Larisa Skorik - despre inteligența ucraineană, Donbass, Ianukovici

„A fost o surpriză completă pentru mine - un galic, un dizident și astfel de declarații care nu erau populare pentru acel mediu...
Dar și confirmarea faptului că o persoană cu adevărat inteligentă și un intelectual va rămâne întotdeauna obiectiv..” (NA)

DESPRE EA.
Larisa SKORIK, profesor la Academia Națională de Arte Frumoase și
arhitectură, membru corespondent al Academiei de Arte a Ucrainei, președinte al subcomisiei a Comisiei Radei Supreme a Ucrainei pe probleme de cultură și renaștere spirituală.

Ea a participat la mișcarea dizidentă, a fost deputat al Radei Supreme la prima convocare,
împreună cu oameni care au aceleași gânduri, ea a fondat Clubul Nesupunere Estetică, a creat un birou personal de creație și a protestat constant împotriva dezvoltării părții istorice a Kievului.

„Dicționarul fiecărui om este codul personalității sale. Pentru Larisa Skorik, criteriile morale sunt: ​​Ucraina, toleranță națională, profesionalism de specialitate, decență, înțelegere reciprocă.
Ca deputat al Radei Supreme de prima convocare, ca arhitect (doctor) și profesor, șef al atelierului Academiei Naționale de Arte Plastice și Arhitectură, Larisa Skorik este o persoană celebră în Ucraina.
În această femeie în miniatură, fragilă, ca o figurină de porțelan în stil rococo, ești surprins de combinația de carne minimalizată, inspirație puternică a spiritului și capacitatea de a vedea esența în fiecare fenomen.
Acest lucru se observă în creativitatea arhitecturală a lui L. Skorik și în energia și persuasivitatea ireprimabile a vorbitorului. După părerea mea, această femeie are ceva de pasăre cu aripi rapide, a cărei memorie genetică este dominată de cuibul ei nativ”.

DIN UN INTERVIU CU KP ÎN UCRAINA.
http://www.kp.ua/daily/180310/219840/

Este general acceptat că inteligența și autoritățile sunt antagoniste. Primele personifică cele înalte și spirituale, cele din urmă sunt prea banale. Deși inteligența ucraineană modernă nu numai că evită apropierea de putere, ci se străduiește pentru aceasta din toate puterile. Greșesc, Larisa Pavlovna?

"- Din păcate, nu vă înșelați. Situația nu s-a dezvoltat astăzi, ci continuă de ani și ani. Motivul este o înlocuire a conceptelor. Cei pe care îi considerăm inteligență sunt numiți intelectuali în toată lumea și invers. Dar dacă a avut loc o înlocuire, să vorbim despre ce este."

„Nu ne concentrăm pe originea lor.
Nu trebuie să te naști într-un palat pentru a deveni aristocrat. Un exemplu este Taras Shevchenko, un aristocrat al spiritului în absolut, care conform canoanelor nu putea fi considerat astfel. Deși palatele în sensul larg al cuvântului au mai multe oportunități de a cultiva oameni iluminați. Iar educația și educația au cea mai mare influență asupra stratului societății pe care Lenin l-a numit cândva iritabil „intelligentsia putredă”. Pentru mine, asta înseamnă: ea nu va alerga niciodată sub steagul puterii, rămânând de bunăvoie credincioasă în orice situație”.

Larisa Pavlovna, m-a amuzat de mult o structură numită „Congresul Inteligenței Ucrainene”. Ajung acolo folosind certificate cu un sigiliu care indică că aparțin elitei spirituale? Își dau reciproc recomandări? Congresul, de altfel, nu uită să noteze importanța influenței sale asupra proceselor politice care au loc în Ucraina.

E doar păcat, e un fel de kitsch! Când am auzit prima dată de crearea acestei organizații, m-am gândit: Doamne milostiv, chiar își vor asuma un risc?...

Au încercat să te conecteze la serviciu?

- (Râde, flutură cu mâna.) „De ce, Larisa, nu ești cu noi?!” (După o pauză, serios.)

Accept o opțiune: atunci când pentru o perioadă foarte scurtă vă angajați să efectuați „sclavie de câine”, așa cum a spus Ivan Franko. Când o persoană, complet nedorită să fie la putere, fără a primi privilegii sau recompense de la ea, dimpotrivă - doar restricții și probleme, acceptă să se sacrifice.

Acum câțiva ani am urmărit la televizor o conversație cu Andrei Konchalovsky. Îmi amintesc afirmația lui că un intelectual nu ar trebui niciodată, sub nicio circumstanță, să fie umilit mergând la putere, în timp ce un intelectual poate permite acest lucru.
Chiar ar trebui să permit! Dacă își dă seama: dintr-o dată au apărut oameni care se străduiesc să conducă țara pe un drum apropiat de spiritul lui; Acțiunile sunt corecte, dar nu există suficientă forță - nu este rușine să ajuți.

În situația ucraineană, această teză este extrem de importantă.
Am trăit cinci ani sub îndrumarea unor neprofesionişti. Cu toate acestea, autoritățile „portocalii” aveau nevoie de inteligență doar ca vestitori, cântăreți ai virtuților inexistente. Ei doreau exclusiv laude, justificare pentru orice acțiuni - indiferent dacă societatea a primit beneficii sau rău.

Ce par să aibă astfel de băieți în comun, de exemplu, cu Miroslav Popovich (renumit filozof ucrainean - Ed.) sau Evgen Sverstyuk (activist pentru drepturile omului și disident - Ed.)? Dar și-au descoperit și dorința de a deveni portavoce...

Excludeți sinceritatea sprijinului?

Oricine a văzut și a suferit multe în viața lui este obligat să distingă adevărul de înșelăciune. Dar dacă o persoană creativă este naivă, atunci acesta este un alt argument că implicarea activă în politică este contraindicată pentru ea.

Nu numai că se va înșela pe sine, dar îi va înșela și pe cei din jur.

În ajunul Maidanului, în 2004, au încercat să mă convingă să mă alătur „portocaliei” cu participarea colegilor din Polonia. Ne-am așezat acasă, am băut niște tinctură și am supărat încă o dată mulțimea intelectualității cu refuzul meu. Ea i-a spus lui Miroslav Popovich: „Sunt uimit! Nu înțelegi tu, filozof, cine, unde și de ce împinge Ucraina?”

Și când minunata poetă Lina Kostenko s-a trezit în rolul unui confident al candidatului la președinție Viktor Iuşcenko, a rămas pur și simplu fără cuvinte. Precum și din conștientizarea că vestitorul adevărurilor înalte poate fi oarecum impresionat de Yavorivsky...

Este acesta un semn rău?

Acesta este un semn al situației. La sfârșitul anilor 80 s-a născut Rukh și ne-am adunat în Uniunea Scriitorilor. Yavorivsky tocmai se crucifica pe scenă ca un luptător înfocat pentru democrație, perestroika și altele asemenea. O discuție a izbucnit în sală. Mulți știau cum era
de fapt... Și apoi Lina Vasilyevna, vrăjită de discursuri, se ridică: „Scriitorul Vladimir Iavorivsky își pierde timpul, ar putea să creeze acum, și să nu te convingă și să te împace!” M-am gândit: da, nu va compune un alt „Eternal Cortelis” sau „Mary with a Polynom...” Am simțit deja în ce direcție bate vântul schimbării!

„AZI GALICIA ESTE DOAR UN MIT DESPRE DUHUL NAȚIONAL, ȘI DONBASS E UN MIT DESPRE STABILITATE”

Larisa Pavlovna, nici în 1991 nu ai regretat timpul, deși relativ
pe scurt, despre politică, parlament. Ai acumulat motive pentru lupta personală?

Guvernul sub care mi-am petrecut anii de tinerețe și maturitate ca dușman al poporului a primit întotdeauna în schimb o respingere completă de la mine.
Ea a intrat la Institutul de Arhitectură din Lviv la vârsta de 14 ani, fără a primi încă pașaport. Comisia de admitere avea îndoieli: supradotați, dar un copil...
Când am tras cel mai bun la examen și apoi am vorbit despre stilurile de construcție din Lvov, îndoielile mi-au dispărut. Profesorul Jan Bagensky, de binecuvântată memorie, a ajuns în funcția de rector! El a rostit o frază care a șocat și a fost amintită pentru presupunerea sa fantastică, de-a dreptul non-sovietică: „Dacă aș avea propriul meu atelier, te-aș angaja”.

Și de la vârsta de 16 ani, KGB-ul îmi deschisese deja un dosar. Pentru ce? Pentru că Larisa este ca un Chukchi: ceea ce vede în jurul ei la țară este despre ce cântă!
Colegi, profesori. Dumnezeu m-a salvat de mari necazuri. În afară de faptul că cel mai bun absolvent de 18 ani a fost trimis în sălbăticia regiunii Karaganda, nu au existat represiuni. Mult mai târziu a fost dezvăluit: unul dintre prieteni „bătea în mod obișnuit”. Deși părea o companie atât de minunată și inteligentă înconjurată...

În Galiția mea natală, situația postbelică s-a dezvoltat în așa fel încât maximul de oameni demni, pentru care onoarea, curajul, noblețea nu sunt o frază goală, au fost eliminate.

Ori familiile lor au fost deportate în Siberia, ori au fost împușcați în închisori. În general, al nostru
inteligența, așa cum scria Vasil Stefanik la începutul secolului al XX-lea, este mică și discretă. Pur și simplu nu a crescut așa cum a vrut soarta: dacă își ridică puțin capul, va fi imediat dărâmat...

În 1939, Ucraina de Vest a experimentat teroarea în fostele țări poloneze care tocmai fuseseră anexate la Uniune. „Eliberatorii” au fost întâmpinați cu bucurie și speranță. Cu toate acestea, NKVD a luat imediat măsuri sângeroase împotriva intelectualității locale. Prin urmare, reacția ei la sosirea germanilor la Lviv a fost
s-a dovedit a fi aproape pozitiv. Apoi a lovit tragedia.

Iar după victorie, orașele au început să fie populate cu un nou contingent. Medici, profesori și specialiști excelenți au fost trimiși din est. S-au întocmit și masele hegemonului. Dar elita lor nu mai era acolo, literalmente un fir de ea. Ei s-au pierdut printre Sharikovi și Shvonder, care, după scurt timp, s-au declarat inteligență ucraineană occidentală. Nu vreau să am nimic de-a face cu ei!

Adică, Galiția de astăzi ca fortăreață a spiritului național, patriotismului și tradițiilor democratice este un mit?

Din păcate, există prea puțin din cele de mai sus! În plus, doi din trei așa-numiți „reprezentanți ai elitei spirituale” sunt informatori și oportuniști cu experiență KGB.

După satul Karaganda Rudny, unde, după cum înțelegeți, este dificil să practicați arhitectura, am fost trimis în Donbass. Am petrecut trei ani acolo, m-am întors acasă: mama s-a îmbolnăvit foarte tare...

Cum s-a simțit o femeie cu o mentalitate diferită, crescută într-un mediu cultural diferit, în Donețk-ul minerilor?

Minunat. În primul rând, din cauza lipsei naibii de snitching. Și datorită mediului, care a fost numit pe bună dreptate inteligent! Ce te-a surprins atât de mult, Olya? „Cunoștințe” științifice, tehnice, inginerești, care nu s-au îndoit pentru nimeni - nu vorbesc în abstract, ci despre profesioniștii din Giprograd cu care a trebuit să lucrez împreună.

Se pare, Larisa Pavlovna, că tratezi culoarea portocalie cu o ostilitate și mai mare decât ai făcut-o cu roșul la vremea ta... Sunt liderii „portocalii” și ai lor
au dorit ideile Ucrainei să facă rău?

Inteligența națională, căreia i se oferă inteligență critică, trebuie să pună la îndoială tot ceea ce i se oferă de sus.
De exemplu, ea nu are dreptul să se transforme în șovini care susțin: națiunea mea este cea principală, Hristos este și huțul.

Așa-numita „provinție a credinței poporului” nu poate decât să simtă fericire din cauza faptului că a apărut un stat care nu a existat timp de opt secole după Rusia Kieveană. Cu tot respectul pentru republicile cazaci, cunoscute din istorie, statulitatea a venit în țara noastră în urmă cu doar 19 ani. Fără multă aplicare a puterii din interior, să fim sinceri cu noi înșine.

Și acum, în al 13-lea an al unei țări care încă nu și-a prins putere, fără imunitate de independență, să organizeze un test cu o lovitură de stat? Ce s-a întâmplat în acel moment a cerut
inversează viața țării? Nu este vorba despre Kucima. Au vrut pur și simplu să înlocuiască o echipă aflată la putere cu alta, cu obligații și obiective diferite.

Cine a vrut?

Leonid Kucima nu te va lăsa să minți: am fost un opozitiv înfocat față de el și am avut multe plângeri cu privire la anturajul său.
Apropo, numiți o țară în care societatea nu are pretenții la putere? Dar am înțeles: ceea ce Iuscenko și Timoșenko intenționau să facă va duce la tragedie. Pentru că „planul extern” era realizat.

Să numim pică o pică: mâna întunecată a lui Condoleezza Rice a direcționat când și pe cine să înlăture, pe cine să numească.

Nu vorbesc acum despre politicieni, ci despre responsabilitatea intelectualității.

Sunteți, domnilor, zombi?

Nu ați analizat situația când acțiunea „Ucraina fără Kucima” s-a transformat de fapt într-o „revoltă portocalie”? Altfel, ar fi înțeles: toată agitația a izbucnit nu pentru a reforma țara, ci pentru ca Iulia Timoșenko să nu ajungă multă vreme la închisoare. Pe Khreshchatyk, cortul ei stătea înduioșător de gol... Înșelăciune și trădare - nimic altceva decât.

Să ne amintim de 1994, când Yavorivsky, Pavlychko, Zhulinsky și alții l-au trădat pe Kravchuk, care mânca din mâna lui, și a alergat în mulțime pentru a-l susține pe Kucima la alegeri. Au văzut mai multe beneficii acolo. Deși în 2004, doar pentru tentativa de lovitură de stat cu sechestrarea administrației prezidențiale, a Cabinetului de Miniștri și a Radei, autoritățile ar fi trebuit să împrăștie această mulțime cu tunuri de apă, așa cum se obișnuiește în Occidentul democratic.

Prin urmare, de dragul viitorului Ucrainei, aș oferi „inteligenței portocalii” toate beneficiile materiale pe care le doresc, astfel încât să nu mai caute un motiv pentru a servi poporul. Nu l-au dezorientat.

„TECTONICA LUI IANOVICI DEZVLEAZĂ APPARTENȚEA SA LA CLASA SUPERIORĂ”

L-ai respins pe Maidan și ai rămas în minoritate...

Cum ai trăit și ai lucrat în această stare?

Sunt foarte atent la cei pe care îi permit să intre în sufletul meu și acasă. Iar alții au sunat noaptea: „V-am iubit atât de mult, doamnă Larisa, v-am admirat atât de mult, dar acum vă urâm! Lăudați pe canalul din Ucraina
Ianukovici!

Îmi cer scuze, nici nu cred că Viktor Ianukovici este eroul romanului tău...

Oh, romanele și politica sunt categorii diferite! (Noi radem.)

Mă interesează exclusiv contextul unei conversații din ziar despre intelectualitate!

Lunacharsky nu s-a înșelat: adevărata inteligență apare în a patra generație. Deși există o știință atât de condamnată - eugenia. Eu, ca arhitect, pot înțelege destul de multe despre arborele genealogic după conturul și întoarcerea capului și forma mâinilor.

Așadar, indiferent cum încearcă să fie sarcastici cu privire la Ianukovici și o laudă pe Iulia Timoșenko, structura sa, tectonica, de altfel, indică apartenența la clasa superioară, iar datele ei externe indică plebeismul.

În principiu, știu ceva chiar și fără eugenie despre strămoșii lui Viktor Ianukovici.

Cum s-a întâmplat ca tatăl său să ajungă în Donbass în copilărie? În minele din anii douăzeci și treizeci, mulți oameni din întreaga Uniune - kulaki deposedați, gardieni albi, nobili - au scăpat de moartea iminentă.

Băiatul din Belarus Yanuks a avut și el șansa să se piardă aici și să supraviețuiască. La urma urmei, Yanuki nu este un simplu sat, ci o fostă moșie, numele este interconectat cu numele proprietarilor de pământ, Ianukovici. Acesta este secretul familiei, născută din represiunile bolșevice.

Și mama lui Viktor Fedorovich vine din provincia Oryol. Rudele ei de sex masculin - tatăl, bunicul, străbunicul - sunt preoți. Clericii din Rusia țaristă, la fel ca medicii și profesorii, se remarcau prin educația și inteligența lor, chiar dacă slujeau în parohiile satelor.

A moștenit Viktor Fedorovich capacitatea de a supraviețui în ciuda unui mediu extern nefavorabil la nivel genetic?

Și niciodată nu a răspuns la atacurile josnice când l-au numit hoț, violator.

Recunosc, la acel moment i-am oferit opțiunea unui „răspuns adecvat”. Chiar și din exterior a fost imposibil de tolerat astfel de fluxuri de PR negru!

Nu a fost de acord: „Nu este nevoie. Urât." Ianukovici are decență interioară, dar nicio amărăciune pe care orfanitatea ar fi putut-o lăsa în urmă. Deși a învățat să se apere singur - nu numai intelectualii au fost trimiși în acea regiune pentru reeducare.

Dar cum rămâne cu „poetul Cehov”, „Anna Akhmetova”, confuzia geografică? Mi se pare că o serie de incidente au creat deja un anumit decalaj între Viktor Ianukovici și publicul luminat...

Are o cunoaștere aprofundată a subiectelor pe care le-a tratat ca economist și ca lider. Și poate că nu știe ce știu oamenii care sunt departe de producție.

Cu toate acestea, sunt familiarizat cu tineri domni care au primit o educație umanitară de șase ani, inseparabilă de filozofie, care bănuiesc că Spinoza este un filozof grec antic (!) și nu înțeleg nimic despre imperativele lui Kant. Ce greutăți ale sorții i-au chinuit, lăsând goluri în educația lor?

Vezi tu, niciodată nu este prea târziu să citești o carte. Dar nu orice teoretician este capabil să dobândească experiența necesară pentru a crea o stare și a o aplica.

Nimeni nu s-a îndoit că au existat și sunt oameni sănătoși în Ucraina. Nu trebuie să ne pierdem speranța că situația se va schimba în bine și mai sănătos. O dovadă a optimismului nostru este prezența în societatea ucraineană a unei persoane precum faimosul arhitect și persoană publică Larisa Skorik, care a acordat recent un interviu detaliat și destul de deschis.

Problema de piatră de temelie a Ucrainei evidențiată de aceasta – „ignoranță profundă și provincialism incredibil” – este o afirmație tristă și, din păcate, nu nouă. Tristețea situației este că dezvoltarea acestei teze în viață urmează scenariul cel mai rău caz.

Deci, să citim și să ne gândim la cuvintele de astăzi ale Larisei Pavlovna Skorik, profesor al Academiei Naționale de Arte Frumoase și Arhitectură, membru corespondent al Academiei Naționale de Științe din Ucraina.

Larisa Skorik este speriată de viitorul statului ei, chiar dacă vorbește - direct sau metaforic - despre arhitectură. „După părerea mea, nu construim nimic. Cel putin pentru tara. Fiecare dintre cei de la putere își construiește ceva pentru sine și în felul în care îl înțelege datorită propriei sale mizerii. În regina tuturor artelor, arhitectura, vedem astăzi prost gust complet și ignoranță completă. Sincer, acesta este un dezastru estetic și etic. ... Kitsch, prost gust și cazuri rare de plagiat reușit. Priviți doar tracturile Gonchary și Kozhemyaki, unde construcția a început la începutul anilor 2000 - acesta este un gust monstruos de prost! Și există foarte multe astfel de exemple la Kiev.”

Unii experți susțin că arhitectura Maidanului evocă energie negativă în oamenii pe care doresc să-i dea afară. A devenit cunoscut faptul că Cabinetul de Miniștri a aprobat proiectul de construcție a celei de-a doua etape a „Memorialului Victimelor Holodomorului” în valoare de 772 milioane UAH.

Larisa Skorik comentează această știre: „Nici nu vreau să mă gândesc la acest obiect, pentru că este o prostie! Luați și distrugeți sfântul relief care mărginește dealurile Pechersk, pe care stătea Lavra Pechersk din Kiev și, slavă Domnului, încă mai stă! Acesta este un loc de perfectă, magnifică unitate a peisajului cu arhitectura - cel pe care ni l-au lăsat strămoșii noștri. Ei, desigur, nu se așteptau să aibă descendenți atât de nedemni, ignoranți, care nu înțeleg că cel mai mare avantaj al Kievului - urbanistic, arhitectural și plastic - este peisajul și relieful său. Și memorialul în sine este groaznic. Acest naturalism, această lumânare nebună care arată ca o petardă, o flacără din tablă aurita. ... Este foarte trist că recuzita desfigurează adevărata față istorică a orașului.”

Problema ridicată de Larisa Pavlovna se leagă direct de ceea ce se întâmplă astăzi, să zicem, la Vinnița, unde „activiștii”, sub acoperirea întunericului, temându-se de indignarea dreaptă a orășenilor, pe 25 ianuarie au demolat monumentul lui T. Shevchenko pentru să ridice un „memorial” în locul său eroilor din Suta Cerească”. Apropo, paznicii acestui nou șantier au fost bătuți de cetățeni indignați și stropiți cu vopsea.

Larisa Skorik spune că nu știe dacă este posibil să salvezi Ucraina de dictaturile mediocrității, unde nu există statulitate ca atare. „Am expus astfel de părți ale „mentalității”, ale „posibilităților noastre absolute”, încât am încetat să mai fiu optimist. Când s-a întâmplat primul Maidan și apoi totul s-a potolit, mai aveam speranțe. Dar s-a dovedit că aceasta a fost doar o repetiție. Și în 2013 mi-am spus: „Acesta este sfârșitul!” În convingerea mea profundă, asistăm la un proces ireversibil și nu putem decât să sperăm la un miracol. Logica și analiza sunt nepotrivite aici. ... Astăzi îmi dă un sentiment persistent de rușine. Este o rușine pătrunzătoare că acest popor, din care sunt o microparticulă, nu numai că nu are nicio gândire de stat, dar nici măcar nu are dorința de a dezvolta în ei înșiși măcar un fel de imunitate de stat. De aceea oamenii aleg ghizi care îi manipulează. Desigur, există oameni destul de adecvati, dar ei, ca mine, nu găsesc o scuză pentru ceea ce s-a întâmplat. Există un singur argument - au vrut cu adevărat putere, bani și chiar au vrut să intre în posesia acestui feud, care se presupune că se numește Ucraina, dar care nu le place. Mi-e rușine că avem o astfel de „elită” - acest cuvânt nu implică josnicie și nesemnificație.”

Experta și-a exprimat și părerea despre legea adoptată recent de Rada Supremă privind „reintegrarea” Donbassului: „Totul se face pentru a crea iluzia de activitate. O astfel de reintegrare este nerealistă, imposibilă și complet fără speranță. Ei pretind constant că creează „bule de săpun”. Ceea ce fac ei se poate numi reforme? Acestea sunt acțiuni complet nebune care nu sunt incluse în nicio clasificare a reformelor. Pentru că reformele implică îmbunătățiri. Unde vedem îmbunătățiri, în ce domeniu?”

Ca tânără absolventă a Universității Politehnice din Lviv, Larisa Skorik a venit în Donbass prin misiune. Cunoaște de la sine această regiune și subliniază că acolo nu existau informatori, dar existau intelectuali în adevăratul sens al cuvântului - inteligența culturală, științifică și tehnică a Giprogradului, specialiști în domeniul arhitecturii și tehnologiei. „Nu am întâlnit niciodată nicăieri oameni atât de deschiși, educați și de încredere”, spune Larisa Pavlovna.

Nativul din Galizia critică foarte mult teza unora dintre compatrioții săi, care consideră galicienii purtătorii „codului spiritual al națiunii”, adevărații luptători pentru Ucraina.

„Ce înțeleg ei despre Ucraina?! Mi-e rușine de părinții care au crescut astfel de copii, care acum aleargă pe străzi spunându-și „activiști”, dar ei înșiși nu știu cine sunt, de unde vin sau ce vor. Acești copii pot fi umpluți de orice urâciune în capul lor, forțați să țipe cântece sălbatice sau să vărseze sângele cuiva - și toate acestea cu conivența părinților lor. Am un sentiment de dezgust față de această ignoranță densă și provincialism incredibil. Îmi spui Galicia? Ce știu chiar așa-zișii radicali, care acum s-au răspândit de acolo în toată Ucraina, despre Galiția? Și Harkov este deja plin de ei, și la Odesa și, bineînțeles, la Kiev.

După cum a vrut soarta, majoritatea galicienilor nativi - cei pentru care concepte precum onoare, noblețe și conștiință au fost întotdeauna fundamentale - au fost expulzați sau distruși. Au fost împușcați, deportați, alungați din țara lor natală.”

Aceste cuvinte poate neașteptate de pe buzele unei femei native din Galicia, după cum se spune, valorează mult. L. Skorik exprimă și o viziune serioasă asupra Galiției, nu cea actuală, ci cea care se considera Rusia și susținea unitatea cu Rusia și Ucraina Niprului.

Când vorbesc despre galicismul actual, nu se gândesc la faptul că acesta, creat artificial, neavând nimic de-a face cu rădăcinile istorice, este întruchiparea ignoranței și a lipsei totale de gândire statală. Galicianismul în forma sa actuală nu este un prieten, ci un dușman al Ucrainei.

Larisa Skoryk amintește de epurările „pacificării” poloneze, iar perioada sovietică și mașina de tocat carnea sângeroasă a Marelui Război, vorbește despre dizolvarea fragmentelor de intelectualitate rămase printre „șarikov și shvonders” care au prins rădăcini în acest pământ, a început să se numească „intelligentsia ucraineană”, apoi s-a imaginat ca fiind Piemontul ucrainean. „Ce i-au făcut Galiției mele, în ce au transformat-o?! Asta nu este nici măcar agricultură. Acesta este un provincialism greu, încrezător în sine, care s-a răspândit în toată Ucraina.”

Când a început Maidanul, unul dintre deputați, originar din Ivano-Frankivsk, i-a trimis Larisei Pavlovna un mesaj text: „Lariso! Îți spun ce vrea o persoană în acest creier întuneric” („Larissa! Îți sunt recunoscător că există cel puțin o persoană în acest creier întunecat”). Ea a răspuns: „Vor ruina statul și îl vor înțelege foarte curând, dar va fi prea târziu” („Ei distrug statul și îl vor înțelege foarte repede, dar va fi prea târziu”).

Larisa Pavlovna este imparțială față de compatrioții ei atunci când vorbește despre dorința lor universală de a „se ridica pe nebuni” - cu strigăte, strigăte, lozinci patriotice, nemaivrând să-și câștige pâinea „din sudoarea sprâncenelor”. „De aceea”, spune ea, „au părăsit atât de repede regiunea lor de pământ negru Ternopil, cu soluri uleioase magnifice, unde erau cele mai bogate ferme, unde proprietarul cu familia sa numeroasă și câțiva muncitori angajați cultivau suprafețe uriașe de pământ și recoltau. o recoltă excelentă. Acum acest pământ rămâne gol pentru că l-au abandonat și s-au grăbit în străinătate să primească dolari. Mamele mergeau acolo ca menajere, iar copiii au crescut aici - băieții se băgau cu drogurile cu banii lor, fetele făceau altceva. Și așa, treptat, totul s-a prăbușit. Și atunci a apărut o nouă metodă, revoluționară: vom veni și vom lua, cuceri și ne însuși! Uită-te doar cât de adânc s-a prins toate acestea - există o galicizare totală a întregii Ucraine. Dar cel mai rău lucru este că toate acestea sunt făcute de oameni ignoranți care nu știu nimic despre istoria Galiției și întoarcerea ei la „corpul” ucrainean. Simt un dezgust profund față de cei care își spun acum inteligența ucraineană, în primul rând galicieni. Nu Nu NU! ... Pentru că un intelectual este, în primul rând, un om de onoare. ...Unde sunt aceşti intelectuali acum? Arată-mi-le! Destul de des sunt doar oportuniști, creaturi tremurătoare, scuzați-mă, dar aceasta este o expresie biblică. Și încă se mai numesc creștini?! Acesta este pseudo-creștinismul și nu are nimic de-a face cu valorile creștine.”

„Limba nouă” o aduce uneori pe Larisa Skoryk într-o stare de depresie profundă, pentru că aceasta nu este limba ucraineană literară pe care a vorbit-o toată viața și care a fost vorbită de părinții ei, galicienii nativi, profesorii care prețuiau puritatea vorbirii lor native. Larisa Pavlovna pledează pentru multilingvism și este revoltată de interzicerea importului de literatură în limba rusă în Ucraina și de interdicția de a difuza în limba rusă.

Reflectând asupra mankurtizării și spiritualizării tineretului ucrainean, Larisa Skorik vorbește cu amărăciune despre „bărășii de cincisprezece ani” care nu înțeleg nimic despre religie, dar organizează o blocare a Lavrei Pechersk de la Kiev și desfășoară un fel de acțiuni anti-bisericești. „Rețineți că toate acestea se întâmplă în sărbătorile majore ale bisericii. După cum se spune, diavolul urmărește. Există, desigur, atât motive interne, cât și sponsori externi care urăsc cu înverșunare Ortodoxia canonică. … Nu-mi pot imagina cum poate un duhovnic să cheme la arme sau să spună că Donbass trebuie să plătească cu suferința sa. Pentru ce?! Dacă este un creștin care este obligat să-și iubească aproapele, cum poate încuraja uciderea acestor cetățeni, uciderea copiilor?

Kievul actual nu va putea ajunge la o înțelegere cu Donbass, Larisa Skorik este convinsă și nu există nicio speranță că vor veni alții, deoarece acești „ceilalți” sunt din aceeași clasă în care astăzi sunt măsurați prin rating, și nu prin capacitatea lor de a decide ceva în beneficiul țării lor.

„În familia noastră, nu am împărțit niciodată Ucraina în „skhidnyaks” și „zakhidnyaks”, rezumă Larisa Pavlovna. „Tata spunea mereu: „Marea Ucraina (adică partea ei de est) are un mare potențial, iar Galiția nu ar fi nimic fără ea”. Părinții mei au înțeles că dacă vrem să devenim un stat puternic, atunci fără Marea Ucraine de Est acest lucru este exclus. Amândoi erau oameni foarte educați, citeau mult și cunoșteau cinci limbi. Și aveau încredere liniștită în viitorul țării noastre. Dar când tatăl meu a văzut cât de furioși se luptă compatrioții săi pentru putere (tatăl meu a murit în 1995), mi-a spus: „Mi-e teamă, don, că Ucraina nu va mai exista”. Și acum văd că profeția acestui tată amar începe să se adeverească.”

O adevărată patriotă a Ucrainei, Larisa Skorik, este convinsă că Ucraina trebuie să caute un compromis cu Rusia, „pentru că este imposibil să rupă tot ce s-a dezvoltat de-a lungul secolelor, acolo unde există un astfel de amestec, o astfel de legătură și proximitate”.

Trebuie spus că astăzi puțini oameni văd o cale de ieșire din situația ucraineană, dar dacă sunt oameni ca Larisa Skorik, înseamnă că Ucraina și bunele relații dintre Ucraina și Rusia ca O SINGURĂ MĂMĂ au viitor.

Foto: 2000.ua

Caută o femeie!

Arhitectul și politicianul Larisa SKORIK: „Oameni ca mine ar fi trebuit să fie împușcați de mult... Deși mi-au rupt brațele și picioarele și m-au aruncat pe scări”

M-a surprins imediat. „Despre ce vom vorbi?” — a întrebat-o când am sunat-o. „Despre lotul unei femei...” am început eu. Și am auzit: „Nu există nicio parte a femeii. Cota este fie umană, fie câine.” Doar Larisa Skorik putea să se întrerupă atât de rece, care în anii 90, în calitate de adjunct al poporului, a vorbit despre cineva sau ceva cu deplină franchețe, iar acest lucru a fost difuzat în toată Ucraina. Atunci ea făcea parte din blocul Radei Poporului, dar apoi a părăsit-o în semn de dezacord cu acțiunile lui. Moment istoric: la 24 august 1991, ea a zburat pe podiumul parlamentar, unde vorbea Leonid Kravchuk, cerând să oprească magazinul vorbitor și să treacă în cele din urmă la principalul lucru - proclamarea Actului de independență al Ucrainei. Cu toate acestea, ea îl respectă foarte mult pe Leonid Makarovich ca politician. Astăzi Larisa Skorik pare să fie în afara sferei politicii, deși tot ce se întâmplă aici nu trece neobservat de ea. Este profesor la Departamentul de Arhitectură de la Institutul de Stat de Artă din Kiev. Conduce un atelier de creație. Unul dintre fondatorii „Clubului de nesupunere estetică”.

„CEI MAI MARI DUȘMANI AI CULTURII UCRAINIENE SUNT UCRANIENII ȘI”

— Larisa (a cerut să i se adreseze numele ei. - M.N. ) , după cum se spune, îți permiți multe. Acesta este personajul tău?

- Sunt complet imparțial! Și pot spune unei persoane, indiferent cât de sus ocupă locul, tot ce gândesc despre el, tot ce aud în mine, de ce sunt convins. Eu, ca un Chukchi, cânt ceea ce văd. Când a început acest boom „portocaliu”, eram unul dintre cei care erau considerați „patrioți” de „gamuz”. Și chiar nu-mi place asta. Cred că atunci când o persoană își bate pieptul, își pune mâna pe inimă și se numește patriot, asta se limitează la idioție.

- Despre cine vorbești?

- Sunt atât de mulți! I-am spus apoi „portocalei”: nu! Și ea a contrastat cu compatrioții ei (eu sunt din Lvov), toată Galiția, care, din nou, era „portocaliu”. Cu excepția celor cărora le era frică să spună un cuvânt împotriva și au fost nevoiți să meargă, ca în vremurile revoluționare din octombrie, nu cu un roșu, ci cu o fundă sau o eșarfă portocalie. Și mi-am permis... Nu vă puteți imagina ce mesaje SMS monstruoase am primit!

- Ce era în ele?

- Asta e obscen, nu repet astfel de expresii. Nu pot.

- Cel puțin prin puncte...

- Puncte solide! Au spus: „Sunt patriot. Cum poți?" - și apoi a fost o ghirlandă cu cele mai selective înjurături. Unii au spus calm: „Lariso, de ce nu ți-e milă de tine? Ne-am rugat pentru tine și ne-ai făcut fericiți.” Dar am fost încântat că s-au gândit la mine în acel moment.

Nu există secrete pentru mine în politică. Eram prea bine informat. Ea a înțeles perfect ce scârțâia în iarbă și cum se va termina totul. Cine a condus apoi mulțimea la Maidan (și mulțimea pentru mine este distrugerea oricărei rațiuni)? Cine a organizat aceste jocuri cu oamenii, transformându-i în plebe? Foști voluntari din Komsomol, actualii noștri opozitori. Știu toate dedesubturile despre ei: de unde au venit, cine sunt, ce au în comun. Cinici de neconceput!

Au fost membri ai Komsomolului care măcar credeau în ceva și respectau măcar niște reguli. Și aceștia aveau nevoie doar de bani. Și i-au smuls - de la PCUS, de la vistieria Komsomol. Acesta a fost capitalul de pornire cu care și-au făcut ulterior videoclipurile și porno. Apoi au venit și alte plăceri. Nume nume? Sunt destule! grupul Dnepropetrovsk. Și nu numai...

Și când acest nenorocit se gândește ce fel de îngeri păzitori au coborât din rai la ei în haine albe și cu inima roșie, spun: „Noi am primit ceea ce am meritat. Dumnezeu le-a dat oamenilor rațiune. Dacă o persoană nu știe să-l folosească, dar trăiește doar prin emoții: „Cred - nu cred”, „Iubesc - nu iubesc” - și se degradează, el poate fi promovat în orice fel. Este ușor să-i manipulezi și să-i forțezi să creadă un lucru dimineața și altul seara.

— Care credeți că este principala problemă a opoziției actuale?

— În lipsa lor frenetică de profesionalism, chiar anti-profesionalism. Am spus asta si atunci. Tocmai am ieșit din totalitarismul peșteră. Independența a căzut în mâinile noastre ca o stea din cer. Fără sânge, fără lacrimi, fără nebunie.

Și așa s-au gândit să facă o revoluție în al 13-lea an de independență. Poți suporta asta? Si la ce ai ajuns? Spre opozitia pestera. Faptul că au oprit curentul în parlament, forțând pe toată lumea să stea aproape la lumina lumânărilor, sugerează că au gândire peșteră, metode peșteri. După cum spunea Lenin: „Dacă o lege interferează cu revoluția, ea trebuie eliminată”. Așa se comportă. Neputincioși, ca castrati, tot repetă același lucru. "Iesi de-aici!"

- Deci ai fost pentru Ianukovici?

- Desigur ca da! Exista o alegere mai bună?... M-am uitat atent la el când era încă prim-ministru sub Kucima. Atunci, cred, nu a înțeles această politică monstruoasă. Toți l-au pus la cale, l-au trădat și pe Președinte. Dar Ianukovici este un profesionist, un om de acțiune. Și pentru Ucraina acum acesta este principalul lucru.

— După victoria „Revoluției Portocale”, nu ți-a fost teamă să mergi în Lvivul tău natal?

— Exact două luni mai târziu ajung la gară. Toată lumea de acolo mă cunoaște: Lviv nu este un oraș atât de mare. Și șoferii de taxi cu atât mai mult. Toată lumea vine la mine: „Doamnă Lariso! Înaintea mea, înaintea mea!” Eu spun: „Nu voi merge cu tine, pentru că ești portocaliu aici”. Un tip fuge și strigă: „Doamnă Lariso! Nu sunt portocaliu. Am votat pentru Ianukovici!” Era revelator. Acesta este prețul convingerii. Adică poți face ce vrei cu oamenii.

— De ce ai intrat în politică?

- Nu o iubesc. Ivan Franko, una dintre cele mai mari autorități ale mele, a spus: „Tot ce donez pentru poporul meu, nu donez din dragoste, ci din povara unui câine”. Deci eu, știi? Am părăsit Rada Supremă cu plăcere.

Apropo, la dubioasa „Libertate de exprimare” a lui Savik Shuster, când era vorba de cultura ucraineană, am spus: „Vrei să-mi știi părerea? Cei mai mari dușmani ai culturii ucrainene sunt înșiși ucrainenii.” Oksana Zabuzhko a început să mă întrebe de ce nu îmi iubesc oamenii. Nu știu ce înțelege ea, domnișoara, despre asta. I-am răspuns: „Nu răspund la întrebări atât de sălbatice”. De ce a întrebat asta? Probabil pentru că nu am stat pe Maidan. De ce ar trebui să iubesc pe toți „gamuz” - ucigași, ticăloși, înșelatori, escroci? Asta e o prostie.

„PARE ÎNGERUL MEU PĂZITOR FUNcționează BINE”

— Ați găsit o explicație pentru ce se întâmplă toate acestea Ucrainei de la un secol la altul?

— Cauzele fundamentale nu sunt clare pentru mine. Totul, aparent, a început cu fragmentarea Rusiei Kievene în principate separate: veșnice lupte civile slave, trădarea dezgustătoare a propriilor interese. În filmul genial al lui Tarkovski, Andrei Rublev, prințul Maly, un nenorocit, îi invită pe tătari să-și omoare fratele.

Dușmanii invitați trebuie nu numai să-și distrugă fratele, ci și să-l ardă pe Vladimir, patrimoniul său. Tătarii se apropie de oraș. E deja dimineață. Puteți vedea cupole și catedrale minunate. Iar hanul spune: „Da, este clar că nu-ți iubești foarte mult fratele dacă nu-ți pare rău pentru o asemenea frumusețe”. Acum înțeleg foarte bine de ce nu am avut un stat timp de aproape opt secole. Și nimeni nu trebuie învinovățit - nici ruși, nici germani, nici evrei, nimeni! Ar trebui să cauți întotdeauna motive în tine.

„Chiar și acum îți spun: „Lariso, de ce nu ți-e milă de tine?”

— Mă simt „murdar”? Nimeni nu vorbeste! Dimpotrivă, aceiași patrioți care m-au defăimat la telefon, pe internet, oriunde, mă invită acum să mă alătur la partidele lor. Repet: „Informația este cel mai prețios lucru din viața mea. Și sunt prea bine informat.” Oameni ca mine ar fi trebuit să fie împușcați de mult. Dar se pare că îngerul meu păzitor funcționează bine. Deși totul s-a întâmplat: mi-au rupt brațele și picioarele, m-au aruncat pe scări...

- Cum s-a întâmplat?

— Aprilie, prima sâmbătă caldă din 1994. Au început alegerile prezidențiale. Eram, desigur, de partea lui Kravchuk, am luat o poziție pe care viitorul „portocaliu” nu o împărtășește. Aveam de gând să merg la Dnepropetrovsk. Cobor scările în pasajul subteran - și deodată primesc o lovitură teribilă în spate. Am zburat jos, nu-mi amintesc cum. Am rupt ambele brațe. Slavă Domnului, nu m-am rănit la cap - am reușit mai mult sau mai puțin să mă regrupez.

Patrioții naționali, așa-zișii democrați naționali (eu îi spun și sexoți naționali) l-au filmat pe Leonid Kravchuk. Le cunoșteam bine „trecutul luminos” și m-am despărțit de „Rada Poporului” după un an și jumătate. Ea a spus: „Asta este! Atâți informatori într-un singur loc - este prea mult! Ea i-a judecat după faptele lor, și nu după fabulele lor patriotice. Ceea ce m-a înfuriat cel mai mult a fost că KGB-ul, informatorii, s-au dat drept gardieni ai soartei patriei și ai limbii. Domnilor, aceștia sunt agenți recrutați! La naiba!

— E clar că lipsești acum în politică, iar aceasta nu este doar părerea mea. Te-ai gândit să te întorci?

„Când mi s-a oferit să fiu pe lista lui Ianukovici, i-am spus: „Viktor Fedorovich, te-am susținut și voi continua să te susțin. Pentru că văd capacitățile tale. Dar îmi pare rău pentru timp. Înțeleg ce se întâmplă și voi face tot ce pot. Dar independent, fără obligații față de nimeni.”

„PARINII MEI AU AVUT O CASA MINUNATA. ARE 23 DE USI...”

— Ce trăiești și ce respiri acum?

- Toată lumea, toată lumea! Dar am propriul meu lucru - arhitectura „kohana”. Aceasta este pasiunea mea. Dar cunosc mulți arhitecți pentru care profesia lor nu este un moft.

— Cum ai început? Ce te-a influențat?

— În familia noastră a existat un cult al Ucrainei mari și unite, fără împărțire în „escroci” și „escroci”. Familiile numeroase ale mamei și ale tatălui meu au fost practic distruse în luptele pentru Republica Populară Ucraineană. Toți au murit pentru această idee. Și este în genele mele. Portretele lui Taras Shevchenko, Ivan Franko și Lesya Ukrainka atârnau în casă.

A existat și un portret al austriacului Wilhelm Habsburg, care i-a spus unchiului său încoronat că ucrainenii merită să aibă propriul lor stat. Apropo, din partea mamei, am sânge germano-austriac până la a cincea generație. Deși nemții nu mă impresionează. Dar austriecii – da! Mi-e ușor cu ei: nu sunt așa pragmați.

Aveam patru ani când am desenat o casă la marginile unei cărți vechi (nu era hârtie atunci). Și cel mai interesant lucru este că a fost înfățișat în perspectivă, și nu frontal, așa cum desenează de obicei copiii. Mama a fost șocată. La șapte ani am decis că voi deveni arhitect.

Să trăiești în Lviv și să nu iubești arhitectura este ciudat. În zona noastră existau în principal conace, inclusiv cele construite în stilul constructivismului timpuriu. M-am îndrăgostit de acest stil în copilărie. Părinții mei erau profesori la gimnaziu și aveau o casă minunată. Avea 23 de uși: noi copiii număram.

Pe strada noastră erau lămpi cu gaz în 1957. Foarte frumoasa, forma rafinata. Și era un om care le aprindea seara și le stingea dimineața. Strada era de fapt o alee cu castani, unde alternau castanii roz și albi. Toată familia mergea de-a lungul ei duminica. Părinții mei aveau un mare simț de a construi proporții. Au continuat să exclame: „Uite ce frumos este făcut!” Acum acei castani au îmbătrânit, s-au plantat alții noi. Lămpile cu gaz au fost distruse.

La 14 ani am intrat la Facultatea de Arhitectură a Institutului Politehnic din Lviv. Nu aveam pașaport și m-au acceptat cu greu. A absolvit institut cu onoruri. Și am fost repartizat în satul Rudny, regiunea Karaganda.

Profesorul meu Jan Bagenski m-a susținut: „Dar ea este cea mai bună studentă! Are dreptul de a alege.” Ei i-au răspuns: „Dacă ai studiat bine, vei lucra bine”. Au nevoie de ei acolo”.

Am adunat niște bani și am zburat acolo. Acestea au fost așezări, cea mai naturală tabără! Nici măcar un topograf nu avea ce face acolo, darămite un arhitect. Declar: „Nu voi merge acolo!” Am fost suspendat de la diploma. Am stat două săptămâni acasă. Și totuși problema a fost rezolvată. Au venit la mine și mi-au spus: „Te duci la Donețk”. Am fost încântat: „Ei bine, aceasta este Europa! Paris! Bineînțeles că merg!” Și m-am simțit grozav în Donețk. Am găsit oameni inteligenți acolo, suntem încă prieteni.

- De ce au vrut să te trimită în acel sat? De ce asemenea defavorizare?

„Am avut multe probleme cu KGB pentru că am stat cu oameni nesiguri și eram cel mai tânăr dintre ei. Ai putea spune că este încă un nebun. Marea noastră doamnă a fost Olena Antoniv, viitoarea a doua soție a lui Vyacheslav Chornovil (mama lui Taras) - nu se cunoscuseră încă. Nu am făcut nimic special, dar am vorbit și am discutat subiecte ilicite.

— A existat vreun informator în grupul tău?

- Uf! Și nu doar unul, ci trei. Unul dintre ei a recunoscut în al cincilea an că mi-a fost repartizat. A fost recrutat într-o situație de viață foarte dificilă. Băiat bun. Numele era Senya. A încercat să fugă din KGB în Asia Centrală, dar nu a reușit.

„INDEPENDENȚA MAIDAN ESTE O BUCĂTĂRĂ GLOBALĂ, APOTEOZA PROSTUI GUST”

— După mutarea ta la Kiev, ai devenit un luptător pentru armonie în arhitectură...

- Da, nu suport toate aceste trucuri stupide pe care le-au construit la Kiev. Ca Maidan Nezalezhnosti. Cred că asta este monstruos. Un fel de prostie, apoteoza prostului gust. O domnișoară ciudată de folclor stă pe o minge. Un fel de simboluri falice ale imperiilor pestrițe ale declinului. Ce legătură are asta cu o coloană romană? I-am scris mai întâi prim-ministrului Viktor Iuşcenko şi apoi preşedintelui Leonid Kucima că acest lucru urât nu poate fi pus în scenă.

Am publicat apoi un articol „Global Kitsch-ul secolului XX”. Creatorii lui Maidan au fost cei care i-am acordat primul nostru anti-premiu „Pentru cel mai urât proiect din domeniul urbanismului, arhitecturii și artei monumentale”.

Am realizat premiul sub forma unei coloane falice pe care se sprijină o minge, iar pe ea este un creator înaripat. Rubrica, la fel ca atlanții, este susținută de opt autori. Antichitate! Clasic! Totul trebuie să fie gol. Mai mult, conștiința lor nu-i chinuiește deloc. Modelul a fost realizat de sculptorul Vasily Byk. Când mi l-a adus, am râs îndelung. Și chiar și noaptea m-am trezit, a fost atât de plăcut și amuzant pentru mine. A mers bine.

— Cine decide cine primește anti-premiul?

— Efectuăm un sondaj telefonic la cel puțin 700 de persoane. Până acum - în principal la Kiev. Anul acesta conectăm Liov, unde s-au petrecut și scandaluri arhitecturale în ultima vreme.

Propunem două obiecte la Kiev. O casă înfricoșătoare în Rylsky Lane, care a fost ridicată lângă Catedrala Sf. Mihail. Nu pot să văd! Clădirea recent construită de pe Bolshaya Zhitomirskaya (2-4) este, fără îndoială, eligibilă și pentru anti-premium. Există și o casă nouă în Podol, în Piața Poștova, care desfigurează peisajul orașului. Du-te și vezi.

— Probabil, ca mulți, nici măcar nu le bag în seamă...

- Și, din păcate, mă uit. Un adevărat arhitect trebuie să meargă cu capul sus.

— De aici atitudinea ta negativă față de zgârie-nori care blochează cerul?

- Dacă sunt potrivite, dacă sunt acolo unde trebuie, de ce nu? Clădirile înalte nu ar trebui să perturbe nucleul istoric al orașului. Ele pot fi construite în afara acestuia. La Atena, de exemplu, centrul nu a fost atins. Și în alte orașe europene. Britanicii din Ierusalim „obligatoriu” au stabilit ca în centru să existe clădiri de cel mult 28 de metri.

În 2002, atelierul meu a realizat un model în care am arătat unde se pot construi clădiri înalte lângă partea centrală și unde nu. Este găzduit la Societatea pentru Conservarea Monumentelor. Toți părinții orașului se uitau la el și erau încântați. Am spus: „Îți vom oferi aspectul. Ia-l și folosește-l! Dar nu au îndrăznit să o ia și au început să împingă cu forță clădiri înalte oriunde a fost posibil și de neconceput.

Am luptat împotriva casei de nebuni de pe Grushevsky, 9a timp de șase ani. Și au adăugat ilegal încă șapte etaje. Casa în sine este urâtă, ca să nu mai vorbim de cum se încadrează în ansamblul arhitectural din jur.

— Ce părere aveți despre grandiosul șantier de vizavi de Stadionul Olimpic?

- Aceasta se numește „înaintea locomotivei”. Cel mai important lucru pentru suporteri este că ei vin pe stadion și apoi pleacă fără mare dificultate. Acum va fi greu. Iar în versiunea originală a proiectului, era în general „imposibil” ca oamenii să intre pe stadion! Când am văzut acest proiect, am spus: „Dacă este acceptat, nu mă voi mai prezenta la consiliu”. Și practic nu l-au acceptat. Dar au acceptat multe alte lucruri cu care nici eu nu am fost de acord. Cu toate acestea, filmările la care se așteptau clienții nu vor fi disponibile. Zona de la parter va trebui deschisă pentru a găzdui masele de fani.

— Crezi că va veni vremea când toate aceste clădiri urâte, inclusiv Maidanul, vor fi refăcute?

— Nadezhda, așa cum a spus Lenin despre Krupskaya, moare ultima (râde). Glumă! Nu trebuie să te aștepți la miracole. Acest lucru se va întâmpla mult timp și dureros. Dar cred că există spiritul lui Dumnezeu care plutește peste noi și că mai devreme sau mai târziu rațiunea va triumfa. Din anumite motive i-a fost dat omului!

— Nu crezi că Kievul este departe de un oraș spiritual?

„Este teribil de filistean.” Așa a devenit la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. În anii '30 erau aici arhitecți minunați - Aleshin, Shekhonin, Verbitsky, Dyachenko... Oameni inteligenți, educați, cu propria lor aristocrație interioară. Molohul lui Stalin i-a distrus. Dar de ce astăzi, când nu există un sistem totalitar, se construiesc în spiritul funcționarilor, al orășenilor și al comercianților? De unde această dragoste pentru vulgaritate?

— Există o legătură între politică și arhitectură?

- Cel mai direct. Churchill a spus: „Arhitecții cred că ei sunt cei care construiesc orașele, dar în realitate politicienii sunt cei care construiesc orașele”.

— De la politică și arhitectură trecem lin la esența ta feminină. Ai avut complexe? Despre aspect, de exemplu?

- Niciodată! Absolut! Și asta mă surprinde și eu. Întotdeauna am înțeles că nu există ideal. Când eram student, mi-au spus: „Ești ca o figurină de porțelan” (proporțiile mele sunt bune, eu, ca arhitect, mă pot evalua). Apoi, desigur, eram mai tânără și de mai bună calitate. Nu am un complex de inferioritate, dar nu am nici un complex de utilitate.

Băieții și informatorii de asemenea mă loveau, încercând să ajungă la mine acasă. După cum au spus mai târziu prietenii mei: „Toată lumea era îndrăgostită de tine”. Dar nu mi-a păsat de băieți.

- Te-a sedus?

- Foarte! Foarte! Și practic fără rezultate. Firește, au apărut simpatii, dar au trecut repede. Am fost sublimat în arhitectură (sublimare - redirecționarea energiei sexuale în altă direcție, creativitate, de exemplu. - M.N.). Glumesc, desigur (râde). Chestia este că sunt foarte greu de mulțumit. Am plângeri foarte mari despre bărbat. Puteți închide ochii la unele deficiențe masculine, dar mai devreme sau mai târziu totul se va deschide.

„Sunt atât de multe plăceri în viață, cu excepția orgasmului”

— Desenează o imagine a unui bărbat care te atrage?

— În primul rând, trebuie să fie deștept și erudit. Trebuie să înțeleagă arta, să înțeleagă filosofia. A fi un om de cuvânt: a spus-o, a făcut-o, nu a făcut-o, explică de ce. El trebuie să fie educat și să aibă maniere bune. Ingrijit, dar nu pana la pedanterie. Excesul este deja o patologie.

Nu suport isteriale! Nici o femeie nu ar trebui să fie isterică. Bunica mea avea o maximă minunată: „Oamenii nu sunt în starea de spirit potrivită”. Adică nu ar trebui să-i împovărești pe ceilalți cu starea ta de spirit.

- E prea perfect...

- Nu este ideal. Pentru a trăi normal cu cineva, trebuie să te limitezi într-un fel.

- Nu ai fost niciodată posedat de un demon? Când nu erai tu însuți, ți-ai exprimat emoțiile excesiv?

- Niciodată! Cântăreața de operă Solomiya Krushelnitskaya a spus: „Mă bucur în inima mea cu capul meu”. Mă bucur când citesc sau aud cuvinte care coincid cu ale mele. O persoană fără emoții nu este o persoană, dar i se oferă motive să le controleze. Trebuie să cultivi un profund simț al responsabilității pentru tot.

Bineînțeles, uneori mă deranjez atunci când „mujahideenul meu” - nepoții (am trei dintre ei) îl aduc în discuție. De exemplu, îl întreb pe unul dintre ei: „Fă asta”, iar el: „Nu vreau!” - „Dă-mi o ceartă.” - „Nu vreau și atât!”. Și când spune pentru a suta oară: „Nu vreau”, îi arăt că nu mai sunt la fel de calm ca de obicei, că nu-mi place.

— Ce este mai feminin sau mai masculin în tine?

- După părerea mea, sunt o femeie normală. Cu orientare normală. Și nu mi-am folosit capacitățile feminine.

Îmi amintesc când am venit la Rada Supremă, Dmytro Pavlychko a început să se apropie de mine așa cum știe. În acest sens, este neobosit. I-am spus: „Dmitry, ce? Ce faci? Gandeste-te la asta." Și a început să mă mustre (citez, lasă-l să mă dea în judecată): „Dacă vrei să obții ceva în poliție, nu ești vinovat că ai uitat de asta”. Tu însuți înțelegi ce a vrut să spună.

- Ce-i spui?

„I-am spus: „Poți să faci ce vrei, dar eu mă voi implica în politică”. Pentru mine a fost, ca să zic așa, sub par. (Râde). Nici nu mi-am putut imagina. Și am fost șocat când am aflat că, din păcate, există domnișoare care, după cum spune cântecul revoluționar, „își vor deschide calea cu sânii lor”. Nu le voi numi. Am o regulă: despre femei - fie bine, fie nimic.

— Nu ai fost chinuită de nevoile femeilor?

- Nu sunt chiar atât de înfricoșători. Îmi amintesc că Dima Dibrov avea un program TV „Antropologie”. El a invitat-o ​​să participe pe Dunya Smirnova, fiica actorului Andrei Smirnov. Ea a scris un scenariu genial pentru filmul „Jurnalul soției sale”, care povestește despre relațiile intime ale lui Ivan Bunin. Dibrov o întreabă: „Dunya, ești atât de frumoasă. Îmi pot imagina ce dispoziție nebună ai fost în timpul acestei filmări. Probabil că sexul a plutit peste toată lumea de acolo?”

Ea spune: „Dima, nu înțeleg de ce toate plăcerile sunt traduse doar în sex? Sexul este bun, desigur. Dar iată că mă plimb prin Moscova geroasă, iar în geanta mea sunt două cărți minunate. Mi-e frig. Și știu că, când mă întorc acasă, îmi voi turna un pahar mic de vodcă pentru o băutură caldă și îmi voi gusta castraveții murați. Și apoi mă voi întinde pe canapea cu cărțile astea. Și vreau să vă spun că voi experimenta adevărata plăcere fizică.”

Genial raspuns! Eram gata să sărut ecranul televizorului. O înțeleg foarte bine. Pentru că există atât de multe plăceri în viață care nu sunt mai rele decât un orgasm! Cele mai mici plăceri îmi pot aduce o mare bucurie. Sunt obosită, am și multe probleme. Merg și deodată văd: doi caisi au înflorit lângă institutul nostru: unul este roz, celălalt alb. Și aceasta este fericirea și pentru mine!

„Am un certificat de divorț atât de frumos – chiar și înrămat și pe perete”

- Cine te-a fermecat în cele din urmă?

„Nu am putut fi fermecat mult timp.” Am locuit cu primul nostru soț timp de un an și jumătate. Totul a fost bine la noi. Și a trecut atât de mult timp în urmă, încât nici nu-mi amintesc cum arăta. Ne-am despărțit ca prieteni. A mers foarte departe.

— Ce te-a atras la al doilea soț? V-a îndeplinit cerințele?

„Nu m-am uitat la el foarte atent.” Pentru mine era important – atât atunci, cât și acum – ca persoana respectivă să fie din cercul meu. Și a fost un moment în care „pentru săraca Tanya, toate loturile au fost egale”. Mama a murit, am luat-o cu greu. Sora mea Lyubov a fost harpistă la operă. Acolo, un violonist a spus că au organizat un ansamblu vocal și instrumental și că caută o fată cu o voce joasă bună. Sora spune: „Există o astfel de fată - aceasta este sora mea!”

Conducătorul ansamblului a fost Miroslav Skorik, compozitor. Am cântat prima întorsătură ucraineană „Nu calca convalii” după cuvintele lui Dmitri Pavlychko. Ea a jucat chiar și la All-Union „Blue Light” - într-o rochie cu umerii goi. Am râs atât de mult de mine! Și în sfârșit am terminat de cântat: Miroslav și cu mine am devenit soț și soție. Am trăit împreună 15 ani. Ne-am despărțit minunat – frumos, calm, inteligent. Totul trebuie să fie în cantitatea potrivită. Nu este vina mea că nu am fost creat pentru fericirea conjugală.

— Când ai început să realizezi asta?

- Mă tem că asta imediat (râde). Și nici nu este vina lui. Are multe aspecte pozitive. Este un compozitor talentat, o persoană drăguță! Am propriile mele gadgeturi. Și deja m-am maturizat la sentimentul că libertatea pentru mine, ca persoană profesionistă, creativă, este cea mai importantă. Și este foarte greu, aproape imposibil, pentru doi oameni creativi să trăiască sub același acoperiș. Am început să mă simt împovărat de prezența constantă a unei persoane care încă mai prezenta trăsături care nu-mi prea plăceau.

Trebuie să locuiesc separat, știi? Sunt un workaholic, lucrez și în vacanțe, pe care și eu îl iubesc. Sunt un pustnic, sentimentul de singurătate este cel mai de preț lucru pentru mine. Mă deranjează când cineva este prin preajmă tot timpul. Chiar dacă este aur și diamant (râde). Este deprimant. În plus, atunci când oamenii locuiesc în apartamente mici, precum al nostru, acest lucru duce inevitabil să se enerveze reciproc.

În mod normal, mi-am îndeplinit îndatoririle de soție, mamă și bunică. Fiica a crescut. Calm, fără nici un șoc nervos, mi-am spus: „Asta e!” Și nu văd nicio tragedie în asta.

-Unde locuieste acum?

- La Lviv. Procesul de divorț a durat mult timp - opt ani. Ori el pleca de undeva de mult, ori eram ocupat. În sfârșit, ultimele formalități. Domnișoara de la registru mă întreabă: „Trebuie să plasezi certificatul de divorț?” Și am o sclipire în ochi! "Da! - Spun. - Da! Vă rog!". (râde). Și acum am un certificat de divorț atât de frumos încât ai putea chiar să-l încadrezi și să-l agăți de perete.

- Larisa, ești o femeie specială...

- Toată lumea este specială. Iubitul meu Osip Mandelstam are poezii magnifice: „Nu te compara: cel viu este incomparabil...”.

— Te consideri o persoană fericită?

- Da, deși nu poți spune asta cu voce tare. Sunt în permanență într-o stare de dragoste estetică față de lumea din jurul meu. Viața este un dar extraordinar de la Dumnezeu! Tot ceea ce El trimite nu este pentru ceva, ci pentru ceva. Apropo, eu sunt de credință greco-catolică și mai am două nume - Martha și Roxana. Deci sunt triun. Îmi place absolut să învăț, este un fior să învăț constant lucruri noi. Și dacă aș avea o astfel de ocazie, aș intra din nou într-un institut.

— Există ceva ce ai vrea să schimbi în trecutul tău?

„Nu găsesc nimic în viață din care aș vrea să elimin.” Singurul lucru este că poate nu ar fi trebuit să mă leg de căsătorie. Desigur, te poți căsători, dar căsătoria necesită multă gândire. (râde)

Născut la 4 octombrie 1939 în Lyubech, regiunea Lviv. într-o familie de profesori. Absolvent al Institutului Politehnic din Lviv. Este membru al NRU. A devenit delegată la Adunarea Constituantă a NRU, precum și membră a Conducerii Centrale. Președinte al Mișcării All-Poporului din Ucraina. Vicepreședinte al Uniunii Arhitecților din Ucraina. Adjunct Poporului Convocarea I (1990-1994). Președinte al Societății Ucraina-Israel.

„Părinții mei erau profesori de gimnaziu, apoi se numea profesor de gimnaziu. Erau niște oameni absolut minunați: tata cânta la vioară și picta. Mama era un estet. Tata a predat biologie, mama a predat limbi străine. Dacă numărați limbile slave, știu cinci limbi”, a spus Skorik.

Din interviu:

Skorik în tinerețe

În familia noastră a existat un cult al Ucrainei mari și unite, fără împărțire în „escroci” și „escroci”. Familiile numeroase ale mamei și ale tatălui meu au fost practic distruse în luptele pentru Republica Populară Ucraineană. Toți au murit pentru această idee. Și este în genele mele. Portretele lui Taras Shevchenko, Ivan Franko și Lesya Ukrainka atârnau în casă.

A existat și un portret al austriacului Wilhelm Habsburg, care i-a spus unchiului său încoronat că ucrainenii merită să aibă propriul lor stat. Apropo, din partea mamei, am sânge germano-austriac până la a cincea generație. Deși nemții nu mă impresionează. Dar austriecii – da! Mi-e ușor cu ei: nu sunt așa pragmați.

Aveam patru ani când am desenat o casă la marginile unei cărți vechi (nu era hârtie atunci). Și cel mai interesant lucru este că a fost înfățișat în perspectivă, și nu frontal, așa cum desenează de obicei copiii. Mama a fost șocată. La șapte ani am decis că voi deveni arhitect.

Să trăiești în Lviv și să nu iubești arhitectura este ciudat. În zona noastră existau în principal conace, inclusiv cele construite în stilul constructivismului timpuriu. M-am îndrăgostit de acest stil în copilărie. Părinții mei erau profesori la gimnaziu și aveau o casă minunată. Avea 23 de uși: noi copiii număram.

Pe strada noastră erau lămpi cu gaz în 1957. Foarte frumoasa, forma rafinata. Și era un om care le aprindea seara și le stingea dimineața. Strada era de fapt o alee cu castani, unde alternau castanii roz și albi. Toată familia mergea de-a lungul ei duminica. Părinții mei aveau un mare simț de a construi proporții. Au continuat să exclame: „Uite ce frumos este făcut!” Acum acei castani au îmbătrânit, s-au plantat alții noi. Lămpile cu gaz au fost distruse.

La 14 ani am intrat la Facultatea de Arhitectură a Institutului Politehnic din Lviv. Nu aveam pașaport și m-au acceptat cu greu. A absolvit institut cu onoruri. Și am fost repartizat în satul Rudny, regiunea Karaganda.

Profesorul meu Jan Bagenski m-a susținut: „Dar ea este cea mai bună studentă! Are dreptul de a alege.” Ei i-au răspuns: „Dacă ai studiat bine, vei lucra bine. Au nevoie de ei acolo”.

Am adunat niște bani și am zburat acolo. Acestea au fost așezări, cea mai naturală tabără! Nici măcar un topograf nu avea ce face acolo, darămite un arhitect. Declar: „Nu voi merge acolo!” Am fost suspendat de la diploma. Am stat două săptămâni acasă. Și totuși problema a fost rezolvată. Au venit la mine și mi-au spus: „Te duci la Donețk”. Am fost încântat: „Ei bine, aceasta este Europa! Paris! Bineînțeles că merg!” Și m-am simțit grozav în Donețk. Am găsit oameni inteligenți acolo, suntem încă prieteni.

De ce au vrut să te trimită în acel sat? De ce asemenea defavorizare?

Am avut multe probleme cu KGB-ul pentru că am stat cu oameni nesiguri și eram cel mai tânăr dintre ei. Ai putea spune că este încă un nebun. Marea noastră doamnă a fost Olena Antoniv, viitoarea a doua soție a lui Vyacheslav Chornovil (mama lui Taras) - nu se cunoscuseră încă. Nu am făcut nimic special, dar am vorbit și am discutat subiecte ilicite.

Primul soț - jumătate suedez

„Cu prima am avut o căsnicie de tineret grăbită. Era un tip foarte drăguț, pe jumătate suedez, ne-am căsătorit în Tallinn în vacanțele studențești. Am plecat la Lvov și m-am gândit: „Doamne, mai trebuie să studiez!” Un an și jumătate mai târziu, căsătoria s-a rupt...”

Al doilea soț - Miroslav Mikhailovich Skorik - compozitor și muzicolog ucrainean. Artist al Poporului din Ucraina, laureat al Premiului Național Taras Shevchenko al Ucrainei, membru corespondent al Academiei de Arte din Ucraina, profesor, candidat la istoria artei, șef al departamentului de compoziție al Academiei Naționale de Muzică din Lviv, numit după N. V. Lysenko, șef al filiala Lviv a Uniunii Compozitorilor din Ucraina, secretar al Uniunii Compozitorilor din Ucraina. Erou al Ucrainei (2008).

Larisa Skorik nu este căsătorită, are o fiică, Milana, și trei nepoți.

Anna Germană

Arhitect, profesor, șef al atelierului de creație al Academiei de Arte Plastice și Arhitectură, membru corespondent al Academiei de Arte din Ucraina, vicepreședinte al Societății Ucrainene pentru Protecția Monumentelor Istorice și Culturale.

Conexiuni

Larisa Skorik însăși neagă colaborarea ei cu KGB. Dimpotrivă, acum se consideră un antisovietic zelos, de când avea 16 ani. „După ce am devenit deputat al poporului Ucrainei (martie 1990 - aprilie 1994 - autor), am văzut 22 de volume din dosarul pe care KGB-ul RSS Ucrainei l-a adus împotriva mea - de la vârsta de 16 ani eram considerat un antisovietic convins. . Și președintele KGB, Fedorchuk, nu m-a plăcut, iar succesorul său, Mukha, mi-a fost ranchiună...”

Ianukovici este un aristocrat din a patra generație

„Ca arhitect, pot înțelege destul de multe despre arborele genealogic după conturul și întorsirea capului și forma mâinilor. Deci, indiferent cum încearcă să fie sarcastici în privința lui Ianukovici și lăudează pe Iulia Timoșenko, structura sa, tectonica, de altfel, indică apartenența la clasa superioară, iar datele ei externe indică plebeismul”, a spus Skorik.

Nu a răspuns niciodată „la atacurile josnice când l-au numit hoț, violator

Potrivit Larisei Skorik, mama lui Ianukovici este din provincia Oryol: „Rudele ei din partea masculină - tatăl, bunicul, străbunicul - sunt preoți. Clericii din Rusia țaristă, la fel ca medicii și profesorii, s-au remarcat prin educația și inteligența lor, chiar dacă slujeau în parohiile satelor.”

Pentru a-și confirma cuvintele despre inteligența lui Ianukovici, Skorik și-a amintit că nu a răspuns niciodată „la atacurile josnice când l-au numit hoț, violator”. „Recunosc, la acel moment i-am oferit opțiunea unui „răspuns adecvat”. Chiar și din exterior a fost imposibil de tolerat astfel de fluxuri de PR negru! Nu a fost de acord: „Nu este nevoie. Urât." Ianukovici are decență interioară, dar nicio amărăciune pe care orfanitatea ar fi putut-o lăsa în urmă. Deși a învățat să se susțină, nu numai intelectualii au fost trimiși în acea regiune pentru reeducare”, a adăugat ea.

Skorik îl iartă pentru incidentele literare și geografice ale lui Ianukovici: „El stăpânește temeinic subiectele pe care le-a tratat ca economist, ca lider. Și poate că nu știe ce știu oamenii care sunt departe de producție... Vezi tu, niciodată nu este prea târziu să citești o carte. Dar nu orice teoretician este capabil să dobândească experiența necesară pentru a crea o stare și a o aplica.” Potrivit concluziilor cercetătorului schiței lui Ianukovici, datele externe ale Iuliei Timoșenko indică plebeismul.”

Maidan este modelul de „prost gust” printre cei care se adună acolo

Potrivit lui Skorik, din punct de vedere arhitectural, aura Pieței Independenței este nefavorabilă și indecentă.

Potrivit acesteia, acest loc nu poate fi numit o piață cu drepturi depline, favorabilă comunicării, deoarece este împărțit de o legătură de transport, nu există spații verzi și este complet incomod pentru oameni să se întâlnească acolo.

„Această lucrare arhitecturală și monumentală este kitsch-ul absolut al secolului 21 și într-o atmosferă atât de „kitsch” se pot întâmpla doar lucruri „kitsch”, a spus Skorik.

Ea subliniază că de mai bine de 20 de ani, arhitecții au cerut reconstrucția pieței principale a țării, separând zonele de transport și pietonale, ridicând piața în sine la nivelul superior. Cu toate acestea, autoritățile nu ascultă opiniile experților.

„Acum, acest loc este atât de inestetic, atât de nemodern, încât întâlnirea acolo și adunarea oamenilor acolo înseamnă să le insufleți un sentiment absolut de prost gust de mulți ani”, subliniază Skorik.

Studenții de la Harvard plâng

Cel mai recent proiect al Larisei Pavlovna a descurajat mulți locuitori ai Kievului. Arhitecții s-au întrebat mult timp cum să construiască Autostrada Naberezhnoe a capitalei: au prezentat o mulțime de propuneri, au organizat concursuri, chiar au atras studenți de la Universitatea Harvard, dar pe 8 septembrie problema a fost rezolvată - consiliul de urbanism a aprobat proiectul Larisei Skorik , care presupune construirea unui complex de retail și birouri pe locul pieței Rybalka de astăzi.

Larisa Skorik însăși crede că femeile știu mai bine care arhitectură este mai bună. Arhitectura este o sinteză de tehnologie, calcule fizice și matematice și imagini artistice”, spune ea. – Cred că nu este nevoie să demonstrăm că gustul estetic al femeilor, ca naturi mai subtile, este mai bine dezvoltat.

Muzeul Shevchenko se poate prăbuși

Muzeul Shevchenko din Kanev, care este în reconstrucție din 2003, a fost deschis oficial pentru sărbătorirea Zilei Independenței în 2010. Adevărat, nu în forma planificată de arhitectul clădirii Vasily Krichevsky, ci... cu renovare de calitate europeană. Autoarea noului proiect „original” este Larisa Skorik, care a devenit fără concurență șefa lucrării de restaurare.

Muzeul lui Taras Shevchenko

Restauratorii au remarcat că doamna Skorik a fost desemnată ca arhitect al expoziției fără concurs deschis, ci doar prin decizia Consiliului Științific și Metodologic pentru Protecția Patrimoniului Cultural al Ministerului Culturii și Turismului. Deși oficial Larisa Skorik ar trebui să se ocupe doar de expoziție, ea gestionează și lucrările de restaurare în muzeu.

Unele inovații din proiectul Larisei Skorik ar putea duce la prăbușirea întregii clădiri. UkrNIIproektrestavratsiya a asigurat că noua amplasare a ușilor la clădiri nu respectă regulile de siguranță la incendiu. În plus, împreună cu podeaua, este necesară înlocuirea tuturor tavanelor, deoarece grinzile de lemn de la etajul doi nu vor susține granitul pe care intenționează să îl pună pe podea.

Autoarea noii machete, Larisa Skorik, crede că, în realitate, nu a fost efectuată nicio restaurare, deoarece artiștii au sustras fonduri bugetare. „Unde s-au dus 66.500.000 grivne? Tocmai l-au refăcut acoperișul - asta e tot... Și au curățat câteva camere noi la subsol. Până în aprilie, acestea au fost ruine”, a spus doamna Skorik despre acțiunile predecesorilor ei.

„Pentru ca expoziția să fie demnă, nu trebuie să fie o provincie. Mergeți la orice muzeu a cărui expoziție are loc în al treilea mileniu în Europa! Noi spunem că mergem în Europa. Deci nu este nevoie să trageți provincia acolo”, a subliniat ea. „Provincia” în acest caz este parchet. Cu cuvintele sale, doamna Skorik pune la îndoială o serie de muzee europene. În mod ciudat, Luvru și Muzeul Rodin au parchet, iar curatorii expoziției nu încearcă să-l înlocuiască cu un material mai modern sau mai confortabil.

De asemenea, ea a remarcat că casa este situată într-o zonă deosebit de predispusă la alunecări de teren din Vladimirskaya Gorka și, conform concluziei bine-cunoscutului și autorizat Institut de Cercetare Științifică de Stat a Structurilor de Construcții, există procese periculoase de alunecare de teren pe pantă. în spatele casei, care a deteriorat încă o dată pereții de sprijin existenți și a deformat treptele alunecărilor Vladimirskaya au creat fenomene de eroziune, iar starea sistemului de drenaj contribuie doar la activarea proceselor de alunecare de teren.

„Prin urmare, construcția de noi structuri de reținere și o nouă clădire pe locul casei este cea mai potrivită din punctul de vedere al asigurării stabilității pantei, care a avut nevoie de multă vreme de o întărire adecvată a piciorului său.” Skorik este convins.

Citate

„Istoria evreiască este împletită cu cei tristi și ironic de veseli.”

Ultimele creatii

Ideea Skorik

Pe 16 ianuarie 2011, la Kiev a fost dezvelit un monument al Sfântului Vasile. Sculptura este situată pe Coborârea Voznesensky.

Ideea compoziției sculpturale îi aparține arhitectului Larisa Skorik.

Pe fundalul informațiilor despre închiderea universităților din Kiev din cauza incapacității lor de a plăti pentru încălzire și iluminat, oricine va vedea lumina. Sau aproape oricine, pentru că un ucrainean nu este doar o persoană. Mai mult, el este un galic. Așadar, arhitectul și profesorul Larisa Skoryk, născut în Galiția, nu numai că crede că Ucraina nu va mai exista în curând, dar începe și să vorbească deschis despre ea.
De ce?
Pentru că e rușinată și amară pentru țară și oameni. Și acest sentiment îi dă curajul să spună ceea ce ucrainenii pot tolera doar de la o persoană foarte respectată. Iar interviul ei sună ca un verdict asupra Ucrainei, care s-a dovedit a fi incapabilă atât să creeze o elită demnă, cât și să dobândească statutul de stat real. Și cum poate fi altfel dacă baza istorică și mentală a Ucrainei este falsă și nu corespunde identității sale. Să lămurim însă că poziția ei nu s-a dezvoltat în ultimii ani, pentru că și Galiția este diferită.

Nimeni nu s-a îndoit că au existat și sunt oameni sănătoși în Ucraina. Nu trebuie să ne pierdem speranța că situația se va schimba în bine și mai sănătos. O dovadă a optimismului nostru este prezența în societatea ucraineană a unei persoane precum faimosul arhitect și persoană publică Larisa Skorik, care a acordat recent un interviu detaliat și destul de deschis.

Problema de temelie a Ucrainei evidențiată de ea - „ignoranță profundă și provincialism incredibil” - este o afirmație tristă și, din păcate, nu nouă. Tristețea situației este că dezvoltarea acestei teze în viață urmează scenariul cel mai rău caz.

Deci, să citim și să ne gândim la cuvintele de astăzi Larisa Pavlovna Skorik, profesor al Academiei Naționale de Arte Plastice și Arhitectură, membru corespondent al Academiei Naționale de Științe a Ucrainei.

Larisa Skorik este speriată de viitorul statului ei, chiar dacă vorbește - direct sau metaforic - despre arhitectură. "În opinia mea, nu construim nimic. Cel putin pentru tara. Fiecare dintre cei de la putere își construiește ceva pentru sine și în felul în care îl înțelege datorită propriei sale mizerii. În regina tuturor artelor, arhitectura, vedem astăzi prost gust complet și ignoranță completă. Sincer, acesta este un dezastru estetic și etic. ... Kitsch, prost gust și cazuri rare de plagiat reușit. Priviți doar tracturile Gonchary și Kozhemyaki, unde construcția a început la începutul anilor 2000 - acesta este un gust monstruos de prost! Și există foarte multe astfel de exemple la Kiev.”

Unii experți susțin că arhitectura Maidanului evocă energie negativă în oamenii pe care doresc să-i dea afară. A devenit cunoscut faptul că Cabinetul de Miniștri a aprobat proiectul de construcție a celei de-a doua etape a „Memorialului Victimelor Holodomorului” în valoare de 772 milioane UAH.

Larisa Skorik comentează această știre: „Eu chiar Nu vreau să mă gândesc la acest obiect pentru ca e o prostie! Luați și distrugeți sfântul relief care mărginește dealurile Pechersk, pe care stătea Lavra Pechersk din Kiev și, slavă Domnului, încă mai stă! Acesta este un loc de perfectă, magnifică unitate a peisajului cu arhitectura - cel pe care ni l-au lăsat strămoșii noștri. Ei, desigur, nu se așteptau să aibă descendenți atât de nedemni, ignoranți, care nu înțeleg că cel mai mare avantaj al Kievului - urbanistic, arhitectural și plastic - este peisajul și relieful său. ȘI memorialul în sine este groaznic. Acest naturalism, această lumânare nebună care arată ca o petardă, o flacără din tablă aurita. ... Este foarte trist că recuzita desfigurează adevărata față istorică a orașului.”

Problema ridicată de Larisa Pavlovna se leagă direct de ceea ce se întâmplă astăzi, să zicem, la Vinnița, unde „activiștii”, sub acoperirea întunericului, temându-se de indignarea dreaptă a orășenilor, pe 25 ianuarie au demolat monumentul lui T. Shevchenko pentru să ridice un „memorial” în locul său eroilor din Suta Cerească”. Apropo, paznicii acestui nou șantier au fost bătuți de cetățeni indignați și stropiți cu vopsea.

Larisa Skorik spune că nu știe dacă este posibil să salvezi Ucraina de dictaturile mediocrității, unde nu există statulitate ca atare. „Am expus astfel de părți ale „mentalității”, ale „posibilităților noastre absolute”, încât am încetat să mai fiu optimist. Când s-a întâmplat primul Maidan și apoi totul s-a potolit, mai aveam speranțe. Dar s-a dovedit că aceasta a fost doar o repetiție. A în 2013 mi-am spus: „Acesta este sfârșitul!”În convingerea mea profundă, observăm un proces ireversibil și nu putem decât să sperăm la un miracol. Logica și analiza sunt nepotrivite aici. ...Astăzi mă face să simt... sentiment persistent de rușine. Este o rușine pătrunzătoare că acest popor, din care sunt o microparticulă, nu numai că nu are gândire de stat, ci chiar și dorința de a dezvolta în ei înșiși măcar un fel de imunitate de stat. De aceea oamenii aleg ghizi care îi manipulează. Desigur, există oameni destul de adecvati, dar ei, ca mine, nu găsesc o scuză pentru ceea ce s-a întâmplat. Există un singur argument – ​​au vrut cu adevărat putere, bani și au vrut foarte mult să intre în posesia acestui patrimoniu, care se presupune că se numește Ucraina, dar care nu le place. simt păcat că avem o astfel de „elită”- acest cuvânt nu implică josnicie și nesemnificație.”

Experta și-a exprimat, de asemenea, părerile despre legea privind „reintegrarea” Donbassului, adoptată recent de Rada Supremă: „ Totul este făcut pentru a crea iluzia de activitate. O astfel de reintegrare este nerealistă, imposibilă și complet fără speranță. Ei pretind constant că creează „bule de săpun”. Ceea ce fac ei se poate numi reforme? Acestea sunt acțiuni complet nebune care nu sunt incluse în nicio clasificare a reformelor. Deoarece reformele implică îmbunătățiri. Unde vedem îmbunătățiri, în ce domeniu?»

Ca tânără absolventă a Universității Politehnice din Lviv, Larisa Skorik a venit în Donbass prin misiune. Cunoaște de la sine această regiune și subliniază că acolo nu existau informatori, dar existau intelectuali în adevăratul sens al cuvântului - inteligența culturală, științifică și tehnică a Giprogradului, specialiști în domeniul arhitecturii și tehnologiei. „Nu am întâlnit niciodată nicăieri oameni atât de deschiși, educați și de încredere”, spune Larisa Pavlovna.

Nativul din Galizia critică foarte mult teza unora dintre compatrioții săi, care consideră galicienii purtătorii „codului spiritual al națiunii”, adevărații luptători pentru Ucraina.

„Ce înțeleg ei despre Ucraina?! Mi-e rușine de părinții care au crescut astfel de copii, care acum aleargă pe străzi spunându-și „activiști”, dar ei înșiși nu știu cine sunt, de unde vin sau ce vor. Acești copii pot fi umpluți de orice urâciune în capul lor, forțați să țipe cântece sălbatice sau să vărseze sângele cuiva - și toate acestea cu conivența părinților lor. Am un sentiment de dezgust față de această ignoranță densă și provincialism incredibil. Îmi spui Galicia? Ce știu chiar așa-zișii radicali, care acum s-au răspândit de acolo în toată Ucraina, despre Galiția? Și Harkov este deja plin de ei, și la Odesa și, bineînțeles, la Kiev.

Prin voința sorții, s-a întâmplat ca majoritatea galicienilor nativi - cei pentru care concepte precum onoare, noblețe și conștiință au fost întotdeauna fundamentale - să fie expulzați sau distruși. Au fost împușcați, deportați, alungați din țara lor natală.”

Aceste cuvinte poate neașteptate de pe buzele unei femei native din Galicia, după cum se spune, valorează mult. L. Skorik exprimă și o viziune serioasă asupra Galiției, nu cea actuală, ci cea care se considera Rusia și susținea unitatea cu Rusia și Ucraina Niprului.

Când vorbesc despre galicismul actual, nu se gândesc la faptul că acesta, creat artificial, neavând nimic de-a face cu rădăcinile istorice, este întruchiparea ignoranței și a lipsei totale de gândire statală. Galicianismul în forma sa actuală nu este un prieten, ci un dușman al Ucrainei.

Larisa Skoryk amintește de epurările „pacificării” poloneze, iar perioada sovietică și mașina de tocat carnea sângeroasă a Marelui Război, vorbește despre dizolvarea fragmentelor de intelectualitate rămase printre „șarikov și shvonders” care au prins rădăcini în acest pământ, a început să se numească „intelligentsia ucraineană”, apoi s-a imaginat ca fiind Piemontul ucrainean. „Ce i-au făcut Galiției mele, în ce au transformat-o?! Asta nu este nici măcar agricultură. Acesta este un provincialism greu, încrezător în sine, care s-a răspândit în toată Ucraina.”

Când a început Maidanul, unul dintre deputați, originar din Ivano-Frankivsk, i-a trimis Larisei Pavlovna un mesaj text: „Lariso! Îți spun ce vrea o persoană în acest creier întuneric” („Larissa! Îți sunt recunoscător că există cel puțin o persoană în acest creier întunecat”). Ea a răspuns: „Vor ruina puterea și o vor înțelege chiar și curând, altfel va fi prea târziu” („ Ei distrug statul și îl vor înțelege foarte repede, dar va fi prea târziu»).

Larisa Pavlovna este imparțială față de compatrioții ei când vorbește despre dorința lor răspândită” ridică-te pe picior de prost- cu strigăte, țipete, sloganuri patriotice, nemaivrând să-și câștige pâinea „din sudoarea sprâncenei”. „De aceea”, spune ea, „au părăsit atât de repede regiunea lor de pământ negru Ternopil, cu soluri uleioase magnifice, unde erau cele mai bogate ferme, unde proprietarul cu familia sa numeroasă și câțiva muncitori angajați cultivau loturi uriașe de pământ și recoltau. o recoltă excelentă. Acum acest pământ rămâne gol pentru că l-au abandonat și s-au grăbit în străinătate să primească dolari. Mamele mergeau acolo ca menajere, iar copiii au crescut aici - băieții se băgau în droguri cu dolarii lor, fetele făceau altceva. Și așa, treptat, totul s-a prăbușit. Și apoi a apărut o cale nouă, revoluționară: vom veni și vom lua, vom cuceri și vom însuși! Uită-te doar cât de adânc s-a prins toate acestea - există o galicizare totală a întregii Ucraine. Dar cel mai rău lucru este că toate acestea sunt făcute de oameni ignoranți care nu știu nimic despre istoria Galiției și întoarcerea ei la „corpul” ucrainean. Simt un dezgust profund față de cei care își spun acum inteligența ucraineană, în primul rând galicieni. Nu Nu NU! ... Pentru că un intelectual este, în primul rând, un om de onoare. ...Unde sunt aceşti intelectuali acum? Arată-mi-le! Destul de des sunt doar oportuniști, creaturi tremurătoare, scuzați-mă, dar aceasta este o expresie biblică. Și încă se mai numesc creștini?! Acesta este pseudo-creștinismul și nu are nimic de-a face cu valorile creștine.”

„Limba nouă” o aduce uneori pe Larisa Skoryk într-o stare de depresie profundă, pentru că aceasta nu este limba ucraineană literară pe care a vorbit-o toată viața și care a fost vorbită de părinții ei, galicienii nativi, profesorii care prețuiau puritatea vorbirii lor native. Larisa Pavlovna pledează pentru multilingvism și este revoltată de interzicerea importului de literatură în limba rusă în Ucraina și de interdicția de a difuza în limba rusă.

Reflectând asupra mankurtizării și spiritualizării tineretului ucrainean, Larisa Skorik vorbește cu amărăciune despre „bărășii de cincisprezece ani” care nu înțeleg nimic despre religie, dar organizează o blocare a Lavrei Pechersk de la Kiev și desfășoară un fel de acțiuni anti-bisericești. „Rețineți că toate acestea se întâmplă în sărbătorile majore ale bisericii. După cum se spune, diavolul urmărește. Există, desigur, atât motive interne, cât și sponsori externi care urăsc cu înverșunare Ortodoxia canonică. … Nu-mi pot imagina cum poate un duhovnic să cheme la arme sau să spună că Donbass trebuie să plătească cu suferința sa. Pentru ce?! Dacă este un creștin care este obligat să-și iubească aproapele, cum poate încuraja uciderea acestor cetățeni, uciderea copiilor?

Kievul actual nu va putea ajunge la o înțelegere cu Donbass, Larisa Skorik este convinsă și nu există nicio speranță că vor veni alții, deoarece acești „ceilalți” sunt din aceeași clasă în care astăzi sunt măsurați prin rating, și nu prin capacitatea lor de a decide ceva în beneficiul țării lor.

„În familia noastră, Ucraina nu a fost niciodată împărțită în „escroci” și „învinși”, rezumă Larisa Pavlovna. - Tata spunea mereu: „Marea Ucraina (adică partea ei de est) are un mare potențial și fără ea Galiția nu ar fi creată.” Părinții mei au înțeles că dacă vrem să devenim un stat puternic, atunci fără Marea Ucraine de Est acest lucru este exclus. Amândoi erau oameni foarte educați, citeau mult și cunoșteau cinci limbi. Și aveau încredere liniștită în viitorul țării noastre. Dar când tatăl meu a văzut cât de furioși se luptă compatrioții săi pentru putere (tatăl meu a murit în 1995), mi-a spus: „ Mi-e teamă, donya, că Ucraina nu va mai fi restabilită" Și acum văd că profeția acestui tată amar începe să se adeverească.”

O adevărată patriotă a Ucrainei, Larisa Skorik, este convinsă că Ucraina trebuie să caute un compromis cu Rusia, „pentru că este imposibil să rupă tot ce s-a dezvoltat de-a lungul secolelor, acolo unde există un astfel de amestec, o astfel de legătură și proximitate”.

Trebuie spus că astăzi puțini oameni văd o cale de ieșire din situația ucraineană, dar dacă există oameni ca Larisa Skorik, înseamnă că Ucraina are un viitor și relații bune între Ucraina și Rusia ca O SINGURĂ MĂMĂ.