Hulumtimi i sferës intelektuale dhe të të folurit. Metoda "Çizme. Metoda e L. A. Venger për diagnostikimin e zhvillimit intelektual (1) Metoda për studimin e të menduarit verbal-logjik

Teknika përdoret për të studiuar aftësinë për të vepruar sipas rregullit.

Teknika është një modifikim i lojës së njohur për fëmijë "Po" dhe "jo" mos thuaj, mos vish bardh e zi. Ndërsa loja vazhdon, lehtësuesi u bën pjesëmarrësve pyetje të tilla që janë më të lehta për t'u përgjigjur me fjalët "po" ose "jo", si dhe duke përdorur emrat e ngjyrave të bardha ose të zeza. Por kjo është pikërisht ajo që rregullat e lojës nuk mund ta bëjnë.

Teknika bazohet vetëm në pjesën e parë të rregullave të lojës, përkatësisht: fëmijët nuk lejohen t'u përgjigjen pyetjeve me fjalët "po" dhe "jo".

Udhëzim për subjektin: "Tani do të luajmë një lojë në të cilën është e pamundur të shqiptohet fjala" po "dhe fjala" jo ". Përsëritni, ju lutem, cilat fjalë nuk mund të shqiptohen? (Subjekti i përsërit këto fjalë). Tani ki kujdes, do të bëj pyetje që nuk mund të përgjigjen me fjalët "po" dhe "jo". Pasi subjekti konfirmon se i kupton rregullat e lojës, eksperimentuesi fillon t'i bëjë pyetje që provokojnë përgjigje "po" dhe "jo" (shih materialin stimulues).

Vetëm fjalët "po" dhe "jo" konsiderohen gabime. Fjalët "aha", "jo" dhe të ngjashme nuk konsiderohen si gabime. Gjithashtu, një përgjigje e pakuptimtë nuk konsiderohet gabim nëse plotëson rregullin formal të lojës. Është mjaft e pranueshme nëse fëmija është përgjithësisht i heshtur dhe kufizohet vetëm në një lëvizje pozitive ose negative të kokës.

Nëse subjekti, pasi ka përsëritur saktë rregullin e lojës, megjithatë fillon të përgjigjet me fjalët "po" dhe "jo", eksperimentuesi nuk e ndërpret atë, por i bën të gjitha pyetjet e nevojshme deri në fund. Pas kësaj, fëmija pyetet nëse e fitoi lojën apo e humbi atë. Nëse fëmija e kupton që ka humbur dhe e kupton pse, atëherë i rrituri i ofron të luajë përsëri për të fituar përsëri. Përpara provës së dytë, është e nevojshme të përsërisni përsëri rregullin e lojës dhe t'i kërkoni fëmijës ta riprodhojë përsëri këtë rregull. Nëse në kampionin e dytë nuk ka gabime, atëherë ai llogaritet si rezultati më i mirë. Mund të supozojmë se në këtë rast shohim mundësitë e fëmijës në zonën e zhvillimit proksimal.

Detyra u krye në një nivel të mirë, nëse nuk u bënë gabime (+).

Nëse bëhet një gabim, atëherë ky është niveli mesatar (±).

Nëse bëhen më shumë se një gabim, atëherë konsiderohet se subjekti nuk e ka përballuar detyrën (-).

III. Hulumtimi i sferës intelektuale dhe të të folurit

5. Metoda "çizme" (zhvilluar nga N.I. Gutkina, 1993, 1996, 2002)

Teknika ju lejon të eksploroni aftësinë e të mësuarit të fëmijës, domethënë të gjurmoni se si ai përdor një rregull që nuk e ka hasur kurrë më parë për të zgjidhur problemet. Kompleksiteti i detyrave të propozuara rritet gradualisht për shkak të futjes së objekteve në to, në lidhje me të cilat rregulli i mësuar mund të zbatohet vetëm pasi të jetë kryer procesi i nevojshëm i përgjithësimit. Detyrat e përdorura në metodologji janë ndërtuar në atë mënyrë që zgjidhja e tyre kërkon një përgjithësim empirik ose teorik. Përgjithësimi empirik kuptohet si aftësia për të klasifikuar objektet sipas veçorive të tyre thelbësore, ose për t'i futur ato nën një koncept të përgjithshëm. Përgjithësimi teorik kuptohet si një përgjithësim i bazuar në abstraksion kuptimplotë, kur pika e referencës nuk është një tipar dallues specifik, por fakti i pranisë ose mungesës së një tipari dallues, pavarësisht nga forma e shfaqjes së tij.

Kështu, metoda "Çizme" ju lejon të eksploroni aftësinë e të mësuarit të fëmijëve, si dhe tiparet e zhvillimit të procesit të përgjithësimit.

Teknika është e natyrës klinike dhe nuk nënkupton marrjen e treguesve normativë. Në programin për studimin e gatishmërisë psikologjike për shkollë, metodologjia përdoret për fëmijët 6-7 vjeç, dhe në rastin e përdorimit të veçantë të saj për të përcaktuar aftësinë e të mësuarit të fëmijës dhe veçoritë zhvillimore të procesit të përgjithësimit, mosha mund të zgjerohet nga 5.5 në 10 vjet.

Si një detyrë eksperimentale, subjekti mësohet të kodojë në mënyrë dixhitale fotot me ngjyra.

(kali, vajza, lejleku) nga prania ose mungesa e një shenje - çizme në këmbë. Ka çizme - fotografia tregohet me "1", pa çizme - "0". Fotot me ngjyra i ofrohen subjektit në formën e një tabele (shih materialin stimulues), i cili përmban: 1) rregullin e kodimit (1, 2 rreshta); 2) faza e rregullimit të rregullit (3, 4, 5 rreshta); 3) të ashtuquajturat "gjëegjëza", të cilat subjekti duhet t'i "mendojë" duke koduar saktë shifrat me numrat "0" dhe "1" (6, 7 rreshta). Prandaj, rreshti i 6-të është gjëegjëza I, dhe rreshti i 7-të është gjëegjëza II.

Përveç tabelës së fotografive me ngjyra, eksperimenti përdor një fletë me imazhin e figurave gjeometrike, të cilat janë edhe dy gjëegjëza të tjera (shih materialin stimulues), të cilat subjekti duhet gjithashtu t'i "mendojë", bazuar në rregullin e paraqitur për kodimin e fotografive. në dy rreshtat e parë të tabelës, në varësi të pranisë ose mungesës së shenjës dalluese. Prandaj, rreshti i parë i figurave gjeometrike është gjëegjëza III, dhe e dyta është gjëegjëza IV.

Të gjitha përgjigjet dhe deklaratat e subjektit regjistrohen në protokoll, dhe çdo zgjidhje për enigmën duhet të shpjegohet nga fëmija, pse ai i renditi numrat në këtë mënyrë.

Udhëzimi i parë për subjektin: "Tani do t'ju mësoj një lojë në të cilën figurat e vizatuara në këtë tabelë duhet të shënohen me numrat "0" dhe "1". Shikoni fotot (rreshti i parë i tabelës tregohet), kush është vizatuar këtu?"

(Subjekti emërton figurat. Në rast vështirësie, eksperimentuesi e ndihmon). "Ashtu është, tani kushtojini vëmendje: në rreshtin e parë, figurat e kalit, vajzës dhe lejlekut vizatohen pa çizme, dhe numri "0" është përballë tyre, dhe në rreshtin e dytë figurat vizatohen me çizme. , dhe numri "1" është përballë tyre. Për përcaktimin e saktë të figurave me numra, duhet të mbani mend se nëse figura është paraqitur në foto pa çizme, atëherë duhet të caktohet me numrin "0", dhe nëse në çizme, pastaj me numrin "1". E mbani mend? Ju lutemi përsërisni." (Subjekti përsërit rregullin). Pastaj fëmijës i kërkohet të renditë numrat në tre rreshtat e ardhshëm të tabelës. Kjo fazë konsiderohet si konsolidimi i rregullit të mësuar. Nëse fëmija bën gabime, eksperimentuesi përsëri i kërkon të përsërisë rregullin për përcaktimin e figurave dhe tregon mostrën (dy rreshtat e parë të tabelës). Për çdo përgjigje, subjekti duhet të shpjegojë pse ai u përgjigj ashtu si u përgjigj. Faza e përforcimit tregon se sa shpejt dhe lehtë fëmija mëson një rregull të ri dhe fillon ta zbatojë atë, domethënë përcaktohet shpejtësia e të mësuarit të fëmijës. Në këtë fazë, eksperimentuesi regjistron të gjitha përgjigjet e gabuara të temës, pasi natyra e gabimeve mund të tregojë nëse fëmija thjesht nuk e mbante mend rregullin fort dhe ngatërron ku të vendosë "0" dhe ku "1", apo ai e bën. mos zbatoni fare rregullin e nevojshëm. Kështu, për shembull, ka gabime kur një kal caktohet me numrin "4", një vajzë - me numrin "2", dhe një lejlek - me numrin "1" dhe përgjigje të tilla shpjegohen në bazë të numrit të këmbët e këtyre personazheve. Pasi eksperimentuesi është i kënaqur që fëmija ka mësuar të zbatojë rregullin që i është mësuar, subjektit i jepet një udhëzim i dytë.

Udhëzimi i dytë për temën: "Ju keni mësuar tashmë se si t'i përcaktoni figurat me numra dhe tani, duke përdorur këtë aftësi, përpiquni të "mendoni" gjëegjëzat e vizatuara këtu. Të "mendosh" një gjëegjëzë do të thotë të caktosh saktë figurat e vizatuara në të me numrat "0" dhe "1".

Riddle I (e vendosur në rreshtin e 6-të të tabelës) është një detyrë kodimi që përfshin një objekt që nuk është hasur më parë nga subjekti, por përmban të njëjtin informacion si objektet e hasura më parë. Në këtë rresht shfaqet për herë të parë fotografia “iriq”, e cila nuk i kishte hasur më parë fëmijës në tavolinë, përveç kësaj, iriq ka veshur çizme jo të kuqe, por blu. Kur zgjidh këtë gjëegjëzë, subjekti duhet të ndjekë në mënyrë rigoroze rregullin e dhënë për përcaktimin e figurave me numra sipas pranisë ose mungesës së një veçorie dalluese - çizme, pa u hutuar nga ngjyra e kësaj veçorie ose pamja e objekteve krejtësisht të reja që nuk kanë janë parë më parë, por gjithashtu ndryshojnë në këtë veçori. Fëmija duhet të shpjegojë përgjigjen e tij, pse i ka shënuar figurat në këtë mënyrë. Nëse përgjigja është e gabuar, eksperimentuesi nuk e tërheq më vëmendjen e subjektit te rregulli i punës, por menjëherë vazhdon në gjëegjëzën tjetër. Gjëegjëza e parë tregon aftësinë e të mësuarit të fëmijës, e cila manifestohet në faktin se ai duhet të zbatojë rregullin e dhënë në një objekt të ngjashëm (një iriq me çizme blu). Me aftësi të mira të të mësuarit, subjekti e transferon lehtësisht rregullin në një objekt të ri dhe e trajton atë në të njëjtën mënyrë si me ato tashmë të njohura (për shkak të procesit të përgjithësimit).

Gabimet e bëra nga fëmijët kur "mendojnë" këtë gjëegjëzë janë shumë të ndryshme: mospërdorimi i rregullit të mësuar ose zbatimi i gabuar i tij në ato fotografi në të cilat subjekti është trajnuar tashmë (d.m.th., e njëjta natyrë e gabimeve si në fazën e rregullimit, megjithëse ishte me këtë subjekt mund të mos kishte pasur ndonjë gabim në fazën e përforcimit), ose mund të kishte një gabim për faktin se subjekti nuk mund të zbatonte rregullin e futur në një objekt të ri (një gabim vetëm kur cakton një iriq) . Prandaj, në rastin e një "supozimi" të pasaktë të gjëegjëzës, është e nevojshme të analizohet natyra e gabimeve të bëra për të kuptuar se çfarë saktësisht e pengoi fëmijën të përballonte detyrën. Riddle II (e vendosur në rreshtin e 7-të të tabelës) është një detyrë kodimi, zgjidhja e së cilës varet nëse subjekti sheh diçka të përbashkët midis klasave të ndryshme të objekteve që do t'i lejojë atij të zbatojë të njëjtin rregull për objekte krejtësisht të ndryshme. Në qelizat e kësaj linje vizatohen burrë dëbore, domethënë fotografi që fëmija nuk i ka parë më parë në tabelë. Burrat e dëborës ndryshojnë në atë që tre prej tyre kanë një shami, dhe një jo. Dhe meqenëse këta janë burrë dëbore, atëherë, përveç një kapele të vërtetë, çdo send pak a shumë i përshtatshëm (kovë, tigan) përdoret si mbulesë e kokës. Zgjidhja e këtij problemi përfshin arsyetimin e mëposhtëm. Burrat e dëborës nuk kanë fare këmbë, që do të thotë se rregulli i futur për përcaktimin e figurave me numra ose nuk është fare i zbatueshëm për ta, ose është i zbatueshëm, por në bazë të ndonjë pikë referimi tjetër. Gjetja e kësaj shenje-pikë referimi thjesht do të thotë të "zgjidhësh" enigmën. Instalimi i dhënë në udhëzimet për zgjidhjen e enigmës duhet ta ndihmojë fëmijën të përballojë detyrën. Veshjet e kokës, ose "kapelet, kapele", siç i quajnë zakonisht fëmijët, veprojnë si një pikë referimi dalluese në gjëegjëzën e dytë. Për të izoluar këtë pikë referimi, fëmija duhet të bëjë një përgjithësim empirik, i cili konsiston në klasifikimin e të gjitha objekteve të përshkruara në kokat e burrë dëbore si "kapele". Ky përgjithësim duhet të lehtësohet nga fakti se burrë dëbore i parë mban një kapelë të vërtetë në kokë, e cila krijon bazën për të konsideruar objekte të tjera nga ky këndvështrim. Meqenëse në enigmën me burrë dëbore, subjekti duhet të vendosë edhe numrat "0" dhe "1", ai duhet të supozojë se prania ose mungesa e një "kapele" duhet të shërbejë si udhëzues për këtë, si në enigmën e mëparshme prania. ose mungesa e çizmeve ka vepruar si një udhëzues i tillë. Nëse një fëmijë ka veçuar një pikë referimi dalluese që lejon zgjidhjen e problemit dhe ishte në gjendje të kryejë transferimin e rregullit që ka mësuar për përcaktimin e figurave me numra nga një veçori specifike në tjetrën (nga çizmet në "kapelet"), atëherë ai "e merr me mend" saktë gjëegjëzën.

Fëmijët që "menduan" saktë këtë gjëegjëzë ndahen në dy grupe. Një grup janë subjektet që arritën në vendimin e duhur përmes përgjithësimit empirik të pikave dalluese, kur çizmet dhe "kapelet" konsiderohen si një klasë e veçorive - "rroba". Prandaj, "1" ato tregojnë ato figura që kanë një element veshjeje që ata kanë dalluar, i cili shërben si pikë referimi në këtë gjëegjëzë ("kapelet"), dhe "0" - figura pa këtë element veshjeje. Në përputhje me rrethanat tingëllojnë edhe shpjegimet e fëmijëve: "Ne vendosim "1" për ata që kanë kapele (kapelë) dhe "0" për ata që nuk kanë kapele (kapelë)". Ndër subjektet e këtij grupi ka fëmijë që përballojnë pjesërisht detyrën. Kjo manifestohet në faktin se ata caktojnë një burrë dëbore me kapelë dhe një burrë dëbore me një kovë në kokë me numrin "1", dhe një burrë dëbore me kokë të pambuluar dhe një burrë dëbore me një tigan - me numrin "0 ". Në shpjegimin e përgjigjes së tyre, ata i referohen faktit se dy burrë dëbore kanë kapele dhe dy jo. Ata refuzojnë ta konsiderojnë tiganin në kokën e një burrë dëbore si një "kapelë", duke besuar se tigani nuk mund të përdoret si veshje e kokës as për një burrë dëbore. Ndoshta përgjigje të tilla tregojnë një ngurtësi të caktuar të të menduarit të fëmijës, pasi e ka të vështirë të mendojë për objekte që zakonisht nuk i përkasin kapelave në një kuptim të ri për ta. Kova nuk shkakton vështirësi të tilla, pasi tradicionalisht vendoset në kokën e burrë dëbore (në foto, festat e Vitit të Ri për fëmijë, etj.). Përballë kësaj përgjigjeje, eksperimentuesi duhet të përpiqet të bindë fëmijën se tigani mund të jetë edhe mbulesë e kokës së një burrë dëbore nëse asgjë tjetër nuk është e përshtatshme. Nëse fëmija pajtohet me argumentet e të rriturit, atëherë atij i kërkohet të rregullojë edhe një herë numrat në enigmë dhe të shpjegojë përsëri përgjigjen e tij. Përgjigja më e mirë ka rëndësi.

Grupi tjetër janë subjektet që e gjetën përgjigjen në bazë të abstraksionit kuptimplotë, pra identifikimit të parimit të zgjidhjes së një klase të tërë problemesh, që konsiston në fokusimin në vetë faktin e pranisë ose mungesës së një tipari dallues, pavarësisht të formës së manifestimit të saj.

Brenda këtij grupi lëndët ndahen në dy nëngrupe. Nëngrupi i parë janë ata që, duke u fokusuar në një veçori abstrakte, e gjejnë këtu në një konkret - "kapele", duke kryer një përgjithësim empirik të të gjitha objekteve në kokat e burrë dëbore si "kapelë" (kapelë). Duke shpjeguar përgjigjen e tyre, ata, ashtu si fëmijët e grupit të parë, i referohen pranisë ose mungesës së "kapelave" në kokat e burrë dëbore. Nëngrupi i dytë, i përfaqësuar nga një numër i vogël fëmijësh, janë ata që veçojnë një shenjë abstrakte të ndryshimit midis burrave të dëborës nga prania ose mungesa e diçkaje në kokën e tyre. Në të njëjtën kohë, subjektet, duke shpjeguar përgjigjen e tyre, thonë: "Ne vendosim "1" për ata që kanë diçka në kokë dhe "0" për ata që nuk kanë asgjë në kokë". Për të kuptuar nëse subjektet e nëngrupit të dytë mund të kryejnë një përgjithësim empirik, eksperimentuesi duhet t'u bëjë atyre pyetjen: "A mund të quhen objektet e pikturuara në kokat e burrave të dëborës me një fjalë?" Nëse subjekti përgjigjet se këto janë kapele, kapele ose kapelë, atëherë ai zotëron një përgjithësim empirik, por zgjidhja e enigmës së dytë u bë në bazë të një përgjithësimi teorik. Nëse subjekti nuk mund të kombinojë objektet e vizatuara me një fjalë, atëherë kjo do të thotë që përgjithësimi empirik është zhvilluar dobët tek ai.

Ka fëmijë që e "mendojnë" saktë gjëegjëzën, por nuk mund ta shpjegojnë përgjigjen e tyre.

Gabimi më tipik gjatë zgjidhjes së gjëegjëzës së dytë është përcaktimi i të gjithë burrave të dëborës "0", ndërsa subjektet i referohen faktit që burrat e dëborës nuk kanë këmbë dhe pa çizme. Ky gabim ndodh për faktin se fëmija nuk mendon se si të zbatojë rregullin e dhënë në fillim për zgjidhjen e kësaj gjëegjëze. Në fund të fundit, nëse burrat e dëborës nuk kanë fare këmbë, atëherë nuk ka asgjë për të veshur çizme, që do të thotë se nuk mund të lundroni fare me çizme. Dhe meqenëse kjo është një enigmë, fëmija duhet të kuptojë (si rezultat i përgjithësimit) se cilin pikë referimi, në vend të çizmeve, duhet të marrë parasysh këtu. (Një shpjegim i hollësishëm i procesit të zgjidhjes së enigmës së dytë u dha më lart). Përballë një zgjidhjeje të tillë të gjëegjëzës II, këshillohet që të ktheheni tek ajo pas gjëegjëzave III dhe IV në rast të "hamendjes" së tyre të suksesshme. Në të njëjtën kohë, duke u kthyer në enigmën e dytë, eksperimentuesi i bën fëmijës pyetjen e mëposhtme: "Ju tashmë e keni "menduar" këtë gjëegjëzë dhe tani mendoni nëse është e mundur ta "mendoni" ndryshe, a është e mundur të rregulloni numrat "0" dhe "1" janë ndryshe këtu? » Përpjekja e dytë për të zgjidhur enigmën me burrë dëbore regjistrohet në protokoll dhe shënohet sërish shpjegimi i përgjigjes së dhënë nga fëmija. Në rastin e një përgjigjeje të saktë, llogaritet përgjigja më e mirë.

Pavarësisht nëse fëmija e ka përballuar gjëegjëzën e dytë apo jo, atij i ofrohen gjëegjëzat e tretë dhe të katërt.

Gjëegjëza III dhe IV, të vendosura në një fletë të veçantë dhe që përfaqësojnë rreshta horizontale të formave gjeometrike, ju lejojnë të zbuloni nëse fëmija mund ta zgjidhë problemin në një nivel abstrakt. Nuk ka më figurina që përshkruajnë kafshë dhe njerëz, dhe në përputhje me rrethanat nuk ka elemente veshjesh. Shifrat gjeometrike të paraqitura ndryshojnë për sa i përket pranisë ose mungesës së hijes.

Nëse subjekti nuk mund t'i "mendojë" këto gjëegjëza, atëherë ka shumë të ngjarë që kjo tregon se atij ende i mungon një përgjithësim teorik, pasi gjëegjëzat III dhe IV janë krijuar për një nivel abstraksioni kuptimplotë, kur subjekti përqendrohet jo në një veçori specifike dalluese, por në një fakt prania ose mungesa e një tipari dallues, pavarësisht nga forma e shfaqjes së tij. Duke shpjeguar përgjigjen e tyre, subjektet në këtë rast thonë: “Vendosim “1” me ato me vija (qeliza) dhe “0” me ato pa vija (qeliza)”. Por ndodh që fëmijët të vijnë në përgjigjen e saktë në këto gjëegjëza në bazë të përgjithësimit empirik. Kjo bëhet e qartë nga shpjegimet e tyre. Në këtë rast, shpjegimi përfshin fjalët “e veshur”, “pa rroba”, “e veshur”, “lakuriq”, pra hijezimi figurativisht perceptohet si veshje e figurave gjeometrike. Është gjithashtu e mundur që djemtë të zgjidhin gjëegjëza III dhe IV në bazë të një përgjithësimi teorik, por nuk janë ende të vetëdijshëm për mënyrën e tyre të veprimit. Duket se pikërisht në këtë rast subjektet, të cilët i kanë “zgjidhur” saktë këto gjëegjëza, nuk mund të shpjegojnë përgjigjet e tyre. Me shumë mundësi, kjo është për shkak të faktit se të menduarit teorik "para së gjithash shprehet në mënyrat e veprimtarisë mendore, dhe më pas tashmë në sisteme të ndryshme të shenjave simbolike, veçanërisht me anë të gjuhës artificiale dhe natyrore (një koncept teorik tashmë mund të ekzistojnë si një mënyrë për të nxjerrë individin nga universalja, por ende nuk kanë terminologji). Jo rastësisht niveli më i lartë Zhvillimi i të menduarit teorik shoqërohet me reflektimin, domethënë zotërimin e vetëdijshëm të aparatit mendor të dikujt.

Kur "mendoni" gjëegjëzat III dhe IV, shpesh ka raste të renditjes kaotike të numrave pa asnjë shpjegim ose përcaktimit të figurave gjeometrike me numra bazuar në numrin e këndeve në një figurë të caktuar (rreth - 0, trekëndësh - 3, katror, drejtkëndësh, romb, trapezoid - 4). Shumë interesante janë gabimet që lindin për faktin se prania ose mungesa e këndeve në forma gjeometrike zgjidhet si shenjë mbi bazën e së cilës kryhet kodimi. Pastaj një figurë pa qoshe (rreth) caktohet "0", dhe figurat me qoshe (të gjithë të tjerët) - "1". Mund të duket se zgjedhja e kësaj veçorie për zgjidhjen e problemit (si në rastet e mëparshme, çizmet dhe kapele) është mjaft legjitime. Por kjo është vetëm në shikim të parë, pasi rregulli i dhënë fillimisht, në bazë të të cilit pjesa tjetër e gjëegjëzave duhet ose mund të zgjidhen me përgjithësim teorik, përmban në mënyrë implicite kushtin që kur kodoni fotot nga prania ose mungesa e një veçorie dalluese në figurë, vetë figura nuk duhet të ndryshojë. Megjithatë, nëse qoshet e një figure gjeometrike konsiderohen si një veçori dalluese, atëherë kur qoshet zhduken ose shfaqen, vetë figura gjeometrike ndryshon. Prandaj, një zgjidhje e tillë për gjëegjëzat III dhe IV është e paligjshme.

Ndodh që fëmija të zgjidhë gabimisht enigmën e tretë, dhe në të katërtën ai kap parimin e zgjidhjes dhe shpjegon saktë përgjigjen e tij. Në këtë rast, pas gjëegjëzës së katërt, subjektit i ofrohet sërish një e tretë dhe kërkohet të shpjegojë zgjidhjen e saj të re. Në rastin e një "supozimi" të saktë, llogaritet përgjigja më e mirë.

Duhet theksuar se ka fëmijë që nuk mund ta “mendojnë” gjëegjëzën e dytë (me burrë dëbore), por “e hamendësojnë” të tretën dhe të katërtin (me figura gjeometrike), dhe përgjigjeve u jepet shpjegimi i saktë. Ndër këto lëndë mund të dallohen dy grupe. Grupi i parë janë fëmijët që kanë abstraksion kuptimplotë, por nuk kanë përgjithësim empirik. Gjëegjëzat III dhe IV zgjidhen prej tyre, pasi ato veçojnë parimin e zgjidhjes së kësaj klase problemesh, i cili konsiston në gjetjen e një shenje me të cilën ndryshojnë objektet e problemit. Riddle II është përtej fuqisë së tyre, sepse, megjithëse ata e kuptojnë parimin e zgjidhjes së një klase të caktuar problemesh, në këtë rast ata nuk mund të veçojnë një pikë referimi të përbashkët, pa të cilën problemet e këtij lloji nuk mund të zgjidhen. Fëmijët që i përkasin këtij grupi subjektesh nuk mund t'i përgjithësojnë objektet në kokat e burrave të dëborës me një koncept të "kapelës" ose "mbulesës së kokës", dhe për këtë arsye ata nuk mund të gjejnë shenjën me të cilën njerëzit e dëborës ndryshojnë. I njëjti grup përfshin subjekte që përballen pjesërisht me këtë detyrë, domethënë, ata nuk e njohin tiganin si shaminë e një burrë dëbore, dhe për këtë arsye një burrë dëbore me një tigan në kokë caktohet "0" (më shumë për këta djem është shkruar më lart ).

Grupi i dytë janë fëmijët të cilët fillimisht riformulojnë për veten e tyre rregullin e paraqitur në dy rreshtat e parë të tabelës së ngjyrave. Kur përsërisin rregullin pas eksperimentuesit, ata e modifikojnë atë si më poshtë: "Lakuriq ne shënojmë "0", dhe të veshur shënojmë "1"". Ata e zgjidhin gabimisht problemin me burrë dëbore, sepse i perceptojnë të gjithë burrat e dëborës si të zhveshur, dhe problemet me figurat gjeometrike i zgjidhin saktë, duke i shpjeguar përgjigjet e tyre me praninë ose mungesën e veshjeve në figura. “Ne do të vendosim “1” për të veshurit dhe “0” për të zhveshurin”, thonë këto subjekte, që do të thotë duke veshur hijezimin në forma gjeometrike. Këtu përballemi me një fenomen kur, me sa duket, nuk përdoret fare lloj përgjithësimi në zgjidhjen e problemeve të përgjithësimit dhe zgjidhja kryhet në nivelin e të menduarit vizual-figurativ. Supozimi për mungesën e përgjithësimit empirik tek këta fëmijë konfirmohet nga rezultatet e marra gjatë zbatimit të teknikës "Përjashtimi i të tepërtave" me të njëjtat lëndë.

Shënime mbi zbatimin e metodologjisë. Nëse në fazën e rregullimit fëmija bën gabime, atëherë eksperimentuesi analizon menjëherë natyrën e gabimeve të bëra dhe me anë të pyetjeve kryesore, si dhe duke ri-adresuar rregullin për përcaktimin e figurave sipas numrave që përmbahen në dy rreshtat e parë të tabela, përpiqet të arrijë punë pa gabime të subjektit. Kur eksperimentuesi është i sigurt se subjekti ka mësuar mirë të zbatojë rregullin e dhënë, mund të vazhdohet me "zgjidhjen" e gjëegjëzave. Nëse subjekti, me përpjekje të përsëritura të përsëritura, nuk zotëron zbatimin e rregullit të dhënë, domethënë, ai nuk mund t'i vendosë saktë numrat "0" dhe "1" në fazën e fiksimit, atëherë ata nuk vazhdojnë me "zgjidhjen" e gjëegjëzave. . Në këtë rast, është i nevojshëm një ekzaminim i plotë i zhvillimit intelektual të fëmijës për prapambetje mendore.

Në rastin e një "hamendjeje" të gabuar të gjëegjëzës, eksperimentuesi nuk e informon subjektin për këtë, por i paraqet atij gjëegjëzën e mëposhtme. Me zgjidhjen e saktë të një gjëegjëzë të re, duhet të ktheheni përsëri te ajo e mëparshme në mënyrë që të zbuloni nëse enigma pasuese luajti rolin e një aluzion për atë të mëparshme. Kthime të tilla të përsëritura mund të bëhen disa herë. Pra, këshillohet që pas gjëegjëzës së dytë të ktheheni tek e para; pas të katërtit - tek i treti dhe tek i dyti. Pas një zgjidhjeje të suksesshme të enigmës pasuese, kthimi në atë të mëparshmin mund të konsiderohet si ndihma e një të rrituri, dhe për këtë arsye përfundimi i saktë i detyrës në këtë rast është zona e zhvillimit proksimal të fëmijës.

Për të sqaruar natyrën e përgjithësimit kur "mendoni" gjëegjëza, është e nevojshme të pyesni fëmijët në detaje se pse shifrat tregohen në këtë mënyrë. Nëse fëmija e "mendoi" saktë enigmën, por nuk mund të japë një shpjegim, atëherë ata kalojnë në gjëegjëzën tjetër. Nëse subjekti shpjegon saktë përgjigjen në gjëegjëzën e re, duhet të ktheheni te ajo e mëparshme dhe përsëri t'i kërkoni atij të shpjegojë përgjigjen në të.

Në të gjitha fazat e punës, rregulli i përfshirë në dy rreshtat e parë të tabelës duhet të jetë i hapur.

Gjatë gjithë eksperimentit duhet mbajtur një protokoll i detajuar, ku do të regjistrohen të gjitha deklaratat e subjektit, drejtimi i shikimit të tij, si dhe të gjitha pyetjet dhe komentet e eksperimentuesit.

Meqenëse kjo teknikë ka natyrë klinike dhe nuk ka tregues normativë, rezultatet e marra duke përdorur atë interpretohen jo nga pikëpamja e normalitetit-anomalitetit të zhvillimit të fëmijës, por nga këndvështrimi i veçorive zhvillimore të përgjithësimit. proces në të.

Teknika ju lejon të eksploroni aftësinë e të mësuarit të fëmijës, domethënë të gjurmoni se si ai përdor një rregull që nuk e ka hasur kurrë më parë për të zgjidhur problemet. Kompleksiteti i detyrave të propozuara rritet gradualisht për shkak të futjes së objekteve në to, në lidhje me të cilat rregulli i mësuar mund të zbatohet vetëm pasi të jetë kryer procesi i nevojshëm i përgjithësimit. Detyrat e përdorura në metodologji janë ndërtuar në atë mënyrë që zgjidhja e tyre kërkon një përgjithësim empirik ose teorik. Përgjithësimi empirik kuptohet si aftësia për të klasifikuar objektet sipas veçorive të tyre thelbësore, ose për t'i futur ato nën një koncept të përgjithshëm. Përgjithësimi teorik kuptohet si një përgjithësim i bazuar në abstraksion kuptimplotë, kur pika e referencës nuk është një tipar dallues specifik, por fakti i pranisë ose mungesës së një tipari dallues, pavarësisht nga forma e shfaqjes së tij. Kështu, metoda "Çizme" ju lejon të eksploroni aftësinë e të mësuarit të fëmijëve, si dhe tiparet e zhvillimit të procesit të përgjithësimit. Teknika është e natyrës klinike dhe nuk nënkupton marrjen e treguesve normativë.

Si një detyrë eksperimentale, subjekti mësohet të kodojë në mënyrë dixhitale fotografitë me ngjyra (një kalë, një vajzë, një lejlek) nga prania ose mungesa e një shenje - çizme në këmbë. Ka çizme - fotografia tregohet me "1" (një), pa çizme - "0" (zero). Fotot me ngjyra i ofrohen subjektit në formën e një tabele që përmban: 1) rregullin e kodimit; 2) faza e rregullimit të rregullit; 3) të ashtuquajturat "gjëegjëza", të cilat subjekti duhet t'i zgjidhë me kodim. Përveç tabelës së fotografive me ngjyra, eksperimenti përdor një fletë të bardhë letre me imazhin e formave gjeometrike, të cilat janë dy gjëegjëza të tjera.

Udhëzimi i parë për lëndën: Tani do t'ju mësoj një lojë në të cilën figurat me ngjyra të vizatuara në këtë tabelë duhet të shënohen me numrat "0" dhe "1". Shikoni fotot (është treguar rreshti i parë i tabelës), kush është vizatuar këtu? (Subjekti emërton figurat, në rast vështirësie e ndihmon eksperimentuesi.) Ashtu është, tani kushtojini vëmendje: në rreshtin e parë vizatohen figurat e kalit, vajzës dhe lejlekut pa çizme dhe numri “0 ” është përballë tyre, dhe në rreshtin e dytë vizatohen figurat me çizme, dhe përballë tyre është numri "1". Për përcaktimin e saktë të fotografive me numra, duhet të mbani mend: nëse figura tregohet në foto pa çizme, atëherë duhet të shënohet me numrin "0", dhe nëse në çizme, atëherë me numrin "1". E mbani mend? Të lutem përsërite". (Subjekti përsërit rregullin.) Më pas, fëmijës i kërkohet të renditë numrat në tre rreshtat e ardhshëm të tabelës. Kjo fazë konsiderohet si konsolidimi i rregullit të mësuar. Nëse fëmija bën gabime, eksperimentuesi përsëri kërkon të përsërisë rregullin e tij për përcaktimin e figurave dhe tregon mostrën (dy rreshtat e parë të tabelës). Për çdo përgjigje, subjekti duhet të shpjegojë pse u përgjigj në atë mënyrë. Faza përforcuese tregon se sa shpejt dhe lehtë fëmija mëson një rregull të ri dhe mund ta zbatojë atë kur zgjidh problemet. Në këtë fazë, eksperimentuesi regjistron të gjitha përgjigjet e gabuara të temës, pasi natyra e gabimeve mund të tregojë nëse fëmija thjesht nuk e mbante mend rregullin fort dhe ngatërron ku duhet të vendoset "0" dhe ku "1", ose nëse ai nuk e zbaton fare rregullin e nevojshëm. Kështu, për shembull, ka gabime kur një kal caktohet me numrin "4", një vajzë - me numrin "2", dhe një lejlek - me numrin "1" dhe përgjigje të tilla shpjegohen në bazë të numrit të këmbët e këtyre personazheve. Pasi eksperimentuesi është i sigurt se fëmija ka mësuar të zbatojë rregullin që i është mësuar, subjektit i jepet një udhëzim i dytë.

Udhëzimi i dytë për subjektin: Ju keni mësuar tashmë se si t'i etiketoni figurat me numra dhe tani, duke përdorur këtë aftësi, përpiquni të merrni me mend gjëegjëzat e vizatuara këtu. "Të hamendësosh enigmën" do të thotë të caktosh saktë figurat e vizatuara në të me numrat "0" dhe "1".

Shënime mbi zbatimin e metodologjisë. Nëse në fazën e fiksimit fëmija bën gabime, atëherë eksperimentuesi analizon menjëherë natyrën e gabimeve të bëra dhe me anë të pyetjeve kryesore, si dhe duke iu referuar sërish modelit për përcaktimin e figurave me numra që përmbahen në dy rreshtat e parë të tabela, përpiqet të arrijë punë pa gabime të subjektit. Kur eksperimentuesi është i sigurt se subjekti ka mësuar mirë të zbatojë rregullin e dhënë, mund të vazhdohet me zgjidhjen e gjëegjëzave.

Nëse subjekti nuk mund ta "mendojë gjëegjëzën", atëherë eksperimentuesi duhet t'i bëjë pyetje kryesore për të zbuluar nëse fëmija mund ta zgjidhë këtë problem me ndihmën e një të rrituri. Në rastin kur, me ndihmën e një të rrituri, fëmija nuk e përballon detyrën, atëherë ata kalojnë në enigmën tjetër. Me zgjidhjen e saktë të një gjëegjëze të re, duhet të ktheheni përsëri te ajo e mëparshme për të parë nëse gjëegjëza e mëvonshme luajti rolin e një sugjerimi për atë të mëparshme. Rikthime të tilla të përsëritura mund të bëhen disa herë. Kështu, për shembull, mund të ktheheni nga gjëegjëza IV në III, dhe më pas nga III në II.

Për të sqaruar natyrën e përgjithësimit kur "mendoni gjëegjëza", është e nevojshme të pyesni fëmijët në detaje se pse shifrat tregohen në këtë mënyrë. Nëse fëmija "e hamendësoi enigmën" saktë, por nuk mund të japë një shpjegim, atëherë ata kalojnë në gjëegjëzën tjetër. Nëse subjektet e testimit shpjegojnë saktë përgjigjen në gjëegjëzën e re, ata duhet të kthehen në atë të mëparshmen dhe përsëri t'i kërkojnë fëmijës të shpjegojë përgjigjen në të.