Аммиан Марцеллины "Үйлс" нь хожуу Ромын эзэнт гүрний түүхийн эх сурвалж юм. Эртний Ром дахь гэмт хэргийн төрлүүд

ОХУ-ын Боловсролын яам

Псков муж

С.М.Кировын нэрэмжит сурган хүмүүжүүлэх дээд сургууль

Ерөнхий түүхийн тэнхим

ТӨГСӨГЧИЙН АЖИЛ

Аммиан Марселлинусын үйлс

түүхийн эх сурвалж болно

хожуу Ромын эзэнт гүрэн

Пикалев Павел Аркадьевич

5-р курсын оюутан

Түүхийн факультет

Шинжлэх ухааны зөвлөх:

Ахлах багш

дэлхийн түүхийн сандал

Дмитриев В.А.

Оршил

I бүлэг. Аммиан Марселлин эртний түүх судлалын сүүлчийн төлөөлөгч.

II бүлэг. Аммианус Ромын эзэнт гүрний ёс суртахууны тухай.

III бүлэг. Аммианы "Үйлс" нь эртний ертөнцийн ард түмний тухай мэдээллийн эх сурвалж юм.

IV бүлэг. Аммианус Марселлинус бол цэргийн түүхч.

Дүгнэлт.

Хэрэглээ.

Эх сурвалж, уран зохиол.


Оршил.

Аммиан Марселлинус бол эртний эртний агуу зохиолчдын нэг юм. Тэрээр эртний Ромын түүхчдийн дунд нэр хүндтэй байр суурийг эзэлдэг. Тэрээр Ромын төрийн түүхийн тухай 31-р дэвтэрээс бүрдсэн томоохон бүтээл туурвижээ. Нервийн хаанчлалын үеэс эхлэн Ромын түүхийг бичсэн эхний 13 ном бидэнд ирээгүй байна. 14-р номонд аль хэдийн МЭ 4-р зууны үйл явдлын тухай өгүүлсэн байдаг. 353 оноос хойш. Сүүлчийн 31-р номонд үйл явдлын танилцуулгыг 378 он хүртэл, өөрөөр хэлбэл Адрианаполийн тулалдааны өмнөх үе хүртэл авчирсан болно. Зохиолч бүтээлийнхээ 13 номыг 257 жил (96-353), үлдсэн 18 номоо 25 жил (353-378)-д зориулжээ. Материалын ийм жигд бус зохион байгуулалт нь 353 оноос эхлэн Аммианус үйл явдлыг дүрсэлсэн, өөрөө оролцогч эсвэл дор хаяж орчин үеийн хүн байсантай холбон тайлбарлаж байгаа юм; Үүний зэрэгцээ түүний ажил нь дурсамжинд ойртдог. Өөр нэг үзэл бодол байгаа нь үнэн. 96-353 оны үеийн танилцуулга нь Аммианусын бидэнд хүрч ирээгүй, үргэлжлэл нь бидний мэддэг "Түүх" хэмээх өөр нэгэн бүтээлд байх нь бүрэн боломжтой юм шиг санагдаж байна. Энэ нь тийм үү, бид хэзээ нэгэн цагт олж мэдэх юм бол удахгүй олж мэдэх болно.

4-р зууны Ромын хамгийн нэр хүндтэй түүхчдийн нэг болох энэ түүхэн бүтээлийн хувь заяа юу вэ? Амьдралынхаа туршид тэрээр Ромын боловсролтой паган шашны нийгэмлэгийн хүрээлэлд түүний ажлыг хүлээн зөвшөөрсний баяр баясгаланг мэдэрсэн. Түүний найз Либаниус гэрчилж байгаагаар 391 онд Аммиан өөрийн бүтээлийн анхны номуудыг Ромд уншиж байжээ.1 Аммиан Ромын гадаад харийн язгууртнуудын хүрээлэлд амжилт гаргасан нь түүхэн дэх ерөнхий үзэл суртал, улс төрийн чиг баримжаатай холбоотой гэж тайлбарладаг. ажил нь Ромын сенатын язгууртнуудын энэ хэсэгт сэтгэгдэл төрүүлсэн. Ром ба эртний Ромын буяныг магтан дуулах, харь шашинт эзэн хаан Жулианы үйл ажиллагааг идеалжуулах, христийн эзэнт гүрнийг шүүмжлэх зэрэг нь эртний Ромын язгууртны сүүлчийн төлөөлөгчдийг татав. Гэсэн хэдий ч зохиолч нас барсны дараа түүний бүтээлийн хувь заяа нэлээд гунигтай болжээ. Дундад зууны үед Ромын эх оронч үзэл, ялангуяа тэрслэгч эзэн хаан Жулианыг магтсан нь уг бүтээлийг уншигчдад хүртээмжгүй болгож, мартагдахад хүргэсэн. Аммианы сонирхол зөвхөн Сэргэн мандалтын үед сэргэсэн. 15-р зууны дунд үед хүмүүнлэгтэн Поггио Бракчиолини Үйлсүүдийн гар бичмэлийг нээсэн бөгөөд 16-р зуунд уг бүтээл олон удаа хэвлэгджээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр өмнөх хүмүүс болох Тит Ливиус, Тацит, Полибиус нарын сүүдэрт байнга үлддэг байв. Энэ үед судлаачид ярианы цэвэр байдал, хэв маягийн боловсронгуй байдлыг хамгийн их үнэлдэг бөгөөд мэдээжийн хэрэг Аммианус тэдний анхаарлыг татаж чадаагүй юм. Тэр нэлээд цонхигор, нямбай, хэл яриа нь бүдүүлэг харагдаж байв. Удаан хугацааны туршид түүнийг зөвхөн эртний эртний дээжийг муу дуурайдаг гэж үздэг байв. Аммианусыг судлахад түүний зохиосон гар бичмэлийн уламжлал муу байсан нь саад болж байв. Өнөөдрийг хүртэл Поггио Бракчиолинигийн олсон Фулда гар бичмэл нь хамгийн чухал гар бичмэл хэвээр байна. Херсфельд гар бичмэлээс бусад бүх гар бичмэлүүд нь зөвхөн Фулдагийн нэг жагсаалт тул текстийг сэргээхэд ямар ч ач холбогдолгүй юм. E (Vatic.Lat.2969) гар бичмэл нь Фулда гар бичмэлээс үл хамаарах уламжлалыг агуулсан гэсэн таамаглал нь үндэслэлгүй болсон: энэ гар бичмэлийг 1445 онд Ромд хуулсан, Фулда гар бичмэлийг бүрэн дагаж мөрддөг бөгөөд зөрүүг дараах байдлаар тайлбарлав. орчуулагчийн засвар 2.

Аммианусын Герсфелийн гар бичмэлийн асуудал илүү төвөгтэй юм. Поггио Бракчиолини түүний оршин тогтнох талаар аль хэдийн мэддэг байсан ч энэ гар бичмэлийг авч чадаагүй юм. 1533 онд Роттердамын Эразмустай ойр дотны эрдэмтэн Сигизмунд Хелениус Аммианусын бичвэрийг Фулда гар бичмэл дээр үндэслэсэн өмнөх хэвлэлд, зарим талаараа Херсфельд гар бичмэл дээр үндэслэн Базельд хэвлүүлжээ. Дараа нь гар бичмэл дахин алга болж, зөвхөн 1875 онд түүний 6 хуудас буюу Марбургийн хэлтэрхийнүүд олджээ. Эдгээр хэсгүүдээс харахад Херсфельд гар бичмэлийг 9-р зуунд дахин бичсэн. Түүний гарал үүслийн талаар янз бүрийн санал бодол байдаг. Тиймээс Кларк энэ нь Фулдагийн нэгэн нийтлэг архетипт буцаж ирдэг гэж үзсэн бөгөөд Робинсон эсрэгээр Фулда гар бичмэлийн эх сурвалж болсон гэж үздэг3.

Эзэнт гүрэн- энэ нь нутаг дэвсгэрийн хувьд өргөн уудам, олон үндэстний, дүрмээр бол хаант засаглалтай, төвлөрсөн улс юм. Эзэнт гүрэн дараахь шинж чанартай байдаг.

1. Эзэнт гүрэн бол хамгийн том муж. Эзэнт гүрэн бол бүх боломжит төрийн формацийн хамгийн том нь юм. Эзэнт гүрэн бол улс - ертөнц юм. Үүнээс зөвхөн нэг л илүү байж болно - дэлхийн улс орнуудад нэгдсэн нийт хүн төрөлхтөн. Эзэнт гүрэн, дүрслэлээр хэлбэл, дэлхийн нэг хэсгийг дүүргэх, бие даасан, бие даасан байхыг эрмэлздэг. Дүрмээр бол эзэнт гүрэн нь нэг эрх мэдлийн дор хэд хэдэн муж улсуудын нэгдлээс бүрддэг - олон нийтийн муж улсууд ба нутаг дэвсгэрийн мужууд. Эзэнт гүрнүүд бол цэргийн том гүрнүүд байсан.

2. Эзэнт гүрэн олон үндэстэн, олон угсаатны бүлэг, ард түмэн багтдаг тул. Угсаатнууд (эсвэл угсаатны нэгдэл) гэдэг нь тодорхой нутаг дэвсгэр, байгаль, газарзүйн орчинд түүхэн төлөвшсөн, тодорхой угсаатны шинж чанарыг эзэмшсэн, хэл, шашин шүтлэг, соёл, угсаатны өөрийгөө ухамсарлахуйц, өөрийн нэрээр баталгаажуулсан тогтвортой хүмүүсийн цогц юм. Угсаатан гэдэг нь нийтлэг соёлтой, дүрмээр бол нэг хэлээр ярьдаг, нийтлэг нэртэй, ижил төстэй хүмүүсийн бүлгийн гишүүдээс нийтлэг болон ялгаатай байдлаа мэддэг хүмүүсийн цуглуулга юм. Дэлхийн эзэнт гүрэн нь янз бүрийн ард түмнүүдийн оршин суудаг газар нутгийг бүрэлдэхүүндээ нэгтгэж, хилийн дотор энх тайван, урт худалдааны замаар алс холын нутаг дэвсгэрийн хооронд саадгүй худалдаа эрхэлдэг. Бүгдээрээ нийлээд дэлхийн хүчирхэг гүрний хэлбэрээр улсынхаа эдийн засгийн хэвийн хөгжил, хөгжил цэцэглэлтэд хувь нэмрээ оруулдаг.

Үнэхээр ч эрт дээр үед зөвхөн эзэнт гүрний дарангуйлалд захирагдаж байсан том газар нутаг (төр-дэлхий) дээр л жижиг улсуудын хоорондох мөнхийн дайн, цөөхөн хэдэн муж улсуудын бослого, өөрчлөлт, үхлийн эцэс төгсгөлгүй хэлхээг зогсоож чаддаг байв. Эзэнт гүрнүүд нь өргөн уудам нутаг дэвсгэрт нэг бөгөөд харьцангуй тогтвортой дэг журмыг тогтоож чадсан өндөр зохион байгуулалттай улсууд байв. Эзэнт гүрний үүрэг бол субьектүүдийн аюулгүй байдлыг хангах, вассалуудын хуйвалдаанаас урьдчилан сэргийлэх, гадны дайснуудын довтолгоог няцаах явдал юм.

Эзэнт гүрний нэгдмэл байдал нь төрийг бүрдүүлэгч угсаатан, эрх баригч ангийн эв нэгдэл, захирагч-хааныг бурханчлах, төрийн төвлөрсөн хүнд суртлын аппаратаар хангадаг.

Олон үндэстэн угсаатны хувьд эзэнт гүрэн үргэлж эзэнт гүрэн, төрийг бүрдүүлэгч угсаатнууд дээр тулгуурладаг. Төрийг бүрдүүлэгч угсаатан- энэ бол түүхэндээ эзэнт гүрнийг бий болгосон давамгайлсан, тэргүүлэх угсаатны бүлэг бөгөөд эзэнт гүрний хүн амын дийлэнх хувийг бүрдүүлдэггүй. Жишээлбэл, Персийн эзэнт гүрний Персүүд, Ромын эзэнт гүрний Ромчууд үндэстний цөөнх байсан.

Эзэнт гүрнийг байлдан дагуулах замаар бий болгосон эзэнт гүрний угсаатнууд Ромчуудын үеэс өөрсдийгөө сонгогдсон ард түмэн, жинхэнэ соёлыг тээгчид гэж үздэг бөгөөд үүнийг түгээн дэлгэрүүлэхдээ түүхэн эрхэм зорилгоо гэж үздэг. Сонгогдсон хүмүүсийн тухай санаа аяндаа, далд ухамсараар үүсдэг боловч соёл хөгжихийн хэрээр улс төрийн сургаалуудад бүрэлдэн тогтдог. Жишээлбэл, хамгийн тогтвортой, урт удаан хугацаанд оршин тогтносон Ромын эзэнт гүрэн нь албан ёсны үзэл суртлын дагуу нийтийн сайн сайхны төлөө олон мужийг захирч байв. Ромчууд "Ромын энх тайван", зам, шуудангийн газар, ус дамжуулах хоолойг авчирсан.

3. Эзэнт гүрэн нь төвлөрсөн эрх мэдлээр нэгдэж, нэг төвөөс эрх мэдэлтэй байдаг. Эзэнт гүрний нэгдмэл байдлыг юуны түрүүнд захирагч-хааны хүн хангадаг байв. Эртний харь үндэстний итгэл үнэмшлийн дагуу хааны хүч нь бүх нийтийн шинж чанартай байдаг. Хаан зөвхөн өөрийн харьяат хүмүүсийг захирч зогсохгүй түүний эрх мэдэл бүх дэлхийг хамардаг. Дэлхий бүхэлдээ хааных. Эндээс л бүх нийтийг хамарсан хаант засаглалын санаа гарч ирсэн.

Эзэнт гүрнийг засгийн газрын төвлөрсөн хүнд суртлын аппарат нэгтгэж байв. Эзэнт гүрний нэгдмэл байдал нь эрх баригч ангийн эв нэгдлээр хангагдана. Эзэнт гүрний ноёрхогч анги нь төрийг бүрдүүлэгч угсаатны хүнд суртал байв.

Ийм өргөн уудам улс нь хаант засаглалын хэлбэрт илүү хандлагатай байдаг. Эртний дорно дахины бүх гүрнүүд хаант засаглалтай байсан.

Гэхдээ эзэнт гүрэн нь бүгд найрамдах улс байж болно. Тухайлбал, Бүгд найрамдах улсын үеийн Ромын эзэнт гүрэн, төгсгөлийн үеийн Францын эзэнт гүрэн XIX in. Бүгд найрамдах улс бол метрополис бөгөөд колониудыг дүрмээр бол төвөөс томилогдсон захирагчид захирдаг байв. Метрополис бол төрийг бүрдүүлэгч угсаатны бүлэг амьдардаг эзэнт гүрний төв хэсэг юм. Колони гэдэг нь хүн амын үндэстэн, шашин шүтлэгийн бүрэлдэхүүнээрээ метрополисоос эрс ялгаатай, өөр соёл иргэншилд харьяалагддаг, нийслэлээс улс төрийн хяналтанд байдаг, эдийн засгийн хувьд хараат байдаг нутаг дэвсгэр юм. Тиймээс Ромын эзэнт гүрний үед метрополис нь Ромчууд болон тэдний төрөл төрөгсөд латинчууд амьдардаг Итали байсан бөгөөд тэнд өөрөө удирдах ёс оршин байжээ. Аймгууд нь Италиас гадуур эзлэгдсэн, Ромоос томилогдсон захирагчид захирдаг газар нутаг юм.

Эзэнт гүрний ялалт хэзээ ч эцсийнх биш. Эрт орой хэзээ нэгэн цагт төрийг бүрдүүлэгч, эзэнт гүрний угсаатны хэт ачаалал, сулралаас болж дараагийн эзэнт гүрэн задрах нь гарцаагүй.

Эртний Дорнодод дэлхийн эзэнт гүрнүүд үүсч, өөрчлөгдсөн

Эртний Дорнодод жижиг мужуудын эмх замбараагүй тэмцэл, эзэнт гүрний өсөлт, уналт байсан. Цэргийн байлдан дагуулалтын үр дүнд эзэнт гүрнүүд бий болсон. Эдгээр эзэнт гүрнүүд оргилдоо хүрч, уналтанд орж, задарч, алга болж, байлдан дагуулж, шинэ эзэнт гүрнүүд газар авчээ. Нэг эзэнт гүрэн үргэлж нөгөөгөөр солигдож байв. Дэлхийн түүх бол дэлхийн эзэнт гүрний өрсөлдөөн, өөрчлөлт юм.

Хүн төрөлхтний түүхэн дэх анхны эзэнт гүрэн бол 9-7-р зууны Ассирийн эзэнт гүрэн юм. МЭӨ, Ассирийн нутаг дэвсгэрийн улс МЭӨ XIV зуунд Месопотамийн хойд хэсэгт үүссэн. д. Ассирийн эзэнт гүрэн Бага Ази, тэр дундаа Вавилон, Египетийг хамарсан. Дараа нь түүнийг Персийн эзэнт гүрэн сольсон бөгөөд энэ нь Ассирийн эзэнт гүрнээс хамаагүй өргөн байв. Үүнд Египет, Сири, Бага Ази, Армен, Ассири, Вавилон, Төв Азийн нэг хэсэг, Энэтхэг багтжээ. Энэ эзэнт гүрэн VI-IV зууны үед 200 орчим жил оршин тогтносон. МЭӨ, МЭӨ 565 оноос МЭӨ 330 он хүртэл

Персийн эзэнт гүрнийг Македонский Александр (МЭӨ 334-325) эзэлсэн. Түүнийг нас барсны дараа эзэнт гүрэн Македон, Египет, Сири гэх мэт эллинист хаант улс гэгдэх хэд хэдэн вант улсууд болон задарсан. Эллинист хаант засаглал нь эртний дорнодын нийгэм, эртний (Грек) нийгмийн онцлогийг хослуулсан. Эдгээр хаант улсууд Ромын эзэнт гүрний мэдэлд орсон. Энэ нь хэдэн зууны турш оршин байсан (МЭӨ I зуун - МЭӨ V зуун). Ромын эзэнт гүрэн зөвхөн тэврээд зогсохгүй Эртний Дорнод(Энэтхэг, Хятад, Парфиа (Иран)-аас бусад), мөн эртний, Газар дундын тэнгисийн нутаг дэвсгэр, Германаас бусад бараг бүх Баруун Европ.

Ассирийн эзэнт гүрний засаглал

Нэг төрлийн угсаатны бүлгүүдийг багтаасан эзэнт гүрнүүд эзлэгдсэн газар нутгийг удирдан зохион байгуулах, өөр өөр газар нутаг, угсаатны бүлгүүдийг нэгтгэх хүнд хэцүү ажилтай тулгарсан. Дэлхийн анхны эзэнт гүрэн - Ассири бол цэргийн гүрэн байв. Хаад нь үндсэндээ цэргийн удирдагчид байв. Ассирийн эзэнт гүрний хүч чадал нь үндсэндээ хүчирхэг цэргийн зохион байгуулалтад суурилсан байв. Эзлэгдсэн газар нутгийг хаадын захирагч нарын удирдлаган дор бүс болгон хувиргаж, хааны санд тодорхой татвар төлөх үүрэгтэй байв.

Эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрийн олон зуун мянган хүн ам, ялангуяа олон нийтийн, үйлчилгээний болон сүм хийдийн язгууртнууд, эрх баригч анги нь уугуул Ассири болон бусад муж руу албадан нүүсэн. Ийнхүү байлдан дагуулагдсан ард түмний бослого хөдөлгөөнөөс урьдчилан сэргийлэх зорилго биелэв. Үүний үр дүнд үндэстэн ястнууд холилдож, ууссан.

Персийн эзэнт гүрний засаглал

Персийн эзэнт гүрэн нь Ассирийн эзэнт гүрнээс илүү хүчтэй дотоод зохион байгуулалттай байв. Тиймээс МЭӨ 565 оноос хойш 200 орчим жил оршин тогтнож байсан. МЭӨ 330 он хүртэл Эзэнт гүрний зонхилох үндэстэн бол персүүд байв. Тэд тэргүүлэх байр суурийг эзэлж, армийн гол цөм байв. Персүүд угсаатны хувьд хүлээцтэй байсан. Тэд эзлэгдсэн ард түмэнд хэл, шашин шүтлэг, зан заншлын хууль, тэр байтугай захирагч (хаад) хүртэл үлдээжээ.

Эзэнт гүрэн нь томоохон бүс нутгуудад хуваагдсан - сатрапиуд. Тэднийг захирагчид - хаанаас томилогдсон сатрапууд удирддаг байв. Хааны эрх мэдлийг бэхжүүлж, сатрапуудыг сулруулахын тулд газар нутагт цэргийн болон иргэний эрх мэдлийг хуваах ажлыг нэвтрүүлэв. Сатрапууд зөвхөн иргэний эрх мэдэлтэй байв. Тэд бүс нутгийн засаг захиргааны тэргүүнд зогсож, дэг журам, аюулгүй байдлыг хангаж, татварын орлогод хяналт тавьж, шүүх эрх мэдлийг хэрэгжүүлэв. Цэргийн эрх мэдэл, өөрөөр хэлбэл бүс нутагт байрлах цэргүүдийн командлалыг цэргийн тусгай удирдагчдад шилжүүлэв. Тэд сатрапуудаас хамааралгүй бөгөөд хаанд шууд тайлагнадаг байв.

Сатрапууд, цэргийн удирдагчид нь төв захиргаатай нягт холбоотой байсан бөгөөд хаан болон түүний түшмэдийн байнгын хяналтанд байв. Хаан сатрапуудын үйл ажиллагааг хянахын тулд тусгай түшмэлүүдийг (“хааны чих, нүд”) бие даасан сатрапуудад илгээв. Тэд сатрапуудын үйл ажиллагааг хянах үүрэгтэй байсан бөгөөд шаардлагатай бол тэднийг албан тушаалаас нь ч чөлөөлж болно.

Санаж үз Эртний Ром дахь гэмт хэргийн төрлүүд Тэдгээрийн тус бүрийн онцлогийг тодорхойлъё.

гэх мэт төрийн гэмт хэргийн төрөл XII Хүснэгтүүд болон бусад хуулийн эх сурвалжууд: урвах, Ромын иргэнийг дайсан руу шилжүүлэн өгөх, дайсныг Ромын төр рүү довтлоход турхирсан гэж нэрлэдэг. Эртний Ром дахь ноцтой гэмт хэргийн төрлүүд багтсан цэргийн албанаас зайлсхийх.

At Эзэн хаан Суллаийм төрийн гэмт хэрэгТүүний сүр жавхланг доромжилж байна. Энэ нь Ромын ард түмэн, муж улс, эс тэгвээс Сулла өөрөө агуу байдал гэсэн үг юм.

AT эзэнт гүрний үеЭнэ нэр томъёоны дагуу одоо байгаа дэг журмын эсрэг хамгийн олон төрлийн үйлдлүүдийг тохируулж эхлэв: зөвшөөрөлгүй дайн хийх, зэвсэгт бослого гаргах, шүүгчийг хөнөөх, эх орноосоо урвах, армийг үймээн самуун дэгдээх, төрийн бичиг баримтыг солих, бүрэлдэхүүний гишүүдийг хөнөөх хуйвалдаан. болон сенат. Дүрмээр бол эртний Ромд ийм төрлийн гэмт хэрэгт шийтгэл оногдуулдаг байв цаазын ял.

Хэд хэдэн гэмт хэрэг гэж тодорхойлсон шашны эсрэг гэмт хэрэг. Тэдний дунд ардын трибуныг хөнөөсөн гэмт хэргийг нэрлэх ёстой. Энэ нь LEX SACRATA-г зөрчсөн, өөрөөр хэлбэл." ариун хууль". Энэ төрлийн гэмт хэрэгт ид шид, ид шид ч багтдаг. Эртний Ромд ижил төстэй гэмт хэрэг үйлдэгдсэн нь ариун явдалт тангаргаа зөрчсөн гэж үздэг байсан бөгөөд энэ нь гэмт хэрэгтэн хоёрыг цаазаар авах ял онооход хүргэсэн.

Тодорхой цаг хүртэл хатуу шийтгэл хүлээдэг Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрөх. Гэсэн хэдий ч Христийн шашин болж хувирснаас хойш төрийн шашин, харийн шашин, урвалт, тэрс үзэлтнийг аль хэдийн хатуу шийтгэж эхэлсэн.

руу засгийн газрын дэг журмын эсрэг гэмт хэрэгэртний Ромд гэж нэрлэгддэг AMBITUS, өөрөөр хэлбэл шууд утгаараа заль мэх. Тэд гэсэн үг дарамтнөлөө үзүүлэх замаар тодорхой байр суурь эзэлдэг.

Гэсэн хэдий ч зөвшөөрөлгүй аргаар албан тушаал олж авахмаш нийтлэг зүйл байсан. Бараг ганц ч шүүгч, албан тушаалтан зөвхөн зөвшөөрөгдсөн арга хэрэгслээр албан өрөөндөө ороогүй. Эртний Ромд хээл хахууль, ивээл, амттан, зугаа цэнгэлянз бүрийн албан тушаалд өргөдөл гаргагчдын ердийн хэрэгсэл байсан. Ийм үзэгдлийн эсрэг гаргасан хууль ихэнх тохиолдолд зорилгодоо хүрч чадаагүй.

руу ёс суртахууны эсрэг гэмт хэрэг, юуны түрүүнд, эхнэр нь гэр бүлийн үнэнч байдлыг зөрчсөн гэж ойлгогдож байсан завхайрлыг холбосон. Нөхрөөсөө урвасан эмэгтэй инжийнхээ хагасыг, бусад эд хөрөнгийнхөө гуравны нэгийг хураан авч, мөн л арал руу цөллөгт илгээгджээ. Эд хөрөнгийн тал хувийг түүний хамсаатнаасаа авч, өөр арал руу цөллөгт явуулсан.

Чанарын томоохон өөрчлөлтүүд эрүүгийн хуулийн түүхЭртний Ром энэ нэртэй холбоотой Сулла. Түүний МЭ 83 оны хууль Хүн амины хэрэг ба хордуулагчийн тухайд хор үйлдвэрлэх, худалдах, алах, хулгайлах зэвсэг авч явах, галдан шатаах, цаазаар авах ялтай холбоотой хэрэгт худал мэдүүлэг өгөх зэргийг шийтгэсэн. Ийм гэмт хэргийг шийтгэсэн арлуудтай холбохболон эд хөрөнгийг хураах.

Эртний Ромд ийм төрлийн гэмт хэргийг хуульд заасан байдаг хувийн болон нийтийн хүчирхийлэл. Бас шийтгэсэн эрх чөлөөтэй хүмүүсийг хулгайлах эсвэл эрх чөлөөг нь хасах.

ТЭНГЭРЛЭГИЙН 8 САРЫН ҮЙЛС
(Res gestae divi August!)

Тэнгэрлэг Августын үйлс бол эртний хааны үеийн хамгийн сонирхолтой баримт бичгийн нэг юм. Энэ нь эртний хотын суурин дээрээс 1555 онд олдсон бичээс хэлбэрээр бидэнд ирсэн; Анкира (иймээс "Monumentum Ancyranum" гэсэн нэр). Энэ бичээсийг латин хэлээр хийсэн ба Грек. Өөр хоёр хуулбарыг Аполлониа, Аитиочиа хотуудаас олжээ. Гурван баримт бичгийн харьцуулалт нь энэхүү чухал дурсгалын бичвэрийг бараг бүрэн сэргээх боломжтой болсон. Зохиогч өөрийн бүтээлийг бүх талаар магтсан энэхүү баримт бичгийн мөн чанар нь түүний агуулгад хэр зэрэг шүүмжлэлтэй хандах ёстойг харуулж байна.

§ 1. Би арван есөн настайдаа өөрийн шийдвэрээр, хувийн зардлаар арми босгож, түүний тусламжтайгаар хуйвалдагчдын бүлэглэлд дарлагдсан Бүгд найрамдах улсад эрх чөлөөг сэргээв (1). Үүний төлөө сенат хүндэт зарлигаар намайг Гайус Панса, Аулус Хиртиус нарын консулын газарт хүлээн авч, консулын хамт санал бодлоо илэрхийлэх эрхийг надад олгож, цэргийн эрх мэдлийг өгсөн. Бүгд найрамдах улсын аюулгүй байдлыг хангахыг Сенат надад пропрературын хувьд консулуудад даалгасан (2); Хоёр консул дайнд унасан тэр жил ард түмэн (3) намайг улсаа өөрчлөн байгуулахад консул, триумвир сонгов.
§ 2. Миний эцэг эхийг хөнөөсөн хүмүүсийг би цөллөгт явуулж, гэмт хэргийнх нь төлөө хуулийн дагуу шийтгэл оногдуулж, улмаар бүгд найрамдах улсын эсрэг дайнд явахад нь би тэднийг хоёр удаа ялсан ( 4).
§ 3. Би дэлхий дахинд хуурай газар, далай, иргэний болон гадаадын олон дайн байлдаанд оролцож, ялсан хүний ​​хувьд гуйсан бүх иргэдэд өршөөл үзүүлсэн. Өршөөл үзүүлэхэд аюулгүй байсан харийн ард түмнийг би устгахаас илүүтэйгээр хадгалахыг илүүд үзсэн. Надад тангараг өргөсөн Ромын иргэд таван зуун мянга орчим байв. Би эдгээрээс гурван зуу гаруй мянга гаруйг нь колони болгон авчирч, эсвэл хотын захиргаанд нь алба хаасны дараа суллаж, бүгдэд нь газар хишиг, эсвэл мөнгөөр ​​шагнасан. цэргийн алба. Би триремээс бага хэмжээтэйг тооцохгүйгээр зургаан зуун хөлөг онгоц барьж авав.
§ 5. Маркус Марселус, Луций Аррунтиус нарын консулд бүх ард түмэн, сенатаас санал болгосон дарангуйллыг надад биечлэн болон намайг эзгүйд хүлээж аваагүй. Талхны хэт хомсдолд орсон би хоол хүнсэндээ санаа тавихаа орхиогүй бөгөөд хэдхэн хоногийн дотор өөрийн боломжоор бүх ард түмнийг айдас, аюулаас ангижруулж чадсан юм. [өлсгөлөн] (5). Дараа нь надад нэг жил, тодорхойгүй хугацаагаар санал болгосон консулын эрхийг би хүлээж аваагүй.
§ 8. Ард түмэн, сенатын зарлигаар би тав дахь удаагаа консул болсноор патрицуудын тоог нэмэгдүүлэв. Би гурван удаа Сенатын бүрэлдэхүүнийг шалгасан. Зургаа дахь консулын үеэр би Маркус Агриппатай хамт цензур хийсэн. Тооллогыг дөчин хоёр жилийн дараа хийсэн (6). Энэ тооллогоор Ромын дөрвөн сая жаран гурван мянган иргэн байжээ. Би дангаараа хоёр дахь тооллогыг консулын эрх мэдэлтэйгээр Гай Ценсорин, Гайус Асиниус нарын консулын газарт хийсэн (7). Энэ тооллогоор Ромын дөрвөн сая хоёр зуун гучин гурван мянган иргэн байжээ. Консулын эрх мэдэл бүхий гурав дахь тооллогыг би хүү Тиберий Цезарьтай хамт Секст Помпей, Секст Аппулей нарын консулын газарт хийсэн (8). Ромын иргэдийн энэ тооллогоор дөрвөн сая есөн зуун гучин долоон мянга нь тоологджээ.
§ 13. Манай өвөг дээдсийн газар болон далайд ялалт байгуулж, Ромын ард түмний бүх эзэнт гүрэнд энх тайвныг тогтоосны дараа л хаахаар шийдсэн бөгөөд хот байгуулагдсанаас эхлээд миний мэндэлсний дараа Хүмүүсийн санаж байгаагаар хоёрхон удаа хаагдсан, миний засаглалын үед Сенатын тогтоолоор гурван удаа хаагдсан (9).
§ 15. Ромын плебуудад эцгийнхээ гэрээслэлийн дагуу би нэг хүнд гурван зуун сестерци хуваарилж, өөрийн нэрээр тав дахь консулдаа дайны олзноос нэг хүнд дөрвөн зуун сестерци өгсөн; Би арав дахь консулын газартаа дахин нэг хүнд дөрвөн зуун сестерсийн мөнгийг бэлэг болгон тоолж, арваннэгдүгээр консулын газартаа хувийн мөнгөөр ​​худалдаж авсан талхаар арван хоёр удаа хоол тарааж, арван хоёр дахь удаагаа байхдаа трибун, би гурав дахь удаагаа нэг хүнд дөрвөн зуун сестерци тараав. Миний эдгээр хуваарилалт хоёр зуун тавин мянгаас доош хүнийг хамарч байгаагүй. Би арван найм дахь удаагаа трибун, арван хоёр дахь удаагаа консул (10) байхдаа гурван зуун хорин мянган хотын плебуудад нэг хүнд жаран динар (11) хуваарилсан. Цэргүүдийнхээ колонид, тав дахь консулын газартаа би нэг хүнд мянган сестерцийг дайны олзноос тараасан; зуун хорин мянга орчим хүн колонид энэхүү ялалтын бэлгийг хүлээн авав. Арван гурав дахь консулын газар дээрээ би плебуудад жаран динар тараасан бөгөөд тэд дараа нь улсын үр тарианы хувь хүртэв. Тэд хоёр зуу гаруй мянга гаруй байсан.
§ 16. Дөрөв дэх консулын газар, дараа нь Маркус Красс, Гней Лентулус Аугур нарын консулын газарт цэргүүдэд хишиг хүртээсэн газрын мөнгийг би хотын захиргаанд төлсөн. Энэ нь Итали дахь газар нутгуудад миний тооцоолсон зургаан зуун сая сестерсийн нийлбэр, аймгуудын газруудад төлсөн хоёр зуун жаран саяын нийлбэр байв. Энэ бол миний хийсэн зүйл бол миний зууны дурсамжинд ахмад дайчдын колониудыг Итали эсвэл мужуудад авчирсан бүх хүмүүсийн анхны бөгөөд цорын ганц зүйл юм ...
§ 17. Хувийн хөрөнгөөр ​​дөрвөн удаа улсын сан хөмрөгийг хариуцаж байсан хүмүүст зуун тавин сая сестерци өгч тэтгэв (12). Маркус Лепид, Луций Аррунтиус нарын консулд, миний зөвлөснөөр байгуулагдсан цэргийн эрдэнэсийн санд хорь ба түүнээс дээш жил алба хаасан цэргүүдэд шагнал гардуулахын тулд би өөрийн хувийн өмчөөс зуун далан сая сестерци хадгалуулсан ...
§ 25. Би далайг дээрэмчдээс цэвэрлэв. Эзнээсээ зугтаж, бүгд найрамдах улсын эсрэг зэвсэглэсэн боолуудтай хийсэн тэмцэлд би бараг гучин мянган оргон зайлуулагчийг барьж аваад цаазлуулахаар эздэд нь хүлээлгэн өгсөн (13). Бүх Итали надад сайн дураараа тангараг өргөж, намайг Актиумд ялалт байгуулсан тэр дайнд удирдагч байхыг шаардсан. Гаул, Испани, Африк, Сицили, Сардини зэрэг мужууд надад ижил тангараг өргөсөн.
§ 28. Би ахмад дайчдын колониудыг Африк, Сицили, Македон, хоёр Испани, Ахая, Бага Ази, Сири, Нарбонна Галл, Писидиад авчирсан. Италид миний ивээл дор үржүүлсэн, амьд ахуй цагт минь өсч хөгжсөн, цэцэглэн хөгжсөн хорин найман колони байдаг.
§ 34. Намайг унтарсны дараа зургаа, долдугаар консулын газарт иргэний дайнууд, бүх нийтийн зөвшөөрлөөр дээд эрх мэдлийг ашиглан би төрийг өөрийн эрх мэдлээс сенат болон ард түмний мэдэлд шилжүүлсэн. Энэ гавьяаныхаа төлөө Сенатын зарлигаар намайг Август (14) хэмээн өргөмжилж, байшингийн минь хаалгыг олон нийтэд лаврын чулуугаар чимэглэж, миний хаалган дээр иргэний титэм зүүж, Куриа Юлиус хотод алтан бамбай байрлуулсан. , түүн дээрх бичээсийн дагуу Сенат болон Ромын ард түмэн зориг, өршөөл, шударга ёс, сүсэг бишрэлийн төлөө надад бэлэглэв. Үүний дараа би өөрийн “эрх мэдэл”-ээрээ хүн бүрийг илүүрхэж, магистад хамт ажиллаж байсан хүмүүсээс илүү эрх мэдэлгүй болсон.

1. Антонигийн дэмжигчид гэсэн үг.
2. Бvгд найрамдах улсад хохирол учруулахгvй байхыг vзvvлэх гэсэн шууд утгаараа Сенатын тогтоолууд дахь алдартай томьёоны утга яг ийм байна.
3. МЭӨ 43 онд. д.
4. МЭӨ 42 онд Филиппийн тулалдаанд. д.
5. МЭӨ 23 онд болсон бололтой. д.
6. Августын анхны тооллогыг МЭӨ 28 онд хийсэн. д.; Өмнөх нь МЭӨ 70/69 онд бичигдсэн. Геллиус ба Лентулус нарын консулын газарт.
7. 8-р сар гэхэд хүн амын 2-р тооллого МЭӨ 8-р жил болж байна. д.
8. Августын гурав дахь тооллого нь манай эриний 14-р жилд тохиож байна. д., түүний үр дүнг Август нас барахаас 100 хоногийн өмнө олон нийтэд зарласан.
9. Август хүртэл Janus Quirinus сүм Numa Pompilius дор хаалттай байсан ба хоёр дахь удаагаа - анхны Punic дайны дараа, МЭӨ 235 онд. д. Августын үед МЭӨ 29 онд Актиумын тулалдааны дараа сүм анх удаа хаагдсан байна. д.; хоёр дахь удаагаа - МЭӨ 25 онд. д., кантабрасыг ялсны дараа; Ариун сүмийн гурав дахь хаалтын жил нь бидэнд мэдэгддэггүй. Энэ нь Августын хэт өндөр настай үед дахин нээгдэв. (Тацитыг иш татсан Оросиусын нотлох баримт.)
10. Август өөрийн консулын газруудаас тодорхойлсон хуваарилалтын жилүүд нь дараах огноогоор унадаг: тав дахь консулын газар - МЭӨ 29 онд. д.; арав дахь нь - МЭӨ 24 онд. д.; арваннэгдүгээрт - МЭӨ 23 онд. д., Ромд талхны хомсдол үүссэн үед; Август МЭӨ 12 онд арван хоёр дахь удаагаа трибун байв. д., тэр дээд ламын цол авах үед; Август арван найм дахь удаагаа трибунаар, арван хоёр дахь удаагаа консулаар ажиллаж байхдаа МЭӨ 5 онд байв. д., түүний хүү Гайус эрэгтэй тога өргөж авсан үед; Августын арван гурав дахь консул нь МЭӨ 2 онд болсон. д., эрэгтэй тогаг түүний хүү Люциус өргөж авсан үед.
11. Жаран динар нь хоёр зуун дөчин сестерцтэй тэнцэнэ.
12. Бусад эх сурвалжийн мэдээлснээр хоёр хэргийг 28, 16 жил гэж үздэг. МЭӨ д., бусдын огноо нь бидэнд мэдэгддэггүй.
13. Энэ нь МЭӨ 36 онд дууссан Секст Помпейтэй хийсэн дайныг хэлж байна. д.
14. МЭӨ 27 онд.

Орчуул. ба ойролцоогоор. В.С.Соколова.

288 онд Нейсус хотод Константий Константины хууль бус хүү мэндэлжээ. Хүүхэд байхдаа түүнийг өргөн уудам Ромын эзэнт гүрний зүүн нутаг дэвсгэрийн ордонд барьцаалж илгээжээ.

302 онд Константин анхны ээлжийн трибун цолыг хүртэв. Гурван жилийн дараа Максимиан, Диоклетиан нар хаан ширээнээсээ бууж, Галериус Цезарь болж, Константиусын хүсэлтээр хүүгээ түүнд илгээв.

Гэхдээ Константин Галериусаас зугтаж, Шотланд, Пиктс, Их Британитай тулалдах гэж байсан Гезориакаас эцгээ олсон гэсэн өөр нэг түүхэн хувилбар бий.

Констанций ялалтын дараа Эборакт нас барав. 306 оны 7-р сард эдгээр гунигтай үйл явдлын дараа арми Константин Августыг тунхаглав. Гэвч тэрээр түүнийг энэ албан тушаалаас чөлөөлж, түүнийг Цезарь гэж хүлээн зөвшөөрөхийг хүсч Галериус руу хандав.

Константины хүсэлтийг хүлээн авч, нэг жилийн турш Цезарь цолыг авчээ. Ирээдүйн эзэн хаан Их Константин 310 онд Франкуудын эсрэг тулалдаанд оролцов.

Максимиан алдсан цолоо эргүүлэн авахаар төлөвлөж байхад Константин түүнийг барьж аваад цаазлав. Ромын эзэнт гүрний баруун нутаг дахь өөрийн засаглалын хууль ёсны байдлыг бататгахын тулд Константин өөрийгөө эзэн хаан Клаудиус Готикийн үр удам хэмээн тунхаглав.

Константин Ромын эзэнт гүрний баруун болон зүүн нутаг дэвсгэрийн бүрэн захирагч болсны дараа захирагчдын оршин суух газрыг Дорнод руу шилжүүлэхээр шийджээ. Константинополь хотын барилгын ажил 326 онд эхэлсэн. 332 онд тэрээр Готуудын эсрэг тэмцэлд сарматчуудад тусалдаг.

335 онд эзэн хаан Константин өөрийн гурван хүү, хоёр зээгийн хооронд эзэнт гүрнийг хуваахаар шийдэв. Зээ нарын нэг Аннибалиан Понтусын хаант улс болон хааны цолыг хүлээн авдаг. Энэ бүхний хажуугаар Константин дээд захирагчийн эрхээ хадгалсаар байна. Персийн хаан Шапур II-ийн Диоклетианы эзлэн авсан аймгуудыг эзэмших эрхийн тухай нэхэмжлэл 337 онд эхэлсэн. шинэ дайн. Константин гэнэт өвчинд нэрвэгдсэний үр дүнд тэрээр дайсны эсрэг аян дайнд оролцох боломжгүй болжээ.

Нас барахынхаа өмнөхөн эзэн хаан баптисм хүртжээ. Константин 5-р сарын 22-нд нас барав. Түүний оршуулга нь Константинополь дахь Төлөөлөгчдийн сүмд байдаг. Түүний үйлсийн ачаар Константин Агуу хоч авсан. Константин өөрийн эзэнт гүрний ирээдүйн хөгжлийг урьдчилан харж, Христийн шашинд ихээхэн найдвар тавьжээ. Тэр үнэхээр Христэд итгэсэн. Түүний бүх хөвгүүд Христийн шашны боловсрол эзэмшсэн. Гэсэн хэдий ч тэрээр Христийн шашныг төрийн шашин гэж хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд эзэнт гүрний бүх эрх мэдэл түүний гарт шилжих хүртэл энэ чухал шийдвэрийг хойшлуулав.