Կենսաբանություն. Ի՞նչ ազդեցություն է ունեցել Արիստոտելը գիտության վրա Արիստոտելի հետազոտությունները կենսաբանության մեջ

Հին հույն մեծագույն մտածող Արիստոտելի անունը (Ք.ա. 384-322 թթ.) կապված է կենդանի բնության դասակարգման ստեղծման փորձերի, կոնկրետ գիտելիքներից ընդհանրացումների անցնելու փորձերի հետ:

Շատ դարեր Արիստոտելի աշխատությունները ծառայել են որպես կենդանի էակների մասին տեղեկատվության աղբյուր։ Նրա «De animalibus», «De partibus animalium», «De Generation animalium» և այլ աշխատությունները բացահայտում են փիլիսոփայական մտքի խորությունը։

Արիստոտելի համար մարդը նյութական, մարմնավոր էակ է, բայց հոգի ունի միայն տերը։ Մեզ շրջապատող աշխարհը օբյեկտիվ իրականություն է։ Առարկաների նյութականությունն ու իրականությունը նույնը չեն. իրը կապված է ձևի հետ, ձևի ենթաշերտը նյութն է՝ որպես հավերժական որակ, զուրկ որևէ որոշակիությունից։ Նյութի և ձևի տարանջատումը Արիստոտելին անհեթեթ չի թվում: Այսպիսով, նա տատանվում է մատերիալիզմի և իդեալիզմի միջև, ընդ որում վերջինս ավելի հաճախ դառնում է առավելություն: Բայց նրա աշխարհայացքում ակնհայտորեն կար «միամիտ հավատ բանականության ուժի, գիտելիքի ուժի, ուժի, օբյեկտիվ ճշմարտության նկատմամբ»։

Արիստոտելի աշխատանքին բնորոշ է հսկայական էմպիրիկ նյութի վարպետությունը և անատոմիայի ու կենդանաբանության վերաբերյալ սեփական տվյալների կուտակումը։ Հարուստ էրուդիցիան օգնեց նրան դառնալ գիտելիքի առաջին՝ իր էությամբ դեռևս բնափիլիսոփայական համակարգի ստեղծողը։

Նրա դասակարգումը, որում ամբողջ կենդանական աշխարհը բաժանված է արյունով կենդանիների և անարյուն կենդանիների, պահպանվել է աննշան փոփոխություններով մինչև Լիննեոսը (սպիտակարյուն և կարմրարյուն կենդանիներ)։

Արիստոտելը ոչ միայն գործնական կենսաբան ու դասակարգիչ էր, այլ նաև կենսաբան-մտածող, ով փորձում էր գտնել օբյեկտիվ օրենքներ։ Նա էվոլյուցիոնիստ չէր, բայց արդեն գրել էր կենդանի էակների սանդուղքի (scala naturae) մասին, որը ձգվում է բույսերից մինչև իրեն հայտնի ամենացածր կենդանիների միջով (ծովային սպունգներ) մինչև բարձրագույն կենդանիներ:

Արիստոտելը առաջարկել է «օրգան» անվանումը՝ բառացիորեն գործիք, որի սահմանումը արտացոլում էր նրա աշխարհայացքի դուալիստական ​​էությունը: Կենդանի էակները «somata fisica organika» են, կամ թարգմանվում են լատիներեն՝ corpora organisata: Այսպես են նշանակվել օրգանիզմները միջնադարում մինչև նոր ժամանակները:

Յուրաքանչյուր օրգանում Արիստոտելը տարբերակում է զանգվածը (materia), ձևը (morphe), ակտիվությունը (kinesis) և նպատակը (telos): Այս բաժանումով Արիստոտելը ապացուցում է իր հավատարմությունը Պլատոնի՝ իր ուսուցչի գաղափարներին։ Ըստ Արիստոտելի՝ բոլոր կենդանի էակները սկզբունքորեն տարբերվում են անշունչ առարկաներից։ Ինքնակատարելագործման ուժը՝ էնթելեխիան, հիմնարար է կենդանի էակների զարգացման համար: Մարմինը շարժող ուղղորդող գործոնը «հոգին» է։ Այն կարող է ունենալ տարբեր փուլեր՝ բույսերի մոտ այն սննդարար է, կենդանիների մոտ հոգին նույնպես զգայուն է, իսկ մարդկանց մոտ՝ մտածող։ Արիստոտելի այս հայեցակարգը կիսում էին միջնադարյան բոլոր հեղինակները, և մի փոքր փոփոխված ձևով այն հայտնվում է ավելի ուշ, օրինակ, Դեկարտի մոտ, ով հոգին տեղայնացրել է ենթադրաբար սոճու գեղձում, ուղեղի վերևում, նյարդային համակարգի վերևում, որը. ըստ հեղինակի, կատարում է հոգու գործիքի գործառույթներ։

Արիստոտելը հոգևոր որոնող է, ով հավաքել է նոր փաստեր: Բնությունն իր ընդհանրացումներում կարծես շարժման մեջ է, որը սկսվել է, սակայն, մոգության (Աստծո) թելադրանքով` մղման արդյունքում: Արիստոտելի հիմնական աշխատությունները՝ «Կենդանիների պատմությունը» և «Կենդանիների մասերը», պարունակում են կենդանիների մոտ 500 տեսակների նկարագրություններ՝ խմբավորված ըստ նրանց կառուցվածքի։ Հեղինակը պատկերում է կենդանիների և մարդկանց մարմնի կազմակերպվածությունը տելեոլոգիապես. յուրաքանչյուր օրգան ստեղծված է որոշակի նպատակով: Օրգանների միացումը ներդաշնակ բարդ միասնության մեջ արտադրվում է ավելի բարձր ուժի՝ «էնտելեխիայի» միջոցով:

Արիստոտել փիլիսոփան հիմնականում զիջում էր Արիստոտել կենսաբանին, ով ժառանգություն է թողել կենսաբանության տարբեր խնդիրների վերաբերյալ 4 հիմնական և 11 փոքր աշխատությունների: Նրա աշխատությունների շնորհիվ բնական գիտությունները, մասնավորապես կենդանաբանությունն ու անատոմիան, հուսալի հիմք են ստացել։ Նա ինքն է ուսումնասիրել բազմաթիվ կենդանիների՝ օգտագործելով դիսեկցիոն մեթոդը։ Անատոմիայի համեմատական ​​մեթոդի ծնունդը Արիստոտելի անվիճելի արժանիքն է։

Հագուստի և կոշիկի չորացման պահարաններ արտադրվում են բազմաթիվ ընկերությունների կողմից: Ռուսական շուկայի մեծ մասը զբաղեցնում են մեր երկրի արտադրողները: Այստեղ մենք կանդրադառնանք Մոսկվայի Ռուբին գործարանի երկու ապրանքանիշերի «KUBAN» (Amparo) և «RSHS»: Մոսկվայի «Ռուբին» արտադրական ասոցիացիան արտադրում է ինչպես ավանդական չորացման պահարաններ, այնպես էլ ինֆրակարմիր: Արտադրությունը սերտիֆիկացված է, արտադրանքը շուկայում է արդեն 23 տարի։ ...

Չորացման պահարաններ հագուստի և կոշիկի համար

0 797

MAXANTO-ն հրավիրում է ձեզ դիտելու տեսանյութ այն մասին, թե ինչպես է ճորտը խոսում հինդու վարպետի էքսցենտրիկության և խորհրդավոր ու անհասկանալի Սամսարայի մասին: ...

Մեկ դերասանի թատրոն՝ ճորտ, հինդու վարպետ և Սամսարա

0 1318

Ասում են՝ դերասանները մարդկային էությունը բացահայտող մարդիկ են։ Զգացմունքները հորդում են, մնջախաղը խափանման եզրին. Այս ամենը տեսանյութում է, որը MAXANTO-ն տեղադրել է հենց այս տեքստի տակ։ ...

Ո՞վ ես դու իրականում։ Դուք փոխվել եք?

0 760

Էննի Վեյչը նկարչուհի է Օնտարիոյից (Կանադա): Նրա յուղաներկ նկարներում կան կանացի կերպարներ: Նա ուսումնասիրում և ներկայացնում է մեզ մարմնի պարզ գեղեցկությունը, ինչպես նաև փորձում է փոխանցել մարդկային բարդ հույզերի շրջանակը: ...

Երազների նկարները կտավների վրա կանադացի Էննի Վեյչի կողմից

0 1601

Ուրդուի առաջացման և զարգացման պատմությունը չափազանց հետաքրքիր է։ 9-րդ դարում, երբ Հնդկաստանում մուսուլման նվաճողները հայտնվեցին, հյուսիսային հնդկական հինդավին, որը զարգացած լեզու էր հարուստ բանահյուսությամբ, սկսեց հարստանալ պարսկերեն և արաբերեն բառերի բազմազանությամբ և ընդունեց մի փոքր փոփոխված արաբերեն գիր: ...

Հնդկաստան՝ ուրդու լեզու (հինդուստանի)

0 1244

Երբ գալիս է ժամանակը, որ փաստաթղթերը պատրաստ լինեն գազի միացմանը, դուք պետք է սկսեք ընտրել գազի կաթսա: Կան բազմաթիվ բրենդային կաթսաներ, և սարքավորումների այս բազմազանության մեջ դուք պետք է ընտրեք այնպիսի կաթսա, որը կբավարարի ձեր բոլոր պահանջները: Երկար ժամանակ գազով միացված հարեւանների հետ զրույցները, որպես կանոն, հստակ ոչինչ չեն տալիս։ Ամեն մեկն իր պատմություններն է պատմում, ոմանք գովում են կաթսան, իսկ ոմանք արդեն երրորդն ունեն, իսկ վերջինը շատ լավն է։ ...

Ինչպես ընտրել գազի կաթսա, կաթսա, հեռահար մուտքի համակարգ և այլն:

0 1062

Մեր օրերում ինտերնետում կան բազմաթիվ ընկերություններ, որոնք իրենց հաճախորդներին առաջարկում են տարբեր ապրանքների լայն տեսականի:Այս հոդվածում կխոսենք հանրաճանաչ առցանց խանութների մասին, որոնք վաճառում են մաքրող սարքավորումներ և սարքավորումներ: Այսպիսով, լավագույն հնգյակը․․․

Առցանց խանութների վերանայում, որտեղ դուք կարող եք ձեռք բերել մաքրող սարքավորումներ

0 920

Օտրադնոյեում Thupden Shedudling տաճարային համալիրի շինարարությունն ընթանում է սովորական ռեժիմով։ Ժամանակավոր Ստուպայի կողքին արդեն կառուցվել է Լուսավորչական Ստուպան։ ...

Thupden Shedubling տաճարային համալիրի լուսավորության ստուպա - Մոսկվա

0 1464

Մտքի անհիմն լինելը հետապնդում է ինձ։ Պայծառ տղաները երգում են իրենց ելույթները YouTube-ի ալիքներից՝ հավաքելով միլիոնավոր բաժանորդներ։ Շունչս կտրվելով՝ հասկացա, որ չեմ նախանձում նրանց, բայց որոշ առումներով նույնիսկ հիանում եմ նրանցով։ Պարզապես պատկերացրեք, թե քանի մարդ է ցանկանում սովորել բիզնես և դառնալ «մեծ ղեկավար»: ...

Թրեյնինգներ. ինչպե՞ս սովորել, որ հիասթափված չհեռանաք.

0 1208

Հրահանգներ, թե ինչպես միացնել համակցված անուղղակի ջեռուցման կաթսա գազի կաթսայի ջեռուցման համակարգին: ...

Համակցված անուղղակի ջեռուցման կաթսայի (IBC) միացում գազի կաթսայի ջեռուցման համակարգին

0 2016

Փաստաթղթերի մշակման և գազի միացման աշխատանքների կատարման կարգը և ժամկետները. Պայմանով, որ ձեր տան մոտ կա գազատար։ ...

Գազամատակարարում Մոսկվայի մարզում գտնվող առանձնատան TSN-ում.

0 990

Հենց դիրիժորը խոնարհվում է հանդիսատեսի առաջ, թափահարում էստաֆետը, որի ալիքով բացվում են թատրոնի կարմիր վարագույրները, և նվագախումբը մտնում է ներս, հասկանում ես՝ սա Իմրե Կալմանն է։ Նրա երաժշտությունը՝ հանդիսավոր և հավերժական, ձեզ տանում է վիեննական օպերետների հիասքանչ աշխարհ, նույնիսկ եթե դրանք այժմ կոչվում են մյուզիքլներ: ...

Մոսկվայի երաժշտական ​​թատրոնի կրկեսի արքայադուստր

0 1626

Queen-ի նոր տեսահոլովակը` Ֆրեդի Մերկուրիի վոկալով, All Dead, All Dead երգի համար News of the world ալբոմից: ...

Queen-ի նոր տեսահոլովակ Ֆրեդի Մերկուրիի վոկալով

0 2273

2017 թվականի հոկտեմբերի 12-ին Ռուսաստանի Կենտրոնական բանկը ներկայացրել է 200 և 2000 ռուբլի անվանական արժեքով թղթադրամներ։ ...

Կենտրոնական բանկը ներկայացրել է 200 և 2000 ռուբլի անվանական արժեքով նոր թղթադրամներ

0 1920

Գիտնականները կարծում են, որ առաջին ժամացույցները ստեղծվել և հանրային սեփականություն են դարձել հին հույների կողմից: Ապահովելու համար, որ Հին Աթենքում ապրող քաղաքաբնակները իրենց ժամանակից դուրս չզգան, հատուկ մարդիկ շրջում էին քաղաքի փողոցներով, չնչին գումարի դիմաց հայտնում էին, թե որտեղ է գտնվում արևի ժամացույցի ստվերի նշանը: ...

Ո՞վ է հորինել ժամացույցը: Գյուտի պատմություն

0 1869

«Բաղնիքը բուժում է հոգին», այդպես էին ասում Ռուսաստանում, և նրանք ճիշտ էին: Դուք կարող եք հիշել, թե ինչպես «Միջնորդները» ֆիլմում ֆրանսիացին, ով որոշել էր գնալ ռուսական շոգենավ, իր լեզվով բղավում էր անպարկեշտ խոսքեր և ամոթխած փախչում սուրբ վայրի պատերից: Ռուսի համար լոգարանը իր կյանքի մի մասն է: Բաղնիքում մարդն իր մարմինն ու հոգին մաքրում է մեկ շաբաթ աշխատելուց հետո։ ...

Լոգանք մարմնի և հոգու համար

0 1178

Քնկոտելը քնի հատուկ վիճակ է, որն ավելի հաճախ նկատվում է երեխաների և դեռահասների մոտ։ Քնկոտությամբ առաջանում է գիտակցության խանգարում, որն ուղեկցվում է գիշերային քնի ժամանակ ավտոմատ բարդ գործողություններով։ ...

Քնկոտություն

0 1541

Ավանդաբար հյուսիսային երկրներում ցուրտ ժամանակ տունը տաքացնելու համար վառարան էին օգտագործում, իսկ հարավային երկրներում բավարարվում էին բուխարիներով։ Այդպես էր մինչև վերջերս, երբ որոշ արտադրողներ ստեղծեցին սիմբիոզ վառարանի և բուխարի միջև, որը համատեղում էր բաց կրակի էսթետիկան և իսկական վառարանի ջերմությունը։ Մենք ձեզ կպատմենք շվեդական KEDDY արտադրողի մասին, որն արդեն երրորդ տասնամյակն է, ինչ արտադրում է սուպերկասետներով վառարանների մի ամբողջ տեսականի՝ ապակյա փակ կրակատուփեր, որոնց միջոցով կարելի է դիտել, թե ինչպես է կրակը խլում փայտը։ ...

Շվեդական Keddy Maxette վառարաններ և բուխարիներ

0 1947

Բնակարանաշինության համար նախատեսված վայրում սեփականության իրավունքով հողամասի և ամառանոցի գրանցում (եթե դա այգի կամ ամառանոց չէ) 2017 թվականի հունվարի 1-ից հողի իրավունքի գրանցման վկայագրի փոխարեն ներդրվել է նոր փաստաթուղթ. , որը կոչվում է «քաղվածք անշարժ գույքի միասնական պետական ​​ռեգիստրից» (անշարժ գույքի միասնական պետական ​​ռեգիստր): Անշարժ գույքի միասնական պետական ​​ռեգիստրից քաղվածքը ներառում էր՝ քաղվածք Անշարժ գույքի միասնական պետական ​​ռեգիստրից (իրավունքներ) և անշարժ գույքի պետական ​​կադաստրից: ...

Հողամասի և ամառանոցների սեփականության իրավունքի գրանցում

0 1179

«Ճիշտ» հաղորդումը դիտելուց հետո, որտեղ Գենադի Խազանովը հանդես է գալիս որպես դատավոր, ցավալի տպավորություն է ստեղծվում. Նրան նայելով՝ կարելի է որոշել, որ դերասանության դարաշրջանն ավարտվել է։ Ահա թե ինչու MAXANTO-ի թղթակիցը զգուշությամբ է գնացել Անտոն Չեխովի «Ընթրիք հիմարի հետ» թատրոնի ներկայացմանը. Պատկերացրեք նրա զարմանքը, երբ նա դատավճիռ կայացրեց, որ Խազանովը, թերևս, միակն էր, ով «ժառանգել» է Արկադի Ռայկինին հատուկ, քիչ-քիչ, հարվածներով խաղալու դյութիչ ձևը։ Եվ նա ոչ միայն ժառանգեց այն, այլեւ անցավ տասնամյակների հաստությամբ՝ ընդհանրապես չթափելով այս թանկարժեք անոթից հեղուկը։ ...

Ընթրիք հիմարի հետ - Գենադի Խազանով

0 1316

Մի անեկդոտ կա այն մասին, որ վանականը գիշերը թակում է կնոջ դուռը: Կինը պայմաններ է սահմանել գիշերելու համար՝ խմել նրա հետ, միս ուտել կամ գիշերել։ Վանականը հրաժարվեց, բայց ընտրություն չկար, հակառակ դեպքում նա գիշերը կսառեր, քանի որ նա լեռներում էր, որտեղ ձյուն էր: Եվ վանականը համաձայնեց մի քիչ գինի խմել նրա հետ։ Եվ միայն խմելուց հետո նա կերավ միսը, իսկ հետո քնեց նրա հետ։ ...

Բուսակերի խոստովանություն կամ ինչպես նորից սկսեցի միս ուտել

0 1622

Մոսկվա. Կարմիր հրապարակ. Ինչքան է ասվել, ինչքան է գրվել։ Կարմիր հրապարակում զինվորական շքերթներ են եղել և դեռևս տեղի են ունենում, մարդիկ գնում են Լենինին դիմավորելու դամբարանում։ Դեռևս հրաշք է, իսկ եթե շուտ հեռացնեն: ...

Մոսկվա. Կարմիր հրապարակ. Ամառ 2017.

0 2188

Մայիսի 31-ին, ամառվա նախօրեին, MAXANTO-ի թղթակիցը ներկա է գտնվել Անդրեյ Վեսելովի կողմից անցկացված ակումբի հանդիպմանը «Ռազմավարական փոփոխություններ. արթնացնել 5P-ի ուժը» թեմայով: ...

Ռազմավարական փոփոխություն. Սանձազերծեք 5P-ների ուժը

0 2204

Նրանք, ովքեր սովոր են ամռանը նայել իրենց ոտքերին, գիտեն, որ բնության մեջ և նույնիսկ քաղաքային ջունգլիներում շատ տարբեր բզեզներ սողում են գետնին։ Միևնույն ժամանակ, երբեմն չենք էլ մտածում այն ​​մասին, որ որոշ տեսակներ գրանցված են Կարմիր գրքում... Վտանգված տեսակներից մեկը կովկասյան ցամաքային բզեզն է...

Կովկասյան գրունտային բզեզ - բզեզ Կարմիր գրքից

0 7226

Շատերը մտածում են գյուղական տուն կառուցելու մասին: Ինչի՞ վրա պետք է հատուկ ուշադրություն դարձնել այն կառուցելիս և կոմունալ ծառայություններ տեղադրելիս: Որտեղի՞ց սկսել: ...

Սխալներ գյուղական տուն կառուցելիս

0 1878

Կալինինգրադում գործարան է կառուցվում, որտեղ նախատեսվում է ավտոմատ փոխանցման տուփեր արտադրել։ Գործարար պլանի համաձայն՝ արտադրական տարածքը կկազմի 80 հազար քառակուսի մետր, իսկ ծրագրված արտադրության ծավալը պետք է հասնի տարեկան 30 հազար ACP-ի։ ...

KATE: Ռուսական ավտոմատ փոխանցման տուփեր

0 5762

Իլոն Մասկն առաջարկում է արմատական ​​լուծում՝ հատուկ մեքենաների համար մետրոյի նոր գծերի կառուցում։ Առաջին հայացքից սա ֆուտուրիստական ​​է թվում և անիրագործելի: Բայց եկեք մի պահ շեղվենք և հիշենք, որ Իլոն Մասկի ևս մեկ ոչ պակաս հավանական նախագիծ՝ Hyperloop (խողովակների կառուցում, որոնցում գնացքները կշարժվեն ավելի քան 1200 կմ/ժ արագությամբ) արդեն իրականացվում է։ Հետևաբար, եկեք տեսնենք, թե ինչպես են մշակողները տեսնում մեքենաների ստորգետնյա տարածքը: ...

Մետրո մեքենաների համար

0 1359

Ջեռուցման տարրի տեղադրում Baxi Premier Plus անուղղակի ջեռուցման կաթսայում

0 4904

Առաջին UAZ DEVOLRO-ն պատրաստ կլինի 2017 թվականի հուլիսի սկզբին: Օրլովը նշել է ԱՄՆ-ում առաջին մեքենայի հայտնվելու ամսաթիվը. UAZ DEVOLRO-ն առաջին անգամ հասանելի կլինի տեսնելու (և գնելու) 2017 թվականի հուլիսին: Գինը կախված կլինի կոնֆիգուրացիայից՝ սկսած $15000-ից մինչև $35000։ ...

Առաջին UAZ DEVOLRO-ն հնարավոր կլինի գնել 2017 թվականի հուլիսի սկզբին

0 1719

Այսօր հեռացողներն այլևս զարմանալի սարքեր չեն: Շատ բնակարաններում և գյուղական տներում դրանց օգտագործումը սովորական է դարձել: Այնուամենայնիվ, ընդհանուր բնակչության շրջանում դեռևս չկա լիակատար վստահություն, որ դրանք իսկապես անհրաժեշտ են։ Ավելին, «սննդի թափոնները մանրացնող սարք» արտահայտությունը երբեմն շփոթեցնում է մեզ, քանի որ այնքան էլ պարզ չէ, թե ինչու պետք է ընդհանրապես ինչ-որ բան մանրացնել: ...

Bone Crusher և InSinkErator disposers

0 1511

Հայտնի է, որ բնությամբ նույնական երկու մարդ չկա։ Նույնիսկ կրկնակիները, ուշադիր զննելով, ամենևին էլ նույնական չեն: Բնությունն ապահովում է տեսակների անթիվ բազմազանություն, որն ի վերջո էվոլյուցիայի տարր է: Անշուշտ շատերն են նկատել, որ մարդու մեջ ամեն ինչ տարբեր է՝ նույնիսկ ականջները։ Այսպիսով, ականջների մի քանի դասակարգում կա, իհարկե, երբ խոսքը վերաբերում է անձնական նույնականացմանը, դատաբժշկական գիտության մեջ առաջին հերթին նկատի ունենք դիակների նույնականացումը: Այսպիսով, ըստ ՆԳՆ տվյալների, ամեն տարի երկրում հայտնաբերվում է ավելի քան քսան հազար (!!!) անհայտ դիակ։ Հետևաբար, այս խնդիրն առավելապես հետաքրքրում է քրեական հետախուզության փորձագետներին։ ...

Անձնական նույնականացում ականջներով դատաբժշկական փորձաքննության մեջ

0 2710

Թրթուրները հայտնի վնասատուներ են: Իհարկե, այդ ժամանակ նրանք կդառնան թիթեռներ և, թեև կմնան նույն բերքը ոչնչացնողը, բայց ձեռք կբերեն որոշակի գունեղություն և հաճելի կլինեն աչքին։ Ինչ վերաբերում է նրանց նախորդներին՝ թրթուրներին, կամ, ինչպես նրանց անվանում են նաև թրթուրներ, նրանք համակրանք չեն առաջացնում։ Չնայած որոշ ներկայացուցիչներ միանշանակ ֆոտոգենիկ են։ ...

Թրթուրները տերևներ ուտող ֆիտոֆագեր են

0 2280

Բացի Ռուսաստանից և Եվրոպայից, «ճարպիկ մողեսները» նույնիսկ ապրում են Մոնղոլիայի հյուսիս-արևմուտքում։ Այնուամենայնիվ, թերևս Մոնղոլիայից էր, որ նրանք Չինգիզ խանի հորդաների հետ միասին եկան Ռուսաստան։ Նայեք երկու քարտեզներին՝ «ճարպիկ մողեսների» բնակավայրը և Մոնղոլական կայսրության ուրվագծված սահմանը, դրանք համընկնում են: Այլընտրանքային կարծիք կա, որ սա առանց պատճառի չէ։ ...

Մողեսի ճանապարհը՝ Մոնղոլիայից Եվրոպա

0 1761

Ipoh-ը քաղաք է Մալայզիայում, որը սկսեց արագ զարգանալ 19-րդ դարի սկզբին: Այժմ այն ​​ունի ավելի քան յոթ հարյուր հազար բնակիչ՝ շրջապատված ժամանակակից շինություններով: Սակայն պահպանվել են նաև գաղութատիրության ժամանակաշրջանի շենքեր։ Բավական հետաքրքիր է նաև Հին քաղաքի պատերի գրաֆիտին, որը ստեղծել է Էռնեստ Զախարևիչը։ Նկարները հայտնվել են նկարչի երկրով մեկ շրջագայությունից հետո։ Դա հանգեցրեց այնպիսի պատկերների, ինչպիսիք են «պեդիկաբները», «ծերունին մի բաժակ սուրճով», «երեխաները թղթե ինքնաթիռում», «թեյի տոպրակներ», «աղջիկը աթոռակի վրա» և «կոլիբրի» պատկերները: ...

Գրաֆիտիներ Մալայզիայի Իպոհ քաղաքի պատերին

0 1238

MAXANTO-ի թղթակիցները ներկա են գտնվել «Ակտիվ վաճառքի 103 նոր հնարքներ» դասընթացին, որը վարել է հայտնի վաճառքի մարզիչ Դմիտրի Տկաչենկոն։ ...

103 նոր ակտիվ վաճառքի չիպեր

0 1867

Այսօր motor1.com միջազգային հրատարակությունը հրապարակել է «մեծ սեդանի առեղծվածային նախատիպի» լուսանկարների շարք։ Լուսանկարներն արվել են հրատարակության լուսանկարիչների կողմից Շվեդիայի սառած լճերից մեկում ծովային փորձարկումների ժամանակ։ Եվ եթե որոշ օտարերկրյա ընթերցողներ ամբողջությամբ ծանոթ չեն ապագա նախագահական լիմուզինի դիզայնին, որը պետք է պատրաստ լինի 2018 թվականի գալիք երդմնակալությանը, ապա MAXANTO-ի ընթերցողները քողարկման տակ հեշտությամբ կկռահեն AURUS ապրանքանիշի ապագա լիմուզինը, այլ ոչ Rolls -Ռոյս կամ Բենթլի: ...

Նախագահական լիմուզինի (նախագիծ «Կորտեժ») փորձարկում Շվեդիայում

0 1932

Նրանք ասում են, որ դուք չեք կարող սովորեցնել առևտուր: Բայց դա ճիշտ չէ: Օրինակ, Դեյվիդ Ռոքֆելլեր ավագը, ով վերջերս մահացել է, չնայած ժառանգական կապիտալին, սովորել է Լոնդոնի տնտեսագիտության և քաղաքական գիտությունների դպրոցում: Մոսկվայում արդեն մի քանի տարի է, ինչ տեղի է ունենում «Վաճառք և մարքեթինգ 2017» համաժողովը, որը կազմակերպվում է B2Bbasis-ի հովանու ներքո և անմիջական աջակցությամբ։ MAXANTO-ի թղթակիցները ներկա էին այս հետաքրքիր միջոցառմանը` ծանոթանալու մարքեթինգի և շուկայական ծառայությունների առաջմղման ոլորտում առկա բոլոր տենդենցներին: ...

Վաճառք և մարքեթինգ 2017. այս տարվա միտումները

0 1750

Երբ Ժան-Կլոդ Վան Դամը բաժանվեց երկու շարժվող Volvo բեռնատարների վրա, աշխարհը ծափահարեց: Բայց Վան Դամի հետ տեսահոլովակը առաջին դեպքը չէ, երբ արվեստագետները ցույց են տալիս ձգվել շարժվող առարկաների միջև: Իհարկե, առաջինը, ով սկսեց մարդկանց ցույց տալ նման հնարքներ, կրկեսի կատարողներն էին։ MAXANTO-ին հաջողվել է գտնել Վլադիմիր Դուրովի ուսանողների լուսանկարը։ Լուսանկարը, ամենայն հավանականությամբ, վերաբերում է անցյալ դարի 60-ականներին։ Նկարում կրկեսի արտիստ Վլադիսլավա Վարյակոենեն է։ ...

Թելեր փղերի, բեռնատարների, մոտոցիկլետների վրա

0 1663

Վերջին տասնամյակի ընթացքում Սատոշի Սաիկուսան ստեղծել է մի շարք նախագծեր, որոնք ուսումնասիրում են այնպիսի թեմաներ, ինչպիսիք են գիշերը, հիշողությունը և գոյության փխրունությունը: Անկախ նրանից, թե նա աշխատում է մի շարք դիմանկարներում, նատյուրմորտներում կամ ինստալյացիաներում, նա ասում է, որ բուդդայական հայեցակարգը գործում է: իր ամբողջ աշխատանքային անկայունության միջոցով՝ շեշտը դնելով memento mori-ի վրա: ...

Լուսանկարիչ Սատոշի Սաիկուսա՝ մահվան, ծննդյան և քնի թեմաներ

0 1861

Եվա Գրինը Ջեյմս Բոնդի մասին ֆիլմերի վերջին վերագործարկման ճակատագրական գեղեցկուհին է։ Նույն Վեսպեր Լինդը, ով սպիներ է թողել 007 գործակալի սրտում: Մենք չենք անդրադառնա այս կնոջ գրավչությանը: Այսօր MAXANTO-ն ձեզ կցուցադրի այն պատկերները, որոնք նա ստեղծել է ճապոնացի լուսանկարիչ Սատոշի Սաիկուսայի հետ համատեղ: ...

Եվա Գրին. Բոնդի աղջիկը ճապոնական ոսպնյակի միջոցով

0 2213

Իհարկե, օրիգինալ չենք լինի, եթե ասենք, որ աղոթող մանթիսները այլմոլորակային արարածներ են։ Իհարկե, նրանք ապրում են Երկրի վրա և շատ տարածված են դրա վրա: Բայց ավելի ուշադիր նայեք նրանց. չէ՞ որ նրանց գլուխները պատճենվել և պատճենվել են ամերիկյան կինոստուդիաների կողմից, երբ ստեղծել են իրենց ֆիլմերը տիեզերքից սարսափելի այլմոլորակայինների մասին: Նայելով նրանց՝ միայն մի բան է հուսադրում. աղոթող մանթիզները փոքր միջատներ են: Եթե ​​պատկերացնեք, որ նրանք գոնե կատվի կամ շան չափս ունեն, վստահեցնում ենք, որ նրանց հանդիպելիս անհանգստություն կզգաք։ ...

Mantises. դժոխքի ձվադրում այլ մոլորակից.

0 1837

Ներկայացումը կոնցեպտուալ է, ինչպես և այն վայրը, որտեղ այն խաղում է, չէ՞ որ Զուևի մշակույթի տունն աշխարհի ամենավառ և ամենահայտնի կոնստրուկտիվիզմի հուշարձաններից է, բայց այսօր մենք դրա մասին չենք խոսում։ Փաստն այն է, որ Օլեգ Դյաչենկոյի «Ճագարներից ավելի արագ» ֆիլմը լիովին զուրկ է պիեսի ֆոբիաների մասին տեսագրություններից, որոնք անմիջապես կարծես գլխատում են պատմվածքը: Ուշադրության են արժանի նաև կոմիկական դրվագները Համլետի հետ և Երրորդ Ռեյխում։ MAXANTO-ն առաջարկում է դիտել ֆիլմում չներառված դրվագները: ...

Թագավորը, որի որդին հետագայում հրավիրեց ապագա փիլիսոփային՝ դաստիարակելու երիտասարդ Ալեքսանդր Մակեդոնացուն: Արիստոտելը սովորել է Պլատոնի մոտ, իսկ աշակերտից բաժանվելուց հետո հիմնել է իր դպրոցը՝ Լիցեյը, որը մոտ տասներեք տարեկան է։ Այս ընթացքում փիլիսոփան գրել է մի քանի խոշոր աշխատություններ՝ «Մետաֆիզիկա», «Ֆիզիկա», «Հոգու մասին», «Էթիկա», «Պոետիկա», «Օրգանոն», «Կենդանիների պատմություն» և այլն։

Նրա տրակտատների մեծ մասը նվիրված է փիլիսոփայությանը, չնայած տարբեր անվանումներին։ Փիլիսոփայությունը Հին Հունաստանում գոյության գիտություն էր և ուսումնասիրում էր կյանքի բոլոր երևույթները: Արիստոտելն առանձնացրել է նրա երեք ուղղությունները՝ բանաստեղծական, տեսական և գործնական։ Նա պնդում էր, որ բոլոր իրերը բաղկացած են երկու սկզբունքներից՝ նյութից և ձևից: Նյութը այն նյութն է, որից կազմված է ինչ-որ բան, իսկ ձևը գաղափարն է, գործուն սկզբունքը, որը կազմակերպում է նյութը։ Սկզբում նրա դատողությունը բնութագրվում էր դուալիզմով, սակայն հետագայում Արիստոտելը դարձավ իդեալիզմի հետևորդ և կարծում էր, որ ձևը գերիշխում է նյութի վրա։

Արիստոտելը կարծում էր, որ ցանկացած գիտության մեջ հետազոտությունը պետք է սկսվի առանձին իրերի ուսումնասիրությամբ՝ օգտագործելով զգայական ընկալումը: Նա ինդուկցիայի կողմնակից էր՝ կոնկրետից ընդհանուր շարժման, բայց զգուշացնում էր հապճեպ եզրակացություններ անելուց։ Արիստոտելը մետաֆիզիկայի մեջ խորացավ չորս պատճառով՝ նյութական, ձևական, նպատակ և շարժառիթ:

Արիստոտելի ազդեցությունը գիտության զարգացման վրա

Արիստոտելի հայացքներն ու ուսմունքները գնահատվել են ոչ միայն նրա կենդանության օրոք, այլև դարեր անց։ Նրան հարգում էին հետագա դարերի արաբ փիլիսոփաները, քրիստոնեական միջնադարի գիտնականները ակնածանքով էին վերաբերվում նրան, իսկ հումանիստները, ովքեր մերժում էին սխոլաստիկ ուսմունքը, էլ ավելի էին գնահատում նրա ստեղծագործությունները:

Արիստոտելը համարվում է ֆիզիկայի կնքահայրը, նրա «Ֆիզիկա» տրակտատը հիմք դրեց այս գիտության պատմությանը, թեև դրա բովանդակության մեծ մասը վերաբերում է փիլիսոփայությանը: Այնուամենայնիվ, նա ճիշտ է սահմանել ֆիզիկայի խնդիրները՝ ուսումնասիրել բնության պատճառները, սկզբունքներն ու տարրերը (այսինքն՝ հիմնարար օրենքները, սկզբունքները և հիմնարար մասնիկները)։

Արիստոտելը հիմք դրեց քիմիայի զարգացմանը, չորս սկզբունքների` հողի, օդի, ջրի և կրակի մասին իր ուսմունքներով սկսվեց այս գիտության պատմության նախալքիմիական շրջանը: Հին հույն փիլիսոփան առաջարկել է, որ յուրաքանչյուր սկիզբ ներկայացնում է առաջնային նյութի մի վիճակ, բայց ունի որոշակի որակ: Այս գաղափարը հետագայում սկսեց զարգանալ միջնադարում:

Արիստոտելը հսկայական ազդեցություն է ունեցել տրամաբանության վրա. նա ուսումնասիրել է դեդուկտիվ եզրակացությունները, նկարագրել հակասության, նույնականության և բացառված միջինի տրամաբանական օրենքները։ Այս գիտնականը հատկապես մեծ ներդրում է ունեցել փիլիսոփայական գիտության մեջ՝ սահմանելով միջնադարի և նոր ժամանակների հայացքները։ Նա նաև ազդել է հոգեբանության, տնտեսագիտության, քաղաքականության, հռետորաբանության, գեղագիտության և գիտական ​​գիտելիքների այլ ոլորտների զարգացման վրա։ Նրա ստեղծագործությունները թարգմանվել են լատիներեն, արաբերեն, ֆրանսերեն, եբրայերեն, անգլերեն և այլ լեզուներով։

Արիստոտել

Արիստոտել(Ք.ա. 384, Ստագիրա - մ.թ.ա. 322, Խալկիդա), հին հույն փիլիսոփա և ուսուցիչ։ Արիստոտելը սովորել է Պլատոնի ակադեմիայում մոտ քսան տարի և, ըստ երևույթին, որոշ ժամանակ դասավանդել է այնտեղ։ Ակադեմիան թողնելուց հետո Արիստոտելը դարձավ Ալեքսանդր Մակեդոնացու դաստիարակը։ Արիստոտելը զգալի ներդրում է ունեցել հնագույն կրթական համակարգում՝ հիմնելով Աթենքում ճեմարանը, որը շարունակել է իր գործունեությունը երկար դարեր։ Նա մտահղացել և կազմակերպել է բնագիտական ​​լայնածավալ հետազոտություններ, որոնք ֆինանսավորել է Ալեքսանդրը։ Այս ուսումնասիրությունները հանգեցրին բազմաթիվ հիմնարար հայտնագործությունների, սակայն Արիստոտելի ամենամեծ ձեռքբերումները փիլիսոփայության ոլորտում էին:

Արիստոտելի մեզ հասած աշխատությունները ըստ բովանդակության բաժանված են 7 խմբի. Օրգանոնում միավորված տրամաբանական տրակտատներ՝ Կատեգորիաներ, Մեկնաբանության մասին, Վերլուծաբաններ մեկ և երկու, Թեմաներ։ Ֆիզիկական տրակտատներ. Ֆիզիկա, Ծագման և ոչնչացման մասին, Երկնքի մասին, Օդերեւութաբանական հարցերի մասին: Կենսաբանական տրակտատներ. Կենդանիների պատմություն, Կենդանիների մասերի մասին, Կենդանիների ծագման մասին, Կենդանիների շարժման մասին, ինչպես նաև տրակտատ հոգու մասին: Էսսե առաջին փիլիսոփայության մասին, որը գոյությունը համարում է այդպիսին և հետագայում ստացել է մետաֆիզիկա անվանումը։ Էթիկական աշխատություններն են, այսպես կոչված, Նիկոմաքեական էթիկան (նվիրված Նիկոմաքեոսին, Արիստոտելի որդուն) և Եվդեմական էթիկան (նվիրված է Եվդեմոսին, Արիստոտելի աշակերտին): Հասարակական-քաղաքական և պատմական աշխատություններ. Քաղաքականություն, Աթենքի քաղաքականություն. Ստեղծագործություններ արվեստի, պոեզիայի և հռետորաբանության վերաբերյալ.

Արիստոտելը ընդգրկում էր իր ժամանակին հասանելի գիտելիքների գրեթե բոլոր ճյուղերը։ Իր առաջին փիլիսոփայության մեջ (Մետաֆիզիկա) Արիստոտելը քննադատել է գաղափարների մասին Պլատոնի ուսմունքը և լուծում տվել էության մեջ ընդհանուրի և անհատի փոխհարաբերությունների հարցին։ Եզակի թիվը մի բան է, որը գոյություն ունի միայն ինչ-որ տեղ և այժմ, այն զգայականորեն ընկալվում է: Ընդհանուրն այն է, որը գոյություն ունի ցանկացած վայրում և ցանկացած ժամանակ (ամենուր և միշտ), դրսևորվելով որոշակի պայմաններում անհատի մեջ, որի միջոցով այն ճանաչվում է: Ընդհանուրը գիտության առարկա է և ընկալվում է մտքով։ Գոյություն ունեցողը բացատրելու համար Արիստոտելն ընդունել է 4 պատճառ՝ կեցության էությունն ու էությունը, որի ուժով ամեն բան այն է, ինչ կա (ձևական պատճառ); նյութ և առարկա (սուբստրատ) այն, ինչից ինչ-որ բան առաջանում է (նյութական պատճառ); շարժիչ պատճառ, շարժման սկիզբ; Թիրախային պատճառն այն է, ինչի համար ինչ-որ բան արվում է։ Թեև Արիստոտելը մատերիան ճանաչում էր որպես առաջին պատճառներից մեկը և այն համարում էր որոշակի էություն, նա դրա մեջ տեսնում էր միայն պասիվ սկզբունք (ինչ-որ բան դառնալու կարողություն), բայց ողջ ակտիվությունը վերագրում էր մյուս երեք պատճառներին և հավերժությունն ու անփոփոխությունը վերագրում։ գոյության էությունը, ձևը և բոլոր շարժման աղբյուրը համարվում են Աստծո անշարժ, բայց շարժուն սկզբունքը: Արիստոտելի Աստվածը աշխարհի առաջնային շարժիչն է, բոլոր ձևերի և կազմավորումների բարձրագույն նպատակը, որոնք զարգանում են ըստ իրենց օրենքների: Արիստոտելի ձևի մասին ուսմունքը օբյեկտիվ իդեալիզմի ուսմունքն է։ Այնուամենայնիվ, այս իդեալիզմը, ինչպես նշել է Լենինը, շատ առումներով... ավելի օբյեկտիվ է և ավելի հեռու, ավելի ընդհանուր, քան Պլատոնի իդեալիզմը, և, հետևաբար, բնական փիլիսոփայության մեջ այն ավելի հաճախ է, քան մատերիալիզմը: Շարժումը, ըստ Արիստոտելի, ինչ-որ բանի անցումն է հնարավորությունից իրականություն: Արիստոտելը առանձնացրել է շարժման 4 տեսակ՝ որակական կամ փոփոխական; քանակական աճ և նվազում; շարժում տարածական շարժում; առաջացումը և ոչնչացումը, կրճատվելով մինչև առաջին երկու տեսակները:

Ըստ Արիստոտելի, յուրաքանչյուր իսկապես գոյություն ունեցող անհատական ​​բան նյութի և ձևի միասնությունն է, իսկ ձևը այն ձևն է, որը բնորոշ է հենց նյութին, որը նա ընդունում է: Զգայական աշխարհի նույն առարկան կարելի է համարել և՛ որպես նյութ, և՛ որպես ձև։ Պղինձը նյութ է պղնձից ձուլված գնդակի (ձևի) հետ կապված: Բայց նույն պղինձը ֆիզիկական տարրերի նկատմամբ մի ձև է, որի համակցությունը, ըստ Արիստոտելի, պղնձի նյութն է։ Այսպիսով, ամբողջ իրականությունը վերածվեց նյութից ձև և ձևից նյութ անցումների հաջորդականության:

Գիտելիքի և դրա տեսակների մասին իր վարդապետության մեջ Արիստոտելը տարբերակել է դիալեկտիկական և ապոդիկական գիտելիքը։ Առաջինի ոլորտը փորձից ստացված կարծիքն է, երկրորդը՝ վստահելի գիտելիքը։ Թեև կարծիքն իր բովանդակության մեջ կարող է շատ հավանականության աստիճան ստանալ, փորձը, ըստ Արիստոտելի, գիտելիքի հավաստիության վերջնական հեղինակությունը չէ, քանի որ գիտելիքի բարձրագույն սկզբունքները ուղղակիորեն մտածված են մտքի կողմից: Արիստոտելը գիտության նպատակը տեսնում էր առարկայի ամբողջական սահմանման մեջ, որը ձեռք է բերվել միայն դեդուկտացիայի և ինդուկցիայի համատեղմամբ.

1) յուրաքանչյուր առանձին սեփականության մասին գիտելիքները պետք է ձեռք բերվեն փորձից.

2) համոզմունքը, որ այդ հատկությունը էական է, պետք է ապացուցվի կատեգորիայի հատուկ տրամաբանական ձևի` սիլլոգիզմի եզրակացությամբ:

Արիստոտելի կողմից Վերլուծությունում իրականացված կատեգորիկ սիլլոգիզմի ուսումնասիրությունը, ապացույցների ուսմունքի հետ մեկտեղ, դարձավ նրա տրամաբանական ուսմունքի կենտրոնական մասը։ Արիստոտելը հասկացել է սիլլոգիզմի երեք տերմինների միջև կապը որպես հետևանքի, պատճառի և պատճառի կրողի միջև կապի արտացոլում: Սիլլոգիզմի հիմնական սկզբունքն արտահայտում է կապը սեռի, տեսակի և առանձին առարկայի միջև։ Գիտական ​​գիտելիքների ամբողջությունը չի կարող կրճատվել հասկացությունների մեկ համակարգի, քանի որ չկա այնպիսի հասկացություն, որը կարող է լինել բոլոր մյուս հասկացությունների նախադրյալը. հետևաբար, Արիստոտելի համար անհրաժեշտ էր նշել կատեգորիաների բոլոր բարձրագույն կատեգորիաները: որոնց գոյության մնացած սեռերը կրճատվում են։

Արիստոտելի տիեզերագիտությունը, չնայած իր բոլոր ձեռքբերումներին (տեսանելի երկնային երևույթների և լուսատուների շարժումների ամբողջ գումարի կրճատումը համահունչ տեսության մեջ), որոշ մասերում հետամնաց էր Դեմոկրիտոսի և Պյութագորասիզմի տիեզերաբանության համեմատ։ Արիստոտելի աշխարհակենտրոն տիեզերաբանության ազդեցությունը շարունակվել է մինչև Կոպեռնիկոսը։ Արիստոտելը առաջնորդվել է Եվդոքս Կնիդոսի մոլորակային տեսությամբ, սակայն իրական ֆիզիկական գոյությունը վերագրել է մոլորակային ոլորտներին. Տիեզերքը բաղկացած է մի շարք համակենտրոն ոլորտներից, որոնք շարժվում են տարբեր արագությամբ և շարժվում են ֆիքսված աստղերի ամենահեռավոր գնդերով: Ենթալուսնային աշխարհը, այսինքն՝ Լուսնի ուղեծրի և Երկրի կենտրոնի միջև ընկած հատվածը, քաոսային, անհավասար շարժումների շրջան է, և այս տարածաշրջանի բոլոր մարմինները բաղկացած են չորս ստորին տարրերից՝ երկիր, ջուր, օդ և կրակ. Երկիրը, որպես ամենածանր տարր, կենտրոնական տեղ է զբաղեցնում, նրա վերևում հաջորդաբար տեղակայված են ջրի, օդի և կրակի պատերը։ Գերլուսնային աշխարհը, այսինքն՝ Լուսնի ուղեծրի և ֆիքսված աստղերի արտաքին ոլորտի միջև ընկած հատվածը, հավերժ միատեսակ շարժումների շրջան է, իսկ աստղերն իրենք բաղկացած են եթերի հինգերորդ, ամենակատարյալ տարրից:

Կենսաբանական գիտելիքների համակարգման առաջին քայլերը.

Հին հույների կենսաբանական գիտելիքները, ինչպես ընդհանրապես բնագիտությունը, գիտության նշաններ են ձեռք բերել Արիստոտելի օրոք (Ք.ա. 384-322 թթ.): Հյուսիսային Հունաստանից ծնված Արիստոտելը ժամանակին Ալեքսանդր Մակեդոնացու դաստիարակն էր։ Նրա ստեղծագործական գործունեության ծաղկման շրջանը սկսվում է այն ժամանակներից, երբ նա դասավանդում էր Աթենքում իր հիմնած նշանավոր դպրոցում։ Արիստոտելը հին հույն փիլիսոփաներից ամենաբազմակողմանի և խորը փիլիսոփաներից է: Նրա աշխատություններն ընդգրկում են այն ժամանակվա գիտելիքների բոլոր ոլորտները՝ ֆիզիկայից մինչև գրականություն և քաղաքականությունից մինչև կենսաբանություն: Ամենահայտնին ֆիզիկայի վերաբերյալ նրա աշխատություններն էին, որոնք հիմնականում վերաբերում էին անշունչ բնության կառուցվածքին և դրանում տեղի ունեցող գործընթացներին, սակայն, ինչպես պարզվեց ավելի ուշ, գրեթե բոլորը սխալ են ստացվել:

Այդ դարաշրջանի կենսաբանական գիտելիքների հիմքը կարելի է համարել «Կենդանիների պատմությունը», որը գրել է Արիստոտելը մ.թ.ա. 330-ականներին։ Արիստոտելը, որը զբաղեցնում էր տասը հատոր, և ավելի ապշեցուցիչ յոթ անատոմիական ատլասներ, որոնք ուղեկցում էին դրան։ Այս աշխատանքները ստեղծվել են մի փայլուն գիտնականի կողմից՝ հիմնվելով հսկայական համակարգված նյութի ուսումնասիրության վրա։ Դրանով է բացատրվում նաև հնագույն մտածողի կենսաբանական աշխատությունների կոնկրետությունը, ապացույցները և մանրուքների ուշադրությունը: Զարմանալի է, որ Արիստոտելը չշտապեց եզրակացություններ անել և չձգտեց էկզոտիկայի, ինչպես հաճախ էր պատահում այն ​​ժամանակ գիտության մեջ։ «Չի կարելի մանկամտորեն անտեսել աննշան կենդանիների ուսումնասիրությունը,- գրում է նա,- որովհետև յուրաքանչյուր աշխատանքում զարմանալու արժանի բան կա»:

Չկարողանալով ստուգել ձկնորսների և որսորդների (այնքան «ճշգրիտ», ինչպես մեր օրերում), ճանապարհորդների ու նավաստիների, հին ու նոր գիտական ​​աշխատությունների կողմից իրեն տրամադրված ամբողջ տեղեկատվությունը, Արիստոտելը երբեմն սխալներ էր թույլ տալիս, երբեմն՝ անսպասելի ու ծիծաղելի։ Այսպիսով, չգիտես ինչու նա կարծում էր, որ կանայք ավելի քիչ ատամներ ունեն, քան տղամարդիկ, որ մարդու ուղեղը միշտ սառն է, իսկ զարկերակները լցված են օդով։ Վերջին սխալ պատկերացումը, սակայն, այն ժամանակ համընդհանուր էր, և նույնիսկ հորինվեց հատուկ տեսություն, որը հնարամտորեն բացատրում էր, թե ինչու է արյունը հոսում կտրված զարկերակից, որը չկար: Բայց որքա՜ն աննշան են այս թերությունները հսկայական թվով հայտնագործությունների համեմատ։ Նա նկատեց մեղուների մեջ չբեղմնավորված ձվերից անօդաչու թռչող սարքերի զարգացումը, հայտնաբերեց ծովախոզուկների բնօրինակ ծամելու ապարատը, որն այդ ժամանակվանից կոչվում էր Արիստոտելի լապտեր, հաստատեց հավի սաղմի սրտի բաբախյունը զարգացման երրորդ օրը, ներքին ականջում հայտնաբերեց կոխլեա: , խալում հայտնաբերել է տարրական աչք, նկարագրել է սիմբիոզի դեպքեր ...

Ես ուզում եմ օրինակ բերել. Իր աշխատության մեջ Արիստոտելը նշում է, որ էգ սահուն շնաձուկը ձվեր է դնում իր իսկ մարմնում, որտեղ դրանք կապված են հատուկ պլասենցայի հետ։ Այս հնագույն գյուտի վրա ծիծաղում էին քսաներկու դար, մինչև Յոհան Մյուլլերը հաստատեց, որ «կենդանաբանության հայրը» միանգամայն ճիշտ էր անցյալ դարում:

Ճշգրտության ցանկությունը ստիպեց Արիստոտելին ստուգել որոշ տեղեկություններ, որոնցում նա վստահ չէր։ Այսպիսով, «Կենդանիների պատմությունում», հետևելով Հերոդոտոսին, նա հայտնում է, որ կոկորդիլոսը լեզու չունի, բայց «Կենդանիների մասերի մասին» աշխատության մեջ սխալն ուղղվում է։ Զարմանալի չէ, որ փիլիսոփայի հիմնական աշխատությունը, որը նկարագրում էր այն ժամանակ հայտնի 500 տեսակներ, երկար կյանք ունեցավ: Բուֆոնը համարել է «Կենդանիների պատմությունը» «դեռևս այս թեմայով գոյություն ունեցող լավագույն աշխատությունը»: Կյուվյեն գրել է, որ «անհնար է հասկանալ, թե ինչպես կարող է մի մարդ հավաքել և համեմատել շատ կոնկրետ փաստեր՝ ենթադրելով բազմաթիվ ընդհանուր կանոններ»։ Նոր ժամանակների կենսաբանական լուսատուների բարձր գնահատանքը կարդալիս պետք է հիշել, որ մեծ փիլիսոփայի գործերից շատերը մեզ չեն հասել։ Ինչպես իր ուսուցիչ Պլատոնը, այնպես էլ Արիստոտելը սիրում էր բանավոր քարոզել ճեմարանի պարտեզում քայլելիս։ Ուստի նրա ստեղծագործությունների մի մասը Փերիպատեական դպրոցի սաների կարճ, հում «նոթեր» են, այսինքն՝ մանկասայլակներ։ Ինչ վերաբերում է փիլիսոփայի արխիվին, ապա դրա հրապարակումից մի քանի դար է անցել։ Սկզբում թղթերը գնացին Թեոֆրաստոսին, որը փոխարինեց Արիստոտելին ճեմարանում, այնուհետև ճեմարանի ուսանող Նելևսին, ով դրանք տարավ իր հայրենիք: Նելևսի մահից հետո նրա հարազատները Արիստոտելի ձեռագրերը պահել են խոնավ նկուղում, որտեղ շատ տերեւներ փտել են կամ ամբողջովին անընթեռնելի են դարձել։ Այնուհետև արխիվը վաճառվել է աթենացի մի մատենագետի։ Եվ միայն Սուլլան, որը վերցրել է մ.թ.ա. 86թ. Աթենքը և Արիստոտելի գործերը տարավ Հռոմ և հրամայեց դրանք ամբողջությամբ հրատարակել։

Արիստոտելի բուսաբանական աշխատանքները մեզ չեն հասել։ Եվ քիչ հավանական է, որ նա այս ոլորտում որևէ կարևոր գործ ունենա, քանի որ նրա իրավահաջորդ Թեոֆրաստոսը, հավանաբար, ուսուցչի աշխատանքների ընդօրինակմամբ և լրացմամբ, գրել է «Բույսերի նկարագրությունը» և «Բույսերի պատճառների մասին»։ Հնարավոր է, որ այս գրքերի պլանը կազմվել է Արիստոտելի հետ համատեղ, քանի որ հնության փիլիսոփայական դպրոցներն ընդունել են աշխատանքի բաժանումը գիտելիքի ոլորտների, որոնք մշակվել են մեկ համակարգում: Կասկած չկա, որ մեծ մտածողը որոշակի հետաքրքրություն է ցուցաբերել բուսաբանության նկատմամբ։ Տեղեկություններ կան նրա չպահպանված «De plautis» աշխատության մասին, որը վերաբերում էր բույսերի կառուցվածքին։

Արիստոտելի «Կենդանիների պատմություն», «Կենդանիների մասերի մասին», «Կենդանիների ծագման մասին» աշխատությունները չափազանց կարևոր են Արիստոտելյան դասակարգման համակարգի համար։ Հին մտածողը հստակ ձևակերպում է իր հիմնական մեթոդաբանական սկզբունքը «Քաղաքականությունում». օրինակ՝ որոշ զգայական օրգաններ և այն օրգանները, որոնք մշակում և մատակարարում են սնունդը, օրինակ՝ բերանը և ընդերքը, և բացի այդ՝ այն օրգանները, որոնցով շարժվում է կենդանիներից յուրաքանչյուրը»։

Արիստոտելի աշխատությունները վերջնական դասակարգում չեն տալիս այն ձևով, որին մենք սովոր ենք, բայց դա դեռ բավականին պարզ է թվում։ Նա օգտագործել է ընդամենը երկու տաքսոն՝ տեսակներ և սեռ: Ավելին, նա տեսակը դիտարկում է որպես կոնկրետ հասկացություն, իսկ սեռը ներկայացնում է որպես որոշակի համայնք՝ ժամանակակից ենթագեներից մինչև ընտանիքներ։ Այնուամենայնիվ, հետագա բաժանումը նախատեսվում է սեռի համար; Արիստոտելը տարբերակում է փոքր և մեծ ցեղերը: (Չպետք է մոռանալ, որ միայն Լիննեուսը ներկայացրեց բաժանումը դասերի և այլ տաքսոնների:) Նրա սահմանումները, որոնք պարզ և կոշտ են այլ գիտությունների մեջ, բավարար ճկունություն են ձեռք բերում կենսաբանության մեջ: Նա նույնիսկ պնդում է, որ կանոնը (իսկ «կանոն» հունարեն նշանակում է տիրակալ) պետք է նմանվի Լեսվոս կղզու շինարարների կողմից օգտագործվող ճկուն առաջատար քանոններին: Արիստոտելը բազմիցս գրել է, որ բույսերի և կենդանիների թագավորություններում չկան սուր սահմաններ, ինչը նշանակում է, որ ցանկացած բաժանում կլինի արհեստական: Նա հիանալի հիշում էր այն ամոթը, որ պատահեց Պլատոնի հետ, ով ընկավ իր իսկ դոգմատիկ դասակարգման թակարդը։ Դիոգենեսը, իմանալով, որ Պլատոնը մարդուն բնորոշում է որպես «երկոտանի և փետուր կենդանի», բերեց նրան պոկոտ աքլոր՝ «Ահա Պլատոնի մարդը» բառերով։ Արիստոտելը մեկ տեսակի պատկանելու չափանիշը համարել է սերունդ տալու կարողությունը, սակայն որոշ սահմանափակումներով։ «Բնությանը համապատասխան զուգավորումը տեղի է ունենում միատարր կենդանիների միջև. սակայն, այն հանդիպում է նաև այն կենդանիների մոտ, որոնք բնույթով նման են, բայց արտաքինով նույնական չեն, եթե չափերով նման են, և հղիության ժամկետը նույնն է»։ Այդ իսկ պատճառով նա կտրականապես հերքեց ձիու եղնիկի և սֆինքսի գոյության իրողությունը, որին հավատում էին շատ հին գիտնականներ։

Արիստոտելը ի սկզբանե ամբողջ կենդանական թագավորությունը բաժանել է կենդանիների՝ արյունով և առանց արյան: Բայց քանի որ նա պնդում էր, որ բոլոր արյունատար անոթներն ունեն ողնաշար, այս դասակարգումը մոտ է ողնաշարավորների և անողնաշարավորների բաժանմանը: Ողնաշարավորների մեջ Արիստոտելը տարբերակում է կենդանի ծնունդները, այսինքն՝ մեր կաթնասունները, և ձվաբջջները, որոնք ներառում են թռչուններ, սողուններ, երկկենցաղներ և ձկներ։

Բայց հետո նա հանդիպում է տարօրինակ արարածների, որոնք խախտում են նրա համակարգի ներդաշնակությունը՝ կետերին ու դելֆիններին։ Ապրում են ջրում, արտաքին տեսքով ձկան են հիշեցնում, բայց կենդանի երիտասարդ են ծնում, կաթով կերակրում և, առավել ևս, մաղձի պակաս ունեն։ Արիստոտելը, որը սովոր է scalpel-ին, կտրում է նրանց շնչուղիները: Եվ արդյունքում նա նրանց դասում է ոչ թե ձկների շարքին (ինչպես հավատում էին նույնիսկ 16-րդ դարում), այլ դասակարգում է հատուկ բաժնի՝ կետաձկների։ Նա նույնքան վճռականորեն է վերաբերվում չղջիկի խնդրին։ Ատամներով թռչուններ չկան, ինչը նշանակում է, որ չղջիկը թեւերով կաթնասուն է: Սա ներառում է նաև փոկը, որը կերակրում է իր ձագերին կաթով։

Հին փիլիսոփան անարյուն կենդանիների թագավորությունը բաժանում է չորս մասի, որոնք տարբերվում են նրանց բազմացման եղանակով` փափուկ մարմնով, փափուկ կեղևով, միջատներով և խորամորթներով: Առաջին երկուսը ձևավորվում են կենդանի արարածների կողմից, երրորդը՝ փոխակերպման փուլ անցնող արարածների կողմից, իսկ վերջինները կենդանիներ են, որոնց վերարտադրման եղանակը դժվար է հաստատել, և նույնիսկ հնարավոր է, որ դրանք ինքնուրույն են ստեղծվել: Ինչպես հեշտ է հասկանալ Արիստոտելի աշխատություններից, նա Լեսվոսում սովորած գլխոտանիներին անվանել է փափուկ մարմնով. խեցգետնակերպերը համարվում են փափուկ կեղևավորված; Նա նաև սարդերին և որդերին դասակարգեց միջատների շարքին, իսկ խխունջներին, ծովախորշերին և այլ գաստրոպոդներին ու երկփեղկավորներին գանգամաշկ համարեց։ Այս հիերարխիկ սանդուղքի հիմքն են, ըստ Արիստոտելի, ասցիդիաները, հոլոտուրյանները, սպունգները, բարձր և ստորին բույսերը, որոնք արդեն հարում են անօրգանական նյութերին:

Նկարագրված համակարգը չափազանց սլացիկ էր և իր ժամանակի համար առաջադեմ: Բացի այդ, դրան ավելացան շատ համարձակ գաղափարներ՝ իրենց ժամանակից շուտ։ Օրինակ, Կյուվիեի հարաբերակցության հայտնի սկզբունքը հայտնաբերել է Արիստոտելը, և ֆրանսիացի բնագետի սիրելի օրինակը եղջյուրների հետ ճանկերի անհամատեղելիության մասին նույնպես պատկանում է հին մտածողին: Նա մարդուն չտարբերեց կենդանական աշխարհից, այլ, համեմատելով նրա մարմինը կապիկի մարմնի հետ, պարզապես մարդուն դրեց ամենաբարձր մակարդակի վրա։

Ստեղծելով կենդանական թագավորության իր կառուցվածքը՝ Արիստոտելը, իր փիլիսոփայությանը համապատասխան, ցանկացավ դրանում բացահայտել վերջնական նպատակը, կատարյալ գաղափարը։ Նման նպատակը, նրա կարծիքով, մարդն է՝ արարչագործության պսակը։ Նա նույնիսկ առանձնացրեց հոգու երեք տեսակ՝ սնուցող հոգի, որը հայտնվում է բույսերում, զգացող հոգի, որը բնորոշ է կենդանիներին և մտածող հոգի, որը տրված է միայն մարդկանց։ Արիստոտելը մարդկային բանականությունը բացատրում էր ոչ թե որպես աստվածային պարգև, այլ նրանով, որ մարդը, ոտքի կանգնելով, իրեն հեռանում էր գետնից հեռու։ Չորս ոտանի կենդանիները, որոնք գտնվում են պառկած դիրքում, կառչում են փոշուց և կորցնում մտածելու ունակությունը։ Իջնելով «Արիստոտելյան սանդուղքով»՝ մենք տեսնում ենք, թե ինչպես են չորքոտանիները վերածվում բազմաթևի, ապա՝ անոտքի և վերջապես՝ հողի մեջ աճած բույսերի։

Բայց նույնիսկ այստեղ, հավատարիմ լինելով աստիճանականության իր սկզբունքին, նա չի գծում կտրուկ սահմաններ՝ նշելով, օրինակ, հոգեկան վիճակների նշանների առկայությունը, որոնք բնորոշ են մարդուն. կամ համեմատելով որոշ կենդանիների և մարդկանց վարքագծի սոցիալական բնույթը. «12. Այդ կենդանիները սոցիալական են, որոնցում նրանք բոլորն էլ կատարում են որևէ առանձին և ընդհանուր առաջադրանք, ինչը տեղի է ունենում ոչ բոլոր հոտի կենդանիների հետ: Սրանք մարդ են, մեղու, կրետ, մրջյուն, կռունկ: Եվ սոցիալական կենդանիներից ոմանք գտնվում են առաջնորդի իշխանության ներքո, ... և մրջյունները և անհամար ուրիշներն անսկիզբ են» (Արիստոտել, «Կենդանիների պատմություն», գիրք Առաջին):

Ուսումնասիրելով կենդանի բնությունը՝ Արիստոտելը առաջին քայլն արեց դեպի կենսաբանական սիստեմատիկա՝ կենսաբանության մի ճյուղ, որի խնդիրն է նկարագրել և նշանակել բոլոր գոյություն ունեցող և անհետացած օրգանիզմներին, ինչպես նաև նրանց դասակարգել տարբեր աստիճանի տաքսոնների (խմբերի): Այս գիտության հիմքերը հետագայում կդրվեն Ջ.Ռեյի և հատկապես Ք.Լիննեուսի աշխատություններում։

Նկատի ունենալով «Ֆիզիկայի» մեջ Արիստոտելի առարկությունները մատերիալիստների դեմ, ովքեր պաշտպանում էին պատահականության գերակշռող դերը կենդանի բնության ծագման մեջ, կարող ենք եզրակացնել, որ այստեղից է սկսվում մեծ բանավեճը, թե արդյոք կենդանի բնության մեջ կա՞ արդյոք միանգամայն հատուկ բան, որը հիմնովին տարբերում է այն անշունչից։ և այն անհասանելի է դարձնում այն ​​նույն մեթոդներին, որոնցով ճանաչվում և, հետևաբար, համակարգված է մնացած աշխարհը: Հավանաբար, Արիստոտելն արդեն չկարողացավ կենսաբանությունը տեղավորել իր հայտնի ֆորմալ տրամաբանության մեջ, որն իր խստության պատճառով չէր պահանջում որևէ ավելորդ սուբյեկտ, և նա «հորինեց» բնության վերջնական նպատակը՝ առաջացնելով աստվածաբանություն՝ սկզբնական բնական վարդապետությունը։ նպատակասլացություն.

Հենց այս հին հունարենից սկսվեց կենսաբանության ձևավորումը՝ որպես գիտություն, և միևնույն ժամանակ, տարաձայնություններ սկսվեցին կենդանի բնության գիտությունների մեջ, որոնք ժամանակի ընթացքում գիտնականներին առաջնորդեցին դեպի համակարգերի վերլուծության ուղին՝ համակարգերի ընդհանուր տեսության միջոցով, մոտ կիբեռնետիկայի.

Հին հույն փիլիսոփա և գիտնական Արիստոտելի (Ք.ա.) համառոտ կենսագրությունը։ Ծնվել է Ստագիրայում։ 367 թվականին նա գնում է Աթենք և դառնալով Պլատոնի աշակերտը 20 տարի՝ մինչև Պլատոնի մահը, եղել է Պլատոնի ակադեմիայի անդամ։ 343 թվականին Մակեդոնիայի թագավորի կողմից հրավիրվել է որդուն մեծացնելու։ 335-ին նա վերադարձավ Աթենք և այնտեղ ստեղծեց իր սեփական դպրոցը (Լիցեյ, կամ Պերիպատական ​​դպրոց)։ Նա մահացավ Եվբեայի Խալքիսում, որտեղ փախավ կրոնի դեմ հանցագործության մեղադրանքով հետապնդումներից։ Արիստոտել (Ք.ա.), հին հույն փիլիսոփա և գիտնական։ Ծնվել է Ստագիրայում։ 367 թվականին նա գնում է Աթենք և դառնալով Պլատոնի աշակերտը 20 տարի՝ մինչև Պլատոնի մահը, եղել է Պլատոնի ակադեմիայի անդամ։ 343 թվականին Մակեդոնիայի թագավորի կողմից հրավիրվել է որդուն մեծացնելու։ 335-ին նա վերադարձավ Աթենք և այնտեղ ստեղծեց իր սեփական դպրոցը (Լիցեյ, կամ Պերիպատական ​​դպրոց)։ Նա մահացավ Եվբեայի Խալքիսում, որտեղ փախավ կրոնի դեմ հանցագործության մեղադրանքով հետապնդումներից։

Արիստոտելը դարձավ գիտության հիմնադիրներից մեկը՝ առաջին անգամ ամփոփելով իրենից առաջ մարդկության կողմից կուտակված կենսաբանական գիտելիքները։ Նա մշակեց կենդանիների տաքսոնոմիա՝ դրանում տեղ հատկացնելով մարդուն, որին նա անվանեց «խելամտությամբ օժտված սոցիալական կենդանի»։ Արիստոտելի աշխատություններից շատերը նվիրված էին կյանքի ծագմանը։ Նա ձևակերպել է կենդանի և ոչ կենդանի նյութի շարունակական և աստիճանական զարգացման տեսությունը։

Գիտնականի աշխատությունները Արիստոտելի մեզ հասած աշխատությունները ըստ բովանդակության բաժանվում են 7 խմբի՝ Տրամաբանական տրակտատներ; Տրամաբանական տրակտատներ; Կենսաբանական տրակտատներ՝ «Կենդանիների պատմություն», «Կենդանիների մասերի մասին», «Կենդանիների ծագման մասին», «Կենդանիների շարժման մասին»; Կենսաբանական տրակտատներ՝ «Կենդանիների պատմություն», «Կենդանիների մասերի մասին», «Կենդանիների ծագման մասին», «Կենդանիների շարժման մասին»; «Հոգու մասին» տրակտատ; «Հոգու մասին» տրակտատ; Էսսե «Առաջին փիլիսոփայություն» թեմայով; գոյությունը որպես այդպիսին համարելով, որը հետագայում ստացավ «Մետաֆիզիկա» անվանումը. Էսսե «Առաջին փիլիսոփայություն» թեմայով; գոյությունը որպես այդպիսին համարելով, որը հետագայում ստացավ «Մետաֆիզիկա» անվանումը. Էթիկական աշխատություններ՝ այսպես կոչված «Նիկոմաքեյան էթիկա» (նվիրված Նիկոմաքեոսին՝ Արիստոտելի որդուն) և «Եվդեմոսի էթիկա» (նվիրված Արիստոտելի աշակերտ Եվդեմոսին); Էթիկական աշխատություններ՝ այսպես կոչված «Նիկոմաքեյան էթիկա» (նվիրված Նիկոմաքեոսին՝ Արիստոտելի որդուն) և «Եվդեմոսի էթիկա» (նվիրված Արիստոտելի աշակերտ Եվդեմոսին); Հասարակական-քաղաքական և պատմական աշխատություններ՝ «Քաղաքականություն», «Աթենքի քաղաքականություն»: Հասարակական-քաղաքական և պատմական աշխատություններ՝ «Քաղաքականություն», «Աթենքի քաղաքականություն»:

Արիստոտելի կենսաբանությունը Կենսաբանության բնագավառում Արիստոտելի արժանիքներից է կենսաբանական նպատակահարմարության ուսմունքը՝ հիմնված կենդանի օրգանիզմների նպատակահարմար կառուցվածքի դիտարկումների վրա։ Կենսաբանության բնագավառում Արիստոտելի արժանիքներից է կենսաբանական նպատակահարմարության մասին նրա ուսմունքը՝ հիմնված կենդանի օրգանիզմների նպատակահարմար կառուցվածքի դիտարկումների վրա։ Արիստոտելը բնության մեջ նպատակահարմարության օրինակներ էր տեսնում այնպիսի փաստերում, ինչպիսիք են սերմերից օրգանական կառուցվածքների զարգացումը, կենդանիների նպատակաուղղված բնազդի տարբեր դրսևորումները, նրանց օրգանների փոխադարձ հարմարվողականությունը և այլն: Արիստոտելը բնության մեջ նպատակահարմարության օրինակներ տեսավ այնպիսի փաստերում, ինչպիսիք են. Սերմերից օրգանական կառուցվածքների զարգացումը, կենդանիների նպատակահարմար գործող բնազդի տարբեր դրսևորումները, նրանց օրգանների փոխադարձ հարմարվողականությունը և այլն: Արիստոտելի կենսաբանական աշխատություններում, որոնք երկար ժամանակ ծառայել են որպես կենդանաբանության մասին տեղեկատվության հիմնական աղբյուր. տրվել է կենդանիների բազմաթիվ տեսակների դասակարգում և նկարագրություն։ Արիստոտելի կենսաբանական աշխատություններում, որոնք երկար ժամանակ ծառայել են որպես կենդանաբանության մասին տեղեկատվության հիմնական աղբյուր, տրվել է կենդանիների բազմաթիվ տեսակների դասակարգում և նկարագրություն։ Կյանքի հարցը մարմինն է, ձևը՝ հոգին, որը Արիստոտելն անվանել է «էնտելեխիա»։ Կյանքի հարցը մարմինն է, ձևը՝ հոգին, որը Արիստոտելն անվանել է «էնտելեխիա»։ Ըստ երեք տեսակի կենդանի էակների (բույսեր, կենդանիներ, մարդիկ) Արիստոտելը առանձնացրել է երեք հոգի կամ հոգու երեք մասեր՝ բույս, կենդանական (զգայուն) և բանական։ Ըստ երեք տեսակի կենդանի էակների (բույսեր, կենդանիներ, մարդիկ) Արիստոտելը առանձնացրել է երեք հոգի կամ հոգու երեք մասեր՝ բույս, կենդանական (զգայուն) և բանական։

Կենդանիների տաքսոնոմիա Կենդանիների համակարգը առաջին անգամ մշակվել է 4-րդ դարում: մ.թ.ա ե. Արիստոտելը, ով նկարագրել է ավելի քան 450 ձև՝ դրանք բաժանելով 2 մեծ խմբի. - արյունով մատակարարվող կենդանիներ (ողնաշարավորներ՝ ըստ ժամանակակից գաղափարների); -անարյուն (անողնաշարավորներ, ժամանակակից իմաստով): -անարյուն (անողնաշարավորներ, ժամանակակից իմաստով): Արյունով կենդանիներին իր հերթին նրա կողմից բաժանվել են ժամանակակից դասերին մոտավորապես համապատասխանող խմբերի։ Ինչ վերաբերում է անողնաշարավորներին, ապա Արիստոտելի համակարգը պակաս կատարյալ էր: Այսպիսով, ժամանակակից տեսակների շարքում նա քիչ թե շատ ճիշտ նույնացրել է միայն հոդվածոտանիները։ Ինչ վերաբերում է անողնաշարավորներին, ապա Արիստոտելի համակարգը պակաս կատարյալ էր: Այսպիսով, ժամանակակից տեսակների շարքում նա քիչ թե շատ ճիշտ նույնացրել է միայն հոդվածոտանիները։

Կենդանի էակների ինքնաբուխ սերնդի տեսությունը Արիստոտելն իր աշխատություններում մեջբերում է բույսերի, միջատների, ճիճուների, գորտերի, մկների, որոշ ծովային կենդանիների ինքնաբուխ սերնդի անթիվ «փաստեր»՝ նշելով դրա համար անհրաժեշտ պայմանները քայքայման առկայության դեպքում։ օրգանական մնացորդներ, գոմաղբ, փչացած միս, տարատեսակ աղբ, կեղտ. Արիստոտելը նույնիսկ որոշակի տեսական հիմք է տվել այս «փաստերի» համար, նա պնդում էր, որ կենդանի էակների հանկարծակի ծնունդը պայմանավորված էր ոչ այլ ինչով, քան նախկինում անկենդան նյութի վրա ինչ-որ հոգևոր սկզբունքի ազդեցությամբ:

Բայց միևնույն ժամանակ Արիստոտելը արտահայտում է նաև էվոլյուցիոն տեսությանը մոտ էությամբ բավականին առողջ մտքեր. և այսպիսով զարգացումն ու քայքայումը հավասարակշռում են միմյանց»։

Արիստոտելի սանդուղք Հարկ է նաև նշել, որ Արիստոտելը առաջին գիտնականն էր, ով արտահայտեց «արարածների սանդուղքի» գաղափարը (ավելի քիչ զարգացած և ավելի պարզունակից մինչև ամենազարգացածը, և ավելի լայն իմաստով՝ անշունչ բնությունից մինչև կենդանի. ) Ահա թե ինչ տեսք ուներ Արիստոտելի «սանդուղքը». Ահա թե ինչ տեսք ուներ Արիստոտելի «սանդուղքը». 2) կենդանիներ. 2) կենդանիներ. 3) Զոոֆիտներ. 3) Զոոֆիտներ. 4) բույսեր; 5) անօրգանական նյութեր.