Ne gubi to. Pretplatite se i primite vezu do članka na svoju poštu.

Od svog pojavljivanja u grčko-rimskoj antici, doživio je mnoge metamorfoze i promjene. Svaka era, svaki novi vek, svaka decenija uneli su nešto svoje u psihologiju, zahvaljujući kojoj danas ne postoji samo psihologija kao nezavisna i samodostatna disciplina, već psihologija koja ima sve vrste grana i pravaca. U ovom ćemo članku govoriti o deset najpopularnijih psiholoških trendova u našem modernom vremenu. Ovo uključuje:

Ispod je kratak opis svakog od ovih područja.

NLP

To je jedan od pravaca u praktičnoj psihologiji i psihoterapiji, zasnovan na posebnim tehnikama za modeliranje verbalnog i neverbalnog ljudskog ponašanja, uspješan u bilo kojoj oblasti, kao i skup posebnih veza između pamćenja, pokreta očiju i oblika govora.

NLP se pojavio 60 -ih i 70 -ih godina prošlog stoljeća zahvaljujući aktivnostima grupe naučnika: Richarda Bandlera, Johna Grindera i Franka Pucelika, koji su radili pod patronatom poznatog antropologa Gregoryja Batesona. NLP nije priznat od strane akademske naučne zajednice, a mnoge se metode, prema zaključcima protivnika ove metode, ne mogu naučno potkrijepiti. Međutim, u naše vrijeme, NLP je vrlo popularan velika količina podržavaju i praktikuju ga mnoge organizacije tokom psihološke obuke, kao i razne kompanije za obuku i konsalting.

Psihoanaliza

To je psihološka teorija koju je razvio austrijski neurolog Sigmund Freud na prijelazu iz XIX u XX vijek. Psihoanaliza se također smatra najefikasnijom metodom liječenja mentalnih poremećaja zasnovanom na ovoj teoriji. Zahvaljujući aktivnostima takvih naučnika kao što su K.G. Jung, A. Adler, G.S. Sullivan, K. Horney, J. Lacan i E. Fromm, ovaj trend je dobio najjači razvoj. Među glavnim odredbama psihoanalize može se izdvojiti činjenica da ponašanje, iskustvo i spoznaju osobe određuju uglavnom unutarnji iracionalni nesvjesni nagoni; struktura ličnosti i njen razvoj određeni su događajima koji su se dogodili u ranom djetinjstvu; sukob svjesnog i nesvjesnog može dovesti do mentalnih poremećaja itd.

U modernom tumačenju, psihoanaliza se sastoji od više od dvadeset različitih koncepata humanog razvoja, a pristupi liječenju mentalnih bolesti putem psihoanalize različiti su kao i same teorije.

Geštalt psihologija

Školu je osnovao početkom 20. stoljeća češki psiholog i filozof Max Wertheimer. Preteče njegove pojave bile su studije percepcije, a fokus je na želji psihe da organizira iskustvo koje osoba primi u razumljivu cjelinu. Prema idejama geštalt psihologije, osnovni psihološki podaci su geštalti - integralne strukture koje se ne izdvajaju od ukupnog broja komponenti koje ih tvore. Oni imaju svoje zakone i karakteristike.

Nedavno je geštalt psihologija promijenila svoj položaj u odnosu na ljudsku svijest i tvrdi da bi se analiza te svijesti prvenstveno trebala usmjeriti ne na pojedinačne elemente, već na integralne mentalne slike. Zajedno s psihoanalizom i fenomenologijom, geštalt psihologija postala je osnova geštalt terapije, gdje su se glavne ideje iz procesa percepcije prenijele na opći svjetonazor.

Hellingerova sazviježđa

Sistemske porodične konstelacije su fenomenološka metoda sistemske porodične terapije, glavna važna otkrića u kojima je napravio njemački filozof, psihoterapeut i teolog Bert Hellinger. Sama metoda je osmišljena da ispravi sistemske porodične povrede, nazvane sistemska dinamika, i ukloni njihove posljedice.

Terapeuti koji koriste ovu tehniku ​​utvrdili su da su mnogi problemi ljudi povezani s prošlom porodičnom traumom, poput ubojstava, samoubojstava, rane smrti, silovanje, selidba, porodični odmori itd. Hellingerova sazviježđa razlikuju se od drugih sličnih metoda po tome što su kratkotrajna i koriste se samo jednom. U svojim knjigama Hellinger ovu tehniku ​​ne odnosi toliko na psihoterapeutske smjerove koliko na duhovne prakse.

Hipnoza

Hipnoza je promijenjeno stanje svijesti koje karakteriziraju i znakovi budnosti i sna, tokom kojih se mogu pojaviti snovi. Zahvaljujući hipnozi, istovremeno mogu paralelno koegzistirati dva stanja svijesti, koja se u običnom životu međusobno isključuju. Prvi podaci o hipnozi datiraju iz trećeg milenijuma prije nove ere - hipnoza se prakticirala u drevnoj Indiji, Egiptu, Tibetu, Rimu, Grčkoj i drugim zemljama.

Ideja hipnoze temelji se na dvojnosti prirode psihe, u kojoj postoji svjesno i nesvjesno. I događa se da nesvjesno ima veći utjecaj na psihu nego na um. Stoga, trenutno, uz pomoć hipnoze, iskusni stručnjaci rješavaju sve vrste problema ljudi koji se ne mogu riješiti tradicionalnijim metodama.

Pozitivna psihoterapija

Metoda pozitivne psihoterapije jedna je od glavnih u svom području. Osnovao ga je njemački neurolog i psihijatar Nossrat Pezeschkian 1968. godine, ali ga je priznalo Evropsko udruženje za psihoterapiju 1996. godine, a Svjetski savjet za psihoterapiju tek 2008. godine.

Ova psihoterapijska tehnika spada u kategoriju transkulturnih, psihodinamskih psihoterapijskih tehnika s humanističkom pozicijom. Prema njenim riječima, najvažnije davanje ljudske prirode su sposobnosti (urođene i stečene). I sama metodologija je strukturirana na takav način da uključuje racionalan i čisto znanstveni zapadnjački pristup, kao i istočnjačku mudrost i filozofiju. Osnivač pozitivne psihoterapije 2009. godine nominiran je za Nobelovu nagradu za fiziologiju ili medicinu.

Terapija usmjerena na klijenta

Terapiju usmjerenu na klijenta kao psihoterapijsku metodu predložio je američki psiholog Carl Rogers kao alternativu biheviorizmu i psihoanalizi. U početku je autor iznio hipotezu prema kojoj se osoba može samostalno promijeniti, a psihoterapeut obavlja samo ulogu promatrača koji kontrolira proces. Kasnije je, međutim, učinjena pristranost radi poboljšanja metoda koje bi pomogle specijalistu da bolje razumije stanje klijenta i promjene u njemu tokom terapije. Zahvaljujući glavnoj ideji metode (kako bi se došlo do razumijevanja ljudske percepcije sebe) metoda je dobila ime. Postoji još jedna važna stvar: u terapiji usmjerenoj na klijenta glavna uloga se dodjeljuje izgradnji odnosa između pacijenta i terapeuta kao ključa za postizanje uspjeha u liječenju.

Art terapija

Art terapija je posebna vrsta psihološke korekcije i psihoterapije koja se temelji na kreativnosti i umjetnosti. U užem smislu, umjetnička terapija se može nazvati tretmanom kroz vizualnu kreativnost, čija je svrha utjecati na psiho-emocionalno stanje osobe.

Sam izraz za "umjetničko liječenje" skovao je 1938. britanski umjetnik i terapeut Adrian Hill dok je opisivao svoj rad u medicinskim ustanovama s oboljelima od tuberkuloze. Zatim je metoda primijenjena u Sjedinjenim Državama u radu s djecom koja su izvedena iz nacističkih koncentracionih logora tokom Drugog svjetskog rata. S vremenom je umjetnička terapija stjecala sve više pristalica, pa je 1960. godine u Sjedinjenim Državama osnovano Američko udruženje umjetničke terapije.

Terapija orijentisana na telo

Psihoterapija orijentirana na tijelo je terapijska praksa koja vam omogućava rad sa neurozama i problemima ljudi kroz tjelesni kontakt. Začetnikom ovog trenda smatra se učenik Sigmunda Freuda, američkog i austrijskog psihologa Wilhelma Reicha, koji se jedno vrijeme povukao iz psihoanalize i fokusirao na tijelo.

Ova terapija temelji se na konceptu "mišićnog (karakterološkog) oklopa", prema kojem se mišićne stezaljke formiraju kao odbrana od anksioznosti koja se javlja kod djece na osnovu seksualnih želja i praćena strahom od kazne. S vremenom potiskivanje ovog straha postaje kronično, što rezultira stvaranjem specifičnih karakternih crta koje tvore ovu ljusku.

Kasnije su Reichove ideje nastavile Ida Rolf, Gerda Boyesen, Marion Rosen i Alexander Lowen. U Rusiji se ovo područje psihoterapije često naziva Feldenkraisova metoda.

Coaching

Coaching je relativno novija metoda obuke i savjetovanja, koja se razlikuje od tradicionalnih po tome što nema stroge preporuke i savjete, ali postoji zajednička potraga za rješenjima problema s klijentom. Također, coaching se odlikuje izraženom motivacijom za postizanje određenih ciljeva i rezultata u aktivnostima i svakodnevnom životu.

Osnivačima coachinga smatraju se američkog trenera i tvorca koncepta unutrašnje igre Timothyja Golveyja, britanskog vozača trkaćih automobila i poslovnog trenera Johna Whitmora te osnivača Univerziteta za trenere i drugih trenerskih organizacija Thomasa J. Leonarda.

Glavna ideja coachinga je premjestiti osobu iz područja problema u područje njegovog efikasnog rješenja, omogućiti mu da sagleda nove načine i načine za maksimiziranje svog potencijala, a također i pomoći u uspostavljanju stvari u raznim oblastima svog života.

Naravno, prikazani opisi ne mogu sadržavati cjelovitost ovih psiholoških pravaca, kao što ne mogu otkriti sve njihove značajke. Ali naš zadatak je bio samo da vam predstavimo njih, predstavljajući vrlo kratak opis... A u kojem ćete se smjeru razvijati već je stvar vašeg ličnog izbora.

Bit će nam drago ako učestvujete u našem malom glasanju. Molimo vas da odgovorite na pitanje: koji od opisanih smjerova vam se učinio najzanimljivijim?

Povijest igara s ulogama povezana je s razvojem teorije uloga, kao i s pojavom koncepta igara s ulogama u modernom biheviorizmu i sociologiji. Biddle i Thomas su 1966. napisali knjigu Podrijetlo i povijest teorije uloga, gdje su J. Mead, J. Moreno i R. Linton imenovani kao njihovi prethodnici. Morenov doprinos sastoji se u opisivanju dvije faze geneze uloga: percepcija uloge i utjelovljenje, odnosno donošenje uloge. Linton je predložio da se napravi razlika između pojmova "statusa" (društveni položaj) i uloge, čime je prepoznao da su a) položaji i odgovarajuće uloge elementi društvenog poretka i da se b) ljudsko ponašanje može smatrati igranjem uloge i uloge sebe kao povezujuću vezu između ponašanja, ljudske i društvene strukture. Istorijski gledano, porijeklo koncepta uloge nije povezano ni sa sociologijom ni sa psihologijom. Moreno je napisao da riječ uloga (uloga) dolazi od latinskog rotula (mali kotač ili okrugli trupac), što je kasnije značilo list papira smotan u cijev na kojoj su bile napisane riječi predstava za glumce. Tek od XVI-XVII vijeka "uloga" znači igru ​​glumaca. Koncept igre uloga kao dio psihoterapije razvijen je tek u 20. stoljeću. Silburg i Henry (1941) bili su među prvima koji su koristili igru ​​uloga u psihoterapiji. I sami su istakli da je Reil već početkom 19. stoljeća zabilježio terapeutski učinak "odigravanja scena" pacijenata u psihijatrijskim bolnicama. Moreno je početkom 20. stoljeća opisao igranje uloga s djecom u gradskim vrtovima u Beču. Međutim, tek 30 -ih godina. eksperimentisanje sa scenskom glumom prepoznato je kao efikasan psihoterapijski postupak. Od sredine 50-ih. upotreba igara uloga u Sjedinjenim Državama išla je na dva načina. Počeli su se naširoko koristiti u psihoterapiji, uključujući i grupe za lični rast. Ovo također uključuje sve terapeutske primjene koje su Nicole i Efran (1985.) nazvale "moderna terapija katarze", uključujući klasičnu metodu sociometrije i psihodramu Moreno, geštalt terapiju, kao i sastanke grupa (Gol'dberg, 1970.), primarnu terapiju ( Yanov, 1970), realiti terapija (Glasser, 1965) i parcijalna transakcijska analiza (Bern, 1961). Igre uloga u psihoterapiji počeli su koristiti i zagovornici biheviorističkih terapija koje nisu prepoznale ulogu katarze u terapiji, terapiji s fiksnim ulogama (Kelly, 1955.) i probi ponašanja (Wolp, 1958.). U suštini, psihodrama se nalazi negdje između moderne terapije katarze i terapije ponašanja, jer prepoznaje važnost katarze i prekvalifikacije. Drugo područje primjene igara uloga postale su grupe za obuku, koje su postavile zadatak samorazvoja i samopoboljšanja, a ne psihoterapije. Ovaj smjer nastao je uglavnom s ciljem razvijanja u ljudi vještina vođa, ponašanja u velikim i malim grupama, interakcije, rješavanja sukoba u grupama, formiranja adekvatne percepcije sebe i percepcije drugih. T-grupe (grupe za obuku) i centri za psihološko testiranje profesionalnih kvaliteta i sposobnosti liderstva klasični su primjeri. Igre igranja uloga danas su sveprisutne i neophodne su u širokoj upotrebi u psihologiji. No, nema sumnje da se najučinkovitije koriste u psihoterapiji.

Izraz „psihodrama“ složen je i višestruk, te u literaturi nema konsenzusa o definiciji psihodrame. Izraz se slobodno koristi za označavanje, između ostalog, kliničkog igranja uloga, simulacije ponašanja kroz probe, analize akcije, kreativne drame, dramske terapije, kazališta improvizacije, pa čak i spontanog zbivanja.

Psihodrama je metoda psihoterapije u kojoj klijenti nastavljaju i dovršavaju svoje postupke kroz teatralizaciju, igru ​​uloga, dramsko samoizražavanje. Koristi se i verbalna i neverbalna komunikacija. Odigrano je nekoliko scena koje prikazuju, na primjer, sjećanja na određene prošle događaje, nedovršene situacije, interne drame, maštarije, snove, pripreme za nadolazeće situacije s mogućim rizikom ili nehotične manifestacije mentalnih stanja “ovdje i sada”. Ove scene su ili bliske stvarnoj životnoj situaciji, ili otkrivaju unutrašnje mentalne procese. Ako je potrebno, članovi grupe ili neživi predmeti mogu preuzeti druge uloge. Koriste se mnoge tehnike - razmjena uloga, dupliciranje, tehnika ogledala, konkretizacija, maksimiziranje i monolog. Obično se mogu razlikovati sljedeće faze psihodrame: zagrijavanje, akcija, proučavanje, dovršavanje i dijeljenje.

Glavna prednost ove definicije je što ostavlja otvorenom mogućnost jasnog razdvajanja. razne aplikacije i stilove terapijske prakse prema sljedećim faktorima:

1. Kontekst - osoba, grupa, porodica, okruženje.

2. Fokus je na osobi, grupi ili temi.

3. Lokalizacija -in situ, pozornica, škola, bolnica, klinika.

4. Škola (pristup) - frojdizam, morenijanizam, adlerijanizam, rogerijanizam itd.

5. Teorijska orijentacija - psihodramatska, psihoanalitička, bihevioristička, egzistencijalna, humanistička.

6. Terapijski cilj je smanjenje simptoma, krizna intervencija, rješavanje sukoba, promjene ličnosti.

7. Terapeutska intervencija - direktiva, podrška, konfrontacija, rekonstrukcija, manifestovanje, objašnjavanje.

8. Glavni terapijski faktori su oslobađanje emocija, kognitivni uvid, međuljudske povratne informacije, učenje ponašanja.

9. Vrijeme i učestalost sesija - periodične, tekuće, pojedinačne sesije, maratonske, vremenski ograničene sesije.

10. Učesnici psihodrame - starost, pol, dijagnoza.

Ovi faktori, svaki pojedinačno i zajedno, mogu se smatrati varijablama koje imaju veliki utjecaj na proces i ishod psihodrame, paralelne su sa šest široko prihvaćenih zahtjeva za izgradnju psihoterapijskog istraživanja.

Psihodrama je nastala prije oko 80 godina kao psihoterapeutska tehnika u grupnoj i porodičnoj terapiji i jedan je od klasičnih oblika psihoterapije 20. stoljeća.

Stvaranje i kasniji razvoj psihodrame neraskidivo je povezan s imenom Jacoba Levija Morena od strane austrijskog psihijatra koji je emigrirao u Sjedinjene Države 1925. Moreno se smatra utemeljiteljem ne samo psihodrame, već i sociometrije, a prema nekim istraživačima i sve grupne psihoterapije. Dr. Moreno je zamislio psihodramu kao sistem radnji koje prikazuju čovjekov unutrašnji svijet i društveno ponašanje kroz igre uloga.

U igrama svog djetinjstva, Moreno je kasnije uvidio izvor buduće psihodrame. Čuvena epizoda ovih igara može se smatrati simboličnom za kasnije stvaranje metode. Jednom je Moreno sa svojom djecom igrao "Boga". Sam Moreno je igrao Božju ulogu i, sjedeći na planini stolica, gledao je „anđele“ kako „lete i pjevaju“ oko njega, trčeći blizu „raja“ sklopljenog sa stolica. "Bog" je pokušao poletjeti sa "anđelima" i, padajući, slomio mu je ruku. Međutim, vjera u mogućnost da postane Bog nije napustila Morena.

Počevši od prve polovice prošlog stoljeća, Moreno se na drugačiji način zainteresirao za dječje igre. Gledajući igre u vrtovima i parkovima u Beču, Moreno je skrenuo pažnju na to koliko su djeca posvećena procesu ostvarenja svojih maštarija. S druge strane, privukla ga je činjenica da se u toku razvoja igara zapleti i uloge počinju ponavljati, kao da su "sačuvani". Ideja o "kulturnoj konzerviranoj hrani", koja kao rezultat kreativnosti dobiva stabilnost, stabilnost i, paradoksalno, može se pokazati kao prepreka kreativnosti zbog svoje krutosti. Moreno je, u žanru spontane drame, s djecom počeo sastavljati i glumiti bajke na teme iz njihovih života, uviđajući u tome porijeklo igranja uloga, prototip kazališta zasnovanog na improvizaciji.

Godine 1922. Moreno je organizirao "kazalište improvizacije", čije su funkcije postupno postale psihoterapeutske. Ovo pozorište je bilo prototip psihodrame. Zatim je otvorio dom zdravlja u Beaconu, izgradivši kazalište za psihodramu. Koncept drame kao popravne metode nastao je kao rezultat eksperimenta koji je Moreno postavio na kraju Prvog svjetskog rata. Ovaj eksperiment je dobio naziv "Spontano pozorište". Njegovo stvaranje zamišljeno je kao nova zabava i u početku nije bilo usmjereno na praksu lične promjene. Pozitivne posljedice takvog utjecaja primijetio je samo kao nuspojave kazališnih predstava. Prema samom Morenu, ideja o psihodrami kao metodi liječenja došla mu je nakon što mu je jedan od glumaca u njegovom kazalištu pričao o svojim problemima u vezi s mladenkom. Uz pomoć trupe, Moreno je glumca sa svojim ličnim problemima doveo na scenu. Eksperiment se pokazao vrlo korisnim i za mladence i za cijelu trupu. Moramo odati priznanje kreativnom razmišljanju i profesionalizmu Morena, jer je inspiriran uspjehom počeo dalje eksperimentirati sa sličnim grupnim nastupima, koji su kasnije postali sastavni dio psihodrame.

Uvod

Psihodrama je metoda psihoterapije i psihološko savjetovanje kreirao Jacob Moreno. Klasična psihodrama je terapijski grupni proces koji koristi instrument dramske improvizacije za istraživanje unutarnjeg svijeta osobe. To se radi kako bi se razvio kreativni potencijal osobe i proširile mogućnosti za odgovarajuće ponašanje i interakciju s ljudima. Suvremena psihodrama nije samo metoda grupne psihoterapije. Psihodrama se koristi u individualnom radu s klijentima (monodrama), a elementi psihodrame rašireni su u mnogim područjima individualnog i grupnog rada s ljudima.

Istorija nastanka

Psihodrama svoju istoriju vodi od ranih 1920 -ih godina, 1. aprila 1921. ljekar Jacob Levi Moreno predstavio je javnosti eksperimentalnu produkciju "na čelu dana" u bečkom pozorištu. Tokom igre glumci su improvizovali i uključili publiku u akciju. Produkcija je gadno propala, ipak se ovaj dan, prvoaprilski, smatra rođendanom psihodrame.

Nakon preseljenja u Sjedinjene Države, Moreno je osnovao Moreno institut u Beaconeu, koji je postao centar za razvoj psihodrame. Otvaranje centra u Beaconu povezano je s poviješću koja Morena ne karakterizira samo kao filozofa, liječnika, psihologa i sociologa, već i kao inženjera. Moreno je zajedno sa svojim prijateljem razvio aparat koji je prototip magnetofona i na njega je snimio svoje grupe. Nakon preseljenja u Sjedinjene Države, Moreno je dobio patent za svoj izum, a s tim je novcem otvorio centar u Beaconu.

U časopisu "Imago" koji izdaje Moreno, posvećenom psihodrami, sociometriji i grupnoj psihoterapiji, objavljeni su tako poznati psihoterapeuti kao što su F. Perls, E. Bern i drugi.

Psihodrama je prva svjetska metoda grupne psihoterapije (zapravo, sam izraz "grupna psihoterapija" uveden je u Morenovu psihologiju). Moreno je pošao od činjenice da, budući da je svaka osoba društveno biće, grupa može učinkovitije riješiti njegove probleme od jedne osobe. Dvadesetih godina prošlog stoljeća najpopularnija metoda psihoterapije bila je psihoanaliza, gdje mu je pacijent, ležeći na kauču i ne viđajući terapeuta, pričao o svojim snovima i asocijacijama koje su im uzrokovali u životu. Moreno je svoje ideje razvio u polemikama s Freudom, nije mu se svidjela pasivna uloga pacijenta i činjenica da se psihoterapijski proces odvijao "jedan na jedan". Mladi Moreno rekao je Freudu: "Ići ću dalje od mjesta na kojem ste stali. Dozvolili ste pacijentu da govori, dozvolit ću mu da djeluje. Vi sjednice vodite u svojoj ordinaciji, ja ću ga dovesti tamo gdje živi - njegovoj porodici i tim. "...

I.B. Grinshpun, vanredni profesor, Odeljenje za razvojnu psihologiju, Moskovski državni univerzitet, ovlašćeni specijalista za psihodramu.

E. A. Morozova, doktorand na Psihološkom institutu Ruske akademije obrazovanja, ovlašteni specijalista psihodrame.

Prethodna definicija

Ne postoji jedinstvena definicija psihodrame. Kao preliminarnu definiciju, predlažemo korištenje one koja je data u većini slučajeva (s nekim razlikama u tekstu): metoda grupne psihoterapije, koja uključuje upotrebu kazališne (dramske) improvizacije za klijentovo istraživanje unutarnjeg svijeta, razvoj kreativnog potencijala i, na toj osnovi, produktivna promjena stava prema biću u njegovim različitim oblicima (uključujući i stav o sebi) i proširenje mogućnosti adekvatnog ponašanja i interakcije. Istovremeno, dajući takve definicije, mnogi autori primjećuju njihovu nedostatnost i, shodno tome, konvencionalnost (na primjer, psihodrama može biti usmjerena na grupe). Glavni razlozi poteškoća koje nastaju u ovoj oblasti mogu se vidjeti u nastavku. Prvo, tvorac psihodrame, J. L. Moreno, smatrao ju je ne samo psihoterapijskom metodom, već - u različitim fazama svog rada - teologijom, umjetničkom formom, naukom, filozofijom života. PFM Kellerman (Kellerman, 1998), koji je problem definicije psihodrame podvrgao posebnoj analizi, vidi ovo kao Morenovu nedosljednost; vjerujemo da su svi ti aspekti, koji se često zanemaruju pri razmatranju psihodrame, izuzetno važni za razumijevanje njezine suštine, a to ćemo u nastavku pokušati pokazati. Druga poteškoća povezana je s činjenicom da ne postoji jasno formulirana teorija psihodrame. Zapravo, Moreno očito nije predstavljao takav problem, barem ako imamo na umu teorije tradicionalnog tipa. Kao i mnogi psiholozi fokusirani na egzistencijalizam, Moreno ne gradi rigidni sistem postulata i pravila za rad s njima, termini koje je uveo jasno su metaforični i stoga dopuštaju višestruka tumačenja. (Gore navedeno ne znači odsustvo teorijskih koncepata, razmotrit ćemo ih u budućnosti; međutim, to znači mogućnost njihovog prilično slobodnog tumačenja i razvoja, što se i događa.) Druga poteškoća povezana je s činjenicom da je terapijski sustav koji je predložio Moreno pretpostavlja trojstvo sociometrije, grupnu psihoterapiju i psihodramu (o tome ćemo govoriti u nastavku), a brojni autori ovo trojstvo nazivaju i psihodramom ili psihodramatičkim terapijskim sistemom. Prirodno pitanje je li moguće - i u kojoj mjeri - razmatrati psihodramu odvojeno od prve dvije komponente, ne nalazi jedinstven odgovor. Ako je tako, onda psihodramatičar ne može uključiti sociometriju i grupnu psihoterapiju u svoju praksu ili uključiti prema vlastitom nahođenju na nivou lokalnih tehnika; ako ne, potrebna je orijentacija na rad sa strukturom grupe i grupnom dinamikom. Prema tome, ne samo pojedinac (kao u gornjoj definiciji), već i grupa može djelovati kao subjekt terapijskih promjena. Nećemo raspravljati o drugim poteškoćama u definiranju psihodrame - čitatelj se može osvrnuti posebno na prethodno spomenuto Kellermanovo djelo. Navodeći ispod povijesti psihodrame, njene teorijske i metodološke aspekte, pokušat ćemo razjasniti trenutno stanje stvari. Imajte na umu da ideje o tome kako nazvati psihodramu variraju od zahtjeva pridržavanja Morenovih filozofskih, teoloških, psiholoških i terapijskih ideja (tzv. Klasična psihodrama) do mišljenja da se svaka praksa igranja uloga može nazvati psihodramom (Rudestam, 1998 ). Uglavnom ćemo govoriti o klasičnoj psihodrami.

istorija

Povijest psihodrame prvenstveno je povezana sa životom njenog tvorca, a originalnost Morenove ličnosti i životnog puta direktno se odrazila u teoriji i praksi njegovog psihoterapijskog sistema. Neobičnost njegove ličnosti uvelike je posljedica činjenice da je, poput Andersena, koji je govorio o bajci svog života, Moreno mogao reći: igra mog života (igra u najširem smislu riječi).

Jacob Moreno Levi (kasnije Jacob Levi Moreno) rođen je 19. maja 1889. ili 1890. ili 1892. godine, bilo u Bukureštu, bilo na brodu koji je prelazio Mediteran. Takav neobičan početak biografije objašnjava Morenova ovisnost o praktičnim šalama i podvalama; različiti izvori ukazuju na različite datume, a od njega potječe i legenda o rođenju na brodu, koja ni na koji način nije dokumentirana.

Kad je Moreno imao pet godina, obitelj se preselila u Beč, a u igrama iz svog djetinjstva Moreno je kasnije uvidio izvor buduće psihodrame. Čuvena epizoda ovih igara može se smatrati simboličnom. Jednom se Moreno, zajedno sa komšijinom djecom, igrao “Boga”. Sam Moreno je igrao Božju ulogu i, sjedeći na planini stolica, gledao je "anđele" kako "lete i pjevaju" oko njega - prijatelje koji su trčali u blizini "raja" sklopljenih sa stolica. "Bog" je pokušao poletjeti sa "anđelima" i, padajući, slomio mu je ruku. Međutim, vjerovanje u mogućnost da kasnije postane Bog nije napustilo Morena - značenje ove izjave bit će jasno u budućnosti.

Počevši od 1909., Moreno (koji se u to vrijeme bavio filozofijom) počeo se zanimati za dječje igre na drugačiji način. Gledajući dječje igre u vrtovima i parkovima u Beču, Moreno je bio zapanjen koliko se djeca potpuno predaju procesu ostvarenja svojih maštarija; s druge strane, njegovu je pažnju privukla činjenica da se tijekom razvoja igara zapleti i uloge počinju ponavljati, „konzervirani“ (buduća ideja „kulturne konzervirane hrane“ - kulturni proizvodi koji, kao rezultat kreativnosti, steći stabilnost i paradoksalno se može pokazati kao prepreka kreativnosti) ... Zanimanje za dječje igre nije bilo pasivno - Moreno je počeo sastavljati i glumiti s djecom u žanru spontanih dramskih bajki na teme iz njihovih života. Kasnije, u ovom djelu, Moreno je uvidio ishodište prakse igranja uloga, prototip kazališta improvizacije.

1910 -ih Moreno je završen više obrazovanje- prvo filozofsko, zatim medicinsko. Kao liječnik, prije Prvog svjetskog rata, radio je s mladim prostitutkama, organizirajući im grupe za samopomoć. Ovo je početak grupne psihoterapije (termin se pojavio 1932. godine, prioritet u njegovom stvaranju obično se prepoznaje kao Moreno). Godine 1916. Moreno je radio u izbjegličkom kampu u Mittendorfu. Tamo je skrenuo pažnju na činjenicu da fizičko zdravlje stanovnika ove ili one kasarne ovisi o specifičnostima međuljudskih odnosa koji su se među njima razvili. Tada je rođena sociometrija (više o tome u nastavku), kasnije prepoznata kao teorijska i djelomično metodološka osnova psihodrame. U vezi sa stvaranjem sociometrije, Moreno je kasnije priznat kao jedan od utemeljitelja mikrosociologije, psihologije malih grupa i socijalne psihijatrije. Od 1919. godine, doktorirajući, Moreno je vježbao u Bad Weslauu.

Važnu ulogu u Morenovom životu imala je njegova strast prema književnosti. U dobi od oko dvadeset pet godina objavio je dvije zbirke poezije - "Očev zavjet" i "Poziv na sastanak", a objavio je anonimno po analogiji s Biblijom, koja nema autora. U isto vrijeme, sudeći prema skicama njegove autobiografije, osjetio je želju da krene putem religije, razmišljajući o odlasku u manastir ili organizovanju sekte. Nije otišao u manastir, jer u sebi nije vidio pustinjaka, već borca. Organizirao je sektu, ali nije dugo potrajala. 1920 -ih Moreno je bio angažovan u književnom i filozofskom časopisu "Daimon", gdje su sarađivali F. Kafka, M, Scheler, M. Buber. Može se pretpostaviti međusobni utjecaj - u svakom slučaju, paralele u idejama Morena i Bubera ponekad su sasvim očite.

Godine 1922. Moreno je organizirao "kazalište improvizacije" (više o tome u nastavku), čije su funkcije postupno postale psihoterapeutske. Ovo pozorište je bilo prototip psihodrame.

1925. Moreno je emigrirao u Sjedinjene Države. 1936. u Beacon -u je otvorio dom zdravlja sa pozorištem posebno izgrađenim za psihodramu. U isto vrijeme počelo je izdavanje časopisa i seminara na kojima se raspravljalo ne samo o psihodrami, već i o drugim psihoterapijskim pristupima. Krajem 1940 -ih osnovano je Američko udruženje za grupnu psihoterapiju i psihodramu. Međunarodni kongresi o psihodrami i sociodrami održavaju se od 1964. godine.

U isto vrijeme, Moreno se udala za Zerku Toymen (od tada je poznata kao Zerka Moreno), koja je dala ogroman doprinos razvoju psihodrame i nastavlja sa radom svog supruga nakon njegove smrti 1974. godine.

Glavni nepsihološki izvori koji su utjecali na psihodramu

Psihodrama i religija

U početku su se Morenove psihodramatske ideje razvijale u okvirima njegovih duhovnih ideja povezanih s teologijom i kosmologijom. Ove ideje će se naknadno sačuvati (barem kod Morena i njegovih apologeta), iako će dobiti psihologiziraniji oblik. Moreno je kritizirao suvremenu religiju, ili bolje rečeno vjersku praksu, zbog odsječenosti od čovjeka. Ona, prema Morenu, pretvara osobu u rezultat božanskog stvaranja, a ne u njegov proces. Glavna stvar, prema Morenu, je želja da se „sretnete“ s Bogom kada je On na početku stvaranja i stvara. S tim u vezi, glavni koncept za Morena je „Božja iskra“, kozmički izvor kreativnosti. Spontanost (kasnije ćemo detaljnije razgovarati o ovom konceptu) u ovom aspektu znači aktivno učešće u božanskoj kreativnosti. Želja da se bude Bog živi u čovjeku, da stekne stanje koje osnivač psihodrame naziva „Ja sam Bog“. Ja sam Bog - treća faza evolucije Božje iskre; prvi - On - Bog - utjelovljen je u Jahvi Starog zavjeta, odvojen od ljudi, drugi - Ti - Bog - utjelovljen je u Isusu, Bogočovjeku, kome se možeš „lično obratiti“. Treća faza - ja sam Bog - tek dolazi; Moreno je vjerovao u mogućnost njegovog početka buđenjem kreativnosti i spontanosti osobe, pozivajući na "normalnu megalomaniju".