"វិទ្យាសាស្រ្តនៃកំណាព្យ" ដោយ Quintus Horace ។ អានតាមអ៊ីនធឺណិត "វិទ្យាសាស្រ្តនៃកំណាព្យ" Horace វិទ្យាសាស្រ្តនៃកំណាព្យអរូបី
ការអានកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ។ ហោរ៉ាស។ វិទ្យាសាស្ត្រកំណាព្យ.
ការងាររបស់ Horace នេះត្រូវបានគេហៅផងដែរថា The Art of Poetry ឬ On Art of Poetry ។ គាត់គឺជាទ្រព្យសម្បត្តិមួយទៀតរបស់កវី និងអក្សរសិល្ប៍បុរាណទាំងអស់ (និងអក្សរសិល្ប៍ទាំងអស់ក្នុងន័យទូលំទូលាយបំផុត)។ ការងារនេះត្រូវបានសរសេរជាទម្រង់លិខិតផ្ញើទៅកាន់ Pisons ។ វាបង្ហាញពីលក្ខណៈពិសេសនៃកំណាព្យ៖ ភាពស្មុគស្មាញនៃការបង្កើត និងការបង្រៀន លក្ខណៈពិសេស និងការយល់ឃើញផ្ទាល់ខ្លួន តម្រូវការសម្រាប់ការវិភាគ និងល្បិចផ្សេងទៀតដែលធ្វើឡើងដោយ Horace ខ្លួនឯង។ សំបុត្រនេះត្រូវបានសរសេរជាទម្រង់កំណាព្យ ដូច្នេះកវីនិយាយអំពីកំណាព្យនៅក្នុងខ (ម្តងទៀត "សម្អាតការ៉ុតជាមួយការ៉ុត") ។ អក្សរទាំងនេះបង្ហាញពីច្បាប់នៃអក្សរសិល្ប៍ ប៉ុន្តែមានភាពផ្ទុយគ្នាខ្លាំង៖ អ្នកខ្លះយល់ថាវាជាកំណាព្យ Hellenistic និងខ្លះទៀតជាបុរាណ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាទូទៅ នេះគឺជាការសន្ទនាដ៏រស់រវើកជាមួយអ្នកអាន ឬជាជាងជាមួយអ្នកអាសយដ្ឋាន លើប្រធានបទនៃភាពប្លែកនៃអក្សរសិល្ប៍ និងបទពិសោធន៍កំណាព្យ។ ខ្ញុំនឹងបង្ហាញខ្លឹមសារនៃសំបុត្រនោះ ហើយព្យាយាមបកស្រាយវា។
- "អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវការភាពសាមញ្ញ និងឯកភាព។" Horace ចាប់ផ្តើមការងារជាមួយនឹងការឆ្លុះបញ្ចាំងដ៏រីករាយ។ គាត់ស្រមៃថា ការងារសិល្បៈខ្លះនឹងផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗ ហើយទទួលយកភាពខុសប្លែក សូម្បីតែផ្ទុយពីនេះមើលទៅ។ នេះជាការពិតណាស់ វានឹងធ្វើឱ្យខូចភាពសុខដុមរមនាដើម ហើយថែមទាំងអាចនាំឱ្យមានភាពមិនសមហេតុផល ដែលវានឹងធ្វើឱ្យមានការសើច ហើយថែមទាំងស្អប់ខ្ពើមក្នុងចំណោមអ្នកទស្សនា ឬអ្នកអានទៀតផង។ ដូច្នេះ សំខាន់កុំផ្លាស់ប្តូរ ជាជាងកុំឆ្លាតពេលបង្កើតការងារ។ វាចាំបាច់ដែលផ្នែកទាំងអស់របស់វាត្រូវគ្នាទៅនឹងផែនការទូទៅ។ គ្រោងគួរតែសាមញ្ញ និងអាចយល់បានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា បើមិនដូច្នេះទេ វាអាចនឹងត្រូវបានបកស្រាយខុសដោយអ្នករិះគន់។ សមាសភាពត្រូវតែរួបរួមគ្នា ព្រោះមានតែការរួបរួមប៉ុណ្ណោះ ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីរូបភាពរួមនៃទស្សនៈពិភពលោករបស់អ្នកបង្កើត។
- "អ្នកនិពន្ធគ្រប់រូបជ្រើសរើសប្រធានបទដែលត្រូវនឹងកម្លាំងរបស់គាត់" ។អ្នកនិពន្ធមើលឃើញគន្លឹះមួយដើម្បីជោគជ័យក្នុងសមាមាត្រនៃកម្លាំងនៃការងារដែលបានជ្រើសរើស។ កម្រិតនៃភាពស្មុគ្រស្មាញនៃការបង្កើតគឺមិនសំខាន់ដូចជំនាញរបស់វានោះទេ ហើយជំនាញគឺអាចកត់សម្គាល់បានលុះត្រាតែអ្នកអាចស៊ូទ្រាំនឹងកិច្ចការបាន។ បើមិនដូច្នេះទេ ទស្សនិកជនអាចនឹងមានការមិនទុកចិត្ត និងការមិនចាប់អារម្មណ៍បន្ថែមទៀតចំពោះការងាររបស់ "បុរសក្លាហាន" នេះ។ Horace និយាយថា ដើម្បីចាប់ផ្តើម អ្នកត្រូវការពេលវេលាដើម្បីគិតអំពីប្រធានបទ គំនិត និងបច្ចេកទេសរបស់គាត់។ ការស្វែងរកយូរ កំហុសដែលជៀសមិនរួច ការធ្វើទារុណកម្ម និងការបោះចោល - នេះគឺជាស្ថានភាពនៃការគិតពិតប្រាកដ អ្នកបង្កើត។
- «អ្វីៗទាំងអស់មានទាំងច្បាប់ និងច្បាប់នៃការនិយាយតាមឆន្ទៈរបស់អ្នកណា»។យើងកំពុងនិយាយអំពីតម្រូវការដើម្បីបំពេញការងាររបស់អ្នកជាមួយនឹងពាក្យសំដីដ៏ស្រស់ស្អាត និងមានសមត្ថភាព ពីព្រោះភាពទាក់ទាញពិតប្រាកដរបស់វាមិនមែននៅក្នុងភាពច្របូកច្របល់ ប្រាជ្ញា និងការប្រែនោះទេ ប៉ុន្តែជាថ្មីម្តងទៀតនៅក្នុងភាពសាមញ្ញ និងភាពត្រឹមត្រូវរបស់វា។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ដែលមិនត្រូវបង្វែរអារម្មណ៍អ្នកអានចេញពីខ្លឹមសាររបស់វា ពីប្រធានបទនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងជាមួយនឹងកំហុស និងភាពមិនត្រឹមត្រូវ។ នេះនឹងនាំឱ្យមិនត្រឹមតែការរំលោភលើការរួបរួមបែប semantic និង stylistic នោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបាត់បង់សិទ្ធិអំណាចរបស់អ្នកនិពន្ធខ្លួនឯងផងដែរ។ សម្រាប់ Horace ច្បាប់នៃការនិយាយគឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ ស្ទាត់ជំនាញសុន្ទរកថា អ្នកជាម្ចាស់នៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ ហើយហេតុដូច្នេះហើយបានជាការកាត់ទោស។
- «ការត្អូញត្អែរនៃបេះដូងបន្ទាប់ពីអារម្មណ៍រីករាយនិងការសម្រេចបាននូវសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាដ៏ផ្អែមល្ហែម»។ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការងារមិនអាចខ្វះការយល់ឃើញផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកនិពន្ធឡើយ។ បទពិសោធន៍ ការសង្ស័យ ទុក្ខព្រួយ និងភាពរីករាយរបស់គាត់គួរតែត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងអត្ថបទ។ មនុស្សម្នាក់មិនគួរបង្ខាំងខ្លួនឯងទៅនឹងពាក្យសំដី ឯកោ មិនយល់ចិត្ត ការនិយាយទទេ ទោះបីជាត្រឹមត្រូវ និងបង្រួបបង្រួមក៏ដោយ។ មនុស្សម្នាក់គួរតែពោរពេញដោយមនោសញ្ចេតនាដ៏ស្មោះស្ម័គ្របំផុត មានតែពេលនោះវានឹងក្លាយទៅជារស់រវើក និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ នឹងអាចទាក់ទាញអ្នកអាន និងចងភ្ជាប់គាត់ជាមួយខ្លួនឯងបាន។ ជាងនេះទៅទៀត ប្រភេទអក្សរសិល្ប៍នីមួយៗមានលក្ខណៈរៀងៗខ្លួន ដែលចាំបាច់ត្រូវបង្ហាញឱ្យឃើញត្រឹមត្រូវ ដោយមិនលាយឡំ ឬបាត់បង់ឡើយ។ ទំនុកច្រៀងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ melodiousness ដែលមានន័យថាភាពស្មោះត្រង់នៃ intonations; សម្រាប់វីរភាព - ភាពត្រង់ (មធ្យម) សម្រាប់រឿងល្ខោន - ការកម្សាន្តនិងភាពរឹងមាំ - នោះគឺចំណង់ចំណូលចិត្តនិងភាពរំភើប។
- "សង្កេតមើលគ្រប់ស្រមោល ពណ៌ទាំងអស់របស់វា។"ដោយមិនខ្វល់ពីអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួន កវីត្រូវតែពណ៌នាពណ៌ពិតនៃការពិត។ អ្នកនិពន្ធមានគំនិតមិនត្រឹមតែពណ៌នៃពិភពលោកជុំវិញនោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានពណ៌នៃការនិយាយផងដែរ ពោលគឺមធ្យោបាយដែលមើលឃើញ។ អ្នកអាចមានឥទ្ធិពលលើអ្នកអានដោយសុន្ទរកថាដ៏ស្រស់ស្អាត ដែលរួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែអក្ខរកម្មដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមធ្យោបាយទាំងនោះ (ជ្រើសរើសយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ និងមានប្រយោជន៍ក្នុងការងារនេះ) ដែលអាចបង្ហាញពីអារម្មណ៍ដែលគ្របដណ្ដប់លើអ្នកនិពន្ធ។
- «ធ្វើតាមប្រពៃណី កវី ឬប្រឌិតដូចការពិត»។ភាពប៉ិនប្រសប់ និងភាពត្រេកត្រអាលរបស់អ្នកបង្កើត មិនគួរណាមកបាំងការពិត ប្រវត្តិសាស្ត្រ ការពិតឡើយ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកនិពន្ធនិយាយត្រូវតែជាការពិត បើមិនដូច្នេះទេការងាររបស់គាត់នឹងក្លាយទៅជាការបង្ហូរព្រលឹងទទេនៅលើវត្ថុដែលមិននឹកស្មានដល់។ ការនិយាយគួរតែសម្បូរបែបមិនត្រឹមតែរូបភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងជាមួយការពិតឈ្មោះឈ្មោះផងដែរ។ មានតែពេលនោះទេ នាងនឹងកាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយមនុស្ស ដែលមានន័យថានាងនឹងអាចនាំពួកគេឱ្យកាន់តែជិតស្និទ្ធនឹងខ្លួនឯង។
- "ព្យាយាមបង្ហាញសីលធម៌គ្រប់វ័យ។"ពេលបង្ហាញការពិត ត្រូវតែពឹងផ្អែកលើអ្នកដែលស្តាប់រឿង ហើយគោរពទស្សនៈ និងជំនឿរបស់ពួកគេ។ ដូច្នោះហើយ មនុស្សម្នាក់មិនអាចនិយាយអំពីមនុស្សជំនាន់ចាស់ដែលមិនអាចទទួលយកបានឡើយ បើទោះបីជាអ្នកស្រលាញ់ក្មេងជាងក៏ដោយ និងផ្ទុយមកវិញ។ ការគោរពយោបល់របស់ភាគីទាំងសងខាងក្នុងពេលវេលានៃអាយុទាំងពីរគឺជាមធ្យោបាយដើម្បីទទួលបានស្នេហាសាធារណៈ។ ការប៉ះលើបញ្ហាសំខាន់ៗនៃពេលវេលារបស់យើង និងមិនដកហូតផ្នែកណាមួយនៃវាគឺជាទេពកោសល្យពិតប្រាកដ ហើយថែមទាំងជាស្នាដៃរបស់អ្នកបង្កើតអក្សរសិល្ប៍ទៀតផង។
- "ខ្ញុំនឹងបង្កើតព្យាង្គរបស់ខ្ញុំពីកន្សោមដែលស្គាល់គ្រប់គ្នា ដូច្នេះវាហាក់ដូចជាងាយស្រួលសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នានៅពេលដំបូង។"គំនិតនេះគឺមានភាពជិតស្និទ្ធនឹងទីមួយ - ភាពសាមញ្ញនិងភាពរួបរួមមានសារៈសំខាន់។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះយើងកំពុងនិយាយមិនត្រឹមតែនិងមិនច្រើនអំពីខ្លឹមសារនៃការសន្និដ្ឋាននោះទេប៉ុន្តែអំពីការស្ថាបនាសុន្ទរកថា។ ទោះបីជាមានសារៈសំខាន់នៃភាពត្រឹមត្រូវ ភាពស្រស់ស្អាត និងន័យធៀបនៃព្យាង្គក៏ដោយ ក៏គេមិនគួរភ្លេចអំពីភាពសាមញ្ញនៃរចនាសម្ព័ន្ធការនិយាយដែលងាយយល់នៅពេលអាន។
- "ព្យាង្គបន្ទាប់ពីមួយខ្លីត្រូវបានគេហៅថា iambic នៅក្នុងខ". បុគ្គលដែលចេះសិល្បៈអក្សរសាស្ត្រច្បាស់ជាដឹងនូវកលល្បិច ទំហំ និងល្បឿននៃការនិយាយ។ គាត់យល់ពីសារៈសំខាន់នៃភាពតានតឹងនីមួយៗនៅក្នុងឃ្លារបស់គាត់។ ដូច្នេះ គំនិតដូចជា iambic, trochee ជាដើម។ គាត់មិនត្រឹមតែអាចបែងចែកបានប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអាចប្រើប្រាស់បានផងដែរ ដោយបង្ហាញមិនត្រឹមតែខ្លឹមសារនៃគំនិតដែលបានសម្តែងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអត្ថន័យរបស់វាតាមលំនាំចង្វាក់មួយ ឬមួយផ្សេងទៀតផងដែរ។
- «មុននឹងចាប់ផ្ដើមសរសេរ ចូររៀនគិតឲ្យបានត្រឹមត្រូវ!»។យោងតាមលោក Horace អ្នកនិពន្ធពិតប្រាកដគឺជាទស្សនវិទូដែលមានទេពកោសល្យ។ វាមានសារៈសំខាន់មិនត្រឹមតែក្នុងការចែករំលែកគំនិតប៉ុណ្ណោះទេ - វាជាការសំខាន់ក្នុងការចែករំលែកគំនិតឆ្លាតវៃដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ពេលវេលាជាក់លាក់មួយ និងមនុស្ស ហើយត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងជឿជាក់។ ប្រាជ្ញាត្រូវតែមកមុន។ ទាល់តែការងារនោះនឹងចាប់អារម្មណ៍ ចាប់ចិត្ត នៅពេលដែលវាប៉ះខ្សែនៃព្រលឹង និងខួរក្បាលអ្នកអាន ប៉ះនឹងមនសិការរបស់គេ ហើយអង្រួនវា។ ទស្សនវិជ្ជាគឺជាក្បាលម៉ាស៊ីននៃវឌ្ឍនភាព និងជីវិត មនុស្សម្នាក់មិនអាចប្រកែកអំពីអ្វីដែលមិនមាន ឬអ្វីដែលហាក់ដូចជាខុសនោះទេ។ អ្នកនិពន្ធបង្វែរសិស្សរបស់គាត់ទៅជាទស្សនវិទូល្បីៗ ហើយតាមពិតគាត់ចែករំលែកប្រាជ្ញា និងបទពិសោធន៍របស់គាត់ជាមួយពួកគេ។ ហើយមិនមែនគំនិតទទេគួរត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងការងារនោះទេប៉ុន្តែគំនិតអំពីមនុស្សរស់នៅ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែល Horace បង្វែរយើងទៅរកសកម្មភាព បទពិសោធន៍ និងសូម្បីតែការរងទុក្ខជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃមនុស្សពិតប្រាកដដែលបានប្រឈមមុខនឹងភាពមិនអនុគ្រោះ ហើយយកឈ្នះពួកគេយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន៖ "ខ្ញុំណែនាំអ្នកឱ្យសិក្សាសីលធម៌ដោយសង្កេតមើលជីវិត" ។
- "ខ្ញុំមើលមិនឃើញថាតើការបង្រៀនរបស់យើងនឹងទៅជាយ៉ាងណាបើគ្មានអំណោយ និងអំណោយដោយគ្មានវិទ្យាសាស្ត្រនោះទេ"។សម្រាប់ Horace ម្ចាស់អក្សរសិល្ប៍ពិតប្រាកដ គឺជាអ្នកដែលពូកែខាងផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ ប៉ុន្តែក៏ជាអ្នកដែលសិក្សាក្នុងពេលតែមួយ ខិតខំកែលម្អផងដែរ ព្រោះការចង់បានចំណេះដឹង គឺជាបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ការពិត និងឧត្តមគតិ។ លោកថា ទេពកោសល្យនៅក្នុងខ្លួន មិនចេះបណ្តុះ មិនបង្ហាត់បង្រៀន គ្មានន័យអ្វីទាំងអស់ ដូចជាការបង្រៀនរឹងរូសទទេ ដែលមិនមានសមត្ថភាព។
- "វាពិបាកយល់៖ ហេតុអ្វីបានជាគាត់សរសេរកំណាព្យឥតឈប់ឈរ"។រឿងសំខាន់សម្រាប់តួអង្គអក្សរសាស្ត្រថ្មីថ្មោងគ្រប់រូបគួរតែជាបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ចំណេះដឹងផ្ទាល់ខ្លួន។ គាត់មិនអាចបញ្ឈប់ការបញ្ចេញមតិធម្មតានៃឆន្ទៈរបស់គាត់និងការបង្ហាញជាសាធារណៈអំពីទស្សនៈនិងចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់។ បើទោះជាសាងសង់ឡើងតាមច្បាប់ទាំងអស់ខាងលើក៏ដោយ ប៉ុន្តែប្រសិនបើបុគ្គលពេញចិត្តនឹងស្នាដៃរបស់ខ្លួន ហើយសរសេរមួយទៀតដើម្បីតែសេចក្តីរីករាយបន្ទាប់ ឬមិនសរសេរទាល់តែសោះ នោះគាត់គ្មានសិទ្ធិហៅខ្លួនឯងថាជាអ្នកនិពន្ធឡើយ។ ការស្វែងរកព្រលឹងរបស់គាត់ត្រូវតែបន្តដោយគ្មានកំណត់។ កំណាព្យចាក់ចេញពីព្រលឹង ចិត្តធ្វើការដោយមិនចេះនឿយហត់ បេះដូងលោតញាប់ពីការលុកលុយរបស់កម្លាំង និងបាតុភូតផ្សេងៗ - ទាំងនេះគឺជាសញ្ញានៃអ្នកបង្កើតពិតប្រាកដ ដែលការចងចាំនឹងមិនស្លាប់ឡើយ។
Quintus Horace Flaccus
វិទ្យាសាស្រ្តនៃកំណាព្យ
មានក្បាលស្ត្រីដល់ករបស់វិចិត្រករសេះ
ខ្ញុំបានគិតពីការភ្ជាប់គ្នា ហើយបានប្រមូលផ្តុំសមាជិកផ្សេងៗពីគ្រប់ទិសទី។
ខ្ញុំបានធ្វើឱ្យពួកគេមានរោមភ្នែកយ៉ាងស្រស់ស្អាតពីខាងលើ
បានបញ្ចប់នៅខាងក្រោមជាមួយនឹងត្រីដ៏អាក្រក់មួយ - មើលបែបនេះ
ពិព័រណ៍, ប្រជាជន, អ្នកអាចឈប់សើច?
ជឿ, Pisons! រូបភាពនេះគួរតែមើលទៅ
សៀវភៅដែលគំនិតទាំងអស់ប្រៀបដូចជាការភ្លេចភ្លាំងនៅក្នុងអ្នកជំងឺដែលមានគ្រុនក្តៅ។
តើក្បាលនៅឯណាជើងនៅឯណា - ដោយគ្មានការព្រមព្រៀងជាមួយក្រុមទាំងមូល!
ខ្ញុំដឹង៖ មនុស្សគ្រប់គ្នាហ៊ានកវីជាមួយវិចិត្រករ - ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់ពួកគេ
១០ អ្វីដែលពួកគេចង់បាន។ ខ្លួនយើងផ្ទាល់មិនញញើតនឹងសេរីភាពបែបនេះទេ
ហើយពួកគេបានត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ហើយដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យវាទៅមួយផ្សេងទៀត; ប៉ុន្តែជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌ
ដើម្បីកុំឱ្យសត្វព្រៃនៅជាមួយគ្នា
ពស់ក្នុងសហគមន៍សត្វស្លាប និងខ្លាដ៏កាចជាមួយសាច់ចៀម!
ទៅ lush, សន្យាចាប់ផ្តើមយ៉ាងខ្លាំង
ជាញឹកញាប់ភ្លឺពីចម្ងាយ l_o_skut ត្រូវបានដេរពណ៌ស្វាយ,
ឬអាសនៈរបស់ Dean ត្រូវបានពិពណ៌នា ឬប្រភពដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។
ខ្យល់បក់រវាងវាលស្មៅផ្កា ឬ Rhine ដ៏អស្ចារ្យ
ឬឥន្ទធនូចម្រុះពណ៌នៅលើមេឃភ្លៀង។
ប៉ុន្តែតើនាងនៅកន្លែងត្រឹមត្រូវទេ? អ្នកប្រហែលជាពូកែណាស់។
20 Cypress សរសេរ? ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានបញ្ជាឱ្យខូច
ព្យុះកប៉ាល់ជាមួយអ្នកហែលទឹកអស់សង្ឃឹម? អ្នកបានធ្វើការ amphora
ហើយអ្នកបានបង្វិល បង្វិលកង់ - ហើយពែងបានដំណើរការ!
ដឹងទេ វិចិត្រករថា ភាពសាមញ្ញ និងការរួបរួមគឺត្រូវការជាចាំបាច់នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។
សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន Pisons ឪពុកនិងកូនដែលសក្ដិសម!
កវីយើងត្រូវបានបញ្ឆោតពីខាងក្រៅដោយភាពវៃឆ្លាត។
ខ្ញុំចង់និយាយដោយសង្ខេប - ខ្ញុំបង្ហាញខ្លួនឯងដោយងងឹត តើខ្ញុំចង់
សុភាពរាបសារ - ខ្ញុំហាក់ដូចជាខ្សោយ; មានកំពស់
ខ្ញុំធ្លាក់ក្នុងភាពច្របូកច្របល់!
ម្នាក់នេះខ្លាចខ្យល់ព្យុះ វារចុះតាមជ្រលងភ្នំ។
អព្ភូតហេតុដ៏គួរឱ្យស្រឡាញ់មួយនេះបង្ហាញយើងជាមួយនឹងសត្វផ្សោតនៅក្នុងព្រៃ
ជ្រូក៣០ក្បាលអណ្តែតក្នុងទឹក! - ហើយជឿខ្ញុំដោយមិនដឹងសិល្បៈ
បើជៀសវាងកំហុសមួយ អ្នកត្រូវប្រឈមនឹងកំហុសធំជាង!
នៅជិតសាលា Emilia គឺជាសិល្បករម្នាក់ដែលអាចធ្វើបាន
ក្រចក និងសក់ទន់រលោងជាចម្លាក់សំរិទ្ធយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។
ជាទូទៅគាត់មិនបានជោគជ័យទេ គឺបានឱបដោយមិនដឹងថាត្រូវរួបរួមគ្នាដោយរបៀបណា។
បើខ្ញុំសរសេរអ្វីក៏ខ្ញុំមិនចង់ធ្វើដូចគាត់ដែរ។
ដូចជាខ្ញុំមិនចង់ក្លាយជាច្រមុះអាក្រក់, មាន
ភ្នែកខ្មៅ ឬក្រវិលខ្មៅដ៏ស្រស់ស្អាត។
អ្នកនិពន្ធគ្រប់រូបជ្រើសរើសប្រធានបទមួយដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងកម្លាំង;
មើលយូរហើយ សាកមើលថាខ្ញុំដឹកវាយ៉ាងម៉េច ថាតើវានឹងលើកស្មាខ្ញុំអត់?
៤០ ប្រសិនបើអ្នកណាម្នាក់ជ្រើសរើសមុខវិជ្ជាតាមខ្លួនគាត់ មិនមានរបៀបរៀបរយ ឬភាពច្បាស់លាស់ឡើយ។
ពួកគេនឹងមិនចាកចេញពីគាត់ទេ: ការបញ្ចេញមតិនឹងមានសេរីភាព។
ភាពខ្លាំង និងភាពទាក់ទាញនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ ខ្ញុំគិតថាអ្នកនិពន្ធ
ខ្ញុំដឹងច្បាស់ថាត្រូវនិយាយអ្វីនៅទីណា និងអ្វីៗផ្សេងទៀត - បន្ទាប់ពី
តើអ្វីទៅណា; ដើម្បីឱ្យអ្នកបង្កើតកំណាព្យដឹងពីអ្វីដែលត្រូវយកអ្វីដែលត្រូវបោះចោល។
ម្យ៉ាងទៀតថាគាត់មិនមានចិត្តទូលាយនឹងពាក្យសម្ដីនោះទេ តែក៏មានចរិតឆេវឆាវដែរ។
បើជាពាក្យដែលចេះតែប៉ិនប្រសប់នឹងការផ្សំផ្សេង
ធ្វើវាថ្មី - អស្ចារ្យ! ប៉ុន្តែប្រសិនបើជាមួយនឹងការនិយាយថ្មី។
វាចាំបាច់ក្នុងការដាក់ឈ្មោះអ្វីមួយ រហូតមកដល់ពេលនេះមិនស្គាល់ - បន្ទាប់មកអ្នកត្រូវតែ
ដើម្បីស្វែងរកពាក្យដែល Cethegs មិនដែលឮ។
50 សេរីភាពនេះ នៅពេលដែលអ្នកប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងជម្រើសរបស់អ្នក
អ្នកអាចមានលទ្ធភាព៖ កន្សោមថ្មីគឺពិត
វានឹងត្រូវបានទទួលយកនៅពេលដែលប្រភពរបស់វាមានភាពចុះសម្រុងគ្នា។
ភាសាក្រិចគឺជាភាសាដ៏អស្ចារ្យ។ អ្វីដែល Roman Plautus បានអនុញ្ញាត
ឬ Caecilia - តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីហាមឃាត់អ្នក Virgil និង Varius? ..
ហេតុអ្វីគេជេរខ្ញុំ បើខ្ញុំរកឃើញការបញ្ចេញមតិទៀត?
Ennius ជាមួយ Cato, បន្ទាប់ពីទាំងអស់, មានឈ្មោះសម្បូរបែបនៃអ្វីដែលថ្មី។
បុព្វបុរសបានផ្តល់ភាសា; តែងតែអនុញ្ញាត ហើយឥឡូវនេះ
ពួកគេក៏អនុញ្ញាតឲ្យយើងដែរ ហើយវានឹងអនុញ្ញាតជានិច្ច
ណែនាំពាក្យថ្មី ដោយសម្គាល់វាជាមួយនឹងការមាក់ងាយទំនើប។
60 នៅពេលដែលស្លឹកនៅលើមែកឈើផ្លាស់ប្តូរជាមួយនឹងឆ្នាំ
មនុស្សចាស់នឹងហោះហើរជុំវិញអ្វីគ្រប់យ៉ាង - ដូច្នេះពាក្យនៅក្នុងភាសា។ អ្នកដែលចាស់
ពួកគេស្លាប់ទៅ ហើយអ្នកថ្មីដែលកើតជាថ្មីនឹងរីកចម្រើន និងរឹងមាំជាង។
យើងនិងអ្នកទាំងអស់គ្នាគឺជាការគោរពដល់ការស្លាប់! តើសមុទ្រត្រូវបានបង្ហាប់ទៅជាផែ
(សក្តិសមជាស្តេច!), ការពារនាវាពីព្យុះ,
ឬវាលភក់ដែលស្រងូតស្រងាត់, ម្តងសមសម្រាប់ oars,
ស៊ីចំណីទីក្រុងជិតខាង បំផ្ទុះដោយភ្ជួររាស់ធ្ងន់
ឬទន្លេនឹងផ្លាស់ប្តូរផ្លូវរបស់វាទៅជាផាសុកភាព និងប្រសើរជាង
ពីមុនគ្រោះថ្នាក់ដល់ការច្រូតកាត់៖ អ្វីៗដែលរមែងស្លាប់ត្រូវតែវិនាស!
មែនហើយ តើវាពិតជាកិត្តិយសនៃពាក្យសំដី និងភាពរីករាយរបស់ពួកគេ - ចំពោះអ្នកដែលរស់នៅជារៀងរហូតមែនទេ?
70 មានអ្នកដួលជាច្រើននឹងកើតជាថ្មី។ អ្នកផ្សេងទៀតឥឡូវនេះ
ឆ្លៀតយកកិត្តិយសគេនឹងដួលរលំ មានតែទំនៀមទម្លាប់មិនចេះចប់ទេដែលទាមទារ
នៅក្នុងឆន្ទៈដែលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង - ទាំងច្បាប់និងច្បាប់នៃការនិយាយ!
Homer បានបង្ហាញយើងទាំងអស់គ្នាពីរបៀបវាស់
ការប្រយុទ្ធដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ទង្វើរបស់ស្តេច និងមេដឹកនាំល្បីៗ។
ពីមុន ខគម្ពីរមិនស្មើគ្នាមានតែការត្អូញត្អែរនៃបេះដូង
បន្ទាប់ពីមានអារម្មណ៍រីករាយដូចគ្នានិងបំពេញបំណងប្រាថ្នាដ៏ផ្អែមល្ហែម!
តើនរណាជាអ្នកបង្កើតប្រភេទនៃ elegy ត្រូវបានជំទាស់ដោយមនុស្សដែលបានរៀន,
ប៉ុន្តែរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ជម្លោះរបស់ពួកគេនៅតែមិនអាចដោះស្រាយបាន។
កំហឹង iambic ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Archilochus - និង sokki ទាប,
80 រួមគ្នាជាមួយនឹង cothurn ខ្ពស់ ពួកគេបានរៀនជើងថ្មី។
មានសមត្ថភាពនិយាយ, ខ្លាំង, ដូចកើត
ដល់សកម្មភាពនៃជីវិតរបស់នាង ដល់ការយកឈ្នះសំឡេងរបស់ប្រជាជន។
ខ្សែភ្លេងដែលកំពុងរោទ៍ត្រូវបានផ្តល់ជូនដោយ Muse អមតៈ
សរសើរតម្កើងព្រះនិងកូនប្រុសរបស់ពួកគេ អ្នកប្រយុទ្ធបានមកុដដោយជ័យជំនះ
សេះប្រយុទ្ធ និងភាពសប្បាយរីករាយនៃស្រា និងការព្រួយបារម្ភរបស់ក្មេង!
ប្រសិនបើនៅក្នុងកំណាព្យខ្ញុំមិនអាចសង្កេតមើលស្រមោលទាំងអស់បានទេ
គ្រប់ពណ៌ ហេតុអ្វីហៅខ្ញុំថាកវី?
ភាពល្ងង់ខ្លៅមិនគួរឱ្យខ្មាស់ទេ? ខ្មាស់គេរៀន?
នាយ ចឺម រកឃើញខមមិនសមរម្យនឹងប្រធានបទ;
90 អាហារពេលល្ងាច Fiesta - វាមិនសក្តិសមស្មើគ្នាក្នុងការប្រាប់ដោយសាមញ្ញ
វចនានុក្រម, ភាសាសមរម្យសម្រាប់កំប្លែង។
វត្ថុនីមួយៗត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយធម្មជាតិសមរម្យដល់ទីកន្លែងរបស់វា!
ខឹងខ្លាំងណាស់ ខេមរះ សិរីមន្ត បន្ទោសកូនប្រុសឆ្កួត
HORACE
សំបុត្រទៅកាន់អ្នកទោស ("វិទ្យាសាស្ត្រនៃកំណាព្យ")
(19 -14 ឆ្នាំ។ BC ។ )
មានក្បាលស្ត្រីដល់ករបស់វិចិត្រករសេះ
ខ្ញុំបានគិតពីការភ្ជាប់គ្នា ហើយបានប្រមូលផ្តុំសមាជិកផ្សេងៗពីគ្រប់ទិសទី។
ខ្ញុំបានធ្វើឱ្យពួកគេមានរោមភ្នែកយ៉ាងស្រស់ស្អាតពីខាងលើ
បានបញ្ចប់នៅខាងក្រោមជាមួយនឹងត្រីដ៏អាក្រក់មួយ - មើលបែបនេះ
ពិព័រណ៍, ប្រជាជន, អ្នកអាចឈប់សើច?
ជឿ, Pisons! រូបភាពនេះគួរតែមើលទៅ
សៀវភៅដែលគំនិតទាំងអស់ប្រៀបដូចជាការភ្លេចភ្លាំងនៅក្នុងអ្នកជំងឺដែលមានគ្រុនក្តៅ។
តើក្បាលនៅឯណាជើងនៅឯណា - ដោយគ្មានការព្រមព្រៀងជាមួយក្រុមទាំងមូល!
ខ្ញុំដឹង៖ មនុស្សគ្រប់គ្នាហ៊ានកវីជាមួយវិចិត្រករ - ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់ពួកគេ
អ្វីដែលពួកគេចង់បាន។ ខ្លួនយើងផ្ទាល់មិនញញើតនឹងសេរីភាពបែបនេះទេ
ហើយពួកគេបានត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ហើយដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យវាទៅមួយផ្សេងទៀត; ប៉ុន្តែជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌ
ដើម្បីកុំឱ្យសត្វព្រៃនៅជាមួយគ្នា
ពស់ក្នុងសហគមន៍សត្វស្លាប និងខ្លាដ៏កាចជាមួយសាច់ចៀម!
ទៅ lush, សន្យាចាប់ផ្តើមយ៉ាងខ្លាំង
ជាញឹកញយ ផ្លុំភ្លឺចាំងត្រូវបានដេរពណ៌ស្វាយ
ឬអាសនៈរបស់ Dean ត្រូវបានពិពណ៌នា ឬប្រភពដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។
ខ្យល់បក់រវាងវាលស្មៅផ្កា ឬ Rhine ដ៏អស្ចារ្យ
ឬឥន្ទធនូផ្កានៅលើមេឃភ្លៀងពពក
ប៉ុន្តែតើពួកគេនៅនឹងកន្លែងទេ? អ្នកប្រហែលជាពូកែណាស់។
Cypress សរសេរ? ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានបញ្ជាឱ្យខូច
ព្យុះកប៉ាល់ជាមួយអ្នកហែលទឹកអស់សង្ឃឹម? អ្នកបានធ្វើការ amphora
ហើយអ្នកបានបង្វិល បង្វិលកង់ ហើយពែងបានដំណើរការ!
ដឹងទេ វិចិត្រករថា ភាពសាមញ្ញ និងការរួបរួមគឺត្រូវការជាចាំបាច់នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។
សម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន Pisons ឪពុកនិងកូនដែលសក្ដិសម!
កវីយើងត្រូវបានបញ្ឆោតពីខាងក្រៅដោយភាពវៃឆ្លាត។
ខ្ញុំចង់និយាយខ្លី - ខ្ញុំបង្ហាញខ្លួនឯងដោយងងឹតងងុល; ថាតើខ្ញុំចង់
សុភាពរាបសារ - ខ្ញុំហាក់ដូចជាខ្សោយ; ដើម្បីឱ្យមានកម្ពស់
ខ្ញុំធ្លាក់ក្នុងភាពច្របូកច្របល់!
ម្នាក់នេះខ្លាចខ្យល់ព្យុះ វារចុះតាមជ្រលងភ្នំ។
អព្ភូតហេតុដ៏គួរឱ្យស្រឡាញ់មួយនេះបង្ហាញយើងជាមួយនឹងសត្វផ្សោតនៅក្នុងព្រៃ
ជ្រូកអណ្តែតក្នុងរលក! - ហើយជឿខ្ញុំដោយមិនដឹងសិល្បៈ
បើជៀសវាងកំហុសមួយ អ្នកត្រូវប្រឈមនឹងកំហុសធំជាង!
នៅជិតសាលា Emilia គឺជាសិល្បករម្នាក់ដែលអាចធ្វើបាន
ក្រចក និងសក់ទន់រលោងជាចម្លាក់សំរិទ្ធយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។
ជាទូទៅគាត់មិនបានជោគជ័យទេ គឺបានឱបដោយមិនដឹងថាត្រូវរួបរួមគ្នាដោយរបៀបណា។
បើខ្ញុំសរសេរអ្វីក៏ខ្ញុំមិនចង់ធ្វើដូចគាត់ដែរ។
ដូចជាខ្ញុំមិនចង់ក្លាយជាច្រមុះអាក្រក់, មាន
ភ្នែកខ្មៅ ឬក្រវិលខ្មៅដ៏ស្រស់ស្អាត។
អ្នកនិពន្ធគ្រប់រូប, ជ្រើសរើសប្រធានបទមួយ, ដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងកម្លាំង;
មើលយូរហើយ សាកមើលថាខ្ញុំដឹកវាយ៉ាងម៉េច ថាតើវានឹងលើកស្មាខ្ញុំអត់?
ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ជ្រើសរើសប្រធានបទដោយខ្លួនឯង ទាំងបញ្ជា ឬភាពច្បាស់លាស់
ពួកគេនឹងមិនចាកចេញពីគាត់ទេ: ការបញ្ចេញមតិនឹងមានសេរីភាព។
ភាពខ្លាំង និងភាពទាក់ទាញនៃសណ្តាប់ធ្នាប់ ខ្ញុំគិតថាអ្នកនិពន្ធ
ខ្ញុំបានដឹងពីកន្លែងដែលខ្ញុំគួរនិយាយ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត - បន្ទាប់ពី,
តើអ្វីទៅណា; ដើម្បីឱ្យអ្នកបង្កើតកំណាព្យដឹងពីអ្វីដែលត្រូវយកអ្វីដែលត្រូវបោះចោល
ម្យ៉ាងទៀត គាត់មិនមានចិត្តទូលាយនឹងពាក្យសម្ដីទេ តែក៏មានចរិតឆេវឆាវ និងរើសអើង។
បើជាពាក្យដែលចេះតែប៉ិនប្រសប់ជាមួយនឹងការផ្សំផ្សេង
ធ្វើវាថ្មី អស្ចារ្យ! ប៉ុន្តែប្រសិនបើជាមួយនឹងការនិយាយថ្មី។
វាចាំបាច់រហូតដល់ពេលនោះមិនស្គាល់អ្វីមួយ ដើម្បីកំណត់ឈ្មោះ បន្ទាប់មកអ្នកត្រូវតែ
ដើម្បីស្វែងរកពាក្យដែល Cethegs មិនដែលឮ។
សេរីភាពនេះនៅពេលដែលអ្នកប្រយ័ត្នក្នុងជម្រើសរបស់អ្នក។
អាចលៃលកៈ កន្សោមថ្មីគឺពិត
វានឹងត្រូវបានទទួលយកនៅពេលដែលប្រភពរបស់វាមានភាពចុះសម្រុងគ្នា -
ភាសាក្រិចគឺជាភាសាដ៏អស្ចារ្យ។ តើ Roman Plautus បានអនុញ្ញាតអ្វីខ្លះ
ឬ Caecilia - តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីហាមឃាត់អ្នក Virgil និង Varius? ..
ហេតុអ្វីគេជេរខ្ញុំ បើខ្ញុំរកឃើញការបញ្ចេញមតិទៀត?
Ennius ជាមួយ Cato បន្ទាប់ពីទាំងអស់ រឿងថ្មីត្រូវបានដាក់ឈ្មោះថា Richly
បុព្វបុរសបានផ្តល់ភាសា; តែងតែអនុញ្ញាត ហើយឥឡូវនេះ
ពួកគេក៏អនុញ្ញាតឲ្យយើងដែរ ហើយវានឹងអនុញ្ញាតជានិច្ច
ណែនាំពាក្យថ្មី ដោយសម្គាល់វាជាមួយនឹងការមាក់ងាយទំនើប។
របៀបដែលស្លឹកនៅលើសាខាផ្លាស់ប្តូរជាមួយនឹងឆ្នាំ
មនុស្សចាស់នឹងហោះហើរជុំវិញអ្វីគ្រប់យ៉ាង - ដូច្នេះពាក្យនៅក្នុងភាសា។
ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ កាលចាស់ទៅ វិនាស ហើយអ្នកថ្មី កើតជាថ្មី រមែងចម្រើនឡើង កាន់តែរឹងមាំ។
យើងនិងអ្នកទាំងអស់គ្នាគឺជាការគោរពដល់ការស្លាប់! តើសមុទ្រត្រូវបានបង្ហាប់ទៅជាផែ
(សក្តិសមជាស្តេច!), ការពារនាវាពីព្យុះ,
ឬវាលភក់ដែលស្រងូតស្រងាត់, ម្តងសមសម្រាប់ oars,
ស៊ីចំណីទីក្រុងជិតខាង បំផ្ទុះដោយភ្ជួររាស់ធ្ងន់
ឬទន្លេនឹងផ្លាស់ប្តូរផ្លូវរបស់វាទៅជាផាសុកភាព និងប្រសើរជាង
ពីមុនគ្រោះថ្នាក់ដល់ការច្រូតកាត់៖ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលរមែងស្លាប់ត្រូវតែ
វិនាស!
មែនហើយ តើវាអាចទៅរួចទេដែលថា កិត្តិយសនៃពាក្យសម្តី និងសេចក្តីរីករាយរបស់ពួកគេ មានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច?
អ្នកដួលជាច្រើននឹងកើតជាថ្មី។ អ្នកផ្សេងទៀតឥឡូវនេះ
ឆ្លៀតយកកិត្តិយសគេនឹងដួលរលំ មានតែទំនៀមទម្លាប់មិនចេះចប់ទេដែលទាមទារ
នៅក្នុងឆន្ទៈដែលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង - ទាំងច្បាប់និងច្បាប់នៃការនិយាយ!
Homer បានបង្ហាញយើងទាំងអស់គ្នាពីរបៀបវាស់
ការប្រយុទ្ធដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ទង្វើរបស់ស្តេច និងមេដឹកនាំល្បីៗ។
ពីមុន ខគម្ពីរមិនស្មើគ្នាមានតែការត្អូញត្អែរនៃបេះដូង
បន្ទាប់ពីមានអារម្មណ៍រីករាយដូចគ្នានិងបំពេញបំណងប្រាថ្នាដ៏ផ្អែមល្ហែម!
តើនរណាជាអ្នកបង្កើតប្រភេទនៃ elegy ត្រូវបានជំទាស់ដោយមនុស្សដែលបានរៀន,
ប៉ុន្តែរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ បណ្តឹងរបស់ពួកគេនៅតែមិនទាន់ដោះស្រាយ។
កំហឹង iambic ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Archilochus - និង sokki ទាប,
រួមគ្នាជាមួយ cothurn ខ្ពស់ពួកគេបានរៀនជើងថ្មី។
មានសមត្ថភាពនិយាយ, ខ្លាំង, ដូចកើត
ដល់សកម្មភាពនៃជីវិតរបស់នាង ដល់ការយកឈ្នះសំឡេងរបស់ប្រជាជន។
ខ្សែភ្លេងដែលកំពុងរោទ៍ត្រូវបានផ្តល់ជូនដោយ Muse អមតៈ
សរសើរតម្កើងព្រះ និងកូនប្រុសរបស់ពួកគេ អ្នកប្រយុទ្ធបានមកុដដោយជ័យជំនះ
សេះប្រយុទ្ធ និងភាពសប្បាយរីករាយនៃស្រា និងការព្រួយបារម្ភរបស់ក្មេង!
ប្រសិនបើនៅក្នុងកំណាព្យខ្ញុំមិនអាចសង្កេតមើលស្រមោលទាំងអស់បានទេ
គ្រប់ពណ៌ ហេតុអ្វីហៅខ្ញុំថាកវី?
ភាពល្ងង់ខ្លៅមិនគួរឱ្យខ្មាស់ទេ? ខ្មាស់គេរៀន?
នាយ ចឺម រកឃើញខមមិនសមរម្យនឹងប្រធានបទ;
អាហារពេលល្ងាច Fiesta - វាមិនសក្តិសមស្មើគ្នាក្នុងការប្រាប់ដោយសាមញ្ញ
វចនានុក្រម, ភាសា, សមរម្យសម្រាប់កំប្លែង។
វត្ថុនីមួយៗត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយធម្មជាតិសមរម្យដល់ទីកន្លែងរបស់វា!
ខឹងខ្លាំងណាស់ ខេមរះ សិរីមន្ត បន្ទោសកូនប្រុសឆ្កួត
ជាមួយនឹងសុន្ទរកថាដែលពោរពេញដោយថាមពល - ជាញឹកញាប់កវីសោកនាដកម្មដ៏សោកសៅ
ការត្អូញត្អែរថ្ងូរផ្សាយជាភាសា និងសាមញ្ញ និងសុភាព។
ដូច្នេះ Teleph និង Peleus ទាំងនៅនិរទេសខ្លួន និងភាពក្រីក្រ។
បញ្ចេញសំដីដ៏អស្ចារ្យប៉ះបេះដូងត្អូញត្អែរ!
ទេ! ខគម្ពីរភាពស្រស់ស្អាតមិនគ្រប់គ្រាន់: ប៉ុន្តែដើម្បីរីករាយនឹងវិញ្ញាណ
ហើយគ្រប់ទីកន្លែង កន្លែងណាដែលកវីចង់បាន ត្រូវបានគេយកទៅបាត់!
មុខមនុស្សសើចជាមួយអ្នកសើច គេយំជាមួយអ្នកដែលយំ។
បើចង់ឲ្យខ្ញុំយំ ត្រូវរើខ្លួនឯង៖
មានតែពេលនោះទេដែល Teleph និង Peleus និងសំណាងអាក្រក់នៃប្រភេទរបស់ពួកគេ។
ប៉ះខ្ញុំ; បើមិនដូច្នេះទេ ឬខ្ញុំនឹងងងុយគេងដោយភាពអផ្សុក។
ឬខ្ញុំនឹងសើច។ សុន្ទរកថាសោកសៅគឺសមរម្យ
ទឹកមុខក្រៀមក្រំ - កំហឹងនិងរីករាយ - រឿងកំប្លែង;
សុន្ទរកថាសំខាន់ៗ សំដៅទៅលើរូបរាងសំខាន់ និងតឹងរ៉ឹង៖
សម្រាប់នេះជារបៀបដែលធម្មជាតិរៀបចំយើងនៅខាងក្នុង
ចំពោះការផ្លាស់ប្តូរនៃជោគវាសនាដូច្នេះយើងទាំងអស់គ្នាបង្ហាញមុខរបស់យើង -
សប្បាយចិត្តឬខឹង ឬធ្វើឲ្យយើងសោកសៅដល់ដី
បេះដូងឈឺឬក៏ព្រលឹងបញ្ចេញសេចក្តីរីករាយដោយពាក្យ!
បើភាសាមិនស្របនឹងវាសនាមុខកវី។
នៅទីក្រុងរ៉ូម ទាំងអ្នកជិះ និងអ្នកដើរលេង នឹងត្រូវចំអកដោយគ្មានមេត្តា!
មានភាពខុសប្លែកគ្នាក្នុងរឿងនេះ៖ Dove និយាយ ឬវីរបុរសដ៏ល្បីល្បាញ
បុរសចំណាស់ឬប្តីឬបុរសវ័យក្មេងឆ្អិនជាមួយជីវិតរីកដុះដាល។
ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយដោយសម្មាសម្ពោធិញ្ញាណ ឬគិលានុបដ្ឋាយិកា : ក៏
អាសស៊ើរ កូលឈៀន អ្នកភ្ជួររាស់ ឬអ្នកដើរទិញ
មិនថាអ្នកស្រុកក្រិក Thebes ឬក្រិកគឺជាសត្វចិញ្ចឹមរបស់ Argos ។
ធ្វើតាមប្រពៃណីកវី ឬប្រឌិតដូចការពិត!
ប្រសិនបើវីរបុរសរបស់អ្នក Achilles ដែលល្បីល្បាញនៅក្នុងបទចម្រៀង -
ឧស្សាហ៍ មិនញាប់ញ័រ មិនរហ័សរហួន និងរឹងប៉ឹងដោយកំហឹង
បន្ថែមពីលើដាវរបស់គាត់ទទួលស្គាល់អ្នកដែលមិនចង់ច្បាប់។
Medea ត្រូវតែមានមោទនភាពនិងកាចសាហាវ; អ៊ីណូគឺគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម;
អ៊ីយ៉ូគឺជាអ្នកវង្វេង; Orestes អាប់អួរ; Ixion គឺក្បត់។
ប្រសិនបើអ្នកប្រគល់ឆាកជាមួយនឹងអ្វីដែលថ្មីប្រសិនបើអ្នកហ៊ាន
ដោយអំណាចច្នៃប្រឌិតដើម្បីបង្កើតមុខដែលមិនស្គាល់ពីមុន។
រួចខំជួយគាត់ដល់ទីបញ្ចប់ដូចជា
ដូចដែលអ្នកបានបង្ហាញគាត់នៅដើមដំបូង ខ្ញុំយល់ស្របជាមួយអ្នក។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាជាការលំបាកក្នុងការផ្តល់បុគ្គលិកលក្ខណៈដល់ឧត្តមសេនីយ៍។ ត្រឡប់ទៅ Iliad វិញ
សកម្មភាពគឺស្វែងរកម្តងទៀត ជាជាងបង្ហាញវត្ថុដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់។
រឿងធម្មតានឹងក្លាយជារបស់អ្នកដោយត្រឹមត្រូវ ភ្លាមៗនៅពេលអ្នក
រួមគ្នាជាមួយហ្វូងមនុស្សមធ្យម អ្នកកំពុងវិលក្នុងរង្វង់ធម្មតា
បើមិនធ្វើតាមទេ ដើរតាមគន្លងគេ
ពាក្យដោយពាក្យដើម្បីដឹកនាំអ្នកនឹងរួចផុតពីភាពចង្អៀត
ខ្មាស់គេហើយ ច្បាប់ហាមមិនអោយត្រឡប់ទៅវិញ
ខ្លាចចាប់ផ្តើមដូចកវីរង្វិលនៃអតីតកាល៖
"ខ្ញុំច្រៀងជោគវាសនារបស់ Priam និងសង្រ្គាមដ៏រុងរឿងនៃ Troy! ”
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបំពេញការសន្យាដោយមាត់របស់អ្នកបើកចំហ?
ភ្នំរងទុក្ខ ប៉ុន្តែកើតអ្វី? កណ្តុរតូចគួរឱ្យអស់សំណើច!
ប្រសើរជាងមួយរយដង ដែលមិនចង់ចាប់ផ្តើមអ្វីលើសពីកម្លាំងរបស់ពួកគេ៖
«មូស! ប្រាប់ខ្ញុំអំពីបុរសម្នាក់ដែលបន្ទាប់ពីបំផ្លាញ Troy
ខ្ញុំបានឃើញមនុស្សជាច្រើនក្នុងទីក្រុង និងទំនៀមទម្លាប់នៅក្នុងការវង្វេង!»។
គាត់មិនចង់ឲ្យផ្សែងចេញពីអណ្ដាតភ្លើងទេ ប៉ុន្តែចេញពីផ្សែង
ដើម្បីស្រង់អណ្តាតភ្លើង ដើម្បីបង្ហាញរូបរាងដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងភាពអស្ចារ្យ៖
Antiphatus និង Scylla ឬជាមួយ Cyclops Charybdis!
គាត់នឹងមិនចាប់ផ្តើមការវិលត្រឡប់របស់ Diomedes ពីការស្លាប់របស់ Meleager ទេ
ហើយក៏មិនមែនជាសង្គ្រាម Trojan ជាមួយនឹងស៊ុតពីរដែលជាកូនចៅរបស់ Leda ដែរ។
គាត់ប្រញាប់ទៅចំណុច; ប្រាប់អ្នកស្គាល់, យ៉ាងឆាប់រហ័ស
កន្លងមកនូវហេតុការណ៍ទាំងនោះ ទ្រង់ចាប់ចិត្តអ្នកដែលស្តាប់;
អ្វីដែលអ្នកដទៃច្រៀង ពួកគេនឹងមិនធ្វើដើម្បីតុបតែង;
គាត់លាយការពិតជាមួយរឿងប្រឌិតតាមរបៀបមួយ រួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងប៉ិនប្រសប់។
អ្វីដែលកណ្តាលទៅដើមចុងឆ្លើយទៅកណ្តាល! < ...>
អត្ថបទត្រូវបានបោះពុម្ពដោយយោងតាម ed.: Horace K. Full ។ ខូល cit. - M. - L. , 1936. - S. 341 - 345 ។
"Epodes" ("បន្ទរ") - បណ្តុំនៃកំណាព្យដែលសរសេរជាម៉ែត្រ iambic ។ នៅក្នុងស្នាដៃទាំងនេះ Horace ផ្តោតលើអ្នកនិពន្ធបទភ្លេងក្រិកបុរាណ Archilochus ។ មាន 17 ភាគនៅក្នុងការប្រមូល។ ប្រធានបទនៃការពិតរ៉ូម៉ាំងសហសម័យស្តាប់ទៅនៅក្នុងពួកគេ។ ភាគច្រើននៃ epods មានតួអក្សរនៃ invective ផ្ទាល់ខ្លួន ប៉ុន្តែដោយផ្តោតលើការលាតត្រដាងពេលបុគ្គលនៃការពិតសង្គម។
នៅក្នុង epode IV, Horace វាយលុកអ្នកសេរីដែលចាប់ផ្តើមដំបូង (ឈ្មោះមិនត្រូវបានរៀបរាប់) ដែលអរគុណចំពោះទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ "អង្គុយដូចជាអ្នកជិះសេះដ៏លេចធ្លោម្នាក់នៅជួរមុខ" (ខទី 35); ដោយកំហឹងកវីធ្លាក់លើអាបធ្មប់ទូទៅនៅពេលនោះដោយដាក់ស្លាកសញ្ញាស្ត្រីចំណាស់ដែលចូលរួមក្នុងសិប្បកម្មនេះ (ឈ្មោះទូទៅរបស់អាបធ្មប់ Canidia) - epodes III, V, XII ។ នៅក្នុង Epode V ក្មេងប្រុសម្នាក់ត្រូវបានសម្លាប់ដោយអាបធ្មប់ដើម្បីរៀបចំ "ថ្នាំស្នេហា" ពីខាងក្នុងរបស់គាត់។ Horace ដោះស្រាយពួកគេជាមួយនឹងការគំរាមកំហែង៖
“អ្នករាល់គ្នាអើយ ស្ត្រីចំណាស់ដែលអាក្រក់ដោយថ្ម
វាយហ្វូងមនុស្សនៅតាមផ្លូវ
ហើយសាកសពរបស់ចចកនឹងត្រូវហែកជាបំណែកៗដោយសត្វមច្ឆា
និងសត្វស្លាប Esquiline ។
(Epod V, ខ 97 - 100; បកប្រែដោយ F. A. Petrovsky) ។
គំនូរនៃការថ្កោលទោសសង្គ្រាមស៊ីវិល ការរង្គោះរង្គើទីក្រុងរ៉ូម និងធ្វើឱ្យខូចដល់អតីតអំណាចរបស់ខ្លួន (អេផូដទី ៧ និងទី ១៦) ស្តាប់ទៅដោយកម្លាំងដ៏អស្ចារ្យ។ Epode VII, ផ្ញើទៅកាន់ប្រជាជនរ៉ូម៉ាំង, ចាប់ផ្តើមដោយពាក្យ:
«តើអ្នកទៅណាទេឧក្រិដ្ឋជន
គូរដាវឆ្កួត?!
តើមានវាលស្រែ និងរលកសមុទ្រតិចតួចណាស់មែនទេ?
បង្ហូរឈាមរ៉ូម៉ាំង?
( Epod VII ខ ១–៤; បកប្រែដោយ A. Semenov-Tyan-Shansky) ។
នៅក្នុង epode XVI បានសរសេរនៅឆ្នាំ 40 មុនគ។ អ៊ី - ដប់ឆ្នាំមុនពេលការចេញផ្សាយនៃការប្រមូលទាំងមូល Horace និយាយអំពីផលវិបាកដ៏អាក្រក់នៃសង្គ្រាមស៊ីវិលដែលទីក្រុងរ៉ូមបានបំផ្លាញខ្លួនឯងទៅនឹងការស្លាប់ដោយការធ្វើអត្តឃាត:
“សម្រាប់ពីរជំនាន់ហើយដែលបានធ្លាក់ចុះក្នុងសង្គ្រាមស៊ីវិល។
ហើយទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបំផ្លាញដោយអំណាចរបស់ខ្លួន…»។
(Epod XVI, ខ 1–2; បកប្រែដោយ A. Semenov-Tyan-Shansky)
កវីមើលមិនឃើញផ្លូវចេញពីស្ថានការណ៍នេះទេ គាត់បានសាទរនូវជីវិតដ៏អស្ចារ្យនៅលើ "កោះសុខសប្បាយ" ជំរុញជនរួមជាតិរបស់គាត់ឱ្យភៀសខ្លួនទៅកាន់កោះទាំងនេះដែលមិនទាន់មានផលប៉ះពាល់ពីការដួលរលំទូទៅ។ ប៉ុន្តែគ្មានចម្លើយចំពោះសំណួរដែលកវីខ្លួនឯងចោទប្រកាន់អំពីទីតាំងនៃកោះរីករាយដ៏អស្ចារ្យក្នុងអេផត (XVI) នេះទេ។ ដូច្នេះ "កោះដែលមានសុភមង្គល" គ្រាន់តែជាសុបិនបំពង់ប៉ុណ្ណោះ។ ហើយបន្ទាប់មក ការប្រយុទ្ធរបស់ Aktionនៅក្នុង Epode IX ផ្ញើទៅ អ្នកឧបត្ថម្ភ Horace ដោយបានចំអកឱ្យ Antony ចំពោះការចុះចូលរបស់គាត់ចំពោះ Cleopatra លើកតម្កើងព្រះអង្គម្ចាស់ជាលើកដំបូង។ នេះគឺជា epod តែមួយគត់ដែលកវីបង្ហាញពីទស្សនៈវិជ្ជមានរបស់គាត់ និងបង្ហាញពីអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានចំពោះឥស្សរជននយោបាយ។ សម្រាប់ epod ដំបូង (យោងទៅតាមទីតាំងរបស់វានៅក្នុងការប្រមូល) វាគួរតែត្រូវបានជ្រើសរើសជាពិសេសសម្រាប់ការជម្រុញកម្មវិធីដែលបានបង្ហាញដោយ Horace ទាក់ទងនឹងទីតាំងរបស់គាត់នៅក្នុងជីវិតនិងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ចំពោះ Octavian Augustus និង Maecenas ។ កំណាព្យគឺជាចុងក្រោយនៃ epods ដោយពេលវេលានៃការបង្កើត។ អ្នកទទួលការងារនេះគឺជាអ្នកឧបត្ថម្ភរបស់កវី Maecenas ដែលការលះបង់របស់គាត់ Horace ប្រកាសថា៖
“ហើយនៅក្នុងនេះ និងក្នុងគ្រប់ៗគ្នា ខ្ញុំបានត្រៀមខ្លួនសម្រាប់យុទ្ធនាការមួយ
សង្ឃឹមសម្រាប់សេចក្តីស្រឡាញ់របស់អ្នក។
ហើយមិនមែនទាល់តែសោះ សង្ឃឹមថាខ្ញុំនឹងជោគជ័យ
ចាប់គោច្រើនទៅភ្ជួរ…» ។
(Epod I, ខទី 23–26, បកប្រែដោយ N. Gintsburg)។
នៅជិត Archilochus នៅក្នុងធម្មជាតិនៃការវាយប្រហាររបស់ epode X ដែលត្រូវបានបញ្ជូនទៅសត្រូវផ្នែកអក្សរសាស្ត្ររបស់ Horace - កវី Mevius ។ ធម្មជាតិនៃ epod គឺ parodic, បានកសាងឡើងនៅក្នុងស្មារតីនៃការបំបែកពាក្យធម្មតានៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ Hellenistic ជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នានៃការធ្វើដំណើរដ៏ល្អ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក្តី មិនមែនសំណាងល្អទេ ប៉ុន្តែជួបបញ្ហាគ្រប់បែបយ៉ាង Horace សូមជូនពរ Mevia នៅតាមផ្លូវ ខណៈដែលអ្នកទទួលសំបុត្រត្រូវបានផ្តល់ឈ្មោះប្រមាថគ្រប់បែបយ៉ាង៖
«បន្ទាប់មក ពពែឈ្មោលព្រមទាំងហ្វូងចៀម
សូមឱ្យគាត់ក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃព្យុះ!
(Epod X, ខទី 23–24; បកប្រែដោយ N. Gunzburg) ។
ការប្រមូលផ្ដុំមាន epodes ជាមួយប្រធានបទអត្ថបទចម្រៀង - ទាំងនេះគឺជា epodes XI, XIII-XV ។ មានគ្រាដ៏គួរឱ្យហួសចិត្ត និងគួរឱ្យអស់សំណើចនៅក្នុងពួកគេ ប៉ុន្តែមិនមានការវាយប្រហារ និងការបរិហារយ៉ាងខ្លាំងក្លានោះទេ។ នៅក្នុង Epode XI ភាពទាក់ទាញនៃមនោសញ្ចេតនាត្រូវបានលេងសើច។ នៅក្នុង epode XIII ដោយថ្លែងទៅកាន់មិត្តភ័ក្តិរបស់គាត់ កវីបានដាស់តឿន ទោះបីជាមានកាលៈទេសៈលំបាកក៏ដោយ "ឱ្យចាប់យកមួយម៉ោងដែលត្រូវបានផ្ញើដោយចៃដន្យ" ពីព្រោះស្រា និងចម្រៀងជួយសង្រ្គោះពីទុក្ខព្រួយធ្ងន់ធ្ងរ។ នៅក្នុង epode XIV ដោយបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវចំពោះ Maecenas នៅក្នុង "ភាពអសកម្មរបស់គាត់" Horace បញ្ជាក់ថាគាត់ "បានសន្យាថានឹងបញ្ចប់បទចម្រៀងឱ្យស្អាតអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ" ប៉ុន្តែសំដៅទៅលើចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះ "ទាសករ Phryne" ហើយនិយាយដោយហួសចិត្តអំពី អំណាចនៃផលប្រយោជន៍ស្នេហា។ នៅក្នុង epode XV បាននិយាយទៅកាន់ស្ត្រីម្នាក់ឈ្មោះ Neera គាត់បានស្តីបន្ទោសនាងចំពោះការក្បត់ជាតិហើយនិយាយថានឹងមានការសងសឹក - Flakk នឹងរកឃើញខ្លួនឯងមួយផ្សេងទៀតដែលសក្ដិសមជាងហើយបន្ទាប់មក: "វានឹងក្លាយជាវេនរបស់ខ្ញុំដើម្បីសើច" ។
Horace - "Satires"
ផ្នែកសំខាន់មួយទៀតនៃស្នាដៃរបស់ Horace - "Satires" - ត្រូវបានតំណាងដោយការប្រមូលចំនួនពីរ: ទីមួយមាន 10 satires ទីពីរ - 8. នៅក្នុង satires កវីប្រែទៅជាប្រធានបទសីលធម៌និងទស្សនវិជ្ជា។ ដោយរិះគន់អំពើអាក្រក់ និងចំណុចខ្វះខាតខ្លះៗរបស់មនុស្ស Horace បង្ហាញពីគោលការណ៍ជីវិតរបស់គាត់។ គោលការណ៍សំខាន់នៃ "ការស្កប់ស្កល់ជាមួយតិចតួច" ដោយផ្អែកលើទស្សនវិជ្ជារបស់ Epicurus បកប្រែទៅជាការអធិប្បាយអំពីជីវិតជនបទនៅក្នុងទ្រូងនៃធម្មជាតិឆ្ងាយពីភាពចលាចលនៃភាពអ៊ូអរនៃទីក្រុង។ បញ្ហានៃសុភមង្គលផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទស្សនវិជ្ជានៃការល្មមដែលជាឧទាហរណ៍មួយដែល Horace ពិចារណាអំពីជីវិតរបស់គាត់; គាត់ស្កប់ស្កល់នឹងជីវិតដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៅលើដីដែលផ្តល់ឱ្យគាត់ដោយ Maecenas ដែលមានតែទាសករពីរបីនាក់ប៉ុណ្ណោះដែលបម្រើគាត់និងផ្លែឈើនៃទឹកដីនៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់។
Horace អានរឿងកំប្លែងរបស់គាត់ទៅកាន់ Maecenas ។ គំនូរដោយ F. Bronnikov, 1863
"ទស្សនវិជ្ជានៃការសម្របសម្រួល" នេះគឺជាទម្រង់ពិសេសនៃការទទួលយករបប Augustan ដោយមជ្ឈដ្ឋានដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ និងកវីខ្លួនឯង ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេរក្សាការបំភាន់នៃឯករាជ្យភាព និងសេរីភាព។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះនៅក្នុងរឿងកំប្លែង Horace មិនបង្កើតឧត្តមគតិវិជ្ជមានទេទោះបីជាគាត់បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីរបៀបមិនរស់នៅក៏ដោយ។ ដោយបន្ទោសលើអំពើអាក្រក់ និងចំណុចខ្វះខាតរបស់បុគ្គល Horace ជៀសវាងការរិះគន់ខ្លាំងពេកក្នុងការងាររបស់គាត់។ សតិប្បដ្ឋានរបស់ព្រះអង្គមានលក្ខណៈនៃការអធិប្បាយអំពីគុណធម៌ និងប្រាជ្ញា វាគ្មានភាពមុតស្រួច និងអំណាចចោទ។ នៅក្នុងចំនួននៃ satires (សៀវភៅ I, satires 4, 10; សៀវភៅ II, satires 1, 3) សំណួរនៃទ្រឹស្តីអក្សរសាស្ត្រត្រូវបានលើកឡើង។ ផ្នែកបង្គោលនៃស្នាដៃទាំងនេះមានទំនាក់ទំនងកាន់តែច្រើនជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់អ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់ Horace នៅក្នុងប្រភេទនេះ គឺកវី Lucilius៖
“មែនហើយ ខ្ញុំបាននិយាយថា ខគម្ពីររបស់ Lucilius គឺឈ្លើយ
ថាពួកគេរត់ដោយគ្មានសណ្តាប់ធ្នាប់។ អ្នកណាដែលមិនចេះគិតនឹង
ដើម្បីការពារគាត់? ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅលើទំព័រដូចគ្នា។
ខ្ញុំក៏បានសរសើរគាត់ដែរ៖ សម្រាប់ការលេងសើចរបស់គាត់។
គុណសម្បត្តិនេះជារបស់គាត់ ប៉ុន្តែខ្ញុំមិនអាចស្គាល់អ្នកដទៃបានទេ។
(សៀវភៅ I, satire 1, ខ 10; បកប្រែដោយ M. Dmitriev) ។
ជាការពិតណាស់ នៅក្នុងរឿងកំប្លែងរបស់ Horace មិនមាន "អំបិលឆេះ" របស់ Lucilius ដែលហ៊ានធ្វើការបរិហារនយោបាយយ៉ាងមុតស្រួចនោះទេ។ Horace ចោទប្រកាន់ Lucilius ពីការពិតដែលថាការឆ្អែតរបស់គាត់ហូរនៅក្នុង "ស្ទ្រីមភក់" ដែលសំដៅទៅលើការប្រញាប់ប្រញាល់នៅក្នុងការងារកំណាព្យដែលនាំឱ្យមានការបញ្ចប់ខមិនគ្រប់គ្រាន់។ Horace ខ្លួនឯងខិតខំដើម្បីភាពជាប់លាប់ក្នុងការបង្ហាញគំនិតនិងភាពឆើតឆាយក្នុងការតុបតែងស្នាដៃរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែ Horace ទទួលស្គាល់គុណសម្បត្តិរបស់ Lucilius ហើយហៅគាត់ថាជា "អ្នកបង្កើត" នៃប្រភេទរឿងកំប្លែង។
Horace - "Odes"
កិត្តិនាមដ៏អស្ចារ្យបំផុតបាននាំ Horace "Odes" របស់គាត់ ("ចម្រៀង") ដែលជាបណ្តុំនៃកំណាព្យទំនុកច្រៀងដែលមានសៀវភៅចំនួនបួន។ នៅក្នុងស្នាដៃទាំងនេះ Horace ផ្តោតលើកវីក្រិកដ៏ល្បីល្បាញ៖ Alcaeus, Sappho, Anacreon ។ ដោយយល់ឃើញពីប្រពៃណីដ៏ល្អបំផុតរបស់ពួកគេ ការសម្របតាមទំហំកំណាព្យរបស់ពួកគេ ដោយប្រើស្នាដៃនៃកំណាព្យរ៉ូម៉ាំងមុនៗ Horace បានឈានដល់ចំណុចកំពូលនៃភាពល្អឥតខ្ចោះនៃអត្ថបទរ៉ូម៉ាំង។
ប្រធានបទនៃ odes របស់ Horace គឺមានភាពចម្រុះ៖ ទាំងនេះគឺជាសារដែលរួសរាយរាក់ទាក់ និងការឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនវិជ្ជា និងទំនុកតម្កើងចំពោះព្រះ សេចក្ដីស្រឡាញ់ និងទំនុកច្រៀងស៊ីវិល។ សៀវភៅទីមួយបើកដោយកំណាព្យមួយដែល Horace និយាយអំពីអាជីពកំណាព្យរបស់គាត់ដែលបានទទួលការគាំទ្រពីអ្នកឧបត្ថម្ភដ៏មានឥទ្ធិពល Maecenas ។ ខ្សែទីមួយនៃ ode ត្រូវបានបញ្ជូនទៅគាត់:
"ចៅប្រុសដ៏រុងរឿង Maecenas បុព្វបុរសរាជវង្ស។
ឱសេចក្តីអំណរ កិត្តិយស និងទីពឹងរបស់ខ្ញុំ!”
(សៀវភៅ I, ode 1, ខ 1–2; បកប្រែដោយ A. Semenov-Tyan-Shansky) ។
Horace រាយបញ្ជីចំណូលចិត្តរបស់មនុស្សដែលពួកគេចូលចិត្តក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ៖ កីឡា ឆាកនយោបាយ កសិកម្ម ពាណិជ្ជកម្ម ការលំហែ សង្គ្រាម ការបរបាញ់។ សម្រាប់ម្នាក់ៗ ការកាន់កាប់របស់គាត់គឺ "សុភមង្គលខ្ពស់បំផុត" ។ ហើយបន្ទាប់មកជាពីរឃ្លា (កំណាព្យត្រូវបានសរសេរនៅក្នុង Asclepiades stanza ទីមួយ) ក្នុងទម្រង់កំណាព្យដ៏ប្រណិត គាត់ក៏និយាយអំពីអាជីពរបស់គាត់ផងដែរ៖ "ព្រៃត្រជាក់ទាក់ទាញខ្ញុំទៅខ្ពស់បំផុត ដែលជាកន្លែងដែល nymphs ដឹកនាំរបាំជុំជាមួយ satyrs" ។ Horace បង្ហាញពីក្តីសង្ឃឹមរបស់គាត់ចំពោះសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ Maecenas:
"ប្រសិនបើអ្នករាប់ខ្ញុំក្នុងចំណោមអ្នកចម្រៀងសន្តិភាព
ខ្ញុំនឹងលើកក្បាលមោទនភាពរបស់ខ្ញុំទៅកាន់ផ្កាយ
(សៀវភៅ I, ode I, ខទី 35–36; បកប្រែដោយ A. Semenov-Tyan-Shansky) ។
សៀវភៅទីពីរនៃសៀវភៅទីមួយត្រូវបានផ្ញើទៅកាន់ Augustus ដែល Horace ពិពណ៌នាថាជាព្រះ Mercury "កូនប្រុសស្លាបរបស់ Maya ដែលបានប្រទានពរ" ដែលបានទទួលឈ្មោះរបស់ Caesar នៅលើផែនដី។ ដូច្នេះហើយ ស្នាដៃដំបូងនៃការប្រមូលផ្ដុំផ្តល់នូវគំនិតនៃការតំរង់ទិសមនោគមវិជ្ជានៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Horace ។ ហើយនៅពេលអនាគត ដោយពិចារណាលើការអានស្នាដៃរបស់ Horace អ្នកអានអាចមើលឃើញថា ហេតុផលនយោបាយដែលធ្វើឲ្យមានការប្រមូលផ្តុំនេះ ប្រែទៅជាមានទំនាក់ទំនងជាមួយការលើកតម្កើង Augustus និងនយោបាយរបស់គាត់។
អធិរាជ Octavian ខែសីហា ("ខែសីហាពី Prima Porta") ។ រូបសំណាកសតវត្សរ៍ទី ១ យោងតាម R.H.
នៅក្នុងស្មារតីនៃមនោគមវិជ្ជាផ្លូវការ Horace ច្រៀងអំពីភាពក្លាហានរ៉ូម៉ាំងបុរាណនៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថាវដ្តនៃ odes រ៉ូម៉ាំង (សៀវភៅទី III, odes 1-6) ដែលបង្កើតបានជាឯកភាពតាមប្រធានបទជាក់លាក់មួយហើយត្រូវបានសរសេរក្នុងទំហំកំណាព្យដូចគ្នា - អាល់កាអ៊ីន។ ឃ្លា odes ទាំងនេះត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយប្រធានបទទូទៅមួយ - ពួកគេឆ្លុះបញ្ចាំងពីឧត្តមគតិវិជ្ជមានដែលបានដាក់ចេញដោយកម្មវិធី Augustus ។ កវីផ្តោតលើរដ្ឋ និងផលប្រយោជន៍របស់វា កវីនិយាយអំពីផលប៉ះពាល់ដ៏អាក្រក់នៃប្រណីតភាព និងទ្រព្យសម្បត្តិ គូររូបភាពនៃភាពទ្រុឌទ្រោមនៃសង្គមរ៉ូម ដែលត្រូវបានបំផ្លាញដោយភាពសាហាវយង់ឃ្នង៖ “អ្នកប្រយុទ្ធដែលសេរីភាពត្រូវបានទិញដោយមាស តើគាត់នឹងកាន់តែក្លាហាន ?” ( សៀវភៅ III, ode 5, ខ 25–26) ។ Horace មើលឃើញផ្លូវចេញពីស្ថានភាពគ្រោះមហន្តរាយនេះ នៅក្នុងការស្ដារឡើងវិញនូវសណ្តាប់ធ្នាប់ចាស់ នៅក្នុងការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ជំនឿរបស់ព្រះ ក្នុងការស្ដារឡើងវិញនូវប្រាសាទដែលត្រូវបានបំផ្លាញ៖
«កំហុសរបស់ឪពុករបស់ចុងចោទស្លូតត្រង់
អ្នកនឹងទីក្រុងរ៉ូម រហូតដល់បានស្ដារឡើងវិញ
លំនៅឋានរបស់ព្រះដែលដួលរលំ,
រូបសំណាករបស់ពួកគេនៅក្នុងផ្សែងខ្មៅ។
(សៀវភៅ III, ode 6, ខ 1–4; បកប្រែដោយ N. Shaternikova) ។
នៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់ Horace បង្វែរការសំឡឹងរបស់គាត់ទៅព្រះអយ្យកោ ដែលត្រូវនឹងគោលនយោបាយផ្លូវការរបស់ Augustus អំពាវនាវឱ្យមានសីលធម៌ល្អរបស់រ៉ូម៉ាំងបុរាណ សម្រាប់ភាពសាមញ្ញនៃជីវិត និងសម្រាប់អតីតភាពក្លាហាន (សៀវភៅទី III, ode 2) ។ គាត់មើលឃើញតំណាងនៃភាពក្លាហាននៅក្នុង Augustus ដែលកើនឡើងលើសមនុស្សទាំងអស់។ នៅក្នុង ode 3 នៃសៀវភៅ III Horace រៀបចំ apotheosis នៃ Augustus ថា: « ខ្ញុំនឹងអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ (មានន័យថា Augustus) ចូលរួមជាមួយក្រុមនៃព្រះដែលមានពរចាប់ពីពេលនេះតទៅ» (ខទី 35–36) ។ រជ្ជកាលរបស់ Augustus នៅលើផែនដីត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយនឹងរជ្ជកាលរបស់ Jupiter នៅស្ថានសួគ៌ (សៀវភៅ III, ode 5) ។ នៅក្នុង " odes រ៉ូម៉ាំង" គោលការណ៍នៃការរួបរួមនៃការតែងនិពន្ធដែលត្រូវបានអនុម័តពីកំណាព្យ Hellenistic ត្រូវបានរក្សា: កំណាព្យដំបូងនិងចុងក្រោយនៃវដ្ត (odes 1 និង 6) មានលេខដូចគ្នានៃខ (48 នីមួយៗ) ទាំងពីរត្រូវបានបញ្ជូនទៅ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រជាជនមានភាពខុសគ្នាបន្តិចបន្តួច៖ ode 1 ត្រូវបានលើកឡើងទៅកាន់យុវជន ទៅកាន់មនុស្សជំនាន់ថ្មី។ នៅក្នុង ode 6 មិនមានដែនកំណត់អាយុទេ។
គំនូរទស្សនវិជ្ជានៃ "ប្រាជ្ញា Horatian" ឆ្លងកាត់ការប្រមូលកំណាព្យទាំងមូលនៃកំណាព្យត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការសរសើរនៃការរីករាយនឹងសេចក្តីអំណរនៃជីវិត: សេចក្តីស្រឡាញ់ពិធីបុណ្យពរជ័យនិងភាពស្រស់ស្អាតនៃធម្មជាតិ។ ក្នុងស្មារតីនៃទស្សនវិជ្ជា Epicurean ដែលគេយល់ឃើញយ៉ាងស្រើបស្រាល កវីបានដាក់ចេញនូវគោលការណ៍នៃ "ចាប់យកថ្ងៃ" (សៀវភៅ I, ode 11) និង "ប្រើប្រាស់បច្ចុប្បន្នដោយមិនគិតពីអនាគត" (សៀវភៅ I, ode 25) នោះគឺ , រីករាយជាមួយភាពរីករាយនៃថ្ងៃនេះ។ ការហៅនេះត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងការងាររបស់ Horace ជាមួយនឹងការអធិប្បាយនៃ "ការពេញចិត្តជាមួយនឹងតិចតួច" និងគោលការណ៍ជីវិតនៃការរក្សាទៅ "មធ្យោបាយមាស" ដែលត្រូវបានស៊ុមនៅក្នុង ode ទៅ Licinius (សៀវភៅ II, ode 10):
"ការជ្រើសរើសរង្វាស់មធ្យមមាស។
អ្នកប្រាជ្ញនឹងជៀសវាងដំបូលខូច
វៀរចាកវាំងដែលកើតក្នុងមនុស្ស
ការច្រណែនខ្មៅ។
ខ្យល់សង្កត់ដើមស្រល់ចាស់កាន់តែខ្លាំង
វាពិបាកក្នុងការធ្លាក់ជាងប៉មខ្ពស់បំផុត។
រន្ទះបាញ់ញឹកញាប់ជាង
កម្ពស់ភ្នំ»
( សៀវភៅ II, ode 10, ខ 5–12; បកប្រែ។ 3. Morozkina) ។
សូម្បីតែនៅក្នុងប្រធានបទបែបប្រពៃណីសម្រាប់ប្រពៃណីកំណាព្យបុរាណដូចជាពិធីបុណ្យនិងស្រាក៏ដោយ Horace រក្សាទស្សនៈរបស់គាត់ទាក់ទងនឹងការសម្របសម្រួល។ ក្នុងបុណ្យដែលគេឃើញជាញឹកញាប់ក្នុងទំនុកតម្កើងរបស់គាត់ គាត់មិនផ្តល់សិទ្ធិសេរីភាពដល់បាកស៊ីកទេ ហើយក៏មិនបាត់បង់អំណាចលើទង្វើរបស់ខ្លួនដែរ៖
“ប៉ុន្តែសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា មានវិធានការមួយក្នុងការផឹក៖ លីបឺរសង្កេតលើដែនកំណត់។
ការប្រយុទ្ធរបស់ centaurs បានកើតឡើងបន្ទាប់ពីស្រាជាមួយគ្រួសារ Lapith - នៅទីនេះ
ការស្រវឹងគឺជាមេរៀនដ៏ល្អបំផុត"
(សៀវភៅ I, ode 18, ខទី 7–9; បកប្រែដោយ N. Ginzburg) ។
នៅក្នុង ode 3 នៃសៀវភៅ II, Horace ស្របតាមទស្សនៈទស្សនវិជ្ជានៃ Stoics កម្រិតមធ្យមសរសេរថា:
«ព្យាយាមរក្សាចិត្តឲ្យស្ងប់
នៅក្នុងថ្ងៃនៃទុក្ខព្រួយ; នៅថ្ងៃរីករាយ
កុំស្រវឹងដោយរីករាយ
ជាកម្មវត្ថុនៃការស្លាប់ ដូចយើងទាំងអស់គ្នាដែរ ដេលីស"
(សៀវភៅ II, ode 3, ខ 1–4; បកប្រែដោយ A. Semenov-Tyan-Shansky) ។
កន្លែងដ៏សំខាន់មួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ odes ឧទ្ទិសដល់មិត្តភក្តិ។ ការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសគឺកំណាព្យ "To Pompey Varus" (សៀវភៅ II, ode 7) បកប្រែដោយ A. S. Pushkin ដែលក្នុងនោះ Horace រំលឹកពីការហោះហើររបស់គាត់ពីសមរភូមិនៅពេលដែលគាត់ "បោះបង់ចោលខែលរបស់គាត់នៅក្រោម Philippi" ។ នេះគឺនៅឆ្នាំ 42 មុនគ។ អ៊ី បន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៃសាធារណរដ្ឋដែលដឹកនាំដោយ Brutus ក្រោមការបញ្ជារបស់កវីបានបម្រើ។ ប្រធានបទនៃ "ការបាត់បង់ខែល" ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងខគម្ពីររបស់កវីក្រិក Archilochus, Alcaeus, Anacreon ។ នៅក្នុងស្នាដៃរបស់ Horace ប្រធានបទនេះត្រូវបានបង្ហាញតាមរបៀបរបស់វា - អ្នកនិពន្ធប្រើការរំលឹកអក្សរសាស្ត្រពីអត្ថបទក្រិក។
មិនមានចំណង់ចំណូលចិត្តនៅក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ Horace ទេ។ Horace មិនដែលស្ថិតក្នុងការក្តាប់នៃសេចក្តីស្រឡាញ់ទេ។ គាត់សង្កេតមើលតណ្ហារបស់អ្នកដទៃ (សៀវភៅ I, ode 5) ឬហៅថាសេចក្តីអំណរនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ (សៀវភៅ II, ode 12) ។ វីរនារីនៃស្នាដៃនិពន្ធទំនុកច្រៀងរបស់គាត់មានច្រើន៖ Chloe, Pyrrha, Lalaga, Neobula ជាដើម។ ក្នុងចំណោមកំណាព្យទាំងអស់លើប្រធានបទនេះ មានតែ ode មួយប៉ុណ្ណោះ (សៀវភៅ III, ode 9) ដែលផ្ញើទៅកាន់ Lydia ដែលលេចធ្លោសម្រាប់សម្លេងទំនុកច្រៀងរបស់វា។ កំណាព្យនេះគឺជាការសន្ទនារវាង Horace និង Lydia ដែលនៅក្នុងទម្រង់ដ៏ឆើតឆាយ និងសម្លេងលេងសើច កវីនិយាយអំពីស្នេហាគ្នាទៅវិញទៅមកពីអតីតកាល អំពីសុភមង្គលនៃស្នេហាថ្មី នៅពេលដែលវត្ថុនៃចំណង់ចំណូលចិត្តផ្លាស់ប្តូរ អំពីលទ្ធភាពនៃការបន្តទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមក។ កំណាព្យបញ្ចប់ដោយពាក្យថា "ខ្ញុំចង់រស់នៅជាមួយអ្នកស្លាប់ដោយស្រឡាញ់" ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងកំណាព្យនេះលើប្រធានបទស្នេហាដូចនៅក្នុងអ្នកដទៃ Horace មិនបង្កើតរូបភាពជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ទេ។ វីរនារីរបស់កវីមិនជាក់លាក់ទេ រាល់ពេលដែលពួកគេត្រូវបានផ្ដល់នូវគុណភាពពិសេសសម្រាប់នាងតែប៉ុណ្ណោះ៖ Chloe ខ្មាស់អៀន និងមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន (សៀវភៅ I, ode 23), Pyrrha មានសក់ពណ៌មាស (សៀវភៅ I, ode 5), Glikera «ភ្លឺជាងចម្លាក់ថ្មម៉ាប Paros» (សៀវភៅ I, ode 19), Mirtal “សមុទ្រមានភាពច្របូកច្របល់” (សៀវភៅ I, ode 33)។ Horace គឺជាជនបរទេសដែលរងទុក្ខពីការក្បត់របស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់: ប្រសិនបើនរណាម្នាក់បដិសេធនោះអ្នកអាចស្វែងរកការលួងលោមជាមួយអ្នកផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ដោយការតិះដៀលលេងសើចបែរទៅកាន់បារីណា ដែល«ជំរុញយុវជនឲ្យឆ្កួត»៖
“អ្នកចេះនិយាយកុហក ចាំពាក្យសម្បថ
ហើយផេះរបស់ឪពុក និងមេឃពេលយប់
ហើយភាពស្ងៀមស្ងាត់នៃផ្កាយនិងព្រះដែលមិនបានដឹង
ត្រជាក់ស្លាប់។
ប៉ុន្តែពាក្យសម្បថទាំងនេះគ្រាន់តែជារឿងកំប្លែងសម្រាប់ Venus ប៉ុណ្ណោះ
ឯស្រីញីក៏សើច ហើយឃោរឃៅខ្លួនឯង
Cupid មុតស្រួចនៅលើរបារបង្ហូរឈាម
ព្រួញដុត»
(សៀវភៅ II, ode 8, ខ 9–16; បកប្រែដោយ F. A. Petrovsky) ។
កិច្ចការស្នេហារបស់ Horace ក្នុងកម្រិតធំជាងអ្នកដទៃ ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយកំណាព្យ Hellenistic, Alexandrian ។ លក្ខណៈភាគច្រើននៅក្នុងការគោរពនេះគឺ ode 30 ដែលផ្ញើទៅកាន់ Venus នៅក្នុងសៀវភៅ 1 ។
Horace ឧទ្ទិសខគម្ពីរចុងក្រោយនៃសៀវភៅ II និង III ដល់អាជីពកំណាព្យរបស់គាត់ និងប្រធានបទនៃភាពអមតៈរបស់កវីនៅក្នុងស្នាដៃរបស់គាត់។ គាត់ចាប់ផ្តើម Ode 20 នៃសៀវភៅទី 2 ជាមួយនឹងពាក្យថា: « ខ្ញុំនឹងឡើងលើស្លាបដ៏មានអំណាច ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក ជាអ្នកចម្រៀងមុខពីរ ក្នុងកម្ពស់ដ៏ពិត» (ខទី 1–2) ។
Ode 30 នៃសៀវភៅទី III ដែលហៅថា "វិមាន" បានទទួលកិត្តិនាមខ្ពស់បំផុត និងទទួលបានកិត្តិនាមទូទាំងពិភពលោក។ នេះគឺជាបន្ទាត់ចុងក្រោយនៃផ្នែកនេះ៖
“... ដោយសិរីល្អនៃសមគួរ
Melpomene, មានមោទនភាព, និង, សប្បុរស,
ឥឡូវនេះ Delph ក្រសោបក្បាលខ្ញុំដោយឡូរ៉ល។
( សៀវភៅ III, ode 30, ខ 14–16; បកប្រែដោយ S. V. Shervinsky) ។
ដូច្នេះបញ្ចប់សៀវភៅទី 3 នៃកំណាព្យកំណាព្យដោយ Horace ។
យោងតាមផែនការដើមរបស់កវី ការប្រមូលនេះគឺមានសៀវភៅចំនួនបី ហើយ "វិមាន" ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាអធិប្បាយដើម្បីបញ្ចប់ការងារនេះ។ ប៉ុន្តែតាមការទទូចរបស់ Octavian Augustus 10 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការបោះពុម្ពសៀវភៅចំនួន 3 ក្បាលសៀវភៅទី 4 ត្រូវបានសរសេរដោយមាន 15 កំណាព្យ។ កវីនៅតែបន្តលើកតម្កើង Augustus និងសកម្មភាពនយោបាយរបស់គាត់ ហើយថែមទាំងច្រៀងអំពីកូនប្រសារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ - Tiberius និង ឌូហ្សា; យកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះប្រធានបទនៃភាពអមតៈរបស់កវី។
Horace ក៏ជាម្ចាស់ទំនុកតម្កើង jubilee (“Song of the Ages”) ដែលបានសរសេរសម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីជាតិ ដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាដើម្បីសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃ “យុគសម័យមាស” ដែលផ្តល់ដោយ Augustus ។ ទំនុកតម្កើងត្រូវបានសរសេរសម្រាប់ការសម្តែងបទចម្រៀង។ ពាក្យរបស់គាត់ត្រូវបានផ្ញើទៅកាន់ព្រះ Apollo និង Diana ជាមួយនឹងការអង្វរដើម្បីលើកកម្ពស់ភាពរុងរឿងនៃទីក្រុងរ៉ូមនិងទេវៈ Augustus ។
Horace - "សារ"
ស្នាដៃចុងក្រោយរបស់ Horace គឺ Epistles ។ ទាំងនេះគឺជាអក្សរនៅក្នុងទម្រង់កំណាព្យដែលមានអាសយដ្ឋានជាក់លាក់។ ពួកវាត្រូវបានសរសេរជា hexameter ។ ប្រធានបទនៃសារគឺមានភាពចម្រុះដោយសារការចូលរួមនៃសម្ភារៈគំនូរយ៉ាងទូលំទូលាយពីជីវិត និងអក្សរសិល្ប៍។ ចំពោះការតំរង់ទិសន័យសំខាន់ នៅក្នុងការប្រមូលដំបូងនៃ "សារ" Horace ស្វែងរកការបង្ហាញពី "សិល្បៈនៃការរស់នៅ" ដែលគាត់បានសម្រេចរួចហើយ (ដើម្បីរក្សា "មធ្យោបាយមាស" មិនឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលអ្វីទាំងអស់ដើម្បីអាច ដើម្បីពេញចិត្តនឹងភាពរីករាយនៃជីវិត) ហើយការប្រមូលទីពីរ (នៃ "សារ" ទាំងបី) ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់សំណួរនៃទ្រឹស្តីអក្សរសាស្ត្រ។ ចំណាំពិសេសគឺ "Epistle" ចុងក្រោយ - "Epistle to the Pisos" ("The Science of Poetry") ។ សារនេះត្រូវបានមនុស្សបុរាណលើករួចហើយជាស្នាដៃដាច់ដោយឡែកដោយចាត់ទុកថាជាការបង្ហាញទ្រឹស្ដីនៃសិល្បៈកំណាព្យ។ Horace បង្កើតគោលការណ៍សោភ័ណភាពដ៏សំខាន់បំផុតនៃបុរាណនិយមអំពីឯកភាព ភាពសាមញ្ញ និងសុចរិតភាពនៃការងារ។ គាត់និយាយអំពីខ្លឹមសារនៃសិល្បៈ អំពីមធ្យោបាយមានឥទ្ធិពលលើទស្សនិកជន អំពីសារៈសំខាន់សង្គមនៃកំណាព្យ និងអំពីតួនាទីរបស់កវី។ ការយកចិត្តទុកដាក់ច្រើនគឺត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះទម្រង់សិល្បៈ និងសមាសភាពនៃការងារ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់វាយតម្លៃជំនាញកំណាព្យ។ កវីខ្លួនឯងនិយាយអំពីកិច្ចការដែលខ្លួនកំណត់ក្នុងនេះ តាមគំនិតរបស់គាត់ មគ្គុទ្ទេសក៍ទ្រឹស្តី៖
“មិនមែនបង្កើតខ្លួនឯងទេ ខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្វីដែលជាអំណោយ អ្វីដែលជាកាតព្វកិច្ចរបស់កវី។
អ្វីដែលផ្តល់ឱ្យគាត់មានន័យថាបង្កើតគាត់និងចិញ្ចឹមគាត់
អ្វីដែលល្អ របស់ណាមិនល្អ ឯណាជាផ្លូវត្រូវ ឯណាខុស។
(សារលិខិត សៀវភៅទី II សំបុត្រទី 3 ខទី 306–308 បកប្រែដោយ អិន ជីនសបឺក)។
"វិទ្យាសាស្រ្តនៃកំណាព្យ" ដោយ Horace គឺជាវិមាននៃសោភ័ណភាពបុរាណ។ ការងារនេះបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់សិល្បៈកំណាព្យរបស់ N. Boileau ។
ចំណាំពិសេសគឺ "សារ" ចុងក្រោយ - "Epistle to the Pisos" ("វិទ្យាសាស្រ្តនៃកំណាព្យ"). សារនេះត្រូវបានមនុស្សបុរាណលើករួចហើយជាស្នាដៃដាច់ដោយឡែកដោយចាត់ទុកថាជាការបង្ហាញទ្រឹស្ដីនៃសិល្បៈកំណាព្យ។ Horace បង្កើតគោលការណ៍សោភ័ណភាពដ៏សំខាន់បំផុតនៃបុរាណនិយមអំពីឯកភាព ភាពសាមញ្ញ និងសុចរិតភាពនៃការងារ។ គាត់និយាយអំពីខ្លឹមសារនៃសិល្បៈ អំពីមធ្យោបាយមានឥទ្ធិពលលើទស្សនិកជន អំពីសារៈសំខាន់សង្គមនៃកំណាព្យ និងអំពីតួនាទីរបស់កវី។ ការយកចិត្តទុកដាក់ច្រើនគឺត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះទម្រង់សិល្បៈ និងសមាសភាពនៃការងារ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់វាយតម្លៃជំនាញកំណាព្យ។ កវីខ្លួនឯងនិយាយយ៉ាងនេះអំពីកិច្ចការដែលខ្លួនកំណត់ដោយខ្លួនឯង ក្នុងនេះតាមគំនិតរបស់ខ្លួន ទ្រឹស្ដីណែនាំ។
ក្នុងការបង្ហាញដំបូន្មានរបស់គាត់ទៅកាន់ Pisons Horace បន្តទាំងពីបទពិសោធន៍ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រផ្ទាល់ខ្លួន និងពីបទពិសោធន៍របស់ម្ចាស់ខគម្ពីរ Hellenic ដែលគាត់ស្រលាញ់ខ្លាំង។ គោលការណ៍សោភ័ណភាពរបស់គាត់គឺសមស្របនឹងទស្សនវិជ្ជានៃ "មធ្យោបាយមាស" ។ Horace គឺជាអ្នកគាំទ្រនៃអាកប្បកិរិយាដ៏ធ្ងន់ធ្ងរចំពោះការច្នៃប្រឌិត, មិនពេញចិត្តនឹងភាពជ្រុលនិយម, ទទួលបានពីសុភវិនិច្ឆ័យ, ប្រាជ្ញា។ នេះកំណត់ច្បាប់នៃការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈដែលបង្កើតឡើងដោយគាត់។
បទបង្ហាញត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ Horace ក្នុងលក្ខណៈសេរី ក្នុងស្មារតីនៃការសន្ទនាដ៏រស់រវើក។ កវីផ្លាស់ទីពីប្រធានបទមួយទៅប្រធានបទមួយទៀត ពង្រឹងការគណនាទ្រឹស្តីដោយយោងទៅលើឧបករណ៍អក្សរសាស្ត្រដែលល្បី បង្ហាញឱ្យឃើញ ឬភាពស្រដៀងគ្នា។ នៅក្នុងបេះដូងនៃហេតុផលរបស់គាត់គឺតម្រូវការនៃការរួបរួមនៃទម្រង់ និងខ្លឹមសារ។ Horace ដែលជឿជាក់លើគោលបំណងខ្ពស់នៃសិល្បៈ ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាត្រឹមត្រូវជាអ្នកទ្រឹស្តីនៃអក្សរសាស្ត្ររ៉ូម៉ាំងបុរាណ។ ឧត្តមគតិរបស់គាត់គឺភាពច្បាស់លាស់ ភាពសាមញ្ញ តក្កវិជ្ជា។
"វិទ្យាសាស្រ្តនៃកំណាព្យ" ដោយ Horace គឺជាវិមាននៃសោភ័ណភាពបុរាណ។ ការងារនេះបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់សិល្បៈកំណាព្យរបស់ N. Boileau ។
មនសិការនៃការច្នៃប្រឌិតគឺជាលក្ខណៈពិសេសរបស់ Horace ។ អ្នកនិពន្ធនាពេលអនាគតនៃ The Science of Poetry យកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះបញ្ហាទ្រឹស្តី ហើយការអនុវត្តកំណាព្យរបស់គាត់មិនដែលខុសពីទ្រឹស្តីបទទេ។ ប្រាកដណាស់ ការតិះដៀលត្រូវបានសម្គាល់ដោយគុណសម្បត្តិទាំងពាក្យសំដី និងកំណាព្យ។ រក្សាសម្លេងនៃការសន្ទនាធម្មតាទាំងមូល Horace ចាំងពន្លឺជាមួយនឹងស្រមោលស្ទីលនិយម។ ពេលខ្លះធ្លាប់ស្គាល់ ជួនកាលស្ទីលលើកតម្កើងរបស់សត្យាតែងតែនៅតែមើលឃើញ និងបង្ហាញ។
មួយទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់ Horace ក៏រួមបញ្ចូលសៀវភៅទីពីរនៃ Epistles ដែលឧទ្ទិសដល់សំណួរនៃអក្សរសិល្ប៍។ វាមានបីអក្សរ។ ទីមួយគឺត្រូវបានផ្ញើទៅកាន់ Augustus ដែលបានសម្តែងការមិនសប្បាយចិត្តរបស់គាត់ចំពោះការពិតដែលថាគាត់មិនទាន់បានស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងនៃសំបុត្រ Horatian ។ យើងរកឃើញការពន្យល់ពេញលេញបំផុតនៃទស្សនៈទ្រឹស្ដីរបស់ Horace លើអក្សរសិល្ប៍នៅក្នុងសំបុត្រទីបីនៅក្នុង "Epistle to the Pisons" ដែលក្រោយមក - ត្រឡប់មកវិញនៅសម័យបុរាណ - បានទទួលឈ្មោះ "វិទ្យាសាស្រ្តនៃកំណាព្យ" ។ សារកំណាព្យរបស់ Horace មិនមែនជាការសិក្សាទ្រឹស្តីទេ ដែលនៅពេលមួយគឺជាកំណាព្យរបស់អារីស្តូត។ ការងាររបស់ Horace ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនៃកំណាព្យ "បទដ្ឋាន" ដែលមាន "វេជ្ជបញ្ជា" dogmatic ពីទស្សនៈនៃចលនាអក្សរសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ។ ប៉ុន្តែកវីរ៉ូម៉ាំងរូបនេះមិនមានគោលបំណងដើម្បីផ្តល់នូវសន្ធិសញ្ញាពេញលេញនោះទេ។ ទម្រង់ឥតគិតថ្លៃនៃ "សារ" អនុញ្ញាតឱ្យគាត់រស់នៅតែលើបញ្ហាមួយចំនួនដែលពាក់ព័ន្ធច្រើនឬតិចពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពនៃការតស៊ូនៃនិន្នាការអក្សរសាស្ត្រនៅទីក្រុងរ៉ូម។ "វិទ្យាសាស្រ្តនៃកំណាព្យ" គឺដូចដែលវាគឺជាការបង្ហាញទ្រឹស្តីនៃបុរាណនិយមរ៉ូម៉ាំងនៅក្នុងសម័យនៃ Augustus ។ តាំងពីដើមដំបូងនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ Horace បានតស៊ូប្រឆាំងនឹងនិន្នាការដែលមិនមានគោលការណ៍ដែលដាំដុះតែសមិទ្ធិផលរចនាប័ទ្មផ្លូវការប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងនាមជាអ្នកទ្រឹស្ដី គាត់បរិហារអំពី "បទភ្លេងគ្មានន័យ និងសូរសព្ទដែលបន្លឺឡើង" ហើយសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋាននៃខ្លឹមសារ៖ "ប្រាជ្ញាគឺជាមូលដ្ឋាន និងជាប្រភពនៃសិល្បៈអក្សរសាស្ត្រពិត"។ ដូចជា Cicero សម្រាប់អ្នកនិយាយ ដូច្នេះ Horace ទាមទារការអប់រំទស្សនវិជ្ជាសម្រាប់កវី។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Horace ទទួលយកពាក្យស្លោកដែលដាក់ដោយ neotherics សម្រាប់ការបញ្ចប់ការងារកំណាព្យដ៏វែងនិងដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ សោភ័ណនៃ "វិទ្យាសាស្រ្តនៃកំណាព្យ" គឺបុរាណ។ ការងារគួរតែមានលក្ខណៈសាមញ្ញ រួម និងចុះសម្រុងគ្នា។