V letih velike domovinske vojne ni bilo veliko znanega o neverjetnem podvigu preprostega ruskega vojaka Kolke Sirotinina, pa tudi o samem junaku. Morda nihče ne bi nikoli izvedel za podvig dvajsetletnega topnika. Če ne za en primer.

Poleti 1942 je v bližini Tule umrl častnik 4. tankovske divizije Wehrmachta Friedrich Fenfeld. Sovjetski vojaki so odkrili njegov dnevnik. Z njegovih strani je bilo znanih nekaj podrobnosti zadnje bitke starejšega vodnika Sirotinina.

Bil je 25. dan vojne ...

Poleti 1941 se je 4. tankovska divizija skupine Guderian, enega najbolj nadarjenih nemških generalov, prebila do beloruskega mesta Kričev. Deli 13. sovjetske armade so se bili prisiljeni umakniti. Za pokrivanje umika topniške baterije 55. pehotnega polka je poveljnik pustil topnika Nikolaja Sirotinina s puško.

Ukaz je bil kratek: zadržati nemško tankovsko kolono na mostu čez reko Dobrost in nato, če je le mogoče, dohiteti svojo. Starejši narednik je izvedel le prvo polovico ukaza ...

Sirotinin je zavzel položaj na polju blizu vasi Sokolnichi. Top je potonil v visoki rži. V bližini ni niti enega opaznega mejnika za sovražnika. Od tod pa sta bili jasno vidni avtocesta in reka.

17. julija zjutraj se je na avtocesti pojavila kolona 59 tankov in oklepnikov s pehoto. Ko je vodilni tank prišel do mostu, je odjeknil prvi - uspešen - strel. Z drugo granato je Sirotinin zažgal oklepni transporter na repu kolone in s tem ustvaril prometni zastoj. Nikolaj je streljal in streljal ter izbijal avto za avtomobilom.

Sirotinin se je boril sam, bil je hkrati strelec in nakladalec. V naboju je imel 60 granat in 76-milimetrski top - odlično orožje proti tankom. In se je odločil: nadaljevati boj, dokler ne zmanjka streliva.

Nacisti so v paniki hiteli na tla, ne da bi razumeli, od kod streljanje. Puške so streljale naključno, v kvadratih. Dejansko na predvečer njihove obveščevalne službe niso mogle zaznati sovjetskega topništva v bližini in divizija je napredovala brez posebnih previdnostnih ukrepov. Nemci so poskušali odstraniti blokado tako, da so razbiti tank potegnili z mostu skupaj z dvema drugim tankoma, vendar so bili tudi ti izbiti. Oklepnik, ki je poskušal prečkati reko, je zagozdil v močvirni breg, kjer je bil uničen. Dolgo časa Nemci niso mogli določiti lokacije dobro zamaskirene puške; verjeli so, da se proti njim bori cela baterija.

Ta edinstvena bitka je trajala nekaj več kot dve uri. Prehod je bil blokiran. Ko je bil Nikolajev položaj odkrit, so mu ostale le tri granate. Sirotinin je zavrnil ponudbo za predajo in streljal iz karabina do zadnjega. Ko so Nemci na motorjih vstopili v zadnji del Sirotinina, so z minometnim ognjem uničili samotno pištolo. Na položaju so našli samoten top in vojaka.

Rezultat bitke višjega narednika Sirotinina proti generalu Guderianu je impresiven: po bitki na bregovih reke Dobrost so nacisti izgubili 11 tankov, 7 oklepnikov, 57 vojakov in častnikov.

Vzdržljivost sovjetskega borca ​​je vzbudila spoštovanje nacistov. Poveljnik tankovskega bataljona polkovnik Erich Schneider je ukazal pokopati vrednega sovražnika z vojaškimi častmi.

Iz dnevnika poročnika Friedricha Hönfelda iz 4. tankovske divizije:

17. julij 1941. Sokolniči, blizu Kričeva. Zvečer so pokopali neznanega ruskega vojaka. Sam je stal pri topu, dolgo je streljal kolono tankov in pehote ter umrl. Vsi so bili presenečeni nad njegovim pogumom ... Oberst (polkovnik – op. ured.) je pred grobom rekel, da če bi se vsi Fuhrerjevi vojaki borili kot ta ruski, bi osvojili ves svet. Trikrat so izstrelili salve iz pušk. Konec koncev je Rus, ali je takšno občudovanje potrebno?

Iz pričevanja Olge Verzhbitskaya, prebivalke vasi Sokolnichi:

Jaz, Verzhbitskaya Olga Borisovna, rojena leta 1889, po rodu iz Latvije (Latgale), sem pred vojno živela v vasi Sokolnichi v okrožju Krichevsky skupaj s svojo sestro.

Nikolaja Sirotinina in njegovo sestro smo poznali do dneva bitke. Bil je z mojim prijateljem, kupil mleko. Bil je zelo vljuden, vedno je pomagal starejšim ženskam pri pridobivanju vode iz vodnjaka in pri drugem težkem delu.

Dobro se spominjam večera pred dvobojem. Na hlodu pri vratih hiše Grabsky sem videl Nikolaja Sirotinina. Sedel je in razmišljal o nečem. Zelo sem bil presenečen, da so vsi odhajali, on pa je sedel.

Ko se je začel boj, me še ni bilo doma. Spomnim se, kako so letele sledilne krogle. Hodil je približno dve ali tri ure. Popoldne so se Nemci zbrali na mestu, kjer je stala Sirotininova puška. Tja smo bili prisiljeni priti tudi mi domačini. Kot nekdo, ki zna nemško, mi je poveljnik okoli petdesetih z redovi, visok, plešast, sivolas, naročil, naj njegov govor prevedem domačim. Rekel je, da so se Rusi zelo dobro borili, da če bi se Nemci borili tako, bi že zdavnaj zavzeli Moskvo, da bi moral tako vojak braniti svojo domovino – domovino.

Nato so iz žepa naše mrtve vojaške tunike vzeli medaljon. Trdno se spomnim, da je bilo tam napisano "mesto Orel", Vladimirju Sirotininu (ne spomnim se njegovega očeta), da ime ulice, kot se spomnim, ni bilo Dobrolyubova, ampak Tovorna ali Lomovaya, spomnim se da je bila hišna številka dvomestna. Nismo pa mogli vedeti, kdo je ta Sirotinin Vladimir - oče, brat, stric umorjenega ali kdo drug - nismo mogli.

Nemški poglavar mi je rekel: »Vzemite ta dokument in pišite svojim sorodnikom. Naj mati ve, kakšen heroj je bil njen sin in kako je umrl." Nato je stopil mlad nemški častnik, ki je stal pri Sirotininovem grobu in mi iztrgal kos papirja in medaljon ter nekaj nesramno rekel.

Nemci so v čast našega vojaka izstrelili salve pušk in na grob postavili križ, obesili mu čelado, prebodeno s kroglo.

Sam sem dobro videl truplo Nikolaja Sirotinina, tudi ko so ga spustili v grob. Njegov obraz ni bil pokrit s krvjo, tunika na levi strani pa je imela velik krvav madež, čelada je bila preluknjana, okrog je ležalo veliko cevk.

Ker je bila naša hiša nedaleč od bojišča, ob cesti proti Sokolnikom, so v naši bližini stali Nemci. Sam sem slišal, kako so dolgo in občudovano govorili o podvigu ruskega vojaka, šteli strele in zadetke. Nekateri Nemci so tudi po pogrebu dolgo stali pri topu in grobu in se tiho pogovarjali.

29. februar 1960

Pričevanje telefonskega operaterja M. I. Grabskaya:

Jaz, Grabskaya Maria Ivanovna, rojena leta 1918, sem delala kot telefonistka na DEU 919 v Kričevu, živela sem v svoji rodni vasi Sokolnichi, tri kilometre od mesta Kričev.

Dobro se spomnim dogodkov julija 1941. Približno teden dni pred prihodom Nemcev so se v našo vas naselili sovjetski topniki. Štab njihove baterije je bil v naši hiši, poveljnik baterije je bil nadporočnik Nikolaj, njegov pomočnik je bil poročnik Fedya, od borcev se najbolj spominjam vojaka Rdeče armade Nikolaja Sirotinina. Dejstvo je, da je starejši poročnik tega borca ​​zelo pogosto klical in mu zaupal obe nalogi kot najbolj inteligentnemu in izkušenemu.

Bil je nekoliko nadpovprečno visok, temno rjavih las, preprostega, veselega obraza. Ko sta se Sirotinin in nadporočnik Nikolaj odločila izkopati zemljo za domačine, sem videl, kako je spretno metal zemljo, opazil, da očitno ni iz šefove družine. Nicholas je v šali odgovoril:

»Sem delavec iz Orla in fizično delo mi ni tuje. Mi, Orlovci, znamo delati."

Danes v vasi Sokolnichi ni nobenega groba, v katerem so Nemci pokopali Nikolaja Sirotinina. Tri leta po vojni so njegove posmrtne ostanke prenesli v množični grob sovjetskih vojakov v Kričevu.

Risba s svinčnikom, ki jo je po spominu naredil Sirotinin kolega v 90. letih

Prebivalci Belorusije se spominjajo in častijo podvig pogumnega topnika. V Kričevu je ulica poimenovana po njem, postavljen je spomenik. Toda kljub dejstvu, da je bil podvig Sirotinina zahvaljujoč prizadevanjem delavcev Arhiva sovjetske vojske priznan že leta 1960, mu ni podelil naziva Heroja Sovjetske zveze. Na pot je stopila boleče absurdna okoliščina: vojakova družina ni imela njegove fotografije. In za visok čin se je treba prijaviti.

Danes obstaja le skica s svinčnikom, ki jo je po vojni naredil eden od njegovih kolegov. V letu 20. obletnice zmage je bil višji narednik Sirotinin odlikovan z redom domovinske vojne prve stopnje. Posmrtno. Takšna je zgodba.

Spomin

Leta 1948 so bili posmrtni ostanki Nikolaja Sirotinina ponovno pokopani v množično grobnico (po vojaški pogrebni kartici na spletni strani OBD Memorial - leta 1943), na kateri je bil postavljen spomenik v obliki skulpture vojaka, ki žaluje za mrtvi tovariši, na marmornih ploščah pa priimek Sirotinina N.V.

Sirotinin je bil leta 1960 posthumno odlikovan z redom domovinske vojne 1.

Leta 1961 je bil na mestu podviga blizu avtoceste postavljen spomenik v obliki obeliska z imenom heroja, ob katerem je bila na podstavku nameščena prava 76-mm puška. V mestu Kričev je ulica poimenovana po Sirotininu.

Spominska plošča s kratkim zapisom o N. V. Sirotininu je bila nameščena na tovarni Tekmash v Orelu.

Muzej vojaške slave v srednji šoli št. 17 mesta Orel ima gradivo, posvečeno N. V. Sirotininu.

Leta 2015 je svet šole št. 7 mesta Orel vložil peticijo za poimenovanje šole po Nikolaju Sirotininu. Praznovanja se je udeležila Nikolajeva sestra Taisiya Vladimirovna. Ime za šolo so dijaki izbrali sami na podlagi svojega iskalnega in informacijskega dela.

Ko so novinarji vprašali Nikolajevo sestro, zakaj se je Nikolaj prostovoljno javil, da pokriva umik divizije, je Taisiya Vladimirovna odgovorila: "Moj brat ne bi mogel drugače."

Podvig Kolke Sirotinina je zgled zvestobe domovini za vso našo mladino.

Junaštvo in pripravljenost ruskega vojaka na samožrtvovanje

Junaštvo in pripravljenost ruskega bojevnika na samožrtvovanje sta znana že od antičnih časov. V vseh vojnah, ki jih je vodila Rusija, so zmage temeljile na teh značilnostih značaja ruskega vojaka. Ko so bili na čelu ruskih čet enako neustrašni častniki, je junaštvo doseglo takšen obseg, da je ves svet govoril o sebi. Prav to je bil podvig odreda ruskih čet pod poveljstvom polkovnika Pavla Mihajloviča Karyagina, ki se je zgodil med rusko-perzijsko vojno 1804-1813. Mnogi sodobniki so jo primerjali z bitko 300 Špartancev proti neštetim četam Kserksa I. pri Termopilah.

3. januarja 1804 je ruska vojska vdrla v drugo največje mesto današnjega Azerbajdžana, Gandžo, in Ganjaški kanat je postal del Ruskega cesarstva. Namen te vojne je bil zagotoviti varnost predhodno pridobljene posesti v Gruziji. Vendar dejavnost Rusov v Zakavkazju Britancem ni bila všeč. Njihovi odposlanci so prepričali perzijskega šaha Feth-Alija, bolj znanega kot Baba Khan, naj se združi z Britanijo in Rusiji napoveduje vojno.

Vojna se je začela 10. junija 1804 in do konca tega leta so ruske čete nenehno premagale superiorne sile Perzijcev. Na splošno je bila kavkaška vojna zelo izjemna, obstaja močno prepričanje, da če sovražnik v bitki številčno ni presegel Rusov za 10-krat, si ni upal napasti. Vendar pa je podvig bataljona pod vodstvom poveljnika 17. Jaegerskega polka polkovnika Karyagina tudi v tem ozadju neverjeten. Sovražnik je te ruske sile presegel za več kot štiridesetkrat.

Leta 1805 se je dvajsettisočaka vojska pod vodstvom dediča perzijskega prestola Abasa Mirze preselila v Šušo. Pod vodstvom majorja Lisaneviča je bilo v mestu le šest redarjev. Vse, kar je lahko poveljnik Tsitsianov v tistem trenutku predložil kot okrepitev, je bil bataljon 17. Jaegerskega polka. Tsitsianov je za poveljevanje odreda imenoval poveljnika polka Karyagina, čigar osebnost je bila v tistem trenutku že legendarna.

21. junija 1805 se je iz Ganje na pomoč Šuši premaknilo 493 vojakov in častnikov z dvema puškama, vendar se te sile niso imele časa združiti. Odred je na poti prestregla vojska Abasa Mirze. Karjaginov bataljon se je že štiriindvajsetega junija srečal s predhodnimi sovražnikovimi odredi.

Zaradi relativno majhnega števila Perzijcev (bilo jih je okoli štiri tisoč) se je bataljon postavil v kvadrat in nadaljeval s premikom. Do večera pa so se glavne perzijske sile začele približevati. In Karyagin se je odločil za obrambo na tatarskem pokopališču, ki se nahaja na vrhu hriba 10-15 milj od trdnjave Shah-Bulakh.

Rusi so tabor naglo obkolili z jarkom in vozovi, vse to pa je bilo storjeno v procesu neprekinjenega boja. Bitka je trajala do same noči in je ruski odred stala 197 ljudi. Vendar pa so bile izgube Perzijcev tako velike, da si naslednji dan Abas Mirza ni upal napasti in je ukazal ustreliti Ruse iz topništva. 26. junija so Perzijci preusmerili tok, Rusi so ostali brez vode, in namestili štiri baterije falkonetov - 45-milimetrskih topov, ki so streljali na branilce. Karjagin je bil do takrat že trikrat prestreljen in ranjen s kroglo v bok. Vendar o predaji ni nihče niti razmišljal in je bila ponujena pod zelo častnimi pogoji.

Preostalih 150 ljudi v vrstah je ponoči opravilo borbe za vodo. Med enim od njih je odred poročnika Ladinskega premagal vse sokolske baterije in ujel 15 pušk. »Kako čudoviti ruski so bili vojaki v našem odredu. Ni mi bilo treba spodbujati in vzbujati njihovega poguma, «se je kasneje spominjal Ladinsky. Štiri dni se je odred boril s sovražnikom, toda peti vojaki so pojedli zadnje krekerje, častniki so do tega trenutka že dolgo jedli travo. Karjagin je opremil odred za zbiranje hrane štirideset ljudi pod vodstvom častnika neznanega izvora, poročnika Lisenkova, za katerega se je izkazalo, da je francoski vohun. Zaradi njegove izdaje se je vrnilo le šest ljudi, ranjenih do zadnje skrajnosti.

Po vseh pravilih se je moral odred pod temi pogoji predati sovražniku ali sprejeti junaško smrt. Vendar se je Karyagin odločil drugače - zavzel trdnjavo Shah-Bulakh in tam počakal na okrepitve. S pomočjo armenskega vodnika Yuzbasha je odred, potem ko je zapustil konvoj in zakopal ujete sokolate, ponoči na skrivaj zapustil položaje. In zjutraj, ko je razbil topovska vrata, je ujel Šah-Bulaha.
Perzijska vojska je obkolila trdnjavo takoj, ko so Rusi uspeli popraviti vrata. V trdnjavi ni bilo zalog hrane. Nato je Karjagin potreboval štiri dni, da je razmišljal o naslednji ponudbi za predajo, pod pogojem, da Perzijci zagotovijo odred. Pogoji so bili sprejeti in preživeli vojaki so se lahko okrepili in spravili v red.

Ob koncu četrtega dne je Karjagin veleposlaniku rekel: "Naj jutri zjutraj njegova visokost zasede Šaha Bulaha." Karjagin ni v ničemer pregrešil niti proti vojaški dolžnosti niti proti tej besedi - ponoči je ruski odred zapustil trdnjavo in se premaknil, da bi zavzel drugo trdnjavo, Mukhrat. Zadnjo stražo odreda, ki so ga sestavljali izključno ranjeni vojaki in častniki, je vodil Kotljarevski - oseba, ki je tudi legendarna, bodoči general in "osvajalec Azerbajdžana".

Med tem prehodom je bil dosežen še en podvig. Cesto je prečkal jarek, skozi katerega ni bilo mogoče prevažati orožja, brez topništva pa je zavzetje trdnjave postalo nemogoče. Nato so se štirje junaki spustili v jarek in iz svojih pušk naredili most, ki se je naslonil na njihova ramena. Druga pištola je sprožila in ubila dva drznika. Zgodovina je zanamcem ohranila ime samo enega od njih - vodje bataljona Gavrila Sidorova.

Perzijci so Karjaginov odred dohiteli na poti v Mukhrat. Bitka je bila tako vroča, da so ruske puške večkrat zamenjale lastnika. Ko pa so Perzijcem povzročili resno škodo, so se Rusi z nekaj izgubami umaknili v Mukhrat in ga zasedli. Zdaj so njihovi položaji postali nepremagljivi. Na drugo pismo Abasa Mirze s ponudbo visokih činov in ogromnega denarja v perzijski službi je Karjagin odgovoril: »Tvoj starš se me usmili; in čast mi je, da vas obvestim, da v boju s sovražnikom ne iščejo milosti, razen izdajalcev.

Pogum majhnega ruskega odreda pod vodstvom Karjagina je rešil Gruzijo pred zajetjem in ropanjem s strani Perzijcev. Z odvračanjem pozornosti sil perzijske vojske je Karjagin dal Tsitsianovu priložnost, da zbere sile in začne ofenzivo. Vse to je na koncu pripeljalo do sijajne zmage. In ruski vojaki so se že neštetokrat pokrili z neomejeno slavo.

Običajno se ob besedi vitez v naših mislih porajajo podobe, ki jih poznamo iz otroštva po romanih Walterja Scotta ali že iz filmov o kralju Arthurju in njegovih vitezih okrogle mize. To je težko oborožen bojevnik na konju, zagovornik šibkih in zatiranih. In sami dogodki se odvijajo v "dobri stari Angliji" ali "sladki Franciji".

Vendar pa so zgodovinarji že dolgo ugotovili, da je bila težko oborožena konjenica sestavni del ruske vojske že od časa staroruske države. V tem pogledu so bili Rusi dediči tradicije težke konjenice Sarmatov-Alanov. In sama beseda "vitez" je slovanska, staroruska - "vitez", blizu besede car, južnoruska - "oseba, vitez", poljska - "ruсerz". Po eni različici ta beseda sega v indoevropske besede "ris" - jahati in "sar" - plemenita oseba. Po drugi različici na nemško besedo ritter - "konjenik". V Evropi se vitezi pravzaprav niso imenovali vitezi. V Franciji so bili to chevalier (chevalier) – »jahati konja«; v Španiji - caballero (caballero) - "jezdec, vitez, plemič" (iz latinskega caballarius "ženin" iz latinskega caballus "konj"); v Italiji - cavaliere ("cavalier"); v Angliji - vitez (iz OE cniht "fant"); v Nemčiji - ritter ("jezdec").

V Rusiji so te bojevnike najpogosteje označevali z besedo "hrabor" ali "vitez" (iz indoevropskega "vidyati" - zmagati, skt. Vijaya). Beseda vitez je bila razširjena tudi pri drugih slovanskih narodih: bosanskih, slovenskih, hrvaških - vitez, srbskih - vitez.

Posledično se je razvil mit, da so pravi vitezi "tam zunaj", na Zahodu. Ruske vojake smo radi risali s tako preprostimi, močnimi junaki - "filcastimi škornji", ki jih bolj ne prevzameta spretnost in znanje, ampak "siluška" ali na splošno sreča. Te ideje segajo v 18. stoletje, ko je potekal proces popolne revizije ruščine, ki je bila napisana v interesu Zahoda, pogosto samo Nemcev. Prispevala je tudi cerkev, ki je vcepljala misel, da so bili Rusi-Slovani vedno »bogoboječi«, krotki, skoraj plahi ljudje. Kako so se »miroljubni« in »bogaboječi« Rusi branili v razmerah nenehne vojne na severozahodnih, zahodnih, južnih in vzhodnih mejah ter pogosto tudi notranjih vojn, nato pa tudi zasedli ozemlje, bolj kot ne ljudje zasedeni (kar pomeni neposredno rusko ozemlje in ne čezmorske kolonije), s tem pogledom ostaja skrivnost.

Če preučujete besedila epov, analov in strani vojn, ki so jih vodili Rusi, se vse postavi na svoje mesto. Nikoli ni bilo »miroljubnih šopkov« (sicer Rusov preprosto ne bi bilo več ali pa bi živeli kot del tuje države). Takoj je treba omeniti, da je v vojaškem pogledu ruski narod nepremagljiv. Tudi zadnji kratki izbruhi njegove vojaške dejavnosti, kot je pošiljanje padalcev v Prištino ali premagovanje gruzijske vojske, ki so jo urili najboljši zahodni inštruktorji, še vedno povzročajo histerijo in paniko v svetu. In to kljub dejstvu, da zdaj ruskega velikana uspavajo "pravljice" o "svetovnem miru", zmagoslavju pacifizma in humanizma in drugih neumnostih. Ruski bojevniki so ves čas znali zelo odločno braniti pravico ljudi do življenja in na svoje mesto postaviti vsakega sovražnika.

Princ je bil na čelu čete. Prvotno je imel štiri glavne funkcije. Prvič, knez je vojskovodja, zaščitnik plemena, dežele-kneževine. To je njegova glavna naloga - zaščititi svoje ljudstvo, če se ne bi mogel spoprijeti s tem, bi ga lahko v staroruski državi preprosto izgnali. Drugič, dolžnost princa je "obleka", to je vzdrževanje reda na ozemlju, ki mu je zaupano. Tretjič, knez je opravljal sodno funkcijo, v njegovem okviru se je pojavil spomenik ruskega prava, kot je "Ruska resnica". Četrtič, knez je imel sveto oblast, opravljal je duhovniške funkcije pred sprejetjem krščanstva. Rusko ljudstvo, ki je ostalo brez kneza (pozneje carja), se je počutilo neprijetno, izgubilo je stik z nebesi. Nič čudnega, da je knez Vladimir izvedel dve verski reformi - leta 980 je postavil malike, približno leta 988 pa se je spreobrnil v krščanstvo in začel krstiti Rusijo. In s sprejetjem krščanstva se odnos do princa kot velikega duhovnika skoraj ni spremenil. Prav knezi so se ukvarjali s promocijo krščanstva med množice. Prvi ruski svetniki so bili tudi knezi. V prihodnosti je ta pogled na knežjo oblast okrepila bizantinska teorija o božanskem izvoru oblasti. Ta odnos se je ohranil v moskovski Rusiji in Ruskem cesarstvu, kjer je bila cerkev vedno v podrejenem položaju v odnosu do kraljeve (cesarske) oblasti.

Princ je vedno deloval obkrožen z zvesto četo, soborci, tovariši, stražarji in udarno silo celotne ruske vojske. V 9.-12. stoletju sta knez in četa nekaj neločljivega, ena sama celota. Odnosi v odredu so bili podobni družinskim in so jih sprva zamenjali, ker je bojevnik, ki je vstopil v odred, izgubil stik s svojo družino in plemenom. Beseda "ekipa" je pri vseh slovanskih narodih. Izhaja iz besede "prijatelj" (svoj, pomočnik, soborec).

Velikost vodstva je lahko bila od nekaj deset do nekaj tisoč vojakov. Vendar so bili to izbrani poklicni vojaki, katerih življenje je bilo posvečeno le vojaški službi (v sodobnem svetu se z njimi lahko primerjajo vojaške specialne enote). Če so preprosti "vpili" - milice, potem ko so opravili nalogo - kampanjo, odvračali racijo, invazijo, odšli domov in se vrnili v svoje prejšnje življenje kot kmet, obrtnik ali lovec, potem so bili borci poklicni bojevniki. Po besedah ​​arabskega popotnika Ibn-Fadlana iz leta 922 je skupaj s kijevskim knezom "v njegovem gradu 400 mož iz vrst junakov, njegovih sodelavcev." Odred Svyatoslava Igoreviča, s katerim je zdrobil Hazarijo in osvojil Bolgarijo, je štel približno 10 tisoč borcev. Odred njegovega pravnuka, sina Jaroslava Modrega - Svyatoslava II Yaroslaviča, s katerim je premagal polovško vojsko, je sestavljalo 3 tisoč vojakov.

Glede na dejstvo, da so bili borci vedno v ospredju in so naleteli na nevarnost s prsmi, so dobili privilegiran položaj. Prejeli so najboljše dele vojnega plena. Princ je bojevnike velikodušno obdaril z zlatom in srebrom. Na pogostitvah so jedli iz najboljšega pribora in dobivali najboljše kose. Dovolj je, da se spomnimo zamere borcev proti Vladimirju: "Gorje našim glavam: dal nam je jesti z lesenimi, ne srebrnimi žlicami." Ko je to slišal, je Vladimir ukazal iskati srebrne žlice, rekoč: »Ne bom našel čete s srebrom in zlatom, s četom pa bom dobil srebro in zlato, kakor sta našla moj dedek in oče z četkom zlato in srebro. ” Kajti Vladimir je imel rad ekipo in se je z njo posvetoval o strukturi države, o vojni in o zakonih države.

Treba je opozoriti, da so imele takrat pogostitve z bojevniki pomembno vlogo. Ruski praznik je bil pravo obredno dejanje, ki sega v starodavne čase (očitno od primitivnih lovcev, ki so skupaj jedli lovino žival), pri izvajanju pa so ljudje čutili, da so del enega samega klana, plemena, ljudi. Sedeči za isto mizo se je vsak lahko počutil kot del ogromne, močne celote (občutek enotnosti).

Z razvojem družbenega sistema do XI-XII stoletja. moštvo je razdeljeno na dva sloja: ekipa je najstarejša, najboljša, sprednja, in četa je mlada, mlajša. Višji bojevniki (knežji možje, bojarji) so začeli prejemati ne le premične dragocenosti, vzete na pohodih, temveč tudi redne poklone iz mest in naselij. Začeli so zasedati najvišje vojaške in civilne položaje - posadnike, guvernerje, tisočake, veleposlanike, svetovalce kneza, njegove bližnje dume. Oblikoval se je fevdalni sistem, na vrhu katerega je bil knez. Njegovi neposredni vazali so bili višji bojarji (nekateri so lahko izhajali iz plemenskih knezov), prejeli so cela mesta kot volosti. Ob opravljanju upravnih, davčnih, sodnih in vojaških funkcij so hkrati prejeli pravico do "krme" z ozemlja pod njihovim nadzorom. Podložniki starejših bojarjev so bili mali bojarji in morda tudi mlajši borci.

Mlajši vod je očitno vključeval več kategorij: otroke, mladino, komplete, mreže, pastorke, bojarske otroke, mečevarje. Ko se je fevdalni sistem razvijal, so prenehali biti knezu "prijatelji" in so postali vojaško posestvo. Lahko so prejeli majhne vasi za služenje in zasluge, iz več gospodinjstev in v prihodnosti postali »plemiči«.

Natančen pomen vrst mladinskega moštva ni znan. Torej obstaja domneva, da so prinčeve telesne straže, ki so živeli neposredno ob njem, v mrežastih hišah, imenovali "mreže". "Mečevalci" so bili del neposrednega kneževega okolja in so opravljali različne vrste upravnih funkcij. Beseda "kmeti" ni pomenila samo bojevnikov, ampak tudi svobodne člane skupnosti. Še težje je pri »mladih« (v prevodu »ki nimajo pravice govoriti, volijo«). Ta beseda je prvotno označevala mlajšega člana klana, ki ni imel pravice izraziti svojega mnenja v svetu odraslih moških. Po virih je jasno, da niso bili vsi mladinci mlajši borci, nekateri so služili kot dvoriščni uslužbenci. Zato obstaja mnenje, da so mladinci predstavljali najnižji rang mlajše čete in opravljali uradne dolžnosti na knežjem dvoru. Morda so bili nekateri med njimi »vajenci«, otroci, ki so bili na vojaškem usposabljanju (nekateri med njimi bi lahko bili otroci borcev). Po drugi strani pa lahko v virih ekipo na splošno imenujemo mladinci. Torej, v Zgodbi preteklih let poročajo, da ko se je začela invazija Polovcev: »Svyatopolk je začel zbirati vojake, da bi šel proti njim. In možje so mu rekli: "Ne poskušaj iti proti njim, saj imaš malo vojakov," je rekel: "Imam svojih 700 mladostnikov, ki se jim lahko uprejo."

Druga kategorija mlajše ekipe je "otroška". Po činu so bili višji od mladih. Niso služili na sodišču, lahko so zasedali visoka upravna mesta. Po I. Ya. Froyanovu, otroci plemstva, bi bojarji lahko predstavljali pomemben delež med njimi (Froyanov I. Ya. Kijevska Rus: Eseji o družbenopolitični zgodovini).

Tako je v 12-13 stoletjih svobodna četa časov "vojaške demokracije" začela izgubljati mobilnost in se spreminjati v fevdalno posest, obremenjeno z deželami in vasmi. Starejši bojevniki so imeli svoje osebne čete, ki so se v primeru vojaške nuje združile v generalni rat. Toda tudi potem, ko so se spremenili v fevdalce, so borci ostali udarna sila vojske, njenih svetovalcev in sodelavcev.

Ruske bojevnike in ruske borce od najstarejših časov je odlikovala posebna psihologija, za katero je bil značilen kult "bojne jeze", prezir do smrti, obupana drznost in pogum, agresivno zanemarjanje sovražnikovih sil. Spomnimo se več izjav velikega ruskega poveljnika Aleksandra Suvorova, ki je bil, ko je vzgajal "čudežne junake", naslednik starodavne ruske slave: "... nič se ne more upreti ruskemu orožju - močni smo in samozavestni samozavesten"; "Mi smo Rusi, vse bomo premagali"; "Nobena vojska na svetu se ne more upreti pogumnemu ruskemu grenadirju"; »Narava je ustvarila samo eno Rusijo. Nima tekmecev«; "... Rusi se ne morejo umakniti"; "Zaman se bo selila na Rusijo vso Evropo: tam bo našla Termopile, Leonida in njeno krsto."

Odličen primer ruskega bojevnika in ruskega duha dajejo podvigi velikega Svyatoslava. Pred odločilno bitko z Rimljani (Bizantinci), ki so znatno presegli svoje čete, je Svyatoslav rekel: »Torej ne bomo osramotili ruske zemlje, ampak bomo ležali s svojimi kostmi, saj mrtvi nimajo sramu. Če bomo tekli, nas bo sram. Ne bomo tekli, ampak postali bomo močni, a jaz bom šel pred tabo: če moja glava leži, potem poskrbi zase. In borci so odgovorili: "Kjer je vaša glava, tam bomo položili glave."

V predstavitvi rimskega kronista Leva Diakona je Svyatoslav podoben govor v obleganem Dorostolu, ko je bila na vojaškem svetu izražena ideja o skrivnem umiku iz obleganega mesta na ladjah ali mirovnih pogajanjih z Rimljani. . Svyatoslav (ki ga Bizantinec imenuje Sfendoslav) je globoko vdihnil in grenko vzkliknil: »Slava, ki je sledila vojski Rossov, ki je zlahka premagal sosednja ljudstva in brez prelivanja krvi zasužnjil cele države, je propadla, če se zdaj sramotno umaknemo pred Rimljani. . Torej, bodimo prežeti s pogumom [ki so nam ga zapustili naši predniki], ne pozabite, da je bila moč Rossa doslej nepremagljiva, in za svoja življenja se bomo močno borili. Ne spodobi se, da se vrnemo v domovino, beži; [moramo] bodisi zmagati in ostati živi ali umreti s slavo, ko smo dosegli podvige [vredne] hrabrih ljudi!« Nadalje Leo Diakon poroča, da se rosi (pogosto jih imenuje "Tavro-Skiti" in "Skiti") nikoli ne predajo sovražnikom, tudi poraženi, ko ni več upanja za rešitev, se ubijejo.

Sprva se sestava moštva ni razlikovala po družbeni homogenosti. Večina borcev v prvih stoletjih razvoja starodavne ruske države je imela preprost izvor, iz svobodne skupnosti, bojevnikov plemen, dežel. Svojega položaja niso zasedli po izvoru, temveč po osebnih lastnostih. Zasluženo je bilo z lastnim pogumom, zasluženo ali pridobljeno po srečnem naključju. Socialna mobilnost je bila takrat zelo visoka. Navaden bojevnik, miličnik bi lahko postal knežji borec, njegovi potomci pa bi lahko postali bojarji. Po drugi strani je bilo mogoče vrste staroslovanskih knezov, starešin zlahka prekiniti ali pa se spustiti na raven navadnih ljudi. V začetni fazi so jih v moštvo vzeli izključno na podlagi osebnih lastnosti: vojaške spretnosti, poguma, poguma. Tako se lahko spomnimo zgodbe iz Zgodbe preteklih let o tem, kako je princ Vladimir izdelal kožemjaku, ki je v samskem boju premagal pečenškega junaka, "velikega moža" in njegovega očeta. Da, in epovi poročajo, da je bil Ilya "kmečki sin", Alyosha pa "iz duhovniške družine". In z Dobrynya Nikitich ni vse jasno. Njegov dvor je bogat, a v nekaterih epikih ga imenujejo »kmečki sin«.

Treba je opozoriti, da ima veliko ljudi zelo napačno predstavo o epu kot o »pravljicah«. To je v veliki meri posledica dejstva, da so za otroke epike pripovedovane v "čudoviti", poenostavljeni obliki. Izključili so »odrasle«, okrutne, celo krvave epizode, omehčale besedišče. Oseba je odraščala, a ideje so ostale otročje. Epi niso pravljice, ampak pesmi, katerih glavna značilnost je, da so ljudski pripovedovalci-pevci, ki so jih izvajali, pripovedovali resnične dogodke. V starih časih so jih izvajali po vsej Rusiji. V 18-19 stoletjih, ko so jih začeli beležiti in iskati, so se ohranili le na ruskem severu, zlasti med svobodnimi pomorskimi kmeti.

Melodije teh pesmi so dolge in veličastne. Zapleti so včasih kruti, kot življenje samo. Izvajalci se niso bali uporabljati besed »odraslih«. Jasno je, da so se skozi stoletja v epu lahko pojavljale netočnosti in popravki. Tako so starodavne Hazare, Pečenege in Polovce nadomestili pozni Tatari. Je pa v njih zelo vidno vidna zgodovinska podlaga. In tako zelo, da je slavni sovjetski zgodovinar B. D. Grekov epski ep imenoval "ustna zgodovina". Prav ruske kronike, epi in bizantinski viri nam dajejo največ podatkov o strukturi ruske vojske. Sprva je beseda "ekipa", "vojska" zajemala celoten nabor polnopravnih moških. Šele s poglabljanjem družbene razslojenosti se je »ekipa« začela imenovati le vojaška elita, neposredni prinčevi sodelavci.

Se nadaljuje…

Za kar je bil podčastnik takoj podeljen z vsemi stopnjami Jurjevega križa.

Red svetega Jurija ali Jurijev križ je bilo najvišje priznanje za častnike in podčastnike carske vojske. Pridobiti ga je bilo mogoče le za izjemne zasluge in hrabrost. Nagrada je imela več stopenj, polnega viteza svetega Jurija pa ni bilo pogosto srečati.

Leta 1915 je Aleksej Danilovič Makukha, telefonist 148. kaspijskega pehotnega polka, prejel vse diplome naenkrat, njegovo ime pa se je pojavilo na straneh časopisov in revij. Za mnoge vojake je postal zgled vzdržljivosti in pravi narodni heroj.

Na frontah prvega sveta

Prišlo je do izčrpavajoče pozicijske vojne. Ruske čete že nekaj mesecev držijo ozemlja, zasedena med bitko pri Galiciji. Avstrijci so večkrat vdrli v utrdbe kaspijskega polka. Med branilci je bil vojak Aleksej Makukha.

21. marca 1915 je sovražnik med boji v Bukovini izvedel množično topniško pripravo in začel ofenzivo. Avstrijcem je uspelo zavzeti eno od ruskih utrdb. Ranjenega Alekseja Makuha so ujeli in zaslišali.

Avstrijci so upali, da ima telefonist, ki je slišal pogovore poveljstva, pomembne informacije o lokaciji ruskih čet. Grožnje niso uspele prisiliti ujetega vojaka, da izda vojaške skrivnosti, avstrijski častniki pa so se obrnili na fizično mučenje.

»Policisti so ga vrgli na tla na obraz in mu zvili roke za hrbtom. Nato se je eden od njih usedel nanj, drugi pa je, obrnil glavo nazaj, s pomočjo bodala-bajoneta odprl usta in ga z roko iztegnil jezik, ga je s tem bodalom dvakrat prerezal. Iz Makukhinih ust in nosu je pritekla kri,« je tednik Iskra opisal dogajanje leta 1915.

Osvoboditev in slava

Razrezani telefonist svojim ugrabiteljem ni mogel več povedati ničesar in so izgubili zanimanje zanj. V tem času se je začela protiofenziva ruskih čet. Z bajonetnim napadom so bili Avstrijci pregnani iz novo zasedene utrdbe. Privatnika Makukha so našli ležečega v krvi in ​​ga izročili redarjem. V ambulanti so mu zašili jezik, ki je visel na tankem kosu kože, in ga nato poslali v bolnišnico.

Prav takšne primere je iskal frontni tisk, da bi navdušil vojake. Ko so časopisi pisali o podvigu Alekseja Makuhe, se je dvignil val ogorčenja. Ljudje so bili ogorčeni nad grozodejstvi, ki so jih zagrešili predstavniki kulturnega naroda. Slava je prišla do telefonskega operaterja.

Veliki knez Nikolaj Nikolajevič ga je povišal v nižjega podčastnika in mu ukazal podeliti vse stopnje Jurija.

Poleg tega je veliki vojvoda prosil cesarja Nikolaja II., naj telefonskemu operaterju kot izjemo dodeli dvojno pokojnino. Suveren je podprl predlog in Makukha je bil po odpustitvi iz službe upravičen do pokojnine v višini 518 rubljev in 40 kopejk na leto.

Petrogradska duhovščina je junaku podarila ikono svetega Alekseja, božjega moža, fotografi iz priljubljenih publikacij pa so ga prosili, naj pozira s križi na prsih in izvisenim jezikom. Postopoma si je telefonist opomogel in po nekaj mesecih je lahko govoril šepetaje. Kako se je izkazala njegova nadaljnja usoda, zgodovina molči.

Vendar Makuha ni bil edini junak, ki je preživel ujetništvo in strašno zaslišanje. Časopisi tistega časa poročajo o desetniku harkovske spremljevalne ekipe Vasiliju Vodjanyju, ki so ga aprila 1915 ujeli Nemci. Med zaslišanjem so mu odrezali ušesa in jezik. Mlajšemu naredniku Ivanu Pichuevu so mu z nožem izrezali črte na nogah, odrezali pa so mu tudi jezik. Višjega policista Ivana Zinovjeva so Nemci mučili z električnim tokom in vročim železom.

KOMANDNIK, KI NI IZGUBIL NITI ENE BITKE

Rusija je bila vedno znana po svojih generalih. Toda ime Ivana Paskeviča stoji ločeno. V svojem življenju je zmagal v štirih vojaških pohodih (perzijski, turški, poljski in madžarski), ne da bi izgubil niti ene bitke.

podlega usode

Leta 1827 je bila ulita spominska medalja "Za zavzetje Tabriza". Na njem se skupina perzijskih delovodij prikloni ruskemu bojevniku, v desni roki drži sulico, v levi pa ščit. Tako je kipar Fjodor Tolstoj upodobil Ivana Fedoroviča Paskeviča, ki je bil v 19. stoletju simbol hrabrosti in nepremagljivosti ruskega orožja.

Nenazadnje so k prepoznavnosti pripomogle tudi Paskevičeve značajske lastnosti: na eni strani počasnost in preudarnost, na drugi strani odločnost in neusmiljenost. Zdelo se je, da uravnotežita drug drugega in ustvarita podobo idealnega poveljnika.

Sreča se je mlademu častniku nasmehnila že od prvih dni njegove službe. Činovi in ​​ukazi so se mu prijeli, mimo pa so letele krogle in topovske krogle. Med domovinsko vojno leta 1812 sta sreča in talent pomagala 30-letnemu generalmajorju, da se je odlikoval v najpomembnejših bitkah pri Borodinu, blizu Saltanovke, Malojaroslavca in Smolenska.

Po vojni je Paskevič dobil poveljstvo prve gardne divizije, kjer sta bila med njegovimi podrejenimi velika vojvoda Mihail Pavlovič in Nikolaj Pavlovič, poznejši cesar Nikolaj I. To je vplivalo na kasnejšo kariero vojskovodje in njegov odnos z car.

Paskevič se je prvič srečal z Nikolajem Pavlovičem v poraženem Parizu. Med pregledom čet je Aleksander I. poveljnika nepričakovano predstavil svojemu mlajšemu bratu: "Spoznajte enega najboljših generalov v moji vojski, ki se mu še nisem imel časa zahvaliti za odlično službo." V dopisovanju bi Nikolaj I. do konca svojega življenja Paskeviča spoštljivo imenoval "oče-poveljnik".

grof Erivanski

Leto 1826 pripravlja Ivana Paskeviča nove preizkušnje. Nikolaj I., ki je poslal zvestega generala na Kavkaz, ga uradno prosi za pomoč Alekseju Jermolovu, v resnici pa namerava odstraniti svojeglavega "prokonzula". Upravljanje Kavkaza in izbruh vojne s Perzijo sta zahtevala osebo s takšnimi lastnostmi, kot je Paskevič.

3. september 1826 Valerian Madatov zasede Elizavetpol. Paskevič mu hiti na pomoč, saj se je ogromna vojska Abbas-Mirza premaknila, da bi osvobodila mesto. Splošna bitka se je začela 14. septembra s topniškim spopadom.

Pod okriljem topništva so se perzijski pehotni bataljoni premaknili naprej proti grenadirskim polkom, medtem ko so odrivali vrste kozaških in azerbajdžanskih milic. Umaknili so se in navdihnjeni Perzijci niso opazili, kako so padli v past - veliko grapo, kjer so se morali ustaviti.

Glavne sile Rusov so takoj napadle Perzijce in jih do večera končno premagale.

Briljantna zmaga 10.000. korpusa pod poveljstvom Paskeviča nad 35.000 vojsko Abasa Mirze je to bitko postavila v vrsto legendarnih zmag Suvorova.

Kasneje je Paskevič zavzel trdnjavo - trdnjavo Erivan, ki se ni podredila niti Gudoviču niti Tsitsianovu. "Uničenje pekla ne bi imelo enake cene za grešnike kot zavzetje trdnjave Erivan za Armence," poje Khachatur Abovyan o podvigu ruskega generala.

Preden so rusko-perzijske bitke zamrle, se je novopečeni grof Paskevič-Erivanski pripravljal na nov izziv - vojno z osmansko porto. Junija 1828 je bil prisiljen oblegati utrdbo Kars, pod obzidjem katere je premagal turško konjenico. Trdnjava, ki jo Britanci štejejo za nepremagljivo, se preda z velikim številom pušk in smodnika.

Ko se je Paskevič približal Erzerumu, se je mesto s 100.000 prebivalci v paniki odločilo odpreti vrata. In potem so padle trdnjave Akhalkalaki, Poti, Khertvis, Akhaltsikhe. Med zavzetjem Akhaltsikheja ni pomagal niti 30.000 turški korpus, ki je prišel branit njegove zidove.

Država ni ostala dolžna in je Paskeviča označila z redoma svetega Andreja in svetega Jurija 1. stopnje.

Uporniška Evropa

Poljska se je leta 1830 uprla. Poljska elita se je želela vrniti na meje Commonwealtha, ljudje pa so protestirali proti tuji moči. Ustava, ki jo je prej podelil Aleksander I., je Poljakom dovolila, da imajo svojo vojsko, zdaj pa so dobri nameni carja postali posredni vzrok za tekočo rusko-poljsko vojno.

Poskus generala Dibicha, da bi zadušil vstajo, ni dal želenega rezultata. Huda zima in Diebitscheva smrt zaradi kolere sta omogočila, da se je upor povečal. Predvidljivo je bil Paskevič vržen, da bi zadušil upor.

Feldmaršal je v duhu svojih najboljših zmag brezhibno oblegal Varšavo, dan pozneje, 26. avgusta 1831, pa je poljska prestolnica kapitulirala - točno na dan 19. obletnice bitke pri Borodinu.

Feldmaršal hitro vzpostavi red: "Varšava je pred vašimi nogami, poljska vojska se po mojem ukazu umika v Polotsk," poroča cesarju. Vojna se je kmalu končala, vendar je za obnovitev uničenih poljskih mest trajalo celih 8 mesecev.

"Obstaja zakon, obstaja moč, še bolj pa je stalna močna volja," je drugič zapisal Nikolaju. To pravilo pri urejanju povojne države vodi Paskevič - novi guverner Kraljevine Poljske. Ne skrbi le za vojsko, ampak tudi za civilne probleme - šolstvo, položaj kmetov, izboljšanje cest.

Nov val revolucij je zajel Evropo v poznih 1840-ih. Zdaj je Paskevič potreben na Madžarskem - avstrijska vlada se je nanj obrnila s takšno prošnjo.

Po težkem prehodu skozi Karpate se je Paskevič 5. junija 1849 pripravljal, da bo z enim manevrom končal upornike. "Ne prizanašajte kanalov!" ga je opominjal Nikolaj I.

Razplet je prišel hitro in 30.000-glava madžarska vojska se je vdala na milost in nemilost zmagovalcu. Karl Nesselrode je zapisal: "Avstrija se mora za vedno spominjati storitev, ki ji jih je leta 1849 opravila Rusija." Paskevič je nato prejel čin feldmaršala Prusije in Avstrije.

V žarkih slave

V krimski vojni, ki je izbruhnila leta 1853, v kateri se je Rusija soočila z več državami hkrati, Paskevič ni več tako dejavno sodeloval kot prej, vendar sta njegov uravnotežen položaj in strateško predvidevanje pomagala imperiju obdržati svoje vzhodne posesti.

"Povsod je Rusija, kjer vlada rusko orožje," je dejal Paskevič. Ni samo izjavil, ampak tudi dokazal s svojimi vojaškimi zmagami. Priljubljenost poveljnika je bila ogromna - tako med ljudmi kot med vojaškimi in civilnimi vrstami.

»Bravo, Erivan prijem! Tukaj je ruski general! To so manire Suvorova! Vstajenje Suvorov! Dajte mu vojsko, potem bi zagotovo zavzel Tsargrad, «je Griboedov posredoval navdušen odziv množic.

Paskevičevega vpliva na rusko vojaško politiko je težko preceniti. Vsak izbor kandidatov za položaje od poveljnika polka do poveljnika korpusa je bil usklajen z njim. Do leta 1840 so bili pod poveljstvom Paskeviča štirje pehotni korpusi - jedro kopenskih sil cesarstva. Po naročilu Nikolaja I. je general od čet prejel enake časti kot sam.

Ne samo doma so ga zelo cenili. Kot je zapisal zgodovinar V. A. Potto, je "perzijski šah poslal Paskeviču diamantne znake reda leva in sonca na diamantni verigi v vrednosti šestdeset tisoč rubljev, da bi se ta red dedno prenesel na imena Paskevič."

Paskevič je postal četrti in zadnji kavalir v zgodovini Rusije, podelil je vse štiri stopnje reda svetega Jurija, njegova vojaška pot pa je bila tako dolga, da mu je uspelo ujeti štiri cesarje. Paskevič je bil v žarkih slave. Tudi ostareli poveljnik je užival neomejeno zaupanje cesarja. Ko je v začetku leta 1856 Ivan Paskevič umrl po vsej vojski in je bila v Kraljevini Poljski razglašena 9-dnevna žalovanje.

Tako so se borili »potrti« ruski vojaki, ki so branili »gnili carizem«, dokler revolucija ni razkrojila izčrpane in utrujene vojske. Prav oni so zadržali strašni udarec nemškega vojaškega stroja in ohranili samo možnost obstoja države. In ne samo svojega. "Če Francija ni bila izbrisana z obraza Evrope, potem to dolgujemo predvsem Rusiji," je pozneje dejal maršal Foch, vrhovni poveljnik zavezniških sil.

V takratni Rusiji so bila imena branilcev trdnjave Osovets znana skoraj vsem. To je na čigavem podvigu vzgajati domoljubje, kajne? Toda pod sovjetsko oblastjo naj bi za obrambo Osovca vedeli le vojaški inženirji, pa še to le na utilitaren način. tehnični oddelek. Ime poveljnika trdnjave je bilo izbrisano iz zgodovine: Nikolaj Bržozovski ni bil le "kraljevski" general, pozneje se je tudi boril v vrstah belcev. Po drugi svetovni vojni je bila zgodovina obrambe Osovca popolnoma premeščena v kategorijo tabujev: primerjave z dogodki leta 1941 so bile preveč nelaskave.

Ruski vojak na dolžnosti.

Do konca avgusta 1915 je zaradi sprememb na Zahodni fronti strateška potreba po obrambi trdnjave Osovets izgubila vsak pomen. V zvezi s tem se je vrhovno poveljstvo ruske vojske odločilo ustaviti obrambne bitke in evakuirati garnizon trdnjave. Leta 1918 so ruševine herojske trdnjave postale del neodvisne Poljske. Od dvajsetih let prejšnjega stoletja je poljsko vodstvo vključilo Osowiec v svoj sistem obrambnih utrdb. Začela se je celovita obnova in rekonstrukcija trdnjave. Izvedena je bila obnova vojašnice in demontaža ruševin, ki so ovirali nadaljnji potek del.
Pri razvrščanju ruševin so v bližini ene od utrdb vojaki naleteli na kamnit obok podzemnega rova. Delo je potekalo s strastjo in hitro je bila preluknjana široka luknja. Spodbujen od tovarišev se je podoficir spustil v zevajočo temo. Goreča bakla je iz mokre teme iztrgala vlažne stare zidove in koščke ometa pod nogami.
In potem se je zgodilo nekaj neverjetnega.
Preden je podčastnik uspel narediti nekaj korakov, se je odnekod iz temnih globin rova ​​močno odjeknil odločen in grozeč krik:
- Ustavi se! kdo gre?
Unther je bil osupel. "Maternica Bosca," se je prekrižal vojak in odhitel gor.
In kot se spodobi, je bil na vrhu deležen primernega udarca od častnika zaradi strahopetnosti in neumnih iznajdb. Ko je podčastniku naročil, naj mu sledi, se je častnik sam spustil v ječo. In spet, takoj ko so se Poljaki pomaknili po vlažnem in temnem rovu, je od nekje spredaj, iz nepregledne črne megle, zazvenel enako grozeče in zahtevno kričanje:
- Ustavi se! kdo gre?
Nato je v tišini, ki je sledila, jasno zazvenela strela puške. Nagonsko se je vojak skril za oficirjem. Ker je mislil in pravilno presodil, da bi se zli duhovi težko oborožili s puško, je častnik, ki je dobro govoril rusko, zaklical nevidnega vojaka in mu razložil, kdo je in zakaj je prišel. Na koncu je vprašal, kdo je njegov skrivnostni sogovornik in kaj počne pod zemljo.
Poljak je pričakoval vse, a ne takšnega odgovora:
- Jaz, stražar, in sem postavil, da čuvam skladišče.
Uradnikov um ni hotel sprejeti tako preprostega odgovora. Toda kljub temu, ko se je zbral, je nadaljeval pogajanja.
»Ali lahko pridem,« je navdušeno vprašal Poljak.
- Ne! je zaslišal strog glas iz teme. "Ne morem nikogar spustiti v ječo, dokler me ne razrešijo."
Nato je osupli častnik vprašal, ali stražar ve, kako dolgo je bil tukaj, pod zemljo.
"Da, vem," je sledil odgovor. »Prevzel sem pred devetimi leti, avgusta 1915. Zdelo se je kot sanje, absurdna fantazija, a tam, v temi predora, je bila živa oseba, ruski vojak, ki je devet let brez premora stražil. In kar je najbolj neverjetno, ni hitel k ljudem, morda sovražnikom, pač pa ljudem družbe, s katerimi je bil celih devet let prikrajšan, z obupno prošnjo, naj ga izpustijo iz strašnega zapora. Ne, ostal je zvest svoji prisegi in vojaški dolžnosti in je bil pripravljen braniti zaupano mu mesto do konca. Ko je službo opravljal v strogem skladu z vojaškimi predpisi, je stražar izjavil, da ga lahko s položaja odstrani samo ločenec, in če ga ni tam, potem "cesar".
Začela so se dolga pogajanja. Stražarju so razlagali, kaj se je zgodilo na zemlji v teh devetih letih, rekli so, da carske vojske, v kateri je služil, ni več. Niti samega kralja ni, da o vzreditelju niti ne govorimo. In ozemlje, ki ga varuje, zdaj pripada Poljski. Po dolgem molku je vojak vprašal, kdo je glavni na Poljskem, in ko je izvedel, da je predsednik, zahteval njegov ukaz. Šele ko so mu prebrali telegram Pilsudskega, se je stražar strinjal, da zapusti njegovo mesto.
Poljski vojaki so mu pomagali, da se je povzpel na poletno deželo, polno svetlega sonca. Toda preden so zagledali moškega, je stražar glasno zavpil in si zakril obraz z rokami. Šele takrat so se Poljaki spomnili, da je devet let preživel v popolni temi in da so mu morali zavezati oči, preden so ga odpeljali ven. Zdaj je bilo prepozno - vojak, nevajen sončne svetlobe, je bil slep.
Nekako so ga pomirili in obljubili, da ga bodo pokazali dobrim zdravnikom. Poljski vojaki so tesno obkrožali tega nenavadnega stražarja s spoštljivim presenečenjem.
Gosti temni lasje so mu padali v dolgih, umazanih šopih čez ramena in hrbet ter se spuščali pod pas. Široka črna brada mu je padla do kolen, na obrazu, poraščenem z lasmi, pa so izstopale le oči brez vida. Toda ta podzemni Robinzon je bil oblečen v trden plašč z naramnicami, na nogah pa je imel skoraj nove škornje. Eden od vojakov je opozoril na stražniško puško in častnik jo je vzel iz rok Rusa, čeprav se je z orožjem ločil z očitno zadržanostjo. Poljaki so si izmenjali vzklike presenečenja in zmajevali z glavami, kar so pregledali to puško.
To je bil navaden ruski trivrstični model iz leta 1891. Le njen videz je bil neverjeten. Zdelo se je, kot da bi ga pred nekaj minutami vzeli iz piramide v vzorni vojašnici: skrbno so ga očistili, zapor in cev pa skrbno naoljili. V istem vrstnem redu so bile sponke s kartušami v torbici na stražnem pasu. Tudi naboji so se svetili od masti in bilo jih je natanko toliko, kolikor jih je pred devetimi leti, ko je nastopil službo, vojaku dal poveljnik straže. Poljskega častnika je zanimalo, kaj vojak maže s svojim orožjem.
- Jedel sem konzervirano hrano, ki je shranjena v skladišču, - je odgovoril, - in namazal puško in naboje.
Vojaku so ponudili, da ostane na Poljskem, vendar je nestrpno hitel v domovino, čeprav njegova domovina ni bila več ista in so jo imenovali drugače. Sovjetska zveza se je z vojakom carske vojske srečala več kot skromno. In njegov podvig je ostal neopevan, saj po mnenju ideologov nove države v carski vojski ni bilo prostora za podvige. Konec koncev je samo sovjetska oseba lahko naredila podvig. Pravi podvig resnične osebe se je spremenil v legendo. V legendi, ki ni ohranila glavne stvari - imena junaka.

Posodobljeno 05. januar 2019. Ustvarjeno 2. maja 2014