Vəqfin prezidenti Stolypin Paul Umaidonun irsinin öyrənilməsi. Pavel Ugamilo: Rusiya xalqların xorudur. Yeni mədəni zarafat

İngilis dilinə sahibdir.

Alexander Prokhanov. Pavel Anatolyevich, mən hər kəsin indi danışdığı və daha asan və asan və sonsuz analitiklərdə səslənəndən daha mürəkkəbdir. Çünki Krımın Rusiyaya qoşulmasının nəticəsi siyasi texnoloqların, hərbi, strateqlərin əlinin işi deyildir. Bu ilahi bir möcüzədir. Krım təcrübəsi düsturu təsdiqləyir: Möcüzə kateqoriyası olmayan Rusiya tarixi mənasız və izaholunmazdır.

Rusiya xalqında Krım dastanı nəticəsində böyük bir milli enerji fərqləndi, qüdrətli bir milli vorteks yüksəldi. Bu, bu artıq enerjiyə qasırğa - sənətdə yaradıcılıqda həyata keçirilə bilərmi? Bugünkü sənətçi şah əsər yaratmaq üçün təəccüblü bir şans hiss edəcəkmi? Bu vorteks bu vorteksin dərinliklərində yaranır, məsələn, müasir bir "slavyan" a qulluq edir? İlahi-epopeus İlahi şəklini yazan Daenekə bərabər olan sənətçi: Chernomorets-in ən güclü hücumu, Alman Reynindəki Krımlar?

Pavel vesidalo. Aleksandr Andreevich, mən Allahın və Adəmin Adəm modelinə münasibətini düşünürəm. Bu, bir vaxtlar islahatlarında tətbiq olunan Peter Stolypinin bu modeli idi və onlar təəccüblü bir nəticə verdilər. Rus adamı yaradılışa təqdim edildikdə cavab verir. Sizi düzgün dediniz ki, Krım müəyyən bir balıqçılıqdır. Rəbb bu yaradıcılığı bizə təklif etdi.

Krımın üzlərinə baxın. Təəccüblü təmiz üzlər, açıq gözlər. Bir yarım milyon insan: "Evə qayıtmaq". Hətta bir qorxum oldum: Allah, bəzi stereotiplərimiz Krıma gələcək! Və bu saflığı alacağıq, buna etibar edərdik. Rəbb yalnız Krım və orada yaşayan insanlar bizə vermədi. Bu lütfü tanıya biləriksə, hiss etsək, bu yaradıcılıq, əlbəttə ki, görünəcək.

Bir insanın və ya düşüncəsinin daxili yaradıcılığı müəyyən bir ilahi hündürlüyə malikdirsə, bu cür yaradıcılıq nəticədə Dostoyevsiyə səbəb olur. İlyinaya və ya mərhum Berdydaevə səbəb olan belə bir yaradıcılıqdır. Bu, nəticədə vrubel və levitan bu cür yaradıcılıqdır. Hamısı bunu insana "istedadlarımızın" vəzifəsindən edəcəyimizdən asılıdır, hər şey, hər şey edə biləcəkləri müəyyən bir stereotip. Və ya rəssamın onu hiss etdiyi təqdirdə, bu dəstəyi tapacaq və bədii bir iş və ya bu ruha uyğun bir şəkil yarada biləcək.

Müvəffəqiyyətimizin xarici təkrarlanmasına başlamaq, Dostoyevskinin düsturunu unutmaq üçün böyük bir cazibə var, bütün qalibiyyətlər və bütün məğlubiyyətlər insanın qəlbindədir. Krım bizə müəyyən bir standart, ideal, ideal və bu təəccüblü insanlar verdi. Biz onu saxlayacağıq, başa düşəcəyik? Yaradanlarımız bu şüanı tuta bilərmi?

Bu gün niyə layiqli işləri tərtib etmir? Çünki hər şey və ya ağıldan və ya konyunkturadan gedir.

Səhər Tchaikovskinin ilk konsertini dinlədi. Bu cür musiqini yalnız ağılla tərtib etmək mümkün deyil. İmtina edir.

Tezliklə Çeçenistana gedəcəm. Biz Ramzan Kadırovla birlikdə, Soçidə Olimpiya Oyunlarının bağlanış mərasimində konsolidasiya edilmiş uşaq xorunda iştirak edən uşaqları mükafatlandırmaq istəyirik. "Ümumrusiya Xeyr Cəmiyyəti" nin direktoru kimi bu layihə ilə məşğul oldum. Axı bu, eyni zamanda bir möcüzədir: onlar minamlı bir xoru topladılar. Və maddi! Bir xor var?

Ancaq "partlayış" baş verdi. Və burada uşaqlar bölgələrdən keçdilər - və böyük miqdar Məktublar bütün Rusiyadan gedir. Uşaqlar üçün bu həyatda böyük bir hadisədir. Ölkəni, bir-birlərini hiss etdilər, onlar murdar oldular. Rasional məntiqdən kənarda, insan ağlından kənar bir şey var idi. Bu, Qərbi başa düşə bilməz: hər şeyi rasional, məntiqi mənalara qoymağa çalışır.

Ruslar həmişə irrasional, etik, ehtiraslı enerji olmuşdurlar. İmana, lütf və müqəddəs ruha güvənəndə, rus adamı insan anlayışının kənarında işinə çıxdı.

"Demons" və ya "Karamazov qardaşları" götürün. Dostoevsky yüz ildə nə olacağını bilirdi! İnkitvitor ... Hələ də mövcuddur. İnkitvitor danışırsa, deməli bir mahnı yaza biləcəyimizi söyləyəcəyik, şəkil bir şeydir. Humanistlər bir insanın ən yüksək dəyər olduğunu iddia edirlər. İnkitvitorun Dostoyevskinin nədən danışdığı barədə danışdı və Babil Towerin inşaatçıları haqqında nə dedi. Bir insan ən yüksək dəyəri olanda mən Allaham. Bu payız başlayır. Və sonra şəxsin bir yaradıcılığı ilahi lütfə əsaslanmır, ancaq quduz rampasında. Şeytanın adı Nakhash - Aramist dilindədir. Nakhash bir səs-küydür.

Bunun mənası nədi? Cənnət səsi var idi. Və ilanın vəzifəsi - boğulmaq idi. Yəni, Həvva bu səsi bilmirdi, ağ səs-küy kimidir. Ağ səs-küy cənnətin səsi ilə boğuldu və ilandan Eşidən eşitdiyi qulağına toxunmasına icazə verdi.

Təbii yenidən yaratmaq üçün Üzvi əlaqə Yaradan və yaradıcılıqla, yaradıcılığı ilə, rəssamlarımızda və yazıçılarımızda görmək istədiyimiz adekvat ilahi dizayn planı, ilanın səsini boğmaq lazımdır. Bu gün o, bütün radiolardan, bütün qulaqlıqlardan - hər yerdə tökülür. İnsan şüurunu qarışdırır.

Bəli, enerji kvantını buraxdı. Ona nə olacaq? Şəxsin, şəxsiyyətin davranışı. Şəxsiyyət, bu, Allahın məxluqatı kimidir, yaradılışda ən yüksək niyyəti ilə yaranan və bəxş edən birisi, Allahın məxluqu kimidir. Böyük işlər yarada bilər.

Alexander Prokhanov. Krım hadisələri rus xalqında bir başlanğıc yaratdı. Sevgi, sevinc, pərəstiş və iman. Hamısı bu krım epik möcüzəvi, gözlənilməz bir sevinc, gözlənilməz xoşbəxtliyə çağırır. Lakin liberallar, Krım dastanı eyni qüdrətli qaranlıq, qəzəb, nifrətə səbəb oldu. Russofobiyanın axınlarını tökürlər. Makareviç, xalqın artıq bir şey saxlamayacağını söyləyərək rus xalqına çarpaz qoyur. Bykov, boğaz tüpürcəkləri ilə sıçrayır.

Musiqi haqqında danışırsınız, sizə yaxındır. Makareviç, bütün bu onilliklər ruhun bütün bu onillikləri, bu dənizin sahillərində yığdığı qabığından tökülən ölü dənizin musiqisini səsləndirdi. İndi birdən Baykalın musiqisi ölü dənizin ahəngdar musiqisinə qoşuldu, bu harmoniyanı pozdu. Digər melosiya sıçramağa başlayır: "Baikalın tramp daşındı" və ya "qaranlıq dəniz müqəddəs baikaldır". Bütün qurulmuş mistik mədəniyyətini pozur. Əminəm ki, liberal sənətçilərin mühitində şairlər qaranlıq sənət - inkar, nihilizm, qaranlıq sənəti arzusunda olacaqdır. Karikaturalar ortaya çıxacaq, rus ölümünün bəzi rapsiyası, Bykovsky rus nikelliyində şeirlər.

Mədəniyyətlərini necə etmək olar? Axı, liberal mühit çox sahələrə üstünlük verir. O, teatrlarda, musiqi institutlarında, şöbələrdə, ədəbi mükafatlarda. Bu gün rus filosofları, musiqiçilər, rus sənətçiləri, rus clairvoyantlar haradadır? Bunlar, amma görünmür. Niyə? Mədəniyyət Nazirliyi, Rusiya amilini soruşduğuna yaxın olduğunuz üçün nə etdi?

Pavel vesidalo. Tez-tez rus xalqı arasında inamsızlıq kompleksi var: yenə də onların mövqeyini yüksək səslə bəyan etməkdən qorxurlar. Bir növ var: "Avropa nə düşünür? Kənd nə deyir? Liberallardan başqası nə deyir?" Bu kompleksdən qurtulmaq lazımdır.

Əvvəlcə Putinin qurtulduğunu çağırdıq və bu, Münhen nitqi ilə nümayiş etdirildi. İnsanlar üçün bilikli insanlar üçün aydın oldu: Qərbə gedən yol başa çatdı. Evə yola başladı. Oğul Oğul - Rusiyanın geri qaytarılması var idi. Bu andan, Putin onun inşasına başladı böyük Rusiya. Buna görə də liberallar və qərb və qərb onun üzərində. Bunu da başa düşdülər!

Beləliklə, məndən mədəniyyət naziri olsaydınız - ilk hərəkətlərinizdən soruşdum? Dedim: Tədqiqatı məhdudlaşdıracaqdım ingilis dilindən. Hysteria gül! BBC, "Azadlıq" xəyanət etməyə başladı. Ruhun məqalələri "Umaaido ingilis dilində raket atdı." (Buradan və birləşmələrdən bir raket məktəbini bitirdim).

Məktəbdə ingilis dilində ingilis dilində 6 saat olduqda, uşaqlar Rusiyadakı həyatlarına görə həqiqətən özlərinə ehtiyac duyduqları digər əşyaları öyrənmək fürsətindən məhrum etdilər. İnanıram ki, Sovet məktəbində olduğu kimi, beşinci sinifdən öyrənməyə başlayanda həftədə 2 saat ingilis dilində ingilis dilində.

İkincisi - Nekrasovun əsəri olardım, Turgenev və Saltykov-Shchedrin absolit etmədilər. Bu gün yenidən idealizasiya edərsə, ölkəni məhv edirik. Saltykov-Shchedrin ifadəsi: Xalq təmizdir, bütün güclər pisdir və 1917-ci ildə ölkəni məhv etdi. Bütün güc pis deyil. Bütün insanlar təmiz deyil. Hesablamalar obyektiv olmalıdır.

Dostoevskiy, Gogol, Puşkin daha dərindən öyrənmək lazımdır. Pisliyə, amma yaxşılığa diqqət yetirmək lazımdır.

Bu mənim fikrimdən, hətta bir insan sistemindən deyil, Rusiyanın məhv edilməsi üçün yalnız bir şeytani mübarizədən, ruhun məhv edilməsidir. Mədəniyyət mütləq forpostdur.

Mümkün ol - Qırx il ərzində bütün teatrları bağlayardım - Musa xalqı səhrada 40 il yaşayır. Teatrların 99% -i bu gün insanın məhv edilməsi üçün işləyir.

Təəccüblüdür ki, xarici sərhədlərdəki üçüncü roma və bu gün media da daxil olmaqla mədəni məkanı tam ələ keçirən söküntülər və inkitlilərin qarşısındakı tərəflərin içərisindədir.

İndi mədəniyyət naziri Vladimir Medinsky, millət vəkilləri və İctimai Şurası və Mədəniyyət Palatası və Mədəniyyət Palatası Komissiyası, mən tək bir canfanlığı olan insanlar və mədəniyyətlər üçün xalq və mədəni irsin qorunması. Komanda yaxşıdır. Təşəbbüsün tutulması çox vacibdir. Medinsky Doğru: Çiçəklər hər şeyin böyüməsinə icazə verin, ancaq faydalı suyu alacağıq. İndi taxılın problemdən ayırması lazımdır. Dəyərləri müəyyənləşdirmək lazımdır. İnsan, ailə, insanlar bir dəyərdir. İkinci dəyər bir dövlət, sivilizasiyadir. Mənim fikrimcə, "ailə" sözü ilə əlaqəli bir mədəniyyətdir, çünki liberal tətillərin demək olar ki, 90% -i ailənizə yönəldilmişdir. Yetkinlik yaşına çatmayan ədalət, eyni cinsli nikahlar, bütün bu azadlıqlar, onların vulqar, kitabları, disbasyon, cazibədarlıq, eqoizm, boşluq ... yəni bu, yandıran digər insanlar tərəfindən yaşaya bilməyən bir insanı düzəldə bilən hər şey edir heyvanın içinə.

Ailə ana və ata, uşaqlardır. Bir ailə varsa, yəni insanlar varsa, bu, belədirsə, bu, bu, bu, budur.

Tapşırıq indi məşhur simaları tərk edən mədəniyyətdə irsin yenidən baxılmasıdır. İnanıram ki, mədəniyyətin aradan qaldırılması lazımdır. Məncə, müdafiə naziri və mədəniyyət naziri - izometrik fiqurlar, hər şey iqtisadiyyat nazirləri və s.

Təhsil üzərində bir mədəniyyət qaldırmaq və dəqiqliklə - idmanla məşğul olmaq lazımdır. Çünki idman mantra halına gəldi. İdeal bir idmançıdır. Bunun təhlükəsi müəyyən bir bədən dinidə qayğı göstərir. Bir şəxs güzgü qarşısında yellənməyə başlayan kimi, bədən prioritet olur. Əlbəttə ki, bir insan çəkilib, vurub qaçmağı bacarmalı, amma əsas şey deyil.

Digər bir ciddi sual Rusiyanın siyasi və iqtisadi modelinin teoloji əsaslandırılmasıdır. 1991-ci ildə, Fevral inqilabı daimi bir vəziyyətə sahibdir. Bolşeviklər bu dəhşətli prosesi dayandırdılar. Daha sonra Yusuf Visarionoviç, İvanov Karamazovu təmizləyən və müəyyən dərəcədə təmizləyən kahinləri uzaqlaşdırdı. Çünki ziyalılar və kilsənin bir hissəsi, o vaxta qədər bir ateist qlobalizmdə idi. Məsih kimi, çarmıxa getdi, atoninq qurbanı bizə bir şans verdi - üçüncü romaya şans verdi.

1991-ci ildə Rusiya iqtisadi quruluşun liberal modelinə tətbiq edildi. Liberalov bu gün iqtisadiyyatın mahiyyət etibarilə liberal olduğunu gücləndirir. Onların torpağı var: Bu, xüsusi bir mülk, bazar, sələm, demokratiya, azadlıq ... tamamilə yad bir siyasi və iqtisadi sistemə əsaslanarkən ideologiyanı qazanmaq üçün zəruri səylər lazımdır.

Alexander Prokhanov. Bu kapitalist sistemi, bir tərəfdən, dəhşətli bir sələmçi kapitalı yaradır, digər tərəfdən, tədricən Rusiya paytaxtına yüksəlir. Bəlkə də qismən, mövcud dəyişikliklər, rus xalqının paytaxtda görünməsi faktıdan baş verir. Və onlar Qızıl Buğa qarşısında tamamilə müdafiəsiz deyillər.

Mənə elə gəlir ki, rus sahibkarlarında milli missiyasının yalnız pulun yerində deyil və işlərini qurmadığı bir anlayış var. Və gəlirin bu hissəsini kilsəyə qurban verməyin. Rus şüuruna, o cümlədən rus mədəniyyətində, rus xütbəsinə və rus mətbuatında investisiya qoymağa başlayırlar. Hər şey çox yavaş olsa da, bu ciddi və mehriban bir əlamətdir.

Peyğəmbərlik gerçəkləşir ki, liberalizm qaçılmaz olaraq faşizmə gedir. Liberal faşizm mütləq azadlıq və mütləq icazə verməkdir. Bu supermen yaradır, ümumi bərabərsizliyi yaradır. Bütün azadlığı özəlləşdirən, qalanları köləliyi özəlləşdirən belə bir dəhşətli bir insana səbəb olur.

Bu gün Ukrayna bunu nümayiş etdirir. Ukraynadakı liberal tendensiyalar qəfildən Ukraynanın füsünciliyində özünü göstərdi və faşizm mövzusu liberalizm mövzusu ilə birlikdə meydana gəldi. Hələ liberalizmlə mübarizə aparırıq. Dialoqumuzda mənfi bir konsepsiya olaraq "liberal" bir söz var. Liberal, Canavarda, Consterdə, Cəhənnəmin sonunda, şahzadə qaranlıqda. Cəhənnəm, cəhənnəm prinsipi, yəni faşizm yığan bir şəxsiyyət meydana gətirir.

Ukraynadan, qovuldu, qovuldu, işlədilən, kiçik saytları olan, onların rabitəsi, öz şəbəkəsi anti-faşist, anti-liberal, Antimaidanovskaya, bu saytlar üçün pul tapa bilmir.

Rus sahibkarına faşistdəki liberal çevrilməsinin bu güclü metafizikasını necə əldə etmək olar və media vasitəsilə faşizmə ilə mübarizə aparmaq üçün vəsait, kontaktın təbliği yolu ilə media vasitəsilə mübarizə aparmaq üçün vəsait ayıracaqsınız?

Pavel vesidalo. Liberalizm və faşizm mütləq ateizmdə birləşir: Allahın postamızında bir insan və ya supermen qoyurlar. Bunun mənbəyi protestant mədəniyyətidir. Protestantda müvəffəqiyyət adamı bir bogoreshed insandır. Deməli, qaçılmaz sosial paket, axıdılması üçün siniflərə bölünmə. Və dəhşətli siyasi paradiqma, Con Kronstadt cəmiyyətin və kilsənin axıdılmasına nə vaxt bölündüyü və nə vaxt bölündüyünü söylədi.

Bu, müasir kapitalist cəmiyyətində baş verir. Uğurlu insanların bir kasası var - və hər kəs. Eyni faşizm, yalnız konsentrasiya düşərgələri olmadan. Faşizmə doğru irəliləmək asandır, çünki ideologiya eynidir - müəyyən bir səviyyəli insanların eksklüzivliyi, varlı və ya milliyyətinizdən əvvəl - hər kəsdən əvvəl. Bununla bağlı apokaliptik əlamətlər var: Apokalipsis boşalmanı axıdılması bölməsinə aiddir.

Sahibkar üçün olduğu kimi. Düşünürəm ki, qazandığım şeyin 10% -i, özümə və 90% -dən çoxunu, çünki ürək istədikləri kimi. İnanc yoluna, başqa bir həyatın prioritetləri yolunda olsam, əks halda yaşaya bilməzsən: tamamilə fərqli bir koordinat, qiymətləndirmələr, uşaqlara, insana, imana, ataya, hər şeyə . Çox aydın, çox aydın, çox şən, çünki ölüm olmadığı üçün. Bu həyatda ölümün sərhədlərini yox, sükan arxasında oturur. Yalnız bir neçə keçid olacaq. Bu şüurla yaşamaq sevincli, asan, başa düşüləndir. Bir dəfə məhrumiyyətdə görünən məhdudiyyətlər indi mütləq sevincdir və yazı və dualar, lütf - hər şey.

Bu dünyagörüşündə bir ziddiyyət var, hər zaman hiss etdiyiniz zaman - bu pul qazanmaq vəzifəsidir. Çünki qazanc mexanizmi özü Sheilokovski. Bu bir istismar, profisit dəyəri, xüsusi mülkiyyət, bəzi fayda, fırıldaqçıdır.

Əlbəttə, məhdudiyyətlər var. Bir casino və ya hətta bəzi fond əşyalarını edə bilmirəm, hiylə var. Ancaq uğurlu işin 70% -i bu fəaliyyət növünə əsaslanır. Siz də əxlaq prinsiplərinizlə - bu məhdudiyyətlər olmayanlarla qeyri-bərabər rəqabətdə.

Buna görə də, öz-özünə qaydaları olmayan Abramoviç tipinin ən uğurlu insanları. Sərbəst bazar iqtisadiyyatında bir rus adamı itirəcək. Bəli, o, özündə bir ticarətçi deyil! Bir şey qazanır, o kifayətdir. Niyə də yox? Və başqa bir həyata inanır.

Bu koordinat sistemində nə baş verir? Böyük kapital yaradılır. 90-cı illərdə kiçik rus oliqarxları bir şey tutdu, amma zaman keçdikcə hələ də axtardılar, hamısı mamontlar kimi öləcəklər. Axı, qlobal pulları misilsiz işləyir və onlar bizim əlimizdə deyillər.

Budur həyatın işi: 90-cı illərdə Londonda, iki təsadüfi insan oturub maraqlı şeylər müzakirə edildi. Biri deyir: "Argentinadan Avropaya gətirmək üçün 300 milyard dollara ehtiyacımız var." Rəfiqutor: "Sən nə edirsən, çevriliş olacaq." "Bəli. Ancaq bunu edək, Braziliyada 150, icazə verin, orada tökülsün və sonra hər şeyi Avropaya edin." Kompüterdəki düymə, pul hərəkəti daha da artırılır. Prosesləri təsəvvür edirsiniz?

Bu pulda kim oturur? Bu gün Rusiyada nə baş verir? Mən faizlə pul qazanmaq üçün banka getdim və məndən bütün qazancı aradan qaldırdım. Buna görə yaxın gələcəkdə heç bir rus sahibkarı görünməyəcək. Ya yenə də, bolşeviklərin gəlişi, hər şeyi milliləşdirməyə, yenidən, yenidən sıfırdan təmizləmək üçün hər şeyi milliləşdirməyə ehtiyac duyur, yenidən sıfırdan - istedadların parıldamağını maliyyələşdirmək üçün çox diqqətli olacaq bir sistem yaradın.

Stolypin, islahatlarımızın uğuru üçün bir əvəzolunmaz bir şərt olduğunu söylədi. Onların hamısı, torpaq və əmlakın əsas paylanmasına mən qəsdən kapital qəbul etsək, hamısını qəsdən seçəcək və uğursuz olacaqdır. Əsas vəzifəmiz bu cür qanunlar etməkdir ki, orada görünməsin. 90-cı illərdə hər şey qərb pulunda idi. Bu gün onu geyinirik.

Alexander Prokhanov. Hansı modeli etiraf edirsiniz?

Pavel vesidalo. Son illərdə Sovet təcrübəsini öyrənməyə diqqətlə çağırıram. Burada təməlimiz 1930-cu illərin əvvəllərində iki cildlik sərəncamını buraxdı. Bunlar sənədlərdir! Faktları bilmədən fərziyyə və qiymətləndirmələrlə məşğul olmayaq. Holodomor? Bəli, pis. Ancaq burada 1932-ci ilin sənədləri. Stalin deyir: On ildən sonra bir Howl olacaq və sıfırdan qurmaq üçün iki yüz müəssisəyə ehtiyacımız var. Dedi: Sənaye Urals və Urals-a köçürülməlidir. Politburo iclası. Nə danışırıq? Pul yoxdur, onların istehsalının yeganə ehtimalı çörək və mədəni dəyərlərdir.

Stalin müharibənin başladığı haqlı deyildi? Sağ. İki yüz müəssisənin lazım olduğu haqlı deyildi? Və hamısı iki yüz işlədi. Bəs sənayeləşmə baxımından stalinin hüququ nə idi?

Molotov hesabatı, insanlarda çörəyi götürsəniz, bəlkə də aclıq, birdən üç milyon insandan ölsün. İkinci seçim, ölkənin itiriləcəyi müharibədir. Hitlerin planları məlum idi. Və burada iki vəziyyətin seçimi var. İndi isteriya olmadan görək: üçüncü seçiminiz var?

Molotov Qərb banklarında "dairə" etdi - heç kim pul vermədi. 34 nömrəli poladdan, sonra müasir bir təyyarə və tankı, 76 marka buraxmaq üçün 34 möhür istehsal etdik. Və Stalin başa düşüldü: 76 marka ərizi polad edə bilməsək, layiqli silahlarımız olmayacaq. İşdə vəzifələr dayandı. Və bu vəziyyətdə nə var?

İndi təməlimiz rus ədəbiyyatına xüsusi diqqət yetirir. Çünki rus ədəbiyyatı rus fəlsəfəsidir. 1917-ci ilə qədər yazılanları oxumalı və dərk etməlisiniz. Tədqiqatçısı başa düşməyin, hekayəni başa düşməyəcəksiniz. Üçüncü Romanın tarixi niyyətini başa düşmədim, Stalinin qiymətləndirilməsində səhv edəcəm. Və yalnız Gulag haqqında danışacaq.

Mənə 70 ildir mənə elə gəlir sovet gücü - Rəbb verilir. İdiotları sevirik, bu dövr qələvi, kənarda, yenidən sevinirik, palçıq tökürük. Ancaq dostlarım, bu zaman - filosofun daşı. Bax: padşah yıxıldı. Növbəti qardaşın qardaşı öldürüldü - Caino cinayətləri, qaçılmaz olaraq əziyyət çəkir. Bəli, cinayət idi. Ancaq cəzalandırıldı və kəffarə idi. Dostoyevski dedi: Cəzanı dartdı, cinayət dəyirmanına su tökür.

Sosializm sisteminə - planlaşdırılan iqtisadiyyat - və yaxınlıqdakı pravoslavlığın etik əsasları olsun. Sosializmlə Müqəddəs Yazılarla əlaqəli çox vacib bir məqam var. Pul bir insanın həyatından geri çəkildi, əməyi həvəsləndirmədi! Məsih məbəddən tacirləri qovur. Pul bir növ şeytan nəsli kimi şərh olunur. Sovet dövründə sabit bir maaş təqdim olunur. İnsanların 99% -i vicdan işləmişdir. Atam və anam mühəndislərdir. Baba istehsalat birliyinin baş mühəndisidir, 160 rubl aldı. Və işləyən - 250 rubl. Eyni zamanda, universitetlərdə praqmatik məntiqə zidd görünür, ali təhsil almaq istədilər.

Pul motivasiya olunmadı. Bu əsaslı bir sualdır. Nə verdi? Sosial paket yox idi. Bu gün mövcud olan axıdılması üzrə insanların çox əsas fission olması yox idi. Axı, indi ədalətsizliyi yaradan sistemə güvənərək ədalət səltənətini qurmağa çalışırıq.

Kimsə sosializm haqqında gulags və ya yaxşı / pis baxımından deyil, sosializm barədə düşünürdü? Müqəddəs Yazıların mövqeyindən bu məkanın ciddi fəlsəfi, tarixi bir anlayışı varmı?

Bəlkə də düşüncəm Utopikdir, amma mənə elə gəlir ki, Sovet İttifaqının iqtisadi quruluşu sosialist sisteminin etik təməllərinin pravoslavın etik təməlləri və müsəlman yetkinlik yaşına çatmayanların bir çox cəhətləri ilə üst-üstə düşür.

Alexander Prokhanov. Monastır ölkəsi.

Pavel vesidalo. Əmin ol! İndi bizə qarşı tətbiq olunan sanksiyaların bazar iqtisadiyyatına qarşı işləməyə başlayacağını müdafiə olunur. Bu gün prioritetlərimizi tamamilə yenidən nəzərdən keçirmək üçün yaxşı bir fürsətimiz var. Sosializm iqtisadi bir modeldir, qeyd etdiyim kimi, pravoslav və Müsəlman Afrikaya uyğundur: İstedad tərəfindən vicdan üçün çalışın. Allah sizə istedad verdi və vəzifəniz bu istedadı həyata keçirməkdir.

Rusiya çox nöqtəli bir dövlətdir, müxtəlifdir: mədəniyyət, vurğu, timbres, bu cəmi qarışdırır. Əslində, Rusiya xalqların xorudur. Bu gün bütün dünya, cəsarətlə dövlət qurğusunun modelini axtarır. Rusiya indi ön plandadır.

Yalnız bu mövzuda danışmağa başlasanız, ətrafınızda çox sayda tərəfdar toplayacaqsınız.

Alexander Prokhanov. Gəncim xalq mahnılarını almağı sevirdi. Mən şimalda, şimalda, Kargopolun altında, Smolenskdə bir basqın etdim ... Bu, xalq istinad kitablarında olmayan yüz mahnı bildiyim vaxt idi: heç bir yerdə yoxdur. Xalq xorunda səsləndirdim. Bu unikal və möhtəşəm bir mistik bir təcrübədir. Rus mahnıları uzun, bu mahnının xor ifası zamanı iki akt yaranır.

Mahnının performansının birinci hissəsi - Koriği xoru bir qardaşlıq halına gətirir. İnsanların mahnılarını mahnı oxumağın birliyi var. Bütün bunların heyrətamiz maariflənməsi və pərəstişinə girənlərin sevgisi, razılığı və harmoniyası var. Ailənin hissi yarandıqda pərəstiş edildikdə, qəfil uçuş, tıxanma var. Bu bir mahnı, bir mahnı, ilahi dua vasitəsilə kollektivdir. Və Favorsky işığı ilə təmasda olan cənnətə uçursunuz. Sənə tökür və bu işığın bir gəmisinə çevrilirsən. Bu fövqəladə xoşbəxtlikdir, şok möhtəşəmdir. Sizi yaxından etdiyiniz choir oxuyur - mən folkloru, folkloru, dərin müğənni, Favorsky işığının mədəni ilə əlaqəli mahnı oxuyur. Əslində, Chore-də mahnı oxuyan bir monastır metaforasıdır, imperiyanın bir metaforası, təsirsiz olduqda, uyğun deyil. Bu simfonik birləşmə nəticəsində böyük bir təsir yaranır. Ayrıca alınan bir insan üçün əlçatmaz olan təsir, insan.

Pavel vesidalo. Cənnət metaforası.

Alexander Prokhanov. Cənnət metaforası, çünki rus varlığının mənası cənnət mənalarının əldə edilməsidir. Rusiyanın səmavi mənaları, həm də Dyberdə, qurbangahda və ailədə körpədə və xor oxuduqlarında da alınır. Buna görə də, sizi istifadə etmək.