Fabulat e fëmijëve të Krylovit janë të shkurtra. Cila është fabula më e shkurtër e Krylovit? Pse i duam përrallat e Krylovit

Krylov Ivan Andreevich(1769 - 1844) - poet dhe fabulist i famshëm rus, akademik i Akademisë së Shkencave të Shën Petersburgut. Botues i revistave satirike "Mail of Spirits", "Spectator", "St Petersburg Mercury". Njihet si autor i më shumë se 230 fabulave.

Kur rritni një fëmijë, parimet morale që vendosen në një moshë shumë të hershme janë shumë të rëndësishme. Për t'i shpjeguar saktë fëmijës veprimet e njerëzve përreth tij, atij duhet t'i tregohen shembuj të ngjashëm sjelljeje. Një opsion ideal për njohjen e realiteteve shoqërore do të ishin fabulat e Krylovit. Është më mirë të lexoni veprat e Ivan Andreevich me fëmijë. Atëherë dëgjuesit e rinj nuk do të kenë probleme për të kuptuar situatat aktuale.

Lexoni dhe dëgjoni përrallat e Krylovit në internet

Falë formës poetike, tregimet udhëzuese perceptohen lehtësisht nga fëmija. Imazhet e personazheve të paraqitura përcjellin cilësi që nuk janë të natyrshme vetëm për njerëzit. Duke mishëruar dinakërinë përmes dhelprës, mashtrimin përmes ujkut dhe marrëzinë përmes majmunit, poeti rus evokoi te lexuesit e rinj seri asociative me sjelljen e këtyre kafshëve. Fabulisti demonstroi veset e shoqërisë, duke i shprehur ato duke përdorur gjuhën e mprehtë të satirës. Pasi fëmijët fillojnë të dëgjojnë veprat e Krylovit, ata shpejt mësojnë të marrin me mend qëllimet e vërteta të të tjerëve me veprimet e tyre.

Përmbledhje, parathënie, shënime dhe shpjegime

V.P. Anikina

Artistët

S. Bordyug dhe N. Trepenok

Gjeni rus

Njëzet vjeçari Ivan Andreevich Krylov, një shkrimtar ende pak i njohur, botoi fabulat e tij të para në vitin 1788, pa nënshkrim, në revistën e Shën Petersburgut "Orët e mëngjesit". Dhe ai botoi librin e tij të parë me përralla vite më vonë - vetëm në 1809. Duke punuar jo pa sukses në tipe te ndryshme krijimtarisë, Krylov kuptoi se ai ishte më i suksesshëm në zhanrin e fabulës. Fabula u bë pothuajse zhanri ekskluziv i veprës së tij. Dhe së shpejti fama e një autori të klasit të parë i erdhi shkrimtarit.

Dhurata artistike e fabulistit Krylov u zbulua plotësisht kur ai ndërthuri njohuritë e tij të gjera për letërsinë antike dhe moderne evropiane me të kuptuarit se lloji i krijimtarisë që ai favorizonte nga natyra i përkiste llojit të krijimtarisë në të cilën shprehet morali popullor. Ky moral, për shembull, zbulohet në përrallat ruse për kafshët, në fjalë të urta, në mësime - në përgjithësi, në fshatar përralla. Në Rusi, një histori e ndërlikuar është quajtur prej kohësh përrallë. “Përralla dhe përralla” janë të pandashme nga tregimi i gjallë i një historie të trilluar, të aromatizuar me shaka dhe mësimdhënie. Kjo ishte diçka që shumë nga paraardhësit e Krylovit nuk e kuptonin për një kohë të gjatë, të cilët dështuan sepse nuk e kuptuan se fabula është e pandashme nga gjuha e folur.

Kështu, filologu punëtor, i famshëm në shekullin e 18-të, anëtar i Akademisë së Shkencave të Shën Petërburgut V.K. Tredyakovsky (1703-1768), shumë kohë përpara Krylovit, botoi një ritregim të disa "përrallave Ezopiane". Midis tyre ishte fabula "Ujku dhe vinçi". Komploti i tij është i njëjtë me atë të Krylovit, por në paraqitjen e fabulës pothuajse gjithçka është e huaj për të folurit kolokial.

Një ujk u mbyt nga një kockë e mprehtë një ditë.
Kështu që ai nuk ishte aq i fortë sa të ulërinte, por u trullos plotësisht.
Për këtë qëllim ai punësoi një vinç me një çmim
Për të nxjerrë hundën nga fyti me gjatësi.

Tredyakovsky mendoi se historia e fabulës duhet të paraqitet në një stil popullor dhe nuk ishte rastësi që ai përfshiu disa fjalët e folura dhe shprehjet (edhe pse jo pa shtrembërim): “Nuk isha aq i fortë sa të ulërija”, “U ngeca fare”, por përkthimi mbeti i rëndë, libëror.

Le të krahasojmë fabulën e Krylovit me përkthimin e Tredyakovskit:

Të gjithë e dinë që ujqërit janë lakmitarë:
Ujk, duke ngrënë, kurrë
Nuk i kupton kockat.
Për këtë, për njërin prej tyre erdhi telashi:
Ai pothuajse u mbyt nga një kockë.
Ujku nuk mundet as gulçim as psherëtimë;
Është koha për të shtrirë këmbët!

E gjithë struktura e prezantimit është e lehtë, elegante, e kuptueshme për çdo person rus! Ky është fjalimi ynë i gjallë. Krylov ndoqi intonacionin e tregimit gojor në tregimin e fabulës nuk ka as një hije artificialiteti.

Filologu i famshëm i shekullit të 20-të Viktor Vladimirovich Vinogradov studioi posaçërisht gjuhën dhe stilin e fabulave të Krylovit dhe vuri në dukje dhjetëra fjalë të urta popullore në to. Shkencëtari citoi një listë të gjatë fjalësh të urta dhe thënie që përdori fabulisti dhe i quajti ato "lidhje semantike", domethënë lidhje që japin unitet semantik në paraqitjen e tregimit të fabulës. Këtu janë disa prej tyre: "Ka një dele të zezë në një familje" ("Elefanti në Voivodeship"), "Edhe pse syri sheh, dhëmbi është i mpirë" ("Dhelpra dhe rrushi"), "Varfëria nuk është një ves” (“Fermeri dhe këpucari”), “Jashtë zjarrit dhe në zjarr” (“Zonja dhe dy shërbëtoret”), “Mos pështyj në pus – do të duhet të pish ujë ” (“Luani dhe miu”) dhe dhjetëra të tjerë. Fabulisti u mbështet në emërtimet e zakonshme në gjuhën tonë dhe krahasimet e kafshëve dhe zogjve me njerëzit: sorra është një profet, por është e ndjeshme ndaj lajkave, gomari është kokëfortë, dhelpra është dinak, ariu është i fortë, por budalla, lepuri. është frikacak, gjarpri është i rrezikshëm etj. Dhe ata sillen si njerëz. Fjalët e urta dhe thëniet, fjalët e urta dhe fjalët alegorike të përfshira në fabula u zhvilluan dhe u sqaruan semantikisht nga Krylov.

Primati i Krylovit midis fabulistëve vazhdon edhe sot e kësaj dite. Dhe në kohën tonë, fabulat e tij magjepsin lexuesit. Ai është në një nivel me artistët më të mëdhenj të të gjitha kohërave dhe popujve. Askush nuk habitet që ai krahasohet me Ezopin e lashtë grek dhe fabulistët e tjerë me famë botërore. Por mbi të gjitha ai vlerësohet në Rusi si një artist që shprehte sensin e shëndoshë dhe inteligjencën e popullit tonë.

V.P. Anikin

Një sorrë dhe një dhelpër

Sa herë i kanë thënë botës,
Ajo lajka është e poshtër dhe e dëmshme; por gjithçka nuk është për të ardhmen,
Dhe një lajkatar do të gjejë gjithmonë një cep në zemër.
___
Diku Zoti i dërgoi një sorrë një copë djathë;
Korbi i ulur në pemën e bredhit,
Unë sapo isha gati për të ngrënë mëngjes,
Po, e mendova, por djathin e mbajta në gojë.
Për atë fatkeqësi, Dhelpra vrapoi afër;
Papritur fryma e djathit ndaloi Dhelprën:
Dhelpra sheh djathin, dhe dhelpra magjeps nga djathi.
Mashtruesi i afrohet pemës në majë të gishtave;
Ai rrotullon bishtin e tij dhe nuk ia heq sytë Korbit,
Dhe ai thotë kaq ëmbël, mezi merr frymë:
“E dashura ime, sa bukur!
Çfarë qafe, çfarë sysh!
Duke treguar përralla, vërtet!
Çfarë pendësh! çfarë çorape!
Dhe me siguri duhet të ketë një zë engjëllor!
Këndo, pak dritë, mos ki turp! Po sikur motër,
Me kaq bukuri, ju jeni mjeshtër në të kënduarit,
Në fund të fundit, ti do të ishe zogu ynë mbreti!”.
Koka e Veshhunin po rrotullohej nga lëvdata,
Fryma më vodhi nga fyti nga gëzimi, -
Dhe për fjalët miqësore të dhelprës
Korbi kërciti në majë të mushkërive:
Djathi ra - i tillë ishte truku me të.

Lisi dhe kallam

Me Reed, Oak një herë erdhi në fjalë.
"Me të vërtetë, ju keni të drejtë të ankoheni për natyrën."
Tha: “Harabeli është i rëndë edhe për ty.
Një erë e lehtë do të bëjë që uji të valëzojë,
Do të dridheni, do të filloni të dobësoheni
Dhe kështu ju përkuleni i vetmuar,
Sa keq te te shikoj.
Ndërkohë, në të njëjtin nivel me Kaukazin, me krenari
Nuk është vetëm dielli që unë i bllokoj rrezet,
Por, duke qeshur si me vorbullat ashtu edhe me stuhitë,
Unë qëndroj i vendosur dhe i drejtë,
Sikur i rrethuar nga një paqe e pacenueshme.
Gjithçka është një stuhi për ju - gjithçka më duket si marshmallow.
Edhe nëse jeni rritur në një rreth,
I mbuluar në hijen e trashë të degëve të mia,
Unë mund të jem mbrojtja juaj nga moti i keq;
Por natyra ju ka dhënë fatin tuaj
Brega e domenit të stuhishëm Eolian:
Sigurisht, ajo nuk kujdeset fare për ju.” -
"Je shume i dhimbshem"
tha Cane në përgjigje,
“Megjithatë, mos u dëshpëroni: nuk kam shumë për të humbur.
Nuk është për veten time që kam frikë nga vorbullat;
Edhe pse përkulem, nuk thyhem:
Pra, stuhitë më bëjnë pak dëm;
Ata ju kërcënojnë pothuajse më shumë!
Është e vërtetë se edhe deri tani egërsia e tyre
Forca jote nuk të ka mundur,
Dhe ti nuk e përkule fytyrën nga goditjet e tyre;
Por le të presim fundin!”
Sapo kallami tha këtë,
Befas nxiton nga anët veriore
Dhe me breshër e shi, aquilon zhurmshëm.
Lisi po mban, - Kallami ra në tokë.
Era fryn, e ka dyfishuar forcën,
Grumbulluar dhe shkulur
Ai që preku qiellin me kokë
Dhe në rajonin e hijeve ai pushoi me thembër.

Muzikantët

Fqinja e ftoi fqinjin për të ngrënë;
Por këtu kishte një qëllim tjetër:
Pronari e donte muzikën
Dhe ai joshi fqinjin e tij për të dëgjuar këngëtarët.
Shokët kënduan: disa në pyll, disa për dru zjarri,
Dhe kush ka fituar ndonjë forcë?
Veshët e të ftuarit filluan të kërcasin,
Dhe koka ime filloi të rrotullohej.
"Ki mëshirë për mua," tha ai i habitur:
“Çfarë ka për të admiruar këtu? Kori juaj
Ai po llafet e pakuptimta! -
"Kjo është e vërtetë," u përgjigj pronari me emocion:
“Ata zihen pak;
Por ata nuk vendosin gjëra të dehura në gojë,
Dhe të gjithë me sjellje të shkëlqyer”.
___
Dhe unë do të them: për mua është më mirë të pi,
Po, kuptoni çështjen.

Sorrë dhe pulë

Kur Princi i Smolenskut,
Të armatosur kundër pafytyrësisë me art,
Vandalët instaluan një rrjet të ri
Dhe ai e la Moskën në shkatërrimin e tyre:
Pastaj të gjithë banorët, të vegjël e të mëdhenj,
Pa humbur asnjë orë u bëmë gati
Dhe ata u ngritën nga muret e Moskës,
Si një tufë bletësh nga një zgjua.
Një sorrë nga çatia është këtu për të gjithë këtë alarm
Ai duket i qetë, duke pastruar hundën.
"Po ti, thashetheme, po shkon në rrugë?"
Pula i bërtet asaj nga karroca:
“Në fund të fundit, ata e thonë këtë në prag
Kundërshtari ynë”. -
"Çfarë rëndësie ka kjo për mua?"
Profetesha iu përgjigj: "Unë do të qëndroj këtu me guxim.
Këtu janë motrat tuaja, si të duan;
Por Raven nuk është as i skuqur as i zier:
Kështu që nuk është çudi që unë të shkoj mirë me të ftuarit,
Dhe ndoshta ju ende mund të bëni disa para
Djathë, ose një kockë, ose diçka tjetër.
Lamtumirë, koridalis i vogël, udhëtim i mbarë!”
Korbi mbeti vërtet;
Por, në vend të gjithë karremit për të,
Si Smolensky filloi t'i vriste të ftuarit nga uria -
Ajo vetë u kap në supën e tyre.
___
Pra, shpesh një person është i verbër dhe budalla në llogaritjet e tij.
Duket se po nxitoni në thembra të lumturisë:
Si ia kaloni në të vërtetë me të?
E kapur si sorrë në supë!

Gjoksi

Na ndodh shpesh
Dhe punë dhe mençuri për të parë atje,
Aty ku ju duhet vetëm të merrni me mend
Thjesht merruni me biznes.
___
Një arkivol iu soll dikujt nga mjeshtri.
Më ranë në sy dekorimi dhe pastërtia e Arkivit;
Epo, të gjithë e admiruan Arkivolin e bukur.
Këtu i urti hyn në dhomën e Mekanikës.
Duke parë gjoksin,
ai tha: "Një kuti me një sekret,
Kështu që; nuk ka as bravë;
Dhe unë marr përsipër ta hap; po, po, jam i sigurt për këtë;
Mos qesh kaq fshehurazi!
Do ta gjej sekretin dhe do t'ju zbuloj gjoksin e vogël:
Vlej diçka edhe në Mekanikë.”
Kështu që ai filloi të punonte në arkivol:
E kthen nga të gjitha anët
Dhe ai thyen kokën;
Së pari një karafil, pastaj një tjetër, pastaj një kllapa.
Këtu, duke e parë atë, një tjetër
tund kokën;
Ata pëshpërisin dhe qeshin mes tyre.
Thjesht kumbon në veshët e mi:
"Jo këtu, jo ashtu, jo atje!" Mekaniku është edhe më i etur.
I djersitur, i djersitur; por më në fund u lodha
Unë rashë pas gjoksit
Dhe nuk mund ta kuptoja se si ta hapja:
Dhe arkivoli thjesht u hap.

Bretkocë dhe ka

Bretkosa, duke parë kaun në livadh,
Ajo vendosi të përputhej me shtatin e tij:
Ajo ishte ziliqare.
Dhe mirë, fryj, fryj dhe fryj.
"Shiko, ah, çfarë, do ta heq qafe?"
Ai i thotë shokut të tij. "Jo, thashetheme, larg!" -
“Shiko sa i gjerë jam tani.
Epo, si është?
A jam i rimbushur? - "Pothuajse asgjë." -
"Epo, si tani?" - "Është e gjitha njësoj."
I fryrë dhe i fryrë
Dhe ideja ime përfundoi me
Kjo, duke mos qenë e barabartë me Vol,
Me një përpjekje shpërtheu dhe vdiq.
___
Ka më shumë se një shembull të kësaj në botë:
Dhe a është çudi kur një tregtar dëshiron të jetojë,
Si qytetar i dalluar,
Dhe skuqja është e vogël, si një fisnik fisnik.

Ujku dhe Qengji

Të fuqishmit janë gjithmonë fajtorë për të pafuqishmit:
Ne dëgjojmë shembuj të panumërt për këtë në Histori,
Por ne nuk shkruajmë Histori;
Ja si flasin për këtë në Fabula.
___
Në një ditë të nxehtë, një qengj shkoi te një përrua për të pirë;
Dhe diçka e keqe duhet të ndodhë,
Se një Ujk i uritur po vërtiste rreth atyre vendeve.
Ai sheh një qengj dhe përpiqet për gjahun;
Por, për t'i dhënë çështjes së paku një pamje dhe ndjenjë ligjore,
Thirret: “Si guxon, i pafytyrë, me feçkë të papastër
Këtu është një pije e pastër
imja
Me rërë dhe baltë?
Për një pafytyrësi të tillë
Unë do t'ju shqyej kokën." -
"Kur Ujku më i ndritur lejon,
Unë guxoj të përcjell: çfarë është poshtë rrjedhës
Nga zotëria e hapave të tij unë pi njëqind;
Dhe ai pranon të zemërohet më kot:
Nuk ka asnjë mënyrë që ta bëj atë të pijë më keq.” -
“Prandaj po gënjej!
Humbje! Një pafytyrësi e tillë nuk është dëgjuar kurrë në botë!
Po, më kujtohet që keni qenë verën e kaluar
Këtu ai ishte disi i pasjellshëm me mua:
Nuk e kam harruar këtë, mik!” -
"Për mëshirë, nuk jam ende një vjeç"
Flet qengji. "Pra, ishte vëllai juaj." -
"Unë nuk kam vëllezër." - “Pra ky është kumbar apo mblesëri
Dhe, me një fjalë, dikush nga familja juaj.
Ju vetë, qentë dhe barinjtë tuaj,
Ju të gjithë dëshironi që unë të dëmtoj
Dhe nëse mundesh, atëherë gjithmonë më dëmton:
Por unë do t'i pastroj mëkatet e tyre me ju". -
"Oh, cili është faji im?" - “Hesht! Jam lodhur duke dëgjuar
Është koha që unë të zgjidh gabimet e tua, qenush!
Është faji yt që dua të ha."
Tha dhe e tërhoqi zvarrë Qengjin në pyllin e errët.

Majmuni

Kur birësoni me mençuri, atëherë nuk është një mrekulli
Dhe gjeni dobi prej tij;
Dhe është çmenduri të adoptosh,
Dhe Zoti na ruajt, sa keq është!
Unë do të jap një shembull për këtë nga vendet e largëta.
Ata që kanë parë majmunët e dinë
Me sa lakmi ata adoptojnë gjithçka.
Pra, në Afrikë, ku ka shumë majmunë,
Një tufë e tërë prej tyre u ulën
Përgjatë degëve, përgjatë degëve të një peme të trashë
Dhe ajo e shikoi kapësin fshehurazi,
Sikur të rrotullohej në bar në rrjeta.
Secila shoqe këtu e shtyn në heshtje shoqen e saj,
Dhe të gjithë i pëshpëritin njëri-tjetrit:
“Shikoni guximtarin;
Në të vërtetë nuk ka fund për ndërmarrjet e tij:
Do të kalojë salto
Do të kthehet
Është e gjitha në një gungë
Ai do ta mbledhë kështu
Se nuk ka krahë e këmbë për t'u parë.
A nuk jemi vërtet mjeshtër në gjithçka?
Por ne nuk e shohim këtë lloj arti!
Motrat e bukura!
Do të ishte një ide e mirë që ne ta miratonim këtë.
Ai dukej mjaft i argëtuar;
Ndoshta ai do të largohet, atëherë ne do të largohemi menjëherë…” Shiko,
Ai me të vërtetë u largua dhe u la rrjetat për ta.
"Epo," thonë ata, "a duhet të humbim kohë?
Le të përpiqemi!"
Kanë zbritur bukuroshet. Për mysafirë të dashur
Ka shumë rrjeta të shtrira poshtë.
Epo, ata bien dhe rrotullohen në to,
Dhe mbështilleni dhe përkuleni;
Ata bërtasin dhe ulërijnë - është shumë argëtuese!
Po, ky është problemi
Kur erdhi puna për të dalë nga rrjeti!
Ndërkohë pronari ruante
Dhe, duke parë që është koha, ai shkon te të ftuarit me çanta,
Lërini të ikin
Po, askush nuk mund ta zbulonte:
Dhe i morën të gjithë me duar.

Tit

Cica u hodh në det;
Ajo u mburr
Atë që deti dëshiron të djegë.
Fjalimi u bë menjëherë i famshëm në mbarë botën.
Frika përqafoi banorët e kryeqytetit të Neptunit;
Zogjtë fluturojnë në tufa;
Dhe kafshët nga pyjet vijnë me vrap për të parë,
Si do të jetë oqeani dhe sa nxehtë do të jetë për t'u djegur?
Dhe madje, thonë ata, duke dëgjuar thashethemet me krahë,
Gjuetarët enden nëpër festa
Nga të parët që dolën në brigje me lugë,
Për të pirë supën e peshkut të një gruaje kaq të pasur,
Çfarë fermeri taksash dhe më i mbushuri
Nuk ua dha sekretarëve.
Ata grumbullohen: të gjithë mrekullohen me mrekullinë paraprakisht,
Ai hesht dhe, duke ngulur sytë nga deti, pret;
Vetëm herë pas here dikush do të pëshpërisë:
"Është gati të vlojë, është gati të marrë flakë!"
Jo kështu: deti nuk digjet.
A është edhe duke vluar? – dhe nuk zien.
Dhe si përfunduan ndërmarrjet madhështore?
Titmiu u largua nga turpi;
Titami ka bërë emër,
Por ajo nuk e ndezi detin.
___
Është mirë të mbash një fjalim këtu,
Por pa prekur fytyrën e askujt:
Çfarë po ndodh pa arritur një fund?
Nuk ka nevojë të mburremi.

Gomari

Kur banoi Jupiteri në univers?
Dhe ai krijoi një fis krijesash të ndryshme,
Atëhere lindi Gomari.
Por me qëllim, ose gjatë shtatzënisë,
Në një kohë kaq të ngarkuar
Ndjekësi i reve bëri një gabim:
Dhe Gomari u derdh pothuajse i vogël si një ketër.
Pothuajse askush nuk e vuri re gomarin,
Të paktën në arrogancë Gomari nuk ishte inferior ndaj askujt.
Gomari do të donte të mburrej:
Por me çfarë? duke pasur një lartësi të tillë,
Dhe është turp të shfaqesh në botë.
Gomari im arrogant u ngjit pas Jupiterit
Dhe ai filloi të kërkojë më shumë rritje.
"Ki mëshirë," thotë ai, "si mund ta heqësh këtë?
Luanët, leopardët dhe elefantët janë kudo kaq të nderuar;
Për më tepër, nga më i madhi tek më i vogli,
Gjithçka ka të bëjë vetëm me ta dhe me ta;
Pse jeni kaq të guximshëm ndaj gomarëve?
Se nuk kanë nder,
Dhe askush nuk thotë asnjë fjalë për Gomarët?
Dhe sikur të isha lartësia e një viçi,
Sikur të kisha rrëzuar arrogancën e luanëve dhe leopardëve,
Dhe e gjithë bota do të fliste për mua.”
Çfarë dite, atëherë përsëri
Gomari im i këndoi Zeusit;
Dhe para kësaj ai ishte i lodhur,
Çfarë janë më në fund lutjet e gomarit
Zeusi dëgjoi:
Dhe gomari u bë një kafshë e madhe;
Dhe mbi të, atij iu dha një zë kaq i egër,
Çfarë është Herkuli im me vesh
I gjithë pylli ishte i frikësuar.
“Çfarë lloj kafshe është kjo? çfarë lloj?
Çaj, a ka dhëmbë? brirët, çaj, nuk ka numër?
Epo, e vetmja bisedë ishte për Gomarin.
Por si përfundoi? Nuk ka kaluar as një vit
Si e zbuluan të gjithë se kush është Gomari:
Marrëzia e gomarit tim është bërë fjalë e urtë.
Dhe ata mbajnë ujë mbi një gomar.
___
Lartësia është e mirë në racë dhe gradë;
Por çfarë fitohet në të kur shpirti është i ulët?

Majmun dhe syze

Sytë e majmunit u dobësuan në pleqëri;
Dhe ajo dëgjoi nga njerëzit,
Se kjo e keqe nuk është ende aq e madhe:
Gjithçka që duhet të bëni është të merrni syze.
Ajo mori vetes gjysmë duzinë gota;
Ai i kthen syzet në këtë drejtim dhe kështu:
Ose do t'i shtypë në kurorë, ose do t'i lidhë në bisht,
Herë i nuhat, herë i lëpin;
Syzet nuk funksionojnë fare.
“Uh, humnera! - thotë ajo: - dhe ai budalla,
Kush dëgjon të gjitha gënjeshtrat njerëzore:
Më gënjyen vetëm për Syzet;
Por nuk ka asnjë përdorim për flokët në to.”
Majmuni është këtu nga zhgënjimi dhe trishtimi
O gur, ata mjaftuan,
Se vetëm spërkatjet shkëlqenin.
___
Fatkeqësisht, kjo është ajo që ndodh me njerëzit:
Pavarësisht se sa e dobishme është një gjë, pa e ditur çmimin e saj,
Injorantja priret të tregojë gjithçka për të për keq;
Dhe nëse injoranti e di më mirë,
Kështu që edhe ai e përzë atë.

Ateistët

Kishte një popull në kohët e lashta, për turpin e fiseve tokësore.
I cili ishte aq i ngurtësuar në zemrat e tij,
Se ai u armatos kundër perëndive.
Turma rebele, pas njëmijë pankarta,
Disa me hark, disa me hobe, duke nxituar zhurmshëm në fushë.
Nxitësit, nga kokat e guximshme,
Për të ndezur më shumë trazira mes njerëzve,
Ata bërtasin se oborri i qiellit është edhe i rreptë edhe budalla;
Se perënditë ose janë në gjumë ose sundojnë pamatur;
Se është koha për t'u dhënë atyre një mësim pa gradë;
E cila, megjithatë, nuk është e vështirë me gurët nga malet e afërta
Hidhe në qiell perëndive
Dhe fshije Olimpin me shigjeta.
Të hutuar nga pafytyrësia e të çmendurve dhe blasfemive,
I gjithë Olimpi iu afrua Zeusit me lutje,
Kështu që ai të shmangë telashet;
Dhe madje i gjithë këshilli i perëndive të atyre mendimeve ishte,
E cila, për bindjen e rebelëve, nuk është e keqe
Trego të paktën një mrekulli të vogël:
Ose një përmbytje, ose bubullima me një frikacak,
Ose të paktën i goditi me shi guri.
"Le të presim"
Lumi Jupiter: “dhe nëse nuk pajtohen
Dhe në një trazirë ata do të abuzojnë, duke mos pasur frikë nga të pavdekshmit,
Ata janë ekzekutuar për veprat e tyre.”
Pastaj u ngrit në ajër me një zhurmë
Errësira gurësh, re shigjetash nga trupat rebele,
Por me një mijë vdekje, të liga dhe të pashmangshme,
Kapitujt ranë vetë.
___
Frytet e mosbesimit janë të tmerrshme;
Dhe dijeni, ju popuj
Që të urtët e supozuar të blasfemisë janë të guximshëm,
Çfarë të armatosin kundër hyjnisë?
Ora juaj e shkatërrimit po afron,
Dhe gjithçka do të kthehet në shigjeta bubullima për ju.

Shqiponja dhe pulat

Duke dashur të admironi plotësisht ditën e ndritshme,
Një shqiponjë fluturoi në qiell
Dhe unë eca atje
Aty ku lind rrufeja.
Pasi zbriti më në fund nga lartësitë me re,
Mbreti Zog ulet në një hambar për të pushuar.
Edhe pse kjo është një pozitë e palakmueshme për Shqiponjën,
Por mbretërit kanë veçoritë e tyre:
Ndoshta ai donte të nderonte hambarin,
Ose nëse nuk ishte afër, duhet të ulet sipas gradës së tij,
As lisi dhe as shkëmb graniti;
Nuk e di se çfarë është ky mendim, por vetëm Shqiponja
Nuk u ul shumë
Dhe pastaj ai fluturoi në një hambar tjetër.
Duke parë atë, pula me kreshtë
Ai flet kështu me kumbarën e tij:
“Pse Shqiponjat janë kaq të nderuara?
A është vërtet për fluturim, i dashur fqinj?
Epo, me të vërtetë, nëse dua,
Nga hambar në hambar do të fluturoj edhe unë.
Le të mos jemi kaq budallenj përpara,
Për të nderuar Shqiponjat që janë më fisnike se ne.
Nuk kanë as këmbë, as sy më të mëdhenj se tanët;
Po, e patë tani,
Se poshtë fluturojnë si pula.”
Shqiponja përgjigjet e mërzitur nga marrëzitë:
“Ke të drejtë, por jo plotësisht.
Shqiponjat ndonjëherë zbresin më poshtë se pulat;
Por pulat nuk do të arrijnë kurrë te retë!”
___
Kur gjykoni talentet, -
Mos e humbni kot mundin tuaj duke numëruar dobësitë e tyre;
Por, duke ndjerë se të dy janë të fortë dhe të bukur,
Të dinë të kuptojnë lartësitë e tyre të ndryshme.

Ivan Andreevich Krylov është një figurë domethënëse në letërsinë klasike ruse. Por, duhet theksuar se autori ynë është i njohur edhe jashtë vendit. Shumë prindër, fëmijët e të cilëve janë në shkollë shpesh pyesin: si të zgjidhni fabulat e Krylovit që janë të lehta për t'u mësuar? Nuk është sekret që djemtë pëlqejnë shpesh detyre shtepie sugjeruar për të mësuar një tekst të caktuar. Në të njëjtën kohë, shumë janë me të vërtetë të shqetësuar se cilin për të gjetur një, shumë fëmijë pranojnë të rilexojnë pothuajse të gjithë koleksionin, gjë që në vetvete është shumë e mirë. Ky artikull zbulon kuptimin e përrallave më të njohura të Ivan Andreevich dhe jep këshilla se si të përmirësoni mësimet tuaja të letërsisë shtëpiake.

Pse këto tekste janë ende aktuale sot?

Pavarësisht se sa kohë ka kaluar nga krijimi i këtyre kryeveprave origjinale të klasikëve rusë, temat e tyre mbeten të kërkuara në momentin aktual. Në fund të fundit, pavarësisht nga cili shekull është, problemet janë në thelb të njëjta.

Zhanri i fabulës zë një vend të veçantë në zhanër. Me ndihmën e teksteve të vogla dhe udhëzuese, shkrimtari tregon moralin e çdo tregimi specifik, zbulon kuptimin dhe rëndësinë e tij. Për më tepër, në kohën tonë, do të ishte plotësisht e dobishme që ndonjëherë të ndalemi në kohë dhe të kaloni nga shqetësimet e përditshme në histori qesharake, veçanërisht pasi ato bazohen gjithmonë në një ide interesante.

Fabulat e shkurtra të Krylovit mësojnë një qëndrim holistik ndaj jetës, hapin mundësi të reja për fëmijët dhe të rriturit dhe formojnë aftësinë për të parë ndryshe realitetin e përditshëm që na rrethon.

"Pilivesa dhe milingona"

Një përrallë e mrekullueshme e njohur me siguri për çdo të rritur që nga fëmijëria. Thelbi i saj qëndron në faktin se një pilives dhe një milingonë ekzistonin krah për krah. Nëse i pari jetoi një ditë, duke vlerësuar vetëm aktualisht, më pas ky i fundit punonte me maturi, duke u përgatitur për dimër dhe mot të ftohtë. Mençuria e milingonës dhe puna e tij e palodhur janë në kontrast me përtacinë dhe keni një jetë argëtuese, e cila drejtohet nga Dragonfly. Si rezultat, punëtori i zellshëm përfundon duke fituar dhe dembeli detyrohet t'i kërkojë atij një natë.

Morali nuk është i vështirë për t'u kuptuar: duhet të punoni shumë dhe shumë për të arritur qëllimin tuaj, përndryshe mund të mbeteni pa çati mbi kokë dhe pa ushqim. Nëse ju dhe fëmija juaj zgjidhni fabulat e Krylovit që janë të lehta për t'u mësuar, atëherë ky tekst është i përsosur për këtë qëllim.

"Majmuni dhe gotat"

Në fillim të tregimit tregohet se majmuni, personazhi kryesor i fabulës, filloi të shihte keq në pleqëri. Ajo vetë nuk dinte si ta zgjidhte këtë problem, kështu që filloi të dëgjonte mendimet e të tjerëve. Me koston e disa përpjekjeve të pabesueshme, syzet u shfaqën papritur në putrat e saj. Por këtu është problemi: ajo ende nuk dinte t'i përdorte ato! Pas një sërë përpjekjesh të pasuksesshme për të përdorur syzet, ato nuk u gjetën dhe Majmuni i theu duke u përplasur në tokë.

Fabulat e shkurtra të Krylovit si kjo na mësojnë të pranojmë rrethanat e ndryshme të jetës në mënyrën në të cilën ato na shfaqen. Nëse Monkey do ta kishte trajtuar situatën me mjaft kompetencë, rezultati do të kishte qenë pozitiv. Ajo duhet të kishte mbledhur më shumë informacion, të kishte provuar të gjitha truket dhe metodat e përdorimit të syzeve. Ajo tregoi padurim dhe zemërim, për çka u ndëshkua.

"Mjellma, karavidhe dhe pike"

Nëse marrim në konsideratë fabulat e Krylovit, të cilat janë të lehta për t'u mësuar, atëherë ky tekst mund të shënohet si i lehtë për t'u kuptuar me vesh dhe i mbajtur mend mirë. Këtu nuk ka asgjë të komplikuar, historia lexohet me një frymë. Përveç kësaj, është mjaft i vogël në vëllim. Pas disa përsëritjeve, fëmija do të jetë në gjendje ta mësojë përmendësh atë. Morali i fabulës na mëson se në çdo biznes që bëhet së bashku, është e nevojshme të arrihet një gjendje uniteti me partnerët.

Çfarëdo biznesi të ndërmarrim, nëse secili tërhiqet në drejtimin e tij, nuk do të arrijmë dot harmoninë dhe një rezultat të mirë. Mësimi i tekstit nuk është i vështirë. Fëmijët do ta pëlqejnë atë. Për të arritur efektin më të mirë, rekomandohet të dramatizoni fabulën dhe ta luani atë rol për rol. Askush nuk do të mbetet indiferent këtu!

"Dhelpra dhe rrushi"

Kjo histori është e njohur për të gjithë. Dhelpra shikoi ushqimin e dëshiruar, por nuk mundi të arrinte degën për ta marrë atë. Në fund, ajo vendosi që "ai është i gjelbër" dhe për këtë arsye ajo nuk ka nevojë për të. Thelbi i fabulës është ky: kur nuk arrijmë dot ndonjë qëllim që është i rëndësishëm për ne, shpesh e minimizojmë rëndësinë e tij. Kështu dhelpra, pasi vendosi se nuk ishte plotësisht në gjendje të shijonte rrushin, e zhvlerësoi plotësisht. Kjo histori tregon shumë për qëllimin e dëshiruar dhe kush dëshiron ta arrijë atë. Ju gjithashtu mund ta merrni këtë përrallë për ta mësuar përmendësh.

Si të mësoni përrallat e Krylovit me një fëmijë?

Fëmijëve u kërkohet shpesh në shkollë të mësojnë një tekst të shkurtër nga Ivan Andreevich si detyrë shtëpie. Për më tepër, nuk është dhënë një fabul specifike, por e drejta për të zgjedhur atë që ju pëlqen. Dhe kjo është më shumë se qasja e duhur! Para se të vendoset për një, fëmija do të rilexojë të paktën disa histori mësimore dhe qesharake.

Shumë prindër pyesin se si të zgjedhin fabulat e Krylovit që janë të lehta për t'u mësuar? Filloni thjesht duke prezantuar djalin ose vajzën tuaj me punën e këtij shkrimtari. Na tregoni për këtë atë që dini vetë, do të jetë më mirë sesa të kufizoheni vetëm në leximin e një libri shkollor dhe të ndani përvojën tuaj se si ju vetë i keni mësuar përralla përmendësh, sa emocionues është ky aktivitet. Qëllimi juaj është të interesoni fëmijën, të zgjoni tek ai dëshirën për të studiuar shumicën e teksteve të shkurtra. Por edhe nëse fëmija juaj nuk tregon ndonjë zell të veçantë, zgjidhni fabulën më të përshtatshme me të dhe mësoni përmendësh.

Ky artikull, natyrisht, nuk përfshin të gjitha fabulat e I. A. Krylov. Lista e tyre është shumë më e gjerë dhe së bashku formojnë një vëllim të madh të trashë. Por edhe midis teksteve të paraqitura këtu, ju mund të zgjidhni një histori që ju pëlqen më shumë dhe ta mësoni atë. Gjëja kryesore është të mos e detyrosh fëmijën, të mos kërkojë që ai të zotërojë materialin sa më shpejt të jetë e mundur, por të veprojë gradualisht, pa nxituar. Mos harroni, fëmijët më së paku duan të bëjnë atë që u duket e mërzitshme dhe jo interesante.

Fabula është një nga llojet e lashta vepra arti, me origjinë nga mijëvjeçari III para Krishtit. nga letërsia sumere dhe babilonase. Gjithmonë ka një moral dhe një rrëfim në zemër të një fabule.

Fabula ekspozon anët e errëta të karakterit njerëzor dhe duke qenë se këto vese nuk kanë fuqi me kalimin e kohës, përrallat e fabulave të viteve të kaluara janë ende aktuale sot. Ato ndihmojnë në zhvillimin e cilësive morale dhe etike tek fëmijët dhe kanë një rol të rëndësishëm edukues, duke i udhëhequr ata në rrugën e duhur.

Themeluesi i fabulës konsiderohet Ezopi, një poet dhe fabulist i lashtë. Greqia e lashte(shek. VI-V p.e.s.), i cili veprat e tij i shkroi në prozë. Tregime origjinale dhe mençuria e veprave të tij, të cilat kanë kaluar nëpër shumë shekuj, shërbeu si bazë për komplotet e fabulistëve të tjerë të famshëm J. Lafontaine dhe I.A. Krylova.

Lexoni Fabulat në internet

Në këtë seksion do të gjeni përzgjedhjet më të mira të përrallave të Krylov, Ezop, J. Lafontaine, për fëmijë të çdo moshe, të cilat do të jenë të dobishme në procesin e zhvillimit dhe edukimit të fëmijës.

Dhelpra, duke mos parë Leon,
Pasi e takova, mezi mbeta i gjallë nga pasionet e mia.
Kështu, pak më vonë, ajo u ndesh përsëri me Leon,
Por ai nuk i dukej aq i frikshëm asaj.
Dhe pastaj herën e tretë
Dhelpra filloi të fliste me Leon.
Kemi frikë edhe nga diçka tjetër,
Derisa t'i hedhim një vështrim më të afërt.

Siskin dhe Dove

Siskin u mbyll nga kurthi i ndyrë:
E gjora po hidhej e rrahte në të,
Dhe Pëllumbi i ri u tall me të.
"A nuk është turp," thotë ai, "në mes të ditës?
Gotcha!
Ata nuk do të më mashtronin kështu:
Unë mund të garantoj me besim për këtë.”
Ja, ai u kap menjëherë në grackë.
Dhe kjo eshte!
Mos qesh me fatkeqësinë e dikujt tjetër, Pëllumb.

Ujku dhe Barinjtë

Ujku duke ecur pranë oborrit të bariut
Dhe duke parë përmes gardhit,
Se, pasi ka zgjedhur dashin më të mirë në tufë,
Me qetësi, barinjtë po e nxjerrin qengjin,
Dhe qentë shtrihen të qetë,
Ai tha me vete ndërsa po largohej i zhgënjyer:
“Çfarë buje bëni të gjithë këtu, miq,
Do të doja ta bëja këtë!”

Ujëvara dhe Përroi

Ujëvara e vluar, e rrëzuar nga shkëmbinjtë,
I tha me mendjemadhësi burimit shërues
(që mezi dallohej nën mal,
Por ai ishte i famshëm për fuqinë e tij shëruese):
“A nuk është e çuditshme kjo? Ju jeni kaq i vogël, aq i varfër në ujë,
Keni gjithmonë shumë të ftuar?
Nuk është çudi nëse dikush vjen të mrekullohet me mua;
Pse po vijnë tek ju?” - "Për t'u trajtuar", -
Rryma u përul me përulësi.

Djali dhe gjarpri

Djali, duke menduar të kapte një ngjalë,
Ai e kapi Gjarprin dhe, duke ngulur sytë, nga frika
Ai u zbeh si këmisha e tij.
Gjarpri duke parë me qetësi djalin:
"Dëgjo," thotë ai, "nëse nuk je më i zgjuar,
Kjo paturpësi nuk do të jetë gjithmonë e lehtë për ju.
Këtë herë Zoti do të falë; por kujdes përpara
Dhe dije me kë po bën shaka!”

Dele dhe Qen

Në një tufë delesh,
Kështu që Ujqërit nuk mund t'i shqetësojnë më,
Numri i Qenve supozohet të shumëfishohet.
Mirë? Ka kaq shumë prej tyre, më në fund,
Është e vërtetë që Delet mbijetuan nga Ujqërit,
Por edhe qentë duhet të hanë.
Së pari, leshi u mor nga delja,
Dhe atje, sipas shortit, lëkurat e tyre fluturuan,
Dhe kishin mbetur vetëm pesë ose gjashtë dele,
Dhe Qentë i hëngrën.

Kokrra gjel dhe perla

Duke grisur një grumbull pleh organik,
Gjeli gjeti një kokërr margaritar
Dhe ai thotë: “Ku është?
Çfarë gjëje boshe!
A nuk është marrëzi që ai vlerësohet kaq shumë?
Dhe vërtet do të isha shumë më i lumtur
Kokrra elbi: nuk është aq e dukshme,
Po, është e kënaqshme.
***
Gjyqtari injorant pikërisht kështu:
Nëse ata nuk e kuptojnë çështjen, nuk është asgjë.

re

Mbi anën e rraskapitur nga nxehtësia
Një re e madhe përfshiu;
Asnjë pikë e vetme nuk e freskon atë,
Ajo ra si një shi i madh mbi det
Dhe ajo mburrej me bujarinë e saj para malit,
"Çfarë? bëri mirë
Jeni kaq bujare? -
I tha Mali. -
Dhe nuk është e dëmshme ta shikosh atë!
Sa herë që do të derdhësh shiun në fusha,
Ju mund të shpëtoni një rajon të tërë nga uria:
Dhe në det pa ty, miku im, ka ujë të mjaftueshëm.”

Fshatari dhe dhelpra (Libri i tetë)

Dhelpra i tha një herë fshatarit:
"Më thuaj, kumbari im i dashur,
Si e ka merituar kaq shumë kali miqësinë tuaj?
Çfarë, shoh, ajo është gjithmonë me ju?
E mbani të kënaqur edhe në sallë;
Në rrugë - ju jeni me të, dhe shpesh me të në fushë;
Por nga të gjitha kafshët
Ajo është ndoshta më budallaqeja nga të gjitha.” -
“Eh, thashetheme, pushteti këtu nuk është në mendje! -
Fshatari u përgjigj. - E gjithë kjo është kotësi.
Qëllimi im nuk është aspak i njëjtë:
Unë kam nevojë që ajo të më përzënë
Po, në mënyrë që ajo t'i bindet kamxhikut."

Dhelpra dhe rrushi

Kumbari i uritur Fox u ngjit në kopsht;
Tufat e rrushit në të ishin të kuqe.
Sytë dhe dhëmbët e thashethemeve u ndezën;
Dhe furçat janë me lëng, si jahte, që digjen;
Problemi i vetëm është se ato qëndrojnë lart:
Sa herë dhe sido që të vijë tek ata,
Të paktën syri sheh
Po, dhemb.
Pasi humbi një orë të tërë,
Ajo shkoi dhe tha me inat:
"Epo!
Ai duket mirë,
Po është e gjelbër - pa manaferra të pjekura:
Do t'i vësh dhëmbët në buzë menjëherë.”

Skifter dhe Krimb

Në majë të pemës, ngjitur pas një dege,
Krimbi tundej mbi të.
Mbi Skifterin e Krimbit, që nxiton nëpër ajër,
Kështu ai bëri shaka dhe u tall nga lart:
“Çfarë vështirësish nuk ke duruar, i gjori!
Çfarë fitimi morët që u zvarritët kaq lart?
Çfarë lloj vullneti dhe lirie keni?
Dhe ju përkuleni me një degë kudo që të dikton moti.” -

"Është e lehtë për ju të bëni shaka,"
Krimbi përgjigjet, duke fluturuar lart,
Sepse me krahët e tu je edhe i fortë edhe i fortë;
Por fati më dha avantazhet e gabuara:
Unë jam këtu në krye
Arsyeja e vetme që po mbahem është se, për fat të mirë, jam këmbëngulës!”

Qeni dhe kali

Duke shërbyer për një fshatar,
Qeni dhe kali disi filluan të llogariteshin.
"Këtu," thotë Barbos, "një zonjë e shkëlqyer!"
Per mua te pakten te perzinin nga oborri fare.
Është një gjë e shkëlqyeshme për të mbajtur ose lëruar!
Unë kurrë nuk kam dëgjuar asgjë tjetër për guximin tuaj:
Dhe a mund të jesh i barabartë me mua në ndonjë mënyrë?
As ditën as natën nuk e njoh paqen:
Gjatë ditës, tufa është nën mbikëqyrjen time në livadh,
Dhe natën e ruaj shtëpinë.”
"Sigurisht," u përgjigj Kali, "
Fjalimi juaj është i vërtetë;
Megjithatë, sa herë që lëroja,
Atëherë nuk do të kishit asgjë për të ruajtur këtu.”

Miu dhe Miu

“Fqinjë, e ke dëgjuar thashethemet e mira? -
Duke vrapuar, Miu Rat tha,
Në fund të fundit, macja, thonë ata, ra në kthetrat e një luani?
Tani është koha që ne të pushojmë!”
"Mos u gëzo, drita ime"
Miu i thotë asaj,
Dhe mos shpresoni kot!
Nëse arrin në kthetrat e tyre,
Kjo është e vërtetë, luani nuk do të jetë i gjallë:
Nuk ka bishë më të fortë se macja!”

E kam parë shumë herë, kini parasysh vetë:
Kur një frikacak ka frikë nga dikush,
Pastaj ai mendon se
E gjithë bota shikon me sytë e tij.

Fshatar dhe grabitës

Fshatari, duke filluar shtëpinë e tij,
Bleva një tigan qumështi dhe një lopë në panair
Dhe me ta nëpër lisin
Eca në shtëpi i qetë përgjatë një shtegu fshati,
Kur papritmas grabitësi u kap.
Hajduti e rrëmbeu djalin si një shkop.
"Ki mëshirë," do të bërtasë fshatari, "Unë jam i humbur,
Më ke përfunduar plotësisht!
Për një vit të tërë planifikoja të blija një lopë:
E prita këtë ditë me shumë përpjekje.”
"Mirë, mos më qaj"
Tha Grabitësi duke u ndjerë keq.
Dhe me të vërtetë, sepse unë nuk mund të qumështoj lopë;
Le të jetë ashtu
Merreni përsëri enën e qumështit."

Bretkosa dhe kau

Bretkosa, duke parë kaun në livadh,
Ajo vendosi të përputhej me shtatin e tij:
Ajo ishte ziliqare.
Dhe mirë, fryj, fryj dhe fryj.
"Shiko, ah, çfarë, do ta heq qafe?"
Ai i thotë shokut të tij. "Jo, thashetheme, larg!" -
“Shiko sa i gjerë jam tani.
Epo, si është?
A jam i rimbushur? - "Pothuajse asgjë."
"Epo, si tani?" - "Gjithçka është e njëjtë." I fryrë dhe i fryrë
Dhe ideja ime përfundoi me
Kjo, duke mos qenë e barabartë me Vol,
Me një përpjekje shpërtheu dhe vdiq.

***
Ka më shumë se një shembull të kësaj në botë:
Dhe a është çudi kur një tregtar dëshiron të jetojë,
Si qytetar i dalluar,
Dhe skuqja është e vogël, si një fisnik fisnik?