Abel. Imperiyaning o'limini bashorat qilgan chol (4 fotosurat). Oqsoqol Abel. Ko'ruvchining sirlari. Qanday qilib rohib qirollik sulolasining o'limini bashorat qilgan 1 Pavlusning o'limini bashorat qilgan
1894-yil 2-noyabrda taxtga oxirgi rus imperatori Nikolay II o‘tirdi. 1918 yil inqilobida butun qirol oilasining o'limi bilan Rossiyada monarxiya quladi. Bu sodir bo'lishini Nikolay II oldindan bilar edi. Biz imperatorga qilingan bir nechta sirli bashoratlarni to'pladik.
1. Hali taxt vorisi bo'lganida, 1891 yilda Nikolay II dunyo bo'ylab sayohatga chiqdi va u Yaponiyada tugadi. 29 aprel kuni, eski uslubga ko'ra, unga yaponiyalik mutaassib tomonidan urinish bo'ldi. Bir necha kun oldin u tasodifan Kioto yaqinida buddist zohid va folbin Terakuto bilan uchrashdi. Nikolay Markiz Itoga hamroh bo'lgan tarjimonning xotiralarida bu zohidning bashorati haqida yozuvlar mavjud. Terakuto shahzodaning hayotiga xavf tug'dirishini bashorat qilgan: "Xavf sizning boshingizdan o'tadi, lekin o'lim orqaga chekinadi va qamish qilichdan kuchliroq bo'ladi va hassa yorqinlik bilan porlaydi". Haqiqatan ham, mutaassib uning boshiga qilich bilan urdi, ammo toj shahzodaga hamrohlik qilgan shahzoda Jorj ikkinchi zarbani hassa bilan oldirdi. Sankt-Peterburgga qaytib kelgach, Aleksandr III buyrug'i bilan bu qamish ko'plab olmoslar bilan bezatilgan va haqiqatan ham "porlashdi". Terakuto bashoratining ikkinchi qismi kam ma'lum: "...Seni va sizning mamlakatingizni katta qayg'u va g'alayonlar kutmoqda ... Hamma sizga qarshi bo'ladi ... Siz butun xalqingiz uchun qurbon bo'lasiz, ularning beparvoligi uchun qutqaruvchi sifatida.. .". O'sha kunlarda unga hamroh bo'lganlarning barchasi (hatto suiqasddan oldin) imperatorning chuqur qayg'uga tushganini ta'kidladilar. Shunga qaramay, Nikolay o'sha paytda juda yosh edi va bashoratning ikkinchi qismi haqida deyarli o'ylamasdi.
2. Uning zo'ravon o'limi haqidagi ikkinchi bashoratni Nikolay II 1896 yil avgustda, toj kiyishdan ko'p o'tmay rafiqasi Aleksandra bilan Angliyaga rasmiy tashrif bilan bo'lganida bilib oldi. Rossiya imperatori Qohira taxallusi bilan mashhur bo'lgan munajjim Lui Xamonning bashorati haqida Buyuk Britaniyaning bo'lajak qiroli Uels shahzodasidan bilib oldi. Gap shundaki, Nikolay II ning tashrifidan sal oldin shahzoda mashhur munajjimlardan qarindoshlari uchun bashorat qilishni so'radi. Qayro mashhur odamlarning tabiiy yoki boshqa yo'l bilan o'limini bashorat qilish uchun alohida iste'dodga ega edi. Luis Xamonning o'zi 1936 yilda Kaliforniyada, o'zi bashorat qilgan vaqtda va joyda vafot etdi. Nikolayning tug'ilganligi haqidagi ma'lumotlar varaqasida shunday yozilgan edi: "Bu odam kim bo'lishidan qat'i nazar, uning tug'ilgan sanasi, raqamlari va boshqa ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, u hayoti davomida urush va qon to'kish dahshatlari xavfi bilan tez-tez duch keladi; u buni oldini olish uchun qo'lidan kelganini qiladi, lekin uning taqdiri shunday narsalar bilan chambarchas bog'liqki, uning nomi hozirgacha ma'lum bo'lgan ikkita eng qonli va la'natli urushga bog'lanadi va Ikkinchi asr oxirida. Urushda u eng yaxshi ko'rgan hamma narsani yo'qotadi; uning oilasi qirg‘in qilinadi, o‘zi esa majburan o‘ldiriladi” (“Heironing xotiralari”, 2008).
3. 1901 yil mart oyida Buyuk Pavel o'ldirilganining 100 yilligi nishonlandi. Undan keyingi barcha rus podshohlari Gatchina saroyida uning bevasi Mariya Fedorovna rohib Abelning Pavlusning shaxsiy muhri bilan muhrlangan xati bo'lgan maxsus qutichani qoldirganini bilishardi: "Mening o'limimning 100-kunida mening avlodimga ochish uchun". To'g'ri, Gatchina saroyining bekasi va Nikolayning onasi Dowager imperatori Mariya Fedorovna 1901 yil mart oyida Daniyada bo'lganligi sababli, Nikolay va Aleksandra bu maktub bilan, ehtimol, aprel oyida, Gatchinaga qaytib kelganida tanishdilar. "O'sha kuni ertalab suveren va imperator juda quvnoq va quvnoq edilar, ular Tsarskoye Selo Aleksandr saroyidan Gatchinaga asriy sirni ochishni rejalashtirdilar. Ular ushbu sayohatga bayramona quvnoq sayrga tayyorgarlik ko'rishdi, bu ularga odatiy bo'lmagan o'yin-kulgilarni va'da qildi. Ular quvnoq yo‘lga chiqdilar, lekin o‘ychan va g‘amgin qaytishdi va hech kimga, hatto o‘sha qutidan topganlari haqida o‘z taassurotlari bilan bo‘lishishni odat qilgan menga ham hech narsa demadilar. Shu sayohatdan so‘ng men hukmdor bo‘lajak 1918 yilni shaxsan o‘zi va sulolasi uchun halokatli deb eslay boshlaganini payqadim. (M.F. Gyoringer, imperator Aleksandraning boshlig'i Kamerfrauning xotiralari).
Bu maktubda nima borligi sirligicha qolmoqda. 1930 yilda Berlinda "Bayg'ambar rohibining tarixiy afsonasi" nashr etildi - Birinchi jahon urushi qatnashchisi, Birinchi Pavel davridagi noyob to'plamlari bilan tanilgan Pyotr Nikolaevich Shabelskiy-Bork ushbu maktubni o'rtasidagi dialog shaklida nashr etdi. Birinchi Pavlus va Hobil. Ma'lumki, Nikolay va Aleksandra Gatchinadan juda g'amgin va qayg'uli qaytishgan. O'sha aprel oyida Nikolay onasini ko'rish uchun yana besh marta Gatchinaga bordi. Shu paytdan boshlab, Nikolayning "1917 yilgacha hech narsadan qo'rqmasligi" haqida dalillar boshlanadi.
4. 1903 yil 20-iyulda Sarovdagi shon-shuhrat tantanalarida Nikolay II ga uning buyuk bobosi Aleksandr I sahroga sayohat qilgan taniqli muqaddas Rossiya zaminidan Sarovskiy Serafimning xabari taqdim etildi. . Maktubda nima borligi noma'lum. Guvohlarning so‘zlariga ko‘ra, Nikolay bu qalin paketni formasining yon tomoniga yashirib qo‘ygan va kechqurun o‘qishini aytgan. Shundan so'ng, u Aleksandra bilan Sarovning taniqli muborak poshosining oldiga, katta mulozimlari va barcha buyuk knyazlari bilan borishdi. Bu yig'ilishda imperator Aleksandra Fedorovna hushidan ketishga oz qoldi va baqirdi: "Bu to'g'ri emas, men sizga ishonmayman". Ular kamerani butun mulozimlar ko'rinishida, shunchaki o'lik holda tark etishdi. Ba'zilar Nikolay II ko'zlarida yosh borligini aytishadi. Gap shundaki, muborak Posho guvohlar oldida Nikolay va Aleksandrga Rossiyaning achchiq taqdirini va ularning fojiali yakunini bashorat qilgan.
Ammo Sarovlik Serafimning maktubida nima bor edi? Ehtimol, kechqurun Nikolay II Serafimning xabarini o'qidi. Amerikaning Valaam jamiyatining "Rus ziyoratchisi" jurnali 1990 yilda shunday deb xabar berdi: "Malika Natalya Vladimirovna Urusova bizga xatlar va marhum malika xotiralarini qoldirgan E. Yu. Kontsevich bilan yozishmalarda edi. Mana u xabar beradi: “Men Sankt-Seraphimning Rossiyaning qulashi va tiklanishi haqidagi bashorati haqida bilaman; Men buni shaxsan bilaman. 1918 yil boshida Yaroslavlda yong'in sodir bo'lganida va men bolalarim bilan Sergiev Posadga qochib ketganimda, u erda men hali yosh, graf Olsufievni uchratdim. Bolshevizmning shaytoniy kuchi tomonidan yo'q qilinishi kerak bo'lgan ba'zi hujjatlarni saqlab qolish uchun u Trinity-Sergius akademiyasi kutubxonasiga ishga kirishga muvaffaq bo'ldi. Tez orada u otib tashlandi. Bir kuni u menga o'qish uchun xat olib keldi: "Men buni ko'z qorachig'imdek saqlayman". Vaqti-vaqti bilan sarg'ayib ketgan, juda xira siyoh bilan yozilgan xatni Sarovlik rohib Serafim Motovilovga o'z qo'li bilan yozgan. Maktubda Rossiyaning boshiga tushadigan dahshat va ofatlar haqida bashorat bor edi va men unda Rossiyaning kechirilishi va najot topishi haqida nima deyilganini eslayman.
Davlat sirlariga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish odat tusiga kiradi. Ular yashirin er osti bunkerlarida, o'tkazib bo'lmaydigan Shveytsariya banklarining depozitariylarida, germetik suv osti tunnellarida saqlanadi... Umuman olganda, bo'sh ko'rinishlardan uzoqda. Sirlarning tasodifiy ochilishi juda ko'p muammolarni keltirib chiqarishi mumkin. Davlatning o'zi vayron bo'lgunga qadar.
Romanovlarning Gatchina saroyini yaxshi himoyalangan, "rejim" tuzilmalari bilan bog'lash qiyin. Biroq, bu erda, zallardan birida, 19-asr davomida ma'lum bir oqsoqol Abel tomonidan bashorat qilingan "Rossiya davlatining kelajagi" saqlanib qolgan juda katta hajmli quti yotardi.
Tobut qulflangan va muhrlangan. Uning atrofida, to'rtta ustunda, halqalarda qalin qizil ipak arqon tortilib, unga kirishni to'sib qo'ygan. Albatta, bu qiziquvchan odam uchun jiddiy to'siq bo'lmadi. Biroq, qutida imperator Pol I ning shaxsiy muhri tushirilgan va o'z qo'li bilan yozilgan: "Mening o'limining yuz yilligida bizning avlodlarimizga ochiq" yozuvi tushirilgan konvert borligini hamma bilar edi va o'qimishli odamlar kabi kamtarlik bilan kutishdi. sana uchun.
Pavel I 1801 yil 24 martga o'tar kechasi ofitserlar tomonidan o'z yotoqxonasida o'ldirilgan. 1901 yil 24 mart kuni ertalab imperator Nikolay II Gatchina shahriga keldi. Ilhomlanib, yaxshi kayfiyatda keldi. Podshoh Gatchina saroyini butunlay boshqacha fikrda tark etdi. To'g'ri, Nikolay qutining tarkibi haqida hech kimga aytmadi.
Hukmdorlar ko‘z o‘ngida to‘g‘ri so‘zlagan odamlarni hech bir davlatda sevishmaydi. Ular yo tugatiladi yoki uzoq vaqt qamoqxonalarda "saqlanadi" yoki agar suveren madaniyatli shaxs bo'lsa, ular oddiygina fuqarolikdan mahrum qilinadi va boshqa suverenlarga haqiqatni aytish uchun yuboriladi. Aslida, bu tushunarli. Xo'sh, hukmdorlarga bashorat qiladigan odamlar bilan nima qilish kerak? O'limning aniq kunini ko'rsatadigan bashoratlar, bundan tashqari, umuman qirollik joyi emas - hojatxona.
"Buyuk Ketrin davrida Solovetskiy monastirida yuksak hayot rohiblari yashagan. Uning ismi Hobil edi. U ziyrak edi va eng oddiy fe'l-atvori bilan ajralib turardi va uning ruhiy ko'ziga nima oshkor bo'lganligi sababli, u oqibatlarga e'tibor bermay, hammaga e'lon qildi. Soat keldi va u bashorat qila boshladi: ular aytadilar, falon vaqt o'tadi va malika o'ladi va u hatto o'lim nima ekanligini ham ko'rsatdi. Solovkilar Sankt-Peterburgdan qanchalik uzoqda bo'lmasin, Abelning so'zi tez orada Maxfiy kantslerga yetib bordi. Abbotga va abbotga ikki marta o'ylamasdan iltimos, Abel - chanada va Sankt-Peterburgda; - va Sankt-Peterburgda suhbat qisqa: ular uni olib, payg'ambarni qal'aga qo'yishdi ... "
Payg‘ambarlar o‘z yurtlarida shunday qilishadi. O'z bashoratlari uchun Abel Shlisselburg qal'asida "eng kuchli qo'riqchi ostida" qamoqqa olingan. To'g'ri, bashoratning mohiyati, afsuski, bu o'zgarmadi. Hobilning bashorati, ular aytganidek, kuchga kirgandan so'ng - Buyuk Ketrin o'sha kuni va o'sha joyda vafot etdi - rohib Pol I tomonidan amnistiya qilindi.
Imperator oqsoqol bilan uchrashishni va undan yangi bashoratlarni tinglashni xohladi. Abel imperatorning o'limini va shu bilan birga Romanovlar sulolasining kelajagi haqida batafsil aytib berdi. Pavlus I hammasini yutib yubordi, oqsoqolga yozma ravishda bashorat qilishni buyurdi; Gatchina saroyida muhrlangan konvert shunday paydo bo'ldi ...
Abel yangi monastir va'dalari uchun Nevskiy monastiriga tinchlik bilan qo'yib yuborildi. O'sha erda, ikkinchi tonzurada, u Hobil ismini oldi.
Ammo payg'ambar poytaxt monastirida o'tirmadi. Pavel bilan suhbatdan bir yil o'tgach, u Moskvada paydo bo'ladi va u erda mahalliy aristokratlar va boy savdogarlarga pul uchun bashorat qiladi. Bir oz pul topib, rohib Valaam monastiriga boradi. Ammo u erda ham Hobil tinchlikda yashamaydi: u yana qalam olib, bashorat kitoblarini yozadi, u erda imperatorning yaqin orada o'limini ochib beradi. Rohibning stolga yozish odati yo'q, shuning uchun butun monastir rus Nostradamusining "asrlari" mazmuni haqida bilib oladi.
Bir muncha vaqt o'tgach, imperatorning buyrug'i bilan Hobil Peterburgga kishanlangan va Pyotr va Pol qal'asiga qamalgan - "Janob hazratlarining xotirjamligini buzgani uchun".
Pol I o'limidan so'ng, Abel yana qamoqdan ozod qilinadi. Aleksandr I allaqachon bashoratli rohibning ozod qiluvchisiga aylanmoqda.Yangi imperator ehtiyotkorlik bilan rohibni monastir devorlarini tark etish huquqisiz Solovetskiy monastiriga jo'natadi.
U erda rohib yana bir kitob yozadi, unda u 1812 yilda Napoleon tomonidan Moskvani bosib olinishi va shaharning yoqib yuborilishi haqida bashorat qiladi. Bashorat qirolga etib boradi va u Solovetskiy qamoqxonasida Abelning tasavvurini tinchlantirishni buyuradi.
Ammo keyin 1812 yil keladi, rus armiyasi Moskvani frantsuzlarga taslim qiladi va Belokamennaya, rohib bashorat qilganidek, deyarli yonib ketadi. Ta'sirlangan Aleksandr I: "Abelni Solovetskiy monastiridan chiqarib yuboring, unga Rossiyaning barcha shaharlari va monastirlariga pasport bering, uni pul va kiyim-kechak bilan ta'minlang", dedi.
Ozod bo'lganidan so'ng, Hobil endi qirol oilasini bezovta qilmaslikka qaror qildi, lekin muqaddas joylarga sayohatga chiqdi: u Athos, Quddus, Konstantinopolga tashrif buyurdi. Keyin u Trinity-Sergeeva Lavra-ga joylashdi. Bir muncha vaqt u o'zini tinch tutdi, Nikolay I qo'shilganidan keyin u yana yorib o'tguncha. Yangi imperator marosimda turishni yoqtirmasdi, shuning uchun "kamtarlik uchun" u rohibni Suzdal Spaso-Efimov monastiriga qamoqqa yubordi, u erda 1841 yilda Abel o'zini Rabbiyga tanishtirdi.
60 yil davomida bu nom Romanovlar uyini bezovta qilmadi, bir kuni ertalab Nikolay II Pol I konvertini ochmaguncha.
ABEL NIMALARNI bashorat qilgan?
Pol I haqida
"Sizning hukmronligingiz qisqa bo'ladi va men sizning gunohkor, shafqatsiz oxiratingizni ko'raman. Quddusdagi Sofroniyda bevafo xizmatkorlardan shahidning o'limini qabul qilasiz, yotoqxonangizda sizni shoh ko'kragingizda isitadigan yovuz odamlar bo'g'ib o'ldiradi. Muqaddas shanba kuni ular sizni dafn qiladilar... Ular, bu yovuz odamlar, o'zlarining katta gunohlarini oqlashga urinib, sizni aqldan ozgan deb e'lon qilishadi, yaxshi xotirangizni haqorat qilishadi ... Lekin rus xalqi o'zining sodiq qalbi bilan sizni tushunadi va qadrlaydi. va ularning qayg'ularini sizning qabringizga olib boradilar, sizning shafoatingizni va nohaq va zolimlarning qalblarini yumshatishingizni so'raydilar. Yillaringiz soni olxa hisobiga o'xshaydi.
Rus xalqi Pavel Ini qadrlaydi, degan bashorat hali amalga oshmadi. Agar bugun biz ruslarning o'tmishdagi avtokratlarga munosabati bo'yicha so'rov o'tkazadigan bo'lsak, Pavel shubhasiz autsayderlardan biri bo'lar edi.
Aleksandr I haqida
"Frantsuz Moskvani Uning ostida yoqib yuboradi va Parijni undan oladi va uni muborak deb ataydi. Ammo yashirin qayg'u Unga chidab bo'lmas bo'ladi va shoh toji Unga og'ir bo'lib tuyuladi. U Xudoning oldida solih bo'ladi: u dunyoda oq rohib bo'ladi. Men rus erlari tepasida Xudoning buyuk avliyosining yulduzini ko'rdim. U yonadi, yonadi. Bu astset Aleksandrovning butun taqdirini o'zgartiradi ... ".
Afsonaga ko'ra, Aleksandr I Taganrogda o'lmadi, balki oqsoqol Fyodor Kuzmichga aylandi va Rossiya bo'ylab kezib ketdi.
Nikolay I haqida
"O'g'lingiz Nikolayning hukmronligining boshlanishi jang, Volter qo'zg'oloni bilan boshlanadi. Bu Rossiya uchun yovuz urug', halokatli urug' bo'ladi. Agar Rossiyani qamrab olgan Xudoning inoyati bo'lmasa, unda ... Taxminan yuz yil o'tgach, eng muqaddas Theotokos uyi qashshoqlashadi, Rossiya davlati vayronagarchilikning jirkanchligiga aylanadi.
Aleksandr II haqida
“Sizning nabirangiz Aleksandr II ni ozodlik chorlari tayinlagan. U sizning rejangizni bajaradi - u dehqonlarni ozod qiladi, keyin turklarni uradi va slavyanlar ham kofirning bo'yinturug'idan ozod bo'ladi. Yahudiylar uning buyuk ishlarini kechirmaydilar, uni ovlashga kirishadilar, uni ochiq kunning o'rtasida, dindan qaytgan qo'llari bilan sodiq tobening poytaxtida o'ldiradilar. Siz kabi, u o'z xizmatining jasoratini qirol qoni bilan muhrlaydi ... "
Aleksandr III haqida
"Tsar-ozod qiluvchining o'rniga Tsar-Tinchlikparvar, uning o'g'li va sizning nevarangiz Uchinchi Aleksandr bo'ladi. Uning hukmronligi ulug'vor bo'ladi. U la’nati fitnani qamal qiladi, tinchlik va osoyishtalik keltiradi.
Nikolay II haqida
"Nikolay II ga - muqaddas shoh, Ayub kabi sabrli. U Masihning ongiga, sabr-toqatli va kaptar kabi poklikka ega bo'ladi. Muqaddas Bitik u haqida guvohlik beradi: Zabur 90, 10 va 20-sonlari menga uning butun taqdirini ochib berdi. U qirollik tojini tikanli toj bilan almashtiradi, bir vaqtlar Xudoning O'g'li kabi xalqi tomonidan xiyonat qiladi. Qutqaruvchi bo'ladi, u o'z xalqini o'zi bilan qutqaradi - qonsiz qurbonlik kabi. Urush, buyuk urush, jahon urushi bo'ladi. Havo orqali odamlar qushlar kabi uchishadi, suv ostida, baliq kabi, suzadilar, bir-birlarini yirtqich kulrang bilan yo'q qilishni boshlaydilar. G‘alaba arafasida qirollik taxti qulab tushadi. O'zgarishlar o'sib boradi va ko'payadi. Sizning nevarangiz ham xiyonat qiladi, sizning ko'p avlodlaringiz xuddi shunday qo'zichoq qoni bilan kiyimlarini oqartiradi, boltali dehqon jinnilikda hokimiyatni oladi, lekin uning o'zi keyin yig'laydi. Misr vabosi albatta keladi”.
Rossiyadagi yangi tartibsizliklar haqida
“Qon va ko'z yoshlar nam yerni sug'oradi. Qonli daryolar oqadi. Birodar akaga qarshi chiqadi. Va yana: olov, qilich, chet elliklarning bosqinchisi va ichki xudosiz dushman, yahudiy rus erini chayon kabi kaltaklaydi, ziyoratgohlarini talon-taroj qiladi, Xudoning cherkovlarini yopadi va eng yaxshi rus xalqini qatl qiladi. Bu Xudoning ruxsati, Rossiyaning Xudo tomonidan moylanganidan voz kechgani uchun Rabbiyning g'azabi. Va bo'ladimi! Rabbiyning farishtasi odamlar o'zlariga kelishlari uchun yangi kosalarni to'kmoqda. Ikki urush, biri ikkinchisidan achchiqroq. G'arbdagi yangi Batu qo'lini ko'taradi. Yong'in va olov o'rtasidagi odamlar. Lekin yer yuzidan yo‘q bo‘lmaydi, go‘yo qiynalgan podshohning duosi unga kifoya qiladi.
Rus taxtidagi eng fojiali shaxslardan biri bo'lgan imperator Pol I nomi ko'plab mistik afsonalar bilan bog'liq. Pavlusning hayoti hayratlanarli darajada alomatlar, bashoratlar, bashoratlarga to'la edi, ko'pincha ma'yus, baxtsizlik va o'limni va'da qildi.
Empress Ketrin II ning yagona, ammo sevilmagan o'g'li Pavel Petrovich o'zini rad etishini erta his qildi. Uning onasi uni doimiy ravishda suddan olib tashlashga harakat qildi va hatto qirollik tojini taxtning qonuniy vorisi bo'lgan o'g'il-tsarevichni chetlab o'tib, to'ng'ich nabirasi Aleksandr Pavlovichga topshirishni niyat qildi. Va shunga qaramay, Ketrinning o'limidan so'ng, taxtga o'tirmoqchi bo'lgan Pavlus edi. Biroq, uning hukmronligi qisqa umr ko'rdi, dahshatli jinoyat bilan yakunlandi va yomon xotira qoldirdi.
Pavel yoshligidan uni qorong'u arvohlar kabi o'rab olgan mistik sirlarni yaxshi ko'rardi. U o'zini o'ziga jalb qilganday tuyuldi va har xil muammolarni yuragiga oldi. Asabiy, qo'rqoq xarakteri bilan ajralib turadigan Pavlus o'z taqdiri haqidagi ma'yus bashoratlarni befarq idrok eta olmadi. Unga har doim bu fantastika emasdek tuyulardi, bashoratlar nafaqat ro'yobga chiqishi mumkin, balki sodir bo'lishi ham mumkin edi. Albatta, har bir inson taqdirni aldashi, bashorat qilingan narsadan qochishi mumkinligiga ishonadi va Pavlus o'zining eng yaxshi tushunchasiga ko'ra, taqdirni o'zgartirish uchun qo'lidan kelganini qildi. 
Tsesarevich Pavel Petrovich
Yoshligini Prussiyada o'tkazgan Pol qirol Fridrix II ning jiyani va vorisi shahzoda Fridrix Vilgelm bilan do'stlashdi. Keyinchalik Fridrix Vilgelm Prussiya qirolining ko'rsatmasi bilan Peterburgga keldi. Qirol rus imperatorlik uyi a'zolarining o'ziga raqib deb bilgan Avstriya imperatori Iosif bilan do'stligidan xavotirda edi va "avstriyalik" ta'sirini zararsizlantirishga umid qilib, merosxo'r shahzodani Ketrin va Polni ziyorat qilish uchun yubordi.
Ketrin Prussiya knyazini sovuqqonlik bilan qabul qildi, u shunchaki soqov bo'lganiga ishondi, ammo do'stlari ko'p bo'lmagan Pol Fridrix Vilgelmda qiziqarli suhbatdosh topdi. Shahzoda ezoterizmni hayratda qoldirdi va hayotning muqaddas ma'nosini izlashda Evropa tendentsiyalari haqida bajonidil gapirdi. Tasavvuf falsafasi, Valhallaning qadimiy xudolari, runlarning talqini, Muqaddas Grail, spiritizm, Qadimgi Misrning yashirin bilimlari, boshqa olamlar va taqdirni bashorat qilish - bularning barchasi shahzoda va Buyuk Gertsogning hayratlanarli va sirli mavzulari edi. soatlab muhokama qilingan, saroy kutubxonasida tanho. Pavlusni barcha sirli va g'ayritabiiy narsalar o'ziga tortdi. 
Prussiyalik Fridrix Vilgelm
Empress Ketrin aziz prussiyalik mehmonni uyiga "hurmat bilan" kuzatib qo'yganida, Pol o'zining yangi do'sti bilan maxfiy yozishma kanalini o'rnatishga muvaffaq bo'ldi va shahzoda rus taxti merosxo'rini ezoterik sirlar olami bilan tanishtirishda davom etdi. Ushbu muloqot Tsarevichning qarashlari va manfaatlarining shakllanishiga katta ta'sir ko'rsatdi. Taqdirni oldindan belgilash endi unga g'alati va imkonsiz narsa bo'lib tuyulmadi, u hamma narsada yashirin kuchlarning qandaydir aralashuvini ko'rdi ...
Tsarevich Pol bilan sodir bo'lgan mistik voqealardan biri uning so'zlaridan ma'lum bo'ldi, ammo shunga qaramay, hech kim hikoyachining haqiqatiga shubha qilmadi. Bu Buyuk Gertsog Pol va uning bobosi Pyotr I ruhi o'rtasidagi go'yo hayratlanarli uchrashuv haqida hikoya. Afsonaga ko'ra, Buyuk Gertsogning murojaatida islohotchi podshohning sharpasi tomonidan aytilgan "bechora Pol" so'zlari. , uy so'ziga aylandi. Ammo bu epizod zamondoshlari va avlodlariga Polning voqeasi Mixail Illarionovich Kutuzovdan boshqa hech kim tomonidan yozilganligi sababli kelganligini hamma ham bilmaydi. Keyinchalik g'olib Napoleonning nomi Pavlus I haqidagi kitoblar sahifalaridan g'oyib bo'ldi (tarixchilar bu ikki kishining do'stligini "ekran ortida" qoldirishgan) va Pavlus ko'chalarida paydo bo'lgan Butrusning ruhi haqidagi hikoya. Sankt-Peterburg, turli manbalarni kezib, o'ziga xos afsonaga aylanadi...
Mixail Illarionovich Kutuzov (Golenishchev-Kutuzov)
1791 yil noyabr oyida Usmonli imperiyasiga rus elchisi etib tayinlangan Kutuzov Gatchinadagi Buyuk Gertsog Polga xayrlashish uchun keldi. Ular Mixail Illarionovichni har doimgidek samimiy qabul qilishdi - ko'pchilik yuqori martabali amaldorlar imperatorni norozi qilishdan qo'rqib, Tsarevichga nisbatan samimiy his-tuyg'ularni ochiq ko'rsatishga xavf tug'dirmadilar va Pavel Petrovich bu mayda fitnalardan ustun bo'lganlarni samimiy do'stlar deb bildi. Kechki ovqat paytida suhbatda turli g'alati va mistik voqealar haqida so'z bordi. Pavel u bilan sodir bo'lgan hayratlanarli voqea haqida gapirib berdi va Kutuzov yangi xotiradan o'z hikoyasini yozdi. "... Bu taxminan uch yil oldin, erta bahorda sodir bo'lgan edi, -- deb boshladi Pavel. - Biz Kurakin bilan kech o'tirdik, ko'p gaplashdik; va boshim og'riyapti. “Keling, shahzoda, qirg‘oq bo‘ylab sayr qilaylik”, dedim. Chiq, ketaylik. Oldinda lakay, men uning orqasida, sal narida shahzoda, orqasida esa yana bir piyoda. Qorong'i, tinch edi. Biz indamay ketamiz. To'satdan ko'rdim - uyning chap tomonida yomg'ir paltosiga o'ralgan, shlyapasi ko'zlariga tortilgan baland bo'yli bir kishi. "Bu kim, - deb o'ylayman, - ehtimol, qaysi soqchilarning qo'riqchisi? Men hech kimga qo'ng'iroq qilmadim ». Biz oldinga boramiz, bu odamga etib oldik va u eshitilmas yonimga yurdi. Hatto chap tomonim shamollab qoldi. "Kim bu? — deb so‘rayman Kurakindan ohangda. — Qaerda, oliy hazratlari? - "Mening chap tomonimga boradi." "Chap tarafingizda devor bor, hech kim yo'q", deb javob beradi shahzoda. Men qo‘lim bilan devorga tegdim, lekin u ortda qolmadi. Va birdan u gapirdi. Ovoz bo'g'iq va past. — Pol! - "Sizga nima kerak?" Men portladim. “Bechora Pavel! Bechora shahzoda! - "Sen kimsan?" - Men so'rayman. - "Kimman? Men sizning taqdiringizda ishtirok etuvchi va bu dunyoga ayniqsa bog'lanib qolmasligingizni xohlaydigan odamman, chunki siz unda uzoq vaqt qololmaysiz. Adolat qonunlari asosida yashang, oxiratingiz tinch bo'ladi. Vijdon haqoratidan qo'rqing; olijanob qalb uchun bundan qattiqroq jazo yo'q. Endi xayr. Meni yana shu yerda ko‘rasizlar, — dedi u qo‘lini siltab, biz hozir o‘tayotgan Senat maydonini ko‘rsatdi. U shlyapasini yechib, jilmayib qo'ydi, men buyuk bobom Pyotrni tanidim va baqirdim. — Sizga nima bo‘ldi, oliy hazratlari? — soʻradi Kurakin. Men hech narsa demadim va atrofga qaradim: katta bobom allaqachon g'oyib bo'lgan. Ajablanarlisi shundaki, o'sha joyda ona unga haykal o'rnatdi.
Bu suhbatda Pavlus qanchalik samimiy edi? Balki u voqeani biroz bezatgan yoki qaysidir darajada orzu qilgandir (yolg'on aytmaysiz, aytmaysiz, ular aytganidek), lekin u boshidan oxirigacha bunday ajoyib voqeani to'liq o'ylab topishi dargumon, keyin esa hurmatni ahmoq uning fantaziyalari bilan odamlar Li qodir edi. Bu Pavlus yoshligidan o'stirgan ritsarlik ruhiga to'g'ri kelmasdi. Buyuk Gertsog, ehtimol, ma'lum bir tasavvurga ega edi ... Kutuzov tufayli bu hikoya (yoki afsona) keng tarqaldi, ammo Pavel Petrovichning hayotida hali ham ko'p sirli sirlar mavjud edi va ularning har biri ham bunday keng ommaga oshkor etilmagan. .
Tsarevich marhum imperator va uning onasi imperator Ketrin II bilan bo'lgan uchrashuv haqida gapirdi va uning hikoyasidan ta'sirlanib, Pyotrga - mashhur bronza chavandozga haykal o'rnatishga qaror qilganiga amin edi. buyuk hukmdorning sharpasi.
Keyinchalik, Pavlus Pyotr I ning mashhur ajdodining soyasi bilan bir necha bor uchrashganini va bu uchrashuvlardan kelib chiqqan qo'rquvni yashira olmasligini aytdi. Pyotr va Pol qal'asida, "Bronza chavandozi"ning ochilishiga bag'ishlangan tantanali xizmat paytida, mitropolit Butrusning qabriga yaqinlashdi va unga o'z tayoqlari bilan tegib dedi: "Endi tur, buyuk monarx va qara. Sening qo'lingning ishlari!", Pavlus dahshatga tushib, buyuk bobo haqiqatan ham o'zi asos solgan shaharga qoyil qolish uchun qabrdan turishini kutgan edi.
Pavlus nomi bilan bog'liq bo'lgan boshqa mistik hikoyalar o'zi tomonidan yozilmagan bo'lishi mumkin va bir qarashda mutlaqo aql bovar qilmaydigan ko'rinadi va shunga qaramay, amalga oshirilgan bashoratning namunasidir.
Qayg'uli voqeadan bir yil oldin imperator Ketrinning o'limining aniq kuni va soatini bashorat qilishga muvaffaq bo'lgan Kostroma monastiridagi rohib Abel o'zining "yomon nutqlari" uchun qamoqqa tushdi. Siyosiy tergov tomonidan olib borilgan ish bo'yicha surishtiruvdan Hobil faqat imperatorning o'zi ko'rsatgan vaqtda vafot etganligi tufayli qutqarildi. Taxtdagi marhum imperatorning o'rnini egallagan Pavlus folbinni ozod qilishni buyurdi, unga tinglovchilarni tayinladi va undan o'z taqdiri haqida gapirishni so'radi. Hobil aytdi ... U imperatorning dahshatli o'limi bilan bog'liq narsalarni yashirmadi, chunki u o'layotgan Pavlusni ichki ko'zlari bilan ko'rdi.
Oqsoqol Abel
Abelning hayratlanarli bashoratlari haqida juda hurmatli odamlarning ko'plab dalillari saqlanib qolgan, shu jumladan Kavkazning bo'lajak bosqinchisi general A.P. Oqsoqolni shaxsan bilgan Yermolov. Taniqli general o'z xotiralarida shunday yozgan edi: "O'sha paytda Kostromada kelajakni to'g'ri bashorat qilish qobiliyatiga ega bo'lgan bir Abel yashagan. Bir marta gubernator Lumpning stolida Abel imperator Ketrinning o'lim kuni va soatini g'ayrioddiy sodiqlik bilan bashorat qildi. Kostroma aholisi bilan xayrlashib, u ularga suveren Pavel Petrovich bilan gaplashish niyatini e'lon qildi, lekin ulug'vorligining buyrug'i bilan qal'aga o'rnatildi, ammo u tez orada ozod qilindi. ...Abel ham imperator Pavlusning o'limi kuni va soatini bashorat qilgan. Hobil bashorat qilgan hamma narsa tom ma'noda amalga oshdi..
Afsuski, Hobilning Pavlusning taqdiri haqidagi vahiylari folbinni faqat Valaam monastiridagi yangi qamoqqa olib keldi (u erdan rohibni faqat otasining qoni bilan taxtga o'tirgan imperator Aleksandr I ozod qilgan).
General A.P. Ermolov
Shunday qilib, Pavel Petrovich Abelga ishonmadi, lekin bashoratlar takrorlandi ... G'amgin bashoratlardan birini Pavel Moskva yaqinidagi graf Sheremetevning Ostankino mulkida qabul qildi. Bu joy uzoq vaqtdan beri "yomon" deb hisoblangan, ko'pincha qo'ldan-qo'lga o'tib ketgan va Ostankinoning ba'zi egalari o'z hayotlarini fojiali tarzda yakunlagan. Asrdan asrga qadar odamlarga ko'rinadigan va kelajakdagi baxtsizliklar haqida gapiradigan kampir haqida afsonalar mavjud. Kampir bilan uchrashuvlar shunchalik qo'rqib ketdiki, xurofotli odamlar Ostankinoga umuman tashrif buyurmaslikni afzal ko'rishdi, agar dahshatli bashorat qabul qilinmasa. 
Graf Nikolay Sheremetev
XVIII asrda mulk egalari bu joyni unchalik yaxshi ko'rishmagan va faqat 1790-yillarda Nikolay Petrovich Sheremetev davrida Ostankino gullab-yashnagan. Muhtasham teatrga ega yangi saroy qad rostladi, u yerda grafning krepostnoy truppasi chiqish qildi. 1797 yil bahorida imperator Pol I Moskva Kremlida an'anaviy ravishda qirollik taxtini o'rnatish uchun Moskvaga kelganida, 1-may kuni graf Nikolay Sheremetev Ostankinoda imperatorni tantanali kutib oldi. Bayram paytida to'satdan imperatorning huzuriga latta kiygan, kampir paydo bo'ldi. Uning qayerdan kelganini hech kim tushuna olmadi. Ular uni haydab chiqarishga harakat qilishdi, lekin negadir bu muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Kampir suverenga nimadir demoqchi bo'ldi va Pavel Petrovich qiziqib, noma'lum kampir bilan yolg'iz qolishni so'radi. Ular nima haqida gaplashgani sir bo'lib qoldi, ammo bu suhbatdan keyin Pavlus uy egasiga dedi: "Endi men qachon o'ldirishimni bilaman ..."
Ostankino
Pavel Petrovich kampirning so'zlarini diqqat bilan oldi, lekin baribir ularga to'liq ishonmadi. Bashorat - bu bashorat; amalga oshishi mumkin yoki bo'lmasligi mumkin. Imperator o'zining xavfsizlik choralari haqida qayg'urdi. U, uning fikricha, u yoki bu tarzda fitnachilarga qo'shilishi mumkin bo'lgan odamlarni o'zidan uzoqlashtirdi. Qolaversa, ehtimoliy fitnachilar ham faol qidirila boshlandi... Dekabrist Pyotr Kaxovskiyning amakisi Aleksandr Kaxovskiy asos solgan Smolensk ofitserlari siyosiy doirasi a’zolari imperatorga qarshi fitna uyushtirishda gumon qilinib, jazolandi. Siyosiy to‘garak faoliyati to‘xtatildi...
Pavlus hukmronlik qilayotganda, bashorat qilingan narsadan qochish imkoniyatiga ega edi. “Suverenga!” degan so‘zni o‘zlariga shior qilib olgan Smolensk erkin fikrlilari monarxiyani ag‘darish uchun tez-tez bir-birlarini qo‘llariga qurol olishga chaqirishlarini bilardi. Ba'zi umidsiz boshlarning qirol saroyiga bostirib kirishga urinishi mumkinligi haqidagi fikr unga vahshiy va imkonsiz tuyulardi. Yangi poytaxt qarorgohi qurilishini boshlab, u saroyni haqiqiy qal'aga aylantirishga qaror qildi.
Pavel yoshligida Yevropa poytaxtlariga sayohat qilib, chet el hukmdorlarining qarorgohlari bilan tanishganidan beri Peterburgda o‘z saroyini qurish orzusini ardoqlagan. Ammo aynan mana shu avliyo Mixail Mixaylovskiy nomidagi saroy ma'yus sirlarning timsoliga aylandi...
"Men tug'ilgan joyda o'lishni xohlayman", deb bir marta Pol I beparvo iborani tashladi.
Ehtimol, Pavel Petrovich butun umri davomida o'z vatanida quvg'in nima ekanligini bilmasdan yashashni orzu qilishini nazarda tutgan. Ehtimol, u bolaligidan Moskvadan ko'ra ko'proq sevgan Sankt-Peterburg haqida gapirgandir. Ammo taqdir imperatorning xohishini tom ma'noda amalga oshirdi ... 
Ketrin Pavelni yozgi bog'ning ro'parasidagi Moikada qurilgan imperator Yelizaveta Petrovnaning yozgi saroyida tug'di. Taxtga o'tirgach, Pavlus eskirgan Yozgi saroyni demontaj qilishni va uning o'rniga uzoq vaqtdan beri orzu qilgan yangi imperatorlik qarorgohini qurishni buyurdi. Aynan shu erda u o'z o'limini kutib olishi kerak edi.
Pavel Petrovich qurilish boshqaruvini Vasiliy Bazhenovga ishonib topshirdi. Bir vaqtning o'zida iste'dodli me'mor Ketrinning sharmandasi ostida qoldi, ammo u Buyuk Gertsog Pol shaxsida homiy topdi. Bazhenov yangi saroyning barcha dastlabki loyihalarini ishlab chiqdi. 1797 yil fevral oyida imperator juftligi o'z qo'llari bilan binoning poydevoriga birinchi g'isht va poydevor taxtasini qo'ydi. Ammo toj kiyish marosimidan so'ng (va Ostankino kampirning taqdirli bashorati) keyin Moskvadan qaytgach, Pavel qurilish tamoyillariga bo'lgan munosabatini keskin o'zgartirdi. Yangi saroy qal'a deb atala boshlandi va endi o'tib ketmaslik uning asosiy afzalligi hisoblanardi. Potentsial bosqinchilar hech qanday sharoitda imperatorning xonalariga kira olmaydigan tarzda qurish kerak edi. (Pavlusning xonalariga yaqin bo'lganlar orasida bosqinchilar bo'lishi xayoliga ham kelmagan). Imperatorning yangi g'oyalarini amalga oshirish uchun boshqa arxitektor Vinchenzo Brenne taklif qilindi, chunki Bazhenov o'z loyihasini yo'lda qayta tiklashni xohlamadi. 
Bino har tomondan suv bilan o'ralgan edi - Moika, Fontanka va ikkita sun'iy kanal uning devorlarini chidab bo'lmas qildi; faqat tortma ko'priklarda qal'a darvozalariga kirish mumkin edi. Kechasi ko'priklar ko'tarildi va qal'a bosib bo'lmaydigan orolda bo'lib chiqdi. Binoning jabhasi oldidagi maydon xandaklar va yarim poydevorli granit parapet bilan mustahkamlangan. Bu erda siz haqiqiy jang qilishingiz mumkin.
Ikkinchi qavatda joylashgan Pavel Petrovichning xonalaridan yashirin zinapoyalar qiziquvchan ko'zlardan yashirilgan pastki xonalarga olib borildi. Pavel xavf tug'ilganda qal'ani tark etib, yashirinishi mumkinligiga ishondi. Afsuski, spekulyativ ravishda rejalashtirilgan narsa haqiqiy xavf tug'ilganda yordam bermadi - zinapoyaga faqat Pavlusning yotoqxonasi va kutubxona o'rtasidagi kichik vestibyuldan va imperatorning yotoqxonasiga xuddi yonidan bostirib kirgan fitnachilardan chiqish mumkin edi. kutubxona, uning chekinish joyini kesib tashladi ...
Yana bir sirli zinapoya pastga tushmadi, balki yuqoriga ko'tarildi - imperatorning xonalari tepasida uning sevimlisi Katenka Lopuxina-Gagarinaning xonalari bor edi, imperator unga xohlagan vaqtda tashrif buyurmoqchi edi.
Pavelning rafiqasi Mariya Fedorovnaning yotoqxonasi ham uning yotoqxonasiga ulashgan, ularning xonalari faqat eshik bilan ajralib turardi. Ko'rinishidan, biroz sovib ketganiga qaramay, Pavel Petrovich xotinini hech narsa bilan haqorat qilmoqchi emas edi: uning yozgi bog'ga qaragan xonalari ajoyib tarzda bezatilgan edi, u istalgan vaqtda eriga qo'shni yotoqxonaga kirishi mumkin edi, lekin ... Tez orada Pavel Petrovich bu eshikni kalit bilan qulflashni afzal ko'rdi.
Empress Mariya Fedorovna
Pavel Men bir yil ichida binoni qo'pol loyihada qurishni va yana bir yilni jihozlash va bezashga sarflashni kutgandim. U yangi uyida xavfsiz bo'lishini, bashoratlar amalga oshmasligini va taqdirni aldashini umid qildi. Ammo qurilish ishlari u xohlaganchalik tez yurmadi. Mixaylovskiy qal'asi qurilishiga barcha kuchlar tashlandi. Pavel quruvchilarni shoshiltirdi - unga faqat Mixaylovskiy qal'asining devorlari uni muammodan himoya qila oladigandek tuyuldi. Qurilish materiallari uchun Pelladagi Ketrin dacha va Tsarskoe Selodagi ba'zi binolar demontaj qilindi; qal'a uchun ular hatto Aziz Ishoq soborini bezash uchun tayyorlangan marmardan foydalanganlar. Ko'p pardozlash materiallari kerak edi. Pavel harbiy ramzlarga katta ahamiyat berib, interyer va dizayn detallari, rasmlarning syujetlari va shlyapa uslubi haqida shaxsan o'yladi. Imperatorning ba'zi "topilmalari" o'z zamondoshlarini hayratda qoldirdi - ikki boshli burgutning ko'kragida, Rossiya gerbida, qal'a binolarini bezatgan katta sakkiz qirrali Malta xochi bor edi. ; Qal'aning oldingi zinapoyasidan ko'tarilayotgan mehmonga birinchi bo'lib to'qnashuvdagi marmar haykal ko'rindi va unda ... Kleopatra ilon chaqib o'lib ketayotgani tasvirlangan. Bu hikoyada ham ular tez orada yomon alomatni ko'rishadi ... 
Imperator Pavlusning diniy tuyg'ulari bilan ajralib turadigan sub'ektlari bosh portalning frizidagi yozuvdan xafa bo'lishdi: "Egamizning ziyoratgohi kunlar uzunligida sizning uyingizga mos keladi". Bu Dovudning sanosidan o'zgartirilgan satr edi va bu o'zgarishlar hamma jasoratli kufrga o'xshardi. Axir, sano Rabbiyning uyining, ya'ni ma'badning muqaddasligi haqida gapirgan: "Muqaddaslik sizning uyingizga yarashadi, Rabbiy ..."
Qal'aning qurilishi tugash arafasida edi. XVIII asrning so'nggi yili, 1800 yil ham o'z nihoyasiga yetayotgan edi.Har doimgidek, asr boshlarida bashoratlar kam bo'lmagan. Tojning taqdiri bilan bog'liq bo'lganlar hali ham g'amgin edi. Rojdestvo arafasida Sankt-Peterburg atrofida mish-mish tarqaldi: Smolensk qabristonida yashovchi muqaddas ahmoq Kseniya imperator Pavlusning tez o'limini bashorat qiladi. Shaharda hayratlanarli bashoratlari bilan tanilgan muborak kampir shunday dedi: “Qor ota yangi uyiga qanday harflar yozilgan bo‘lsa, shuncha yil yashaydi. Shahar aholisi harflarni sanash uchun Mixaylovskiy qasriga yugurishdi. "Rabbiyning muqaddasligi sizning uyingizga kunlar davomida mos keladi" - 47 ta harf chiqdi ... Imperator hayotining qirq ettinchi yili yaqinlashib kelayotgan 1801 yilga to'g'ri keldi. Sankt-Peterburg kutish bilan qotib qoldi ... 
1801 yil 1 fevralda imperator Pavel va uning oilasi zo'rg'a qurib bitkazilmagan va hali to'liq qurilmagan Mixaylovskiy qal'asiga ko'chib o'tdi. Uni o‘limga olib kelgan halokatli kechaga ham 40 kun qolgandi... Imperatorning asablari nihoyatda tarang edi. Pavelni dahshatli vahiylar bezovta qildi, ba'zida unga saroy devorlari bo'ylab qon oqayotgandek tuyulardi ... Bu ho'l gipsdagi namlik dog'lari edi, ammo imperator hamma narsaga mistik sirlar prizmasidan qaradi. U ko'pchilik fuqarolar o'z o'g'li Aleksandrni taxtda ko'rishni afzal ko'rishini tushundi va Sashkaga boshqa Tsarevichning - Aleksey Petrovichning achchiq taqdirini eslatmasdan iloji yo'q edi, u o'z otasiga, podshoh Pyotr I ga qarshi turishga jur'at etgan. maslahatni tushunish uchun ...
11-martdan 12-martga o‘tar kechasi Peterburg gubernatori graf Palen boshchiligidagi bir guruh fitnachilar imperator xonalariga bostirib kirishdi. Pavel halokatga uchradi... Imperatorga sodiqlik qasamyod qilgan fitnachilar, asosan, soqchilar zobitlari uni aql bovar qilmaydigan shafqatsizlik bilan o'ldirishdi. Ertasi kuni ertalab odamlar suverenning to'satdan apopleksiyadan vafot etganini e'lon qilishdi. Sankt-Peterburg atrofida qora hazil tarqaldi, ma'badga apopleksiya zarbasi bo'lgan no'xat qutisi bilan.
Imperator Pavlus taqdirni alday olmadi. Aql bovar qilmaydigan bashorat amalga oshdi... Rossiya imperiyasi taxtiga yangi suveren Aleksandr I o‘tirdi.
2003 yilda Mixaylovskiy qal'asi hovlisida o'rnatilgan Pol I haykali
Ko'pgina Peterburgliklar o'ldirilgan imperatorning soyasi hali ham Mixaylovskiy qal'asining zallarida yurganiga aminlar. Qal'aning bo'sh xonalarida qayerdadir parket g'ichirlaydi, go'yo qadam tovushlari eshitiladi, keyin shitirlashlar, keyin klavesin sadolari eshitiladi, keyin sham yorug'i miltillaydi ... O'z-o'zidan, to'liq ichida. shamol yo'qligi, eshiklar qarsillab, derazalar ochiladi. Hozir Mixaylovskiy qasriga aylantirilgan muzey xodimlarining yozilmagan qoidasi bor: tunga yaqinroq sirli tovushni eshitishingiz bilan, yuzingizni u kelgan tomonga burib, hurmat bilan ta’zim qilish va ta’zim qilish kerak. ayt: "Xayrli tun, Janobi Oliylari!". Va keyin imperator Pavlusning ruhi diqqatga sazovor bo'lib, tinchlanadi va hech qanday zarar etkazmaydi.
"Bashoratli" laqabini olgan mashhur rohib Abel Romanovlar sulolasining qulashi va 1901 yilda Romanovlar oilasida tug'ilgan bola Rossiyani qutqarishini bashorat qilgan. Bu oxirgi bashorat amalga oshadimi? Bashoratli rohibning bashoratlari bo'lgan kitoblar saqlanib qolmagan. Ularda nima yozilgan? Shunga qaramay, bizda hali ham zamondoshlar haqida dalillar mavjud.
Ushbu guvohliklarga ko'ra, imperator Pol Romanovlar oilasining butun tarixini tasvirlaydigan daftarlar bilan tanishdi va shundan so'ng ko'plab xotiralarda qayta-qayta eslatib o'tilgan Pol Ining mashhur vasiyatnomasi paydo bo'ldi.
Shunday qilib, M. F. Geringer, nee Adelung, imperator Aleksandra Fedorovnaning Ober-kamerfrau o'z kundaligida shunday yozgan: bezaklar. Tobut qulflangan va muhrlangan edi ... Ma'lum bo'lishicha, bu qutida Pol I ning bevasi imperator Mariya Fedorovna qo'ygan narsa bor edi va u qutini ochishni va ichida saqlangan narsalarni faqat ochilganda olib tashlashni vasiyat qilgan. imperator Pol I vafot etgan kundan boshlab yuz yoshda edi va bundan tashqari, faqat o'sha yili Rossiyada Tsar taxtini egallaydiganlar uchun. Pavel Petrovich 1801 yil 11 martdan 12 martga o'tar kechasi vafot etdi. Bu tobutda Abel tomonidan yozilgan bashorat bor edi, Pol I Nikolay II ning iltimosiga binoan 1901 yilda qutining sirini o'rganishga mo'ljallangan edi.
M. F. Geringer o'z xotiralarida shunday yozadi: "1901 yil 12 mart kuni ertalab Suveren ham, imperator ham juda jonli va quvnoq edilar, ular Tsarskoye Selo Aleksandr saroyidan Gatchinaga asriy sirni ochishga tayyorlanishdi. Ular bu sayohatga go'yo qiziqarli bayramona sayrga chiqayotgandek hozirlik ko'rishdi, bu ularga g'ayrioddiy o'yin-kulgilarni va'da qildi. Ular quvnoq ketishdi, lekin o'ychan va g'amgin qaytib kelishdi va ular bu tobutdan nima topib olgani haqida hech kimga hech narsa demadilar. Ushbu sayohatdan keyin Suveren 1918 yilni shaxsan o'zi uchun ham, sulola uchun ham halokatli yil sifatida eslay boshladi.
Zamondoshlarning fikriga ko'ra, bashoratli Hobilning bashorati rus hukmdorlari va Nikolay II bilan sodir bo'lgan hamma narsani aniq bashorat qilgan. - uning fojiali taqdiri va 1918 yildagi o'limi. Suveren bashoratni juda jiddiy qabul qildi, chunki 1891 yilda u merosxo'r bo'lganida Uzoq Sharq bo'ylab sayohat qilgan va hatto shunga o'xshash bashoratni olgan. Shunday qilib, Yaponiyada u mashhur folbin, ermit rohib Terakuto bilan tanishdi. Suverenga hamroh bo'lgan tarjimon Markiz Itoning bashorati haqida kundalik yozuvi saqlanib qolgan: "... sizni va sizning mamlakatingizni katta qayg'u va zarbalar kutmoqda ... Siz butun xalqingiz uchun, ularning qutqaruvchisi sifatida qurbon bo'lasiz. ehtiyotsizlik ...".
Xuddi shunday bashorat Nikolayga va Sarovning mashhur oqsoqol Serafimiga ham qilingan, u 1903 yil 20 iyulda qirollik juftligi Sarov shahriga bayram uchun kelganida qabul qilgan. Bu avliyoning Rossiya suvereniga vafotidan keyin yuborgan xabari edi. Maktubning mazmuni noma'lum bo'lib qoldi, lekin suveren uni o'qib chiqqandan so'ng "tavba qildi va hatto achchiq yig'ladi", ehtimol xatda davlat va shaxsan Nikolay II taqdiriga oid bashoratlar mavjud edi. Muborak Pasha Sarovskaya, guvohlarning so'zlariga ko'ra, Nikolay va Aleksandra Rossiya davlatining shahidligi va fojiasini bashorat qilgan. Bu bashoratlar Hobilning bashoratlarini yana bir bor tasdiqladi.
Ko'pgina olimlarning fikriga ko'ra, rohib Abelning bashoratlarining noma'lum matnlari maxfiy ekspeditsiya tomonidan musodara qilingan va sir tutilgan; ko'rinishidan, ular hali ham Lubyanka arxivlarida yoki hokimiyatdagilarning qo'lida saqlanmoqda.
Nima uchun Nikolay II oilasi haqida oldindan qayg'urmagani, agar u bilan nima sodir bo'lishini bilsa, noma'lum bo'lib qolmoqda. Ammo, ba'zi farazlarga ko'ra, u hali ham xavotirda edi va boshqa odamlar Ipatiev uyida otib tashlandi. Nikolay II va uning oilasi bolsheviklar tomonidan emas, Kerenskiy tomonidan surgun qilingan. Fevral to'ntarishi birinchi navbatda suveren oilasining harbiy kemada internirlanishi sifatida rejalashtirilgan edi, keyin u Angliyaga tashrif buyuradi va u erda qirolni qo'ndiradi, shunda u o'z hayotini ingliz toji himoyasi ostida davom ettira oladi. Angliya qirollik oilasiga uch marta boshpana berishdan bosh tortdi, ammo Angliyadan tashqari boshqa davlatlar ham bor... Biroq, bu farazlar sohasi.
Shunga qaramay, taxmin qilinganlar Pyotr va Pol qal'asi soborida dafn etilgan, ammo boshqa qoldiqlar hali ham topilmoqda. Nemtsov boshchiligidagi hukumat komissiyasi genetiklarni chaqirdi, ular DNKga ko'ra, ular deyarli Romanovlar ekanligini aniqladilar. Va shoshilinch ravishda, haqiqiy tekshiruvsiz, masalani o'rganmasdan, komissiya Nikolay II ning o'limi to'g'risida guvohnoma berdi.
Biroq, Romanovlar oilasi a'zolarining o'limi holatlarini o'rganish markazi prezidenti, professor Vadim Viner hukumat komissiyasining xulosasiga qarshi chiqdi va uni nafaqat hayratlanarli nomuvofiqliklarga, balki yaponiyaliklarning tajribasiga ham asosladi. nemislar.
Qarama-qarshiliklar bir nechta narsalar bilan bog'liq. Axir, faqat ikkinchi tadqiqot paytida Anastasiyaning suyaklari topildi, bundan tashqari, marhumning bo'yi 13 santimetrga ko'proq bo'lib chiqdi ... Nikolay II ning o'zi haqida shubhalar bor edi. Yaponlar Nikolayga Yaponiyada urinish sertifikatini saqlab qolishadi, o'shanda u ikkita juda kuchli zarba olgan va uning boshida chandiqlar qolgan. Va Nikolay II ning bosh suyagi sifatida taqdim etilgan bosh suyagida hech qanday iz yo'q edi. Tishlarni tahlil qilish ham shubhalarni keltirib chiqardi. Yaponiyalik mutaxassisning hukmi qat’iy edi... Yoshligida Nikolay ot minib yurganida oyog‘ini sindirib olgan. Va bu erda oyoq butunlay buzilmagan, suyak kallusisiz edi.
Podshohlarga suiqasd uyushtirilgandan so'ng, Romanovlar o'zlari uchun egizaklar, shu jumladan ular bilan qandaydir qarindosh bo'lgan va shuning uchun o'xshash bo'lganlar qilishdi. Bu oilalardan biri Filatovlar edi. - to'rt qiz va bir o'g'il. Hammasi bo'lib ettita egizak oilasi bor edi ...
Kolchak Yekaterinburgni olganida tergovni olib borgan Sokolov Anastasiya va Aleksey Ipatievlar uyidagi jasadlar orasida topilmaganini payqadi. Anastasiya ortida esa G‘arbda, yetti xil davlatda joylashgan rus monarxlarining ulkan oltin zahiralari turibdi. Ular Pol I davridan boshlab pul o'tkaza boshladilar - u o'z kapitalining muhim qismini ingliz banklariga o'tkazdi. Abelning tavsiyasiga ko'ra, Pavel Petrovich va uning merosxo'rlari xorijiy mamlakatlarda oltin joylashtirishni boshladilar. Professor Vladlen Sirotkinning tadqiqotiga ko'ra, Amerikadagi maxsus depozitariylar oltinimizning katta qismini saqlaydi, ularning qiymati (foiz bilan) taxminan 400 milliard dollarni tashkil etadi...
Rohib Abelning bashoratiga ko'ra, aynan Anastasiya - 1901 yilda qirol oilasida tug'ilgan bola - Rossiyani katta baxtsizliklar va ofatlar paytida qutqarishi kerak. Anastasiya bolaligidan butun oilaning merosxo'ri ekanligiga o'rgatilgan. Unga maxsus do'konlarning raqamlarini yodlashni o'rgatishgan va bu ham undagi merosxo'rni tasdiqlaydi. Davlat tarix muzeyida qirol bolalarining o'yinchoqlari ko'rgazmasi bo'lib o'tdi. Diqqat bilan qaralsa, masalan, askarlarning orqa tomonida alohida harflar va raqamlar - "eslatmalar" ni ko'rish mumkin.
Anastasiya o'zining "Men Anastasiya Romanovaman" kitobida, aytilishicha, qatl qilinishidan oldin kechasi, uni, aytmoqchi, bolsheviklar uchun ishlagan oila do'sti qo'lidan ushlab olganini yozadi. Shundan so'ng, u qiyin yo'llar bilan Rossiyaning janubiga Perm, Qrim orqali, bu davrda nemislar hukmronlik qilgan Gruziyaga olib borildi. Keyin nemislar 1919 yilda ketishdi, lekin u qoldi va uning keyingi taqdiri noma'lum ...
Anastasiya barcha vasiylaridan oshib ketdi. Sirni bilgan odamlar, shekilli, buni boshqalarga etkazishga ulgurmasdan vafot etishdi, shuning uchun u haqida ma'lumotni faqat o'zidan olish mumkin edi.
19-21-asrlardagi pravoslav nashrlarida 18-asr oxiri - 19-asr boshlarida yashagan rohib Abelning (dunyoda dehqon Vasiliy Vasilev) tarjimai holini topish mumkin. Ularning ko'pchiligida rohib Hobil bizning oldimizda bashorat qilish in'omiga ega bo'lgan va o'z bashoratlari uchun hokimiyatdan azob chekkan haqiqiy nasroniy asket sifatida namoyon bo'ladi. Bir qator manbalar uni taqvo zohidlari va hatto hurmatli otalar deb atashadi. Ba'zi mualliflarning fikricha, uning bashoratlari Rossiyaning tarixiy taqdiri uchun muhim bo'lgan va shunday bo'lib qolmoqda.
Biz bu odam haqida nimani bilamiz? Bu savolga javob berishga harakat qilishdan oldin, Hobil haqida yozgan mualliflarning u haqidagi turli xil ma'lumotlarga asoslanib, yozganlarini ko'rib chiqmasdan, keling, rohib Abelning hayoti haqida nashr etilgan asosiy ma'lumot manbalarini ko'rib chiqaylik.
Rohib Abel
1. Nashr etilgan birlamchi axborot manbalari
1) Abel zamondoshlarining xotiralari
Bular A. P. Ermolovning uning so'zlaridan ba'zi qarindoshlari, mashhur shoir va 1812 yilgi urush qahramoni D. Davydov tomonidan yozib olingan qisqacha xotiralari, mashhur tarixchi M. V. Tolstoyning xotiralari, I. P. Saxarovning "Eslatmalari", shuningdek. L N. Engelhardtning xotiralari. Alohida, Aziz Ignatius (Bryanchaninov) tomonidan Abelning bashoratlarini qisqacha eslatib o'tish kerak.
2) Hujjatlar va ularning parchalari
LEKIN) Sarlavhali maqola “Folbin Hobil. 1878 yilda "Rossiya arxivi" jurnalida nashr etilgan uning taqdiri haqidagi yangi ishonchli ma'lumotlar, anonim muallifning so'zlariga ko'ra, Kostroma viloyatida, Babaevskiyda joylashgan "dehqon Vasiliy Vasilyevning ishi" arxividan ko'chirma. Hieromonk Odam nomi ostida monastir, keyin esa Abel deb nomlangan va u yozgan kitob haqida. 1796 yil 17 martda boshlangan, 67 barg”.
Maqolada: 1) General-gubernator Zaborovskiyning 1796-yil 19-fevralda rohib Abelning hibsga olinishi munosabati bilan Bosh prokuror graf A.N.Samoilovga yo‘llagan maxfiy xatidan ko‘chirmalar. 2) Abelni so‘roq qilish bayonnomasi mart oyida. 5, 1796 yil maxfiy ekspeditsiyada. Tergovchi A. Makarov. 3) Abelning Shlisselburg qal'asidagi xulosasi to'g'risidagi hukm. 4) 1796-yil 14-dekabrda Shlisselburg qal’asidan Abelni ozod qilish to‘g‘risida imperator Pavelning bosh prokuror knyaz A.B.Kurakinga yozgan skripti 5) Abelning imperator Pol, knyaz A.B.Kurakin, mitropolit Ambrozaga yozgan maktublaridan parchalar. 6) 1800 yil 19 mart va 29 maydagi Sankt-Peterburg mitropoliti Ambrozning Bosh prokuror Obolyaninovga yo'llagan maktublaridan va boshqa xat va hujjatlardan ko'chirmalar.
Shuni ta'kidlash kerakki, ushbu muallif rohib Abelning hayot yo'lini ko'rsatib, u haqida hujjatlarga havolalarsiz ba'zi ma'lumotlarni taqdim etadi. Ushbu ma'lumotlarning ishonchliligi muammoli, chunki ular har doim ham xato bo'lmaydi. Demak, muallif rohib Abel vafot etgan yilni noto‘g‘ri ko‘rsatgan – 1841 yil (365-bet).
B) 1875 yil uchun "Rossiya antik davri" jurnalida "Foreteller Monk Abel" nomli boshqa anonim maqolada rohib Abelning quyidagi yozuvlari nashr etilgan: 1) "Ota va Rohib Abelning hayoti va iztiroblari" ("ba'zilari" ni o'z ichiga olgan kesmalar bilan. tasavvufiy uydirmalar” (415 – 416-betlar)), maqola muallifining fikricha, o‘zi tomonidan yozilgan. E'tibor bering, Hobilning "Hayot" muallifligiga egalik Hobil haqida yozgan bir qator tarixchilar orasida shubhasiz edi. 2) Rohib Abelning "Hayoti" taqdimotining varianti bo'lgan "Otamiz Dadamiusning hayoti va hayoti" risolasidan parcha. Dadamius - Hobil ba'zan o'z maktublarini imzolagan ism. Bu yangi nom ("Dadamei"), Hobilning so'zlariga ko'ra, unga "ruh" tomonidan berilgan. Maqola muallifining fikricha, bu holatda u bu asar Abelga tegishli ekanligiga shubha qilmaydi. 3) Abelning "Ibtido kitobi" risolasidan parcha - Injilning birinchi kitobining talqini. 4) Muallif o'z ixtiyorida Abelga tegishli bo'lgan daftarga ishora qiladi, u erda "28 sahifada turli xil ramziy doiralar, slavyan alifbosi harflari va sanash raqamlari, qisqacha talqin qilingan" . 64 varaqdan iborat yana bir shunga oʻxshash daftardagi bunday ramziy jadvallardan ikkitasi S. 428—429-da nashr etilgan va Hobilning talqini esa S. 427-da izohda keltirilgan.
Muallif, shuningdek, Hobilning o'z ixtiyoridagi risolalariga ham ishora qiladi: 1) "Xudo va ilohiy borliq bo'lgan borliq qissasi", 2) "Ibtido birinchi kitob", 3) "Rohib Hobilning cherkov ehtiyojlari. ”, shuningdek, Abelning 1815-1816 yillardagi grafinya P. A. Potemkinaga yozgan 12 ta maktubi va Abelning Glushkovodagi grafinya P. A. Potemkina zavodining menejeri V. F. Kovalyovga yozgan maktubi. Grafinya P. A. Potemkinaga maktublardan parchalar berilgan.
DA)“Russkaya starina” jurnalining yana bir sonida N.P.Rozanov tomonidan toʻplangan hujjatlar eʼlon qilingan: 1) 1823-yilda Moskva mitropoliti Sankt-Filaret, rohib Abel haqidagi Konstitutsiyaning maʼlumotnomasi mazmuni koʻrgazmasi. 2) 6 oktyabrdagi Serpuxovdagi Vysotskiy monastirida rohib Abelni tayinlash to'g'risidagi Sankt-Filaretning buyrug'i. 1823 3) Abelning Anna Tixonovna va ruhiy otasi Dorimedontga yozgan maktublarining nusxalari, 1826 yil. 4) Abelning Vysotskiy monastiridan qochib ketishi haqidagi hisobot va boshqa hujjatlarning mazmuni bayoni.
3) Hujjatlarni tahlil qilish asosida tarixchilarning nashrlari
LEKIN) M. N. Gernetning "Tsar qamoqxonasi tarixi" kitobi (T. 1), Abel haqida ba'zi ma'lumotlarni o'z ichiga oladi, "Kostroma viloyatida, Babaevskiy monastirida bo'lgan dehqon Vasiliy Vasilevning ishi" dan olingan. feodalizm va krepostnoylik davri VII. № 2881) (109-bet) va Suzdaldagi Najotkor-Evtimiy monastiri arxividan olingan hujjatli ma'lumotlar (174-bet).
B) Abelning vafot etgan sanasi haqida muhim ma'lumotlar Suzdaldagi Spaso-Evfimiyev monastiri asirlari haqidagi maxfiy hujjatlarni birinchi marta nashr etgan A. S. Prugavinning ishida keltirilgan.
Nashr qilinmagan hujjatlarga kelsak, biz "Kostroma viloyatida Babaevskiy monastirida bo'lgan dehqon Vasiliy Vasilyevning ishi" ga qo'shimcha ravishda va Abelning "Ibtido kitobi" dan parchalarni (Oktyabr inqilobi markaziy davlat arxivi) ta'kidlaymiz. F. 48. 13-band).
2. Hibsga olishlar va bashoratlar. hujjatli ma'lumotlar
Chop etilgan hujjatlardan rohib Abelning hayoti haqida juda kam narsa ma'lum. M. N. Gernetning hujjatlar tahlili asosida olib borgan tadqiqotiga koʻra, “u (rohib Abel) dehqonlardan boʻlib, Narishkinning serfisi boʻlgan. Ozodlikka erishib, u rohib sifatida pardani oldi va Konstantinopolga ziyorat qildi. U nafaqat savodli, balki tasavvufiy diniy qo‘lyozmalarni ham yozgan. So'roq paytida u vahiy ko'rganligini aytdi: u osmonda ikkita kitobni ko'rdi va ularning mazmunini yozdi.<…>"Samoviy kitobdan ko'chirilgan" qo'lyozmada ular ham pravoslavlikdan og'ish, ham "ulug'vorlikka" qarshi jinoyat topdilar. Ketrinning hukmi va farmoni shuni ko'rsatadiki, qo'lyozma muallifi o'lim jazosiga tortiladi, ammo imperatorning rahm-shafqati bilan Shlisselburg qal'asida abadiy qamoqqa yuboriladi. Bu yerdan Pavlus uni qutqardi. 1800 yil may oyidan 1801 yil martigacha u Pyotr va Pol qal'asida yashadi, u erdan Solovetskiy monastiriga surgun qilindi, lekin o'sha yili (1801 yil 17 oktyabr) u mahbuslardan rohiblarga o'tkazildi. Nihoyat, Nikolay I "Hobilni Spaso-Efimevskiy monastirida qamoqqa tashladi". Shunday qilib, Gernet keltirgan ma'lumotlarga ko'ra, Abel kamida uch marta qamoqqa olingan, uning qamoqqa olinishi esa eng yuqori qo'mondonlik tomonidan kamida ikki marta amalga oshirilgan.
1796 yilda Abelning birinchi qamoqqa olinishi holatlari bilan bog'liq hujjatlar eng batafsil nashr etilgan. 1796 yil ishining biz uchun muhim bo'lgan ba'zi materiallari quyida alohida ko'rib chiqiladi. Shuni ta'kidlash kerakki, tarixchilarning fikriga ko'ra, o'sha paytda NKVD-KGBning XX asrdagi ma'lum bo'lgan soxtalashtirishlariga o'xshash xavfsizlik idoralari tomonidan tergov materiallarini soxtalashtirish bo'yicha biron bir holat bo'lmagan.
Keyingi xulosalarga kelsak, bu voqealarning sabablari va sharoitlari, umuman Hobil hayotiga oid nashr etilgan hujjatli materiallar juda kam. Mana shu hibsga olish holatlari bilan bog‘liq e’lon qilingan hujjatlardan ma’lum.
1800 yil may oyida Abelning ikkinchi darajali xulosasi, Valaam monastirida bo'lganida, o'zi tomonidan yozilgan ma'lum bir "kitob" va "barg" ning (Sankt-Peterburg Metropoliti Ambrosening Bosh prokuror Obolyaninovga bergan ma'ruzasi) janjalli vaziyatlarda topilganidan keyin sodir bo'ldi. Ushbu varaqaning mazmunini o'qib chiqqandan so'ng, Obolyaninov Abelni Pyotr va Pol qal'asiga qamoqqa tashlash to'g'risidagi eng yuqori buyruqni (Pavel I tomonidan) bajardi. Maqolaning anonim muallifi Rossiya arxivida yozganidek, "Ehtimol, Hobilning birinchi Pavelning o'limi haqidagi bashorati shu vaqtga to'g'ri keladi". E'lon qilingan hujjatlarda bu bashorat va Abelni Valaam monastiridan Sankt-Peterburgga olib kelishning haqiqiy sabablari va bu safargi xulosasi haqida hech qanday dalil yo'q.
1801 yil mart oyida (Pavlus I vafoti va Aleksandr I taxtga o'tgandan keyin) Abel Metropolitan Ambrose buyrug'i bilan Solovetskiy monastiriga qamoqqa o'tkazildi, u erda o'sha yilning 17 oktyabridan kechiktirmay Muqaddas Sinod qarori bilan , u ozod qilindi va bu monastirning monastiriga aylandi. Nashr etilgan hujjatlar asosida Abelning Solovetskiy monastirini qachon tark etganini yoki uning ketishi holatlarini aniqlash mumkin emas. O'sha anonim muallifning so'zlariga ko'ra, "ozod qilingan Abel Moskvaning dushman tomonidan bosib olinishini bashorat qilgan uchinchi kitobni yozgan va buning uchun u yana uzoq yillar Solovetskiy monastirida qamoqqa olingan". Afsuski, anonim muallif ushbu ma'lumotni hech qanday hujjatli havolalar bilan qo'llab-quvvatlamaydi.
Bundan tashqari, u 1812 yilda Abel Muqaddas Sinodning bosh prokurori knyaz Golitsin tomonidan Solovetskiy xulosasidan chiqarilganligini yozadi. Abelning ozod qilinishi imperator Aleksandr I ning 1812 yil 17 noyabrdagi buyrug'iga binoan amalga oshirildi, shundan so'ng, bu anonim yozuvchi yozganidek, u sargardon hayot kechira boshlaydi, "Kursk viloyatida mashhur boy Nikonor Ivanovich Pereverzev bilan birga yashagan, keyin Moskvada, Sheremetyevo kasalxonasida, keyin Sergius Uchbirligida joylashdi.
1823 yil 24 oktyabrda Moskva mitropoliti Sankt-Filaretning buyrug'i bilan Serpuxov Vysotskiy monastiriga joylashtirilgan Abel 1826 yilda undan qochib, yana dunyoda yashaydi, bu uning Spaso qamoqxonasida majburiy qamoqqa olinishiga sabab bo'ldi. O'sha yili Nikolay I buyrug'i bilan Efimyev monastiri "kamtarlik uchun"; bu erda rohib Abel 1831 yilda vafot etdi (uning vafoti sanasi bilan bog'liq muammo bo'yicha, pastga qarang).
Agar biz mavjud bo'lgan e'lon qilingan hujjatlarni bir butun sifatida sarhisob qilsak, ular orasida Abelning bashoratlari ro'yobga chiqqani haqida ishonchli ma'lumotlar yo'q. Biroq, bu turdagi ma'lumotlar 19-asrda tsenzura sababli nashr paytida olib tashlanishi mumkin edi.
3. Bashorat va hibsga olishlar. Zamondoshlar xotiralari
Zamondoshlarning xotiralari bizga rohib Abelning hayoti va bashoratlarining quyidagi rasmini beradi.
1) Empress Ketrin II ning o'limi haqidagi bashorat va uning o'limi tafsilotlari. Birinchi hibsga olish
A. P. Yermolovning hikoyalarida biz o'qiymiz: "Bir marta gubernator Lump bilan stolda Abel imperator Ketrinning o'limi kuni va soatini g'ayrioddiy sodiqlik bilan bashorat qilgan." D. Davydovning xotiralarida Ketrin II ning o'limining aniq bashorati (kun va soat!) haqida ham so'z boradi. Davydov matni Yermolovning hikoyalari matnini so'zma-so'z takrorlaydi. M. V. Tolstoyning xotiralarida biz o'qiymiz: "Shundan keyin u (Abel) Valaam orolini tark etib, Nikolskiy Babaevskiy monastiriga ko'chib o'tdi, bu erda u o'zining birinchi bashoratli afsonasini tuzdi va yozdi: unda u imperator Ketrin II ning o'limini bashorat qilgan. , buning uchun u darhol Peterburgni talab qildi va Pyotr va Pol qal'asining kasamatida qamoqqa tashlandi. Tez orada bashorat amalga oshdi ». Biz shunga o'xshash ma'lumotni Abelning Ketrin II ning o'limini bashorati va keyinchalik Pyotr va Pol qal'asiga joylashtirishi haqidagi ma'lumotlarni L. N. Engelxardtning xotiralarida topamiz, yagona farq shundaki, Engelxardtning so'zlariga ko'ra, hibsga olish imperator bilan shaxsiy uchrashuvdan keyin sodir bo'lgan. . Shunga qaramay, biz zamondoshlarning xotiralarida bu bashoratning to'g'ridan-to'g'ri dalillarini topa olmadik. Keyinchalik bilib olganimizdek, Abel, Ketrin II ning o'limi haqidagi bashorati bilan bog'liq holda, Pyotr va Pol qal'asiga emas, balki Shlisselburg qal'asiga ekilgan. Bu bashoratning o'zi, keyinroq ma'lum bo'lishicha, mazmunan yolg'on edi va amalga oshmadi, yoki biz uning imperatorning o'limi vaqti haqidagi bir nechta bashoratlari bilan shug'ullanamiz, mazmunan bir-birini istisno qilamiz.
2) Pol I ning o'limi haqidagi bashorat. Ikkinchi hibsga olish
Yermolovning hikoyalarida biz o'qiymiz: “Kostromaga qaytib, Abel ham imperator Pavlusning o'limi kuni va soatini bashorat qildi. Vijdonli va olijanob politsiya xodimi, podpolkovnik Ustin Semenovich Yarlykov<…>Bu haqda Yermolovga xabar berishga shoshildi. Hobil bashorat qilgan hamma narsa tom ma'noda amalga oshdi. So‘zma-so‘z aytganda, D. Davydovning xotiralarida ham xuddi shunday o‘qiymiz. Engelxardtning xotiralarida biz o'qiymiz: keyin u unga hukmronligi qancha davom etishini bashorat qildi, suveren o'sha paytda uni yana qal'aga qamoqqa olishni buyurdi. Hobilning ikkinchi marta qamoqqa olinishi sharoitlari butunlay boshqacha bo‘lganini yuqorida hujjatli materiallar tahlilida ko‘rdik. M.V.Tolstoyning xotiralarida - “Kostroma gubernatori Lumpada kechki ovqat paytida Abel imperator Pavlusning o'limi vaqti va tafsilotlarini bashorat qilgan. Shlisselburg qal'asida qamalgan folbin tez orada xuddi shunday huquqlar bilan ozod qilindi. Hujjatlardan ma'lum bo'lishicha, Pol I davrida Abel Pyotr va Pol qal'asiga ekilgan va u erdan u xuddi shu huquqlar bilan ozodlikka emas, balki Solovetskiy monastiriga borib, u erda bir muncha vaqt qolgan. ehtimol olti oy qamoqda.
Xotiralarda ikkinchi hibsga olish holatlari to'g'risida Hobilning bashoratlari to'g'risida bevosita guvohlar yo'q. Xotiralarning mazmuni bir-biri bilan va hujjatli faktlar o'rtasidagi ziddiyat aniq.
3) Napoleon bilan urush haqida bashorat qilish. Uchinchi hibsga olish
"Bir necha yil o'tgach, Abel yana Napoleon qo'shinlarining Rossiyaga kirishi va Moskvaning yoqib yuborilishi haqida bashorat qildi. Bu bashorat uchun u Solovetskiy monastirida qamoqqa olingan, ammo u yerdan kvakerlar, illuminatilar, masonlar va boshqa mistik shaxslarning doimiy homiysi bo'lgan knyaz A.N.Golitsyn homiyligidan foydalanib, ozod bo'lishga muvaffaq bo'ldi ", deb yozgan M. V. Tolstoy. L. N. Engelxardt: “Fransuzlar hujumidan bir yil oldin Abel imperator huzuriga chiqdi va frantsuzlar Rossiyaga kirib, Moskvani egallab, uni yoqib yuborishlarini bashorat qildi. Suveren yana uni qal'aga qo'yishni buyurdi. Dushmanlar quvib chiqarilgandan so'ng, u ozod qilindi. Hujjatlarga ko'ra, Abel 1812 yilda qal'adan emas, balki Solovetskiy monastiridan ozod qilingan. "Moskvani frantsuzlar tomonidan bosib olinishini bashorat qilgan monk Abel, rohiblar bir nechta monastirlarga haydab yuboriladigan va boshqa monastirlar vayron bo'ladigan vaqt kelishini aytdi", deb yozgan Sankt Ignatius (Bryanchaninov). Va nihoyat, yana bir bor takrorlaymizki, maqolaning anonim muallifiga ko'ra, Abel bosqindan ancha oldin Moskvani frantsuzlar tomonidan bosib olinishini bashorat qilgan, buning uchun u Solovkiga ko'p yillar qamoqqa yuborilgan (yuqoriga qarang). Shunga qaramay, zamondoshlarning xotiralarida biz bashoratning birorta ham to'g'ridan-to'g'ri dalilini topa olmaymiz va berilgan ma'lumotlarda qarama-qarshiliklarni va berilgan ma'lumotlarning faktlari bilan nomuvofiqlikni topamiz.
4) Aleksandr I ning o'limi, 1825 yil 14 dekabrda Senat maydonidagi qo'zg'olon va Nikolay I ning qo'shilishi haqidagi bashorat
"U (Abel) 1823 yil 24 oktyabrda kirgan Serpuxov Vysotskiy monastiriga kirish uchun ariza berdi. Ko'p o'tmay, Abelning yangi bashorati Moskva bo'ylab tarqaldi - Aleksandr I ning yaqin orada o'limi, Nikolay Pavlovichning taxtga o'tirilishi va 14 dekabrdagi g'alayon haqida. Bu safar folbin quvg'insiz qoldi. Uning so'nggi bashorati avvalgilari kabi amalga oshdi ", deb yozgan M.V. Tolstoy. Engelxardtning so'zlariga ko'ra, "1820 yildan beri uni (Abelni) hech kim ko'rmagan va qayerga ketgani noma'lum". Davydov va Yermolovning xotiralarida bu bashorat haqida hech qanday gap yo'q. Yana biz ma'lumotlardagi qarama-qarshiliklarni va to'g'ridan-to'g'ri dalillarning yo'qligini ko'ramiz.
5) Nikolay I hukmronligi yillari haqidagi bashorat
“Hobil Nikolay taxtga o'tirgan paytda Moskvada edi; keyin u haqida e'lon qildi: "Ilon o'ttiz yil yashaydi", deb yozgan D. Davydov. Boshqa memuar mualliflari bu haqiqatni eslatmaydilar.
6) Nikolay I ning toj kiyishining bir holati haqida bashorat qilish
“1826 yilning bahorida u (Abel) Moskvada edi. Nikolay I ning toj kiyish marosimiga hozirdanoq hozirlik ko‘rilayotgan edi.. grafinya A.P.Kamenskaya undan so‘radi; toj kiyish marosimi bo'ladimi va tez orada<…>Hobil unga javob berdi: "Siz toj kiyishdan xursand bo'lishingiz shart emas". Bu so'zlar butun Moskva bo'ylab tarqaldi va ko'pchilik ularni toj kiyish umuman bo'lmaydi degan ma'noda tushuntirdi. Ammo ularning ma'nosi butunlay boshqacha edi: grafinya Kamenskaya o'z mulklaridan birida dehqonlar itoatsiz bo'lganligi, boshqaruvchining shafqatsizligidan g'azablanganligi va grafinyaga cherkovga kelishi taqiqlangani uchun suverenning g'azabiga duchor bo'ldi. toj kiyish, - deb yozgan M. V. Tolstoy.
Va nihoyat, I.P.Saxarovning "Eslatmalari" da faqat Abel o'z qarashlarini "dunyo bo'ylab juda ko'p sayr qilinadigan kichik daftarlarga" yozib qo'yganligi ko'rsatilgan.
Shunday qilib, zamondoshlarning xotiralari orasida biz Hobilning bashoratlarining to'g'ridan-to'g'ri dalilini topa olmaymiz. Abelning zamondoshlari bergan ma'lumotlarning bir-biriga mos kelmasligi va aksincha - ularning bir-birini so'zma-so'z takrorlashi va ma'lumotlarning real faktlarga mos kelmasligi bu manbalar ishonchliligining pastligidan dalolat beradi.
Xotiralardan ma'lum bo'lgan barcha bashoratlardan faqat bittasi, oxirgisi hokimiyatdagilarning taqdiriga hech qanday aloqasi yo'q edi. Ularning barchasi, oxirgi ikkitasidan tashqari, Rossiya tarixidagi inqirozli vaziyatlarda nashr etilgan: 1796 yil - Ketrin II hukmronligining oxiri; 1800 yil - Pol I hukmronligining tugashi; Napoleon istilosi arafasi (Engelhardtning fikricha, bosqindan bir yil oldin bo‘lishi mumkin); 1823–1825 yillar - Senat maydonidagi qo'zg'olon arafasida. Savol tug'iladi - dramatik voqealar arafasida aytilgan bunday bashoratlar davlatni tinchlantirishga yoki kelishmovchilikni keltirib chiqarishga nima yordam berishi kerak?
Zamondoshlarning xotiralaridan va nashr etilgan hujjatlardan ko'rganimizdek, rohib Abelning bashoratlari va umuman uning shaxsiyati haqida juda kam narsa ma'lum. Shunga qaramay, 1796 yilgi maxfiy ekspeditsiya ishi bo'yicha eng batafsil nashr etilgan materiallar, uning yozuvlari va boshqa ba'zi materiallar asosida bu odamning shaxsiyati haqida juda aniq tasavvurga ega bo'lish mumkin.
4. Haqiqiy yuz
Men o'g'ri yoki ayg'oqchi emasman, aslida ruhman.
V. Vysotskiy
Men Pound rais o'rinbosariman. Men doim o'tirganman. Men Aleksandr II davrida “Ozod qiluvchi”, Aleksandr III “Tinchlik o‘rnatuvchi”, Nikolay II “Qonli” davrida... Men arzon olaman: oyiga bir yuz yigirma rubl ozodlik va ikki yuz so‘m qamoqda. Zararning yuz foizga oshishi.
I. Ilf va E. Petrov
Xotiralar materiallari, asosan, Hobilga bashorat qilish in'omi berilganligi va, ehtimol, Xudoning avliyosi bo'lganligidan dalolat beradi. Biroq, uning o'z yozuvlari va ba'zi hujjatlar boshqa manzarani chizadi.
1 . Shayton go'zalligi. Hobil, uning so'zlariga ko'ra, ovozlarni eshitish yoki vahiylarni ko'rish orqali o'zining vahiylarini "yuqoridan" olgan. Ular qanday xarakterga ega edilar? 1796 yil 5 mayda Yashirin Ekspeditsiyada so'roq paytida birinchi hibsga olinganida, Abel ularning tabiatining ilohiyligiga shubha bildirdi va so'roq oxirida hatto unga Ketrin II va Pol I hukmronligi haqida gapirgan ovozni tan oldi. iblis. Shunday qilib, aytish mumkinki, hatto uning fikricha, iymon haqidagi aytilgan “vahiy”ni va shu asosda aytgan va tarqatgan bashoratlarni qabul qilishi, o'z navbatida, hech bo'lmaganda yengiltaklikning namoyon bo'lishidir. Biroq, so'roq paytida uning "vahiylaridan" kamida bittasining haqiqiyligi va ilohiyligi uchun u tog'da turdi (pastga qarang).
Biroq, Abelning o'zi yozgan "Rohib Hobilning hayoti" da, ehtimol, keyinroq, u birinchi marta tergov qilingan vahiylarga munosabat yana teskarisiga o'zgaradi - u yozgan deb da'vo qilinadi. uning birinchi hibsga olinishi va qamoqqa olinishiga sabab bo'lgan "dono va dono" kitobi. Ovozdan olingan va ushbu kitobda yozilgan "vahiylar" haqiqatan ham hibsga olinishiga sabab bo'lganiga e'tibor bering.
1800-yil 29-mayda u bilan suhbatlashgan Sankt-Peterburglik Metropolitan Ambrose Hobilga berilgan "vahiylarning" jozibali tabiati haqida gapirdi: ularning yashirin vahiylari, ulardan hatto germitlar qo'rqishadi. Lekin Xudo biladi”.
Pravoslav-asket adabiyotidan ma'lumki, iblislarning imon haqidagi qarashlari va ovozlarini nazoratsiz, tanqidsiz qabul qilish va hatto ular bilan oddiy aloqalar ko'pincha astset uchun aqldan ozish bilan yakunlanadi. Yuqorida keltirilgan Metropolitan Ambrosening memorandumi ham Abelning aqldan ozganligi haqida gapiradi. Abelning Pyotr va Pol qamoqxonasidagi g'ayritabiiy xatti-harakati kollegial maslahatchi Aleksandr Makarovning 1800 yil 26 maydagi Bosh prokuror Obolyaninovga bergan hisobotida ko'rsatilgan.
Uning asarlaridan nashr etilgan ko'plab parchalar Hobil tafakkurining o'ziga xos xususiyatlaridan - uning aqldan ozganligidan yorqin dalolat beradi. Keling, bir nechtasini keltiraylik.
1 ) "Dadamiusning hayoti" dan parcha uning tarjimai holining taqdimotidan boshqa narsa emas, chunki Hobilning so'zlariga ko'ra, Dadameyning yangi nomi unga "ruh" tomonidan berilgan, u ham uni "ikkinchi Odam" deb atagan. E'tiqodning bid'atchi buzilishlari bilan o'zaro bog'liq bo'lgan hayoliy ulug'vorlik xayolotlarining mavjudligi yaqqol ko'rinib turibdi. "U (Dadam) barcha osmonlarda va butun osmonda, barcha yulduzlarda va barcha balandliklarda, borligidan xursand bo'lib, ularda hukmronlik qiladi, ularda hukmronlik qiladi va hukmronlik qiladi"<…>shundan keyin u "ming yil hukmronlik qiladi", keyin "butun er yuzida bitta suruv va ularda bitta cho'pon bo'ladi, keyin o'liklar tiriladi".
2 ) Biz Hobilning Ibtido kitobini ("Ibtido kitobi") talqin qilish matnida mantiqiy qarama-qarshiliklarga nisbatan sezgirligini yo'qotgan odamning qo'pol bid'at va aldangan konstruktsiyalari aralashmasining qayg'uli rasmini ko'ramiz:
“Avvalida falaklar va falaklar, olamlar va olamlar, kuchlar va kuchlar, saltanatlar va davlatlar, keyin esa boshqa hamma narsa yaratilgan: va shunday qilish va to'qqiz yillik mavjudlik va ikki yildan o'n va bir ruhiy. Hozirgi yillarda hamma narsani o'ylab ko'ring va hamma narsani tartibga soling, lekin ruhiy yillarda hamma narsani yarating va hamma narsani tasdiqlang<…>Keyin insonni yarating va insondan yuqori va har bir inson olamida yuksakroq; va barcha yaratilgan odamlarning soni barcha olamlarning soni bilan bir xildir: O'z suratida va o'xshashligida Xudo-Insonni yarat. Ularning erini va xotinini yarating, ularga nom bering: Ya'juj va Ma'juj, Odam Ato va Momo Havo; Ya'juj va Odam Ato er, Ma'juj va Momo Havo uning xotini; Avval Ya'juj va Ma'juj yaratildi, keyin Odam Ato va Momo Havo yaratildi. Ya'juj, Ma'juj va ularning avlodlari Odam Atodan oldingi uch ming olti yuz yil er yuzida yashadilar. Gog erlari va uning butun avlodi, butun eski Amerika va barcha yangi Amerika. Odam Atoning yurti va uning barcha turlari butun Osiyo, butun Evropa va butun Afrika - bu yer<…>Ya'juj va Ma'jujning o'zi to'rt yuz ikki yilu to'rt oy davomida butun qornida er yuzida yashab, keyin vafot etdi va tezda ko'mildi. Hammalarining bir yuz yigirma ikki nafar erkak va qiz farzandi bor edi. O'n ikki ming yil yuqorida aytilganidek, ular butun umr er yuzida yashadilar: ularning hayoti chorva va hayvonlarga o'xshaydi. Qonun ularga tabiiy, barcha jonzotlarga vijdoniga ko'ra berilgan edi, lekin faqat shu turdagi odamlar imon va taqvo orqali dunyoning oxirlarida yoritilgan bo'ladi. Shunda butun Ya’jujlar irqi va Odamlarning butun irqi nobud bo‘ladi. Va boshqa asrlar va boshqa avlodlar paydo bo'ladi va ular doimo va tinimsiz shunday yashaydilar va buning oxiri bo'lmaydi, bu shunday. Omin". E'tibor bering, zamonaviy psixopatologiyaga ko'ra, bunday matnlar og'ir, parafrenik delusional fikrlash buzilishining mavjudligini ko'rsatadi.
Biroq, Abelning grafinya Potemkina bilan yozishmalariga va boshqa xatlariga qaraganda, biz uning maktublarida shunga o'xshash narsalarni topa olmaymiz. Ehtimol, biz psixiatriyada mo'ynaga o'xshash yoki takroriy shizofreniya deb ataladigan jarayonlarning remissiyasi holatida yozilgan xatlar bilan shug'ullanayotgan bo'lishimiz mumkin. Kasallikning ushbu shakllari uchun yorug'lik oraliqlari va semptomlarning sezilarli darajada kuchayishi davrlarining almashinishi odatiy holdir. Engil intervallarda takroriy shakl bilan, ruhiy buzilishning ushbu shaklidan azob chekayotgan odam o'zini mutlaqo sog'lom odam kabi tutishi mumkin.
Aftidan, rohib Abel tafakkurining yuqorida tavsiflangan o'z asarlarida aks ettirilgan xususiyatlarini istisno qilmasa ham, tushuntirish, o'zini ko'ruvchi-muqaddas ahmoq sifatida maqsadli ravishda yaratishga urinish bo'lishi mumkin. Yuqoridagi qismlarda ham, uning boshqa yozuvlarida ham cherkov ta'limotlarining qo'pol bid'atchi buzilishlari mavjudligi bilan chinakam ahmoqlikning mavjudligi istisno qilinadi.
2 . Soxta bashorat. Bizda Hobilning soxta payg'ambar bo'lganligi, ya'ni u Xudo nomidan amalga oshmagan bashoratlar berganligi haqida ishonchli dalillarga egamiz. Keling, misollar keltiraylik.
1 ) Avtobiografiyaning ikkala variantida - "Ota va rohib Abelning hayoti va iztiroblari" da va o'zi yozgan "Otamiz Dadamiyning hayoti va hayoti" matnida Abel-Dadamiy 83 yil yashashi kerakligi haqida aniq ko'rsatma mavjud. va 4 oy. Spaso-Evfimiev Suzdal monastirining mahbuslari haqidagi arxiv ma'lumotlarini tahlil qilgan tarixchilar M. N. Gernet va A. S. Prugavinning tadqiqotlarida, monastir hujjatlarida Abelning o'limining aniq sanasi 1831 yil. Abelning tug'ilgan yili 1757 yil. Shunday qilib, u bashoratlarida aytganidek, 83 yil emas, balki 74 yil yashadi.
2 ) Bosh prokuror knyaz Kurakin imperator Pol Iga yo‘llagan maktubida Peterburg mitropoliti Gabriel Abelni o‘zining bo‘lajak episkopligi haqidagi bashoratlari uchun haqorat qilganini yozgan.
3 ) 1796 yil 5 martdagi maxfiy ekspeditsiyadagi so'roq protokoliga ko'ra, Abel imperator Pavel I hukmronligining quyidagi tafsilotlarini imperatorning e'tiboriga etkazishni buyurgan va u tanishtirganga o'xshaydi. o'zining bashoratli kitobida, u mazmunini tarqatgan: "Uning o'g'li (Ketrin II) Pavel Petrovich hukmronlik qilganda, butun turk erlari, sultonning o'zi va butun yunonlar uning oyoqlari ostiga bo'ysunadilar va ular bo'ysunadilar. uning irmoqlari; 2-chi, unga ayt: qachonki bu narsa bo'ysundirilib, ularning soxta imonlari yo'q bo'lib ketsa, Muqaddas Bitikda yozilganidek, butun yer yuzida bitta imon va bitta cho'pon bo'ladi.<…>Shuning uchun, Pavel Petrovich va uning ikki yoshligi - Aleksandr va Konstantinga jasorat bilan boring, ular ostida butun er yuzi zabt etiladi. Kitobni yozishdan maqsad bu “bashorat” mazmunini imperator va merosxo‘rga yetkazish edi. Uning mazmunining keyinchalik sodir bo‘lgan tarixiy voqealarga zidligi o‘z-o‘zidan ayon.
4 ) 1796 yil 5 martda maxfiy ekspeditsiyadagi so'roq paytida, Abel yozma ravishda "o'g'li (Pol I) yalang'ochga (Ketrin II) qarshi chiqadi, deb bashorat qilgani ma'lum bo'ldi. Ayblanuvchining bir narsani yozganini, lekin boshqasini o'ylaganini isbotlashga urinishlari hech narsaga olib kelmadi, "payg'ambar" Shlisselburg qal'asiga tushdi va "bashorat" amalga oshmadi.
5 ) 1796 yildagi xuddi shu so'roq protokollari Hobilning bashoratini ko'rsatadi, uning mazmuni u "yuqoridan" olingan; Bu "vahiy" ning ilohiyligi haqida u, ayniqsa, maxfiy ekspeditsiyaning dahshatli tergovchisi oldida turib oldi. Biz Abelning so'zlaridan iqtibos keltiramiz: "Uning onasi (Pavlus I) hukmronlik qilmoqda, Yekaterina Alekseevna, bizning eng mehribon imperatorimiz 40 yildirki, chunki Xudo menga ochib berdi." Shu bilan birga, uning hukmronlik qilgan 1762-1796 yillari yaxshi ma'lum - ya'ni jami 34 yil hukmronlik qilgan.
Shunday qilib, biz Eski Ahd davrida o'lim bilan jazolangan vaziyatning alomatlarini ko'ramiz. Men buyurmagan narsalarni Mening nomim bilan aytishga jur'at etgan va boshqa xudolar nomidan gapiradigan payg'ambar, bunday payg'ambarni o'ldiradi. Agar yuragingizda aytsangiz: "Egamiz aytmagan so'zni biz qanday bilamiz?" Agar payg'ambar Rabbiyning nomidan gapirsa, lekin so'z amalga oshmasa va amalga oshmasa, bu so'zni Rabbiy aytgan emas, balki payg'ambar jasorat bilan aytgan - undan qo'rqmang.(Qonunlar 18:20-22).
3 . bid'at. General-leytenant Zaborovskiyning graf A.N.Samoilovga 1796 yil 19-fevraldagi Abel haqidagi xabariga ko'ra, "Uni so'roq qilishdi, ammo muvaffaqiyatga erishmadi, faqat Abel tomonidan tan olingan yahudiy Teodor Krikov haqidagi qorong'u guvohlikdan tashqari. Masih va u Orlada ko'rgan kishi". Bir oz oldin, Kostroma va Galich yepiskopi Hazrati Pavlus tomonidan o'tkazilgan so'roq paytida Abel o'zini "Gogovning peshvosi" deb atadi. Yepiskop Pavlus, shuningdek, Hobilning yahudiylar tomonidan kutilgan Masihning ma'lum bir yahudiy Teodor Krikov timsolida kelishiga va uning Orel shahrida Krikov bilan uchrashish uchun qilgan sayohatiga ishonishiga guvohlik berdi. Hobilning qarashlari episkop Pavlus tomonidan bid'at deb baholangan.
Shunday qilib, umuman olganda, Abelning nasroniylikka bo'lgan munosabati bizning oldimizda cheksizdir va uning qarashlarining yahudiylik bilan bog'liqligi deyarli aniq bo'ladi. Masonlar o'sha paytda kvazi-yahudiy g'oyalarining dirijyorlari va tarqatuvchilari ekanligi ma'lum edi. E'tibor bering, Abel tomonidan yaratilgan asarlar orasida "Inson hayoti sayyoralari" jadvali mavjud edi - nomidan kelib chiqqan holda, astrologiya unga begona emasligini taxmin qilish mumkin. Abelning qarashlari va masonlarning qarashlari o'rtasidagi ba'zi bir o'xshashlik rus biografik lug'atida u haqidagi maqolada ham ko'rsatilgan.
Shubhasiz, uning Eski Ahd tarixidagi insoniyatning kelib chiqishi haqidagi mulohazalari bid'atchi xususiyatga ega. Shubhasiz, asl gunohning aqidasiga qo'pol zarar. Abelning esxatologik bashoratlari ham pravoslav an'analaridan ajralib turadi - turli versiyalarda chiliastik g'oyalar mavjud. Rohib Abelning insoniyatning kelib chiqishi va insoniyatning kelajakdagi taqdiri haqidagi qarashlari ba'zi Talmud an'analarini eslatadi.
4 . Bashoratlarning hukumatga qarshi yo'nalishi. Zamondoshlarining xotiralariga ko'ra (yuqoriga qarang) keng e'lon qilingan rohib Abelning bashoratlari juda kam uchraydi, ammo ular deyarli faqat davlatning siyosiy hayotidagi kelajakdagi voqealar bilan bog'liq edi. Shu bilan birga, vaqtinchalik Ushbu bashoratlarning paydo bo'lishining Rossiya tarixidagi inqirozli vaziyatlar bilan bog'liqligi. Hukumatga qarshi psixologik kurashda qurol bo‘lib xizmat qilishi mumkin bo‘lgan bashoratlarining hukumatga qarshi tabiati yaqqol ko‘rinib turolmaydi. 1796 yilda yoki biroz oldinroq u samizdatda Ketrin II ga qarshi to'g'ridan-to'g'ri siyosiy provokatsiyani bashorat shaklida nashr etdi ("yalang'och (Ketrin II) o'g'li (Pol I) ko'tariladi") va kelgusi farovonlik va farovonlik haqidagi bashorat. Pol I davrida pravoslavlikning g'alabasi (yuqoriga qarang). 1796 yil 5 martda Maxfiy ekspeditsiyada so'roq paytida, "Kitob"da Ketrin II ning fitnasi ("o'z xotinidan III imperator") natijasida Pyotr III ning qulashi haqidagi g'alayonli versiya bayon etilgan. U tarqatgan Hobilning ”.
D. Davydovning xotiralariga ko'ra, 1826 yilda u Nikolay I ni "ilon" so'zi deb ataydi. Bularning barchasi Hobildan manfaatdor tomonlar tomonidan jamiyatda ma'lum kayfiyatni yaratish uchun foydalanishi mumkinligidan dalolat beradi - u o'zini "bashorat qilganmi" yoki voqealardan oldin yoki undan keyin o'zining "bashoratlari" haqida mish-mishlarni ataylab tarqatganmi.
Uning bashoratlarining siyosiy yo'naltirilganligi rasmiylarni juda xavotirga solgan. Masalan, 1796 yil 5 martdagi so'roq paytida va hatto hukm chiqarilgandan keyin ham, Hobilning yuqorida aytib o'tilgan provokatsion bashorati bilan bog'liq hamma narsa yana batafsil muhokama qilindi va Abelning boshqa odamlar bilan aloqalari masalasi qayta-qayta ko'tarildi. O'sha paytdagi masonlarning Pol I ga ta'sir o'tkazish bo'yicha faol faoliyati va ularning siyosiy rejalardagi ishtiroki hammaga ma'lum (Novikov ishi). Tarixchilar masonlarning barcha siyosiy inqirozlarda faol ishtirok etganligi haqida guvohlik berishadi, bu davrda va shu munosabat bilan Abelning bashoratlari tarqaldi.
