Mening sevimli mevam olma. Va, ehtimol, nafaqat men uchun, balki ko'p odamlar uchun ham.

Odam Ato va Momo Havo davridan beri ular olmani va daraxtning o'zini - olma daraxtini har doim yaxshi ko'rishgan. Muqaddas Kitobda olma borligini hamma eslaydi taqiqlangan meva.

Va Qadimgi Yunonistonning afsonalarida bu faqat olma emas - bu nizo olma. Nizo olma, "eng go'zalga" yozuvi bo'lgan oltin olma, nifoq ma'budasi Eris tomonidan Peleus va ma'buda Thetisning to'yida tashlangan.

Nizo ma’budasi to‘yga taklif qilinmagani uchun ataylab shunday qilgan. Gera, Afina va Afrodita ma'budalari bir vaqtning o'zida bu olmani o'zlari uchun olishni xohlashdi. Parij sudi olmani eng munosibiga berishga qaror qildi. Hera Parijga kuch va boylikni va'da qildi. Afina - donolik va harbiy shon-sharaf. Afrodita - eng go'zal ayolni xotini sifatida berish. Parij o'yladi va eng munosibi Afrodita ma'buda ekanligini aytdi. Afrodita va'dasini bajarib, Parijga eng go'zal ayol - Xelenni o'g'irlab ketishga yordam berdi. Ammo Elena turmush qurgan ayol. Uning eri qirol Menelaus. Bu o'g'irlash Troyan urushini boshladi ...

Qadim zamonlardan beri ko'plab ertaklar va boshqa adabiy asarlar yaratilgan, ularda olma yoki olma daraxti qahramonlar bilan birga o'z rolini o'ynaydi.

“G‘ozlar va oqqushlar” ertagi darhol yodiga tushadi. Olma daraxti qiz va bolani g'ozlardan qanday yashirganini eslang - Baba Yaga oqqushlari.

"Xavroshechka" ertakida: Xavroshechka sigirdan urug' ekdi va to'la olma bilan sehrli olma daraxti o'sib chiqdi, bu qahramonga muvaffaqiyatli turmush qurishga va yovuz o'gay onasini tark etishga yordam berdi.

Bir ertakda "Kumush likopcha va quyma olma haqida" Olma ko'ruvchi vazifasini bajaradi. “Olma kumush laganda dumalab turadi, laganda esa barcha shaharlar birin-ketin ko‘rinadi, dengizlarda kemalar, dalalarda javonlar...” Xo‘sh, aniq, zamonaviy kompyuter!

Bunday tasvirlar rus xalq ertaklarida tasvirlangan, chunki Evropa madaniyatida olma daraxti abadiy hayotning ramzi hisoblanadi. Olma daraxti ayollarning homiysi ekanligiga ishonishadi.

Olma daraxti novdasi qadimgi to'y marosimlarida ishtirok etadi. U to'y noniga yoki to'y pishirilgan tovuqga yopishtirilgan. Va kelinning gulchambari olma gullari bilan bezatilgan.

Qadim zamonlardan beri olma hayotiylik, go'zallik, donolik, baxt va omadni anglatadi.

Rus klassiklari olma daraxti va uning mevalari mavzusini e'tiborsiz qoldirmadilar.

Birinchidan, A.S. Pushkin "O'lik malika va etti ritsar haqidagi ertak" da:

“Va malika uchun bir oz suyuqlik.

Yosh, oltin

Olma to'g'ri uchmoqda ...

Pishgan sharbatga to'la,

Shunday yangi va juda xushbo'y

Shunday qizil va oltin,

Bu asal bilan to'ldirilganga o'xshaydi!

Siz urug'larni to'g'ridan-to'g'ri ko'rishingiz mumkin ... "

Malika olmani sinab ko'rdi va vafot etdi. Nega Pushkin nok, shaftoli yoki sabzi emas, olma tanladi? Ha, chunki Pushkinning fikriga ko'ra, olma vasvasaning falsafiy ramzi, taqiqlangan mevadir.

U V. Jukovskiy "Ivan Tsarevich va kulrang bo'ri haqidagi ertak" da.

“Ivan - Tsarevich olma daraxtiga quchoq ochib

O'tiradi, qimirlamaydi, nafas olmaydi, kutadi:

Nima bo'ladi? Olma daraxti ustida o'tirgan, Olovli qush

Men ishga tushdim va uni oldim

O‘nga yaqin olma”.

Zamonaviy bolalar hikoyachilari ham bu ajoyib mevani e'tiborsiz qoldirmadilar.

K. Ushinskiyning "Olma daraxti hikoyasi" ertaki.

“O‘rmonda olma daraxti o‘sdi; kuzda undan nordon olma tushdi. Qushlar olmani, donni ham peshdi”.

"Va olma daraxti shunchalik muvaffaqiyatli bo'ldiki, boshqa bog'lardan odamlar kiyim-kechak uchun undan kurtaklar olish uchun kelishdi."

“Daraxtlarning barglari allaqachon tushib ketgan va yovvoyi olma daraxtining tepasida faqat bitta olma osilib turardi. Bu kuz mavsumida quyon o'rmon bo'ylab yugurib yurib, olma ko'rdi.

Ushbu ertakda Qarg'a, Quyon va Kirpi bitta olmani bo'lishga harakat qilmoqda va aqlli ayiq ularga bu masalada yordam berdi.

E. Uspenskiyning "Sehrli daryo bo'ylab" ertaki.

"Stolda (Baba Yagada) likopcha bor edi va kampir u erga qarab turdi. Va likopchada olma dumaladi.

Va bu nima? – so‘radi bola.

Bu kumush tovoqdagi olma, - javob berdi Baba Yaga. "Dono Vasilisaning menga sovg'asi."

Va ular nafaqat nasrda, balki she'riyatda ham olma daraxtini maqtashadi.

Bu erda bir necha avlodlar uchun bolalar orasida sevimli I. To‘qmakovaning “Olma daraxti” she’ri.

Kichik olma daraxti

Mening bog'imda.

Oq - oppoq

Hamma narsa gullab-yashnamoqda.

Men ko'ylak kiydim

Oq chegara bilan.

Kichik olma daraxti

Men bilan do'stlashing.

Rus xalqi olma daraxti va olma haqida ko'plab maqollar, maqollar va topishmoqlar yaratgan.

Olma daraxti va olma haqida maqol va maqollar.

Olma daraxti kabi, olma ham shunday.

Olma daraxti olma hosil qiladi, archa konus hosil qiladi.

Olma hech qachon daraxtdan uzoqqa tushmaydi.

U shu qadar torki, olma tushib ketadigan joy qolmaydi.

Munitsipal byudjet ta'lim muassasasi

“4-son umumiy o’rta ta’lim maktabi”

Tadqiqot

Ish tugallandi:

Aleshina Anastasiya, 9-sinf B.

Nazoratchi:

Fedin Viktor Aleksandrovich

tasviriy san'at va chizmachilik o'qituvchisi.

Isilko'l shahri

Kirish
1-bob. Jahon badiiy madaniyatida olma obrazi.
1.1. Olmaning botanik xususiyatlarini o'rganish.
1.2. Mifologiya va Injildagi olma tasviri.
1.3. Slavyan mifologiyasida olma tasviri. 10 1.4. Ertaklardagi tasvirning xususiyatlari (rus xalqi, xorijiy). 12
1.5. Mumtoz adabiyotning ayrim asarlarida olma va olma daraxti obrazi. 14
1.6. Olma tasviri paydo bo'lgan san'at asarlarini so'rov o'rganish. 1.7.San'atning boshqa sohalarida olma va olma daraxti tasviri. 16
2-bob. Olma va olma daraxti tasvirining adabiyotdagi o‘rni va ma’nosini aniqlashga qaratilgan eksperimental tadqiqotlar. 19
2.1. Tadqiqotni tashkil etish va usullari. 19
2.2. Tadqiqot natijalarini tavsiflash va tahlil qilish. 20
2.3. Tadqiqot ishi mahsulotining tavsifi. 21
Xulosa 22 Axborot manbalari ro'yxati 24 Ilovalar 25

Muvofiqlik Bu asar olma tasviri yetarlicha o‘rganilmaganligi, bu tadqiqot uning ma’no va ahamiyatini aniqlashga, bolalar va kattalarni OLMA timsoli bilan tanishtirishga, ona adabiyotga, xalq og‘zaki ijodi asarlariga mehr uyg‘otishga yordam beradi. Ushbu ish sizga badiiy matnni tahlil qilishni o'rganishga va asarda muallif tomonidan ko'tarilgan asosiy muammolarni yoritishga yordam beradi.

Tadqiqot ob'ekti OLMA va olma daraxti.

Tadqiqot mavzusi APPLE tasvirining paydo bo'lish tarixi.

Tadqiqot maqsadi: Olma tasvirining ko'p ma'nolarini oching.

Gipoteza: Miflarda, xalq ertaklarida, adabiy asarlarda, rasmda va hatto musiqada olma tasvirining tez-tez uchrab turishi tasodifmi yoki naqshmi?

Vazifalar:

■ Nazariy:

Ushbu mavzu bo'yicha adabiyotlarni tahlil qiling.

Dunyo xalqlarining mif va ertaklari, shu obrazni tilga olgan asarlar bilan tanishing, o‘xshash va farqli tomonlarini aniqlang.

Olma tasviri paydo bo'lgan san'at asarlarining so'rovini o'tkazing.

Olmaning botanik xususiyatlarini o'rganing.

Dunyo xalqlarining mif va ertaklarida, shuningdek, klassik va rassomlar asarlarida olma qiyofasi haqida tasavvur hosil qilish.

■ Amaliy:

Taqdimot tayyorlang.

Tadqiqotda quyidagilar qo'llanildi usullari :

■ Nazariy

1. Adabiy-badiiy manbalarni tahlil qilish.

2. Adabiy obrazni tahlil qilish va qiyoslash.

3. Tadqiqot natijalarini umumlashtirish.

■ Empirik

Talabalarni so'roq qilish.

Simulyatsiya: taqdimot tayyorlang.

Amaliy ahamiyati Bu ish taqdimotni ishlab chiqishni o'z ichiga oladi.

Tadqiqot ishida siz asosiy tushunchalarga duch kelasiz, ularni bilish zarur:

ERTAK, Va, va

1. Og'zaki xalq amaliy san'atining uydirma voqealar haqida hikoya qiluvchi asari. Rus xalq ertaklari. Arab ertaklari. Hayvonlar haqida ertaklar. Fantastik ertaklar. Men ertak aytib berishni boshlayman. Lermontov. Ertak haqiqatni ta'qib qilmaydi. Maqol. Ertak - buklama, qo'shiq - haqiqat. Maqol. || Xuddi shu tabiatdagi adabiy asar. S. baliqchi va Pushkin baliqlari haqida. Andersenning ertaklari. || trans. Ajoyib, jozibali narsa. Hayot emas, balki s. 2. Yolg'on, yolg'on, fantastika, hech kim ishonmaydigan narsa (so'zlashuv). - Nega yolg'on gapirishim kerak? Aytaylik, sershovqin birodarimiz ertak aytishda usta. M. Gorkiy. 3. Ro'yxat, ro'yxatga olish (tarixiy). Takrorlash ertaklari. 4. Biror narsa haqida rasmiy bayonot. (rasmiy eski). Vladimir Dubrovskiyning belgilari, uning sobiq hovli odamlarining ertaklaridan tuzilgan. Pushkin 1.

MİF, A, m.[yunoncha mif].

1. Xudolar yoki qahramonlar haqidagi qadimiy xalq ertaklari (tarixiy lit.). Klassik antik davr afsonalari. M. Antea haqida. M. Prometey haqida.|| Afsona, ertak, diniy konfessiyaning ajralmas qismi sifatida (kitob). Xristian M. M. xudoning mujassamlanishi haqida. 2. trans. Nima. afsonaviy, fantastik, ajoyib; fantastika, fantastika. Uning ma'lumotlari afsona bo'lib chiqdi. Bu eng toza m.

Bizning tadqiqotimiz juda oz o'rganilgan ertak obrazi - olmaga bag'ishlangan. Bullseye " suyuq, yosh, oltin...", yoshartiruvchi olma: "... Agar odam olma yesa, u bir zumda yoshroq bo'ladi...», « kim olma tutsa, malika uchun kuyov bo'ladi», «… olmani aylantiring va unga ergashing, u sizni borishingiz kerak bo'lgan joyga olib boradi..." Ammo ba'zida bu olma boshqacha: "... olma terib yeb oldi va shu payt uning boshida shoxlar o'sib chiqdi…», «… Malika olmani tishlab oldi va darhol vafot etdi…»

Nima uchun ertaklarda ko'pincha boshqa meva emas, balki olma uchraydi? Ushbu belgining orqasida nima bor? Bu rasm tasodifmi? Balki u qahramonlar hayoti va taqdirida qandaydir alohida rol o‘ynagandir? Uning ildizlari qayerda? Davomi bormi?

Kirish

Oramizda kim ertaklarni yoqtirmaydi yoki o'qimagan? Ular nafaqat bolalarga, balki kattalarga ham yoqadi, chunki ajoyib ertak voqealarida siz bizning haqiqiy hayotimizdan ko'p narsalarni ko'rishingiz mumkin, siz ba'zi muhim savollarga javob topishingiz mumkin, siz shunchaki muammolarni unutishingiz va o'zingizni hayotda tasavvur qilishingiz mumkin. mo''jizalar, sirlar va sehrga to'la ajoyib dunyo , va ertak juda yaqin ekanligini tushunish, u yaqin. Ertak qahramonlari (Ivan ahmoq, Oltin baliq, Baba Yaga, Tsarevna-Nesmeyana va boshqalar) bolaligimizdan bizga shunchalik tanishki, ular umumiy otlarga aylangan: biz "O'lmas Koschey kabi nozik", "dangasa kabi" deymiz. Emelya", "A.S. Pushkinning ertakidagi kampir kabi ochko'z".

Ertaklar tili naqadar yorqin, ta’sirchan, hayolli! Ko'rinib turgan soddaligiga, hatto kichik bolalarga ham tushunarli bo'lishiga qaramay, ertaklardagi hamma narsa tasodifiy emas, hamma narsa alohida ma'noga ega va sir saqlaydi.

Men bu sirni o'rganishga qaror qildim va uni ochishga harakat qildim. Mening tadqiqotim ozroq o‘rganilgan ertak obrazi – olmaga bag‘ishlangan.

Olma "suyuq, yosh, oltin ...",

Olmalarni yoshartiruvchi: “...agar odam olma yesa, bir zumda yosh bo‘ladi...”, “olmani tutgan kishi malikaga kuyov bo‘ladi”, “...olmani dumalab, unga ergashing, u sizni kerakli joyga olib boradi...”.

Lekin ba'zida bu olma boshqacha bo'ladi: "...olmani uzdi, uni yedi, va o'sha paytda uning boshida shoxlar o'sib chiqdi ...", "... malika olmani tishlab oldi va darhol vafot etdi ..."

Nima uchun ertaklarda ko'pincha boshqa meva emas, balki olma uchraydi? Ushbu belgining orqasida nima bor? Bu tasvir tasodifmi yoki yo'qmi? Balki u qahramonlar hayoti va taqdirida qandaydir alohida rol o‘ynagandir? Uning ildizlari qayerda? Davomi bormi?

O'ylaymanki, mening tadqiqotim nafaqat men uchun qiziqarli, balki ma'lum bir ahamiyatga ega.

Olma tasviri etarlicha o'rganilmaganligi sababli, ushbu tadqiqot uning ma'nosi va ahamiyatini aniqlashga yordam beradi.

Ish natijalaridan o’qituvchilar ham, o’quvchilar ham ertak va miflarni o’rganishda adabiyot darslarida foydalanishlari mumkin.

Bundan tashqari, zamonaviy adabiy asarlarni tahlil qilishda tadqiqotni davom ettirish mumkin.

1-bob. Jahon badiiy madaniyatida olma tasviri

Olmaning botanik xususiyatlarini o'rganish

Meva (lat. fruktus - homila) - suvli, odatda yeyiladigan, daraxt yoki buta mevasi. "Meva" odatda pulpa va urug'lardan tashkil topgan va gul tuxumdonidan hosil bo'lgan har qanday meva deb ataladi. 2

O'simlikshunoslarning fikriga ko'ra, urug'larni o'z ichiga olgan barcha mevalar meva hisoblanadi.

Meva odamlar va ko'plab hayvonlar uchun oziq-ovqatning muhim tarkibiy qismidir.

olma- homila olma daraxtlari, yangi iste'mol qilinadi, pishirishda va ichimliklar tayyorlashda xom ashyo sifatida xizmat qiladi.

Mazali ta'midan tashqari, olma juda foydali va shifobaxsh (dorivor) xususiyatlarga ega. Olma mamlakatimizda eng keng tarqalgan meva bo'lib, olma sog'ligimiz uchun juda foydali va zarur ekanligi juda yoqimli. Olmaning foydali va dorivor xususiyatlari ularning shifobaxsh tarkibi bilan izohlanadi. Olma tarkibida C, B1, B2, P, E vitaminlari, karotin, kaliy, temir, marganets, kaltsiy, pektin, shakar va organik kislotalar mavjud. Olma tarkibida ko'p miqdordagi mikroelementlar ham mavjud: kaliy, fosfor, magniy, natriy, oltingugurt, alyuminiy, bor, vanadiy, temir, yod, mis, molibden, nikel, ftor, xrom va sink. Meva tarkibida 84-90% suv bor.

Olma oshqozon-ichak trakti va ovqat hazm qilish tizimining faoliyatini normallashtirishga yordam beradi.

Olma tarkibidagi pektin va tegishli tolalar tufayli qondagi xolesterin darajasini pasaytiradi. Qobiqli bitta olma 3,5 grammni o'z ichiga oladi. tolalar, ya'ni. organizm tomonidan talab qilinadigan kunlik tolaning 10% dan ko'prog'i. Erimaydigan tolalar molekulalari xolesteringa birikadi va uni tanadan olib tashlashga yordam beradi, shu bilan qon tomirlari va yurak xurujlari tiqilib qolish xavfini kamaytiradi.

Olmaning foydali xususiyatlari. Olma bilan davolash

Olma vitamin etishmasligi va S vitamini darajasining pastligi uchun ishlatiladi.

Olma yaxshi xun xossalariga ega va ovqat hazm qilish buzilishi, vitamin etishmasligi, kamqonlik va siydik haydovchi dori sifatida parhez mahsulot sifatida ishlatiladi. Olma umumiy mustahkamlovchi ta'sirga ega va tananing radiatsiya qarshiligini oshiradi.

Olmani yangi iste'mol qilish yaxshidir, chunki ular tarkibida S vitamini oksidlanishi mumkin bo'lgan moddalar mavjud va issiqlik bilan ishlov berish bu moddalarning yo'q qilinishiga va organizmdagi S vitaminining kamayishiga olib keladi.

Olma sharbati yurak-qon tomir tizimini yaxshi mustahkamlaydi va aqliy mehnat bilan shug'ullanadigan odamlar uchun foydalidir. Sharbatda ko'plab gematopoetik elementlar mavjud. 3

1.2. Mifologiya va Injildagi olma tasviri

Olma uzoq vaqtdan beri dunyo xalqlarining afsonalariga kiritilgan va bu tuxum kabi qadimgi insonning dunyoqarashi bilan bog'liqligini ko'rsatadi. Qadimgi odamlar, haqiqatan ham, bu tasvirga ma'lum bir ma'no qo'ygan.

●Deyarli ideal dumaloq shakl dunyo, koinot va fazo haqidagi g'oyalar bilan bog'liq edi;

● nozik oltin rang, olma "qizarish" - go'zallik, salomatlik va

yoshlar;

●suvli mevalarni yashiradigan silliq atlas po'stlog'i - sir va boylik bilan;

● shirinlik va xushbo'ylik - zavq va zavq bilan.

Ko'pgina xalqlar olmani g'ayrioddiy meva - hayot daraxtining mevasi sifatida ko'rganlari ajablanarli emas. Deyarli barcha xalqlar afsonalaridagi hayot daraxti esa bir vaqtning o‘zida dunyo daraxti, ya’ni dunyo o‘qi, Olamdir. Miflardagi bunday daraxt ko'pincha olma daraxti yoki olma edi.

Misol uchun, qadimgi yunon jannatining g'ayrioddiy bog'larida ajoyib oltin olmalar o'sib, abadiy yoshlik baxsh etdi.

Skandinaviya mifologiyasida ma'buda Idunaning sehrli olma (yoshlik olmalari bilan to'ldirilgan sehrli savat egasi) mart-sentyabr oylari orasida yil vaqtining timsolidir; Olmalarni xudolar tomonidan iste'mol qilish ularni yangi kuch bilan to'ldirdi va ularga abadiy yoshlik berdi.

O‘rta asrlar afsonalarida aytilishicha, Hindistonda “tirik suv” izlab yurgan Iskandar Zulqarnayn bir vaqtlar olma bog‘iga kirib qolgan va bu bog‘dan olma iste’mol qilganlar uzoq umr ko‘rishini bilib qolgan.

Ko'pgina afsonalarda olma jannat yoki Adan bog'i bilan bog'liq. Olma daraxtining "kumush novdasi" ning eski nomi olma kumush shoxlarida o'sadi va o'lmaslik xususiyatlariga ega degan ishonchdan kelib chiqadi.

Irlandiyalik e'tiqodga ko'ra, olma o'lmaslikni ta'minlaydigan mevadir: agar siz uni yarmiga bo'lib kessangiz, besh qirrali yulduzni - tug'ilishdan o'limgacha beshta holatni, keyin esa yangi tug'ilishni anglatuvchi pentagramni ko'rishingiz mumkin.

Qadimgi nemislar olma daraxtlari barcha xudolarning himoyasidan bahramand bo'lishiga ishonishgan - hatto chaqmoq ham ularga tegmagan va shuning uchun uylarini olma bog'lari bilan o'rab olgan.

"Iftilof olma" iborasi afsonaga asoslangan: xudolar tomonidan xafa bo'lgan nifoq ma'budasi Eris Hesperidlarning olmalaridan birini o'g'irlab ketdi (o'lmaslikni beradi). Va "Eng go'zalga" yozuvi bilan u uni to'y ziyofatiga tashladi. Uchta ma'buda: Qahramon, Afina va Afrodita o'rtasida nizo kelib chiqdi. Troyan yoshlari Parij ular orasida hakam etib saylandi. Parij olmani Afroditaga berdi, u unga pora berdi; Buning uchun Afrodita qirol Menelausning rafiqasi, go'zal Yelenani yigitga oshiq qildi. Bunday haqorat uchun qasos olish uchun yunonlar troyanlar bilan uzoq muddatli urush boshladilar. Ushbu afsonaning xotirasi "nifoq olma" iborasi bo'lib qoladi, bu nizolar va janjallarning har qanday sababini anglatadi. Ular ba'zan "Eris olmasi", "Parij olmasi" deyishadi.

Xristianlikda olma, bir tomondan, vasvasa va tushishni, boshqa tomondan - Bokira Maryam va Masih bilan bog'liq holda - yangi Odam Ato va najotni anglatadi.

Muqaddas Kitobda olma insoniyatning qulashi ramziga aylanadi va u Odam Ato yoki Momo Havoning qo'lida tasvirlangan. Olma taqiqlangan meva edi, lekin Momo Havo nafaqat olmani tanlab, o'zi sinab ko'rdi, balki Odam Atoga ham berdi. Buning oqibati osmondan Yerga haydash edi. Shunday qilib, olma bu erda halokatli rol o'ynadi. Taqiqlangan meva rolini egallab, olma asl gunohning ifodasiga aylandi. "Odam Atoning olmasi" - Odam Atoning olmasi, afsonaga ko'ra, Odam Atoning bo'g'ziga tiqilib qolgan taqiqlangan meva bo'lagi faqat erkaklarda mavjud. O'rta asrlardagi eng mashhur monastir so'zlaridan biri: "Mala mali malo mala contulit omnia mundo" (lotincha), ya'ni "Olma dunyoga barcha yomonliklarni olib keldi".

Muqaddas Kitobda siz tushuntirish topa olmaydigan ko'plab joylarni topishingiz mumkin: biz qanday olma haqida gapiryapmiz; Faqat granatalar bir necha bor eslatib o'tilgan. Shuning uchun, Momo Havoning ilon tomonidan vasvasaga solingani haqidagi hikoyada, olma daraxti haqida emas, balki ma'lum bir daraxt haqida aytilgan: "biz faqat jannatning o'rtasida joylashgan daraxtning mevasini yeyishimiz mumkin" (Ibtido 3). : 1-6).

Olma keyinchalik jannatning taqiqlangan mevasi deb atala boshlandi, shundan so'ng u Yaxshilik va Yovuzlikni bilishning ramzi, keyinchalik baholash va axloqiy me'yorlarning "miqyosi" ni yaratish uchun boshlang'ich nuqta deb hisoblana boshladi. Va odamlarni xudolarga yaqinlashtirdi. Xitoy ramziyligida "og'zida olma bilan maymun" kuzni anglatadi.

3. Slavyan mifologiyasida olma tasviri.

Slavyan mifologiyasida olma edi

Hosildorlik, sog'liq, sevgi, go'zallik ramzi;

Bu nikoh ittifoqi va sog'lom naslning timsoli edi.

To'y marosimlarida olma mevalari, kurtaklari va olma gullari muhim rol o'ynagan. Yigit va qiz o'rtasidagi olma almashinuvi o'zaro hamdardlikni anglatadi. Qizaloq yigitdan olma qabul qilib, nikohga rozilik bergandek bo'ldi.

Janubiy slavyanlar orasida olma to'y taklifi sifatida harakat qildi.

Olma daraxti shoxlari to'y bayrog'i va kelinning gulchambarini bezatgan, shuningdek, bayram dasturxonini bezash uchun ishlatilgan. Shunday qilib, belaruslar, ukrainlar va polyaklar olma daraxti shoxini nonga, ruslar esa to'y tovuqiga yopishtirdilar. Janubiy slavyanlar kelinni olma bilan to'yga yuborishdi va shundan so'ng u farzand ko'rish uchun mevani qurbongoh orqasiga tashlashi kerak edi. Yangi turmush qurganlarga katta nasl tilab, olma berildi. Birinchi to'y kechasi oldidan ular quyidagi marosimni o'tkazdilar: bitta olma tuklar ostida yashiringan, ikkinchisi esa ikki qismga bo'lingan va yangi turmush qurganlarning har biri yarmini eyishgan. Olma - kelinning pokligining qadimgi slavyan ramzi: u to'y ko'ylagida qoldirildi. Janubiy slavyanlar an'anaviy ravishda olma daraxti ostida to'y oldidan kuyovni sochdi. Bosh kiyimni qizning bosh kiyimidan ayolnikiga o'zgartirish marosimini bajarayotganda, birinchisi, olma daraxti novdasi yordamida kelinning boshidan olib tashlandi va olma daraxtiga tashlandi.

Slavyan simvolizmida olma ijobiy ma'noga ega. G'arbiy slavyanlar butun oilaning sog'lig'ini ta'minlash uchun Rojdestvo va Yangi yilda olma o'z ichiga olgan suv bilan yuvinish kerak deb hisoblashgan. Farzandlarining kelajakdagi salomatligi va go'zalligi uchun homilador ayol olma daraxtini mahkam ushlab, qishda uning shoxlariga yoki yozda mevalariga qarashi kerak edi. Kelajakdagi bolaning sog'lig'i va kuchi uchun tug'ruqdagi ayol olma bilan tashrif buyurdi. Ukrainada suvga cho'mish marosimida doya hammaga olma tarqatish odat edi. Slovakiya va Moraviyada yangi tug'ilgan chaqaloqni cho'milgach, shirin olma daraxti tagiga suv sachragan. G'arbiy va janubiy slavyanlar, manbadan suv olishdan oldin, olma qurbonlik sifatida unga tashlanishi kerakligiga ishonishgan. Rojdestvo va Yangi yil arafasida barcha uy xo'jaliklari va chorva mollari olma daraxtining tayoqchasi bilan urishgan, keyin esa olma daraxtiga tashlangan.

Olma to'y va suvga cho'mish marosimlariga taklif qilingan karollar uchun sovg'a edi. Aylanma marosimlarning ishtirokchilari olma egalarining uyiga olib kelishdi va uni o'choqqa qo'yishdi. Serbiya, Makedoniya va Xorvatiyada yosh xotin yangi uyga kirib, o'choqqa tanga yopishtirilgan olmani "berdi"; Slovakiyada esa fermada mo'l-ko'lchilik bo'lishi uchun to'liq olma savatini aylantirdi.

Voyvodina serblari olmani unumdorlikning timsoli sifatida ko'rdilar: bug'doy olma kabi katta bo'lishi uchun uni urug'lik doniga botirdilar. Bolgarlar esa o'z ekinlarini shu tarzda himoya qildilar. Rojdestvo arafasida chexlar mevali daraxtlar tagiga yong‘oq va olma tashladilar. Daraxtning oxirgi mevasi olinmadi: kelgusi yil hosil mo'l bo'lishi uchun uni shoxda qoldirdi. E'tiqodlarga ko'ra, olma bepushtlikka qarshi yordam bergan. Bolgarlar olma daraxtining ikkilamchi gullashidan keyin paydo bo'lishi kerakligiga ishonishdi. Serblar yosh daraxtdagi birinchi olma bunga yordam beradi, ukrainaliklar esa olma daraxtiga uzoq vaqt osilgan meva yordam beradi, deb ishonishgan.

1.4.Ertaklardagi obrazning xususiyatlari (rus xalq, xorijiy)

Ko'pincha sehrli o'simliklar ertaklarda ishlatiladi.

Olma daraxti va olma ko'plab rus ertaklarida markaziy o'rin tutadi. Birinchidan, olma daraxti rus xalqi orasida unumdorlik, boylik va mehribonlik bilan bog'liq edi.

Misol uchun, "G'ozlar va oqqushlar" ertakida olma daraxti akasini qutqargan qizga yordam beradi. Qiz endigina akasini qidirib Baba Yagaga borganida, u pishgan olma terib, olma daraxtiga yordam berdi, uning shoxlarini to'g'riladi va qaytishda olma daraxti qiz va uning ukasini shoxlariga yashirdi.

Olma ko'pincha ertaklarda shifobaxsh kuch sifatida namoyon bo'ladi. Masalan, "Ivan Tsarevich va kulrang bo'ri" haqidagi ertakdan biz Rossiyada "yoshartiruvchi" olma borligini bilib olamiz: agar siz ulardan uchtasini iste'mol qilsangiz, darhol yosh va chiroyli bo'lasiz.

Yana bir ertakda boy, aqlli bo'lishni va podshohning qiziga uylanishni orzu qilgan bir yigit haqida hikoya qilinadi. Keyin uni uchta olma osilgan olma daraxtiga olib borishdi: biri ajinlangan sariq - donolik olma, ikkinchisi, qizil va to'liq - boylik olma, uchinchisi, hali yashil va pishmagan - baxt olma. Yigit sarg'ish va ajinlarni tanladi, chunki u ahmoq emas edi va agar siz dono odam bo'lsangiz, boyligingiz va baxtingizni tartibga solishingiz mumkinligini taxmin qildi, agar siz baxtli bo'lsangiz, lekin kambag'al va ahmoq bo'lsangiz, bu qandaydir ahmoqlikdir, lekin agar siz boy bo'lsangiz, lekin ahmoq va baxtsiz bo'lsangiz - bu yaxshi emas. Podshoh yigitning donoligiga hayron bo'lib, qizini xotinlikka, qo'shimcha ravishda shohlikning yarmini berdi. Shunday qilib, bu ertakdagi olma insonga qandaydir fazilatlarni berishi mumkin edi, ya'ni ular inson hayotini yaxshilaydigan, uni o'zgartiradigan, shuningdek, xarakter va dunyoqarashga ta'sir qiladigan sehrli xususiyatlarga ega edi.

Shunday qilib, rus ertaklarida olma yoshlik va donolik ramzi sifatida harakat qildi.

Ushbu ertaklarga asoslanib, biz olma rus ertaklarida eng keng tarqalgan sehrli mevalardan biri bo'lgan, olma daraxti esa sehrli o'simlik bo'lgan degan xulosaga kelishimiz mumkin.

Ko'pgina xalqlar, masalan, iste'mol qilingan olma tufayli uzoq kutilgan bolaning tug'ilishi motivini takrorlaydilar. "Olma va qobig'i" italyan ertaki. ...Dvoryanning oilasida uzoq vaqt farzand ko‘rmadi. Bir kuni u ko'chada sehrgarni uchratib qoldi.

“- Signor sehrgar, nima qilishimiz kerak? Biz haqiqatan ham o'g'il istaymiz.

Sehrgar unga olma berib dedi:

"Mana bu olmani xotiningga ber, roppa-rosa to'qqiz oydan keyin u ajoyib o'g'il tug'adi".

Bashorat amalga oshdi, lekin ikkita o'g'il paydo bo'ldi : “Biri tozalangan olma yegan olijanob xonimniki, ikkinchisi po‘stini yegan xizmatkorniki. Xizmatkor olma po‘chog‘iday qizg‘ish, xonim tozalangan olmadek oqarib ketdi”. 4

Ko'pincha ertaklarda olma nafaqat hayot boshlanishining ramzi, balki sog'liq va yoshlik ramzidir.

Rus xalq ertaklarida olmani yoshartirish haqida qiziqarli syujet mavjud: "Podshoh juda keksayib, ko'zlari kambag'al edi, lekin u olisda, o'ttizinchi saltanatda olmalarni yoshartiruvchi bog' va tirik suvli quduq borligini eshitdi ..." (« Yoshartiruvchi olma va tirik suv haqidagi ertak”).

1.5. Mumtoz adabiyotning ayrim asarlarida olma va olma daraxti obrazi

Olma daraxti va olma tasviri adabiy ertaklarda ham o'z aksini topgan, chunki uning ildizlari xalq og'zaki ijodi va mifologiyada.

Masalan, A. S. Pushkin "O'lik malika va etti ritsar haqidagi ertak":

"Va malika uchun suyuqlik,

Yosh, oltin

Olma to'g'ri uchmoqda ...

Pishgan sharbatga to'la,

Shunday yangi va juda xushbo'y

Juda qizg'ish va oltin

Bu asal bilan to'ldirilganga o'xshaydi!

Siz urug'larni to'g'ridan-to'g'ri ko'rishingiz mumkin ... " 5

Hiylali olma qanchalik suvli va ishtahani tasvirlangan, qaysi biri sinashni xohlaydi, ishonuvchan malika shunday qildi va vafot etdi. Nega sevimli shoirimiz o‘gay onasining yovuz rejalarini amalga oshirish uchun olma tanladi? Albatta, Pushkin olma falsafiy tasvir, vasvasa ramzi ekanligini bilardi. Uning ertakidagi olma an'anaviy ravishda folklor bo'lib, u bilim daraxtining mevasidir.

Olma obrazi ijodda ham uchraydi V. A. Jukovskiy ("Ivan Tsarevich va kulrang bo'ri haqidagi ertak").

“...Olma daraxti ustida o‘tirgan, Olovli qush

Men ishga tushdim va uni oldim

O‘nga yaqin olma...”.

Yana oldimizda Olovli qush olma daraxtidan yo‘qolgan olma va patning surati turibdi, bu qahramonni sarguzashtlar olamiga ochib beradi, unga hayot ne’matlarini: boylik, go‘zal kelinni olishga yordam beradi. Bu erda olma daraxti yana farovonlik va sevgi bog'liq bo'lgan taqdir daraxti rolini o'ynaydi.

1.6.Olma tasviri uchraydigan badiiy asarlarga umumiy nuqtai

Bu xulosalarning tasdig'ini rangtasvir asarlarida ham uchratish mumkin. Tuval va freskalarda rassomlar ko'pincha samoviy olma bog'larini tasvirlashgan (V. Titian "Odam va Momo Havo", P. Rubens "Odam va Momo Havo Adan bog'ida" va boshqalar).

Ko'p tuvallardagi olma kuzning ramzidir (J. Gossart "Kuzilish"), ko'pincha chaqaloq Masihning yonida olma (F. Bellini "Madonna va bola").

Kuz - o'rta asrlar rasmining eng mashhur mavzularidan biri. Keyinchalik, Uyg'onish davrida qadimiy motivlarga asoslangan tasviriy mavzular mashhur bo'ldi - Parij hukmi va Gerkulesning o'n ikkinchi mehnati - "Hesperidlarning olmalari".

Odam Ato va Momo Havo Xudoning irodasiga bo'ysunmay, Yaxshilik va Yovuzlikni bilish daraxti mevasidan yedilar. Eng keng tarqalgan fikrga ko'ra, bu meva olma edi, ammo bu boshqa mevalar bo'lgan degan fikrlar mavjud. Adan bog'ida Ilon Momo Havoni vasvasaga solgan meva Injilda qayd etilmaganiga qaramay, olma Muqaddas Bitikning keyingi tarjimonlari tomonidan tanlangan birinchi meva edi.

"Gullagan olma daraxtlari" - bu san'atdagi romantik harakatni ifodalovchi asarlarda ulug'langan sof, yorqin va uzoq muddatli sevgi ramzi.

Olma daraxti gullari - bahor, yil boshi, sevgining boshlanishi; yosh qizning guli.
Apelsin guli (hosildorlik ramzi) singari, olma guli kelinlar uchun bezak sifatida ishlatilgan.

Ko'plab rassomlar olma daraxtlarini qo'lga kiritib, jannat bog'larini olma daraxtlariga aylantirdilar. S. Botticelli "Bahor", Lukas Kranach Elder "Oltin asr". Bu yerdagi olma daraxti ham dunyoning markazi, ham hayot daraxti, salomatlik, yoshlik, baxt timsoli; E. Bern-Jons "Yomon bosh" - yaxshilik va yomonlikni bilish daraxti.

Olma ko'pincha yoshlik, salomatlik va go'zallik ramzi hisoblanadi. Ko‘pgina rassomlar o‘z maketlarini qo‘llarida olma bilan tasvirlashlari bejiz emas (Rafael. “Olma bilan yigitning portreti”; V.L.Borovikovskiy. “E.I.Arsenyeva portreti”, “Skobeeva portreti”). Olma inoyatlarning majburiy atributiga aylanadi (Rafael. "Uch inoyat"), Venera (A. Bronzino. "Allegory"). Chuvalchang teshigi bo'lgan chiroyli olma, M.M.ning natyurmortida bo'lgani kabi, yoshlik va go'zallikning mo'rtligi haqida gapiradi. de Caravaggio "Meva savati".

Olma daraxtining hayot daraxti sifatida qiziqarli talqini rassom D.Jilinskiy tomonidan "Qadimgi olma daraxti ostida" kartinasida berilgan. Mevalar bilan o'ralgan olma daraxti ostida inson hayotining uch davrini ifodalovchi figuralar joylashgan.

Xulosa. Shunday qilib, agar olma daraxti rassomlarning asarlarida va hatto ertaklarda ham mavjud bo'lgan ma'nolarni umumlashtirishga harakat qilsak, oxirida ikkita asosiy narsa bo'ladi: hayot va sevgi.

1.7. San'atning boshqa sohalarida olma va olma daraxti tasviri

Musiqadagi Apple

Uilyam Shekspirning "Olmadagi sonet" (93-son) da olma go'zallikdagi yolg'onning ramziga aylanadi. D.Golsvortining “Olma daraxti guli” nomli ajoyib hikoyasida olma daraxti yoshlik, go‘zallik, muhabbat, vasvasa va qayg‘uning ko‘p qirrali timsoliga aylanadi va butun asar g‘ayrioddiy olma daraxtining xushbo‘y hididan nafas oladi. .

- “Qordagi olma” - so'zi A. Dementyev, musiqasi M. Muromov.

- “Olma” xalq qo‘shig‘idir.

Apple Records — 1968 yilda The Beatles tomonidan asos solingan Britaniya rekord yorlig'i.

- "Yay-ya (olma yedi)" - "Propaganda" guruhining qo'shig'i, "SuperDetka" albomi (2004). So'zlar va musiqa: Viktoriya Voronina.

- "Olma otasi" - "Akvarium" guruhining Olma-Otada yozilgan "Sevimli qo'shiqlar IV" albomidan (1983) qo'shig'i (qozoq tilidan to'g'ridan-to'g'ri tarjimasi "Olma otasi").

- "Olma kunlari" - Ten Arrows albomidagi Aquarium guruhining qo'shig'i (1986)

- "Yoshartiruvchi olmalar" - "O'smirni o'ldir" albomidagi "Orgazm of Nostradamus" guruhining qo'shig'i.

- "Jannat olmalari" - Vladimir Visotskiyning qo'shig'i, shuningdek uning yozuvlaridan birining nomi "Vladimir Vysotskiyning kontsertlarida (17) - Jannat olmalari (1991)"

Kinoda olma

- “Yoshartiruvchi olma” (Soyuzmultfilm, 1974).

- “Olov, suv va... Mis quvurlar” (rejissyor A. Rou komediya-ertak, 1968). Filmda Baba Yaga o'zining kuyovi O'lmas Kashcheyga: "Kosha, olma ye, shunda yosh bo'lasan!" Keyinchalik bu ibora mashhur bo'ldi.

Uolt Disneyning “Oppoq va yetti mitti” filmida bosh qahramonning o‘gay onasi uni olma bilan zaharlagan.

Amerikaning "Desperate Housewives" teleserialining ochilish mavzusida kuz haqidagi bibliya afsonasiga ishora sifatida olma ishlatiladi.

"Da Vinchi kodi" filmida xaritaning kaliti "olma", ya'ni olma so'zi edi.

"Martynko" multfilmida bosh qahramon Raiskadan (tsarning qizi) olma bilan muomala qilib, qasos olishga muvaffaq bo'ldi, bu esa oltin kartalarni o'g'irlaganligi sababli shoxlari o'sishiga sabab bo'ldi.

"Jannat olmalari" seriyasida syujet bo'ylab ramzlar ipi o'tdi.

Geraldikada olma

Geraldikada olma tinchlik ramzi hisoblanadi. Monarx hokimiyatining belgilaridan biri bu kuch, "suveren olma". Olma ham ko'plab gerblarning bir qismidir.

Zyablikovo (Moskva tumani)

Rossosh (Voronej viloyati)

Verxnesadovoe, Ukraina

Germaniyadagi Aseleben kommunasi gerbi

Ilm-fanda olma

Mashhur afsonaga ko'ra, Umumjahon tortishish qonunini bog'da olma tushishini kuzatgan Nyuton kashf etgan.

Ko'ndalang kesilgan olma yadrosi besh qirrali yulduzga o'xshashligini payqagan kimyogarlar olmadan bilim ramzi sifatida foydalanishgan.

Karl Vilgelm Scheele 1785 yilda pishmagan olmadan yangi organik kislota ajratib oldi va uni olma kislotasi deb atadi.

Erkaklarda bo'yinning old qismidagi bo'rtiq Odam olma deb ataladi.

Joy nomlarida olma

"Olmaota" nomi "Olma daraxti" deb tarjima qilingan. Shahar Qozogʻistonning oʻta janubi-sharqida Ili Olatau togʻlari etagida joylashgan.

Yablon tizmasi bor, uning yonida Aginskoye shahri joylashgan.

2-bob. Olma va olma daraxti tasvirining adabiyotdagi o‘rni va ma’nosini aniqlashga qaratilgan eksperimental tadqiqotlar.

2.1. Tadqiqotni tashkil etish va usullari.

Ushbu tadqiqot MKOU "4-son umumiy o'rta ta'lim maktabi" ta'lim muassasasi bazasida o'tkazildi. Tadqiqotda 5-11-sinf o'quvchilari, o'qituvchilar va maktab xodimlari ishtirok etdilar.

Maqsad – olma va olma daraxti tasvirining adabiyot va san’atdagi o‘rni va ma’nosini aniqlash.

Quyidagilar taqdim etildi vazifalar:

Olma va olma daraxti tasvirining adabiyot va san’atdagi o‘rni va ma’nosini aniqlang.

Maqsadlarimizga erishish uchun biz quyidagilardan foydalandik usullari:

Anketa- olma va olma daraxti tasvirining adabiyot va san’atdagi o‘rni va ma’nosini aniqlash maqsadida. Ishlab chiqilgan so'rovnomadan foydalanish (1-ilovaga qarang).

Modellashtirish: taqdimotni rivojlantirish.

Ketma-ketlik o'qish davomida:

1. Tajribaga asoslangan so‘rovnoma

2.Shaxsiy ma'lumotlarni qayta ishlash.

3.Birlamchi xulosalarni yozish (tadqiqotning eng muhim natijalari).

4. Taqdimotlarni modellashtirish.

5. Natijalarni tekshirish (gipotezani tasdiqlash yoki rad etish) - tadqiqot asosida tavsiyalarni tekshirish.

6. Yakuniy xulosalarni yozish.

Ro'yxatga olish shakllari tadqiqot natijalari:

Birlamchi qayta ishlash, tadqiqot natijalarini tahlil qilish va taqdim etish:

Tadqiqot natijalarini tegishli qayd shakllariga kiritish.

Natijalarning sxematik, grafik, illyustrativ taqdimoti (ilovalarni tayyorlash).

Xulosalarni yozish.

Modellashtirish uchun: taqdimotni ishlab chiqishni yaratish.

2.2. Tadqiqot natijalarini tavsiflash va tahlil qilish

Talabalar, o'qituvchilar va maktab xodimlarini so'rov o'tkazishda quyidagi natijalarga erishildi.

So'rov natijalari "So'rovnoma ma'lumotlarini qayta ishlash jadvali" 1-jadvaliga kiritilgan (2-ilovaga qarang).

Tadqiqotlarimiz natijasida olingan ma'lumotlar bizga quyidagilarni amalga oshirishga imkon berdi xulosalar:

20 nafar respondentning “Sizga ertak yoqadimi?” degan savoliga respondentlarning aksariyati “HA” deb javob bergan.

Deyarli har bir kishi olmani yaxshi ko'rishini tan oldi (19 respondent).

Qizig‘i shundaki, “Olmaning shifobaxsh xususiyatlarini bilasizmi?” degan savolga deyarli barcha respondentlar bu meva tarkibida temir borligini ta’kidlab, ijobiy javob berishgan.

"Yoshartiruvchi olma" iborasi 15 respondentga ma'lum. Va "Olma ertaklarda qanday vazifani bajaradi?" Degan savolga. Ko'pchilik "yoshartirish funktsiyasi" deb javob berishdi: "Keksa odamlar "yoshartiruvchi olma" ni iste'mol qilgandan so'ng, darhol 20 yoshga to'ladilar."

Respondentlarning 13 nafari ertak va badiiy asarlar bilan tanishman, deb javob berdilar, ularda qaysi olmalar uchraydi? Asosan rus xalq ertaki "G'ozlar va oqqushlar" deb nomlangan.

A. S. Pushkin “Ertak yolg‘on, lekin unda bir ishora bor...” deb yozgan edi, “olmani yoshartiruvchi” ertakda qandaydir haqiqat bormi? Biz respondentlardan olmalarning shifobaxsh kuchiga ishonishlarini so'radik. 14 respondent salbiy javob berdi va bu mo''jizaga faqat 6 kishi ishonadi.

"Olma yeyish orqali o'lmaslikka erishmoqchimisiz" degan savolga deyarli barcha respondentlar ijobiy javob berishsa ajab emas. Va faqat 4 kishi abadiy yashashni xohlamadi.

2.3. Tadqiqot ishining mahsulot tavsifi

Ushbu ishning mahsuli talabalarga turli mualliflarning pozitsiyasini tushunishga va ularni rus adabiyoti va rasmidagi olma ramziyligi bilan tanishtirishga yordam beradigan "Olma tasvirida nima yashiringan?" Taqdimotini ishlab chiqishdir.

Shuningdek, u o'tmish merosiga nisbatan mehrli ehtirom hissini uyg'otadi, odamlarni san'atning turli turlari bilan tanishtiradi, nafaqat go'zallikni, balki borliq sirini ham ko'rish qobiliyatini oshiradi.

Yaratilgan Power Point taqdimoti sizga hamma narsani vizual tarzda taqdim etishga yordam beradi.

xulosalar

Shunday qilib, mening so'rovim natijasida olingan ma'lumotlar menga quyidagilarni amalga oshirishga imkon berdi: xulosalar:

Deyarli har bir kishi olmani yaxshi ko'rishini tan oldi

Olmaning shifobaxsh xususiyatlari deyarli barcha respondentlarga ma'lum.

Ko'pchilik olma tarkibida temir borligini ta'kidladi.

Deyarli barcha respondentlar "yoshartiruvchi olma" ertaklarda "yoshartirish funktsiyasini" bajarishini ta'kidladilar.

Aksariyat respondentlar olmaning sehrli shifobaxsh kuchiga ishonmaydi.

Deyarli hamma "yoshartiruvchi olma" yeyish orqali o'lmaslikka erishmoqchi.

Respondentlarning hech biri "olma" tasvirining asarlarda qanday ahamiyati borligi haqidagi savolga javob bera olmadi.

Xulosa

xulosalar

Mazali ta'midan tashqari, olma juda foydali va shifobaxsh (dorivor) xususiyatlarga ega. Olma mamlakatimizda eng keng tarqalgan meva bo'lib, olma sog'ligimiz uchun juda foydali va zarur ekanligi juda yoqimli. Olmaning foydali va dorivor xususiyatlari ularning shifobaxsh tarkibi bilan izohlanadi.

Olma har doim buyuk ramziy ma'noga ega edi.

Olma qadimdan dunyo xalqlarining afsonalariga kiritilgan va bu uning qadimgi insonning dunyoqarashi bilan bog'liqligini ko'rsatadi. Qadimgi odamlar, haqiqatan ham, bu tasvirga ma'lum bir ma'no qo'ygan.

Olma - hayot, tug'ilish, boqiylik ramzi.

Olma - janjal va janjalning ramzi.

Olma - man etilgan meva, bilim ramzi.

Olma daraxti va olma ko'plab ertaklarning markazidir.

Ko'pincha olmalar sifatida ertakda paydo bo'ladi shifobaxsh kuch.

Olma nafaqat ertaklarda hayot boshlanishining ramzi, Biroq shu bilan birga salomatlik, yoshlik ramzi

("yoshartiruvchi olma").

Olma daraxti va olma tasviri adabiyot va rassomchilikda aks ettirilgan, chunki uning ildizlari mifologiya va folklorda.

Shunday qilib, ko'pgina afsonalar va ertaklarda olma odamlar tomonidan qadrlangan xususiyatlarga ega, shuning uchun:

olma - abadiy yoshlik va boqiylik ramzi (yoshartiruvchi xususiyatlar);

olma -

Ammo bu ham shunday bo'ladi:

olma - vasvasa, tushish ramzi;

olma - xavfni anglatadi;

Olma - taqdir daraxtining mevasi.

Tadqiqot bu tasvirning miflarda, xalq ertaklarida va hatto adabiy asarlarda va rasmlarda tez-tez uchrab turishi tasodifiy emasligi haqidagi farazni tasdiqladi. Xalq tarixida ildiz otgan bu ramz eng chuqur falsafiy va insoniy ma’noga to‘la bo‘lib, u xalq dunyoqarashi va madaniyati, donishmandligi ko‘zgusidir. Bugungi kunda xalq an’analari va madaniyatida olma tasviri saqlanib qolgani bejiz emas.

« Kuniga olma - shifokor kerak emas» ( Ingliz maqol).

« Olma butasi bo'sh yashamaydi» ( Rus maqol)

« Olma urug'i o'z vaqtini biladi» ( Rus maqol).

Olis saltanatdan uzoqda emas, balki xotiramizda, qalbimizda yashiringan ajoyib quyma olma bizga xayol, qiziqish uyg'otadigan hayotbaxsh sharbatlar berishda davom etmoqda... Xo'sh, shuning uchun ham yoshartiradi, shuning uchun ham. bilim daraxtining mevasi... Shunday qilib, olma daraxti musavvirlar ijodida, hatto undan oldingi ertaklarda ham tashuvchi ma’nolarni umumlashtirishga harakat qilsak, yakunda ikkita asosiy narsa qoladi: hayot va yoshlik. .

Axborot manbalari ro'yxati

1. Alpatov S. Rus folklori. M., 2000, 145 b.

2. Injil. Eski va Yangi Ahdning Muqaddas Yozuvlari kitoblari. - Barnaul: Kun, 2002 yil.

3. Katta maktab o'quvchilari uchun ma'lumotnoma. 5-11 sinflar. - 3-nashr, stereotip.- M.: Bustard, 2000. - 839 b.

4. Snuffboxdagi shaharcha / Comp. S.Ya.Serova. - M.: Pravda, 1988. - 544 b.

5. Kun N. A. Qadimgi Yunoniston afsonalari va afsonalari / - M.: Eksmo nashriyoti, 2005. - 544 b.

6. Korolev K.M. Afsonaviy mavjudotlar. Entsiklopediya. M., 1997, 547 b.

7. Dunyo xalqlarining miflari. Entsiklopediya. 2 jildda - M.: Sovet Entsiklopediyasi, 1987 yil.

8. Nekrasov N. A. Sevimlilar. - M.: Badiiy adabiyot, 1975 yil.

9. Fors xalq ertaklari. - M.: Nauka, 1987 yil.

10. Pushkin A. S. To‘plam asarlar. T. 2. – M.: Pravda, 1963 yil.

11. Rus xalq ertaklari. – M.: Yordam, 1994 yil.

12. L. N. Tolstoy tomonidan qayta ishlangan rus xalq ertaklari. - M.: Petrushka, 1993 yil.

13. Svetlanova Yu. G. Skandinaviya afsonalari. – M.: Bolalar adabiyoti, 1988 yil.

14. Bulbul T. G. Uzoq shohlikdan yoshartiruvchi olma.

15. Yosh filologning entsiklopedik lug'ati (tilshunoslik) / Komp. M.V.Panov - M.: Pedagogika, 1984, - 423 b.

16. Yosh adabiyotshunosning entsiklopedik lug'ati. – M: Pedagogika, 1984. - 669 b.

17. Ushakov rus tilining izohli lug'ati. http://slovari.yandex.ru/

18. Fedosov I.V. Rus tilining frazeologik lug'ati. - Lipetsk: Yunves, 2004 yil.

19. Meva. http://ru.wikipedia.org/

20.Kimyo va hayot. – M.: Nauka, 1-son, 1985 yil.

21. Olma va qobig'i .

22.Olma daraxti va olma. Olmaning foydali va shifobaxsh (dorivor) xususiyatlari. 23.Olmaning qanday foydalari bor? Olma bilan davolash. http://www.inmoment.ru/

Ilovalar

1-ilova.

Anketa

Qadrli do'stim!

Sizdan so'rovnomada qatnashishingizni so'raymiz, shu orqali siz "Olma tasviri nimani yashiradi?" Asarini yozishga yordam berasiz.

Savollar bo'yicha ko'rsatmalarga rioya qilgan holda so'rovnomadagi barcha savollarga javob berishingizni so'raymiz.

Shaklni to'ldirish oson va ko'p vaqt talab qilmaydi. Iltimos, savolni va unga taklif qilingan barcha variantlarni o'qing. Sizning fikringizga mos keladigan javobning raqamini belgilang. Agar tayyor javoblar bo'lmasa yoki ulardan hech biri sizga mos kelmasa, o'z fikringizni maxsus belgilangan qatorlarga yozing.

Tadqiqotimizning qiymati barcha savollarga qanchalik puxta va to'liq javob berganingizga bog'liq bo'ladi. Shuning uchun sizdan so'rovnomani jiddiy va ijobiy to'ldirishingizni so'raymiz.

Tadqiqotda ishtirok etganingiz uchun oldindan rahmat.

1. Siz ertaklarni yoqtirasizmi?

2. Sizga olma yoqadimi?

3. Olmaning shifobaxsh xususiyatlarini bilasizmi? Ha bo'lsa, ushbu xususiyatlarni sanab o'ting.

4. “Yoshartiruvchi olma” iborasini bilasizmi?

5. Rus xalq ertaklari va qaysi olmalarda tasvirlangan badiiy asarlarni bilasiz? Ha bo'lsa, ularni nomlang (muallifni ko'rsating).

__________________________________________________________________________

6. Dunyo xalqlarining ertaklarida “olma”ni ko‘rganmisiz? Ha bo'lsa, ularni ro'yxatga kiriting.

_________________________________________________________________________

7. “Olma” ertaklarda qanday vazifani bajaradi?

odamlarga yoshlik, salomatlik va baxt keltirsin

kasal odamlar olma iste'mol qilgandan keyin yaxshilanadi

"Olma" ni iste'mol qiladigan keksa odamlar darhol yigirma yil yoshroq bo'lishadi

__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________

8. Nima deb o'ylaysiz, olma "yoshartiruvchi" va "qari" emas?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

9. Olma yeyish orqali o'lmaslikka erishmoqchimisiz?

10. A. S. Pushkin “ertak yolg‘on, lekin unda ishora bor...” deb yozgan edi, “olmani yoshartirish” haqidagi ertakda qandaydir haqiqat bormi? Ularning shifobaxsh kuchiga ishonasizmi?

____________________________________________________________________

12) Iltimos, yoshingizni ko'rsating.

1)10-16 2)17 va undan ortiq

2-ilova

1-jadvallar "So'rovnoma ma'lumotlarini qayta ishlash jadvali"

				Izohlar
	Sizga ertak yoqadimi?
	Sizga olma yoqadimi?
	Olmaning shifobaxsh xususiyatlarini bilasizmi? Ha bo'lsa, ushbu xususiyatlarni sanab o'ting.
	"Yoshartiruvchi olma" iborasini bilasizmi?
	Rus xalq ertaklari va "olma" paydo bo'lgan san'at asarlarini bilasizmi? Ha bo'lsa, ularni nomlang (muallifni ko'rsating).			Oqqush g'ozlari
	Dunyo xalqlarining ertaklarida "olma" ni uchratganmisiz? Ha bo'lsa, ularni ro'yxatga kiriting.			Esimda yo'q.
	"Olma" ertaklarda qanday vazifani bajaradi?			"Yoshartiruvchi olma" ni iste'mol qiladigan keksa odamlar darhol 20 yilga yoshroq bo'lishadi.
	Nima uchun olma "yoshartiruvchi" va "qari" emas deb o'ylaysiz?			Chunki ular yosh.
	Olma yeyish orqali o'lmaslikka erishmoqchimisiz?
	A. S. Pushkin “Ertak yolg‘on, lekin unda bir ishora bor...” deb yozgan edi, “olmani yoshartiruvchi” ertakda qandaydir haqiqat bormi? Ularning shifobaxsh kuchiga ishonasizmi?
	Asarlarda "olma" tasvirining ahamiyati nimada deb o'ylaysiz?

Anketa ma'lumotlarini qayta ishlash uchun diagrammalar

-Yo'q-Sizga olma yoqadimi? -1 kishi.

- ha - -18 kishi.

-Yo'q-Sizga ertak yoqadimi? -2 kishi.

- ha - -19 kishi.

Olmaning shifobaxsh xususiyatlarini bilasizmi?

Ha bo'lsa, ushbu xususiyatlarni sanab o'ting.

1 xususiyat: ular tarkibida temir bor - 73%.

2 ta xususiyat: ko'z uchun yaxshi - -10%.

Bilmayman - -17%.

Rus xalq ertaklari va "olma" paydo bo'lgan san'at asarlarini bilasizmi? Ha bo'lsa, ularni nomlang (muallifni ko'rsating).

1 ta ertak - 5%. 2 ta ertak - 60%.

3 ta ertak - 30%. 4 ta ertak - 5%.

Olma yeyish orqali o'lmaslikka erishmoqchimisiz?

- ha - 16 kishi, - yo'q - 4 kishi.

A. S. Pushkin “Ertak yolg‘on, lekin unda bir ishora bor...” deb yozgan edi, “olmani yoshartiruvchi” ertakda qandaydir haqiqat bormi?

- ha - 12 kishi, - yo'q - 8 kishi.

Asarlarda "olma" tasvirining ahamiyati nimada deb o'ylaysiz?

- Bilmayman - 20 kishi.

3-ilova

Tadqiqotda foydalanilgan ertaklar ro'yxati:

Rus xalq ertaklari

Italiya xalq ertaklari

Gruziya xalq ertaklari

Nemis xalq ertaklari

Moldaviya xalq ertaklari

Polsha xalq ertak

"Go'zal Elena haqida"

Latviya xalq ertak

"Shisha tog'dagi malika"

Fransuz xalq ertak

"Sehrli hushtak va oltin olmalar"

Norvegiya xalq ertak

"Kristal tog' malikasi"

Daniya xalq ertak

"Oltin olma"

Bolgar xalq ertaklari

Ukraina xalq ertaklari

Suriya xalq ertak

"Yig'layotgan va kulayotgan bulutlar haqida"

Fors xalq ertak

"Yusuf Shoh"

Alban xalq ertak

"Yer go'zalligi"

Ruminiya xalq ertak

"Doktor Toderash"

"Bogatyr Prislya va Oltin olmalar"

"Oltin olma va to'qqiz no'xat"

"Taqdirga o'lim"

"Boboning qizi va oltin olma daraxti"

"Ivan Tsarevich va Qizil qiz - tiniq yulduz"

"Qo'rg'oshin, yorug'lik, oldinga, zulmat, orqaga o'rma"

"Yashil rayhon va podshoning qizi"

"Qalpoq qushi"

"Temir Xans"

"Oltin qush"

"Oq ilon"

"Ivan-Zarya"

"Besh aka va opa"

"Pashkunji"

"Quyosh qizi"

"Yer o'z joniga qasd qiladi" (falsafiy ma'no)

"Olma va qobig'i"

"Cho'pon bola kichkina nihol"

"Yoshartiruvchi olma va tirik suv haqidagi ertak"

"Oqqush g'ozlari"

"Jodugar va Quyoshning singlisi"

"Jazolangan malika"

"Ivan Tsarevich va kulrang bo'ri"

"Xavroshechka"

"Bezruchka"

"Kumush likopcha va quyma olma haqida"

"Jazolangan malika" ruscha ertak. “Bola olma chiqarib, unga (yigitga) berdi, bir tishlab oldi-da, darrov vafot etdi...”

Gruzin ertaki "Yer o'z joniga qasd qiladi".

"Xavryushechka" ruscha ertak. "U olma oldi va unga berdi."

"Boboning qizi va oltin olma daraxti" Ukraina ertaki.

Norvegiya ertaki "Kristal tog' malikasi".

4-ilova

Ishlar

Bunin "Antonov olmalari"

Olma daraxti tasviri.

S. Yeseninda

“Afsuslanmayman, qo‘ng‘iroq qilmayman, yig‘lamayman, hamma narsa oppoq olma daraxtlarining tutunidek o‘tib ketadi... “Olma tutuni” – atrofdagi hamma narsa qayta tug‘ilgan bahorda daraxtlarning gullashi. yangi hayotga “Olma daraxti”, “olma” – xalq she’riyatida bu yoshlik timsoli , “yoshlashuvchi olma”, “tutun” esa mo‘rtlik, o‘tkinchilik, xayolparastlik timsoli.

M. Karimda

“Pardon”dagi olma va olma timsoli Lubomir Zuch va Mariya Tereza tanishgan paytda paydo bo‘lishi bejiz emas, chunki olma va olma daraxti Abadiylik, butunlik, hayot, boqiylik ramzidir. yoshlik, bahor, sevgi, o'tkinchi quvonch, birlik.

"Olovdan mo''jizaviy ravishda sakrab tushgan bitta olma daraxti yonib ketgan bog'da, o'n etti kun oldin olma yumshoq zarba bilan tushmas edi va agar bu olma o'n yetti yoshga to'lmaganida edi ... keksa qiz. Olma Zuxning ko‘kragiga tegib, dumalab, yon-atrofda yotibdi. U hayron bo‘lmadi, hamon chalqancha yotib, olmani paypaslab, xirillagancha undan tishlab oldi”.

5-ilova

Rassomlar

Viktor Reyxetning "Olma bilan Vera"

Pol Sezanning "Olma savati"

"Olma va anor bilan natyurmort" Jan Dezire Gustav Kurbet.

Erta tong” muallifi Oleg Timoshin.

Sezanning "O'n to'rtta olma bilan natyurmort"

"Olma va apelsin bilan natyurmort" Van Gog

Olma, uzum va limon bilan natyurmort. Rassom XRUTSKİ Ivan Fomich

va Nikolay Tarxovning "Qovoq, nok va olma bilan natyurmort"

Olma 1905. Grabar

Tropinin va olma bilan qiz

Yoxan Köhlerning "Anor olma bilan arafasi"

Pyotr Konchalovskiyning "Derazadagi olma"

6-ilova

Hikmatlar

Butun hayvonot olamida shunday odat bo'lib qolganki, bolalar ota-onalarini takrorlaydilar...

Tabiat qonunlariga ko'ra, odamlar uchun ham shunday bo'lishi kerak: ota-onalar qanday bo'lsa, ularning farzandlari ham shunday. Yoki mashhur donolik aytganidek:

- "Olma daraxtdan uzoqqa tushmaydi"

1. Olma daraxti kabi, olma ham shunday. (Olma daraxti kabi, olma ham shunday).

2. Daraxt kabi, olma ham shunday. (Daraxt kabi, olma ham shunday).

3. Bog' kabi, olma ham shunday.

4. Bog'bon kabi, olma kabi.

5. Olma daraxti kabi, olma ham shunday. (Mari).

6. Agar siz olma daraxtini o'stirmasangiz, olma yeyolmaysiz.

7. Agar siz olma istasangiz, olma daraxtiga g'amxo'rlik qiling. (tatar).

8. Agar olma yeyishni istasangiz, olma daraxtini eking.

9. Siz achchiq urug'larni ekasiz, lekin shirin olma xohlaysizmi?

10. Shirin olma istasangiz, shirin olma oling.

11. Yaxshi olma daraxtidan yaxshi olma tug'iladi.

12. Daraxtga chiqmasangiz, olma olmaysiz.

13. Olma termoqchi bo'lgan kishi daraxtga chiqishi kerak, to'g'rimi? (Italyan. Sitsiliya).

14. Olma daraxti faqat olma tug'adi. Olma daraxti olma tug'adi. (chechen-ingush).

15. Olma daraxtidan olma. Va nokdan emas.

16. Olma daraxtidan olma nok bermaydi!

17. Nok daraxti olma hosil qilmaydi. (Armut olma hosil qilmaydi.) (turkcha).

18. Olma daraxtidan olma, archadan konus tug'iladi.

19. Olmadan olma, archadan konus chiqadi. (Olma daraxti olma hosil qiladi, archa konus hosil qiladi).

20. Olma archa daraxtlarida o'smaydi, lekin konuslar o'sadi.

21. Olma daraxtidan olma, archa daraxtidan konus chiqadi. (Mordoviya).

22. Rojdestvo daraxti ustida olma o'stirmang.

23. archa daraxtida olma o'stirmang.

24. Majnuntol olma hosil qilmaydi.

25. Rovon daraxtlaridan olma kutmang. (Udmurt).

26. Qarag'ay daraxtida olma yo'q.

27. Olma qoraqarag'ayda o'smaydi. (Olma qoraqarag'ada o'smaydi). (Karelian).

28. Aspendan olma chiqmaydi.

29. Siz eman daraxtidan olma olmaysiz.

30. Qayin daraxtiga yaxshi g‘amxo‘rlik qilsangiz, olma o‘sadi. (ingush).

31. Olma daraxtida olma o'sadi. (osetincha).

32. Olma daraxtida nok o'smaydi. (osetincha).

33. Tol daraxtidagi kabi olma olasiz.

34. Olma daraxti yil davomida gullamaydi.

35. Eng ajoyib olma urug'idan yovvoyi o'sadi.

36. Olma daraxti yonidan birorta ham olma tushmaydi.

37. Olma daraxtdan uzoqqa tushmaydi.

38. Olma daraxtdan uzoqqa tushmaydi.

39. Olma olma daraxtidan uzoqqa dumalab ketmaydi. (Mordoviya).

40. Olma yiqilib, olma daraxti tomon dumaladi. (kurd, ossuriya).

41. Olma daraxtdan uzoqqa tushmaydi. (Der Apfelf älltnichtweitvomStamm).(Nemis).

42. Olma daraxtdan unchalik uzoq bo'lmagan joyda tushadi. (De appelvaltnietver van de boom).(Gollandiya).

43. Olma daraxtdan uzoqqa tushmaydi . (Olma daraxtdan uzoqqa tushmaydi).(inglizcha).

44. Olma daraxtdan unchalik uzoq bo'lmagan joyda tushadi. (Niedalekopadajab łko od jab łoni). (Polsha).

45. Olma daraxtdan uncha uzoq bo'lmagan joyda tushadi. (Äpplet faller ejl ångtfr åntr ädet ). (frantsuz).

46. ​​Olma hech qachon daraxtdan uzoqqa tushmaydi. (Yaponcha).

47. Olma daraxtdan uzoqqa tushmaydi. (Olma va olma uzoq emas). (Ukraina).

48. Olma gilosdan uzoq emas.

49. Olma olma daraxtidan archa ildiziga tushmaydi. (Udmurt).

50. Ko'rinishidan, olma daraxtdan unchalik uzoq bo'lmagan joyda tushib ketgan.

51. Olma pingvin emas, u olma daraxtidan uzoqqa uchmaydi.

52. Olma daraxtidan yo‘q joydan chiqmagan.

53. Olma daraxtdan unchalik uzoq bo'lmagan joyda tushadi.

54. Olma olma daraxtidan o'rmonga qochib keta olmaydi! (Nemis).

55. Odamlar olma daraxtini olma uchun, ari asal uchun sevadi.

56. Agar gulda ari bo'lsa, stolda olma bo'ladi.

57. Har bir olma olma daraxti bo'lishga intiladi.

58. Olma daraxti qiyshiq, ammo olma shirin. (Daraxt qiyshiq, lekin olma shirin).

59. Shota va egrilik, lekin olma qoralama.

60. Poyadan ko'p olma yo'q. (qirg'izcha).

61. Olma butasi bo'sh yashamaydi.

62. O'g'rilar barcha novdalarni sindirib tashlashdi, hatto olma ham bunga loyiq emas edi.

Agar siz mevadan to'yib-to'yib ovqatlangan bo'lsangiz, shoxlarini sindirmang.

63. Olma(lar)ning yiqilib tushadigan joyi yo'q.

64. U shunchalik gavjumki, olma tushadigan joy yo'q.

65. Olma bilan olma. (inglizcha).

66. Bu yaxshi olma edi.

67. U yerda issiq, olma bor.

68. Bog ', asal, to'kilgan, maydalangan. (Olmalar).

69. Olmani tatib ko'rmasdan, uni tashlamaydilar.

70. Birovning bog'ida olma har doim shirinroq!

71. Birovning bog'ida ko'proq olma va shirinroq qulupnay bor.

72. Qo'shningizning olmalari har doim mazaliroq ko'rinadi.

73. Qo'shnilarning olmalari shirinroq.

74. O'g'irlangan olma yanada mazali bo'ladi.

76. O'g'irlangan olma o'zinikidan shirinroq.

77. Men tuzlangan otquloq va olma haqida orzu qilaman.

78. Nozik ta'm uchun namlangan olma!

79. Qizil olma o'zini maqtaydi. (Yaponcha).

80. Har bir olma shirin emas. (Fin).

81. Olmani pishib, to'g'ri og'zimga tush. (oʻzbek).

82. Pishgan olma o'z-o'zidan tushadi, lekin og'zingizga tushishi shart emas. (xitoycha).

83. Ovqat uchun olma, ta'm uchun nok oling va olxo'rini tishlab tashlang va uni tashlang. (chechen-ingush).

84. Hatto bir xil olma daraxtidan olma ham bir xil shirin emas. (Digorskaya).

85. Olmalarni ketma-ket sotib olmang, ularni tanlash uchun sotib oling.

86. Nordon olmani tishlash kabi.

87. Shuningdek, nordon olma yeyishingiz kerak bo'ladi. (Estoniya).

88. Kim nordon olma tishlamasa, tishini chetga qo'ymaydi.

89. Biz uchun sholg'om olmadek yaxshi. (Bizga sholg'om olma kabi ko'rinadi).

90. Agar olma bo'lmasa, sabzi iste'mol qiling.

91. Olma bilan nokni solishtirmang. (Nemis).

92. Qovurilgan olmadan charchash hayotdan charchashni anglatadi.

93. Meva ichidagi olma sabzavot ichidagi kartoshkaga o'xshaydi.

94. Non ustida olma - ettinchi osmondagi maktab o'quvchisi.

95. Agar olma og'zimga tushsa, men uni yeyman.

96. Shoshiling, olma, og'zingizga soling.

Tashqi tomondan chiroyli, lekin ichi chirigan.

97. O'sha olma daraxti qurtlarni siqib chiqarmasdan o'smagan. (O‘sha olma o‘smagan, shunda qurtlar o‘tkirlashmasin).

98. Olma qizg'ish, lekin ichida qurt teshigi bor. (kurdcha).

99. Chiroyli olma ko'pincha qurtlanadi.

100. Olma qizil, lekin qurt teshigi bilan. (Nemis).

101. Qurt teshigi qizil olma uchun tanbeh emas. (Qizil olma uchun qurt teshigi qoralash emas.)

102. Ko'p qizil olma ichida qurt bor. (Latviya).

103. Yangi olma ustidagi dog' tanbeh emas.

104. Eng mazali olma - bu dog'li olma. (frantsuz).

105. Pishgan olma uzoq davom etmaydi.

106. Chirigan olma boshqasiga yuqadi. (Nemis).

107. Chirigan olma qo'shnilarini buzadi. (Chirigan olma qo'shnilarini buzadi). (inglizcha).

108. Har bir bochkada kamida ikkita yomon olma bor.

109. Bitta chirigan olma butun bir savat pishgan olmani buzishi mumkin. (Bitta chirigan olma butun barrelni buzadi). (inglizcha).

110. Bitta buzilgan olma butun aravaning chirishiga olib keladi. (Bitta buzilgan olma butun aravani chirishga olib keladi.)

111. Bitta chirigan olma butun aravani chirishga olib keladi. (EinfaulerApfelmachtzehnfaule Äpfel). (Nemis).

112. Savatdagi har bir chirigan olma qolgan olmalarga dushmandir. (inglizcha).

113. Bitta chirigan olma butun bir qop yaxshi olmani buzadi. (Tog'li yahudiy).

114. Yaxshi olmalar orasida kamida bitta chirigan bo'lsa, qolganlarini buzadi. (Gruzin).

115. Chirigan olmalardan tanlamang. (frantsuz).

116. Har bir pishgan olma idishida bitta chirigan olma bor.

117. Har bir barrelda kamida ikkita yomon olma bor. (inglizcha)

118. Olmaning chiriganligini bilish uchun uni to'liq iste'mol qilish shart emas.

119. Agar siz qurtsiz olmani tatib ko'rmoqchi bo'lsangiz, uni olma daraxtingizdan terib oling.

120. Sog'lom olma daraxtida esa chirigan olma bor. (Ukraina).

121. Va chirigan olma yaxshi olma daraxtlaridan tushadi.

122. Daraxtda bitta olma, hatto u chirigan. (Gruzin).

123. Shoxdagi qurt olma - birinchi shamolga qadar.

124. Pishgan, suvli olma yegan, chirigan va qurtlangan olmani yemaydi.

125. Yomon olmada qurt ham bo'lmaydi.

126. Eng shirin olma chirish va buzilishdan birinchi bo'lib zarar ko'radi. (Sharqiy).

127. Olmaning tashqi tomoni qizil, lekin ichida qurtlar bo'lishi mumkin. (kurdcha).

128. Pishgan olma chirishi mumkin, lekin chirigan olma pishib, shirin bo'lolmaydi. (Sharq donoligi).

129. Olmani tishlagandan so'ng, unda butun qurtni ko'rish har doim yarmidan ko'ra yoqimliroqdir. (Irlandiya).

Butun Evropa Michurin gibridi haqida gapiradi.

130. Olma urug'i o'z vaqtini biladi.

131. Pishgan olma daraxtning o'zidan tushadi.

132. Pishgan olma daraxtning o'zidan tushadi. (Ukraina).

133. Sog‘lom olma shoxdan tushmaydi.

134. Olmani yashil bo'lganda termang: u pishganida, u o'z-o'zidan tushadi. (Olma yashil bo'lganda ularni silkitmang: ular pishganida, ular o'z-o'zidan tushib ketadi.)

135. Qo'lingiz yetmaydigan olmaga qo'l cho'zmang - uni yashil deb ko'ring.

136. Vaqtsiz olib tashlangan olma nordondir. (Moksha).

137. Uzilgan olma o‘smaydi. (chechen-ingush).

139. Olma uchun sharob soting, pishloq uchun sotib oling. (Olma sharob, pishloq ta'mini bezatadi, aksincha, ichimlikning afzalliklari va kamchiliklarini ham ta'kidlaydi. Faqat arzon vinolarga tegishli). (frantsuz).

140. Olma daraxtida - olma, qoziqda - asal qo'ziqorinlari.

141. Olmada yosh ot, xantalda qari. (Yosh ot (kulrang) olma bilan qoplangan, keksa ot esa xantal bilan qoplangan).

142. Olma sharbatida yaxshi, aroq va tarak yangi bo‘lsa yaxshi.(Buryat).

Plastinada olma.

143. Qiz - sizning olmangiz kabi.

144. Qiz olma jannatda deb o'ylaydi.

145. Qizil mevam, to'la olmam.

146. Tishlangan olma hech kimga kerak emas. (Qizlik sharafi haqida).

147. Siz uni hatto oltin olma bilan ham jalb qila olmaysiz. (Litva).

148. Erkak va ayol bir olmaning ikki yarmi.

149. Sevimli odamning qo'lidan tosh olma kabi ko'rinadi. (arabcha).

150. Ayollar olma kabidir. Eng mazalilari daraxtning eng tepasida osilgan. (Daniya).

151. Xotiningizga va olmangizga faqat mehr bilan teging. (Jonka va olma, ozgina kesib tashlang). (Belaruscha).

152. Ruh olma emas, siz uni bo'lolmaysiz.

153. Olmaning ta'mini hech qachon sinab ko'rmasdan qanday baholash mumkin?

154. Oltin olmani kumush laganda taqdim eting. (Yaxshi sovg'a yoki yangilik).

155. Shaytonlar olmalarni qanday bo'lishadi (ya'ni jang qilish).

156. Cho‘chqa eng yaxshi olma (Der hazer est oifdosbesteepale) yeydi. (Yiddishcha).

157. Keksa ayolga uylangan - yotishdan oldin olma yeyishni unutmang. (Qadimgi ingliz. O'sha kunlarda olma erektsiyani keltirib chiqaradigan eng oddiy vositalardan biri hisoblangan).

158. Olma daraxtidagi olma sen men bilansan, qo'lingdagi uzuk men sen bilanman degan ma'noni anglatadi.

159. Qo'lda zanjabil pishiriqlari, yonoqlarda olma.

Qoshda emas, ko'zda.

160. Siz olmani qo'rquv bilan to'sib qo'yolmaysiz.

161. Olma ko'targan olma yeydi. (Gollandiya).

162. Dumaloq narsalarning hammasi ham olma emas. (Armancha).

163. To'g'ri buqaning ko'ziga. (Yaponcha).

164. Ikkita olmani bir kaftda ushlay olmaysiz. (Gruzin).

165. O‘z vaqtida aytilgan to‘g‘ri so‘z kumush filigradagi oltin olmaga o‘xshaydi. (Yaxshi aytilgan so'z kumush naqshli oltin olmaga o'xshaydi). (Injil. Hikmatlar 25:11).

166. Janjal olma daraxtiga o'xshaydi: uni silkitib qo'ying, shunda u sizning boshingizga tushadi. (Afg'oniston)

167. U olma uchun ketayotgan tipratikan kabi orqasini egdi. (inglizcha).

168. Kimdir unga qo'l uzatmaguncha, olma hech kimga foydasiz osilib turardi.

169. Faqat banda, agar unga buyurilgan bo'lsa, olma eman daraxtida o'sadi, deb aytishi kerak. (Gruzin).

170. Olma daraxti olxadan meva yetishtirishni, sher esa otdan o‘ljasini qanday tutishni so‘ramaydi. (Olma daraxti hech qachon olxadan qanday o'sishni so'ramaydi, sher hech qachon otdan o'ljasini nima qilishni so'ramaydi). (Olma daraxti hech qachon olxadan qanday o'sishini so'ramaydi, sher ham. ot; o'ljasini qanday olishini so'ramaydi).(Uilyam Bleyk: Do'zax maqollari).

171. Olma ta'midan, gul hididan, nasroniy yaxshi ishlaridan bilinadi. (Gul hididan, olma ta'midan, nasroniy yaxshi ishlaridan bilinadi).

172. Ular mevali olma daraxtini va ishbilarmon odamni yaxshi ko'radilar.

173. Bo'ri uchun qizil olma o'smaydi.

174. Olma daraxtini meva berishga o'rgatmang, undan cho'chqalarni haydab yuborgan ma'qul.

175. Agar menda olma bo'lsa va sizda olma bo'lsa, har birimizda bittadan olma bor. Ammo agar sizda fikr bo'lsa va menda bir fikr bo'lsa, unda har birimiz ikkita fikrga egamiz. (Amerika).

176. Muvaffaqiyat daraxtida ko'p olma bor, lekin agar siz Nyu-Yorkni zabt etishga muvaffaq bo'lsangiz, sizda katta olma bor. (Jazz musiqachilari orasida amerikalik maqol).

177. Hech kim siz uchun olma tatib ko'ra olmaydi. (inglizcha).

178. Dirijyorga olma taklif qilmang, u sizdan boshqa narsani kutadi. (Nemis).

179. Olma yadrosi tushadigan joy yo'q - u o'zingdan biriga uriladi.

180. Olma o‘g‘irlasang qamoqqa tashlanasan, temir yo‘l o‘g‘irlasang senator bo‘lasan. (Amerika).

181. Agar boshliq bog‘bondan olma olsa, uning askarlari barcha daraxtlarni ildizi bilan yulib tashlashadi. (forscha).

182. Olma bo'lma, pomidor bo'l. (Koreys).

Xudo Timoshka emas, u ozgina ko'radi.

183. Krishnaga yoqadigan olma eng katta va qizg‘ish, na mayda va chirigan, balki o‘rtadagi olma! (Hindularda).

184. Odam Ato Momo Havoni tinglab, olma yeydi.

185. Agar Odam Atoni olma vasvasaga solgan bo'lsa, u bir likop tortellini uchun nima qila olardi? (Agar Odamni olma vasvasaga solganida, hayronman, u bir tovoq makaron uchun nima qiladi?). (Italiya. Bolonya).

186. Mandraka olma yeyish gunohdir. (Raskolniklar kartoshka haqida).

187. Forerunnerda ular karamni maydalamaydilar, ko'knori kesmaydilar, kartoshka qazmaydilar, olma yirtmaydilar, o'roq, bolta yoki belkurak ko'tarmaydilar. (Mesyatseslov).

Najotkor keldi - vaqt keldi: mevalar pishmoqda.

188. Najotkorga qadar olma og'zingizga qo'ymang.

189. Najotkor bizga olma va asal olib keladi.

190. Najotkor kelib, tishlarimni chetiga qo'ydi. (Yashil olmalardan).

191. Najotkor keldi va menga olma olib keldi.

193. Ikkinchi Najotkor olma bilan iftor qiladi.

194. Ikkinchi Najotkor - pishgan olmalarni teradi.

195. Avgust oyi olma hidlaydi.

197. Ikkinchi Najotkorgacha olma yemang, keyingi dunyoda ular sizga Adan bog'idan olma berishmaydi.

198. Ikkinchi Najotkor oldida olma yegan kishiga keyingi dunyoda Adan bog'idan olma berilmaydi.

199. Rabbiyning o'zgarishi bayramida hatto tilanchi ham olma yeydi.

200. Ikkinchi kuni Najotkor va tilanchi olma yeydi.

201. Ikkinchi Najotkorda olma va asal muborak bo'ladi.

202. Olma saqlangan - hozir va zahirada ovqatlaning.

203. Agar olma tug'ilmasa, Najotkor bo'lmaydi.

204. Birinchi Najotkor - ular suv ustida turishadi, ikkinchi Najotkor - olma yeyishadi, uchinchi Najotkor - ular tuvallarni sotadilar. (Mesyatseslov).

206. Apple Spas-da quruq kun quruq kuzni, yomg'irli kun namni, ochiq kun esa qattiq kuzni anglatadi.

Og'riq shifokorni qidirmoqda.

207. Har qanday dardni olma bilan yeyishimiz mumkin.

208. Ertalab olma yeying va shifokorlarga bormaysiz.

209. Tushlik uchun olma - va barcha kasalliklar yo'qoladi. (Tushlik uchun olma va kasalliksiz). (inglizcha).

210. Kechki ovqat uchun olma - va sizga shifokor kerak emas.

211. Kechki ovqat uchun olma - shifokor kerak emas. (Amerika).

212.

213. Ovqatdan keyin olma yeyish bilan keksa odam yosh yigitdan kuchliroq bo'ladi. (xitoycha).

214. Olma yeyayotgan uyga shifokor kerak emas. (xitoycha).

215. Yaxshi tabibning olmasi arziydi.

216. Ertalab olma yurak uchun atirguldir! Ertalab nok yurak uchun zahardir! (Sharqiy).

217. Kuniga bir olma va yon tomonda shifokor. (frantsuz).

218. Kuniga bir dona olma iste'mol qilgan odam shifokorga ko'rinmaydi. (inglizcha).

219. Kuniga bitta olma shifokorni eshikdan haydaydi. (Kuniga bitta olma - va shifokorlar kerak emas). (inglizcha).

220. Har kuni olma yeyish bilan siz shifokorni tejaysiz.

221. Kuniga bitta olma shifokorni haydab yuboradi. (Ertalab bitta olma va siz shifokorlarga bormaysiz).

222. Kuniga bir olma iste'mol qiling va siz shifokorlarni abadiy unutasiz. (Kuniga bitta olma, uzoq umr ko'rasiz).

223. Kuniga bitta olma shifokorlarning ishsizligini bildiradi. (Nemis).

224. Stolda olma bor joyda shifokor kerak emas.

225. Olmani artmasdan yeyish haromni chaqirishdir. (inglizcha).

226. Kuniga bitta olma va shifokor eshik oldida. (Unamela al giornolevaildottore di torno).(italyancha).

Mehnatsiz meva bo'lmaydi.

227. Olma orasida tug'ilgan - banan yordam bermaydi.

228. Olmadek shirin bo'lmang, sizni kim olsa, hamma yeyadi; Olxo'ri kabi nordon bo'lmang, hamma bir luqma olib, sizni tark etadi. (chechen-ingush).

229. Rus bog'dorchiligida Antonovka dala etishtirishda javdarga o'xshaydi.

230. Jurnalist somonda pishgan olmaga o‘xshaydi. (Polsha).

231. O‘z vaqtida aytilgan so‘z kumush po‘stlog‘idagi oltin olmaga o‘xshaydi.

232. Nok men uchun, olma men uchun, behi esa qalbim xohlagan. (Armancha).

233. Olma va apelsinni aralashtirmang. (inglizcha).

234. Olmalarni alohida, tartibda joylashtiring.

235. Olmalarni qidiring. (Olma qazish uchun). (inglizcha).

236. Siz nokni olma bilan taqqoslay olmaysiz. (Agar biz solishtiradigan bo'lsak, bu olma nokga emas). (Nemis).

237. Apelsinni apelsin bilan, olmani esa olma bilan solishtirish kerak. (Apelsinlar olma bilan taqqoslanmaydi). (Amerika).

238. Olma bilan ustritsaga o'xshash. (Olmaning ustritsaga bo'lgan kabi).(inglizcha).

239. Olma alohida, qutilar alohida. (Nemis. Ular hech qachon ish va dam olishni, jiddiy mashg'ulotlarni va ahamiyatsiz narsalarni aralashtirmaydilar).

240. Olma aravasi ag'darilib ketadi. (Olma aravasining tepasida).

(Eski olma aravasini xafa qildi). (Inglizcha. Demak, olmalar dumalaganda ularni bir xil tartibda qo‘yib bo‘lmaydi; ya’ni gapning ma’nosi hodisaning qaytarilmasligidir).

241. Agar gringolarga bir savat olma berilsa, ular sizga diareya beradi va ular sizni hojatxonada o'tirganingizda talon-taroj qiladilar; Yoki ulardan diareya uchun dori sotib olishingiz kerak bo'ladi. (Lotin Amerikasi).

242. Olmasiz Xellouin supurgisiz jodugarga o'xshaydi. (Amerika).

243. Tuxum va olma. (Abovousque ad mala). (Lotin. Shu tartibda o‘sha davrdagi kechki ovqat ziyofati bo‘lib o‘tgan. Boshidan oxirigacha. “A” dan “Z”gacha).

244. Olma bilan g'oz, grechka bo'tqali cho'chqa bilan do'st emas.

245. Qovurilgan olmadan charchamoq - hayotdan charchamoq. (inglizcha).

246. Agar siz Excel hisobchisiga bersangiz, u olmalarga fil qo'shadi!

247. Faqat Xudo va MakGillenlar haqiqiy "shirin hash" olma etishtirishlari mumkin. (Amerika).

248. Chungju - olma, olma - Chungju degani. (Koreya. Mahalliy maqol).

249. Moldovaning quyi qismida tariq, yuqori qismida poʻstisiz olma bor. (Moldova. Ya'ni keng qo'llaniladigan, muhim, kerakli o'simliklar).

250. Olma bilan go'shtli piroglar. (Bema'ni narsa haqida hazil-mutoyiba sharhi; qanday jahannam, qandaydir bema'nilik).

251. Olma yesangiz, olma uchun dahshatli emasmi?

Olma va salomatlik mavzusidagi so'zlarning variantlari.

1. Kuniga bir olma va yon tomonda shifokor.

Kuniga bir olma iste'mol qilsangiz, bir asr davomida hech qanday kasallik bo'lmaydi.

Kuniga bir olma va sizga shifokor kerak bo'lmaydi.

Olma yeyayotgan uyda shifokor kerak emas.

Stolda olma bor joyda shifokor kerak emas.

Agar siz kuniga bitta olma iste'mol qilsangiz, sizga hech qachon shifokor kerak bo'lmaydi.

Agar siz har kuni bitta olma iste'mol qilsangiz, shifokorlarni unutishingiz mumkin.

Agar siz kuniga kamida bitta olma iste'mol qilsangiz, shifokorga boradigan yo'lni unutasiz.

Kuniga bir olma iste'mol qiling va sizga hech qachon shifokor kerak bo'lmaydi.

Kuniga bir olma iste'mol qiling va sizga shifokor kerak bo'lmaydi.

Har kuni olma yeying va shifokorlarni unuting.

Kuniga bir olma iste'mol qiling va siz shifokorlarni abadiy unutasiz.

Har kuni bir olma - va sizga umuman shifokor kerak emas.

Har kuni olma yeyish orqali siz shifokorni tejaysiz.

Kuniga bir dona olma yegan odam hech qachon shifokorga ko‘rinmaydi.

Kuniga bir-ikkita olma yegan odamga shifokorlar kerak emas.

Kuniga bir dona olma yegan odam hech qachon shifokorga ko‘rinmaydi.

Kuniga bir dona olma yegan odam hech qachon shifokorga ko‘rinmaydi.

Kuniga bir olma iste'mol qiling va sizga shifokor kerak bo'lmaydi.

Har qanday dardni olma bilan yeyishimiz mumkin.

Kuniga bitta olma shifokorlarning ishsizligini bildiradi.

Kuniga bitta olma va shifokor sizning uyingizga boradigan yo'lni unutadi.

Kuniga bitta olma shifokorni haydab yuboradi.

Kuniga bitta olma shifokorni eshikdan haydaydi.

Kuniga bitta olma, shifokor esa eshik oldida.

Ertalab bitta olma va siz shifokorlarga bormaysiz. Kuniga bitta olma va uzoq umr ko'rasiz.

Kuniga bitta olma va siz shifokorga borishingiz shart emas.

Kuniga bitta olma - va shifokorlar kerak emas.

Kuniga bitta olma - va shifokorlar kerak emas.

Kuniga bitta olma - muammo yo'q.

Kuniga bitta olma tabibni hovlidan haydab chiqaradi.

Kuniga bitta olma sizni shifokorga borishdan qutqaradi.

Kuniga bitta olma shifokorsiz yashashga yordam beradi.

Kuniga bitta olma sizni shifokorlarga tashrif buyurishdan qutqarishi mumkin.

Ertalab bitta olma - barcha shifokorlar hovlidan.

Ertalab bitta olma, kechqurun bitta olma - va sizga shifokor kerak emas.

Bu kuniga bir olma va sizga shifokor kerak bo'lmaydi.

Kuniga bir olma - va sizga shifokor kerak emas.

Kuniga bir olma va kasallik o'tib ketadi.

Kuniga bir olma va shifokorlarga tashrif buyurishning hojati yo'q.

Kuniga bir olma - va siz shifokorsiz qilasiz.

Kuniga bir olma - va sizga shifokor kerak emas.

Kuniga bir olma va sizga shifokor kerak emas.

Kechki ovqat uchun olma va sizga shifokor kerak emas.

Ovqatdan keyin olma yeyish bilan chol yosh yigitdan kuchliroq bo'ladi.

Kuniga bir-ikkita olma iste'mol qilsangiz, sog'lom bo'lasiz.

Kuniga bir olma iste'mol qiling va sizga shifokor kerak bo'lmaydi.

Yotishdan oldin olma iste'mol qiling va siz shifokorni nonsiz qoldirasiz.

Kuniga bir dona olma yesangiz, keksalikkacha kasalliksiz yashaysiz.

Kuniga bir dona olma yesangiz, keksalikkacha kasalliksiz yashaysiz.

Kuniga bir olma iste'mol qiling va shifokor sizga boradigan yo'lni unutadi.

Kuniga bitta olma iste'mol qiling va sizga shifokor kerak bo'lmaydi.

Kuniga bir olma yeyish orqali endi shifokorga borishga hojat qolmaydi.

Ertalab olma yurak uchun atirguldir! Ertalab nok yurak uchun zahardir.

Yaxshi shifokor olmasi bunga arziydi.

Ertalab olma yeying va shifokorlarga bormaysiz.

Kuniga bir olma va shifokorlar kerak emas.

Kuniga bir olma va sizga shifokor kerak emas.

Kechasi olma va shifokorlar uzoqda.

Kuniga bir olma - hovlidan shifokor.

Kuniga bir olma va sizga shifokor kerak emas.

Kuniga bir olma sizni shifokorlardan uzoqlashtiradi.

Kuniga olma shifokorni uzoqlashtiradi.

Tushlik uchun olma - va barcha kasalliklar yo'qoladi.

Tushlik uchun olma va kasalliksiz.

Kechki ovqat uchun olma - shifokor kerak emas.

7-ilova

Belgi	Mifologiyada olma tasviri	Ertaklardagi olma tasviri	Yozuvchi va shoirlar ijodidagi olma obrazi
olma- abadiy yoshlik va o'lmaslik ramzi (yoshartiruvchi xususiyatlar)	Svetlanova Yu.G. Skandinaviya afsonalari	"Jodugar va quyosh singlisi" rus xalq ertaki; "Olma va tirik suvni yoshartirish to'g'risida" rus xalq ertaki; Nemis ertaki "Vulture Bird"; "Oq ilon" nemis ertaki; "Besh aka-uka va opa" gruzin ertagi; "O'lmaslik olmalari" arman ertaki; "Jazolangan malika" ruscha ertak;	Bulbul T. G. "Uzoq saltanatdan olma yoshartiruvchi"; G. Uells "Olma";
olma– hayot daraxtining mevasi, bilim daraxti (qahramonlar taqdiriga ta'sir qiladi, hayot boshlanishining ramzi, farovonlik ramzi).			F. Shiller “Uilyam Tell”;

Belgi	Mifologiyada olma tasviri	Ertaklardagi olma tasviri	Yozuvchi va shoirlar ijodidagi olma obrazi
olma– hayot daraxtining mevasi, bilim daraxti (qahramonlar taqdiriga ta'sir qiladi, hayot boshlanishining ramzi, farovonlik ramzi).		Gerkulesning 12 ishi. "Hesperidlarning olmalari"; Italiyaning "Olma va qobig'i" ertaki; "Ivan-Tong" gruzin ertagi;	A.S.Pushkinning "O'lik malika va etti ritsar haqidagi ertak"; F. Shiller “Uilyam Tell”;
olma – vasvasa, yiqilish ramzi		Muqaddas Bitik Ibtido 3:1-6 “Odam va Momo Havoning jannatdan quvilishi”; Lo'li ertaki "Sehrli ertaklar";
olma- bir-biriga bo'lgan sevgi belgisining ramzi		Latviya ertaki "Shisha tog'dagi malika"; "Temir Hans" nemis ertaki; "Sehrli hushtak va oltin olmalar" frantsuz ertaki; Rus xalq ertaki "Bezruchka";	M. Karim “Kechirasiz; Sergey Orlov "Olma daraxti"; Aleksandr Prokofyev "Konlangan maydondagi olma daraxti".
olma – daraxtning mevasi		Ruminiya ertagi "Qahramon Prislya va oltin olmalar"; Bolgar ertaki "Oltin olma va to'qqiz no'xat"; "Oltin olmalar" nemis ertaki; Daniya xalq ertak "Oltin olma" Ruscha ertak "Xavroshechka"	V. Suteev “Bir qop olma”; N. Golovanova "Mazali olma"; V. A. Jukovskiy "Ivan Tsarevich va kulrang bo'ri haqidagi ertak"; I. Bunin "Antonov olmalari";
olma – xavf-xatarni bildiradi		Ruminiya xalq ertak "Doktor Toderash"; Rus xalq ertaki "O'lmas Kashchey"
olma – kelishmovchilik ramzi	"Pelius va Thetis" troyan sikli; Qadimgi Yunoniston afsonalari "Parij hukmi";	Kurd ertaki "Nizo olma";
olma- taqdir daraxtining mevasi		"Boboning qizi va oltin olma daraxti";	N.A. Nekrasov "Rossiyada kim yaxshi yashaydi";
olma– yo'ldagi belgi		"Quyosh qizi" gruzin ertaki; Rus xalq ertak "Kumush likopcha va to'ldirilgan olma haqidagi ertak"; "Ivan Tsarevich va Qizil qiz" Ukraina ertaki; Rus xalq ertak "Oqqush g'ozlari";

Ilovalar 8

Piter Pol Rubens "Sinov" Parij»

Aleksandr Kabanel

Odam Atoning quvilishi Va Momo Havo dan Raya.

Masaccio Bern-Jons "Yomon bosh"

VA jannatdan haydash.

Botticelli "Bahor"

Lukas Kranach oqsoqol "Oltin asr"

R afael. "Olma bilan yosh yigitning portreti"

V.L.Borovikovskiy

"Skobeevaning portreti"

MM. de Caravaggio "Meva savati".

D. Jilinskiy "Qadimgi olma daraxti ostida".

Evgeniy Ivanovich KrasnikovOlma daraxtlari V gullash.

J. Gossaert “Quloq” V. Titian “Odam va Momo Havo”

F. Bellini “Madonna va bola”

P. Rubens "Odam va Momo Havo Adan bog'ida"

"Olma bilan Vera" Bagrov V.Yu. "Olma qutqaruvchisi"

IN iktor Reyxet

Grabar

Cezanne Paul F.V.Sychkov Olma terayotgan dehqonlar. Goncharov.

VA Ukovskiy "Ivan Tsarevich va kulrang bo'ri haqidagi ertak"

qobig'i

1 Ushakov tomonidan rus tilining izohli lug'ati. http://slovari.yandex.ru/

2 meva. http://ru.wikipedia.org/

3 olma daraxti va olma. Olmaning foydali va shifobaxsh (dorivor) xususiyatlari. Olmaning qanday foydalari bor? Olma bilan davolash. http://www.inmoment.ru/

4 olma va qobig'i . Ertaklar. Italiya ertaklari. http://www.detki.biz/

5 Qarang: B.127. Snoffboxdagi shahar / Komp., kirish maqolasi. va taxminan. S.Ya.Serova. - M.: Pravda, 1988. - 544 b.

410 rub.

Tavsif

Olmaning ertaklardagi roli...

I.Kirish………………………………………………………………………………………………………………………3

I.Asosiy qism

1-bob. Olmaning adabiyotdagi o‘rni
1.1. Olmaning adabiyotdagi o‘rni…………………………………………………………4
1.2. Ertaklardagi olma timsoli……………………………………………………………..5

2-bob. Rus ertaklari misolida olma tasvirini ko'rib chiqish
2.1."Ivan Tsarevich va kulrang bo'ri" …………………………………………………………………………………..6
2.2. Yoshartiruvchi olma va jonli suv haqidagi ertak………………………………………….7
2.3. “O'lik malika haqidagi ertak”………………………………………………………………..8
Xulosa………………………………………………………………………………9

IÜ. Adabiyotlar roʻyxati………………………………………………………………………..9

V. Ilova

Kirish

Kirish
Har birimiz ertak bilan tanishmiz.Ertaklar nafaqat bolalarga, balki kattalarga ham yoqadi, chunki ajoyib ertak voqealarida hayotimiz haqiqati taxmin qilinadi, ertakda siz bir savolga javob topishingiz mumkin. qiziqtiradigan savol, yoki siz shunchaki o'zingizni unutib, sehrli dunyoga sho'ng'ishingiz mumkin.
Men qisman bo'lsa-da, bu g'ayrioddiy dunyoga, ertak olamiga qarashga qaror qildim.
Men o'z ishimni ozgina o'rganilgan ertak obraziga - olmaga bag'ishladim.
Bu asarning dolzarbligi, nazarimda, olma obrazi adabiy tanqidda hali yetarlicha o‘rganilmaganligidadir, garchi bu obraz tasodifiy emas. Olma tasviri turli xil ramziy ma'noga ega, men uni boblardan birida ochib beraman.
O'ylaymanki, mening tadqiqotim nafaqat men uchun qiziqarli, balki ma'lum bir ahamiyatga ega. Ertaklarni o‘rganish, eng avvalo, xalq og‘zaki ijodi bilan ishlash, xalq madaniyatini bilish demakdir.
Ishning maqsadi:
1. Adabiyotda, ya'ni ertaklarda olma tasvirini ko'rib chiqing
2. Olmaning ramziyligini aniqlang
3. Bir nechta ertak misolida olma tasvirini solishtiring
Gipoteza: ertakdagi olma tasodifiy tasvir emas

Ko'rib chiqish uchun ish qismi

Oltin mevalari bo'lgan olma daraxti, "Kichik cho'pon bola" italyan ertakidagi kabi, farovonlik, sevgi va bolalarning tug'ilishi bog'liq bo'lgan taqdir daraxtini anglatadi.
"Kumush likopcha va quyiladigan olma haqidagi ertak": olma daraxti bashorat qiluvchi rol o'ynaydi.
Shunday qilib, olma tasviri o'z ildizlarini qadimdan oladi.
Men ushbu bobda aytib o'tgan olma ramziyligi faqat kichik bir qismdir, men bu masalani alohida bobda to'liq ko'rib chiqaman.
1.3. Ertaklardagi olma ramziyligi
Ertaklardagi olma tasvirini o'rganib, men quyidagi ramziylikni aniqladim:
1. Olma - shifobaxsh kuchning ramzi ("Ivan Tsarevich va kulrang bo'ri");
2. Olma o‘lmaslik va mangu yoshlik timsoli (“Yoshartiruvchi olma va jonli suv haqidagi ertak”);
3. Olma – mehribonlik, unumdorlik, farovonlik ramzi (“Oqqush g‘ozlari”);
4. Olma – yoshlik va donolik ramzi (“Kroshechka-Xavroshechka”);
5. Olma vasvasa ramzidir (A.S. Pushkin “O‘lik malika va yetti ritsar haqidagi ertak”);
6. Olma – hayot va bilim daraxti (“Kumush likopcha va quyma olma”).
2-bob. Rus ertaklari misolida olma tasvirini ko'rib chiqish
2.1 "Ivan Tsarevich va kulrang bo'ri"
Ertakning asosiy qahramonlari: Tsar Berendey, Ivan Tsarevich va, albatta, olma daraxti diqqat markazida: “Va qirolning ajoyib bog'i bor edi; o'sha bog'da oltin olma bilan olma daraxti o'sdi" (4:68). Ertakdagi olma daraxti oltin ekanligi bejiz emas, bu uning ahamiyatidan dalolatdir.
Ushbu ertakda olma donolik va bilim ramzi sifatida ishlaydi.
Aynan otash qushi olma daraxtidan yo‘qotilgan pat ajoyib sarguzashtlar olamini ochadi, bu yerda qahramon hayotning barcha ne’matlarini: ot, boylik, go‘zallikni olishga muvaffaq bo‘ladi. Qahramon Ivan Tsarevich uchun bu yo'lni olma daraxti ochgani bejiz emas.
2.2.Yoshartiruvchi olma va tirik suv haqidagi ertak
Ertakning bosh qahramonlari: Tsar, uning o'g'illari: Fedor, Vasiliy, Ivan.
“Podshoh juda keksayib, ko‘zlari kambag‘al edi, lekin olisda, o‘ttizinchi saltanatda olmalarni yoshartiruvchi bog‘ va tirik suvli quduq borligini eshitdi, agar bu olmani chol uchun yesangiz, u yoshroq bo‘l, ko‘rning ko‘zini shu suv bilan yuvsang, ko‘radi”. (4;15)
Podshoh butun dunyo uchun ziyofat yig'adi, knyazlar va boyarlarni ziyofatga taklif qiladi va ularga aytadi:
“Kim, bolalar, tanlanganlar orasidan chiqib, ovchilardan chiqib, uzoq mamlakatlarga, o'ttizinchi shohlikka sayohat qiladi, yoshartiruvchi olma va o'n ikki stigma bilan bir ko'za tirik suv olib keladi? Men shohlikning yarmini shu chavandozga beraman”. (4;16)
Natijada, kenja o'g'li Ivan yoshartiruvchi olma olish uchun ketadi va olma olishdan oldin u bir qator sinovlardan o'tishi kerak.
Ushbu ertakda olma har bir inson orzu qiladigan abadiy yoshlik va o'lmaslikni ifodalaydi.
G.H. aytganidek. Andersen: "Hayotning o'zi yaratgan ertaklardan yaxshiroq ertak yo'q" (1;102).
2.3. A.S. Pushkin "O'lik malika va etti ritsar haqidagi ertak"
"O'lik malika va etti ritsar haqidagi ertak" A.S. Pushkin folklorga yaqin. Unda olma tasviri ham bor, uni qayta aytmayman, chunki uni bir marta bo'lsa ham o'qimagan odam yo'q.
Olma tasviri bu erda vasvasa ramzi sifatida namoyon bo'ladi.
Yovuz o'gay onaning buyrug'i bilan kampir malikaga zaharlangan olma olib keladi:
Yosh, oltin,
Olma to'g'ri uchmoqda...(3;18)
Hatto sodiq do'st ham (it) malikani zaharlangan mevani tatib ko'rishdan qutqara olmadi:
It sakrab chiyillaydi...(3;18)
Ammo malika ikkala qo'lda
Tutib oling - ushlandi.
It uning yuziga yuguradi
U achinarli ko'rinadi, qo'rqinchli yig'laydi,
Itning yuragi og'riyotgandek... (3;19)
A.S. Pushkinning bu erda olma tasvirini tanlashi bejiz emas, chunki bu falsafiy tasvir bo'lib, qadim zamonlarda (mifologiya) vasvasa, vasvasa ramzi sifatida o'tadi.
III. Xulosa

Adabiyotlar ro'yxati

Bibliografiya
1. Zubareva E. E. Bolalar adabiyoti bo'yicha o'quvchi. – M.: Ta’lim, 1988 yil.
2. Dunyo xalqlarining afsonalari. Entsiklopediya. 2 jildda - M.: Sovet Entsiklopediyasi, 1987 yil.
3. Pushkin A. S. To'plam asarlar. T. 2. – M.: Pravda, 1963 yil.
4. Rus xalq ertaklari. – M.: Yordam, 1994 yil.
5. L. N. Tolstoy tomonidan qayta ishlangan rus xalq ertaklari. - M.: Petrushka, 1993 yil.

Iltimos, ishning mazmuni va parchalarini diqqat bilan o'rganing. Xarid qilingan tayyor ishlar uchun pul ish sizning talablaringizga javob bermasligi yoki noyobligi sababli qaytarilmaydi.

* Ish toifasi taqdim etilgan materialning sifat va miqdoriy parametrlariga muvofiq baholovchi xususiyatga ega. Ushbu material na to'liq, na uning biron bir qismi tugallangan ilmiy ish, yakuniy malaka ishi, ilmiy hisobot yoki davlat ilmiy sertifikatlashtirish tizimida nazarda tutilgan yoki oraliq yoki yakuniy attestatsiyadan o'tish uchun zarur bo'lgan boshqa ish hisoblanadi. Ushbu material muallif tomonidan to'plangan ma'lumotlarni qayta ishlash, tizimlashtirish va formatlashning subyektiv natijasi bo'lib, birinchi navbatda, ushbu mavzu bo'yicha ishni mustaqil tayyorlash uchun manba sifatida foydalanishga mo'ljallangan.

Mavzu bo'yicha taqdimot: Dunyo va mifologiya ertaklarida olma ramzi

1/17

Mavzu bo'yicha taqdimot: Dunyo va mifologiya ertaklarida olma ramzi

Slayd № 1

Slayd tavsifi:

Slayd № 2

Slayd tavsifi:

Slayd № 3

Slayd tavsifi:

Slayd № 4

Slayd tavsifi:

Malikaga esa suyuqlik, Yosh, oltin, Olma to'g'ri uchadi……………………….. Pishgan sharbatga to'la, Shunday yangi va xushbo'y, Shunday qizil-oltin, Go'yo asal bilan to'ldirilgandek! urug'larni ko'ring... A.S.Pushkin "O'lik malika va yetti ritsar haqidagi ertak" dagi ushbu ajoyib satrlarni har birimiz eslaymiz. Siz sinab ko'rmoqchi bo'lgan hiyla-nayrangli olma qanchalik shirali va ishtahali tasvirlangan. malika qildi - va vafot etdi. Lekin nega sevimli shoirimiz hasadgo‘y o‘gay onaning xiyonatkor rejalarini amalga oshirish uchun olma tanladi?

Slayd № 5

Slayd tavsifi:

Rossiya ona bolaligidan beri u bilan tanish, ular yozdan bahorgacha olma yeyishadi. Olma bog'lari eng sevimli va aytishga hojat yo'q - Rossiyaning "noto'g'ri" iqlimida eng barqaror hisoblanadi. Rus xalq ertaklarida olov qushi ko'pincha oltin olmalarni tishlash uchun aynan mana shu daraxtda uchib yurishi bejiz emas. Aynan olmalar salomatlik va yoshlikni tiklaydi, ba'zan ertaklarda olma daraxti bilan bog'liq ko'plab hikoyalar va olma boqiylikni beradi; Yovuz kuchlar ishonuvchan ertak qahramonlarini yo'ldan ozdirish va ularni yo'q qilish uchun aynan olma daraxti va olma daraxtiga aylanishga intiladi...

Slayd № 6

Slayd tavsifi:

Bu an'ana qaerdan kelib chiqqan, uning ildizlari qayerda? Olma uzoq vaqtdan beri dunyo xalqlarining afsonalariga kiritilgan va bu tuxum kabi qadimgi insonning dunyoqarashi bilan bog'liqligini ko'rsatadi. Deyarli mukammal yumaloq shakl dunyo, koinot va makon haqidagi g'oyalar bilan bog'liq edi; oltin nozik rang, "qizarish" olma - go'zallik, salomatlik va yoshlik bilan; suvli mevani yashiradigan silliq, atlas terisi - sir va boylik bilan; shirinlik va xushbo'ylik - zavq va zavq bilan. Ko'pgina xalqlar olmani g'ayrioddiy meva - hayot daraxtining mevasi sifatida ko'rganlari ajablanarli emas. Deyarli barcha xalqlar afsonalaridagi hayot daraxti esa bir vaqtning o‘zida dunyo daraxti, ya’ni olamning o‘qi, Koinotdir... Aynan shu yerda, dunyo daraxti tagida inson taqdirlari hal etiladi, uning ostida xudolar katta kengashlar uchun to'planadi, ular maslahat va bilim uchun bu erga kelishadi; Bu erda o'lmaslik va salomatlik izlanadi. Oy va quyosh daraxt shoxlarida yashiringan.

Slayd № 7

Slayd tavsifi:

Dunyoning chekkasida, Okean daryosi qirg'og'ida qadimgi yunonlar Gera ma'budasiga tegishli oltin olma bilan ajoyib bog'ni joylashtirdilar (Gaia o'zi unga bu to'y sovg'asini taqdim etgan). Oltin olma abadiy yoshlikni beradi, shuning uchun Gera ularni xushbo'y tutatqi ajdahosi va 3 nimfa opa-singillari Hesperidlar tomonidan himoya qilishni ishonib topshirdi. Ma'lumki, Gerkules ko'plab to'siqlarni engib o'tib, bu ajoyib olmalarni o'g'irlashga muvaffaq bo'ldi - bu uning 11-ishi edi. Garchi Evrisfey olma qahramoniga, Gerkules esa ularni Pallas Afinaga bergan bo'lsa-da, ular yana Hesperidlarga qaytishdi, chunki bu go'zal mevalar har doim qimmatbaho bog'da qolishi kerak. Abadiylik va boqiylik o'liklarning emas, xudolarning taqdiri.

Slayd № 8

Slayd tavsifi:

Xristianlikning tarqalishi bilan olma ramziyligi o'zining noaniqligini yo'qotadi. Muqaddas Kitobda u insoniyatning qulashi ramziga aylanadi. O'rta asrlardan to hozirgi kungacha barcha rassomlar va haykaltaroshlar olma daraxti ostida ilon bilan o'ralgan (ajdaho Ladonni eslang) yoki qo'lida olma bilan Momo Havoni tasvirlashlari ajablanarli emas. Olma ilm berdi va gunohga olib keldi. Bu, shubhasiz, taqiqlangan meva edi, lekin Momo Havo jur'at etdi va nafaqat uni tanlab, o'zi sinab ko'rdi, balki Odam Atoga o'zining "bilimini" ham berdi.

Slayd № 9

Slayd tavsifi:

Olmaning afsonalar (o'lmaslik, sog'lik, go'zallik, boylik) tomonidan qo'yilgan optimistik va yorqin tabiati butun dunyo xalq ertaklarida saxiylik bilan namoyon bo'ladi, bu erda olma birinchi navbatda hayot va o'lmaslik mevasi sifatida namoyon bo'ladi. Ko'pgina xalqlar, Italiyaning "Olma va qobig'i" ertakidagi kabi, iste'mol qilingan olma tufayli uzoq kutilgan bolaning tug'ilishi motivini takrorlaydilar. Bir kuni u ko'chada sehrgarni uchratib qoldi. “Janob sehrgar, nima qilishimiz kerak? Biz haqiqatan ham o'g'il istaymiz. Sehrgar unga olma uzatdi va dedi: "Bu olmani xotiningga ber, roppa-rosa 9 oy ichida u ajoyib o'g'il tug'adi". Bashorat amalga oshdi, lekin 2 o'g'il paydo bo'ldi: biri tozalangan olma yegan olijanob ayoldan, ikkinchisi qobig'ini yegan xizmatkordan: "cho'ri olma qobig'iday qizg'ish, xonim esa oq yuzli. tozalangan olma kabi." Shunda Kozhura "aka" dan ham o'tkirroq va kuchliroq bo'lib chiqadi.

Slayd № 10

Slayd tavsifi:

Ertaklarda olma nafaqat yangi hayotning boshlanishi, balki salomatlik va yoshlik edi. Rus xalq ertaklarida olmani yoshartirish haqidagi syujet juda qiziq. Yoshroq ko‘rinishga va kasalliklardan xalos bo‘lishga yordam beradigan yoshartiruvchi olmalarni boshqa ertaklarda ham ko‘ramiz. "(Solntsevaning singlisi) uni uyiga tashrif buyurishga ruxsat berdi va unga cho'tka, taroq va ikkita yoshartiruvchi olma berdi: odam necha yoshda bo'lishidan qat'i nazar, olma yesa, u darhol yosh bo'ladi" (rus xalqi). "Jodugar va Solntsevaning singlisi" ertaki)

Slayd № 11

Slayd tavsifi:

Ammo nemislarning “Daraxtdan chiqqan oq ilon” ertagida hayotning oltin olmasi ham muhabbat bag‘ishlaydi: “Ular hayot olmasini bo‘lishdi va birga yeb ketishdi: uning qalbi unga muhabbatga to‘ldi, ular tinch-totuv yashadilar. keksalikkacha baxt”. Olmaning mehr uyg'otish qobiliyati ko'plab xalqlarning kelinlarni olma gullari bilan bezash odatimini eslatadi. Biz bir-birimizga muhabbat belgisi sifatida olma tashlash kabi qadimiy odatni ko‘plab xalqlarning ertaklarida uchratamiz. “Ahmoq chopib, toqqa uchib ketdi. Olmos olmani malikaning bag‘riga tashladi...” (“Shisha tog‘dagi malika” Latviya ertaki). "Malika chiqib, ritsarlarga oltin olma tashladi va uloqtirdi, lekin oltin olmani yigitdan boshqa hech kim ushlamadi, faqat u bir zumda uni ushlab, yugurib ketdi" ("Temir Hans" nemis ertaki).

Slayd № 12

Slayd tavsifi:

Ko'pincha qushlar olma sirli o'g'rilaridir. “... kechaning yarmi o‘tdi va unga shunday tuyuldi: bog‘da yorug‘lik bor. Yengilroq va engilroq. Butun bog' yorishdi. U olov qushini olma daraxti ustida o'tirib, oltin olmalarni cho'kayotganini ko'radi" ("Ivan Tsarevich va kulrang bo'ri" rus ertaki). "Ularning bog'ida olma daraxti bor edi, unda oltin olmalar o'sdi. Har oqshom biron bir qush uchib, ularni yeydi" ("Go'zal Xelen haqida" polshalik ertak). Bu qushlar, shubhasiz, quyosh bilan bog'liq: ularning patlari va ulardan keladigan yorug'lik bu haqda gapiradi. Balki bu tongning poetik qiyofasidir...

Slayd № 13

Slayd tavsifi:

Olma daraxti va uning mevalari folbin rolini o'ynaydi, ular dunyoda sodir bo'layotgan hamma narsadan xabardor bo'lib, uning barcha go'zalligini namoyish etadilar: "Olma likopchada dumalab, kumushga quyiladi va likopchada hamma narsa shaharlar birin-ketin ko'rinadi, dengizlardagi kemalar va dalalardagi tokchalar, tog'larning balandligi va osmonning go'zalligi, quyosh quyoshdan keyin aylanib yuradi, yulduzlar dumaloq raqsga to'planadi - hamma narsa juda chiroyli , bu ajoyib...” (ruscha “Kumush likopcha va suyuq olma haqidagi ertak”).

Slayd № 14

Slayd tavsifi:

Ammo olma daraxti va olma ham muammo keltirishi mumkin: qayg'u, kasallik, o'lim (nifoq olmasini, yaxshilik va yomonlikni bilish daraxtining mevasini va hokazolarni eslang) Ba'zan ular ertakda shafqatsiz hazil o'ynashlari mumkin. qahramonlar: "Ivanushka olma terdi, uni yedi va bir zumda uning boshida shoxlar o'sib chiqdi - katta va og'ir, boshlarini erga egdi" ("Jazolangan malika" rus ertaki). Ruminiyalik "Doktor" ertaki Toderash" xuddi shu narsa haqida. To'g'ri, xuddi shu olma qahramonlarga qirol va malikalarni adolatsizlik uchun jazolashda yordam beradi. Ba'zida iblisning joni tuxum kabi olma ichida yashiringan bo'lib, undan butun dunyo azoblanadi, masalan, Moldaviyaning "Yashil rayhon va podshoh qizi" ertakida.

Slayd № 15

Slayd tavsifi:

Agar biz ertaklarda olma olib keladigan ma'nolarni umumlashtirishga harakat qilsak, oxir-oqibat ikkita asosiy narsa bo'ladi: hayot va yoshlik barcha oqibatlar va vasvasalar bilan, ya'ni bizga eng qadimgi afsonalardan kelganlar. Dunyo xalqlari ertaklarida olmaning roli salbiydan ko'ra ijobiyroqdir.

Slayd № 16

Slayd tavsifi:

Olis saltanatdan uzoq-uzoqda emas, balki xotiramiz va qalbimizda yashiringan ajib bir yog‘uvchi olma bizni o‘zining yorqinligi bilan yoritib, tasavvurimizni hayotbaxsh sharbatlar bilan oziqlantirib, cheksiz qiziqish uyg‘otmoqda. Xo'sh, shuning uchun bularning barchasini qila olish yoshartiradi ...

Slayd № 17

Slayd tavsifi:

Ertaklardagi olma ramziyligi

Kirish

Olma turli xalqlar madaniyatida turli xil ramziy ma'nolarga ega. Qadimgi yunonlar, skandinaviyalar va eronliklar bu meva haqida afsonalarni yaratdilar. Olma ham Bibliyada katta rol o'ynaydi. Biz ertaklardan turli xalqlarning madaniyati, dunyo haqidagi tasavvurlari haqida ko‘p narsalarni bilib olamiz. Rus, frantsuz va polyak ertaklari olmani e'tiborsiz qoldirmadi.

Turli xalqlarning ertaklarida olma ramziyligi ishimiz mavzusidir.

Ushbu mavzu dolzarbdir, chunki u turli xalqlar madaniyati o'rtasidagi munosabatlarni o'rganishga imkon beradi, bu zamonaviy dunyoda ayniqsa muhim bo'lib, mamlakatlar va qit'alar o'rtasidagi chegaralar xiralashgan.

Ertaklarni o'rganish turli xalqlarning dunyoni idrok etishi va hayotga munosabatida qanday umumiylik borligini ko'rsatadi.

Bu tadqiqot muammosiga olib keladi: turli xalqlarning ertaklarida olma ramzi nima?

Tadqiqot maqsadlari:

Rus, daniya, polyak, nemis, arman xalq ertaklarini o'rganing

Olmaning ramziyligi nuqtai nazaridan ertaklarni solishtiring.

Gipoteza: turli xalqlarning ertaklaridagi olma xuddi shunday ramziy ma'noga ega.

I bob. Olma - o'lmaslik va abadiy yoshlik ramzi

Turli madaniyatlarda olma boqiylik va abadiy yoshlikning ramzi hisoblanadi. Xalq marosimlari bu haqda gapiradi. Qadim zamonlarda olma unumdorlik, sog'liq, sevgi va go'zallik ramzi hisoblangan. Olma - bu nikoh ittifoqi va sog'lom naslning timsolidir.

Bu ma'no ertaklarda ham ko'rinadi. Keling, rus ertaklarini batafsil ko'rib chiqaylik. Masalan, "Olma va tirik suvni yoshartirish haqida" ertaki. Uning syujeti shundan iboratki, ma'lum bir shohlikda podshoh yashagan va uning uchta o'g'li bor edi. Agar keksa odam bu olmani yeb, tirik suv ichsa, u yoshroq bo'ladi. Shunda podshoh o‘g‘illariga shu bog‘ga borib, olma olib, quduqdan suv quyishni buyurdi. Birinchi o'g'li ketdi, lekin darhol tuzoqqa tushib, qaytib kelmadi. Ikkinchi o‘g‘li borib qaytmadi. Keyin uchinchi o'g'il ketdi. U podshohga suv va olma olib kelib, akalarini qutqardi.

Xuddi shunday ma'no "Shifo olma" ertakida ham kuzatiladi. Uning syujeti "Olma va tirik suvni yoshartirish to'g'risida" ertak syujetiga o'xshaydi. Bosh qahramonni qutqarish uchun ular unga sehrli olma olib kelishlari kerak. Birinchi o'g'il olma ola olmaydi, ikkinchisi ham olmadi. Uchinchisi esa shohga sehrli shifo olma olib keladi va uni o'limdan qutqaradi.

II bob. Olma - turmush o'rtog'ingizni topishga yordam bering

Keling, Xitoyning "Go'zallik uchun sovg'alar" ertakiga murojaat qilaylik:

“Sharqiy dengiz yaqinida, Atirgullar vodiysida, Vonsan shahri yaqinida aqlli va go'zal bir qiz yashar edi. Uning ismi An Ran Du edi. Uch do'st uni sevib qolishdi.

An Ran Du uzoq vaqt kimga turmushga chiqishi haqida o‘ylardi. U Qora Ajdaho dovonida yashovchi keksa donishmandning oldiga bordi. Donishmand unga uchta oltin tanga berib, yigitlarga berishni buyurdi. Unga sovg'alarni sotib olishlariga ruxsat bering va kimning sovg'asi yaxshiroq bo'lsa, u tanlanganiga aylanadi.

An Ran Du shunday qildi:

To'y sovg'alarini sotib oling. Kimniki yaxshiroq, men turmushga chiqaman. Hammangiz bir yildan keyin qaytishingiz kerak.

Ularning uchalasi ham uzoqqa - Buyuk Xitoy devoridan, Mo'g'ul cho'llari va dashtlaridan tashqariga chiqdi.

Biri ajoyib oyna sotib oldi. Agar siz oynaga qarasangiz, o'sha paytda siz kimni xohlayotganingizni ko'rasiz va u nima qilayotganini bilib olasiz.

"Men har doim An Ran Duni ko'raman, keyin qayerda bo'lishimdan qat'iy nazar u meni doim ko'radi", deb o'yladi yigit.

Yana bir do‘stim sehrli tuya sotib oldi. Bu tuyaga o‘tirishing bilanoq, o‘zingni xohlagan joyingda darrov topasan. Yigit yaxshiroq sovg'a izlashning hojati yo'q, deb qaror qildi, chunki u buni orzu qilish va go'zal An Ran Duning yonida bo'lishini xohlash edi.

Uchinchi yigit esa sehrli olma sotib oldi. Agar kasal bo'lsangiz, bu olmani iste'mol qiling, shunda siz darhol sog'lom bo'lasiz.

"Agar An Ran Du kasal bo'lib qolsa-chi", deb o'yladi u. "Unda sovg'a foydali bo'ladi."

Oradan bir yil o‘tib, hamma yigitlar belgilangan joyga yig‘ilib, bir-birlariga sovg‘alarini aytishdi. Ularning barchasi go'zallikni juda sog'inib, uni ko'rish uchun oynaga qarashga qaror qilishdi.

Ular qaradi va rangi oqarib ketdi: An Ran Du o'layapti. Ularning uchtasi tuyaga o'tirishdi va bir vaqtning o'zida An Ran Duning uyida bo'lishdi. Ular uyga kirib, uning karavoti yonida turishdi. Yigitlarni ko‘rgan An Ran Duning ko‘zlaridan yosh oqdi.

Ular sovg'alar olib kelishdi, lekin nega endi menga kerak? - dedi u.

Keyin uchinchi yigit unga olma berib, uni yeyishni so'radi. An Ran Du olma yeydi va darhol tuzalib ketdi. U hammadan o'z sovg'asi haqida aytib berishni so'radi. U ertaklarni tingladi va yigitlardan so'radi:

Kimga turmushga chiqishim kerak? Hammangiz menga sovg'alaringizda yordam berdingiz. O'zingiz uchun qaror qiling.

Yigitlar uch kecha-yu uch kun o‘ylashdi. Va hech narsa hal qilinmadi. Axir, agar olma bo'lmaganida, ular qanday qilib sevganlarining hayotini saqlab qolishgan bo'lar edi? Ammo ko'zgu bo'lmaganida, ular An Ran Duning kasalligi haqida qayerdan bilishadi? Va agar ajoyib tuya bo'lmaganida, ular qanday qilib o'z vaqtida qilgan bo'lardi?

Keyin An Ran Du o'zi uchun qaror qildi.

Agar men to'g'ri tanlov qilsam, - dedi u, - muhim masala hal qilinishi kerak bo'lganda doimo chalinadigan qadimiy qo'ng'iroq o'z-o'zidan jiringlaydi. Siz haqiqiy o'rtoqlar va haqiqiy do'stlarsiz, buni o'z sovg'alaringiz bilan isbotladingiz va faqat birgalikda meni qutqara oldingiz. Lekin menga sehrli olma berganga uylanaman. Sovg'alarni tanlashda siz o'zingiz haqingizda o'ylagansiz, lekin ajoyib olma egasi faqat men haqimda o'ylagan. Sizning sovg'alaringiz sizda qoldi, lekin u olmasini yo'qotdi. Va men unga uylanishim kerak.

Shu payt havoda qadimiy qo‘ng‘iroqning jiringlashi eshitildi. Go‘zal An Ran Du esa olma bergan yigitga uylandi”.

Ushbu ertakda olma nafaqat shifobaxsh, qutqaruvchi kuchga ega, balki mehribon qalblarga birga bo'lish quvonchini bag'ishlaydi va ularni to'yga olib boradi. Bu qizga uni kim sevishini tushunishga yordam beradi.

Olma rus xalq ertaki "Kroshechka-Xavroshechka" qahramoniga o'z kelinini topishga yordam beradi.

Uning syujeti shundan iboratki, Kroshechka-Xavroshechka egasining uchta katta qizi bor edi: kattasi bir ko'zli, o'rtasi ikki ko'zli va eng kichigi uch ko'zli. Kichkina xizmatkor har kuni tozalab, yuvindi va opa-singillar hali ham o'tirib tomosha qilishdi. Ular bir sigirni so'yishdi va kichkina sigir uning suyaklarini ko'mdi - va bog'da chiroyli, chiroyli olma daraxti o'sdi. Unga yirik va suvli olma osilib turardi. Bir kuni bir yigit o'tib ketayotgan edi va u ajoyib olmalarni ko'rdi. Olma olishlarini buyurdi, kim olma olsa, xotinini qiladi. Opa-singillar olma uchun sakrashni boshladilar. Lekin eng etuk, eng chiroylilari tepada edi, ularni olish qiyin edi. Olma daraxti ularni shoxlari bilan urdi, sochlarini chalkashtirib yubordi, ko'zlarini chaqdi. Kichkina gavroshka shoxlarini egib turgan olma daraxtiga yaqinlashdi. Kichkina Xavroshechka olma terib, yigitga berdi. Kichkina Xavroshechka yaxshi odam bilan yashab, yaxshi pul ishlashni boshladi.

Ertak matniga asoslanib, biz ishonch bilan aytishimiz mumkinki, olma daraxti adolatli va mehribon daraxtdir. Daraxt qo'pol va qo'pol opa-singillarning olma olishiga to'sqinlik qildi, lekin u mehribon va mehnatkash Kichkintoy Xavroshechkaga shoxlarini egib, yordam berdi.

Yaxshi qo'llarda olma sehrli kuchlarga ega bo'ladi. Masalan, "Kumush likopcha va quyiladigan olma" ertakida kenja qizi Mashenka, "jim kamtar", ishchi, mehribon qiz olma va sehrli so'zlar yordamida turli xil ajoyib rasmlarni ko'rishlari mumkin:

"Masha xonaning burchagiga o'tirdi va kumush likopchaga quyilgan olmani dumalab qo'ydi va qo'shiq aytdi:

Rolling, dumalab, olma quying, kumush likopchaga, menga shaharlar va dalalarni ko'rsating, menga o'rmonlar va dengizlarni ko'rsating, tog'larning balandligini va osmonning go'zalligini ko'rsating, barcha aziz Onam Rossiya.

To'satdan kumushrang qo'ng'iroq tovushi eshitildi. Butun ustki xona yorug'likka to'ldi: olma likopchaga dumalab tushdi, kumushga quyildi va likopchada barcha shaharlar ko'rinadi, barcha o'tloqlar ko'rinadi, dalalardagi tokchalar va kemalar. dengizlar, tog'larning balandligi va osmonning go'zalligi: tiniq quyosh yorqin oy ortidan aylanmoqda, yulduzlar dumaloq raqsga tushishadi, soylarda oqqushlar qo'shiq aytishadi.

Hasadgo'y opa-singillar Mashenkaning sehrli olma va kumush likopchasini olib ketish uchun o'ldirishdi. Lekin behuda. Ularning yovuz qo'llarida quyma olma sehrli kuchini yo'qotdi: “Ota ularga aytadi:

Olmani likopchaga aylantiring, ehtimol olma bizning Mashenka qaerdaligini ko'rsatadi.

Opa-singillar vafot etdi, lekin biz itoat qilishimiz kerak. Ular likopchaga olma dumaladilar – likopcha o‘ynamaydi, olma dumalamaydi, likopchada na o‘rmonlar, na dalalar, na baland tog‘lar, na go‘zal osmonlar ko‘rinmaydi”.

Ammo ertaklarda yaxshilik ko'pincha g'alaba qozonadi; Mashenka qirol quduqdan tirik suv tufayli hayotga kirdi.

Endi shoh mo''jizalarga qoyil qoladi: "Olma likopchada dumalab, kumushga quyiladi va likopchada butun osmon yaltiraydi; Yorqin oy ortida quyosh tiniq dumalab bormoqda, yulduzlar dumaloq raqsga to'planishmoqda, oqqushlar bulutda qo'shiqlar kuylashmoqda.

Podshoh mo''jizalardan hayratda qoladi va go'zal yig'lab yuboradi va podshohga aytadi:

To'kilgan olmamni, kumush likopchamni ol, opalarimga rahm qil, men uchun ularni yo'q qilma.

Podshoh uni ko‘tarib dedi:

Tovog'ingiz kumush, lekin qalbingiz oltin. Mening aziz xotinim, shohlik uchun yaxshi malika bo'lishni xohlaysizmi? Iltimosingiz uchun esa opalaringizga rahm qilaman.

Ular butun dunyo uchun ziyofat uyushtirishdi: ular shunchalik o'ynashdiki, yulduzlar osmondan tushdi; Ular shu qadar qattiq raqsga tushishdiki, pollar sinib ketdi. Bu butun ertak ... "

Demak, olmaning xalq og‘zaki ijodidagi asosiy ma’nolaridan biri o‘lmaslik va mangu yoshlikdir. Olma odamlarga salomatlik baxsh etadi, kuch-quvvat tiklaydi, keksalarni yosh qiladi, qizga unashtirilganini topishga yordam beradi.

III bob. Olma - o'lim ramzi

Olma har doim ham yaxshilik, yoshlik, salomatlik keltirmaydi va har doim ham hayot bermaydi. Bir qator ertaklarda olma teskari ramziy ma'noga ega: bu o'limga olib keladigan meva.

Shunday qilib, aka-uka Grimmlarning mashhur ertakida "Oq qor va etti mitti" bosh qahramonning o'lim uyqusiga sabab bo'lgan olma.

Snow Whitening onasi vafot etdi. Ko'p o'tmay uning otasi podshoh qo'pol, yuraksiz ayolga uylanadi.

O‘gay onaga hammadan go‘zal ekanini aytgan sehrli ko‘zgu Qorqiz hammadan go‘zal va eng shirin ekanligini aytadi. Bu o'gay onaga yoqmaydi va Qorqizdan qutulishni xohlaydi. Qirolicha “zaharli olma yasadi. Bu ajoyib olmaga o'xshardi, to'la, qizil bochkalari bor edi, shuning uchun hamma unga qarab, uni tatib ko'rishni xohlardi, lekin shunchaki tishlasangiz, o'lasiz. U dehqon ayoliga o‘xshab kiyinib, zaharlangan olmani olib, Snow White tomon yo‘l oladi. “Oppoq qor chindan ham bu ajoyib olmani tatib ko‘rmoqchi bo‘ldi va dehqon ayol o‘z yarmini yeb ketayotganini ko‘rgach, endi bu istagiga qarshi tura olmadi, qo‘lini derazadan uzatdi va olmaning zaharlangan yarmini oldi. Ammo u tishlab olishi bilan polga yiqilib tushdi”.

Qorqizga oshiq bo'lgan shahzoda mittilardan uning tanasi bilan tobutni berishlarini iltimos qiladi. Yaxshi gnomlar rahm qilishdi va unga Snow Whitening tobutini berishdi.

“Shahzoda xizmatkorlariga tobutni yelkalarida ko‘tarishni buyurdi. Ular uni ko'tarib, bir novdaga qoqilib ketishdi va bu zarbadan u tishlagan zaharli olma bo'lagi Qorqizning tomog'idan otilib chiqdi.

Olma bo'lagi sakrab chiqqanda, u ko'zlarini ochdi, tobutning qopqog'ini ko'tardi va o'zi tirik va sog'-salomat ichida ko'tarildi.

Voqealarning xuddi shunday rivojlanishini A.S.Pushkinning “O‘lik malika va yetti ritsar haqidagi ertak” asarida ham ko‘ramiz.

Malika ko'kdan olma olib,

Eshik jimgina qulflandi,

Men deraza tagiga o‘tirib, ip oldim.

Egalarini kuting va qaradi

Hammasi olma uchun. Bu

Pishgan sharbatga to'la,

Shunday yangi va juda xushbo'y

Juda qizg'ish va oltin

Bu asal bilan to'ldirilganga o'xshaydi!

Urug'lar to'g'ridan-to'g'ri ...

U kutmoqchi edi

Tushlikgacha chiday olmadim,

Men olmani qo'llarimga oldim,

U uni qip-qizil lablariga olib keldi,

Sekin-asta o'tib ketdi

Va u bir parcha yutib yubordi ...

To'satdan u, jonim,

Men nafas ololmay gandiraklab qoldim,

Oq qo'llar tushdi,

Men qizil mevalarni tashladim,

Ko'zlar orqaga o'girildi

Va u shunday

U boshi bilan skameykaga yiqildi

Va u jim, harakatsiz bo'lib qoldi ...

Ushbu asarning syujeti uning enagasi Arina Rodionovnaning ertaklaridan ilhomlangan.

Olma lo'lilarning "Sehrli olmalar" ertakida ham o'limga olib keladi. Uning syujeti quyidagicha: “bir lager lo‘lisi sehrgardan qarz olib, to‘lash vaqti kelganida, hech narsa yo‘q, bolalari ko‘p, eri yo‘q ekan. Keyin bir kuni kampir bir savat olma olib kelib, bu olmalarni hech kim yemasligini aytdi. Ammo lo'lining bolalari birdaniga yugurib kelib, ularni ushlab olishdi. Va ular tishlashlari bilanoq darhol g'oyib bo'lishdi. U ularni qancha vaqt qidirmasin, o'sha paytdan boshlab u bolalarini boshqa ko'rmadi."

Binobarin, bir qator ertaklarda olma o'lim ramzi hisoblanadi. Yovuz odamdan (kampir, jodugar) olingan olmani yegan qahramon yo o'ladi yoki yo'q bo'lib ketadi. Nima uchun kampir qahramonlarga bunday dahshatli "sovg'a" beradi? Buning sababi, keksa odam hayot ostonasida yaqinroq bo'lib, keksa ayol ko'pincha sehrgar yoki jodugar shaklida paydo bo'ladi (masalan, Baba Yagani eslang).

Bu shuni anglatadiki, mashhur e'tiqodlarga ko'ra, keksa odam o'liklar dunyosi bilan tiriklar dunyosi o'rtasidagi chegarada turadi. Shuning uchun u qutqarishi yoki yo'q qilishi mumkin. Ko'pincha qahramonlarga olma yordam beradi, bu hayot yoki o'limdir. Bir ertakda Baba Yaga Ivan Tsarevichga o'z maqsadiga yo'l ko'rsatadigan olma beradi. Va boshqasida, uni olma bilan muomala qilib, shafqatsizlarcha o'ldiradi.

"G'oz-oqqushlar" ertakida Baba Yaga tomonidan o'g'irlab ketilgan bola o'z kulbasidagi deraza yonida o'tirib, kumush olma bilan o'ynaydi.

Bu sahnaning ahamiyati nimada? Aytaylik, bu holatda soxta, jonsiz, o'lik olmalar qahramonning yaqinda o'lish taqdirini ko'rsatadi. Axir, bola o'ynash bilan band bo'lganida, Baba Yaga bolani va uning singlisini o'ldirish uchun hammomni cho'ktiradi: "Baba Yaga hammomni isitish uchun ketdi. U seni yuvadi, bug‘lab pishiradi, tandirga qo‘yadi, qovurib yeydi, suyaklaringga minadi”, deydi yaxshi sichqon.

Ammo o'sha ertakda olma daraxti bolalarning qutqaruvchisi sifatida ishlaydi. Aynan u g'oz-oqqushlarning shoxlari bilan ularni qoplaydi, chunki qiz va yigit uning olmalarini sinab ko'rishdi: "Qiz va uning akasi yana yugurishdi. Va g'ozlar va oqqushlar bizni kutib olish uchun qaytib kelishdi va endi ular ko'rishadi. Nima qilish kerak? Muammo! Olma daraxti turibdi...

Olma daraxti, onam, meni yashir!

Mening o'rmon olmamni yeng. Qiz uni tezda yedi va rahmat dedi. Olma daraxti uni shoxlari bilan soya qilib, barglari bilan qopladi”.

Bundan kelib chiqadiki, olma ham o'lim, ham hayot olib keladi.

olma ertak madaniyati ramzi

Turli xil ertaklarni o'rganib, biz har birida olma paydo bo'lgan ramzni topishga harakat qildik. Biz turli xalqlarning ko'plab ertaklarini, shuningdek, mashhur yozuvchilarning asarlarini o'rgandik, masalan: A.S. Pushkin, aka-uka Grimmlar. Ushbu kitoblarni batafsil o'qib chiqish va epizodlarni tahlil qilish orqali biz bir nechta asosiy belgilarni - boqiylik va abadiy yoshlik ramzi va o'lim ramzini aniqladik. Ikkala ertakda ham tasviri o‘xshash, ertaklardagi olma maqsadini o‘zgartirib, boshqacha harakat qilgan qahramonlarni ko‘rdik.

Internet manbalari

://www.liveinternet.ru/community/the_book_of_fairy_tales/post121379182/

http://rusfolklor.ru/archives/729

Repetitorlik

Mavzuni o'rganishda yordam kerakmi?

Mutaxassislarimiz sizni qiziqtirgan mavzular bo'yicha maslahat beradilar yoki repetitorlik xizmatlarini ko'rsatadilar.
Arizangizni yuboring konsultatsiya olish imkoniyati haqida bilish uchun hozir mavzuni ko'rsating.