Բանաստեղծություններ երեխաների համար

Հայտնի խոշտանգում: Կանանց ամենաբարդ ու դաժան խոշտանգումները: Վհուկների լողանալու աթոռ

«Ինկվիզիցիա» տերմինը գալիս է լատ. Inquisitio, որը նշանակում է «հարցաքննություն, հարցաքննություն»: Տերմինը իրավական դաշտում տարածված էր նույնիսկ մինչ այս միջնադարյան եկեղեցական հաստատությունների ի հայտ գալը և նշանակում էր գործի հանգամանքների պարզում հետաքննությամբ, սովորաբար հարցաքննությամբ, հաճախ ՝ ուժի կիրառմամբ: Եվ միայն ժամանակի ընթացքում ինկվիզիցիան սկսեց հասկանալ որպես հոգևոր դատողություններ հակաքրիստոնեական հերետիկոսությունների վերաբերյալ:

Ինկվիզիցիայի տանջանքները հարյուրավոր տեսակներ ունեին: Միջնադարյան խոշտանգումների որոշ գործիքներ գոյատևել են մինչ օրս, բայց ավելի հաճախ նույնիսկ թանգարանային ցուցանմուշները վերականգնվել են ըստ նկարագրությունների: Նրանց տատանումները զարմանալի են: Նախքան միջնադարի խոշտանգումների քսան գործիք:

Սրանք երկաթե կոշիկներ են, որոնք գարշապարի տակ ունեն սուր ցատկ: Հասկը կարող է պտուտակով պտուտակվել: Փուշը ոլորված վիճակում խոշտանգման զոհը ստիպված էր կանգնել մատների վրա այնքան ժամանակ, որքան ուժ ուներ: Կանգնեք մատների վրա և ստուգեք, թե որքան երկար կարող եք ձգվել:

Չորս փուշ ՝ երկուսը, կզակի մեջ փորելով, երկուսը ՝ կրծքավանդակի մեջ, թույլ չտվեցին զոհին կատարել գլխի որևէ շարժում, այդ թվում ՝ գլուխը ցած իջեցնելը:

Մեղավորը կապվեց երկար ձողից կախված աթոռին և որոշ ժամանակ իջեցվեց ջրի տակ, այնուհետև նրանք մի փոքր շունչ տվեցին, և նորից `ջրի տակ: Տարվա հայտնի եղանակը նման խոշտանգումների համար ուշ աշունն է կամ նույնիսկ ձմեռը: Սառույցի մեջ սառցե անցք է արվել, և որոշ ժամանակ անց զոհը ոչ միայն շնչահեղձ է եղել ջրի տակ, այլև ցանկալի օդի մեջ ծածկվել է սառույցի կեղևով: Երբեմն տանջանքները տեւում էին օրեր:

Սա մետաղական ափսեով ոտքի վրա նման ամրացում է, որը յուրաքանչյուր հարցի և դրան հաջորդած մերժումից հետո, ինչպես պահանջվում է, ավելի ու ավելի էր խստացնում ՝ ոտքերի ոսկորները կոտրելու համար: Էֆեկտն ուժեղացնելու համար երբեմն հետազոտողը կապվում էր խոշտանգումների հետ, ովքեր մուրճով հարվածում էին լեռանը: Հաճախ նման խոշտանգումներից հետո ծնկի տակ գտնվող զոհի բոլոր ոսկորները ջարդվում էին, իսկ վիրավոր մաշկը նման ոսկորների տոպրակի էր նման:

Այս մեթոդը «լրտեսել» են արեւելքում գտնվող ինկվիզիտորները: Մեղավորը փշալարերով կամ ամուր պարաններով կապվում էր հատուկ փայտե սարքի հետ, ինչպիսին է սեղանը ՝ խիստ բարձրացած միջինով, որպեսզի մեղավորի ստամոքսը հնարավորինս դուրս գա: Նրա բերանը լցված էր լաթերով կամ ծղոտով, որպեսզի նա չփակվի, և նրա բերանի մեջ խողովակ մտցվեց, որի միջոցով անհավատալի քանակությամբ ջուր լցվեց զոհի մեջ: Եթե զոհը չխանգարեց այս խոշտանգումը ՝ ինչ -որ բան խոստովանելու համար կամ խոշտանգման նպատակը միանշանակ մահն էր, թեստի ավարտին զոհը հեռացվեց սեղանից, պառկեց գետնին, և դահիճը ցատկեց նրա ուռած փորի վրա: . Ավարտը պարզ է և զզվելի:

Պարզ է, որ այն չի օգտագործվել մեջքը քերծելու համար: Theոհի մարմինը պատառոտվեց `դանդաղ, ցավոտ, այն աստիճան, որ նույն կեռիկներով նրանք ոչ միայն մարմնի կտորներ հանեցին, այլև կողերը:

Նույն դարակ: Երկու հիմնական տարբերակ կար ՝ ուղղահայաց, երբ զոհը կախվում էր առաստաղից, ոլորում հոդերը և ոտքերից ավելի ու ավելի կշիռներ կախում, և հորիզոնական, երբ մեղավորի մարմինը ամրացվում էր դարակի վրա և ձգվում էր հատուկ մեխանիզմով մինչև մկաններն ու հոդերը պատռվել են ...

Տուժածին կապել են չորս ձիերի հետ ՝ ձեռքերով և ոտքերով: Հետո կենդանիներին թույլ տվեցին ցատկել: Տարբերակներ չկային ՝ միայն մահ:

Այս սարքը մտցվել է մարմնի անցքերի մեջ, ակնհայտորեն, ոչ բերանի կամ ականջների մեջ, և բացվել է այնպես, որ այդ անցքերը պատռելով զոհին անհավանական ցավ պատճառի:

Շատ կաթոլիկ երկրներում հոգեւորականները կարծում էին, որ ի վերջո, մեղավորի հոգին կարող է մաքրվել: Այդ նպատակների համար նրանք պետք է օգտագործեին կամ մեղավորի կոկորդը եռացող ջուր լցնելը, կամ այնտեղ տաք ածուխ գցել: Դուք ինքներդ եք հասկանում, որ հոգու մասին հոգալիս մարմնին հոգալու տեղ չկար:

Այն ենթադրում էր շահագործման երկու ծայրահեղ ռեժիմ: Coldուրտ եղանակին, կախարդի լողանալու համար նախատեսված աթոռի պես, այս վանդակի մեջ գտնվող մի մեղավոր, երկար ձողից կախված, իջեցվեց ջրի տակ և դուրս հանվեց դրանից ՝ ստիպելով նրան սառչել և շնչահեղձ լինել:

Եվ շոգի մեջ մեղավորը արևի տակ կախված էր այնքան օր, որքան կարող էր դիմանալ առանց մի կաթիլ ջուր խմելու:

Ինչպես կարող էր մեղավորը ինչ -որ կերպ զղջալ ինչ -որ բանի համար, երբ սկզբում նրա ատամները սեղմվում և քանդվում էին, այնուհետև ծնոտը քանդվում էր, որին հաջորդում էին գանգի ոսկորները, մինչև ուղեղը դուրս կթափվեր նրա ականջներից, անհասկանալի է: Տեղեկություններ կան, որ որոշ երկրներում այս ջարդիչի տարբերակը դեռ օգտագործվում է որպես հարցաքննության գործիք:

Սա հիմնական միջոցն էր արմատախիլ անելու այլ մարդկանց անմեղ հոգիների վրա: Այրված հոգին բացառեց շփոթության կամ անմեղ հոգու բիծի ցանկացած հնարավորություն: Ի՞նչ կասկածներ կարող են լինել:

Նոու-հաուն պատկանում է Hippolyt Marsili- ին: Oneամանակին խոշտանգման այս գործիքը համարվում էր հավատարիմ `այն ոսկորներ չէր կոտրում, կապաններ չէր պատռում: Սկզբում մեղավորին բարձրացրին պարանով, իսկ հետո նա նստեց Օրորոցի վրա, իսկ եռանկյունու գագաթը տեղադրվեց նույն տաշտակների մեջ, ինչ տանձը: Այնքան ցավեց, որ մեղավորը ուշագնաց եղավ: Նրան բարձրացրին, «դուրս հանեցին» և նորից դրեցին Օրորոցի վրա:

15. օրորոց

Հուդայի օրորոցի զարմիկը: Դժվար թե նկարը տեղ թողնի երևակայության համար, թե ինչպես է կիրառվել խոշտանգման այս գործիքը: Նաև արժանապատիվ զզվելի:

Դա հսկայական սարկոֆագ է ՝ բաց դատարկ կին գործչի տեսքով, որի ներսում ամրագրված են բազմաթիվ շեղբեր և սուր փուշեր: Դրանք տեղակայված են այնպես, որ սարկոֆագում բանտարկված զոհի կենսական օրգանները չեն տուժել, հետևաբար մահվան դատապարտվածների տանջանքը երկար և ցավոտ էր:

Առաջին անգամ «Կույս» -ն օգտագործվել է 1515 թվականին: Դատապարտյալը մահացավ երեք օր:

Կենտրոնական Եվրոպան նրա ժողովրդականության հիմնական վայրն է: Մեղավորը մերկացվեց, նստեց փշերով պատված աթոռին: Անհնար էր շարժվել. Հակառակ դեպքում մարմնի վրա հայտնվեցին ոչ միայն դանակի վնասվածքներ, այլև արցունքներ: Եթե սա բավարար չէր ինկվիզիտորների համար, նրանք վերցնում էին իրենց ձեռքում փուշ կամ պինցետ և տանջում զոհի վերջույթները:

Այս սարսափելի մահապատիժը հորինված էր արևելքում: Փաստն այն է, որ մարդը, ով հմտորեն դրված էր ցցի վրա - նրա վերջը պետք է դուրս գար զոհի կոկորդից (և ոչ թե ինչպես պատկերված է այս նկարում) - կարող էր ապրել ևս մի քանի օր - տառապել ֆիզիկապես և հոգեպես, քանի որ այս մահապատիժը հանրային:

Այդ տարիների դահիճներն ու հետախույզները ուշագրավ հնարամտություն ցուցաբերեցին իրենց բիզնեսում: Նրանք հիանալի գիտեին, թե ինչից է մարդը ցավ զգում, և գիտեին, որ անգիտակից վիճակում նա ցավ չի զգա: Իսկ ինչպիսի՞ն է միջնադարում մահապատիժն առանց սադիզմի: Մարդը ամենուր կարող էր հանդիպել սովորական մահվան, դա հազվադեպ չէր: Եվ անսովոր և շատ ցավոտ մահ է սղոցվում: Տուժածին գլխիվայր կախեցին, որպեսզի արյունը չդադարեցներ թթվածնի մատակարարումը գլխին, և անձը զգաց ցավի ամբողջ սարսափը: Երբեմն, նա ապրում էր մինչև այն պահը, երբ նրանք դանդաղ, կամաց -կամաց կարողանում էին կտրել նրա մարմինը մինչև դիֆրագմը:

Երկաթե ձողով կամ անիվով անիվին դատապարտված անձը կոտրեց մարմնի բոլոր խոշոր ոսկորները, այնուհետև նրան կապեցին մեծ անիվի վրա և անիվը դրեցին ձողի վրա: Դատապարտյալը հայտնվեց դեմքով ՝ նայելով երկնքին և այդպես մահացավ ցնցումից և ջրազրկումից, հաճախ բավական երկար ժամանակ: Մահացող մարդու տառապանքները սաստկացրին նրան թռչող թռչունները: Երբեմն, անիվի փոխարեն, նրանք պարզապես օգտագործում էին փայտե շրջանակ կամ գերաններից պատրաստված խաչ:

Կարդացեք նաև «10 ամենատարօրինակ դահիճները» Պաբլիի վրա:

7 օգտակար դասեր, որոնք մենք սովորեցինք Apple- ից

10 մահացու իրադարձություն պատմության մեջ

Խորհրդային «Սետուն» `աշխարհում միակ համակարգիչը, որը հիմնված է եռակի կոդի վրա

Աշխարհի լավագույն լուսանկարիչների նախկինում չհրապարակված 12 կադրեր

Անցյալ հազարամյակի 10 ամենամեծ փոփոխությունները

Mole Man: Man Spent 32 Years Digging Desert

Կյանքի գոյությունը բացատրելու 10 փորձ ՝ առանց էվոլյուցիայի դարվինյան տեսության

Քաղաքակրթության զարգացման հետ մարդկային կյանքձեռք բերված արժեք ՝ անկախ սոցիալական կարգավիճակից և հարստությունից: Առավել սարսափելի է կարդալ պատմության սև էջերի մասին, երբ օրենքը ոչ միայն մարդուն զրկեց կյանքից, այլ մահապատիժը վերածեց ակնոցի սովորական մարդկանց զվարճանքի: Այլ դեպքերում մահապատիժը կարող է լինել ծիսական կամ շինիչ բնույթի: Unfortunatelyավոք, ժամանակակից պատմության մեջ կան նման դրվագներ: Մենք կազմել ենք մարդկանց կողմից երբևէ կիրառված ամենադաժան մահապատիժների ցանկը:

Հին աշխարհի մահապատիժներ

Սկաֆիզմ

«Սատիզմ» բառը ծագում է հին հունական բառ«Դրոս», «նավակ», և մեթոդը ինքնին պատմության մեջ մտավ Պլուտարքոսի շնորհիվ, ով նկարագրեց հույն տիրակալ Միթրիդատեսի մահապատիժը հին պարսիկների թագավոր Արտաշեսսի հրամանով:

Սկզբում տղամարդուն մերկացրեցին և կապեցին երկու նավակի մեջ, որպեսզի գլուխը, ձեռքերը և ոտքերը, որոնք խիտ պատված էին մեղրով, դրսում մնային: Այնուհետև զոհին բռնի կերպով կաթի և մեղրի խառնուրդ են տվել ՝ լուծ առաջացնելու համար: Դրանից հետո նավակը իջեցվեց լճացած ջրի մեջ `լճակ կամ լիճ: Մեղրի և կեղտաջրերի հոտից գայթակղվելով ՝ միջատները ծածկեցին մարդու մարմինը, կամաց -կամաց կուլ տվեցին միսը և թրթուրները պառկեցին առաջացած գանգրենոզ խոցերի մեջ: Տուժածը ողջ է մնացել մինչև երկու շաբաթ: Մահը երեք գործոնից էր ՝ վարակ, ուժասպառություն և ջրազրկում:

Մահապատժի ենթարկելը մահապատժի է ենթարկվել Ասորեստանում (ժամանակակից Իրաք): Այս կերպ, ապստամբ քաղաքների բնակիչները և աբորտ արած կանայք պատժվում էին, այնուհետև այս ընթացակարգը համարվում էր մանկասպանություն:

Մահապատիժն իրականացվեց երկու եղանակով. Մի դեպքում դատապարտյալը ցցով կրծքավանդակի հատվածում էր, մյուսում `ցցի ծայրը մարմնի միջով անցնում էր սրբանով: Տանջված մարդիկ հաճախ պատկերված էին ռելիեֆների վրա ՝ որպես շինություն: Հետագայում այս մահապատիժը սկսեց կիրառվել Մերձավոր Արևելքի և Միջերկրական ծովի ժողովուրդների, ինչպես նաև սլավոնական ժողովուրդների և որոշ եվրոպացիների կողմից:

Մահապատիժ փղերի կողմից

Այս մեթոդը հիմնականում կիրառվել է Հնդկաստանում և Շրի Լանկայում: Հնդկական փղերը լավ են տրամադրվում մարզումներին, որոնցից օգտվում էին Հարավարևելյան Ասիայի տիրակալները:

Կային փղի օգնությամբ մարդուն սպանելու բազմաթիվ եղանակներ: Օրինակ ՝ ժանիքներին հագնում էին սուր նիզակներով զրահներ, որոնցով փիղը ծակեց հանցագործին, այնուհետև, դեռ ողջ մնալով, պոկվեց: Բայց ավելի հաճախ փղերը սովորում էին ոտքերով ճնշել դատապարտյալին և հերթով պոկել վերջույթները ՝ իրենց միջքաղաքով: Հնդկաստանում մեղավոր անձին հաճախ պարզապես գցում էին բարկացած կենդանու ոտքերի տակ: Տեղեկության համար նշենք, որ հնդկական փիղը կշռում է մոտ 5 տոննա:

Հանձնվեք գազաններին

«Damnatio ad bestias» գեղեցիկ արտահայտության հետևում թաքնված է հազարավոր հին հռոմեացիների ցավալի մահը, հատկապես վաղ քրիստոնյաների շրջանում: Չնայած, իհարկե, այս մեթոդը հորինված էր հռոմեացիներից շատ առաջ: Սովորաբար առյուծներն օգտագործվում էին մահապատժի համար, ավելի քիչ հայտնի էին արջերը, հովազները, ընձառյուծներն ու գոմեշները:

Կատարման երկու տեսակ կար. Հաճախ մահվան դատապարտվածները կապվում էին գլադիատորական ասպարեզի միջնամասում գտնվող սյան հետ և վայրի գազաններին իջեցնում դրա վրա: Կային նաև տատանումներ. Վանդակը գցել քաղցած կենդանու վրա կամ կապել մեջքին: Մեկ այլ դեպքում, դժբախտը ստիպված էր դուրս գալ կռվի գազանի դեմ: Նրանք զենքից ունեին մի պարզ նիզակ, իսկ իրենց «զրահից» ՝ հագին: Երկու դեպքում էլ բազմաթիվ հանդիսատեսներ էին հավաքվել մահապատժի համար:

Մահ խաչի վրա

Խաչելությունը հորինել են փյունիկեցիները ՝ ծովագնացների հնագույն ժողովուրդ, որոնք ապրում էին Միջերկրական ծովում: Հետագայում այս մեթոդը ընդունեցին Կարթագենացիները, իսկ հետո ՝ հռոմեացիները: Իսրայելացիներն ու հռոմեացիներն ամենախայտառակն էին համարում խաչի վրա մահը, քանի որ այդ կերպ նրանք մահապատժի էին ենթարկում կարծրացած հանցագործներին, ստրուկներին և դավաճաններին:

Խաչելությունից առաջ անձը մերկացել էր ՝ թողնելով միայն մի կտոր: Նա ծեծի է ենթարկվել կաշվե մտրակներով կամ թարմ կտրված ձողերով, որից հետո ստիպված է եղել ինքն իրեն մոտ 50 կիլոգրամ քաշով խաչ կրել խաչելության վայր: Քաղաքից դուրս կամ բլրի վրա խաչը փորելով գետնին ՝ անձը պարաններով բարձրացվեց և մեխվեց հորիզոնական ձողի վրա: Երբեմն դատապարտյալի ոտքերը նախապես ճզմում էին երկաթյա ձողով: Մահը տեղի է ունեցել հյուծվածությունից, ջրազրկումից կամ ցավոտ ցնցումից:

Ֆեոդալական Japanապոնիայում քրիստոնեության արգելքից հետո 17 -րդ դարում: խաչելությունը կիրառվեց այցելող միսիոներների և ճապոնացի քրիստոնյաների դեմ: Խաչի վրա մահապատժի ենթարկվելու տեսարանն առկա է Մարտին Սկորսեզեի «Լռություն» դրամայում, որը պատմում է հենց այս ժամանակաշրջանի մասին:

Կատարում բամբուկով

Հին չինացիները բարդ տանջանքների և մահապատժի չեմպիոններ էին: Սպանության ամենաէկզոտիկ մեթոդներից մեկը մեղավորին ձգելն է երիտասարդ բամբուկի աճող կադրերի վրա: Theիլերը մի քանի օր անցան մարդու մարմնի միջով ՝ անհավատալի տառապանք պատճառելով մահապատժի ենթարկվածներին:

Լինգ չի

«Լինգ-չին» ռուսերեն թարգմանվում է որպես «ծովային սոճու խայթոցներ»: Կար մեկ այլ անուն ՝ «մահ հազար կտրվածքներից»: Այս մեթոդը կիրառվում էր ingին դինաստիայի օրոք, և կոռուպցիայի համար դատապարտված բարձրաստիճան պաշտոնյաներն այս կերպ մահապատժի էին ենթարկվում: Ամեն տարի այդպիսի 15-20 մարդ կար:

«Լինգ-չի» -ի էությունը մարմնից փոքր մասերի աստիճանական կտրումն է: Օրինակ ՝ մատի մեկ ֆալանգսը կտրելով ՝ դահիճը վերքը կոտրեց, ապա անցավ մյուսին: Քանի կտոր պետք է կտրել մարմնից, որոշեց դատարանը: Ամենահայտնի դատավճիռը 24 մասի էր, իսկ ամենահայտնի հանցագործները դատապարտվեցին 3 հազար խափանման միջոցի: Նման դեպքերում զոհին տրվեց ափիոն `խմելու. Ուստի նա չկորցրեց գիտակցությունը, բայց ցավը հայտնվեց նույնիսկ թմրամիջոցների թունավորման քողով:

Երբեմն, ի նշան հատուկ ողորմության, տիրակալը կարող էր դահիճին պատվիրել նախ մեկ հարվածով սպանել դատապարտյալին և տանջել դիակը: Մահապատժի այս մեթոդը կիրառվում էր 900 տարի և արգելված էր 1905 թվականին:

Միջնադարյան մահապատիժներ

Արյունոտ արծիվ

Պատմաբանները կասկածի տակ են դրել «Արյունոտ արծիվ» մահապատժի գոյությունը, սակայն դա նշված է սկանդինավյան բանահյուսության մեջ: Այս մեթոդը կիրառել են սկանդինավյան երկրների բնակիչները վաղ միջնադարում:

Դաժան վիկինգները սպանեցին իրենց թշնամիներին ամենացավոտ և խորհրդանշական եղանակով: Տղամարդու ձեռքերը կապված էին, որովայնը ՝ կոճղի վրա: Հետևի մաշկը զգուշորեն կտրված էր սուր բերանով, այնուհետև կողերը կացնով էին կտրում ՝ դրանք ճեղքելով արծվի թևերի տեսքով: Դրանից հետո թոքերը հանվեցին դեռ կենդանի զոհից և կախվեցին կողերից:

Այս կատարումը երկու անգամ ցուցադրվում է Vikings with Travis Fimmel հեռուստասերիալում (2 -րդ սեզոնի 7 -րդ և 4 -րդ սեզոնի 18 -րդ սերիաներում), չնայած հեռուստադիտողները հակասություններ են նկատում սերիական կատարման և «Երեց Էդդա» ժողովրդական բանահյուսության մեջ նկարագրված հակասությունների մասին:

«Արյունոտ արծիվ» «Վիկինգներ» հեռուստասերիալում

Teառերի պոկվելը

Նման մահապատիժը տարածված էր աշխարհի շատ շրջաններում, այդ թվում ՝ նախաքրիստոնեական շրջանում Ռուսաստանում: Տուժածը ոտքերով կապվել է երկու թեք ծառերի հետ, որոնք այնուհետև կտրուկ բաց են թողնվել: Լեգենդներից մեկն ասում է, որ արքայազն Իգորը սպանվեց Դրևլյանների կողմից 945 թվականին, քանի որ նա երկու անգամ ցանկանում էր նրանցից տուրք հավաքել:

Եռամսյակ

Մեթոդը կիրառվում էր ինչպես միջնադարյան Եվրոպայում: Յուրաքանչյուր վերջույթ կապված էր ձիերի հետ. Կենդանիները պատժված անձին պառակտեցին 4 մասի: Ռուսաստանում կիրառվում էր նաև քառորդելը, բայց այս բառը նշանակում էր բոլորովին այլ մահապատիժ.

Անիվի շարժում

Անիվը, որպես մահապատժի միջոց, լայնորեն կիրառվում էր Ֆրանսիայում և Գերմանիայում միջնադարում: Ռուսաստանում մահապատժի այս տեսակը հայտնի է ավելի ուշ `17 -ից 19 -րդ դարերում: Պատժի էությունն այն էր, որ սկզբում մեղավոր անձը դեմքով դեպի երկինք կապված էր ղեկին, ձեռքերն ու ոտքերը ամրացված էին ասեղներին: Դրանից հետո նրա վերջույթները կոտրվեցին, և, որպես այդպիսին, նրան թողեցին մահանալ արևի տակ:

Ֆլեյինգ

Մաշկը կամ մաշկը հորինվել է Ասորեստանում, այնուհետև անցել Պարսկաստանին և տարածվել ամբողջ հին աշխարհում: Միջին դարերում ինկվիզիցիան կատարելագործեց մահապատժի այս տեսակը. «Իսպանական ծակող» կոչվող սարքի օգնությամբ մարդու մաշկը պատառոտվեց մանր կտորների, որոնք դժվար չէր պոկել:

Եռակցում կենդանի

Այս մահապատիժը նույնպես հորինված էր հին ժամանակներում և երկրորդ քամին ստացել միջնադարում: Հիմնականում կեղծարարները մահապատժի են ենթարկվել այս կերպ: Փողի կեղծման համար դատապարտված անձին գցել են եռացող ջրի, խեժի կամ յուղի կաթսայի մեջ: Այս բազմազանությունը բավականին մարդկային էր. Հանցագործը արագ մահացավ ցավոտ ցնցումից: Ավելի բարդ դահիճները դատապարտյալին դնում էին սառը ջրի կաթսայի մեջ, որը աստիճանաբար տաքացվում էր կամ դանդաղ իջեցնում եռման ջրի մեջ ՝ սկսած ոտքերից: Ոտքերի եփած մկանները հեռանում էին ոսկորներից, իսկ մարդը դեռ ողջ էր:

Առնետների կողմից մահապատիժ

Բանտարկյալի ոտքերն ու ձեռքերը սերտորեն կապված էին մետաղյա նստարանին, իսկ որովայնի կոտրված առնետներով վանդակը դրված էր նրա փորի վրա: Հետո դահիճը այրիչը մոտեցրեց վանդակին, և կենդանիները խուճապահար սկսեցին ելք փնտրել: Եվ նա միայն մեկն էր `զոհի մարմնի միջոցով:

Modernամանակակից մահապատիժներ

Թթվի մեջ լուծարում

Ենթադրվում է, որ սիցիլիական մաֆիան սկսեց զոհերին լուծարել թթվի մեջ: Այս փրկագնում հնչում է մարդասպան-մաֆիոզ Giովաննի Բրուսկայի անունը: Բրուսկան կասկածելով, որ իր ընկերը «կաթում» է ոստիկանություն, առեւանգեց իր 11-ամյա որդուն եւ կենդանի լուծարեց թթվով լոգարանում:

Այս մահապատիժը կիրառվում է նաև Արևելքի ծայրահեղականների շրջանում: Ըստ Սադամ Հուսեյնի նախկին թիկնապահի, նա ականատես է եղել թթվային մահապատժի կծու նյութավազանը իջեցվել է զոհի ոտքերով, իսկ հետո ամբողջությամբ նետվել: Իսկ 2016 -ին արգելված ԴԱԻՇ կազմակերպության գրոհայինները 25 մարդու լուծարեցին թթվի կաթսայի մեջ:

Ementեմենտային կոշիկներ

Այս մեթոդը քաջ հայտնի է գանգստերական ֆիլմերի մեր ընթերցողներից շատերին: Իրոք, նրանք նման դաժան մեթոդով սպանեցին իրենց թշնամիներին ու դավաճաններին Չիկագոյում մաֆիոզ պատերազմների ժամանակ: Տուժածին կապել են աթոռին, այնուհետեւ նրա ոտքերի տակ դրել են հեղուկ ցեմենտով լցված ավազանը: Եվ երբ նա սառեց, մարդուն տարան մոտակա ջրամբար և նրան գցեցին նավակից: Ementեմենտի կոշիկները նրան անմիջապես քաշեցին դեպի հատակը `ձկներին կերակրելու համար:

Մահվան թռիչքներ

1976 թվականին Արգենտինայում իշխանության եկավ գեներալ Խորխե Վիդելան: Նա երկիրը ղեկավարեց ընդամենը 5 տարի, բայց պատմության մեջ մնաց որպես մեր ժամանակների ամենասարսափելի բռնապետերից մեկը: Վիդելայի այլ վայրագությունների շարքում են, այսպես կոչված, «մահվան թռիչքները»:

Մի մարդ, ով դեմ էր բռնապետի ռեժիմին, լցվեց բարբիտուրատներով և անգիտակցաբար տեղափոխվեց ինքնաթիռ, այնուհետև գցվեց `անշուշտ ջուրը:

Մենք նաև առաջարկում ենք կարդալ պատմության մեջ ամենախորհրդավոր մահերի մասին:
Բաժանորդագրվեք մեր ալիքին Yandex.Zen- ում

1.01k

Եթե տեքստում սխալ եք գտնում, ընտրեք այն և սեղմեք Ctrl + Enter

Պատմության ընթացքում կանանց նկատմամբ կիրառվել են խոշտանգումների տարբեր ձևեր ՝ նրանց վարքը վերահսկելու համար: Ընթերցելիս դուք սարսուռ կզգաք ողնաշարի վրա: Կանայք խոշտանգումների ենթարկվեցին ՝ ճնշելու իրենց սեռականությունը, լռեցնելու կամ գեղեցկության չափանիշներին համապատասխանելու համար: Առաջին հերթին սա ուղղված էր կանանց ոգին կոտրելուն և նրանց հնազանդեցնել այն տղամարդկանց, ովքեր վախենում էին իրենց փխրուն աշխարհայացքի կործանումից: Ֆեմինիստները ատելու էին դա: Խոշտանգումների այս մեթոդների մեծ մասը վերացվել է դարեր առաջ, սակայն այդ բարբարոսական պատիժներից մի քանիսը կիրառվում են նաև այսօր:

1. Իսպանական էշ

Իսպանական էշը, որը հայտնի է նաև որպես փայտե ձի, դանդաղ կերպով կտրեց կնոջը սեռական օրգանների միջով: Այն օգտագործվել է միջնադարում, իսպանական ինկվիզիցիայի ժամանակ: Նմանատիպ սարք օգտագործեցին Կոնֆեդերացիաները քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ: Սարքը տախտակ էր, որի վերին եզրը սրված էր սեպաձեւ: Տախտակը, որը երբեմն ծածկված էր փշերով, հենվում էր երկու կամ չորս ոտքերի վրա: Կինը նստած էր այս տախտակի վրա, որը դանդաղորեն կտրեց նրա մարմինը ՝ սկսած միջանցքից: Երբեմն կշիռները կապված էին կնոջ ոտքերի հետ, որպեսզի սեպաձև ծայրը թափանցեր նույնիսկ ավելի խորը և կտրեր ներքին օրգանները:

2. Իգական թլփատությունը վիրավորեց փոքրիկ աղջիկներին

Կանանց թլպատումը ճանաչվել է որպես խոշտանգումների բարբարոսական մեթոդներից մեկը: Առողջապահության համաշխարհային կազմակերպության տվյալներով ՝ այսօր ապրող ավելի քան 200 միլիոն աղջիկ և կին անցել են այս ընթացակարգը: Ի տարբերություն տղամարդկանց թլփատության, կանանց թլպատումից առողջության օգուտ չկա: Դրա միակ նպատակն է նվազեցնել կնոջ սեռական հաճույքը: Շատ դեպքերում ընթացակարգը կատարվել է հակասանիտարական գործիքներով կեղտոտ պայմաններում: Մինչև 15 տարեկան երիտասարդ աղջկան պահում էին ընտանիքի կին անդամները: Նրանցից մեկը վերցրեց ատամնավոր առարկան և հեռացրեց կլիտորիսը և երբեմն ՝ շրթունքները: Շատ դեպքերում վարակ է տեղի ունեցել, որը հաճախ հանգեցնում է մահվան:

3. Կրծքավանդակի վիզա

Խոշտանգման այս առանձնապես ստոր գործիքը, որը հայտնի է նաև որպես Երկաթե սարդ, օգտագործվել է դավաճանության մեջ մեղադրվող կանանց և միայնակ մայրերի դեմ: Այն գործիք էր երկու մեծ սրածայր քիվերով, որը տեղադրված էր կնոջ կրծքի մեջ, իսկ հետո մարմինը պատռված էր: Երբ շիկացած էր, այն օգտագործվում էր կնոջ կրծքին հատուկ հետք թողնելու համար: Այս գործիքը միջնադարում այլևս չէր օգտագործվում:

4. Ամոթի դիմակներ

Միջնադարում մշտապես քրքջաց և կշտամբող կնոջը լռեցնելու ամենահեշտ ձևը այսպես կոչված ամոթի դիմակն էր: Բացի այդ, խոշտանգումների այս գործիքը կիրառվել է բամբասող կնոջ դեմ: Այն ժամանակ բամբասանքներից վախենում էին որպես սատանայի հայտնագործություն: Ամոթի դիմակի օգտագործման առաջին գրանցված ապացույցները թվագրվում են 16 -րդ դարով: Երբեմն լեզվից վերեւ փուշեր էին ամրացվում նաեւ կնոջ բերանին, ինչը մեծ ցավ էր պատճառում կնոջը, երբ նա փորձում էր ինչ -որ բան ասել: Այնուամենայնիվ, ամոթի դիմակի խոշտանգումը հիմնականում հոգեբանական բնույթ էր կրում. Կինը հրապարակայնորեն նվաստացվեց, երբ նա հայտնվեց փողոցում այս տեսքով, իսկ շրջապատը հայհոյեց և թքեց նրա վրա:

5. Կեսին կնոջ տեսնելը բավականին տարածված բան էր:

Կինը կախվել է գլխիվայր և բառացիորեն կիսով չափ սղոցվել ՝ սկսած սեռական օրգաններից: Ի տարբերություն ֆիլմերի, այս մղձավանջից դուրս գալու հնարավորություն չկար: Խոշտանգումների այս մեթոդը միջնադարում կիրառվել է որպես ամենից շատ ցավ պատճառելու միջոց ՝ նվազագույն ջանքերով: Այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ էր, սղոց էր, երկու մարդ ՝ առանց կարեկցանքի, և շատ ամուր ստամոքս: Այս խոշտանգումները կիրառվում էին այն կանանց նկատմամբ, ովքեր մեղադրվում էին կախարդության, դավաճանության կամ հայհոյանքի մեջ: Որպես կանոն, խոշտանգումների ժամանակ կինը դեռ ողջ էր և գիտակից: Երբեմն գործընթացը տևում էր մի քանի ժամ, մինչև դահիճները վերջացրին ամբողջ մարմինը կիսով չափ: Կամ նրանք կանգ առան որովայնի մոտ ՝ ցավոտ մահը երկարացնելու համար:

6. Տառապանքի տանձը կիրառվում էր հղիության արհեստական ընդհատման մեջ մեղադրվող կանանց նկատմամբ

Այս հետաքրքրասեր սարքի անունն ինքնին խոսում է: Տառապանքի տանձը, որն անվանվել է վերոհիշյալ պտղի նմանության պատճառով, սարսափելի տանջանքի մեթոդ էր, որը կիրառվում էր միջնադարում և 17 -րդ դարում: Մետաղական գործիքը բաժանված էր 4 հատվածի ՝ ծաղկաթերթերի տեսքով, որոնք բացվում էին հակառակ կողմի լծակի պտտման ժամանակ: Այս սարքի հիմնական զոհերը կախարդության և աբորտի մեջ մեղադրվող կանայք էին: Տանձը մտցվեց հեշտոցի մեջ եւ աստիճանաբար բացվեց ՝ պոկելով կնոջ վերարտադրողական օրգանները եւ անհավանական տառապանք պատճառելով: Գործիքը կիրառվել է նաև կասկածվող համասեռամոլների նկատմամբ: Այն օգտագործվել է նաև հերետիկոսություն տարածելու մեջ մեղադրվող մարդկանց դեմ: Այն ընդլայնվեց այնքան ժամանակ, մինչեւ զոհի ծնոտի ոսկորները կոտրվեցին:

7. Նետում այսօր էլ կիրառվում է:

Քարկոծումը կամ լապիդացիան խոշտանգումների ամենահին և պարզունակ մեթոդներից մեկն է: Դրա էությունը կայանում է նրանում, որ մարդու գլխին քարեր են նետվում: Չնայած տղամարդիկ նույնպես քարկոծվում են, կանայք ներկայացնում են այս դաժան հրապարակային մահապատժի զոհերի ճնշող մեծամասնությունը ժամանակակից աշխարհ... Այս տեսակի մահապատժի ամենատարածված զոհերը կանայք են, ովքեր մեղադրվում են դավաճանության մեջ: Եվ երբեմն նույնիսկ զոհի ընտանիքի անդամները հանդես են գալիս որպես դահիճներ: Այսօր դեռ 15 երկիր քարկոծում են որպես պատիժ, այդ թվում ՝ Նիգերիան, Սուդանը, Իրանը և Պակիստանը:

8. Ամբողջ աշխարհում կիրառվել է սեռական խոշտանգում և բռնություն

Բռնաբարությունը պատմության ընթացքում օգտագործվել է որպես խոշտանգման միջոց: Օրինակ ՝ Նանջինգի կոտորածի ժամանակ ճապոնացի զինվորները բռնաբարել և սպանել են հազարավոր չինուհիների: Բռնաբարությունը կիրառվում է նաև որպես բանտարկյալներից խոստովանություններ կորզելու մեթոդ: Amnestey International- ը պարզել է, որ բռնաբարությունը «սովորաբար» օգտագործվում է կանանց ստիպելու խոստովանել Մեքսիկայի բանտերում կատարված հանցագործությունները: Բռնաբարությունը, հավանաբար, կանանց տանջանքների ենթարկելու ամենահին և ամենաերկար մեթոդն է:

9. Այրվում է խարույկի վրա

Խարույկի վրա այրվելը կախարդության, դավաճանության և հերետիկոսության մեջ կասկածվող կանանց համար մահապատժի դասական ձև էր: (Հերետիկոսության կամ դավաճանության մեջ մեղադրվող տղամարդիկ սովորաբար մահապատժի էին ենթարկվում կախաղան հանելով կամ չորրորդությամբ): Սովորաբար Անգլիայում 15 -րդ և 18 -րդ դարերում այրվող կանայք տարածված էին, սակայն, ի հեճուկս տարածված կարծիքի, այն չէր օգտագործվում Սալեմ որսի ժամանակ: Եթե այրման միջոցով մահվան դատապարտված զոհը բախտ չունենար շնչել ծխի միջից, ապա նա մահանալու էր տանջալից մահով ՝ զգալով, որ նրանց մաշկը այրվում և պոկվում է: Օգնությունը գալիս էր միայն այն ժամանակ, երբ մաշկի նյարդերը չափազանց վնասված էին, որպեսզի զոհը այլևս ցավ չզգա:

10. Կորսետները դեֆորմացրել են կանանց մարմինը

Կորսետը գոյություն ունի մոտ 500 տարի: Եվ վերը նկարագրված բոլոր սարսափներից հետո, այն կարծես սարսափելի բան չէ: Շատ ժամանակակից ֆեմինիստներ պնդում են, որ կորսետը սարք էր, որն օգտագործվում էր կանանց ենթարկելու համար և օգտագործվում էր գեղեցկության անիրատեսական և անառողջ չափանիշներին համապատասխանելու համար: Կորսետների մասին առաջին հիշատակումները վերաբերում են 1530 թվականին: Այնուամենայնիվ, կորսետները հայտնի դարձան 18 -րդ դարում և օգտագործվեցին, ինչպես իրենց ժամանակակից տարբերակում, որպես ներքնազգեստ: Կորսետները սահմանափակում են շնչառությունը, իսկ կորսետի երկար կրելը կարող է դեֆորմացնել իրանը: Այն նաև սահմանափակում և տեղաշարժում է կենսական օրգանները և առաջացնում մեջքի մկանների ատրոֆիա:

Եվ շոգի մեջ մեղավորը արևի տակ կախված էր այնքան օր, որքան կարող էր դիմանալ առանց մի կաթիլ ջուր խմելու:

15. օրորոց

Առաջին անգամ «Կույս» -ն օգտագործվել է 1515 թվականին: Դատապարտյալը մահացավ երեք օր:

Կարդացեք նաև «10 ամենատարօրինակ դահիճները» Պաբլիի վրա:

7 օգտակար դասեր, որոնք մենք սովորեցինք Apple- ից

10 մահացու իրադարձություն պատմության մեջ

Խորհրդային «Սետուն» `աշխարհում միակ համակարգիչը, որը հիմնված է եռակի կոդի վրա

Աշխարհի լավագույն լուսանկարիչների նախկինում չհրապարակված 12 կադրեր

Անցյալ հազարամյակի 10 ամենամեծ փոփոխությունները

Mole Man: Man Spent 32 Years Digging Desert

Կյանքի գոյությունը բացատրելու 10 փորձ ՝ առանց էվոլյուցիայի դարվինյան տեսության

«Նման մարդկանց համար մեկ մահը բավարար չէ. Մենք պետք է մեխանիկա ավելացնենք»:

«Արյունոտ կոմսուհի»

Մարդկությունը ծնվեց, հակամարտություններ հայտնվեցին: Բայց քանի որ սկզբում բոլորը հավասար էին, ամեն ինչ սահմանափակվում էր սպանդով, երբեմն ՝ մահացու ելքով: Մասնավորապես, ով է ավելի ուժեղ, նա ճիշտ է:

Timeամանակի ընթացքում քաղաքակրթություններ հայտնվեցին, մարդիկ դադարեցին հավասար լինելուց: Այժմ միայն ֆիզիկական ուժը բավարար չէր, ձեր անմեղությունը որոշվում էր ձեր ֆինանսների և հասարակության մեջ ունեցած դիրքի պատճառով: Տեխնիկայի զարգացման հետ մեկտեղ: Մեղադրյալներից ցանկալիը հանելու առաջընթացն այլևս աշխատանք չէր կազմում.

Ստորև բերված են մարդկային դաժանության և մտքի բարդության հուշարձանները: Unfortunatelyավոք, դեռ շատ չէ, բայց կլինի այդ երկկողմը: Խոստում.

Այո, ես կարոտել եմ ֆանատիզմի նկարագրությունը ... Բայց ոչ, բայց ոչ Սարսափից: :)

Ես ձեզ չեմ ասի, թե որտեղից, կարճ ասած :)

PEN-FORT-ET-DUR

Pen-fort-et-dure- ը կամ «մահացու ճնշումը» առաջին անգամ հայտնվեց Անգլիայում 1406 թվականին, և չնայած այս պատիժը աստիճանաբար հանվեց, այն պաշտոնապես չեղարկվեց մինչև 1772 թվականը:

Նյուգեյթ բանտում բանտի բակը կոչվում էր «մամուլի բակ», իսկ այն սենյակը, որտեղ բանտարկյալները ենթարկվում էին խոշտանգումների, կոչվում էր «մամուլի սենյակ»:

Չնայած մենք արդեն խոսել ենք խոշտանգումների ջախջախման մասին, այն սովորաբար չի հանգեցրել հարցաքննվողի մահվան: Ի տարբերություն նրա, «մահվան ճնշումը» սկզբում ցավալի մահապատժի գործիք էր: Նրա հետ մահը եկավ միայն երկար տանջանքներից հետո, երբ դատապարտյալի շնչառական մկանները, դժվարությամբ ծանր բեռ բարձրացնելով, հոգնած էին, և նա մահացավ դանդաղ շնչահեղձությունից:

Ընթացակարգը նույնքան պարզ էր, որքան դաժան, ինչպես կարելի է դատել բուն դատարանի վճռի տեքստից ՝ հագուստ, բացառությամբ բաճկոնի: Այնուհետև նրա վրա դրեք այնքան ծանր բեռներ, որքան նա կարող է կրել, և նույնիսկ ավելին: Կերակրեք նրան միայն հնացած: հաց ու խմիր միայն ջուր, և թող նա ջուր չխմի այն օրը, երբ նա ուտում է, և մի ուտի այն օրը, երբ նա ջուր կխմի: Եվ այդպես արեք մինչև մահանալը »: Հետագայում որոշ փոփոխություններ կատարվեցին այս ընթացակարգի մեջ, չնայած այս կատարումը ավելի մարդկային չդարձավ նման նորամուծություններից.

Այս պատիժը սկզբում կիրառվեց, որպեսզի կասկածյալին ստիպի ընդունել իր մեղքը: Հասկանալու համար, թե ինչու է դա արվել, պետք է հիշել, որ այդ օրերին դատավարությունը սկսվում էր միայն այն ժամանակ, երբ մեղադրյալն իրեն մեղավոր ճանաչված հանցանքի համար ընդունում էր կամ մեղավոր, կամ անմեղ: Բացի այդ, այն փաստը, որ դատապարտված հանցագործի գույքը մտել է պետության գանձարան, հաճախ ստիպում էր նրան հիմար ձեւանալ, որպեսզի այդպիսով իր ունեցվածքը պահպանի իր երեխաների համար: Այս «լռակյաց» բանտարկյալներից շատերը ստիպված էին խոսել ՝ կիրառելով pen-forte-et-dur նրանց նկատմամբ, սակայն կան ապացույցներ, որ նրանցից ոմանք մահացել են խոշտանգումների ներքո, բայց չեն բացել իրենց բերանը ՝ այդպիսով զրկելով թագին օրինական զոհից: :

1740 թվականին ոմն Մեթյու Ռայանին դատեցին կողոպուտի համար: Երբ նրան ձերբակալեցին, նա իրեն խելագար ձևացրեց, հանեց բոլոր հագուստները և նրան գցեց խցի շուրջը: Բանտապահները երբեք չկարողացան ստիպել նրան հագնվել. դատարանում նա հայտնվեց մայրիկի ծննդաբերածի մեջ: Այնտեղ նա իրեն խուլ ու համր էր ձեւացնում ՝ չցանկանալով իրեն մեղավոր ճանաչել: Այնուհետև դատավորը հանձնարարեց երդվյալ ատենակալներին զննել նրան և ասել ՝ նա խենթ ու խուլ ու համր է «Աստծո» կամքով, թե «իր իսկ նախագծով»: Theյուրիի դատավճիռն էր `« իրենց մտադրությամբ »: Դատավորը ևս մեկ անգամ փորձեց ստիպել բանտարկյալին խոսել, բայց նա ոչ մի կերպ չարձագանքեց իրեն ուղղված խոսքերին: Օրենքը պահանջում էր օգտագործել pen-fort-et-dur, սակայն դատավորը, ցավելով համառների համար, հետաձգեց տանջանքները ապագայի համար ՝ հույս ունենալով, որ նա, խցում նստելուց և լավ մտածելուց հետո, ուշքի կգա: Երբ նա կրկին հայտնվեց դատարան, նույնը կրկնվեց, և դատարանը վերջապես կայացրեց սարսափելի պատիժ ՝ կիրառել «մահացու ճնշում»: Երկու օր անց պատիժը կատարվեց Կիլկեննիի շուկայի հրապարակում: Երբ բեռներ կուտակվեցին կրծքին, նա աղաչեց կախել իրեն, բայց շերիֆի ուժը չէր որևէ բան փոխել:

(«Սարսափելի գրանցամատյան», Էդինբուրգ, 1825):

Կանանց կենդանիների բռնաբարություն

<Название этой статьи поначалу кажется абсурдом. Разве возможны сексуальные забавы животных с людьми. Ну, конечно, многие слышали о скотоложцах, которые развлекаются с животными, но это?

Հնարավո՞ր է, որ կենդանին ուժով վերցնի կնոջը: Unfortunatelyավոք, պարզվեց, որ դա ոչ միայն հնարավոր էր, այլև ընդունվեց հրեշների կողմից, ովքեր բավարար չէին այն բոլոր տանջանքներին, որոնք մարդկությունը հորինել էր իր գոյության համար: Նրանց անհրաժեշտ էր թվում ոտնահարել գերիի մարդկային «ես» -ը և այս կերպ: Բացի այդ, շատերին զվարճացրեց այս «գործընթացի» չափազանց դիտարժանությունը: Այս դաժան խոշտանգումների իմաստը դժբախտ կնոջը առավելագույնս նվաստացնելն էր ՝ նրան ենթարկելով մի բանի, որը, թվում էր, գոյություն ունենալ չէր կարող: Անհրաժեշտ էր մարդուն կենդանու վերածել ՝ նրան վերածելով այդ ակամա սեռական զուգընկերոջ: Դե, առանց այս բացատրությունների, բոլորը կարող են պատկերացնել, թե ինչ զգաց դժբախտը, երբ վայրի կենդանին ներխուժեց այն վայրը, որը պատկանում էր միայն իրենց սիրելիին: Ավաղ, սա գոյություն ուներ և՛ որպես խոշտանգում, և՛ որպես բարդ ծաղրանք, և՛ որպես սադիստական մահապատիժ: ...

Այսպես է նկարագրում հայտնի հետազոտող Դանիել Պ. Մանիքսն այն, ինչ կատարվում էր հռոմեական ամֆիթատրոնում իր «Գնալով մահվան ...

Կանանց և կենդանիների միջև սեռական հարաբերությունները հաճախ ցուցադրվում էին տրիբունաների տակ, ինչպես այսօր ցուցադրվում է Փարիզի Պիգալե հրապարակում: Նման ակնոցները ժամանակ առ ժամանակ ցուցադրվում էին ասպարեզում ..

Խնդիրը կենդանիներ գտնելն էր, որոնք կանեին այն, ինչ իրենցից պահանջվում էր: Դժվար էր գտնել մի էշ, կամ նույնիսկ մեծ շուն, որը կամովին կշփոթվեր կնոջ հետ ճչացող ամբոխի առջև, և, իհարկե, կնոջ օգնությունը պահանջվում է: Եթե կինը ցանկանում էր ինքն իրեն զուգավորել, ապա դա քիչ բան արեց ամբոխին զվարճացնելու համար:

Բեստիարիան (մարզիչ, ով կենդանիներին սովորեցնում էր ամֆիթատրոնում) շատ էր փորձում կենդանիներին սովորեցնել բռնաբարել կանանց: Դրա համար կանայք սովորաբար ծածկված էին կենդանիների մաշկով կամ տեղադրված էին կովերի կամ առյուծուհիների փայտե մոդելների մեջ: «Մինոտավր» կոչվող պիեսի շնորհանդեսի ժամանակ Ներոնը հրամայեց Պասիֆայի դերը խաղացող դերասանին տեղավորել փայտե կովի մեջ, իսկ ցլին մարմնավորող դերասանին `նրա հետ փոխհամաձայնության: Այնուամենայնիվ, այս հարմարվողականություններն անարդյունավետ են դարձել իրական կենդանիների հետ աշխատելիս, և այս նախագիծը պետք է լքվի:

Կարպոֆորուսը, ով փոքր տարիքից փորձ էր ձեռք բերել տրիբունաների տակ, շատ լավ հասկանում էր, թե ինչն է: Կենդանիները հիմնականում առաջնորդվում են հոտառությամբ, այլ ոչ թե տեսողությամբ: Երիտասարդ անասնապահը ուշադիր հետևում էր Էվերինի բոլոր էգերին և, երբ նրանք շոգի մեջ էին, արյունով թրջում էին իրենց փափուկ հյուսվածքները:

Նա հաշվեց այս գործվածքները և դրանք մի կողմ դրեց: Հետո նա տրիբունաների տակ գտավ մի կնոջ, ով համաձայնեց օգնել իրեն: Օգտագործելով ամբողջովին ընտելացած կենդանիներ, որոնք ուշադրություն չէին դարձնում շրջապատի աղմուկին և համաճարակին, նրան խրախուսեցին համակերպվել պատրաստված շորով փաթաթված կնոջ հետ: Ինչպես մարդակերների հետ աշխատանքում, նա կենդանիների մոտ սովորական վարքագիծ էր ստեղծում և երբեք նրանց հնարավորություն չէր տալիս շփման մեջ մտնել իր տեսակի էգերի հետ: Երբ կենդանիները վստահություն ձեռք բերեցին, նրանք դարձան ագրեսիվ: Եթե կինը, հետևելով Կարպոֆորուսի ցուցումներին, պաշտպանվում էր, ապա չետան իր ճանկերը խրում էր ուսերին, ատամներով բռնում նրա պարանոցից, սեղմում նրան և ստիպում նրան ենթարկվել: Կարպոֆորուսը մի քանի կանանց օգտագործեց ՝ կենդանիներին լավ վարժեցնելու համար: Ձիու, ցուլի կամ ընձուղտի կողմից բռնաբարված կինը սովորաբար չէր դիմանում փորձություններին, բայց նա միշտ կարող էր մարզերից ստանալ կոտրված պոռնիկ մարմնավաճառներին, ովքեր մինչև վերջ ուշացած չէին հասկանում, թե որն է իրենց աշխատանքը:

Կարպոֆորոսը ցնցեց իր նոր հնարքները: Ոչ ոք չէր պատկերացնում, որ առյուծները, ընձառյուծները, վայրի խոզերն ու զեբրաները բռնաբարում են կանանց: Հռոմեացիները շատ էին սիրում դիցաբանական թեմաներով ներկայացումներ: Աստվածների արքա Zeեւսը հաճախ բռնաբարում էր երիտասարդ աղջիկներին ՝ տարբեր կենդանիների տեսքով, ուստի նման տեսարանները կարող էին ներկայացվել ասպարեզում: Կարպոֆորուսը բեմադրեց Եվրոպան ներկայացնող երիտասարդ աղջկա ցուլի կողմից բռնաբարության տեսարանը: Հանդիսատեսը բուռն ծափահարեց:

Ապուլեուսը մեզ թողեց այս տեսարաններից մեկի վառ նկարագրությունը:

Թունավորը, որը հինգ մարդ ուղարկեց հաջորդ աշխարհ `իրենց կարողությունը տիրելու համար, պետք է ասպարեզում պոկվեր վայրի կենդանիների կողմից: Բայց նախ, հոգեվարքն ու ամոթը մեծացնելու համար նրան պետք է բռնաբարեր էշը: Ասպարեզում տեղադրվեց կրիայի պատյան ՝ փետուրով ներքնակով և չինական անկողնու ծածկով: Կինը պառկած էր մահճակալի վրա և կապված էր նրան: Էշին վարժեցրել էին անկողնու վրա ծնկի գալ, հակառակ դեպքում ոչինչ չէր պատահի: Երբ համախմբվածությունն ավարտվեց, վայրի գազանները ասպարեզ դուրս եկան, և նրանք արագորեն վերջ դրեցին դժբախտ կնոջ տառապանքին:

Հին դպրոցի բեստիարները արհամարհում էին Կարպոֆորուսին: Նրանք պնդում էին, որ կեղտոտ շոուներ բեմադրելով ՝ նա նվաստացնում է իրենց վեհ մասնագիտությունը: Trueիշտ է, նրանք մոռանում էին, որ իրենց երիտասարդության տարիներին հին դավաճանները դատապարտում էին իրենց ՝ գիշատիչներին սովորեցնելու համար ուտել անպաշտպան կանանց և տղամարդկանց: Փաստորեն, երկու կողմերն էլ իրար արժանի էին: Ակնոցներն ավելի ու ավելի էին նվաստանում: Այն, ինչ ժամանակին իսկական քաջության և արվեստի ցուցադրում էր, թեև դաժան, աստիճանաբար դարձավ պատրվակ կոշտ և սեռական այլասերված ակնոցների համար:

Շիմպանզեները հարբած էին, իսկ հետո դրդված ՝ բռնաբարել ձողերով կապված աղջիկներին: Երբ մարդկային չափի այս կապիկները հայտնաբերվեցին Աֆրիկայում, հռոմեացիները նրանց շփոթեցին իրական սատիրաների հետ, որոնք առասպելաբանության արարածներ էին: Ասպարեզ այցելեցին նաև այլ կապիկներ, նաև տղամարդու չափ ՝ տիտիրուսներ, կլորավուն կարմրավուն մզկիթներով և բեղերով: Նրանց պատկերները կարելի է տեսնել ծաղկամանների վրա: Սրանք, ըստ երևույթին, օրանգուտանգներ էին, որոնք բերվել էին Ինդոնեզիայից: Որքանով որ ես տեղյակ եմ, հռոմեացիները երբեք կրկեսներում գորիլաներ չեն ցուցադրել, չնայած աշխարհի այս ամենամեծ կապիկներին ճանաչում էին փյունիկեցիները, որոնք նրանց անվանում էին ՝ նշանակում է «մազոտ վայրենիներ»:

Մի հարուստ ազնվական տիկին, Կարպոֆորոսին ֆանտաստիկ գումար խոստանալով, խնդրեց նրան, որ իր վարժեցված էշերից մեկին գիշերը տուն բերի: Կարպոֆորուսը, բնականաբար, կատարեց նրա խնդրանքը: Տիկինը զգուշորեն պատրաստվեց ավանակի ժամանմանը: Չորս ներքինիներ անկողին պատրաստեցին հատակին ՝ ծածկված ոսկե ասեղնագործությամբ թյուրիական մանուշակագույն կտորով և փափուկ բարձեր դրեցին մահճակալի գլխին: Տիկինը հրամայեց Կարպոֆորոսին էշին պառկեցնել քնելու, իսկ հետո իր ձեռքերով շփեց բալզամով: Երբ նախապատրաստական աշխատանքներն ավարտվեցին, Կարպոֆորուսին խնդրեցին դուրս գալ սենյակից և հաջորդ օրը գալ: Նմանատիպ պատմությունը մանրամասն նկարագրված է Ապուլեոսի «Ոսկե էշը» գրքում:

Տիկինն այնքան հաճախ էր պահանջում էշի ծառայությունները, որ Կարպոֆորոսը սկսեց վախենալ, որ նա իրեն կսպառի և կմահանա, բայց մի քանի շաբաթ անց նրան արդեն անհանգստացնում էր միայն այն տիկինը, որը թուլացնում էր արժեքավոր կենդանու ուժը: Այնուամենայնիվ, նա դրանից մեծ գումարներ վաստակեց:

Օգտագործեց այս բարբարոսական ընթացակարգը այլ երկրներում ՝ որպես դաժան խոշտանգումների տարբերակ, որը հաճախ նախորդում էր մահապատժին: Այսպիսով, մասնավորապես, սա այն է, ինչ գրում է Սյու Յինգկյուն (XIV դար - Չինաստան) գեղեցիկ և դաժան Գաոքսինի մասին ՝ արքայազն Քուի սիրելին: «Դիյուին և Չաոպինգին (արքայազնի հարճերը) տարան քաղաքի հրապարակ, մերկացրին, ծնկի դրեցին և կապեցին գետնին քշված ցցերին: կիսով չափ կիսեցին»:

Մեր ժամանակակիցները չեն մոռացել նման տանջանքների մասին: Այսպիսով, հիշատակվում է կապեր ունեցող կանանց շների ազատ արձակումը, որոնք վարժվել են Պինոչետի գաղտնի ոստիկանության և որոշ այլ լատինաամերիկյան բռնապետությունների հատուկ ծառայությունների կողմից արդար սեռը բռնաբարելու համար:

«Վայրի մարդիկ», - կասի մեկ այլ ընթերցող: Այնուամենայնիվ, ես նկատում եմ, որ երբեմնի բարձր զարգացած քաղաքակրթությունների ներկայացուցիչները նույնպես չէին արհամարհում կենդանաբանական կյանքը. Օրինակ, Սոդոմի և Գոմորի պեղումների ժամանակ հայտնաբերվեցին որմնանկարներ, որոնք կարելի է ապահով անվանել: Կենդանիներ Կամա Սուտրա »: Նրանք գտան նման բան և այլ հին ժողովուրդների բնակավայրերի պեղումների ժամանակ: Եվ ինչն է բնորոշ. Այսպիսի սեռական այլասերվածությունը, ի տարբերություն նույն նեկրոֆիլիայի, մանկապղծության և այլն, և այլն, ունի իր սեփականը» փիլիսոփայություն », որը արմատավորվել է դարերով: Հինների ցանկությունը` «մոտենալ» իրենց տոտեմիկ նախնիներին, և թե ինչպես են իրենք «մոտեցել» նույն «անփոփոխ» կովերին և ձիերին: Նման փոխհարաբերությունների հետևանքները միշտ տխուր են եղել (տես Սոդոմ և Գոմորա), բայց երևույթը, այնուամենայնիվ, մնացել է և չի մնացել արմատախիլ արված:

Քչերը գիտեն, որ ԽՍՀՄ-ում սադիստ կենդանաբանների առաջին բանդան վերացվեց ... 70-ականների կեսերին: Այն մոլագարները, ովքեր դուր են եկել Մոսկվայի մերձակայքում գտնվող լքված տնակին, որպես «կինոստուդիա», գողացել են ոչ միայն մեծահասակ կանանց, այլև երեխաներին, ստիպել նրանց անբնական գործողություններ կատարել շների հետ, և այս ամենը գրանցվել է ֆիլմում: Տեխնոլոգիան պարզ էր. Զոհերի մարմինների վրա կիրառվեց ճշգրիտ ****, որից հետո կրքով ցնցված շունը իջեցվեց նրանց վրա:

Այս դեպքում, որը հետագայում դարձավ քրեական, արժե նշել երկու կարևոր հանգամանք: Նախ, զոհերից ոչ մեկը «կինոստուդիան» ողջ չթողեց. Բոլորը «նկարահանումներից» հետո դաժանաբար սպանվեցին հինգ հոգանոց բանդայի կողմից: Երկրորդ ՝ «զոոֆիլներն» իրենք էին զբաղված այդ այլանդակություններով, ինչպես ասում են: «Արվեստի սիրո համար». Նման կադրերի որևէ տեղ վաճառելը այդ տարիներին շատ քիչ հավանական էր թվում: Բայց նրանք այրվեցին սեփական ագահության պատճառով. Մոսկվայում օտարերկրյա զբոսաշրջիկի հետ առաջին շփումը, որին նրանք փորձեցին «ֆիլմ վաճառել», հանգեցրեց հանցախմբի բացահայտմանը: Foreignնցված արտասահմանցի զբոսաշրջիկը չվախեցավ դիմել խորհրդային ոստիկանությանը, օպերան գնաց «ենթակապալառուների» մոտ, իսկ ավազակներն արդեն ձերբակալված էին ՊԱԿ -ի էներգաբլոկի կողմից:

Դրան հաջորդեց փակ դատավարությունը, բոլոր հինգ մասնակիցներին արագ գնդակահարեցին: Գործն ինքնին թաղված էր արխիվներում և հետագայում հայտարարվեց միայն իրավապահ մարմինների ղեկավարության համար նախատեսված առաջադեմ դասընթացների ժամանակ: Ավելին, հիմնական շեշտը դրվել է ոչ թե «կենդանաբանական դրդապատճառների», այլ «արևմտյան գործակալների ներթափանցման վրա դեպի ԽՍՀՄ». Ստորգետնյա «կինոստուդիայում» քննիչները հայտնաբերել են տնական սվաստիկա և այլ ֆաշիստական խորհրդանիշներ ՝ դրա ներկայությունը կապելով «ձեռքի» հետ արեւմուտք".

Չնայած խումբը բավականին «տեղացի» էր, և հետաքննության նյութերի որոշ հատվածների համաձայն, կարելի է հասկանալ, որ 25-ամյա Անատոլի Կ.-ն և 30-ամյա Բորիս Վ.-ն ավելի հավանական է, որ մտավոր հաշմանդամ մարդասպաններ լինեն, քան արևմտյան: «Վարձու աշխատողներ»:

Այսպիսով, եթե մենք հրաժարվենք տարբեր այլասերվածների և մոլագարների կողմից դա օգտագործելու հնարավորությունից, մնում է հսկայական տարածք տարբեր երկրներում տարբեր գաղտնի ծառայությունների նման տանջանքների ենթարկվելու համար: Չեմ կարծում, որ այս խոշտանգումն անցյալ է: Նրա արգելված քաղցրությունը ՝ դահիճների հոգին ճաքելով, չափազանց գրավիչ է:

Սեռական օրգանների խոշտանգում

Կասկած չկա, որ սեռական օրգանները մարդու մարմնի ամենազգայուն հատվածներն են, դրանց հարուստ ներվայնացումը պայմանավորված է օրգազմ առաջացնելու անհրաժեշտությամբ, ինչը ուժեղացնում է վերարտադրողական ռեֆլեքսը: Այս ամենը բնության կողմից ապահովվել է նույնիսկ կենդանիների մոտ: Մարդկանց մոտ այս բոլոր ռեֆլեքսներին աջակցում էր սիրո զգացումը: Տարօրինակ չէ՞, որ մարմնի այն մասերը, որոնք պետք է ուրախություն պարգևեին սիրելիի հետ մտերմությունից, ինչ -որ մեկի այլասերված ուղեղում, սկսեցին օգտագործվել վայրենի խոշտանգումների համար:

Ամենայն հավանականությամբ, այս սարսափելի ճանապարհի առաջին քայլը տղամարդկանց համար այս տեսակի խոշտանգումների գյուտն էր: Սրանում մենք կարող ենք համոզվել Հին Եգիպտոսի և Ասորեստանի գծագրերով, որտեղ մենք տեսնում ենք առնանդամի վրա կտրվածքներ, սեղմում են սկրոտումը և այրվում ջահով: Սակայն այն ժամանակների աղբյուրները մեզ չէին հայտնում կանանց նման տանջանքների մասին: Հետեւաբար, պատմությունը սկսենք տղամարդկանց խոշտանգումներից: Ամենապարզ և ամենաարդյունավետ մեթոդը պարզ ծեծն էր: Այն տարածված է ամբողջ աշխարհում և մեր ժամանակներում:

Այսպիսով, Հին Հունաստանում նկարագրվում է հարցվողի միզուկի մեջ փշոտ ճյուղի ներդրումը: Պատմելով կայսր Դոմիտիանոսի մասին ՝ Սուետոնիոսը «12 Կեսարների կյանքը» աշխատության մեջ, գրում է. «Մինչ այժմ եղած բազմաթիվ տանջանքներին նա ավելացրեց ևս մեկը. Նա կրակով այրեց մարդկանց նրանց ամոթալի անդամներին»: Նրա նախորդը ՝ Տիբերիոսը, որի կատաղի կասկածները լեգենդար դարձան, ավելի լավը չէր ՝ «մարդկանց դիտավորյալ ստիպելով խմել մաքուր գինի, այնուհետև նրանց վերջույթները անսպասելի վիրակապվեցին, և նրանք սպառվեցին միզուղիների պահումից և վիրակապությունից կտրվելուց»:

Մենք արդեն խոսեցինք կրծքերի համար մամուլի մասին, որոնցով տանջվում էին դժբախտ գերիները: Տղամարդկանց համար պատրաստվել է նման սարք, որի օգնությամբ ամորձիները դանդաղ ջախջախվել են: Հազվադեպ մարդ է կարողացել դիմանալ այս խոշտանգմանը: Ինկվիզիտորներին ուղղված ձեռնարկներից մեկում ասվում էր, որ «սեռական տարածքի մամուլի օգնությամբ դուք կարող եք տղամարդուն ստիպել խոստովանել ցանկացած հանցագործություն»: Կար մի ավելի բարդ սարք, որը կոչվում էր «այծ», դա սեպ կտրված գերան էր, որի վրա ամրացված էր ուղղահայաց սյունը: Մեղադրյալը նստած էր այս արկի մոտ, քաշված ուղղահայաց, այնպես որ նա աճուկը հենեց թեք նստատեղին: Վերջինս արվել է փոխնախագահի տեսքով, դրա կեսերը հեռացվել են իրարից, այնպես, որ հարցաքննվողի ինտիմ հատվածները իջեցվել են այնտեղ, իսկ հետո սկսել են դանդաղ շարժվել: Ես խոսում էի «Վհուկի աթոռի» մասին, դահիճները դրա հատուկ տարբերակը հորինեցին տղամարդկանց համար, երբ նրանք նստած էին մի նստատեղի վրա, որտեղ փուշերն այնպես էին ամրացված, որ նրանք ծակում էին սկրոտումը և առնանդամը: Հաճախ հարցաքննության ժամանակ դահիճը պարզապես սեղմում էր խոշտանգվածի ինտիմ օրգանները ՝ դրանք կապելով փշերին, փորձելով հասնել խոստովանության:

Womenիշտ ինչպես կանայք, այնպես էլ տղամարդիկ ջախջախվեցին և այրվեցին իրենց խուլերի վրա, և նրանցից քաշեր կախվեցին: Ես չեմ խոսի այնպիսի սարքերի մասին, ինչպիսիք են «կոկորդիլոսը» և ատամնավոր ջարդիչը, որոնք հատուկ հորինել են ինկվիզիցիայի դահիճները ՝ մարդկանց տանջելու համար:

Ստալինի խոշտանգարաններում «ձու վրա հրել» կտտանքները տարածված էին: Տղամարդը մերկացել էր իրանից ներքև, պահակները սեղմել էին նրա ձեռքերն ու ոտքերը հատակին ՝ դրանք տարածելով իրարից, և քննիչը իր կոշիկի մատով (կամ էլեգանտ կոշիկով) սեղմել էր սկրոտումի վրա ՝ ճնշումը մեծացնելով մինչև տղամարդու խոստովանությունը: ամեն ինչ: Պետական անվտանգության նախկին նախարար Ա.Աբակումովը, ցուցմունք տալով, ասաց, որ «ոչ ոք չէր դիմանա դրան, պարզապես անհրաժեշտ էր չչարաշահել այն, հակառակ դեպքում դժվար կլիներ նրան հետագայում դատարանի առաջ կանգնեցնել»: Կանայք չեն արհամարհել նման զբաղմունքը: 1937-40-ական թվականներին Լենինգրադի NKVD- ի ամենասարսափելի դահիճը որոշակի «Սոնյա Ոսկե ոտք» էր: Այս գեղեցիկ 19-ամյա աղջկան հաջողվել է ճիշտ ընթերցումներ ստանալ բոլորից: Նա հրամայեց, որ ձերբակալվածը մերկ խաչվի սեղանին, կապի նրան ոտքերին և սկսի ոտքով սեղմել սեռական օրգանին: Բայց նա չէր խնայում կանանց, աղջիկներին, եթե որևէ մեկի հանդիպեր, առանց նրանց տարիքին նայելու, նա կուսությունից զրկեց հաստ երկաթե քորոցով: Կոնսերվատորիայի մեկ 18-ամյա ուսանողուհու հարցաքննելը, շատ գեղեցիկ, նա մերկ գոտկատեղին կապեց աթոռին, կրծքերը դրեց սեղանի տախտակին, ինքն էլ կանգնեց սեղանի վրա և սուր գարշապարը սեղմեց կրծքին: , նրա խուլերից մեկը վերածել է մսի:

Գերմանական Գեստապոյին դուր էր գալիս կաթետերի միջոցով թթու ներարկել մեղադրյալի միզապարկը ՝ պատճառելով վայրի ցավ: Մեր ժամանակներում այս մեթոդը որդեգրել են իտալական մաֆիան և արաբ ահաբեկիչները:

Այն հանրաճանաչ էր և մնում է մինչ օրս `ինտիմ օրգաններով հարցաքննվողներին կամ թրթռալով նրանց ամրացված պարանով: Ինչպես նկարագրեց Հարավային Աֆրիկայի դեմ վկաներից մեկը, որը լսեց Միջազգային տրիբունալը 1980 թ. և պահեցի այն դեմքիս, ես հեռացա, մետաղալարն ամուր քաշվեց և ես կորցրեցի գիտակցությունս: Նրանք ջուր լցրեցին ինձ վրա, և ամեն ինչ մի քանի անգամ կրկնվեց: Գաազը ինձ ինչ -որ բան ասաց, բայց ես այնքան գոռացի ցավից, որ չկարողացա լսել: ամեն ինչ »:

Հիմա անցնենք գեղեցիկ սեռի ներկայացուցիչներին: Դահիճների դաժանությունը չէր կարող մեղմացնել ոչ մեղադրյալի տարիքը, ոչ էլ կին գեղեցկուհուն: Այլ բաժիններում ես արդեն խոսել եմ այն մասին, թե ինչպես են հարցաքննիչները «երջանկացրել» կանանց դարերի ընթացքում: Այն խոսում է կրծքի մամլիչի, կրծքագեղձի, իսպանական սարդի, իսպանական էշի, հրեական աթոռի, սողացող հեշտոցային տանձի մասին; կնոջ կրծքերին ցավ պատճառելու համար հատուկ հորինված խոշտանգումների մասին

Իդեալականորեն իմանալով կնոջ առավել քնքուշ տեղերը `նրա կրծքերն ու միջքեռը, դահիճները հորինում էին ավելի ու ավելի շատ ուղիներ` հնարավորինս շատ տառապանք պատճառելու իրենց զոհին: Այսպիսով, խոշտանգումներ եղան ֆալոսի կամ «Սատանայի անդամի» հետ: Այն կոպիտ էր, հաճախ դիտավորյալ նստած էր սուր ծայրերով, փշերով կամ ծաղկաթերթերով, որոնք նրան դարձնում էին բշտիկի տեսք: «Սատանայի անդամ» անունը գալիս է քահանաների միջնադարյան սնահավատությունից, որ սատանան ունի թեփուկավոր անդամ և ուժեղ ցավ է պատճառում սիրո գործողության ժամանակ: Այսպիսով, դահիճները ուժով քշեցին այս առարկան հարցաքննվողի հեշտոց, կոպիտ քաշեցին այն այս ու այն կողմ, ոլորեցին այս սարսափելի գործիքը, մանավանդ, եթե այն ծածկված էր կշեռքներով, որոնք թույլ չէին տալիս հեշտությամբ հետ քաշվել, պատռեց պատերը: դժբախտ կնոջ հեշտոցը կտոր -կտոր անել:

Մեղադրյալների սեռական օրգանները այրվել են կրակով, լցվել եռացող ջրով, ինչպես ասվում էր «շոգին և ցրտին ենթարկվելիս»: Բոլոր ժամանակներում նրանք սիրում էին հարցաքննվողի խուլերը վառել շիկացած երկաթով կամ կրակով: Սարսափելի ցավը ստիպեց մարդկանց մեծամասնությանը խոստովանել. 1456 թվականի Օրենսգրքում ասվում էր, որ «առանց աշխատանքի կնոջը մտրակելու համար նրա կրծքերը պետք է տաք թխել, հետո նա ամեն ինչ կասի»: Ինչպես տղամարդիկ, այնպես էլ կանայք ծեծի են ենթարկվել աճուկի հատվածում, իսկ Լատինական Ամերիկայի երկրներում ոստիկանության ամենասիրելի մեթոդը կնոջ որովայնի ստորին հատվածով ոտքերով հարվածելն է:

Նման հարվածը առաջացնում է կապտած միզապարկ եւ ակամա միզացում: Աղջիկը միանգամից հպարտ գեղեցկուհուց դառնում է վախից գերի ընկած, ով ամոթից դողում է:

Ամփոփելով ՝ կարող ենք ասել, որ անկախ այն բանից, թե ինչ մեթոդով են հանդես գալիս դահիճները, դրա էությունը մնում է նույնը ՝ սարսափելի ցավով ՝ ստիպելով նրանց ընդունել այն ամենը, ինչ իրենց անհրաժեշտ է: Պետք չէ մտածել նման հարցաքննության օբյեկտիվության մասին:

Ինչպես ասացի ՝ շարունակելի է ...

Տրամադրություն:Չար-արյունոտ

Երաժշտություն:Մարդակեր կորպուս