Жейкоб 2 Стюарт гэж хэн бэ? Библи онлайн. Уналт ба цагаачлал

Английн хааны хоёр дахь хүүгийн хувьд Жеймс Йоркийн герцог цолыг авчээ. Түүний бага нас, залуу нас Английн хувьсгалын эрин үед тохиосон. Иргэний нэгдүгээр дайны үеэр ханхүү эцгийнхээ хажууд байсан. Хаанчуудыг ялагдсаны дараа (1646) Жэйкоб парламентын хяналтанд байсан боловч хожим нь Голланд руу зугтахыг зохион байгуулах боломжтой болжээ. Йоркийн гүн, түүний эгч нар болон хатан хаан Хенриетта Мария Францад хоргодох газар олов. Нас бие гүйцсэн Жейкоб Францын хааны хамт цэргийн албанд оров. Тэрээр өөрийгөө зоригтой дайчин гэдгээ баталж, маршал Туреннагийн удирдлаган дор Фрондыг дарах, дараа нь Испанитай хийсэн дайнд оролцсон. 1655 онд Мазарины засгийн газар Кромвеллтэй гэрээ байгуулж, Английн хааны гэр бүлийн гишүүд Францыг орхихоос өөр аргагүй болжээ. Йоркийн герцог Испанийн албанд оров: тэрээр Фландерст байрлаж байсан Англи, Ирландын цагаачдын дэглэмийг тушаажээ.

1660 онд Англид хаант засаглал сэргэж, Чарльз II Стюарт хаан болов. Йоркийн герцог эх орондоо буцаж ирээд Английн адмиралтатыг толгойлжээ. Түүний удирдлаган дор далайн тэнхимийг өөрчлөн зохион байгуулах арга хэмжээ авсан. Шинэчлэгдсэн Британийн флот Англо-Голландын дайны үеэр сайн ажилласан. Гүн өөрөө Голландтай хийсэн дайны үеэр тэнгисийн цэргийн тулалдаанд оролцсон. Флотыг удирдаж байхдаа 1665 онд адмирал Ондамыг ялж, 1672 онд адмирал Мишель де Рюйтертэй тулалдаж байв. Дайны ажиллагаанд биечлэн оролцох нь Англид Жейкобын нэр хүндийг олж авсан.

Үүний зэрэгцээ Йоркийн герцог католик шашинд үнэнч байсан нь британичууд, голдуу протестантуудыг түүнээс холдуулжээ. Түүний католик шашинд үнэнч байх нь түүний хүмүүжил, амьдралын нөхцөл байдлын аль алинаар нь тайлбарлагддаг. Хувьсгалын аймшигт явдал Английн католик шашнаас урвасан хэргээр шийтгэгдсэн гэдэгт Жеймс итгэлтэй байсан бөгөөд хөөгдсөн Стюартуудыг хоргодох байраар хангасан Католик Сүм болон Католик шашны хүчнүүдэд талархаж байв. Жеймс цөллөгт байхдаа Католик шашны Анна Хайдтай (1638-1671) нууцаар сүй тавьсан бөгөөд Кларендоны гүнгийн охин, Чарльз II-ийн хамгийн ойрын зөвлөх, хожим нь сайд байсан юм. Анна бол Голландын захирагч, Оранжийн Виллиам II-ийн эхнэр Мэри Стюартын ордны хатагтайн нэг байв. Англид буцаж ирэхэд Йоркийн герцог түүнтэй гэрлэсэн ч Чарльз II хаан гэрлэлтийг эсэргүүцэв. Жейкоб Стюарт, Анна Хайд нар хоёр охинтой байсан - Мэри (1662-1694), хожим нь Оранжийн III Виллиамын эхнэр болсон ба Данийн хунтайж Жоржтой гэрлэсэн Анна (1665-1713). 1668 онд Йоркийн герцог албан ёсоор католик шашинд орсон боловч хааны шаардлагаар түүний ач охин Анн, Мэри нар хоёулаа Англикан шашинд хүмүүжжээ. 1671 онд Анна Хайд нас барсан боловч Жейкоб Католик шашинтай Модена гүнгийн охин Мариятай (1658-1718) дахин гэрлэжээ.

Йоркийн гүнгийн нэр хүндэд ноцтой цохилт болсон нь 1679 онд хуйвалдааны илрүүлсэн явдал бөгөөд мөрдөн байцаалтын явцад Вигүүд түүнийг Чарльз II-ийн аллагад бэлтгэсэн гэж буруутгасан юм. Хаан ахыгаа Англиас явахыг тушаахад хүрч, Жеймсийг хаан ширээг залгамжлах эрхийг нь хасах кампанит ажил эхэлжээ. Йоркийн герцог Брюссельд хэдэн сар байхаар болжээ; Дараа нь Чарльз II дүүгээ цөллөгөөс буцааж өгсөн боловч түүнийг Лондонд амьдрахыг зөвшөөрөөгүй тул Жеймсийг Шотланд дахь дэд даргаар томилов. 1681 онд хүсэл тэмүүлэл бага зэрэг буурч, гутамшигт герцог Лондонд буцаж ирээд Чарльз II-ийн засаглалын сүүлийн жилүүдэд засгийн газрыг тэргүүлж байв. 1681 онд Жэймсийг хаан ширээг залгамжлагч хэмээн хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзсан парламентыг тараасан нь Йоркийн гүнгийн нөлөөлөлтэй холбоотой юм. Ахыгаа нас барах үед эрх мэдлийн бүх хөшүүрэг Йоркийн гүнгийн гарт байсан бөгөөд тэрээр Жеймс II Стюартын нэрээр хаан ширээнд ямар ч саадгүйгээр суув.

Үнэмлэхүй хаант засаглалын нэрт зүтгэлтэн, үнэнч папист шинэ хааныг Английн нийгэм сөрөг хүлээж авсан. Гэсэн хэдий ч II Иаковыг хаан ширээнд суухыг эсэргүүцсэнгүй. Шинээр хуралдсан парламентын ихэнх хэсэг нь сөрөг хүчний Вигүүдийн эсрэг тэмцэлд хааныг дэмжихэд бэлэн байсан Тори нараас бүрдсэн байв. Парламентын дэмжлэгийг ашиглан II Жеймс жирийн арми байгуулж, хэвлэлийн эрх чөлөөг хэд хэдэн зарлигаар хязгаарлахаар шийдсэн нь Вигүүдийн нөлөөг хязгаарлах ёстой байв.

Түүнийг хаан ширээнд сууснаас хойш хэдхэн сарын дараа Их Британид II Жеймсийн эрх мэдлийн эсрэг зэвсэгт бослого гарч эхэлжээ. Аргиллын гүн Арчибалд (1629-1685) тэргүүтэй шотландчууд 1685 оны 5-р сард шинэ хааны эсрэг боссон анхны хүмүүс байв. Босогчид Шотландын өмнөд (хөндий) болон хойд (уулархаг) бүх нутгийг Католик хаан болон Английн эрх баригчдын эсрэг босгоно гэж найдаж байв. Гэсэн хэдий ч ерөнхий бослого гараагүй; босогчдын хүч хэтэрхий сул болж, хурдан ялагдсан. Аргил зэрэг хуйвалдагчид баригдаж цаазлагдсан.

1685 оны 6-р сард Английн баруун өмнөд хэсгийн Девоншир, Сомерсетшир, Дорсетшир мужуудад Чарльз II-ийн хууль бус хүү Монмутын гүнгийн удирдлаган дор бослого гарчээ. Аавыг нь амьд байх хугацаандаа ч Вигүүд Монмутыг хаан ширээнд суухыг зөгнөдөг байжээ. Вигүүдээс гадна нутгийн тариачид, гар урчууд түүний талд олноор иржээ. Бослогын удирдагчийн хувьд Монмут шийдэмгий бус байдлыг харуулж, Лондон руу жагсах цагийг алдаж, Жеймс II-д цэргийн дээд хүч цуглуулах боломжийг олгосон. 1685 оны 7-р сарын 6-нд Сомерсетширийн Бриджуотер хотын ойролцоо болсон тулалдаанд босогчид хүчтэй ялагдал хүлээв. Монмут баригдаж удалгүй цаазлагдсан.

Бослогыг амжилттай дарснаар хааны өөртөө итгэх итгэл нэмэгджээ. II Жеймс абсолютист бодлогыг ил тод явуулж эхэлсэн. Терроризмын давалгаа хуучин босогчдыг даван туулж, зуу гаруй хүн цаазлуулж, найман зууг нь Баруун Энэтхэг рүү тариалангийн талбайд илгээв. Хааны эрх мэдлийн үндэс нь гучин мянган хүнтэй байнгын арми байсан бөгөөд удалгүй тэдний тоог 40 мянган хүн болгон нэмэгдүүлжээ. Үүнд зөвхөн Британичууд төдийгүй гадаадын хөлсний цэргүүд алба хааж байжээ. Парламентыг 1685 оны 11-р сард тараав.

Өдрийн шилдэг

Гадаад бодлогын хувьд Жеймс II бие даасан бодлого явуулахыг хичээж, ахаасаа ялгаатай нь хүчирхэг Франц руу эргэж хардаггүй байв. Нидерландын stadtholder Orange Виллиам III-ийн хадам эцэг байсан бөгөөд түүнийг ирээдүйн өв залгамжлагч гэж үздэг тэрээр Францын Нидерландыг байлдан дагуулах төлөвлөгөөнөөс болгоомжилж байв. Нантийн зарлигийг хүчингүй болгохыг Жеймс II прагматик зорилгоор ашигласан. XIV Людовик дургүйцсэн ч Бурбон 1685 оноос хойш Францыг орхин гарсан олон чинээлэг франц гугенотуудад Англид орогнох эрх олгосон юм.

Хичээл зүтгэлтэй католик шашинтай байсан хаан өөрийн харьяат болох протестант ба католик шашинтнуудын эрхийг тэгшитгэхийг эрмэлздэг байв. Тэрээр шүүгчдээс католик шашинтнуудад албан тушаал хашихыг хориглосон хуулийг түдгэлзүүлэх эрхийг хүлээн зөвшөөрсөн. Үүний үр дүнд католик шашинтнууд цэргийн болон шүүхийн албан тушаалыг эзэлж эхлэв. Хаан тус улсад католик шашны номлолд хүч чадал, мөнгөө харамласангүй: Католик шашны тахилч нар Англид буцаж ирж, Лондонд иезуит сургуулиуд гарч ирэв. Жеймс II нь улс орноо нэн даруй, бүрэн католик шашинд оруулахыг эрэлхийлээгүй, түүний Пап лам Иннокентий XI-тэй харилцах харилцаа нь тайван байсан боловч түүний харьяат хүмүүс католик шашны тархалтыг сэжиглэж байв.

1687 оны 4-р сарын 2-ны өдрийн "Тэвчээртэй байдлын тунхаглал" нь Англид өмнө нь бүх эсэргүүцэгчдийн, тэр дундаа католик шашинтнуудын эсрэг гаргасан дарангуйллын хуулийг цуцалсан. Английн нийгэмд энэ үйлдлийг Ромын католик сүмийн ноёрхлыг сэргээх, католик шашныг төрийн шашин болгон өөрчлөх бас нэгэн алхам гэж үзэж байв. 1688 онд дахин давтагдсан тунхаг нь Английн сүмд харьяалагддаг Тори язгууртнуудын эсэргүүцлийн давалгааг үүсгэв. Англикан сүмийн хамба лам нар хааны шашны бодлоготой санал нийлэхгүй байгаагаа илэрхийлж, хаанд хандан өргөдлөө өгчээ. Үүний хариуд II Жеймс долоон бишопыг баривчлах тушаал өгч, хааны эсрэг товхимол тараасан хэмээн буруутгав. Энэ хэрэг Тори, Виг нарын сөрөг хүчнийг хааны эсрэг уриалав. Эсэргүүцэл Лондонд төдийгүй мужуудад ч тархжээ.

Католик шашныг сэргээхийг Английн нийгмийн өргөн хэсэг, ялангуяа Английн сүмийн тахилч нар болон Ромын Куриатай олон арван жилийн турш тэмцэж байсан пуритан хөрөнгөтнүүд эсэргүүцэж байв. Хуучинсаг үзэлтэй газрын эзэд хүртэл католик шашны сүм хийдүүдийн шашингүй газруудыг буцааж өгөх ёстой гэж айж байв. Англичуудын хувьд католик шашин бол Английн олон зууны турш дайсагналцаж байсан франц, испаничуудын шашин болох харийн шашин байв. Ийнхүү католик шашны эсрэг үндэслэлээр хааны эсрэг эвсэл байгуулагдаж, улс төр, шашны олон янзын хөдөлгөөний төлөөлөгчдийг нэгтгэв. Хүн бүр папист хаанаас аль болох хурдан салахыг хүсч байв.

1688 оны 6-р сарын 10-нд Моденагийн хатан хаан Мэри II Жеймсийн өв залгамжлагч хунтайж Жеймсийг (Жеймс) төрүүлэв. Энэ үйл явдал улс төрийн хүчний тэнцвэрийг ноцтойгоор өөрчилсөн. Хэрэв өмнө нь Жеймс II-ийн ууган охин Протестант Мэри, түүний протестант нөхөр Уильям Оранж нар хаан ширээг залгамжлагч гэж тооцогддог байсан бол Католик шашинтнууд хүмүүжүүлэх өв залгамжлагч гарч ирснээр Англид буцаж ирэх төлөвтэй байв. Католик шашинд үнэхээр бодит мэт санагдаж эхлэв. 1688 оны зун язгууртнууд бараг бүхэл бүтэн католик шашинтнуудыг эс тооцвол хааны эсрэг зэвсэг барив. II Жеймс сөрөг хүчинтэй тохиролцоонд хүрч, парламентад чөлөөт сонгууль зарлаж, Англикан бишопуудтай эвлэрэхийг оролдсон боловч түүний хүчин чармайлт хэтэрхий оройтсон байв.

1688 оны 6-р сарын 30-нд Виг ба Тори нарын удирдагчид Жеймс II-ийн хүргэн, Нидерландын Бүгд Найрамдах Улсын Стадтольд, Оранжийн хунтайж III Виллиамд арми болон хамтдаа Англид ирэхийг урьжээ. түүний эхнэр Мэри, Жеймс II-ийн охин хааны сэнтийд заларч, харьяат хүмүүстээ шашин шүтлэг, парламентын эрхийг хамгаалах баталгааг өгчээ. Энэхүү төрийн эргэлтийн төлөвлөгөөнд хааныг хууль ёсны хэлбэрийг дээд зэргээр хүндэтгэн, засаг барьж буй хүмүүсийн "гэр бүлийг өөрчлөх" замаар солих шаардлагатай байв. 1688 оны 11-р сарын эхээр хунтайж Уильям арван хоёр мянган хөлсний армийг элсүүлсний дараа Английн баруун өмнөд хэсэгт байрлах боомтуудын нэг болох Торбейд газарджээ. 11-р сарын 8-нд тэрээр Эксетер хотод орж, тэндээсээ Лондонг зорив.

Хааны армийн офицерууд болон цэргүүд Уильямын талд очсон бөгөөд ордныхон ч мөн адил үйлджээ. Анна гүнж Мэри эгч болон түүний нөхрийн нэхэмжлэлийг дэмжсэн. Хойд зүгт Чешир, Ноттингемшир хотод II Жеймсийн эрх мэдлийн эсрэг бослого гарч эхлэв. Английн бүх томоохон хотууд түрэмгийллийг дэмжсэн. 1688 оны 12-р сард Жеймс II Франц руу дүрвэхээс өөр аргагүйд хүрч, эхнэр хүү хоёрыг нь урьдчилж илгээв. Людовик XIV цөллөгчдийг Сен-Жермены ордоноор хангаж, өгөөмөр тэтгэмж олгосон. Мэри III Стюарт, Оранжийн Уильям III нар Англи, Шотландын шинэ хаад болов.

Хаан ширээгээс түлхэн унагасан Иаков дахин эрх мэдлээ авах итгэл найдвараа алдсангүй. Палатиныг өвлөн авахын төлөө Англитай дайн хийж байсан Франц улс огцорсон хаанд дэмжлэг үзүүлжээ. 1689 онд II Жеймс Ирланд руу усан онгоцоор явж, тус улсын католик шашинтай хүн амыг Виллиам III-ын эсрэг босгосон боловч түүний цэргүүд 1690 онд ялагдсан. 1691 онд Франц 2-р Жеймсийг газар уснаа буух замаар дэмжих гэсэн оролдлого нь Францын флотын ялагдалаар төгсөв. Үүний дараа Английн хаан асан Уильям III-ийн эсрэг бүхэл бүтэн Европын холбоо байгуулахыг оролдсон боловч 1697 онд Англитай Рисвикийн энх тайвныг байгуулсан Луис XIV Жеймс II-ийн мэдэгдлийг дэмжихээс татгалзав.

Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд II Жеймс шашинд бүрэн хандсан бөгөөд ихэнх цагаа Парисын сүм хийдүүдэд өнгөрөөжээ. Тэрээр хатуу ширүүн, давамгай зангаараа ялгардаг байв. Цэргийн кампанит ажлын үеэр тэрээр хувийн эр зоригийг харуулсан. Эрх мэдлээ хадгалахын тулд буулт хийхэд бэлэн байсан том ах II Чарльзаас ялгаатай нь II Жеймс ямар ч нөхцөлд өөрийн зарчим, итгэл үнэмшил, үг, найз нөхөддөө үнэнч хэвээр байв. Түүнийг нас барсны дараа Сен-Жермен сүмд оршуулжээ. Францын хувьсгалын үеэр II Жеймсийн оршуулгын газар сүйрчээ.

Тиймээс 1662 онд Чарльз II Стюарт Португалийн Инфанта Кэтринтэй гэрлэжээ. Энэ гэрлэлт хүүхэдгүй болсон тул Чарльз II нас барсны дараа түүний хаан ширээг Жеймс II нэрээр Их Британийн хаан ширээнд заларсан цорын ганц дүү Йоркийн герцог өвлөн авсан юм.

Харамсалтай нь сүсэг бишрэлтэй католик шашинтан Жеймс II нь Ромын католик сүмийн (папын засаглал) ашиг сонирхлын төлөө бүхнээ зориулсан хүн байсан бөгөөд II Чарльз түүнийг итгэл үнэмшлээ өөрчлөхийг албадах гэсэн бүх хүчин чармайлт үр дүнд хүрсэнгүй. Хариуд нь Английн парламент Католик шашны хаан Их Британид протестант хаан шиг хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэсэн үндэслэлээр Чарльз II-д эцсийн хүсэл зоригоо өөрчилж, дүүг нь хаан ширээ залгамжлах эрхийг нь хасах шаардлагатайг ойлгуулахын тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргажээ. Франц эсвэл Испанид байсан.

Гэсэн хэдий ч ахыгаа хайрлаж, асуудлыг шийдэхийг бүх арга замаар хойшлуулахыг оролдсон Чарльз II үүнд маш их амжилтанд хүрч, ийм үйлдэл хийхийг зөвшөөрөхгүй тайван нас баржээ. Иймээс II Иаковыг хаан хэмээн зарлаж, Их Британийн хаан ширээнд суухад хэн ч эсэргүүцэж чадсангүй.

Пап лам буцаж ирэхийг мөрөөдөж байсан Жеймс II Оксфордод папист профессорыг томилж, папын төлөөлөгчийг илэн далангүй хүлээн авч, хэд хэдэн папчуудыг католик шашинд оруулахыг ятгаж, мөн папистуудын эсрэг чиглэсэн арга хэмжээг цуцлахыг санаархжээ. ард түмний дургүйцлийг хүргэж, шуугиан тарьсан үйлдэл хийсэн. Цөллөгийн үеэр Чарльз II хүүтэй байсан бөгөөд түүнийг Жеймс гэж нэрлэж, Монмутын герцог цол хүртжээ. Энэ Жеймс Чарльз II-ийн ээжтэйгээ гэрлэнэ гэсэн амлалтаас болж новш эсвэл хууль бус хүү гэж үзэхийг эсэргүүцэж, Английн хаан ширээнд суух эрхээ авав. Цөөн цэргээ цуглуулан 1685 онд Английн баруун эрэгт бууж өөрийгөө хаан хэмээн өргөмжилжээ. Гэсэн хэдий ч хааны цэргүүдтэй хийсэн анхны мөргөлдөөнд ялагдал хүлээсний дараа тэрээр баригдаж, цамхагт аваачиж, хэд хоногийн дараа Tower Hill дээр олны өмнө толгойг нь тасдсан нь хааны байр суурийг бэхжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Ромын бодлогыг бүр ч тууштай хэрэгжүүлэх -Католик сүм.

Жеймс II-ийн эхнэр Моденагийн гэр бүлээс гаралтай хатан хаан Мэри түүнийг өв залгамжлагчийн дүр төрхөөр удаан хугацаанд баярлуулсангүй. Эцэст нь 1688 оны 6-р сарын 10-нд хатан хааныг Жеймс гэж нэрлэсэн ханхүү хатныг аюулгүйгээр шийдэж, түүнд Уэльсийн хунтайж цол олгожээ. Хаан хөрш зэргэлдээ мужуудын эрх мэдэл бүхий бүх хүмүүст баяр хөөртэй үйл явдлын талаар мэдэгдэж, Их Британи Католик сүмд буцаж ирэх цаг тийм ч хол биш гэж үздэг папистуудыг баярлуулжээ. Хааны хосуудад хаягласан баярын төгсгөлгүй урсгал нь эхлээд харахад урам зоригтой байсан: бүх англичууд шинэ төрсөн хунтайжийг ирээдүйн удирдагч гэж үзэхэд баяртай байх шиг байв. Бодит байдал дээр хунтайж хоцрогдсон төрсөн тухай таамаглалыг агуулсан хамгийн харгис хуурамч зүйлс тархсан байв. Ийм үл ойлголцлыг дарахын тулд хаан 1688 оны 10-р сарын 27-нд өөрийн хууль ёсны өв залгамжлагч гэж үзсэн хүүгээ төрүүлэхийн тулд ордонд төрөх үед байсан бүх ордны түшмэдийг ирэхийг тушаав.

Анхны гэрлэснээсээ хойш хаан Англикан сүмийн уламжлалаар өссөн хоёр охинтой болжээ. Хамгийн том нь 1662 онд төрсөн Мария 1677 онд Улбар шарын хунтайж Уильямтай гэрлэсэн бол хамгийн бага нь 1664 онд төрсөн Анна 1683 онд Данийн хунтайж Жоржтой гэрлэжээ. 1650 онд төрсөн Жүржийн хунтайж Уильям, Чарльз I хааны охин Мэригийн хүү, Английн хаан ширээнд суух эрхтэй байсан тул сүмийн зарим ноёд, ноёд түүнтэй нууц хэлэлцээ хийж, мэдэгдэв. түүнд Англи улс дахин Ромын Пап ламын нөлөөнд орох аюулын тухай мэдээг дуулгаж, Уильям Британийн титэмийг өв залгамжлах эрхийг хууль бусаар хассанд хоёргүй сэтгэл зовниж байгаагаа илэрхийлэв. Оранжийн Уильям юу болохыг тэр дор нь ухаарч, Нидерландын нэгдсэн мужуудад тусламж гуйж, тэр даруй түүнийг тэнгисийн цэргийн хүчээр хангасан бөгөөд 1688 оны 11-р сард ханхүү Голландын боомтоос хөдөлж, эхлээд хойд зүг рүү явжээ. Тагнуулчид буруу замаар явж, дараа нь баруун тийш, далайн давалгаа руу эргэв. Хэсэг хугацааны турш флотил нь Английн эрэг дагуу нэг чиглэлд хөдөлж байсан бол Лондон дахь бүх Английн боомтуудаас Нидерландын флотыг нэвтрүүлэх тухай мессежийг байнга илгээдэг байв. Их Лондонгийн гүүрээр дамжихгүйгээр шуудан зөөгчид хот руу орох ямар ч боломжгүй байсан тул гүүрэн дээр бараг ар араасаа дагаж ирсэн шуудан зөөгчид, мэдээнд шунасан хотын иргэд хөл хөдөлгөөн ихтэй байв. Жүржийн Уильямын флотын хэмжээ Лондончуудыг Жеймс II-ийн эсэргүүцэл ямар ч утгагүй гэдэгт амархан итгүүлсэн тул зэвсэгт мөргөлдөөнөөс урьдчилан сэргийлэхийн тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргахаар шийдсэн юм. Үүнтэй төстэй ажлыг Хаан Жеймсийн армид хийж, Английн баруун хэсэгт газардаж, шууд Лондонг чиглэн явсан ханхүүгийн эсрэг тулалдаанд түүнд туслахаас татгалзах шийдвэр гаргажээ. Хүн болгонд хаягдсан Хоёрдугаар Жеймс хатан хааныг зургаан сартай хүүхдээ Франц руу явуулж, дараа нь өөрөө тэднийг дагажээ.

Хаан зугтсан нь хаан хаан ширээгээ огцруулсныг зарлах боломжийг парламентад олгож, 1689 оны 2-р сарын 13-нд Жүржийн хунтайжийг Виллиам III нэрээр Их Британийн хаан болгон зарлав. Ард түмэн баярлаж байгаагаа нуусангүй. Хотод гал асааж, баяр хөөртэй олон түмэн зэрлэг шуугиан дэгдээж, Пап лам, Иезуит Петерсений дүрүүдийг шатааж, Жеймс II-ийн зөвлөх, буруушаажээ. Нострадамус үүнийг 3-р зууны 80-р дөрвөлжинд дурдсан байдаг.

"Зохисгүй хүмүүс Английн хаан ширээнээс хөөгдөнө.
Түүний зөвлөх нь баяр хөөрөөс болж галд хаягдах болно.
Түүнийг дэмжигчид ийм ухаантай ажиллах болно
Тэр новш хагас батлагдах болно."

"Зохисгүй" гэсэн хэллэгийн хувьд (Нострадамус хаан Жеймс II гэж нэрлэдэг) энэ илэрхийлэл нь Францад хэвлэгдсэн эхний зууны хэвлэлүүдэд тохиолддог боловч хожим, ялангуяа Англид хэвлэгдсэн хэвлэлүүдэд "Зохисгүй" гэсэн үг биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. "Зохистой" гэсэн илэрхийлэл гарч ирэв. Дашрамд хэлэхэд, яруу найргийн хэмжигч нь хааны үнэлгээний дагуу өөр өөр талуудыг хоёуланг нь зөвшөөрдөг: Папистуудын үүднээс хаан ширээнд суух бүх өрсөлдөгчдөөс хамгийн зохистой нь Жеймс II протестантуудын хувьд зохисгүй хэвээр байв.

4-р зууны 89-р дөрвөлжин рүү хандъя.

"Лондонгийн зэвсэгт цэргүүд нууц хуйвалдаан хийсэн
Хааны эсрэг бэлтгэж буй аж ахуйн нэгжийн талаар гүүрний талаар санал солилцох үеэр
Түүний дагуулууд үхлийг амсах болно,
Өөр нэг хаан сонгогдох болно, шаргал үст, Фрисиас гаралтай."

1650 оны 11-р сарын 14-нд Гааг хотод төрсөн Уильям хаан Голланд буюу Баруун Фризи мужаас гаралтай. Залуу насандаа шаргал үстэй байсан байж магадгүй, гэхдээ түүний нэрийг мөн адил өдөөн хатгасан байж магадгүй (Гуиллаумыг францаар "Guillaume" гэж бичдэг). Хаан Жеймс II-ийн азгүй хамтрагчдын хувьд, түүнд таалагдахын тулд папист болсон хүн бүр түүний гунигтай үлгэр жишээг дагаж Английг орхиж, Ирланд руу цагаачлах ёстой байсан бөгөөд цуст дайны үр дүнд хаан Уильям тэднийг эвдэж, мөн тэдний ихэнх нь амь насаа алдсан. Жеймс II энэ удаад ч мөн зугтаж чадсан; тэр Франц руу явж, 1701 оны 9-р сард нас баржээ. Зургаан сарын дараа 1702 оны 3-р сарын 8-нд Уильям хаан мөн түүний дараа нас баржээ. Ийнхүү тэр үед Данийн хунтайж Жоржтой гэрлэж, тэр даруй Их Британийн хатан хаан хэмээн өргөмжлөгдсөн Анна гүнжээс бусад нь I Чарльз хааны толгойг тасалсан протестант удмын хэн нь ч амьд үлдсэнгүй.
Хамгийн гайхалтай итгэл найдварыг харуулсан түүний цорын ганц хүү Глостерийн герцог Уильям 1700 оны 7-р сарын 30-нд арван нэг дэх жилдээ гэнэт нас баржээ. энэ үйл явдлаас гурван жилийн өмнө. Хүүгийнх нь үхэл нь тухайн үеийн амьд хаан Уильямыг папистуудыг үүрд хасч, Стюарт гүрний протестант угсааны төлөө хаан ширээ залгамжлах эрхийг хадгалахын тулд сайшаалтай санаа тавихад хүргэв. Ийнхүү 1701 оны 3-р сарын 22-нд парламентаас уг хуулийг баталж, үүний дагуу Чарльзын удам, хаан Жеймс I-ийн протестант удам устаж үгүй ​​болсон тохиолдолд хаан ширээг залгамжлагч Уильям, Анна нарын шууд өв залгамжлагчид байхгүй бол Их Британийг Елизаветагийн удамшлын төлөөлөгчид Элизабетын тэр үеийн амьд охин София, Сонгогч Брунсвик, Лунебург, Ганновер зэрэг бүх үр удмынх нь хамт өвлөн авах бөгөөд Британийн титмийн хамгийн ойрын, хууль ёсны өв залгамжлагчид гэж тооцогддог.

Ийнхүү Протестант шугамын дагуух энэхүү хууль ёсны өв залгамжлал дараа нь дахин нэг удаа батлагдлаа
Хатан хаан Аннагийн үеийн парламент, ялангуяа 1707 онд Англи, Шотланд хоёрыг нэг парламенттай нэг муж болгон хувиргах үед баталсан өв залгамжлалын дарааллыг сонгогч София болон түүний шууд үр удамд хууль ёсоор хуваарилжээ. Хатан хаан Анна нас барахаас өмнөхөн 1714 оны 5-р сард наян дөрөв дэх жилдээ нас барсан I Жеймсийн ач охин, хаан I Жоржийн ээж Сонгогч София 1630 оны 10-р сарын 13-нд Гааг хотод (Голланд эсвэл Голланд) төржээ. Баруун Фрисиа), өөрөөр хэлбэл Фризийн хаан Уильямтай ижил газар. Ийнхүү Нострадамусын таамаглал хоёр удаа биелэв: эхний удаад хааны дүрээр, хоёр дахь удаагаа түүний өв залгамжлагчаар томилогдсон хүний ​​хувьд.
Хаан ширээг залгамжлах эрхийг өв залгамжлалын хуулиар зохицуулдаг Англи улс ийм хямралд хоёр ч удаа орсон тул парламент өөр гарцгүйг олж үзэн, хаан ширээг залгамжлах эрхийг хуульчлах шийдвэр гаргахаас өөр аргагүйд хүрсэнийг анхаарна уу. Их Британийн титэм (тодорхой хүнийг харуулсан) протестант шугамын ард, шашны харьяаллыг гол нөхцөл болгон тавьдаг.

Жэймс II(Жеймс II) (1633-1701), 1685-1688 онд Английн хаан, Ирланд ба (Жеймс VII) Шотландын шууд эрэгтэй удамд Стюарт гүрний сүүлчийн Английн хаан. Чарльз I хаан ба Генриетта Мария нарын хүү, ирээдүйн II Чарльзын дүү Жеймс 1633 оны 10-р сарын 14-нд Лондон дахь Гэгээн Жеймсийн ордонд төрж, 1634 оны нэгдүгээр сард Йоркийн герцог цол хүртжээ.

1646 онд Оксфордыг бууж өгсний дараа тэрээр парламентын цэргүүдэд олзлогдсон боловч 1648 онд тэрээр зугтаж чадсан юм. Эхлээд Жейкоб Гааг хотод байсан бөгөөд 1649 онд Парист ээжтэйгээ дахин уулзав. 1652 онд Жейкоб Францын армид элссэн боловч 1657 онд Испанитай эвсэл байгуулсан түүний ах Чарльз үүнийг шаардсан тул Испаничуудтай хамт алба хаахаар болжээ. Жейкоб францчуудын эсрэг тууштай тулалдаж, нэрлэгдсэн хэсэгт байр сууриа орхиогүй англичуудыг захирч байв. 1658 оны 6-р сарын 14-нд Дункеркийн ойролцоох Манхны тулаан.

Тэрээр 1660 онд Сэргээн босголтын үеэр хаан ширээнд суусан ах Чарльз II-ийн хамт Англид буцаж ирээд Дээд адмирал лордоор томилогдсон. Энэ албан тушаалд Яков маш их хичээл зүтгэл, тэнгисийн цэргийн нөхцөл байдлыг сайжруулахыг чин сэтгэлээсээ хүсч байгаагаа харуулсан. Тэрээр 1665 онд Лоустофт, 1672 онд Саутволд буланд голландчуудыг ялсан нь мөн тэрээр тэнгисийн цэргийн сайн командлагч болохоо харуулсан. 1664 онд Британичууд Голландаас булаан авсан Шинэ Амстердам хотыг түүний нэрэмжит нэрээр Нью-Йорк гэж нэрлэжээ.

1660 онд Жеймс Кларендоны гүнгийн охин Энн Хайдтай гэрлэжээ. 1671 онд нас барахынхаа өмнөхөн тэрээр католик шашинд орсон нь Жеймс өөрөө католик шашинд орохыг түргэсгэж, 1672 онд үүнийгээ ил тод зарласан. Жеймс бол Францын католик шашинтай нягт холбоо тогтоохыг дэмжигч байсан бөгөөд гаргасан хүлээцтэй байдлын тунхаглалыг байгалийн жамаар баталсан. 1672 онд Чарльз. 1673 онд Туршилтын тухай хуулийн дагуу бүх нийтийн албан тушаалаасаа огцрохоос өөр аргагүй болжээ. Нийгэмд "Папистуудын хуйвалдаан"-ыг үүсгэсэн гүрвэлзэх байдал нь Жакобын Англи дахь байр суурийг маш хүндрүүлсэн бөгөөд тэрээр Нидерландад тэтгэвэртээ гарсан ч Нийтийн танхим тэрхүү хуулийг баталжээ. Түүнийг хаан ширээнд суухаас урьдчилан сэргийлэх ёстой байсан "Зайлуулах тухай хуулийн төсөл". Гэсэн хэдий ч энэ хуулийн төслийг Лордуудын танхим хүлээж аваагүй бөгөөд Чарльз 1685 онд нас барахад Жеймс хаан болсон (Жеймс II-ийн хувьд) парламент нь католик шашинтнуудад тусламж үзүүлэх, тэднийг хүлээн зөвшөөрөхөөс бусад бүх асуудлаар түүнтэй хамтран ажиллахад бэлэн байв. төрийн алба.

Гэсэн хэдий ч чин сэтгэлтэй, гэхдээ зөрүүд, шулуун зан чанартай Жеймс өөрт байгаа бүх боломжоороо католикчуудыг ивээн тэтгэхээр шийджээ. Дарангуйллын бодлого, Жеймсийн хоёр дахь эхнэр Моденагийн католик Мэри хүү (Жеймс Стюарт) төрүүлсэн нь Английн титэм Католик гүрний мэдэлд шилжинэ гэж олон хүн эмээж эхэлсэн нь хэсэг бүлэг хуйвалдагчдын илгээсэн урилгыг яаравчлав. түүний хүргэн Уильям Оранж Англид ирж, түүнийг хаан болгон захирч байв. Уильямыг ирээдүйн хаан хэмээн өрөвдөж байсан хүн цөөхөн байсан ч католик шашинтнуудын ивээлээс татгалзах хүсэлгүй байсан тул Жеймс Английн язгууртнуудыг өөртэйгөө эвлэрүүлэх боломжийг алдаж, Франц руу дүрвэхээс өөр аргагүй болжээ.

Францын дэмжлэгтэйгээр тэрээр Ирландад газардаж, нутгийн католик шашинтнуудад түшиглэн хаан ширээгээ эргүүлэн авахыг оролдсон боловч 1690 оны 7-р сарын 1-нд Бойн мөрөнд ялагдал хүлээв. XIV Людовик Жеймсийг Сен-Жермен-ан-Лэйд оршин суух газар өгчээ. Парисын ойролцоо, 1701 оны 9-р сарын 6-нд нас барах хүртлээ тэнд байсан. Түүний анхны эхнэрээс төрсөн Жеймсийн охид Мэри, Анна (хоёулаа ах Чарльзынхаа шаардлагаар протестант шашинтай болж өссөн) Английн хатан хаан болжээ. Эхнийх нь нөхөр Уильям III-тай хамтран захирч байжээ. Түүний хүү Жеймс (Жеймс Стюарт) III Жеймс хэмээн хаан ширээнд суусан нь түүхэнд Хуучин дүр эсгэгч гэдгээрээ алдартай.

II. Энэрэн нигүүлсэж, өрөвдөх сэтгэлээр үйлчил (2-р бүлэг)

Бурханы үгэнд зөв ханддаг хүмүүс Есүс Христийн биетэй бас зөв харьцах болно. Итгэлдээ тууштай хүн тэвчээр, өрөвч сэтгэлээр үйлчилдэг. Жинхэнэ шашин шүтлэг нь үйлчлэлд илэрдэг бөгөөд энэ нь итгэгч хүн бүх хөршүүдтэйгээ алагчлалгүй харьцаж сурах, тэдэнд аливаа сөрөг нөлөөгүй туслахыг шаарддаг гэдгийг Жеймс тодотгов.

A. Хөршүүдээ хүлээн зөвшөөр (2:1-13)

Төлөөлөгчийн сургаал улам бүр тодорхой, шууд болж байна. Ах дүүсийн дунд асуудал үүсч байгаад дургүйцлээ илэрхийлжээ. Тэрээр эдгээр итгэгчдийн бие биедээ хандах хандлагыг буруушааж, тэдний хийх ёстой зүйлээр ажиллахгүй байна гэж зэмлэдэг. Юуны өмнө тэрээр тэднийг хэсэгчилсэн байдлыг буруушааж, сүнслэг өсөлтөд саад болж буй энэ саадыг хэрхэн даван туулах талаар зөвлөгөө өгдөг. Хүн бүр санхүүгийн болон нийгмийн байдлаас үл хамааран хөршүүдээ хүлээн зөвшөөрч сурцгаая. Итгэгч хүн хүн болгонд эелдэг, энэрэнгүй хандаж, хүн болгонд хандах хандлагадаа тууштай байх ёстой. Христэд итгэгчдийн хувьд шударга байдал, хайр, үнэнч байх нь амин чухал юм.

1. ХҮН БҮХТЭЙ ЭЭЛСЭН, эелдэг харьц (2:1-4)

Жейкоб 2:1. Жеймс шинэ сэдэв рүү шилжих ажлыг ах нар аа гэсэн үгээр эхлүүлэв. “Ах дүүс” гэж тэрээр бүх итгэгчдийг, өөрөөр хэлбэл алдрын Эзэн Христ Есүст итгэгч бүх итгэл нэгтнүүдээ хэлж байна. Бид Христэд итгэх итгэлийн тухай биш харин Христэд итгэх итгэлийн тухай ярьж байгаа бөгөөд үүнийг итгэлийн сэдвийг тодорхойлдог "Алдрын Эзэн" "доксез" гэсэн үгсээр онцлон тэмдэглэв. Энэ шүлгийн гол захиас бол “хэсэгчилсэн байж болохгүй”. Бурхан хүнийг үл хүндэтгэдэг (Ром. 2:11; Еф. 6:9; Кол. 3:25), тиймээс Христэд итгэгчид хувь хүн байх ёсгүй. Зарим ах дүүсийг бусдаас илүүд үздэг байхад итгэгчдийн бие биедээ өрөөсгөл хандлагыг элч буруушааж байна.

Жейкоб 2:2-3. Дараа нь Жеймс жишээ татав. Оршил үг: учир нь хэрэв таны уулзалтанд ... тэд түүнийг ямар нэгэн тодорхой үйл явдлыг санадаггүй, зөвхөн жишээ татдаг гэж хэлдэг. Гэсэн хэдий ч тэрээр тодорхой нарийн ширийн зүйлийг онцолж байна. Алтан бөгжтэй, баян хувцастай хүн цуглаанд орж ирэх нь синагогт болж болох дүр зураг бөгөөд энэ нь Иаков еврей сонсогчдод хандан ярьж байгааг онцолж байна. Ядуу хувцастай ядуу эр синагогт орлоо гэж бодъё.

"Рипара" гэж орчуулагдсан грек үг нь "бохир, бохир" гэсэн утгатай байж болно; Энэ Е нь Илчээс олддог. 22:11, энд 1-ийг "бузар" гэж буулгасан (Грек бичвэрт "эрэг орчмын" гэсэн ижил төстэй үгийг ашигласан Иаков 1:21-ийг үзнэ үү). Баян хүнд давуу эрх олгох нь түүнийг суухыг шаарддаг бол ядуу хүнийг шууд шалан дээр зогсох эсвэл суухыг тушаасан байдлаар онцлон тэмдэглэдэг.

Жейкоб 2:4Төлөөлөгчийн асуултыг өршөөлгүй, толгой дараалан тавьсан: Та өөрийгөө хэтрүүлэн дүгнэж байгаа юм биш үү? Бусад орчуулгад "Та нар бие биедээ талтай биш үү?" Энэхүү риторик асуултын хариулт нь зөвхөн эерэг байж болно. Ингэж байгаа хүмүүс зөвхөн өөрсөддөө ялгаварлан гадуурхах тарьсандаа буруутай гэдгээ мэдрэх ёстой, гэхдээ бас өөрсдийгөө бузар бодолтой, шударга бус шүүгч байх эрхээ эдлэх ёстой.

2. ХҮН БҮХТЭЙ ЭНЭРҮҮРЭН БАЙ

Жейкоб 2:5-7. Энэ үгээр: Хайрт ах нар минь, сонсогтун, Жеймс яагаад ийм "шүүлт"-ийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй болохыг тайлбарлав. Түүний тайлбар нь дөрвөн риторик асуулт дээр суурилдаг бөгөөд тус бүрт нь зөвхөн нэг тодорхой хариулт өгөх боломжтой. Эхний асуулт нь: "Бурхан өөрийг нь хайрладаг хүмүүст амласан Хаанчлалын итгэлээр баян байхаар дэлхийн ядуусыг сонгоогүй гэж үү?" (1:9-ийг харьцуулна уу). Хоёр дахь асуулт: "Баячууд таныг дарамталж байна уу?" (зарим орчуулгад энд "мөлжих" гэдэг үгийг ашигладаг). Гурав дахь асуулт: "Тэд чамайг шүүхэд чирээд байгаа юм биш үү?"

Эцэст нь дөрөв дэх нь: "Чиний нэрээр дуудагдсан тэр сайхан нэрийг гутааж байгаа хүн биш гэж үү?"

Итгэгчид бол баян дарангуйлагчдын өмч биш харин Бурханы өмч юм. Иаковын захидлыг уншигчид түүний хэлсэн үгтэй санал нийлэхгүй байж чадахгүй бөгөөд ядуусыг үл тоомсорлож, баячуудыг дэмжих нь буруу бөгөөд огт үндэслэлгүй үйлдэл гэдгийг хүлээн зөвшөөрөв.

Жейкоб 2:8-9. Үүнийг эсэргүүцэх ганц л зүйл бий: хайр. Хүндлэл үзүүлэх нь нүгэл юм. Иаковын ярианы өнгөнд өөдрөг үг бий: "Хэрэв чи хааны хуулийг сахивал... Хааны хуулийг Левит 19:18-д өгүүлсэн бөгөөд дараа нь Христээр баталгаажуулсан байдаг (Мат. 22:39): "Чи өөрийгөө хайрла. өөр шигээ хөрш." Энэ хуулийг хаадын Хаан өгсөн, хаадын хувьд зохистой, бусад хуулиудын дунд давамгайлдаг тул хааны хууль гэж нэрлэдэг. Энэ хэллэгийг Ромын эзэнт гүрэнд амьдарч байсан хүмүүс сайн мэддэг байсан. Хараат бус хайраар илэрхийлсэн энэ хуульд захирагдах нь Бурханы хуулийг зөрчиж буй хэсэгчилсэн байдал, талыг баримтлахыг эсэргүүцдэг.

3. Бүх зүйлд тууштай бай (2:10-13)

Жейкоб 2:10-11. Жэймс өрөөсгөл хандлагыг ноцтой дутагдал гэж үздэггүй зарим итгэгчид байж болохыг хүлээн зөвшөөрдөг. Тэд өөрсдийгөө хууль зөрчсөн гэж бараг боддоггүй. Гэсэн хэдий ч энэ нь маш ноцтой гэдгийг Жеймс онцолж байна. Бүх хуулийг сахиж, нэг цэгт нүгэл үйлддэг хүн бүхний буруутан болно. Энд ямар ч буулт байгаа, байж ч болохгүй. Иаков аллага, садар самуун зэрэг ноцтой нүглийн жишээг иш татсанаар Бурхны хуулийг сонгон дуулгавартай дагах нь утгагүй гэдгийг харуулдаг.

Жейкоб 2:12-13. Бүх тэнгэрлэг байгууллагуудад захирагдах нь Христийн шашны мөн чанар юм. Итгэгч хүн бүр эрх чөлөөний хуулиар шүүгдэх гэж байгаа юм шиг ингэж ярьж, үйлдэх ёстой. Бурханы хууль бол үнэхээр эрх чөлөөний хууль, учир нь түүний тавьсан хязгаарлалт нь үнэхээр ухаалаг юм. Харин ч Бурханы хуулийг үл тоомсорлох нь хүнийг нүглийн боол болгож, бусдад өршөөлгүй хүмүүс өөрсдөө өршөөлгүйгээр шүүгдэх болно. Хайр нь өрөөсгөл үзлийг ялан дийлдэгтэй адил хайр нь илүү өндөр байдаг тул нигүүлсэл нь шүүлтийг ялдаг; Орос хэлээр - "шүүхийн дээгүүр өргөмжлөгдсөн". Энд "өргөмжлөгдсөн" гэж орчуулагдсан "катакаучатай" гэдэг үг нь Iac-аас эрт олддог. 3:14 ба Ром. 11:18.

Бурханы хуулиуд өөрчлөгддөггүй. Тэдэнд бүрэн бөгөөд байнгын дуулгавартай байх нь Христэд итгэгчийн сүнслэг өсөлтийн түлхүүр юм. Итгэгчид ах дүүстэйгээ эелдэг, тууштай, энэрэнгүй байх ёстой.

B. Бусдад туслах (2:14-26)

Хайрын хууль бусдыг үл тоомсорлохыг зөвшөөрдөггүйн адил жинхэнэ итгэл нь сайн үйлсээс цөхрөхийг зөвшөөрдөггүй. Христэд итгэгч хүн бусдад сайнаар хандах замаар хайраа харуулах нь хангалтгүй; Түүний итгэл нь тэдэнд бодит тусламж үзүүлэхэд бас илэрхийлэгдэх ёстой. Жэймс захидалдаа жинхэнэ итгэлээ харуулах, түүнийгээ бодитоор батлах шаардлагатайг байнга онцлон тэмдэглэдэг; тэр жинхэнэ итгэлийн тодорхой жишээг өгдөг.

1. ЖИНХЭНЭ ИТГЭЛИЙН ИЛЧЛЭЛ (2:14-17)

Жейкоб 2:14. Жэймс мессеж илгээсэн хүмүүстээ итгүүлэхийг оролдохдоо ах нар аа гэсэн хэллэгийг дахин ашигласан. Тэрээр шинэ санаагаа риторик асуултаар эхлүүлж байна: Хэн нэгэн нь итгэлтэй мөртлөө ажилгүй гэж хэлэх нь ямар хэрэг вэ? Бидний энд ярьж байгаа зүйл бол жинхэнэ итгэл биш, харин түүний тухай хуурамч мэдэгдэл юм. Иаков итгэлийнхээ талаар дэмий бардамнадаг хүмүүсийг буруушаадаг. Тэдний “итгэл” ямар ч хэрэггүй (“ашиг” гэж орчуулагдсан офелос гэдэг үгийг зөвхөн энд, мөн Иаков 2:16; 1 Кор. 15:32-д Шинэ Гэрээнд ашигласан байдаг). Энэ нь зөвхөн үгэнд байдаг учраас дэмий юм. Мөн энэ нь дассан сайрхахаас өөр юу ч биш юм. Ийм итгэл хүнийг аварч чадах уу?

"Үгүй" гэсэн Грек эхийн контекстээс тодорхой хариулт гарч ирнэ. Зөвхөн итгэлийн тухай ярих нь хангалтгүй юм. Жинхэнэ итгэлийг үйлсээр харуулдаг.

Жейкоб 2:15-16. Үүний дараа өөр нэг риторик асуулт гарч ирнэ - Жейкоб амьдралын боломжит нөхцөл байдлын талаар хэлсний дараа: Тэд түүнд сайхан үг хэлэх нь нүцгэн, өлсгөлөн хүмүүст ашигтай байх уу, гэхдээ түүнд хэрэгтэй зүйлийг нь өгөхгүй байх уу? (Тэр ядуусын тухай байнга ярьдаг гэдгийг анхаарна уу: 1:9,27; 2:2-6,15.) Хамгийн наад захын хэрэгцээтэй хүмүүсийн хувьд иудейчүүдийн байнга хэлдэг "амар амгалан яв" гэсэн хүсэл нь бүрэн дүүрэн байдаг. хангалтгүй (Шүүгчид 18:6; 1 Самуел 1:17; 2 Хаад 15; Марк 5:34; Лук 7:50-ийг харьцуул.). Хэрэгтэй хүмүүст хоол унд, хувцас хунараар туслах ямар нэгэн зүйл хийхгүй бол ямар хэрэгтэй юм бэ? Жеймс онцлон тэмдэглэхийн тулд энэ догол мөрийг эхлүүлсэн асуултаараа төгсгөж байна: Ямар ашиг байгаа вэ?

Жейкоб 2:17. Бодит байдал дээр үнэнээ нотлохгүйгээр өөртөө итгэх итгэл үхсэн. Ажилгүй итгэл бол ашиггүй итгэл, үр дүнгүй, хуурай, үхсэн итгэл юм! Үхсэн хүн амьд байна гэсэн чанга мэдэгдэл нь түүнд ямар ч хөдөлгөөн, амьдралын шинж тэмдэг, судасны цохилт байхгүй бол түүнийг амилуулахгүй; хэлсэн мэдэгдлүүдийг үл харгалзан тэрээр нас барсан хэвээр байна. Чанга боловч худал мэдэгдлүүд бодит баримтаар дарагддаг.

2. ЖИНХЭНЭ ИТГЭЛИЙН нотлох баримт (2:18-20)

Жейкоб 2:18. Энэ шүлгийг бүхэлд нь захидлаар ойлгоход хамгийн хэцүү нь байж магадгүй юм. Гэтэл хэн нэгэн: чамд итгэл бий, харин надад ажил бий... Жейкоб “хэн нэгэн” гэж төсөөлөн бодож буй өрсөлдөгчөө танилцуулав. Тэрээр Иаковыг эсэргүүцдэггүй, учир нь тэр ажилгүй итгэл үхсэн гэдэгтэй санал нийлдэг. Гэсэн хэдий ч тэрээр итгэлийг үндэслэлгүйгээр бууруулж, яг энэ нөхцөлд ажлын ач холбогдлыг онцолж байна (19-р шүлгийн тайлбар).

Дараагийн өгүүлбэр нь хийсвэр өрсөлдөгчийн ярианы үргэлжлэл юм: Надад итгэлээ ажилгүйгээр үзүүл, би чамд итгэлээ ажилгүйгээр үзүүлье. Эртний Грекийн бичвэрт орос орчуулгатай адил шууд яриаг хашилтанд тэмдэглээгүй ч гэсэн контекстээс харахад эдгээр үгс нь Иаковынх биш, харин түүний "өрсөлдөгч"-ийнх юм гэж дүгнэж болно.

Жейкоб 2:19. "Өрсөлдөгч"-ийн хэлсэн үгэнд 19-р ишлэлийг бас оруулах ёстой бололтой: Та нар нэг Бурхан байдаг гэдэгт итгэдэг: чи сайн хийдэг; мөн чөтгөрүүд итгэж, чичирдэг. Тэгвэл өрсөлдөгч нь нэг Бурханд итгэдэг еврей хүнтэй мэтгэлцэж буй харь үндэстний ердийн итгэгч байж болно. Тэрээр тодорхой хязгаар хүртэл нэг Бурханд итгэх нь сайн зүйл гэж тунхаглаж байна, гэхдээ энэ "хязгаарлалт" хэр хол үргэлжлэх вэ! Зөвхөн энэ итгэл хангалттай юу? Чөтгөрүүд мөн "хязгаарлагдмал" гэдэгт итгэдэг.

Түүнээс гадна тэд зөвхөн нэг Бурханд итгээд зогсохгүй Түүний өмнө чичирдэг ("чичирхийлэл" гэж орчуулагдсан "фрисусин" гэдэг үг нь Шинэ Гэрээнд ганцхан удаа гардаг). Нэг Бурханд итгэх итгэл нь Түүнд итгэх итгэлийг агуулдаггүй нь үнэн юм. Мөн итгэлгүй бол "итгэл" нь үнэн биш бөгөөд үйлдлээр өөрийгөө баталгаажуулж чадахгүй.

Өөрөөр хэлбэл, өрсөлдөгч нь: "Итгэл бол ажил шиг чухал биш" гэж хэлдэг. Өрсөлдөгч нь ингэж л холдоно. Жэймс өөрөө ажил бол итгэлийн гол үндэс, эсвэл итгэл үнэмшил бага гэж хэлдэггүй. Тэр зөвхөн ажил бол итгэлийн нотолгоо гэдгийг харуулахыг хүсдэг.

Зарим теологичид 18-р шүлгийн хоёр дахь өгүүлбэрт Жеймс "хэн нэгнийг" сорьж, итгэлээ ямар ч ажилгүйгээр харуулахыг урьсан гэж үздэг - энэ нь боломжгүй зүйл гэж тэд хэлдэг! Харин тэрээр итгэлийг зөвхөн ажлаар л харуулж чадна (18-р шүлэг). Мэдээжийн хэрэг чөтгөрүүдийн "итгэл" энэ нөхцлийг хангадаггүй. Ийм хуурамч итгэл нь зохих үйлдлүүдийг дагалддаггүй нь ойлгомжтой.

Жейкоб 2:20. Жейкоб өрсөлдөгчөө удаан няцаах гэж оролддоггүй. Тэр зөвхөн түүнийг хүчээр зэмлэдэг: Харин чи мэдэхийг хүсч байна уу, үндэслэлгүй хүн, дараа нь анхны аргумент руугаа буцаж ирэв: ажилгүй итгэл үхсэн. "Үнэ цэнэгүй" гэж орчуулагдсан грек үгийг "хоосон", "хоосон" гэж орчуулж болно (1:26-д ашигласан "матанос" гэдэг үг нь "ашиггүй", "үр жимсгүй" гэсэн утгатай).

Хоосон итгэл бол үхмэл итгэл боловч итгэлгүйгээр хийсэн үйлс нь бас бага үнэ цэнэтэй юм. Иаков итгэлийг ажилгүйгээр сурталчлахгүй, итгэлгүйгээр ганцаараа ажилладаггүй. Жинхэнэ итгэлийг сайн үйлс дагалддаг гэж тэр зүгээр л хэлдэг. Мөн сүнслэг ажил нь эргээд жинхэнэ итгэлийн эх сурвалж биш харин нотолгоо юм.

3. ЖИНХЭНЭ ИТГЭЛИЙН ЖИШЭЭ (2:21-26)

Иаков өөрийн үзэл бодлын үнэн зөвийг нотлох эцсийн нотолгоо болохын тулд Библид өгөгдсөн жинхэнэ итгэлийн хоёр тодорхой жишээ болох патриарх Абрахам ба уучлагдсан янхан Рахаб хоёрыг дурджээ. Тэр хоёр жишээг уншигчид өөрсдөө амархан хариулж чадах асуулт хэлбэрээр санал болгодог.

Жейкоб 2:21. Бидний эцэг Абрахам өөрийн хүү Исаакийг тахилын ширээн дээр өргөхдөө үйлсээрээ зөвтгөгдөөгүй гэж үү? Ихэнхдээ энэ асуултын мэдэгдлийг Бурхан Абрахамын зөвт байдлыг үйлсээр нь биш, харин итгэлээр нь үнэлдэг гэж хэлсэн Төлөөлөгч Паулыг эсэргүүцсэн Иаков гэж ойлгогддог (Ром. 4:1-5). Үнэн хэрэгтээ, Паул Абрахамын жишээн дээр итгэлийг нэн тэргүүнд тавьдаг. Жеймс итгэлийн нотолгоо гэж бүтээлүүдийг ярьдаг.

Абрахамыг хөвч хөндүүлэхээс өмнө ч (Эх. 17:11, Ром 4:10) түүний итгэл зөвт гэж тооцогддог байсан гэж Паул хэлсэн (Эх. 15:6). Абрахам Исаакийг золиослохоор бэлтгэж, бодит үйлдлээрээ итгэлээ харуулсан (Эх. 22:12), тиймээс Бурханаар зөвт гэж нэрлэгддэг байсныг Иаков бидэнд сануулдаг. Цагаатгах барометр нь ажил, харин зөвтгөх үндэс нь итгэл юм.

Жейкоб 2:22-24. Итгэл, ажил үйлс нь бие биенээ нөхөж байдаг гэдгийг Жеймс онцолжээ. Итгэл бол үйл ажиллагааны хөдөлгөгч хүч юм. Ажил нь эргээд итгэлийг сайжруулдаг. "Хүрэв" гэж орчуулсан Грекийн "eteleiothe" үйл үг нь "дуусгах" гэсэн утгатай. Итгэл үйлдлээр бүрэн дүүрэн байдаг. Абрахамд ийм байсан. Жеймс, Паул хоёр ижил хэсгийг иш татсан - Генерал. 15:6 - үзэл бодлоо батлахын тулд (Ром 4:3). Абрахам итгэлээр, Иаков үйлдлээр батлагдсан итгэлээр зөвтгөгдсөн гэж Паул онцолсон.

Жейкоб 2:25. Энэ шүлэг нь "homoios de koi" гэсэн үгээр эхэлдэг - энэ нь шууд утгаараа "мөн адил" гэсэн утгатай). Үүний нэгэн адил, янхан Рахаб тагнуулчдыг хүлээн авч, өөр замаар явуулсан үйлдлээрээ зөвтгөгдөөгүй гэж үү? (Иошуа 2:6).

Жейкоб 2:26. Тиймээс дүгнэлт нь энгийн бөгөөд ойлгомжтой юм. Хүний бие, сүнс бие биенгүйгээр байж чаддаггүйтэй адил итгэл, үйлс нь бие биедээ амин чухал юм. Сүнсгүй, эсвэл амьдралын амьсгалгүй бол бие үхсэн болно. Ажил хийхгүй бол итгэлийг бас үхсэн гэж үзэж болно. Ийм итгэл үнэмшил нь үнэн биш юм. Жинхэнэ итгэл нь сүнслэг хөгжил, өсөлтөд хүргэдэг. Итгэгч хүн өөрт нь тал бүрээс сорилт, сорилт тулгарсан ч итгэлдээ тууштай зогсохгүй (1-р бүлэг) - Христ доторх ах эгч нартаа үйлчлэх ёстой (2-р бүлэг). Тэрээр Бурханы бүх хүүхдүүдэд ямар ч ялгаварлалгүйгээр эелдэг хандах ёстой (1-13-р шүлэг) ба үр дүнтэй итгэлээрээ бусдад туслах ёстой (14-26-р шүлэг). Сүнслэг төлөвшсөн итгэгч хүн Бурханы хүссэнээр байх ёстой бөгөөд Бурханы хүссэн зүйлийг хийх ёстой.

Сэдвийн хураангуй:

Жеймс II (Английн хаан)



Төлөвлөгөө:

    Оршил
  • Йоркийн 1 герцог
  • 2 Хаанчлал
  • 3 Уналт ба цагаачлал
  • 4 Үр төл
  • 5 Соёл урлагт

Оршил

Жеймс II Стюарт(Англи) Жеймс II , 1633 оны 10-р сарын 14( 16331014 ) - 1701 оны 9-р сарын 16) - Англи, Шотланд, Ирландын хаан, Шотландын вангийн хувьд угсаатны дугаартай байв. Жеймс VII(1685-1688), Жеймс I-ийн ач хүү, Чарльз I-ийн хоёр дахь хүү, Чарльз II-ийн дүү. Их Британийн сүүлчийн католик хаан; 1688 оны Алдарт хувьсгалаар түлхэн унагав.


1. Йоркийн гүн

Ааваасаа Йоркийн герцог цол авсан (1644). Иргэний дайны үеэр 1646 онд парламентын цэргүүд Йорк хотыг эзлэн авсны дараа Жейкоб болон түүний ах эгч нар баривчлагдсан; 1648 онд тэрээр тив рүү зугтав. Францын маршал Туренне (1652) тугийн дор алба хаасан; хожим Испанийн армийн эгнээнд түүний эсрэг тулалдаж байв.

Стюартын сэргээн босголтын дараа тэрээр Шотландын Албани гүнгийн цолыг (1660) авсан. Адмирал генералын хувьд Английн тэнгисийн цэргийн командлалыг хүлээн авсан; 1665 онд Гардвич дахь Голландын флотыг ялав. Католик шашинд дуртай байхын зэрэгцээ Жейкобын Людовик XIV-тэй нөхөрлөж, Голландыг үзэн ядах, үнэмлэхүй хаант засаглал тогтоох хүсэл эрмэлзэл нь улам хүчтэй болов.

Жейкоб бол 1670 оноос хойш эдгээр зорилгыг биелүүлж ирсэн Кабалын яамны сүнс байв. Анхны эхнэр Кларендоны охин Анна нас барсны дараа Жейкоб католик шашинд оржээ. Голландын эсрэг хийсэн дараагийн дайнд тэрээр тэнгисийн цэргийн хоёр том тулалдаанд флотыг командлав.

Амжилтгүй дайны үр дүнд парламентын нөлөө нэмэгдсэн нь "Тангараг өргөх тухай" нийтлэлд тусгагдсан нь Жейкобыг төрийн ажлаасаа гарахад хүргэв. Түүний хүслийн эсрэгээр анхны гэрлэлтийн хоёр охиныхоо том нь Мария (2-р Чарльз хүүхэдгүй, Жеймс тэр үед хүүгүй байсан тул хаан ширээг залгамжлах магадлалтай байсан) Оранж Уильямтай гэрлэжээ (1677). .

Жеймсийн хоёр дахь эхнэр Моденагийн Мэри, сүсэг бишрэлтэй католик шашинтан Жеймсийг католик шашныг улам шаргуу шүтэгч болгожээ. 1679 онд Жейкоб тэргүүтэй католик шашны хуйвалдааны тухай цуу яриа тархах үед тэрээр Англиас явахаас өөр аргагүй болсон; Түүнийг хаан ширээг залгамжлахаас нь огцруулах тухай асуудал ч гарч байсан боловч энэ нь Вигүүдийн эсрэг хариу үйлдэл үзүүлсэн бөгөөд Чарльзыг нас барсны дараа Жэйкоб ямар ч саадгүйгээр хаан ширээнд суув.


2. Хаанчлал

Английн Монмут, Шотландын Лорд Аргил нарын бослогыг амархан дарж, аймшигтай харгислалаар шийтгэв. Шүүгч Жеффрис босогчдын шүүх хурал дээр онцгой фанатизмыг харуулсан. Амжилтанд урамшиж, Жеймс эрин үеийн хүчийг өргөнөөр тайлбарлаж, ашиглах замаар (Эрх олголтыг үзнэ үү) бүх гол албан тушаалыг (цэргийн болон иргэний) англикан бус шашинтай хүмүүсээр дүүргэхээр төлөвлөжээ. Үүний зэрэгцээ тэрээр болзолгүй дуулгавартай байх сургаалд онцгой итгэл найдвар тавьж байсан бөгөөд тэр үед Англикан шашны дийлэнх олонхи нь үүнийг хүлээн зөвшөөрдөг байв.

Жеймс эсэргүүцэгч лам нарыг "өндөр комисс"-оор дамжуулан даруусгаж, давамгайлсан сүмд дайсагнасан бүх чиглэлийг ивээн тэтгэж, католик шашны бараг л далд суртал ухуулга, Людовик XIV-тэй нягт холбоо тогтоох замаар үнэмлэхүй Католик хаант засаглал тогтоохыг зорилгоо болгосон. Хааны хамгийн үнэнч зарцууд болох Англикан бишопуудыг хүртэл шүүсэн ч тангарагтны шүүх цагаатгасан. Иаковыг нас барсны дараа эрэгтэй үр удмгүй бол хаанчлал нь протестантизмд үнэнч охиныхоо гарт шилжинэ гэж найдаж, ард түмэн уур хилэнгээ дарж, бослого гарахгүй байв.

1688 оны 6-р сарын 10-нд Уэльсийн хунтайж мэндэлснийг зарлахад олон хүн энэ баримтын бодит байдалд итгэхийг хүсээгүй бөгөөд хуурамчаар үйлдсэн гэж сэжиглэж байв. Сайн сайханд энх тайван замаар өөрчлөлт орно гэсэн итгэл найдвараа алдсан Виг ба Тори нарын хоёр том намын удирдагчид Голландын ханхүү Уильям Оранжийг Англид хаан ширээнд суухыг урив. Яков буулт хийхийг хүссэн боловч хэтэрхий оройтсон байв.


3. Дарангуйлах, цагаачлах

1688 оны 11-р сард Жүржийн хунтайж Англид газардсан бөгөөд 12-р сард хаан өөрийн хууль бус хүү Бервикийн гүнтэй хамт охин Анн болон түүний хамгийн ойрын зөвлөхүүддээ хаягдаж Франц руу зугтаж, Луис XIV Сен-Жермены ордныг байрлуулжээ. түүний мэдэлд байна. 1689 оны 2-р сард парламент Уильям, Мэри нарыг Английн хаан, хатан хаан хэмээн зарлав. Францын Жеймс Англид хуйвалдаан хийж, Шотланд, Нормандид илт бослого гаргаж байсан өөрийн дагалдагчидтай (Якобитууд) байнгын харилцаатай байв. 1689 онд Жейкоб Ирландад ирж, Францын цэргүүдийн дэмжлэгтэйгээр хуйвалдагчдын толгойлогч болсон боловч 1690 онд Бойнд ялагдсан.

Түүний үр удам (хүү, Өвгөн дүр эсгэгч Жеймс, ач хүү Чарльз залуу дүр эсгэгч, кардинал Хенри Стюарт) Стюартын өргөөг дарах хүртэл (1807) Англи, Шотландын хаан ширээг нэхэж, Якобитын намыг удирдсаар байв.


4. Үр төл

Жеймс хоёр удаа гэрлэсэн: төрийн зүтгэлтэн, түүхч Кларендоны гүнгийн охин Анн Хайд (1638-1671), Моденагийн гүнгийн охин Альфонсо IV-ийн охин Моденагийн Мария (1658-1718). Анхны гэрлэснээсээ хойш тэрээр 8 хүүхэдтэй байсан бөгөөд тэдний хоёр охин, ирээдүйн хатан хаан Мария II, Анна нар амьд үлдэж, 4 хүү, өөр 2 охин нь бага насандаа нас баржээ. Хоёр дахь гэрлэснээсээ хойш 7 хүүхэд мэндэлсэн бөгөөд тэдний хоёр нь амьд үлджээ: хүү Жейкоб "Хуучин дүр эсгэгч", охин Луиза Стюарт Францад төрсөн (19 настайдаа салхин цэцэг өвчнөөр нас барсан). 1807 онд Жеймс II-ийн хууль ёсны үр удам тасарчээ.

Жэймс (Йоркийн герцог байхдаа) хоёр хууль ёсны эхнэрийн үр удмаас гадна хоёр эзэгтэйгээс хүүхэдтэй болжээ. Марлборогийн гүн, алдарт командлагч Жон Черчиллийн эгч Арабелла Черчиллээс аавыгаа дагаж Франц руу явсан Жеймс, Хенри хоёр хүү, Хенриетта, Арабелла хоёр охинтой; Тэд бүгд язгууртны хууль бус хүүхдүүдэд зориулсан уламжлалт фитз угтвар бүхий ФитцЖэймс овогтой байв. Жеймс хаан ширээнд суусныхаа дараа Дорчестерын гүнгийн авхай цол олгосон Кэтрин Седлигээс охинтой байсан бөгөөд анхны гэрлэлтээрээ маркиз Кэтрин, хоёр дахь нь гүнгийн ахтай байжээ. Жеймс II-ийн хууль бус хүүхдүүдийн үр удам өнөөг хүртэл амьд үлджээ; тэр дундаа Хенриетта Фицжэмсийн үр удам (ээж Дианагаар нь дамжуулж) нь II Элизабетын ач, хунтайж Уильям, Харри нар юм.


5. Соёл урлагт

Жеймс II бол олон түүхэн роман, киноны дүр бөгөөд ялангуяа Ричард Блэкморын Лорна Дуне юм. Зохиолын кино зохиолд түүний дүрд Жорж Керзон (1934), Хью Фрейзер (1990), Роберт Эдди (2000) нар тогложээ. 2000 оны Чарльз II цувралд Жеймсийг Чарли Кред-Майлз бүтээсэн.

Энэ өгүүллийг бичихдээ Брокхаус ба Эфроны нэвтэрхий толь бичгийн материалыг ашигласан (1890-1907).

  1. Англиар түүний нэр шиг сонсогддог Жеймс, Оросын түүхэн уламжлалд нэг хувилбар байдаг Жейкоб.
татаж авах
Энэхүү хураангуйг Оросын Википедиагийн нийтлэлд үндэслэсэн болно. Синхрончлол 07/09/11 08:41:15 дууссан
Холбогдох хураангуй: Жеймс I Стюарт, Род Стюарт, Стюарт, Иан Стюарт, Боб Стюарт, Иан Стюарт, Пол Стюарт,