Норман теориясы. Варангтардың шығу тегі туралы мәселе бойынша. Варангиялықтар - олар кім? Варангиялықтар қайда өмір сүрді?

«Варангиялық сұрақ» әдетте есептер жиынтығы ретінде түсініледі:

• жалпы варяндықтардың және варяндық тайпалардың бірі ретіндегі орыс халқының этникалық құрамы;
• Шығыс славян мемлекеттілігінің дамуындағы варяндықтардың рөлі;
• варяндықтардың ескі орыс этносының қалыптасуы үшін маңызы;
• «Рус» этнонимінің этимологиясы.

Таза тарихи мәселені шешу әрекеттері көбіне саясаттандырылып, ұлттық мәселемен ұштасып жатты. XVIII – ХХ ғасырдың бірінші жартысында. нормандық теория («норманизм») герман нәсілінің артықшылығын мадақтады деп айыпталды; бұл байланыс енді ғылыми емес деп есептелді. Кеңес дәуірінде тарихшылар партиялық нұсқауларды басшылыққа алуға мәжбүр болды, нәтижесінде хроникалар мен басқа да деректер Ресей мемлекетінің негізін қалаушылар арасында скандинавиялықтарды ұсынса, ойдан шығарылған деректер ретінде қабылданбады.

Этимология

Ретроспективті түрде, 11 ғасырдың аяғындағы орыс шежірешілері варяндықтарды 9 ғасырдың ортасына жатқызды («варангиялықтардың шақыруы»). Исландия дастандарында варангиялықтар ( væringjar) 11 ғасырдың басындағы Византиядағы скандинавиялық жауынгерлердің қызметін сипаттау кезінде пайда болады. 11 ғасырдың 2-жартысындағы византиялық шежіреші Скилица Варанг отряды Кіші Азияда болған 1034 жылғы оқиғаларды сипаттағанда варангтар (варангтар) туралы алғаш рет хабарлайды. Тұжырымдама Варангиялықтарежелгі хорезмдік ғалым Әл-Бируни (ғ.) еңбегінде де жазылған: « Үлкен шығанақ [мұхиттан] солтүстікте саклабтар [славяндар] маңында бөлініп, бұлғарлар жеріне, мұсылмандар еліне жақын орналасқан; олар оны варанки теңізі ретінде біледі, бұл оның жағасындағы адамдар.» Сондай-ақ, Варангиялықтар туралы алғашқы синхронды ескертулердің бірі «Русская правда» князь Ярослав Данышпанның (1019-1054) билік құрған кезіне жатады, онда олардың Ресейдегі құқықтық мәртебесі атап өтілді.

• Византия бойынша атақты маман В.Г. Васильевский грек атауы «варанги» деп есептеген. Βάραγγοι ) және орыс «варандықтары» бір-бірінен тәуелсіз құрылды. Ол бірінші болып гректің «фаранги» сөзінен шыққан деп сенді. ϕάραγγοι ), яғни франк немесе «марангтар» Μαράγγο , яғни «теңізден келген бейтаныс», ал екіншісі - Қырым готтарының тілінен шыққан және нормандықтар арқылы орыс жалдамалылары Византияға қызмет еткен. Кейін шежіреші қателігінің нәтижесінде бұл екі термин бір-біріне қосылып кетті.
• Дастандарды ескі исланд тілінен аударған О.И.Сенковский «Варягтар» сөзінің шығу тегінің келесі нұсқаларын білдірді. Оның пікірінше, «варяндықтар» викингтер отрядының славяндық атауын бұрмалауды білдіреді - фелаг. Византияда кейінірек пайда болған «verings» (væringjar) лексемасы орыстан алынған болуы мүмкін, яғни бұрмаланған «варангиялықтар».
• Татищев сонымен қатар Страленбергке сілтеме жасай отырып, варгтың шығу тегі - «қасқыр», «қарақшы» дегенді ұсынды.
• Тағы бір кең таралған нұсқасы - «Варангиялықтар» ежелгі герман тілінен шыққан. вара(ант, ант), яғни варангтар ант қабылдаған жауынгерлер болған. Жалпы осы этимологияны ұстанатын Макс Васмер бұл сөзді болжамды скандинавиялық *váringr, vœringr, vár «адалдық, кепілдік, ант», яғни «одақтастар, корпорация мүшелері» деген сөзден алады.
• А.Г.Кузьминнің айтуынша, бұл сөз кельттерден шыққан var(су), яғни варяндықтар жалпы жағалаудың тұрғындарын (Кузьмин бойынша: славян кельттері) білдіреді (орыс тіліндегі этимологияның аналогы: поморлар). Оның пікірінше, «Варангиялықтар» сөзі ежелгі орыс тілінен шыққан «Варанги» аралық этнонимі арқылы «Варина» немесе «Варна» этнониміне дейін барады. «Варангиялықтар» және «Варанг теңізі», мүмкін «Вагрлар» және «Варндар» (неміс аудармасында Балтық славяндарының кейбір тайпаларының аттары).
• 19 ғасыр тарихшысы С.А.Гедеонов 1795 жылы Гамбургте И.Потоцкий басып шығарған Древан диалектісінің балтық-славян сөздігінде осыған ұқсас тағы бір мағынаны тапты: Warang«қылыш».
• Герберштейн 16 ғасырдың 1-жартысында Мәскеу мемлекетіндегі елшінің кеңесшісі бола отырып, еуропалықтардың алғашқыларының бірі болып орыс жылнамаларымен танысып, варяндықтардың шығу тегі туралы өз пікірін білдірді:

...өздері Балтық теңізін Варанг теңізі деп атайтындықтан... Мен олардың жақындығынан князьдері швед, дат немесе пруссия деп ойладым. Алайда Любек пен Голштейн герцогтігі бір кездері Вандал аймағымен әйгілі Вагрия қаласымен шектеседі, сондықтан Балтық теңізі өз атауын осы Вагриядан алған деп есептеледі; өйткені... вандалдар ол кезде күш-қуатымен ерекшеленіп қана қоймай, орыстармен тілі, әдет-ғұрпы, сенімі ортақ болған, сонда, менің ойымша, орыстардың вагриялықтарды, басқаша айтқанда, орыстар деп атауы заңды еді. Варангиялықтар егемендікке ие бола отырып, билікті өздерінен және сенімінен, әдет-ғұрпынан және тілінен өзгеше шетелдіктерге бермеу.

Варангиялықтар орыс

Варангиялық-орыс

Бізге жеткен ежелгі орыс шежірелерінің ең ертесінде «Өткен жылдар хикаясында» (ПВЛ) варяндықтар Рус тайпасының атымен аталған Русь мемлекетінің құрылуымен тығыз байланысты. Руриктің басында тұрған Рурик Новгород жеріне славян-фин тайпалары одағының шақыруы бойынша ішкі жанжалдар мен азаматтық қақтығыстарды тоқтату үшін келді. Шежірелер жинағы 11 ғасырдың 2-жартысында жасала бастады, бірақ сол кездің өзінде варангиялықтар туралы мәліметтерде сәйкессіздік болды.

Шежірелік нұсқаға сәйкес, славян және фин-угор тайпаларының одағы князьді шақыруға шешім қабылдағанда, олар оны варангтардың арасынан іздей бастады: « Олар шетелге Варангтарға, Ресейге кетті. Бұл варангиялықтарды орыс деп атады, басқа [халықтарды] шведтер деп атайды, ал кейбіреулері нормандықтар мен бұрыштар, үшіншілері - готландиялықтар, олар да солай. [...] Сол варяндықтардан орыс жері лақап атқа ие болды.»

Орыс қызметінде

Варангиялық жалдамалы жауынгерлер туралы орыс әскерінің құрамында соңғы рет 1036 жылы Киев қабырғаларының астында печенегтермен шайқасқа қатысқан кезде айтылған.

Варангиялықтар мен немістер

Византиядағы варангиялықтар

Византия деректерінде варангиялықтар 11 ғасырда, кейде орыстармен бірге өз атымен кездеседі. 9 ғасырдан бастап грек жылнамаларында императордың күзетшілері ретінде фаргандар (φαργανοι) айтылады: 10 ғасырдың 1-жартысының құжаты «Псамат шежіресінде» және Константин Порфирогениттің «Рәсімдер туралы»

Жалдамалылар

Византия қызметіндегі варангиялықтар алғаш рет 1034 жылы Кіші Азияда (Тракезон тақырыбы) Скилиц шежіресінде атап өтілді, онда олар қысқы орамдарға орналастырылды. Варангиялықтардың бірі жергілікті әйелді күшпен басып алмақ болғанда, ол зорлаушыны өз қылышымен пышақтап жіберді. Қуанған Варангиялықтар әйелге өлтірілген адамның мүлкін беріп, жерлеуден бас тартып, денесін лақтырып жіберді.

Византиялықтардың «Варангиялықтар» сөзін этникалық түсінігі Әулие Лавраның мұрағатынан алынған грант хаттарымен (хрисовульдер) дәлелденеді. Афанасий Атостағы. Императорлардың жарғылары Лавраны әскери міндеттерден босатып, Византия қызметіндегі жалдамалылардың контингенттерін тізімдеді. 1060 жылғы № 33 Хризобульде (Император Константин X Дукадан) варяндықтар, Рустер, Сарацендер және Франктер көрсетілген. 1082 жылғы № 44 Хризобульде (император Алексей I Комненостан) тізім өзгереді - Рус, Варангиялықтар, Кулпингтер, Инглиндер, Немістер. 1086 жылғы № 48 Хризобульде (император Алексиос I Комненостан) тізім айтарлықтай кеңейеді - орыстар, варяндықтар, кулпингтер, инглиндер, франктер, немістер, болгарлар және сарацендер. Христовулдардың ескі басылымдарында көршілес «Рус» және «Варангиялықтар» этнонимдері үтірмен бөлінбеген (құжаттарды көшірудегі қате), нәтижесінде термин «орыс варангтары» деп қате аударылған. Түпнұсқа құжаттардың көшірмелері пайда болғаннан кейін қате түзетілді.

Императорлар гвардиясы

12-13 ғасырлардағы Византия деректерінде варяндықтардың жалдамалы корпусы жиі аталады. балта көтеруимператорлардың күзетшісі (Τάγμα των Βαραγγίων). Бұл кезде оның этникалық құрамы өзгерді. Хрисовульдердің арқасында Византияға ағылшындардың (инглиндердің) келуі 1066 жылдан кейін, яғни Норман герцог Уильям Англияны жаулап алғаннан кейін басталғанын анықтау мүмкін болды. Көп ұзамай Варанг корпусында Англиядан келген иммигранттар басым бола бастады.

Шетелдіктер бұрын сарай күзетшісі ретінде пайдаланылды, бірақ Византия императорларының тұрақты жеке күзетшісі мәртебесін тек варангиялықтар алды. Варанг гвардиясының бастығы шақырылды Аколуф, бұл «ілеспе» дегенді білдіреді. Псевдо-Кодиннің 14 ғасырдағы еңбегінде анықтама берілген: « Аколуф Варангтарды басқарады; олардың басында базилеймен бірге жүреді, сондықтан оны аколут деп атайды».

«Жер шеңбері» сериясындағы кең иықты Хаконның дастаны 1122 жылы Византия императоры Иоанн II мен Болгариядағы печенегтер арасындағы шайқас туралы баяндайды. Содан кейін Торир Хельсинг басқаратын 450 адамнан тұратын іріктелген отряд «әскер гүлі» көшпелілер лагеріне бірінші болып кіріп, саңылаулары бар арбалармен қоршалған, бұл византиялықтардың жеңіске жетуіне мүмкіндік берді.

Константинополь құлағаннан кейін Византиядағы Варангиялық жауынгерлер туралы хабар жоқ, бірақ «Варангиялық» этноним бірте-бірте әкесінің атына, жеке есімнің ажырамас бөлігіне айналады. XIII-XIV ғасырлардағы құжаттарда. Варанг, Варангопуль, Варяг, Варанкат есімдері бар скандинавиялық гректер атап өтіледі, олардың бірі моншаның иесі, екіншісі дәрігер, үшіншісі шіркеу заңгері (екдік) болған. Осылайша, грек жеріне қоныстанған варангтардың ұрпақтары арасында әскери қолөнер мұрагерлік іске айналған жоқ.

Скандинавиядағы варангиялықтар

Сөз Værings 11 ғасырдағы Ög 111 және Ög 68 руна тастарынан табылған. Норвегияның солтүстігінде, Ресейдің Мурманскіне жақын жерде Варангер түбегі мен аттас шығанағы бар. Варангиялықтар алғаш рет væringjar(верингтер) 12 ғасырда жазылған скандинавиялық дастандарда кездеседі. Верингтер Византиядағы жалдамалыларға берілген атау.

«Шығыстағы Гардарикиге [Ресейге] барып, сонда қыстап шықты. Ол жерден Миклагардқа (Константинополь) барып, сол жерде Варангиялық отрядқа қосылды. Олар ол туралы естіген соңғы нәрсе - ол сол жерде үйленді, Варангиялық отрядтың жетекшісі болды және қайтыс болғанша сонда болды ».

«Әулие Олаф туралы дастаны» және «Әулие Олафтың өмірін» варангиялықтар сәл басқаша сипатта көрінеді: норвегиялық Новгородтағы құл ұстасы Варинг деп аталады.

Эгил Скалагримссон туралы дастанда Эгилдің бірінде өзін және халқын «вэрингжа» деп атайды.

Варангиялықтар Еуропа топонимиясында

Ресей Украина

• Варанголимен — Қырымның батыс бөлігіндегі шығанақ. Алғаш рет Пьетро Висконттың 1311 жылғы теңіз картасында пайда болды.

Украина

• «Варяжский аралы» өзеннің құйылысындағы аралдардың бірі. Трубежден Днепрге дейін 1223 ж.;
• Варандиго – топоним 1497 жылғы Конте Османи Фердуччи картасында ғана кездеседі.

Франция

• Сент-Пьер де Варенгивилль, Нормандия, Диппе маңындағы. Бірінші ескертпе - 1154-164 жж. Варенгиервилла.
• Варенгевилл сур-мер, Диеппе маңындағы, Нормандия. Алғаш рет 1035 жылы Waringvililla деп аталды.
• Варингуеваль, қазіргі Диеппеге жақын Зоте ауылы. Алғашқы ескерту – 1173.
• Нормандия, Грис-Нес мүйісіндегі Булоннан солтүстікке қарай Варинцель. Ең алғаш айтылған – Варингезель, 1583 ж
• Нормандия, Грис-Нес мүйісіндегі Булоннан солтүстікке қарай Варинчтун.

Голландия

• Виринген — Нидерландыдағы Батыс Фриз аралдары тобындағы коммуна және аттас арал. Бірінші сенімді ескерту 1184.

Англия

• Мерси эстуарийіндегі Уоррингтон, Ланкашир. Ең алғашқы ескерту Domesday Book: Walentune-де 1086-дан төмен.
• Уоллингфорд, Оксфорд округі. Король Альфред Ұлының нормандықтарға қарсы тұрғызылған бургьларының бірі. Алғаш рет 1086 жылы Domesday кітабында айтылған: Уоренгефорд.

Швеция

• Вярингсо, Швециядағы Стокгольмге (Рослаген) апаратын басты жол бойындағы арал. Алғашқы ескерту – 1561 ж

да қараңыз

• Старая Ладогадағы Варяжская көшесі

Ескертпелер

1. , бірге. 225.
2. , бірге. 226.
3. , бірге. 227.
4. Өткен жылдар туралы әңгіме
5. Н. М. Карамзин. «Ресей мемлекетінің тарихы» IV тарау RURIK, SINEUS және TRUVOR. Г. 862-879
6. Орыс тілінің тарихыА.А. Зализняктың дәрісі
7. В.Н.Татищев, И.Н.Болтин
8. «Владимир князьдері туралы ертегіден» басталатын 16 ғасырдағы шежірелер.
9. А.Г.Кузьмин, В.В.Фомин
10. Анохин Г.И.“Ресейдегі мемлекеттің тегі жаңа гипотеза ”; А.Васильев: ИРИ РҒА басылымы «С. А.Гедеонов Варангиялықтар мен Русь». М.2004.б.-476 және 623/ Л.С.Клейн «Варангиялықтар туралы дау» Санкт-Петербург.2009.Б.-367/ Ресей Ғылым академиясының Тарих институтының жинағы «Отанның қуылуы. Нормандар орыс тарихынан» М.2010.Б.-300 ; Г.И.Анохин: «Антинорманизм» орыс тарихи қоғамының жинағы. М.2003.Б.-17 және 150/ РҒА ИРИ басылымы «С. А.Гедеонов Варангиялықтар мен Русь». М.2004.б.-626/ И.Е.Забелен «История Русское жизнь» Минск.2008.б.-680/ Л.С.Кляйн «Варангиялықтар туралы дау» Санкт-Петербург.2009.б.-365/ «Эмиграция» РҒА ИРИ жинағы. Нормандардың орыс тарихынан» М.2010.Б.-320.
11. «Орыс саудасы» (тұз өндіру) термині Ұлы Герцогтің жарғысының мәтініне қатысты: «Тұз қаласы - Старая Русса 16 ғасырдың аяғы - 18 ғасырдың ортасында». Г.С.Рабинович, Л.1973 - 23 б.
12. I. Evers.Орыс тарихына арналған алдын ала сыни зерттеулер. . - Неміс тілінен аударма. – Мәскеу: Ресей тарихы мен көне жәдігерлерді сүйетін Мәскеу қоғамы, 1825. – Т.1. – Б.213. – 366 б.
13. Голубовский П. В.Татарлар шапқыншылығына дейінгі печенегтер, торктар және кундар (Оңтүстік орыс даласының тарихы 9-13 ғғ.). - Қ.: Университет. түрі. И.И.Завадский, 1884. – 51 б.
14. П.В.Голубовский.Татар шапқыншылығына дейінгі печенегтер, торктар және кундер. 9-13 ғасырлардағы оңтүстік орыс даласының тарихы. . - Киев: Университет баспаханасы (И. И. Завадский), 1881. - С. 110. - 91 б.
15. Дипломдық кітап. I. 50: «Киевтский князьдер Оскольд пен Дир... Рим елін баурап алды, олармен бірге мен Ексинопонтта (Қара теңіз жағалауында) тұратын кундар сияқты Русь есімдерін тудырдым, сол Румен бірге. , Македония патшасы Василий I бейбіт билік құрды...». «Никон хроникасы» Аскольд пен Дирді дәл осы «Еуксинопонтта тұратын кундар сияқты Рус халқынан туған...» князьдері деп санайды (I. P. 21). Зонараның Шежіре аудармасының орысша-славян тіліндегі басылымында да (ЧОИДР. 1847. No. I. П. 99-103) дәл осылай берілген. Сол ескерткіштің серб басылымы Аскольд пен Дирді айтпай-ақ былай деп жазады: «Бозданыстың куны Рус Евцинде тұрып, Рим елін басып алуды жоспарлаған...» (Старине. Кнж. XIV. С. 138-139). ).
16. Фомин В. А. Варяго-тарихнамадағы орыс сұрағы.
17. Кеңес дәуіріндегі норманизм тарихын қараңыз
18. В. О. Ключевский. Орыс тарихы курсы. Дәріс IX.
19. Эверс хазарларды әртүрлі тайпалардың, соның ішінде Ұлы дала славяндарының мәдени және саяси қауымдастығы ретінде қарастырды, бірақ біз ешқашан орыс руының нақты этникалық тегін біле алмаймыз деп есептеді және бұл мүлдем маңызды емес.
20. В.Я.Петрухин. Русь тарихындағы варяндықтар мен хазарлар. 2017
21. Мельникова Е.А., Петрухин В.Я. «Варангтардың шақыруы туралы аңыз» салыстырмалы тарихи аспектіде // Скандинавия елдері мен Финляндияның тарихын, экономикасын, әдебиетін және тілін зерттеу жөніндегі XI Бүкілодақтық конференция / Редакциялық алқа : Ю.В.Андреев және т.б.- М., 1989. - Шығарылым. 1. - 108-110 б.
22. Петрухин В. Я. 4 тарау. Ресей мемлекетінің бастапқы тарихына // 9-11 ғасырлардағы Русь этномәдени тарихының басталуы. М., 1995 ж.
23. Петрухин В.Я. Варангтардың және Балтық аймағының шақырылуы туралы аңыз // Ежелгі Русь. Ортағасырлық зерттеулердің сұрақтары. 2008. № 2 (32). 41-46 беттер.
24. Мельникова Е.А. Варангиялықтардың шақырылуы туралы аңыздағы қатар және оның еуропалық және скандинавтық параллельдері // Мельникова Е.А. Ежелгі Ресей және Скандинавия: Таңдалған жұмыстар / ред. Г.В.Глазирина және Т.Н.Джаксон. - М.: Ресей білім мен ғылымды насихаттау қоры, 2011. - 249-256 б.
25. Петрухин В.Я.Рус 9-10 ғасырлардағы. Варангиялықтардың шақыруынан сенім таңдауына дейін / 2-ші басылым, рев. және қосымша - М.: ФОРУМ: Неолит, 2014 ж.
26. Мельникова Е.А. Ежелгі орыс тарихнамалық дәстүріндегі Рурик, Синеус және Трувор// Шығыс Еуропаның ең көне мемлекеттері. 1998 / Реп. ред. Калинина Т.М. - М.: Вост. лит., 2000. - 494 б. - 1000 дана. - ISBN 5-02-018133-1..
27. Ежелгі Русь замандастары мен ұрпақтарының көзімен (IX-XII ғғ.). Дәріс курсы Данилевский И.Н.
28. К. Тиандр. Дат-орыстану. Петроград. 1915
29. Скилицтің хабарын 12 ғасырдағы византиялық автор Кедрин қайталайды.
30. Әл-Бируни, «Астрономиялық ғылымның бастауларын оқыту». Варанктардың варяндықтармен сәйкестендіруі жалпы қабылданған, мысалы, А.Л.Никитин, «Орыс тарихының негіздері. Мифологемалар мен фактілер»; А.Г.Кузьмин, «Варангтардың этникалық табиғаты туралы» және т.б.
31. Васильевский В.Г., 11-12 ғасырлардағы Константинопольдегі варян-орыс және варян-ағылшын отряды. //Васильевский В.Г., Еңбектер, I том, Петербург, 1908 ж.
32. В. В. Фомин. 1-тарау 19 ғасырдағы антинорманизм// Варангиялықтар және варяндық орыстар. Варангиялық мәселені талқылаудың нәтижелері. – Мәскеу: Панорама, 2005. – 123 б. - ISBN 5-93165-132-2.
33. Васильевский В.Г., 11-12 ғасырлардағы Константинопольдегі варян-орыс және варян-ағылшын отряды. // Васильевский В.Г., еңбектер, I том, Петербург, 1908 ж.
34. Эймундованың дастанына жазбалар: Сенковский О.И., Жинақ. оп. Петербург, 1858 ж., 5 т
35.  тарихшы Василий Татищев Орыс тарихының кітабы. Варангиялықтар қандай адамдар және қайда болды
36. Васмердің этимологиялық сөздігі
37. А.Г.Кузьмин Рус тайпасының кельт тамырлары туралы гипотеза жасайды:
38. Лихачев аударған «Өткен жылдар ертегісі».
39. Новгород I хроникасында бұл кірістірме жоқ, онда сөзбе-сөз: Мен өзіме: «Бізді билейтін және бізді дұрыс басқаратын ханзаданы іздейік» деп шештім. Мен теңіздің арғы бетінен варяндықтар мен ркошаға бардым: «Біздің жеріміз үлкен және мол, бірақ бізде киім жоқ; Иә, сен бізге патшалық етіп, билеу үшін келесің" Новгородтың Бірінші Хроникасының аға және кіші басылымдарын қараңыз. М., КСРО ҒА баспасы, 1950, 106 б.
40. Джексон Т. Н., Төрт Норвегиялық король Ресей: Орыс Норвегиялық саяси қарым-қатынастары жаңа тарихы XI ғасырдың жартысы. - М.: Тілдер орыс мәдениет, 2002
41. Өткен жылдар туралы әңгіме. Жылына 6488 (980).
42. Толығырақ Владимир I Святославич мақаласынан қараңыз
43. «Эймунд тізбегі» дастаны (немесе Эймунд дастаны) 1387-1394 жж. «Жазық аралдан шыққан кітап» жалғыз қолжазбасында «Әулие Олаф туралы дастанын» бөлігі ретінде сақталған.
44. Сага “The Strand about Eymund”: транс. Е.А.Рыдзевской
45. Князь Ярослав Владимирович Германия елшілерімен бейбітшілік келісімі 1190. Рига мұрағатынан табылды.
46. сонымен қатар Тверь шежіресі. ПСРЛ.т.15 М.2000.с.-291.
47. Лаптев А.Ю., Яшкичев В.И. Апостол Андрейдің Старая Руссасы. - М.: Агар, 2007. - С.32 - 36.
48. «Екінші София хроникасы» М.2001.б.-206; және «Дубровский тізімі бойынша Новгород төртінші хроникасы» М.2000.б.-512. және шетелде Варягтан Рузеден 862 бастап
49. Типографиялық, Қайта тірілу хроникасы
50. Швед королі Иоганн III-ге екінші хабарлама. Иван Грозныйдың хабарламалары. М.-Л., 1951, б. 157-158
51. ДАЙЛС ФЛЕТЧЕР. РЕСЕЙ МЕМЛЕКЕТІ ТУРАЛЫ
52. Соловьев, С.М.Ежелгі Ресей тарихы / С. М. Соловьев. - 2-ші басылым. - Санкт Петербург. : Жолдас. «Қоғамдық игілік», 1851-1879 жж. - Т. 1, 3 тарау.
53. В.Фомин. Варангиялықтар Иван Грозныйдың Швед королі Иоган III-мен хат алмасуларындағы.
54. Шежіреден: «Осы кезде фарғандықтардың бірі киікпен теңестіріп, қылышын суырып алады». Оқиға 886 -ке жатады.
55. Constantini Porphyrogeneti imperatoris de Ceremoniis aulae byzantinae libri II, graece et latine, e recensione Jo. Жак. Reiskii, cum ejusdem commentariis integris… Bandurii және Wesselingii түсініктемелерімен Hieroclis Synecdemus Accedit. Иммануэль Беккерусты мойындаңыз. Импенсис Э. Вебери, 1840 б.576
56. Ю.Венелиннің «Скандинавиялық мания және оның жанкүйерлері немесе варяндықтар туралы ғасырлық зерттеулер: Юрий Венелиннің тарихи және сыни талқылауы» кітабынан дәйексөз Мәскеу 1842: «Император Роман Лекапин кезінде Лонгобардияға жіберілген әскерлер арасында, 8-ші айыптауда, жалдамалылар болды: үлкен эфирден 31, ортадан 46, фаргандықтардан 45».
57. «Осы кезде тағы бір есте қалатын оқиға болды. Фракия аймағында қыстауға шашылған варангтардың бірі елсіз жерде туған әйелді кездестіріп, оның пәктігіне әрекеттенеді. Оны көндіруге уақыт таппай, зорлық-зомбылыққа барды; бірақ әйел ер адамның қылышын қынынан жұлып алып, варвардың жүрегіне соққы беріп, оны сол жерде өлтіреді. Оның бұл әрекеті аймаққа белгілі болған кезде, варангтар жиналып, бұл әйелді құрметтеп, зорлаушының барлық мүлкін оған берді және ол өзін-өзі өлтіру туралы заңға сәйкес көмілмей тасталды».

«Варанг/Варангян» терминінің шығу тегі туралы мәселе толығымен шатастырылады. Ең жиі кездесетін екі қате түсінік: бұл термин ежелгі Ресейде пайда болды және ол негізінен скандинавиялықтарды білдіреді. Бұл ретте екеуі де дұрыс емес. Орыс тілінде «Варангиялық» сөзі 11 ғасырдың екінші жартысынан ерте емес, яғни Византиядан және тіпті Араб Шығысынан кейінірек. Сонымен қатар, дереккөздерді талдау ортағасырлық әдебиетте «Варанк» және «Варанк теңізі» («Варанг теңізі») халқы туралы алғаш рет араб тілді автор – Орта Азия ғалымы әл-Бируниге тиесілі екенін көрсетеді. («Астрономия және жұлдыздар каноны», 1030) , өз мәліметтерін Византиядан алған.

Өз кезегінде, скандинавиялық дастандар «варангиялықтар» мен викингтерді анықтайды. Ескі орысша «Варангиялық» термині Скандинавияда «vaering» түрінде белгілі болды. Бірақ бұл сөз скандинавиялық тілдерге сырттан келді. Сонымен қатар, дастандардағы Warings көп жағдайда Викинг Нормандарынан ерекшеленеді.

Орыс тілінде «Варанг/Варангян» термині «шетелдегі тума» деген кеңейтілген мағынаға ие болғанға дейін, ең алдымен, славяндық Померания тұрғындарына қатысты қолданылған. Осылайша, «Өткен жылдар ертегісінің» кіріспе бөлімінде Варангиялықтар Варанг теңізіне, поляктардың, пруссиялардың және чудтардың маңында - Балтық жағалауының оңтүстік жағалауының тұрғындары «отырды». «Никон хроникасында» Рюриктің «Варангиялық орыс» сөзі «немістерден» шыққан. Новгород пен готикалық жағалау арасындағы 1189 жылғы келісімде дәл осы «немістер» Варангиялықтар ретінде пайда болды - Балтық Помераниясының Ганзалық қалаларының тұрғындары, яғни 11-12 ғасырларда отарланған бұрынғы славян жерлері. Неміс феодалдары. Ақырында, Ипатиев шежіресі (Ермолаевский тізімі) 1305 жылғы мақаласында тікелей «Варязь Поморье» «Кгданск» (Польша Гданьск, неміс Данциг) артында, яғни қайтадан бұрынғы славян Поморьесінде орналасқан.

Араб жазушылары «Варанктер» халқы туралы жаңалықтарында іс жүзінде орыс жылнамашылары болып табылады. Олардың идеялары бойынша «Варанк» халқы Балтық теңізінің оңтүстік жағалауында, оның славян аймағында өмір сүрген. Ақырында, 12 ғасырдың екінші ширегінде Византия жылнамашысы Никефор Бриенний. Варанги «қалқан ұстаушыларының» «мұхит маңындағы варвар елінен шыққанын және ежелгі дәуірден Византия императорларына адалдығымен ерекшеленетінін» жазды. «Мұхитқа жақын» тіркесі Балтық жағалауының Скандинавия емес, дәл оңтүстік жағалауын білдіреді.

Алайда, «варанг/варанг» термині белгілі бір этникалық мазмұнға ие болғанына қарамастан, мұндай атаумен славян тайпасы ешқашан болған емес. Сонымен қатар, «Варангиялық» сөзі, ең алдымен, Балтық Помераниясының славян ортасында болған және сонымен бірге белгілі бір символдық мағынаға ие болды. Саксо Грамматикасының бір жерінен сіз басқа алты славян князімен бірге Ютландияда Дания королі Омундтан жеңілген славян князі Варисин (яғни Варязин, Варяг) туралы оқи аласыз. «Варангиялық» сөзінің өзіндік атау ретінде қолданылуы оның славяндар арасындағы қасиетті мағынасын дәлелдейді.

Бұл мағынаны нақтылауға 1795 жылы Гамбургте 18 ғасырда әлі күнге дейін сақталған сөздікті басып шығарған граф И.Потоцкийдің бір филологиялық олжасы көмектеседі. Древан диалектісі (Древандар — Гамбург жерінде пайда болған славян тайпасы). Онда сақталған Древани сөздерінің ішінде «варанг» - «қылыш» сөзі бар ( Гедеонов С.А.Варанг мәселесі бойынша зерттеулерден үзінді. 1862-64 жж. T. II. 159-160 беттер. Бұл ол. Варангиялықтар және орыстар. Петербург, 1876. 167-169 б).

«Варанг» сөзі ұзақ шытырман оқиғаларға арналған.

Византиялықтар онымен ертерек танысқан сияқты, оны Ресеймен бірге Византия қызметіне кірген Померан славяндарының аузынан немесе Ресейдің өздерінен естіген. Дегенмен, ол Константинопольде, кем дегенде, 10 ғасырдың соңына дейін қолданылмаған. («Варангтар» Константин Порфирогениттің империялық жалдамалылар тізімінде әлі жоқ). Бірақ шет елдік үнді сөз елеусіз қалмады. X - XI ғасырлар тоғысында. Константинопольдің қарапайым халқы оны үй атауына айналдырды, бұл Византия жазушысы Джон Скилицестің Варангтарды «жалпы тілде осылай атаған» деген сөзінен анық көрінеді. Бұл танысу әл-Бирунидің «Астрономия және жұлдыздар канонында» «варанк» сөзін қолданумен де расталады.

Жалдамалылар отрядын білдіретін «варанг» термині Скандинавияда емес, Ресейде емес, Византияда пайда болды. Ортағасырлық авторлардың есептерінен славяндар мен орыстардың қылышты киелі зат ретінде қастерлегені белгілі; атап айтқанда, бұл туралы анттар қабылданды. Сондықтан Потоцкийдің жаңалықтары гректер Варанг деп семсерге ант берген қылыш ұстаушыларды, басқаша айтқанда, славян жауынгерлері-оққағарларын (осыдан славяндық «варит» сөзі - қорғау, қорғау) деп санауға құқық береді. ). Императорлық канцлерияның шенеуніктері бұл сөзді жергілікті «арготан» мемлекеттік құжаттардың ресми термині - хрисовульс * ретінде ғана заңдастырды, ал 12 ғасырдағы Византия жазушылары оны «жоғары» әдебиетке енгізді. Сонымен қатар, грек тілінде бұл ештеңені білдірмейді, сондықтан қарыз алу болып табылады. Оның древани «варангымен» тура сәйкес келуі X - XI ғасырлар тоғысында екенін дәлелдейді. Византиядағы жалданған вендия славяндары қаруының түріне қарай «семсер ұстаушылар» - «варангтар»** деп атала бастады. Мұны негізінен византиялықтардан алған ортағасырлық араб жазушыларының Балтық жағалауының оңтүстік жағалауындағы «Варанк халқы» туралы мәліметтері растайды.

*Хрисовули – Византия императорларының жарлықтары. Варанги 60-80 жылдардағы хрисовульдерде айтылған. Үйлерді, жер учаскелерін, монастырларды иелері мен аббаттарының өтініші бойынша жалдамалы отрядтар станциясынан босатқан XI ғ. Соңғылары келесі ретпен берілген: 1060 жылғы Chrisovul «Варангтар, Рос, Сарацендер, Франкс» дегенді білдіреді; Хрисовул 1075 - «өскен, варангтар, кулпингтер [ескі орыс колбягтары], франктар, болгарлар немесе саракиндер»; Христовул 1088 - «Рос, варангтар, кулпингтер, инглингтер, франктар, немиттер, болгарлар, Саракиндер, аландар, обалар, «өлмейтіндер» (сандық күші әрқашан өзгеріссіз қалатын византия гвардиясының отряды - оны тастап кеткен жауынгерлер дереу ауыстырылды. басқалар. - С.Ц.) және қалғандары гректер мен шетелдіктер». Бір қызығы, Варангтар шықтармен үнемі бірге өмір сүреді, өйткені олар бір аймақтан шыққан.
**Бұл жерде викингтерге және жалпы Солтүстік Еуропа халықтарына тән қару қылыш емес, балта болғанын атап өткен жөн. Византия жазушылары нормандық жалдамалыларды «балта көтерушілер» деп атайды; Олар сондай-ақ Британ аралдарынан келген кельттерді «балта ұстаған британдықтар» деп атайды.

Шамасы, гректер арасында жаңа терминнің қажеттілігі ескі «рус-франктерді» жаңадан - 988 жылы князь Владимир император II Василийге көмектесу үшін жіберген Киев Русінің үлкен корпусынан ажырату қажеттілігіне байланысты туындады.

Кейінірек Византиядағы «варанг» сөзі Померандық славяндардың қылышпен ант беру дәстүрінен «адал», «адалдық ант берген» деген мағынаны алды. Осы мағынада ол Византия жылнамаларына енген. 11 ғасырдың екінші жартысынан бастап Померан славяндарының Константинопольге келуі күрт азайған кезде, Варанг атауы Британ аралдарының тұрғындарына, негізінен келт-британдықтарға берілді. Скилицтің айтуы бойынша, «Варанги тегі бойынша кельттер гректердің жалдамалы қызметшілері».

Кезінде В.Г.Васильевский 1066 жылы Нормандардың Англияны жаулап алуы англосаксондықтардың едәуір эмиграциясын тудыруы керек екенін нанымды түрде көрсетті. Бірақ аралдағы британдықтар бұдан да зор қысымды бастан өткерді, өйткені ұлттық қысыммен қатар діни қуғын-сүргінге де ұшырады. 1074 жылы Рим Папасы Григорий VII үйленген діни қызметкерлерді анатематизациялады. Бұл әсіресе монахтардың өз отбасыларымен бірге тұруына және әкеден балаға мұрагерлік жолмен креслоларды өтуіне мүмкіндік беретін арнайы жарғы бойынша өмір сүрген Британ-Ирландия шіркеуіне қарсы шабуыл болды. Тағы он жылдан кейін, 1085 жылы Григорий VII Британ-Ирландия шіркеуінің тәуелсіздігін іс жүзінде жойды. Сондықтан жаппай эмиграция ең алдымен англо-саксондарға емес, британдықтар мен басқа да кельттерге әсер етті, олар өздерінің нанымдарын ұстануды жалғастырды (қараңыз:: Васильевский В.Г. 11-12 ғасырлардағы Константинопольдегі варян-орыс және варян-ағылшын отряды. Іс жүргізу. Петербург, 1908. Т. 1).

Британдықтар, әрине, көптеген жылдар бойы Варангтардың славяндық корпусына қосылды және онда бірден сандық артықшылыққа ие болмады. Олардың діни көзқарасы британдықтарды «сиқырлауда» маңызды рөл атқарды. Славян жалдамалылары, әдетте, Константинопольде грек үлгісіндегі христиандықты қабылдады. Византия астанасында орыстардың, содан кейін варангтардың арнайы шіркеуі болды, ол Варангиялық Құдайдың анасы деп аталды және Аясофия шіркеуінің батыс қасбетінде орналасқан. Оның Константинополь Патриархатына тиесілі екендігі туралы дәлелдер табылды.
Рим шіркеуінің қудалауына ұшыраған, Варанг корпусына кірген британдықтар да осы ғибадатханада дұға етті және әдетте православиемен оңай ортақ тіл тапты, бұл ирландиялық және грек шіркеулерінің кейбір ортақ ерекшеліктерімен жеңілдетілді: діни қызметкерлерге некеге тұруға рұқсат беру, адамдармен араласу екі түрлі (шарап пен нан), тазартудан бас тарту және т.б.. Британдықтардың православиеге конфессиялық жақындығы олардың вендия славяндарының лақап атын иеленуіне әкелді - «адал» дегенді білдіретін «варанги». Византиядағы басқа жалдамалылар грек сенімін мойындады.

12 ғасырдағы византиялық авторлар алғашқы, нағыз семсер ұстаған варангтардың этникалық тегін ұмытып кеткен болатын және олардың кейбір «мұхит маңындағы варварлар елінде» өмір сүргені және олардың қандай да бір түрде «орыспен» байланысы туралы бұлыңғыр естеліктерді сақтап қалды. , оның жанында Варангтар және тарихи жазбалар мен құжаттарда айтыла берді. Бірақ 11 ғасырда алған араб жазушылары. Византиядан Варангтар (померандық славяндар) туралы мәліметтер бұл білімді «Варанктер теңізі» және «Варанк халқы» - Балтық жағалауының оңтүстік жағалауында тұратын «славян славяндары» туралы тұрақты әдеби дәстүр ретінде бекітті. (түпнұсқа дереккөзден бір рет алынған жаңалықтарды осылай өңдеу және ұрпақтан-ұрпаққа жеткізу, негізінен, алыс жерлер мен халықтар туралы араб географиялық және тарихи әдебиетіне тән).

Орыс тілінде «варангтар» түріндегі «варанг» термині 11 ғасырдың бірінші жартысында, яғни ол әлі күнге дейін славяндық Помераниядан келген жалдамалыларды белгілеген уақытта белгілі болды. Кейбір ежелгі орыс мәтіндері мұндай танысудың пайдасына сөйлейді, мысалы, Ипатиев шежіресінің Ермолаевский тізімі, онда «Варангиялық Поморье» Померан славяндарының жерлеріне тең.
Олардың Померандық «Варангиялықтар» ретінде болуы туралы естелік қазіргі Қара теңіздегі ауылдың ортағасырлық атауы - Варанголименде сақталған. «Ресей мемлекетінің көне жәдігерлері кітабында» (17 ғасырдың соңы) Киевтің негізі қаланғанға дейін Жылы (Қара) теңіздің жағасында өмір сүрген варяндықтар туралы да айтылады.

Бірақ содан кейін Византия Варанг корпусынан вендия славяндарының жойылып кетуіне және Славян Помераниясының белсенді германизациялануына байланысты оның бұрынғы маңызы ұмытылды. Нестор үшін «Варангиялық» қазірдің өзінде «жалдамалы жауынгер» немесе жай ғана «шетелдің тумасы». Дегенмен, тіпті 12 ғасырда. Бұл терминнің этникалық мағынасы туралы әлі күнге дейін бұлыңғыр естеліктер бар: жылнамада варяндықтарды этнос ретінде Балтық жағалауының оңтүстік жағалауында, поляктар мен пруссиялардың батысында, ал новгородтықтарды Ресеймен келісім-шарт құжатында орналастырады. Готикалық жағалау бұрынғы славяндық Померания аумағында қайтадан тұратын ганзалық көпестерді Варангиялықтар деп атайды.
Алайда, 12 ғасырдағы орыс халқы бұдан былай «Варангян» сөзінің жаңа мағыналарын ескіден нақты ажырата алмайтыны тән. Сондықтан Нестор Рюриктің «русын» «варангиялықтар» термині арқылы анықтауға тырысқанда және шежірешілердің «шетелдегі тұрғын» деген қазіргі мағынасында («ол варяндықтар үшін «рус» деп аталды, басқалары «свей» деп аталды), басқалары «урмандар», «англиандар», басқа «готтар»), бұл әдейі жасалмаған анахронизм ғасырлар бойы қалыптасқан тарихнамалық қатенің себебі болды және тарихшылардың бірі орынды айтқандай, атышулы «Варанг мәселесі» тудырды. ерте орыс тарихының нағыз қорқынышты арманы.

Бұл жергілікті халықты қорқытады. Викингтер негізінен Скандинавия елдерінен, әсіресе Даниядан келгендіктен, олармен жақын танысқаннан кейін оларды дат деп атай бастады. Тарихтың айтуынша, шамамен сол уақытта варяндықтар бұрынғы славян жерінде пайда бола бастады, олар қазір сол викингтер болып саналады.

Варангтардың Ресейдегі пайда болуы мен шақырылуына қатысты бізге жеткен барлық құжаттарды мұқият талдасаңыз, біртүрлі сәйкессіздікті байқайсыз. Егер Еуропада викингтерді жек көретін болса, онда славяндар арасында варангиялықтарға, әдетте, құрметпен қарады. Бұл Варангияның сол Викинг екендігі туралы нұсқаның сенімділігіне күмән тудырады.

Варангтардың Ресейде пайда болуы

Варангиялықтар туралы алғашқы ескертулер «Өткен жылдар ертегісінде» кездеседі. Бұл халықтың өкілдері шамамен 9 ғасырда славян жерінде пайда болды. Әдетте, сол кезде варяндықтар Ресейге көптеп келген бай саудагерлер болатын. Ірі славян қалаларында мұндай саудагерлердің көп болғаны сонша, олар үлкен қауымдастықтар құрады, олар көбінесе жергілікті халықтан да басым болды.

10-11 ғасырларда орыс князьдері варяндық жасақтарды өз қызметіне қарқынды түрде тарта бастағаннан кейін, бұл шетелдіктердің саны одан да арта түсті. Бастапқыда славяндық қала болып саналған Новгород варангтардың жаппай шақыруынан кейін Варанг қаласы болып санала бастағаны белгілі болды. Варангиялық саудагерлер мен жалдамалылардың үлкен саны ежелгі Киев құжаттарында бірнеше рет жазылған.

Князь Аскольд пен Дир жасақтарының Константинопольге жасаған алғашқы жорықтарының бірі Киевте жиналған Варангиялық милицияның арқасында мүмкін болды. Айтпақшы, аңыз бойынша, тіпті Ресейдің астанасын варяндықтар құрған. Варангтардың басты құдайы болған Перун культі бұл аңыздарды растайды.

Ежелгі еуропалық тарихтағы варяндықтар туралы ескертулер

Еуропаның ерте орта ғасырлардағы сирек сақталған көздерін талдағанда, 9 ғасырдың басындағы варангиялықтарға сілтемелерді табуға болады. Осы құжаттарды зерттей отырып, варангиялықтардың Еуропаға славяндар аумағынан варяндықтар Новгородта билік етуге шақырылғанға дейін көп уақыт бұрын келгенін көруге болады.

Мысалы, 839 жылы Константинопольге Ресей деген халықтың елшілері келеді. Мәселелерін шешкеннен кейін, олар Византия елшілігімен бірге Германияға жіберілді, олар Луи Тақуамен кездесті. Неміс дереккөздері славян елшілігінің швед шыққанын анық көрсетеді, бұл елшілердің таза қанды варангиялықтар екенін көрсетеді.

Шамамен сол уақытта араб деректерінде варангиялықтар туралы да айтылған. Шығыс жылнамашылары Ресейдің Қара теңіз жағалауындағы әскери жорықтарын егжей-тегжейлі сипаттады. Жағалауларға шабуыл жасаған сол бір жауынгерлер Шығысқа сауда ісімен жиі келетін. 10 ғасырдың басында варангиялықтардың Қара теңізде жайлы болғаны сонша, Византия құжаттарында оны жиі «орыс» деп атайды, өйткені варангиялықтардан басқа онда мұндай көп адамдар жүзген жоқ.

Варангтар мен орыстардың шығу құпиясы

Ескі орыс варангтары, сірә, славяндар емес еді. Бұл скандинавтықтарға жататын тайпалардың бір түрі болды. Егер біз қайтадан «Өткен жылдар ертегісіне» жүгінетін болсақ, онда варангиялықтар барлық герман халықтары ретінде түсініледі, мысалы:

• Нореги;
• Берілген;
• готтар;
• Бұрыштар және т.б.

Варангиялықтар Варанг (Балтық) теңізінің оңтүстік және солтүстік жағалауында өмір сүрген тайпалар болса керек. 11 ғасырда византиялықтар императордың жеке күзетшісі қызметін атқарған жалдамалыларды варангиялықтар деп атады.

Шығу тегі туралы айтатын болсақ, бір нұсқаға сәйкес, варангиялықтар бұрмаланған «варанг» сөзі болып табылады, оның шығу тегі толық анық емес. Бұл сөз ежелгі скандинавия тілінде қолданылған.

Басқа нұсқаға сәйкес, ол да расталмаған, алғашқы варангиялықтар қасқырды өздерінің қамқоршысы ретінде құрметтейтіндіктен осылай аталды. Оның үстіне бұл атауды оларға басқа халықтар қойған. Варг - скандинавиялық мифологиядағы құбыжық қасқыр Фенрир. Оның ұлдары Скол мен Хати де Варг деп аталды. Варангиялықтар варгтардың балалары екен. Ағаш қасқырға ұры ретінде қараған славян халықтарынан айырмашылығы, скандинавтар орман қасқырларынан әлдеқайда үлкен полярлық қасқырларды құрметтейтін.

11 ғасырдағы поляктардың орыс жерлеріне жасаған жорығы туралы баяндайтын неміс дереккөздерінде варяндықтардың славяндық емес шығу тегі туралы да айтылады. Неміс сарбаздары шежірешілерге Ресейде даттардың көп екенін айтты. Немістер даниялықтарды басқа халықтармен шатастырмайтынына сенімді бола аласыз. Сонымен қатар, Швецияда славян жеріне әскери теңіз саяхаттары туралы мәліметтерді қамтитын ежелгі қабір тастары жиі кездеседі.

Варангиялықтар туралы орыс жылнамаларымен салыстыруға болатын ең кең таралған ежелгі скандинавиялық дереккөздер мен дастандар скандинавиялықтардың Гардарикаға жиі барғанын тікелей көрсетеді. Бір қызығы, дастандар ежелгі Русьтің Гардарикасын, яғни «қалалар патшалығын» атайды. Бұл жанама түрде ірі сауда славян қалаларының негізін варяндықтар салғанын көрсетеді.

Сонымен қатар, варангтардың Ресейге шақырылуы туралы барлық аңыздар Ресей деп аталатын мемлекеттің негізін солар деп айтады. Бірінші Варангян, оның жанындағы және ағалары Синеус және Трувормен бірге билік етуге шақырылған, Рурик есімімен бәріне белгілі. Бұл атауды скандинавиялық дереккөздермен салыстыратын болсақ, бұл Хреректен басқа ешкім емес екені белгілі болады. Басқа орыс князьдері де скандинавиялық атауларды бұрмалаған:

• Трувор - Торвардр;
• Олег – Хельги;
• Ольга – Хельга;
• Оскольд – Хоскульдр;
• Режиссер - Дири.

10 ғасырда варяндықтар туралы барлық араб және византия жылнамаларында екі халық: славяндар мен варяндықтар арасындағы айырмашылықтар анық көрсетілген. Ал Рус атауы бастапқыда мемлекетті емес, славяндарға үстемдік еткен жеке жауынгер халықты білдірген. Ал алғашқы орыс князьдерінің древляндармен және басқа да байырғы славяндармен шайқастары бұл мүлдем басқа халықтар екенін жанама түрде көрсетеді.

Елдегі билеуші ​​әскери-коммерциялық элитаны тәрбиелеу

Бұл скандинавтық шыққан және ірі славян қалаларында әскери-меркантильдік таптың пайда болуына негіз болған варангиялықтар болды. Көптеген авторлар варангтарды викингтермен жиі байланыстырса да, бұл мүлдем басқа ұғымдар. Викингтер – әртүрлі ұлт өкілдерінен тұратын жауынгерлер одағы. Оның негізінде бұл Запорожье сичінің прототипі, яғни үлкен қарақшы жел. Викингтердің басқаларға пайдалы болатын ең көп нәрсе - жалдамалы немесе күзетші ретінде жалдау болды.

Шайқастарда Норвегияның жауынгерлері өздерін өз уақытының ең жақсы жауынгерлері ретінде көрсетті, бірақ адалдыққа келетін болсақ, нормандықтар мен норвегиялықтар опасыз және адал емес қарсыластар ретінде танымал болды. Көбінесе пайда табу үшін князьге қызмет ететін скандинавиялық жауынгерлер жұмыс берушімен соғысудан бас тартуы немесе тіпті шабуыл жасауы мүмкін.

Балтық теңізінің жағасынан келген варангиялықтар славяндар арасында теріс көзқарас тудырмады, өйткені олар негізінен адал сауда жасады. Тісіне дейін қаруланған, қаруды жақсы меңгерген бай көпестер әдетте Ресейден аң терісін сатып алады, содан кейін олар өз тауарларын тиімді сату үшін алыс Византияға барды. Руське Византия базарларынан маталар, дәмдеуіштер, киім-кешек, аяқ киім және басқа да тауарлар келді.

Сонымен қатар, сақталған дәстүрлер мен аңыздарда сол кезде Варанг теңізі деп аталатын орыс теңізінің адамдары батыл қарақшылар ретінде жиі көрінді. Варангиялықтарды жолда шетелдік саудагерді тонаудан немесе тіпті өлтіруден тартынбаған батыл көпестер туралы көптеген ертегілер өте жақсы сипаттайды. Варангтардың саудамен айналысқанына орыс лексикасында сақталған кейбір сөздер куә. Императорлық Ресейде кішігірім саудагерді көбінесе варяндық деп атады, ал «Варяг» сөзі ұсақ саудамен айналысуды білдіреді.

Көбінесе Варангиялықтардың жауынгерлік отрядтары сауда керуендері болып көрінді, ал ешкім Варангиялық көпестер тісіне дейін қаруланған деп күдіктенбеді. Мұны растайтын бірнеше тарихи фактілер:

• Князь Олег қауіпсіздікпен бай саудагер болып көрініп, Аскольд пен Дирді Киевтен шығарып жібере алды;
• Ұлы князь Владимир Святославовичке ұзақ жылдар қызмет еткен Скандинавияның ұлы батыры Әулие Олаф та туған жеріне оралғанда өзін саудагер кейпіне түсірген.

Новгород шежірешілері жазғандай, варангиялықтар өз жолын жалдамалы және сауда керуендерінің күзетшісі ретінде бастады, ал байып, өздері саудагер болды. Осылайша, Ресейде сауданы дамытқан көпес жауынгерлер класын құрған варяндықтар болды.

Ресейде Варанг билігінің орнауы

Егер сіз ежелгі дереккөздерге сенсеңіз, варангиялықтар қалаларда қарулы сауда кландарын құрғаннан кейін, билікті біртіндеп өз қолдарына ала бастады. Уақыт өте келе Варанг князьдері басқарған қалалар жергілікті халықты топтастырған қуатты қарулы орталықтарға айналды. Бұған дейін славяндар хазарлардың қамытын ұстанып, оларға алым-салық төлегендіктен, варангтардың билікті рұқсатсыз басып алуын жергілікті халық құтқару деп санады.

Варангиялық князьдер, ашкөз хазарлардан айырмашылығы, жергілікті тұрғындарды тонаған жоқ. «Өткен жылдар туралы ертегіде» князьдер Аскольд пен Дир Киевке жақындап, жергілікті тұрғындардың хазарларға алым-салық төлеп жатқанын біліп, сол жерде билік еткені айтылады. Содан кейін олар негізінен руластарынан тұратын күшті әскер жинап, жақын маңдағы Поляна қалаларын басып ала бастады. Көп ұзамай бұл елдердің барлығы Варангиялық князьдердің күшін мойындады.

Киевтегі билікті өз қолына алған князь Олег төңірегіндегі барлық варяндықтар мен жергілікті жалпақ жұртты қаруласуға шақырып, өзінің ықпал ету аясын одан әрі кеңейте бастады. Сөйтіп ол Смоленск кривичисін бағындырды. Жергілікті тұрғындар ерекше қарсылық көрсетпеді, дегенмен сол Древляндар ұзақ уақыт бойы варангиялықтарға бағынғысы келмеді.

Варанг княздіктерінің құрылуы

Бірте-бірте Ресейдегі Варанг билігі айтарлықтай күшейе түсті. Жаңадан келгендер жергілікті халықпен ассимиляциялана бастады, өйткені олардың барлығы дерлік славяндар арасында әйелдер мен күңдер алды. Үлкен қалаларда билікті басып алу кенеттен орын алды. Алғашында варангиялықтар сауда алаңын бейтаныс көздерден қоршап алып, қару-жарақ пен күш жинай бастады. Бір кезде көпестер жауынгерге айналып, жергілікті басшылықты алып тастады немесе өлтірді. Мұндай мәселені шешу үшін варангиялықтарға бір ғана мықты құрама қажет болды.

Әрине, бірте-бірте өздерін жергілікті славяндарымыз деп санай бастаған бұл жағдай Киев княздарына ұнамады. Бұл көптеген ғасырлар бойы орыс жерлерін азаптаған князьдік жекпе-жектердің басталуы болды. Бір-біріне қарсы күресте князьдер жалдамалы варангиялық отрядтарды ғана емес, сонымен қатар скандинавиялық викингтерді де шақырудан тартынбады.

Рас, скандинавиялықтар өздерінің артықшылықтарын жіберіп алмады және көбінесе ең маңызды сәтте олар жау жағына өтіп немесе жұмыс берушіні өлтіруі мүмкін. Дегенмен, бұл әдістер жиі тиімді болып шықты. Мысалы, Русскийді шомылдыру рәсімімен танымал болған князь Владимир шетелден келген көптеген варяндықтар мен викингтерді шақырды. Олардың көмегімен ол Киев князі болған ағасы Ярополкты жеңгісі келді.

Владимир скандинавиялықтардың мінезін білмеді деп айтуға болмайды, өйткені ол сол кездегі әйгілі жарлардың бірінің қызына үйленді. Киевтің сансыз байлығы туралы әңгімелерге тартылған викингтер қаланы тонауға беруді талап еткенде, Владимирдің өзі тұзаққа түсіп кете жаздады. «Қала біздікі, біз төлемді алғымыз келеді, ал егер алмасаңыз, біз оны өзіміз аламыз!» - деп жауап берді олар ханзада осы сөздермен. Өзінің Варангиялық отряды мен қайын атасының викингтерін қалдырып, Владимир қалған ашкөз скандинавиялықтарды Константинопольге қызмет етуге жіберді.

Кейбір ең ақылды Варанг княздары қалаларды басып қана қоймай, сонымен бірге бүкіл князьдіктерді құрады. 9 ғасырда Ресейде олардың бірнешеуі болды:

• Ең танымалы Новгород княздігі Рюрик (жарл Хрорек деген атпен) болды;
• Князь Синус Ақ көлге қоныстанды;
• Трувор Изборскіде билік етті;
• Аскольд - Киевте.

10 ғасырда Полоцк және Туров княздіктері пайда болды. Біз осыған ұқсас князьдіктердің әлдеқайда көп болғанын нақты айта аламыз, бірақ олар шежірелерде аталмаған. Киев княздарының билігінің күшеюімен басқа Варанг княздіктері біртіндеп өз билігінен айырылып, Киев Русінің құрамына кірді.

Старая Ладогада билік ету. Сонымен бірге біз бірден шындықтан біз мифке түсеміз, орыс шежіресі жасаған, ол ешқандай жағдайда Ресей тарихы бойынша сенімді білімнің көзі бола алмайды. Бұл миф Рурик әулеті кезінде жасалған және оны Романовтар әулеті мойындаған және көптеген себептерге байланысты большевиктер Ресей тарихының бұл ережелерін сынсыз қабылдады. Әрине, марксистік идеологиядан бас тартқан кезде кеңестік тарихнаманың ережелерін қайта қарау керек еді, бірақ содан кейін Украина мен Ресей арасында қақтығыс туындады, бұл Шығыс славяндар арасында мемлекеттіліктің пайда болуы мәселесін 2012 жылы бірінші орынға шығарды. антиресейлік идеология ретінде украинизмге қарсы күрес.

Варангиялық Рюриктің мемлекеттілігін құру фактісінен славяндардың қандай да бір қорлауын тек большевиктер ғана көре алды, өйткені нормандықтар Еуропада бірнеше рет құрды және онда ешкім ұяттан өлмеді. Сонымен қатар, Шығыс славяндардың Одақ түрінде мемлекеттілік болғанын түсіну керек, ал Рюрикте Новгородтағы төңкеріс нәтижесінде әдетте еуропалық критерийлер бойынша мемлекет деп аталатын басқару ұйымы ғана болды. . Рюрик тек билікті жекешелендірді (оның алдында көптеген арбитрлер шақырылды), өзін монарх етті және осылайша жеке өзі үшін ғана емес, мұрагерлік принцип бойынша билікті қамтамасыз етті.

Бірақ германдық росс тайпасынан шыққан Рюрик рөлін жоққа шығару украин тарихшылары қазір айналысып жатқан қиялға ұқсайтын шағын қаланың ұлы орыстарын іздеуге әкелді, Украина жаңа атауын - ежелгі дәуірдегі ұлы украиндарды іздейді. Біз Украинаның мемлекет ретінде тарихын да оқимыз

Мақалада мен гипотезаны қорғауға тырысамын « Варангиялықтар«- көне норвег сөзінің Варингжардың орысша бейімделуі бар, өйткені славяндар Балтық теңізінен Қара теңізге дейін Шығыс Еуропа жазығының өзендерінің бойына жалдамалы гвардияға жалдану үшін келген герман халықтарынан шыққан адамдарды елестеткен. Византия империясы. Бұл сөз «өзгеріс» сияқты естіледі, сондықтан славяндар оны қайта жасады варангиялықтар сөзі.

Менің ойымша, бұл сыртқы түрін Рюриктің келген күнімен байланыстыру - бұл Рюриктің ұрпақтарына беймәлімдік екенін бәрі түсінеді, өйткені дәл сол жерде біз славян және фин-угор тайпалары одағы варяндықтарды бірнеше рет шақырғанын оқимыз - содан кейін оларға ақша төленбеген. алым төледі немесе қуылды. Рюрикті шақырған кезде тіпті «қоғамдық пікір» пайда болды - олар шетелдік төрешілерсіз мүмкін емес деп санайды, өйткені жергілікті князьдер өзара соғыса бастады. Ал = РУРИКТЕН ДЕЙІН мемлекеттілік «тайпалар» деңгейінде, тіптен немістерді патшалыққа шақыру немесе шақыру сияқты сыртқы байланыс мәселелерін шешетін ОДАК БАР екен. Бұл жерде, ертегідегідей, біз Мәскеуді көреміз, бірақ біз бұрыннан қалыптасқан мемлекеттілік түріндегі ПІЛДІ байқамаймыз, бәрін қайтадан «тайпалар» деген түкке тұрғысыз сөзбен атаймыз, славяндар РУРИК-ке дейін өздерінің жабайылығымен ағаштарға өрмелеп кеткендей. .

Мемлекеттілік 4 ғасырда болғаны анық, оны римдік және византиялық дереккөздер тіпті славян тайпаларының ірі одақтары деп санайды -. Бұл дереккөздерде императорлардың сол әлемнің ең ұйымдасқан мемлекеттерінің тұрақты әскерлері славяндардың «отрядтарынан» зардап шеккені туралы жеңілістерге қатысты шағымдары бар. Содан кейін біз тайпаларды пайдалану мүлдем қате екенін мойындауымыз керек, өйткені римдік әскерлерді жеңуге қабілетті әскерлердің болуы славян тайпаларының одақтарында күшті орталықтандырылған биліктің болуын көрсетеді. Біз тіпті Батыс Рим империясын күнкөріс қорынан Римді мезгіл-мезгіл талқандайтын варварлар емес, франктердің, оның территориясын Италия шекарасына дейін қысып, шығыс пен батыстан римдіктерге шабуыл жасауынан айырғанын білеміз. . Тағы бір жайт, бұл аумақ Азиядан көшпелілер Еуропаға енген жолдың бойында болды, бұл оларға таза славяндық мемлекеттілікке ие болу мүмкіндігін қалдырмады. Дон мен Днепрдің жоғарғы ағысы және Карпаттың төңірегінде Венгрия жазығына осында тұратын славяндар арасында жиі қоныстанған және мемлекеттерді құрған көшпелі халықтар үшін мәңгілік өткел болып табылады - негізінен славяндардан, массасының негізі ретінде. субъектілері, бірақ аты бойынша - жаулап алушыларға тиесілі (сонымен қатар Рус атауы). Біз Швециядан шыққан немістерді білеміз, олар немқұрайлылықпен Қара теңіз аймағында өздерін құрды, бірақ славян жерлеріне ығыстырылып, славяндардың арасында еріген, оларды готикалық сөздермен байытқан. Егер готтар тұтас халық болып көшкен болса, ғұндар жай ғана қарапайым жорық жасаған, бірақ кездейсоқ үлкен аймақтың иесі болып қалған түркі көшпелілері болған. Ғұндардың ұлттық құрамы негізінен славяндар болды, бұл славян қонысының орталығында қағанатты құрған аварлар тұсында да қайталанды. Салыстырмалы түрде аз көшпелілер тек славян қанымен тез араласқан (Рюрик мемлекетіне ұқсас) мемлекеттік құрылымдардың элитасын құрады. славяндардан тұратын әскердің көмегімен Византиямен соғысты - объективті түрде славяндардың Балқан түбегін дамытуда шешуші рөл атқарды. Славяндар жай ғана Авар қағанатының бағыныштылары болды және Балқандағы жаулап алған жылы жерлерге қоныстанды. Түріктер әлі де қағанат элитасына әскерді күшейту үшін кірді, бірақ уақыт өте келе славян элитасы сонда жетілді, бұл Славян қағанаттары арасында Авар қағанатының таратылуына әкелді - қандай да бір себептермен Шығыс славяндардың «тайпалары» деп аталады. , ол Киев Русінің прототипіне айналды.

Жалпы алғанда, «тайпа» термині біздің үйреншікті ұғымымызда мемлекеттіліктің ЖЕТІСТІГІН білдіретін сияқты, сондықтан славяндар өз бетінше мемлекеттік құрылым құруға қабілетсіз халық түрі сияқты көрінеді. Жоғарыда айтқанымдай - БӘРІ ГЕОГРАФИЯ ТУРАЛЫ - жол қиылысындағы жер ыңғайлы, бірақ ыңғайсыз, біз көргеніміздей, Геродот 6 ғасырда скифтердің парсы патшасы Дариймен соғысын сипаттауында айтқан. Біздің заманымызға дейін. Шындығында, біз болжамды прото-славяндар туралы айтып отырмыз - айтпақшы, біздің ата-бабаларымыз нейрондардан қалай ерекшеленуі мүмкін, әсіресе олар Донның жоғарғы ағысында өмір сүргендіктен. Сипаттамалардың мағынасы мынада: Қара теңіз даласын мекендеген скифтер Дарий шапқыншылығына дейін 14 сармат тайпасының өкілдерінен кеңес жинап, олардың арасында атап өтіледі. Алайда олар соғысқа қатысудан бас тартты - парсылар бізге әлі ешқандай жамандық жасаған жоқ - бұл үшін жазаланды, өйткені алдымен парсылар өз жерлерінен өтті, содан кейін олардан скифтердің одақтас әскері өтті, парсыларды қуып келеді. Осының салдарынан неурилер Доннан славяндардың ата қонысы саналатын Днепр аймағына қашуға мәжбүр болды.

Славяндардың тарихына жасалған бұл экскурсиядан славяндардың мемлекеттілігі Рюриктен көп бұрын болғаны шығады - ол тек түсінді. тұқым қуалайтын монархия құру қажет, келесі жолы олар оны қуып жібермеуі үшін және славяндар мен олардың орыстарын, оның отандастары немістердің отряды деп атағандай бұрмалауы үшін, бүкіл мыңжылдық бойы Ресейде билеушінің ауысқаны туралы ешкім айтпайды. Бүгінде кеңестік тарихшылардың білімсіздігінен біз мұны монархиядан басқа ештеңе деп түсінеміз. Олар патшалық тарихшылардан мұра болып қалған мемлекет түсінігін жай ғана жеңе алмады, олар монархиядан басқа басқа форма құруды ойламаған (және оларға кім рұқсат берген).

Іс жүзінде мемлекеттіліктің қалыптасуы үшін варангтардың шығу тегіжәне олардың атаулары - ең Варангиялық сөздер– ешқандай рөл атқармайды. Бүгінде олардың қайдан шыққанын анықтау қиын, өйткені тарихта ұқсас дыбыстары бар атаулар «рус» немесе «рос» түбірі бар сөздер сияқты үнемі және барлық жерде кездеседі. Сірә, нормандықтардың келуіШығыс славяндар арасында мемлекеттіліктің пайда болуына әкеліп соқтырған орыс тайпасынан болашақ Русьтің аумағына дейін ұқсастықтан еш айырмашылығы жоқ еді. Нормандардың жаулап алуы(одан да дұрысы - скандинавиялықтар) Еуропада, олар бірнеше мемлекеттерді құрушы болды. Шрифтті үлкейту үшін басып тұру керек CnrLжәне тінтуірдің дөңгелегін алға жылжытыңыз.

1-сурет Рюрик пен оның ағаларының Новгородқа келуі. Варангиялықтардың суреттері басқанда ұлғаюы мүмкін.

Варангиялық орыс Варангиялықтардың ерекшеліктерісөздік анықтамасында жақсы сипатталған - Варангиялықтар (авторы Шаскольский И.), мен төменде толық келтіремін: ВАРЯГС, Скандинавия тұрғындарының ескі орысша атауы. Византия императорлары тұсында қызмет еткен нормандық жауынгерлерді білдіретін көне норвег сөзінен шыққан. Балтық теңізі 13 ғасырға дейін варангтардың атымен орыс деп аталды. Варяжский, 9-13 ғасырлардағы арабтар. - Багел-Варанг. Скандинавия әдебиетінде бұл термин өте сирек кездеседі, ол Ч. Арр. скальдтар поэзиясында. Орыс деректерінде Варангиялықтаралғаш рет шежіреші орыс жерінің тарихын бастаған «» деп жазылған «варангиялықтардың шақыруы» туралы аңызда айтылған. Бұл аңыз 18 ғасырдағы жаратылыс үшін бастапқы нүкте болды. Орыс ғалымдары оның сәйкес келмеуі себепті теріске шығарған орыс мемлекетінің пайда болуы туралы ғылымға қарсы нормандық теория. 9-11 ғасырларда Ресейде, хроникадан, «Орыс правдасынан» және басқа да деректерден белгілі болғандай, орыс князьдерімен бірге қызмет еткен варяндық жауынгер-жауынгерлер және саудамен айналысқан варяндық көпестер болған. Варангтардан гректерге дейінгі жолдар«. Киев княздері Владимир Святославич пен Ярослав Дана Скандинавиядан жалдамалы жұмысшыларды бірнеше рет шақырды. Варанг әскерлеріжәне оларды көрші елдермен және халықтармен азаматтық қақтығыстар мен соғыстарда пайдаланды. Орыс жеріндегі варяндық жауынгерлер мен көпестер мемлекет құрудың жалпы процесіне ешбір маңызды рөл атқармай-ақ қатысып, тез арада даңққа бөленді. XII-XIII ғасырларда. орыс деректерінде « Варангиялық« сонымен қатар «католик» дегенді білдіреді («Варангиялық сенім», «варянский богиня» және т.б.). Бірақ орыс жазба ескерткіштерінің көпшілігінде «барлық скандинавиялықтарға ортақ» термині Варангиялықтар«12 ғасырдың 2-жартысынан бастап жеке скандинавиялық халықтардың нақты атауларымен ауыстырылды - «Свей» (шведтер), «мурмандар» (норвегтер). Викингтер) немесе барлық батыс халықтарына ортақ термин – «немістер». Ресейдің кейбір аудандарында 19 ғ. «Кішкентай саудагер» мағынасында «Варангян» диалекті сөзі болды. Қазіргі уақытта мағынасы «сырттан келген адам, бейтаныс адам». И.Шаскольский 2-сурет Николас Рерих. Шетелдік (варангиялық) қонақтар

Шығыс славяндар мемлекетінің пайда болу теориясы

Ол кездері жағалаудан келетін қонақтардың нақты ұлты анықталмағаны анық Варанг теңізі, Балтық теңізі тағы бірнеше ғасырлар бойы аталды, бұл скандинавиялық нормандар немесе герман тайпаларының жалпы атауы бар барлық адамдарды білдіреді - Варангиялықтар. Мұндай белгісіздік кейінірек Варангиялықтарды географиялық термин - немістер деп атауға негіз болды, бұл «орыс тілін білмейтіндер» мағынасында барлық «мылқаулардың» жалпы атауы. Кейбір тарихшылар текті тұжырымдайды Рурик ВарангянТіпті Гамлеттің арғы атасы Дания королі Рорик болса да, басқалар оны германдық деп санайды. Рос тайпасы, бірақ бүкіл Еуропада орын алған нормандық шабуыл жасайды барлық варангтардың скандинавиялық шығу тегі нұсқасы- шындыққа ең жақын.

Бұл Варангиялықтар туралы мақалатерминологияда жазылған және кез келген сыртқы түрін түсіндіретін бөлімде баяндалған идеялар. қоғамда артықшылықты жағдайды иемденген адамдар тобы ретінде әркімнің ажырамас элементі ретінде оның айналасындағы пікірталастарды мағынасыз етеді. Шығыс славяндар мемлекетінің пайда болуының теориялары. Шығыс славяндар арасында мемлекеттіліктің қалыптасуыРесейдің қалыптасып келе жатқан мемлекетіндегі элитаның орнын күшпен басып алған адамдар тобының этникалық тегіне қарамастан орын алды. Кез келген - Норман теориясы, центрист немесе Норманға қарсы- бұл нәсілдік Шығыс славяндар мемлекетінің пайда болу теориясы, бұл ешқандай жолмен түсіндірмейді Шығыс славяндар мемлекетінің құрылу себептері.

Шығыс славяндар арасында мемлекеттіліктің пайда болуы

Шығыс славяндар арасында мемлекеттіліктің қалыптасуышындығында бұл нормандық теорияға жақын рухта болған шығар, тек біз орыстар ата-бабаларымыздан ұялатын ештеңе жоқ - БАРЛЫҚ мемлекеттер осылайша құрылды - жаулап алған қоғамдағы элитаның орнын басып алып. Ресейге қатысты біз қарулы қарақшылар келді деп айта аламыз - «теңіз көшпелілері», бұл барлық викингтер, нормандар, варангиялықтар деп аталды - олар халықтың шамадан тыс көп болуына байланысты Скандинавиядан жақсы жерлерді іздеуге ағылды. Кейбір Нормандар, сыртқы қарақшылар ретінде рейдтер жасап, жергілікті билеушілерді жойып, енді өз отанына оралмай, жаулап алынған жерге өз меншігі ретінде қоныстанды, олар тұрақты қарақшыларға айналды, өйткені жаулап алынған тұрғындардан алым жинауға осылайша кепілдік берілді. жанында тұрақты болуымен өзі бандит. Осылайша, көшпелі қарақшы өзі құрған мемлекеттің элитасына айналды және енді өзінің осы үстемдік жүйесін өзінің ЖЕКЕ МЕНШІГІ ретінде басқа қарақшылардың, көрші стационарлықтардың да, басқа жалпы көшпелілердің шапқыншылығынан қорғады.

Тақырып бойынша толығырақ Шығыс славяндар арасында мемлекеттің құрылуымақалада ашылған.

Варангиялық Википедия

Тұжырымдама Варангиялық ВикипедияВизантия императорының қызметіндегі көпестер немесе қарулы адамдардың жалпы атауы ретінде түсіндіріледі, мұнда бәрі Нормандар мен варангиялықтарбір сөзбен аталды Warings (Варанги). сөзді өзгертті Waringsтіліңізге сөз сияқты Варангиялықтар.

Варангиялық славяндар

Біз қайдан шыққанына қарамастан түсінуіміз керек Варангян Рюрикжәне оның отрядының мүшелері, бірақ екінші ұрпақта (әрине, Игорьден) олардың барлығы өз есімін қабылдады. Орыстаржәне енді мемлекет құрушы қызметі бар ұлт ретінде славяндардан бөлінбеді. Рурикке дейінгі Ресей тарихыбізге аз белгілі, шығыс славяндардың тайпалары мен басқа этникалық топтардың елестетуі қиын. Руриккебіртұтас мемлекет ретінде, бірақ барлық шығыс славяндардың тұратын аумағын белгілеу үшін Рус атауының пайда болуымен барлық славяндардың мемлекеті ретінде біртұтас Ресей идеясы пайда болды.

« Бірақ славян халқы мен орыстар біртұтас, олар варяндықтардан орыс деп аталды, бұрын славяндар болған; Оларды полян деп атағанымен, сөйлеген сөздері славяндық еді. Олар далада отырғандықтан поляндар деген лақап атқа ие болды және олардың ортақ тілі - славян тілі болды »

Шетелдік басқыншылардың билікті басып алуының қандылығы, элита теориясынан көрінетіндей, басқыншының өзінің элитасының мөлшерімен анықталады. Егер басқыншының жаңа аумақты басқаруға жеткілікті элитасы болса, онда жаулап алынған халықтың элитасы толығымен жойылады, ал егер басқыншылар саны аз болса, онда олар негізгі саяси элитаның орнын алады, ал олардың маңызды бөлігі. олар құлдыққа салған қоғамның элитасын олардың құрамына қосуға мәжбүр. Өйткені, негізгі элитаға өзінің үстемдігін жүзеге асыру үшін тұрақты қолдау мен әскери күш қажет, бұл мемлекеттің (дұрыс оқыңыз – тек жоғары элита) күш қолдану монополиясын болжайды.

Варангтардың шығыс славян тайпаларының элитасы ретінде пайда болуы жергілікті тұрғындар мен варангтардың арасындағы шекараны бұлдыратады. Шежіреші былай деп жазады: «Олег өзімен бірге көптеген жауынгерлерді алып жорыққа шықты: варяндықтар, чудтар, словендер, мерю, барлығы, Кривичи және Смоленскіге келді...», бұл Олег әскерінің жергілікті халықты тарту арқылы көбейгенін көрсетеді. тұрғындары. Әрине, аз ғана варангиялықтар бастапқыда офицер ретінде әрекет еткен Ресейдің үлкен армиясы ғана Киевке ғана емес, одан да көп Константинопольге маңызды жорықтар жасай алады.

Бірінші орыс

Орыс сөзіВизантия карталарындағы атауларда топоним ретінде бекітілген және Шығыс Рим империясының жылнамаларында кездеседі, алайда олар атауда бірден қателеседі, бұл византиялықтардың мұңлы князь Рос (немесе Рош) туралы аңызымен байланысты. ), олардың иеліктері, аңыз бойынша, Понти теңізінің дәл шығысында орналасқан, атауы өзгертілді. Орыс теңізі. Ресей солтүстіктен Византияға қауіп төндіретін күшті күшке айналған кезде, олар үшін белгісіз Ханзада Аскольд, Киевте билеп, Константинополь қабырғаларына бет алған гректер, түсінбеушілікпен князь Рош деп атады. Осылайша, Византия империясының терминологиясында «у» әрпі Рус атауында «о» әрпімен ауыстырылды. Сонымен қатар, Византия хроникаларында Византия империясының жекелеген қалаларына (Қырым Сурж-Судак) белгісіз солтүстік жауынгерлерінің бұрын жасаған жорықтары туралы айтылады, бұл византия жылнамашылары да Рошпен сәйкестендіріледі, бұл ертерек келу нұсқасын растайды. Варангиялық орысқарағанда шығыс славяндардың жерлеріне Рурик қоңырау шалып жатыр.

Біраз уақыттан кейін, Византиядан бәрін қабылдауға тырысқан Русь элитасы - біз патшалардың Үшінші Рим титулына деген талаптарын білеміз, Иван III оны бұрынғы мұрагер София Палеологпен әулеттік некесі арқылы сәтті жүзеге асырды. Шығыс Рим империясының елтаңбасын иеленуге мүмкіндік берген Византия императоры - қос басты қыран және Шығыс Рим империясының басқа регалиялары грек терминологиясына ауысады. Содан кейін гректің «Рош» сөзінің кері аудармасы «Ресей» деген орыс сөзіне айналады, оны үшінші Рим деп мәлімдеген қуатты империяның патшалары Ресейдің ескі атауын ауыстыру үшін қабылдаған.

Сондықтан, Варангиялықтардың «бейбіт» шақыруы - бұл тіпті монах Нестордың ойлап тапқаны емес, сол кезде әртүрлі тайпалардың билеушілері немесе тіпті бір қандастардың арасындағы өзара соғыстардың зияндылығы туралы адамдар арасында қалыптасқан қоғамдық пікір. . Қарапайым сөзбен айтқанда, Рюриктің отрядында ішкі тәртіп пен иерархия болды, өйткені ол шеткері қақтығыстарда орнатқан билеушілер оған сөзсіз, бір-бірімен қайшылықсыз бағынды, өйткені олар ең күшті феодал - Руриктің өзінен қорқады. Бұл кіріс Варангиялық әскери элитаның қатаң иерархияның қажеттілігі мен пайдалылығын түсіну оларға әлдеқайда үлкен аумақты бақылауға және орталықтандыруға мүмкіндік берді - өйткені орталық олардың адалдығы үшін перифериялық билеушілерді (элиталарды) қолдады. Солтүстікте славяндар қоныстанған кең аумақты Рюрик тұсында астанасы Новгородпен бірге бірден дерлік орталықтандырудың себебі болды - дәл осындай жағдайдың артықшылығы: - перифериялық элитаның негізгі деп танылған орталық элитаға бағынуы. біреуі Новгородта, қарулы қорғанысқа айырбас.

Шамасы, ұқсас процестер славяндар арасында және Киевтің оңтүстік аймағында болды, онда Руриктің отрядының мүшелері (шежіре бойынша) - Аскольд пен Дир келді, бұл оларға шағын отрядта тақтайшалардағы билікті басып алуға мүмкіндік берді.

Сірә, олардың жауынгерлері Аскольд пен Дирді оңтүстік жерлерге арнайы жіберу туралы нұсқа тарихи расталған, өйткені Новгород Русінің кейіннен нығайған элитасы бұл Аскольд пен Дир сәтті бастаған славяндар мекендеген оңтүстік жерлер туралы үнемі білетін. біріктіру, Константинопольге жасалған жорықтар дәлелдейді. Аскольд пен Диров басып алған байлық, ең бастысы, Киевтің стратегиялық орналасуы Варангиялық Новгород Русінің Киев қағанатының жерлерін басып алуын уақыт мәселесіне айналдырды.

Князь Рюриктің астананы Ладогадан Новгород поселкесіне, содан кейін князь Олегтің Киевке жылдам ауыстыруын Рурикке дейін қандай да бір бірлікке ие болған кең аумақты дерлік басып алудың салдары ретінде түсіндіру керек. , кем дегенде, бір тілге ие болған шығыс славяндардың резиденциясы (әртүрлі диалектілерде болуы мүмкін). Бірыңғай мемлекеттік құрылымның қалыптасуы резиденттердің өзін-өзі белгілеуінен көрінетін ұлттық бірегейліктің бастауларының пайда болуына белгілі рөл атқарды. орыс, Содан кейін Орыстар– Варанг атауымен осы прото-мемлекет аумағының тұрғынының жалпылама атауы орыс, тек славяндар ғана емес, фин-угор тайпалары да қабылдады.

Орыс сөзі, анық, оның шығу тегі Рюриктің өзінің жекпе-жекке берген атауы болды - мүмкін, бұл оның скандинавиялық (варангиялық) тайпасының атымен сәйкес келді. Шындығында, Рюрикке дейін славяндар мен бұл аумақтардың басқа тұрғындары ортақ атауды ойлап таппаған, өйткені олар тайпалардың тұрғындары және шағын жеке жекпе-жектер болғандықтан, олар алып жатқан кеңістіктің көлемін БҰРЫН елестете алмаған. Рурик және оның мұрагерлері шығыс славяндары.

Рюрик, әрине, ешқандай ұлттық идеяларға ие болмады - ол кем дегенде қандай да бір жолмен басқара алатын оған қол жетімді жаңа аумақтарды жаулап алушы ретінде әрекет етті. Рюрик өз мемлекетінің тұрғындарының ұлттық құрамына мүлдем қызығушылық танытпады, өйткені ол аумақтық империяның құрылу логикасына сәйкес әрекет етті. Біртұтас мемлекет құрылғаннан кейін ғана оның тұрғындарының осы мемлекетке ортақ тиесілігі туралы белгілі бір түсінік пайда болады, соның негізінде азаматтық негіздері біріктіруші сезім ретінде, ал этникалық белгілері ерекшеленетін сезім ретінде пайда бола бастайды. Рурикке дейінгі этникалық құрамы қандай болса да, бірақ сыртқы түрі Біріккен Ресей мемлекетіорыс этникалық тобының Еуропа халықтары арасында ең үлкені болып шығуына мүмкіндік берді. Бір мемлекетке жататындық шағын, біртектес тайпалар арасындағы шекаралар мен айырмашылықтарды тез жоя бастады, оларды бір қауымдастыққа біріктірді, ал бір мемлекетке - бір азаматтыққа жататындығы негізінде - Орыстар, біртұтас халықтың пайда болуына негіз қалау.

өз есімін қабылдау немесе таңдау мәселесінде орысхалықтың таңдауы қалмады – элита қалай атаса, қарапайым азаматтар да солай атады. Руриктің тіпті «Рус» сөзін де білмегенін көрсетеді, ал шежіредегі «Өткен жылдар туралы ертегі» Руриктің Варангиялық руының мұндай атауға ие болғаны шежірешілердің өнертабысы болып табылады. Шежіреші Рус сөзі Шығыс славяндар мемлекетінің атауы болған уақытта өмір сүрген және ол ретроспективті түрде, бірақ заңсыз түрде - тек Рюрикті Ресеймен байланыстыру үшін - оны Рюрик отбасының атауы ретінде қолданған. . Рус және Варанг сөздерінің кейбір байланыстары бар, өйткені олар кейде бір адамдарды білдіреді, бірақ Рус сөзі князь отрядының атауы болды (көпшілігі көбінесе варяндықтардан тұратын), бірақ варангиялықтар сөзіэтникалық коннотацияға ие болды, бұл қандай да бір жолмен өзен бойымен Вязантияға және кері саяхатқа байланысты болған адамның Балтықтық шыққанын көрсетеді.

ВАРЯГС- Балтық теңізінің оңтүстік жағалауындағы тұрғындардың (9-10 ғғ.), сондай-ақ Киев княздарына қызмет еткен скандинавиялық викингтердің (11 ғ. 1-жартысында) славян атауы.
«Өткен жылдар ертегісі» варангтардың Балтық теңізінің оңтүстік жағалауында өмір сүргенін айтады, оны шежіреде Варанг теңізі деп атайды. Агнянская мен Волошская жеріне". Ол кезде даниялықтарды бұрыштар, ал итальяндықтар волохтар деп аталды. Шығыста варангтардың қоныстану шекаралары бұлыңғыррақ көрсетілген -" Симованың шегіне дейін«Кейбір зерттеушілердің пікірінше, бұл жағдайда Еділ-Кама Болгариясы (варангтар Еділ-Балтық жолының солтүстік-батыс бөлігін Еділ Болгариясына дейін бақылаған).
Басқа жазба дереккөздерді зерттеу көрсеткендей, оңтүстік жағалауда Балтық теңізінің даттарына жақын жерде вандалдар тобына жататын «вагрлар» («Вариндер», «Варлар») тайпалары өмір сүрген және 9 ғ. ғасыр. қазірдің өзінде дәріптелді. Шығыс славян дауысты дыбыстарында «вагрлар» «варяндықтар» деп атала бастады.
In con. VIII - басы 9 ғасыр Франктер Вагр-Вариндердің жерлеріне шабуыл жасай бастады. Бұл оларды жаңа қоныстану орындарын іздеуге итермеледі. 8 ғасырда Францияда «Варангвиль» (Варанг қаласы) пайда болды, 915 жылы Англияда Варингвик қаласы (Варангиялық шығанағы) пайда болды, Скандинавияның солтүстігінде Варангерфьорд (Варангиялық шығанағы) атауы әлі күнге дейін сақталған.
Вагр-Вариндердің қоныс аударуының негізгі бағыты Балтық жағалауының шығыс жағалауы болды. Олар Балтық теңізінің жағалауын (Рюген аралында, Балтық жағалауында және т.б.) мекендеген орыстардың жекелеген топтарымен бірге шығысқа қарай жылжиды. Демек, «Өткен жылдар ертегісінде» қоныс аударушылардың қос есімі пайда болды - Варангянс-Рус: « Олар шетелге Варангтарға, Ресейге кетті, өйткені бұл варяндықтардың аты - Русь«Сонымен бірге, шежіреші Варангиялық-орыстардың шведтер емес, норвегтер және дат емес екенін арнайы шарттайды.
Шығыс Еуропада варангиялықтар соңында пайда болады. 9 ғасыр Варангиялық-рустар алдымен солтүстік-батыс жерлерге Ильмендік словендерге келді, содан кейін Орта Днепр аймағына түсті. Түрлі дереккөздердің және кейбір ғалымдардың пікірінше, Ильмендік словендерге Оңтүстік Балтық жағалауынан келген варяндық-рустардың жетекшісі князь Рюрик болған. 9 ғасырда негізін қалағандардың есімдері. қалалар (Ладога, Ақ көл, Новгород) олар сол кездегі варангиялық-рустардың славян тілінде сөйлегенін айтады. Варангиялық Рудың басты құдайы Перун болды. 911 жылы Ресей мен гректер арасындағы Олег пайғамбар жасаған шартта: « Олег пен оның күйеулері ресейлік заң бойынша ант беруге мәжбүр болды: олар қаруларымен және құдайлары Перунмен ант берді.".
In con. IX-X ғасырлар Варангиялықтар солтүстік-батыс славян жерінде маңызды рөл атқарды. Хроникада былай делінген: Варангиялық отбасынан"Новгородтықтар пайда болды. Киев княздері билік үшін күресте үнемі жалданған варангиялық жасақтардың көмегіне жүгінді. Швед ханшайымы Ингигердке тұрмысқа шыққан Дана Ярославтың тұсында варяндық жасақтарда шведтер пайда болды. Сондықтан да 11 ғасыр Ресейде, Скандинавиядан келген адамдар.Бірақ Новгородта шведтер 13 ғасырға дейін варяндықтар деп аталмаған.Ярослав қайтыс болғаннан кейін орыс князьдері варяндықтардан жалдамалы жасақтарды алуды тоқтатты.Варангтардың атының өзі қайта ойластырылды. және бірте-бірте католиктік Батыстан келген барлық иммигранттарға тарады.