خلق العالم (الأساطير الاسكندنافية). معنى كلمة يمير يمير الأساطير

و السلام, بريميرأو أورجيلمير(قديم سكاند. يمير، أورجيلمير) - في الأول كائن حي، عملاق الصقيع الذي خلق منه العالم.

لقد جاء من جليد إليفاغار، حيث ولدت الحرارة الحياة. تحت يده اليسرى، نما رجل وامرأة، ومن قدميه ولد العملاق ذو الرؤوس الستة ترودغلمير (سلف عائلة الجوتن العملاقة - غريمتورسن). قُتل على يد أحفاد العاصفة العملاقة وأودين وفيلي وفي. بعد أن قتلوه خلقوا منه العالم: من اللحم - الأرض، من الدم - الماء، من العظام - الجبال، من الأسنان - الصخور، من الشعر - الغابة، من الدماغ - الغيوم، من الجمجمة - قبو سماء. حولت الآلهة الجديدة كل ركن من أركان السماء الأربعة إلى شكل قرن وغرسوها في كل قرن حسب الريح: في الشمال - نوردري، في الجنوب - سودري، في الغرب - فيستري وفي الشرق - النمساوية.

تدفقت دماء كثيرة من جروح يمير لدرجة أن جميع العمالقة غرقوا فيها. العملاق بيرجيلمير ("يزأر مثل الدب")، ابن ترودجيلمير وحفيد يمير، نجا فقط على الفلك مع أطفاله وزوجته. منه ومن زوجته المجهولة جاءت قبيلة جديدة من "عمالقة الصقيع" (جوتون، جوتون).

في الأساطير الشمالية، يعد مقتل يمير أول جريمة قتل تحدث في إيكومين. من ناحية، هذه هي فظاعة الأخوة الماكرة، من ناحية أخرى، هذه هي الخطوة الأولى نحو التقدم - خلق العالم.

في الأساطير الاسكندنافية، غالبا ما يتم ذكر الحالات عندما تحولت المتصيدون والجوتون مع مرور الوقت إلى صخور وجبال وتلال، وأصبحت جزءا من المناظر الطبيعية. تكمن أصول هذه الأفكار بلا شك في أسطورة خلق عالم مرئي وملموس من جسد يمير المقتول.

ترتبط الأساطير حول يمير بالأساطير الأورفية اليونانية حول أصل العالم من جسد ديونيسوس والأساطير الهندوسية حول أصل العالم من جسد بوروشا (ريج فيدا). ويعتقد بعض الباحثين أن الاسم و السلامعلى غرار ياما الهندوسي - أول كائن ميت يحكم العالم السفلي ويدين أرواح الموتى.

اكتب مراجعة عن مقال "يمير (الأساطير)"

مقتطف من وصف يمير (الأساطير)

تم قبول اقتراح بيرج في البداية بحيرة شديدة. في البداية، بدا غريبًا أن ابن أحد النبلاء الليفونيين الداكنين كان يتقدم لخطبة الكونتيسة روستوفا؛ لكن الجودة الرئيسية لشخصية بيرج كانت أنانية ساذجة ولطيفة لدرجة أن عائلة روستوف اعتقدت قسراً أن هذا سيكون جيدًا إذا كان هو نفسه مقتنعًا بشدة بأنه جيد وحتى جيد جدًا. علاوة على ذلك، كانت شؤون روستوف مستاءة للغاية، وهو ما لا يستطيع العريس إلا أن يعرفه، والأهم من ذلك، أن فيرا كانت تبلغ من العمر 24 عامًا، وكانت تسافر في كل مكان، وعلى الرغم من حقيقة أنها كانت جيدة ومعقولة بلا شك، لم يسبق لأحد أن فعل ذلك يتقدم لها . أعطيت الموافقة.
"كما ترى،" قال بيرج لرفيقه، الذي وصفه بالصديق فقط لأنه كان يعلم أن كل الناس لديهم أصدقاء. "كما ترون، لقد فهمت كل شيء، ولم أكن لأتزوج لو لم أفكر في كل شيء، ولسبب ما سيكون الأمر غير مريح". لكن الآن، على العكس من ذلك، تم إعالة والدي وأمي، وقد رتبت لهما هذا الإيجار في منطقة البلطيق، ويمكنني العيش في سانت بطرسبرغ براتبي وحالتها وأناقتي. يمكنك العيش بشكل جيد. أنا لا أتزوج من أجل المال، أعتقد أنه أمر وضيع، لكن من الضروري أن تحضر الزوجة زوجها، وأن يحضر الزوج زوجته. لدي خدمة - بها اتصالات وأموال صغيرة. وهذا يعني شيئا في الوقت الحاضر، أليس كذلك؟ والأهم أنها فتاة رائعة ومحترمة وتحبني..
احمر بيرج خجلا وابتسم.
"وأنا أحبها لأنها تتمتع بشخصية معقولة - جيدة جدًا." ها هي أختها الأخرى - نفس الاسم الأخير، ولكن باسم مختلف تمامًا، وشخصية كريهة، وتفتقر إلى الذكاء، وهكذا، هل تعلم؟... غير سار... وخطيبتي... ستأتي إلينا ... - تابع بيرج، أراد أن يقول العشاء، لكنه غير رأيه وقال: "اشرب الشاي"، وسرعان ما اخترق لسانه، وأطلق حلقة صغيرة مستديرة من دخان التبغ، والتي جسدت أحلامه تمامًا سعادة.
بعد الشعور الأول بالحيرة الذي أثاره اقتراح بيرج لدى الوالدين، استقر الاحتفال والفرح المعتاد في الأسرة، لكن الفرح لم يكن صادقًا، بل خارجيًا. وظهرت حالة من الارتباك والخجل في مشاعر الأقارب تجاه هذا العرس. كان الأمر كما لو أنهم يخجلون الآن من حقيقة أنهم أحبوا فيرا قليلاً وكانوا الآن على استعداد لبيعها. كان الكونت القديم محرجًا للغاية. وربما لم يتمكن من تحديد سبب إحراجه، وهذا السبب هو شؤونه المالية. لم يكن يعرف على الإطلاق ما كان عليه، وكم كان عليه من ديون وما يمكنه تقديمه كمهر إلى فيرا. عندما ولدت البنات، تم تخصيص 300 نفس كمهر لكل واحدة؛ لكن إحدى هذه القرى قد تم بيعها بالفعل، والأخرى كانت مرهونة وكانت متأخرة جدًا لدرجة أنه كان لا بد من بيعها، لذلك كان من المستحيل التخلي عن التركة. لم يكن هناك مال أيضًا.

[سكند القديم. يمير - مخلوق مزدوج ثنائي الجنس]، أورجيلمير، في الأساطير الألمانية الإسكندنافية، العملاق الأول الذي خلق العالم من جسده. ذكره في عدة أغاني "إلدر إيدا" (أسطورة نشأة الكون واردة في "خطب فافثرودنير" (21، 28)) وفي "إيدا الأصغر" ("رؤية جيلفي" 4-7). I. ينشأ من اصطدام العناصر البدائية في هاوية العالم Ginnungagap - وكانت هذه تيارات تتدفق من العالم السفلي البارد في الشمال (نيفلهايم)، والشرر من الجنوب. العالم الناري (Muspellsheim) الذي أذاب الصقيع السام للعالم السفلي والذي تحول إلى العملاق (Jötun) I. والبقرة Audumla. أطعمت البقرة البدائية الحليب، ومن الحجارة المملحة لعقت بوري، سلف الآلهة (أصبح بوري والد بور). أنا نفسه أنجب ولداً وفتاة من إبطيه. أنجبت قدميه الابن ترودجيلمير - الجد ذو الرؤوس الستة لعمالقة الصقيع.

قتل الآلهة أودين وإخوته فيلي وفي (أبناء بور) في وسط جينونغاجاب وقطعوا أوصال الأول: أصبح لحمه أرضًا، وتحول دمه إلى البحر الذي غرق فيه العمالقة، وتحولت عظامه إلى جبال، وأصبحت جمجمته السماء، أصبح شعره غابة، أصبح عقله غيوماً. من رموش I. قامت الآلهة ببناء أسوار حصنهم Midgard ("خطب Grimnir" 40).

إن ولادة كائنات من مخنث قادرة على الإخصاب الذاتي هي أسطورة قديمة مميزة. في التقليد القاري الألماني، يعتبر Tuisto مخنثًا - سلف ثلاثة شعوب: Ingveons وIstevons وHermiones. في الهندو أوروبية التقاليد المتعلقة بـ I. كانت الكائنات البدائية هي الهنود القدماء. ياما وأفيست. ييما. الأساطير حول خلق العالم من الجسد المقطوع لكائن بدائي عملاق معروفة في الهند القديمة. (بوروشا)، الشرق الأوسط. (تيامات) وغيرها من التقاليد - حتى الروسية (القصائد الروحية

في الأساطير الإسكندنافية القديمة، العملاق يمير هو أول كائن حي في الكون، ومنه تم إنشاء حقيقة العوالم التسعة لإغدراسيل لاحقًا. وفقًا لملاحم Eddic، قبل ظهور Ymir، كان هناك عالمان أولان - Muspelheim الناري وNiflheim الجليدي. تدفقت العديد من الأنهار الباردة من نيفلهيم، وكان هذا الدفق يسمى إليفاغار. في أحد الأيام، تجمد إليفاغار وملأ الصقيع الجليدي هاوية جينونغاجاب العالمية، التي تقع بين عالمين. وتحت تأثير التيارات الدافئة القادمة من موسبيلهايم، بدأ الصقيع في الذوبان وخرج منه العملاق يمير.

في نفس الوقت الذي ظهر فيه العملاق يمير، ظهرت البقرة أودوملا من صقيع إليفاجارا، التي أطعمت الإله الأول بحليبها. يمكن حقًا أن يُطلق على يمير، إلى حد ما، اسم الإله الأول، لأنه تم إنشاء الكون المرئي منه، أي أن يمير هو كل ما يحيط بنا. للحصول على ما يكفي من الطعام، لعقت البقرة أودوملا الحجارة المالحة على حدود نيفلهيم، فقام بوري، عملاق آخر، أنجب ابنه بور عائلة إيسير، وكان أولهم أودين وفيلي وفو. يقول الشيخ إيدا أن ثلاثة إخوة قتلوا العملاق يمير، وجعلوا اليابسة من لحمه والماء من دمه. وخرجت الجبال من عظام يمير، وخرجت الصخور من أسنانه. أصبح شعر العملاق يمير غابة، ودماغه أصبح غيوماً. صنع الآيسر سماءً من جمجمة يمير، ولكن عندما قُتل البكر، تدفقت الكثير من الدماء من جسده لدرجة أن جميع نسله تقريبًا غرقوا فيها؛ ولم ينج سوى بيرجيلمير وعائلته (تمكن من صنع قارب). .

بيرجيلمير، كونه ابن ترودجيلمير وحفيد العملاق يمير، أدى إلى ظهور عائلة من العمالقة (وفقًا لنسخة واحدة - عمالقة الصقيع فقط)، الذين استقروا في جوتنهايم، وخلقوها خصيصًا لليوتون. من الغريب أن تتحدث هذه الأسطورة عن جريمة القتل الأولى التي يكون جوهرها ثنائيًا بحتًا. من ناحية، فإن وفاة العملاق (كما لاحظنا بالفعل، إلى حد ما، إله) يمير هي جريمة قاسية للإخوة آيسر الثلاثة. وفي الوقت نفسه، هذه خطوة أساسية في تطور الكون، وإنشاء عالم "حي"، وظهور عالم لا يزال يحيط بنا حتى يومنا هذا. وبالإضافة إلى ذلك، هناك شيء آخر مثير للاهتمام. هناك أسطورة إيديكية معروفة (على ما يبدو متأخرة)، والتي تقول إن الناس خلقوا من قبل نفس أودين وفيلي وفيو. ومع ذلك، وفقا للشيخ إيدا، نشأ أول الناس في وقت سابق، وذلك بفضل العملاق يمير. نشأ رجل وامرأة تحت يد يمير اليسرى، وعند قدميه ولد ترودغلمير نفسه، والد بيرغلمير. تم العثور على أسطورة مماثلة (حول ولادة شخص تحت إبط كائن بدائي معين) فقط بين شخص آخر على وجه الأرض - بين السكان الأصليين الأستراليين (تسمى المجموعة العرقية الأولية أراندا).

العملاق يمير: أصل الكلمة ودلالاتها

من الناحية اللغوية، الكلمة الإسكندنافية القديمة "يمير" تعني "مزدوج". ولعل هذا مؤشر على أن العملاق يمير كان خنثى، وهو مخلوق ثنائي الجنس. توجد صورة مماثلة في الثقافة الجرمانية الغربية اللاحقة، ولكن هناك يلعب الإله تويستو، الجد الأسطوري للشعب الجرماني، دور يمير. ربما كان من كلمة "ymir" أن الكلمة الأيسلندية "emnin" ("التوأم")، و"jumis" اللاتفية (تُترجم إلى "فاكهة مزدوجة") والعديد من أشكال الكلمات المشابهة الأخرى في اللغات الأوروبية المختلفة كانت مشتقة لاحقا. بريمير، بلين، أورجلمير - على ما يبدو هي أيضًا أسماء العملاق العظيم يمير.

أسطورة ميلاد العالم من جسد رجل أول معين موجودة في التقليد الهندوسي (قصة بوروشا من ريج فيدا)، في الألغاز الأورفية اليونان القديمة(ظهور العالم من جسد ديونيسوس)، في نظام نشأة الكون الصيني القديم (الجد الأول لبان غو) وفي العديد من الثقافات الأخرى. وفي الوقت نفسه، يعتقد العديد من الباحثين أن اسم العملاق يمير في الإسكندنافية القديمة ("يمير") مرتبط باسم ياما (ياما) من النظام الأسطوري الهندوسي. يموت ياما أيضًا، ولكن ليس نتيجة القتل، مثل يمير، ولكن لأنه يتخلى طوعًا عن خلوده الإلهي.

بالإضافة إلى ذلك، انعكست أسطورة مقتل العملاق الأول يمير لاحقًا في أساطير الشمال الأوروبي في العصور الوسطى. هناك العديد من الملاحم والأساطير التي تحكي كيف تحول الجوتن (ولاحقًا المتصيدون) إلى صخور وتلال بمرور الوقت، واندمجوا مع العالم المحيط.

القسم سهل الاستخدام للغاية. فقط أدخل الكلمة المطلوبة في الحقل المخصص، وسنقدم لك قائمة بمعانيها. أود أن أشير إلى أن موقعنا يوفر بيانات من مصادر مختلفة - قواميس موسوعية وتوضيحية وقواميس تكوين الكلمات. هنا يمكنك أيضًا رؤية أمثلة على استخدام الكلمة التي أدخلتها.

معنى كلمة يمير

يمير في قاموس الكلمات المتقاطعة

القاموس الموسوعي، 1998

و السلام

في الأساطير الاسكندنافية، عملاق، تجسيد المادة البدائية. نشأ يمير من فوضى العالم الهاوية بفضل خليط الحرارة والبرودة، وخلق العالم كله من جسده. تم ذكر أسطورة يمير في الشعر الإيدي، وكذلك في شعر إيدا الأصغر.

القاموس الأسطوري

و السلام

(مسح) - عملاق، أول مخلوق بشري يظهر في العالم. قبل بداية الزمن، تشكل الصقيع السام في عالم الهاوية (جينونجاجاب)، الذي بدأ في الذوبان تحت تأثير حرارة موسبيلهايم ("العالم الناري") وتحول إلى العملاق الأول. معه نشأت البقرة أودوملا من الصقيع الذائب وأطعمته حليبها. ومن الحجارة المالحة التي لحستها قام بوري أبو بور وسلف الآلهة. ظهر صبي وفتاة تحت ذراعي أنا، وأنجبت ساقيه تروغلمير، الذي نشأ منه عمالقة الصقيع (خريمتورس). أبناء بور - أودين وإخوته - قتلوا أنا وخلقوا عالماً من جسده. I. أصبح لحمه الأرض، والدم - البحر، والعظام - الجبال، والجمجمة - السماء، والشعر - الغابة. تم بناء جدران Midgard من رموش I..

ويكيبيديا

يمير (ميثولوجيا)

و السلام, بريميرأو أورجيلمير- في الأساطير الألمانية الإسكندنافية، أول كائن حي، عملاق الصقيع، الذي خلق منه العالم.

لقد جاء من جليد إليفاغار، حيث ولدت الحرارة الحياة. تحت يده اليسرى، نشأ رجل وامرأة، ومن قدميه ولد العملاق ذو الرؤوس الستة ترودغلمير (سلف عائلة جوتن العملاقة - غريمتورسن). قُتل على يد أحفاد العاصفة العملاقة وأودين وفيلي وفي. بعد أن قتلوه خلقوا منه العالم: من اللحم - الأرض، من الدم - الماء، من العظام - الجبال، من الأسنان - الصخور، من الشعر - الغابة، من الدماغ - الغيوم، من الجمجمة - قبو سماء. حولت الآلهة الجديدة كل ركن من أركان السماء الأربعة إلى شكل قرن وغرسوها في كل قرن حسب الريح: في الشمال - نوردري، في الجنوب - سودري، في الغرب - فيستري وفي الشرق - النمساوية.

تدفقت دماء كثيرة من جروح يمير لدرجة أن جميع العمالقة غرقوا فيها. ولم يهرب العملاق بيرجيلمير، ابن ترودجيلمير وحفيد يمير، إلا على الفلك مع أولاده وزوجته. منه ومن زوجته المجهولة جاءت قبيلة جديدة من "عمالقة الصقيع" (جوتون، جوتون).

في الأساطير الشمالية، يعد مقتل يمير أول جريمة قتل تحدث في إيكومين. من ناحية، هذه هي فظاعة الأخوة الماكرة، من ناحية أخرى، هذه هي الخطوة الأولى نحو التقدم - خلق العالم.

في الأساطير الاسكندنافية، غالبا ما يتم ذكر الحالات عندما تحولت المتصيدون والجوتون مع مرور الوقت إلى صخور وجبال وتلال، وأصبحت جزءا من المناظر الطبيعية. تكمن أصول هذه الأفكار بلا شك في أسطورة خلق عالم مرئي وملموس من جسد يمير المقتول.

ترتبط الأساطير حول يمير بالأساطير الأورفية اليونانية حول أصل العالم من جسد ديونيسوس والأساطير الهندوسية حول أصل العالم من جسد بوروشا (ريج فيدا). ويعتقد بعض الباحثين أن الاسم و السلامعلى غرار ياما الهندوسي - أول كائن ميت يحكم العالم السفلي ويدين أرواح الموتى.

و السلام

  • يمير - في الأساطير الألمانية الاسكندنافية: أول كائن حي؛ العملاق الذي خلق منه العالم.
  • يمير هو قمر غير منتظم لكوكب زحل.

يمير (قمر صناعي)

و السلام- قمر صناعي غير منتظم لكوكب زحل مع ثورة مدارية عكسية. سُميت على اسم سلف الجوتن من الأساطير الألمانية الإسكندنافية. يشار إليها أيضًا باسم زحل التاسع عشر.

أمثلة على استخدام كلمة أمير في الأدب.

مخ إميراأصبحت غيومًا، وأخذت الأصوص شرارات من النار من Muspellsheim وربطتها بالسماء، وصنعت منها نجومًا ساطعة.

"نعم، هذا كل شيء،" قال، "عندما قمنا نحن الآيسير بإعادة بناء أسكارد بالكامل واستقرنا كل واحد في منزلنا، اكتشفنا فجأة أننا نسينا تمامًا أن نفعل أي شيء بالجسد إميرا.

لكن الريح هبت، بدأت عاصفة، ولكي لا تحملهم الريح، أمسكوا ببعضهم البعض، وولدت لهم آلهة - براجاباتي، براهما، فيشنو، شيفا، إندرا، أجني، كوبرا، فارونا، ياما ، إندرا، سوريا، سوما، فايو، فيشواكرمان، شيشا، لاكشمي، باريجاتا، سورابهي، جارودا، ناندين، دورجا، ناجا، ماريتشي، كاشيابو، أنجيراس، بولاستيا، داكشا، ديتي، دانو، أديتي، فيفاسوات، مانو، بودا، إيلا , بهاراتا، إندرا، كريشنا، مايا، بارفاتي، كالي، هارا، المضيفين، إيبو، إلوهيم، إل، إيلو، إليون، ملك، هابيل، قابيل، سام، حام، يافث، إبراهيم، عيلام، آشور، بعلزبول، آرام، لوياثان , علي أنو بالو , ديا بالو , شكينة , بعلش , فيلون , راقية , ماكوم , أسموديوس , ليليث , أجرات , بات محلات , نعمة , شافريري , روتش تسيريدا , بن تيمليون , كتاب مريري , إن صوف , زيوس، أفروديت، أبولو، ليث، أثينا، إيروس، هيفايستوس، هاديس، ريا، كرونوس، ديونيسوس، فينوس، ديميتر، بوسيدون، تايفون، كيربيروس، كيميرا، هيبي، بان، موسى، كوكب المشتري، المريخ، فيستا، كيرينوس، يانوس، فيربيوس، ديانا، فاون، مينيرفا، نبتون، جينيوس، لوسيفر، وودان، تيو، ثور، فريجا، نوادا، لوغ، أوغما، فراين، فريرا، نجورد، نيرثوس، بي

أمسك به كيم من آلهة هيبوريان، حيث كان هناك العديد من الآلهة، الفاتحة والداكنة، الزرقاء المرقطة والمخططة باللون الوردي - سيت الدنيء، الثعبان العظيم، وميثرا المضيئة، كروم المتعطش للدماء، نيرغال، سيد العالم السفلي، الجليدي. و السلامإله الظلام أهريمان، بل، راعي اللصوص، وغيرهم من الأشخاص المتعاليين.

باختصار، بدأ ثور مرة أخرى، "ألقت الإرسالات الثلاث الأولى الجسد إميراإلى Ginnungagap وخلق الأرض منه.

وبالإضافة إليه، ظهرت من الصقيع البقرة المقدسة أودوملا، التي تدفقت من ضرعها أربعة أنهار من الحليب، وكان المولود يتغذى على حليبها. و السلام.

وفقا للأساطير الاسكندنافية، قبل إنشاء هذا العالم، لم يكن هناك شيء - فقط الهاوية الفجوة، واسمها Ginnungagap. قبل خلق العالم لم يكن هناك أرض ولا بحر. لم ينمو العشب ولم يرتفع فوقه الجلد السماوي.

ولكن في يوم من الأيام، في شمال العالم، نشأ نيفلهيم، العالم المظلم، وفي الجنوب، موسبيلهايم الحار والمتوهج، العالم الناري. جاء البرد من نيفلهيم، وتطاير الشرر من موسبيلهايم، ومن التقاء الرطوبة الجليدية والحرارة الجافة، حلقت الزوابع وانهمر المطر في الفراغ بين العالمين. بعد ذلك، في منتصف العالم المظلم، بدأ تدفق تيار Hvergelmir، المرجل المغلي، وتدفقت منه الأنهار، Elivagar، Stormy Waters. هناك أحد عشر منهم في المجموع، والماء فيها سام. من الظلام والبرد، هرعت المياه العاصفة إلى Muspellsheim الساخنة، ولكن بعيدا عن مصدرها، بالكاد وصلت إلى الهاوية العالمية، تحولت إلى الجليد. التقطت الزوابع المشتعلة في الفراغ الصقيع السام الذي ظهر على الجليد، وبدأ في الذوبان، ليقابل الدفء المتدفق من العالم الناري.

امتلأت هاوية جينونججاب بأكملها بالرطوبة، ومنها نشأ العملاق يمير، القاسي كالنار والسم المتجمد، الذي أعطاه الحياة. لم يكن يمير رجلاً ولا امرأة، وعندما نام، ظهر تحت ذراعه صبي وفتاة، انحدرت منهما فيما بعد سلالة العمالقة. ثم تشابكت ساقا يمير وأنجبت ترودغلمير، العملاق ذو الستة رؤوس. لإطعام إيمير وأطفاله، خرجت البقرة أودوملا من الصقيع، ومن ضرعها تدفقت أربعة أنهار من الحليب.

تتغذى أودوملا بنفسها عن طريق لعق الصقيع المالح من الحجارة. لقد لعقت حجرًا كبيرًا لفترة طويلة حتى بدأت تنبض بالحياة من دفء لسانها. أولا، نما شعر الإنسان على كتلة من الحجر، وفي اليوم التالي ظهر الرأس كله، وبعد يوم واحد خرج رجل من الحجر - سلف آلهة العاصفة. وتزوج ابنه بور من بيستلا ابنة العملاق بيلثورن، وأنجبت منه ثلاثة أبناء هم أودين وفيلي وفيلي. كان من المقدر أن يصبح أودين أعظم آلهة الأساطير الإسكندنافية ويحكم السماء والأرض.

قتل أودين وإخوته يمير الشرير والقاسي، وغمرت دمائه هاوية العالم بأسره. وغرق فيها كل من كان عليها ماعدا أبناء بور وعائلة العملاق بيرجلمير ابن ترودجلمير ذو الرؤوس الستة. وبعد ذلك قرر أودين وفيلي وفيلي الإنشاء عالم جديد، لا يشبه ما هو موجود بالفعل. للقيام بذلك، ألقوا جثة يمير في دمه، الذي ملأ هاوية جينونغاجاب، ثم رفعوه من الأعماق، وحوّلوه إلى الأرض. أصبح دم يمير محيطًا يحيط بسطح الأرض. حول بنو بور جداول الدم التي سالت على الأرض إلى أنهار وبحيرات، والعظام إلى جبال، والأسنان إلى حجارة، والشعر إلى نباتات. رفعت الآلهة جمجمة يمير فوق الأرض، وعززتها عند أطرافها الأربعة المنحنية، وخلقت منها سماءً.

كانت الشمس والقمر والنجوم موجودة بالفعل في ذلك الوقت - لقد كانت شرارات خرجت من Muspellsheim الناري وحلقت بشكل عشوائي في الفضاء. أنشأ أودين وإخوته الترتيب الذي يتبعه النجوم الآن. تم تثبيت بعض النجوم بشكل ثابت في السماء، وبدأ البعض الآخر في التحرك على طول الطرق المخصصة لهم. قرر المرء أنه من الآن فصاعدا سيبدأ النهار في إفساح المجال لليل، وسيكون الصباح والمساء ومنتصف النهار مختلفا.

لم تكن الآلهة تريد أن يسكن الأرض التي خلقتها عمالقة قاسيون - أحفاد بيرجيلمير، لذلك أحاطوا وسط سماء الأرض بجدار من عصور يمير وأطلقوا على هذا المكان اسم مدكارد، العالم الأوسط. تم منح الأراضي المحيطة بـ Midgard للعمالقة. وبما أن العمالقة يُطلق عليهم أيضًا اسم جوتن أو تورس، فقد أُطلق اسم هذه الأراضي النائية على جوتنهايم، بلد العمالقة. جنس العمالقة كبير جدًا ومتنوع. بعض العمالقة قبيحون بشكل وحشي، خاصة أولئك الذين لديهم عدة رؤوس، لكن البعض الآخر لا يختلف في المظهر عن الآلهة ولا يكاد يكون أطول منهم، على الرغم من أنهم يمكن أن ينمووا إلى أحجام هائلة لتخويف أعدائهم. يمتلك العديد من الجوتون سحرًا قديمًا وهم حكماء جدًا، ويمكن لجميعهم تقريبًا أن يتحولوا إلى حيوانات وطيور، وفي أغلب الأحيان إلى ذئاب ونسور. في العالم المظلم، تعيش Niflheim - التي تقع تحت Midgard - أفظع العمالقة الذين يسميهم الناس المتصيدون.

أطلقت القوة السحرية لأودين القوى المخفية فيه من الأرض - هكذا ظهرت آلهة وإلهات جديدة في العالم. إحدى الآلهة كانت تدعى يورد (الأرض) وكانت روح الأرض. أنجب جورد ابن أودين، أقوى الآلهة. اسمه ثور.

بدأ يطلق على جميع الآلهة اسم Ases، واعترفوا بأودين كحاكم لهم. قرر الآيسير أن يستقر في السماء ويبني دولتهم هناك، أسكارد.

تقع أسكارد حول جذع شجرة العالم، شجرة رماد يغدراسيل، التي نمت في وسط الأرض من ثلاثة جذور.

يقع جذر واحد في Niflheim فوق نهر Boiling Cauldron Stream. في اللحظة التي مات فيها يمير، تم فتح مدخل تحت هذا التيار إلى بلد أكثر قتامة من نيفلهيم - بلد نيفلهيل، أرض الموتى، والتي تسمى أحيانًا ببساطة هيل.

يصل جذر آخر من Yggdrasil إلى مصدر الحكمة، الذي يتدفق في Jotunheim، والثالث - إلى مصدر Urd في Midgard.

وبحسب الأساطير الإسكندنافية، لا يستطيع الناس رؤية الشجرة العالمية، على الرغم من أنها تمتد فروعها إلى العالم كله.

نسر يجلس على قمة يغدراسيل. هذا طائر حكيم، المفضل لدى أودين. إنه كبير جدًا لدرجة أنه لا يلاحظ الصقر الذي يجلس عادة على رأسه. يحب النسر التحدث إلى السنجاب راتوتوسك، وهو يندفع على طول جذع شجرة الرماد. إنها تجري من قمتها إلى الجذور وترى حتى تنينًا يقضم جذرًا ينمو في نيفلهيم. لم يلتق التنين والنسر أبدًا، لكن السنجاب يخبرهما بكل ما يقولانه عن بعضهما البعض - ويتشاحنان باستمرار. اسم التنين هو Nidhogg. إنه مغطى بالريش الأسود ولا يقضم جذر Yggdrasil فحسب ، بل يمتص أيضًا دماء الموتى الذين يسقطون في Heol.

وفقًا للأساطير الإسكندنافية، عندما استقر آيسر في السماء بعد خلق العالم، لم تترك الإلهة جورد الأرض. في أسكارد، كانت زوجة أودين هي الإلهة فريجا، الحكيمة والعادلة والمتواضعة. غالبًا ما ينكشف لها المستقبل، لكنها لا تتنبأ وتظل صامتة بشأن ما تعرفه.

الآيسير ليسوا القبيلة الوحيدة من الآلهة الإسكندنافية. استقرت الآلهة، التي لم تعترف بأودين كحاكم لها، بعد إنشاء العالم جنوب أسكارد، في فانهايم، وأطلقت على نفسها اسم فانير. الفانير والآيسير متساويان في الجمال والحكمة، لكن الفانير بشر، على الرغم من أنهم يعيشون لفترة طويلة جدًا. الآس لا يشيخ ولا يموت. ساعدته حكمة أودين في العثور على التفاح الذهبي السحري في أعماق الأرض. إن من يأكل هذا التفاح يظل دائمًا شابًا، والصندوق الذي يتم تخزينه فيه لا يكون فارغًا أبدًا.

بحسب الرواية الأساطير الاسكندنافية، من صنع إي إل كوفانوفا