Crafts

Kamoludin Abdullaev. Istorija na licima. Ibrahimbek Lakai. Tajni dogovor sovjetske vlade sa glavnim "basmahom" centralne Azije Tadžikistana Ibrahimom Bekom gdje je i umro

Specijalni napad opisan u ovom članku bio je usmjeren protiv Basmachi Ibraham Bega, sina emirskog zvaničnika, danas malo poznatog vođe bande 20-ih godina, koji je težio diktaturi i na stranom Bliskom istoku i sovjetskoj centralnoj Aziji.

REZULTATI ŠOK KAMPANJA
Nakon propasti avantura generala Enver-paše i Selim-paše (bivši turski oficir Hoxha Sami Bey) u Istočnoj Buhari (1922-1923), Ibrahim Beg je postao jedan od vođa basmači pokreta, koji je pokušao da ujedini sve svoje fragmentirane snage. da zbaci sovjetsku vlast u ovom regionu. Sljedeći "glavni komandant vojske islama" također je nastavio vjerno izvršavati naređenja svrgnutog emira Buhare, Seida Alima Kana, i Britanaca, koji su zbačeni i pobjegli u Afganistan. U planinskom području, velike i male bande su nastavile da divljaju, ulivajući strah među poljoprivrednike pljačkama i nasiljem. Oni koji su bili zastrašeni i prevareni bili su prisiljeni da se pridruže basmaškim odredima, da im pomognu, i surovo su kažnjeni čak i zbog puke simpatije prema sovjetskom režimu, posebno zbog pomoći Crvenoj armiji i GPU.

(Grupa komandanata Crvene armije u istočnoj Buhari.
Krajnje lijevo - komandant brigade T. T. Shapkin - vođa desantnog juriša u Garmu u aprilu 1929.)

Godine 1925 - 1926 U Tadžikistanu su uspješno izvedene dvije masovne kampanje za borbu protiv basmačizma. Kao rezultat toga, bilo je moguće eliminirati gotovo sve bande, uključujući i domovinu Ibrahim Bega u Lokaiju. Stvorili su se povoljni uslovi za normalan život i suštinske promene u republici.
Dok je još uvijek bio utjecajan na lokalnom nivou, reakcionari koji su nominirali Beka (4) u novonastaloj situaciji savjetovali su ga da ne riskira glavu i ode kod emira u Afganistan, kako bi tamo opet, kao početkom 20-ih, pripremili veliki rat protiv Rusa i svih nevjernika. Obećali su mu podršku.
(Zarobljene vođe pokreta Basmachi, zajedno sa svojim haremima, poslate su u specijalne logore OGPU-a. Jedan od ovih logora nalazio se na Kubanu - u selu Novoromanovka, okrug Arzgirsky, Stavropoljska teritorija. Ovo je udaljeno mjesto u kalmičkim stepama.Ovdje su bivši Basmači radili pod pratnjom u rudnicima soli..
Ranih 1930-ih. Šef logora je čekista M.E. Derevyanikin, uz pomoć prevoditeljice, vodi službeni dijalog sa još jednim zarobljenim Basmach-bajem koji je upravo stigao u logor.)

U noći 21. juna 1926. Ibrahim Beg i 24 Basmačija uspjeli su prijeći Pyanj i pobjeći u Afganistan. Službenici obezbjeđenja su imali mnogo briga: Bek je uspio ostaviti lojalne ljude u podzemlju da se tajno pripremaju za buduće pobune. Stoga bi preostalo duboko korijenje Basmachi moglo dovesti do opasnih klica.

KANDIDAT ZA VLADU
U Kabulu se Ibrahim Beg dobro skrasio pod okriljem bivšeg emira. Ali u zemlji koja ga je štitila, počeo je sejanjem neprijateljstva između Uzbeka i Tadžika, s jedne strane, i lokalnog stanovništva, s druge strane, podstičući prvo na neposlušnost vlastima Afganistana. Na sjeveru jedne strane zemlje, posebno u područjima koja se graniče sa SSSR-om, vođena je kampanja preko sveštenstva za oslobođenje istočne, a zatim i zapadne Buhare od nevjernika. Učesnicima još jednog “svetog rata” unaprijed su oprošteni prošli i budući grijesi. Ako su poginuli na bojnom polju, bili su izjednačeni sa svecima. To je omogućilo stvaranje velikih bandi od "braće po krvi", koje su često vodili poslušnici pozvani iz bekove domovine - stručnjaci za obračun s neposlušnim. Ove formacije su bile naoružane britanskim puškama, pa čak i topovima.

(Austrougarska brdska puška razvijena 1880-ih-90-ih godina - Britanci su prebacili iz zarobljenih rezervi Basmačima.
Pištolj iz muzeja Frunze u Bishkeku - Crvena armija ga je zauzela od „Alahovih ratnika“.)

Desila se rijetka pojava u istoriji: avanturista, potučen na svojoj zemlji, stvorio je moćnu vojnu silu na tuđoj. Jedno za drugim, osvajana su ne samo sela, već i gradovi. Nakon Taliqana, Chayab, okružni centar provincije Khanabad, je uništen. Avganistanci su, strahujući od masakra, pobjegli u planine, a njihova imovina je otišla Basmačima kao trofej. Bek je imenovao svog duhovnog oca Ishan Isa Khana za vladara grada (tokom pohoda 1925. - 1926. bio je kurbaši (od velike bande, dva puta je bio zarobljen, pobjegao iz zatvora u Dušanbeu u Afganistan kod beka).
Implementacija separatističkog slogana marionetske države “Afganistanski Turkestan” koju je predvodio Ibrahim Beg postajala je sve stvarnija. Takva “autonomija” bi uvelike oslabila centralnu vladu u Kabulu, usporila sprovođenje progresivnih reformi kralja Amanullaha Kana i jasno pogoršala odnose sa najbližim susjedom, SSSR-om. (Usput, prije toga, čak ni davanje azila Beku pod britanskim pritiskom nije zakomplikovalo njihovu situaciju.) Kao rezultat toga, nezavisnost zemlje bi bila narušena. Očigledna je i antisovjetska orijentacija ovog plana. Bekovi strani gospodari, dok su prikrivali antiavganistansku prirodu planova i akcija svog vjernog sluge, nisu krili njegove proračune u vezi sa sovjetskim istokom. Tako su mediji laskavo stvarali očito lažnu sliku o njemu kao o “Robin Hudu centralne Azije” i saosjećajno komentirali njegovu želju za osvetom, osvetom “za poraze s druge strane Amu Darje”.

PUČ U KABULU I GARMSKA POBUNA
Ova dva zlokobna događaja dogodila su se 1929. u razmaku od nekoliko mjeseci jedan od drugog, a drugi je bio posljedica prvog. U januaru je Kabul doživio šok od uzurpacije vlasti od strane lokalnog avanturiste, tadžikistanskog seljaka Bachai Sakaoa („sin vodonoše“), koji je na sastanku hanova u selu Kalakan 12. decembra bio godine proglasio emirom Avganistana pod imenom Habibullah Ghazi. Britanci su stali iza novopečenog emira. Mnoge progresivne reforme njegovog prethodnika odmah su otkazane, a strani kapital, uglavnom britanski, dobio je beneficije.

Reakcionarni udar otvorio je najpovoljnije prilike za Ibrahim Bega. Uostalom, upravo su odabrani odredi njegovih Basmachi, stacionirani u blizini Kabula, u ključnom trenutku blokirali Amanullahove trupe, a zatim ušli u pravi rat protiv pristalica svrgnutog kralja, koji su prvo pobjegli u Kandahar, a zatim otišli u Italiju. . Prevarant je, pokušavajući brzo otplatiti svoj dug, doprinio daljem gomilanju oružanih snaga Beka na sjeveru zemlje. I samo iz straha od diplomatskog sukoba sa SSSR-om nije ga otvoreno podržao.Probni balon prije velikog putovanja “kući” bila je u maju 1929. pobuna u regiji Garm u Tadžikistanu, relativno blizu države. granica. Engleski instruktori su 10 posebno odabranih Basmachi podučavali tehnikama antisovjetske propagande i organizovanja pobuna. Veza s lokalnim podzemljem uvjerila je Beka: ovaj put je imao šanse za uspjeh. Uzeo je u obzir i nezadovoljstvo stanovništva teškoćama života i greškama u radu lokalnih vlasti u uslovima početka kolektivizacije. Opklada je stavljena i na vođu buduće pobune Maksuma Fuzaila, bivšeg emirovog guvernera u Garmu, lokalnog starosjedioca, čija se banda sastojala od 200 ljudi.

Već na putu za Garm, Basmači su okupili fanatične muslimane, uvjeravajući ih da sovjetska vlast više ne postoji i da je Crvena armija raspuštena. Što je dalje išao, to je proces išao brže. Svaki slučaj odmazde protiv sovjetskih aktivista, pa čak i samo nastavnika ili Rusa u posetu, uverio je mnoge u snagu pobunjenika. Osim toga, širile su se glasine o skorom dolasku Bekove vojske. Situacija je spasena hitnim merama koje je preduzela komanda jedinica Crvene armije u Dušanbeu i lično komandant Centralnoazijskog vojnog okruga P. E. Dybenko, koji je stigao na II Kongres Sovjeta Tadžikistana. Komandant brigade T. T. Šapkin, komesar nacionalna brigada A.T. Fedin sa četiri mitraljezaca izletjela je 23. aprila u Garm. Oni su bili ti koji su organizovali suzbijanje pobune.
Međutim, neuspjeh avanture nije obeshrabrio Ibrahim Bega, on je i dalje njegovao svoje istinski diktatorske planove.
„Ako je neki Kuhistan (nagoveštaj porijekla Bachai Sakaoa) preuzeo tron uz Božju i našu pomoć, zašto onda ne bismo postali gospodari Kabula?“ - pitao je u najužem krugu. Ovo ambiciozno rezonovanje poznato je iz izvještaja obavještajnog službenika GPU Mullo Zakira Kosirova, koji je tada bio u Bekovom štabu. Godine 1959. te iste riječi su ponovljene autoru memoara “Čekisti su bili”.

U oktobru iste 1929. godine izvršen je još jedan državni udar. Oslanjajući se na svoje saborce, mobilizirajući pristalice iz paštunskih plemena, Nadir Khan je porazio veliku grupu Bachai Sakao. 15. oktobra svečano je ušao u Kabul, gdje je proglašen za šaha Avganistana. Nadir Khan je brutalno pogubio Bachai Sakao, a Ibrahim Beg je prisilio Basmachi da napuste Kabul na sjeveru zemlje. Najavio je i povratak na prethodni tok reformi. Položaj Beka se zakomplikovao zalaganjem Britanaca, ali ne više. Tek kasnije je njegova pozicija oslabila.

BORBE SA BASMAČIMA
U Moskvi je donesena hitna odluka - krajem aprila 1929. da se izvrši racija na granična područja sjevernog Afganistana. To je trajalo oko dva mjeseca. Poznat je i pravni osnov /50/ ove odluke. U avgustu 1926. godine, odnosno skoro odmah nakon bijega Ibrahim Bega, sklopljen je sporazum između SSSR-a i Afganistana „O neutralnosti i međusobnom nenapadanju“. U jednoj od njegovih tačaka stajalo je da se obje strane obavezuju da na svojoj teritoriji neće dozvoliti oružane grupe i organizacije koje su neprijateljske prema drugoj strani.

(Vođa kontrarevolucionarnog basmašizma Ibrahim-bek (drugi slijeva) i članovi specijalne jedinice stvorene da ga zarobe: Kufeld (prvi desno od Beka), Enishevsky, A. N. Valishev (lijevo od bek).
Fotografija je snimljena u Dušanbeu neposredno nakon mitinga povodom hapšenja Ibrahim Bega. 1931)

U međuvremenu, Ibrahim Begova priprema za ustanak u sjevernom Afganistanu i kampanju protiv sovjetskog Tadžikistana nastavljena je vrlo aktivno, uz vodeću ulogu Britanaca.
Veličina našeg odreda još nije utvrđena, ali su ga skoro u potpunosti činili komunisti i komsomolci. Na njenom čelu je bio komandant 8. konjičke brigade Ivan Efimovič Petrov (kasnije armijski general, Heroj Sovjetskog Saveza).
Oružje je uključivalo brdske topove. Kada su bile rastavljene (težine do 7 funti), utovarene su na posebna sedla (oko 2 funte), nazvana "groom-grzhimailo" po imenu tvorca.
Na velikoj vrućini, kada su bili strašno žedni, vojnici artiljerijskog diviziona često su morali na sebi nositi dijelove topova, posebno kada su progonili Basmači u planinama. Bez treninga i prirodne izdržljivosti ovo bi bilo nezamislivo. Od velike pomoći bila je i “odora” – ogrtači od prugaste tkanine, na glavi turban od pet metara sivog materijala – koji je omogućavao zavođenje neprijatelja. Za nekoliko minuta, nakon što su uklonili dijelove topova i sastavili ih, borci odreda su dozvolili Basmačima da dođu na 300 - 500 m i otvorili artiljerijsku vatru, koja je bila kombinovana sa mitraljeskom vatrom. Teški mitraljezi bili su sakriveni sa strane puta, a ručni mitraljezi su pucali direktno sa sedla. Nakon takve pucnjave, pa čak i direktne vatre sačmom, rijetki su Basmači uspjeli otići u planine ili se sakriti u trsku.

Jednog dana T.V. Alpatov i drugi izviđači divizije otkrili su velike neprijateljske snage sa baterijom topova. Započeti artiljerijski duel nije im obećavao uspjeh. Nada se pojavila kada su konjanici, zaobilazeći neprijatelja duž gudura, iznenada otvorili vatru na njega iz lakih mitraljeza. Pa ipak, Basmači, predvođeni bivšim carskim oficirom, desna ruka Kurbašija, dugo su izdržali, videći da ih je pet do šest puta više. Tek nakon četiri sata bilo ih je moguće natjerati na povlačenje.

U istoj borbi komandant brigade I. E. Petrov se popeo na svoj OP i naredio da se pojača vatra na skrivenim položajima iza glinenih duvala i u utvrđenom dvorištu, gde su se nalazila neprijateljska kamuflirana oruđa. Zatim je, na njegovu komandu, P. A. Zotov sa svojim vodom, nakon signala da se prekine artiljerijsku vatru, pojurio naprijed i zauzeo topove. Jedan od njih bio je okrenut prema Basmačima koji su se povlačili... Prvog maja vodila se dugotrajna bitka protiv 3.000 konjanika Ibrahim-bega koji su dolazili sa istoka. Prema provjerenoj shemi, osam topova je postavljeno u glavnom pravcu, po dva teška mitraljeza na 200 m od puta. Kako su se Basmachi približili 500 m, topovi su otvarali čestu vatru: tri su pogodila glavu kolone, tri - rep, a dvije - sredinu. Proradili su i skriveni mitraljezi. Neprijatelj je jurio na sve strane. Konjanici su slavno držali oštrice, pa čak i štuke. Pola sata nakon početka bitke, patrola je otkrila još 1.500 Basmachia, koji su ovog puta stigli sa zapada, a njima je komandovao Seid Hussein, vojni savjetnik Bachai Sakaoa. Užasna bitka trajala je dva sata bez nade u prekretnicu. Basmači su se očajnički opirali.
Pobjedu u bici pomogla je vojna pamet I. E. Petrova.Po njegovom naređenju, tri zarobljenika, prethodno zarobljena od Beka, poslata su neprijatelju da obavijesti vođu druge bande o rezultatima prethodne bitke - ubijeno je 2500, 176 su zarobljeni, a samo tri stotine ratnika je uspelo da pobegne. Upozorenje je imalo efekta: Basmači su položili oružje. Naravno, ako bi se oba odreda istovremeno pojavila sa suprotnih strana, tada bi, imajući 10-12 puta nadmoć u ljudstvu, mogli slomiti odred.
Krajem maja Ibrahim beg, razjaren neuspjesima, okupio je 4.000 konjanika sa tri artiljerijske baterije. Njegov plan je bio da zatvori odred u klisuru blizu rijeke Vakhsh. Međutim, ovoga puta nije uspio da ispuni svoju namjeru.

"TASHAKUR, SHURAVI!"
„Lokalno stanovništvo, posebno siromašno, pomagalo nam je koliko je moglo, podsjetio je P. A. Zotov. - I što dalje, to više." Afganistanci i predstavnici drugih nacionalnosti mrzeli su Ibrahim Begove razbojnike, u što su se borci više puta uvjeravali.
U jednom malom selu, na primjer, Basmači su prekinuli dovod vode poljoprivrednicima u znak odmazde za neki prekršaj. Da bi zastrašili, postavili su pištolj sa stražarima. Ljudi su, dovedeni do iznemoglosti, pokušali da otvore potok, ali su stražari dvojicu ubili, a ostali su pobjegli. Najodlučniji stanovnici obratili su se odredu za pomoć.
Komandant divizije je poslao vojnike sa oružjem. Nakon kratke vatrene borbe, Basmači su pobjegli, a trojica su zarobljena. Kada su dovedeni u selo, okupila se gomila, željna da se osveti za maltretiranje i nasilje. Bivši vojnici su bili kamenovani i tučeni motkama, a zarobljenike je bilo teško dostaviti na odredište, a snabdevači odreda su hranu i stočnu hranu plaćali više nego na pijaci. Ali često ljudi nisu uzimali novac za sve što su velikodušno dali, govoreći: "Tashakur, shuravi!"(„Hvala, Sovjete!“). Nepotrebno je govoriti o osjećajima, riječima i postupcima siromašnih farmera kada su im vojnici odreda poklonili trofejne konje.

POSLJEDICE AVANTURE IBRAHIMA BEKA
Kao rezultat napada, Basmachi su pretrpjeli značajne gubitke, njihov moral i povjerenje u njihovu nekažnjivost bili su narušeni, iako privremeno. Nije uzalud čak i sredinom avgusta 1930. savjetnik bivšeg bukharskog emira, Said Amadhaji, očajnički pozivao masu na bazaru Khanabad na sveti rat protiv nevjernika. Vrh lokalne emigracije se zbunio i nastao je raskol.
Osigurana je značajna vojna prednost u korist novog kralja Nadira Kana. Vlasti Kabula objavile su svoju odlučnost da preduzmu oštre mjere protiv Basmačija na sjeveru zemlje; zvanično proglasio Ibrahim Bega neprijateljem avganistanskog naroda i stavio veliku nagradu na njegovu glavu. U drugoj polovini 1929. godine, nakon krvavih borbi, Basmači su bili prisiljeni da se povuku bliže Amu Darji, odnosno sovjetskoj granici. Međutim, u proljeće 1931. Ibrahim Beg je poduzeo još jednu, posljednju avanturu. Ponovo je pokušao da izvrši invaziju na Tadžikistan.
Iako su njegove snage bile oslabljene, predstavljale su ozbiljnu prijetnju.

(Uhapšen Ibrahim-bek (na zadnjem sedištu automobila) na aerodromu u Dušanbeu pre nego što je poslat u Taškent.
juna 1931.)

Da bismo procijenili situaciju u sjevernom Afganistanu i razumjeli međusobnu povezanost pojava koje su se dešavale s obje strane državne granice, osvrnut ćemo se na deklasificirani dokument GPU-a.
Dopis iz Taškenta za Moskvu daje tačnu prognozu: "Provedba planova Ibrahim Bega... na sjeveru Afganistana je bremenita ozbiljnim komplikacijama za nas na sovjetsko-avganistanskoj granici u vrlo bliskoj budućnosti." A onda slijedi zapanjujuće tačno predviđanje: „... neuspjeh predstojećeg ustanka za autonomiju avganistanskog Turkestana odmah će baciti Ibrahim Bega u Sovjetski Tadžikistan, ali će snaga ovog udarca biti nemjerljivo manja i slabija nego u prvom slučaju .”. Bez sumnje, značaj ove neobične vojne akcije sa stanovišta istorije procijenjen je tačno godinu dana kasnije, kada je već na tadžikistanskom tlu došlo do potpunog sloma Ibrahim-begovih nada u diktaturu.

U zaključku, ostaje dodati da su T.V. Alpatov, P.A. Zotov i još 41 borac 27. artiljerijske divizije (ne računajući ostale jedinice odreda specijalnih snaga) po povratku u domovinu odlikovani Ordenom Crvene zastave. Tada je divizija dva puta postala Crveni barjak...

Budući da su vođe srednjoazijskih basmačija podržavale Bachaya Sakaoa (1929.) u ratu unutar Afganistana, novi afganistanski vladar Nadir Shah (1929.–1933.) imao je razloga da ih eliminira iz unutaravganistanske političke arene. Već mjesec dana nakon promjene režima Ibrahim beg dobio naredbu od novog generalnog guvernera Khanabada, Safar Khana, da dođe u Khanabad i preda svoje oružje.

Ibrahim-bek Čakaboev (1889–1932). Iz plemena Uzbek Lokai. Prije revolucije služio je kod Gissar Beka u činu stražara-begija (poručnik). Borbu protiv pristalica sovjetske vlasti na teritoriji istočne Buhare započeo je još 1919. godine. Nakon što je Alim Khan pobjegao u Afganistan, primivši pojačanje u Baldžuanu, u ljeto 1921. vratio se u Koktaš sa odredom od 500 boraca, gdje je je proglašen bekom od Lokaija. Godine 1921–1924 vodio kontinuiranu oružanu borbu sa BNSR-om u ime Amira Alima Kana. Godine 1924–1925 organizovao i vodio novu invaziju odreda Basmachi u Istočnu Buharu (Tadžikistan), ali je poražen i u junu 1926. premjestio svoju bazu u sjeverni Afganistan. Glavno mjesto koncentracije njegove snage bila je lijeva obala rijeke Vakhsh i regija Dzhilikul. Organizovao redovne oružane napade na teritoriju Uzbekistanske SSR i Taj ASSR (Tadžik SSR).
Referenca

Kurbashi je odbio da se pokori i sa stotinu Basmachia krenuo je prema Mazar-i-Sharifu, što je dovelo do sukoba između avganistanskih trupa i oružanih snaga Ibrahim Bega. U novembru se avganistanskim vlastima predao Kurbashi Alimardanov-datkho iz Ibrahim-bekove pratnje. U martu 1930. Safar Khan je bio prisiljen poslati vojni odred u regiju Anderab da mobilizira Afganistance za borbu protiv trupa Ibrahim Bega.

Opunomoćeni predstavnik OGPU u Centralnoj Aziji je 30. marta izvijestio o pripremama Ibrahim Bega ustanka u sjevernom Afganistanu s ciljem stvaranja nezavisne države na čelu sa bivšim bukharskim emirom Alimom Khanom. Vlada Nadir Šaha je na Ibrahim Bega gledala kao na pravu prijetnju. S tim u vezi, kada je 9. maja jedan odred Ibrahim-begovih basmačija stigao u grad Aliabad, vlasti su stavile u pripravnost gradski garnizon. U to vrijeme, Ibrahim Beg, očito pod pritiskom Afganistanaca, dao je naređenje da raspusti svoje glavne snage (oko 1,5 hiljada ljudi) i ostavio sebi odred od samo 200 ljudi. Poznato je da se 18. maja Ibrahim Beg sastao sa vođom turkmenske emigracije Išanom Kalifom i dobio potvrdu sporazuma o zajedničkom pohodu na teritoriju SSSR-a. Ibrahim Beg je 9. juna, izjavljujući svoju vjernost Nadir Šahu, odbio novu ponudu avganistanskih vlasti da dođe na pregovore u Mazar-i-Sharif.

Međutim, iza spoljašnje manifestacije lojalnosti avganistanskim vlastima, stajale su čvrste namjere Ibrahim Bega da stvori nezavisnu uzbekistansko-tadžikistansku enklavu. U ljeto 1930. prešao je na konkretne akcije i, nakon što je podigao ustanak u regiji Badakhshan i Kattaghan, formirao vlastitu upravu na teritorijama pod njegovom kontrolom. Ovakav razvoj događaja nije odgovarao interesima i Afganistana i SSSR-a, koji su se dogovorili o zajedničkim akcijama avganistanske vojske i SAVO-a protiv Ibrahim Bega. Na osnovu toga, krajem juna 1930. godine, uz saglasnost afganistanske vlade, kombinovana konjička brigada SAVO pod komandom Ya. Melkumova izvršila je raciju na teritoriju Afganistana. Dobila je zadatak da uništi antisovjetske baze Basmachi na avganistanskoj teritoriji, liši im ekonomske baze i istrijebi njihove komandne kadrove.

Avganistanske i sovjetske regularne jedinice dale su bitku protiv Ibrahim Begovih trupa kod Khanabada i Aliabada (19. jula). Ibrahim-bek i Utan-bek su bili prisiljeni da se povuku u planine. Avganistanci su u borbama izgubili oko hiljadu ljudi. U gonjenju za Basmačima, Melkumovljeva brigada je, ne nailazeći na „organizovani otpor“, eliminisala „...bande od 30-40 konjanika, pojedine Basmače, emigrante i njihove aktivne saučesnike“. Ukupno, tokom racije „... ubijeno je 839 ljudi, među njima i poglavar verske sekte, ideološki inspirator pokreta basmači Pir Išan, Kurbaši Išan Palvan, Domullo Donahan..., spaljeno je svo emigrantsko žito. , stoka je djelimično ukradena i uništena. Spaljena su i uništena sela Aktepe, Aliabad, kao i druga sela i šatori u dolini rijeke Kunduz-Darija na udaljenosti od 35 km.

Tek krajem 1930 – početkom 1931. Afganistanski ministar rata Shah Mahmud Khan, koji je vodio akcije afganistanskih trupa, uspio je mobilizirati potrebne vojne snage, poraziti trupe Ibrahim Bega i, nakon što je obnovio središnju vlast u pobunjeničkoj regiji, potisnuti Basmachi iz Khanabada u Sovjetski Savez. granica. Dana 6. marta, u oblasti Talikan, avganistanske vladine trupe su porazile najveći odred Ibrahim Bega, pa su Basmači samo ubijeni izgubili 315 ljudi. Dana 16. marta, u Khanabadu je izvršeno javno pogubljenje 35 zarobljenika Basmachi.

Doživljavajući pritisak avganistanskih vlasti i nastojeći da iskoristi nezadovoljstvo autohtonog stanovništva srednje Azije sovjetskom politikom kolektivizacije, Ibrahim Beg i odred od cca. 1500 ljudi preselio se u martu 1931. na teritoriju Tadžikistanske i Uzbekistanske SSR. Prijetnja široko rasprostranjenog antisovjetskog ustanka predvođenog najvećom figurom Basmachi natjerala je komandu Sjevernoafričkog vojnog okruga da pošalje značajne vojne snage protiv Ibrahim-beka, uključujući jedinice 7. (bivše 1.) Turkkavbrigade, 3. turske Pešadijska divizija, 83. konjički puk 8. Turkkavbrigade, Uzbekistanska konjička brigada, tadžički streljački bataljon, Kirgiška konjička divizija, 35. zasebna vazdušna eskadrila, itd. Područje borbenih dejstava sa basmačima u zalivu Ibrahim Beg pokrivalo je oblasti. , Aktau (Aktag), planinski lanci Babatag. Odlučujuća velika bitka za poraz Ibrahim Begovog odreda odigrala se juna 1931. kod Derbenda (30 km od Baysuna). Ibrahim Beg je 23. juna uhapšen dok je pokušavao da pređe sovjetsko-avganistansku granicu. Uhapšen je i odveden u Taškent, gdje je ubijen sudskom presudom.

Nakon potpisivanja sovjetsko-avganistanskog sporazuma 24. juna 1931. godine, dvije države su započele zajedničke akcije suzbijanja ostataka odreda Basmachi na avganistanskoj teritoriji. U ovom trenutku, Kurbashi Utan-bek, čiji odred broji 45 ljudi, aktivirao se u sjevernom Afganistanu. ušao u bitku sa Avganistancima u oblasti Goldšan-Kuduk. Nakon napada avganistanskih trupa, Utan-bek se povukao, ali je 27. avgusta porazio avganistanski odred u planinama Kara-Batyr. Dana 28. avgusta, u borbi sa Turkmenima Jany-bai južno od Kunduza, Utan-bek je teško ranjen. Tada je afganistanska vlada poslala dodatne vojne jedinice na sjever s ciljem potpunog eliminacije Basmačija.

Dana 28. oktobra 1931. vojna grupa F. Mamat Khana ušla je u provinciju Kattaghan, koja je u interakciji s jedinicama Crvene armije na sovjetsko-avganistanskoj granici započela uništavanje posljednjih odreda srednjoazijskih basmačija. Utan beg nije odustao i krajem oktobra nastavio sa oružanim napadima. Njegov odred opljačkao je Boguskut, a nedelju dana kasnije i karavan na putu Kunduz-Tashkurgan. Avganistanske trupe, podržane od Turkmena, dale su bitku protiv Utan Bega 9. novembra. Sredinom novembra, komandant avganistanske Katagano-Badakhshan divizije F. Mukhamedzhan poveo je grupu od 900 sablji u dolinu Kunduz i do 8. decembra likvidirao Basmachi grupu Utan Bega. Potonji su otrčali u pijesak i prestali se boriti.

(1931 )

Ibrahim beg(taj. Ibrohimbek Chakabaev); (1889 ) -) - vođa pokreta Basmachi u Uzbekistanu i Tadžikistanu.

Biografija

Ibrahim-bek je po porijeklu Lokaan, po poreklu predstavnik lokalnog turskog (možda mongolskog) klana, srodnog emiru Buhare. Predstavnici naroda Lokai sebe ne smatraju Uzbecima, a tokom raspada SSSR-a i formiranja tadžikistanske državnosti tražili su da se registruju kao nezavisna nacija, da bi školovali u školama bilo na tadžičkom ili na lokajskom jeziku. Mnogi istraživači s pravom primjećuju značajnu razliku između službenog uzbekistanskog i lokajskog jezika.

Kao podršku Ibrahim Begu, Seyyid Alim Khan je poslao Enver-pašu i ostale njegove trupe. Enver-paša je sam pokušao da predvodi i ujedini cijeli pokret Basmachi, ali je Ibrahim Beg bio sumnjičav prema njemu i čak ga je uhapsio. Kasnije je odbio da podrži Enver-pašu tokom njegovih kratkih uspeha protiv Crvene armije. Godine 1922. Enver-paša je izgubio gotovo cijeli svoj odred u borbi i poginuo u borbi sa eskadrilom Crvene armije pri pokušaju odlaska u Avganistan.

Ibrahim Bega je 23. juna 1931. uhvatio odred crvenog komandanta Mukuma Sultanova. Ibrahim Bej je pod pratnjom odveden u Taškent, gdje je izveden na suđenje i odmah nakon suđenja strijeljan.

Napišite recenziju o članku "Ibrahim beg"

Književnost

Pavel Gusterin. Priča o Ibrahim-begu. Basmachizam jednog kurbašija po njegovim riječima. - Saarbrücken: LAP LAMBERT Academic Publishing, 2014. - 60 str. - ISBN 978-3-659-13813-3.

Bilješke

vidi takođe

Odlomak koji karakteriše Ibrahim bega

Pognuo je glavu i nespretno, kao deca koja uče da plešu, počeo da se prebacuje prvo jednom, pa drugom nogom.
General, član Gofkriegsrata, strogo ga je pogledao; a da nije primetio ozbiljnost glupog osmeha, nije mogao ni trenutka da odbije pažnju. Suzio je oči da pokaže da sluša.
"Imam čast da vam čestitam, stigao je general Mek, potpuno je zdrav, samo mu je malo pozlilo", dodao je ozaren osmehom i pokazao na svoju glavu.
General se namrštio, okrenuo i otišao dalje.
– Gott, wie naiv! [Bože moj, kako je to jednostavno!] - rekao je ljutito, udaljavajući se nekoliko koraka.
Nesvicki je od smeha zagrlio kneza Andreja, ali ga je Bolkonski, koji je postao još bleđi, sa ljutitim izrazom lica, odgurnuo i okrenuo se Žerkovu. Nervozna iritacija u koju ga je doveo prizor Meka, vest o njegovom porazu i pomisao na ono što čeka rusku vojsku, našla je ishod u ljutnji zbog Žerkovljeve neprikladne šale.
„Ako vi, dragi gospodine“, progovorio je piskavo uz lagano podrhtavanje donje vilice, „želite da budete šala, onda vas u tome ne mogu sprečiti; ali ti izjavljujem da ako se usuđuješ da me ismeješ u mom prisustvu neki drugi put, onda ću te naučiti kako da se ponašaš.
Nesvicki i Žerkov su bili toliko iznenađeni ovim ispadom da su ćutke pogledali Bolkonskog otvorenih očiju.
„Pa, upravo sam čestitao“, rekao je Žerkov.
– Ne šalim se sa tobom, molim te, ćuti! - viknuo je Bolkonski i, uzevši Nesvickog za ruku, udaljio se od Žerkova, koji nije mogao da nađe šta da odgovori.
"Pa, o čemu pričaš, brate", rekao je Nesvitsky smireno.
- Kao šta? - progovori princ Andrej, zaustavljajući se od uzbuđenja. - Da, morate shvatiti da smo mi ili oficiri koji služe svom caru i otadžbini i raduju se zajedničkom uspehu i tužni zbog zajedničkog neuspeha, ili smo lakeji koji ne mare za gospodareva posla. "Quarante milles hommes massacres et l"ario mee de nos allies detruite, et vous trouvez la le mot pour rire", rekao je, kao da potkrepljuje svoje mišljenje ovom francuskom frazom. "C"est bien pour un garcon de rien, comme cet individu , dont vous avez fait un ami, mais pas pour vous, pas pour vous. [Četrdeset hiljada ljudi je poginulo, a vojska koja nam je bila saveznička je uništena, i možete se šaliti s tim. Ovo je oprostivo za beznačajnog dečaka kao što je ovaj gospodin koga ste učinili prijateljem, ali ne za vas, ne za vas.] Dečaci se mogu samo ovako zabavljati”, rekao je princ Andrej na ruskom, izgovarajući ovu reč sa francuskim akcentom, napominjući da ga je Žerkov još mogao čuti.
Čekao je da vidi hoće li se kornet javiti. Ali kornet se okrenuo i izašao iz hodnika.

Pavlogradski husarski puk bio je stacioniran dvije milje od Braunaua. Eskadrila, u kojoj je Nikolaj Rostov služio kao kadet, nalazila se u njemačkom selu Salzeneck. Komandant eskadrona, kapetan Denisov, poznat u cijeloj konjičkoj diviziji pod imenom Vaska Denisov, dobio je najbolji stan u selu. Junker Rostov je, otkako je sustigao puk u Poljskoj, živio sa komandantom eskadrile.
Tog 11. oktobra, istog dana kada je vijest o Mackovom porazu sve u glavnom stanu podigla na noge, u štabu eskadrile, život u logoru tekao je mirno po starom. Denisov, koji je izgubio cijelu noć na kartama, još nije došao kući kada se Rostov rano ujutro vratio iz traženja hrane na konju. Rostov je, u kadetskoj uniformi, dojahao do trijema, gurnuo mu konja, odbacio mu nogu gipkim, mladalačkim pokretom, stao na stremen, kao da se ne želi rastati od konja, na kraju skočio i viknuo na glasnik.
"Ah, Bondarenko, dragi prijatelju", rekao je husaru koji je strmoglavo pojurio prema svom konju. "Izvedi me, prijatelju", rekao je on sa onom bratskom, veselom nježnošću s kojom se dobri mladi ljudi odnose prema svima kada su sretni.
„Slušam, Vaša Ekselencijo“, odgovori Mali Rus, veselo odmahujući glavom.
- Vidi, izvadi ga dobro!
Još jedan husar je takođe pojurio na konja, ali Bondarenko je već prebacio uzde. Bilo je očigledno da je pitomac potrošio mnogo novca na votku i da mu je isplativo služiti. Rostov je pomilovao konja po vratu, a zatim po trbušnoj kosti i zaustavio se na trijemu.
“Lijepo! Ovo će biti konj!” reče on u sebi i, osmehujući se i držeći sablju, otrča na trem, zveckajući mamuzama. Nemački vlasnik, u duksu i kačketu, sa vilama kojima je čistio stajnjak, pogledao je iz štale. Nemcu se lice iznenada razvedrilo čim je ugledao Rostova. Veselo se nasmiješio i namignuo: "Schon, gut Morgen!" Schon, gut Morgen! [Divno, dobro jutro!] ponovio je, očigledno pronalazeći zadovoljstvo u pozdravu mladića.

Ovo je priča o jednom od najčudnijih i najkontroverznijih likova u istoriji Centralne Azije - vođi antiboljševičkog ustanka u istočnoj Buhari, Ibrahimu Begu. O krvavom razbojniku i narodnom heroju, poletnom jahaču i pobjedniku na desetine takmičenja, nesretnom mužu i ocu, koji je toliko čekao nasljednika, a nije ga dobio. O čovjeku o kome su se i pola vijeka nakon njegove smrti pričale legende, predanja i bajke. Nekada su plašili decu. Najstariji sinovi su dobili imena po njemu. Toliko je tu pomešano...

Zašto mislim? Vjerovatno se u njoj ogledala i utjelovila historija Centralne Azije - jednog od najmisterioznijih regija svijeta i moje "male domovine". Čak ne istorija, već duh, volja. Duh svijeta, gdje je ono što vanjski posmatrač davno nestalo je živo, a ono što on smatra živim je umrlo. Svijet u kojem, ispod tanke kore vidljive stvarnosti, razumljive „Evropljanima“, leži gigantski sloj vječnog, sadašnjosti, za koji nije stvoreno ime na evropskim jezicima.

Zašto mislim? Ovdje je još teže. Bilo bi sasvim logično razmišljati o njemu kao o stanovniku i državljaninu Republike Tadžikistan, čiju je teritoriju (Istočnu Buharu) nekada kontrolisao i branio. Pa, ili pristalica oživljavanja carstva i borbe protiv „ovamo su došli u velikom broju“. Nevolja je u tome što su, kao nekada sa junakom Tridesetogodišnjeg rata A. Wallensteinom, njegovu istoriju pisali njegovi neprijatelji. Oni su stvorili i podigli sliku krvavog negativca na štit. Čak i oni koji danas pokušavaju da preispitaju život i biografiju Ibrahim-bega, bave se istorijom koja je već napisana i mitom koji je već stvoren. Uostalom, nikakvi drugi dokumenti, osim onih koje su ostavili njegovi neprijatelji, nisu sačuvani. Još jedna stvar je sačuvana. Nejasni tragovi, legende, uspomene. Sjećam se. Zašto ja? Možda je to sudbina Jevreja - da budu čuvari tuđeg sećanja. Nositi svijetom ne samo umorne noge, već i uspomenu na drugi svijet, pod drugim suncem. Fernand Braudel je napisao da su Jevreji Španije odneli svoju domovinu na potplatima svojih čizama. Nešto slično se dogodilo i ovdje.

Već dugo nisam živeo u gradu u prstenu plavih planina, u okuci burne i plitke reke, u toplom gradu mog detinjstva - Dušanbeu. Jednom je moj poznanik, koji je sada postao aktivista u progonu migranata, pitao koliko mrzim Tadžike koji su me jednom natjerali da pobjegnem. Slušao sam i shvatio da taj osjećaj ne postoji. Ne sve. Čuje se šum rijeke Varzob. Na padinama su prvi tulipani. Postoje ogromne platane. Postoji želja za pamćenjem ove zemlje. Moja učiteljica, divna spisateljica Olga Kušlina, nazvala je nas, odrasle u Tadžikistanu, „dvodomne biljke“. Želim da razmišljam i pričam o istoriji mog „doma“ u Dušanbeu.

centralna Azija

Tragedija više od decenije sukoba između očajnog Mingbashija (zapovednika) i Crvene armije odigrala se na teritoriji gde su ljudi živeli milenijumima, gde se razvila jedna od najstarijih poljoprivrednih civilizacija - teritorija koju su formirali baseni dve velike rijeke u regionu - Sir Darja i Amu Darja.

Da bi ova zemlja urodila plodom, bilo je neophodno vještačko navodnjavanje, što je izvan mogućnosti ni jedne osobe, ni pojedinačne porodice. „Suhe zemlje“ treba pokriti kanalima i jarcima za navodnjavanje, a močvarna zemljišta isušiti. Potreba za navodnjavanjem dovela je do plemenskih saveza i prvih državnih formacija - Khorezm, Sogdiana, Ustrushana. A potreba za radnicima su velike porodice. Ono što zemlja nije mogla da obezbedi snabdevala je trgovina. Indija, Kina i Perzija su se prirodno našle povezane preko Transoxiane (drevni naziv zemlje). Bogati nomadi, trgovci i farmeri privlačili su osvajače. Perzijanci i Međani su više puta slali trupe u ovom pravcu.

I iako su se njihovi uspjesi smjenjivali s brutalnim porazima, regija je postepeno postala periferija perzijskog svijeta. Politički i kulturni oblici su usvojeni, jezici su se izuzetno zbližili. Glavna stvar je da su Perzijanci sve više bili uključeni u trgovinu. U drevnim gradovima oduvijek su postojale perzijske četvrti. Kratka vladavina helenističke civilizacije nije ostavila gotovo nikakav trag na kulturu. Osim ako su kovanice tog vremena oponašale grčke. Pokazalo se da je arapski uticaj bio mnogo dublji. Arapi su donijeli pismo i religiju, oblike državnog uređenja i ideje pobožnosti. Fascinacija arapskom kulturom, koja je uspela da apsorbuje i vizantijsku i srodnu perzijsku kulturu, bila je najdublja. Štaviše, ubrzo (pod dinastijom Samanida) daleka periferija se pokazala kao jedan od centara muslimanskog svijeta.

Medresa Svete Buhare, novog centra regije, obučavala je teologe iz cijelog Bliskog istoka. Veliki pjesnici i mislioci živjeli su na dvorovima monarha.

Šah Mahmud je veliki i zastrašujući.
Šta pamtimo o njemu?
Samo ono što nije cijenio
Pjevač Ferdowsi, -

napisao je kasniji pesnik.

Ali sama činjenica da je tvorac najveće pjesme težio dvoru šaha od Gazne - jednog od regionalnih vladara - znak je vremena. U istom periodu pojavila se posebna klasna podjela. Umjesto plemenske milicije, nastaje klasa ratnika, neka vrsta „političke klase“. Njegovi predstavnici su se međusobno borili. Umrli su ili pobijedili. Dekhkani (zemljoposjednici i farmeri), trgovci, zanatlije, pa čak i sveštenstvo nisu direktno učestvovali u sukobima. Oni su, naravno, mogli pasti pod vruće ruke, ali su, u principu, bili prilično mirni. Pošto je sama počast u to vrijeme bila prilično standardna, nije toliko važno koga se tačno sjetiti u molitvama. Postepeno, ova podjela počinje da poprima etničke karakteristike. Nomadi iz Velike stepe počinju prodirati u regiju. Karakitaji i Kipčaci – Turci – postaju „politička klasa“. Nakon Džingis-kana, koji je pobijedio državu Horezm šahova, Mongoli im se pridružuju i „izdižu se iznad“ njih.

Autohtono zemljoradničko stanovništvo bilo je organizovano u teritorijalne zajednice (kišlaci ili mahali u gradovima), na čijem čelu je bio aksakal (starešina) i njegova porodica. Novopridošli Turci i Mongoli bili su ujedinjeni u klanove i plemena. Ako su sjedilački stanovnici mogli imati vrlo različita zanimanja - od farmera do filozofa, onda su nomadi bili ratnici. I njihov vođa je postao vladar teritorije, boreći se sa drugim vođom iste vrste. Rođaci i suplemenici oduvijek su bili glavni oslonac vođe, čak i ako su gigantski prostori bili pod njegovom vlašću. Tako se veliki osvajač Timur cijeli život oslanjao na svoje rođake iz plemena Barlas. Ali privlačnost antičke kulture, koja je rastvorila sve nove nomadske elemente, bila je velika. Ako se Timur borio, onda je njegov potomak Ulugbek pokrovitelj znanosti, izgradio opservatoriju i medresu u briljantnoj prijestolnici Timurida - Samarkandu.

U 16. veku, nove turske grupe potekle su iz stepe Dašti-Kipčak u regionu, koje su upravo uspele da „svare“ Mongole i druge „stare Turke“, stvarajući novu „političku klasu“. Sa novim vladarom Sheibani Khanom, desetine nomadskih plemena preselili su se u bogate zemlje. Raseljena plemena povezana s Timurovim potomcima i plemenom Barlas preselila su se u Indiju, osnivajući mogulsku državu.

Među plemenima koja su došla nakon Šeibanijeve vojske bilo je i pleme Lokais ili Lokais, kojem je pripadao naš junak. Kao i druga kasna turska plemena koja su došla u Buharski kanat (glavni grad je iz Samarkanda premješten u Buharu), tražili su mjesta pogodna za ispašu stoke. Kao rezultat toga, Lokai su se naselili u ogromnom bazenu između planinskih lanaca - dolini Ghisar u istočnom (planinskom) dijelu države Buhara. Kao rezultat preseljenja, nastala je posebna etno-klasna struktura društva. Sedentarni i urbani Tadžici, koji uključuju autohtone stanovnike iranskog govornog područja i dio “starih Turaka” i “novih Turaka” (Uzbeka), koji su također uključivali dio bivše političke klase. Neki su radili, stvarali i trgovali, drugi su vladali i borili se. Štaviše, organizovanje napada na susjedno naseljeno selo ili krađa stoke nikako nije bio zločin, već hrabrost i pravo nomada.

Ali ako su Šejbanidi marširali protiv bogatog i moćnog kraljevstva, onda nakon jednog stoljeća njegova moć počinje opadati. Velika geografska otkrića potpuno su promijenila smjer trgovačkih puteva. Karavanska trgovina duž Puta svile, koja je doprinijela procvatu centralnoazijskih kraljevstava, opada. Drevni zanat polako i bolno umire, a trgovački sloj sve siromašniji. Vojni stalež, ne primajući uobičajeni danak, počeo je dijeliti ono što je preostalo. Država se dijeli na tri nezavisna kanata, koji se bore između sebe i sa susjednim Ujgurima i Kipčacima. Teritorija na kojoj su se nalazila jezgra mnogih svjetskih imperija postepeno se pretvara u zabačenu svjetsku zabit.

Lokalni vladari - bekovi, posebno planinski, dobijaju sve više nezavisnosti. Bek od Gissara je također postao gotovo samostalan, često je sa svojim nukerima išao u "pohode" na susjedna sela i gradove. U ovom trenutku, centralnoazijske države potpadaju pod ruski protektorat.

Vojna slabost nije jedini razlog za to. Za trgovce i poljoprivrednike, stočare i zanatlije Rusija je izgledala kao šansa za novo uključivanje u svjetsku trgovinu, za prevazilaženje izolacije. Štoviše, carska vlada se praktično nije miješala u unutrašnje stvari lokalnih vladara, dodjeljivala im je visoke dvorske titule i činove i nazivala ih „visočanstvima“. Posljednji vladari Buhare pokušali su voditi politiku reformi. Studirali su u Sankt Peterburgu, aktivno su učestvovali u trgovini, patronizirali razvoj industrije i rudarstva. Elita lokalnog društva takođe je sve više učestvovala u ruskim (i engleskim) trgovačkim preduzećima i dobijala visoko obrazovanje na ruskim univerzitetima. “Kuća bukharskog emira” u Sankt Peterburgu postala je spomenik toj eri nade.

Ali vrijeme nade je brzo završilo. Seyyid Alim Khan, koji je stupio na tron 1910. godine, preferirao je tradicionalne oblike vladavine i oslanjanje na tradicionalne vrijednosti. Do 1917. godine, reforme su uveliko smanjene. Nova buharska inteligencija i trgovci, povezani sa Rusijom i orijentisani na Evropu, bivaju potisnuti s vlasti. Rat i pad trgovine zadaju udarac ekonomiji Buharskog Emirata, koja tek počinje da jača. U ovom okruženju nagomilavanja oblaka, u dalekom planinskom selu Koktaš (danas okrug Rudaki) u prstenu plavih planina, Ibrahim-bek je proveo svoje djetinjstvo i mladost.

Scena. Ghisar Valley

Muhammad Ibrahim-bek, sin Čako-beja, rođen je u selu Koktaš, u dolini Gissar. Dolina Ghisar se nalazi u centru modernog Tadžikistana. U selu, gdje mu je otac bio aksakal (glavar), bilo je oko stotinu domaćinstava. Otac budućeg vođe oružanog ustanka bio je cijenjen i bogat čovjek. Međutim, među Lokaisima tih godina nejednakost nije bila posebno izražena. Niko jednostavno ne bi tolerisao očigledan jaz između vođe (starešine) i njegovih rođaka. Iako nije bilo bogatstva, postojala je kuća u kojoj je živio otac, koji je imao visoki čin toksabo (pukovnik), tri žene, od kojih je Čako-bai imao 12 djece (5 kćeri i 7 sinova).

Najmlađi sin aksakala bio je Ibrahim-bek. Veliki broj djece eliminirao je potrebu za zapošljavanjem radnika. Sami su vodili domaćinstvo. Pasli su stoku, uzgajali povrće i voće, trgovali i borili se, jer otac nije bio samo poglavar, sudija i zaštitnik svojih suseljana, već i vojskovođa klana Isanhodža.

Hisarska dolina je blagoslovljena zemlja. Proteže se između grebena Hisara i udaljenih ostruga Karataua. Nosi hladnoću sa planina u dolinu. Zato ljeti ovdje nije tako vruće kao u okolini. Glavno bogatstvo - vodu - ovdje nosi rijeka Kafirnigan. Zbog toga su se ljudi ovdje naselili dugo vremena. Zato su ruke raznih vladara dopirale do doline.

U davna vremena ovdje se nalazila nemirna granica između Ustrushane i Sogda. Kasnije, dugo vremena, dolina je postojala gotovo samostalno. Pod Samanidima i Karahanidima, sve do Horezm Šahova, vladari Ghisara bili su praktično nezavisni. Planine su pouzdano štitile dolinu od nepozvanih gostiju. Mongoli su postavili svog guvernera u Gisaru. Sa njim su dolazili i doseljenici, koji su lokalnim stanovnicima usađivali ukus za uzgoj stoke. Kasnije su u dolinu prodrla i druga turska plemena. Jedan od njih su bili Lokajani. Uprkos činjenici da su do početka dvadesetog veka već imali kuće i bašte sa sobom, i dalje su ostali više ratnici nego zemljoradnici. Štaviše, Lokai su bili najbliži rođaci Mangita, od kojih su potekli emiri Buhare. Mnogi Lokai bili su dio nukera emira i Ghisar beka. Ghisar - nekada prosperitetni grad - na početku naše priče, iako je zadržao tragove nekadašnjeg prosperiteta, sve se više pretvarao u vojni štab vladara, tvrđavu Ghisar.

Tvrđava je bila vladarska palata, u kojoj je sa njim živela njegova porodica i nukeri, gde je planirao napade na susedne doline. Ovamo su stizale ponude iz okolnih sela. Međutim, centar privrednog života se sve više selio na sever doline u trgovačko selo Dušanbe („ponedeljak“). Trgovina se ovdje nije odvijala na uobičajeni pazarni dan za muslimane - petak, već u ponedjeljak. Otuda i naziv sela. Ovdje su živjeli najbolji zanatlije i trgovci. Dolazili su poljoprivrednici iz okolnih sela. Ovdje, na ušću rijeka Varzob i Luchob, nalazila se ljetna rezidencija Hissar Beka. Mjesto za dušu, a ne za bitku ili gozbu. Zaista, mjesto je vrijedilo. Na visokoj obali reke Varzob, gde se spaja sa jednom od njenih pritoka, okružena vekovnim platanima (uspeo sam da ih uočim kao dete), sa plavim planinama na horizontu, koje podsećaju na bajkovite kupole džinovska džamija.

U ovom svetu, između Bekove tvrđave i trgovačkih arkada Dušanbea, u senci plavih planina, među selima raštrkanim po dolini i podnožju, naš junak je proveo detinjstvo i mladost. Ovdje je (iako ne zadugo) pohađao mekteb (školu) u medresi. Ovdje je stekao slavu kao heroj. Svaki nomad, za razliku od civila susjednih sela, prije svega je ratnik, pripadnik odreda suboraca. Svi moraju dobro pucati, dobro sjeći, jahati konja i biti jaki. Ali Ibrahim Beg je bio stalni pobjednik u konjskim trkama i rvanju.

Ova slava mu je omogućila da u mladosti sastavi mali odred mladih suseljana. Postanite njegov kurbaši (ataman). Međutim, nakon smrti oca 1912. godine, dobio je i službeni status poreznika. Očigledno, njegove uloge avanturiste i emirovog službenika nisu bile posebno kontradiktorne jedna drugoj. Tada će njegova regalija zvučati kao "Mulla, bek, biy, devonbegi, lashkaboshi, tupchiboshi, gaziy" (sveti, duhovni i vojskovođa, vladar i sudac). U međuvremenu, tu je prelijepa rodna dolina, konj, sablja, puška, odred njegovih „nukera“, koji bespogovorno slušaju svoje kurbaše. Tu je slava konjanika. Uspon Ibrahim-bega će početi kasnije, 1920.

Vrijeme akcije

Počevši da predstavljam događaje građanskog rata i crvenog osvajanja Centralne Azije, želeo bih da se zahvalim Kamolidinu Abdulaevu, koji je napisao verovatno najdetaljniji esej ovog perioda. Sa ovim, nastavimo i vratimo se u Buharski emirat, koji je doživio svoje posljednje dane...

Dakle, 1920. Prošle su tri godine otkako je sovjetska vlada potpisala dekret o nezavisnosti Buhare. Ali ova nezavisnost je bila krhka. Veličina države, „Bašta univerzuma“, Sveta Buhara bili su više uspomena nego stvarnost. U Taškentu su sjedili predstavnici sovjetske vlade. Avganistan, u kojem se upravo završio rat s Engleskom (1919), bio je iscrpljen i sa nezavisnom Buharom je razmjenjivao samo elokventne poruke o potrebi odbrane vjere. Engleska, u kojoj su lokalni vladari vidjeli protivtežu boljševicima, također nije tražila aktivnu akciju u regiji. U "Velikoj igri" ovo je obećavalo premalo "bonusa" uz ogromne troškove. Uostalom, Avganistan je ispao iz njene kontrole i počeo da se približava „Moskvi“. Oružje koje je isporučeno Buhari moglo se okrenuti protiv samih Britanaca. Štaviše, ne samo u Afganistanu, već i u Indiji, koja je bila mnogo opasnija.

A u samoj Buhari stvari su išle daleko od dobrog. Alim Khan, koji je imao titulu “visočanstva” u Ruskom carstvu, što ga je izjednačilo sa najvišom aristokratijom, i koji je postao nezavisan kao rezultat revolucije, nije bio dorastao zadatku tog vremena. Za razliku od svojih ratobornih mangytskih predaka, on je bio potpuno miroljubiva osoba. Od mladosti ga je privlačila poezija i sviranje muzičkih instrumenata, jahanje faetona i uzgoj golubova. Zbog čega je nasljednik dobio svoj kućni nadimak - junica (Alim-gov). Što nikako nije bila entuzijastična procjena njegovih zasluga za potpuno mušku kulturu Centralne Azije. Kasnije su njegovim hobijima dodani kulinarski užici i orijentalne ljepote.

Potpuni nedostatak liderskih talenata nadoknađen je ekonomskim talentima. Vodio je veoma profitabilan posao, koji je do 1920. godine doneo gotovo četrdeset miliona zlatnih rubalja u profitu, koji je ležao na računima stranih banaka. I prisustvo ruskih bajoneta je pomoglo. Kao rezultat toga, emir je živio za svoje zadovoljstvo, ne opterećujući sebe posebno poslom ili svoje podanike starateljstvom. I oni oko njega su odgovarali vladaru, besramno pljačkajući sve što su mogli, uživajući u hladnoći palata Svete Buhare.

Najviše od svega, vladar se, u uslovima kada su sve značajnije snage u regionu bile neutralne ili neprijateljske prema njemu, plašio da naljuti "šuravije" (sovjetske, crvene), čije su trupe bile stacionirane vrlo blizu - u Taškentu i Fergani. Odbio je da pomogne pobunjenicima iz Fergane i vladaru Horezma, Džunaidu kanu. Nada da će održati mir popuštanjem svim zahtjevima "šuravija" odredila je sve njegove postupke u tom trenutku. A nekada najjača država u regionu nije imala mnogo snage. Manje od desetak zastarjelih artiljerijskih oruđa, zastarjele puške za koje je kronično nedostajalo municije i gladni vojnici - to je sva snaga posljednjeg Mangyta. Lokalni bekovi su imali odrede plemenskih ratnika, koji su vladali svojim zemljama kao praktično nezavisni vladari.

Ali sukob je nastajao i iznutra. Ne samo Alim Khan, već i djeca najvišeg svećenstva, trgovaca i službenika školovala su se u Rusiji i Evropi. Vraćajući se nazad, nastojali su da ožive nove stvari koje su upijali tokom godina studija. Tako je nastao pokret Mladih Buharaca (Džadida), čije je uporište bio grad Kagan (železnička stanica „Nova Buhara“), najevropeizovaniji centar na teritoriji Buhare. Međutim, pristalice Mladih Buharaca, uključujući njihove rođake (na primjer, klan Khojaev), uživali su utjecaj u cijeloj centralnoj Buhari. Jadidi su uključivali istaknute vjerske ličnosti, osnivača nove tadžikistanske književnosti Sadriddina Ainia i najveće trgovačke slojeve koji nisu bili povezani sa "emirovim" sektorom ekonomije.

Pokušaj pokretanja reformi u emiratu nije uspio. Alim Khan je bio zadovoljan sa svime. Odbijen je i prvi pokušaj ustanka Mladobuharaca, uz podršku odreda predsjednika Vijeća narodnih komesara Turkestana F. Kolesova. Odred od manje od 2.000 ljudi ušao je u Buharu i bio skoro potpuno uništen. Ostatak se vratio u Taškent. A u samom gradu došlo je do masakra, tokom kojeg je, prema pričama, poginulo nekoliko hiljada pristalica Jadida.

Međutim, prema uvjetima mirovnog sporazuma, Kagan je ostao sa Mladobuharcima, a odšteta je isplaćena Rusiji. U ovoj situaciji, nade u “održavanje neutralnosti” bile su klimave. Ali Alim Khan jednostavno nije imao druge nade. Početkom septembra 1920. i oni su propali. Odredi Crvene armije, uz podršku Mladih Buharaca, udarili su na Buharu iz Kagana. Ovog puta to nisu bili iscrpljeni vojnici Kolesova, već odabrane jedinice sa artiljerijom, avijacijom i oklopnim vozovima pod vođstvom M. Frunzea, jednog od najboljih vojskovođa Crvene armije. Granatiranje grada nije prestajalo dva dana. Emir i njegova pratnja su pobjegli na prve eksplozije granata. Odbranu grada preuzeli su medresaši (maktubi, tolibi), obični stanovnici i nekoliko iznajmljenih odreda, naoružanih motikama, motkama i glatkim puškama. Ali bijes gradskih branilaca nije nadoknadio nedostatak oružja, bilo kakvog vodstva i koordinacije. Buhara je pala. I emir je pobjegao u Dušanbe, pozivajući narod Buhare u Gazavat.

Međutim, gazava je ispala loše. Emir, iako je bio legitiman vladar, nije uživao ljubav svojih podanika. Naoružani odredi boraca, koje je emir hitno mobilisao iz lokalnih plemena, ponašali su se daleko od džentlmenskog. Ogromni porezi za "sveti rat" pali su na lokalno stanovništvo, nenaviknuto na takvu pažnju vlasti. A emirovi uplašeni saradnici pokrenuli su represiju nad "pristašama džadida", tj. rođaci Mladobuharaca koji su se protivili emiru. Čak ni emirov brak sa lokalnom starosjedicom nije doprinio njegovoj popularnosti.

Crvena armija je došla sa dobrim rečima o slobodi i jednakosti. S njom su došli poštovani lokalni ljudi - Mladi Buharanci. Takođe je važno da su pobunjenici na konjima i pješice naišli na vojsku naoružanu najnovijim oružjem, opremljenu avijacijom i artiljerijom. U memoarima se više puta nalaze opisi kako su pobunjenici, u nemoćnom bijesu, pucali iz oružja na oklopne vozove i avione, u uzaludnoj nadi da će uništiti „šejtan-arbu“ (đavolju mašinu). Rezultat je jasan. Crveni odredi ulaze u istočne oblasti i približavaju se Dušanbeu. Odredi koje je u ime emira organizirao Išan Sultan (iz Darvaza) su poraženi, a on sam, zajedno sa svojim muridima, otišao je u planine. Emir i njegov dvor bježe u Afganistan. Prateći emira, desetine hiljada izbjeglica iz Buhare prešlo je granicu, nalazeći sklonište kod rođaka s druge strane Amu Darje.

Preostale vođe ustanka također odlaze u planine. Naš junak odlazi s njima, odnosno sa svojim tastom od strane njegove mlađe žene, Bek od Lokaisa, Kayum Parvonachi. Već u tom trenutku slava poletnog konjanika i uspješnog kurbašija učinila je da njegovo ime bude poznato i poštovano među svojim suplemenicima. Stoga, kada se svekar razboli, zamjenjuje ga “poštovani rođak”. Ibrahim Beg postaje Bek cijelog plemena. U ovom rangu, Ibrahim Beg je naišao na novi nalet narodnog gnjeva, koji je rezultirao ustankom koji nije jenjao u Istočnoj Buhari sve do 1926. godine.

Akcija

Tako je emir pobjegao. Pobunjenici su oterani u planine. Garnizoni Crvene armije nalazili su se u gradovima istočne Buhare. Međutim, vrlo brzo je postalo očigledno da je moć Šuravija ograničena na gradove. Gotovo odmah nakon završetka zauzimanja istočnih regija, počele su masovne akcije zapljene hrane "za potrebe svjetske revolucije". Prema istoričarima, konfiskovana je skoro polovina uroda, više od pet miliona funti hleba, stoke, povrća i voća. Sve je to zaplijenjeno i izvezeno iz regiona u neviđenim razmjerima. Odredi za hranu streljali su „saučesnike ratnika i kulaka“. U zarobljenim selima žene su silovane, a starci klani. U gradovima su se štabovi vojske nalazili u džamijama i medresama. Potpuno neshvatljivom koincidencijom, ovo nije izazvalo oduševljenje lokalnog stanovništva. Štaviše, odredi Ibrahim Bega djelovali su u planinama Hisar, Dervaz su kontrolirali odredi Ishan Sultana, a u Kulyabu pobunjenici predvođeni Davlatmand Biyem nisu dozvolili crvenim garnizonima da žive u miru. Do kraja proljeća 1921. stanovništvo se, dovedeno u očaj, pobunilo.

Vrlo brzo, moć vlade iz Buhare i dvadesetohiljadnog odreda Crvene armije koji ga podržava u istočnom dijelu republike počela je da se ograničava samo na najveće gradove. Iza zidina Kuljaba i Dušanbea sovjetska vlast se završavala. Borbeno najspremniji dio pobunjenika bili su Lokai odredi Ibrahim Bega, koji su lutali između Hisara i Kulyaba. Uništio je trupe osvajača koji su izlazili po hranu. Oružjem je napadao garnizone i zauzeo skladišta. Kao rezultat toga, samo njegovi vojnici nisu bili naoružani motikama i motkama, već najnovijim puškama i mitraljezima. Veza predaka učinila je Ibrahim-begove trupe kontrolisanim i relativno disciplinovanim. Takođe je važno da je, za razliku od većine vođa, Ibrahim-bek imao ogroman lični autoritet, slavu bezobzirno hrabrog i nevjerovatno uspješnog konjanika i ratnika. Ova slava učinila je njegov autoritet neupitnim. Dok su ostale formacije, sa izuzetkom malog broja ličnih nukera vladara, bili potpuno mirni zemljoradnici koji su se iz očaja uhvatili za oružje. A sami lideri nisu bili posebno voljeni od strane svojih podanika.

Buharska vlada, uvidjevši postojeće stanje, pokušala je do ljeta zaključiti mirovni sporazum sa vođama pobunjenika. U gradu Garmu sklopljen je sporazum sa Ishan Sultanom, u Kanguru - sa Davlatmand Biyem. U Dušanbeu - sa drugim terenskim komandantima, uključujući Ibrahim Bega. Značenje sporazuma je jednostavno. Mudžahedini zaustavljaju rat, a ruske trupe napuštaju Buharu. U suštini, priznata je moć vođa ustanka nad Istočnom Buharom. Počelo je povlačenje Crvenih odreda.

Ali boljševičko vodstvo nije priznalo mirovni sporazum. Rat je nastavljen. Pojavila se treća strana - Jadidi, koji su sebe smatrali prevarenim. Nadali su se da će moć biti u njihovim rukama. U Dušanbe, najutvrđeniji punkt Crvene armije u istočnoj Buhari, stiže Usman Hodžajev, šef „narodne milicije“ Buhare, potpuno borbeno spremne divizije koju kontroliše vlada Buhare. Pokušao je da uhapsi komandu garnizona i postigne uklanjanje Crvenih trupa iz Buhare.

Ali nije bilo dovoljno snage. Hojaev je računao na pomoć Ibrahim-bekovih trupa. Ali za njega, kao i za njegovog kurbašija, džadidi i šuravi (sovjetski) bili su jedno te isto. Pomoć je odbijena. Hodžajevljev odred je poražen, a njegovi ostaci su se vratili u Buharu. Ibrahim Beg je pozvao garnizon da ode, obećavajući sigurnost i hranu u povratku. Pregovori su trajali više od dva mjeseca. Za to vrijeme u Dušanbe su stigla pojačanja, Buharska republika je uništena, a regularne trupe su ušle na teritoriju istočne Buhare. Rat je nastavljen s novom snagom i bijesom. Autoritet Ibrahim-bega, koji je uspio odbiti napad iz Dušanbea na Gisar, potisnuti Šurave i zatvoriti ih u grad, postaje odlučujući. Njegova riječ često odlučuje o svemu po savjetu vođa mudžahedina. Ali jedinstva i dalje nije bilo. Emirove riječi o potrebi ujedinjenja, ne potkrijepljene ni oružjem ni novcem (računi su mu bili zamrznuti), ostale su samo riječi. I lokalni antagonizam između Tadžika i Turaka, između aristokratije (Ishan Sultan, Davlatmand Biy) i „izdonjaka“ (Ibrahim Beg) se pojačao. Samo spoznaja da je Ibrahim Beg neprikosnoveni čelnik najspremnijeg udruženja spriječila je “aristokrate” od direktnog sukoba s vođom Lokaija i njegovim trupama.

Ipak, borba je bila uspješna. Mudžahedini su uživali bezuvjetnu podršku stanovništva, koje još nije zaboravilo strahote proljeća 1921. godine. Do 1922. godine gotovo cijela teritorija istočne Buhare bila je pod vlašću trupa Ibrahim Bega i drugih vođa ustanka. Samo u Dušanbeu i Baldžuanu sačuvane su utvrđene Crvene tačke. U ovoj situaciji pojavljuje se novi heroj, Ismail Enver-paša. Njegova pojava je bila početak kraja mudžahidskog pokreta.

Enver Pasha (nelirska digresija)

Dakle, zet halife vjernih, bivšeg vladara Turske, osuđenog u odsustvu na smrt, nekadašnji lik Kominterne... Jednom riječju, dolazi višestruko bivši Ismail Enver-paša. Ibrahim Begov štab. Nekoliko riječi o novom heroju. Poreklo je daleko od aristokratskog, ali nije ni siromašno. Otac je radnik na železnici, tj. u to vreme inteligencija. Dobio najbolje obrazovanje u Turskoj - vojno. U mladosti je bio poznat kao pjesnik i umjetnik.

Zainteresovao se za ideju muslimanske obnove u Osmanskom carstvu. Pridružio se Mladoturcima. Kasnije je postao jedan od njihovih priznatih vođa. Kao komandant jedinice, postao je vođa vojnog ustanka u Makedoniji, zahvaljujući čemu su počeli da stupaju na snagu Ustav i reforme. Sam Enver paša je imenovan za vojnog atašea Osmanskog carstva u Njemačkoj. Tada se zainteresovao za čitanje Ničea i „stekao poverenje u svoju sudbinu“. Godine 1913. predvodio je vojni udar. Postavljen je na najviši vojni položaj u carstvu. Na toj funkciji bio je jedan od pokretača etničkog čišćenja, u suštini genocida nad Jermenima, Grcima, Asircima, te uključivanja Turske u svjetski rat na strani Njemačke. Nakon poraza pobjegao je u Njemačku zajedno sa ostalim vođama Mladoturaka. Osuđen je na smrt u odsustvu.

U Njemačkoj se Enver-paša prožeo idejama panturcizma. Smatrao je mogućim i potrebnim stvaranje jedinstvene turske države sa Turskom na čelu. Novo carstvo trebalo je da obuhvati narode Centralne Azije i Azerbejdžana. Ali Turska je napravila svoj izbor u korist Ataturka, u korist političke državnosti modernog vremena. Od tada su Enver-pašine oči bile uprte u Sovjetsku Rusiju, tačnije, u njen centralnoazijski dio. Živeći u Berlinu, upoznao je boljševike i 1920. stigao u Moskvu. Učestvuje na konferenciji naroda Istoka u Bakuu. Pokušava se vratiti u Tursku kako bi se borio protiv kemalističke vlade. Ali brod je zahvatila oluja, a Enver-paša odlučuje da je to znak odozgo. Vraća se u Rusiju i odlazi u Centralnu Aziju kao dio sovjetske vlade Buhare. Njegova misija se, očigledno, svodila na formiranje prosovjetskih odreda od lokalnog stanovništva za borbu protiv Basmačija i emira.

Međutim, postupno se raspoloženje Enver-paše sve više pomjeralo sa borbe "sa bajskim ostacima i basmačima" u želju da predvodi basmače. Sjena Korzikanca proganjala je nemirnog Osmana do posljednjih dana njegovog života. On se zbližava s Ali Khanom i stiže u Ibrahim Begov štab s njegovim pismom.

Sastanak nije bio radostan. U to vrijeme, otprilike polovina mudžahidskih odreda bila je pod kontrolom Ibrahim-bega. Ostali su poslušali druge komandante koji nisu mnogo voleli Beka Lokaisa. I iako je, prema emirovom pismu, Enver-paša stigao u pomoć, on je odmah pokušao da preuzme vodstvo, gurnuvši Ibrahim Bega u drugi plan. Poznata je priča o tome kako je Enver-paša, revnosni musliman, uprkos svom germanofilstvu, grdio Ibrahim-begovog Kurbašija i samog vođu jer su ratnici vjere, bez oklijevanja, lomili dinstanu svinjetinu uzetu iz sovjetskog magacina. Nakon što je saslušao halifovog zeta, Ibrahim Beg je rekao: „Toliko sam zgriješio u ovom životu da ni ja ni Allah nećemo primijetiti nijedan dodatni grijeh. A ratnici moraju biti dobro nahranjeni.” Nakon još jednog pokušaja da se uspostavi strogi red u "jedinicama pukovnika (Čakobo) Ibrahim Bega", Enver-pašin odred je razoružan, a on sam uhapšen. Ali intervenisali su vođe drugih formacija.

Kao rezultat toga, Enver-paša postaje šef velike formacije mudžahedina i započinje aktivna neprijateljstva. Ibrahim-begove trupe ostaju po strani. Ova tačka je, iskreno govoreći, prilično klizava i često se ignoriše. Zašto Ibrahim Beg nije napredovao? Zašto nije podržao Enver-pašinu ofanzivu? Štaviše, uništio je dio trupa propalog istočnog Bonapartea, smještenih u Ghisaru i Darvazu. Mislim da je ovo veoma važna tačka za razumevanje našeg heroja. Enver paša je politički lider koji baca hiljade i desetine hiljada života na vatru ideja. Svi koji je ne podržavaju, pa i suvjernici, osuđeni su na smrt. Imovina farmera ili nomada važna je samo zato što se može rekvirirati za rat. Ibrahim beg je plemenski, a kasnije i teritorijalni (izabrani beg Gisara) vladar. Ali za to vrijeme i te ljude, "vladar" je značio "zaštitnik". Ljudi ga slušaju jer štiti njihove domove, njihove običaje i provodi pravednu pravdu.

Ibrahim beg i njegovi saplemenici status quo prilično zadovoljan. U stvari, on vlada svojom teritorijom. Vojnici zaključani u Dušanbeu ne smetaju i boje se da „izvuku nos“ iz utvrđenja. Tako su planine i doline ostale u vlasti beka i njegovih kurbašija, a ravnice su pripale “šuravi”. Tamo gdje je bilo moguće brzo prebaciti trupe, unaprijediti oklopne vozove i rasporediti moćne formacije, mudžahedini su neminovno gubili. Ibrahim-bek je odlazak tamo smatrao štetnim ludilom. Možda je na to uticala i razlika u vaspitanju i tipu ličnosti likova. Elegantno uglađen, elokventan, iako surov, Enver-paša i uvek pribran, miran i ćutljiv Ibrahim beg. Čitav svijet je u očima jednog, a zavičajne doline i podnožja su u duši drugih.

No, provincijski bek se pokazao mudrijim od turskog sanjara, iako se u početku činilo da je sve obrnuto. Čak i bez trupa nepopustljivog Lokayana, nakon mobilizacije Enver-paša je imao pri ruci vojsku od skoro 40 hiljada ljudi. Istina, bilo je manje od polovine borbeno spremnih jedinica, ali uspjesi su bili impresivni. Koristeći mobilisane zemljoradnike kao živi štit, Enver-paša je uništio garnizon u Dušanbeu i krenuo na sever i zapad. Do 1922. zauzeta je cijela istočna Buhara, veći dio zapadne i dio Ferganske doline.

Sovjetska vlada, koja je u tom trenutku imala prilično skromne vojne snage u regiji, a nije uživala podršku stanovništva, nekoliko se puta obraćala paši s prijedlogom za mir. Šuravi su bili spremni priznati njegovu vlast na cijeloj teritoriji bivšeg Buharskog Emirata. Ali da li je mali provincijski emirat zaista bio neophodan nekome ko je nekada (mada nakratko) stajao na čelu Osmanskog carstva? Pred očima mu je lebdjela vizija Velikog Turana od Xinjianga do Azerbejdžana i dalje. I bilo je samo snage da se raspršene garnizone izbace.

Ni Engleska ni Turska nisu počele pomagati Enver-pašinu avanturu. Podrška lokalnog stanovništva, potisnuta porezima i mobilizacijom, opadala je. Počinju bježati od “branitelja” u planine, na teritorije koje kontroliše Ibrahim Beg. Sovjetska vlada, shvativši prijetnju, ovdje koncentriše velike snage i započinje ofanzivu. “Rad na greškama” je obavljen. Farmeri se više ne tuku, a njihove žene nisu silovane. Kao rezultat toga, napredujuće crvene trupe dočekuju se znatno radosnije od Enver-pašinih „oslobodilaca“. Počinje serija poraza. Vojska budućeg vladara Velikog Turana povlači se u istočne zemlje. Ali tamo mir stanovništva štite trupe Ibrahim Bega. Oni nisu anđeli, što njihovi susedi dobro znaju. Ali oni ovdje štite svoj narod. Uključujući i od Allahovih vojnika koji su odlučili da se vesele na stranoj zemlji. Nakon niza okršaja, sve Ibrahim-begove snage napadaju Enver-pašine ljude koji se nalaze na "njegovom" (Ibrahim-begovom) zemljištu.

Crveni su ispred, Ibrahim beg je iza. Fermentacija počinje u trupama propalog Napoleona. Ljudi bježe. Snaga se topi kao snijeg na suncu. Pod tim uslovima, nakon još jednog poraza kod Baljuana, Enver-paša, zajedno sa „karavanom zlata“ (riznica) i njemu najlojalnijim ljudima, odlučuje da se preseli u Avganistan. Šta se desilo na tom putu može se nagađati. Prema zvaničnoj verziji objavljenoj u tadašnjim novinama, specijalnu operaciju izvela su dva konjička puka. Enver-pašin odred je opkoljen i uništen. Sam Enver-paša je pao tokom bitke.

Prema drugoj verziji, radilo se o izdaji. Zaista, lokacija pašinog odreda bila je previše precizno poznata. A obični mudžahedini uopće nisu strijeljani u tom periodu. Jednostavno su zamijenili jednog komandanta za drugog, pridruživši se crvenim odredima. Zapravo, ova politika je postala osnova za pobede Crvene armije. Svi su ovde uništeni. Značajno je i to da, prema zvaničnoj verziji, tijelo Davlatmad-bija, koji je poginuo u istoj bitci, nije pronađeno, a njegov odred je jednostavno napustio štab opkoljenog paše. Možda ima veze sa "karavanom zlata" s kojim je pokušao da ode u Avganistan.

Od avgusta 1922. Ibrahim Beg je ostao na čelu jedine samostalne oružane formacije u regionu. Ali ravnoteža koju je pokušao da održi bila je poremećena. Šuravi se kreću sve dalje i dalje. A sada se ponašaju pametnije. Oni dolaze kao branioci, a ne kao osvajači. Sa njima su Tadžici i Uzbekistanci, koji su se ranije borili na strani pobunjenika. Predvode ih djeca najvećih vjerskih i sekularnih ličnosti u Buhari, koja su završila sovjetske univerzitete i škole crvenih komandanata. Čak se i bivši Kurbaši sada bore na drugoj strani. Šuravi, koji ne mogu da vuku svoje oklopne vozove u planine, nose sa sobom avione. Ibrahim-bekovi konjanici nemaju nikakvu zaštitu od njih. Avioni prate odrede na najtajnijim putevima, bombarduju ih bombama i mitraljeskim rafalima odozgo i upućuju Crvene na njih. Naseljeni stanovnici dolina bili su umorni od rata. Spremni su da priznaju bilo kakvu moć, sve dok opet postoji mir. Nisu izdajice, ali nisu ni heroji. Oni su samo ljudi i samo žele da žive.

Ibrahim-begove trupe počinju da se "tope". Kurbaši sve češće sa svojim trupama odlaze u Avganistan. Cijeli klanovi migriraju. Polako, korak po korak, Ibrahim Beg i njegovi predci ratnici kreću sve dalje i dalje u planine. Sve bliže granici. Ako je 1923.-1924. još uvijek pokušavao zadržati navalu Šuravija koji je napredovao, nanoseći im značajne poraze, kasnije je prešao na raštrkane napade i napade. Do 1926. Ibrahim Beg je imao samo 50 ratnika iz istog klana Isankhoja. Nije imalo smisla ostati u Buhari. Prvog dana Kurban-bajrama, Ibrahim Beg i njegov odred „preko rijeke“ idu u Avganistan.

Lokacija je Afganistan. Život je legenda

Dakle, mali odred Ibrahim Bega prelazi Amu Darju, odvajajući sovjetski Turkestan i Afganistan. Nakon kratkog odmora, on i njegov odred stižu u Kabul, preplavljeni izbjeglicama iz sovjetskog raja. Mingbashi iz Ferghana Kurshermat i drugi vođe muždahida Centralne Azije također su se naselili ovdje. Svi oni, poraženi u različito vrijeme od crvenih trupa, pobjegli su na dvor emira Amanullaha, vladara Afganistana.

Afganistan je jedna od najčudnijih i ujedno tipičnih političkih formacija muslimanskog svijeta Centralne Azije. S jedne strane, ratoborna afganistanska plemena više puta su postala jezgro Velikih imperija i zauzela Iran i sjevernu Indiju. Čak i na početku veka bili su u stanju da odbiju navalu Britanaca. S druge strane, zemlja se sve više našla na marginama svjetske istorije i postajala arhaična. Jedna linija kontradiktornosti išla je duž etničke podjele. Južni i središnji Afganistan, kao i dijelovi Britanske Indije, bili su naseljeni brojnim paštunskim plemenima, koja su činila otprilike dvije trećine stanovništva. Po pravilu je i vladar dolazio od Paštuna. Sjever zemlje i teritoriju sovjetskog Turkestana naseljavali su plemena Uzbeka i Tadžika. Najčešće su na afganistanskom prijestolju sjedili predstavnici onih paštunskih klanova koji su se znali slagati sa sjevernim narodima. Sam Amanullah je pripadao ovoj porodici.

Ali postojala je još jedna linija raskoraka - između svjetovnih vlasti i vjerskih vođa (vijeća uleme). Prema zavjetima, svaki vladar je samo locum tenens Poslanika (Velikog imama). On vlada sve dok su njegovi postupci u skladu sa normama islama i kao takvi su priznati od strane vijeća sufija i ulema (mudraca i stručnjaka za Svetu knjigu). U svakom trenutku, fetva (poruka) se može poslati u kojoj se proglašava da je određena vlada nezadovoljna Allahu. Srušiti takvu vlast postao je čin potpuno dopušten i Bogu ugodan. U ovim uslovima, emir je postao kompromisna ličnost koja će zadovoljiti Paštune, Tadžike, lokalne vladare i vjerske vođe.

Ali Emir Amanullah je sanjao više. U ranoj mladosti bio je svjedok ubistva svog oca kao rezultat međuporodične tuče. Ideja snažne svjetovne vlasti, koja ujedinjuje sva plemena zemlje, koja stoji iznad vijeća uleme, bila je njegov san. Ujedinivši narod tokom rata s Britancima, smatrao je mogućim započeti reforme slične onima koje je u Turskoj provodio Kemal Ataturk. U isto vrijeme, vojni sukob sa sovjetskom zemljom uopće mu nije trebao. S druge strane, nije mogao odbiti utočište „svom bratu“ Alimu Khanu i njegovim saradnicima, „borcima za vjeru“. Rezultat je bio kompromis. Buharski emir i njegov dvor primili su penziju od avganistanske vlade, stekli nekoliko palata na raspolaganju, ali uz zabranu napuštanja zemlje i napuštanja dodijeljenih stanova. Ibrahim beg je prvih godina živio u sličnim uslovima. Dobio je “penziju” od 2.000 rupija, što mu je omogućilo da udobno živi u glavnom gradu sa svojim domaćinstvom.

Ali zabrana posjete sjeveru, gdje su se nalazile njegove trupe, bila je stroga. Ovako su svi bili sretni. Borci za vjeru žive prosperitetno sa svojim porodicama. Ali tamo gdje bi njihovo prisustvo moglo postati opasno, nije im dozvoljeno. To se nastavilo sve do 1929. Do tog perioda, Amanullahove reforme (sekularno obrazovanje, podrška industriji, vojna regrutacija, zabrana nošenja hidžaba) izazvale su ogorčenje sveštenstva, a ne samo drugih. Rezultat bijesa bila je fetva koja je proglasila Amanullahovu vladavinu nemilom Allahu.

U roku od nekoliko mjeseci cijela zemlja je bila u preokretu. Kabul su u pokretu klešta zauzeli tadžički i paštunski pobunjenici. Na tronu je bio polu-ratnik, polu-razbojnik, modernim riječima, terenski komandant Habibullah, po nadimku Bachai Sako („sin vodonoše“).

Novi vođa je bio mnogo manje sklon sovjetskoj vlasti od svog prethodnika. Prema pričama, i sam je učestvovao u osvajanju Dušanbea 1922. godine. Amanullah je pobjegao u srodna plemena, pozivajući ih u svoju zaštitu. U isto vrijeme, u Afganistanu se pojavio i treći pretendent na vlast. Također Paštun, ali iz plemena neprijateljskog Amanullaha, Nadir Shaha. Zemlja se raspala kao kuća od karata. U ovoj situaciji, Ibrahim Beg je gotovo tajno otišao u Katagan, sjevernu provinciju u kojoj su živjeli njegovi Lokai.

Tu bek počinje svoje dužnosti - štiti svoje rođake. On odbija bilo kakve pokušaje da svoje trupe uvuče u političke sukobe. Ali on čvrsto brani svoju teritoriju. Učestvuje u borbi protiv sovjetskog odreda koji je vršio raciju u pograničnoj provinciji. Zanimljivo je da Crvena armija izvodi slične napade gotovo cijelom dužinom granice. Njegov cilj su emigrantska naselja. Međutim, tek u planinama Pamira napad je naišao na otpor i odbijen. On uništava paštunske trupe koje su napale teritoriju, toliko da mole omraženog Bachai Sakoa da umiri Lokaje.

Godinu dana kasnije, moć Bachai Sakoa pada. Sam Habibula je obješen, a Nadir Shah dolazi na vlast. U početku daje naredbu da se uhvati tvrdoglavi Bek iz Lokaisa. Ali kao rezultat "ekspedicije", njenog vođu, Anvarjana, zarobio je Ibrahim Beg. Nakon tjedan dana pregovora, s njim je sklopljen sporazum: Lokai ne dižu oružje protiv Nadir Shaha, a Afganistanci ne ometaju Lokaisima da žive tamo gdje su živjeli. Sa ovim Anvarjan odlazi u Kabul, izazivajući bijes svog vladara.

Uplašeni emir Buhare odmah izdaje svog miljenika Lokaija. On šalje prijeteće pismo Ibrahim Begu tražeći od njega da preda oružje i dođe u Kabul. Sam ton pisma Ibrahim beg je ocijenio kao uvredu, a prijedlog kao zamku. On odbija. Sljedeća poruka je bila od samog Nadir Shaha. Poruka je bila ljubazna. Ibrahim Begu je ponuđeno mjesto zamjenika guvernera pokrajine. Ali sa istim uslovom - razoružati jedinice i doći na dužnost sami bez obezbeđenja. Nakon sastanka sa suplemenicima i savezničkim turkmenskim plemenima, prijedlog je odbijen.

Shvativši da nema dovoljno snage da se bori protiv Ibrahim Bega, koji je imao reputaciju nepobjedivog "gazija" (ratnika) i ogromno iskustvo u gerilskom ratu, Nadir Shah se obratio Britancima, koji su ga snabdjevali oružjem i novcem. Istovremeno, u toku su pregovori sa Ibrahim-begovim saveznicima, Turkmenima. Na kraju, Nadir Shah ih uspijeva prekinuti. Lokajani su ostali sami. Dobro naoružane paštunske trupe napreduju sa svih strana. Nevjerovatna, gotovo zvjerska snalažljivost Ibrahim-bega omogućava mu da im nanosi poraz za drugim. Ali, kao u Istočnoj Buhari, hrabrost u borbi ne vodi do pobede. Naprotiv, gura se sve dalje prema granici. Shvativši da jednostavno nema šanse za pobjedu u ratu između plemena i cijele zemlje, šalje emisare u Sovjetski Tadžikistan s ponudom da se preda vlastima kako bi se plemenu omogućilo da se vrati u svoju domovinu - u dolinu Gisar . Dobijeno je zeleno svjetlo za ovu opciju. To nije bilo neuobičajeno za to vrijeme. Uostalom, basmačizam je zaista bio popularan pokret. Bez amnestije za „Basmače“ i oslanjanja na patrimonijalnu aristokratiju, sovjetska vlast u Turkestanu jednostavno ne bi opstala. I tako, nakon niza krvavih okršaja, koji su omogućili da se Afganistanci zaustave i odvoje od njih, Ibrahim Beg je zajedno sa ženama, djecom i starcima prebačen na sovjetsku teritoriju. Ne odred Basmachi, već cijelo pleme, ljudi su otišli ne da se bore, već da žive mirno.

Ali ispred njih je čekala kolektivizacija, uništene kuće i bašte, oranice za pamuk. Godina je bila 1931. SSSR je aktivno gradio socijalizam. Nije mario za male ljude i njihove običaje. Tako počinje posljednja bitka Ibrahim Bega. Bez imalo nade u pobedu. Bitka u kojoj oružje nikada ne može dobiti. Ibrahim-begove trupe, s bijesom i bijesom osuđenih, nanose poraz za drugim brojnijim trupama Šuravija koje su napredovale sa svih strana. Ali zlato i izdaja su pobedili. Ibrahim-bek je izdan, zarobljen i poslan u Dušanbe, gdje je skoro odmah ubijen. Tako se završio ovaj kratak, ali neobično buran život čovjeka u neobično burnom vremenu.

Zašto si se setio? Postoji mnogo razloga. Ovo je također nevjerovatna upornost da se vodi privatni život u potpuno političkom svijetu, da se bude slobodan u carstvu nužde i ropstva. To je i odanost svom rodnom plemenu, koje je branio do posljednjih trenutaka svog života, za koje je i živio. Ovo je također plemstvo, posebno plemstvo srednjoazijskog Robina Hooda, branitelj siromašnih, posljednje utočište pravde. Onaj isti, arhaičan, nevjerovatan, ali tako poželjan. Možda zato rasprave o njemu ne prestaju skoro čitav vek, a legenda o njemu, o braniocu volje, i dalje postoji među ljudima koji žive među planinskim vrhovima.

referenca: Ibrahim-bek Čakaboev (1889–1932). Iz plemena Uzbek Lokai. Prije revolucije služio je kod Gissar Beka u činu stražara-begija (poručnik). Borbu protiv pristalica sovjetske vlasti na teritoriji istočne Buhare započeo je još 1919. godine. Nakon što je Alim Khan pobjegao u Afganistan, primivši pojačanje u Baldžuanu, u ljeto 1921. vratio se u Koktaš sa odredom od 500 boraca, gdje je je proglašen bekom od Lokaija. Godine 1921–1924 vodio kontinuiranu oružanu borbu sa BNSR-om u ime Amira Alima Kana. Godine 1924–1925 organizovao i vodio novu invaziju odreda Basmachi u Istočnu Buharu (Tadžikistan), ali je poražen i u junu 1926. premjestio svoju bazu u sjeverni Afganistan. Glavno mjesto koncentracije njegove snage bila je lijeva obala rijeke Vakhsh i regija Dzhilikul. Organizovao redovne oružane napade na teritoriju Uzbekistanske SSR i Taj ASSR (Tadžik SSR).