Reklama na portáli

Čo robiť, ak pri spovedi necítiš pokánie za hriech? Pokánie (spoveď) Aké následky má na dušu pripomenutie si vyznaných hriechov?

Každý viac či menej pravidelne, aj keď nie veľmi často, vyznávajúci sa pravoslávny kresťan dokonale pozná nasledujúci obrázok. Pri rečníckom pulte tí, ktorí si chcú mechanicky, bod po bode, pomenovať svoje hriechy (alebo ich dokonca prečítať z kúsku papiera). Dostáva, pokrytý epitrachelionom, rozhrešenie, pristupuje ku kalichu a na duši sa mu škrabe nejaký malicherný pazúr: veď pri nováčikovských spovediach nebolo miesto pre schematický formalizmus! Alebo tu je ďalší. Znovu a znovu pomenúvaš tie isté hriechy – a ideš na sväté prijímanie.

Je toto pravá sviatosť pokánia?

Hegumen Sergius (Kuksov),
rektor Nanebovstúpenia David Hermitage:
V POKANÍ JE DÔLEŽITÉ ODHODLENIE
Povedať slovami neznamená povedať srdcom, bez ohľadu na to, ako veľmi sa človeku môže zdať opak. Spoveď je sviatosť a sám Pán vie, kedy, ako a cez koho má na človeka pôsobiť. Náš život je boj na smrť, to je naša povinnosť. A Pán vie, kedy nám má dať pocit pokánia, aby sme ho nestratili. S Bohom sa netreba ponáhľať. Potrebné je odhodlanie, o ktorom hovoril sv. Serafín zo Sarova. Hlavná vec je naša túžba a zvyšok posiela v pravý čas Boh.


abatyša Alexia (Petrová),
Abatyša Vvedenského vladyčského kláštora (Serpukhov, Moskovská oblasť):
PRAVÉ POKÁNIE PRICHÁDZA S DUCHOVNÝM RASTOM
Táto situácia často nastala u každého, kto chodí pravidelne na spoveď. Ak svojou mysľou pochopíte, že čin alebo myšlienka, ktorú ste spáchali, sú hriešne, ale vo vašej duši nie je pokánie, musíte k tomu pridať hriech, že neexistuje žiadny pocit pokánia. Rozum chápe, ale srdce mlčí. Človek si to úprimne prizná, je si toho vedomý. A potom prostredníctvom modlitieb a pokánia Pán dá tento pocit pokánia.

Hegumen Cyprian (Jaščenko),
Docent, dekan Pedagogickej fakulty Ortodoxnej humanitnej univerzity St. Tikhon:
KONTROLA, NIE STE MŔTVY?
Ak nemáte pocit pokánia, ste mŕtvy. Môžem vám zablahoželať k vašej duchovnej smrti! Ak ste mŕtvola, musíte byť pochovaný s vyznamenaním alebo sa pokúsiť o oživenie, vzkriesenie. Napríklad ponúknuť pomazanie. Ale najprv by som aj tak navrhol ústranie, vypnite telefón, prestaňte sa baviť, prečítajte si evanjelium, porozprávajte sa so svojím spovedníkom, ak ho máte, alebo so skúseným kňazom. Pite predsa vodu Epiphany.

abatyša Ioanna,
Abatyša kláštora Khakhulskej Matky Božej, New Shuamta (Gruzínsko):
MYSLITE SI, ŽE ŽIJETE POSLEDNÝ DEŇ
Koniec koncov, nevieme, či budeme zajtra nažive. A ak prídeme na spoveď a stále nie je pokánie, v našej duši vládne hnev, musíme pamätať na to, že stojíme pred tvárou Pána. Ako môžeme povedať o inom človeku: „On zhrešil, nie ja“?! Potom sme farizeji! A aby ste sa dostali zo stavu farizejstva, musíte pracovať každú minútu.


Jekaterina Vasilyeva,
Ľudový umelec RSFSR:
HRIECH MUSÍ BYŤ „ROZKÝVANÝ“
Aj keď necítite pokánie, pri spovedi v každom prípade musíte pomenovať hriech. „Nič, nič,“ oponoval mi raz kňaz pri rečníckom pulte, keď som začal nariekať, že pri spovedi opakujem stále to isté. "Je to hriech, kýve sa." To sa mi zdalo veľmi presné a zasiahlo ma to, išlo to priamo do srdca. V živote sa riadim týmto.

Kňaz Filip Iľjašenko,
Zástupca dekana Fakulty histórie Pravoslávnej humanitnej univerzity sv. Tichona, klerik kostola sv.
v Kuznetskaya Sloboda
POKÁNIE NIE JE CHVÍĽ, ALE PROCES
Pokánie zahŕňa niekoľko etáp: prípravné, keď človek uznáva hriech ako hriech, rozhodne sa ho zbaviť a prináša toto rozhodnutie Bohu; samotná prosba Bohu o odpustenie v prítomnosti svedka-kňaza; zmena v budúcom živote, takže to, čo človek oľutuje, sa už nebude v jeho živote opakovať, nebude mať miesto v jeho srdci.

Samotný príbeh kňazovi môžu a nemusia sprevádzať duchovné emócie alebo zážitky. Slzy sú dar od Boha. Božia milosť uzdravuje chorých a napĺňa to, čo chýba, ako sa hovorí v obrade vysviacky. A tento chýbajúci článok s úprimným vedomím svojej hriešnosti a odhodlaním zbaviť sa hriechu, samozrejme, naplní Boh. Nie vďaka, ale niekde aj napriek ľudskej vlažnosti, napriek zatvrdnutiu srdca kajúcnika a ako odpoveď na túžbu človeka prekonať hriech, Pán mu pomôže.

Rozhovor: Vladimir Chodakov

Držím sa svetonázoru budhizmu.
Aby ste otvorili svoju dušu pokáním, musíte svojim vedomím preniknúť do vnútra svojej duše, rozpoznať sebeckú, škodlivú motiváciu duše, prehodnotiť a zmeniť spôsob myslenia, zmeniť spôsob života. . Toto hlboké ponorenie si vyžaduje roky života, roky alebo desaťročia duchovnej praxe. A chcete, aby človek bez akejkoľvek prípravy vstúpil za 5 minút do hlbokého vedomia a činil pokánie. Toto je nemožné.

Sú dve cesty – prvá cesta je postupná – od jednoduchej po zložitú, krok za krokom si človek očisťuje svoje činy, slová a myšlienky, čím sa približuje k svätosti.
Existuje aj iný spôsob, keď sa človek ocitne v situácii vyššej moci, keď dosiahol Vrchol utrpenia, potom sa pri Super Effort kajá a okamžite zmení svoj životný štýl. . Ale aj v tomto prípade to chce čas – minimálne mesiace.

Nie všetci ľudia, aj tí pokrstení v kostole, sa pravidelne spovedajú. Najčastejšie tomu bráni pocit trápnosti, trápnosti alebo niekoho zastaví hrdosť. Mnohí, ktorí sa od malička nezvyknú spovedať, v zrelšom veku neustále odkladajú chvíľu, kedy potrebujú po prvý raz povedať o svojich hriechoch. Každým rokom je čoraz ťažšie rozhodnúť sa ísť na spoveď. Aby ste odstránili bremeno zo svojej duše, začali sa rozprávať s Bohom a úprimne oľutovali svoje hriechy, mali by ste sa naučiť, ako sa správne vyznať. Ísť na spoveď vám určite pomôže: sami pocítite, ako sa vám rozjasní duša.

Spoveď je jedným z najvýznamnejších obradov v kresťanskej cirkvi. Schopnosť uvedomiť si svoje hriechy a povedať o nich Bohu, činiť pokánie z toho, čo urobil, je pre veriaceho veľmi dôležitá.

Čo je pre nás spoveď?
V prvom rade je dôležité pochopiť podstatu spovede, jej úlohu v našom živote.

Rozhovor s Bohom. Spovedať sa môžete doma, pred ikonou, ponorení do modlitby.

V ktorejkoľvek fáze života sa človek stretáva s mnohými prekážkami. Cesta do Kráľovstva nebeského je tŕnistá a vyžaduje si obrovské úsilie. A ak nepreukážete silu ducha a silu vôle, potom bude vždy dosť dôvodov nechodiť do kostola, nemodliť sa, nepôst. Nesmieme zabúdať, že sme prišli na tento svet nahí a takí vždy zostaneme pred Pánom. Naše rúcho je len Božia milosť. Ak sa do nej neoblečieme a neprijmeme Krista do svojich sŕdc, ľahko sa môžeme stať obeťou odvekého nepriateľa človeka – všade potulujúceho sa diabla. Musíme pamätať na to, že v tomto ťažkom živote sme my kresťania ako baránci medzi vlkmi.Evanjelium hovorí, že kto vytrvá do konca, bude spasený. Trpezlivosť je však iná. Kresťan musí byť trpezlivý, no zároveň musí byť aktívnym odporcom každej nespravodlivosti a zla.

Kresťanstvo je v prvom rade spôsob života a myslenia. Ak sa usilujeme o dokonalosť, nemali by sme sa obzerať späť.

Pokánie

Pokánie je uvedomenie si vlastného hriechu, smútok nad ním a odhodlanie neopakovať ho v budúcnosti; je to náprava hriechov v skutkoch a myšlienkach.

1. Čo je to pokánie
2. Pokánie má začiatok, ale nemá koniec, trvá celý život
3. Pokánie môže byť vyjadrené rôznymi spôsobmi.
4. Každý, kto úmyselne spácha hriech, odďaľuje nápravu a pokánie, hreší proti Duchu Svätému a môže zomrieť bez pokánia
5. Po smrti niet pokánia
6. Diabol sa už nemôže kajať a zmeniť sa k dobrému

Aby sme mohli slúžiť Božiemu milosrdenstvu, musíme sa všetkými možnými spôsobmi zľutovať nad druhými.
SÚD BEZ MILOSRDENSTVA – TOMU, KTO SA NEZMILUVIL!

Toto je tvrdý zákon odplaty na zemi, ktorý ustanovil Pán. Všetko sa nám v tomto živote vracia. Preto sa nie nadarmo hovorí: Čo človek seje, to bude aj žať!

Neľutovali ste a nešetrili, ani vás NEBUDETE ľutovať a nebudete ušetrení!
Povedali ste KLAMSTVO o človeku a budú sa o vás aj klebetiť!
Vy ste nepomohli, oni vám NEPOMOHÚ!
Urazili ste a ponížili človeka, budete URÁŽENÍ a ponížení aj vy!
Vzali ste a privlastnili si NIEKOHO INEHO, Okradnú vás a privlastnia si to, čo je vaše!
Urobili ste ľuďom škaredé veci - a oni urobia ZLÉ veci vám!
Oklamali ste a zradili ste človeka a budete tiež Oklamaní a zradení!

Robí dobré skutky – žne dobro a robí zlé – žne zlo!

Či už ľudia veria v Boha alebo nie, tento zákon odplaty vždy fungoval a trestá všetkých ľudí, ktorí páchajú zlo.

spoveď. Ako správne činiť pokánie.

Ako správne činiť pokánie

Musíte sa kajať - v minulom čase. Deväť z desiatich, ktorí prichádzajú na spoveď, sa nevedia vyspovedať... Naozaj je to tak. Veľa vecí v ňom nevedia robiť ani ľudia, ktorí pravidelne chodia do kostola, no najhoršie je to so spoveďou. Len veľmi zriedka sa farník vyspovedá správne. Musíte sa naučiť priznať. Povedzme si o najčastejších mylných predstavách, mylných predstavách a omyloch. Človek ide prvýkrát na spoveď; počul, že pred prijímaním sa treba vyspovedať. A že pri spovedi treba povedať svoje hriechy. Okamžite má otázku: za aké obdobie by sa mal „hlásiť“? Počas celého svojho života, počnúc od detstva? Ale viete to všetko prerozprávať? Alebo nepotrebujete všetko prerozprávať, ale stačí povedať: „V detstve a mladosti som mnohokrát prejavil sebectvo“ alebo „V mladosti som bol veľmi hrdý a márnivý a dokonca aj teraz som v skutočnosti rovnaký“?

Nevyhnutné. nie klamstvo. Neprišiel k zdravým, ale k chorým – Pán povedal, Hriech je choroba, ktorej jedným z prejavov je skamenený stav duše. Ale len tie, ktoré sami vidíte, a nie ste v slepom odhade a nie ste si ani úplne istí, že ide o hriech... Inak čítate knihy s najrôznejšími klasifikáciami a potom sa stratíte, keď Boh zjaví hriech - to nevyvoláva skľúčenosť ani rozpaky, je to dokonca radostný stav, keď konečne pochopíš niečo, čo si nepochopil, heuréka, len človek potichu pochopí, že to, čo robí, mu škodí

Aj keď to možno ani nie je hriech, ale aby ťa diabol netrápil pochybnosťami a trápnosťami, je lepšie sa priznať a potom na to prídeš, čas ukáže, či je tvoj alebo cudzí...

Potom Boh od nás nežiada, aby sme sa ho okamžite zbavili, jednoducho žiada, aby ste proti nemu niečo urobili; niekedy je nemožné zbaviť sa hriechu hneď. Ani na neho príliš nemysli. len vedieš duchovný život, modlíš sa, postíš sa 2x do týždňa a počas pôstu ťa to osvieti.

Niekedy je pre mladého spovedníka ťažké vymenovať hriechy, t.j. jednoducho si nevie spomenúť na najdôležitejšie a častejšie páchané hriechy. Žiaľ, naši teológovia a naši duchovní, ktorí často držia pred očami liturgické knihy, sa len zriedka odhodlajú venovať pozornosť tomu, čo je tam vytlačené červenou alebo dokonca čiernou farbou, okrem samotných modlitebných knižiek, z ktorých sa dobrá polovica nikdy neprečíta.

Takže celkom úplný zoznam všetkých druhov hriechov možno zostaviť podľa nasledujúcich obradov breviára a kánonu: 1) podľa obradu spovedania, 2) podľa večernej modlitby k Duchu Svätému, 3) podľa záverečná večerná modlitba: Vyznávam ti jediného Boha, osláveného v Trojici atď., ktorý umiestnil do kyjevsko-pečerských a počajevských štamgastov, 4) podľa štvrtej modlitby k svätému prijímaniu: „Lebo pri Tvojom hroznom a nestrannom prichádza súd“; Bohužiaľ, za posledných 30 rokov táto modlitba prestala byť zahrnutá v správnych knihách, ale je zahrnutá v Nasledovaní žaltára, 5).

Ako činiť pokánie zo spáchania potratu Ľudsky povedané, tento hriech nemožno odpustiť. A len Pán, ktorého sme svojimi mnohonásobnými a hroznými hriechmi pribili na kríž, iba Jediný Pán, ktorý je nielen človekom, ale aj všemohúcim Bohom, je schopný zmyť tento hrozný – možno ten najstrašnejší – ľudský hriech. Jeho vlastná životodarná krv. Každá žena, ktorá začala činiť pokánie z toho, čo urobila pre svoju mladosť, pre svoju slabosť, pre nevedomosť, pre násilie svojich príbuzných, pre temnotu svojej duše, by mala presne vedieť, ako to urobiť. hriech, aby ho Boh odpustil a vymazal, aby tá hrozná rana na duši bola, aby sme mohli hľadať milosrdenstvo pre deti, ktoré sme zabili. Predovšetkým, keď sme pocítili všetku divokosť a bezbožnosť toho, čo bolo vykonané, musíme sa v budúcnosti zriecť takéhoto hriechu a možnosti ho spáchať. Navyše je namieste odsúdiť samých seba, a nie okolnosti, ani verdikt lekárov, ani spoločné úsilie našich príbuzných, ktorí nás dotlačili k zabíjaniu.

Po prvé, ako krst, svadba, aj prijímanie je SVIATOSŤ. Toto je zmierenie s Bohom. Všetci máme svedomie, ktoré nie je čisté, duša je utláčaná hriechmi a vydáva svoje volanie – človek cíti potrebu vyspovedať sa, aby sa jeho duša, jeho svedomie, stalo pokojnejším a čistejším. Existuje také obrazné prirovnanie: démoni usilovne zaznamenávajú všetky naše hriechy do svojich kníh a posmrtne obvinia človeka, čím ukážu, že je ich, že jeho miesto je v pekle a hriechy odpustené pri spovedi sú z nich navždy vymazané.

Je veľmi dôležité pochopiť, že vo sviatosti spovede sa odpúšťajú práve tie hriechy, ktoré človek úprimne oľutoval a nechce ich opakovať a chce sa tohto hriechu zbaviť. Ak pochopí, že už bude pre neho ťažké nezhrešiť, prosí Boha, aby ho nielen prosil, ale aby mu aj pomohol v boji proti tejto vášni. Prísť činiť pokánie, povedzme, z cudzoložstva s pevnou dôverou, že ste „zahodili“ svoje hriechy – „vynulovali počítadlo“ a môžete znova zhrešiť – je divokou profanáciou sviatosti pokánia.

Drahý otec, dobrý deň. Velmi pekne dakujem za mile odpovede. Opäť vás žiadam o pomoc.
Nemôžem činiť pokánie z jedného hriechu. Toto je jeden z mojich zlozvykov. Intelektuálne chápem, že je to hriech, ale nemôžem to v sebe nenávidieť, naopak, zdá sa mi, že ak toto odmietnem, nebudem môcť byť sám sebou, stratím sebavedomie, nebudem vedieť komunikovať s ľuďmi, nebudem vedieť uniknúť od únavnej práce a ťažkých myšlienok atď. Niekedy sa mi zdá, že je to jediná radosť v mojom živote. Vo všeobecnosti sa mi zdá, že je mi s týmto zvykom lepšie, ale bez neho sa zdá, že nie som nič zo seba. A je mi veľmi, veľmi ľúto, že som ju stratil.
Chápem, že potrebujem prosiť Pána, aby mi pomohol nenávidieť tento hriech a milovať sa bez neho, ale aj tak sa k tomu po nejakom čase po modlitbe vraciam.

Pre každého kresťana sú otázky vzťahu s Bohom a Cirkvou v živote veľmi dôležité. V skutočnosti sú pre skutočného veriaceho tým najdôležitejším! Ale nie každý vie, ako, kedy a prečo to musí pravoslávny kresťan urobiť. Takýchto aspektov je veľa. Jednou z najkontroverznejších, najmä medzi mladou generáciou, je otázka potreby prijímania a spovede. Korešpondent LG Vita Lemekh sa stretol s veľkňazom kostola Premenenia Pána v meste Ljubertsy Gennadijom Khanykinom a položil mu otázky, ktoré znepokojujú mnohých ľudí. Dnes je prvá časť rozhovoru, ktorý sa ukázal ako veľmi poučný.

– Otče, je možný duchovný život človeka bez spovede?

– Človek nemôže viesť duchovný život bez cirkvi, bez cirkevných sviatostí a spoveď je jednou z cirkevných sviatostí. Kto si myslí, že vedie duchovný život bez toho, aby chodil na sviatky do kostola alebo behal zapáliť sviečku, klame sám seba.

Od mnohých ľudí, ktorí musia hovoriť o spáse duše, často počujete nasledujúcu odpoveď: „Ó, ešte mám čas oľutovať svoje hriechy a zmieriť sa s Bohom... nezomriem!“ Ale v Biblii je len jeden prípad obrátenia sa k Bohu v poslednej hodine života: toto je pokánie zlodeja na kríži.
Drahý čitateľ, ak si sa nezmieril s Bohom, nepočítaj s poslednou hodinou. Život každého človeka sa môže náhle skončiť. Choroba môže vziať človeku vedomie a utrpenie môže byť také, že mu nedovolí ani pomyslieť na dušu. Ak si teraz ľahostajný k svojej spáse, môžeš si byť istý, že v tej chvíli budeš mať túžbu hľadať spásu v Kristovi? Nezabúdajte, že „teraz je prijateľný čas, teraz je deň spásy“. Nečakajte na ďalšiu príležitosť. Nevieš, čo si pre teba chystá ďalšia hodina. Satan, nepriateľ ľudských duší, núti ľudí odložiť na neskôr toto dôležité rozhodnutie, od ktorého bude závisieť vaša budúcnosť na zemi.

Ahoj. Mám v duši niekoľko hriechov, ktoré ma skutočne hlodajú vo svedomí! Robil som ich v detstve (tie horšie), ale v niektorých pokračujem aj teraz (o niečo jednoduchšie), ale keď prídem na spoveď, hanbím sa za seba a nemôžem sa ani priznať k týmto „závažným zločinom“. Bojím sa, čo si o mne bude myslieť kňaz (a pri predstave, že by to mohol niekomu povedať, ma striasa). Čo mám robiť? SKUTOČNE potrebujem poradiť. Vopred ďakujem. So všetkou úctou, Andrew.

Odpovedá veľkňaz Michail Samokhin:

Ahoj Andrej!

Každý normálny kňaz sa raduje z pokánia človeka, najmä ak hovoríme o ťažkých alebo hanebných hriechoch, pretože z vlastnej skúsenosti pravdepodobne vie, aké ťažké je oľutovať takéto hriechy a ako veľmi tieto hriechy ovplyvňujú náš budúci večný život. Preto sa nebojte – kňaz si o vás nebude myslieť nič zlé. Ak nedokážete prekonať svoju hanbu, skúste napísať text spovede na papier a požiadať kňaza, aby ho prečítal. Ďalším spôsobom, ako sa zbaviť hanby, môže byť vyspovedanie sa neznámemu kňazovi v novom kostole. Zároveň chcem pripomenúť, že hanba je spásonosný horký liek, ktorý nás chráni pred opakovaním priznaných hriechov.

S pozdravom, veľkňaz Michail Samokhin.

Pastor Jack Hyles (1926-2001)

(4. kapitola z knihy „Nepriatelia spásy duše“)

Často sa ma pýtajú: „Je pokánie dôležité pre spasenie? Samozrejme je to dôležité. Čokoľvek, čo súvisí s tým, ako môže človek uniknúť z večného pekla a žiť navždy v nebi, je veľmi dôležité. V tejto kapitole budeme hovoriť o tejto dôležitej otázke.

1. Najprv si ujasnime, čo človeka odsudzuje a bráni mu v spasení.

Prečítajme si Jána 3:18: "Kto v neho verí, nie je odsúdený, ale kto neverí, je už odsúdený, pretože neuveril v meno jednorodeného Syna Božieho.". Jasne a jasne hovorí, čo je dôvodom nespásy človeka. Všimnite si slová „kto neverí, je už odsúdený“. Kto neverí, je odsúdený, preto neveriaci človek nemá spásu.

Slovo „veriaci“ je preložené z gréckeho slova, ktoré znamená „dôverovať, dúfať“. Keď človek verí v Krista, jednoducho verí, že keď zomrie, Kristus ho vezme do neba. Všetko je jasné – človek je odsúdený vlastnou neverou. Potom čítame: " pretože neveril v meno jednorodeného Syna Božieho„A opäť sa nám hovorí, prečo človek nie je spasený – pretože neuveril v meno jednorodeného Syna Božieho. Všetko je veľmi jednoduché.

Teraz sa pozrime na Jána 3:36: . Opäť sa snažíme pochopiť, prečo človek zahynie a nie je spasený. Tu je opäť všetko veľmi jednoduché. Poznámka - " Kto neverí v Syna, neuvidí život, ale hnev Boží zostáva na ňom" Prečo človek nevidí život? Pretože neverí! Prečo je na ňom Boží hnev? Pretože neverí! Z čoho teda musí človek činiť pokánie, aby bol spasený? Musí činiť pokánie z hriechu, pre ktorý nedostane spásu. Keďže nie je spasený pre neveru, je spasený vierou. Pokánie znamená odvrátiť sa od toho, čo nezachraňuje, a obrátiť sa k tomu, čo zachraňuje.. Áno, aby človek uveril, musí činiť pokánie z nevery. Treba len zmeniť smer. To znamená otočenie o 180 stupňov. Vzdialite sa od nevery a rozhodnete sa prejsť k viere. Zmeníte smer. Vaše srdce sa mení. Rozhodnete sa spoliehať na Krista a dôverovať, že vás zachráni. Ale aby si uveril, musíš činiť pokánie z nevery. Čo sa nezachráni, treba zmeniť..

Z čoho teda musí človek činiť pokánie, aby bol spasený? Musí činiť pokánie z hriechu, pre ktorý nedostane spásu. Keďže nie je spasený kvôli nevere, musí sa kajať z nevery (aby bol spasený vierou).

Teraz sa pozrime na Jána 5:40: "Ale ty nechceš prísť ku mne, aby si mal život". Ach, aké jednoduché a jasné! Prečo človek nemá život podľa tohto verša? Pretože neprichádza ku Kristovi. Ak človek nejde ku Kristovi, musí sa obrátiť a ísť k Nemu, to znamená, že musí zmeniť smer a zmýšľať. Toto je pokánie. Činiť pokánie znamená odvrátiť sa od toho, čo vám bráni v spasení, a obrátiť sa k tomu, čo zachraňuje.

Prečítajme si Izaiáša 53:6: « Všetci sme zblúdili ako ovce, každý sme sa obrátili svojou cestou a Pán na neho položil hriechy nás všetkých.» . Zvlášť zdôraznime slová „každý sa obrátil svojou vlastnou cestou“. Obrátenie sa na vlastnú cestu je to, čo človeku bráni prijať spásu. Ale ak sa vyberieme Božou cestou, t.j. vložíme svoju vieru v Ježiša, prechádzame z vlastnej cesty na cestu Jeho, od nevery prechádzame k viere. Toto hovorí Biblia o pokání. Je to viera, ktorá zachraňuje. Aby ste uverili v Krista, musíte sa obrátiť opačným smerom. Mali by ste činiť pokánie z toho, čo vám bráni v spasení.

Ak by bol človek spasený dobrými skutkami, potom, aby bol spasený, by musel činiť pokánie, že spáchal zlé skutky alebo nekonal dobré skutky. Ak by mal byť človek spasený, musel by najprv prestať hrešiť, potom by musel najprv oľutovať svoje hriechy. Človek je spasený, lebo verí, t.j. vo svojej nevere sa otočí alebo sa od nej odvráti.

Pozrime sa na niektoré verše Písma, ktoré učia, že človek je spasený vierou.

Ján 3:15: "Aby nikto, kto v Neho verí, nezahynul, ale mal večný život.".

Ján 3:16: "Lebo tak Boh miloval svet, že svojho jednorodeného Syna dal, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale mal večný život.".

Ján 3,18: "Kto v neho neverí, nie je odsúdený, ale kto neverí, je už odsúdený, pretože neuveril v meno jednorodeného Syna Božieho.".

Ján 3:36: "Kto verí v Syna, má večný život, ale kto neverí v Syna, neuvidí život, ale zostáva na ňom Boží hnev.".

Skutky 16:31: .

Mnohí hovoria, že ak chceme byť spasení, musíme činiť pokánie zo všetkých svojich hriechov. Nie je to pravda! Jediná vec, ktorú musíme zmeniť, aby sme boli spasení, je nevera, pretože práve tá nám bráni v spasení. Ak sa človek musí odvrátiť od svojich hriechov, aby bol spasený, potom od akých hriechov? Z hrdosti? Zo sebectva? Z chamtivosti? Pravdou je, že nikto sa nemôže odvrátiť od všetkých svojich hriechov, kým nepôjde do neba a neprijme nové telo ako náš Spasiteľ. 1. Jána 3:2: „Milovaný! teraz sme deti Božie; ale ešte sa neprezradilo, čo budeme. Vieme len, že keď sa to zjaví, budeme ako On, pretože Ho uvidíme takého, aký je.“. Ako hovorí Žalm 18:13, ani nepoznáme všetky svoje hriechy. David povedal: „Očisti ma od môjho tajomstva (hriechov)“. Tu prosí Boha, aby ho očistil od hriechov, ktoré sú mu neznáme. Keď je človek spasený, nevie o všetkých svojich hriechoch, a ak musí zo všetkých hriechov činiť pokánie, kde je potom miesto pre rastúcu milosť? Kto teda môže byť nazývaný dieťaťom v Kristovi? Kam sa tu zmestí telesný kresťan?

Mnohí hovoria, že ak chceme byť spasení, musíme činiť pokánie zo všetkých svojich hriechov. Nie je to pravda! Jediná vec, ktorú musíme zmeniť, aby sme boli spasení, je nevera, pretože práve tá nám bráni v spasení.

NEchap ma zle. Samozrejme, som za to, aby ľudia zanechali svoj hriech a žili spravodlivý život, ale nie my si čistíme životy, nie my sa zachraňujeme. Spasenie znamená činiť pokánie z nevery, veriť a dovoliť Kristovi, aby nás spasil. Podriaďujeme sa Mu a nechávame sa spasiť. A On to robí okamžite! Duch Svätý okamžite vstupuje do nášho života. Začína svoje dielo očisťovania našich životov. On je ten, kto čistí a On je ten, kto zachraňuje. On je ten, kto nám zjavuje naše hriechy, keď sme spasení, a On je ten, kto nás zachraňuje, keď sme spasení.

Keď vložíme svoju vieru v Krista, oľutujeme neveru a začneme veriť, Boží Duch Svätý vstúpi do našich životov a začne dávať veci do poriadku. Ukazuje nám naše hriechy, a keď sa Mu podriadime, očistí nás od nich. Ak sa budeme správať zle, stále pôjdeme do neba, pretože tam ideme vierou v Krista a že nás vezme do neba. Duch Svätý nám začína hovoriť, čo máme robiť a čo nie. Ak Ho nepočúvame, ak sa počas našej pozemskej cesty správame zle, stále ideme do Neba. Z tejto cesty jednoducho nebudeme mať toľko radosti, ako keby sme Ho počúvali.

Pravdou je, že nikto sa nemôže odvrátiť od všetkých svojich hriechov, kým nepôjde do neba a neprijme nové telo ako náš Spasiteľ.

Poznám jedného mladého muža, ktorý sa nedávno oženil. Byt dostal pár mesiacov predtým, ako sa oženil a žil tam sám, kým nebola svadba. Aký neporiadok bol tento byt! Nohavice mu viseli na stoličke, topánky mal na zemi pod posteľou a samotná posteľ nebola nikdy ustlaná. Potom sa oženil. Ako sa z neho stal ženatý muž? Zo slobodného muža sa stal ženatý. Zdalo sa, že oľutoval svoju osamelosť a oženil sa. Keď si manželku priviedol do bytu, bola z toho, čo videla, zdesená, a tak začala neporiadok okamžite upratovať. Odložila topánky do skrine, zložila košeľu zo stoličky, zložila oblečenie z postele a chaos sa zmenil na nádherný malý byt. Teraz bol ženatý nie preto, že jeho byt bol uprataný. Bol ženatý, pretože ľutoval to, čo mu bránilo oženiť sa. Pred oltárom zložil prísahu a prijal dievča za manželku. Až potom vošla do jeho bytu a dala tam veci do poriadku!

Takmer všetky falošné doktríny sa vyskytujú, pretože je narušený poriadok. Boh ustanovil tento poriadok: spása je zmena a nie zmena je spása! Ak sa človek musí najprv zmeniť, aby mohol byť spasený, potom je to spasenie zo skutkov. Navyše je to aj spása podľa tela. Pravdou je, že sme očistení od hriechov nášho tela rovnakým spôsobom, akým sme spasení – podriadením sa Duchu Svätému a dovoľovaním Mu konať Jeho dielo.

2. Môžete činiť pokánie nie nevyhnutne z hriechu.

Matúš 7:3: "Vtedy Judáš, ktorý Ho zradil, videl, že je odsúdený, činil pokánie a vrátil tridsať strieborných veľkňazom a starším.". Všimnite si, že Judáš činil pokánie." Čo to znamená? Ľutoval, že vzal peniaze. Za tridsať strieborných zradil Spasiteľa. Rozmyslel si to a zobral peniaze späť. V jeho srdci nastala zmena, ktorá však nemala nič spoločné so spasením. Urobil zlý obchod. Potom ju oľutoval a snažil sa veci napraviť.

Každý človek žijúci v hriechu sa skôr či neskôr kajá, ale nie z nevery. Mení svoj postoj k hriechu. Nikto nežije v hriechu a nakoniec si uvedomí, že nedostáva radosť, šťastie, pokoj a uspokojenie, ktoré na začiatku chcel. Každý týždeň sa stretávam s ľuďmi, ktorí sú unavení zo svojich hriechov, sú nešťastní, nespokojní so svojím životom, pre následky svojho hriechu žijú zle a biedne. Čo urobili? Zmenili svoj názor na hriech a v niektorých prípadoch ho dokonca opustili – prinajmenšom hriech, ktorý najviac zasahoval do ich života. Človek môže činiť pokánie z hriechu, ale nie z nevery. Tak to bolo aj s Judášom. Samozrejme, ľutoval, že urobil zlý skutok. Uvedomil si, že urobil zlý obchod. Rozmyslel si to a vrátil peniaze, ale nikdy neľutoval to, čo mu bránilo v spasení – hriech nevery.

3. Sám Boh činí pokánie.

Človek môže činiť pokánie z hriechu, ale nie z nevery. Tak to bolo aj s Judášom.

1. Mojžišova 6:6: "A Pán ľutoval, že stvoril človeka na zemi, a zarmútil sa vo svojom srdci.". Slovo „kajať sa“ znamená „zmeniť názor, zmeniť názor“. Boh stvoril človeka a ľutoval to. Bol zarmútený tým, čo človek urobil, a ľutoval, že ho stvoril. To neznamená, že Boh činil pokánie z hriechu, pretože Boh nemôže hrešiť. Jednoducho zmenil názor, čo mimochodom často robí. Vlastne, Robí to zakaždým, keď odpovedá na naše modlitby..

Teraz sa pozrime na 1. Samuelovu 15:35: „A Samuel už nevidel Saula až do dňa jeho smrti; Ale Samuel smútil nad Saulom, pretože Hospodin ľutoval, že Saula ustanovil za kráľa nad Izraelom.". Boh ustanovil Saula za kráľa Izraela. Faktom je, že Boh to nechcel urobiť, ale Izrael chcel kráľa. Saul bol zvolený, aby nahradil kráľa, ale ukázalo sa, že nie je najlepším kráľom. Tento verš jednoducho hovorí, že Boh činil pokánie, keď urobil Saula kráľom. Boh zmenil názor.

Chcem povedať, že pokánie nemusí byť spojené s hriechom. Žena môže zmeniť názor a začať používať iné parfumy. Muž môže zmeniť názor a začať jesť iné jedlá alebo nosiť iné oblečenie. Dokáže zmeniť svoje správanie a správanie. Môžete ľutovať, že ste nemilosrdní a začať byť zdvorilí. Môžete ľutovať, že ste boli tvrdohlaví, a začnete prejavovať zhovievavosť. Môžete ľutovať, že ste boli netrpezliví a začnete prejavovať trpezlivosť, ale to všetko vás nezachráni. Musíte činiť pokánie z toho, čo nezachraňuje, a veriť v to, čo zachraňuje. Človek by mal činiť pokánie z nevery.

Pozrime sa na Exodus 32:9-14: „A Pán povedal Mojžišovi: Vidím tento ľud a hľa, je to ľud tvrdošijnej; Preto ma opustite, aby na nich vzplanul môj hnev, aby som ich zničil a urobil z vás veľký národ. Ale Mojžiš začal prosiť Pána, svojho Boha, a povedal: Nech sa, Pane, nerozpáli tvoj hnev proti tvojmu ľudu, ktorý si vyviedol z egyptskej krajiny veľkou silou a silnou rukou, aby Egypťania nepovedali: Vyviedol ich do záhuby, aby ich zabil v horách a vyhladil ich z povrchu zeme; odvráť svoj ohnivý hnev a zruš skazu svojho ľudu; Pamätaj na Abraháma, Izáka a Izraela, svojich služobníkov, ktorým si prisahal na seba a povedal: Rozmnožením rozmnožím tvoje semeno ako nebeské hviezdy a dám tvojmu semenu celú túto zem, o ktorej som hovoril, a bude ho vlastniť navždy. A Pán zrušil zlo, o ktorom povedal, že privedie na svoj ľud.".

Verš 14 jednoducho hovorí: "A Pán odstránil zlo, o ktorom povedal, že privedie na svoj ľud.". Slovo „zlo“ znamená niečo, čo by ľuďom spôsobilo bolesť. Nehovorí o hriechu. Nakoniec sa Boh rozhodol, že sa ich nedotkne. Boh sa rozhodol nevyhladiť ľudí. Zmenil svoj názor na ľudí, ale nezmenil svoj názor na hriech, pretože Boh nemôže hrešiť.

Prečítajme si Jonáša 3:9,10: "Ktovie, možno sa Boh zmiluje a odvráti od nás svoj spaľujúci hnev a my nezahynieme." A Boh videl ich skutky, že sa odvrátili od svojej zlej cesty, a Boh ľutoval nešťastie, ktoré povedal, že prinesie a nenamieril to na nich.".

Boh sa chystal potrestať Ninive. Jonáš kázal v Ninive a varoval ľudí pred blížiacou sa skazou. Ľudia uverili prorokovi a Boh zmenil názor na ich potrestanie. Vo verši 10 čítame: "A Boh ľutoval nešťastie, o ktorom povedal, že na nich príde, a nepriniesol ho.".

Opäť vidíme, že Boh jednoducho zmenil svoju myseľ a svoje myšlienky. Chystal sa ich potrestať, ale oni uverili a rozhodol sa ich nepotrestať. Smer myšlienok sa zmenil: od trestu k netrestaniu. Toto je pokánie, ale nie pokánie za hriech, pretože Boh nehreší.

Takže pokánie nie je vždy spojené so spasením a hriechom. Znamená to jednoducho zmenu smeru myslenia.

4. Teraz hovorme o pokání a spasení.

Skutky 3:19: "Čiňte teda pokánie a obráťte sa, aby boli zmazané vaše hriechy.".

Peter káže. Hovorí ľuďom, aby činili pokánie a obrátili sa. Vráťme sa a porozprávajme sa o tom, čo šetrí. Ján 3:14-16,18,36: „A ako Mojžiš vyvýšil hada na púšti, tak musí byť povýšený aj Syn človeka, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale mal večný život. Lebo tak Boh miloval svet, že svojho jednorodeného Syna dal, aby nik, kto v neho verí, nezahynul, ale mal večný život. Kto v Neho verí, nie je odsúdený, ale kto neverí, je už odsúdený, pretože neuveril v meno Jednorodeného Syna Božieho. Kto verí v Syna, má večný život, ale kto neverí v Syna, neuvidí život, ale Boží hnev zostáva na ňom.“. Skutky 16:31: "A povedali: Uver v Pána Ježiša Krista a budeš spasený ty i celý tvoj dom.".

Títo ľudia museli činiť pokánie z nevery a začať veriť, aby sa obrátili. Museli zmeniť smer svojich myšlienok, začať myslieť inak.

Dovoľte mi znova povedať, že si nemyslím, že by kresťania mali žiť ako diabol. Vo svojich kázňach veľa hovorím o tom, že by sme mali žiť spravodlivý život. Jednoducho verím, že odvrátenie sa od hriechu je dielom Ducha Svätého, rovnako ako obnova je dielom Ducha Svätého. Ale toto všetko sa začína po tom, čo človek oľutuje to, čo mu bráni v spasení, t.j. neveriacky. Keď sa to stane, začne veriť a je spasený. Až potom do jeho života vstúpi Duch Svätý a začne kresťanovi hovoriť, z akého hriechu by mal činiť pokánie. Muž zmenil názor na neveru. Viedol ho k tomu Duch Svätý. A teraz prichádza Duch Svätý a začína žiť v človeku a mení jeho názory na rôzne veci.

Teraz si prečítajme Skutky 2:38: „Peter im povedal: Čiňte pokánie a nech sa dá každý z vás pokrstiť na meno Ježiša Krista na odpustenie hriechov; a prijmite dar Ducha Svätého“.

Peter hovorí: "Zmeň sa a daj sa pokrstiť." V čom zmenili názor? Odpoveď čítame vo verši 41. Pozrite sa, čo urobili. Ochotne prijali Jeho Slovo a dali sa pokrstiť. Aké bolo teda ich pokánie? Činili pokánie, že neprijali Jeho Slovo a potom ho prijali. To je všetko, o čom Peter hovoril. Povedal: „Zmeňte svoj názor na prijatie Slova,“ t.j. čiňte pokánie z nevery a začnite veriť, že Ježiš je Pán a Kristus, aby ste boli spasení.

Obráťme sa na Skutky 17:30: "Preto, opúšťajúc časy nevedomosti, Boh teraz prikazuje ľuďom na celom svete, aby činili pokánie.". Všimnite si, že Boh prikazuje všetkým ľuďom, aby činili pokánie. Činiť pokánie z čoho? V tom, čo ich zdržuje od spásy, t.j. neveriacky. Pozrime sa na Skutky 17:34: „Niektorí muži, keď prišli k nemu, uverili; medzi nimi bol Dionýz Areopagita a žena menom Damar a ďalší s nimi. Všimnite si, že je napísané "niektorí muži verili". Keď povedal „kajajte sa“, mal na mysli „kajajte sa z nevery a verte“, rovnako ako príkaz bol daný v Skutkoch 2:38 a 41, kde veriť znamenalo vykonať tento príkaz. Zmenili názor na vieru. Verili!

Najprv sa odvrátiš od nevery a prejdeš k viere a až potom začneš ľutovať svoje hriechy, pretože Ten, ktorý ti ukázal hriech nevery a pomohol ti veriť, teraz žije vo tebe.

Teraz sa pozrime na Marka 1:15: „a hovoriac, že ​​sa naplnil čas a priblížilo sa kráľovstvo Božie: čiňte pokánie a verte v evanjelium“.

Sám Ježiš hovorí, že treba robiť pokánie: „kajajte sa a verte“. Inými slovami, On hovorí: "Zanechaj neveru a ver. Zmeň svoju myseľ (ako si spasený) a začni veriť." Znova to zopakujem, nemyslím si, že kresťan by mal žiť nespravodlivým životom, ale ja hovorím, že zmena života ťa nezachráni. Toto je spasenie zo skutkov. Viera je to, čo zachraňuje. Najprv sa odvrátiš od nevery a prejdeš k viere a až potom začneš ľutovať svoje hriechy, pretože Ten, ktorý ti ukázal hriech nevery a pomohol ti veriť, teraz žije vo tebe. Teraz je pre Neho oveľa jednoduchšie poukázať na vaše chyby a pomôcť vám zmeniť názor.

5. Pokánie z hriechu je príkaz pre Boží ľud.

Zjavenie 2:5: „Spomeň si teda, odkiaľ si padol, a čiň pokánie a rob prvé skutky; ale ak nie, prídem rýchlo k tebe a odstránim tvoju lampu z jej miesta, ak nebudeš činiť pokánie.".

Hovorí o cirkvi, ktorá bola dobrou cirkvou. Bol to aktívny zbor a tvrdo pracoval. Nenávidela hriech. Obsahovala zdravú doktrínu. Zjavenie 2:2: "Poznám tvoje skutky, tvoju námahu a tvoju trpezlivosť a že neznesieš tých, ktorí sú skazí, a skúšal som tých, čo sa nazývajú apoštolmi, ale nie sú, a zistil som, že sú klamári.". Bol to trpezlivý zbor. Bola to cirkev, ktorá verila v Ježišovo meno a neoslabla vo svojej obrane.

Zjavenie 2:3: "Veľa ste vydržali a máte trpezlivosť a pre moje meno ste sa namáhali a neomdleli.". Ale toto bola cirkev, ktorá opustila svoju prvú lásku. Hovorí sa, že táto cirkev nestratila svoju prvú lásku, ale opustila ju. Keď niečo stratíš, nevieš, kde to je. Keď niečo zanecháte, viete, kde to je. Nehovorí sa, že táto cirkev už nemilovala. Milovala. Bola to láska, ktorá ich urobila vernými a trpezlivými, pomohla im pracovať a nenávidieť hriech, zastávať sa Ježišovho mena a nenávidieť falošné učenie. Boli to ľudia, ktorí milovali Boha, ale opustili svoju prvú nežnú lásku a tá nebola taká hlboká ako na začiatku.

Nehovorí, že by milovali Boha menej. V skutočnosti ho možno milovali viac, ale Boh hovorí: „Chcem, aby tvoja láska bola hlboká a zrelá, no zároveň nežná a výrazná, ako na samom začiatku.

Jediný hriech, ktorý táto cirkev spáchala, bolo, že opustila svoju prvú lásku. Zhrešili, preto im Boh hovorí, aby činili pokánie. Činiť pokánie z čoho? Činiť pokánie z opitosti? Nie Činiť pokánie z cudzoložstva? Nie O tom tu nehovoríme. Museli oľutovať, že Ježiša nemilovali svojou prvou láskou.

Príkaz k pokániu bol daný cirkvi v Pergamose – Zjavenie 2:16: "Robte pokánie, inak k vám rýchlo prídem a budem s nimi bojovať mečom svojich úst.". To isté bolo povedané cirkvi v Thyatiri – Zjavenie 2:21,22: "Dal som jej čas, aby činila pokánie zo svojho smilstva, ale nekajala sa. Hľa, hodím ju na lôžko a tých, čo s ňou cudzoložia, do veľkého súženia, ak nebudú činiť pokánie zo svojich skutkov.". Cirkev v Sardách tiež musela činiť pokánie - Zjavenie 3:3: "Pamätaj na to, čo si prijal a počul, zachovaj to a čiň pokánie. Ale ak nebudeš bdieť, prídem na teba ako zlodej a nebudeš vedieť, v ktorú hodinu na teba prídem.". Cirkev v Leodicei dostala rovnaký príkaz – Zjavenie 3:19: "Tých, ktorých milujem, karhám a trestám. Buďte teda horliví a čiňte pokánie.".

Ako vidíme, Boh hovorí jednotlivcom, skupinám ľudí a dokonca aj celým národom, aby činili pokánie. Znovu a znovu vyzýva Izrael k pokániu.

Takže, aby som to zhrnul:

1. Boh hovorí hynúcim ľuďom: „Čiňte pokánie zo svojej nevery.“

Zaujímavé je, že v 1. Jánovi slovo pokánie sa nikdy nespomína, a predsa chcel Ján dať ľuďom istotu spasenia. 1. Jána 5:13: „Toto som napísal vám, ktorí veríte v meno Syna Božieho, aby ste vedeli, že vierou v Syna Božieho máte večný život„Ale hoci slovo pokánie nie je v tejto knihe spomenuté, je to jasne naznačené, pretože je nám tu povedané, že viera v to, čo Ježiš zachraňuje, zachraňuje, čo samozrejme znamená, že človek musí činiť pokánie z toho, čo ho vedie do záhuby, t. j. z nevery.

2. Boh hovorí spaseným ľuďom: „Čiňte pokánie zo svojho hriechu.“. Túto prácu vykonáva Duch Svätý, keď prichádza do nášho života a dáva veci do poriadku tým, že nám ukazuje, z akého hriechu by sme mali činiť pokánie.

3. Ak má byť človek spasený, musí činiť pokánie zo svojich hriechov, z akých hriechov by potom mal činiť pokánie? Dokáže oľutovať všetky svoje hriechy? Nie je to potom bezhriešna dokonalosť? Nie je to spasenie zo skutkov? Z akého hriechu by mal človek činiť pokánie? Ten, ktorý ho drží od spásy, hriech nevery.

4. Ak je spása daná až potom, čo sa človek odvráti od hriechu, tak ak sa k nemu opäť vráti, stratí spasenie? Skutky 16:30 kladú veľmi jednoduchú otázku: Čo mám robiť, aby som bol spasený?". Toto je jediný prípad, kedy sa táto otázka objavuje v Biblii. Odpoveď na túto otázku by nám mala povedať, čo je potrebné na to, aby sme boli spasení. Skutky 16:31: " Povedali: Ver v Pána Ježiša Krista a budeš spasený ty i celý tvoj dom.". Takže odpoveď je veriť. O pokání za hriechy sa tu nehovorí ani slovo, aj keď áno, stačí sa kajať len z jednej veci - z nevery.

5. Ak si človek musí dať najprv do poriadku svoj život a potom byť spasený, potom sa vraciame k spaseniu zo skutkov.

6. Nemôžeme robiť to, čo môže urobiť iba Duch Svätý.. Po prvé, Duch Svätý nás usvedčuje z hriechu nevery, aby nás priviedol ku Kristovi. Keď nás privedie ku Kristovi, On prichádza do našich životov a zostáva v našich životoch. Rimanom 8:9: "Ale vy nežijete podľa tela, ale podľa Ducha, ak vo vás prebýva Boží Duch. Ale ak niekto nemá Ducha Kristovho, ten nie je Jeho.". 1. Korinťanom 6:19,20: "Neviete, že vaše telo je chrámom Ducha Svätého, ktorý je vo vás, ktorého máte od Boha a nepatríte k sebe? Veď ste boli draho kúpení. Oslavujte teda Boha svojím telom a tvoja duša, ktorá je Božia.".

Keď Duch Svätý vstúpi do nášho života, začne nám ukazovať, čo treba zmeniť. Život kresťana sa potom stáva životom neustáleho pokánia, kým sa nestaneme ako Kristus.

Počas svojho života človek vynakladá veľa úsilia na starostlivosť o svoje telo. Zmývaním telesnej nečistoty čistí telo, ktoré vlastne podlieha skaze. Toto je naše dočasné útočisko. Ale ak si udržujeme telo čisté, neoplatí sa viac starať o svoju dušu a zmývať z nej duchovnú špinu? Duchovná špina sú hriechy, ktoré naša duša získava počas svojho života. Sviatosťou pokánia sa liečia choroby a nečistoty duše.

Čo je pokánie pred Pánom?

Čo je to za sviatosť? Pokánie je posvätný čin, ktorý prináša milosť. Keď veriaci oľutuje svoje hriechy, dostane ich odpustenie. Kňaz pôsobí ako prostredník medzi Bohom a človekom vo sviatosti pokánia. Skrze neho kajúci človek dostáva odpustenie svojich hriechov od samotného Ježiša Krista. Táto sviatosť obsahuje dva hlavné úkony:

  1. Vyznanie všetkých svojich hriechov kňazovi.
  2. Rozuzlenie hriechov, ktoré vyslovuje pastier Cirkvi.

Sviatosť pokánia sa nazýva aj spoveď, hoci je len jednou zložkou. Táto zložka je však skutočne najdôležitejšia, pretože bez uvedomenia si hriechov človeka nebude odpustenie.

Najdôležitejšie je pochopiť, že spoveď nie je výsluch alebo „vyťahovanie“ hriechov z duše násilím. Nevynáša súd nad hriešnikom. Pokánie tiež nie je rozhovor o vlastných nedostatkoch, neinformovanie kňaza o svojich hriechoch a nie je to len dobrá tradícia. Spoveď je úprimné pokánie za svoje hriechy, je to naliehavá potreba očistiť dušu, „umŕtviť“ sa za hriech a vzkriesenie pre svätosť.

Je potrebné činiť pokánie pred kňazom?

Spovedaním človek prináša pokánie za hriechy nie kňazovi, ale Bohu. Kňaz je tiež osoba, a preto nie je bez hriechu. V tejto sviatosti je len prostredníkom medzi kajúcnikom a Pánom. Skutočným vykonávateľom tajomstva je iba Boh sám a nikto iný. Pastier Cirkvi pred Ním vystupuje ako príhovor a stará sa o to, aby sa sviatosť vykonávala správne.

Spovedanie kňazovi má ešte jeden dôležitý aspekt. Keď si priznávame svoje hriechy, je to, samozrejme, veľmi dôležité. Je to však oveľa jednoduchšie, ako napríklad povedať o nich tretej strane. Tým, že človek ľutuje svoje hriechy pred služobníkom Cirkvi, víťazí aj nad hriechom pýchy. Prekonáva hanbu, priznáva svoju hriešnosť a hovorí veci, o ktorých sa ľudia zvyčajne snažia mlčať. Toto duševné utrpenie robí spoveď ešte hlbšou a zmysluplnejšou pre očistu duše.

Sú všetci ľudia hriešni?

Niektorí veria, že sa nemajú z čoho kajať. Nepáchajú vraždy, krádeže ani iné závažné trestné činy. To je však zásadne nesprávne. Stálymi spoločníkmi ľudského života sú také pocity ako lenivosť, závisť, pomsta, hnev, márnivosť, podráždenosť a iné stavy duše, ktoré sa Bohu nepáčia. Niektoré ženy sa navyše dopúšťajú hriechu zabitia novorodenca (interrupcie), za ktorý môže žena aj muž, ktorý ju k tomuto rozhodnutiu podporoval alebo dokonca presvedčil. A čo cudzoložstvo, obracanie sa na veštcov a iné činy? Ak vezmeme do úvahy všetky tieto body, ukáže sa, že všetci sme pred Bohom hriešni, a preto každý z nás potrebuje pokánie a odpustenie hriechov.

Pokánie je jediná pravá cesta k Pánovi. Ten, kto sa nepovažuje za hriešnika, je hriešnejší ako ten, kto si je vedomý svojich hriechov, aj keď ich má ešte viac ako nekajúcny človek.

Ako odstrániť hriech v sebe

Hriech je dobrovoľné porušenie Božích prikázaní. Má túto vlastnosť: zväčšovanie z menšieho na väčšie. Akú škodu prináša hriech? Vedie k degenerácii, môže skrátiť pozemský život a najhoršie je, že človeka môže pripraviť o večný život. Zdrojom hriechu je padlý svet. A človek v ňom je sprievodcom.

Hriech má tieto fázy zapojenia:

  • Prilog je objavenie sa hriešnej túžby alebo myšlienky.
  • Kombináciou je upriamiť pozornosť na hriešnu myšlienku a prijať ju vo svojich myšlienkach.
  • Zajatie je posadnutosť danou túžbou, súhlas s touto myšlienkou.
  • Pád do hriechu je stelesnením toho, čo bolo prítomné v hriešnej túžbe.

Pokánie je začiatkom boja proti hriechu. Aby ste prekonali hriech, musíte si ho uvedomiť a činiť pokánie. Musíte mať pevný úmysel bojovať proti nemu, aby ste ho v konečnom dôsledku vykorenili v sebe. Na odčinenie hriechu je potrebné konať dobré skutky, ako aj budovať svoj život podľa Božích prikázaní. Život treba stráviť v poslušnosti Pánovi, Cirkvi a tiež svojmu duchovnému mentorovi.

Je možné žiť bez pokánia?

Ľudia často žijú bez toho, aby premýšľali o tom, čo robia. Zdá sa im, že je pred nami ešte dosť času na to, aby sa zmenili k lepšiemu, činili pokánie a odčinili svoje hriechy. Žijú pre svoje potešenie, bez toho, aby sa nejako zvlášť starali o dušu. Ale v skutočnosti je pokánie niečo, čo nemožno odložiť na neskôr. Čo sa stane, keď sa neponáhľame porozumieť sebe a analyzovať svoje činy a uviesť ich do súladu s Božími prikázaniami? Na našom „duchovnom oblečení“ nezostal jediný svetlý bod. A to je spojené so skutočnosťou, že svedomie - táto Božská iskra - postupne mizne. Začneme smerovať k duchovnej smrti.

Obrazne povedané, duša bez pokánia sa stáva otvorenou hriešnym myšlienkam, vášňam a zlým skutkom. Z tohto dôvodu môže v pozemskom živote človeka začať ťažké obdobie. A ak aj počas života človek nezažije plnú ťarchu svojej hriešnosti, tak po smrti, keď už bude neskoro čokoľvek napravovať, bude následkom nekajúcnej duše jej smrť.

Môže byť pokánie neplatné?

Podstatou pokánia nie je formálne povedať kňazovi o svojich nedostatkoch. Pán nemôže prijať pokánie, ak nie je úprimné, robí sa preto, aby vzdal hold móde, aby vyzeral lepšie v niečích očiach, alebo ak sa človek kajá, aby si uľahčil svedomie, bez pevného úmyslu napraviť svoje hriechy. Chladné, suché a mechanické pokánie sa nepovažuje za platné. Kajúcnemu hriešnikovi to neprinesie žiaden úžitok. Aby pokánie skutočne slúžilo na prospech človeka, musí vychádzať zo samotného srdca, vedomé a horlivé. Navyše samotné uvedomenie a pokánie tiež nestačia. Človek musí mať v úmysle bojovať proti svojmu hriechu. Musí si zavolať Pána, aby sa stal jeho pomocníkom, pretože ľudské telo je slabé a je takmer nemožné bojovať proti jeho hriešnej podstate sám. Ale je to Boh, ktorý nám pomáha v tejto ťažkej veci. Najdôležitejšie je mať silnú túžbu.

Ako sa pripraviť na spoveď

Aby si sa mohol pripraviť na spoveď, musíš najprv analyzovať svoj život sám so sebou a uvedomiť si všetky svoje hriechy. Keď uvedieme do súladu všetky svoje myšlienky a činy s Božími prikázaniami, ľahko pochopíme, čo sme urobili zle, kde sme rozhnevali Pána. Pokánie duše musí spočívať v poznaní každého hriechu zvlášť, v oľutovaní a vyznaní sa kňazovi. Pre pohodlie si pred spoveďou môžete zapísať všetky svoje hriechy na papier, aby ste na nič nezabudli. Existujú špeciálne brožúry, ktoré obsahujú zoznam hriechov. Stáva sa, že človek ani netuší, že je v určitých veciach hriešny, a je veľmi prekvapený, keď je medzi týmto zoznamom veľa skutkov v rozpore s Bohom, ktorých sa vo svojom živote dopustil. Osoba, ktorá sa rozhodne priznať, potrebuje:

  • pevne veriť a dúfať v Pána;
  • ľutovať, že som rozhneval Pána;
  • odpustite previnilcom všetky priestupky a neprechovávajte voči nikomu zášť;
  • oznám všetky svoje hriechy pred kňazom bez tajnosti;
  • pevne rozhodnuté nehnevať Pána v budúcnosti a žiť podľa jeho prikázaní.

Škola pokánia môže pomôcť človeku, ktorý sa rozhodol vyspovedať. Materiály a prednášky podrobne popisujú celý proces, nechýba ani jeden odtieň tohto posvätného obradu.

Čo potrebuje vedieť človek, ktorý sa pripravuje na spoveď

Spovedať sa môžete kedykoľvek, kedykoľvek je to možné, v kostole. Toto by sa malo robiť čo najčastejšie. Zvlášť potrebná je spoveď pred svätým prijímaním. Pri spovedi si treba uvedomiť, že toto nie je rozhovor s kňazom. Ak máte na neho nejaké otázky, treba ich prediskutovať inokedy. Počas spovede musíte uviesť zoznam svojich hriechov bez toho, aby ste sa snažili ospravedlňovať seba alebo niekoho obviňovať. Za žiadnych okolností nepristupujte k spovedi a potom k prijímaniu, ak ste sa nezmierili so všetkými a prechovávate voči niekomu zášť alebo zášť. To by bol veľký hriech. Ak kňaz nemá čas podrobne si vypočuť všetky hriechy, je to v poriadku, môžete ich krátko povedať. Tie obzvlášť depresívne však môžete povedať podrobnejšie a požiadať kňaza, aby si ich vypočul. V každom prípade Pán pozná tvoje skutočné úmysly. Nechajte zapáliť vašu sviecu pokánia. A Pán ťa určite vypočuje.

Je možné vyznať nie všetky hriechy?

Pán môže prijať pokánie len vtedy, ak je úprimné. Aký by mohol byť dôvod skrývať nejaký hriech? Koniec koncov, človek, ktorý sa usiluje zbaviť sa bremena hriechu, sa naopak bude ponoriť do seba s osobitnou starostlivosťou, aby nezanechal najmenší hriech. Túžba očistiť úprimne kajúceho hriešnika je taká veľká, že bez najmenšej hanby a pýchy sa ponáhľa, aby všetko povedal kňazovi pri spovedi. Ak človek skrýva svoje hriechy, znamená to, že trpí hriechom pýchy, nedostatku viery, falošnej hanby alebo si neuvedomuje plnú dôležitosť tejto sviatosti. Nevyznaný hriech sa neodpúšťa. Navyše, ak sa človek kňazovi neprizná z akéhokoľvek previnenia, potom sa s ním možno podvedome nechce rozlúčiť. Takéto priznanie neprinesie žiaden úžitok. Navyše to môže spôsobiť ešte väčšiu škodu, pretože okrem všetkých ostatných hriechov sa pridajú aj ďalšie vyššie uvedené hriechy.

Ako často by ste sa mali spovedať?

Odporúča sa to robiť čo najčastejšie. Pokánie však musí vychádzať z duše, t. j. kvalita by sa nemala meniť na kvantitu. Počúvajte svoje srdce – povie vám, kedy je naliehavá potreba očistiť sa od bremena hriechu.

Odpúšťa Boh všetky hriechy?

Môžete si byť istí, že Boh odpustí všetky vaše úprimne priznané hriechy. Ak budete dodržiavať všetky požiadavky a pravidlá opísané v tomto článku, Pán vás určite vypočuje. Nie nadarmo bol prvý, kto vstúpil do Božieho kráľovstva, lupič.

Práve preto, že úprimne ľutoval svoje hriechy a veril v Božiu milosť, bol vypočutý a bolo mu odpustené.