Pjetri dhe Fevronia janë simbole të lumturisë familjare. Rreth Peter dhe Fevronia. Pjetri dhe Fevronia vdiqën në të njëjtën ditë

Pse filluan të nderohen si mbrojtës të martesës? Kjo "pyetje mashtrimi" bëhet jo vetëm nga ateistët - besimtarët gjithashtu habiten ndonjëherë: "Ata madje mund të jenë pa fëmijë!" Dhe jobesimtarët dëfrejnë, ndonjëherë për kënaqësinë e tyre. Një politikan i njohur dhe gazetari jo shumë kohë më parë u bë sarkastik, duke e quajtur Fevronian një shantazhues dhe Pjetrin me vullnet të dobët. Sigurisht, me një përfundim dashakeq: një model i çuditshëm për familjet moderne.

Por reductio ad absurdum është një metodë e mirë, vizuale e argumentimit. Dhe autori, duke e akuzuar Shën Fevroninë për shantazh, padashur më theksoi arsyet pse Shenjtorët Pjetër dhe Fevronia mund të jenë vërtet model, dhe pikërisht në ditët tona.

Në fakt, për ne është jashtëzakonisht e rëndësishme që shenjtorët të martohen pa qenë fare shenjtorë. Pjetri - çfarëdo që mund të thotë dikush - e gënjeu Fevronian. Fevronia "nuk i ka munguar asaj". Ekziston një interpretim i devotshëm i sjelljes së saj: princesha e ardhshme, gjoja, pa me syrin e saj shpirtëror se princi do të vdiste pa ndikimin e saj, dhe kjo është arsyeja pse ajo filloi të vendoste kushte dhe nuk e shëroi princin ashtu...

Por, çuditërisht, për bashkëshortët e rinj modernë është shumë më e dobishme të pranojnë idenë se princi dhe princesha fisnike ishin me të vërtetë njerëz jo pa mangësi gjatë rinisë së tyre. Por ata e falën njëri-tjetrin për këto të meta, i mbuluan me dashuri - dhe dashuria e tyre lulëzoi deri në gatishmëri për të hequr dorë nga fama dhe nderi për hir të të dashurit të tyre.

Në fund të fundit, ne tani thjesht jemi marinuar tërësisht me idetë për patëmetë, idealitetin e gjithçkaje që mund të "fusim" në jetën tonë. Liria moderne në zgjedhjen e një partneri të jetës luan një shaka mizore me njerëzit. Duket: meqenëse nuk jeni më të lidhur nga autoriteti i prindërve tuaj dhe pengesat e klasës (dhe disa nuk janë të kufizuara nga tabutë morale), ju mund të zgjidhni një bashkëshort për veten tuaj, ashtu si "përshtatet" një xhaketë. Provoni gjysmën e dyqanit dhe gjeni më të mirën, në mënyrë që të mos ketë fare të meta.

Diku në nivelin e fjalëve, një person duket se kupton se "të gjithë kanë mangësi", por thellë në shpirt shpreson që patjetër të jetë me fat, sepse është më i zgjuar se të tjerët! Dhe pastaj kalojnë gjashtë muaj (një vit, pesë vjet ...) dhe burri ose gruaja e re thërret: "Po, të gjithë kanë mangësi, por SI KËTU!" Dhe provoni dikë që qëndron pranë jush të kundërshtojë se "asgjë e veçantë, asgjë vdekjeprurëse, as ju nuk jeni shumë engjëll"!

Shpesh vetëm përvoja shumë e hidhur e bind një person se të gjithë kanë vërtet mangësi - dhe ato shumë serioze. Dhe ata nuk vdesin prej tyre, por edhe jetojnë të lumtur përgjithmonë nëse kuptojnë në kohë se si të merren me të metat e dikujt tjetër.

Si i trajtojnë tradicionalisht shumë bashkëshortë të metat e njëri-tjetrit? Nënat, të dashurat/të dashurit vrapojnë t'i shpallin me zë të lartë, apo edhe t'i besojnë statusit të tyre në VKontakte - pse të humbasin kohë për gjëra të vogla... Dhe ata vetë shikojnë më thellë në këto dobësi dhe mangësi, analizojnë, peshojnë dhe strukturojnë mendërisht... Derisa të bindin. vetë se gjithçka është "koha për të marrë një divorc" "...

Bashkëshortët janë si dy luftëtarë me zinxhir të paarnuar në shpinë në betejë kundër tundimeve të kësaj bote. Ata mund të qëndrojnë krah për krah në mbrojtje - dhe ata do të mbijetojnë. Ose mund të fillojnë të rrotullohen, duke e parë në shpinë njëri-tjetrin me të qeshura arrogante: “Epo, hajde! Si u bëre gati të luftosh kështu o idiot?!” Nuk ka gjasa që ata të qeshin për një kohë të gjatë.

Besnikëria martesore, ndër të tjera, shprehet në përpjekjen për të mbuluar dobësitë e gjysmës tjetër jo vetëm nga sytë kureshtarë, por edhe nga nervozizmi i dikujt. Nuk po flasim për disa mëkate të rënda që shkatërrojnë një martesë në parim, por konkretisht për dobësi. Përtacia, pakujdesia ose pedanteria e tepruar, temperamenti i nxehtë ose thatësia emocionale - mund të merreni mirë me to derisa të filloni të bëni male nga molekodra. Epo, burri im erdhi, i lodhur dhe i parregullt. Sa e vështirë është për një grua ta përballojë këtë me qetësi! Mos filloni të "zgjidhni" temperamentin e bashkëshortit tuaj me qortime dhe pyetje, por prisni derisa të largohet vetë.

Sa e vështirë është të mbrohemi nga grindjet dhe qortimet tona i dashur... Sa e lehtë është të biesh në nervozizëm dhe të studiosh me përpikëri të metat e njerëzve të tjerë përmes një fragmenti nga pasqyra e trollit, i cili, siç e mbani mend, "ishte vetë djalli".

Gjatë martesës së tyre, Princi Peter dhe Princesha Fevronia shumë shpejt mësuan të "qëndronin krah për krah", duke mbuluar dobësitë e njëri-tjetrit nga bota dhe dobësitë e tyre. Dhe na treguan se kjo rrugë është e frytshme, se dobësitë nuk janë të përjetshme. Dhe përgjithmonë - vetëm dashuri. Thjesht duhet ta ruajmë...

Pjetri dhe Fevronia e Muromit janë shenjtorë ortodoksë rusë, të cilët nderohen si mbrojtës të familjes dhe martesës. Martesa e tyre konsiderohet shembullore në Ortodoksi. Princi i Shenjtë i Bekuar Pjetri, në monastizëm David dhe i Shenjtë e Bekuar Princesha Fevronia, në monastizëm Euphrosyne, mrekullibërësit e Muromit. Princi i bekuar Pjetri ishte djali i dytë i princit Murom Yuri Vladimirovich. Ai u ngjit në fronin Murom në 1203. Pak vite më parë, Shën Pjetri u sëmur nga lebra, nga e cila askush nuk mund ta shëronte. Në një vizion në ëndërr, princit iu zbulua se ai mund të shërohej nga vajza e bletarit, vajza e devotshme Fevronia, një fshatare nga fshati Laskovoy në Toka Ryazan. Shën Pjetri dërgoi njerëzit e tij në atë fshat. Kur princi pa Shën Fevroninë, u dashurua me të aq shumë për devotshmërinë, mençurinë dhe mirësinë e saj, sa u zotua të martohej me të pasi të shërohej. Shën Febronia e shëroi princin dhe u martua me të. Bashkëshortët e shenjtë bartnin dashurinë për njëri-tjetrin gjatë të gjitha sprovave. Djemtë krenarë nuk donin të kishin një princeshë të rangut të zakonshëm dhe kërkuan që princi ta linte të ikte. Shën Pjetri nuk pranoi dhe çifti u dëbua. Ata lundruan me një varkë përgjatë lumit Oka nga vendlindja e tyre. Shën Febronia e mbështeti dhe e ngushëlloi Shën Pjetrin. Por së shpejti qyteti i Muromit pësoi zemërimin e Zotit dhe njerëzit kërkuan që princi të kthehej së bashku me Shën Fevronia. Bashkëshortët e shenjtë u bënë të famshëm për devotshmërinë dhe mëshirën e tyre. Ata vdiqën në të njëjtën ditë dhe orë, më 25 qershor 1228, pasi kishin marrë më parë betime monastike me emrat David dhe Eufrosine. Trupat e shenjtorëve u vendosën në një arkivol. Ekziston një version tjetër i kësaj historie. Thuhet nga D. S. Likhachev si më poshtë: "Heroina e tregimit është vajza Fevronia. Ajo është e mençur me mençurinë popullore. Ajo bën gjëegjëza të mençura dhe di të zgjidhë vështirësitë e jetës pa bujë. Ajo nuk i kundërshton armiqtë e saj dhe nuk i fyen ata me mësimdhënie të hapur, por i drejtohet alegorisë, qëllimi i së cilës është të japë një mësim të padëmshëm: vetë kundërshtarët e saj i kuptojnë gabimet e tyre. Ajo bën mrekulli kalimthi: bën që degët e mbërthyera për zjarrin të lulëzojnë në një pemë të madhe brenda natës. Fuqia e saj jetëdhënëse shtrihet në gjithçka rreth saj. Thërrmimet e bukës në pëllëmbën e saj kthehen në kokrra temjani aromatik. Princi Peter përpiqet ta mashtrojë atë vetëm një herë, në fillim, kur ai vendos të mos martohet me të, në kundërshtim me premtimin e tij. Por pas mësimit të parë që i dha Fevronia, ai e dëgjon atë në gjithçka dhe, pasi u martua, jeton me të në harmoni, dashuria e tyre kalon pragun e vdekjes. Thelbi i kësaj historie, me sa duket, është i njëjtë. Cila prej tyre ishte në realitet nuk dihet, pasi përralla e Pjetrit dhe Fevronia u regjistrua nga kronikani Ermolai Pregreshny me urdhër të Mitropolitit Macarius në shekullin e 16-të. Pjetri dhe Fevronia u kanonizuan në 1547. Dita e Përkujtimit të Shenjtorëve është 25 qershori (8 korrik, New Style).

8 korrik(25 qershor sipas kalendarit Julian) Kisha Ortodokse Ruse nderon kujtimin e bashkëshortëve të shenjtë Murom Pjetri dhe Fevronia, të cilët jetuan në fund të shekujve 12-13. Martesa e tyre është një model i martesës së krishterë. Shenjtorët Pjetri dhe Fevronia nderoheshin në Rusi si mbrojtës të jetës martesore; Besohej se me lutjet e tyre ata zbritën bekime qiellore mbi ata që hynin në martesë.

Historia e jetës së Pjetrit dhe Fevronia ekzistonte për shumë shekuj në legjendat e tokës Murom, ku ata jetuan dhe ku ruheshin reliket e tyre. Me kalimin e kohës, ngjarjet reale morën tipare përrallore, duke u shkrirë në kujtesën e njerëzve me legjendat dhe shëmbëlltyrat e kësaj treve. Në shekullin e 16-të, historia e dashurisë së Pjetrit dhe Fevronia u përshkrua në detaje dhe me ngjyra në të famshmen ruse të lashtë "Përralla e Pjetrit dhe Fevronia" nga një shkrimtar i talentuar, i njohur gjerësisht në epokën e Ivanit të Tmerrshëm, priftit Ermolai Prereshny. (në monastizëm Erasmus). Studiuesit argumentojnë se për cilën nga figurat historike është shkruar jeta: disa janë të prirur të mendojnë se ishte Princi David dhe gruaja e tij Euphrosyne, në manastir Pjetri dhe Fevronia, të cilët vdiqën në 1228, të tjerët i shohin ata si bashkëshortët Pjetri dhe Eufrosyne, të cilët mbretëroi në Murom në shekullin XIV.

Sipas Jetës së Shenjtorëve, Princi i bekuar Pjetri ishte djali i dytë i Princit Murom Yuri Vladimirovich. Ai u ngjit në fronin Murom në 1203. Disa vjet para mbretërimit të tij, Pjetri u sëmur nga lebra, nga e cila askush nuk mund ta shëronte. Në një ëndërr, princit iu zbulua se ai mund të shërohej nga vajza e bletarit Fevronia, një grua fshatare nga fshati Laskovoy në tokën Ryazan. Fevronia ishte e bukur, e devotshme dhe e sjellshme, përveç kësaj, ajo ishte një vajzë e mençur, ajo i njihte vetitë e bimëve dhe dinte të trajtonte sëmundjet, kafshët e egra e dëgjonin. Princi ra në dashuri me Fevronian për devotshmërinë, mençurinë dhe mirësinë e saj dhe u zotua se do të martohej me të pas shërimit. Vajza e shëroi princin, por ai nuk e mbajti fjalën. Sëmundja rifilloi, Fevronia shëroi përsëri princin dhe ai u martua me shëruesin.

Pas vdekjes së vëllait të tij, Pjetri trashëgoi mbretërimin. Djemtë e respektonin princin e tyre, por gratë arrogante të boyarëve nuk e donin Fevronia, duke mos dashur të kishin një grua fshatare si sundimtare. Djemtë kërkuan që princi ta linte atë. Pjetri, pasi mësoi se donin ta ndanin nga gruaja e tij e dashur, zgjodhi të hiqte dorë vullnetarisht nga pushteti dhe pasuria dhe të shkonte në mërgim me të. Peter dhe Fevronia u larguan nga Murom, duke lundruar në një varkë përgjatë lumit Oka. Së shpejti, filluan trazirat në Murom, djemtë u grindën, duke kërkuar fronin princëror të liruar dhe gjaku u derdh. Atëherë djemtë, të cilët erdhën në vete, mblodhën një këshill dhe vendosën të thërrisnin përsëri Princin Pjetër. Princi dhe princesha u kthyen dhe Fevronia arriti të fitonte dashurinë e banorëve të qytetit. Ata sunduan të lumtur përgjithmonë.

Në pleqërinë e tyre, Pjetri dhe Fevronia morën betime manastiri në manastire të ndryshme me emrat David dhe Eufrosyne, dhe iu lutën Zotit që ata të vdisnin në të njëjtën ditë dhe lanë trashëgim që të varroseshin së bashku në një arkivol të përgatitur posaçërisht me një ndarje të hollë. në mes.

Secili vdiq në qelinë e tij në të njëjtën ditë dhe orë - 8 korrik (sipas stilit të vjetër - 25 qershor) 1228.

Njerëzit e konsideruan të pavërtetë varrosjen e murgjve në një arkivol dhe shkelën vullnetin e të ndjerit: trupat e tyre u vendosën në manastire të ndryshme. Megjithatë, të nesërmen ata përfunduan së bashku. Dy herë trupat e tyre u transportuan në tempuj të ndryshëm, por dy herë ata u gjendën për mrekulli aty pranë. Kështu ata varrosën bashkëshortët e shenjtë së bashku në qytetin Murom pranë Kishës Katedrale të Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar.

Rreth 300 vjet pas vdekjes së tyre, Peter dhe Fevronia u konsideruan rusë Kisha Ortodokse te shenjtorët. Tani reliket e shenjtorëve Pjetri dhe Fevronia prehen në Manastirin e Trinisë së Shenjtë në Murom.

Në këtë ditë, është zakon që besimtarët ortodoksë, para së gjithash, të vizitojnë kishat. Në lutjet e tyre, të rinjtë i kërkojnë Zotit dashuri të madhe dhe të moshuarit kërkojnë harmoni familjare. Dita e Pjetrit dhe Fevronia konsiderohet gjerësisht me fat për dashurinë. Gjithashtu, sipas besimit popullor, nga kjo ditë duhet të prisni dyzet ditë të nxehta.

Më 26 mars 2008, në një mbledhje të Komitetit të Këshillit të Federatës për Politikat Sociale, Këshilli i Federatës miratoi njëzëri iniciativën për të vendosur një festë të re shtetërore më 8 korrik, Ditën e Shenjtorëve Patronë Pjetri dhe Fevronia - "Dita Gjith-Ruse e dashurisë martesore dhe lumturisë familjare.” Festimi i parë do të bëhet më 8 korrik të këtij viti në Murom, atdheu i Shën Pjetrit dhe Fevronisë.

Kujdes! Sondazh vetëm për femra! Meshkujt që iu bashkuan mund të dallohen lehtësisht nga ngjyra e tyre blu!

Ditarët tingëllojnë të hutuar: "Po tani - merr një të pastrehë të palarë?"
Ndoshta kështu. Kur Princi Peter erdhi në Fevronia për trajtim, ai pothuajse nuk dukej tërheqës dhe mbresëlënës. Por gjëja kryesore është se ishte ende princi me të cilin Fevronia donte të martohej.

Çfarë ishte e rëndësishme për të? Pse nuk e bëri të njëjtën gjë me ndonjë burrë apo ushtar? Ne e lëmë mënjanë pasurinë, fuqinë dhe ndikimin e princit si opsion: Fevronia e duroi lehtësisht mërgimin dhe sulmet e djemve ndaj saj, një e zakonshme, nuk ishin të këndshme.

Cilat janë motivet që e shtynë këtë grua? Dashuria për një princ të pashëm? Sa i pashëm është kur mbërriti i sëmurë... Fakti që ai është hero, dhe gratë i duan heronjtë? Ndoshta po, por nuk ka gjasa që kjo të ishte e rëndësishme për Fevronia.

Gjëja më e çmuar që ajo vetë shprehu ishte burri i saj. Dhe këtu vjen pyetja më e rëndësishme për studentët tanë ABC: a jeni të dobët? Apo burri do të vijë në vendin e dytë pas maces, qenit, fëmijës, mamit dhe babit, apartamentit, makinës?

A është e vështirë t'i rezistosh tundimit për të luajtur dashuri me luftëtarin e dikujt tjetër, ndërkohë që burri yt nuk po shikon? Dhe kujt i tha ajo fjalët: "Mblidhni ujë nga ana e majtë, dhe pastaj nga e djathta?" Fevronia ndoshta e dinte përgjigjen e saktë. Dhe ajo nuk ia tha këtë luftëtarit, por vetes - ka shumë të ngjarë! Sot, në gjuhën e zakonshme në fjalët e sharjeve, tingëllon diçka si kjo: "Të ndryshosh diçka për diçka është thjesht humbje kohe!" Shpresoj të jetë e qartë se çfarë dua të them?

Rolet në familjen e princit dhe Fevronia u shpërndanë qartë: ai ishte i përfshirë në punët e burrave, ajo ishte përgjegjëse për punët e grave. Nuk ka gjasa që Fevronia t'i kërkoi të shoqit ta ndihmonte rreth shtëpisë, ashtu siç ai nuk e ftoi të mendonte për çështje me rëndësi kombëtare (atëherë principatat ishin shtete të veçanta). Në përgjithësi, të gjithë në familje luajtën në mënyrë specifike rolin e tyre. Dhe, siç e shohim, kjo ishte vetëm e dobishme për familjen, dhe rrëmuja zakonisht fillon aty ku të gjithë fillojnë të mendojnë për punën e tyre: gruaja i mëson burrit të saj si të drejtojë një makinë, dhe ai e udhëzon atë se si të gatuajë supë me lakër.

Bashkëshortët as që mund ta imagjinonin të ishin pa njëri-tjetrin, apo të ishin pranë dikujt. Dhe kjo është gjëja më e rëndësishme! Ky është kuptimi i pyetjes së publikuar më poshtë, përgjigja e së cilës është e rëndësishme për ata meshkuj që kanë ardhur në ABC për të gjetur partnerin e jetës. Mendimi i meshkujve që e lexojnë këtë varet tërësisht nga ajo që shkruajnë femrat në komente! Epo... dhe anasjelltas, sigurisht! Ne jemi të zgjedhur, ne zgjedhim... Sa shpesh kjo nuk përkon...

Edhe një herë tërheq vëmendjen e grave: Fevronia ishte e para që ftoi Pjetrin të martohej me të! Princi me siguri u shtang nga një paturpësi e tillë, por... ishte pikërisht kjo që luajti një rol vendimtar! Pra, të dashura zonja, a ka ndonjë prej jush të aftë për një sukses të tillë?

Dhe së fundi, a jemi ne, burrat dhe gratë e sotme, të aftë për besnikëri, dashuri, përkushtim ndaj njëri-tjetrit? I dobët? Apo si? Apo, me një smartfon apo laptop në dorë, mendojmë se paraqitja e bashkëshortëve në të njëjtin arkivol pas vdekjes është e rreme? A na mungon besimi aq shumë sa ta konsiderojmë këtë një përrallë? A ka dikush këtu që beson në këtë - përveç meje?

A jemi në gjendje të vazhdojmë ta duam njëri-tjetrin? kur do të bëhemi të rrudhosur, gri, tullac, të hollë apo të trashë, të papërshtatshëm për marrëdhënie seksuale?

Pse pikërisht Peter dhe Fevronia?

Këta shenjtorë lavdërohen nga Kisha jo si shenjtorë, megjithëse e pranuan skemën në fund të jetës së tyre, dhe jo si martirë e rrëfimtarë, megjithëse u dëbuan nga qyteti i tyre. Agjërimi dhe lutja ishin pjesë e tyre jeta familjare, dhe ata iu nënshtruan poshtërimit dhe rrezikut sepse i qëndruan besnikë njëri-tjetrit. Shenjtorët Pjetri dhe Fevronia dhanë një shembull të një familje ideale të krishterë. Është për këtë që atyre u jepet nderimi i kishës, prandaj jeta e tyre për më shumë se tetë shekuj ka shërbyer si shembull i qëndrimit të duhur të bashkëshortëve ndaj martesës kishtare dhe ndaj njëri-tjetrit.

Efektiviteti i lutjes ndaj këtyre shenjtorëve, të cilin Kisha e ka bërë për 450 vjet, na bind për vërtetësinë e shfaqjes së Pjetrit dhe Fevronias, e cila u rikrijua nga Ermolai-Erasmus në "Përrallën" e tij. Ata me të vërtetë u bënë patronët e martesës së krishterë.

Janë ata që duhet të luten që të dërgohet paqja në familje, për forcimin e lidhjeve martesore dhe për arritjen e lumturisë familjare. Kështu, shenjtorët Pjetri dhe Fevronia përfshihen në tablonë madhështore të historisë së kuptuar krishtere të botës, ata vendosen në një nivel me apostujt dhe martirët dhe shenjtorët e tjerë të mëdhenj. Dhe atyre iu dha një lavdërim i tillë «për hir të guximit dhe përulësisë» që treguan në zbatimin e urdhërimeve të Perëndisë në lidhje me martesën. Në këtë mënyrë ata përmbushën thirrjen e tyre si të krishterë. Kjo do të thotë se secili nga ata që përpiqen në martesën e krishterë dhe ndjekin shembullin e tyre mund të vendosen në këtë gradë dhe mund të fitojnë kurorën që iu dha shenjtorëve Pjetri dhe Fevronia e Muromit.

Komenti i priftit

Kryeprifti Andrey Efanov:

“Ne dimë jashtëzakonisht pak për jetën e shenjtorëve Pjetër dhe Fevronia. Dihet se ky çift princëror ka jetuar në shekullin e 13-të, kanë pasur tre fëmijë, kanë vdekur në të njëjtën ditë, pasi kanë pranuar monastizmin në fund të jetës së tyre. Si një përjashtim i veçantë, princi dhe princesha u varrosën në të njëjtin arkivol.

Ndoshta, ishin pikërisht këto rrethana të jetës së tyre që bënë që shenjtorët Pjetër dhe Fevronia të bëheshin mbrojtës të familjes dhe martesës. Në të vërtetë, çfarë përfundimi i bukur i jetës, si në një përrallë: "ata jetuan të lumtur përgjithmonë dhe vdiqën në të njëjtën ditë". Cili i porsamartuar nuk e ëndërron këtë?

Sidoqoftë, një vdekje e tillë ende duhet të fitohet. Rritni fëmijë të mrekullueshëm: djem patriotë, një vajzë - gruaja e Dukës së Madhe. Mos e tradhtoni njëri-tjetrin në kohë sprove, qëndroni gjithmonë bashkë, në gëzim dhe pikëllim. Ruaje me vendosmëri besimin ortodoks. Vetëm atëherë mund të shpresohet për mëshirën që u tregua për shenjtorët Murom.

Ka shumë bukuri në përrallën e Pjetrit dhe Fevronia. M'u kujtua rasti kur urretësi i princit donte ta ndante nga gruaja e tij. Megjithatë, princi i shenjtë zgjodhi mërgimin në vend që të ndahej nga gruaja e tij e dashur. Sa janë tani gati të ndjekin shembullin e shenjtorit?

Sot, shoqëria jonë ka nevojë për Ditën e Familjes dhe Besnikërisë si ajri, si uji. Martesat po shkatërrohen më lehtë se kurrë më parë; Por megjithatë, kur martohen, shumica e të porsamartuarve ëndërrojnë lumturinë, dashurinë deri në vdekje.

Duke zgjedhur shenjtorët Murom si mbrojtës të martesës së tyre, të porsamartuarit vendosën, megjithëse një, gur themeli në themelin e martesës së tyre. Nëse themeli i kësaj shtëpie është besimi i fortë, besnikëria martesore, dashuria dhe respekti i ndërsjellë, nëse fëmijët në këtë martesë rriten në traditat e krishtera, atëherë asgjë nuk mund ta shkatërrojë një martesë të tillë. Çdo fatkeqësi, sprovë ose fatkeqësi vetëm sa mund ta shkundë pak një shtëpi të tillë, por kjo do të bëjë që çdo guralec të përshtatet edhe më fort me tjetrin, dhe si rezultat, shtëpia e një martese të tillë vetëm do të bëhet më e fortë.

Manastiri i Trinitetit në Murom nuk është shumë i ndryshëm nga manastiret e tjera të këtij lloji. Por kur i afroheni relikteve të shenjtorëve të mrekullueshëm Murom, e gjithë kjo harrohet plotësisht. Këtu adhuruesi mbetet vetëm me Përjetësinë. Por vetëm nuk do të thotë vetëm.

Histori televizive për festimin e Ditës së Familjes, Dashurisë dhe Besnikërisë në Samara