Reklama na portáli

Vystúpte z tatarského mongolského jarma. Bolo teda v Rusi tatarsko-mongolské jarmo? Pravda o mongolsko-tatárskom jarme

História Ruska bola vždy trochu smutná a pohnutá kvôli vojnám, bojom o moc a drastickým reformám. Tieto reformy boli často na Rusko vrhnuté naraz, nasilu, namiesto toho, aby sa zavádzali postupne, odmerane, ako sa to v histórii najčastejšie stávalo. Od čias prvých zmienok kniežatá rôznych miest - Vladimir, Pskov, Suzdal a Kyjev - neustále bojovali a hádali sa o moc a kontrolu nad malým polojednotným štátom. Za vlády svätého Vladimíra (980-1015) a Jaroslava Múdreho (1015-1054)

Kyjevský štát bol na vrchole svojej prosperity a na rozdiel od predchádzajúcich rokov dosiahol relatívny mier. Čas však plynul, múdri vládcovia zomierali a opäť sa začal boj o moc a vypukli vojny.

Pred svojou smrťou, v roku 1054, sa rozhodol rozdeliť kniežatstvá medzi svojich synov a toto rozhodnutie určilo budúcnosť Kyjevská Rus na nasledujúcich dvesto rokov. Občianske vojny medzi bratmi zdevastovali väčšinu Kyjevského spoločenstva miest a pripravili ho o potrebné zdroje, ktoré by sa mu v budúcnosti veľmi hodili. Keďže kniežatá medzi sebou neustále bojovali, bývalý kyjevský štát pomaly chátral, zmenšoval sa a strácal svoju bývalú slávu. Zároveň ho oslabili nájazdy stepných kmeňov – Kumánov (alias Kumánov či Kipčakov) a predtým Pečenehov a nakoniec sa Kyjevský štát stal ľahkou korisťou mocnejších útočníkov zo vzdialených krajín.

Rus mal šancu zmeniť svoj osud. Okolo roku 1219 Mongoli prvýkrát vstúpili do oblastí pri Kyjevskej Rusi, smerovali do Ruska a požiadali o pomoc ruské kniežatá. V Kyjeve sa zišla rada kniežat, aby zvážila žiadosť, ktorá Mongolov veľmi znepokojila. Podľa historických prameňov Mongoli uviedli, že sa nechystajú zaútočiť na ruské mestá a územia. Mongolskí vyslanci žiadali mier s ruskými kniežatami. Kniežatá však Mongolom neverili, tušili, že sa nezastavia a pôjdu na Rus. Mongolskí veľvyslanci boli zabití, a tak bola zničená šanca na mier v rukách kniežat nejednotného Kyjevského štátu.

Dvadsať rokov podnikal Batu Khan s armádou 200 tisíc ľudí nájazdy. Ruské kniežatstvá - Rjazaň, Moskva, Vladimir, Suzdal a Rostov sa jedno po druhom dostali do otroctva Batua a jeho armády. Mongoli plienili a ničili mestá, zabíjali obyvateľov alebo ich brali do zajatia. Mongoli nakoniec dobyli, vyplienili a zrovnali so zemou Kyjev, centrum a symbol Kyjevskej Rusi. Nápor prežili iba okrajové severozápadné kniežatstvá ako Novgorod, Pskov a Smolensk, hoci tieto mestá vydržali nepriame podrobenie a stali sa príveskami Zlatej hordy. Možno by tomu ruské kniežatá mohli zabrániť uzavretím mieru. Nemožno to však nazvať chybným odhadom, pretože potom by Rus navždy musel zmeniť náboženstvo, umenie, jazyk, systém vlády a geopolitiku.

Pravoslávna cirkev počas tatársko-mongolského jarma

Prvé mongolské nájazdy vyplienili a zničili mnoho kostolov a kláštorov a zabili nespočetné množstvo kňazov a mníchov. Tí, ktorí prežili, boli často zajatí a poslaní do otroctva. Veľkosť a sila mongolskej armády bola šokujúca. Utrpelo nielen hospodárstvo a politická štruktúra krajiny, ale aj sociálne a duchovné inštitúcie. Mongoli tvrdili, že sú Božím trestom a Rusi verili, že toto všetko im zoslal Boh ako trest za ich hriechy.

Pravoslávna cirkev sa stane silným majákom v „temných rokoch“ mongolskej nadvlády. Ruský ľud sa nakoniec obrátil na pravoslávnu cirkev, hľadajúc útechu vo viere a vedenie a podporu v duchovenstve. Nájazdy stepného ľudu spôsobili šok, hádzali semená na úrodnú pôdu pre rozvoj ruského mníšstva, ktoré zase zohralo dôležitú úlohu pri formovaní svetonázoru susedných kmeňov Ugrofínov a Zyryanov a tiež viedlo ku kolonizácii severných oblastí Ruska.

Poníženie, ktoré utrpeli kniežatá a mestské úrady, podkopalo ich politickú autoritu. To umožnilo cirkvi stelesniť náboženskú a národnú identitu, čím naplnila stratenú politickú identitu. K posilneniu cirkvi prispel aj unikátny právny koncept označovania, či charta imunity. Za vlády Mengu-Timura v roku 1267 bol štítok vydaný metropolitovi Kirillovi z Kyjeva za pravoslávnu cirkev.

Hoci sa kostol dostal pod de facto mongolskú ochranu pred desiatimi rokmi (od sčítania ľudu chána Berkeho v roku 1257), toto označenie oficiálne spečatilo posvätnosť pravoslávnej cirkvi. Ešte dôležitejšie je, že oficiálne oslobodil cirkev od akejkoľvek formy zdanenia Mongolmi alebo Rusmi. Kňazi mali právo nebyť registrovaní pri sčítaní ľudu a boli oslobodení od nútených prác a vojenskej služby.

Ako sa očakávalo, štítok vydaný pravoslávnej cirkvi mal veľký význam. Prvýkrát sa cirkev stáva menej závislou od kniežacej vôle ako v ktoromkoľvek inom období ruských dejín. Pravoslávna cirkev bola schopná získať a zabezpečiť si významné územia, čo jej dalo mimoriadne silnú pozíciu, ktorá pokračovala stáročia po mongolskom prevzatí moci. Charta prísne zakazovala mongolským aj ruským daňovým agentom zaberať cirkevné pozemky alebo požadovať čokoľvek od pravoslávnej cirkvi. To zaručoval jednoduchý trest – smrť.

Ďalším dôležitým dôvodom vzostupu cirkvi bolo jej poslanie šíriť kresťanstvo a obracať dedinských pohanov. Metropoliti cestovali po celej krajine, aby sa posilnili vnútorná štruktúra cirkvi a riešiť administratívne problémy a kontrolovať činnosť biskupov a kňazov. Navyše relatívna bezpečnosť kláštorov (hospodárska, vojenská a duchovná) priťahovala roľníkov. Keďže rýchlo rastúce mestá narúšali atmosféru dobra, ktorú kostol poskytoval, mnísi začali odchádzať do púšte a prestavovať tam kláštory a kláštory. Naďalej sa budovali náboženské osady a tým sa posilňovala autorita pravoslávnej cirkvi.

Poslednou výraznou zmenou bolo presťahovanie centra pravoslávnej cirkvi. Predtým, ako Mongoli napadli ruské územia, cirkevným centrom bol Kyjev. Po zničení Kyjeva v roku 1299 sa Svätá stolica presťahovala do Vladimíra a potom v roku 1322 do Moskvy, čím sa význam Moskvy výrazne zvýšil.

Výtvarné umenie počas tatársko-mongolského jarma

Kým v Rusku začali masové deportácie umelcov, kláštorné prebudenie a pozornosť venovaná pravoslávnej cirkvi viedli k umeleckému oživeniu. To, čo Rusov spojilo v tých ťažkých časoch, keď sa ocitli bez štátu, bola ich viera a schopnosť prejaviť svoje náboženské presvedčenie. Počas tohto ťažkého obdobia pracovali veľkí umelci Theophanes the Greek a Andrei Rublev.

Počas druhej polovice mongolskej nadvlády v polovici 14. storočia začala ruská ikonografia a fresková maľba opäť prekvitať. Grék Theophanes prišiel na Rus koncom 13. storočia. Maľoval kostoly v mnohých mestách, najmä v Novgorode a Nižnom Novgorode. V Moskve namaľoval ikonostas pre kostol Zvestovania, pracoval aj na kostole archanjela Michala. Niekoľko desaťročí po Feofanovom príchode bol jedným z jeho najlepších študentov nováčik Andrej Rublev. Ikonomaľba prišla na Rus z Byzancie v 10. storočí, ale mongolská invázia v 13. storočí odrezala Rusov od Byzancie.

Ako sa jazyk zmenil po jarme

Taký aspekt, akým je vplyv jedného jazyka na druhý, sa nám môže zdať bezvýznamný, ale tieto informácie nám pomáhajú pochopiť, do akej miery jedna národnosť ovplyvnila inú alebo skupiny národností – na vládu, na vojenské záležitosti, na obchod, ako aj na to, ako geograficky tento rozšírený vplyv. Jazykové a dokonca aj sociolingvistické vplyvy boli skutočne veľké, pretože Rusi si požičali tisíce slov, fráz a iných významných jazykových štruktúr z mongolských a turkických jazykov zjednotených v Mongolskej ríši. Nižšie uvádzame niekoľko príkladov slov, ktoré sa používajú dodnes. Všetky pôžičky pochádzajú z rôznych častí Hordy:

  • stodola
  • bazár
  • peniaze
  • kôň
  • box
  • zvyky

Jednou z veľmi dôležitých hovorových čŕt ruského jazyka turkického pôvodu je použitie slova „poď“. Nižšie je uvedených niekoľko bežných príkladov, ktoré sa stále nachádzajú v ruštine.

  • Dajme si čaj.
  • Poďme sa napiť!
  • Poďme!

Okrem toho v južnom Rusku existujú desiatky miestnych názvov tatárskeho/tureckého pôvodu pre krajiny pozdĺž Volhy, ktoré sú zvýraznené na mapách týchto oblastí. Príklady takýchto mien: Penza, Alatyr, Kazaň, názvy regiónov: Chuvashia a Bashkortostan.

Kyjevská Rus bola demokratickým štátom. Hlavným riadiacim orgánom bolo veche - stretnutie všetkých slobodných mužských občanov, ktorí sa zišli, aby prediskutovali otázky ako vojna a mier, právo, pozvanie alebo vyhnanie kniežat do príslušného mesta; všetky mestá v Kyjevskej Rusi mali veche. V podstate to bolo fórum pre občianske záležitosti, na diskusiu a riešenie problémov. Táto demokratická inštitúcia však utrpela za mongolskej nadvlády vážne obmedzenie.

Samozrejme, najvplyvnejšie stretnutia boli v Novgorode a Kyjeve. V Novgorode slúžil na zvolávanie mešťanov špeciálny veche zvon (v iných mestách sa na to zvyčajne používali kostolné zvony), na ktorý mohol zvoniť teoreticky ktokoľvek. Keď Mongoli dobyli väčšinu Kyjevskej Rusi, veche prestali existovať vo všetkých mestách okrem Novgorodu, Pskova a niekoľkých ďalších miest na severozápade. Veche v týchto mestách naďalej fungovali a rozvíjali sa, až kým si ich koncom 15. storočia nepodrobila Moskva. Dnes však duch veche ako verejného fóra ožil vo viacerých ruských mestách vrátane Novgorodu.

Veľký význam pre mongolských panovníkov mali sčítania obyvateľstva, ktoré umožňovali vyberať tribút. Na podporu sčítania zaviedli Mongoli špeciálny duálny systém regionálnej správy, na čele ktorého stáli vojenskí guvernéri Baskakovia a/alebo civilní guvernéri Darugachovia. Baskakovia boli v podstate zodpovední za riadenie aktivít vládcov v oblastiach, ktoré odolávali alebo neprijímali mongolskú nadvládu. Darugachovia boli civilní guvernéri, ktorí kontrolovali tie oblasti ríše, ktoré sa vzdali bez boja alebo o ktorých sa predpokladalo, že sa už podriadili mongolským silám a boli pokojné. Baskakovci a Darugachovci však niekedy plnili povinnosti úradov, ale neduplikovali to.

Ako vieme z histórie, vládnuce kniežatá Kyjevskej Rusi neverili mongolským veľvyslancom, ktorí s nimi prišli uzavrieť mier začiatkom 13. storočia; Kniežatá, žiaľ, postavili Džingischánových veľvyslancov mečom a čoskoro draho zaplatili. A tak boli v 13. storočí do dobytých krajín dosadzovaní Baskakovia, aby si podmanili ľudí a kontrolovali dokonca aj každodenné aktivity kniežat. Baskakovci navyše okrem vykonávania sčítania zabezpečovali nábor miestneho obyvateľstva.

Existujúce zdroje a výskumy naznačujú, že Baskakovia do polovice 14. storočia do značnej miery zmizli z ruských krajín, keďže Rusko viac-menej akceptovalo autoritu mongolských chánov. Keď Baskakovia odišli, moc prešla na Darugači. Na rozdiel od Baskakov však Darugachi nežili na území Rusi. V skutočnosti sa nachádzali v Sarai, starom hlavnom meste Zlatej hordy, neďaleko moderného Volgogradu. Darugači slúžil na Rusoch hlavne ako poradcovia a radil chánovi. Hoci zodpovednosť za vyberanie a odovzdávanie tribút a brancov patrila Baškakom, prechodom od Baškakov k Darugachom sa tieto povinnosti v skutočnosti preniesli na samotné kniežatá, keď chán videl, že kniežatá to celkom dobre zvládajú.

Prvé sčítanie ľudu, ktoré vykonali Mongoli, sa uskutočnilo v roku 1257, len 17 rokov po dobytí ruských krajín. Obyvateľstvo bolo rozdelené na desiatky - Číňania mali takýto systém, Mongoli ho prijali a používali ho v celej svojej ríši. Hlavným účelom súpisu bola branná povinnosť ako aj zdanenie. Moskva v tejto praxi pokračovala aj potom, čo v roku 1480 prestala uznávať Hordu. Prax vyvolala záujem zahraničných návštevníkov Ruska, pre ktorých boli rozsiahle sčítania stále neznáme. Jeden z takýchto návštevníkov, Žigmund von Herberstein Habsburský, poznamenal, že každé dva alebo tri roky knieža vykonával sčítanie celej krajiny. Sčítanie obyvateľstva sa v Európe rozšírilo až začiatkom 19. storočia. Jedna významná poznámka, ktorú musíme urobiť: dôkladnosť, s akou Rusi vykonali sčítanie, sa nedala dosiahnuť v iných častiach Európy počas éry absolutizmu asi 120 rokov. Vplyv Mongolskej ríše, aspoň v tejto oblasti, bol zjavne hlboký a účinný a pomohol vytvoriť silnú centralizovanú vládu pre Rusko.

Jednou z dôležitých inovácií, na ktoré Baskakovia dohliadali a podporovali ich, boli jamy (systém pošty), ktoré boli postavené tak, aby v závislosti od ročného obdobia poskytovali cestujúcim jedlo, ubytovanie, kone a vozy alebo sane. Jam, ktorý pôvodne postavili Mongoli, umožňoval pomerne rýchly pohyb dôležitých depeší medzi chánmi a ich guvernérmi, ako aj rýchle posielanie vyslancov, miestnych či zahraničných, medzi rôznymi kniežatstvami v celej obrovskej ríši. Na každom stanovišti boli kone na prepravu oprávnených osôb, ako aj na nahradenie unavených koní na obzvlášť dlhých cestách. Každý príspevok bol zvyčajne asi deň jazdy od najbližšieho príspevku. Miestni obyvatelia boli povinní podporovať ošetrovateľov, kŕmiť kone a uspokojovať potreby úradníkov, ktorí cestujú za úradnými záležitosťami.

Systém bol celkom efektívny. Iná správa Žigmunda von Herbersteina z Habsburgu uviedla, že systém jám mu umožnil prejsť 500 kilometrov (z Novgorodu do Moskvy) za 72 hodín – oveľa rýchlejšie ako kdekoľvek inde v Európe. Systém yam pomáhal Mongolom udržiavať prísnu kontrolu nad ich ríšou. Počas temných rokov prítomnosti Mongolov na Rusi na konci 15. storočia sa princ Ivan III rozhodol pokračovať v používaní myšlienky systému jam, aby zachoval zavedený komunikačný a spravodajský systém. Myšlienka poštového systému, ako ho poznáme dnes, sa však neobjavila až do smrti Petra Veľkého začiatkom 18. storočia.

Niektoré z inovácií, ktoré Mongoli priniesli na Rus, uspokojovali potreby štátu na dlhú dobu a pokračovali ešte mnoho storočí po Zlatej horde. To výrazne podporilo rozvoj a expanziu zložitej byrokracie neskoršieho, cisárskeho Ruska.

Moskva, založená v roku 1147, zostala viac ako sto rokov bezvýznamným mestom. Toto miesto vtedy ležalo na križovatke troch hlavných ciest, z ktorých jedna spájala Moskvu s Kyjevom. Geografická poloha Moskvy si zaslúži pozornosť, pretože sa nachádza na ohybe rieky Moskva, ktorá sa spája s Okou a Volgou. Cez Volhu, ktorá umožňuje prístup k riekam Dneper a Don, ako aj k Čiernemu a Kaspickému moru, boli vždy obrovské možnosti obchodu so susedmi a vzdialenými krajinami. S postupom Mongolov začali prichádzať davy utečencov zo zdevastovanej južnej časti Ruska, najmä z Kyjeva. Okrem toho akcie moskovských kniežat v prospech Mongolov prispeli k vzostupu Moskvy ako centra moci.

Ešte predtým, ako Mongoli udelili Moskve nálepku, Tver a Moskva neustále bojovali o moc. Hlavný zlom nastal v roku 1327, kedy sa obyvateľstvo Tveru začalo búriť. Vidiac to ako príležitosť potešiť chána svojich mongolských vládcov, knieža Ivan I. z Moskvy s obrovskou tatárskou armádou potlačil povstanie v Tveri, obnovil poriadok v tomto meste a získal si priazeň chána. Na demonštráciu lojality dostal aj Ivan I. nálepku, čím sa Moskva posunula o krok bližšie k sláve a moci. Čoskoro moskovské kniežatá prevzali zodpovednosť za výber daní v celej krajine (vrátane seba) a nakoniec Mongoli pridelili túto úlohu výlučne Moskve a zastavili prax posielania vlastných výbercov daní. Ivan I. bol však viac než bystrým politikom a vzorom zdravého rozumu: bol azda prvým kniežaťom, ktorý nahradil tradičnú horizontálnu nástupnícku schému vertikálnou (hoci sa to naplno podarilo až druhou vládou kniežaťa Vasilija v r. v polovici roku 1400). Táto zmena viedla k väčšej stabilite v Moskve a tým posilnila jej pozíciu. Ako Moskva rástla vďaka vyberaniu tribút, jej moc nad ostatnými kniežatstvami sa čoraz viac utvrdzovala. Moskva dostala pôdu, čo znamenalo, že zhromaždila viac tribút a získala väčší prístup k zdrojom, a teda aj väčšiu moc.

V čase, keď sa Moskva stávala čoraz mocnejšou, bola Zlatá horda v stave všeobecný rozklad spôsobené nepokojmi a prevratmi. Knieža Dmitrij sa v roku 1376 rozhodol zaútočiť a uspel. Čoskoro nato sa jeden z mongolských generálov Mamai pokúsil vytvoriť svoju vlastnú hordu v stepiach západne od Volhy a rozhodol sa napadnúť autoritu princa Dmitrija na brehu rieky Vozha. Dmitrij porazil Mamaia, čo potešilo Moskovčanov a samozrejme nahnevalo Mongolov. Zhromaždil však armádu 150 tisíc ľudí. Dmitrij zhromaždil armádu porovnateľnej veľkosti a obe armády sa začiatkom septembra 1380 stretli neďaleko rieky Don na Kulikovom poli. Dmitrijovi Rusi, hoci stratili asi 100 000 ľudí, zvíťazili. Tokhtamysh, jeden z Tamerlánových generálov, čoskoro zajal a popravil generála Mamaia. Princ Dmitrij sa stal známym ako Dmitrij Donskoy. Moskvu však čoskoro vyplienil Tokhtamysh a opäť musela vzdať hold Mongolom.

ale veľká bitka na Kulikovom poli sa v roku 1380 stal symbolickým zlomom. Aj keď sa Mongoli brutálne pomstili Moskve za jej neposlušnosť, moc, ktorú Moskva preukázala, rástla a jej vplyv na ostatné ruské kniežatstvá sa rozširoval. V roku 1478 sa Novgorod definitívne podriadil budúcemu hlavnému mestu a Moskva čoskoro upustila od podriadenia sa mongolským a tatárskym chánom, čím sa skončila viac ako 250-ročná mongolská nadvláda.

Výsledky obdobia tatársko-mongolského jarma

Dôkazy naznačujú, že mnohé dôsledky mongolskej invázie sa rozšírili na politické, sociálne a náboženské aspekty Ruska. Niektoré z nich, ako napríklad rast pravoslávnej cirkvi, mali relatívne pozitívny vplyv na ruské krajiny, zatiaľ čo iné, ako napríklad strata veče a centralizácia moci, prispeli k ukončeniu šírenia tradičnej demokracie a samosprávy pre jednotlivé kniežatstvá. Kvôli jej vplyvu na jazyk a vládu je vplyv mongolskej invázie zrejmý dodnes. Možno s možnosťou zažiť renesanciu, ako v iných západoeurópskych kultúrach, sa politické, náboženské a sociálne myslenie Ruska bude veľmi líšiť od politickej reality dneška. Pod kontrolou Mongolov, ktorí od Číňanov prevzali mnohé myšlienky vlády a ekonomiky, sa Rusi stali možno viac ázijskou krajinou z hľadiska administratívy a hlboké kresťanské korene Rusov vytvorili a pomohli udržať spojenie s Európou. . Mongolská invázia, možno väčšia ako ktorákoľvek iná historickej udalosti, určoval priebeh vývoja ruského štátu – jeho kultúry, politickej geografie, histórie a národnej identity.

Dnes budeme hovoriť o veľmi „klzkej“ téme z pohľadu modernej histórie a vedy, ale nemenej zaujímavej.

To je otázka, ktorú v májovej tabuľke objednávok položil ihoraksjuta „Teraz poďme ďalej, takzvané tatársko-mongolské jarmo, už si nepamätám, kde som to čítal, ale nebolo tam žiadne jarmo, to všetko boli dôsledky krstu Rusa, nositeľa Kristovej viery. bojoval s tými, ktorí nechceli, no, ako obvykle, mečom a krvou, pamätajte na križiacku výpravu, môžete nám o tomto období povedať viac?

Spory o histórii tatársko-mongolskej invázie a dôsledkoch ich invázie, takzvané jarmo, nemiznú a zrejme ani nikdy nevymiznú. Pod vplyvom mnohých kritikov, vrátane Gumilyovových priaznivcov, sa do tradičnej verzie ruskej histórie začali vplietať nové, zaujímavé fakty. Mongolské jarmo ktoré by som chcel rozvíjať. Ako si všetci pamätáme z nášho kurzu dejepisu v škole, stále prevláda tento názor:

V prvej polovici 13. storočia napadli Rusko Tatári, ktorí prišli do Európy zo Strednej Ázie, najmä Číny a Strednej Ázie, ktorú už v tom čase dobyli. Dátumy sú našim ruským historikom presne známe: 1223 - bitka pri Kalke, 1237 - pád Riazane, 1238 - porážka spojených síl ruských kniežat na brehoch rieky City, 1240 - pád Kyjeva. tatarsko-mongolské vojská zničil jednotlivé čaty kniežat Kyjevskej Rusi a podrobil ju obludnej porážke. Vojenská sila Tatárov bola taká neodolateľná, že ich dominancia pokračovala dve a pol storočia - až do „Stotia na Ugre“ v roku 1480, keď boli následky jarma nakoniec úplne odstránené, prišiel koniec.

250 rokov, toľko rokov, Rusko vzdávalo hold Horde peniazmi a krvou. V roku 1380 Rus prvýkrát od invázie do Batu Chána zhromaždil sily a zviedol bitku s Tatárskou hordou na poli Kulikovo, v ktorej Dmitrij Donskoy porazil temnika Mamai, ale z tejto porážky sa nestalo všetkých Tatar-Mongolov. vôbec, toto bola takpovediac vyhraná bitka v prehratej vojne. Aj keď aj tradičná verzia ruskej histórie hovorí, že v Mamaiho armáde prakticky neboli žiadni tatarskí Mongoli, iba miestni kočovníci z donských a janovských žoldnierov. Mimochodom, účasť Janovčanov naznačuje účasť Vatikánu v tejto otázke. Dnes sa k známej verzii ruskej histórie začali pridávať nové údaje, ktoré však už existujúcej verzii majú dodať dôveryhodnosť a spoľahlivosť. Rozsiahle diskusie sa vedú najmä o počte kočovných Tatárov – Mongolov, o ich špecifikách bojové umenie a zbrane.

Zhodnoťme verzie, ktoré dnes existujú:

Odporúčam začať s veľmi zaujímavý fakt. Takáto národnosť ako mongolskí Tatári neexistuje a nikdy neexistovala. Jediné, čo majú Mongoli a Tatári spoločné je, že sa túlali po stredoázijskej stepi, ktorá, ako vieme, je dostatočne veľká na to, aby sa do nej zmestil akýkoľvek kočovný ľud a zároveň im dáva možnosť nepretínať sa na rovnakom území. vôbec.

Mongolské kmene žili na južnom cípe ázijskej stepi a často prepadávali Čínu a jej provincie, ako nám to často potvrdzuje aj história Číny. Zatiaľ čo iné kočovné turkické kmene, nazývané od nepamäti v ruských Bulharoch (Povolžské Bulharsko), sa usadili na dolnom toku rieky Volga. V tých časoch sa v Európe nazývali Tatári alebo Tatárijci (najmocnejší z nomádskych kmeňov, neústupní a neporaziteľní). A Tatári, najbližší susedia Mongolov, žili v severovýchodnej časti moderného Mongolska, najmä v oblasti jazera Buir Nor a až po hranice Číny. Bolo tam 70 000 rodín, ktoré tvorili 6 kmeňov: Tutukulyut Tatars, Alchi Tatars, Chagan Tatars, Queen Tatars, Terat Tatars, Barkuy Tatars. Druhé časti mien sú zrejme vlastné mená týchto kmeňov. Medzi nimi nie je jediné slovo, ktoré by znelo blízko turkickému jazyku - sú viac v súlade s mongolskými menami.

Dva spriaznené národy – Tatári a Mongoli – dlho viedli vojnu vzájomného vyhladzovania s rôznym úspechom, až kým Džingischán nezískal moc v celom Mongolsku. Osud Tatárov bol vopred určený. Keďže Tatári boli vrahmi Džingischánovho otca, zničili mnohé kmene a klany v jeho blízkosti a neustále podporovali kmene, ktoré mu odporovali, „potom Džingischán (Tei-mu-Chin) nariadil všeobecný masaker Tatárov a nenechal nažive ani jedného do zákonom určenej hranice (Yasak); aby sa zabili aj ženy a malé deti a tehotným ženám sa rozrezali loná, aby sa úplne zničili. …“.

Preto takáto národnosť nemohla ohroziť slobodu Ruska. Navyše mnohí historici a kartografi tej doby, najmä tí východoeurópski, „zhrešili“ tým, že všetky nezničiteľné (z pohľadu Európanov) a neporaziteľné národy nazývali TatAriev alebo jednoducho po latinsky TatArie.
Dá sa to ľahko zistiť zo starých máp, napr. Mapa Ruska 1594 v Atlase Gerharda Mercatora alebo Mapy Ruska a TarTaria od Orteliusa.

Jednou zo základných axióm ruskej historiografie je tvrdenie, že takmer 250 rokov existovalo takzvané „mongolsko-tatárske jarmo“ na územiach, ktoré obývali predkovia moderných východoslovanských národov – Rusi, Bielorusi a Ukrajinci. Údajne v 30. - 40. rokoch 13. storočia boli staroveké ruské kniežatstvá podrobené mongolsko-tatárskej invázii pod vedením legendárneho Batu Chána.

Faktom je, že existuje množstvo historických faktov, ktoré sú v rozpore s historickou verziou „mongolsko-tatárskeho jarma“.

Po prvé, ani kanonická verzia priamo nepotvrdzuje skutočnosť dobytia severovýchodných starovekých ruských kniežatstiev mongolsko-tatárskymi útočníkmi - tieto kniežatstvá sa údajne stali vazalmi Zlatej hordy (štátneho útvaru, ktorý obsadil veľké územie v r. juhovýchodne od východnej Európy a západnej Sibíri založil mongolské knieža Batu). Hovorí sa, že armáda chána Batu podnikla niekoľko krvavých predátorských nájazdov na tieto severovýchodné staroveké ruské kniežatstvá, v dôsledku čoho sa naši vzdialení predkovia rozhodli ísť „pod ruku“ Batu a jeho Zlatej hordy.

Je to však známe historické informácieže osobnú stráž chána Batu tvorili výlučne ruskí vojaci. Veľmi zvláštna okolnosť pre lokajských vazalov veľkých mongolských dobyvateľov, najmä pre novopodmanených ľudí.

Existujú nepriame dôkazy o existencii Batuovho listu legendárnemu ruskému princovi Alexandrovi Nevskému, v ktorom všemocný chán Zlatej hordy žiada ruského princa, aby prijal jeho syna a urobil z neho skutočného bojovníka a veliteľa.

Niektoré zdroje tiež tvrdia, že tatárske matky v Zlatej horde vystrašili svoje nezbedné deti menom Alexandra Nevského.

V dôsledku všetkých týchto nezrovnalostí autor týchto riadkov vo svojej knihe „2013. Memories of the Future“ („Olma-Press“) predkladá úplne inú verziu udalostí prvej polovice a polovice 13. storočia na území európskej časti budúcej Ruskej ríše.

Podľa tejto verzie, keď Mongoli na čele nomádskych kmeňov (neskôr nazývaných Tatári) dosiahli severovýchodné staroveké ruské kniežatstvá, vstúpili s nimi do dosť krvavých vojenských stretov. Khan Batu však nedosiahol zdrvujúce víťazstvo, s najväčšou pravdepodobnosťou sa záležitosť skončila akousi „bojovou remízou“. A potom Batu navrhol rovnaké vojenské spojenectvo ruským princom. Inak je ťažké vysvetliť, prečo jeho stráž pozostávala z ruských rytierov a prečo tatárske matky strašili svoje deti menom Alexandra Nevského.

Všetky tieto strašné príbehy o „tatársko-mongolskom jarme“ boli vynájdené oveľa neskôr, keď moskovskí králi museli vytvoriť mýty o svojej exkluzivite a nadradenosti nad dobytými národmi (napríklad tými istými Tatármi).

Aj v moderných školských osnovách je tento historický moment stručne opísaný takto: „Na začiatku 13. storočia Džingischán zhromaždil veľkú armádu kočovných národov a podriadil ich prísnej disciplíne a rozhodol sa dobyť celý svet. Po porážke Číny poslal svoju armádu na Rus. V zime roku 1237 armáda „mongolských Tatárov“ vtrhla na územie Ruska a následne porazila ruskú armádu na rieke Kalka a pokračovala ďalej cez Poľsko a Českú republiku. V dôsledku toho sa armáda po dosiahnutí pobrežia Jadranského mora náhle zastaví a bez dokončenia svojej úlohy sa vráti späť. Z tohto obdobia tzv. Mongolsko-tatárske jarmo„nad Ruskom.

Ale počkajte, chystali sa dobyť celý svet... tak prečo nešli ďalej? Historici odpovedali, že sa báli útoku zozadu, porazenej a vydrancovanej, no stále silnej Rusi. Ale toto je len sranda. Utečie vydrancovaný štát brániť cudzie mestá a dediny? Skôr obnovia svoje hranice a počkajú na návrat nepriateľských jednotiek, aby mohli bojovať v plnej zbroji.
Tým však podivnosti nekončia. Z nejakého nepredstaviteľného dôvodu za vlády rodu Romanovovcov zmizli desiatky kroník popisujúcich udalosti „času Hordy“. Napríklad „Príbeh o zničení ruskej krajiny“ historici veria, že ide o dokument, z ktorého bolo starostlivo odstránené všetko, čo by naznačovalo Ige. Zanechali len útržky, ktoré hovorili o akýchsi „problémoch“, ktoré postihli Rusa. Ale nie je tam ani slovo o „invázii Mongolov“.

Existuje oveľa viac zvláštnych vecí. V príbehu „o zlých Tatároch“ nariaďuje chán zo Zlatej hordy popravu ruského kresťanského princa... za to, že sa odmietol pokloniť „pohanskému bohu Slovanov!“ A niektoré kroniky obsahujú úžasné frázy, napríklad: "No, s Bohom!" - povedal chán a prekrižujúc sa, cválal k nepriateľovi.
Takže, čo sa naozaj stalo?

V tom čase už v Európe prekvitala „nová viera“, a to viera v Krista. Katolicizmus bol všade rozšírený a ovládal všetko, od spôsobu života a systému až po štátny systém a zákonodarstvo. V tom čase boli ešte stále aktuálne križiacke výpravy proti neveriacim, no popri vojenských metódach sa často používali aj „taktické triky“ podobné podplácaniu úradov a privádzaniu k viere. A po prijatí moci cez kúpenú osobu, obrátenie všetkých jeho „podriadených“ na vieru. Len tak tajne križiacka výprava a potom sa odohral v Rusi. Prostredníctvom úplatkov a iných sľubov sa cirkevným služobníkom podarilo zmocniť sa moci nad Kyjevom a blízkymi regiónmi. Len relatívne nedávno, podľa štandardov histórie, prebehol krst Rusa, ale história mlčí o občianskej vojne, ktorá vznikla na tomto základe bezprostredne po vynútenom krste. A staroveká slovanská kronika opisuje tento moment takto:

« A Vorogovia prišli zo zámoria a priniesli vieru v cudzích bohov. Ohňom a mečom do nás začali vštepovať mimozemskú vieru, zasypávali ruské kniežatá zlatom a striebrom, podplácali ich vôľu a zvádzali ich z pravej cesty. Sľúbili im nečinný život, plný bohatstva a šťastia a odpustenie všetkých hriechov za ich skľučujúce činy.

A potom sa Ros rozpadla do rôznych štátov. Ruské klany sa stiahli na sever do veľkého Asgardu a pomenovali svoju ríšu podľa mien svojich bohov patrónov, Tarkh Dazhdbog Veľkého a Tara, jeho sestry Svetlomúdrej. (Nazývali ju Veľká TarTaria). Ponechanie cudzincov s kniežatami zakúpenými v Kyjevskom kniežatstve a jeho okolí. Povolžské Bulharsko sa tiež nesklonilo pred svojimi nepriateľmi a neprijalo ich mimozemskú vieru za svoju.
Ale Kyjevské kniežatstvo nežilo v mieri s TarTáriou. Začali dobývať ruské krajiny ohňom a mečom a vnucovali svoju mimozemskú vieru. A potom vojenská armáda povstala do krutého boja. Aby si zachovali svoju vieru a získali späť svoje pozemky. Starí aj mladí sa potom pripojili k Ratnikom, aby obnovili poriadok v ruských krajinách.

A tak sa začala vojna, v ktorej ruská armáda, krajina Veľkej Árie (tattAria) porazila nepriateľa a vyhnala ho z praslovanských krajín. Vyhnalo to mimozemskú armádu s ich divokou vierou z jej majestátnych krajín.

Mimochodom, slovo Horda preložené začiatočnými písmenami staroslovanská abeceda, znamená Objednávka. To znamená, že Zlatá horda nie je samostatný štát, je to systém. „Politický“ systém Zlatého rádu. Pod ktorým miestne vládli kniežatá, zasadené so súhlasom hlavného veliteľa armády obrany, alebo ho jedným slovom nazývali KHAN (náš obranca).
To znamená, že nebolo viac ako dvesto rokov útlaku, ale nastal čas mieru a blahobytu Veľkej Árie alebo TarTárie. Mimochodom, má to potvrdenie aj moderná história, no z nejakého dôvodu sa tomu nikto nevenuje. Ale určite budeme venovať pozornosť, a to veľmi pozorne:

Mongolsko-tatárske jarmo je systém politickej a prítokovej závislosti ruských kniežatstiev na mongolsko-tatárskych chánoch (do začiatku 60. rokov 13. storočia mongolskí cháni, po chánoch Zlatej hordy) v 13.-15. storočia. Založenie jarma bolo možné v dôsledku mongolskej invázie na Rusko v rokoch 1237-1241 a došlo k nemu ešte dve desaťročia po ňom, a to aj v krajinách, ktoré neboli spustošené. Na severovýchodnej Rusi to trvalo do roku 1480. (Wikipedia)

Bitka na Neve (15. júla 1240) – bitka na rieke Neva medzi novgorodskou milíciou pod velením kniežaťa Alexandra Jaroslaviča a švédskou armádou. Po víťazstve Novgorodianov dostal Alexander Yaroslavich čestnú prezývku „Nevsky“ za svoje zručné riadenie kampane a odvahu v boji. (Wikipedia)

Nezdá sa vám zvláštne, že bitka so Švédmi sa odohráva práve uprostred „mongolsko-tatárskeho“ vpádu na Rus? Na Rus horiacu v ohňoch a drancovanú „Mongolmi“ zaútočí švédska armáda, ktorá sa bezpečne utopí vo vodách Nevy a zároveň švédski križiaci sa ani raz nestretnú s Mongolmi. A Rusi, ktorí porazili silnú švédsku armádu, prehrali s Mongolmi? Podľa mňa je to len nezmysel. Dve obrovské armády bojujú na rovnakom území v rovnakom čase a nikdy sa nepretnú. Ale ak sa obrátite na staré slovanské kroniky, všetko sa vyjasní.

Od roku 1237 Krysa Veľká TarTaria začali získavať späť svoje rodové krajiny, a keď sa vojna chýlila ku koncu, porazení predstavitelia cirkvi požiadali o pomoc a do boja boli vyslaní švédski križiaci. Keďže nebolo možné zobrať krajinu úplatkom, tak si ju zoberú násilím. Práve v roku 1240 sa armáda Hordy (teda armáda kniežaťa Alexandra Jaroslavoviča, jedného z kniežat staroslovanského rodu) stretla v boji s armádou križiakov, ktorá prišla na záchranu svojich prisluhovačov. Po víťazstve v bitke na Neve získal Alexander titul princa z Nevy a zostal vládnuť Novgorodu a armáda Hordy išla ďalej, aby úplne vyhnala protivníka z ruských krajín. A tak prenasledovala „cirkev a mimozemskú vieru“, kým sa nedostala k Jadranskému moru, čím obnovila svoje pôvodné staroveké hranice. A keď k nim dorazila, armáda sa otočila a odišla znova na sever. Po nainštalovaní 300 ročné obdobie mieru.

Potvrdením toho je opäť takzvaný koniec jarma. Bitka pri Kulikove„Pred tým sa zápasu zúčastnili 2 rytieri Peresvet a Chelubey. Dvaja ruskí rytieri, Andrej Peresvet (vyššie svetlo) a Chelubey (bitie sa do čela, Rozprávanie, rozprávanie, pýtanie sa) Informácie, o ktorých boli kruto vystrihnuté zo stránok histórie. Bola to Chelubejova strata, ktorá predznamenala víťazstvo armády Kyjevskej Rusi, obnovenej za peniaze tých istých „cirkevníkov“, ktorí napriek tomu prenikli na Rus z temnoty, aj keď o viac ako 150 rokov neskôr. Bude neskôr, keď sa celá Rus ponorí do priepasti chaosu, všetky zdroje potvrdzujúce udalosti minulosti budú spálené. A po tom, čo sa k moci dostane rodina Romanovcov, mnohé dokumenty nadobudnú podobu, akú poznáme.

Mimochodom, nie je to prvýkrát, čo slovanská armáda bráni svoje územia a vyháňa nevercov zo svojich území. Hovorí o tom ďalší mimoriadne zaujímavý a mätúci moment z histórie.
Armáda Alexandra Veľkého, pozostávajúci z mnohých profesionálnych bojovníkov, bol porazený malou armádou niektorých nomádov v horách severne od Indie ( posledný výlet Alexandra). A z nejakého dôvodu nikoho neprekvapuje skutočnosť, že veľká vycvičená armáda prešla polovicu sveta a pretvorila sa mapa sveta, tak ľahko zlomila armáda jednoduchých a nevzdelaných nomádov.
Všetko sa však vyjasní, ak sa pozriete na vtedajšie mapy a čo i len sa zamyslíte nad tým, kto mohli byť kočovníci, ktorí prišli zo severu (z Indie), sú to práve naše územia, ktoré pôvodne patrili Slovanom a kam deň sa našli pozostatky Etsko-ruskej civilizácie.

Macedónska armáda bola zatlačená armádou Slavjan-Arjev ktorí bránili svoje územia. V tom čase Slovania „prvýkrát“ kráčali k Jadranskému moru a zanechali obrovskú stopu na územiach Európy. Ukazuje sa teda, že nie sme prví, ktorí dobyli „pol zemegule“.

Ako sa teda stalo, že ani teraz nepoznáme našu históriu? Všetko je veľmi jednoduché. Európania, trasúci sa strachom a hrôzou, sa nikdy neprestali báť Rusov, aj keď ich plány boli korunované úspechom a zotročili slovanské národy, stále sa báli, že jedného dňa Rus povstane a opäť zažiari svojím bývalá sila.

Začiatkom 18. storočia založil Peter Veľký Ruská akadémia Sci. Za 120 rokov jej existencie pôsobilo na historickom oddelení akadémie 33 akademických historikov. Z toho boli len traja Rusi (vrátane M.V. Lomonosova), zvyšok boli Nemci. Ukazuje sa, že dejiny starovekej Rusi písali Nemci a mnohí z nich nepoznali nielen spôsob života a tradície, ale nepoznali ani ruský jazyk. Táto skutočnosť je dobre známa mnohým historikom, no nedajú si žiadnu námahu, aby si dôkladne preštudovali históriu, ktorú Nemci napísali a prišli na koreň pravdy.
Lomonosov napísal prácu o histórii Ruska av tejto oblasti mal často spory so svojimi nemeckými kolegami. Po jeho smrti archívy zmizli bez stopy, ale nejako vyšli jeho práce o histórii Ruska, ale pod redakciou Millera. Zároveň to bol Miller, ktorý počas svojho života Lomonosova všemožne utláčal. Počítačová analýza potvrdila, že Lomonosovove práce o histórii Ruska publikované Millerom sú falzifikáty. Z Lomonosovových diel zostalo málo.

Tento koncept možno nájsť na webovej stránke Štátnej univerzity v Omsku:

Náš koncept, hypotézu sformulujeme okamžite, bez
predbežná príprava čitateľa.

Venujme pozornosť nasledujúcemu zvláštnemu a veľmi zaujímavému
údajov. Ich zvláštnosť je však založená len na všeobecne akceptovaných
chronológia a verzia starej ruštiny nám vštepovaná od detstva
príbehov. Ukazuje sa, že zmena chronológie odstraňuje mnohé zvláštnosti a
<>.

Toto je jeden z hlavných momentov v histórii starovekej Rusi
nazývané tatarsko-mongolské dobytie Hordou. Tradične
verí sa, že Horda prišla z východu (Čína? Mongolsko?),
zajali mnohé krajiny, dobyli Rus, zmietli na Západ a
dokonca dosiahol Egypt.

Ale ak by bola Rus v 13. storočí s nejakým dobytá
bol zo strán – alebo z východu, ako tvrdia moderní
historici alebo zo Západu, ako veril Morozov, museli
zostávajú informácie o stretoch medzi dobyvateľmi a
Kozáci, ktorí žili na západných hraniciach Ruska aj na dolných tokoch
Don a Volga. Teda presne tam, kde mali prejsť
dobyvateľov.

Samozrejme, v školských kurzoch o ruskej histórii sme intenzívne
presviedčajú, že kozácke vojská údajne vznikli až v 17. storočí,
vraj kvôli tomu, že otroci utekali pred mocou zemepánov do
Don. Je však známe, hoci sa to v učebniciach zvyčajne neuvádza,
- že napríklad donský kozácky štát existoval STÁLE IN
XVI storočia, mal svoje vlastné zákony a históriu.

Navyše sa ukazuje, že začiatok histórie kozákov siaha až do r
do XII-XIII storočia. Pozri napríklad prácu Sukhorukova<>v časopise DON, 1989.

teda<>, - bez ohľadu na to, odkiaľ prišla, -
pohybujúce sa po prirodzenej ceste kolonizácie a dobývania,
by sa nevyhnutne musel dostať do konfliktu s kozákmi
regiónoch.
Toto sa nezaznamenáva.

Čo sa deje?

Vzniká prirodzená hypotéza:
ŽIADNE CUDZIE
K ŽIADNEMU DOBYTIE Rusi nedošlo. HORDA NEBOJOVALA S KOZÁKAMI LEBO
KOZÁCI BOLI SÚČASŤOU HORDY. Táto hypotéza bola
nami neformulované. Je to podložené veľmi presvedčivo,
napríklad A. A. Gordeev vo svojom<>.

MY VŠAK HOVORÍME NIEČO VIAC.

Jednou z našich hlavných hypotéz je, že kozáci
vojaci nielenže tvorili súčasť Hordy - boli pravidelní
vojsk ruského štátu. Teda HORDA BOLA
LEN PRAVIDELNA RUSKA ARMADA.

Podľa našej hypotézy moderné pojmy ARMÁDA a BOJOVNÍK,
- pôvodom cirkevná slovančina, - neboli staroruskí
podmienky. Neustále sa používali iba v Rusku
XVII storočia. A stará ruská terminológia bola: Horda,
Kozák, chán

Potom sa terminológia zmenila. Mimochodom, ešte v 19. storočí
Slová ruské ľudové príslovia<>A<>boli
zameniteľné. Je to vidieť z množstva uvedených príkladov
v Dahlovom slovníku. Napríklad:<>a tak ďalej.

Na Done je stále známe mesto Semikarakorum a ďalej
Kuban - dedina Hanskaya. Pripomeňme, že sa uvažuje o Karakorum
HLAVNÉ MĚSTO GENGIZ KHANA. Zároveň, ako je známe, v tých
miesta, kde archeológovia stále vytrvalo pátrajú po Karakorum, neexistuje
Z nejakého dôvodu neexistuje Karakorum.

V zúfalstve to predpokladali<>. Tento kláštor, ktorý existoval už v 19. storočí, bol obkolesený
hlinený val dlhý len asi jednu anglickú míľu. Historici
verí, že slávne hlavné mesto Karakorum sa nachádzalo úplne na
územie následne obsadil tento kláštor.

Podľa našej hypotézy Horda nie je cudzia entita,
zvonku zachytil Rus, ale je tam jednoducho východniarsky štamgast
armády, ktorá bola neodmysliteľnou súčasťou starorus
štát.
Naša hypotéza je takáto.

1) <>BOLO LEN VOJNOVÉ OBDOBIE
MANAŽMENT V RUSKOM ŠTÁTE. NO ALIENS Rus'
DOBYTANÝ.

2) NAJVYŠŠÍM VLÁDCOM BOL VELITEĽ-KHAN = CÁR, A B.
V MESTÁCH SEDELI OBČIANSKE GUVERNÁRI - PRINCE, KTORÍ SI ZALOŽILI
ZBERALI POCTU V PROSPECH TEJTO RUSKEJ ARMÁDY, ZA JEJ
OBSAH.

3) TAK JE REPREZENTOVANÝ STAROVEKÝ RUSKÝ ŠTÁT
SPOJENÁ RÍŠA, V KTOREJ SA BOLA STÁLA ARMÁDA ZO ZO
PROFESIONÁLNE VOJENSKÉ (HORDOVÉ) A CIVILNÉ JEDNOTKY, KTORÉ NEMALI
JEHO PRAVIDELNÉ VOJE. KEĎŽE TAKÉTO VOJKY UŽ BOLI SÚČASŤOU
ZLOŽENIE HORDY.

4) TÁTO RÍŠA RUSKEJ HORDY EXISTOVALA OD XIV.
DO ZAČIATKU 17. STOROČIA. JEJ PRÍBEH SKONČIL ZNÁMY VELKÝ
PROBLÉMY V Rusi NA ZAČIATKU 17. STOROČIA. NÁSLEDKOM OBČIANSKEHO VOJNY
RUSKÉ HORDA KRÁLI, - Z KTORÝCH POSLEDNÝ BOL BORIS
<>, - BOLI FYZICKY VYHRNUTÉ. A BÝVALÝ RUS
ARMÁDNA HORDA V SKUTOČNOSTI Utrpela porážku V BOJI S<>. V DÔSLEDKU NÁSLEDKU SA HLAVNE DOSTALA SILA V Rusovi
NOVÁ PRO-ZÁPADNÁ DYNASTIA ROMANOV. chopila sa moci A
V RUSKEJ CIRKVI (FILARETE).

5) BYLA POTREBNÁ NOVÁ DYNASTIA<>,
IDEOLOGICKY ZDÔVODŇUJÚCI SVOJ SILU. TÁTO NOVÁ SILA Z HĽADISKA
POHĽAD DO PREDCHÁDZAJÚCEJ HISTÓRIE RUSKO-HORDA BOL NELEGÁLNY. PRETO
ROMANOV POTREBUJE RADIKÁLNE ZMENIŤ POKRYTIE PREDCHÁDZAJÚCEHO
RUSKÉ HISTÓRIE. POTREBUJEME IM DÁVAŤ ZÁVISLOSŤ – STALO SA TO
KOMPETENTNE. BEZ ZMENY VÄČŠINY ZÁKLADNÝCH SKUTOČNOSTÍ MOHLI PRED
NESPOZNANIE SKROVÍ CELÉ RUSKÉ HISTÓRIE. TAKŽE PREDCHÁDZAJÚCI
HISTÓRIA RUSKEJ HORDY S TRIEDOU FARMÁROV A VOJENSTVA
TRIEDU - HORDU, VYHLÁSILI ZA ÉRU<>. ZÁROVEŇ JE TU VLASTNÁ RUSKÁ HORDA-ARMÁDA
PREMENENÉ, - POD PERÁ ROMANOVSKÝCH HISTORIKOV, - NA MÝTICKÉ
MIMOZEMŠŤANCI ZO ĎALEKEJ NEZNÁMEJ KRAJINY.

Notoricky známy<>, nám známy od Romanovského
história, bola jednoducho VLÁDNA DAŇ vo vnútri
Rus' na údržbu kozáckej armády - Hordy. Slávny<>, - každý desiaty človek vzatý do Hordy je jednoducho
štátny VOJENSKÝ NÁBOR. Je to ako odvod do armády, ale iba
od detstva - a na celý život.

Ďalej tzv<>, podľa nášho názoru,
boli jednoducho trestné výpravy do týchto ruských oblastí
ktorý z nejakého dôvodu odmietol vzdať hold =
štátne podanie. Potom pravidelné jednotky potrestali
civilných výtržníkov.

Tieto fakty sú historikom známe a nie sú tajné, sú verejne dostupné a každý si ich ľahko nájde na internete. Preskočme vedecký výskum a zdôvodnenia, ktoré už boli popísané pomerne široko, zhrňme si hlavné fakty, ktoré vyvracajú veľkú lož o „tatársko-mongolskom jarme“.

1. Džingischán

Predtým v Rusku boli za riadenie štátu zodpovední 2 ľudia: princ a chán. Princ bol zodpovedný za riadenie štátu v čase mieru. Chán alebo „vojnový princ“ prevzal opraty kontroly počas vojny, v čase mieru spočívala zodpovednosť za vytvorenie hordy (armády) a jej udržiavanie v bojovej pohotovosti na jeho pleciach.

Džingischán nie je meno, ale titul „vojenského princa“, ktorý v r modernom svete, blízko postu vrchného veliteľa armády. A bolo niekoľko ľudí, ktorí niesli takýto titul. Najvýraznejší z nich bol Timur, práve o ňom sa zvyčajne hovorí, keď sa hovorí o Džingischánovi.

V zachovaných historických dokumentoch je tento muž opísaný ako vysoký bojovník s modrými očami, veľmi bielou pokožkou, silnými ryšavými vlasmi a hustou bradou. Čo zjavne nezodpovedá znakom predstaviteľa mongoloidnej rasy, ale úplne zodpovedá popisu slovanského vzhľadu (L.N. Gumilyov - “ Staroveká Rus a Veľká step.").

V modernom „Mongolsku“ neexistuje jediný ľudový epos, ktorý by hovoril o tom, že táto krajina si kedysi v dávnych dobách podmanila takmer celú Euráziu, rovnako ako nie je nič o veľkom dobyvateľovi Džingischánovi... (N.V. Levašov „Viditeľná a neviditeľná genocída ").

2. Mongolsko

Štát Mongolsko sa objavil až v tridsiatych rokoch 20. storočia, keď boľševici prišli k nomádom žijúcim v púšti Gobi a povedali im, že sú potomkami veľkých Mongolov a ich „krajan“ vytvoril svojho času Veľkú ríšu, ktorá boli veľmi prekvapení a šťastní.. Slovo „Mughal“ má grécky pôvod a znamená „Veľký“. Gréci týmto slovom nazývali našich predkov – Slovanov. Nemá to nič spoločné s menom žiadneho ľudu (N. V. Levashov „Viditeľná a neviditeľná genocída“).

3. Zloženie „tatársko-mongolskej“ armády

70 – 80 % armády „tatárskych Mongolov“ tvorili Rusi, zvyšných 20 – 30 % tvorili iné malé národy Ruska, vlastne rovnaké ako teraz. Túto skutočnosť jasne potvrdzuje fragment ikony Sergia z Radoneža „Bitka o Kulikovo“. Jasne ukazuje, že na oboch stranách bojujú tí istí bojovníci. A táto bitka pripomína skôr občiansku vojnu než vojnu s cudzím dobyvateľom.

4. Ako vyzerali “Tatar-Mongols”?

Všimnite si kresbu hrobky Henricha II. Pobožného, ​​ktorý bol zabitý na poli Lehnica. Nápis znie takto: „Postava Tatára pod nohami Henricha II., sliezskeho, krakovského a poľského vojvodu, uložená na hrobe tohto kniežaťa vo Vroclavi, padlého v bitke s Tatármi pri Liegnitzi 9. apríla, 1241.” Ako vidíme, tento „Tatar“ má úplne ruský vzhľad, oblečenie a zbrane. Ďalší obrázok zobrazuje „Khanov palác v hlavnom meste Mongolskej ríše, Khanbalyk“ (verí sa, že Khanbalyk je údajne Peking). Čo je tu „mongolčina“ a čo „čínština“? Opäť, ako v prípade hrobky Henricha II., sú pred nami ľudia jednoznačne slovanského vzhľadu. Ruské kaftany, streltské čiapky, rovnaké hrubé brady, rovnaké charakteristické čepele šable nazývané „Yelman“. Strecha vľavo je takmer presnou kópiou striech starých ruských veží... (A. Bushkov, „Rusko, ktoré nikdy neexistovalo“).

5. Genetické vyšetrenie

Podľa najnovších údajov získaných v dôsledku genetického výskumu sa ukázalo, že Tatári a Rusi majú veľmi blízku genetiku. Zatiaľ čo rozdiely medzi genetikou Rusov a Tatárov od genetiky Mongolov sú obrovské: „Rozdiely medzi ruským genofondom (takmer úplne európskym) a mongolským (takmer úplne stredoázijským) sú naozaj veľké – sú to dve rozdielne svety..." (oagb.ru).

6. Dokumenty v období tatársko-mongolského jarma

Počas obdobia existencie tatársko-mongolského jarma sa nezachoval jediný dokument v tatárskom alebo mongolskom jazyku. Ale v ruštine je z tejto doby veľa dokumentov.

7. Nedostatok objektívnych dôkazov potvrdzujúcich hypotézu tatársko-mongolského jarma

V súčasnosti neexistujú originály žiadnych historických dokumentov, ktoré by objektívne dokazovali, že áno tatarsko-mongolské jarmo. Existuje však veľa falzifikátov, ktoré nás majú presvedčiť o existencii fikcie nazývanej „tatársko-mongolské jarmo“. Tu je jeden z týchto falzifikátov. Tento text sa volá „Slovo o skaze ruskej krajiny“ a v každej publikácii je vyhlásený „úryvok z básnického diela, ktoré sa k nám nedostalo neporušené... O tatársko-mongolskej invázii“:

„Ó, svetlá a krásne zdobená ruská zem! Preslávili ste sa mnohými krásami: preslávili vás mnohé jazerá, miestne uctievané rieky a pramene, hory, strmé kopce, vysoké dubové lesy, čisté polia, úžasné zvieratá, rôzne vtáky, nespočetné veľké mestá, nádherné dediny, kláštorné záhrady, chrámy Boh a impozantné kniežatá, čestní bojari a mnohí šľachtici. Si plný všetkého, ruská zem, O Pravoslávna viera Christian!..»

V tomto texte nie je ani len náznak „tatársko-mongolského jarma“. Ale tento „starobylý“ dokument obsahuje nasledujúci riadok: "Si plný všetkého, ruská zem, pravoslávna kresťanská viera!"

Viac názorov:

V rovnakom duchu hovoril aj splnomocnený zástupca Tatarstanu v Moskve (1999 - 2010), doktor politických vied Nazif Mirikhanov: „Pojem „jarmo“ sa vo všeobecnosti objavil až v 18. storočí,“ je si istý. "Predtým Slovania ani len netušili, že žijú pod útlakom, pod jarmom istých dobyvateľov."

„V skutočnosti Ruské impérium, potom Sovietsky zväz a teraz Ruská federácia„Toto sú dedičia Zlatej hordy, teda tureckej ríše vytvorenej Džingischánom, ktorú musíme rehabilitovať, ako to už urobili v Číne,“ pokračoval Mirikhanov. A svoje úvahy zakončil nasledujúcou tézou: „Tatári svojho času vystrašili Európu natoľko, že vládcovia Ruska, ktorí si zvolili európsku cestu rozvoja, sa všetkými možnými spôsobmi dištancovali od svojich predchodcov Hordy. Dnes je čas obnoviť historickú spravodlivosť.“

Výsledok zhrnul Izmailov:

„Historické obdobie, ktoré sa bežne nazýva obdobie mongolsko-tatárskeho jarma, nebolo obdobím teroru, skazy a otroctva. Áno, ruské kniežatá vzdávali hold vládcom zo Saraj a dostávali od nich nálepky na vládu, ale to je obyčajná feudálna renta. Cirkev v tých storočiach zároveň prekvitala a všade sa stavali nádherné kostoly z bieleho kameňa. Čo bolo celkom prirodzené: takúto výstavbu si nemohli dovoliť rozptýlené kniežatstvá, ale iba faktická konfederácia zjednotená pod vládou chána Zlatej hordy alebo Uluse Jochiho, ako by bolo správnejšie nazvať náš spoločný štát s Tatármi.“

Všetci vieme zo školského kurzu dejepisu, že Rus na začiatku 13. storočia dobyla zahraničná armáda Batu Chána. Títo útočníci prišli zo stepí moderného Mongolska. Obrovské hordy sa vrhli na ruských nemilosrdných jazdcov, ozbrojených ohnutými šabľami, nepoznali zľutovania a správali sa rovnako dobre v stepiach aj v ruských lesoch a používali zamrznuté rieky na rýchly presun pozdĺž ruskej nepriechodnosti. Hovorili nezrozumiteľným jazykom, boli pohania a mali mongoloidný vzhľad.

Naše pevnosti nedokázali odolať zručným bojovníkom vyzbrojeným ubíjacími strojmi. Pre Rusa nastali hrozné temné časy, keď ani jeden princ nemohol vládnuť bez chánovej „nálepky“, na získanie ktorej sa musel potupne plaziť po kolenách posledné kilometre do sídla hlavného chána Zlatej hordy. „Mongolsko-tatárske“ jarmo vydržalo v Rusku asi 300 rokov. A až potom, čo bolo jarmo zhodené, Rus, hodený stáročia dozadu, mohol pokračovať vo svojom rozvoji.

Existuje však množstvo informácií, vďaka ktorým sa na verziu známu zo školy pozeráte inak. Navyše nehovoríme o nejakých tajných alebo nových zdrojoch, ktoré historici jednoducho nebrali do úvahy. Hovoríme o rovnakých kronikách a iných prameňoch stredoveku, na ktoré sa spoliehali priaznivci verzie „mongolsko-tatárskeho“ jarma. Často nepohodlné skutočnosti sú odôvodnené ako kronikárova „chyba“ alebo jeho „nevedomosť“ alebo „záujem“.

1. V „mongolsko-tatárskej“ horde neboli žiadni Mongoli

Ukazuje sa, že v „tatársko-mongolských“ jednotkách nie je žiadna zmienka o bojovníkoch mongoloidného typu. Od prvej bitky „útočníkov“ s ruskými jednotkami na Kalke boli v jednotkách „mongolských Tatárov“ tuláci. Brodnici sú slobodní ruskí bojovníci, ktorí žili na tých miestach (predchodcovia kozákov). A na čele tulákov v tejto bitke bol vojvoda Ploskinia, Rus.

Oficiálni historici sa domnievajú, že ruská účasť v tatárskych silách bola vynútená. Musia však priznať, že „asi neskôr prestala nútená účasť ruských vojakov v tatárskej armáde. Zostali žoldnieri, ktorí už dobrovoľne vstúpili do tatárskych vojsk“ (M. D. Poluboyarinova).

Ibn-Batuta napísal: „V Sarai Berke bolo veľa Rusov. Navyše: „Väčšinu ozbrojených síl a pracovných síl Zlatej hordy tvorili Rusi“ (A. A. Gordeev)

„Predstavme si absurdnosť situácie: víťazní Mongoli z nejakého dôvodu odovzdávajú zbrane „ruským otrokom“, ktorých dobyli, a oni (po zuby ozbrojení) pokojne slúžia v jednotkách dobyvateľov, ktorí tvoria „hlavné omša“ v nich! Pripomeňme ešte raz, že Rusi boli vraj len porazení v otvorenom a ozbrojenom boji! Aj v tradičnej histórii Staroveký Rím nikdy neozbrojil otrokov, ktorých práve dobyl. V priebehu histórie víťazi odoberali zbrane porazeným, a ak ich neskôr prijali do služby, tvorili bezvýznamnú menšinu a boli, samozrejme, považovaní za nespoľahlivých.“

„Čo môžeme povedať o zložení Batuových jednotiek? Uhorský kráľ napísal pápežovi:

„Keď sa Uhorský štát od mongolského vpádu, akoby od moru, z väčšej časti zmenil na púšť a ako ovčinec bol obkolesený rôznymi kmeňmi nevercov, menovite: Rusmi, Brodníkmi z východu, Bulhari a iní heretici z juhu...“

„Položme si jednoduchú otázku: kde sú tu Mongoli? Spomínajú sa Rusi, Brodníci a Bulhari — teda slovanské kmene. Prekladom slova „Mongol“ z kráľovského listu jednoducho dostaneme, že „veľké (= megalion) vtrhli národy,“ menovite: Rusi, Brodnici z východu, Bulhari atď. Preto naše odporúčanie: je užitočné nahradiť gréčtinu slovo „Mongol“ zakaždým = megalion“ jeho preklad = „veľký“. Výsledkom bude úplne zmysluplný text, pre pochopenie ktorého nie je potrebné zapájať nejakých vzdialených prisťahovalcov z hraníc Číny (mimochodom, vo všetkých týchto správach nie je ani slovo o Číne).“ (s)

2. Nie je jasné, koľko „mongolských Tatárov“ bolo

Koľko Mongolov bolo na začiatku Batuovho ťaženia? Názory na túto vec sa rôznia. Neexistujú presné údaje, takže existujú len odhady historikov. Skoré historické práce naznačovali, že mongolská armáda pozostávala z asi 500 tisíc jazdcov. Ale čím modernejšie je historické dielo, tým menšia je Džingischánova armáda. Problém je v tom, že každý jazdec potrebuje 3 kone a stádo 1,5 milióna koní sa nemôže pohnúť, keďže predné kone zožerú všetku pastvu a zadné jednoducho zomrú od hladu. Postupne sa historici zhodli, že „tatársko-mongolská“ armáda nepresiahla 30 tisíc, čo zase nestačilo na zajatie celého Ruska a jeho zotročenie (nehovoriac o ďalších výbojoch v Ázii a Európe).

Mimochodom, populácia moderného Mongolska je o niečo viac ako 1 milión, zatiaľ čo 1000 rokov pred dobytím Číny Mongolmi ich bolo už viac ako 50 miliónov. A populácia Ruska už v 10. storočí bola približne 1 milión.O cielenej genocíde v Mongolsku sa však nič nevie. To znamená, že nie je jasné, či by taký malý štát mohol dobyť také veľké?

3. V mongolských jednotkách neboli mongolské kone

Verí sa, že tajomstvom mongolskej kavalérie bolo špeciálne plemeno mongolských koní - vytrvalé a nenáročné, schopné samostatne získavať jedlo aj v zime. Ale vo svojej stepi môžu kopytami rozbiť kôru a profitovať z trávy, keď sa pasú, ale čo môžu získať v ruskej zime, keď je všetko pokryté metrovou vrstvou snehu a tiež potrebujú nosiť jazdec. Je známe, že v stredoveku bola malá doba ľadová (čiže podnebie bolo drsnejšie ako teraz). Navyše odborníci na chov koní na základe miniatúr a iných zdrojov takmer jednomyseľne tvrdia, že mongolská kavaléria bojovala na turkménskych koňoch – koňoch úplne iného plemena, ktoré sa v zime bez ľudskej pomoci nedokážu uživiť.

4. Mongoli sa zaoberali zjednocovaním ruských krajín

Je známe, že Batu napadol Rus v čase permanentného bratovražedného boja. Okrem toho bola akútna aj otázka nástupníctva na trón. Všetky tieto občianske spory sprevádzali pogromy, ničenie, vraždy a násilie. Napríklad Roman Galitsky pochoval svojich vzbúrených bojarov zaživa do zeme a spálil ich na hranici, rozsekal ich „na kĺboch“ a stiahol kožu zo živých. Po Rusi chodila banda kniežaťa Vladimíra, vyhnaného od haličského stola pre opilstvo a zhýralosť. Ako dosvedčujú kroniky, tento odvážny slobodný duch „ťahal dievčatá a vydaté ženy k smilstvu“, zabíjal kňazov počas bohoslužieb a v kostole zabíjal kone. To znamená, že tam boli bežné občianske spory s normálnou stredovekou úrovňou zverstiev, rovnako ako na Západe v tom čase.

A zrazu sa objavia „mongolskí Tatári“, ktorí rýchlo začnú obnovovať poriadok: objaví sa prísny mechanizmus nástupníctva na trón s označením, vybuduje sa jasná vertikála moci. Separatistické sklony sú teraz potlačené v zárodku. Je zaujímavé, že nikde okrem Ruska Mongoli neprejavujú také obavy o nastolenie poriadku. Ale podľa klasickej verzie Mongolská ríša obsahovala polovicu vtedajšieho civilizovaného sveta. Napríklad počas jeho západná kampaň, horda páli, zabíja, okráda, ale neukladá hold, nesnaží sa vybudovať vertikálnu mocenskú štruktúru, ako v Rus.

5. Vďaka „mongolsko-tatárskemu“ jarmu zažil Rus kultúrny vzostup

S príchodom „mongolsko-tatárskych útočníkov“ v Rusku začala pravoslávna cirkev prekvitať: bolo postavených veľa kostolov, vrátane samotnej hordy, povýšili sa cirkevné hodnosti a cirkev získala mnoho výhod.

Je zaujímavé, že písaný ruský jazyk počas „jarma“ ho posúva na novú úroveň. Tu je to, čo píše Karamzin:

"Náš jazyk," píše Karamzin, "od 13. do 15. storočia získal väčšiu čistotu a správnosť." Ďalej podľa Karamzina za Tatar-Mongolov sa spisovatelia namiesto niekdajšieho „ruského, nevzdelaného nárečia“ starostlivejšie pridržiavali gramatiky cirkevných kníh či starej srbčiny, ktorou sa riadili nielen pri skloňovaní a konjugáciách, ale aj vo výslovnosti. .“

Takže na Západe vzniká klasická latinčina a u nás sa cirkevná slovančina objavuje v správnych klasických podobách. Ak použijeme rovnaké štandardy ako na Západe, musíme uznať, že mongolské dobytie znamenalo rozkvet ruskej kultúry. Mongoli boli zvláštni dobyvatelia!

Je zaujímavé, že „votrelci“ neboli k cirkvi všade takí zhovievaví. Poľské kroniky obsahujú informácie o masakre spáchanej Tatármi medzi katolíckymi kňazmi a mníchmi. Navyše boli zabití po dobytí mesta (teda nie v zápale boja, ale úmyselne). Je to zvláštne, keďže klasická verzia nám hovorí o výnimočnej náboženskej tolerancii Mongolov. Ale v ruských krajinách sa Mongoli pokúsili spoliehať na duchovenstvo a poskytli cirkvi významné ústupky až po úplné oslobodenie od daní. Je zaujímavé, že samotná ruská cirkev preukázala úžasnú lojalitu k „zahraničným útočníkom“.

6. Po veľkej ríši nezostalo nič

Klasická história nám hovorí, že „mongolským Tatárom“ sa podarilo vybudovať obrovský centralizovaný štát. Tento stav však zanikol a nezanechal po sebe žiadne stopy. V roku 1480 Rus definitívne zhodil jarmo, no už v druhej polovici 16. storočia začali Rusi postupovať na východ – za Ural, na Sibír. A nenašli žiadne stopy po bývalej ríši, hoci prešlo len 200 rokov. Neexistujú žiadne veľké mestá a dediny, neexistuje Yamsky trakt dlhý tisíce kilometrov. Mená Džingischána a Batu nie sú známe nikomu. Existuje len vzácna kočovná populácia zaoberajúca sa chovom dobytka, rybolovom a primitívnym poľnohospodárstvom. A žiadne legendy o veľkých výbojoch. Mimochodom, veľké Karakorum archeológovia nikdy nenašli. Bolo to však obrovské mesto, kde boli odvezené tisíce a desaťtisíce remeselníkov a záhradníkov (mimochodom, je zaujímavé, ako ich viezli cez stepi 4-5 000 km).

Po Mongoloch tiež nezostali žiadne písomné pramene. V ruských archívoch sa nenašli žiadne „mongolské“ štítky pre vládu, ktorých by malo byť veľa, ale v ruštine je veľa dokumentov tej doby. Našlo sa niekoľko štítkov, ale už v 19. storočí:

Dve alebo tri etikety nájdené v 19. storočí A nie v štátnych archívoch, ale v dokumentoch historikov. Napríklad slávna etiketa Tokhtamysh bola podľa kniežaťa MA Obolenskyho objavená až v roku 1834 „medzi papiermi, ktoré boli kedysi v r. archív krakovskej koruny a ktoré boli v rukách poľského historika Naruševiča“ K tejto nálepke Obolensky napísal: „To (Tokhtamyshova nálepka - Autor) pozitívne rieši otázku, v akom jazyku a akými písmenami boli nálepky starovekého chána ruskému Z doteraz známych aktov je to druhý diplom.“ Ďalej sa ukazuje, že tento štítok „je napísaný rôznymi mongolskými písmami, nekonečne odlišnými, vôbec nie podobnými štítku Timur-Kutlui 1397 už vytlačil pán Hammer“

7. Ruské a tatárske mená je ťažké rozlíšiť

Staré ruské mená a prezývky sa nie vždy podobali našim moderným. Tieto staré ruské mená a prezývky možno ľahko zameniť za tatárske: Murza, Saltanko, Tatarinko, Sutorma, Eyancha, Vandysh, Smoga, Sugonay, Saltyr, Suleysha, Sumgur, Sunbul, Suryan, Tashlyk, Temir, Tenbyak, Tursulok, Shaban, Kudiyar, Murad, Nevryuy. Rusi niesli tieto mená. Ale napríklad tatársky princ Oleks Nevryuy má slovanské meno.

8. Mongolskí cháni sa bratili s ruskou šľachtou

Často sa spomína, že ruské kniežatá a „mongolskí cháni“ sa stali švagrmi, príbuznými, zaťmi a svokrovcami a podnikli spoločné vojenské kampane. Je zaujímavé, že v žiadnej inej krajine, ktorú porazili alebo zajali, sa Tatári takto nesprávali.

Tu je ďalší príklad úžasnej blízkosti medzi našou a mongolskou šľachtou. Hlavným mestom veľkej nomádskej ríše bolo Karakorum. Po smrti Veľkého chána prichádza čas voľby nového vládcu, ktorej sa musí zúčastniť aj Batu. Samotný Batu však nechodí do Karakorumu, ale posiela tam Jaroslava Vsevolodoviča, aby sa zastupoval. Zdalo by sa, že dôležitejší dôvod ísť do hlavného mesta ríše si nemožno predstaviť. Namiesto toho Batu posiela princa z okupovaných krajín. Podivuhodný.

9. Supermongolskí Tatári

Teraz sa porozprávajme o schopnostiach „mongolských Tatárov“, o ich jedinečnosti v histórii.

Kameňom úrazu všetkých nomádov bolo dobytie miest a pevností. Existuje len jedna výnimka - armáda Džingischána. Odpoveď historikov je jednoduchá: po zajatí Čínska ríša Batuova armáda ovládala samotné stroje a technológiu na ich použitie (alebo zajatých špecialistov).

Je prekvapujúce, že nomádom sa podarilo vytvoriť silný centralizovaný štát. Faktom je, že na rozdiel od farmárov, kočovníci nie sú viazaní na pôdu. Preto pri akejkoľvek nespokojnosti môžu jednoducho vstať a odísť. Keď napríklad v roku 1916 cárski úradníci niečím otravovali kazašských nomádov, zobrali to a migrovali do susednej Číny. Ale bolo nám povedané, že Mongolom sa to podarilo na konci 12. storočia.

Nie je jasné, ako mohol Džingischán presvedčiť svojich spoluobčanov, aby išli na výlet „do posledného mora“, bez toho, aby poznal mapy a vo všeobecnosti nič o tých, s ktorými by musel na ceste bojovať. Toto nie je nájazd na susedov, ktorých dobre poznáte.

Všetci dospelí a zdraví muži medzi Mongolmi boli považovaní za bojovníkov. V čase mieru viedli vlastnú farmu a v čas vojny vzal zbrane. Koho však nechali „mongolskí Tatári“ doma po tom, čo išli na ťaženie po celé desaťročia? Kto sa staral o ich stáda? Starí ľudia a deti? Ukazuje sa, že táto armáda nemala silnú ekonomiku v tyle. Potom nie je jasné, kto zabezpečil mongolskej armáde nepretržitý prísun potravín a zbraní. To je náročná úloha aj pre veľké centralizované štáty, nehovoriac o nomádskom štáte so slabou ekonomikou. Okrem toho je rozsah mongolských výbojov porovnateľný s javiskom vojenských operácií druhej svetovej vojny (a berúc do úvahy bitky s Japonskom, a nielen s Nemeckom). Dodávka zbraní a zásob sa zdá byť jednoducho nemožná.

V 16. storočí sa začalo „dobývanie“ Sibíri kozákmi a nebolo to ľahké: trvalo asi 50 rokov, kým sme prebojovali niekoľko tisíc kilometrov k jazeru Bajkal a zanechali za sebou reťaz opevnených pevností. Kozáci však mali v tyle silný štát, odkiaľ mohli čerpať zdroje. A vojenský výcvik národov, ktorí žili na týchto miestach, sa nedal porovnávať s kozákmi. „Mongolským Tatárom“ sa však za pár desaťročí podarilo prekonať dvojnásobnú vzdialenosť opačným smerom a dobyť štáty s rozvinutou ekonomikou. Znie to fantasticky. Boli aj iné príklady. Napríklad v 19. storočí trvalo Američanom asi 50 rokov, kým prekonali vzdialenosť 3-4 000 km: indické vojny boli kruté a straty americkej armády boli napriek ich gigantickej technickej prevahe značné. Európski kolonialisti v Afrike čelili podobným problémom v 19. storočí. Len „mongolskí Tatári“ uspeli ľahko a rýchlo.

Je zaujímavé, že všetky hlavné kampane Mongolov na Rusi boli v zime. To nie je typické pre kočovné národy. Historici nám hovoria, že im to umožnilo rýchly presun cez zamrznuté rieky, ale to si zase vyžadovalo dobrú znalosť oblasti, ktorou sa mimozemskí dobyvatelia nemohli pochváliť. Rovnako úspešne bojovali v lesoch, čo je pre obyvateľov stepí tiež zvláštne.

Existujú informácie, že Horda distribuovala falošné listy v mene uhorského kráľa Bela IV., čo vnieslo do nepriateľského tábora veľký zmätok. Nie je to zlé pre obyvateľov stepí?

10. Tatári vyzerali ako Európania

Perzský historik Rašíd ad-Dín, súčasník mongolských vojen, píše, že v rodine Džingischána sa deti „väčšinou narodili so sivými očami a blond vlasmi“. Kronikári opisujú Batuov vzhľad podobnými výrazmi: svetlé vlasy, svetlá brada, svetlé oči. Mimochodom, názov „Chinggis“ sa podľa niektorých zdrojov prekladá ako „more“ alebo „oceán“. Možno je to kvôli farbe jeho očí (vo všeobecnosti je zvláštne, že mongolský jazyk 13. storočia má slovo „oceán“).

V bitke pri Liegnitzi, uprostred bitky, poľské jednotky spanikárili a dali sa na útek. Podľa niektorých zdrojov túto paniku vyvolali prefíkaní Mongoli, ktorí sa predierali do bojových formácií poľských jednotiek. Ukázalo sa, že „Mongoli“ vyzerali ako Európania.

A tu je to, čo Rubrikus, súčasník týchto udalostí, píše:

„V rokoch 1252-1253 z Konštantínopolu cez Krym do sídla Batu a ďalej do Mongolska cestoval veľvyslanec kráľa Ľudovíta IX., William Rubricus so svojím sprievodom, ktorý jazdou po dolnom toku Donu napísal: „Ruské osady sú roztrúsení všade medzi Tatármi; Russovci zmiešaní s Tatármi... si osvojili ich zvyky, ale aj ich odev a spôsob života.Ženy si zdobia hlavu pokrývkami hlavy podobnými pokrývkam hlavy Francúzok, spodok šiat lemujú kožušiny, vydry, veveričky a hranostaj. Muži nosia krátke oblečenie; kaftany, checkmini a klobúky z jahňacej kože... Všetky cesty pohybu v obrovskej krajine obsluhuje Rus; na prechodoch cez rieku sú všade Rusi“

Rubricus cestuje cez Rusko len 15 rokov po jeho dobytí Mongolmi. Nezmiešali sa Rusi príliš rýchlo s divokými Mongolmi, neprijali ich odev, zachovali si ich až do začiatku 20. storočia, ako aj ich zvyky a spôsob života?

Na obrázku v hrobke Henricha II. Pobožného s komentárom: „Postava Tatára pod nohami Henricha II., vojvodu sliezskeho, krakovského a poľského, uložená na hrobe tohto kniežaťa vo Vroclavi, zabitého v boji s Tatárov v Lingnici 9. apríla 1241,“ vidíme Tatarku, ktorá sa nelíši od ruštiny:

Tu je ďalší príklad. V miniatúrach z Litsevoy Vault zo 16. storočia nie je možné rozlíšiť Tatara od Rusa:

Ďalšie zaujímavé informácie

Existuje niekoľko ďalších zaujímavých bodov, ktoré stoja za zmienku, ale nedokázal som prísť na to, ktorú časť zahrnúť.

V tom čase sa nie celé Rusko nazývalo „Rus“, ale iba Kyjevské, Perejaslavské a Černigovské kniežatstvá. Často sa spomínali cesty z Novgorodu alebo Vladimíra do „Rusa“. Napríklad mestá Smolensk už neboli považované za „Rus“.

Slovo „horda“ sa často nespomína vo vzťahu k „mongolským Tatárom“, ale jednoducho k jednotkám: „Švédska horda“, „Nemecká horda“, „Zalessky Horda“, „Krajina kozáckej hordy“. To znamená, že to jednoducho znamená armádu a nie je v tom žiadna „mongolská“ príchuť. Mimochodom, v modernej kazaštine sa „Kzyl-Orda“ prekladá ako „Červená armáda“.

V roku 1376 vstúpili ruské jednotky do Bulharska Volga, obliehali jedno z jeho miest a prinútili obyvateľov prisahať vernosť. V meste boli umiestnení ruskí predstavitelia. Podľa tradičnej histórie sa ukázalo, že Rus, ktorý je vazalom a pobočníkom „Zlatej hordy“, organizuje vojenskú kampaň na území štátu, ktorý je súčasťou tejto „Zlatej hordy“ a núti ho vziať si vazala. prísaha. Čo sa týka písomných prameňov z Číny. Napríklad v období 1774-1782 v Číne boli zabavenia vykonané 34-krát. Bola vykonaná zbierka všetkých tlačených kníh, ktoré boli kedy vydané v Číne. Súviselo to s politickou víziou dejín vládnucej dynastie. Mimochodom, aj my sme mali prechod z dynastie Rurikovcov na Romanovcov, takže historické poradie je dosť pravdepodobné. Je zaujímavé, že teória „mongolsko-tatárskeho“ zotročenia Ruska sa nezrodila v Rusku, ale medzi nemeckými historikmi oveľa neskôr ako samotné údajné „jarmo“.

Záver

Historická veda má obrovské množstvo protichodné zdroje. Preto, tak či onak, historici musia niektoré informácie zahodiť, aby získali úplnú verziu udalostí. To, čo nám bolo prezentované na kurze dejepisu v škole, bola len jedna verzia, ktorých je veľa. A ako vidíme, má veľa protirečení.

Mongolsko-tatárske jarmo je obdobím zajatia Ruska mongolskými Tatármi v 13.-15. storočí. Mongolsko-tatárske jarmo trvalo 243 rokov.

Pravda o mongolsko-tatárskom jarme

Ruské kniežatá boli v tom čase v stave nepriateľstva, takže nemohli útočníkom dôstojne odmietnuť. Napriek tomu, že Kumáni prišli na pomoc, tatársko-mongolská armáda sa rýchlo zmocnila výhody.

K prvému priamemu stretu medzi vojskami došlo na rieke Kalka 31. mája 1223 a bolo pomerne rýchlo stratené. Už vtedy bolo jasné, že naša armáda nebude schopná poraziť Tatar-Mongolov, ale nápor nepriateľa bol nejaký čas zadržaný.

V zime roku 1237 sa začala cielená invázia hlavných tatársko-mongolských vojsk na územie Ruska. Tentoraz nepriateľskej armáde velil vnuk Džingischána Batu. Armáde nomádov sa podarilo pomerne rýchlo prejsť do vnútrozemia krajiny, pričom postupne plienili kniežatstvá a zabíjali každého, kto sa snažil vzdorovať.

Hlavné dátumy zajatia Ruska Tatar-Mongolmi

  • 1223 Tatársko-Mongolovia sa priblížili k hraniciam Ruska;
  • 31. mája 1223. Prvá bitka;
  • Zima 1237. Začiatok cielenej invázie na Rus;
  • 1237 Ryazan a Kolomna boli zajatí. Rjazanské kniežatstvo padlo;
  • 4. marca 1238. Veľkovojvoda Jurij Vsevolodovič bol zabitý. Mesto Vladimir je dobyté;
  • Jeseň 1239. Černigov zajatý. Černigovské kniežatstvo padlo;
  • 1240 Kyjev je zajatý. Kyjevské kniežatstvo padlo;
  • 1241 Haličsko-volynské kniežatstvo padlo;
  • 1480 Zvrhnutie mongolsko-tatárskeho jarma.

Dôvody pádu Ruska pod náporom mongolských Tatárov

  • nedostatok jednotnej organizácie v radoch ruských vojakov;
  • početná prevaha nepriateľa;
  • slabosť velenia ruskej armády;
  • zle organizovaná vzájomná pomoc zo strany rozdielnych kniežat;
  • podcenenie nepriateľských síl a počtov.

Vlastnosti mongolsko-tatárskeho jarma v Rusku

V Rusku sa začalo zakladanie mongolsko-tatárskeho jarma s novými zákonmi a príkazmi.

Vladimir sa stal de facto centrom politického života, odtiaľ vykonával kontrolu tatarsko-mongolský chán.

Podstatou riadenia tatarsko-mongolského jarma bolo, že Khan udelil štítok za vládu podľa vlastného uváženia a úplne ovládal všetky územia krajiny. To zvýšilo nepriateľstvo medzi princami.

Feudálna fragmentácia území bola podporovaná všetkými možnými spôsobmi, pretože to znižovalo pravdepodobnosť centralizovaného povstania.

Pocta sa pravidelne zbierala od obyvateľstva, „výstup z Hordy“. Vyberanie peňazí vykonávali špeciálni úradníci - Baskaks, ktorí prejavovali mimoriadnu krutosť a nevyhýbali sa únosom a vraždám.

Dôsledky mongolsko-tatárskeho dobytia

Následky mongolsko-tatárskeho jarma v Rusku boli hrozné.

  • Mnoho miest a dedín bolo zničených, ľudia boli zabití;
  • Poľnohospodárstvo, remeslá a umenie upadali;
  • Feudálna fragmentácia sa výrazne zvýšila;
  • Počet obyvateľov sa výrazne znížil;
  • Rusko začalo vo vývoji citeľne zaostávať za Európou.

Koniec mongolsko-tatárskeho jarma

Úplné oslobodenie spod mongolsko-tatárskeho jarma nastalo až v roku 1480, keď veľkovojvoda Ivan III. odmietol zaplatiť horde a vyhlásil nezávislosť Ruska.

Tatarsko-mongolské jarmo je systém politickej závislosti ruských kniežatstiev na Mongolskej ríši. V roku 2013 sa v ruských učebniciach dejepisu začalo obdobie tatarsko-mongolského jarma nazývať „vláda Hordy“.

V tomto článku stručne zvážime vlastnosti tatarsko-mongolského jarma, jeho vplyv na rozvoj Ruska a tiež jeho miesto vo všeobecnosti.

Roky tatársko-mongolského jarma

Roky tatarsko-mongolského jarma boli takmer 250 rokov: od roku 1237 do roku 1480.

Tatarsko-mongolské jarmo v Rusku

História Kyjevskej Rusi je plná mnohých prípadov, keď jej kniežatá, ktoré vládli rôznym mestám, medzi sebou bojovali o právo vlastniť väčšie územie.

Vo svojom dôsledku to viedlo k fragmentácii, vyčerpaniu ľudských zdrojov a oslabeniu štátu. Okrem toho na Rus pravidelne útočili Pečenehovia alebo Polovci, čo ešte viac zhoršovalo situáciu štátu.

Zaujímavosťou je, že krátko pred inváziou mongolsko-tatárskeho jarma mohli ruské kniežatá zmeniť chod dejín. Okolo roku 1219 sa Mongoli prvýkrát ocitli v blízkosti Rusi, keďže plánovali útok na Kumánov.

Aby zvýšili svoje šance na výhru, požiadali o pomoc od Kyjevské kniežatá a ubezpečil ich, že s nimi nebudú bojovať. Mongoli navyše požiadali o mier s ruskými kniežatami, v dôsledku čoho k nim poslali svojich veľvyslancov.

Po stretnutí na stretnutí sa vládcovia Kyjevských kniežatstiev rozhodli neuzavrieť žiadne dohody s Mongolmi, pretože im neverili. Zabili veľvyslancov a tým sa stali nepriateľmi Mongolov.

Začiatok tatársko-mongolského jarma

V rokoch 1237 až 1243 Batu nepretržite útočil na Rus. Jeho obrovská armáda v počte 200 000 ľudí pustošila mestá, zabíjala a zajala ruských obyvateľov.

Nakoniec sa armáde Hordy podarilo podmaniť si mnoho ďalších ruských kniežatstiev.

Možno by sa Rusko uzavretím mieru s Mongolmi mohlo vyhnúť takým smutným následkom mongolskej invázie. To by však s najväčšou pravdepodobnosťou viedlo k zmenám v náboženstve, kultúre a jazyku.

Silová štruktúra pod tatársko-mongolským jarmom

Kyjevská Rus sa vyvíjala podľa demokratických princípov. Hlavným orgánom moci bola veche, kde sa zhromažďovali všetci slobodní muži. Diskutovalo sa tam o akýchkoľvek otázkach týkajúcich sa života občanov.

V každom meste bolo veche, ale s príchodom tatársko-mongolského jarma sa všetko zmenilo. Ľudové zhromaždenia prestali existovať takmer všade, s výnimkou Novgorodu (pozri), Pskova a niektorých ďalších miest.

Mongoli pravidelne vykonávali sčítanie obyvateľstva, aby kontrolovali vyberanie tribút. Naverbovali aj brancov, aby slúžili v ich armáde. Zaujímavosťou je, že aj po vyhnaní Tatárov-Mongolov na Rusi pokračovali v sčítaní ľudu.

Mongoli zaviedli pomerne dôležitú inováciu týkajúcu sa vytvárania takzvaných „jam“. Jamy boli hostince, kde sa cestujúci mohli ubytovať na noc alebo vozeň. Vďaka tomu sa urýchlila korešpondencia medzi chánmi a ich guvernérmi.

Miestni obyvatelia boli nútení starať sa o potreby ošetrovateľov, kŕmiť kone a plniť príkazy vysokých úradníkov na cestách.

Takýto systém umožnil efektívne kontrolovať nielen ruské kniežatstvá pod tatársko-mongolským jarmom, ale aj celé územie Mongolskej ríše.

Pravoslávna cirkev a tatársko-mongolské jarmo

Počas svojich nájazdov Tatarsko-Mongolovia znesvätili a zničili pravoslávne kostoly. Zabíjali duchovných alebo ich brali do otroctva.

Zaujímavým faktom je, že armáda Hordy verila, že to bol Boží trest pre ruský ľud. Stojí za zmienku, že aj obyvatelia Ruska verili, že mongolsko-tatárske jarmo je trestom za ich hriechy. V tejto súvislosti sa ešte viac obrátili na cirkev, podporu hľadali u kňazov.

Počas vlády Mengu-Timur sa situácia zmenila. Pravoslávna cirkev dostala právny pojem nálepky (listina imunity). Aj keď boli chrámy pod nadvládou Mongolov, toto označenie im zaručovalo imunitu.

Oslobodil cirkev od daní a tiež umožnil kňazom zostať slobodnými a neslúžiť.

Cirkev sa tak ukázala byť prakticky nezávislou od kniežat a dokázala si v rámci svojho zloženia udržať veľké územia. Vďaka nálepke nikto z mongolských či ruských bojovníkov nemal právo vyvíjať fyzický ani duchovný nátlak na cirkev a jej predstaviteľov.

Mnísi dokázali šíriť kresťanstvo tým, že naň obrátili pohanov. Chrámy sa stavali na jednom mieste za druhým, vďaka čomu sa pozícia pravoslávnej cirkvi ešte viac posilnila.

Po zničení Kyjeva v roku 1299 sa centrum cirkvi presťahovalo do Vladimíra a v roku 1322 sa presťahovalo do.

Zmena jazyka po tatársko-mongolskom jarme

Zmena jazyka v období tatársko-mongolského jarma radikálne ovplyvnila vedenie obchodu, vojenské záležitosti a riadenie štátneho aparátu.

V ruskom lexikóne sa objavili tisíce nových slov prevzatých z mongolských a turkických jazykov. Tu je len niekoľko slov, ktoré k nám prišli z východných národov:

  • kočiš
  • peniaze
  • štítok
  • kôň
  • kabát z ovčej kože

Kultúra počas mongolsko-tatárskeho jarma

Počas tatársko-mongolského jarma bolo deportovaných mnoho kultúrnych a umeleckých osobností, čo viedlo k umeleckému oživeniu.

V roku 1370 obyvatelia Suzdalu úspešne zasiahli do boja o moc v Horde (na strednej Volge) av roku 1376 si moskovské jednotky vyplatili od hordských guvernérov strednej Volhy a umiestnili tam ruských colníkov.

Bitka pri rieke Voža - bitka medzi ruskou armádou pod velením a armádou Zlatej hordy pod velením Murzu Begicha (Begisha) sa odohrala 11. augusta 1378. V dôsledku krutého boja bolo tatárske vojsko porazené. Táto udalosť oslávila ruské knieža a pozdvihla ducha utláčaného ľudu.

Bitka pri Kulikove

Neskôr sa Mamai rozhodol opäť ísť do vojny proti ruskému princovi a zhromaždil armádu 150 tisíc ľudí. Za zmienku stojí, že zjednotená ruská armáda vedená moskovským veľkovojvodom Dmitrijom Donským mala takmer o polovicu menej vojakov.

Bitka sa odohrala pri rieke Don na Kulikovom poli v roku 1380. V krvavej bitke pripadlo víťazstvo ruskej armáde.

Napriek tomu, že polovica ruských vojakov zomrela na bojisku, armáda Hordy bola takmer úplne vyhladená a veľkovojvoda Dmitrij vošiel do histórie pod prezývkou „Donskoy“.


Princ Dmitrij Donskoy

Moskvu však čoskoro opäť zdevastoval chán Tokhtamysh, v dôsledku čoho opäť začala vzdávať hold Tatar-Mongolom.

Rozhodujúce víťazstvo ruských vojsk však bolo dôležitým krokom k obnoveniu jednoty Ruska a budúcemu zvrhnutiu jarma Zlatej hordy.

V období, ktoré nasledovalo po bitke pri Kulikove, tatársko-mongolské jarmo výrazne zmenilo svoj charakter smerom k väčšej nezávislosti veľkých moskovských kniežat.

Koniec tatársko-mongolského jarma

Moskva každý rok posilňovala svoje postavenie a vyvíjala vážny vplyv na iné kniežatstvá vrátane Novgorodu.

Neskôr Moskva navždy zhodila okovy tatársko-mongolského jarma, v ktorom bola takmer 250 rokov.

Za oficiálny dátum konca tatársko-mongolského jarma sa považuje rok 1480.

Výsledky tatársko-mongolského jarma

Výsledkom tatársko-mongolského jarma v Rusku boli zmeny v politickom, náboženskom a spoločenskom zmysle.

Podľa niektorých historikov viedlo tatársko-mongolské jarmo ruský štát k úpadku. Priaznivci tohto pohľadu sa domnievajú, že práve z tohto dôvodu začalo Rusko zaostávať za západnými krajinami.

Dôležité remeslá prakticky zanikli, v dôsledku čoho sa Rus vrátil o niekoľko storočí späť. Podľa odborníkov Tatarsko-Mongolovia zničili približne 2,5 milióna ľudí, čo predstavovalo asi tretinu celej populácie starovekej Rusi.

Iní historici (vrátane) sa domnievajú, že tatarsko-mongolské jarmo naopak zohralo pozitívnu úlohu vo vývoji ruskej štátnosti.

K jeho rozvoju prispela Horda, ktorá slúžila ako dôvod na ukončenie občianskych vojen a občianskych sporov.

Nech je to akokoľvek, tatársko-mongolské jarmo v Rusku je najdôležitejšou udalosťou v histórii Ruska.

Teraz viete všetko, čo potrebujete vedieť o tatarsko-mongolskom jarme. Ak sa vám tento článok páčil, zdieľajte ho na sociálnych sieťach a prihláste sa na odber stránky.

Páčil sa vám príspevok? Stlačte ľubovoľné tlačidlo.