Yerixo karnayining ma'nosi va frazeologiyaning kelib chiqishi. Yerixo karnaylari - frazeologiyaning ma'nosi. Shofarni puflash
“Yerixo karnaylari” degan iborani ko'pchilik eshitgan bo'lsa kerak. Odatda u odam ovozi yoki boshqa shovqin bo'ladimi, juda baland tovushlar mavjud bo'lganda ishlatiladi. Biroq, bunday vaziyatlarda nima uchun bu maxsus ibora ishlatilganligini kam odam biladi. Shuning uchun, bugun biz "Yerixo karnaylari" iborasining haqiqiy ma'nosi nima degan savolni batafsil ko'rib chiqamiz.
Qadimgi shahar
“Yerixo karnaylari” iborasi haqidagi hikoyani biz o‘rganayotgan frazeologik birlik bevosita bog‘langan qadimiy shahardan boshlaymiz. Bugungi kunda bu shahar Iordaniyaning G'arbiy sohilida, PNA - Falastin milliy ma'muriyatiga tegishli hududda joylashgan. Aniqrog‘i, Yahudiya cho‘lining shimoliy qismida, Iordaniyadan yetti kilometr va O‘lik dengizdan o‘n ikki kilometr uzoqlikda, uning shimoli-g‘arbida. Yana bir diqqatga sazovor joy Quddus bo'lib, undan o'ttiz kilometr shimoli-sharqda Yerixo shahri joylashgan.
Bu shahar xuddi shu nomdagi viloyatning poytaxti bo'lib, uning aholisi 20 mingga yaqin. Ushbu ob'ektga katta e'tibor berish, bu shahar Muqaddas Yozuvlarda ko'p marta eslatib o'tilganligi bilan izohlanadi, u erda u Ir Ha-Tmarim deb ham ataladi, bu ibroniycha "xurmo daraxtlari shahri" degan ma'noni anglatadi; u bevosita bog'liq. "Ierixo karnaylari" iborasining paydo bo'lishiga.
Razvedka xizmati
Yoshua kitobida bu karnaylar haqidagi voqealar quyidagicha rivojlangan. Muso payg'ambar vafot etgandan so'ng, Egamiz sahroda Yoshuaga zohir bo'lib, unga xalqning boshlig'i bo'lishni va ular bilan Iordan daryosi orqali va'da qilingan erga borishni buyurdi.
U Musoga va'da qilinganidek, Yahudo qabilasining a'zolari qadam qo'ygan va'da qilingan yurtning har bir joyini ularga beradi, dedi. Shuningdek, u Yoshuaga Musoga qanday munosabatda bo'lsa, unga ham shunday munosabatda bo'lishini va uni tark etmasligini aytdi. Chunki u (Navin) erni Isroil o‘g‘illariga mulk qilib beradi.
Nihoyat Yoshua boshchiligida va'da qilingan yurtga kirib, yahudiylar Yerixo shahriga bostirib kirishga tayyorlanishdi. Birinchidan, ular ikki yosh yigitni “erni qidirish” uchun u yerga razvedkaga yuborishadi. Ular fohisha Rahobning uyiga kelib, o‘sha yerda qolishadi.
Rahob ularga boshpana beradi, ularni yashiradi va yahudiylar qo'shini shaharga kirgan paytda o'zi va oilasining hayotini so'radi. Skautlar unga buni va'da qiladi va qaytib ketadi. Erixo ma'murlari ularni ta'qib qilish uchun jo'natishdi, ammo muvaffaqiyatga erisha olishmadi.
Bo'ron
Razvedkachilar o'z qarorgohiga qaytganlaridan so'ng, qo'shin Yerixoga bostirib kirishga kirishadi. Ammo ularning yo'lida Iordan daryosi og'zidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda yotardi. Jangchilar daryodan o'ta boshlaganlarida, daryo to'satdan qurib qoldi va ular quruq tub bo'ylab sayohatlarini davom ettirdilar. Shundan so'ng, Iordaniya suvlari yana O'lik dengizga yugurdi.
Erixo qo'lga olinishidan bir oz oldin, "Egamizning qo'shinlari boshlig'i" Yoshuaning oldiga kelib, unga shaharni qanday egallashni aytdi. Samoviy kuchlarning qo'llab-quvvatlash belgisini olgan armiya etti kun davomida shahar devorlari atrofida turdi. Ettinchi kuni qo'shin ruhoniylar hamrohligida karnay chalib, shahar devorlarini aylanib chiqdi.
Bibliyada bu haqda shunday deyilgan: Unda aytilishicha, karnay-surnaylar yangradi, baland ovozda, hujumga ketayotgan odamlarning jangovar faryodlari eshitildi. Keyin devorlar poydevorgacha qulab tushdi va qo'shin shaharni egallab, shaharga kirdi.
Shaharning keyingi taqdiri
Yerixo karnaylari haqidagi hikoyani yakunlash uchun biz g'ayrioddiy tarzda olingan shaharning keyingi taqdirini tasvirlaymiz. Hujum boshlanishidan oldin ham Yoshua uni sehrlab qo'ydi. U barcha aholini yo'q qilishni va undan topilgan barcha oltin, kumush, temir va misni kelajakdagi ma'badning xazinasiga topshirishni buyurdi.
Butun xalqdan faqat Rahob va uning qarindoshlari va’da qilinganidek tirik qolishdi. Va Yerixo vayron bo'ldi va yondirildi. Shuni ta'kidlash kerakki, o'z afsunining ikkinchi qismida Navin uni qayta tiklashga taqiq qo'ygan.
Shunday qilib, yuqoridagi hikoyadan ko'rinib turibdiki, "Yerixo karnaylari" frazeologik birligining ma'nosi juda baland ovozga ega bo'lgan va hatto qalin qal'a devorlari vayron qila oladigan tovushlar bilan taqqoslanadigan tovushlar bilan bog'liq.
So'zlashuv nutqida "Yerixo trubasi" frazeologik birligi juda tez-tez ishlatiladi. Bugun siz "Yerixo karnayiday qichqirishni bas qiling" yoki "Siz Yerixo karnayiday qichqiryapsiz" degan iboralarni eshitishingiz mumkin. Bunday so'zlardan xafa bo'lmaslik kerak, ularni tabassum bilan qabul qilganingiz ma'qul. Ayniqsa, agar siz ushbu mashhur iboraning ma'nosi bilan tanishsangiz va Yerixo nima ekanligini bilib olsangiz.
Injildan frazeologiyaning kelib chiqishi haqida hikoya
Muso alayhissalomning sahroda 40 yil davomida Isroil xalqi bilan qanday sayohat qilgani haqida hikoya qiluvchi Injil hikoyasi ko'pchilikka ma'lum. Odamlar muntazam ravishda oz miqdorda oziq-ovqat yoki suv etishmasligidan noroziligini ko'rsatdi. Bu mulk Isroil xalqining Misr qulligidan hali to'liq qutulmaganligi bilan izohlangan. Hatto odamlarning xatti-harakati ham qullikka o'xshardi. Har qanday sababga ko'ra doimiy tartibsizliklar va tartibsizliklar Muso payg'ambarga yurish davomida hamroh bo'ldi.
Ma'lum vaqt o'tgach, Isroil xalqi sahroda halok bo'ldi va ularning avlodlari va'da qilingan erga qadam qo'yish uchun jasorat topdilar. Muso payg'ambar ham Yoshuaga kuch va jasoratni yig'ib, odamlar bilan Kan'onga kirishni buyurib vafot etdi. Ko'p o'tmay, skautlar yordamida Navin Yerixo shahriga yaqinlashdi. Shahar xuddi ulkan qal’a kabi yaxshi istehkomlar va baland devorlarga ega edi.
Xudo Yoshuani g'alaba qozonishiga ishontirdi, lekin Rabbiyning shaharni qamal qilish rejasi biroz g'alati tuyuldi. Xalq yetti kun davomida Yerixo shahrini aylanib o‘tishga majbur bo‘ldi. Oldindan qurolli lashkar yurib, uning orqasida har birida karnay-surnay bor yettita ruhoniy bor edi. Boshqa barcha erkak vakillar ruhoniylikka ergashdilar.
Ruhoniylar yettita karnay chalishdi va Iso belgini aytganida, odamlar bor kuchlari bilan baland ovozda qichqirishdi va Yerixo devorlari qulab tushdi. Yoshuaning qoʻshini Yerixo hududiga bostirib kirib, uni zabt etishga muvaffaq boʻldi. "Yerixo karnaylari" iborasi shu erdan keladi.
Zamonaviy olimlarning fikri
Toronto universitetida ishlaydigan doktor Brayan Vud yaqinda aniq qadimiy Yerixo o'rnida olib borilgan qazishmalar natijalarini e'lon qildi. Vud va boshqa tadqiqotchilar radioaktiv tahlilni batafsil o'tkazdilar, shuningdek, boshqa bir xil puxta tahlil usullariga murojaat qildilar. Ilmiy tajribalar natijalari shuni ko'rsatdiki, shahar haqiqatda deyarli bir vaqtning o'zida vayron bo'lgan kuchli kuchli devorlarga ega edi. Bu "Yerixo karnayining" kuchi.
Ko'p sonli odamlarning bir ovozdan qichqirishi baland devorlarning chastotasi bilan rezonanslashadigan tovush tebranishlarini keltirib chiqarishi mumkin. Bu ularning qulashiga hissa qo'shdi.
Hozirgi kunda "Yerixo karnay" iborasi juda kuchli, baland ovozni anglatadi.
2017 yil 22 mart
Agar siz diqqat bilan qarasangiz, metroda yoki boshqa transportda har ikkinchi odam (40 kishidan iborat) qatnov faqat naushniklarda. Ko'pchilik hali ham simli qurilmalardan foydalanadi, garchi bluetooth uzoq vaqtdan beri arzon va sifatli bo'lib kelgan, pruflink. Ammo shuni taxmin qilish kerakki, quloq ichidagi minigarnituralarning har bir egasi duch keladigan bitta savol bor: odatda cho'ntagingizda uchib ketadigan minigarnituralarning rezina tasmasi qanday nomlanadi? Va keyin siz pastlik tuyg'usini boshdan kechirasizmi? Balki "vakuumli minigarnituralar uchun kauchuk quloqchinlar"? Yaxshiyamki, bu dunyo unchalik oddiy emas. Bu prokladkalar uchun alohida so'z bor!
Eshitish vositasining quloqchaga bevosita tutashgan qismiga... deyiladi.
Embouchure(embouchure, embouchure) fransuz tilidan. embouchure , bu ko'p jihatdan tarjima qilinadi: og'iz, birlashma, og'iz, teshik, og'iz bo'shlig'i, og'iz bo'shlig'i, uchi, nozul, ko'krak va aslida embouchure. Qizig'i shundaki, bu xorijiy mamlakatlarda “kirish (teshiklar...
Eskobar aksiomasi nima?
Eskobar aksiomasi- matematik bo'lmagan atama, lekin Internetdagi mashhur mem, an'anaviy ravishda bahslar va bayramlarda boshi berk ko'chaga chiqish uchun ishlatiladi. Odatda, bu vaziyat nizolashayotgan ikkala tomon ham o'zlarining haqligini isbotlash uchun etarli dalillar keltirganda rivojlanadi va uchinchi shaxslar ulardan birining g'alabasi to'g'risida qaror qabul qila olmaydi va yagona yechim hukm chiqarishdir: " Eskobar aksiomasi"Ya'ni, hakamlikdan chetlatish, chunki g'alabani bir tomonga berish adolatni buzadi va raqibga zarar keltiradi.
Eskobar aksiomasining asl formulasi: "Ikki qarama-qarshi ob'ektdan muqobil tanlov bo'lmasa, ikkalasi ham istisno *bema'nilikni* ifodalaydi."
. (* - odobsiz lug'at so'zlari bilan almashtirishga ruxsat beriladi)
Eskobar aksiomasining mohiyati nimada?
Ifoda odamga ikkita ekstremal o'rtasida tanlov taklif qilinadigan vaziyatni anglatadi - bu holda, asl ibora muallifiga ko'ra, ikkala variant ham e'tiborga loyiq emas.
Boshqa foydalanish
Eskobaning deyarli aksiomasi...
"Aqldan ozish" nimani anglatadi?
So'nggi paytlarda ko'plab kliklarda siz o'rnatilgan iborani topishingiz mumkin " %UserName (kimdir) aqldan ozdi "!
Xo'sh, bu nima kukuk va u qaerga ketdi?
Bunday holda, chalkashmaslik kerak " kukuk"Argo" kuku bilan - ma'lumot beruvchi, o'simlik agenti, bu erda" kukuk" mexanik devor soatida yashaydigan va yangi soat kelganini e'lon qilish uchun uyini tark etadigan "qush haykalchasini" bildiradi.
Bunday soat sindirilganda va kuku o'z joyidan qichqira boshlaganda, bu yirtqich g'azab va qush bilan kurashish istagini keltirib chiqaradi. O'xshatish bilan: ular "aqldan ozish" deganda, ular odamning "aqlini yo'qotib qo'ygan" degan ma'noni anglatadi va noto'g'ri gapiradi yoki qiladi, ya'ni. boshi soat, kuku esa noo'rin harakatlardir va aqldan ozmoq, aqldan ozmoq degani.
Hayotiy misol: Bu yozda men boraman .... faqat aqldan ozganimda ...
Oh, ketmang ...
Yerixo karnaylari
Quddusdan sharqqa sayohat qilgan har bir kishi qiyin tog'dan o'tib, daryo O'lik dengizga quyiladigan Iordan vodiysiga tushadi. Iordaniyadan ikki soatcha g'arbda kambag'al Riha qishlog'i (Er-Rixu) joylashgan bo'lib, unda yunon monastiri va salibchilar tomonidan qurilgan minora xarobalari joylashgan.
Bu qishloq yaqinida voha bor. Qadim zamonlarda u ko'plab palma daraxtlari va xushbo'y butalar bilan vodiyning tropik iqlimida o'stirilgan bog'ga o'xshardi. U erda, buloqlardan birining yonida "palma daraxtlari shahri" - Yerixo joylashgan.
Agar siz shaharga sharqdan borsangiz, Yerixo yaqinida oqadigan Iordan daryosidan o'tishingiz kerak.
Bu Eski Ahdda, Yoshua kitobining 4-bobida aytilgan bo'lib, unda Isroil xalqi Misrdan qochib ketayotganda, Iordaniya suvlarining chekinishiga sabab bo'lgan Xudo tomonidan amalga oshirilgan mo''jiza tasvirlangan: “Rabbimiz uchun Xudoyingiz sizlar uchun Iordan daryosini quritdi, toki siz kechib o‘tguningizcha...”
Keyin ikkinchi mo''jiza Yerixo oldida sodir bo'ldi. Erixo Shimoliy Falastinga kirishni to'sib turgan qal'a edi. Falastinga borish va u erda yashash uchun Ierixonni olish kerak edi.
Yoshua kitobining 6-bobida bu qudratli shahar qanday bosib olingani aytiladi. Qudratli devorlari bilan Yerixonni qurol kuchi bilan bosib olish mumkin emas edi. Bu erda faqat mo''jiza yordam berishi mumkin edi - shahar devorlari qulagan muqaddas karnaylar va shahar bolalar qo'liga tushgunga qadar yetti kun davomida Yerixo atrofida olib borilgan "Egamizning sandig'i". Isroil.
Insoniyat boshdan kechirgan ming yillik urushlar va turli qamallar tarixida Yerixo qamalini solishtirish mumkin bo'lgan biron bir holat yo'q, garchi afsonaga ko'ra, xudolar ko'pincha bosqinchilarning qurollariga baraka berishgan.
Mudofaa devorlari tufayli Yerixo arxeologik tadqiqotlar uchun qiziqarli joy.
1907 va 1909 yillarda professor Ernst Sellin bir guruh nemis arxeologlari va meʼmorlari bilan birgalikda Ayn-es-Sulton yaqinidagi Yerixo xarobalarini qazishdi. O'z-o'zidan ma'lumki, asosiy e'tibor sirli devorlarni sinchkovlik bilan tekshirishga qaratilgan. Arxitektorlar bu ajoyib shahar devorlarini o'lchab, toshning qulashi mumkin bo'lgan zaif tomonlarini qidira boshladilar.
Tashqi devorning qalinligi taxminan 1,5 metr, ichki devori esa hatto 3,5 metr. Ushbu siklop devorlari orasidagi masofa taxminan 3-4 metrni tashkil qiladi.
Bunday devorlar haqiqatan ham qulashi mumkinmi?
Va faqat karnaylarning ovozidan, "Rabbiyning sandig'i" va sehrli etti raqamdan foydalangan holda sehrlar?
Hatto eng xudojo'y ruh ham harbiy harakatlarga bunday ilohiy aralashuvga nisbatan ma'lum shubhalarni bostirolmaydi. Qolaversa, qo'llarida lenta o'lchovi va qalbida professional skeptitsizm bilan uslubiy tadqiqotlarni boshlagan arxeologlar bunga ishonishmadi.
Tadqiqot natijalari Yerixo devorlari haqiqatan ham qulaganini ko'rsatdi. Bu katta yoriqlar va tashqi devorlarning katta qismlarining tashqariga, ichki qismining ichkariga tushishi bilan tasdiqlangan.
Shunday qilib, bu hali ham mo''jiza!
Zamonaviy me'morlarning fikricha, O'lik dengiz yaqinidagi Iordaniya vodiysida sodir bo'lgan ulkan zilzila tufayli devorlar vayron bo'lganmi yoki yo'qmi, bu unchalik muhim emas.
Lekin qachon?
Bu zilzila qachon sodir bo'lgan?
Ayn-es-Sulton hududidagi Yerixo qazishmalarining rejasi. Nuqta chiziq 1930 yildan beri davom etayotgan qazishmalarni bildiradi.
Bu masalani hal qilishdan nafaqat bibliya xronologiyasi bo'yicha mutaxassislar, balki geologlar, tarixchilar va, albatta, arxeologlar ham manfaatdor edi. Ochig'ini aytish kerakki, bu muhim masala bo'yicha fikrlar turlicha.
Ayrim olimlarning fikricha, gap miloddan avvalgi 15-asrda kuchli yer silkinishlari haqida ketmoqda. e., boshqalar bu miloddan avvalgi 13-12-asrlarda sodir bo'lganiga amin. e., ya'ni, Bibliyaga ko'ra, Isroil o'g'illari Iordan daryosidan o'tib, Yerixo devorlari qanday vayron bo'lganini ko'rgan paytda.
O'shandan beri ko'plar Erixo devorlari nima ekanligini tushuntirishga harakat qilishdi. Injil afsonasi hammaga ma'lum. Aynan u ingliz, amerikalik, avstriyalik va nemis olimlarini Isroil o'g'illari Iordaniyani kesib o'tgan paytda bu devorlar qulashi mumkinmi yoki yo'qmi degan bahsga kirishdi. Sellin va Uotzinger ushbu hodisaning ilgari taklif qilingan sanasini qat'iyan rad etishdi va ma'lum darajada ilohiyot ehtiyojlariga javob beradigan yangi mulohazalarni ilgari surdilar.
Ayni paytda, bizga Yerixo devorlari yuz yoki hatto ikki yuz yil oldin yoki yuz yildan keyin qulaganligi unchalik muhim emasdek tuyuladi. Qanday bo'lmasin, Yerixo xiyonat tufayli Isroil o'g'illarining qo'liga tushdi. Va bunda "ilohiy taqdir"ni ko'rish qiyin emasligi sababli, yilnomachini uning harakatlariga sirli zilzila bilan bog'lashda ayblab bo'lmaydi, bu, albatta, Xudoning irodasini oddiy xiyonatdan ham ko'proq ifodalaydi.
Muqaddas Kitob bu yerda zino sodir bo'lishi mumkinligini inkor etmaydi. Bundan tashqari, unda Egamiz xoin fohisha Rahobni va uning oilasini qanday saqlab qolgani, Yerixoning barcha aholisi va chorva mollari: “erkak va ayol, yoshu qari, qo'y va eshaklar” yo'q qilingani batafsil tasvirlangan. Erixodagi mo''jiza antik davrda amalga oshirilgan bosqinchilik usullari bilan solishtirganda xiralashgan.
Nemislar Yerixo tepaligini (balandligi 30 metr) tashlab ketishdi, u yer bilan aralashgan parchalar va singan g'ishtlardan iborat. Ular Muqaddas Kitobdan Yerixo keyinroq qayta tiklanganini va Bayt-Ellik Gil o'zining ikki o'g'lini, katta va kichigini yangi bino devorlari ichida qurbonlik qilish uchun devor bilan o'rab qo'yganini bilishgan. Keyin sobiq "palma daraxtlari shahri" ustidagi tepalik yana dangasa uyquga ketdi.
1918 yilda u to'satdan uyg'ondi. Yerixo yaqinidagi ingliz jabhasida tasodifiy turk granatasi tepalikda portlab, yozuvni ko'rsatdi. Bundan foydalanib, Birinchi jahon urushi tugagandan so'ng, Quddusdagi Injil maktabining dominikanlari bu erda Isroil ibodatxonasini qazishdi.
Dominikanlar qiziqish bilan qadimgi ibodatxonaning saqlanib qolgan, og'ir shikastlangan bo'lsa-da, mozaikali qavatini ochishdi. Mozaikaning markazida aylana bo'lib, unda hayvonlar, sherlar uyasidagi Doniyor payg'ambar va Injil mifologiyasidan boshqa sahnalar tasvirlangan.
O'rta eshiklarning ikki tomonida mozaik polda ikkita ulkan hayvon tasvirlangan. Boshlarini kiraverish tomon burib, ular qadimgi Isroil ziyoratgohini qo'riqlayotganga o'xshardi. Bular muhim figuralar edi - sher va buqa. Hech bir so'z bu tasvirlar va Mesopotamiyaning qadimgi madaniyatlari o'rtasidagi aloqani aniqroq ifodalay olmaydi. Ossuriya-Bobilning sherlari va buqalaridan ikki yoki uch ming yil o'tgach, Yerixo ibodatxonasining mozaikasida oyning ramziy tasviri paydo bo'ladi. Bu oltin buzoq atrofidagi marosim raqslaridan deyarli ikki ming yil o'tdi: axir, ibodatxona milodiy 6-asrda qurilgan. e.
Boshsiz skeletlari
1929-1930 yillarda ingliz Jon Gerstang yana Yerixonni qazishni boshladi. Ular ko'p yillar davom etdilar. 1935-1936 yillarda Gersteng tosh davri aholisining eng quyi qatlamlariga duch keldi. U miloddan avvalgi 5-ming yillikdan ham qadimgi madaniy qatlamni topdi. e., ular hali kulolchilikni bilmaganlarida - kostryulkalar, kosalar va ko'zalar. Ammo bu davr odamlari allaqachon o'troq turmush tarzini olib borishgan, ular avval dumaloq, keyin esa to'rtburchaklar uylarda yashashgan.
Uylardagi loydan yasalgan pollar ehtiyotkorlik bilan tekislangan. Ba'zan ular bo'yalgan va jilolangan. Devorlari allaqachon g'isht va siqilgan tuproqdan qurilgan. Erixoning tarixdan oldingi qatlamlaridan birida ular oltita yog'och ustunli o'ziga xos marosim zalini topdilar. Bu, ehtimol, ma'bad edi - kelajakdagi ma'badning ibtidoiy salafi. Bu xona ichida va uning yaqinida arxeologlar uy-ro'zg'or buyumlarini topa olishmadi, lekin ular hayvonlarning ko'plab loydan yasalgan haykalchalarini - otlar, sigirlar, qo'ylar, echkilar, cho'chqalar va erkak jinsiy a'zolarining plastik modellarini topdilar.
Hech shubha yo'qki, Yerixoning sopoldan foydalanmagan qadimgi aholisi loydan hayvonlar va boshqa tasvirlarni qanday haykal qilishni allaqachon bilishgan. Bunday haykalni yaratuvchilardan biri qanday qilib yaxshi kunlarning birida xuddi shu materialdan oziq-ovqat va ichimlik uchun idish yoki idish yasash g'oyasiga ega bo'lganini haqiqatan ham tasavvur qilish mumkin.
Erixoning tarixdan oldingi qatlamlaridan birida erkaklar, ayollar va bolalarning hayotiy o'lchamdagi guruh haykallari topilgan. Ular tsementga o'xshash loydan yasalgan bo'lib, u qamish ramkasiga yoyilgan. Bu raqamlar hali ham juda ibtidoiy va tekis edi: oxir-oqibat, uch o'lchamli plastik san'at ko'p asrlar davomida g'or rasmlari yoki g'or devorlaridagi tasvirlardan oldin bo'lgan. Topilgan raqamlar Erixolik tarixdan oldingi odamning hayotning paydo bo'lishi va oilaning yaratilishi mo''jizasiga qanchalik qiziqish ko'rsatganligini ko'rsatadi: bu tarixdan oldingi insonning birinchi va eng kuchli taassurotlaridan biri edi. Keyinchalik u bu taassurotlarni xudolar va ularning oilalari haqidagi g'oyalarga o'tkazgani aniq.
Ikkinchi jahon urushi tugagandan so'ng, inglizlar yana bir necha yil davomida Yerixonni qazishdi. 1953 yilda Katli Kanyon ushbu "dunyoning eng qadimgi shahri" dagi keyingi kashfiyotlarga olib keladigan ekspeditsiyaga rahbarlik qildi. Borgan sari qiziqarli bo'lib borayotgan qazishmalarda qatnashish uchun inglizlar u erda bir necha yil ishlagan nemis antropologlarini taklif qilishdi. Olimlarning aniqlashicha, taxminan 8-10 ming yil avval Yerixoda yashagan odamlar bu jannatda xavf-xatarlarga toʻla nihoyatda ogʻir hayot kechirgan va ularning oʻrtacha yoshi 20 yoshdan oshmagan.
To'g'ri, bu o'rtacha yosh chaqaloqlar o'limining yuqoriligi bilan izohlanadi. Ammo bolaligida minglab xavf-xatarlardan qochgan kattalar ham erta o'lim bilan tahdid qilingan. Ulardan faqat bir nechtasi 40-45 yil umr ko'rdi. Erixoda qariyalar umuman yo'qligi aniq edi.
Bu odamlarning tishlari butunlay eskirgan - tosh ohaklarda maydalangan don va dukkakli ekinlardan iborat qo'pol oziq-ovqat oqibati. Odamlar ovqatni chaynashga qodir emas edilar va, shubhasiz, o'lim tomon asta-sekin yurishardi. Shu bilan birga, Erixoning eng qadimgi qabrlarida miloddan avvalgi 6500 yillarga to'g'ri kelganligi hayratlanarli. e. Asosan boshsiz skeletlar topilgan. Boshsuyagi murdalardan ajratilib, alohida ko‘milgan.
Boshni kesish va ov qilish kulti dunyoning ko'p joylarida ma'lum va hozirgi kungacha davom etmoqda. Bu erda, Yerixoda, arxeologlar, ehtimol, bu kultning manbasida turishgan.
Nima uchun sakkiz-o'n ming yil oldin murdalardan boshlar olib, alohida ko'milgan? Bu savol juda qiziq va uni e'tiborsiz qoldirmaslik kerak.
Ular osmonda sodir bo'layotgan voqealarga taqlid qilgani uchun yana shunday qilishdimi?
Oyning kundan-kunga asta-sekin so'nib, butun "boshi" butunlay yo'qolib qolishi uchunmi?
Boshi kesilgan va nuqsonli oyning hodisalari er yuzida shunchalik tez-tez kuzatiladiki, bunday fikrlarning ehtimolini inkor etish qiyin.
Nega bu taqlid paydo bo'ldi?
Nega o'lganlarning boshlarini, xuddi osmondagi oyning "boshini" kesib tashlashlari kerak edi?
Bu taqliddan maqsad nima edi?
Gap shundaki, oyning kesilgan "boshi" yana qayta tug'iladi. Oydan oyga oy o'zining yangi hayotini boshlaydi. Nega inson hayoti abadiy takrorlanmasligi kerak?
Nega odam xuddi oy tirilsa, xuddi shunday tirilmasligi kerak?
Erixoning qadimgi aholisi miloddan avvalgi 6500-yillarda yashay oladimi? Ya'ni, ular fikrlaydigan mavjudot bo'lib, bu umidga ega bo'lmasalar, o'zlarining qisqa umrlariga chidashadimi?
Bu Sadommi yoki G'amo'rami?
Yerixo shahridan unchalik uzoq boʻlmagan joyda, Iordan vodiysining sharqiy qismida, mahalliy aholi “Tell Eilat Hassul” deb atagan sirli vayronalar tepasida 1930 yildan boshlab Papalik Injil instituti nomidan mashhur arxeologlar ish olib borishdi.
Birinchi qazishmalar shuni ko'rsatdiki, bu joyda qadimgi shahar ko'milgan, u Yerixodan ham qadimgi edi.
Bu erda ayol ko'kraklari yoki ilonlarning bo'rtma tasvirlari bilan bezatilgan idishlar topilgan. Ilonlar idishlardan ichayotganga o'xshardi.
Eng chuqur qatlamlarda, ehtimol, kamida olti ming yil bo'lgan, oqlangan silliq devorda sakkizta qizil va qora nurlar almashinadigan ulkan yulduz porladi. Bu, aftidan, Shumer Mesopotamiyasida tarixiy vaqt ostonasida porlab turgan o'sha yulduz edi va Inanna ma'budasi - Ishtarning belgisi edi yoki umuman xudoning timsoli edi. Xassuldagi yulduz katta kompozitsiyaning markazi edi, afsuski, u deyarli saqlanib qolgan. Uning atrofida, aftidan, bir-biriga bog'langan ilon tanasi va ko'zlarining qandaydir bezaklari tasvirlangan.
Va yana, tadqiqotchilar bu topilmalarning vaqti haqida tashvishlanishdi. Arxeologlar sayqallangan chaqmoqtosh boltalar va ko‘p sonli parchalarni Tell-Xalafdagi ilk Suriya madaniyati va miloddan avvalgi 4-ming yillikdagi Misr madaniyati materiallari bilan sinchkovlik bilan taqqosladilar. e. Keyin sakkiz nurli yulduzli Hassul madaniy qatlamiga “Xassul” nomini berib, uning yoshini miloddan avvalgi 5-6 ming yilliklar deb aniqladilar. e.
Arab ishchilari tirnalgan izlari bor sopol parchalarini qazishganda, olimlar xavotirga tushishdi. Tilshunoslar darhol paydo bo'lib, ularni qiziqtirgan o'ziga xos yozuvlarga hujum qilishdi. Keyin ular arablarni so'roq qila boshladilar, toki ular butunlay yo'qotib, o'zlari bu belgilarni juda katta bakshesh olish uchun topilgan parchalarga tirnalganliklarini tan oldilar. Arxeologlar bunday kutilmagan hodisalarni hisobga olishlari kerak. Biroq, aniqrog'i, ular bronza davrining boshida katta yong'in natijasida vayron bo'lganida, Xassul juda yuqori madaniyat darajasida ekanligini aniqlashga muvaffaq bo'lishdi. Bu yong'in miloddan avvalgi 20-asrda sodir bo'lgan. e. va tom ma'noda butun shaharni kulga aylantirdi va shu bilan Hassul tarixini tugatdi, haqiqiy nomi hali aniqlanmagan shahar. Yong'in sodir bo'lganidan beri bu joyda hech kim yashamagan. O'shandan beri o'tgan to'rt ming yil katta shahar qoldiqlarini yer bilan yakson qildi.
Bu Sadom edimi? Bu Gomorra edimi?
Buni hech kim bilmaydi. Ma'lumki, Iordaniya vodiysida tarixiy an'analar saqlanib qolgan boshqa muhim shahar yo'q edi. Shuning uchun, faqat Sado'm va G'amo'ra haqidagi Injil afsonasini o'qish qoladi: "Yerda quyosh ko'tarildi ... Va Rabbiy oltingugurt va olov yog'dirdi ... Sadom va G'amo'raga ... va bu shaharlarni ag'darib tashladi.. va (barcha) yerning o'sishi. Lutning xotini uning orqasiga qaradi va tuz ustuniga aylandi" (Musoning I kitobi, 19, 23-26).
Bunday tuz ustunlarini bugungi kunda ham O'lik dengiz yaqinida, "Lut dengizi" yaqinida ko'rish mumkin.
Frantsiyada bo'r metall quvurlar 1968 yilda J. Drouet va X. Samfati bo'r davridagi bo'rda bir xil shakldagi, ammo har xil o'lchamdagi "yarim ovoid" metall quvurlarni topilganligini e'lon qildi (6.7-rasm). Guruch. 6.7. Fransiyaning Sen-Jan-de-Livet shahrida metall quvur topildi.
"Qadimgi afsonalar - Yaqin Sharq" kitobidan muallif Nemirovskiy Aleksandr IosifovichKumush karnaylar Kim aytadi dunyoda mo'jiza yo'q? Bir kechada odamlarning to'dasi g'oyib bo'ldi. Hammaning va har kimning o'z o'rni bor. Ibrohimning qarorgohi tepasida yulduz bor. Armiyaga aylangan olomon esa harbiy yo'lga olib boradi. Egamiz Musoni yoniga chaqirib, unga dedi: — Ikkita kumush yasang
"Rus va Rim" kitobidan. Injil sahifalarida Rus-O'rda imperiyasi. muallif3. Muso qo'shinlaridagi yubiley karnaylari va o'rta asr nasroniy yubileylari Keling, savol haqida o'ylab ko'raylik: nega Injil Xudo jangchilarining karnay qurollarini = Isroilliklar (O'rda) Yerixoni qamal qilish paytida "yubiley karnaylari" deb ataydi? Bu holda "quvurlar" so'zi tushunarli. To'p tumshug'i
1914-1918 yillar Birinchi jahon urushi kitobidan. Rossiya imperatorlik gvardiyasining otliq qo'shinlari muallif Deryabin A IGvardiya otliqlari boʻlinmalarining karnaylari va nishonlari Otliq polkida 1813-1814 yillardagi yurishlardagi farqi uchun 1814-yil 30-avgustda mukofotlangan “CAVALİER GVARDIY POLIK” yozuvi boʻlgan 15 ta Avliyo Jorj karnaylari, shuningdek, kett kumushlari bor edi. 1724 yilgi otliq gvardiya, 21 aprelda ku tomonidan chiqarilgan
"Yahudiy dunyosi" kitobidan [Yahudiy xalqi, ularning tarixi va dini haqidagi eng muhim bilim (litr)] muallif Telushkin Jozef Tseren Erich tomonidanYerixo karnaylari Quddusdan sharqqa sayohat qilgan har bir kishi qiyin tog'dan o'tib, daryo O'lik dengizga quyiladigan Iordan vodiysiga tushadi. Iordaniyadan ikki soatcha g'arbda kambag'al Riha qishlog'i (Er-Rixu) yunon bilan birga joylashgan.
"Amerikaning sharmandali tarixi" kitobidan. "Hirsli kir yuvish" AQSh muallif Vershinin Lev RemovichQuvurlar yonmoqda Endi "Qizil" yaxshi behayo so'zlarni ishlatib, "isyon" haqida qichqirardi. Uning butun moliyaviy dasturi do'zaxga ketdi. Sentyabr oyida g'aznachilikning maxsus komissiyasi narsalarni tartibga solish va odamlarga nima ekanligini tushuntirish uchun G'arbga bordi, ammo voqea komediyaga aylandi: Jorj Klaymer, bosh
Kitobdan 1. Injil Rus'. [XIV-XVII asrlardagi Buyuk imperiya Injil sahifalarida. Rus-O'rda va Usmoniy-Atamaniya yagona imperiyaning ikki qanotidir. Muqaddas Kitob jinni muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich17. Muso qo'shinlaridagi yubiley karnaylari va o'rta asr nasroniylarining yubileylari Nolinchi yilda Masihning tug'ilgan kunini o'rnatgan "Yangi davr" 1582 yil, ya'ni Grigorian islohoti davrida joriy etilgan. Keling, yana qaytaylik. Muqaddas Kitobda nega to'p karnay deb atalganligi haqidagi savol
Injil tepaliklari kitobidan Tseren Erich tomonidanERIXONA SURNALARI Quddusdan sharqqa qarab sayohat qilgan har bir kishi qiyin tog'dan o'tib, daryo O'lik dengizga quyiladigan Iordan vodiysiga tushadi. Iordaniyadan ikki soatcha g'arbda kambag'al Riha qishlog'i (er-Rixu) yunon monastiri joylashgan.
"Uyga yo'l" kitobidan muallif "Uyga yo'l" kitobidan muallif Jikarentsev Vladimir Vasilevich "Sankt-Peterburg Arabesklari" kitobidan muallif Aspidov Albert PavlovichIordaniyadagi otliq qo'riqchilarning kumush karnaylari Masihning Rojdestvosi tinch bayramdir. Masih tug'ilganda bu sokin kecha edi. Osmon yulduzlar bilan qoplangan, bitta katta yulduz to'g'ridan-to'g'ri chaqaloq beshigi tepasida porlab turardi, u pichan bilan qoplangan oddiy chorva oziqlantiruvchi edi. Kecha
muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich7-bob Dmitriy Donskoyning qurollari va Eski Ahd Gideonning "chiroqli naychalari" (Rimning birinchi Lotin urushi Kulikovo jangining yana bir aksi sifatida) 1. Titus Livining Regilla ko'li jangi haqidagi hikoyasi. oldingi bobda biz mashhur Ikkinchi Lotin urushi ekanligini ko'rsatdik
Oka va Volga daryolari orasidagi Chor Rim kitobidan. muallif Nosovskiy Gleb Vladimirovich5.6. Gido'n isroillik askarlarining lampalari bilan quvurlar va ko'zalar - Dmitriy Donskoyning Kulikovo maydonidagi to'plari.Kulikovo jangidagi g'alabaga Buyuk Konstantinning "Xoch belgisi", "Samoviy Labarum" to'plari tufayli erishildi. = Dmitriy Donskoy. Keling, o'zimizga savol beraylik
Rus tili nafaqat chet elliklarni, balki uning ona tilida so'zlashuvchilarini ham chalkashtirib yuborishi mumkin bo'lgan nutq raqamlariga boy. Masalan, “Yerixo trubasi” frazeologik birligi nimani anglatadi? Bu savolga javobni olish oson, faqat uning kelib chiqishi bilan bog'liq afsonani o'qish kifoya.
Joshua kim
“Yerixo trubasi” frazeologik birligining ma’nosi nima degan savolga darhol javob berib bo‘lmaydi. Hikoya Muso haqidagi mashhur hikoyadan boshlanishi kerak. Hamma biladiki, payg‘ambar Misr qulligining kishanini tashlagan qavmini 40 yilga yaqin cho‘l orqali olib borgan. Ochlik va tashnalikdan azob chekayotgan odamlar faqat doimiy shikoyat qilishlari va o'z rahbariga ishonchsizlik bildirishlari mumkin edi.
Bu qullikda yashashga o'rganib qolganlarning o'rniga Xudo yahudiy xalqiga va'da qilgan narsalarini topish uchun etarlicha kuchli bo'lgan farzandlari almashtirilgunga qadar davom etdi. Mashhur payg'ambar ham vafot etdi va uning o'rniga shogirdi va izdoshi Yoshua keldi, u o'z ustoziga o'z suruvini Kan'onga yetkazishni va'da qildi. U nafaqat dindorligi, o‘z xalqiga sadoqati, balki sarkardalik sovg‘asi bilan ham mashhur edi.
Afsonaviy shahar
Yuqorida keltirilgan ma'lumotlar "Yerixo trubasi" frazeologik birligining ma'nosi nima degan savolga hali javob bermaydi. Birinchidan, afsonaviy Yerixo nima ekanligini tushunishga arziydi. Yoshua va unga ergashganlar yo'lida uchrashgan shaharning nomi shu edi. Ushbu aholi punkti kuchli devorlar bilan ishonchli himoyalangan va uni buzib bo'lmaydigan qal'aga aylantirgan.
"Yerixo trubasi" - frazeologik birlik bo'lib, uning paydo bo'lishiga keyingi voqealar yordam bergan. Yoshua Yerixoni zabt etish qobiliyatiga shubha qilib, maslahat uchun Rabbiyga murojaat qildi. Xudo payg'ambarga yorqin g'alaba qozonishiga ishontirdi va sabrli odamlarni qo'llab-quvvatlashini va'da qildi.
Yerixoning qo'lga olinishi
"Yerixo karnayining" frazeologik birligining ma'nosi hanuzgacha sir bo'lib qolmoqda. Quvurlarning shaharni egallashga qanday aloqasi borligi haqida muqarrar savol tug'iladi. Gap shundaki, Xudo Yoshuaga qal'ani qamal qilish uchun noyob strategiyani taklif qildi. U Isoning xalqi shaharni etti kun davomida tavof qilishlarini xohladi. Ular bilan birga qo'llarida karnay tutgan ettita ruhoniy bo'lishi kerak. Albatta, ruhoniylar karnay chalishdi, lekin hech narsa sodir bo'lmadi.
Asosiy voqea shahar bo'ylab sayr qilishning ettinchi kuni sodir bo'ldi. Ilgari o'z xalqiga sukut saqlashni buyurgan Yoshua o'zining mashhur buyrug'ini baqirishni aytdi. Qal'ani o'rab olganlarning hayqiriqlaridan shahar devorlari qulab tushdi. Qo'shin darhol ichkariga kirib, Yerixoni egallab oldi.
Yuqoridagilar mashhur afsonaning faqat bitta versiyasidir. Yana bir borki, shaharning qulashi uchun aylanma yo‘l davom etarkan, yetti kun to‘xtamagan karnay-surnay sadolari yetarli edi, xolos.
Miflar va haqiqat
Ma'nosi va kelib chiqishi sir bo'lgan frazeologizmlar ko'pincha real voqealar haqida gapiradi. Erixo shahri haqiqatan ham borligini va go'zal afsonaning bir qismi emasligini hamma ham bilmaydi. Albatta, uning tarixini tushunishga harakat qilayotgan tadqiqotchilar uchun eng katta qiziqish qadimgi qal'a devorlarining vayron bo'lishining sababidir. Zamonaviy tadqiqot usullari kuchli devorlarning deyarli bir vaqtning o'zida qulaganini aniqlashga imkon berdi.
Ommabop nazariyaning ta'kidlashicha, ularning yo'q qilinishi aslida karnay sadolari va minglab odamlarning qichqirig'i tufayli sodir bo'lgan. Ular oxir-oqibat vayron bo'lgan devorlarning chastotasi bilan rezonanslashadigan tovush tebranishlarining manbai bo'lishi mumkin edi.
Frazeologiyaning ma'nosi
Albatta, bu frazeologik birlik rus tilida nafaqat qayerdan kelgan, balki nimani anglatishini ham qiziqtiradi. "Ierixo karnay" - bugungi kunda ham qo'llaniladigan nutq figurasi. Unga kiritilgan ma'no tilshunoslarda shubha tug'dirmaydi. Bu baland, karnay kabi ovozga ega bo'lgan odam haqida aytadilar.
Ushbu frazeologik burilish yordamida odamlar unga ijobiy va salbiy ma'nolarni kiritishlari mumkin. Misol uchun, bir kishi «Yerixo karnayiday qichqiradi», ya'ni uning baland ovozi kimnidir bezovta qilayotganini aytishingiz mumkin. Kimningdir kuchli va jarangdor ovoziga chin dildan qoyil qolganingizda, siz “Yerixo karnay” iborasini ham ishlatishingiz mumkin.
Adabiyotdan misol
Ma'nosi va kelib chiqishi ko'pchilik uchun sir bo'lgan frazeologizmlar kundalik nutqdan ko'ra adabiy asarlarda ko'proq uchraydi. Masalan, ushbu maqolada muhokama qilingan nutq tuzilishi yozuvchi Stepanov tomonidan "Zvonarevlar oilasi" asarida ishlatilgan. Kitobdagi qahramonlardan biri boshqasini faqat Yerixo karnayiga o'xshash kuchli ovozi bilan tanib olish haqida gapiradi.
