Константин Сперанский “Амалия юу бодож байгааг хэн мэдэх вэ? Константин Сперанский "Амалия юу бодож байгааг хэн мэдэх вэ?" "Ядуу хүмүүсийн Библи" үлгэрийн ном

Бидний хүн нэг бүр өөрийн хэрэгцээнд нийцүүлэн ном сонгодог. Зарим нь мартах хэрэгтэй, зарим нь баярлах хэрэгтэй. Үүнээс болоод жинхэнэ утга зохиол гэж юу вэ гэдэг дээр маргаан үүсдэг. Би хувьдаа Франц Кафкагийн "Бид зөвхөн биднийг хазаж, хатгадаг номыг л унших ёстой" гэж бичсэн үзэл бодлоо хуваалцдаг.

"Нууцлаг жил", Михаил Гиголашвили

AST хэвлэлийн газар

Өмнө нь Рурикийн гэр бүлээс гаралтай Иван Грозныйын талаар юу бодож байсныг би мэдэхгүй, гэхдээ одоо чиний толгойд ганцхан дүрс байх болно - Михаил Гиголашвилигийн бүтээсэн дүрс. Сэтгэцийн хувьд ядарсан, цус урсгах, опричининаас залхаж, өөрийн гараар бүтээсэн, хаан өдрөөс өдөрт зэрлэг байгальд өнгөрөөдөг. Өдрөөс өдөрт бид хоорондоо зөрчилдсөн түүхэн зан чанараараа бус, эсвэл бидний нүдэн дээр болж буй, эсвэл үхэж буй бодит орчлонтой зэрэгцэн амьдардаг. Их тэсрэлтүүд ээлж дараалан өрнөж, хаан заримдаа аймшигтай дурсамжинд автдаг, дараа нь оюун санааны хувьд алс холын улс орнуудад очдог, дараа нь дээрэмдэхийг мөрөөддөг, сэтгэцэд нөлөөт бодис хэрэглэхийг хориглодог бөгөөд энэ хооронд маш сайн үйлс хийдэг.

Та загварлаг, нэгэн зэрэг жинхэнэ цамхагт байх болно. Тэд энэ харшид манай шиг, гэхдээ үнэхээр гайхалтай гэж хэлдэг.

Мөн энэ харшид анхилуун бөгөөд халуун байдаг. Аль хэдийн жигнэсэн байна. Бид үүнийг алдахгүй байгаа юм шиг, харин тамын тогоо, та хаантай хамт хоол хий. Зөвхөн хаанаас ялгаатай нь та номыг хааж болно, тэгвэл манан буурах болно, гэхдээ тэр хаан байсан ч чадахгүй. Хэдийгээр тэр хаан боловч хэн ч түүнийг тогооноос гаргадаггүй. Роман ч мөн энэ тухай өгүүлдэг. Бид өөрсдийгөө үхсэнийхээ дараа биш харин амьдралынхаа туршид шийтгэдэг тамын тухай.

"F20", Анна Козлова

Дружба Народов сэтгүүл, RIPOL сонгодог хэвлэлийн газар

Олон хүмүүс Козловагийн зохиолыг энэ жилийн гол зохиолуудын нэг гэж нэрлэдэг. Ийм мөчид би гараа үрдэг. Эцсийн эцэст энэ бол эртний утга зохиолын сэтгүүл Дружба Народовын ерөнхий редакторын орлогч байсан таны даруухан зарц байсан бөгөөд энэхүү романыг хэвлэн нийтлэхийг сурталчилсан бөгөөд сэтгүүлд хэвлэгдсэн хэвлэл нь Үндэсний шилдэг борлуулалттай шагналыг хүртсэн юм.

Шагнал оршин тогтнож буй олон жилийн туршид Оросын олон янзын зохиолчид түүний шагналтнууд болжээ. Тэд тус бүр авьяастай боловч шагнал хүртсэн бүх ном шагналын нэртэй таарч сайрхаж чаддаггүй. Үүнтэй холбогдуулан "F20" - зуун хувь шилдэг борлуулалттай гэж хэлэх нь үнэхээр таатай байна.

Зохисгүй, хэл амгүй, эмзэглэлээр дүүрэн, шизофрени өвчнөөр янз бүрийн хэмжээгээр шаналж буй хоёр эгчийн хувь заяаны тухай ном. Энд ерэн оны тэг ба хотын эрс танигдахуйц амьдрал, өсвөр насны жүжиг байдаг бөгөөд эдгээр нь гэмтэл бэртлээс үл хамааран та зүгээр л шумбахыг хүсдэг, ид шидийн эргэлт, эргэлт, хөгшрөлтийн тухай сургамжтай түүх байдаг. Энэ номыг уншихад хялбар бөгөөд шийдэмгий бус, аймхай иргэдийг хогийн ургамлаар зайлуулдаг. Сайн уу гэсэн хоёр охины түүх онгоц унах, ачааны машинтай террористууд болон "Ихэр оргилууд" цувралын 3 -р улирал бидний цаг үед хэн нэгнийг айлгаж чаддагт би хувьдаа гайхдаг.

"Алагдсан уран бүтээлчдийн амьдрал", Александр Бренер

"Гилеа" хэвлэлийн газар

Бренер бол алдартай экшнист зураач юм. Хамгийн алдартай, магадгүй түүний заль мэх бол Малевичийн "Цагаан загалмай" зургийг сайжруулах явдал байв. Уран зураг дэлгэгдсэн Амстердамын музейд ороход Бренер ногоон будгаар долларын тэмдэг зуржээ. Танхай этгээдийг зургаан сарын турш шоронд илгээж, зургийг сэргээв.

Бренер бол зохиол, тэр байтугай яруу найргийн гайхалтай номуудын зохиогч юм. Хамгийн сүүлд түүний бичсэн "Алагдсан уран бүтээлчдийн амьдрал" текст нь бусад хүмүүсийн нэгэн адил намтар түүх, уран сайхны тухай бодол, уучлаарай.

Түүх нь трансценденталь илэн далангүй байдлаас болж дүлийрч байна. Зөвхөн хачин хүүхдүүд, ариун тэнэгүүд л өөрсдийгөө ийм зүйлд зөвшөөрдөг. Эндээс Бренер өөрөө өөрийгөө экшнист гэж үзэхээс яагаад эрс татгалзаж байгаа нь тодорхой болно. Тэр бол ариун тэнэг хүн. Ухаантай, тууштай аскетик хүн өөрийн садар самуун явдлаар өөхөнд хөвж буй оршин суугчдыг сэгсэрдэг. Уран бүтээлчдийн зохиол бүтээлүүд нь ихэвчлэн сэтгэл татам байдаг ч би Бренерийнх шиг болгоомжгүй, жолоодлоготой текстүүдийг санаж чадахгүй байна.

"Амалия юу бодож байгааг хэн мэдэх вэ?", Константин Сперанский

Ил хөгжим хэвлэлийн газар

Сперанский бол "Хаягдал цаас" хип хоп хамтлагийн хоёр гишүүний нэг юм. Түүний оршихуйн дуунууд улс даяар зовж шаналж буй олон залуусыг татдаг. Зөвхөн хамтлагийн шүтэн бишрэгчид төдийгүй жүжигчид өөрсдөө зовж шаналж байгаа нь үүнийг танд санал болгож буй номноос тодорхой харагдаж байна.

Энэ текстийг үнэхээр дүүрэн хуудас бүхий веган жорыг хэтрүүлсэн гэж зэмлэж, зохиогчийн нарцисизмын төлөө зэмлэсэн байдаг - энэ өгүүллэг нь эхний хүн бөгөөд Сперанский одоо тулааны урлагт сайн гэдгээ тодорхой харуулдаг. өөрийн биеийг уран баримал болгоод удаж байна. Зарим уншигчид Европын сэхээтнүүдийн бүтээлийн зохиогчдод хэт их нөлөө үзүүлж, зарим нь masturbation, бэлгийн харьцааны талаар ойлгомжгүй байдаг.

Энэ бүхний аль нь ч надад санаа зовохгүй байна. Би өөрөө нэлээд нарийн төвөгтэй бөгөөд шоглоомчдод атаархдаггүй, веганчуудыг хүндэлдэг, тулааны урлагийг бараг тоодоггүй, Европын сэхээтнүүдийн бүтээл надад бараг танил бус байдаг тул тэдний нөлөө, masturbation, сексийг би олж хардаггүй. Миний бодлоор бол энэ дэлхий дээрх хүний ​​эзэмшсэн хамгийн сонирхолтой ажил мэргэжил юм.

Энэхүү ном нь зохиогчийн өөрчилсөн эго баатар Амалиатай хийсэн аз жаргалгүй хайрын тухай өгүүлдэг. Telegram дээр хөхөө байрлуулсан утгагүй, үл нийцэх, гайхалтай зүйл. Энэхүү номонд хайр дурлалын тухай ч биш, харин хайрлах боломжгүй тухай бичсэн байдаг. Хайрлах боломжгүй тухай ч биш, харин бидний хайр гэж нэрлэдэг тэрхүү цоолох мэдрэмж төрөх боломжгүй байгаа тухай юм.

Дашрамд хэлэхэд 82 настай аав маань үүнийг баяртайгаар уншсан бөгөөд энэ нь ямар нэгэн утгатай юм.

Константин Сперанский "Амалия юу бодож байгааг хэн мэдэх вэ?"

Би бутыг тойрч зодохгүй, тэр даруй хэлье: энэ нь юу болохыг би одоо хүртэл ойлгохгүй байна. Энэ нь роман шиг биш, өдрийн тэмдэглэл шиг санагддаггүй. Би идэж ууж, тийшээ очиж, түүнтэй ярилцаж, түүнтэй унтсан. Энэ бол уран зохиол биш. Болсон явдлын тухай шууд л тайлбар. Хэрэв бид нэг хавтасны дор хоорондоо огт холбоогүй хоёр хэлтэрхий байгааг харгалзан үзвэл үүнээс ч олон асуулт гарч ирнэ. "Амалия юу бодож байгааг хэн мэдэх билээ?" - Энэ нь хоёр хэсгээс бүтсэн нэг хэсэг үү эсвэл хоёр өөр текст үү? Хоёр хэсгийн баатар ижил хүн үү эсвэл бидний өмнө өөр өөр хүмүүс байна уу? Дахин хэлэхэд би ойлгосонгүй. Гэхдээ үнэнийг хэлэхэд би нэг их бухимдаагүй. Би үүнийг ойлгох ёстой юу? Текстэнд ямар нэгэн утга учир, санаа зорилго байна уу? Эхний хэсэг нь анхны хайрын тухай үлгэр шиг байх ёстой байсан байх. Гэхдээ сэтгэлзүйн бүрэлдэхүүн хэсэг нь хөшигний ард үлддэг бөгөөд сэдэвчилсэн байдлаар энэ нь тодорхой А. (Амалиа) гэсэн ойлгомжгүй мэдрэмжийн тухай байх ёстой гэсэн ерөнхий мэдрэмжээс гадна өөр юу ч үлддэггүй. Энэ мэдрэмж нь бодит байдалд байгаа эсэхээс үл хамааран нэг бие махбодийн төлөөх хүсэл тэмүүлэл, зуршил бөгөөд үүнийг илэрхийлэхдээ баатар хичнээн их сэтгэл хөдөлгөдөг болохыг бид хэзээ ч мэдэхгүй, учир нь хайр үнэхээр ухамсаргүй хэвээр үлддэг. өөрөө ч, зохиогчийн хувьд ч тодорхойгүй.

Нэр нь гарчигт багтсан бололтой А. -ийн өөртөө юу бодож байгааг олж мэдээд зогсохгүй баатар өөрөө бидний хувьд уйтгартай, илэрхийлэлгүй зүйл хэвээр үлджээ. Тэр юу хийдэг, ямар кино үздэг, ямар ном уншдаг, ямар тойрог дээр эргэлддэг, чөлөөт цагаа хэрхэн өнгөрөөдөг, ажил дээрээ юу хийдэг талаар бид хэлж чадна. Гэхдээ энэ бүхэн баатарын тухай үндсэндээ юу ч хэлдэггүй. Бидний өмнө бол тодорхой онцлог шинж чанартай дамми юм. Түүнийг өдрийн тэмдэглэл шиг зүйл бичдэг жинхэнэ хүн гэж үзэх боломжгүй юм. Зохиолын хувьд энэ нь хэтэрхий дутуу тусгагдсан байдаг; өдрийн тэмдэглэлийн хувьд энэ нь хангалттай үнэмшилтэй биш, чин сэтгэлээсээ, баримттай, үзэгч рүү хэтэрхий их хардаг.

Амалия юу бодож байгааг хэн мэдэх вэ? ийм уран зохиол байдаггүй. Номын хоёр дахь хэсэг үүнийг л баталж байна. Хэрэв эхний хэсэгт ядаж зарим сэдвийг таах боломжтой байсан бол энд огт тохируулаагүй болно. Энэ бол амьдралын тодорхой бус, уялдаа холбоогүй хэсэг, боловсруулагдаагүй материал, магадгүй намтар шинж чанартай, сэтгэл судлаач, социологич сонирхдог, гэхдээ шүүмжлэгч, уншигчийн сонирхдог зүйл биш юм. Энэ баримт нь өөрөө Сперанскийн текстийн нийцэхгүй байдлын талаар хамгийн сайн ярьдаг. Үүнд задлах, дүн шинжилгээ хийх зүйл байхгүй, маргах, санал нийлэх зүйл байхгүй, үүнд ямар ч санаа байхгүй, ямар ч сэтгэл хөдлөлийг төрүүлдэггүй. Филологийн сургуульд ордог Костя хүүгийн тухай зарим үгс, зарим мэдээлэл, гэхдээ үнэндээ найзуудтайгаа хамт байдаг. Үүнийг л хэлэх хэрэгтэй.

Сперанскийн текстийн цорын ганц эерэг тал бол уран зохиол гэж юу болох, хаана дуусч, хаанаас эхлэх тухай ярих үндэслэлийг өгдөг явдал юм. Одоо баримтат зохиол, намтар, зохиол бичих тухай ярих нь моод болж байна. Гэхдээ хоёулаа, нөгөө нь, гурав дахь нь тодорхой хүчин чармайлт, ур чадвар, ур чадвар, ямар нэгэн нарийн төвөгтэй байдлыг шаарддаг. Энэ бүхэн нь оновчтой бүтэцтэй текстүүд юм. Суугаад зүгээр л үг шидэх, хэтэрхий гэрэл гэгээтэй амьдралаас шууд сэтгэгдэл авах нь ном бичих гэсэн үг биш юм.

Тийм ээ, бидний үед Толстой шиг бичих боломжгүй, гэхдээ энэ мэдэгдэл нь "Морь овъёос иддэг" шиг илэрхий юм. Хуучин хэлбэрээс татгалзах нь бүх агуулгыг түүнтэй хамт татгалзах ёстой гэсэн үг биш юм.

Хувь хүний ​​туршлага, үйл явдлын энгийн эмпирик тайлбар нь уншигчдын сонирхлыг бага татдаг. Эцэс төгсгөлгүй "би явсан", "тэр явлаа" гэж унших хэрэгтэй бөгөөд өөр хэн үүнийг төлөх ёстойг би мэдэхгүй. Энэ номонд жинхэнэ хүмүүс, чухал үйл явдлуудыг багтаасан байх ёстой. Номонд ямар нэгэн зүйл тохиолдсон байх ёстой. Орон зайн хөдөлгөөн, хоол хүнс, бэлгийн харьцааны үйл явцын хувьд биш, харин дүрүүдийн хөдөлгөөн, хөгжил гэдэг утгаараа бодит байдал дахь өөрчлөлтүүд юм. Текстээс олж авсан ертөнцийн хоосон, уйтгартай байдал нь зохиогчийн өөрийнх нь ойлголт бүдгэрч, ядуурч байгаагийн нотолгоо биш харин бүтээлч хүчин чармайлтын үр дүн байх ёстой. Ном нь зохиогчоос тодорхой төлөвшил, амьдралын туршлага шаарддаг. Амалия юу бодож байгааг хэн мэдэх вэ? энэ нь мэдрэгддэггүй. Энэ бичвэрийг санаж чадсан бүхнээ цаасан дээр буулгахаар шийдсэн хэтэрхий том өсвөр насны хүүхэд бичсэн бололтой. Гэхдээ та өсвөр үеийн зохиолоос дор хаяж чин сэтгэл, шинэлэг байдлыг хүлээж байна. Энд бүх зүйл мөөгөнцөр, уйтгартай, сэтгэл хөдлөлгүй байдаг.

Гэхдээ хамгийн гол нь ярих шалтгаан байхгүй. Зохиогч буруу сэдвийг хөндсөн нь үнэхээр хүсч байгаагаа бичээгүй байна. Текстийн танилцуулгад Сперанский реп хийж байгаа гэж хэлдэг. Хэрэв тийм бол яагаад хуучин сайн зөвлөгөөг дагаж, үнэхээр сонирхож байгаа зүйлийнхээ талаар ном хийж болохгүй гэж. Яагаад залуу репперийн түүхийг ярьж болохгүй гэж? Үүнд хагас зуун жилийн өмнө утгагүй зохиолын уран зохиолын хэллэгийг давтахаас илүү үнэн, утга учир, шинэлэг зүйл байх болно.

Бүх тойм текст

Константин Сперанский "Амалия юу бодож байгааг хэн мэдэх вэ?"

Гадаадын легион руу очиж "нэр төртэй үхэх" мөрөөдөл. Энэ бол дэлхийн уугуул иргэдийг алах явдал юм.

"Би бол эр хүн, надад ганцаардлаас өөр зүйл байхгүй" гэсэн хэллэг.

Cocteau, тэр ч байтугай "Аймшигтай хүүхдүүд" хүртэл бичсэн эпиграф.

Та яагаад нэг настай юм бэ, хонгор минь?

Гучин дэх нь сүлжээг баталж байна.

Гайхсан.

"Утаагүй тамхи дээр хэвтэх нь мартагдсан" - үүнийг хорин настайдаа яаж бичих вэ?

Дарсны дэлгүүрийн худалдагч эмэгтэйгээс бас паспортоо асуумаар байна. Учир нь ийм буржгар, мушгирсан, бүдүүн шоу тоглолтууд - хаалт, галзуу байдал, ач холбогдол, үл тоомсорлолт, тэдний бага насны Кемерово дахь бага нас, Москвагийн хоёр дахь элбэг дэлбэг хүүхэд нас, хэн нэгнээр дүүрсэн, өөр хүнээр дүүрсэн, уншлага тойрог-арван дөрвөн настай нүдний шилтэй хүнийг уучилж болно. Нүдний нүдтэй хүн том болж, Гадаадын легион руу явахгүй. Сперанский бас ямар ч гадаад легион руу явахгүй, гэхдээ тэр цаашид өсөхгүй, харин тогосны сүүлийг охидын өмнө үүрд тарааж, тэднийг зоригтойгоор A., K., V. гэсэн үсгээр дуудаж, зоригтойгоор хэлэв. зөвхөн А. -ийн тухай зөвхөн түүний тухай бүх л санаа бодлоо төрүүлдэг ертөнц ба түүнийг ганцаараа хайрлах.

Эр хүний ​​нүүр царайг тогтвортой байлгахын тулд.

Унших, иш татах тойрог нь түүнд бас тохирдог. Селин, Бодлер, Гумилев, Кокто, Малапарт, д'Ануннуно, Виан, Лимонов. Гайхамшигтай эрэгтэй ахан дүүс, зэрлэг гоо үзэсгэлэнтэй хүмүүс. Кино театраас - Алмодовар.

Нууцлаг нэр.

Hummus хийх урт, нарийвчилсан жор, кокосын сүү, цагаан гаа бүхий хулуу нухаш шөл, гялгар хоолны жагсаалт - чидун, кунжут, чинжүү, дарс ("сайн"!) Мөн ишлэлүүд нь хайртай хүн шигээ Киевийн котлет захиалж уучлалт гуйсан болно. плебейн амтанд зориулагдсан болно. Бид одоо плевийн амтаараа Киевийн котлеттай болсон, би мэдэх болно.

"Би мандариныг танихгүй, учир нь би шинэ жил ирж байгаатай санал нийлэхгүй байна. Миний дайснууд бол цагны цохилтын дор баярладаг хүмүүс юм. "

"Хэрэв би Санкт -Петербург явахаасаа өмнө түүнтэй уулзахгүй бол машины цонхыг хагална гэж шийдсэн."

"Би гавлын ястай дотуур өмд, гавлын ястай шивээс," Бодит байдал намайг алж байна "," Амьдрал бол гахайн гахай! "

"Магадгүй би ааш муутай, нийгмийн эсрэг, ууртай байж магадгүй."

Холден Каулфилдийн хэлсэн үг.

Мөн өөр нэг зүйл байна:

"Муухай кинонд гардаг шиг би гогцоо болон гоёмсог даашинзны хооронд гүйдэг."

Үг нь мөс шиг агаарт өлгөдөг ийм амьгүй, хүйтэн дотоод орчинд амьдрахыг хүсч байна. "

"ГЭХДЭЭ. Тэр муур шиг өөрийн ойлгомжтой хэлээр ярьдаг.

Сайн байна уу, охин үүнийг аль хэдийн бичсэн юм шиг надад ганцаараа санагдаж байна уу?

Муур нь үстэй.

Энэ бүхэн нэлээд хөгшин, том толгойтой бяцхан, хичээнгүй гар барилдаанчин, рэп уншдаг хүмүүст хэрхэн нийцдэг вэ? Хэрхэн?

Хариултгүй. Тэр бол шинэ чин сэтгэл.

Үзэгчдийн завхай байдлыг харгалзан үзвэл үндэсний бестселлер болох бүрэн боломжтой. Бидний тусламжгүйгээр. Өөрөө, ганцаараа, танигдаагүй авьяас чадвар, нүцгэн цахилгаан, зэвсэггүй чин сэтгэлийн хүчээр.

Бүх тойм текст

Орчин үеийн Оросын залуу зохиолчдын дунд хэрхэн төөрөлдөхгүй байх вэ? Анхаарал татах ёстой хүмүүсийг дараа нь хэлэлцэх хүмүүсийг хэрхэн сонгох вэ? Нэг талаас, уран зохиолын шагналын богино жагсаалт нь дүрмээр уншигчдад шаардлагатай газруудыг өгдөг. Гэсэн хэдий ч зөвхөн авъяаслаг "шинэхэн" хүмүүс Оросын залуу зохиолчдын орон зайд багтахаас гадна текстийг сайн мэддэг хүмүүс байдаг: гутамшигт байдлаас хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр чанга ярилцах хүртэлх зам урт байж магадгүй юм. Номууд нь юуны түрүүнд анхаарал татах ёстой дебютантуудын тухай ярьж байна.

Гузел Яхина

"Зулейха нүдээ нээв" роман

Эхний "бин" нь үргэлж амжилтанд хүрдэггүй бөгөөд Гузели Яхинагийн сенсаацтай роман бол үүний тод баталгаа юм: 30 -аад онд эзэнгүйдүүлсэн тухай ном нь хоёр утга зохиолын шагнал хүртсэн ("Том ном" ба "Ясная поляна") мөн шүүмжлэгчдээс олон эерэг үнэлгээ авсан ... Татар тариачин эмэгтэйг Ангарагийн эрэгт хэрхэн цөллөгдсөн тухай хуйвалдаан нь энгийн бөгөөд урьдчилан таамаглах боломжтой юм. Гэсэн хэдий ч уянгалаг хэллэг нь лалын шашинтнуудын уламжлал, сталинизм, сибирийн өвлийн хүрээнд эмэгтэйлэг мөн чанарыг илчилдэг нь гарчгийн эхэн үеэс эхлэн уншигчдыг татдаг.

Алексей Гедеонов

"Санамсаргүй зочинд" роман

Социологич Алексей Гедеоновын анхны романыг Киевийн "Лавр" хэвлэлийн газар хэвлүүлжээ: 2016 онд "Санамсаргүй зочин" ном худалдаанд гарсан. Зохиогчийн анхны дебют нь зохиогчид аянгын алдар нэрийг бараг өгөөгүй боловч уг зохиолыг утга зохиол судлаач Галина Юзефович, орчуулагч Анастасия Завозова нар өндөр үнэлсэн байна. Зохиогчийн зохиосон нууцлаг түүх нь Христийн Мэндэлсний Баярын сонгодог хуйвалдаанаас хэтрээгүй боловч үйл ажиллагааны газар, цаг хугацааны онцлог (Украйны хотод Зөвлөлтийн олон талт ая тухтай байдал) нь танил болсон бодит байдлын давхарга дор өөр, үгүй ​​гэсэн үг юм. бага ач холбогдол багатай давхарга. "Дэлхий бол санагдаж байгаа шиг зүйл биш юм" - энэ бол Гедеоновын зохиолыг дагаж мөрддөг энгийн томъёолол бөгөөд түүний зөөлөн хэл, дургүйцлийн уур амьсгал, өчүүхэн төдий зүйл биш юм.

Любовь Мульменко

"Үймээн самууны тухай хөгжилтэй түүхүүд"

Фэйсбүүк дээр тавигдсан том өдрийн тэмдэглэлийн текст нь текстийн тусгалыг дэмжигчдийн дуртай төрөл юм. Жүжигчин, сценарист Любовь Мульменкогийн анхны зохиол ном ("Надежда хосолсон", "Миний нэр гэж юу вэ") нь бодол санааг байнга засч залруулах нь хувь хүн, зохион бүтээгчид, үзэгчид ба төсөөлөгчид нэгдэхэд хүргэдэг тохиолдол юм. "Хөгжилтэй түүхүүд" бол уран зөгнөлт болон уран зөгнөлт зохиолуудын нэгдэл бөгөөд найз нөхөд, оройн Камагийн тухай, ид шид, бодит байдлын уулзвар дээр нөхцөл байдлыг мэдэрсэн зарим дүрүүдийн тухай тэмдэглэлүүд байдаг. Мулменкогийн лаконик, чин сэтгэлийн түүхүүд нь хүн бүрт, бүх зүйлд мэддэг энгийн амьдралыг хуулбарладаг; Гэсэн хэдий ч "буудсан" зуршил болгонд бид өөр зүйлийг шууд олдог.

Анна Козлова

"F20"

Зохиолч, сценарист (Нэгдүгээр суваг дээр үзүүлсэн "Аз жаргалтай амьдралын богино курс" хэмээх өдөөн хатгасан цуврал нь түүний гар хийц юм) Анна Козловаг харгис хэрцгий реализмын төрөлд мастер гэж зүй ёсоор тооцдог. Сэтгэцийн эмгэг, 2017 онд "Үндэсний шилдэг борлуулалттай ном" болж, үүний үр дүнд хэвлэлд гарсан утга зохиолын гол сенсацуудын нэг болжээ. "F20" дахь хазуулсан, инээдтэй, энгийн хэл нь өвчний түүхийг дотроос нь амьдрах боломжийг олгодог - шударга бус ажиглалтын түвшинд үлдэх бараг боломжгүй юм. Нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хориотой сэдвүүдийг үл тоомсорлож, Козлова шизофренийн бодит байдлыг бүх ойлгомжгүй, олон янз байдлаар харуулдаг. Энэхүү туйлын илэн далангүй байдал нь үнэн зөв онош тавих нь нийгэмд тийм ч хялбар биш гэдгийг харуулж байна: нормативын хил хязгаар хэтэрхий бүдгэрсэн, болж буй зүйлийн утгагүй байдал нь удаан хугацаанд хэнийг ч гайхшруулаагүй юм.

Евгений Бабушкин

"Ядуу хүмүүсийн Библи" үлгэрийн ном

Сэтгүүлч, зохиолч, хөгжимчин Евгений Бабушкины хувьд "Ядуу хүмүүсийн тухай Библи" ном нь уран зохиолын туршлагаа нэгтгэн дүгнэх, аудит хийх гэсэн нэг төрлийн "ашиг тусын гүйцэтгэл" болсон юм. Тиймээс цуглуулга нь гурван хэсгээс бүрдэнэ ("Хуучин Гэрээ", "Шинэ Гэрээ" ба "Апокриф"), тус бүр нь зохиогчийн бичсэн тодорхой үйл ажиллагаатай нийцдэг: ухаалаг үлгэр, жүжиг, Украины дайны тухай сэтгүүл зүйн материал, Сирийн дүрвэгсэд ба цыганууд, дэлхийн болон Оросын түүхийн талаархи тэмдэглэл. Бабушкиныг унших нь түүний сонгосон ямар ч форматаар сонирхолтой бөгөөд түүний эрдэм мэдлэг, үг хэллэг, нээлттэй сэтгэлгээг гайхдаг.

Анна Старобинец

"Түүнийг хар"

Зохиолч, сэтгүүлч Анна Старобинецын аймшгийн жанрын номын зохиолч гэдгээрээ илүү алдартай болсон баримтат роман 2017 оны эхээр хэвлэгдсэн бөгөөд тэр цагаас хойш Старобинецын "шууд яриа" нь хүмүүсийн дунд хэлэлцэх гол сэдвүүдийн нэг болжээ. ном шүүмжлэгчид. Амжилтгүй жирэмслэлтийг таслах үйл явцын тухай өгүүлсэн текст нь өвчтөнд хүрч, "нүүрээ буруулах" боломжийг үлдээдэггүй. Оросын перинатологи, хүүхэд алдсаны дараа амьд үлдэх оролдлогын талаархи эмгэнэлтэй түүхийг цагаан, хар хоёрын бодит байдлыг мэдэхийг эрэлхийлж буй хүн бүр унших ёстой. Эцсийн эцэст, үнэн нь "мөрнийхөө ир дээр хэвтээд" зогсохгүй ухамсарыг дэмжиж чаддаг.

Үлгэр ярих, тайван байдал, даяарчлал, ганцаардлын тулгамдсан сэдэв, "супермен" гэсэн санааг сонирхолтой тайлбарлах, гучин үеийн үеийн нэг төрлийн манифест - энэ бүхэн Ольга Брейнингерийн уран зохиолын анхны туршилтыг тодорхойлдог. Гол дүрийнхээ нэгэн адил Казахстанд төрсөн бөгөөд Харвард хотод багшилдаг. Зохиогчийн баталгаажсан байр суурь, туршилтын хэсэгтэй нягт, сэтгэл татам, динамик текст (номын гол сэдвийн нэгэн адил хэмнэл нь "хурдатгалтай" нийцдэг) нь аливаа амжилтанд хүрсэн, тэр ч байтугай хамгийн амжилттай байдаг зарим зөрчил, барзгар байдлыг нөхдөг. дебют

Андрей Филимонов

"Тадпол ба Гэгээнтнүүд"

Зохиолч, сэтгүүлч Андрей Филимоновын нээлтийн роман бол орчин үеийн Оросын уран зохиолын хувьд ховор үзэгдэл юм. Бездорожная тосгоны өдөр тутмын амьдралыг харуулсан хөнгөн ном нь домог зүйрлэлүүд, зарим талаар "болхи" зүйлсээр дүүрэн боловч харизматик баатруудын оруулсан зохистой хошигнол юм. Домог, өдөр тутмын ид шид, сюр, заль мэх, аймшиг - тухайн үеийн ямар ч чиг хандлагыг үл харгалзан бурханы орхисон овоохой дахь амьдрал буурдаггүй. Филимонов ардын аман зохиолын бэлгэдлээр дүүргэсэн утгагүй ертөнцийг бүтээж чадсан нь өнөөгийн бидний санаатай бүрэн нийцэж байна.

Константин Сперанский

"Амалиа юу бодож байгааг хэн мэдэх вэ?"

"Хог хаягдал" хамтлагийн нэрт хөгжимчний бичсэн прозаик текст бол оршин тогтносон хип хопыг цаасан дээр дүрслэх нэг хэлбэр бөгөөд тухайн үеийн хариу өгөхгүй мэдрэмж, тайван бус байдал гэх мэт амьдралынхаа бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тусгах уран сайхны оролдлого юм. Өнгөрсөн Кемерово. Ийм "өдөр тутмын" намтар нь уншигчдад хүрэх зорилгодоо хүрэх магадлал багатай юм - түүний гол өмч бол бидний ухамсрын тусгал, одоо бүдгэрч, одоо анивчдаг. Утга зохиол судлаач Елена Макеенкогийн хэлснээр энэ түүх бол "үеийн үеийн зохиолуудын шинэ бөгөөд өөрийн гэсэн үнэ цэнэтэй жишээ юм. Уншигчид дамжуулахад маш хэцүү болж, бүрмөсөн алга болсон юм шиг санагдаж байна.<...>Энэ нь өөр хүнд тохиолдсон түүхийн хий үзэгдлийн мөрөөдөлд биш, (дэлхийг дахин хуваарилах дайн байсан ч гэсэн) өнөөдөр хүнд юу тохиолдох вэ гэсэн асуултанд хариулж чадах юм шиг санагдаж байна. "