Aitmatov „Prvi učitelj. Prvi učitelj čitaj online Vrlo kratak sažetak prvog učitelja
Teško je sažeti djelo koje se mora pročitati u cijelosti. U prilog tome govori i njegova mala zapremina. Ali dužnost nam nalaže da u maloj veličini spakujemo cijelu suštinu djela sovjetskog klasika. U fokusu pažnje je Aitmatov, "Prvi učitelj". Sažetak priče čeka čitatelja u ovom članku.
Dvije topole
Priča počinje činjenicom da čitalac svojim unutrašnjim okom vidi umjetnika koji ne može naslikati drugu sliku, odnosno odabrati temu za nju. Za inspiraciju se prisjeća svog djetinjstva koje je proveo u selu Kurkureu, u stepi Kazahstana. Toplo razmišlja o dvije topole na brdu daleko od sela. Ovo brdo u njegovim rodnim mjestima (umjetnik se sjećao iz djetinjstva) zvao se "Duishenova škola". Nekada davno, prije 40 godina, u tom mjestu je zaista postojala škola za djecu. Osnovao ga je ideološki komsomolac - Duyshein.
Umjetnik misli posjetiti rodna mjesta i vidjeti te topole, ali ipak nema razloga. A onda mu je poslato pismo (telegram) sa pozivom da učestvuje u otvaranju nove škole u selu.
Umjetnik, bez razmišljanja, leti u rodnu zemlju na krilima nostalgije. Vidi i dvije topole na brežuljku, te svoje poznanike i prijatelje. Među gostima dolazi i žena već srednjih godina, akademik Altynai Sulaimanovna Sulaimanova. Ona tužno gleda u topole, s onim osjećajem kada između čovjeka i neživog stvorenja postoji neka tajna veza, samo njima poznata. Općenito, moram reći da je Aitmatova priča "Prvi učitelj" ispunjena suptilnom simbolikom, vidljivom samo ako pročitate cijelo djelo.
Na proslavi u čast otvaranja škole svi se sa smijehom prisjećaju kako je neobrazovana osoba, koja je čitala po slogovima, djecu naučila osnovama čitanja i pisanja. U jeku akcije stižu telegrami bivših učenika sa čestitkama. Nose ih već stariji, pa čak i stari Duishen. Na samu proslavu ne ide, jer ima puno posla.
Iz nekog razloga, Altynai se užasno stidi, žuri da napusti svoje rodno mesto u Moskvu. Umjetnik je prvo zamoli da ostane, a zatim pita da li ju je neko uznemirio. Kaže da nema šta da se zameri na njega i uopšte na meštane. Ako ima zamjerke, to je samo protiv nje same.
Ona odlazi, a zatim piše dugo pismo umjetniku, u kojem priznaje i priča mu svoju priču. Priča je ispričana iz njene perspektive. I čitalac, okrećući poslednju stranicu praistorije, uhvati sebe kako misli da će topole ipak reći svoje u ovoj priči. Aitmatov je napisao priču "Prvi učitelj" izvanredno od početka do kraja, o čemu svjedoči uvodni dio djela.
Čovek niotkuda
Godine 1924. u selo je došao čovjek u šinjelu od crnog sukna. Bilo je vrlo neobično, ali se činilo još čudnijim ono što je on predložio lokalnom stanovništvu: da se u napuštenoj štali na brdu osnuje škola. Ovaj čovjek se zvao Duyshane, bio je uvjereni komunista.
Ako malo bolje razmislite, vrlo je karakteristično da se osoba zapravo pojavila niotkuda. Nije imao roditelje. Bio je od mesa, sin sovjetske vlasti, otelotvoreni ideal čoveka tog vremena. Da, nije imao dovoljno obrazovanja, ali to je više nego nadoknađeno toplinom i uvjerenjem u njegovu pravednost.
Neznanje naroda
I naravno, meštani su se zazirali od ovih težnji novopridošlog mladića u crnom. Vekovima su živeli u stepi i nije im trebalo nikakvo obrazovanje. Tradicija je stajala u kamenu za njihovo pravo da žive na način na koji su nekada živjeli.
Ali Duyshein nije bez razloga bio personifikacija cjelokupnog reformiranja Sovjetska vlast... Nije se bojao tradicije i odlučio je da je otvoreno ospori. Stanovnici su, kada su vidjeli da je besmisleno nagovarati mladića, odustali od pokušaja.
Altynai
Altynai je idealna heroina, "Pepeljuga" sovjetskog doba. Ali najzanimljivije je to što, za razliku od bajke, čitatelj vjeruje da je u sovjetsko vrijeme takav razvoj događaja sasvim moguć: siroče iz stepskog sela, kao rezultat mnogih napora, postalo je akademik. Počeo sam sa rabfakom i na kraju došao do hrama znanja, do alfe i omege svakog naučnika Sovjetski savez(Rusija) - Akademija nauka. Ovako Ajtmatov vidi svoju savremenu Pepeljugu. Analiza "prvog učitelja" pretpostavlja upravo to, uz paralele iz bajki. Uostalom, i ova priča je bajka, ali tužna i istinita. Ali to je bilo poslije. Usponu "Pepeljuge" na naučni Olimp prethodila je dramatična priča.
Godine 1924. glavni lik je imao 14 godina. Bila je najstarija od svih učenika. Štaviše, bila je siroče. Živjela je sa tetkom i ujakom, koji je nisu previše voljeli. Poput klasične Pepeljuge, naporno je radila i trpela ponižavanja, a ponekad i batine od strane svog staratelja. Ovako Ajtmatov opisuje život glavnog lika u selu. "Prva učiteljica" (uključujući i sažetak priče) čini da osjetite atmosferu ugnjetavajućeg beznađa dječjeg života na selu.
Jednom, kada je Altynai sa drugom djecom (tamo su bile samo djevojčice) skupljao balegu, djevojka je ugledala mladića koji je radio i oplemenio buduće prostorije za školu. Put od sabirnog mjesta (na ovaj način se koristila balega zimi) prolazio je kroz brežuljak na kojem se nalazila nekadašnja Bai ergela. Djeca su radoznala, pa su djevojčice pitale šta će se ovdje dogoditi? Duyshane im je rekao da će ovdje biti izgrađena škola. Rekao je i da će, kada dođe vrijeme i sve bude spremno, svakako okupiti svu djecu u okrugu i naučiti ih čitati i pisati. Samo su Altynayeve oči zaista zasjale. Djevojčica je pozvala ostalu djecu da izliju svu balegu koju su prikupili tokom dana u školi, kako bi imali čime da se griju zimi. Ostali se, naravno, nisu složili i sa torbama posegnuli za kućom. A Altynai se ohrabrila i čitavu svoju "žetvu" ostavila u školi, za šta ju je učiteljica nagradila zahvalnim osmijehom. Od toga se u dječijoj duši kao da je planula baklja, obasjavajući i obasjavajući čitavu unutrašnji svet koji je davao nadu. Da bismo dobro razumjeli Altynaijevu reakciju, moramo se sjetiti da je djevojka bila siroče, a ne baš razmažena naklonost. I ovo je bio njen prvi samostalni čin, počinjen uprkos onome što ju je možda čekalo kod kuće. Naravno, u punoj verziji, ovaj trenutak je mnogo zanimljiviji za čitanje, jer je Aitmatov tako majstorski u svom peru. "Prvi učitelj", sažetak o kojem sada govorimo, daje čitaocu priliku da osjeti značaj događaja.
Poteškoće u učenju
Vjerovatno je savremenoj djeci teško razumjeti zašto su njihovi vršnjaci, koje je opisao Ch. Aitmatov, savladali takve poteškoće da bi krenuli u školu. Ali percepcija života se mijenja kada se prva faza obrazovanja iz svakodnevne rutine koja se proteže poput žvakaće gume, niko ne zna zašto i zašto, pretvori u pravu kartu za život. Za djecu sa sela učenje je bio način da pobjegnu iz svijeta neznanja, beznađa i nerazumnog svakodnevnog nasilja. To se posebno odnosilo na Altynai.
Stoga ne čudi što je učitelj Duishein, kada je došla zima i prekrila se ogromnim snježnim nanosima, uzeo najmanju djecu u naručje i odnio ih u bivšu štalu, sada školu. Uvjereni komsomolac je savladao ne samo peripetije javnog mnijenja, već i prirodu.
Ajtmatov u svojoj priči oslikava iskreni trenutak ljudskog savladavanja. "Prvi učitelj", njegov sažetak, ne može sakriti činjenicu da je ovo djelo spomenik istrajnosti ljudskog duha, a njegov protagonist ideal osobe koja je simpatična i sada, u vremenu kada je samo sjećanje.
Napad na nastavnika
Ali kompozicija ne bi bila bez sukoba. Tetka Altynai je bila ljuta što je djevojčica učila čitati i pisati umjesto da radi kod kuće. Stoga je odlučila da je po svaku cijenu uda za jednog od bogatih planinara, koji će Altynai sigurno odvesti kod nje, a ona će zaboraviti i na školu i na svog učitelja. Priča briljantno prikazuje sliku zle rovke - tetke. Ipak, čini se da je Čingiz Ajtmatov majstor svog zanata. "Prvi učitelj", čiji je sažetak sada u fokusu naše pažnje, čini da osjetimo majstorstvo filigranskog rada majstora radionice pisanja.
Jednom, kada se Altynai vrati iz škole, vidi da joj je tetka neobično ljubazna prema njoj. Ujak pije votku sa nekim čudnim, neugodnim muškarcima u skupoj odjeći. Drugim riječima, slave nešto u kući, ali šta nije jasno. Nakon slavlja, kod tetke bi dolazila poznanica, a dvije žene bi glasno nešto saznale. Zatim je prijateljica njene tetke izašla u dvorište gde je bila Altynai i pogledala je i ljutito i sažaljivo. I djevojka je shvatila: žele je udati (prodati) bogatom čovjeku.
Altynai je sve ispričala svom učitelju, koji je već znao. Ovu priču mu je ispričala žena koja je bila sa tetkom djevojčice. Rekao je da dok Altynai treba da ostane sa ovom ženom i njenim mužem. Djevojčica treba da ide u školu i ničega se ne plaši, jer će joj on pomoći da se nosi sa svime. Kao znak ozbiljnosti njihovog dogovora, Duyshein i Altynai su zasadili dvije topole na brežuljku, gdje je škola. Heroji nisu uzeli u obzir samo jednu stvar - izdaju zlikovaca.
Jednom na času, Altynaijeva tetka je došla u školu sa nasilnicima, te su djevojčicu odveli silom. Učitelj ih je pokušao zaustaviti, ali su ga oni brutalno pretukli i slomili mu ruku. Djevojčica je bačena preko sedla i odvedena u planine. Probudila se u jurti svog novog muža silovatelja. Ispostavilo se da je postala druga žena zlikovca. Ali još nije bilo gotovo. Pred nama je najdramatičniji trenutak djela, koji je Čingiz Ajtmatov psihološki precizno i pouzdano prenio. "Prva učiteljica" (sažetak krade od čitaoca nezaboravne emocije i ostavlja mu samo suvo prepričavanje) govori o okrutnosti, o unutrašnjoj snazi i vjeri u sebe.
Altynai se oslobađa iz kandži zlikovaca i odlazi u grad da uči
Ujutro sljedećeg dana, učitelj Duyshein i dva policajca pojavljuju se u jurti. Uhapse silovatelja. Prolaze dva dana i Duyshein prati Altynaija do voza. Odlazi da studira u velikom gradu - Taškentu, i tamo živi u internatu. Njihov oproštaj na željezničkoj stanici izuzetno je emotivan: oboje plaču. Kada djevojka uđe u voz, Duyshein trči za njim i vrišti: "Altynai!" Iskustva junaka dostižu svoj vrhunac, a čitalac bi, prema autorovoj nameri, na ovom mestu trebalo da doživi katarzu. Sovjetski pisci su bili jaki, ali se čak i među njima Čingiz Ajtmatov ističe svojom vještinom. Prvi Učitelj je odlična kompozicija tog vremena.
Za Altynai je sve dobro išlo: završila je studije u Taškentu, zatim otišla u Moskvu, studirala na radničkom fakultetu, toliko da je na kraju postala akademik, doktor filozofskih nauka. Puno je pisala svom prvom učitelju, pisala da ga voli i da čeka da joj dođe. Duyshein je ostao vjeran svom kredu i nije želio da se miješa u Altynaijeve studije, pa je prekinuo prepisku s njom, zbog čega je djevojka gorko požalila. O tome svjedoči jedan slučaj.
Vlak epizoda
Sovjetski naučnici su mnogo putovali. A sada, kada je Altynai već bio ugledni doktor nauka, putovala je po Sibiru sa predavanjima, a na jednom železničkom prelazu pomislila je da ga vidi - Duysheina. Altynai skida kran za zaustavljanje voza, trči do čovjeka, ali pravi grešku. Pošto je nedavno bio rat, ljudi oko njih misle da je prepoznala svog brata ili muža u skretničaru ili pruzi, koji se nije vratio iz rata. Svi je žale.
Razlozi Altynainog stida, koji ju je zahvatio na početku, postaju jasni, ali i dalje nisu precizirani: čega se tačno stidela? Zbog činjenice da nije našla način da dođe u selo i insistira na svojim osjećajima prema Duisheinu, ili joj još uvijek boli prisjećanje priče koja se dogodila prije mnogo godina. Na ovaj ili onaj način, ovo je svačija pretpostavka.
Možete, naravno, odobriti ili osuditi Duysheinov čin (odbijanje nastavka prepiske i prekid odnosa), ali se ne može poreći da se sve dobro završilo za Altynaija. Ona ima muža i djecu. Da, nema ljubavi. Ljudi žive bez strastvenih osećanja jedni prema drugima, ali ako bi komsomolac nastavio sa svojim osećanjima, mogao bi da prekine život devojke. I, da budem iskren, priča kao umjetničko djelo sa sretnim završetkom bila bi tako-tako. Dakle, kao umjetnik, Chingiz Aitmatov je bio u pravu. "Prvi učitelj" je izašao ispod njegovog pera gotovo savršeno.
Altynaijeva naracija završava činjenicom da ona obećava umjetnici da će sve radove završiti u Moskvi i, čim bude mogla, odmah doći u svoje rodno selo i dati zgradu nove škole nazvanu po njenom prvom učitelju.
Portret prvog učitelja
Na kraju rada, umjetnik, šokiran onim što je pročitao, više ne pati od kreativne potrage za temom. On zna o čemu da piše. Jedini problem je koji događaj izabrati iz ove priče. Kada bi običan čitalac mogao da posavetuje umetnika, on bi ga, naravno, zamolio da naslika portret prvog učitelja. Takvi ljudi se ne nalaze često u svijetu. Čingis Ajtmatov nije baš tako završio svoj rad. "Prvi učitelj" (sažetak se mora spomenuti) ima otvoren kraj. Neka bude.
Teško je sažeti djelo koje se mora pročitati u cijelosti. U prilog tome govori i njegova mala zapremina. Ali dužnost nam nalaže da u maloj veličini spakujemo cijelu suštinu djela sovjetskog klasika. U fokusu pažnje je Aitmatov, "Prvi učitelj". Sažetak priče čeka čitatelja u ovom članku.
Dvije topole
Priča počinje činjenicom da čitalac svojim unutrašnjim okom vidi umjetnika koji ne može naslikati drugu sliku, odnosno odabrati temu za nju. Za inspiraciju se prisjeća svog djetinjstva koje je proveo u selu Kurkureu, u stepi Kazahstana. Toplo razmišlja o dvije topole na brdu daleko od sela. Ovo brdo u njegovim rodnim mjestima (umjetnik se sjećao iz djetinjstva) zvao se "Duishenova škola". Nekada davno, prije 40 godina, u tom mjestu je zaista postojala škola za djecu. Osnovao ga je ideološki komsomolac - Duyshein.
Umjetnik misli posjetiti rodna mjesta i vidjeti te topole, ali ipak nema razloga. A onda mu je poslato pismo (telegram) sa pozivom da učestvuje u otvaranju nove škole u selu.
Umjetnik, bez razmišljanja, leti u rodnu zemlju na krilima nostalgije. Vidi i dvije topole na brežuljku, te svoje poznanike i prijatelje. Među gostima dolazi i žena već srednjih godina, akademik Altynai Sulaimanovna Sulaimanova. Ona tužno gleda u topole, s onim osjećajem kada između čovjeka i neživog stvorenja postoji neka tajna veza, samo njima poznata. Općenito, moram reći da je Aitmatova priča "Prvi učitelj" ispunjena suptilnom simbolikom, vidljivom samo ako pročitate cijelo djelo.
Na proslavi u čast otvaranja škole svi se sa smijehom prisjećaju kako je neobrazovana osoba, koja je čitala po slogovima, djecu naučila osnovama čitanja i pisanja. U jeku akcije stižu telegrami bivših učenika sa čestitkama. Nose ih već stariji, pa čak i stari Duishen. Na samu proslavu ne ide, jer ima puno posla.
Iz nekog razloga, Altynai se užasno stidi, žuri da napusti svoje rodno mesto u Moskvu. Umjetnik je prvo zamoli da ostane, a zatim pita da li ju je neko uznemirio. Kaže da nema šta da se zameri na njega i uopšte na meštane. Ako ima zamjerke, to je samo protiv nje same.
Ona odlazi, a zatim piše dugo pismo umjetniku, u kojem priznaje i priča mu svoju priču. Priča je ispričana iz njene perspektive. I čitalac, okrećući poslednju stranicu praistorije, uhvati sebe kako misli da će topole ipak reći svoje u ovoj priči. Aitmatov je napisao priču "Prvi učitelj" izvanredno od početka do kraja, o čemu svjedoči uvodni dio djela.
Čovek niotkuda
Godine 1924. u selo je došao čovjek u šinjelu od crnog sukna. Bilo je vrlo neobično, ali se činilo još čudnijim ono što je on predložio lokalnom stanovništvu: da se u napuštenoj štali na brdu osnuje škola. Ovaj čovjek se zvao Duyshane, bio je uvjereni komunista.
Ako malo bolje razmislite, vrlo je karakteristično da se osoba zapravo pojavila niotkuda. Nije imao roditelje. Bio je od mesa, sin sovjetske vlasti, otelotvoreni ideal čoveka tog vremena. Da, nije imao dovoljno obrazovanja, ali to je više nego nadoknađeno toplinom i uvjerenjem u njegovu pravednost.
Neznanje naroda
I naravno, meštani su se zazirali od ovih težnji novopridošlog mladića u crnom. Vekovima su živeli u stepi i nije im trebalo nikakvo obrazovanje. Tradicija je stajala u kamenu za njihovo pravo da žive na način na koji su nekada živjeli.
Ali Duyshein nije bez razloga bio personifikacija cjelokupnog reformirajućeg sovjetskog režima. Nije se bojao tradicije i odlučio je da je otvoreno ospori. Stanovnici su, kada su vidjeli da je besmisleno nagovarati mladića, odustali od pokušaja.
Altynai
Altynai je idealna heroina, "Pepeljuga" sovjetskog doba. Ali najzanimljivije je to što, za razliku od bajke, čitatelj vjeruje da je u sovjetsko vrijeme takav razvoj događaja sasvim moguć: siroče iz stepskog sela, kao rezultat mnogih napora, postalo je akademik. Počeo sam sa radničkom školom i na kraju došao do hrama znanja, do alfe i omege svakog naučnika Sovjetskog Saveza (Rusije) - Akademije nauka. Ovako Ajtmatov vidi svoju savremenu Pepeljugu. Analiza "prvog učitelja" pretpostavlja upravo to, uz paralele iz bajki. Uostalom, i ova priča je bajka, ali tužna i istinita. Ali to je bilo poslije. Usponu "Pepeljuge" na naučni Olimp prethodila je dramatična priča.
Godine 1924. glavni lik je imao 14 godina. Bila je najstarija od svih učenika. Štaviše, bila je siroče. Živjela je sa tetkom i ujakom, koji je nisu previše voljeli. Poput klasične Pepeljuge, naporno je radila i trpela ponižavanja, a ponekad i batine od strane svog staratelja. Ovako Ajtmatov opisuje život glavnog lika u selu. "Prva učiteljica" (uključujući i sažetak priče) čini da osjetite atmosferu ugnjetavajućeg beznađa dječjeg života na selu.
Jednom, kada je Altynai sa drugom djecom (tamo su bile samo djevojčice) skupljao balegu, djevojka je ugledala mladića koji je radio i oplemenio buduće prostorije za školu. Put od sabirnog mjesta (na ovaj način se koristila balega zimi) prolazio je kroz brežuljak na kojem se nalazila nekadašnja Bai ergela. Djeca su radoznala, pa su djevojčice pitale šta će se ovdje dogoditi? Duyshane im je rekao da će ovdje biti izgrađena škola. Rekao je i da će, kada dođe vrijeme i sve bude spremno, svakako okupiti svu djecu u okrugu i naučiti ih čitati i pisati. Samo su Altynayeve oči zaista zasjale. Djevojčica je pozvala ostalu djecu da izliju svu balegu koju su prikupili tokom dana u školi, kako bi imali čime da se griju zimi. Ostali se, naravno, nisu složili i sa torbama posegnuli za kućom. A Altynai se ohrabrila i čitavu svoju "žetvu" ostavila u školi, za šta ju je učiteljica nagradila zahvalnim osmijehom. Od toga se činilo da se u dječijoj duši rasplamsa baklja, obasjavajući i obasjavajući cijeli unutrašnji svijet, dajući nadu. Da bismo dobro razumjeli Altynaijevu reakciju, moramo se sjetiti da je djevojka bila siroče, a ne baš razmažena naklonost. I ovo je bio njen prvi samostalni čin, počinjen uprkos onome što ju je možda čekalo kod kuće. Naravno, u punoj verziji, ovaj trenutak je mnogo zanimljiviji za čitanje, jer je Aitmatov tako majstorski u svom peru. "Prvi učitelj", sažetak o kojem sada govorimo, daje čitaocu priliku da osjeti značaj događaja.
Poteškoće u učenju
Vjerovatno je savremenoj djeci teško razumjeti zašto su njihovi vršnjaci, koje je opisao Ch. Aitmatov, savladali takve poteškoće da bi krenuli u školu. Ali percepcija života se mijenja kada se prva faza obrazovanja iz svakodnevne rutine koja se proteže poput žvakaće gume, niko ne zna zašto i zašto, pretvori u pravu kartu za život. Za djecu sa sela učenje je bio način da pobjegnu iz svijeta neznanja, beznađa i nerazumnog svakodnevnog nasilja. To se posebno odnosilo na Altynai.
Stoga ne čudi što je učitelj Duishein, kada je došla zima i prekrila se ogromnim snježnim nanosima, uzeo najmanju djecu u naručje i odnio ih u bivšu štalu, sada školu. Uvjereni komsomolac je savladao ne samo peripetije javnog mnijenja, već i prirodu.
Ajtmatov u svojoj priči oslikava iskreni trenutak ljudskog savladavanja. "Prvi učitelj", njegov sažetak, ne može sakriti činjenicu da je ovo djelo spomenik istrajnosti ljudskog duha, a njegov protagonist ideal osobe koja je simpatična i sada, u vremenu kada je samo sjećanje.
Napad na nastavnika
Ali kompozicija ne bi bila bez sukoba. Tetka Altynai je bila ljuta što je djevojčica učila čitati i pisati umjesto da radi kod kuće. Stoga je odlučila da je po svaku cijenu uda za jednog od bogatih planinara, koji će Altynai sigurno odvesti kod nje, a ona će zaboraviti i na školu i na svog učitelja. Priča briljantno prikazuje sliku zle rovke - tetke. Ipak, čini se da je Čingiz Ajtmatov majstor svog zanata. "Prvi učitelj", čiji je sažetak sada u fokusu naše pažnje, čini da osjetimo majstorstvo filigranskog rada majstora radionice pisanja.
Jednom, kada se Altynai vrati iz škole, vidi da joj je tetka neobično ljubazna prema njoj. Ujak pije votku sa nekim čudnim, neugodnim muškarcima u skupoj odjeći. Drugim riječima, slave nešto u kući, ali šta nije jasno. Nakon slavlja, kod tetke bi dolazila poznanica, a dvije žene bi glasno nešto saznale. Zatim je prijateljica njene tetke izašla u dvorište gde je bila Altynai i pogledala je i ljutito i sažaljivo. I djevojka je shvatila: žele je udati (prodati) bogatom čovjeku.
Altynai je sve ispričala svom učitelju, koji je već znao. Ovu priču mu je ispričala žena koja je bila sa tetkom djevojčice. Rekao je da dok Altynai treba da ostane sa ovom ženom i njenim mužem. Djevojčica treba da ide u školu i ničega se ne plaši, jer će joj on pomoći da se nosi sa svime. Kao znak ozbiljnosti njihovog dogovora, Duyshein i Altynai su zasadili dvije topole na brežuljku, gdje je škola. Heroji nisu uzeli u obzir samo jednu stvar - izdaju zlikovaca.
Jednom na času, Altynaijeva tetka je došla u školu sa nasilnicima, te su djevojčicu odveli silom. Učitelj ih je pokušao zaustaviti, ali su ga oni brutalno pretukli i slomili mu ruku. Djevojčica je bačena preko sedla i odvedena u planine. Probudila se u jurti svog novog muža silovatelja. Ispostavilo se da je postala druga žena zlikovca. Ali još nije bilo gotovo. Pred nama je najdramatičniji trenutak djela, koji je Čingiz Ajtmatov psihološki precizno i pouzdano prenio. "Prva učiteljica" (sažetak krade od čitaoca nezaboravne emocije i ostavlja mu samo suvo prepričavanje) govori o okrutnosti, o unutrašnjoj snazi i vjeri u sebe.
Altynai se oslobađa iz kandži zlikovaca i odlazi u grad da uči
Ujutro sljedećeg dana, učitelj Duyshein i dva policajca pojavljuju se u jurti. Uhapse silovatelja. Prolaze dva dana i Duyshein prati Altynaija do voza. Odlazi da studira u velikom gradu - Taškentu, i tamo živi u internatu. Njihov oproštaj na željezničkoj stanici izuzetno je emotivan: oboje plaču. Kada djevojka uđe u voz, Duyshein trči za njim i vrišti: "Altynai!" Iskustva junaka dostižu svoj vrhunac, a čitalac bi, prema autorovoj nameri, na ovom mestu trebalo da doživi katarzu. Sovjetski pisci su bili jaki, ali se čak i među njima Čingiz Ajtmatov ističe svojom vještinom. Prvi Učitelj je odlična kompozicija tog vremena.
Za Altynai je sve dobro išlo: završila je studije u Taškentu, zatim otišla u Moskvu, studirala na radničkom fakultetu, toliko da je na kraju postala akademik, doktor filozofskih nauka. Puno je pisala svom prvom učitelju, pisala da ga voli i da čeka da joj dođe. Duyshein je ostao vjeran svom kredu i nije želio da se miješa u Altynaijeve studije, pa je prekinuo prepisku s njom, zbog čega je djevojka gorko požalila. O tome svjedoči jedan slučaj.
Vlak epizoda
Sovjetski naučnici su mnogo putovali. A sada, kada je Altynai već bio ugledni doktor nauka, putovala je po Sibiru sa predavanjima, a na jednom železničkom prelazu pomislila je da ga vidi - Duysheina. Altynai skida kran za zaustavljanje voza, trči do čovjeka, ali pravi grešku. Pošto je nedavno bio rat, ljudi oko njih misle da je prepoznala svog brata ili muža u skretničaru ili pruzi, koji se nije vratio iz rata. Svi je žale.
Razlozi Altynainog stida, koji ju je zahvatio na početku, postaju jasni, ali i dalje nisu precizirani: čega se tačno stidela? Zbog činjenice da nije našla način da dođe u selo i insistira na svojim osjećajima prema Duisheinu, ili joj još uvijek boli prisjećanje priče koja se dogodila prije mnogo godina. Na ovaj ili onaj način, ovo je svačija pretpostavka.
Možete, naravno, odobriti ili osuditi Duysheinov čin (odbijanje nastavka prepiske i prekid odnosa), ali se ne može poreći da se sve dobro završilo za Altynaija. Ona ima muža i djecu. Da, nema ljubavi. Ljudi žive bez strastvenih osećanja jedni prema drugima, ali ako bi komsomolac nastavio sa svojim osećanjima, mogao bi da prekine život devojke. I, da budem iskren, priča kao umjetničko djelo sa sretnim završetkom bila bi tako-tako. Dakle, kao umjetnik, Chingiz Aitmatov je bio u pravu. "Prvi učitelj" je izašao ispod njegovog pera gotovo savršeno.
Altynaijeva naracija završava činjenicom da ona obećava umjetnici da će sve radove završiti u Moskvi i, čim bude mogla, odmah doći u svoje rodno selo i dati zgradu nove škole nazvanu po njenom prvom učitelju.
Portret prvog učitelja
Na kraju rada, umjetnik, šokiran onim što je pročitao, više ne pati od kreativne potrage za temom. On zna o čemu da piše. Jedini problem je koji događaj izabrati iz ove priče. Kada bi običan čitalac mogao da posavetuje umetnika, on bi ga, naravno, zamolio da naslika portret prvog učitelja. Takvi ljudi se ne nalaze često u svijetu. Čingis Ajtmatov nije baš tako završio svoj rad. "Prvi učitelj" (sažetak se mora spomenuti) ima otvoren kraj. Neka bude.
Chingiz Aitmatov
Prvi učitelj
Otvaram širom prozore. Struja svježeg zraka struji u prostoriju. U plavičastom polumraku čistine zavirujem u skice i skice započete slike. Ima ih mnogo, mnogo puta sam počinjao iznova. Ali prerano je suditi o slici u cjelini. Još nisam našao svoju glavnu stvar, ono što iznenada dolazi tako neizbežno, sa tako rastućom jasnoćom i neobjašnjivim, neuhvatljivim zvukom u mojoj duši, kao ove rane letnje zore. Hodam u tišini pred zoru i razmišljam, razmišljam, razmišljam. I tako svaki put. I svaki put se uvjerim da je moje slikanje još uvijek samo plan.
Ovo nije hir. Ne mogu drugačije, jer osjećam da si sama to ne mogu priuštiti. Priča koja mi je potresla dušu, priča koja me je navela da se uhvatim za četkicu, čini mi se toliko ogromna da je sama ne mogu shvatiti. Bojim se da ne prenesem, bojim se da prospem punu šolju. Želim da mi ljudi pomognu savjetom, predlože rješenje, da barem mentalno stanu pored mene kod štafelaja, da se brinu sa mnom.
Uzmi toplinu srca, priđi bliže, moram ispričati ovu priču...
Naš ail Kurkureu nalazi se u podnožju na širokoj visoravni, gdje bučne planinske rijeke teku iz mnogih klisura. Ispod aila leži Žuta dolina, ogromna kazahstanska stepa, omeđena ograncima Crnih planina i tamnom linijom željezničke pruge koja ide iza horizonta na zapad preko ravnice.
Na brežuljku iznad aila su dvije velike topole. Sjećam ih se otkad znam za sebe. Sa koje god strane priđete našem Kurkureu, prvo ćete vidjeti ove dvije topole, one su uvijek na vidiku, kao svjetionici na planini. Ne znam ni kako da to objasnim - ili zato što su utisci iz djetinjstva čovjeku posebno dragi, ili je to povezano sa mojim zanimanjem umjetnika - ali svaki put kad izađem iz voza, idem preko stepe do selo moje, Moja prva dužnost iz daljine je da pogledom tražim svoje drage topole.
Koliko god da su visoki, teško da ih možete odmah vidjeti na takvoj udaljenosti, ali za mene su uvijek opipljivi, uvijek vidljivi.
Koliko sam puta morao da se vraćam u Kurkureu iz dalekih zemalja, i uvek sa mučnom mukom mislio sam: „Hoću li ih uskoro videti, topole blizanke? Požurite u selo, radije na brdo do topola. A onda stanite ispod drveća i dugo slušajte šum lišća, da biste se oduševili."
U našem selu ima drveća koliko hoćeš, ali ove topole su posebne - imaju svoj poseban jezik i moraju imati svoju posebnu, melodičnu dušu. Kad god dođete ovamo, danju ili noću, njišu se, preklapaju se sa granjem i lišćem, šumom neprestano na različite načine. Sad se čini kao da tihi val plime pljušti o pijesak, pa će projuriti kroz granje, kao nevidljiva svjetlost, strastveni vreli šapat, a onda odjednom, umro na trenutak, topole odjednom, sa svim uzburkanim lišćem, bučno će uzdahnuti, kao da čezne za nekim. A kad navali grmljavinski oblak i oluja, lomeći grane, lomi lišće, topole, elastično se njišu, bruje kao bijesni plamen.
Kasnije, mnogo godina kasnije, shvatio sam tajnu dve topole. Stoje na brežuljku, otvoreni svim vjetrovima i reagiraju na najmanji pokret zraka, svaki list osjetljivo hvata najlakši dah.
Ali otkriće ove jednostavne istine nije me nimalo razočaralo, nije me lišilo djetinjaste percepcije koju sam do danas zadržao. Do danas mi se ove dvije topole na brežuljku čine neobične, žive. Tamo, pored njih, ostalo je moje djetinjstvo, kao krhotina zelene magične čaše...
Poslednjeg dana škole, pred početak letnjeg raspusta, mi dečaci smo pohrlili ovde da uništimo ptičja gnezda. Kad god bismo uz huk i zvižduk trčali uz brdo, divovske topole, njišući se s jedne na drugu stranu, kao da su nas dočekale svojom hladnom sjenom i blagim šuštanjem lišća. A mi, bosonogi dječaci, sadeći jedni druge, penjali smo se na granje i granje, dižući metež u ptičjem carstvu. Iznad nas su vrištala jata uzbunjenih ptica. Ali nije nas bilo briga gde se nalazi! Penjali smo se sve više i više - pa ko je hrabriji i okretniji! - i odjednom, sa velike visine, iz ptičje perspektive, kao čarolijom, pred nama se otvorio čudesan svet svemira i svetlosti.
Bili smo zadivljeni veličinom zemlje. Zadržavajući dah, smrzli smo se svaki na svojoj grani i zaboravili na gnijezda i ptice. Konjušnica, koju smo smatrali najvećom zgradom na svijetu, odavde nam se činila običnom šupom. A iza ailoma otvorena djevičanska stepa gubila se u nejasnoj izmaglici. Zavirili smo u njegovu sivosivu daljinu dokle je oko sezalo i ugledali mnogo, mnogo zemalja za koje ranije nismo ni slutili, vidjeli smo rijeke za koje do tada nismo znali. Reke su bile srebrnaste na horizontu sa tankim nitima. Mislili smo krijući se po granama: je li ovo kraj svijeta ili je dalje isto nebo, isti oblaci, stepe i rijeke? Slušali smo, skrivajući se na granama, nezemaljske zvukove vjetrova, a lišće im je kao odgovor uglas šaputalo o primamljivim, tajanstvenim zemljama koje su se skrivale iza sivih daljina.
Slušao sam šum topola, a srce mi je lupalo od straha i radosti, i pod tim neprestanim šuštanjem pokušavao sam da zamislim te daleke daljine. Samo jedno, ispostavilo se, tada nisam razmišljao: ko je posadio ovo drveće ovde? O čemu je sanjao ovaj nepoznati, spuštajući korijenje drveća u zemlju, s kakvom nadom ih je uzgajao ovdje, na brdu?
Iz nekog razloga, ovo brdo, na kojem su stajale topole, zvalo se „Duišenova škola“. Sjećam se da li se nekom dogodilo da traži izgubljenog konja i da se osoba okrene ka pultu: "Slušaj, jesi li vidio moj kesten?" - najčešće mu je odgovaralo: „Gore, kod Duišenove škole, konji noću pasu, idi, tamo možda nađeš svoje“. Imitirajući odrasle, mi, dječaci, bez oklijevanja smo ponavljali: "Hajde, momci, u Duišenovu školu, u topole, da rasteramo vrapce!"
Pričali su da je na ovom brdu nekada davno bila škola. Nismo našli njen trag. Kao dijete, više puta sam pokušavao pronaći barem ruševine, lutao okolo, gledao, ali ništa nisam našao. Tada mi je počelo da mi se čini čudnim što se goli brežuljak zove „Duišenova škola“, a ja sam jednom pitao starce ko je on, taj Duišen. Jedan od njih je nehajno odmahnuo rukom: „Ko je Duišen! Da, onaj koji sada živi ovdje, iz klana hromih ovaca. Bilo je to davno, Duishen je tada bio član Komsomola. Na brdu je stajala nečija napuštena štala. I Duishen je tamo otvorio školu, podučavao je djecu. Ali stvarno, bila je to škola - ime je isto! Oh, i bilo je zanimljivih trenutaka! Onda ko je mogao da zgrabi konjsku grivu i stavi nogu u stremen, taj je sam sebi gazda. Kao i Duishen. Ono što mu je palo na pamet, jeste. A sad iz te šupe nećeš naći ni kamenčića, jedina korist je što je ime ostalo..."
Malo sam znao o Duishenu. Sjećam se da je on već bio stariji čovjek, visok, uglati, sa previsenim orlovskim obrvama. Njegovo dvorište je bilo s druge strane rijeke, u ulici druge brigade. Dok sam ja još živio u selu, Duishen je radio kao mirab na kolektivnoj farmi i uvijek je nestajao u poljima. S vremena na vrijeme jahao je našom ulicom, privezujući za sedlo velikog mačora, a konj mu je pomalo ličio na vlasnika - isti koščat, tankih nogu. A onda je Duišen ostario i rekli su da je počeo da nosi poštu. Ali ovo je usput. Poenta je drugačija. Po mom shvatanju tog vremena, komsomolac je džigit, vreo za posao i za reč, najborbeniji od svih u selu, koji će govoriti na skupu, i pisati o besposličarima i razbojnicima u novinama. I nikad nisam mogao zamisliti da je ovaj bradati, krotki čovjek nekada bio komsomolac, a osim toga, što je najčudnije, učio je djecu, i sam bio nepismen. Ne, ovo mi nije stalo u glavu! Iskreno govoreći, mislio sam da je ovo jedna od mnogih bajki koje postoje u našem selu. Ali sve se pokazalo potpuno drugačije...
Prošle jeseni dobio sam telegram iz sela. Moji sunarodnici su me pozvali na svečano otvaranje nove škole, koju je kolektivna farma sama izgradila. Odmah sam odlučio da idem. Nisam mogao ostati kod kuće na tako radostan dan za naše selo! Čak sam otišao nekoliko dana ranije. Lutaću, pomislih, pogledaću, napraviću nove skice. Od pozvanih se očekivao i akademik Sulaimanova. Rečeno mi je da će ovdje ostati dan-dva i da će odavde otići u Moskvu.
Rad kirgistanskog pisca Ch. T. Aitmatova zaljubio se među ruskim čitaocima. Ona u sebi nosi onaj visoki duhovni lirski sadržaj, koji često nedostaje savremena književnost... Njegova dela teraju da pogledate svijet, da sagleda ljepotu kojom je zasićen.
Priča "Prvi učitelj" izaziva veliko interesovanje savremene kritike - vrlo često se doživljava kao književna propaganda. Nažalost, ovo je najčešća zabluda u pogledu mnogih sovjetskih književnih djela.
Autor hvali, prije svega, snažnu ljudsku ličnost, a ne sistem u kojem živi. Glavni lik priča, učitelj Duishen je čovjek svog vremena, koji svakodnevno izvodi podvige za prosperitet države i društva.
Mlada učiteljica Duishen odlazi u udaljeno kirgistansko selo da tamo podučava lokalnu djecu. U nedostatku sredstava, stanovnici sela su staru mjesnu štalu preuredili u školu u kojoj se odvijao proces učenja. Mali đaci su djeca u nepovoljnom položaju koja su odgajana na način da im se glavni posao sastojao u poljoprivredi, a ne u učenju.
Među njima je i malo siroče Altynai, koja je nakon smrti roditelja bila primorana da živi sa porodicom svog strica. Djevojčica nije znala kako se njeni rođaci ponašaju prema njoj, tjerali su je da radi na zemlji i na sve moguće načine je sprečavali da pohađa školu.
Nakon nekog vremena, njeni rođaci su je prodali bogatom čovjeku kao ženu, ali zahvaljujući intervenciji učitelja koji se obratio agencijama za provođenje zakona, Altynai je spašen. Duishen je djevojčicu poslala u sirotište, gdje je mogla nastaviti studije i zahvaljujući tome uspjela postići visok uspjeh u životu.
Unatoč činjenici da priča zauzima dvije stranice, autor je u njoj uspio izložiti kako barbarske životne temelje društva, tako i snagu duha osobe koja je smogla hrabrosti da interveniše u procesu stvarnog uništenja druge osobe. Učitelj Duishen je borac za pravdu, graditelj novog civiliziranog svijeta, koji ispovijeda norme humanosti, dobrote i poštenja.
Djelo i karakter učiteljice Duishen
Duishenovo herojsko djelo navodi seljane na razmišljanje o tome koliko ispravno žive i da li su njihove društvene norme zastarjele. Duishen postepeno stiče sve više pristalica njegovih ideja, ljudi se slažu da nešto treba promijeniti u njihovim životima.
Duishen postaje svojevrsni most preko kojeg se ljudi kreću iz mračne varvarske prošlosti u svijetlu, slobodnu budućnost, gdje je nezavisnost ljudske ličnosti najveća vrijednost.
Aitamtov je uspio stvoriti imidž pravog komuniste koji hrabro utjelovljuje ideje socijalističkog sistema kao sastavnog dijela kulturne transformacije.
U ruskom jeziku postoji dobra stara reč - asket-nik. Sadrži kombinaciju dva važna koncepta: "pokret" i "podvig". Ovi koncepti, kako mi se čini, najtačnije i najpotpunije izražavaju duboku suštinu rada nastavnika.
Učitelj je ponosna i slavna titula. Učitelj je osoba koja nas vodi kroz godine djetinjstva, adolescencije i adolescencije. Svaki dan pravi neprimjetan bič. Slično seljaku, on sije naše duše u sitna zrna važnim konceptima pravde, dobrote, vjere, nade i ljubavi. Poput neimara, učitelj gradi zgradu našeg uma od kir-vrhova znanja. On nam daje znanje, ulažući u svakog od nas dio svog srca. Tako nam učitelj pomaže da pronađemo svoj životni put.
Rad nastavnika je jednako plemenit i častan koliko i odgovoran. Vjerovatno tek s godinama počinješ shvaćati i cijeniti kakva je velika sreća za čovjeka sresti pravog učitelja u školskim godinama, Učitelja sa velikim slovom, koji će podstaknuti, ukazati na napravljene greške, desno vrijeme će uvjeriti i zaštititi od pogrešnog djela, pomoći će da se postane Čovjek.
Naziv pravog učitelja u potpunosti se odnosi na Duishena Tashtanbekova iz priče Ch. Aitmatova "Prvi učitelj". Ubrzo nakon revolucije i građanskog rata, stigao je u udaljeno selo i organizovao prvu školu. Svojim rukama je očistio i popravio napuštenu bajsku štalu, a potom okupio prve učenike.
Među djecom je bila izuzetno sposobna i inteligentna djevojčica Altynai. Živjela je i odgajala je rodbina, čija je glavna briga bio san o isplativom braku za djevojku. Pustili su je u školu samo da bi djevojčica naučila čitati i pisati. U budućem porodičnom životu ovo bi trebalo biti dovoljno. Buduća sudbina-ba Altynai procijenjena je na svega nekoliko stotina ovčjih grla.
Dvanaestogodišnja devojčica se nije usudila da se suprotstavi volji svojih rođaka. Ali učitelj Duishen nije dozvolio da se Altynai žrtvuje vjekovnim tradicijama i običajima. Otvorio joj je vrata unutra novi zivot vodi devojku u grad. Ovdje je Altynai nastavila svoje studije i na kraju postala naučnik-akademik. I u velikoj mjeri to je bila zasluga prvog učitelja Duishena, koji je postao zvijezda vodilja u Altynaijevom životu.
Pravi učitelj nastoji ne samo da pruži znanje učeniku, da ga nauči dobroti, milosrđu, ljudskosti, već i da priskoči u pomoć u teškim vremenima.
Sigurno se svi sjećaju priče V. Rasputina "Francuske lekcije". Protagonista ove priče bio je suočen s teškim nedjetinjastim testovima. Prvog poslijeratnog ljeta došao je na studije u grad. Osjećao se loše, ogorčeno i mrsko što je u nepoznatom okruženju, među strancima, strancima. Majka je iz sela slala oskudne zalihe hrane, koje su ukrali od dječaka. I počeo je boljeti od gladi.
Na sreću, u ovim teškim trenucima pored dječaka se pojavio muškarac i pružio mu ruku pomoći. Bila je to njegova učiteljica francuskog Lidija Mihajlovna. Prožeta simpatijom i saosećanjem, počela je da poziva momka u svoju kuću na dodatne lekcije. Znajući da ponosni dečak od nje neće prihvatiti ni novac ni hranu, učiteljica je krenula na mali trik: posle škole je počela da se igra s njim na "zidu" novcem koji je potrošio na hranu. To je jedino što je spasilo momka od konačne iscrpljenosti i gladne smrti.
Ali jednog dana, usred igre, direktor škole je došao da vidi učiteljicu. „To je zločin! Korupcija! Zavođenje!" - ljutito je prekorio Lidiju Mihajlovnu, ostajući gluv na njene argumente. Ova osoba nije u stanju da shvati da je ono što se dešava u učiteljevom stanu važna lekcija - lekcija o odgovornosti, milosti, delikatnosti i uzajamnoj pomoći.
Učiteljica je bila primorana da napusti školu. Ali u životu svog učenika zauzela je mjesto pored svoje majke i do kraja života postala nevidljivi sudac svih njegovih budućih postupaka. Materijal sa sajta
Aleš Ivanovič Moroz iz priče V. Bikova „Obelisk” ne pokušava da svoje učenike pretvori u „odlične učenike i poslušne grčeve”. On samo pokušava da im pomogne da postanu pravi ljudi. Neki su ispraćeni kući kasno uveče, drugi su zaštićeni od gneva roditelja, a sami preuzimaju krivicu za ovu ili onu savršenu uvredu. A kada počne rat, on ne napušta svoje rodno mjesto, već traži dozvolu njemačkih vlasti da nastavi rad u školi. Čak iu teškim trenucima teških iskušenja, on ostaje svoj, ostaje Učitelj. Na kraju, Aleš Moroz odlazi u smrt sa svojom djecom. Kao učitelj Janusz Korczak, koji je sa svojim učenicima zakoračio u gasnu komoru.
Kažu da predstavnik bilo koje profesije živi u svojim kreacijama i kreacijama: naučnik - u izumima, pisac - u svojim djelima, umjetnik - u slikama, vajar - u skulpturama koje je stvorio. Učitelj živi u mislima i delima svih ljudi. Zato se svaka osoba prisjeća svog sa osjećajem duboke zahvalnosti. matična škola i prvi duhovni mentori – učitelji.
Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu
Na ovoj stranici materijal o temama:
- rezime prvi učitelj
- pročitajte sažetak prvog učitelja aitmatova
- sažetak knjige 1 nastavnik
- bilo je to kasno navečer kućni učitelj pisao
- Chingiz Aitmatov First Teacher Summary Listen
