше от шест сутринта до полунощ.

Готвачът в кухнята на парахода беше командван от Смъри, дебел и грамаден като мечка. Альоша бързо разбра, че Смъри е мил човек, въпреки че беше пияница. Момчето не харесваше останалата част от кухненския персонал. Когато започнаха да говорят мръсни неща за жените, Смъри заведе Альоша в каютата си и го принуди да чете на глас неразбираеми книги без начало и край. Той вярваше, че целият ум е в книгите и за да ги разбере човек трябва да ги чете повече от веднъж.

Скоро Смъри и Альоша започнаха да заемат добри книги от съпругата на капитана и се пристрастиха към четенето. Готвачът принуди момчето да чете и повери работата му на старшия готвач Максим, за което барманката не харесваше Альоша и му правеше всякакви мръсни номера.

Един ден „жена с червено лице и момиче“, пияни и достъпни, се качиха на кораба. През нощта враговете на Альоша го завлякоха в колибата на тези жени, за да го „оженят“, но Смъри се пребори с момчето. На сутринта капитанът намери Максим в кабината на жените и ги качи тримата на брега. За „пакостите“ беше виновен гърбавият сервитьор Сергей, който беше обсебен от жени, а Альоша съжаляваше за милия и сериозен Максим.

На мястото на Максим той взе кльощав войник, неспособен и безпомощен, на когото не само слугите на кораба, но и пътниците започнаха жестоко да се подиграват и почти докараха нещастника до самоубийство. Альоша не разбираше защо в хората има толкова много жестокост.

Тихото, плахото и тъжно покорното се забелязва най-вече в хората и е толкова странно и страшно, когато жестока, безсмислена и почти винаги тъжна пакост изведнъж пробие тази кора на смирението.

Една вечер нещо се пръснало в машинното отделение, палубата се изпарила, пътниците решили, че корабът потъва и започнала паника. Альоша за пръв път забеляза как умните преди хора се превърнаха в стадо, обезумяло от страх. И освен това имаше много неща, които не позволяваха на момчето да разбере дали хората са зли или добри.

Скоро се разбра, че Сергей краде и продава прибори за хранене. Альоша беше заподозрян в съучастие с него и беше уволнен.

VII

Альоша се върна при баба си и дядо си, които се преместиха от селището в Нижни Новгород. Момчето започнало да лови пойни птици, а баба му ги продавала на пазара. Тази дейност ги хранеше до късна есен.

Срещу новата къща имаше обширно поле, където тренираха войниците. Альоша тичаше с войниците и му се струваше, че няма по-добри от тях, докато един млад подофицер не му даде шега заради една цигара, пълна с барут. Тогава момчето започна да бяга към казашките казарми. Един ден той видя как един казак, който пееше най-добре и изглеждаше на момчето като „приказно създание“, изнасили жена. „Вкаменен от учудване и горчиво, меланхолично чувство“, Альоша си помисли, че това може да се случи с баба му или майка му.

VIII-IX

През зимата дядото отново заведе Альоша при баба си Матрьона. През лятото момчето порасна и узря, но тук нищо не се е променило. Стопаните все пак ядяха до корем и клюкарстваха отвратително. Альоша разказа за службата си на кораба, но тесногръдите жени не му повярваха. Собствениците се страхуваха от книгите и бяха сигурни, че четенето е много вредно.

Сега в къщата имаше две малки деца, а Альоша работеше още повече. Всяка седмица ходеше да изплаква дрехите си до малко поточе, където се събираха перачки от цялата околност. Най-много Альоша хареса „Наталия Козловская, жена на около тридесет, свежа, силна, с насмешливи очи, с особено гъвкав и остър език“. Други перачки я уважаваха за нейната ефективност, спретнатост и за това, че изпрати единствената си дъщеря да учи в гимназията.

Слушайки разговорите на жените, Альоша се изненада колко безсрамно говорят за себе си. Перачките говореха злобно и подигравателно за техните романи и мъже и момчето почувства, че баба Матрьона е права, когато казва, че „жената е сила“.

Освен с перачките, Альоша се срещна със санитарите Ермохин и Сидоров. Ермохин беше мил човек, но се отнасяше към жените „грубо и просто като куче“. Той ги измами, събуждайки самосъжаление; той вярваше, че жената иска да бъде измамена и всички лъжаха в този „срамен въпрос“.

В един от апартаментите на къщата живееше резач, неруснак, бездетен, с малка, тиха жена, която „четеше книги ден и нощ“. Офицерите, които живееха в къщата, решиха да си изиграят жестока шега с резачката - започнаха да й пишат любовни писма и да се смеят на нейните отговори. Не издържал, Альоша казал на жената истината. Така започва тяхното запознанство.

Резачът даде на момчето дебел роман, който той внимателно скри от собствениците си и четеше през нощта. Събудената страст на Альоша към четенето му донесе много „тежки унижения, негодувание и безпокойство“.

От Нова година собственикът поръчва „Московска брошура“ и Альоша вечер чете на глас романите, публикувани там - „литература за храносмилането на хора, убити до смърт от скука“. Нямаше достатъчно вестници за вечерта и момчето предложи да прочете абонаментите за „Огоньок“ и „Живописное обозрение“, легнал под леглото – собствениците се абонираха за тези списания заради приложените към тях репродукции на картини.

Благодарение на тези списания момчето научи за други страни и градове. Много думи бяха неразбираеми за него. Тяхното значение беше обяснено на Альоша от аптекаря в аптеката, който „имаше ключовете към всички тайни“.

Думите, ‹…› са като листата на дървото и за да разбереш защо едно листо е такова, а не друго, трябва да знаеш как расте едно дърво - трябва да учиш!

По време на Великия пост камбаните на катедралата започнаха да бият и стана известно, че царят е убит. За какво, Альоша не разбра; беше забранено да се говори за това.

Скоро с Альоша се случи неприятна история - детето на собственика пусна вода от врящия самовар, той се разпадна и се разпадна. Баба Матрьона би момчето с куп борови трески, които оставиха много трески под кожата. Гърбът на Альоша се поду и той беше заведен на лекар, който предложи на момчето да състави протокол за изтезанията. Альоша не се оплака и за това получи разрешение да вземе книги от резачката.

Альоша започва да чете дебели приключенски романи, но скоро забелязва, че въпреки разнообразието от сюжети, те са много сходни - във всички тях добродетелта тържествува над злото. Несходството на живота, описано на страниците на романите с реалността, кара момчето да се съмнява в истинността на романите. Искаше нещо различно, нещо истинско и често си мислеше за „забранените книги“. Хората в двора говореха все по-лошо за резачката, тя скоро си отиде и съпругът й смени апартамента.

X-XI

Още преди заминаването на резача млада, красива аристократка с малката си дъщеря и стара майка се настаниха в къщата на собствениците на Альоша. Заради нейната красота и царствена осанка, момчето я нарече кралица Марго при себе си. Альоша често играеше с дъщеря си. Кралица Марго искаше да даде пари на Альоша, но той поиска книга. Жената започнала да дава на момчето хубави книги и често казвала, че трябва да учи.

Има повече работа за Альоша вкъщи. Сега той беше не само прислужница и „поръчково момче“, но също така помогна на собственика, който получи договор за възстановяване на търговските пасажи на панаира и работеше от сутрин до вечер.

В двора те говореха за кралица Марго „толкова лошо и злобно, колкото за ножа“, но внимавайте - жената беше „вдовица на много благороден мъж“. За Альоша беше трудно да чуе мръсни клюки за нея и жителите на къщата го отвратиха.

Наблюдаването на пороците на хората е единственото забавление, на което можете да се насладите безплатно.

Един ден момчето каза на кралица Марго, че говорят за нея в двора. Оказа се, че тя знае за клюката, но не й придава никакво значение. В знак на благодарност за чистата си любов кралица Марго позволи на Альоша да дойде при нея по всяко време и разговаря с него дълго време.

Кралица Марго щеше да уреди Альоша да учи някъде, но нямаше време. В неделя Троица Ермохин разби главата на Сидоров с дънер и момчето го гледаше цял ден. На следващия ден той намери празния портфейл на Сидоров в плевнята и обвини момчето в кражба на пари. Собствениците, които видяха Альоша да говори с перачката Наталия Козловская, решиха, че той е откраднал пари, за да й плати за интимност, и жестоко биха момчето.

Слухът за кражбата се разнесе из цялата къща. Момчето беше спасено от Наталия, която каза, че не Альоша й е предложил пари, а Ермохин, който е откраднал портфейла. След като легна, Альоша излезе от къщата. Той нямаше смелостта да се сбогува с кралица Марго.

Цялото лято Альоша служи като кухненски работник на парахода в Перм. Най-интересният човек тук беше пожарникарят Яков Шумов, необикновено лаком човек, който постоянно разказваше всякакви смешни истории за себе си. Той напомни на Альоша за добро дело, но момчето беше отблъснато от „дебелото си... безразличие към хората“.

XII-XV

В късната есен Альоша „влязъл като чирак в работилница за иконописи“, но скоро собственикът, вечно пияна старица, го изпратил да работи като „момче“ в магазин, където се продавали икони. Момчето трябваше да примами купувачи в магазина - староверци от Поволжието. Често стари мъже и жени носеха старинни икони и книги за продан. Чиновникът, заедно с счетоводителя Пьотр Василиевич, безсрамно ги измамиха, купувайки ценности за жълти стотинки.

Пьотър Василиевич, експерт по старопечатни книги и икони, беше интелигентен човек, той знаеше „всички тайни на търговци, чиновници, свещеници и граждани“. Често други читатели се събираха в магазина и водеха дълги дебати и разговори на религиозни теми.

Вечер Альоша седеше в иконописната работилница - голяма сутеренна стая. Иконите се рисуваха на конвейер: един майстор правеше фона, друг правеше лицата, трети рендосваше дъските, трети ги грундираше. Този занаят беше скучен и не интересуваше никого. Альоша се влюбва в хората, които живеят и работят там, и се сприятелява с две години по-големия студент Пашка Одинцов.

Сутрин Альоша приготвяше самовара, подреждаше работилницата, тичаше до магазина и бъркаше бои. Вечер момчето разказвало на господарите за живота си на кораби или истории, които е чел в книгите. Скоро той и Пашка започнаха да организират цели представления, които забавляваха и забавляваха иконописците, спасявайки ги от мрачния, уединен живот. Постепенно Альоша заема мястото на разказвач и четец в работилницата.

При нас забавлението никога не живее и не се цени само по себе си, но умишлено се издига изпод храста като средство за смекчаване на руската сънлива меланхолия.

Альоша навърши тринадесет години в работилницата. Младата продавачка от магазина не хареса момчето. Той трябваше да се ожени за племенницата на бездетна овдовяла домакиня и вече се чувстваше като собственик на работилница.

Чиновникът намери грешка в Альоша, насърчи го да краде и момчето беше почти готово да избяга в Астрахан, а оттам в Персия, но една пролет срещна бившия си собственик, племенника на баба му. Той каза, че тази година има много договори, извика Альоша за помощник и обеща, че повече няма да бъде слуга.

Альоша не можеше да се върне при баба си - безработен внук и внучка, избягали от жестокия си съпруг, седяха на врата й, а дядо му тихо полудяваше. Момчето прие предложението на собственика. Три години служи в иконописната работилница.

XVI-XVIII

Търговските аркади на Нижни Новгород стояха в низините. Всяка година те са били наводнявани и след това възстановявани. Альоша стана бригадир, следейки работниците да изпълняват задълженията си и да не крадат много.

Сега Альоша прекарваше целия ден на строежа и баба Матрьона вече не го караше да помага в домакинската работа. Кралица Марго беше напуснала отдавна; сега в нейния апартамент живееше голямо семейство - пет дъщери и двама синове на гимназиална възраст. Дадоха на Альоша книги в изобилие.

Собственикът имаше толкова много чертожна работа, че покани аристократичния втори баща на Альоша, който умираше от консумация, за негов помощник. Той нарече момчето с името и бащиното му име и скоро между тях се установиха „предпазливи и неясни отношения“. Семейството се отнасяше към втория му баща с безсмислена враждебност и това доближи Альоша до него.

Неговият втори баща също вярваше, че Альоша трябва да учи.

Ако имаш характер, училището те възпитава добре. Само много грамотни хора могат да движат живота.

До края на лятото вторият ми баща се разболя и през август почина в болничното отделение пред очите на Альоша. Момчето не успя да присъства на погребението му.

Сред работниците, управлявани от Альоша, имаше и интересни хора. Момчето ги познавало отпреди - в неделя идвали при собственика за плащане. На Альоша даваха малко пари за храна, той винаги беше гладен и работниците го поканиха да вечеря с тях. Често момчето оставаше през нощта в един от артелите и водеше дълги разговори с мъжете.

Най-труден и неразбираем за Альоша изглеждаше Осип, сивокос, красив старец, ръководител на дърводелска артел. Работниците го уважаваха, но предупредиха момчето, че трябва да внимава с хитрия старец и да не му вярва много. По-късно Альоша научи, че Осип предава на собственика всяка дума, която каза.

Сред работниците имаше честни, благочестиви хора, но всички те бяха сломени от сив, беден живот, пълен с пиянство и разврат. Альоша беше особено поразен от съдбата на зидаря Ардалион, най-добрия работник в артеля. През пролетта той щеше да отиде в Сибир, за да построи църква под ръководството на зет си, но внезапно се развихри, похарчи всичките си печалби за неприлични момичета и до пролетта стана просяк, заселил се Улица Милионная, където живееха скитници.

Альоша посети Ардалион, докато Осип не докладва на собственика, че момчето е на Милионная улица твърде често. Альоша започва да ходи там тайно и един ден среща перачката Наталия Козловская. Тази някога силна и интелигентна жена западна, пиеше и работеше като проститутка, защото единствената й дъщеря я изостави. След като завършва гимназия, тя започва да се срамува от майка си перачка и отива да работи като учителка при богат приятел. Альоша видя как Ардалион победи Наталия само защото беше „проходка“ и спря да ходи в Милионная.

XIX

През зимата на панаира нямаше работа и Альоша се върна към домашните задължения, а вечер отново четеше на глас на собствениците. Собственикът стана тих и замислен. Един ден той признал на Альоша, че се е влюбил в жена, чийто съпруг бил осъден за фалшификация. За да го последва в Сибир, бяха необходими пари, жената спечели пари, като се продаде и скоро замина за селище след любимия си съпруг.

Альоша служи като бригадир три лета. Беше уморен от постоянни кражби, измами, животът изглеждаше „несвързан, смешен“ и глупав. Альоша можеше да говори само с Осип, но не можеше да разбере „какво обича, какво мрази“ и скоро започна да изпитва враждебност към хитрия и безразличен старец.

Животът е станал като есенна гора - гъбите вече са изчезнали, няма какво да се прави в празната гора и изглежда, че го познавате докрай.

Петнадесетгодишният Альоша се почувства стар и уморен от преживяното. В него сякаш живееха двама души: единият мечтаеше за спокоен, уединен живот, другият беше винаги готов за битка.

Един ден Альоша срещна чичо си Яков. Той се разори, прескочи всичко и известно време служи като помощник-надзирател на затворниците. Беше лишен от мястото си, защото пусна някои затворници на разходка. Сега той живееше със сина си, солист в църковния хор, и изпълняваше задълженията на лакей с него.

Чичото също беше изпълнен с безразличие и речите му още повече смущаваха Альоша. В същия ден той взе решение и замина за Казан през есента, надявайки се да си намери работа там, за да учи.

Сред поредица от безброй глави и събития понякога е трудно да се открои единственото, за което е написана творбата. Не всеки напълно разбира, че диалозите, героите и събитията, въпреки че са ключови фактори в повествованието, сами по себе си не могат да отговорят на въпроса: „За какво беше това произведение?“

Това е особено вярно в произведенията на известния руски писател Максим Горков, не напразно неговите разкази и новели се изучават изключително в гимназията. Историята „В хората“ не е изключение от този списък.

Анализът на тази работа създава трудности за много хора и понякога им става много трудно да обяснят: „За какво точно беше тази история?“

Самата творба „В хората” във всичките си глави разказва за съдбата на едно рано осиротяло дете, което през цялото си детство е принудено да работи „в хората”, далеч от дома и семейството. От време на време му се налагаше да върши най-мръсната и трудна работа, за да се изхранва някак си.

Виждал е много мръсотия и несправедливост в света по пътя си и само книгите, които е чел в редките мигове на свободното си време, са били в състояние да го спасят от мрака на случващото се около него и да му дават отново и отново сила да се събуждаш всяка нова сутрин.

Краят на тази история е отворен, но дава надежда за по-добро бъдеще: след дълги скитания Альоша решава да се измъкне от „блатото“, което го заобикаля и взема съдбоносното решение да отиде в колеж в голям град.

Какво разказва тази творба между редовете? Всъщност има доста теми, но редица от основните се открояват ясно. Първо, това, разбира се, е темата за дълбоката поквара на обществото от онази епоха. Това се доказва от много епизоди от живота на сирака. Това са и спомени на казак, който измъкнал определена жена от къщата й, след което жестоко я пребил и изнасилил. Това са и истории за семейството на собственика, в чиято къща е работил Альоша.

Истории на мъже и жени, които се изтощават от скука и чиято единствена цел е да ядат и да спят. Като дете Альоша беше може би единственият герой, който можеше да чете. Малкото дете се огледало, но видяло само полухора с гнили души, способни само на насилие, измама и предателство. Редките срещи на Альоша с истински добри хора бяха изключително редки.

Втората тема плавно преминава от първата: темата за ранната възраст на децата и тяхното морално възпитание. Максим Горки многократно подчертава, че на 13-15-годишна възраст главният герой се чувства почти като отпуснат старец, уморен от живота. В условията на живот, в които се намираха бедните деца, те нямаха никакъв шанс да останат деца.

Те пораснаха твърде бързо, станаха умни и тъжни извън годините си. Но авторът запазва и известен оптимизъм. Използвайки примера на главния герой, той показва, че такива трудни условия на живот за силни хора не само не са разрушителни, но и ги спасяват. В края на краищата трудностите само укрепиха душата и характера на Альоша, правейки го наистина силен и мил човек, способен да преодолее всякакви трудности на живота.

Третата тема е ролята на книгите в живота на детето. Помислете какво е поддържало Альоша през всичките тези години? Дали не му позволи да се откаже, принуди ли го да върви напред, направи ли го истински мъдър в мислите и решенията си и в крайна сметка му помогна да не се слее с избледняващата тълпа? Помогна ли ви да излезете от порочния кръг? Да, бяха книги. Книги, в които героите са смели и умни, са правилният пример за Альоша. Книгите, които го научиха да мисли, му дадоха възможност да отиде в колеж. Те изиграха наистина огромна роля в живота на Альоша.

И така, за какво е историята на М. Горки „В хората“? Става дума за обедняването и грозотата на обществото, загубило човешкия си облик в скука и необразованост. Става дума за ранното израстване на деца, които са изправени пред недетски трудности и за моралното възпитание на такива деца. В крайна сметка става дума за безценния принос на книгите за живота и усъвършенстването не само на едно дете, но и на всеки отделен човек.

Поредица: Книга 2 – Автобиографичната трилогия на Горки

Година на издаване на книгата: 1916 г

Работата на Горки "В хората" е логично продължение на историята на Горки "Детство". Това е доста добре позната работа, която получи високи отзиви от критици и читатели. Той беше заснет доста успешно и въпреки изминалите години все още е популярен сред съвременните читатели. Това позволи на работата на Горки „В хората“ да заеме високо място сред тях.

Резюме на разказа на Горки "В хората".

Историята на Горки „В хората“ е доста голяма работа, така че нейното резюме е най-добре представено в глави. В същото време е възможно да се отразят само основните епизоди, което не винаги ви позволява да създадете пълноценен образ на случващите се събития. Ето защо е по-добре да прочетете цялата история на Горки „В хората“ на страниците на нашия уебсайт.

IN 14 В главата на книгата на Горки „В хората“ ще научите как Альоша и Пашка Одинцови забавляват иконописците. Така че почти всяка вечер Альоша им чете Лермонтов. Освен това изнасяха театрални представления и разсмиваха занаятчиите. Един ден Капендюхин дойде пиян и, слагайки олово в ръкавиците си, започна да бие всички в работилницата. Само Ситанов успя да измисли и да го зашемети с табуретка. Изобщо в работилницата и извън нея много говореха за Господ, но никой не искаше да поправи изгнилата дъска или да намаже прозореца, а когато той и Пашка миеха умиращия Давидов, всички им се смееха. В крайна сметка той така или иначе скоро ще умре.

IN 15 В главата на произведението на Горки „В хората“ можете да прочетете как на Альоша е подарен образ на Алексей за рождения му ден. Общо взето всички в работилницата го обичаха с изключение на чиновника. Той постоянно му даваше най-мръсната работа и веднъж го извади и го хвърли по лицето в снега, за да може Леша да го почисти. Освен това той постоянно разпръсква пари с надеждата да хване Альоша в кражба. Той докладвал и за най-малкото провинение на собственика, а когато разбрал, че двамата със Ситанов си записват нещо в тетрадка, започнал да му досажда. Дядото отхвърли всички оплаквания на Альоша, а бабата му каза да изтърпи. Главният герой беше на път да реши да избяга в Персия, но срещна бившия си собственик Василий и го покани да дойде при него. Всички приеха зле новината за напускането на Леша и собственикът ядосано каза, че така или иначе ще го изгони.

IN 16 В главата на разказа на М. Горки „В хората“ можете да прочетете как Альоша се премества при Василий. Точно по това време бяха наводнени магазините, които се възстановяваха всяка година. Альоша взе собственика на лодка и той успя да чуе много за първата си любов. Освен това, от това колко тъжно беше разказано, Альоша разбра, че това са най-хубавите дни в живота на разказвача. Пет млади дами и двама студенти се настаниха в апартамента на кралица Марго. Леша често ги посещаваше и заемаше нови книги. Тук имаше произведения и. Между четенето Альоша се влюби в младата дама Птицина, в която бяха влюбени почти всички. Веднъж реших да я повозя на дъска, но тя се обърна и зелената тиня на реката отми цялата красота на младата дама. Собственикът беше подпомаган в къщата от втория си баща, който ядеше много и беше болен, така че той работеше малко. Собственикът винаги приемаше практическите му съвети, но другите не го харесваха. Альоша намери общ език с него и често говори за книгите, които е прочел. Така че, когато почина, беше много разстроен. Особено защото не намери младата дама на погребението, която видя до леглото си.

IN 17 В главата на разказа на Горки „В хората“ можете да прочетете как Альоша се срещна със строители на панаир. Трябваше да ги пази, за да не носят строителни материали. Тези хора бяха различни, но винаги се опитваха да се заблудят един друг. На този фон се открояваше само мазачът Грегъри, който не обичаше отпадъците. Альоша се срамуваше да се грижи за тези хора, но дърводелецът Осип го подкрепи. Тъй като бяха дадени малко пари, главният герой живееше от ръка на уста. Работниците го нахраниха, за което той реши да им прочете „Артел на дърводелеца“. Работата на Писемски привлече вниманието на мнозина и беше обсъждана дълго време. Альоша беше само неприятно изненадан от факта, че мислите на Осип и таксиметровия Петър от работата съвпадаха.

IN 18 Глава от историята на Горки "В хората" в кратко резюме ще научите как Осип стана много важен за Альоша. Той му изглеждаше по-умен от всички хора и главният герой прекарваше много време с него. Също така се открояваше Фома, който самият не работеше много добре, но знаеше как да накара другите да работят. Томас първо възнамеряваше да стане монах, след това се ожени успешно, но стана сексуален работник в таверна. За това бившите му другари не го уважаваха и след това беше заловен за кражба. Альоша също разви добри отношения с масона Алралион, но той скоро изчезна. Намериха го пиян на Милионната просяшка улица. Альоша отиде да го посети, за което получи осъждането на Осип, но един ден разбра, че зидарят е победил стара позната Наталия, която се е напила, и спря да ходи при него. През този период той се запознава с Одинцов, който говори за живота на работилницата. Ситанов се напива до смърт, Гоголев е изяден от вълци, а само Жихарев е още с коня си. Альоша разбра колко се е отдалечил от работилницата и че няма връщане назад.

IN 19 В главата на разказа на Горки Максим „В хората“ можете да прочетете как Альоша започна да работи в къщата на собственика през зимата, защото на панаира нямаше работа. По това време собственикът стана тих и замислен, а главният герой се опита да пише поезия. Альоша също се пристрасти да ходи в механата, за да слуша певеца Клешчов. Беше гаден човек, но никой не можеше да пее по-добре от него. Тук се запознава с октависта Митрополски, който пие много и казва, че когато е трезвен, е малкословен човек. Един ден те намериха убит мъж с него и докато Альоша тичаше след полицията, октавистът довърши водката на убития. Но скоро е арестуван и изпратен в затвора. В същото време Альоша доведе господаря си да слуша певеца; той беше толкова развълнуван от песните, че се разплака. Освен това той призна, че се е влюбил в жена, която планира да отиде при съпруга си в Сибир. Тъй като той беше благородник и беше свикнал да живее добре, тя печелеше пари по „безсрамен“ начин. Собственикът призна, че ако я срещне отново, ще хвърли всичко по дяволите.

В последния 20 Главата от произведението на Горки „В хората“ разказва как Альоша вече е работил като бригадир в продължение на три години и е наблюдавал как търговските центрове са разрушени през есента и построени през пролетта. По това време той вече се чувстваше като човек, уморен от живота, а работата му беше глупава, като целия му живот. Въпреки това, когато видя портиер на публичен дом да малтретира пияно момиче, той я спаси. Но оттогава отношенията с портиера са лоши. Веднъж той дори уби котка пред главния герой, за което Альоша се втурна в бой и почти го уби. След като срещнах и Яков, веднага си спомних Джипси. Сега Яков е разорен и живее от доходите на сина си. След това главният герой осъзна, че ако не си тръгне, този живот ще го погълне. Затова реших да отида да уча в Казан.

Историята на Горки "В хората" на уебсайта на Топ книги

Неслучайно Максим Горки се нарежда високо сред нашите рейтинги, защото много от неговите произведения също са представени на страниците на нашия уебсайт. Така че историята на Горки „В хората“ е толкова популярна за четене, че работата е включена в класацията и заема далеч от последното място там. В същото време интересът към работата е доста стабилен, което е характерно само за наистина значими книги.

Когато едно дете вече не е дете, но все още е далеч от пълнолетие, в Русия беше обичайно да го наричат младеж. Така периодът на юношеството започва на десет или единадесет години. Максим Горки обаче нарече своя разказ, посветен на биографията на юношата Альоша Пешков, останал сирак на единадесет години, съвсем различно - "В хората". Това име казва много: да бъдеш "в хората"означаваше да живееш с напълно непознати, понякога да изкарваш прехраната си с много упорит труд.

Наистина, след смъртта на майката на Альоша Пешков и още по-рано баща му, дядото на тийнейджъра, Василий Василиевич Каширин, починал от холера, казал, че няма да храни внука си и го изпратил в магазин за обувки "момче". Задълженията на Альоша включваха срещи с клиенти, но той трябваше да работи повече у дома: помита пода, мие чинии и поставя самовара. Трябваше да става рано сутрин с готвача и да си ляга много късно. Меланхолията обзема момчето, когато вечерта си ляга. Ситуацията се влоши от братовчед Саша, който се чувстваше по-висок по възраст. Той блъскаше Альоша, заплашваше го с магьосничество - накрая момчето беше готово да избяга, но поради инцидент (той разля гореща супа върху ръцете си) се озова в болницата, а след това и при баба си.

С настъпването на студеното време Алексей трябваше да отиде отново "на хората", защото вече не можел да се препитава с хващане на птици, както през лятото. Но където и да попадне - в магазин за обувки, в работилница за рисуване - само тежки, "черно"работа, но не е предоставена възможност за обучение.

Но все още имаше такива, които оставиха белег в душата на момчето. Някога Доброто дело първо го тласна към книга; по-късно Альоша взе книги от образовани жени, една от които най-много шокира въображението на героя. Тя беше красива и горда жена, заобиколена от вниманието на мъжете, но явно страдаща от вътрешна самота. Альоша я нарече кралица Марго. Именно тя му вдъхна вкус към доброто четене, даде му възможност да чете руската класика, да се влюби в поезията на Пушкин, Тютчев, Одоевски: тя вярваше, че трябва да четете руски книги, за да знаете руски живот. Альоша изпита първата си истинска любов към кралица Марго.

Той обаче трябваше да продължи трудния си път "в хората". Съдбата дори го отвежда в иконописна работилница, където се сблъсква с несправедливост: вижда как ограбват стари хора, купуват старинни книги и икони на безценица. Вечер Альоша четеше на глас занаятчиите, които се бяха събрали да си починат след работа. Но получаването на книги не беше лесна задача - понякога трябваше да ги молиш за милостиня. В същото време тийнейджърът повече от веднъж е чувал от хората израза "забранени книги", чийто смисъл все още не можах да разбера.

След като случайно срещна бившия си собственик, Альоша се съгласи да стане "тенман"- ръководител на работниците, възстановили търговските пасажи на панаира след наводнението. Не беше лесно за него, тийнейджър, защото работниците открито се смееха на младостта му и не го слушаха. На 15-годишна възраст Альоша смяташе, че вече е старец и всички около него са непознати. Съвсем наскоро той планираше да замине за Астрахан и оттам да избяга в Персия, но не го направи и времето беше загубено.

Скитайки из града, зрелият Алексей видя много мерзост в човешкия живот, осъзнавайки, че след още няколко години той самият ще стане такъв, ако не се измъкне от този провинциален живот. "блата". За негово щастие гимназистът Николай Евреинов, живеещ наблизо, убеди Альоша да отиде в Казан, за да се подготви за постъпване в университета. Така приключва тази важна за всеки човек ера на израстване.

Рисувайки ужасен живот, "оловни мерзости"в живота на градските низши класове, Горки показва как проповядването на търпението, широко разпространено по онова време, е преодоляно в съзнанието на тийнейджър, как волята на него и неговите връстници е смекчена и желанието да се съпротивлява на злото и насилието става по-силно. Писателят възпроизвежда с психологическа точност желанието на едно момче, а след това и на млад мъж да "красива, весела, честна"живот.

със сигурност автобиографичностИсторията е очевидна: Горки пише за съдбата си. Но той искрено смята биографията си за типична за представители на по-ниските класове. Но писателят доверява на своя герой контакт с епохата, въпреки че тежестта на историческата отговорност за всичко, което читателят вижда в съдбата му, пада върху раменете на героя. Така Максим Горки е един от първите, които показват конфликта между човека и епохата. В произведенията, написани в съветско време, но оставащи извън обхвата на официалната литература, такъв конфликт ще стане основен, както в романа на Б. Пастернак „Доктор Живаго“ или в разказа на А. Платонов „Съмняващ се Макар“.