Poezii pentru copii

Lupta papilor și împăraților din Imperiul Roman. Prelegere: Lupta papilor și împăraților Sfântului Imperiu Roman. I. Moment organizatoric

În ciuda pretențiilor papilor romani de dominare a lumii seculare și spirituale, care au apărut în Evul Mediu anterior, autoritatea lor la începutul secolului al XI-lea. era la fel de jos ca întotdeauna. În secolele IX-X. obiceiurile şi obiceiurile caracteristice reprezentanţilor unei societăţi feudale seculare pătrund în mediul clerului. Papii, ducând un mod de viață complet laic, încetează să mai fie modelele de spiritualitate și moralitate pe care le-au fost în primele secole ale creștinismului. În plus, încă de pe vremea lui Otto I, papii au fost complet dependenți de împărații Sfântului Imperiu Roman. Împărații au ridicat pe tronul papal persoane pe care le plăceau și, de asemenea, au preluat complet controlul investitură- numirea episcopilor în funcții și acordarea de pământ. Odată cu slăbirea puterii imperiale, simonie vânzarea posturilor în biserică pe bani.

Creșterea bruscă a puterii papale a fost asociată cu renașterea monahismului vest-european, în special în mișcarea cluniacană. Cluniacenii au condamnat aspru simonia și au propovăduit celibatul - celibatul clerului. Pe la mijlocul secolului al XI-lea. Congregația cluniacene număra deja 65 de mănăstiri. Până atunci, cluniacenii dobândiseră o influență semnificativă în Biserica Catolica, a ocupat cele mai înalte funcții bisericești, inclusiv funcțiile de cardinali.

În 1059, la Conciliul din Lateran de la Roma, s-a hotărât ca de acum înainte papa să fie ales dintre propriii cardinali. În 1073 Papa sub numele Grigore al VII-lea A fost ales călugărul cluniacens Hildenbrand. După ce a intrat pe tronul papal, a început să suprime cazurile de simonie și să planteze celibatul.

Grigore al VII-lea și Henric al IV-lea

Profitând de tulburările feudale din Germania, Grigore al VII-lea a cerut împăratului Henric al IV-lea transfera lui drepturile la investi-turul episcopilor. Cu toate acestea, Henric a înăbușit rebeliunea nobilimii, iar consiliul clerului german convocat de el în orașul Worms a cerut ca Grigore al VII-lea să demisioneze de pe tron. Ca răspuns, Papa l-a excomunicat pe împărat din biserică. Pentru prima dată, împăratul a fost alungat dintre creștini. Ducii și episcopii din Germania de Sud și Saxonia au refuzat să se supună lui Henric al IV-lea.

Merg pe jos spre Canossa

În aceste condiții, în iarna anului 1077, Henric al IV-lea a fost nevoit să meargă în nordul Italiei, la castel. Canossa unde se afla Papa la acea vreme și-l imploră iertare. În calitate de șef al lumii creștine, Papa a fost nevoit să îndepărteze excomunicarea de la împărat, dar nu i-a returnat niciodată regalitatea. Mai mult, publicarea Dictatul Papei de către Grigore al VII-lea îi aparține acestui timp. În acest eseu, au fost puse bazele noii teocrații: toți conducătorii seculari ar trebui să fie vasali direcți ai Papei și să-i depună jurământ; Papa are dreptul să destituie împăratul la propria discreție.

Dar Henric al IV-lea, după ce a primit iertarea papală, și-a restabilit puterea în Germania și în 1081, în fruntea armatei, a plecat în Italia. Papa a fost nevoit să fugă în Sicilia și a murit pe drum (1085).

Luptă în continuare pentru investiții

Moartea Papei nu a pus capăt luptei. Poziția lui Grigore al VII-lea cu privire la problema învestiturii a continuat să fie apărată de Papii Urban al II-lea (1088-1099) și Pascal al II-lea (1099-1118). În 1093, Urban al II-lea a reușit să ridice o rebeliune împotriva lui Henric al IV-lea, condus de fiul său cel mare Conrad. Henric a reușit să facă față acestei revolte, dar în decembrie 1104, Papa Pascal al II-lea l-a convins pe fiul său cel mic, care purta și numele Henric, să vorbească împotriva lui Henric. Până la sfârșitul vieții, Henric al IV-lea (a murit în 1106) a luptat pentru putere alături de fiul său.

Fiul lui Henric al IV-lea, Henric al V-lea, a căutat să rezolve problema învestirii prin negocieri. În 1122 s-a încheiat Concordatul de la Worms: învestitura în Italia și Burgundia a trecut complet în mâinile papei, iar în Germania i s-a păstrat învestitura spirituală pentru papă, adică hirotonirea episcopilor la demnitate, iar pt. împărații – învestitură seculară, apoi este introducerea lor în posesia inului.

Pe parcursul secolului al XII-lea. puterea papală a continuat să crească și a atins apogeul sub Inocențiu III(1198-1216). Papa Romei a acționat adesea ca arbitru în disputele internaționale și chiar a reușit ca regii Angliei și Siciliei să-l recunoască drept stăpânul lor.

Declinul puterii papale

Declinul puterii papale a început la sfârșitul secolului al XIII-lea, când, în timpul conflictului dintre papa Bonifaciu al VIII-lea și regele francez Filip al IV-lea cel Frumos, domnitorul secular a câștigat. Regele a obținut sprijinul supușilor săi, iar excomunicarea papală impusă lui s-a dovedit ineficientă. material de pe site

După moartea lui Bonifaciu al VIII-lea, un episcop francez a fost ales ca nou Papă sub numele de Clement al V-lea. În 1309, a mutat reședința papală de la Roma la Avignon, situată lângă posesiunile regelui francez, unde a rămas până în 1377. În această perioadă, care a primit numele Avignon captivitatea papilor, papii au fost puternic influențați de regii Franței.

În 1378, un mare schismă(schismă): un papă a fost ales la Roma, al doilea - la Avignon. Statele europene au fost împărțite în susținători ai marilor preoți romani și avignon. Sinodul bisericesc din 1409 din Pisa nu a făcut decât să agraveze situația: a apărut un al treilea Papă. Doar catedrala bisericii din 1414-1418. la Constanta, a pus capat marii schisme inlocuindu-i pe toti trei papi cu noul ales Papa Martin al V-lea, care a intors resedinta papala la Roma. Finalizarea schismei a crescut oarecum autoritatea Papei ca șef al lumii catolice, dar pretențiile papilor la dominație politică nu au mai putut fi discutate și

În X în. conducătorii regatului franc de est (Germania) au condus lupta împotriva raidurilor maghiare, au creat o armată cavalerească puternică. Inițial, în Germania nu a existat o „scără feudală” clară. Vasalii regelui nu erau doar duci și conți, ci și mulți cavaleri. Regele Otto I i-a învins în sfârșit pe maghiari în 955 în bătălia de pe râul Lech. Otgon și-a întărit puterea, a subjugat mulți duci. Pentru a-și întări autoritatea, regele a stabilit o relație specială cu biserica. El i-a acordat multe beneficii, dar și-a arogat dreptul de a aproba episcopii - le-a înmânat un inel și un toiag. Biserica din Germania a trecut de la autoritatea Papei la cea a Regelui.

Otto a fost favorizat de scăderea autorităţii papei la acea vreme. Pentru a-i cunoaște pe romanii regatului italian și-au pus protecția pe tronul papal. Otto a făcut mai multe campanii în Italia, a luat titlul de rege al Italiei, i-a învins pe dușmanii papei. În 962, papa l-a încoronat pe Otto cu coroana imperială. Astfel, a avut loc din nou reînființarea imperiului, care mai târziu a devenit cunoscut drept Sfântul Imperiu Roman. . Papii au devenit complet dependenți de împărați. Din această cauză, papalitatea și-a pierdut și mai mult autoritatea. Unii lideri ai bisericii au căutat să schimbe situația. Ei au fost cei care au inițiat reforma cluniacene. Inițial, au fost sprijiniți și de împărați, urmașii lui Otto, pentru că doreau și să sporească respectul față de biserică, care era unul dintre stâlpii puterii lor. Cu toate acestea, după ce au întărit biserica, papii au început lupta pentru eliberarea de sub puterea împăraților. A fost adoptată o lege conform căreia doar câțiva episcopi cardinali puteau participa la alegerea papilor. Împăratul a fost înlăturat de la participarea la alegeri. Atunci papa a declarat că episcopii ar trebui să fie supuși numai lui, și nu împăratului.

În 1073, un susținător înfocat al reformelor a devenit papă

Grigore al VII-lea.Între el și împăratul Henric al IV-lea s-a dezvoltat o luptă deschisă pentru putere asupra episcopilor. A continuat sub succesorii lor. În cele din urmă, papii au câștigat o victorie aproape completă asupra împăraților. i-a ajutat apoi, că de-a lungul timpului, puterea imperială din Germania s-a slăbit, iar Italia s-a îndepărtat de fapt de imperiu.

În secolul al XII-lea. puterea papilor a crescut. Cuvântul clerului era lege pentru om obisnuit, și pentru feudal, și pentru rege. Încercările unor conducători de a rezista papilor s-au încheiat cu eșec. La mijlocul secolului al XII-lea. Frederic Barbarossa a devenit împărat. Era un om inteligent și hotărât. A reușit să-și întărească oarecum puterea în Germania și a vrut să resubjugă Italia, dar armata sa cavalerească a fost învinsă de miliția orașelor italiene care îl sprijineau pe papă. Înfrângerea împăratului a întărit și mai mult importanța papilor. Cel mai puternic dintre ei a fost Papa Inocențiu III(1198-1616). Inocent își spunea vicar al lui Hristos pe pământ. El a răsturnat și a numit împărați și regi. Din ordinul lui Inocent, au început războaie. Papa a încercat să înfrâneze conflictele feudalilor și ciocnirile dintre țările creștine și să-și îndrepte toate forțele către lupta împotriva ereticilor și musulmanilor.

Cruciade. Ordine spirituale și cavalerești.

Încetarea la începutul secolului al XI-lea. Raidurile ungurilor, arabilor, normanzilor au contribuit la dezvoltarea economică cu succes a țărilor europene și la creșterea rapidă a populației. Cu toate acestea, până la sfârșitul secolului al XI-lea. aceasta a dus la o lipsă acută de pământ liber. Războaiele și tovarășii lor - foametea, epidemiile au devenit mai frecvente. Oamenii au văzut cauza tuturor nenorocirilor în pedepsele pentru păcate. Cea mai bună modalitate de a scăpa de păcate a fost considerată a fi vizitarea locurilor sfinte, în special Palestina, unde era situat Sfântul Mormânt. Dar după capturarea Palestinei de către turci și selgiucizi, care erau intoleranți cu non-musulmani, pelerinajul acolo a devenit aproape imposibil.

Ideea unei campanii împotriva musulmanilor pentru eliberarea Sfântului Mormânt devenea din ce în ce mai răspândită în Europa. Nu a fost doar un act de caritate, ci și o modalitate de a oferi pământ atât domnilor feudali, cât și țăranilor. Toată lumea visa la pradă bogată, iar comercianții sperau la beneficii comerciale. În 1095 papa Urban II a cerut o expediție în Palestina. Participanții campaniei și-au decorat hainele și armurile cu cruci - de unde și numele. Atât domnii feudali, cât și țăranii au participat la prima cruciada.

În 1096-1099. Cruciații au cucerit Siria și Palestina de la turci - selgiucizi. A luat naștere Regatul Ierusalimului, ale cărui posesiuni vasale erau considerate comitatele Edessa și Tripolitan, principatul Antiohiei. Statele cruciate au purtat războaie constante cu conducătorii musulmani din țările învecinate. Treptat, cruciații, care nu erau foarte numeroși în Orient, au început să-și piardă posesiunile. Au fost alte șapte cruciade majore. Țăranii aproape că nu au participat la ele, dar împărații mergeau adesea în fruntea cavalerilor

si regi. Cu toate acestea, toate aceste campanii au fost aproape inutile. În timpul celei de-a patra cruciade, cruciații au atacat Constantinopolul și în 1204 l-au luat. Ei au creat Imperiul Latin pe pământurile Bizanțului. Abia în 1261 conducătorii Imperiului Niceean, păstrat din Bizanț, au reușit să elibereze Constantinopolul. Dar Bizanțul nu și-a restabilit fosta putere.

În Palestina, cu sprijinul papilor, au fost create ordine spirituale și cavalerești. Cei care s-au alăturat ordinului au devenit călugări războinici. Mai întâi a apărut Ordinul Cavalerilor Templieri. Apoi a fost creat Ordinul Ospitalierilor. Mai târziu a apărut Banda de război. Călugării-cavaleri trăiau din pământurile aparținând ordinelor din Palestina și din Europa. Detașamentele de cavaleri de ordin se deosebeau de trupele feudale obișnuite în disciplina lor. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, ordinele s-au îmbogățit, iar membrii lor au încetat să-și arate fostul zel în afacerile militare. Mulți dintre ei s-au înconjurat de lux. S-a susținut chiar că templierii, care erau deosebit de bogați, au renunțat în secret la creștinism.

Între timp, asaltul musulmanilor s-a intensificat. În 1187 sultanul Salah al-Din(Saladin), care a unit Siria și Egiptul, a recucerit Ierusalimul. În 1291, ultima fortăreață a cruciaților din Palestina, Acre, a căzut.

În ciuda eșecului și a marilor sacrificii, cruciadele au avut un sens pozitiv pentru Europa de Vest. Ei au contribuit la cunoașterea europenilor cu cultura superioară a Bizanțului și a țărilor din est la acea vreme și la împrumutul multor realizări. A consolidat poziția comercianților europeni. Acest lucru a condus în viitor la dezvoltarea relațiilor marfă-bani, la creșterea orașelor și la producția artizanală. Ieșirea celei mai militante părți a feudalilor și moartea lor au contribuit la întărirea puterii regale într-un număr de țări europene.

Erezii și lupta împotriva lor a bisericii.

erezii, adică abateri de la dogmele bisericeşti au apărut în timpul formării bisericii creştine. Cu toate acestea, din secolele XII-XIII. au devenit deosebit de puternici. Ereticii au subliniat că mulți preoți, inclusiv papa însuși, nu respectă ceea ce predică, trăiesc în lux, duc o viață disolută, se amestecă în treburile statelor. Ereticii au cerut revenirea la temeliile bisericii creștine timpurii, când slujitorii ei erau săraci și persecutați, dar ei au arătat tuturor un model de neprihănire.

Unii eretici au învățat că lumea este condusă de două forțe egale între ele - Dumnezeu și diavolul. Ei s-au numit poporul lui Dumnezeu, și toți adversarii, inclusiv clerul, în frunte cu Papa, - slujitori ai diavolului. Ereticii au cerut distrugerea bisericilor și icoanelor, la exterminarea tuturor slujitorilor bisericii. Au existat eretici care au susținut egalitatea tuturor oamenilor, nu numai în fața lui Dumnezeu, ci și în viața pământească. S-au oferit să împartă toată proprietatea în mod egal. În comunitățile unor astfel de eretici, proprietatea era considerată comună: uneori chiar și soțiile erau comune.

Ereticii au refuzat să se roage în bisericile „răsfăţate”, să plătească zecimi bisericeşti. În unele locuri, chiar şi domnii feudali, inclusiv conducătorii unor suprafeţe mari, au devenit eretici, nemulţumiţi de pretenţiile papilor la puterea seculară. La începutul secolului al XIII-lea. în unele zone din nordul Italiei și sudul Franței, ereticii constituiau majoritatea populației, unde au exterminat clerul și și-au creat propria organizație bisericească.

Slujitorii bisericii au condamnat ereziile și predicile, au blestemat ereticii. Cu toate acestea, principala cale de a combate ereziile a fost persecuția și pedeapsa. Suspecții și ereziile erau supuși arestării, interogatoriilor sub tortură și apoi execuției. Nemizând pe zelul conducătorilor seculari cărora le era milă de supușii lor, papii au creat o curte ecleziastică - sfântul inchizitie(investigație) - O persoană care a căzut în mâinile Inchiziției a fost supusă cel mai mult tortură sofisticată. Pedeapsa obișnuită pentru eretici era arderea lor publică de vii pe rug. Uneori, până la 100 sau mai multe persoane au fost arse deodată. Pe lângă eretici, Inchiziția a persecutat și oameni suspectați că ar avea legături cu diavolul, vrăjitorii și vrăjitorii. Multe sute de mii de femei au murit pe rug în Europa de Vest din cauza acestor acuzații ridicole. Proprietatea condamnaților era împărțită între biserică și dulciurile locale. Prin urmare, cetățenii bogați au suferit în special de pe urma Inchiziției.

Într-o zonă în care erau mulți eretici, s-au organizat cruciade. Cele mai mari au fost campaniile din sudul Franței împotriva ereticilor albigenzilor sub Papa Inocențiu al III-lea - Intrarea războiului a exterminat locuitorii din regiuni și orașe întregi fără excepție.

În 1073, un susținător înfocat al reformelor a devenit papă

În secolul al XII-lea. puterea papilor a crescut. Cuvântul clerului era lege pentru omul de rând, și pentru feudal și pentru rege. Încercările unor conducători de a rezista papilor s-au încheiat cu eșec. La mijlocul secolului al XII-lea. Frederic Barbarossa a devenit împărat. Era un om inteligent și hotărât. A reușit să-și întărească oarecum puterea în Germania și a vrut să resubjugă Italia, dar armata sa cavalerească a fost învinsă de miliția orașelor italiene care îl sprijineau pe papă. Înfrângerea împăratului a întărit și mai mult importanța papilor. Cel mai puternic dintre ei a fost Papa Inocențiu III(1198-1616). Inocent își spunea vicar al lui Hristos pe pământ. El a răsturnat și a numit împărați și regi. Din ordinul lui Inocent, au început războaie. Papa a încercat să înfrâneze conflictele feudalilor și ciocnirile dintre țările creștine și să-și îndrepte toate forțele către lupta împotriva ereticilor și musulmanilor.

Cruciade. Ordine spirituale și cavalerești.

Erezii și lupta împotriva lor a bisericii.

Slujitorii bisericii au condamnat ereziile și predicile, au blestemat ereticii. Cu toate acestea, principala cale de a combate ereziile a fost persecuția și pedeapsa. Suspecții și ereziile erau supuși arestării, interogatoriilor sub tortură și apoi execuției. Nemizând pe zelul conducătorilor seculari cărora le era milă de supușii lor, papii au creat o curte ecleziastică - sfântul inchizitie(investigație) - Un bărbat care a căzut în mâinile Inchiziției a fost supus celor mai sofisticate torturi. Pedeapsa obișnuită pentru eretici era arderea lor publică de vii pe rug. Uneori, până la 100 sau mai multe persoane au fost arse deodată. Pe lângă eretici, Inchiziția a persecutat și oameni suspectați că ar avea legături cu diavolul, vrăjitorii și vrăjitorii. Multe sute de mii de femei au murit pe rug în Europa de Vest din cauza acestor acuzații ridicole. Proprietatea condamnaților era împărțită între biserică și dulciurile locale. Prin urmare, cetățenii bogați au suferit în special de pe urma Inchiziției.

Sfârșitul lucrării -

Acest subiect aparține:

Fundamentele cunoașterii istorice

Pentru ce și cum este studiată istoria, semnificația studierii istoriei în cele de mai sus și în multe altele .. concepte formaționale ale dezvoltării istorice .. întrebări și sarcini ..

Dacă aveți nevoie de material suplimentar pe această temă, sau nu ați găsit ceea ce căutați, vă recomandăm să utilizați căutarea în baza noastră de date de lucrări:

Ce vom face cu materialul primit:

Dacă acest material s-a dovedit a fi util pentru dvs., îl puteți salva pe pagina dvs. de pe rețelele sociale:

Toate subiectele din această secțiune:

Importanța studierii istoriei
Se pot cita multe spuse ale unor oameni grozavi despre beneficiile studierii istoriei. Celebrul orator roman Cicero a numit istoria profesorul vieții. Idei similare au fost exprimate de mulți alți proeminenti

Problema fiabilității cunoștințelor istorice
Multe evenimente mari și mici s-au întâmplat și se întâmplă în lume. În primul rând, trebuie să fie clasate în ordinea importanței. Aici începe munca unui istoric care știe să ia în considerare

Cea mai importantă problemă a științei istorice este problema izvoarelor. În termeni cei mai generali, sursele istorice pot fi numite toate rămășițele vieții istorice trecute. La astfel de resturi de

Conceptul de formare a istoriei
Când studiem istoria, se pune în primul rând întrebarea: de unde și de unde se mută omenirea? În cele mai vechi timpuri, era populară opinia că istoria se dezvoltă într-un cerc vicios: naștere, înflorire

Conceptul civilizațional al istoriei
Recent, termenul de „civilizație” a fost folosit din ce în ce mai larg în caracterizarea direcției de dezvoltare a societății. Acest termen are mai multe interpretări. Atât de faimos profesor de franceză

Problema periodizării istoriei
Problema periodizării istoriei este strâns legată de chestiunile privind direcția generală a dezvoltării omenirii. Cele cinci formațiuni socio-economice corespund împărțirii noastre obișnuite a istoriei în peri

Originile umane
Ce este o persoană. Primul eveniment pe care îl studiază știința istorică este apariția omului însuși. Apare imediat întrebarea: ce este o persoană? Răspunsul la această întrebare este d

Problemele originii omului
Despre originea omului - antropogeneza - există mai multe teorii. Teoria muncii formulată în secolul al XIX-lea a fost foarte cunoscută la noi. F. Enge

Tipuri umane. Așezarea oamenilor din vechime
În rândul oamenilor de știință nu există un consens cu privire la problema continuității între Homo Habilis și Homo egectus (om drept). Cea mai veche descoperire a rămășițelor lui Homo egectus lângă Lacul Turkan din Kenya

Condițiile de viață ale oamenilor primitivi
Procesul de antropogenizare a durat aproximativ 3 milioane de ani. În acest timp, schimbările cardinale au avut loc de mai multe ori în natură. Au existat patru glaciații majore. În interiorul epocilor glaciare și calde au existat perioade de transpirație

comunitate tribală
Este foarte greu de judecat relațiile sociale în perioada paleolitică. Chiar și cele mai înapoiate triburi studiate de etnografi (boșmani, aborigeni australieni), conform periodizării arheologice, nu au fost

Realizările oamenilor în perioada paleoliticului târziu
Paleoliticul târziu se caracterizează arheologic, în primul rând, prin prezența unei varietăți de unelte de piatră. Ca material a fost folosit silex, precum si obsidian, jasp si alte roci dure.

Situri paleolitice din Rusia
Unii arheologi datează primele semne ale prezenței umane pe teritoriul Rusiei moderne cu aproximativ 1 milion de ani în urmă. Deci, la parcările din Ulalinka (în cadrul orașului Gorno-Altaisk), Derin

Ce este revoluția neolitică
Timp de câteva milioane de ani, omul a trăit din vânătoare, pescuit și cules. Oamenii și-au „însușit” produsele naturii, așa că acest tip de economie se numește însuşire.

Cauzele revoluției neolitice
Cu aproximativ 12 mii de ani în urmă, ghețarul a început rapid să se topească. Pentru o perioadă relativ scurtă, tundra și teritoriul ghețarului au fost acoperite cu păduri dese. Se părea că astfel de schimbări ar fi în beneficiul omului. in orice caz

Originea economiei prelucrătoare
Colecționarii de plante comestibile au observat: dacă boabele sunt îngropate în pământ liber și udate cu apă, atunci un spic cu multe boabe va crește dintr-un singur bob. Așa s-a născut agricultura. Pentru semănat în fiecare an

Consecințele revoluției neolitice
După apariția agriculturii, au urmat multe alte descoperiri. Oamenii au învățat să producă țesături de lână și in. Cea mai importantă invenție a fost ceramica (primele mostre datează de acum

Revoluție neolitică pe teritoriul Rusiei moderne
În stepele din Uralul de Sud și din regiunea Volga, arheologii au găsit oase de animale domestice (vaci, capre, oi), care au început să fie crescute acolo cu 8 - 7 mii de ani în urmă. Acestea sunt cele mai vechi urme ale unei economii producătoare

proto-oraşe
Unele sate de fermieri s-au transformat în așezări mai mari. În jurul lor au început să se construiască ziduri de piatră sau lut pentru a-i proteja de dușmani. Casele erau, de asemenea, adesea făcute din cărămizi de lut.

Începutul formării popoarelor
Odată cu dezvoltarea unei economii de producție, diferențele de ritm de dezvoltare ale diferitelor regiuni ale lumii cresc. Acolo unde erau condiții favorabile agriculturii, meșteșugurilor, dezvoltarea a mers mai repede

Evoluția relațiilor sociale. comunitate de cartier
Perioada mezoliticului și neoliticului a devenit o perioadă de schimbare în unitatea principală a societății de atunci - comunitatea. Cu fermierii, pe măsură ce instrumentele de muncă sunt îmbunătățite, utilizarea animalelor de muncă este separată

Începutul civilizației
Perioada de primitivitate în anumite zone ale pământului s-a încheiat la începutul mileniilor IV-111 î.Hr. A fost înlocuită cu o perioadă numită civilizație. Însuși cuvântul „civilizație” este asociat cu cuvântul

Egiptul antic
Locuitorii Egiptului au creat una dintre primele civilizații, statul egiptean a fost situat în Valea Nilului - o fâșie îngustă de pământ pe ambele maluri ale râului de la 1 la 20 km lățime, extinzându-se în deltă.

Orașe-stat Sumer
În același timp sau chiar puțin mai devreme decât în Egipt, o civilizație s-a dezvoltat în sudul Mesopotamiei (Mesopotamia) - în cursurile inferioare ale râurilor Eufrat și Tigru. Acest pământ era extrem de fertil. Origine

regatul babilonian
Legile lui Hammurabi. La începutul mileniului II î.Hr. este întărită cetatea Babilonului de pe Eufrat, unde au domnit regii uneia dintre dinastiile amoriților. Sub regele Hammurabi (1992 - 1750 î.Hr.), babilonienii

Mediterana de Est în antichitate
Vechea civilizație orientală a avut o formă deosebită în zonele adiacente coastei de est a Mării Mediterane. Cele mai importante rute comerciale au circulat aici - din Egipt până în Mesopotamia, din Asia și Asia.

Condiții preliminare pentru apariția primelor puteri
De la mijlocul mileniului al XI-lea î.Hr. apar primele state mari și puternice, unind multe popoare sub o singură autoritate. Au apărut ca urmare a cuceririi de către un popor al altora. guvernează

regatul hitit
Hitiții au fost creatorii primei puteri militare. Acest popor indo-european a venit din nord în regiunile de est ale Asiei Mici (poate că strămoșii hitiților au plecat cândva de acolo la nord). Au creat n

Asiria şi Urartu
Asiria a ocupat inițial un teritoriu mic. Centrul său era orașul Ashur de pe Tigru. Asirienii erau angajați în agricultură, creșterea vitelor, comerț. Asiria și-a extins apoi influența, apoi a căzut

regatul persan
După înfrângerea Asiriei în Asia de Vest (două puteri uriașe s-au înțeles - regatul median și neobabilonian. Fondatorul statului neobabilonian a fost caldeanul Nabopolassar, șeful

Civilizațiile antice ale Văii Indusului
Primele așezări de fermieri „și păstori din India au apărut în mileniul IV î.Hr. în valea râului Indus. Până în a doua jumătate a mileniului III î.Hr. civilizația se conturează aici (civilizația Harappan

Cucerirea ariană"
În mileniul II î.Hr. o parte din triburile ariene au venit în Iran, ceilalți (indo-arieni) s-au mutat în India. Anterior, se credea că arienii au fost cei care au distrus civilizația Harappan. Acum s-a dovedit că primii munți

Varnas și caste
După sosirea arienilor în nordul Indiei, s-au format numeroase state, conduse de liderii arienilor - Rajas. O caracteristică a societății ariene a fost împărțirea ei în varne, dar principalele ocupații și

state indiene
La mijlocul mileniului I î.Hr. regiunile vestice ale Indiei de Nord au fost cucerite de regele persan Darius I. În India s-au intensificat încercările de a crea un stat puternic. După o lungă luptă, conducătorul statului

Nașterea civilizației antice chineze
Civilizația chineză veche a apărut în cursul mijlociu al râului Galben. Inițial, strămoșii chinezilor au locuit doar pe valea acestui râu. Mai târziu, s-au stabilit în valea râului Yangtze, unde în antichitate au trăit strămoșii

afirmă Shang și Zhou
La mijlocul mileniului II î.Hr. în valea Huang He a trăit tribul Shang, care a fost unul dintre primii care a stăpânit agricultura. Shang a unit mai multe triburi într-o alianță. Această uniune s-a transformat în statul Shang (

Unificarea Chinei
La sfârşitul secolului al V-lea î.Hr e. dubele celor șapte regate s-au declarat „fii ai cerului” și conducători ai Imperiului Ceresc. Între ei a început o luptă acerbă (perioada „stărilor beligerante”). În fine, statul

Statul Han
Răscoala poporului a început aproape imediat după moartea crudului Qin Shi Huang în 210 î.Hr. În 207 î.Hr. (armata sub comanda liderului comunității țărănești, Liu Bang, a capturat capitala statului

Societatea și guvernarea în China antică
Principala ocupație a chinezilor era agricultura. Orezul a devenit una dintre principalele plante. Sericultura era stăpânită. Ceaiul a fost cultivat în China. La început a fost considerat un medicament, apoi s-a răspândit.

Grecia antică
În sudul Peninsulei Balcanice se află Grecia - locul de naștere al primei civilizații europene. Grecia este indentată cu lanțuri muntoase. Oamenii de aici locuiau în zone mici înconjurate de munți, dar

Civilizațiile minoice și miceniene
Arheologii au descoperit primele urme ale unei economii productive în Europa pe insula Creta, care avea legături v, antichitate cu țările din Asia de Vest. Pe Creta s-a format cea mai veche civilizație din Europa.

cucerirea doriană
În secolul al XII-lea. î.Hr. triburile grecești doriene care trăiau în nordul Peninsulei Balcanice s-au repezit spre sud și au distrus statele arheene. Majoritatea dorienilor s-au întors, unii s-au stabilit

Marea colonizare greacă
Prin secolul al VIII-lea î.Hr e. Populația Greciei a crescut exponențial. Pământul infertil al Hellas nu putea hrăni toți locuitorii. Din această cauză a izbucnit o luptă în cadrul politicilor pentru pământ. Din secolul al VIII-lea î.Hr. "Mai puțin

Tiranie
Începând cu VII a. î.Hr. în multe orașe grecești, lupta dintre demos și aristocrație se intensifică. Într-o serie de politici, puterea era în mâinile liderilor demosului, care a devenit șeful statului. le pe

Sparta
Zona din sud-estul Peloponezului Laconica (Lacul-demon) a fost cucerită de dorieni, care și-au construit aici orașul Sparta. O parte din populația locală a fost înrobită și a început să fie numită iloți.

Războaiele greco-persane
În secolul VI. î.Hr. Perșii au cucerit orașele-stat grecești din Asia Mică. În anul 50 (1 î.Hr., în aceste orașe a izbucnit o răscoală, dar regele Darius I a înăbușit-o. Atena a trimis asistență armată rebelilor. Pentru aceasta

Criza politicilor
Unitatea Hellas a fost de scurtă durată. În 431 î.Hr. e. Războiul Peloponesian a izbucnit între alianțele maritime ale Peloponezianului și ateniei. Ostilitățile aprige s-au încheiat în 404 î.Hr.

cucerirea macedoneană a Greciei
La nordul Greciei se afla Macedonia, unde locuia o populație înrudită cu grecii. La mijlocul secolului al IV-lea. î.Hr e. Regele Filip al II-lea, un admirator al savantului elen, a intrat pe tronul Macedoniei

Campaniile lui Alexandru cel Mare
Fiul lui Filip Alexandru, marele comandant al antichității, a devenit regele Macedoniei. El a suprimat revolta anti-macedoneană care a izbucnit în Grecia și a continuat să se pregătească pentru războiul cu Persia. Călătoria lui la A

state elenistice
După moartea lui Alexandru, lupta pentru moștenirea sa a început între generali și rudele regelui. Prăbușirea statului era inevitabilă. Pământurile cucerite erau prea mari. Alexandru nici măcar nu a restaurat

Roma antică
Roma regală. Legendele leagă întemeierea Romei cu fugarii din Trop luați de grecii ahei. Nobilul troian Eneas a rătăcit mult timp după căderea orașului, apoi a aterizat la gura Tibrului și a devenit rege.

Administrația în Republica Romană
Lupta patricienilor si plebeilor. După răsturnarea puterii regale, statul roman a căpătat în cele din urmă trăsăturile conducerii polis. Timp după răsturnarea lui Tarquinius și înainte de stabilirea puterii imperiale

cuceriri romane
În secolele VI-V. î.Hr. Roma începe să cucerească teritoriile învecinate. Baza forței Romei a fost armata - legiunile, formate din toți cetățenii - membri ai politicii. Romanii au reușit să respingă invazia lui Gal

Societatea Romană în timpul Republicii
O familie puternică era considerată baza puterii Romei. Acest cap era stăpânul suveran al casei sale. Cei mai tineri îi ascultau fără îndoială de bătrâni, cei mai mari aveau grijă de cei mai tineri. femeie mama folosire

Nașterea Imperiului Roman
După moartea lui Cezar, a avut loc o luptă atât între susținătorii și adversarii republicii, cât și între solicitanții la puterea supremă. Unul dintre acești concurenți a fost nepotul strănepot al lui Cezar.

Caracteristici ale culturii și credințelor religioase ale Orientului Antic
Cultura este înțeleasă ca realizările oamenilor, roadele activităților lor. Acestea sunt instrumente de muncă și capacitatea de a lucra cu ele. Aceasta și tot ceea ce a creat om - câmpuri, orașe, clădiri, sculpturi și picturi, ska

Caracteristici ale culturii și credințelor religioase ale Greciei Antice și Romei Antice
Grecii antici au lăsat amprenta cea mai adâncă în toate domeniile culturii. Este suficient să spunem că scrierea greacă stă la baza majorității alfabetelor moderne. Impactul lor uriaș

Barbarii și Roma. Cauzele Marii Migrații
Moartea în 476 a Imperiului Roman de Apus este considerată linia dintre istoria lumii antice și Evul Mediu. Căderea imperiului este legată de invadarea teritoriului său de către temeni barbari. barbarii ri

Formarea regatelor barbare
În 410, vizigoții (goții occidentali), conduși de Alaric, au luat Roma. Câțiva ani mai târziu, Roma a oferit pământ în sudul Galiei pentru așezarea vizigoților. Deci in 418 a aparut prima var

adevăruri barbare
Se pot afla multe despre viața regatelor barbare din înregistrările legilor lor din secolele V-IX. Aceste legi au fost numite adevăruri barbare. Adevărurile barbare erau înregistrări ale dreptului cutumiar. in orice caz

Ascensiunea islamului. cuceriri arabe
triburile arabe. Patria arabilor este Peninsula Arabică. Triburile nomade ale arabilor - beduinii - erau angajate în creșterea vitelor. Un rol deosebit în viața religioasă a arabilor

Căderea Califatului
De la începutul secolului al IX-lea Califatul Arab a intrat într-o perioadă de dezintegrare. Teritoriul său era prea mare, acolo locuiau popoare foarte diferite cu niveluri diferite de dezvoltare. Emirii s-au transformat treptat în stăpâni ai lor

Imperiul Roman de Răsărit
Din secolul al IV-lea centrul vieţii economice şi culturale a statului roman s-a mutat în Orient. Cei mai buni arhitecți, bijutieri și artiști au trăit în Constantinopol. Fabricat în ateliere speciale

Încercarea de a restabili Imperiul Roman
Imperiul Bizantin a atins apogeul în timpul domniei împăratului Iustinian (527-565). S-a născut în Macedonia într-o familie de țărani săraci. Unchiul său, împăratul Justin a fost ridicat la rangul de

Legile lui Justinian
În timpul domniei lui Iustinian a fost creat „Codul de drept civil” – o colecție de legi bizantine. Acesta cuprindea legile împăraților romani II – începutul)