Reklama na portáli

Princ Oleg ako osoba. V ktorom roku sa uskutočnilo ťaženie princa Olega proti Kyjevu? Dôsledky. Pochod do Konštantínopolu

Neskôr 850 Narodenie Olega.

862 Dátum kronikového posolstva o povolaní k vláde spojením slovanských a ugrofínskych kmeňov varjažskej dynastie - Rurika, Sinea a Truvora. Začiatok vlády Rurika v Ladoge, Sineus v Beloozere a Truvora v Izborsku. Príchod Olega ako súčasť oddelenia Varjagov do krajín Severnej Rusi.

864 Smrť Sineusa a Truvora. Kronika naznačuje, že „Rurik sám prevzal všetku moc a začal rozdeľovať mestá svojim mužom“. Rurik a jeho družina sa usadili v osade pri prameni Volchov.

Neskôr 864 Olegova účasť na vojenských kampaniach kniežaťa Rurika z Novgorodu.

Neskôr 864 Rurikovo manželstvo s „urmanskou princeznou“ Efandou, Olegovou sestrou.

Neskôr 864 Povstanie v Novgorode pod vedením Vadima Odvážneho proti autokracii Rurika. Návrat Rurika do Novgorodu. Vražda Vadima Odvážneho Rurikom a potlačenie povstania. Útek mnohých „novgorodských mužov“ do Kyjeva, aby sa vyhli represáliám.

Neskôr 864 Rurikovi poddaní Askold a Dir dostanú povolenie na vojenské ťaženie proti Byzancii. Ich príchod do Kyjeva a oslobodenie mesta od chazarského holdu. Začiatok vlády Askolda a Dira v Kyjeve.

Neskôr 864 Narodenie kniežaťa Rurika z Novgorodu a Efandovho syna Igora.

865 Vojenská kampaň kyjevského princa Askolda proti Polotsku. Olegova účasť na kampani novgorodského kniežaťa Rurika proti Askoldovi. Zachovanie Polotska pod protektorátom Rurik.

Neskôr 865 Vojny kyjevského princa Askolda s Drevlyanmi a ulicami.

867 Príchod byzantského biskupa do Kyjeva a masový krst Rusi. „Obvodný list“ patriarchu Fotia byzantským biskupom, kde podáva správu o krste Rusi.

869 Kampaň kyjevských kniežat Askolda a Dira proti Kriviči. Olegova účasť na vojenskej kampani novgorodskej jednotky proti Askoldovi a Dir.

Koniec 860-tych rokov Vymenovanie Olega za Igorovho tútora.

874 Kampaň kyjevského kniežaťa Askolda proti Byzancii. Uzavretie mierovej zmluvy medzi ním a cisárom Bazilom I. Macedónskym. Krst časti ruskej čaty v Konštantínopole.

879 Smrť kniežaťa Rurika z Novgorodu. Olegovo prijatie poručníctva nad Rurikovým malým synom Igorom.

879 Začiatok novgorodskej vlády Olega ako „najstaršieho v rodine Rurika“.

Koniec 870-tych rokov Ruské ťaženie ku Kaspickému moru a útok na mesto Abaskun (Abesgun).

882 Začiatok postupu na juh armády kniežaťa Olega, pozostávajúceho z Ilmen Slovincov, Krivichi, Meri a Vesi.

882 Zabavenie krajín Dnepra Krivichi a mesta Smolensk princom Olegom.

882 Princ Oleg sa zmocnil krajín severanov a mesta Lyubech.

882 Kampaň princa Olega proti Kyjevu. Vražda kyjevských vládcov Askolda a Dira princom Olegom. Začiatok Olegovej vlády v Kyjeve. Zjednotenie severného a južného Ruska pod vládou Olega. Vznik starého ruského štátu s centrom v Kyjeve.

Neskôr 882 Knieža Oleg postavil opevnené mestá a „pevnosti“, aby presadil svoju moc a chránil sa pred nomádmi Veľkej stepi.

Neskôr 882 Oleg zaväzuje obyvateľov Novgorodu platiť 300 hrivien ročne za kŕmenie a udržiavanie čaty Varjagov povolaných na obranu severných hraníc štátu.

883 Dobytie Drevljanov kyjevským kniežaťom Olegom a vzdanie holdu im.

884 Víťazstvo nad severným kmeňom a uvalenie úcty naň.

885 Pokorenie Radimichi a udelenie úcty im.

885 Vojna princa Olega s ulicami a Tivertsy.

Neskôr 885Úspešné vojny kyjevského kniežaťa Olega s Chazarmi, Bulharmi a inými národmi Podunajska.

898 Uzavretie únijnej zmluvy medzi Uhorcami a Ruskom. Uloženie holdu Rusku za mier a vojenskú pomoc.

Con. 9. storočia Invázia Pečenehov v severnej oblasti Čierneho mora.

X-XII storočia Formovanie starého ruského ľudu.

903 Prvá zmienka v kronikách Pskova.

907 Kampane princa Olega v krajinách Vyatichi, Chorvátov a Dulebov.

907Ťaženie princa Olega proti Konštantínopolu. Odstúpenie kniežaťa Igora Rurikoviča z funkcie guvernéra v Kyjeve.

907 Uzavretie mierovej zmluvy s Byzanciou. Zavedenie bezcolného obchodu s Byzanciou.

Neskôr 907 Princ Oleg dostal prezývku Prorocký.

909-912 Vojenské kampane Ruska na južnom pobreží Kaspického mora.

911Ťaženie princa Olega proti Konštantínopolu.

912 2. september - uzavretie mierovej zmluvy s Byzanciou. Oleg bol prvýkrát nazývaný „ruským veľkovojvodom“. V zmluve bol Rus prvýkrát spomenutý ako štát.

912 Smrť veľkovojvodu Kyjeva a novgorodského princa Olega.

Spomienka na prorockého Olega

V dramaturgii

V literatúre





Panus O. Yu. „Štíty na bránach“,

Do kina

Pamiatky

26.05.0912

Prorok Oleg
Oddom Orvar Rurik

Veľký ruský princ, veliteľ

Veľkovojvoda Novgorod 879-912

Kyjevský veľkovojvoda 882-912

Novinky a udalosti

15.09.0911 Bola uzavretá mierová zmluva medzi Ruskom a Byzanciou

Prorocký Oleg sa narodil v roku 850 v západnom Nórsku. Chlapec vyrastal v bohatej Bondovej rodine a dostal meno Odd, potom dostal prezývku Orvar: „Arrow“. Jeho sestra Efanda sa následne vydala za varjažského vládcu Rurika. Vďaka tomu sa Oleg stal jeho hlavným veliteľom. Prišiel s Rurikom do Ladogy a Ilmenye medzi 858 a 862.

Po smrti Rurika v roku 879 sa Oleg stal jediným princom Novgorodskej Rusi. Rurik sa pri výbere nemýlil, keď na smrteľnej posteli odkázal svojho syna a novgorodský stôl Olegovi. Oleg sa stal skutočným otcom princa a vychoval Igora, aby bol na tie časy odvážnym, skúseným a vzdelaným mužom. Oleg tiež prevzal titul princa, ktorý mu udelil jeho priateľ, so všetkou zodpovednosťou. Hlavným cieľom vládcov tých čias bolo zvýšiť bohatstvo kniežaťa a rozšíriť hranice územia pod ich kontrolou anektovaním nových krajín, podmanením si iných kmeňov a vyberaním tribút.

Oleg, ktorý sa postavil na čelo Novgorodského kniežatstva, sa odvážne začal zmocňovať všetkých krajín Dnepra. Jeho hlavným cieľom bolo získať úplnú kontrolu nad vodnou obchodnou cestou do východnej Byzancie a dobyť Kyjevské kniežatstvo. Mnoho kniežat potom chcelo vládnuť tomuto veľkému kniežatstvu, ktoré sa do konca 9. storočia stalo centrom ruského obchodu a hlavnou pevnosťou Ruska pri obmedzovaní nájazdov Pečenehov. Bolo úplne jasné, že ktokoľvek vládol Kyjevu, kontroloval celý ruský obchod.

Knieža Oleg zhromaždil veľkú armádu Varjagov a v roku 882 dobyl mestá Smolensk a Lyubech. Ďalej pozdĺž Dnepra na člnoch zišiel do Kyjeva, kde vládli dvaja bojari, nie z kmeňa Rurik, ale z Varjagov Askold a Dir. Na ťaženie zobral so sebou aj mladého princa Igora. Oleg sa zmocnil moci v Kyjeve prefíkanosťou. Princ požiadal o stretnutie s vtedajšími vládcami Kyjeva Askoldom a Dirom, pričom sa zastavil pri hradbách mesta, údajne na ceste na juh. Keď sa kniežatá, nič netušiace, priblížili k novgorodským lodiam, Oleg, ako hovorí legenda, ukázal na Igora a zvolal: „Nie ste kniežatá, nie ste z kniežacej rodiny. Tu je syn Rurika! Po týchto slovách zabil Askolda a Dira. Nikto z obyvateľov Kyjeva sa neodvážil postaviť Olegovi a jeho jednotkám. Mnohé kmene žijúce na brehoch Dnepra sa navyše dobrovoľne podriadili autorite kyjevského kniežaťa. Pechenegské nájazdy zničili Slovanov a oni hľadali ochranu u vládcov a súhlasili, že im za to zaplatí tribút.

Veľmi skoro pokryla Kyjevská zem všetky južné hranice krajiny. Oleg sa však neupokojil a pokračoval v podmaňovaní iných kmeňov vzdialenejších od hlavnej riečnej cesty. Bolo potrebné konať silou, keďže Slovania, ktorí sa nepodieľali na obchodnom obrate, nevideli zmysel v spojení s Kyjevským kniežatstvom a navyše nechceli vzdať hold. Knieža Oleg musel so svojou čatou podniknúť mnoho náročných ťažení, kým sa mu podarilo dokončiť politické zjednotenie východných Slovanov. Umiestnenie Kyjeva sa Olegovi zdalo veľmi výhodné a čoskoro sa tam presťahoval so svojím tímom.

Spojením dvoch zväzov, severného a južného, ​​s veľkými kniežatstvami v strede, Novgorodom a Kyjevom, sa v Rusku objavila nová politická forma, Kyjevské veľkovojvodstvo, ktoré sa v podstate stalo prvým ruským štátom.

Nasledujúcich dvadsaťpäť rokov bol Oleg zaneprázdnený rozširovaním svojej moci. Kyjevu podrobil Drevľanov, Severanov a Radimiči. Ak Rurik už urobil krok vpred na juh pozdĺž východnej cesty, presunul sa z Ladogy do Novgorodu, potom sa jeho nástupca Oleg posunul oveľa ďalej a dosiahol koniec cesty. Mená kmeňov sa v kronikách tej doby nachádzajú zriedka, boli nahradené názvami miest a regiónov. Knieža Oleg dal podriadené mestské oblasti pod správu starostov, ktorí mali svoje ozbrojené čaty a nazývali sa aj kniežatá.

V roku 907 princ Oleg podnikol vojenské ťaženie proti Konštantínopolu, hlavnému mestu Byzancie. Jeho armáda sa plavila na 2000 člnoch po 40 bojovníkov a popri brehu kráčala aj kavaléria. Byzantský cisár nariadil zavrieť brány mesta a zablokovať prístav reťazami, čím dal Varjagom možnosť plieniť a drancovať predmestia Konštantínopolu.

Oleg sa však neuspokojil s drobnými lúpežami a podnikol nezvyčajný útok na mesto: „A Oleg nariadil svojim vojakom, aby vyrobili kolesá a postavili lode na kolesá. A keď zafúkal pekný vietor, zdvihli na poli plachty a išli do mesta.“ Gréci, zavretí v meste, za vysokými múrmi, prosili o milosť a počas rokovaní ponúkli princovi uzavretie mieru a súhlasili s platením tribútu 12 hrivien striebra na osobu. Na znak víťazstva pribil Oleg 2. septembra 907 svoj štít na brány Konštantínopolu.

V dôsledku toho sa objavila prvá mierová zmluva medzi Rusmi a Grékmi o bezcolnom obchode medzi Ruskom a Byzanciou, vypracovaná právne kompetentným a rozumným spôsobom, a to aj podľa dnešných noriem medzinárodného práva. Podľa dohody Olega s Grékmi neplatili ruskí obchodníci žiadne clo. Počas výmenného obchodu sa kožušiny, vosk a služobníctvo vymieňali za víno, zeleninu, hodvábne látky a zlato. Po uplynutí obchodného obdobia určeného dohodou dostal Rus na náklady gréckej strany jedlo na cestu, ako aj lodný výstroj. Okrem obchodu si Gréci najímali do svojich služieb ruských vojakov. Spolu s obchodníkmi z Konštantínopolu vždy prichádzali na Rus kresťanskí kňazi a kazatelia. Čoraz viac Slovanov konvertovalo na pravoslávnu vieru, ale samotný princ nikdy neprijal kresťanstvo.

Posledné roky jeho života prešli bez vojenských ťažení a bitiek. Oleg zomrel v starobe v roku 912. Existuje legenda, podľa ktorej princovi predpovedali smrť od svojho milovaného koňa. Oleg bol poverčivý a už na svojom miláčikovi nesedel. O mnoho rokov neskôr, keď si naň spomenul, prišiel princ tam, kde ležali kosti jeho verného priateľa. Osudným sa stalo uhryznutie hada, ktorý vyliezol z lebky. Dej tejto legendy tvoril základ balád Alexandra Puškina a Nikolaja Yazykova. Informácie o mieste jeho pochovania sú rozporuplné. Existujú nepriame dôkazy, že princov hrob sa nachádza neďaleko Kyjeva v jednej z mohyl.

Niet pochýb, že za hlavnú historickú zásluhu tohto panovníka možno právom považovať zjednotenie všetkých slovanských kmeňov pod jediné velenie, založenie a posilnenie prvého ruského štátu: Kyjevského veľkovojvodstva. Za vlády kniežaťa Olega sa začali dejiny Kyjevskej Rusi a s nimi aj dejiny ruského štátu.

Spomienka na prorockého Olega

V dramaturgii

Ľvova A.D. Dramatická panoráma v 5 dejstvách a 14 scénach „Princ Oleg Prorok“ (premiéra 16. septembra 1904 na javisku Ľudového domu Mikuláša II.), hudba N.I. Privalova za účasti guslarského zboru O.U. Smolenského.

V literatúre

Pushkin A. S. „Pieseň o prorockom Olegovi“ (1822)
Ryleev K.F. Dumas. Kapitola I. Prorok Oleg. (1825)
Vysotsky V. S. „Pieseň o prorockom Olegovi“ (1967)
Vasiliev B. L. „Prorocký Oleg“ (1996)
Panus O. Yu. „Štíty na bránach“,

Do kina

Legenda o princeznej Olge (1983; ZSSR) v réžii Jurija Ilyenka v úlohe Olega Nikolaja Oľalina.

Conquest (1996; Maďarsko), réžia Gábor Koltai, ako Oleg László Helyey.

The Viking Saga (2008; Dánsko, USA) v réžii Mikaela Moyala, ako Oleg, Simon Braeger (ako dieťa), Ken Vedsegaard (ako mladý muž).

Prorocký Oleg. Reality Found (2015; Rusko) - dokumentárny film Michaila Zadornova o prorockom Olegovi.

V seriáli „Vikingovia“ (2013-2020) hrá rolu Olega ruský herec Danila Kozlovsky.

Pamiatky

V roku 2007 bol v Pereyaslav-Khmelnitsky odhalený pamätník Olega, pretože mesto bolo prvýkrát spomenuté v roku 907 v Olegovej zmluve s Byzanciou.

V septembri 2015 bol v Staraya Ladoga (Rusko) odhalený pamätník Rurikovi a Olegovi.

Prorocký Oleg - knieža Novgorod od roku 879 a veľkovojvoda Kyjeva od roku 882. Po získaní moci nad novgorodskými krajinami po smrti Rurika, ako regent pre svojho mladého syna Igora, Oleg zajal Kyjev a presunul tam hlavné mesto, čím zjednotil dve hlavné centrá východných Slovanov. Preto je často on, a nie Rurik, považovaný za zakladateľa starého ruského štátu. Kronika „Príbeh minulých rokov“ dáva jeho prezývku Prorocký (poznať budúcnosť, predvídať budúcnosť). Bol tak pomenovaný hneď po návrate z ťaženia v roku 907 proti Byzancii.

názov

Ruská výslovnosť mena Oleg pravdepodobne vznikla zo škandinávskeho mena Helge, ktoré pôvodne znamenalo (v protošvédčine - Hailaga) „svätý“, „mať dar uzdravovania“. Zo ság je známych niekoľko nositeľov mena Helgi, ktorých životnosť siaha do 6.–9. storočia. V ságach sú aj podobne znejúce mená Ole, Oleif, Ofeig. Saská gramatika dáva mená Ole, Oleif, Ofeig, ale ich etnická príslušnosť zostáva nejasná.

Medzi historikmi, ktorí nepodporujú normanskú teóriu, boli urobené pokusy spochybniť škandinávsku etymológiu mena Oleg a spojiť ju s pôvodnými slovanskými, turkickými alebo iránskymi formami. Niektorí vedci tiež poznamenávajú, že vzhľadom na skutočnosť, že „Príbeh minulých rokov“ napísali kresťanskí mnísi v 11. storočí, prezývku „Prorocký“ nemožno považovať za autentickú. Moderní historici v tom vidia kresťanské motívy či dokonca kresťanskú propagandu. Najmä ruský historik a archeológ V. Ya. Petrukhin sa domnieva, že prezývku „Prorocký“ a legendu o smrti princa Olega zapísali do kroniky mnísi, aby ukázali nemožnosť pohanskej predvídavosti. budúcnosti.

Pôvod Olega

Kroniky uvádzajú dve verzie Olegovej biografie: tradičnú (v príbehu minulých rokov) a podľa Prvej novgorodskej kroniky. Novgorodská kronika zachovala fragmenty staršej kroniky (na ktorej je založený Rozprávka o minulých rokoch), obsahuje však nepresnosti v chronológii udalostí 10. storočia. Podľa Príbehu minulých rokov bol Oleg príbuzným (kmenom) Rurika. V.N. Tatishchev, s odkazom na Joachim Chronicle, ho považuje za švagra - brata Rurikovej manželky, ktorú nazýva Efanda. Presný pôvod Olega nie je uvedený v Príbehu minulých rokov. Tradície spojené s jeho osobnosťou sa zachovali aj v polomýtickej škandinávskej ságe o Odd Orvar (Šíp), čo naznačuje širokú popularitu princa v Škandinávii. Po smrti zakladateľa kniežacej dynastie Rurika v roku 879 začal Oleg vládnuť v Novgorode ako strážca Rurikovho mladého syna Igora.

Voknyazhenie v Kyjeve

V roku 882, princ Oleg, prorok, dobyl Kyjev a zabil jeho princov Askolda a Dira prefíkanosťou. Hneď po vstupe do Kyjeva vyslovil svoje slávne slová, že Kyjev je odteraz predurčený stať sa matkou ruských miest. Princ Oleg tieto slová nepovedal náhodou. Veľmi ho potešilo, ako dobre bolo vybrané miesto na výstavbu mesta. Jemné brehy Dnepra boli prakticky nedobytné, čo nám umožnilo dúfať, že mesto bude spoľahlivou ochranou pre svojich obyvateľov.

Prítomnosť bariéry od vodnej hranice mesta bola veľmi dôležitá, pretože pozdĺž tejto časti Dnepra prechádzala slávna obchodná cesta od Varjagov ku Grékom. Táto cesta predstavovala aj cestu cez veľké ruské rieky. Vznikol vo Fínskom zálive Bajkalského mora, ktorý sa v tom čase nazýval Varyazhsky. Potom cesta šla cez rieku Neva k jazeru Ladanezh. Cesta príšer ku Grékom pokračovala pri ústí rieky Volchov do jazera Ilni. Odtiaľ putoval malými riekami k prameňom Dnepra a odtiaľ prešiel až k Čiernemu moru. Takto, počínajúc vo Varjažskom mori a končiac v Čiernom mori, prechádzala dodnes známa obchodná cesta.

Olegova zahraničná politika

Prorok princ Oleg sa po dobytí Kyjeva rozhodol pokračovať v rozširovaní územia štátu zahrnutím nových území, ktoré obývali národy, ktoré od staroveku vzdávali hold Chazarom. V dôsledku toho sa tieto kmene stali súčasťou Kyjevskej Rusi:

  • Radimichi
  • zúčtovanie
  • Slovinsko
  • severania
  • Krivichi
  • Drevlyans.

Okrem toho princ Oleg uvalil svoj vplyv na ďalšie susedné kmene: Dregovichi, Ulichs a Tiverts. V tom istom čase sa ku Kyjevu priblížili uhorské kmene, ktoré z územia Uralu vytlačili Polovci. Kroniky neobsahujú informácie o tom, či tieto kmene prešli Kyjevskou Rusou v pokoji alebo boli z nej vyradené. S istotou však možno povedať, že Rus dlho znášal ich prítomnosť pri Kyjeve. Toto miesto neďaleko Kyjeva sa dodnes volá Ugorskij. Tieto kmene neskôr prekročili rieku Dneper, obsadili blízke územia (Moldavsko a Besarábiu) a dostali sa hlboko do Európy, kde založili uhorský štát.

marca na Byzanciu

Osobitnú zmienku si zaslúži Olegova slávna kampaň proti Konštantínopolu, po ktorej dostal svoju historickú prezývku – „Prorocký“. Podľa Príbehu minulých rokov princ vyzbrojil armádu 2000 veží, z ktorých každý mal 40 bojovníkov. Byzantský cisár Lev VI. Filozof zo strachu pred početným nepriateľom nariadil zatvoriť brány mesta a nechal zničiť predmestia Konštantínopolu. Oleg sa však uchýlil k triku: „nariadil svojim vojakom, aby vyrobili kolesá a postavili lode na kolesá. A keď zafúkal pekný vietor, zdvihli na poli plachty a išli do mesta.“ Potom údajne na smrť vystrašení Gréci ponúkli dobyvateľom mier a hold. Podľa mierovej zmluvy z roku 907 dostali ruskí obchodníci právo na bezcolný obchod a ďalšie privilégiá. Napriek tomu, že zmienku o tejto kampani možno nájsť v ktorejkoľvek učebnici dejín stredovekej Rusi, mnohí historici ju považujú za legendu. Medzi byzantskými autormi, ktorí podrobne opísali podobné nájazdy v rokoch 860 a 941, nie je o ňom jediná zmienka. Pochybnosti vzbudzuje aj samotná dohoda z roku 907, ktorá je podľa výskumníkov kompiláciou podobných dohôd z roku 911, keď Oleg poslal ambasádu potvrdiť mier. Navyše, opis návratu Rusov s bohatou korisťou: dokonca aj plachty na ich člnoch boli zo zlatého hodvábu, sa porovnáva s návratom guvernéra Vladimíra z Konštantínopolu a po nórskom kráľovi Olafovi Tryggvasonovi opísaným v nórskom jazyku. sága z 12. storočia: „Hovorí sa, že po jednom veľkom víťazstve sa vrátil domov ku Gardymu (Rus); Plavili sa vtedy s takou veľkou okázalosťou a nádherou, že na lodiach mali plachty vyrobené zo vzácnych materiálov a ich stany boli rovnaké.“

Stretnutie s mudrcom a smrťou

Okolnosti smrti prorockého Olega sú protichodné. Príbeh minulých rokov uvádza, že Olegovej smrti predchádzalo nebeské znamenie - objavenie sa „veľkej hviezdy na západe v tvare oštepu“. Podľa kyjevskej verzie, ktorá sa odráža v Príbehu minulých rokov, sa jeho hrob nachádza v Kyjeve na hore Ščekovica. Novgorodská prvá kronika umiestňuje jeho hrob do Ladogy, ale zároveň hovorí, že odišiel „do zámoria“.

V oboch verziách je legenda o smrti po uštipnutí hadom. Podľa legendy mágovia predpovedali princovi, že zomrie od svojho milovaného koňa. Oleg nariadil koňa odviesť a na predpoveď si spomenul až o štyri roky neskôr, keď kôň už dávno zomrel. Oleg sa zasmial mágovi a chcel sa pozrieť na kosti koňa, postavil sa s nohou na lebku a povedal: „Mám sa ho báť? V lebke koňa však žil jedovatý had, ktorý princa smrteľne uštipol.

Táto legenda nachádza paralely v islandskej ságe o Vikingovi Orvarovi Oddovi, ktorý bol tiež smrteľne bodnutý na hrobe svojho milovaného koňa. Nie je známe, či sa sága stala dôvodom na vytvorenie starodávnej ruskej legendy o Olegovi, alebo naopak okolnosti Olegovej smrti slúžili ako materiál pre ságu. Ak je však Oleg historickou postavou, potom je Orvar Odd hrdinom dobrodružnej ságy, vytvorenej na základe ústnych tradícií najskôr v 13. storočí. Čarodejnica predpovedala smrť 12-ročného Odda z jeho koňa. Aby sa predpoveď nenaplnila, Odd a jeho priateľ zabili koňa, hodili ho do jamy a zasypali mŕtvolu kameňmi.

Dátum Olegovej smrti, rovnako ako všetky kronické dátumy ruských dejín do konca 10. storočia, je podmienený. Historik A. A. Shakhmatov poznamenal, že rok 912 je tiež rokom smrti byzantského cisára Leva VI., antagonistu Olega. Možno kronikár, ktorý vedel, že Oleg a Lev boli súčasníci, načasoval koniec ich vlády na rovnaký dátum. Podobná podozrivá zhoda – 945 – existuje medzi dátumami Igorovej smrti a zvrhnutím jeho súčasníka, byzantského cisára Romana I. Okrem toho, ak vezmeme do úvahy, že novgorodská tradícia kladie Olega smrť na rok 922, dátum 912 sa stáva ešte pochybnejším. Trvanie vlády Olega a Igora je 33 rokov, čo vyvoláva podozrenie na epický zdroj týchto informácií.

Poľský historik 18. storočia H. F. Friese predložil verziu, že prorocký Oleg mal syna Olega Moravského, ktorý bol po smrti svojho otca v dôsledku boja s kniežaťom Igorom nútený opustiť Rus. Príbuzný Rurikovičovcov, Oleg z Moravy, sa podľa spisov poľských a českých spisovateľov 16. – 17. storočia stal v roku 940 posledným moravským kniežaťom, ale jeho rodinné spojenie s Olegom Prorokom je len Friezeho predpoklad.

Obraz prorockého Olega

K vyššie uvedeným stručným informáciám o Olegovi, ktoré sa stali všeobecne uznávanou tradíciou, pridáme niekoľko vedeckých komentárov.

  1. Po prvé, podľa archeologických údajov v 9. storočí. Novgorod ako taký ešte neexistoval. Na mieste Novgorodu boli tri samostatné dediny. Do jedného mesta ich spojili Detynets, pevnosť postavená na konci 10. storočia. Bola to pevnosť, ktorá sa v tých časoch nazývala „mesto“. Takže Rurik aj Oleg neboli v Novgorode, ale v určitom „Stargorode“. Môže to byť buď Ladoga, alebo osada Rurik pri Novgorode. Ladoga, opevnené mesto na Volchove, ležiace neďaleko sútoku Volchov do Ladožského jazera, bolo v 7. – prvej polovici 9. stor. najväčšie nákupné centrum v severovýchodnom Baltskom mori. Podľa archeologických údajov mesto založili prisťahovalci zo Škandinávie, no neskôr tu bolo zmiešané obyvateľstvo – Normani žili bok po boku so Slovanmi a ugrofínskymi národmi. Do polovice 9. stor. odkazuje na hrozný pogrom a požiar, ktorý zničil Ladogu. To môže byť v súlade so správami z kroniky o veľkej vojne z roku 862, keď Ilmenskí Slovinci, Kriviči, Ves, Merya a Chud „prehnali Varjagov cez more“, ktorí od nich v rokoch 859-862 zbierali hold, a potom začali bojovať medzi sebou („a pokolenie po pokolení povstalo...“). Po zničení v polovici 9. stor. Ladoga bola prestavaná, ale už nikdy nezískala svoj bývalý význam. Za Nestora už nebola žiadna spomienka na bývalú veľkosť Ladogy ani na význam osady Rurik, napísal dve storočia po volaní Varjagov. Ale sláva Novgorodu ako hlavného politického centra dosiahla svoj vrchol, vďaka čomu kronikár veril v jeho starobylosť a práve v Novgorode boli umiestnení prví vládcovia Ruska.
  2. Druhá klauzula sa bude týkať pôvodu, aktivít a smrti Prorockého Olega. Prvá Novgorodská kronika, ktorá je podľa niektorých vedcov ešte staršia ako PVL, nazýva Olega nie kniežaťom, ale guvernérom pod vedením Igora, syna Rurika. Oleg sprevádza Igora na jeho kampaniach. Je to knieža Igor, kto sa vysporiada s Askoldom a potom sa vydáva na ťaženie proti Rímskej (Byzantskej) ríši a oblieha Konštantínopol. Oleg podľa Prvej novgorodskej kroniky nájde svoj koniec, keď opustí Kyjev na sever do Ladogy, kde ho čaká legendárny had. Uhryznutý ním zomrie, ale nie v roku 912, ale v roku 922. Novgorodská kronika uvádza inú verziu Olega smrti: niektorí hovoria, že Oleg odišiel „do zámoria“ a tam zomrel.
  3. Tretia poznámka sa bude týkať Olegovej možnej účasti na východných kampaniach Ruska. Ruské kroniky hovoria, že úspešne bojoval s Chazarmi, a východné zdroje hovoria aj o kaspických kampaniach Ruska namierených proti Perzii, ku ktorým došlo počas Olegovho času. Niektorí historici sa domnievajú, že nejasné a útržkovité správy vo východných dokumentoch o tejto záležitosti možno hypoteticky spájať nielen s časom, ale aj s rôznymi historickými postavami.

Z vôle kronikára, ktorý vytvoril Príbeh minulých rokov, jeho pokračovateľov v 13.-17. storočí, prvých ruských historikov a samozrejme A.S. Puškin, ktorý poeticky prerozprával legendu PVL o prorockom Olegovi, legendárny Oleg sa stal súčasťou celej nasledujúcej ruskej histórie. Jeho obraz princa-bojovníka, obrancu ruskej zeme a tvorcu ruského štátu sa stal súčasťou sebaidentifikácie ruského ľudu počas jeho nasledujúcich dejín po 9. storočí.

V roku 879, keď po sebe zanechal malého syna Igora, zomrel novgorodský princ Rurik. Tabuľu vzal do rúk prorok Oleg, knieža Novgorod od roku 879 a veľkovojvoda Kyjevský od roku 882. V snahe rozšíriť svoj majetok princ zhromaždil pomerne silnú armádu. Patrili sem Krivichi, ilmenskí Slovania a predstavitelia fínskych kmeňov. Pohybujúc sa na juh, Oleg pripojil k svojmu majetku mestá Smolensk a Lyubech. Plány mladého vládcu však boli ambicióznejšie. Po odovzdaní moci v dobytých mestách ľuďom, ktorí sú mu lojálni, sa bojovný princ presunul do Kyjeva. Olegova kampaň proti Kyjevu bola úspešná. V roku 882 bolo mesto dobyté a jeho vládcovia Askold a Dir boli zabití. Oleg nastúpil na kyjevský trón. Za dátum sa považuje ten istý rok.

Vláda princa Olega v Kyjeve začala posilňovaním mestských hradieb a obranných štruktúr. Hranice Kyjevskej Rusi boli tiež opevnené malými pevnosťami ("základňami"), kde bojovníci vykonávali neustálu službu. V rokoch 883-885. princ podnikol niekoľko úspešných ťažení. Slovanské kmene, ktoré sa usadili na brehoch Dnepra, Radimichi, ktorí žili na brehoch Dnestra, Bug, Sozh, Drevlyans a Severania boli podrobení. Na príkaz Olega boli v okupovaných krajinách postavené mestá. Dobyté kmene boli povinné platiť dane. V skutočnosti sa celá vnútorná politika Olega, rovnako ako ostatné kniežatá tej doby, scvrkla na výber daní.

Olegova zahraničná politika bola úspešná. Najvýznamnejšou udalosťou bolo ťaženie proti Byzancii v roku 907. Knieža zhromaždilo na toto ťaženie v tom čase obrovskú armádu (podľa niektorých zdrojov až 80 tisíc ľudí). Byzancia, napriek obranným trikom Grékov, bola dobytá, predmestia boli vyplienené. Výsledkom kampane bola bohatá pocta, ako aj obchodné výhody pre ruských obchodníkov. O päť rokov neskôr bol uzavretím písomnej zmluvy potvrdený mier s Byzanciou. Práve po tomto ťažení sa veľké kyjevské knieža Oleg, zakladateľ štátu Kyjevská Rus, začalo nazývať prorokom (t. j. čarodejníkom).

Princ Oleg, jeden z najväčších vládcov Ruska, zomrel v roku 912. Jeho smrť je opradená legendami. Podľa jedného z nich, najslávnejšieho, sa Oleg spýtal čarodejníka, ktorého stretol na ceste, na jeho smrť. Predpovedal princovu smrť zo svojho milovaného vojnového koňa. Princ už na tohto koňa nikdy nenasadol, ale prikázal svojim blízkym, aby sa oňho postarali. O mnoho rokov neskôr si Oleg prial vidieť kosti koňa a rozhodol sa, že čarodejník urobil chybu. Stúpol na lebku, vyliezol z nej jedovatý had a uštipol princa. Po jeho smrti bol Oleg pochovaný v Kyjeve. Existuje ďalšia verzia princovej smrti, podľa ktorej bojovný Oleg zomrel v boji.

Životopis Olega, ktorý sa stal prvým princom, ktorého život a činy potvrdzujú kroniky, sa stal zdrojom mnohých legiend a literárnych diel. Jedna z nich - „Pieseň prorockého Olega“ - patrí do pera A.S. Puškin.

Zjednotenie Kyjeva a Novgorodu, ku ktorému došlo v roku 882, sa považuje za dátum založenia staroruského štátu. Jeho zakladateľ sa právom považuje za novgorodské knieža Oleg. Ten istý prorocký Oleg, ktorého smrť „zo svojho koňa“ poeticky opísal A. S. Pushkin.

V kontakte s

Začiatok Olegovej vlády v Novgorode

Do tejto doby medzi východoslovanskými kmeňmi historicky vznikli dve politické a obchodné centrá. Na severe bol takýmto centrom Novgorod, kde už svoju moc posilnila dynastia Rurikovcov. Po smrti Rurika v roku 879 bol jeho mladý syn Igor formálne vyhlásený za princa, ale Oleg zostal de facto hlavou dynastie až do svojej smrti v roku 912. Bol to inteligentný, prezieravý a rozhodný panovník, ktorý miloval moc a vedel ju kompetentne využívať.

Kyjev

V Kyjeve v tom čase vládli bratia Dir a Askold. Neexistujú žiadne spoľahlivé informácie o pôvode bratov, rovnako ako neexistujú žiadne správne dôkazy o tom, že boli bratmi. Existuje verzia, že tiež pochádzali z dynastie Rurik a boli jeho príbuznými, ale väčšina historikov verí ich legendárnych potomkov o Kiyi - zakladateľovi mesta Kyjev.

Z geografického hľadiska zaujímal Kyjev mimoriadne dôležité postavenie. Mesto, ktoré sa nachádza na brehu Dnepra, ležalo na slávnej ceste „od Varjagov ku Grékom“ a prijímalo hold od všetkých obchodných lodí okolo. Mesto bolo bohaté - cesta pozdĺž Dnepra z európskeho severozápadu do Byzancie a späť bola v tom čase zaslúžene považovaná za jednu z hlavných svetových obchodných ciest. Vyskytli sa však aj vážne problémy. Nepokojní susedia Chazarov nielenže požadovali svoj podiel na poctách od mierumilovných slovanských kmeňov obklopujúcich Kyjev, čím im zabránili zjednotiť sa, ale aj okrádali okoloidúce obchodné karavány.

V tejto situácii vyzeralo zjednotenie Novgorodu a Kyjeva úplne logicky a bolo len otázkou času. Ale Oleg s tým nezačal. Jeho prvé kroky smerovali k pokračovaniu Rurikovej práce – nielen k posilneniu vlastných pozícií v Novgorode, ale aj k samotnému Novgorodu ako centru kniežacej moci. V dôsledku toho boli kmene východoslovanského severu dobyté a hranice ruských krajín sa rozšírili a posilnili.

Olegov pochod do Kyjeva

V roku 882 podnikol Oleg vojenské ťaženie proti Kyjevu, ktorý bol vtedy pod vládou kniežat Dira a Askolda. Kampaň sa ukázala ako úspešná. Bojovníci z čaty, konajúci pod rúškom mierumilovných obchodníkov, sa podvodom podarilo nalákať do pasce a zabiť Dira a Askolda a Oleg potom oznámil obyvateľom Kyjeva, že je skutočným princom. Klamanie a vražda boli v tých časoch úplne bežné, možno práve preto obyvatelia mesta prijali Olegovu moc bez námietky a odpor.

Ešte na ceste do Kyjeva si knieža touto cestou podrobil Smolensk a slovanské kmene. Olegova predvídavosť je nepochybná. Dobytie Kyjeva a jeho zjednotenie s Novgorodom boli veľmi dôležité, ale boli to len samostatné časti obrovského plánu. Olegovým hlavným cieľom bolo prevziať plnú kontrolu nad celou cestou „od Varjagov po Grékov“. Cesta bola dlhá - od riek severozápadu, ďalej pozdĺž Dnepra, a potom pozdĺž Čierneho mora do najbohatšieho Konštantínopolu, hlavného mesta Byzancie.

Zjednotenie Kyjeva a Novgorodu

Ďalšie Olegove akcie boli celkom konzistentné a logické. Najprv si podrobil a oslobodil od platenia holdu Chazarom najbližších susedov Kyjeva - Drevljanov, Severanov, Radimichi a niektoré ďalšie slovanské kmene a kmeňové zväzy. Odpor Drevlyanov a severanov zároveň viedol k potrebe použiť silu. Zároveň bolo potrebné bojovať s vonkajším nepriateľom – v spojenectve s Pečenehomi proti Chazarom a Maďarom. Tí druhí boli čoskoro vytlačení z Karpát, ale kyjevské kniežatá budú musieť bojovať proti Chazarom ešte veľmi dlho.

Existujú všetky dôvody domnievať sa, že Oleg sa od samého začiatku zamýšľal usadiť v Kyjeve, čím sa stal jeho hlavným mestom. Toto rozhodnutie bolo rozumné a prirodzené. Ak sa Novgorod nachádzal trochu ďaleko od hlavných obchodných ciest, potom bol Kyjev práve tým miestom, kde sa obchodné cesty zbiehali. Dôsledkom toho bolo, že sa mesto rýchlo rozvinulo aj ako centrum remesiel a centrum kultúry.

Pre rozvoj staroruského štátu bol najdôležitejší kultúrny vplyv, ktorý naň mala Byzancia. Byzancia bola v tom čase mimoriadne civilizovaným a rozvinutým štátom. Nemali by sme zabúdať, že nielen východoslovanské kmene, ale aj šľachta a samotné kniežatá boli pohanmi. Bol to vplyv Konštantínopolu, ktorý nakoniec viedol k prijatiu kresťanstva v Rusku. Čoskoro sa to nestane, ale prvý krok týmto smerom urobil princ Oleg, ktorý zjednotil krajiny Kyjeva a Novgorodu do jedného štátu.

Všetky tieto dôvody, ako aj neustála prítomnosť kniežaťa v meste, veľmi rýchlo viedli k tomu, že Kyjev sa začal rýchlo etablovať ako hlavné politické centrum staroruského štátu. Oleg veľmi dobre pochopil, že vo všetkých ohľadoch je pohodlnejšie riadiť vytvorený štát z Kyjeva ako z Novgorodu. V dôsledku toho sa ukázalo, že ak bolo pôvodne severné mesto Novgorod jasným lídrom v procese zjednocovania ruských krajín, potom sa do tejto úlohy veľmi rýchlo presunul južný Kyjev. Posunul sa dopredu a v tejto úlohe zotrval niekoľko storočí.

V roku 885 bolo formovanie územia starého ruského štátu v podstate dokončené. Zo slovanských kmeňov len Vyatichi neboli zaradení do štátu vytvoreného Olegom a nejaký čas naďalej vzdávali hold Chazarom. Vyatichi boli pravidelne dobývané rôznymi kyjevskými kniežatami, ale potom sa opäť vzbúrili a zostali relatívne nezávislé na dlhú dobu, až do konca 11. storočia.

Po zjednotení novgorodských a kyjevských krajín Staroruský štát zahŕňal tieto slovanské kmene:

Celý proces zjednotenia trval len niekoľko rokov. Prešlo to veľmi rýchlo a úspešne, najmä vďaka rozhodným akciám princa Olega. Je celkom zrejmé, že mnohé z princových činov si vopred premyslel, možno sa o nich diskutovalo za účasti Rurika. Žiaľ, neexistujú o tom žiadne listinné dôkazy, no podľa jeho logiky vyzerá takýto priebeh udalostí veľmi pravdepodobne.

Chronológia zjednotenia novgorodských a kyjevských krajín, ako aj počiatočné fázy formovania Starý ruský štát vyzerá takto:

  • 879 (začiatok Olegovej vlády v Novgorode)
  • 882 (Olegova vojenská kampaň proti Kyjevu, dobytie mesta a zjednotenie s Novgorodom)
  • 883 (podrobenie Drevlyanov)
  • 884 (podmanenie severanov)
  • 885 (podrobenie Radimichi)
  • 889 (vysídlenie Maďarov, nepriateľských voči Kyjevu, za Karpaty)

Zmluva s Byzanciou

Princ Oleg sa následne ukázal ako vynikajúci štátnik. Začiatkom 10. storočia sa staroruský štát natoľko posilnil, že v roku 907 Oleg zahájil vojenskú kampaň proti Konštantínopolu. Moment bol vybraný veľmi dobre, pretože v tom čase bola Byzancia zaneprázdnená vojnou s Arabmi a nemohla vyčleniť vojenské prostriedky na obranu Konštantínopolu.

Veci nedospeli k ozbrojenému stretu s Byzanciou – Konštantínopol považoval za najlepšie uzavrieť mierovú zmluvu za podmienok, ktoré boli pre staroruský štát veľmi priaznivé. V roku 911 boli potvrdené podmienky zmluvy a do textu bolo pridaných niekoľko ďalších článkov.

Podľa uzavretých dohôd Byzancia zaplatila veľkú náhradu, ktorá ruským obchodníkom poskytla právo na bezcolný obchod, právo na prenocovanie a možnosť opravy lodí. Osobitne bolo upravené riešenie množstva právnych a vojenských otázok. Je pozoruhodné, že texty dohôd boli vypracované v dvoch jazykoch - ruštine a gréčtine.

Tieto udalosti ukázali, že zjednotenie novgorodskej a kyjevskej krajiny bolo úspešne zavŕšené a vytvorený štát uznal za rovnocenného politického, ekonomického a vojenského partnera aj taký vplyvný štát, akým bola v tom čase Byzancia.