أخيل في الإلياذة

أخيل هو أحد أكثر الشخصيات تعقيدًا في جميع الأدب القديم. في المرحلة الأولى من مأساته ، عندما يكون في شجار مع أجاممنون ، يتصرف بشكل سلبي نوعًا ما. عمله هنا هو بشكل أساسي "الغضب" ضد الجاني. في أخيل ، بادئ ذي بدء ، منذ البداية - قوة مدمرة ضخمة ، وانتقام وحشي ، وسفك للدماء والقسوة. ولكن ، من ناحية أخرى ، فإن بيت القصيد من هذا الدم ، هذه الفظائع تكمن في صداقته مع باتروكلس ، التي بسببها بدأ كل هذه المذبحة. صورة الصديق المحبوب تعيش مع الوحش الغضب والوحشية.بالنسبة لأخيل ، من المميزات للغاية ، على سبيل المثال ، أنه بعد ظهور خندق في شكل وحشي وشرس وبعد الذعر الناجم عن صراخه الرهيب بينه. الأعداء ، يذرف "الدموع الساخنة" على جثة رفيقه المخلص. بالإضافة إلى ذلك ، يتميز Achilles in Homer بشكل عام بسمات ناعمة ولطيفة لا يجب نسيانها عند وصفه. إنه تقوى وغالبًا ما يلجأ إلى الآلهة (الإراقة والصلاة إلى زيوس لدخول باتروكلس المعركة) ، فهو مقيد ، على سبيل المثال ، عندما يتعامل مع رسل أجاممنون ، معتبراً أنهم أبرياء تمامًا ، يصاب بالنار التي بدأ على متن السفن اليونانية ، فهو يحب ابنًا غالبًا ما يلجأ إلى والدته ويبكي حولها ، على سبيل المثال ، بعد إهانة تلقاها من أجاممنون أو بعد إعلان وفاة باتروكلس. وهذا النقيض هو أكثر السمات المميزة من أخيل. من ناحية ، هو غاضب ، سريع الغضب ، انتقامي ، لا يرحم في الحرب ، إنه وحش وليس رجلاً ، لذا باتروكلس محق تمامًا عندما أخبره

انت قاسية في القلب. والدك لم يكن بيليوس الفارس ، وأمك لم تكن ثيتيس الإلهة. لقد ولدت على البحر المتلألئ. صخرة صلبة - منهم قلبك قاسي.

ومع ذلك ، فإليك كيفية رد فعله على وفاة صديقه:

غطت سحابة سوداء من الحزن نجل بيليف. أخذ الرماد المدخن في حفنة بكلتا يديه ، ورشها على رأسه ، مشوهًا مظهره الجميل. قام بتلطيخ الكيتون المعطر بالرماد الأسود ، وهو نفسه ، الضخم ، ممدود على مساحة كبيرة ، ملقى في الغبار الرمادي ومزق شعره ، مشوهًا إياه.

هذا النقيض لمقاتل شديد اللهجة وقلب رقيق هو الشيء الرئيسي الذي نجده في أخيل. تتزامن تجربة أخيل مع إملاءات القدر وحياته المستعرة ، فهو يعلم أنه لن يعود من تحت تروي ، ومع ذلك يقوم بحملة صعبة وخطيرة. قبل معركة حاسمة ، تتنبأ الخيول بموته الوشيك ، الذي عينه القدر ، لكن هذا لا يمنعه على الإطلاق:

ماذا أنت يا زانث تتنبأ بالموت لي؟ لا يهمك! أنا نفسي أعلم جيدًا أن القدر مقدر لي أن أموت هنا ، بعيدًا عن أبي وأمي. لكنني لن أترك المعركة حتى تذوق أحصنة طروادة شبعها بالحرب!

أخيل لديه معرفة سرية ، ورؤية سرية لمصيره.

أخيل / أخيل (سريع القدم ، يشبه الإله) هو الشخصية المركزية في القصيدة ؛ بدون مشاركة هذا المحارب ، لم يستطع تروي السقوط. أخيل هو المحارب المثالي للعصر البطولي. قاسية ، متعطشة للدماء ، أنانية. أخيل متعطش للدماء: إنه ينتقم لموت صديقه المحبوب ويقتل الكثير من أحصنة طروادة لدرجة أن الماء في النهر يتحول إلى دماء (بما في ذلك قتل أبناء بريام) تمامًا بدم بارد وبلا مبالاة يضحى الشباب الأسرى إلى قبر باتروكلس.

في صورة أخيل ، الفردية والفخر ، الاستياء يسيطر. يثير خلافه الشخصي مع أجاممنون إلى أبعاد كونية. يحلم أخيل فقط بالمجد الشخصي وهو مستعد للتضحية بحياته من أجل هذا.

في تجربة أخيل ، تتزامن إملاءات القدر مع احتدام الحياة. إنه يعلم أنه لن يعود من تحت تروي ، ومع ذلك ، يقوم بحملة صعبة وخطيرة:

ماذا أنت يا زانث تتنبأ بالموت لي؟ لا يهمك!

أنا شخصياً أعلم جيداً أن القدر مقدر لي أن أموت

هنا بعيدًا عن الأب والأم. لكنني لن أذهب

من المعركة ، حتى تذوق أحصنة طروادة ملء الحرب!

الخصائص المقارنة لصور أخيل وهيكتور

يكتسب هيكتور ، نجل بريام ، أكثر السمات الإنسانية الممتعة من هوميروس. هيكتور ، على عكس أخيل ، بطل يعرف ما هي المسؤولية الاجتماعية ، ولا يضع مشاعره الشخصية فوق الآخرين. أخيل هو تجسيد للفردانية (فهو ينقل شجاره الشخصي مع أجاممنون إلى أبعاد كونية). في هيكتور ، لا يوجد متعطش للدماء من أخيل ، فهو يعارض بشكل عام حرب طروادة ، ويرى فيها كارثة مروعة ، ويتفهم كل الرعب ، كل الجانب المظلم والمثير للاشمئزاز من الحرب. إنه هو الذي يقترح القتال ليس مع القوات ، ولكن تعيين ممثلين (Paris-tr. ، Menelaus-Greeks).

يظهر هيكتور ، على عكس أخيل والأبطال الآخرين ، من جانب مختلف تمامًا ، في حياة سلمية. مشهد وداعه لأندروماش (زوجة) هو واحد من أكثر المشاهد النفسية دقة في القصيدة. تطلب منه عدم المشاركة في المعركة ، لأنه. هناك أخيل الذي دمر طيبة وجميع عائلتها. يحب هيكتور أحبائه كثيرًا ويفهم أن أندروماش سيترك وحيدًا تمامًا بدونه ، لكن واجب المدافع عن الوطن هو قبل كل شيء عليه. العار لن يتركه يختبئ خلف الحائط.

يرافق هيكتور آلهة (أبولو ، أرتميس) ، لكن اختلافه عن أخيل لا نهائي. أخيل هو ابن الإلهة ثيتيس ، وهو لا يخضع لأسلحة بشرية (باستثناء الكعب). أخيل ، في الواقع ، ليس رجلاً ، لكنه نصف شيطان. عند الذهاب إلى المعركة ، يرتدي أخيل درع هيفايستوس. من ناحية أخرى ، فإن هيكتور هو شخص بسيط يواجه اختبارًا رهيبًا ، وهو يفهم أنه فقط يمكنه قبول التحدي ، وأثينا تساعد أخيل.

صور هاتين الشخصيتين مختلفة جدا. إذا فتح اسم أخيل القصيدة ، فإن اسم هيكتور ينهيها. "فدفنوا جثة هكتور راكب الخيل".

أخيلس هو الشخصية المركزية للعمل ، وتجسيد البراعة العسكرية والشجاعة والحزم. زعيم Achaeans ، الذين كانوا يحاصرون طروادة لمدة 10 سنوات ، Agamemnon يلحق إهانة لأخيل ، التي بسببها يرفض القتال إلى جانب Achaeans. هذا يؤدي إلى هزائم عديدة لقواتهم. ومع ذلك ، عندما مات باتروكلس ، صديق أخيل ، على يد هيكتور ، يغفر أخيل الجريمة ويتصالح مع أجاممنون. تحت رعاية الآلهة أثينا ، يؤدي أخيل الشجاع أداءً تلو الآخر في المعركة ويقتل في النهاية هيكتور ، الذي يحدد مسبقًا الانتصار النهائي لأخيين. أخيل هو بطل أسطوري أسطوري نموذجي ، محارب شجاع ، ليس له ما هو أكثر أهمية من البراعة العسكرية والشرف والفخر. إنه يقاتل إلى جانب الآخيين ليس بقدر ما يقاتل إلى الملك الأسبرطي مينيلوس زوجته كلينا ، التي تم اختطافه من قبل باريس ، مما تسبب في الحرب ، بقدر ما يسعى جاهدا للحصول على المجد الخالد للمحارب. يقدم حياته كسلسلة متواصلة من المآثر في ساحة المعركة. إنه يفضل المخاطرة المستمرة والموت المجيد في ساحة المعركة على راحة الوطن والسلام ، حياة هادئة.

خصائص الأبطال من أعمال "الإلياذة" لهوميروس | أخيل

هذه الصفحة بحثت عن:

• ابن عم أخيل
• خاصية أخيل
• خاصية أخيل
• خاصية أخيل

أخيل

أخيلس (أخيل) - بطل قصيدة هوميروس "الإلياذة" (بين القرنين العاشر والثامن قبل الميلاد). الخامس الأساطير اليونانية أ- ابن آلهة البحر ثيتيس وبيليوس ملك مدينة فتحية في فاساليا. باسم والده في الإلياذة ، يُطلق على A. اسم Pelid أو ابن Peleev. تقول الأساطير أن أ. كان من المتوقع أن يموت في معركة من سهم أطلقه العدو. في محاولة لحماية ابنها وجعل جسده معرضًا للخطر ، حملت ثيتيس الطفل فوق النار ، وغطته في مياه Styx ، أنهار العالم السفلي للموتى. في الوقت نفسه ، أمسكت بـ "أ" من الكعب ، والذي ظل نقطة ضعفه الوحيدة. هكذا وُلد مصطلح "كعب أخيل". نشأ A. على يد القنطور الحكيم (رجل بجسد حصان) تشيرون ، الذي قام بتربية أبطال مثل هرقل وجيسون. توقع العراف كالتشا أن ينتصر الإغريق في الحرب مع طروادة ، والتي كان السبب الأساسي وراءها هو اختطاف باريس ، ابن ملك طروادة بريام ، زوجة الملك مينيلوس الجميلة هيلين ، فقط إذا شارك "أ" في المعارك. عندما بدأ مينيلوس وشقيقه أجاممنون في جمع جيش ، أخفى ثيتيس أ في قصر الملك ليكوميد في جزيرة سكيروس. عاش أ. هنا بين بنات الملك مرتدين ثياب النساء. لكن العراف كالتشا كشف عن خطة ثيتيس. ذهب رفاق مينيلوس ديوميديس وأوديسيوس ، ملك إيثاكا ، إلى سكيروس ، آخذين معهم هدايا غنية للأميرات: الأقمشة والملابس المطرزة بالذهب والقلائد وغيرها من المجوهرات. تم إحضار كل هذا إلى شقق الأميرات ، ووضع الأسلحة والدروع العسكرية بين الهدايا. كانت هذه آخر الهدايا التي اختارها أ. بعد أن علم بالحملة الوشيكة ضد طروادة ، وافق أ بسرور على المشاركة فيها. ذهب معه صديقه باتروكلس. بعد أن أبحرت سفن الإغريق من ميناء Aulis ، ذهبت إلى طروادة. لكنهم هبطوا على شواطئ ميسيا ، حيث حكم تلفون ، ابن هرقل. لقد أخطأ اليونانيون في فهم مايسيان مقابل أحصنة طروادة ، ودخلوا في معركة معهم. أ ، تقاتل مع تلف ، دفعته إلى الفرار. بعد اكتشاف خطأ ، انطلق اليونانيون مرة أخرى ، لكن العاصفة تبعثرت سفنهم ، واضطروا للعودة إلى أوليس. هنا أدركوا أن Teleph ، الذي أصيب بجروح خطيرة من قبل A. ، يمكنه أن يوضح لهم الطريق الصحيح إلى طروادة. من رمحك. لكن لم يكن بالإمكان الإبحار من أوليس ، لأنه لم تكن هناك رياح مواتية. توقع Calchas أن الريح ستظهر فقط إذا تم التضحية بابنة Agamemnon Iphigenia للآلهة. تم إحضار الفتاة إلى Aulis ، لإخبار والدتها Clytemnestra أن A. تريد أن تتعامل معها. بعد أن علمت بهذا ، تبدأ A. كل هذا قيل في مأساة يوربيديس "إيفيجينيا في أوليس" (V "Sw. BC).

× حاصر الإغريق طروادة لمدة 10 سنوات. كان البطل الرئيسي في حرب طروادة هو A. ، الذي وصفه الإلياذة ، الذي يتحدث عن العام الأخير من الحصار ، بأنه "نبيل" و "سريع القدمين" و "مثل خالد" و "المفضل لدى الآلهة". يبدأ الإلياذة بوصف غضب أ ، الذي أخذ منه أجاممنون أسيره بريسيس. الشخصية الرئيسيةقتل حصان طروادة ، نجل الملك بريام هيكتور ، صديقًا لـ A. Patroclus. أ. يأخذ موته بقوة ويتعهد بالانتقام. إحدى ذروات القصيدة هي معركة أ مع هيكتور ، الموصوفة في الكتاب الثاني والعشرين من الإلياذة. بعد مقتل هيكتور ، حزن أ. ودفن باتروكلس. هذه نهاية قصيدة هوميروس. صورة "أ" في الإلياذة متناقضة. إنه نبيل وفي نفس الوقت قاسي للغاية. حول المزيد من مصير A. أخبر الأساطير و أعمال أدبيةالكتاب اليونانيون والرومانيون القدماء. في ما يسمى ب. تدور قصيدة "Ethiopides" (VIII "Sw. BC) ، المنسوبة إلى القطب الشمالي ، ابن Teles من Miletus ، والتي نزلت إلينا فقط في روايتها المتأخرة ، تحكي عن محاربات الأمازون اللواتي جئن للمساعدة من أحصنة طروادة بقيادة الملكة بن فيسيلي. أ يقتلها ، لكنه يقف فوق جسدها مشبعًا بالحب تجاهها. تم التطرق إلى هذه الحبكة في قصائد "البطلات" لأوفيد و "عنيد" لفيرجيل. يروي الإثيوبي أيضًا المعارك مع الإثيوبيين ، الذين جلبهم ملكهم ممنون لمساعدة أحصنة طروادة. يموت ممنون في مبارزة مع أ. لكن البطل ينتظر أيضًا نهاية متوقعة حتمية. مات بسبب سهم باريس ، الذي وجهه الإله أبولو ، الذي رعى أحصنة طروادة ، إلى كعب أ ، نقطة ضعفه الوحيدة. الإغريق وثيتيس ، وهم يرتفعون من أعماق البحر ، يندبون البطل ، ووفقًا للعادات القديمة ، يحرقون جسده في محرقة جنائزية في اليوم الثامن عشر. تم دفن الجرة الذهبية مع رماد A. ، Patroclus وبطل آخر - Antilochus ، في عربة عالية. مختبئًا في جزيرة Skyros ، وقع A. في حب Daidamia ، إحدى بنات الملك Lykomed. من اتحادهم ولد بعد رحيل اليونانيين إلى تروي ، ابن نيوبتوليم. بعد وفاة والده ، تم إحضاره إلى أسوار طروادة ، وشارك في الاستيلاء على المدينة ، وقتل بريام والعديد من أبنائه. في الأغنية الحادية عشرة للأوديسة ، قيل كيف أن أوديسيوس ، وهو ينزل إلى مملكة الموتى ، يلتقي بظل A. هناك ويخبر صديقه المتوفى عن مآثر ابنه. تم تطوير صورة أ. مرارًا وتكرارًا في الفنون البصرية ، بدءًا من رسم الزهرية اليونانية القديمة وانتهاءً بدورة الطباعة الحجرية "أخيل" ، التي رسمها الفنان الألماني ماكس سليفوغت في عام 1907.

في الإلياذة ، كان كل من الإغريق وأخيل أدنى من هيكتور في الصدق. يكتسب هيكتور ، نجل بريام ، أكثر السمات الإنسانية الممتعة من هوميروس. هيكتور ، على عكس أخيل ، بطل يعرف ما هي المسؤولية الاجتماعية ، ولا يضع مشاعره الشخصية فوق الآخرين. أخيل هو تجسيد للفردانية (فهو ينقل شجاره الشخصي مع أجاممنون إلى أبعاد كونية). في هيكتور ، لا يوجد متعطش للدماء من أخيل ، فهو يعارض بشكل عام حرب طروادة ، ويرى فيها كارثة مروعة ، ويتفهم كل الرعب ، كل الجانب المظلم والمثير للاشمئزاز من الحرب. هو الذي يقترح القتال ليس مع الجيش ، ولكن لتعيين ممثلين (Paris-tr. ، Menelaus-Greeks). لكن الآلهة لا تسمح له بذلك. تهرب باريس ، بفضل أفروديت ، من ساحة المعركة.

يظهر هيكتور ، على عكس أخيل والأبطال الآخرين ، من جانب مختلف تمامًا ، في حياة سلمية. مشهد وداعه لأندروماش (زوجة) هو واحد من أكثر المشاهد النفسية دقة في القصيدة. تطلب منه عدم المشاركة في المعركة ، لأنه. هناك أخيل الذي دمر طيبة وجميع عائلتها. يحب هيكتور أحبائه كثيرًا ويفهم أن Andromache سيكون وحيدًا تمامًا بدونه ، لكن واجب المدافع عن الوطن هو قبل كل شيء بالنسبة له.

لذا ، فإن كلا من هيكتور وأخيل محاربان مشهوران. ومع ذلك ، إذا وضع أخيل مشاعره الشخصية ، والمكاسب الشخصية فوق كل شيء آخر ، فإن هيكتور يضحي بنفسه من أجل الوطن ، ويرفض الحياة الأسرية الهادئة باسم دولته.

يرافق هيكتور آلهة (أبولو ، أرتميس) ، لكن اختلافه عن أخيل لا نهائي. أخيل هو ابن الإلهة ثيتيس ، وهو لا يخضع لأسلحة بشرية (باستثناء الكعب). أخيل ، في الواقع ، ليس رجلاً ، لكنه نصف شيطان. عند الذهاب إلى المعركة ، يرتدي أخيل درع هيفايستوس. من ناحية أخرى ، فإن هيكتور رجل بسيط يواجه اختبارًا رهيبًا ، فهو يدرك أنه وحده هو القادر على قبول تحدي أ. ركض حول طروادة في المبالغة). تقرر آلهة المويرا مصير الأبطال من خلال وضع نصيبهم على الميزان. أثينا تساعد أخيل. عند الاحتضار ، يطلب هيكتور شيئًا واحدًا فقط - نقل جسده إلى أقاربه ليقيموا مراسم جنازة (مهمة جدًا لليونانيين). ومع ذلك ، ينتقم أخيل لموت صديقه ويقول إنه سيرمي جسد هيكتور ليأكله اللصوص والكلاب.

صور هاتين الشخصيتين مختلفة جدا. إذا فتح اسم أخيل القصيدة ، فإن اسم هيكتور ينهيها. "فدفنوا جثة هكتور راكب الخيل". في هيكتور ، يتم جمع كل شيء بشريًا (كل من نقاط القوة والضعف (وهو مرعوب من أخيل ، يركض) أخيل هو نصف شيطان تقريبًا.

نسخة مختصرة

أخيل - شخص الفردانية ، المبدأ الحي ، نصف الشيطان ، المثل الأعلى للمحارب اليوناني ، إلى هيكتور الممتلكات. كل شيء بشري ، إنه صادق ، معارض للحرب ، يعرض القتال ليس مع الجيش ، ولكن مع ممثل. (باريس ، مينيلوس) يظهر G. في حياة سلمية: وداعًا لأندروماش تونك النفسي. باتريوت ، العار لن يسمح له بالاختباء خلف الجدران. عندما يرى Ah.sp الرعب ، يهرب. ركضوا حول طروادة 3 مرات ، يتحمل جي الخوف. القرعة تقرر موت ج. يطلب من أخ. تسليم جثة أقاربه ، لكن أخ. يرفض ، لأنه ينتقم باتروكلس.

موجز السوبر

هيكتور شخص عادي ، وأخيل هو نصف شيطاني قاسي يحب نفسه. بالنسبة لهيكتور ، واجب الوطن هو فوق كل شيء

^ 11. أوديسيوس الماكرة - حامل الحكمة الدنيوية. في جي بيلينسكي عن الأوديسة.

كتب VG Belinsky: "أوديسيوس هو تأليه الحكمة البشرية. ولكن ما هي حكمته. في الماكرة ، غالبًا ما تكون فجًا ومسطحة ، فيما يسمى بلغتنا المبتذلة "النصب". وفي الوقت نفسه ، في نظر الأطفال الصغار ، لا يمكن لهذا الماكرة إلا أن تبدو أقصى درجات الحكمة الممكنة. (مفاهاها! وجدت أنه كتب عن الأوديسة)

العنوان الثابت لأوديسيوس في الأوديسة هو "طول الأناة" ، "كثير الذكاء". أوديسيوس مختلف تمامًا عن الأبطال الآخرين (بما في ذلك أبطال الإلياذة) ، وتصور صورة أوديسيوس أعلى درجة من البراعة العملية والمكر. إنه لا يثق في الآلهة ، مدركًا جيدًا لخداعهم وشخصيتهم الماكرة. بمجرد وصوله إلى حطام سفينة أخرى ، يقبل أوديسيوس هدية الحورية ليفكوثيا (عباءة) ، لكنه لا يترك السجل ، لأنه. يفهم أنه لا يمكنك الاعتماد على الآلهة (من المفترض ، توكل على الله ، لكن لا تخطئ بنفسك)

صورة أوديسيوس مشبعة بالوطنية ، حب الوطن. يحلم بالعودة إلى إيثاكا ، لزوجته بينيلوب ، ابن تيليماتشوس. يكتسب الميل العملي والتجاري لطبيعته معناه الحقيقي فقط فيما يتعلق بحبه غير الأناني لمنزله وزوجته التي تنتظره ، وكذلك له. مصير صعب باستمرار ، مما أجبره على المعاناة المستمرة وذرف الدموع بعيدًا عن وطنهم. تتحدث أثينا بشعور عظيم إلى زيوس في مجلس الآلهة عن معاناته المستمرة وتطلب منه إعادة أوديسيوس إلى المنزل. تتساءل مربيته عن سبب غضب الآلهة منه باستمرار بسبب تقواه وطاعته المستمرة لإرادة الآلهة. أطلق عليه جده الاسم على وجه التحديد باسم "رجل الغضب الإلهي".

لا عجب أنه كثيرا ما يلجأ إلى الخداع. ثم يخرج من الكهف تحت بطن الكبش ، ويأخذ صوفه ، وبالتالي يخدع يقظة الأعمى بوليفيموس ، ثم يجعل العملاق وأكل لحوم البشر في حالة سكر ويخرج عينه الوحيدة. الآن يتخطى صفارات الإنذار ، حيث لم يمر أحد على قيد الحياة وبصحة جيدة ، ثم يشق طريقه إلى قصره ويستحوذ عليه. هو نفسه يتحدث عن مكره الخفي ، وخمن بوليفيموس أنه لم تكن القوة هي التي قتله ، بل مكر أوديسيوس.

أوديسيوس حذر للغاية ، في الواقع لا يثق بأحد ، إنه ماكر وحكيم. يتجلى في مجالات مختلفة من الحياة. إنه نجار وحراث وملاح. إنه يجمع تقريبًا كل معارف عصره. يحتوي Odysseus أيضًا على ميزات تجعله مرتبطًا بأبطال آخرين. إنه مقاتل ، شديد القسوة (يقتل كل الخاطبين) ، ويتميز بالتواصل مع الآلهة (أثينا ، هيرميس) ، ومع ذلك ، فإن دهاءه وذكائه وبعده يميزه عن الآخرين.

نسخة مختصرة

كتب VG Belinsky: "أوديسيوس هو تأليه الحكمة البشرية. ولكن ما هي حكمته. في الماكرة ، غالبًا ما تكون فجًا ومسطحة ، فيما يسمى بلغتنا المبتذلة "النصب". وفي الوقت نفسه ، في نظر الأطفال الصغار ، لا يمكن لهذا الماكرة إلا أن تبدو أقصى درجات الحكمة الممكنة.

واحد "طويل الأناة" ، "كثير الذكاء". الماكرة. لا يثق في الآلهة (يأخذ عباءة ليفكوثيا ، لكنه لا يرمي السجل) باتريوت. على الرغم من كل المشاكل ، فهو يسعى جاهدا من أجل زوجته وابنه ، إلى إيثاكا. المنشور غاضب منه بوسيدون لأنه أعمى ابنه بوليفيموس. يجمع بين كل معارف العصر ، نجار ، ملاح ، محارب. ومع ذلك ، القاسية (قتل الخاطبين) ، يتواصل مع الآلهة (أثينا)

موجز السوبر

أوديسيوس ماكر للغاية ، ولا يثق في الآلهة ويخرج دائمًا من المواقف المختلفة التي أقامتها الآلهة له. وقال بيلينسكي إنه متورط في النصب.

يطلب هوميروس من موسى أن يخبره عن تجوال أوديسيوس. في اجتماع للآلهة في أوليمبوس ، يتذكر زيوس جنون إيجيسثوس ، الذي تجاهل التحذيرات من الأعلى ، وأغوى زوجة أجاممنون ، كليتمنسترا ، وخطط لقتل الأخير. قُتل لاحقًا على يد نجل أجاممنون ، أوريستيس.

تقنع الإلهة أثينا زيوس بأن أوديسيوس يجب أن يعود إلى المنزل ، على الرغم من غضب بوسيدون ، إله البحر ، الذي كان غاضبًا من أوديسيوس ، لأنه أعمى ابنه ، العملاق بوليفيموس. تذهب أثينا إلى إيثاكا لتقديم المشورة لابن أوديسيوس ، تيليماتشوس. تطالبه بزيارة ملوك اليونان ، نستور ومينيلوس ، بحثًا عن أخبار أوديسيوس. في اليوم التالي ، دعا Telemachus إلى اجتماع ويهدد بطرد الخاطبين من والدته Penelope خارج المنزل.

الكتاب 2 Telemachus يشكو إلى الجمعية حول سلوك الخاطبين ويطلب من الأخير العودة إلى منازلهم. الخاطبان الرئيسيان ، أنتينوس ويوريماتشوس ، يتهمان بينيلوب بعدم اختيار زوجها. تروي أنتينوس كيف خدعت بينيلوب قرارها وأخرته عن طريق نسج ملابس ليرتس ، والد أوديسيوس ، خلال النهار وفك ما كان يتم في الليل. بمساعدة أثينا ، وجد Telemachus سفينة لنفسه وأبحر إلى Pylos ، مدينة نيستور ، أحد المشاركين في حرب طروادة.

الكتاب الثالث في بيلوس ، قابل الملك نيستور تيليماتشوس ، الذي أخبر كيف ترك اليونانيون طروادة ، وقتل أجاممنون ، وعودة مينيلوس. بناء على طلب Telemachus ، يروي نيستور ، بتفصيل كبير ، قصة إيجيسثوس وكليتمنسترا ، مؤامرة ضد أجاممنون وانتقام أوريستس. يرسل نستور ابنه ، بيسستراتوس ، لمرافقة تيليماتشوس إلى سبارتا ، إلى الملك مينيلوس.

الكتاب 4 وصول Telemachus و Peisistratus إلى سبارتا. يحتفل الملك مينيلوس بزفاف ولديه ، هيرميون وميجابنث. مينيلوس يرحب بالقادمين. إيلينا تنضم إليهم. يتذكرون مآثر أوديسيوس في طروادة. يتحدث مينيلوس عن لقائه مع شيخ البحر بروتيوس ، الذي أخبره عن وفاة أياكس في البحر ، وعن مقتل شقيق مينيلوس ، أجاممنون ، وعن القبض على أوديسيوس في أوغيغيا ، جزيرة كاليبسو. في الوقت نفسه ، يتعرف الخاطبون في إيثاكا على رحيل Telemachus والتآمر على قتله.

الكتاب الخامس بناءً على طلب أثينا ، يرسل زيوس رسولًا ، هيرميس ، إلى حورية كاليبسو ، يطالب بالسماح لأوديسيوس بالوطن. يبني Odysseus طوفًا ويبحر إلى Scheria ، أرض الفاشيين. بوسيدون ، الذي لا يزال غاضبًا من أوديسيوس ، كسر طوفه ، ولكن بمساعدة أثينا وحورية البحر إينو ، تمكن أوديسيوس من الوصول إلى الشاطئ.

الكتاب 6 في صباح اليوم التالي ، ذهبت Nausicaa ، ابنة ملك Phaeacians ، إلى شاطئ البحر لتغسل ملابسها ، كما أمرتها أثينا. يظهر أوديسيوس الذي يخيف نوسيكا وخادماتها. لأن يطلب المساعدة ، تقدم له Nausicaa الملابس وتشرح أفضل طريقة للظهور في منزل والدها ، Alcinous.

الكتاب السابع وصول أوديسيوس إلى قصر السنوس. يتم منحه مكانًا في العيد. تتعهد ألكينا بأنها ستساعد أوديسيوس في العودة إلى وطنه. دون الكشف عن اسمه ، يتحدث أوديسيوس عن إقامته في كاليبسو وعن رحلته إلى شيريا. يطلب Alkinoi من Odysseus البقاء ويعرض عليه Nausicaa ابنته كزوجته. ومع ذلك ، إذا أراد أوديسيوس العودة إلى دياره ، فسوف يساعده الملوك.

إحجز 8 في وليمة في Feacians المغني ديمودوكوس يغني عن تروي؛ يتم تنظيم المسابقات الرياضية. يطلب ابن Alcinous ، Laodamas ، أوديسيوس للمشاركة في المنافسة. يظهر أوديسيوس مهارته في رمي القرص. يغني ديمودوكوس عن حب آريس ، إله الحرب ، وأفروديت ، إلهة الحب ، وكيف أمسك بهم هيفايستوس ، زوج أفروديت ، وعرضهم أمام جميع الآلهة. يقدم Theacians هدايا غنية إلى Odysseus. بناء على طلب الأخير ، يغني ديمودوكوس عن حصان طروادة. انتقل أوديسيوس إلى البكاء. طُلب منه الكشف عن هويته ولماذا يبكي عندما تم إخباره عن طروادة.

الكتاب 9 أوديسيوس يعطي اسمه ويبدأ قصة أسفاره. يصف الإبحار من طروادة ، بدءًا من هجوم على Kikons ، مات خلاله العديد من رجاله في حالة جنون. يروي أوديسيوس بعد ذلك زيارة لجزيرة لوتس أكلة ؛ بعد تذوق طعامهم ، نسي العديد من أهل أوديسيوس المنزل. يحكي أوديسيوس أيضًا عن المغامرات في أرض السايكلوبس: لقد أسرهم بوليفيموس ؛ أكل عدة محاربين. فسممه الباقون وعموه وهربوا من الكهف. بعد أن تفاخر أوديسيوس بنجاحه ، ناشد بوليفيموس بوسيدون ، والده ، للانتقام منه ، وهذا كان سبب غضب بوسيدون في أوديسيوس.

الكتاب العاشر يخبرنا أوديسيوس كيف وصل هو ورجاله إلى جزيرة أيولس ، وهو ملك أعطته الآلهة السلطة على الرياح. عولس يعطي أوديسيوس كيسًا يحتوي على الرياح ، والذي من شأنه أن يساعد أوديسيوس على العودة إلى دياره. ومع ذلك ، اعتقد رجال أوديسيوس أن الحقيبة تحتوي على كنز. بالفعل قبالة سواحل إيثاكا ، فتح أهل أوديسيوس الحقيبة أثناء نومه. نتيجة لذلك ، غسلت المياه مرة أخرى على شواطئ جزيرة إيول ، لكنه رفض مساعدتهم مرة أخرى. الإبحار أبعد ، وصل المسافرون إلى أرض Laestrigons. هاجمهم هؤلاء العمالقة ودمروا جميع سفن أوديسيوس باستثناء واحدة. ثم نزل أوديسيوس على جزيرة قركا الساحرة التي حولت قومها إلى خنازير. بمساعدة هيرميس ، نجا أوديسيوس من نفس المصير وأجبر كيرك على كسر التعويذة على شعبه. بقي أوديسيوس ورجاله مع كيرك لمدة عام كامل. قبل مغادرتهم ، أخبر كيرك أوديسيوس أنه يجب عليه زيارة عالم الموتى والتشاور مع الكاهن تيريسياس.

الكتاب الحادي عشر في عالم الموتى ، تيريسياس يحذر أوديسيوس من لمس قطعان هيليوس ، إله الشمس. التقى أوديسيوس أيضًا بوالدته أنتيكليا. هنا توقف أوديسيوس: امتدحه ملكة الفيكيين أريتا. يطلب Alkinoy من Odysseus الاستمرار والتحدث عن الاجتماع مع ظلال الأبطال اليونانيين. يروي أوديسيوس لقاء أجاممنون وأخيل وأبطال آخرين.

الكتاب ١٢ يخبرنا أوديسيوس كيف عاد هو ورجاله إلى جزيرة كركي. يبحر المسافرون عبر صفارات الإنذار ويسمع أوديسيوس ، المربوط بالصاري ، أغانيهم. ثم مروا بدوامة Charybdis والوحش Scylla ، الذي أكل رجال Odysseus الستة. بناءً على طلب Eurylochus ، أحد رفاق Odysseus ، هبطوا في Trinacia ، جزيرة إله الشمس هيليوس. أخرتهم العواصف هنا لمدة شهر وعلى الرغم من تحذير أوديسيوس ، قتل رجاله قطعان الإله بينما كان أوديسيوس نائمًا. عاقبهم زيوس بعاصفة في البحر ، تم خلالها إنقاذ أوديسيوس فقط. وصل إلى جزيرة كاليبسو وبهذا أنهى أوديسيوس القصة.

الكتاب 13 The Theacs يرافقون أوديسيوس إلى إيثاكا ويتركونه نائماً على الجزيرة. في طريق العودة ، يحول بوسيدون سفينته إلى حجر. تنصح أثينا أوديسيوس بكيفية هزيمة الخاطبين وتحويله إلى رجل عجوز.

الكتاب ١٤ يذهب أوديسيوس إلى بيت خادمه العجوز إيوميوس الذي يستقبله جيدًا. يروي له أوديسيوس قصة خيالية عن حياته: هو محارب كريتي قاتل في طروادة ؛ ثم سافر إلى مصر وفينيقيا وبلدان أخرى. الكتاب الخامس عشر بناءً على طلب أثينا ، غادر Telemachus قصر Menelaus في Sparta. في إيثاكا ، يجيب Eumeus على أسئلة أوديسيوس ؛ يروي كيف خطفه خادم فينيقي وكيف فدى له ليرتس. في هذا الوقت ، يتجنب Telemachus كمين الخاطبين ويهبط بأمان في إيثاكا.

الكتاب 16 يزور Telemachus Eumeus ويرسله لإبلاغ Penelope بوصوله. يكشف Odysseus عن نفسه لـ Telemachus ويخططون للانتقام من الخاطبين. علم بينيلوب والخاطبون أن Telemachus قد عاد. الخاطب يتشاور ما إذا كان ينبغي قتل Telemachus. يوبخهم بينيلوبي على هذا.

الكتاب 17 يعود Telemachus إلى المنزل ويخبر Penelope عن رحلته. أوديسيوس ، متنكرا في زي متسول ، يذهب إلى القصر برفقة إيوميوس. عندما اقتربوا من المنزل ، تعرف عليه أرجوس ، كلب أوديسيوس العجوز ، ومات. يتوسل أوديسيوس الخاطبين ويخبرهم قصة خيالية عن مغامراته. أنتينوس ، الخاطب الرئيسي ، يهين أوديسيوس ويلقي عليه كرسيًا. يخبر Eumeus بينيلوب عن "الغريب".

الكتاب 18 بينيلوب يشكو من سلوك الخاطبين. يتحول العيد إلى قتال بعد أن أثار أوديسيوس غضب Eurymachus ، أحد الخاطبين.

حجز 19 Odysseus و Telemachus يزيلان الأسلحة والدروع من القاعة. أسئلة بينيلوب أوديسيوس. يروي لها قصة خيالية. الممرضة Eurycleia تغسل قدمي أوديسيوس وتتعرف عليه من ندبه. كادت تخون أوديسيوس. يدعو بينيلوب الخاطبين لترتيب مسابقة مع قوس أوديسيوس. سوف تتزوج الفائز.

حجز 20 في اليوم التالي يجتمع الخاطبون في منزل أوديسيوس. أوديسيوس يلتقي فيلوتيوس ، راعيه المخلص ، ويتوقع عودته. يقرر الخاطبون عدم قتل Telemachus.

الكتاب 21 يعلن بينيلوب عن مسابقة ، لكن لا أحد يستطيع أن يدق القوس. يكشف أوديسيوس عن نفسه لخادمين مخلصين: إوميوس وفيلوتيوس. على الرغم من احتجاجات الخاطبين ، تم منح أوديسيوس قوسًا. يسحبه ويطلق سهمًا عبر صف من المحاور.

الكتاب 22 أوديسيوس يقتل أنتينوس ويفتح نفسه. تلا ذلك معركة ، وبمساعدة أثينا ، قُتل جميع الخاطبين. الخادمات الخائنات يعاقبن بشدة.

الكتاب 23 يخبر Eurycleia بينيلوب أن أوديسيوس قد عاد وهزم الخاطبين. لا يصدق بينيلوب ويختبر أوديسيوس. تتعرف عليه بسبب يجيب على جميع الأسئلة بشكل صحيح. لقاء بهيج.

حجز 24 ظلال الخاطبين تنزل إلى عالم الموتى وتخبر الأبطال عن مصيرهم. أوديسيوس يلتقي والده ، ليرتس. يقرر أقارب الخاطبين المقتولين الانتقام. بعد مقتل أحدهم ، تتدخل أثينا وتجلب السلام.