Нацист шашин. Фашизм, шашин шүтлэг нь паразитизмын ахан дүүс юм. Шашин, фашизмын хамаарал

Нацизм ба католик шашин

Эхлээд Үндэсний социалистууд 1933, 1934 онд католик шашны нийгэмлэгүүдийн өсөлтийг хүлцэн тэвчиж, тэр байтугай итгэгчдийн тоо өсөж, католик сүмийн сургуулиудыг нээхийг дэмжиж байв. Гэвч 1935 оноос хойш NSDAP нь католик шашны залуучуудын нийгэмлэгийн нөлөөг хязгаарлахыг улам бүр эрэлхийлж, дараа нь тэднийг татан буулгаж, Гитлерийн залуучуудад оруулж эхлэв. Шашны итгэл үнэмшлийг сулруулах явцдаа Үндэсний социалистууд шашны сургуулиуд болон католик шашны хэвлэлийн эсрэг кампанит ажлаа эрчимжүүлж, 1941 онд епископын үлдэгдэл эмхтгэлүүд хэвлэгдэхээ больсон. Түүгээр ч барахгүй ёс суртахууны гажуудал, валютын хууль зөрчсөн гэж буруутгагдаж байсан католик шашны гишүүдийн эсрэг суртал ухуулгын кампанит ажил эхлүүлсэн.

1941 оны 12-р сард бүх Гаулейтчүүдэд илгээж, SS-д илгээсэн Борманы санамж бичигт нацистуудын Христийн шашинд хандах хандлагын мөн чанарыг нэгтгэн харуулав.

Үндэсний социалист болон христийн үзэл санаа нь хоорондоо таарч тохирохгүй... Тийм учраас ирээдүйд манай залуучууд бидний сургаалаас олон талаараа дорд байдаг Христийн шашны талаар юу ч мэдэхгүй бол Христийн шашин өөрөө алга болно. Фюрерийн NSDAP-ын тусламжтайгаар ард түмний удирдлагыг сулруулж, гэмтээж болох бүх нөлөөг арилгах ёстой: ард түмэн сүм хийд, түүний амны хаалт болох пасторуудаас улам бүр тусгаарлагдах ёстой.

Германы католик шашны хамба лам Клеменс фон Гален нацист дэглэмийн бодлогыг ил тод буруушааж байв. Нацистуудын үхлийн хуаранд олон тооны католик лам нар алагдсан. Польш дахь хорих лагерьт 2500 гаруй санваартан, лам нар амь үрэгджээ. Дахау дахь хорих лагерьт "санваартны хуаран" байсан бөгөөд үүгээр 2600 орчим католик санваартан дайран өнгөрч, тэдний ихэнх нь нас баржээ. Алагдсан санваартнууд болон лам нарын заримыг дараа нь канончилсон (Максимилиан Колбе, Титус Брандсма, Эдит Стейн болон бусад). Үүний зэрэгцээ Герман дахь католик болон протестант шашны хэд хэдэн байгууллага дайны үеэр олзлогдогсдын албадан хөдөлмөрийг ашигладаг байв.

АНУ-ын армийн тагнуулын ажилтан асан Уильям Гоуаны Сан Франциско дахь холбооны шүүхэд өгсөн мэдүүлгийн дагуу Ватиканы албаны хүмүүс нацистын дайны гэмт хэрэгтэн, хамтран зүтгэгчдийг баривчлах, шүүхээс орогнуулжээ. Тэд мөн нацистын хохирогчид, тэр дундаа еврейчүүдээс авсан эд хөрөнгийг нуун дарагдуулж, хууль ёсны болгоход тусалсан. Тиймээс Клаус Барби ("Лионы яргачин"), Адольф Эйхманн, доктор Менгеле, Треблинка үхлийн лагерийн дарга Франц Штенгел нарт тусламж үзүүлэв.

Италид орон нутгийн фашизм засгийн эрхэнд гарснаар Католик сүм өмнөхөөсөө илүү их хүч чадал, нөлөөллийг олж авсан (1929 оны 2-р сард байгуулсан Латераны гэрээ). Улсаас их хэмжээний татаас авахын зэрэгцээ тэрээр боловсрол, гэр бүлийн амьдралд хөндлөнгөөс оролцох, хянах өргөн хүрээний эрхийг өөртөө зориулж тохиролцов. 1929 оноос хойш Пап ламыг доромжлох нь эрүүгийн гэмт хэрэг болсон.

"Фашист улсад шашин нь оюун санааны гүн гүнзгий илрэлүүдийн нэг гэж тооцогддог тул үүнийг зөвхөн хүндэтгэхээс гадна хамгаалж, ивээн тэтгэдэг."

Фашист дэглэм ба сүмийн хоорондын нягт холбоо нь Румын, Унгар, Испанийн онцлог шинж чанартай байв. Сүүлд нь католик сүм нь анхнаасаа фашизмтай холбоотой байсан. Генералиссимо Франкогийн захиалгаар баригдсан "Үхсэн хүмүүсийн хөшөөний хөндий" нь шашны болон фашистын бэлгэдлийг хослуулсан байдаг. Ямартай ч фашист улс орны шашны сэтгэлгээ, шашны амьдрал нь тоталитар шинж чанартай учраас төрийн тогтолцооны хатуу цензур, хяналтанд байдаг.

Үүний зэрэгцээ Лютерийн санваартан Дитрих Бонхоэффер, Мартин Ниемоллер нар нацист дэглэмийн бодлогыг ил тод буруушааж байв. Дараа нь Дитрих Бонхоффер арми болон Гадаад хэргийн яаманд хуйвалдагчидтай холбоо тогтоожээ. 1933 онд нацист дэглэм Герман дахь протестант сүмүүдийг Нацистын үзэл суртлыг дэмжих ёстой байсан нэг Рейх протестант сүмд нэгтгэхийг албадав. Шинэ сүмийн тэргүүнд Германы Христэд итгэгчдийн хөдөлгөөний идэвхтнүүд байв. Сүмийн сөрөг хүчин газар доор ажиллахаас өөр аргагүй болж, мөн оны 9-р сард тэд үйл ажиллагаагаа зохицуулахын тулд бэлчээрийн мал аж ахуйн холбоог (Гэр. Pfarrernnotbund). Энэхүү холбоо нь 1934 онд Барманы тунхаглалыг соёрхон баталсан бөгөөд түүний гол зохиогч нь Карл Барт байв. Тунхаглалын гол санаа нь Герман дахь Сүм бол нацист үзэл санааг хэрэгжүүлэх хэрэгсэл биш, зөвхөн Христийг номлохын тулд л оршин тогтнож байгаа явдал байв. Ийнхүү "Confessing Church" хэмээх сүм бий болжээ.

Нацизм ба Ортодокси

Үндэсний социализм ба Ортодокс сүмүүдийн үйл ажиллагаа

Гитлертэй Оросын цагаачлалын анхны холбоо 1920-иод оны эхэн үеэс эхэлсэн. Олон цагаачдын хувьд Гуравдугаар Рейх нь Зөвлөлтийн дэглэмийг бут цохих цорын ганц бодит хүч мэт санагдаж байв. Үүний зэрэгцээ хэд хэдэн судлаачид “Германы фашизм Христийн шашин, ялангуяа Оросын үнэн алдартны сүмд Зөвлөлтийн коммунизмаас дутахааргүй дайсагналцаж байсан гэдэгтэй санал нэг байна. Гэсэн хэдий ч тус улсын хүн амын гуравны нэг орчим нь ЗХУ-ын нутаг дэвсгэрийн нэлээд хэсгийг Германы арми эзлэхэд хүргэсэн тэдний мөргөлдөөн нь Оросын үнэн алдартны шашны хувь заяанд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн онцгой нөхцлийг бүрдүүлсэн. Сүм.

Үнэн алдартны шашныг үндэсний социалистууд улс төрийн өрсөлдөгчидтэйгээ тэмцэх, үнэн алдартны шашинтай орнуудад (ЗХУ, Румын, Болгар, Грек) эрх мэдлээ дээшлүүлэх чухал хэрэгсэл гэж үздэг байв. Хариуд нь нацистуудын дайчин большевизмыг Цагаан цагаачлалын хүрээний Ортодокс шатлалын олон хүмүүс эерэгээр хүлээж авсан.

1920-1930-аад оны үед үндэсний социалистууд Герман дахь үнэн алдартны шашинтай ойртохын тулд хэд хэдэн арга хэмжээ авчээ. Шашны шашны Рейхсийн яам нь Москвагийн патриархыг эсэргүүцэж байсан Хилийн чанад дахь Оросын сүмийн Германы епархийг (ROCOR) дэмжиж, түүнд зөвхөн Лютеран ба Католик шашинтнуудад л үйлчилдэг "Нийтийн хуулийн корпорац" төрийн статусыг олгосон. . 1938 онд нацистууд Берлинд Хохенцоллерндамм дахь Христийн Амилалтын шинэ ROCOR сүмийг барих, мөн 19 Ортодокс сүмийг их засварлах ажлыг санхүүжүүлсэн. Үүний зэрэгцээ Оросын өөр нэг Ортодокс харьяаллын сүмүүд болох Оросын сүм хийдийн Баруун Европын эксархатын сүмүүдийг хураан авч, ROCOR-д шилжүүлэв.

РОКОР-ын нэгдүгээр шатлал Метрополитан Анастасси (Грибановский) сайд Ханс Керлд талархал илэрхийлсэн захидалдаа: "Манай эх орны Ортодокс сүм урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хавчлагад өртөж байгаа энэ үед Германы засгийн газар болон таны анхааралд онцгой анхаарал хандуулж байна. Германы ард түмэн, түүний алдарт удирдагч Адольф Гитлерт гүн талархал илэрхийлж, түүний болон Германы ард түмний эрүүл мэнд, сайн сайхны төлөө чин сэтгэлээсээ залбирч, бүх ажилд нь бурханлаг тусламж үзүүлэхийг уриалж байна. Үүний зэрэгцээ нацистууд ба Ортодокс сүмийн хоорондын харилцаанд хурцадмал байдал үүссэн: жишээлбэл, 1938 онд Германчууд еврейчүүдийг өрөвдөн хайрласан хэргээр Берлиний хамба Тихоныг (Лященко) эгүүлэн татахыг ROCOR Синодоос шаардав.

Дэлхийн 2-р дайны анхны амжилтын дараа нацистуудын удирдлага хурдан ялалтад найдаж, Европ дахь Ортодокс сүмүүдэд үзүүлэх дэмжлэгийг хязгаарлав. Югославыг эзлэн түрэмгийлж, 1941 онд ЗСБНХУ руу довтлох үеэр Сербид байрладаг Метрополитан Анастаси тэргүүтэй ROCOR-ын удирдлага хавчлага, нэгжлэгт өртжээ. 1940 оны хавар Германчууд Бельги улсыг эзлэн авах үеэр Брюсселийн хамба Александрыг (Немоловский) гестапо баривчилж, зөвхөн Германы хамба Серафим (Ляда)-д “батлан ​​даалтад гаргажээ”. Сербийн сүмийн дээд түвшний хүмүүс (Патриарх Габриелийг оруулаад) мөн хэлмэгдсэн.

Дайны эхэн үед Оросын олон цагаачид Гуравдугаар Рейхийг Сталинист дэглэмээс бага муу зүйл гэж үзэж, ЗСБНХУ, Германы хооронд дайн эхэлснийг сайшааж байв. Гэсэн хэдий ч ROCOR-ийн удирдлага энэ асуудалд санал нэгтэй байсангүй. Метрополитан Анастасси зарим тохиолдолд ROCOR-ын бусад төлөөлөгчдийн хамт Германы засгийн газрыг дэмжиж байгаагаа илэрхийлж, Германы ЗХУ-д хийсэн довтолгоотой холбоотой аливаа мессежийг нийтлэхийг санал болгохоос татгалзсан (х. ). Дайн дууссаны дараахан Метрополитан Анастасси РОКОР хамба лам нарын синод "Гитлерийн ялалтын төлөөх залбирлыг хэзээ ч зааж өгөөгүй, бүр хориглож, Оросын ард түмнээс зөвхөн Оросыг аврахын төлөө залбирахыг шаардаж байсан" гэж мэдэгдэв.

РОКОР-ын удирдлага ЗСБНХУ-тай дайн эхэлснийг Орос дахь сүмийн амьдралыг сэргээхийн тулд ашиглахыг хүссэн. 1941 оны 6-р сарын 26-наас эхлэн Метрополитан Анастасси ЗХУ-ын эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт өөрийн сүмийн захиргааг байгуулах саналтайгаар Берлин рүү удаа дараа хандсан боловч Зүүн нутаг дэвсгэрийн яамны эсэргүүцлийн улмаас Германы удирдлагаас дэмжлэг авсангүй. Альфред Розенберг. ЗСБНХУ-д Германы довтолгоог Парисын РОКОР шаталсан Митрополит Серафим (Лукьянов) угтан авч: "Бурханы дайснуудын эсрэг сэлмээ өргөсөн Германы ард түмний агуу удирдагчийг Бурхан ивээх болтугай... Масоник од, алх цохих болтугай. мөн хадуур газрын гадаргуугаас алга болно."

Эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт

ЗСБНХУ-ын эзлэгдсэн нутаг дэвсгэр дэх Германы эрх баригчдын байр суурь нь бие биенээ үгүйсгэх хандлагыг хослуулсан. Нэг талаас, Рейхийн сайд Альфред Розенберг Германы хяналтад байсан газар нутгийг сэргээхийг хичээсэн. шашны бүлгүүд, түүний дотор үнэн алдартны шашныг бие даасан, бие биедээ хариуцлагагүй сүмийн бүтцийг бий болгох замаар нэг хүчирхэг сүмийн байгууллага үүсэх боломжийг үгүйсгэдэг. Гитлер өөрийн бодлоо дараах байдлаар илэрхийлэв.

Бид нэг сүмийг томоохон газар нутгийн шашны хэрэгцээг хангахаас зайлсхийх ёстой бөгөөд тосгон бүрийг бие даасан сект болгох ёстой. Хэрвээ зарим нь... хар ид шид хийхийг хүсвэл... бид тэднийг зогсоохын тулд юу ч хийх шаардлагагүй. ... өргөн цар хүрээтэй бидний бодлого бол аливаа хэлбэр, эв нэгдэл, хуваагдлыг дэмжих явдал байх ёстой

Нөгөөтэйгүүр, нацистуудын удирдлага, эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт Вермахтын генералууд дор хаяж бүс нутагт (Балтийн орнууд, Украин) нэг Ортодокс сүм байхыг илүүд үздэг байв. Түүгээр ч барахгүй 1942 оны 6-р сарын 20-нд Дорнодын Рейхийн яаманд болсон хурлаар эзлэн түрэмгийлэгч эрх баригчид дайны дараа Москвагийн эксархийн эргэн тойронд бүх үнэн алдартны шашинтнуудыг нэгтгэх нь ашигтай байх болно гэж шийджээ. "Москва" Рейхийн комиссариат.

Эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт хүн амын санаачилгаар, ихэвчлэн Германы командлалын дэмжлэгтэйгээр Зөвлөлтийн үед газар доор байсан олон мянган сүм хийд, сүм хийдүүд сүмийн үйлчлэлд буцаж ирэв. Нэгэн цагт хаалттай байсан сүм хийдүүдийг олон жилийн дараа анх удаа сэргээж, сүсэгтэн олноор дүүрлээ. Нэгэн цагт эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт ЗХУ-ын бусад хэсгээс илүү олон сүмүүд үйл ажиллагаа явуулж байсан нь Зөвлөлтийн эрх баригчдын Оросын сүмд хандах хандлагыг өөрчлөхөд олон талаараа нөлөөлсөн бөгөөд энэ нь 20-р зууны дунд үеэс хавчигдаж байсан. дайн дахин сэргэж байна.

Үүний зэрэгцээ Оросын үнэн алдартны сүмийн нутаг дэвсгэрийг өргөжүүлэх, Метрополитан Сергиусын (Воскресенский) хүчийг бэхжүүлэх нь Балтийн орнуудад болсон. Латви, Эстони улсуудын эрх баригчдын автономит сүм байгуулах оролдлогыг нацистуудын удирдлага таслан зогсоов. Эзлэн түрэмгийлэгч эрх баригчид Метрополитан Сергиуст Патриархтай каноник холбоо тогтоохыг зөвшөөрсөн бөгөөд энэ нь тэнгэрлэг үйлчлэлд Локум Тененсийн нэрийг өргөхөөс бүрдсэн байв.

Беларусь улсад Германы эрх баригчид Чех, Польшоос энд ирсэн Беларусийн үндсэрхэг үзэлтнүүдэд найдаж, Беларусийн үндэсний автоцефал сүм байгуулахаар санаа тавьжээ. Гэсэн хэдий ч 1942 оны 3-р сард хамба Пантелеймон (Рожновский) Минск, Беларусийн Метрополитанаар сонгогдсон бөгөөд Беларусийн Ортодокс шашны ихэнх хэсгийг Москвад захирч байсан каноник захиргааг хадгалж чадсан юм. Зөвлөлтийн цэргүүд Беларусь улсыг чөлөөлсний дараа Пантелеймон тэргүүтэй Беларусийн бишопууд Герман руу явж, РОКОР-д элсэв.

Украинд нацистууд хэд хэдэн Ортодокс сүмүүдийн мөргөлдөөнд маневр хийж, ээлжлэн дэмжиж байв. Германы эзлэн түрэмгийллийн үед Украины нутаг дэвсгэрт 5400 сүм, 36 сүм хийд нээгдэж, бэлчээрийн мал аж ахуйн сургалт зохион байгуулжээ.

Ортодокс сүм РСФСР-ийн эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулж байв. Зөвхөн Смоленск мужид 60 сүм нээгдсэн бол Брянск, Белгород хотод дор хаяж 300, Курск - 332, Орел - 108, Воронеж - 116. Псковын төлөөлөгчийн газар ихээхэн идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулжээ.

Эзлэгдсэн гуравхан жилийн хугацаанд хувьсгалаас өмнөх сүм хийдийн 40 гаруй хувь нь сэргээгдсэн. Зөвлөлтийн уран зохиолд 10,000 сүмийн тухай ярьдаг. Үүнээс гадна Украинд 45, Беларусь улсад 6, РСФСР-д 8-9 сүм хийд шинээр байгуулагдсан.

Псковын Ортодокс номлол

Псковын Ортодокс төлөөлөгчийн газар Аугаа эх орны дайны үед Германы цэргүүд эзэлсэн Оросын баруун хойд епархуудын нутаг дэвсгэрт: Санкт-Петербург, Псков, Новгород, түүнчлэн Балтийн орнуудад ажиллаж байжээ. Номлолыг байгуулах санаачлагч нь Вилна, Литвийн Метрополитан Сергиус (Воскресенский) байв. Германы эзлэн түрэмгийллийн нөхцөлд тэрээр Оросын үнэн алдартны сүмтэй Балтийн епархуудын каноник эв нэгдлийг хадгалж чадсан юм. Псковын номлолын үндэс суурийг Рига, Нарвагийн епархийн Оросын санваартнууд бүрдүүлжээ. 1941 оны 8-р сарын 18-нд энэ хотод анхны 14 номлогч санваартан ирсэн бөгөөд тэдний дунд Ортодокс төгсөгчид, Оросын Христийн холбооны удирдагчид байв. Шинээр нээгдсэн сүмүүдэд номлогчид үйлчилж байсан Ленинградын Метрополитан Алексийг (Симанский) бурханлаг үйлчлэлийн үеэр дурсаж, номлол нь Оросын сүмийн нэг хэсэг гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Номлогчдын нэг, 1941-43 онд Остров дүүргийн декан, протопресвитер Алексий Ионов дурсамждаа ингэж бичжээ.

Тэр үеийн сүмийн чухал үйл явдал бол Бурханы эхийн Тихвин дүрсийг сүмд шилжүүлсэн явдал байв. Уг дүрсийг Германы цэргүүдийн оролцоотойгоор Тихвин дэх шатаж буй сүмээс аварч, германчууд сүмд хүлээлгэн өгчээ.

Номлогч санваартнууд дайны олзлогдогсдод сүнслэг тусламж үзүүлэхэд онцгой анхаарал хандуулдаг байсан - хэд хэдэн хуаранд тэд сүмүүд нээж чадсан. Мөн дайнд олзлогдогсод хандив, хувцас цуглуулсан. Номлолынхон мөн өнчин хүүхдүүдийг асарч байсан. Паришионеруудын хүчин чармайлтаар Гэгээн Петрийн сүмд асрамжийн газар байгуулжээ. 6-15 насны 137 охид, хөвгүүдэд зориулсан Псков дахь Тесалоникийн Деметриус. Бүс нутгийн шашны амьдралыг сэргээхийн тулд санваартнууд агаарт цацагдаж эхлэв: долоо хоног бүр Псковоос нэвтрүүлэг цацдаг байв.

Парисын амьдрал давхар хяналтанд байсан. Нэг талаас, номлогч-санваартнуудын үйлсийг эзлэн түрэмгийлэгч эрх баригчид, нөгөө талаас Зөвлөлтийн партизанууд хянадаг байв. Төлөөлөгчийн газрын тэргүүн Кирилл Зайетс Германы удирдлагад өгсөн тайланд байгаа мэдээлэл нь хоорондоо нийцэхгүй байгааг тэмдэглэв: "Зарим хүмүүсийн үзэж байгаагаар партизанууд тахилчдыг ард түмний дайсан гэж үздэг бөгөөд тэдэнтэй харьцах гэж оролддог. Бусад хүмүүсийн үзэж байгаагаар партизанууд сүмд, тэр дундаа тахилч нарт хүлээцтэй, тэр байтугай нинжин сэтгэлтэй хандлагыг онцлон харуулахыг хичээж байна. Германы засаг захиргаа сүм хийдийн бодлогод өөрчлөлт оруулах тухай суртал ухуулгын мессежүүдэд ард түмэн итгэж байгаа эсэх, эдгээр мессежийг хэрхэн хүлээж авахыг онцгой сонирхож байв. Бичсэн зурвасууд Төлөөлөгчийн газарт тогтмол ирж эхлэв. Тэдний агуулга олон янз байв.

Эзлэн түрэмгийлэгч эрх баригчидтай тулгарсан томоохон хүндрэлүүд 1943 оны намар Эксархаас эхэлсэн: Германчууд 1943 оны 9-р сард Москва дахь Бишопуудын зөвлөлөөр Сергиус (Страгородский) патриархыг сонгосон нь хууль ёсны гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байхыг шаардав. Эзлэн түрэмгийлэгч эрх баригчид патриархын эсрэг заавал биелүүлэх тогтоол гаргасан бага хурал хийхийг шаардав. Гэвч тогтоолын төсөлд Эксарх Москвагийн Патриархаас тусгаарлах нь бүү хэл Тэргүүн шатлалын нэрийг ч дурдаагүй байна.

1944 оны 4-р сарын 28-нд Эксарх Метрополитан Сергиус алагджээ. Вильнюсээс Рига хүрэх замд түүний сууж явсан машиныг Ковногийн ойролцоох хурдны зам дээр Германы цэргийн дүрэмт хувцастай хүмүүс бууджээ. Түүнтэй хамт жолооч болон хоёр дагалдан яваа хүн амь үрэгджээ. 1944 оны намар Балтийн эрэгт Зөвлөлт засгийн эрхийг сэргээж эхлэв. Баруун руу явсан цөөхөн хэдэн төлөөлөгчөөс бусад төлөөлөгчийн газрын бүх гишүүдийг НКВД баривчилжээ. Тэднийг эзэлсэн эрх баригчидтай хамтран ажилласан гэж буруутгажээ. Тэдний олонх нь хөдөлмөрийн лагерьт илгээгдэж, чөлөөлөгдсөнийг харах хүртэл амьдарсан хүмүүсийн ихэнх нь гэртээ буцаж ирээд, үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлэв.

Орон нутгийн сүм хийдүүдийг хориглох

Зарим тохиолдолд Германы эзлэн түрэмгийлэгч эрх баригчид орон нутгийн сүмүүдийг хориглосон байдаг. Тиймээс 1942 оны 9-р сарын 27-нд SS Обергруппенфюрер Рейнхард Хейдричийг хөнөөсөнтэй холбогдуулан Чех, Словакийн Ортодокс сүмийг хориглов (Ортодокс тахилч нар Кирилл, Мефодиус Гэгээнтнүүдийн сүмд Чехийн агуу төлөөлөгчдийн бүлэг нуугдаж байв. Британи ба Хейдричийг бууджээ.). Түүний примат, бишоп Горазд болон хэд хэдэн тахилч нарыг буудаж, сүмийн өмч хөрөнгийг хурааж, сүмүүдийг хааж, лам нарыг баривчилж, шоронд хорьж, лам нарыг Германд албадан хөдөлмөрт илгээв.

Генерал Власовтой холбоотой ялгаа

Нацизм ба Ислам

Мухаммед Амин аль-Хусейни, Адольф Гитлер

Берлинээс гарсан мэдээллийн эмхэтгэлд "Фюрер Арабын үндэсний хөдөлгөөний хамгийн нэр хүндтэй төлөөлөгчдийн нэг болох Иерусалимын их муфтиг угтан авлаа" гэж мэдээлсэн байна. Уулзалтын үеэр аль-Хуссэйни Гитлерийг "Лалын шашны хамгаалагч" гэж нэрлэсэн бөгөөд тэрээр эргээд муфтийг Ойрхи Дорнод дахь еврей элементүүдийг устгахаа амласан байна.

Нацизм ба Буддизм

1938-1939 онд Германы эрдэмтэд SS-Штурмбанфюрер Эрнст Шефер тэргүүтэй Анненербегийн ивээл дор Төвдөд экспедиц хийжээ. Түвдүүдийн дунд явуулсан антропометрийн хэмжилтийн үндсэн дээр түвдүүд эртний Аричуудын харьяалагддаг гэсэн “шинжлэх ухааны” нотолгоо олдсон. Түүнчлэн, эртний Германы туульсыг жинхэнэ герман шашин гэж үздэг Гуравдугаар Рейхийн нэр хүндтэй ид шидтэн Карл Вилигут “үхлээс мултарсан “хаврын бурхан” Балдрыг дорно зүгт нуугдаж, “Германчуудын бурхан” гэж үзэн Тэнд Энэтхэг-Арийн шашин шүтдэг. Дараа нь буддын шашин үүсэхэд нөлөөлсөн."

Нацизм ба атеизм

Гитлер засгийн эрхэнд гарсан даруйдаа шашны эрх чөлөөний байгууллагуудыг (Германы чөлөөт сэтгэгчдийн холбоо гэх мэт) хориглож, "бурхангүй хүмүүсийн эсрэг хөдөлгөөн" зохион байгуулсан. 1933 онд тэрээр: "Бид шашингүйн хөдөлгөөний эсрэг тэмцэл эхлүүлсэн бөгөөд энэ нь цөөн хэдэн онолын тунхаглалаар хязгаарлагдахгүй: бид үүнийг устгасан."

Уран зохиол

• Юрий Воробьевский, ГУРАВДУГААР ҮЙЛС, Гурав дахь Рейх ба Гурав дахь Ром, М., 2009 он.
• М.В. Шкаровский, Нацист Герман ба Ортодокс Сүм (Нацистуудын үнэн алдартны сүмд чиглэсэн бодлого ба ЗХУ-ын эзлэгдсэн нутаг дэвсгэр дэх шашны сэргэлт), Крутицкийн патриархын нэгдлийн хэвлэлийн газар, Сүмийн түүхийг хайрлагчдын нийгэмлэг, М., 2002. ISBN 5-7873 -0035-5

Тэмдэглэл

1. Фашизм ба Христийн шашин
2. Конкордат 1933 он
3. НУРНБЕРГИЙН ШҮҮХИЙН МАТЕРИАЛЫН ЦУГЛУУЛГА II БОТЬ // Хууль зүйн уран зохиолын улсын хэвлэлийн газар, МОСКВА 1954 он.
4. Мит Бреннендер Сорж
5. Пап лам XII Пиус "Еврей сүнснүүдийг" аварсан.
6. Пап лам XII Пиус ба фашизм
7. Чадвик, Христийн шашны түүх (1995), х. 254-5
8. Жон Видмар. 2005. Эрин үе дамжин Католик сүм. Паулист хэвлэл. ISBN 0809142341
9. "Нацизм" // Католик нэвтэрхий толь бичиг. Т.3, М.: 2007
10. BBC: "Католик сүм Зөвлөлтийн хоригдлуудыг ашигласан", 2008 оны 4-р сарын 8
11. 7-р суваг: "Пап VI Павел дайны үед нацистуудтай хамтран ажилласан", 2006 оны 1-р сарын 15
12. BBC | Хүмүүс | Зураач Пап ламыг шүүмжилсэн хэргээр шүүхээр шийтгүүлжээ
13. * * *Степинакийн тухай болон хийсэн мэдэгдэл * *
14. Д.Бартон. Хорват 1941-1946
15. Шкаровский М.В.Хувааж, захир. Нацист Герман ба Оросын үнэн алдартны сүмийн эзлэгдсэн нутаг дэвсгэр дэх бодлого // NG шашин. - М ., 2003. - No 11-р сарын 19.

Дайны өмнөх үеийн сүмийн фашизмын тухай

Дэлхийн нэгдүгээр дайны дараа Италийн хөрөнгөтнүүд засгийн эрхэнд гарсан үеэс эхлэн Христийн сүм ба фашист дэглэмийн хоорондын харилцааны товч тоймыг эхлүүлж болно. "социалист" Муссолини.

Тэр үед Ватикан ба монополистуудын террорист дарангуйлал хоорондын хамгийн ойр дотно харилцаа үүсч эхэлсэн юм. Муссолини "Дуц" болохоосоо өмнө Итали дахь католик сүмийн улс төрийн нөлөө ямар их байсныг сайн мэддэг байсан. Түүнтэй тоглох хэрэгтэй байсан.

1920 оны 5-р сард Фашист намын их хурал дээр Муссолини тунхаглав. "Гэгээн хараа"дэлхийн бүх улс оронд амьдардаг 400 сая дагагчтай, тэр "...Ухаалаг бодлого энэ их хүчийг ашиглахыг шаарддаг..."

Мөн энэ хүчийг нацистууд ашигласан.

1922 оны 2-р сарын 6-нд Миланы хамба, Кардинал Ахилле Раттинэрийг хэн авсан Пиус XI. Энэ аав бол коммунистын эсрэг тэмцэгч, ЗХУ-ын хатуу дайсан байв. Зөвхөн "хүчтэй" засгийн газар л большевизмтэй амжилттай тэмцэж чадна гэж тэр үзэж байв.

Муссолини пап ламын үзэл бодлоос харахад төрийн зүтгэлтний ийм үзэл санааг илэрхийлдэг байв. Ромын хамба лам XI Пиус нэгэн ёслолын үеэр Муссолини бол "Провиденсийн илгээсэн хүн, Бурханы хүн" гэж олон нийтэд зарлав. Пиус XI фашистууд засгийн эрхэнд гарснаар Ватиканы хяналтанд байдаг Ромын нутаг дэвсгэрийн асуудлаар Италийн улстай эвлэрэх боломжтой гэдэгт итгэлтэй байв. Тиймээс Ромын Пап лам Муссолинид эрх мэдлээ шилжүүлснийг сайшаан хүлээн авчээ.

Бенито Муссолиниэргээд тэрээр "ариун сэнтий" болон Католик сүмийн гол шатлалын итгэлийг олж авахын тулд чадах бүхнээ хийсэн. Ялангуяа дарангуйлагч сүмийн нөлөө бүхий ноёдоор дамжуулан Италийн парламент дахь Католик ардын намын депутатуудын дэмжлэгийг авахыг оролдсон.

Муссолини Пап ламд Ватиканыг харийн нутаг дэвсгэр (өөрийн улсын нутаг дэвсгэр) болон бие даасан оршин тогтнох эрхийг олгох гэрээ байгуулснаар "Ромын асуудал"-ыг эцэслэх тохиролцоог санал болгов.

Гэвч удалгүй Ардын нам фашист дарангуйллын эсрэг тэмцэлд орж, хар цамцтануудын өдөр бүр үйлдэж байсан цуст гэмт хэргийг буруушаахыг намын олон нийт удирдлагаасаа шаардав. Энэ нь Муссолинид тийм ч их таалагдсангүй. Үүний хариуд тэрээр Итали дахь бүх католик шашны байгууллагуудыг хориглох тушаал өгнө гэж сүрдүүлж эхлэв.

Дараа нь Пиус XI болон кардиналуудын зөвлөл шийдэв Ардын намд хандив өргөМуссолинигийн байршлыг хадгалах. "Ууртай Бенито" сүмүүдийг хааж зогсохгүй Италийн банкууд дахь папын ордны дансыг царцаана гэж амласан тул "Гэгээн сахиа" айсандаа хүчтэй чичирчээ. А "Ариун эцгүүдийн" мөнгө ямар ч намаас хамаагүй үнэтэй.

Үүний үр дүнд Ардын нам татан буугдсан боловч татан буугдсанаар сүмийнхэн үүнийг аюулгүй байлгахаар шийдэж, шашин шүтлэг, ажилчид, ажилчдад мансуурсан жирийн сүм хийдийн олон нийтийн байгууллага болох "Католик үйл ажиллагааны" хүрээнд үйл ажиллагаагаа эрчимжүүлэв. салбарууд нь Италийн бүс нутгийн бишопуудын хяналтанд байсан тариачид.

IN 1929 жил Ватикан болон Муссолинигийн фашист засгийн газар хооронд гарын үсэг зурав Латеран гэрээнүүд. Эдгээр хэлэлцээрийн үр дүнд хот-улс хэмээх шинэ улс бий болсон Ватикан. Италийн санхүүгийн нийслэл Ромын үнэтэй 44 га газрыг Католик шашны хамгийн чухал үзэл суртлын фирмүүдийн нэг болгон хуваарилжээ. Пап ламын шашингүй эрх мэдэл сэргэж, тэр дахин эртний феодалын үеийнх шигээ төрийн тэргүүн болжээ. Хөрөнгөтнүүд Ватиканыг улс болгож өгсөн оршин суух газарКастел Гандолфо ба 20 тансаг ордон"том" Ромын нутаг дэвсгэр дээр.

Гэхдээ гэрээ нь бэлэгнээс гадна "фирм" -д ногдуулсан бөгөөд фашист улсын өмнө ихээхэн үүрэг хариуцлага хүлээв. Ялангуяа сүмийн шүүхийн хориг арга хэмжээ - хөөн зайлуулах, санваартан хасах болон бусад каноник шийтгэлүүд нь төрийн эрх баригчдад шийтгэгдсэн болон иргэний эрхийг хасах үүрэг хүлээсэн.

Энэ нь ямар ч ажилчин, аливаа дэвшилтэт сэтгэлгээтэй иргэн, ямар ч Италийн фашизмын эсрэг үзэлтэнг хасагдсаны дараа сонгох, ажиллах, албан тушаал эрхлэх эрхээ хасуулж, хөршүүд нь шахаж, гэр бүлийнхээ хамт гэрээсээ хөөж, эцэст нь тахилч нарын хүсэлтээр "урвагч, аюултай доромжлогч" гэж шоронд хоригдож болно.

Латеран хэлэлцээр байгуулсны дараа тус улсын бага, дунд боловсролын байгууллагуудад шашны хичээлийг заавал заадаг болсон. Сүмийн хүмүүст эрчимтэй даатгасан өсөж буй хүмүүсийн шашны тархийг угаах.

Католик шашинд онцгой ач холбогдолтой зүйл бол папын Италийн эсрэг нэхэмжлэлийг санхүүгийн хувьд шийдвэрлэх явдал байв. Муссолинигийн засгийн газар Италийн ажилчдын эдийн засгийн байдал хүнд байгаа хэдий ч Ватиканд "... нэгэнт учруулсан материаллаг хохирлын нөхөн төлбөр болгон" асар их хэмжээний мөнгө төлжээ. 1 тэрбум 750 саялир буюу тухайн үеийн "сэтгэл гутралын өмнөх" ханшаар 90 орчим сая ам.доллар.

Кардинал санхүүчидПиус XI-ийн зааврын дагуу тэд нацистууд Италийн ард түмнээс булааж авсан эдгээр хөрөнгийг Ватиканы эзэмшдэг банкуудын эрх бүхий санг нэр дэвшигчээр дамжуулан нэмэгдүүлэхэд ашигласан. Мөнгөний тодорхой хэсгийг Швейцарь дахь Swiss Credit Anstalt болон Хойд Америкийн муж дахь Manhattan Chase дахь хадгаламжийн дансанд байршуулсан. Милан, Генуя, Модена дахь машин үйлдвэрлэлийн аж ахуйн нэгжүүдэд 15 сая долларын "ариун аавууд" "хөрөнгө оруулалт хийсэн" нь үнэндээ эдгээр аж ахуйн нэгжийн гол хувьцаа эзэмшигчид болсон, өөрөөр хэлбэл бүрэн эрхт капиталистууд - үйлдвэрлэлийн мастерууд.

Пап лам Пиус XI нь Италийн хамгийн том монополистуудын хамгийн урвалт хэсэг болох фашистууд болон тэдний эздийн өрөвдөх сэтгэлийг татахын тулд бүхнийг хийсэнд гайхах зүйл алга. Ватикан Италийн цэргүүдийг Этиоп руу довтлохыг албан ёсоор зөвшөөрч, түүнийг "Христийн арми"-д олзолжээ (энэ талаар 2014 он - 2015 оны эхний хагаст, нэг талаас "Оросын үнэн алдартны арми" ажиллаж байсан үеийг санаарай. Донецк мужийн нутаг дэвсгэр, "автократи, үнэн алдартны шашин, үндэстэн" -ийг хамгаалж, нөгөө талаас "харин шашинт Москвачуудын нутагт жинхэнэ итгэлийн сэлмийг авчирсан" Католик дайчдыг жолоодоорой).

Папын куриа Испани дахь фашистуудын бослогыг бүрэн дэмжиж байвмөн Франкод Италийн армийн хэсгүүдэд туслах илгээмж.

1931 онд хэвлэгдсэн "Quadraghesimo anno" ("Дөчин онд") хэмээх нийгмийн нэвтэрхий толь бичигт папын зөвлөл социализм, коммунизм, пролетариатын ангийн тэмцлийг анатематизмаар дүрсэлсэн байдаг. Ватикан католик шашны ертөнц даяар суулгахыг зөвлөж байна "Ангийн хамтын ажиллагааны корпорацийн систем"капиталистууд болон газар эзэмшигчидтэй хамтран ажиллаж буй хүмүүс.

Католик шашны бүх санваартнуудад "Германы шинэ гаж үзлийн улмаас сүм ажилчдаа алдсан 19-р зууны агуу эмгэнэлт явдлын тухай" (марксизм гэсэн утгатай) индэр дээрээс ярихыг тушаажээ. Пасторууд хоорондоо ярилцахдаа үүнийг илэн далангүй хэлсэн "Ажилчин анги шийдэмгий байдалд удаан үлдэхгүй бөгөөд хэрэв хөдөлмөрч сэтгэлийг большевик чөтгөрөөс аврах яаралтай арга хэмжээ авахгүй бол тэд удахгүй ариун сүмийн эсрэг үзэл, өөрөөр хэлбэл коммунизм руу шилжих болно. Энэ нь Христийн ертөнцийн төгсгөл болно ... "

Пап лам өөрийн капиталыг аврахын тулд ажилчин ангийг "эх сүм"-ийн цээжинд буцааж өгөхөөс өөр арга замыг олж харсангүй, үүний тулд өрсөлдөгчидтэйгээ, ялангуяа фашизмтай холбоогоо бэхжүүлэв. ЗСБНХУ, коммунистууд болон бүх ардчилагчид, ерөнхийдөө дэвшилтэт хөрөнгөтний зүтгэлтнүүдийн эсрэг ерөнхий хараалыг агуулсан шашны хүчтэй суртал ухуулга тус улсад бүрэн дүүрэн өрнөв.

Мөлжигч ангиудын хоорондын харилцаа арай илүү төвөгтэй бөгөөд эхлээд харахад зөрчилтэй байв Герман 20-р зууны 20-30-аад оны үед.

NSDAP-ын удирдагчид ч улс төрийн эрх мэдлийг авахаасаа өмнө Католик сүмийн "зохистой" үүргийн талаар өөрсдийн үзэл бодлоо илэрхийлсэн. 1920 оны 2-р сарын 24-нд Мюнхен хотод фашист намын "жижиг их хурал" дээр батлагдсан Үндэсний социалистуудын хөтөлбөрт энэ талаар дараахь зүйлийг дурджээ. “Аюулгүй байдалд заналхийлээгүй, герман үндэстний ёс суртахууны мэдрэмжийг гэмтээхгүй бол шашин бүрийн эрх чөлөөг бид шаардаж байна. Нам (NSDAP - зохиогчийн тэмдэглэл) нь эерэг Христийн шашны үндсэн дээр байгуулагдсан боловч ямар нэгэн шашинтай холбоогүй ".

("Эерэг Христийн шашин"- Энэ бол ажилчин ард түмнийг капиталистуудад бүрэн захирагдах, тэдний улс төрийн хайхрамжгүй байдал, аливаа эсэргүүцлийн үйл ажиллагаанаас татгалзахыг сурталчлах томоохон капиталд хэрэгтэй зүйл юм.)

"Хүчтэй гар, дэг журам"-д дуртай манай итгэмтгий хүмүүс Гитлерийн ийм мэдэгдэл нь сүм, төрийг бараг салгах, эсвэл ядаж ухамсар, шашин шүтэх эрх чөлөөг тунхаглах гэсэн үг гэж бодож магадгүй юм. Готфрид Федер, национал социализмын гол онолчдын нэг энэ газрыг нэвтрүүлэгт ингэж харуулахыг оролдсон.

Жилийн дараа Федер Бремен хотод сургуулийн багш, техникийн сургуулийн багш нарт хэлсэн үгэндээ: "Бид шашны бүрэн эрх чөлөөтэй болсон. Германы жинхэнэ эх орончид бид сэтгэлгээний бүрэн эрх чөлөөг баталгаажуулах болно!" (Яагаад Перестройка дахь манай либерал, ардчилагчид байдаггүй юм бэ?)

Үнэн, Федер тэр даруй юу гэсэн үг болохыг тодруулсан нь үнэн: "Бид Христийн шашны шашнуудад онцгой хамгаалалт өгөх ёстой! Үүний зэрэгцээ Германы шашныг доромжилж буй шашныг дарангуйлж, хориглох болно. Энд фашистууд тахилч нарын дунд ч хувьсгал гарахыг төсөөлдөг тул тэднийг тэр даруй "өөрсдийн" болон найдваргүй гэж хувааж, Германы ёс суртахуунд халдсан гэх шашны "харгис" хүмүүсийг заналхийлдэг.

Тэд үг хэллэгээр ямар нэг зүйлийг хуваалцаж байсан ч үйл хэрэг дээрээ фашист бодлого нь сүмтэй хамгийн хүчтэй холбоотон байсаар ирсэн. Протестант ба католик сүмүүд мөн чанартаа Германы фашизмыг аливаа гэмт хэргийн төлөө адислав.

Гэхдээ зөвхөн адислал түүнд хангалттай байсангүй. Нацистууд шашин шүтлэгийг нь ялгахгүйгээр өргөн олон түмэнд нөлөөлөхийг эрмэлздэг байв. Энэ нь ялангуяа фашизм засгийн эрхэнд гарах замдаа "ерөнхий христийн" демагогийн тусламжтайгаар хөдөлмөрч хүмүүсийн католик хэсгийг нэлээд хүчтэй Христийн "Төв нам"-аас салгах гэж оролдсон гэсэн үг юм. Нэмж дурдахад нацистууд олон нийтэд хэлсэн үгэндээ протестантизмыг католик шашны эсрэг эсэргүүцэхээс болгоомжилж байв.

Санваартнууд фашизмд их тусалсанэрх мэдлийг булаан авах үед. Энэ бол социал фашистуудын нэгдэл (хоёрдугаар интернационалд багтсан Германы социал ардчиллын нийслэлд зарагдсан) ба "төв нам" нь улс төр, үзэл суртлын хувьд Гитлерийн замыг зассан юм. Үүний зэрэгцээ энэ новшийн холбоо нь Германы пролетарийн байгууллагыг бүх талаар зэвсгээ хурааж, сулруулж байв. Нацистууд засгийн эрхэнд гарсны дараа католик болон протестант тахилч нар фашист дарангуйллын аппаратад ажиллаж, түүний ашиг сонирхлыг хичээнгүйлэн хамгаалж эхлэв.

Энд лам нарын "төв" намын тухай хэдэн үг хэлэх хэрэгтэй. Энэ нам 1933 он хүртэл төр барьж, Германы ажилчин ангийг дарлаж байсан ч фашист үзэл санаа, арга барилыг дэмжээгүй. Гол нь Германы томоохон капиталистуудын нэг хэсэг нь нээлттэй төрийн терроризмыг ашиглахгүйгээр хязгаарлагдмал боловч ардчиллын замаар хөдөлмөрч олон түмнийг боолчлохыг үргэлжлүүлнэ гэж найдаж байсан юм. Эдгээр "дундууд" фашистуудын хүч, "хэлмэгдүүлэлт" нь пролетарийн массын аль хэдийн өсөн нэмэгдэж буй хувьсгалт үйл ажиллагааг эрчимжүүлж, одоо бүх аж үйлдвэрийн төвүүдэд пролетариатын гурав дахь дараалсан шинэ зэвсэгт бослогыг өдөөнө гэж айж байв. Улс.

Гэсэн хэдий ч бусад монополист бүлэглэлүүд давуу эрх олж авав - Крупп, Стиннес, Халске, Вандербилт болон бусад тэргүүтэй фашист дарангуйллыг дэмжигчид, өдөөгчид. Хүчээ буруу тооцоолж, Германд өсөн нэмэгдэж буй хувьсгалт хөдөлгөөнийг дарж чадаагүй тул "дунд" бүлэглэл, "төвийн" нам фашистуудыг дэмжихээс өөр аргагүй болжээ. Улс орны улс төрийн эрх мэдлийг гартаа авсны дараа нацистууд тун удалгүй тарааж, бүх хөрөнгөтний намууд, тэр дундаа "Төв"-ийн хамгийн Христэд итгэгч намыг хориглов. Тиймээс католик сүм Германы төрийн улс төрийн үйл хэрэгт нөлөөлөх нь улам хэцүү болсон.

Тиймээс 1933 оны 6-р сарын 20-нд Ромын Пап XI Пийсийн хийсэн дүгнэлт нь "муруйгаас түрүүлэх" бүрэн логик алхам байв. конкордата (гэрээнүүд) Үндэсний социалистуудын засгийн газартай, үүний дагуу католик шашинтнуудын нацистуудтай хамтран ажиллахыг зөвшөөрөөд зогсохгүй албан ёсоор баталсан. Гэхдээ ижил конкордат нь сүмийн улс төрд оролцоход хязгаарлалт тавьсан.

Католик шашны лам нар улс төрийн ил, нууц үйлдлээсээ зөвхөн үгээр татгалзсан нь тодорхой. 6-р сарын гэрээнд Рейхийн засгийн газар Католик шашны олон нийтийн байгууллагуудыг, тэр дундаа залуучуудын эвлэлийг дэмжих үүрэг хүлээсэн бөгөөд тэр үед 500 мянган гишүүнтэй байсан.

Чуулганд санхүүгийн ноцтой дэмжлэг үзүүлэхийн тулд нацистуудын удирдлага пасторуудаас пролетари залуучуудын дунд фашист итгэл үнэмшлийг идэвхтэй суулгахыг шаарджээ. Энэ асуудлаар сүм, фашистуудын хооронд ямар ч ялгаа байгаагүй. Санваартнууд фашист төрийн бүх өгөөмөр тараах материалыг шударгаар боловсруулжээ.

Гэхдээ прелатууд Германы улс төрд томоохон үүрэг гүйцэтгэхийг хүссэн. Тэд Гитлерийн эсрэг "бослого" гаргахыг оролдож байна. Мөн энд нэгэн сонирхолтой түүх байна.

Конкордат дууссаны дараахан Герман дахь католик шашны лам нар фашистуудын зарим арга хэмжээг эрс эсэргүүцэв. 1934 оны 1-р сарын 1-нд нацистын ариутгалын хууль хүчин төгөлдөр болсон бөгөөд үүний дагуу архичид, сэтгэцийн өвчтэй хүмүүс гэх мэт. хүмүүсийг үр удмаа авах боломжийг нь хассан мэс засалд орсон. (Фашистууд энэ хуулийг хувьсгалт ажилчид, сэтгэцийн өвчтэй гэж зарлах Германы коммунистуудад ч мөн адил хэрэглэх болно - чухамдаа энэ хуулийг "хэт даврагчид", "терроризмын эсрэг үйл ажиллагааны тухай хууль" гэх мэт ихэнх тохиолдолд баталсан юм. " гэх мэт. .).

Ийм хууль нь ариутгал, аллагатай адилтган үздэг католик шашны сургаалтай шууд зөрчилддөг. Гэсэн хэдий ч Дэлхийн 1-р дайны үеэр "Христийн сүм" олон сая ажилчдыг алах гэж илгээсэн бөгөөд тахилч нар үүнд итгэх итгэлийг зөрчиж, юу ч хараагүй.

Тиймээс ариутгалын тухайд энэ нь каноныг ажиглах асуудал биш, харин "Гэгээн Петрийн өв залгамжлагчид" -ын төлөөх тэмцэл юм. сүмийн асар их орлогомөн нийгэмд улс төрийн нөлөө үзүүлэх зорилгоор. Сүм Гитлерт хүч чадлаа харуулах ёстой байв. Тодруулбал, пап лам Германы бүх католик эмч нарт ариутгалын тухай хуулийг дагаж мөрдөхгүй байхыг тушаасан нь энэ нь илэрчээ. Эмч нар зөвшөөрөв. Үүний төлөө тэдний олонх нь ажлаасаа халагдсан.

Гэвч 1934 оны эхээр нацистын засгийн газар орон нутгийн католик, протестант сүмүүдтэй гэрээ байгуулж, үүний дагуу лам нар төрийн мөнгөн цалин, үзэл суртлын болон арилжааны үйл ажиллагаанд асар их эрх авч эхэлжээ.

Ялангуяа пасторууд ахлах сургуульд тэнүүчилж чаддаг байв. Сүмд залуу үеийнхнийг хууран мэхлэх, хүүхдүүдийг дуулгавартай болгох ажлын нэг хэсгийг даатгажээ. "Бурханаас эмээдэг" массБага наснаасаа Бурхан бол тэнгэр дэх гол хүн, Фюрер бол дэлхий дээрх түүний орлогч юм гэж сүнслэгээр өдөөгдсөн. Энэ нь гайхах зүйл биш юм, учир нь сүм ба фашист дарангуйллын даалгавар ижил байсан - хөдөлмөрч ард түмнийг дарах, дарах явдал байв.

Гэсэн хэдий ч хэдэн сарын дараа загалмай болон сүхний нягт холбоонд жижиг хагарал дахин гарч ирэв. Католик сүмийн гарт шашны суртал ухуулгын олон хүчирхэг хэрэгсэл байсан - алдартай сонин, сэтгүүл. Ватиканы тушаалаар эдгээр хэвлэлд фашизмын эсрэг ганц ч үг гардаггүй. Гэсэн хэдий ч "Рейх"-ийн эрх ашгийг бус, харин католик шашны эрх ашгийг нэгдүгээрт тавьдаг. Үүнтэй холбогдуулан фашистууд католик шашны хэвлэлийн газруудыг эсэргүүцэхийг оролдож байна.

Тэд Völkischer Beobachter болон бусад хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн захиалагчдад маш их хэрэгтэй байна: ажилчид фашистын худал хуурмагийг уншихаас татгалздаг. А тахилч нар худлаа ярьж, тэнэгтдэг, тиймээс илүү олон уншигчтай болсон. SA-ийн дайчид сүмийн хэвлэлүүдийн редакц руу хэд хэдэн жагсаалын дайралт зохион байгуулдаг. Үүний хариуд католик шашны санваартнууд сүмүүдийн амбуудаас бүх итгэгчид зөвхөн католик шашны сонин, сэтгүүл уншихыг шаардсан.

Гэхдээ мэдээж мөргөлдөөний гол шалтгаан нь өөр байсан. Фашизм сүмийн удирдлагын ажилд идэвхтэй оролцож, шашны байгууллагуудын аливаа төрлийн бие даасан байдлыг эрс зогсоохыг хүсч байв. Сүмийн зарим тусгаар тогтнол нь Германы эзэнт гүрэн албан ёсоор хэд хэдэн мужид хуваагдсантай холбоотой байв. Үүний зэрэгцээ Гитлер өөрийн "гуравдагч эзэнт гүрэн"-ийн засаг захиргааны эрс өөрчлөлтийн төлөвлөгөөг байнга яаран гаргаж байсан бөгөөд үүний дагуу жижиг "ноёдын" кластерийн оронд шинэ гадаад хил бүхий асар том мужуудыг байгуулах ёстой.

Үүний зэрэгцээ Протестант сүм Прусстай, Католик сүм Баваритай хүчтэй холбоотой байсан нь түүхэнд тохиолдсон юм. Нацистууд Германы эдгээр мужуудын зарим бие даасан байдлыг устгаж, тэдгээрийг (бүс нутаг, муж хэлбэрээр) Рейхийн засгийн газрын нэг тогтолцоонд оруулснаар бүх сүмийн байгууллагуудын хүчтэй, төвлөрсөн удирдлагыг бий болгож, өөрөөр хэлбэл эдгээр байгууллагуудыг тусгаар тогтнолоос нь хасав. .

Сүмийн бүх амьдралыг хатуу төвлөрүүлж байгаатай холбогдуулан Гитлер нэгэн уриалгадаа бүх Германы протестантуудад хандан: "Чи сонгох ёстой: та сайн мэдээ, германизмыг харь, бие биедээ дайсагнасан хэвээр үлдээж болно. Гэхдээ та эргэлзэхгүй, Бурханы өмнө тавьсан агуу асуултанд та сайн мэдээ ба германизмын нэгдмэл байдалд үүрд бууж өгөх болно гэж хариулах болно.

Тиймээс Германы фашизм нь нэгдүгээрт, Геббельсийн хэлснээр "... сайн мэдээг түгээгч (протестант) ба пап ламыг хайрлагчид (католик шашинтнууд) гэж хамгийн тэнэг хуваагдалгүйгээр" бүхэл бүтэн сүмийг нэг цогц гэж үздэгийг шууд хэлдэг. Хоёрдугаарт, Гитлер нацизмд хэр ашигтай болохыг тодорхой хэлсэн дарангуйлагчдын туршсан зэвсэг бол Христийн шашин юм.

Германы санхүүгийн томоохон капитал эдгээр зэвсгийг улам хүчирхэг болгож, үндсэрхэг үзэл, шовинизмын хорд шингээж өгөхийг шаардаж байна. Тиймээс Гитлер сүсэгтэн олонд хандсан энэхүү уриалгадаа шаардлагаа тунхаглажээ санваартнуудыг бүхэлд нь фашист.

Үгийг дагасан үйлдэл. Нацистууд нэн даруй "Германы Христэд итгэгчдийн" байгууллагыг байгуулж, түүний толгойд найдвартай хүн болох цэргийн лам Мюллерийг тавьжээ. "Германы Христэд итгэгчид"-ийн эсрэг протестант тахилч нар өөрсдийгөө өөрчлөн зохион байгуулахаар шийдсэн бөгөөд энэ зорилгоор Герман дахь бүх Шинэчлэгдсэн сүмүүдийн холбоог цуглуулав. Холбооны их хурлаар пастор Бодельшвинг тэргүүтэй "Сүмийн хүмүүсийн байгууллага" байгуулагдав.

Шинэчлэгдсэн конгрессээс арав хоногийн дараа Германы Христэд итгэгчид Гитлерийн шашны яамны заавраар дайралт хийв. Рейхийн канцлерын хувийн зарлигаар католик шашны пастор Мюллерийг "Протестант сүмүүдийн улсын комиссар"-аар томилов. Үүний зэрэгцээ Пруссын шашны сайд Зэв сонгогдсон протестантуудын сүмийн чуулганыг томилогдсон хүмүүсээр сольсон. "газрын комиссар". "Газрын комиссарууд" тэр даруй Протестант Бодельшвинг огцрохыг шаардсан хамтын захидлаар Зэв рүү хандав. Тэгээд Зэв энэ тахилчийг ажлаас нь халав.

"Ариун эцгүүдийн" энэ хэрүүлд Прусс, шаргуу протестант хүн, хөгшин ерөнхийлөгч Хинденбург хөндлөнгөөс оролцохыг оролдов. Тэрээр Прусс дахь протестант сүмийн "эрх зөрчигдөхийг зөвшөөрөхгүй" гэсэн хүсэлтээр Гитлерт ханджээ. Энэ хооронд Мюллерийн байгуулсан комисс сүмийн шинэ үндсэн хуулийн төслийг боловсруулжээ. Энэхүү үндсэн хуулийн дагуу нацистууд бий болгосон "Эзэн хааны протестант сүм"Рейхийн засгийн газраас томилж, канцлераар батлагддаг Лютеран бишопоор удирддаг. Энэ фашист "сүм"-ийн тэргүүн нь Соёлын сайдад тайлагнадаг. Энэхүү "шашны байгууллага"-ын нэг үүрэг бол гадаадын Германы Евангелийн сүмүүдтэй харилцах явдал байв. бусад улс орнуудад фашист суртал ухуулга.

Гэхдээ нацистууд үүн дээр амарсангүй. Тэд Христэд итгэгч сайн мэдээ нь фашизмын "үнэнүүдийг" үнэн зөвөөр илэрхийлээгүй бөгөөд уламжлалт шашны сургаалыг их засварлах шаардлагатай гэж шийдсэн. Энэхүү өөрчлөлтийг "цэвэр Христэд итгэгчид" гэж нэрлэгддэг бүлэг буюу тус байгууллагын ажилтнуудад даатгажээ. "Германы Христэд итгэгчид"болон төрийн нууц цагдаагийн хагас цагийн агентууд ( Гестапо).

Эдгээр "цэвэр" хүмүүс Христэд итгэгчдийн бүх "ариун судар" -ыг жигштэл шүүмжилдэг. Жишээлбэл, тэд "Хуучин гэрээ" нь "иудей худалдаачны ёс суртахууныг тодорхойлсон" учир тохиромжгүй гэж албан ёсоор мэдэгдэв.

(Энэ зүйлд анхаарлаа хандуулаарай: энд фашистуудын "хөлбөрлөгчид", өөрөөр хэлбэл түүний үнэнчээр үйлчилдэг, өөрийн хүслээр дэлхийд төрсөн банкны капитал руу хийсэн хоёр нүүртэй дайралт гарч ирж байна. -Хөрөнгөтөн, фашистууд аж үйлдвэрийн капиталыг сайн, шаардлагатай, үнэнч шударга, "жинхэнэ герман" гэж тунхагласан бол банкууд нь бохир, хортой, "еврей" капитал байсан бөгөөд тэдний хэлснээр ядууралд дангаараа л буруутай гэж үздэг. Герман ажилчид.)

"Гэгээн" Паул бас үслэг еврей шиг сорилтыг хүлээж авдаг. гэх мэт. Шинээр гарч ирсэн Гитлерийн "эш үзүүлэгчид" тэнгэрлэг илчлэлтийг "ариун" номноос биш, харин "... байгальд, өөрийн хүмүүсээс, өөрөөсөө, ялангуяа Германы хойд сэтгэлд" хайх ёстой гэж тунхаглаж байна.

Цаашилбал, бүх зүйлийг нэлээд илэн далангүй тайлбарлав: "Баатарлаг ёс суртахуун - Үндэсний социализмын ёс суртахуун нь Ариун Сударт иудейчүүдийн бичсэнээс өөр бусад зарчмуудыг мэддэг. Үндэсний социалистуудын хувьд гэтэлгэл нь харилцан адил юм. Национал-социалистт гэтэлгэгч хэрэггүй, учир нь тэр бол өөрийн гэтэлгэгч" гэж Гитлер Нюрнбергт SS-д хэлсэн үгийнхээ нэгэнд хэлсэн байдаг. Фашизмд өөрийн гэсэн бурхан хэрэгтэй, тэр бурхан бол Гитлер гэж Фюрер үүнтэй холбогдуулан нэмж хэлж чадна.

Санваартны сургаалыг өөрчлөх оролдлогын зэрэгцээ Германд эртний герман шашин руу буцах нь - Вотан, Один, Фрея болон бусад "бурхад" бурхдыг шүтлэгт сургах нь улам бүр нэмэгдсээр байна. (Одоо ч Орост үүнтэй төстэй зүйл ажиглагдаж байгаа нь сонин байна - "өөртөө болон үндэстэндээ бурханлаг илчлэлтийг эрэлхийлэх" санааг идэвхтэй сурталчлах, "жинхэнэ Оросын итгэл" - славян шашин шүтлэгийг эрчимтэй дэлгэрүүлэх.)

Гэхдээ энд Германы тахилч нар үүнийг тэвчиж чадсангүй. Гитлер Германд засгийн эрхэнд гарахаас өмнө нацистууд болон католик шашны лам нарын хооронд зөрчилдөөн байсан гэдгийг би хэлэх ёстой. Нэгэн цагт тэд улс орны зарим хэсэгт тахилч нар Гитлерийг дагасан католик шашинтныг сүмээс хөөнө гэж заналхийлэхэд хүрчээ. Дараа нь фашистууд NSDAP, SS, SA-ийн гишүүд, мөн намын байгууллагын бүх ажилчдаас Католик сүмийн "цээж" -ийг орхихыг шаарджээ.

Хамгаалалт дээр "Христийн зарлигууд"Протестант ба католик шашны лам нар нэгдсэн фронт болж бослого гаргажээ. Мюнхений хамба Фаулгабер нацистуудын өрсөлдөөнт эртний харийн шашныг сэргээх оролдлогын эсрэг тэмцлийг удирдаж байв. 1934 оны 1-р сарын 1-нд тэрээр шинэ жилийн номлолдоо ингэж хэлжээ: “Одоо магтагдаж буй эртний Тейтончууд үнэн хэрэгтээ еврейчүүдээс соёлын дорд ард түмэн байсан. Хоёр, гурван мянган жилийн өмнө Нил, Евфрат мөрний ард түмэн өндөр соёлтой байсан бөгөөд тэр үед германчууд хөгжлийн хамгийн доод, зэрлэг түвшинд байжээ.

Тэдэн дээр ирсэн анхны номлогчид тэднийг харийн шашин, хүний ​​тахил, мухар сүсэг, залхуурал, архидалтаас ангижруулах ёстой байв... Германчууд олон бурхдыг хүндэлдэг байсан... Тэдний заримыг нь Ромоос зээлж авсан тул мөн чанартаа, Германчуудад харь гаригийнхан... биднийг большевик шашингүйн үзлээс аварч, Германы паганизмд орсон.

(Өнөөдөр Орост ROCХарь шашны хавчлага нь сэтгэл ханамжгүй байгаа ч үүнийг дэмжихгүй байгаа нь Эртний Оросын "Христийн шашинтнууд" -ыг ойролцоогоор ижил үгээр зөвтгөдөг. Одоо Оросын тахилч нар ойлгож байна - хүмүүс чөтгөрийг хүртэл шүтэж байг, зүгээр л большевикуудын санааг бүү дага!)

Харин нацистууд тэс өөр зүйл хэлсэн. Тэд эртний Теутончууд бол үлгэр дуурайл, үлгэр дуурайл гэдгийг зарлав. Ер нь хамгийн соёлтой, эрүүл чийрэг үндэстэн бол герман үндэстэн, бусад бүх үндэстэн зөвхөн германчуудын боол байх учиртай гэж тэд маш их ярилцсан.

Гэхдээ католик сүм - олон улсын бүлэглэл. Түүний хувьд аль нэг уралдаанд дуртай байх нь утгагүй юм. Католик шашин нь "Бурхны өмнө бүх ард түмний эрх тэгш байдлын тухай" хоёр нүүртэй номлолоор байр сууриа бэхжүүлдэг.

Ийнхүү 1934 он гэхэд Германы бүх санваартнуудын хувьд атаархмаар нөхцөл байдал үүссэн: нэг талаас, фашизмтай сүмийн нэгдэл нь санваартны улс төрийн урвалын мөн чанарыг харуулсан хувьсгалт олон түмний дунд пролетарийн атеизмын амжилт.

Нөгөөтэйгүүр, фашист үзэл суртлын том зүтгэлтэн Розенберг шиг ийм “цэвэр цусны герман” “... хуурамч гутал өмсөн диваажингийн хаант улсад авирч, Христийн бурхан өөрөө өрөө гаргаж, Фюрерт байр өгөхийг ёс бусаар шаардаж байна”.

Үүнтэй холбогдуулан 1934 оны 3-р сарын 14-нд Ром хотноо Герман дахь католик шашны байр суурь, нацистуудтай харилцах харилцаанд дүн шинжилгээ хийсэн папын "Мит Бреннендер Сорге" хэмээх нэвтэрхий толь бичиг Герман хэл дээр хэвлэгджээ. Өнөөдөр фашизмыг дэмжигчид, тэр дундаа зарим хүмүүс ROC, энэ нэвтэрхий толь бичгийг антифашист гэж нэрлэ.

Энэ бол нэгдмэл ангийн дайсны худал юм. Үнэн хэрэгтээ энэ папын баримт бичиг тийм биш байсан. Үнэн бол нэвтэрхий толь бичигт нацистуудын конкордатын зарим зөрчлийг жагсааж, сүм хийд болон түүний шашны байгууллагуудтай холбоотой янз бүрийн дарангуйллын талаар дурдсан байдаг. Гэсэн хэдий ч, энэ нэвтэрхий толь нь нэг ч төгрөг биш юм нацист үзэл суртлыг буруушаадаггүй, өөрийн тээгчдийг сүмээс хөөсөнгүй. Үүний эсрэгээр, сүмийн эрх, давуу эрхийн халдашгүй байдлын талаар тайлбар хийсэн ч Католик сүмтэй хамгийн ойр дотно хамтын ажиллагааг сэргээхийг Гитлерт уриалснаар дуусгавар болсон.

Шашны хар тамхины наймаачид "Христийн соёлыг" хамгаалах ёстой байв. Тэд өөрсдөө ЗХУ-ын эсрэг загалмайтны аян дайныг номлосон биш гэж үү? Мөн тахилч нар санал нэгтэйгээр энэхүү ёс суртахууны аврагчийн үүргийг нацистын цаазлагчдад өгсөн.

Гэсэн хэдий ч фашизм нь Герман дахь сүмийн мөргөлдөөн байсан. Эдгээр дотоод тэмцэл нь хөдөлмөрч хүмүүсийн анхаарлыг илүү ноцтой улс төрөөс хэсэгчлэн сарниулсан. Гэхдээ илүү чухал зүйл бол шашны байгууллагуудыг нацистын дарангуйллын аппаратад оруулах явдал байв. Ийм оруулахыг Католик болон Протестант шашны аль аль нь одоогийн байдлаар эсэргүүцэж байсан.

Гэхдээ эцэст нь сүм ба фашизмын үүрэг даалгавар ижил юм, тиймээс тэдний нэгдэл нь зарим зохион байгуулалтын зөрчилдөөнийг үл харгалзан цаг хугацаа өнгөрөх тусам хүчирхэгжсэн. Фашизм Христийн сүмийг Герман дотор болон гадаадад суртал ухуулгын хэрэгсэл гэж ил тод зарлав.

Гитлерийн дэвшлийг боловсруулах шаардлагатай байв. Тиймээс 1934 оны 3-р сарын 19-нд хэвлэгдсэн папын дараагийн нэвтэрхий толь бичиг болох Дивини Редемпторис (Тэнгэрлэг гэтэлгэл) нь аль хэдийн нээлттэй каннибалист өнгө аястай байв. Энэ нь "Атеист коммунизмын тухай" гэсэн хадмал гарчигтай байсан бөгөөд коммунизмын эсрэг онцгой чиг баримжаагаараа ялгагдана: коммунизмыг үүн дотор анатематжуулж, гадуурхах зовлонгийн дор итгэгчид марксист-ленинист сургаалтай ямар ч хэлбэрээр, хэмжээгээр харилцахыг хориглодог байв. .

Энэхүү нэвтэрхий толь бичиг нь католик шашинтнуудын фашизмын эсрэг тэмцэлд оролцохоос урьдчилан сэргийлэх зорилготой байв. ( Та эсэргүүцэж зүрхлэх хэрэггүйчамайг дарамталж, хууран мэхэлж, гараас ам хүртэл амьдрахыг албадах үед!)

Нэг үгээр хэлбэл, католик шашны санваартнууд нацистуудтай тоглохыг үргэлж хичээдэг байв. Гэхдээ энэ бол онцгой тоглоом юм. Эцсийн эцэст, католик (болон протестант болон бусад) сүм бол фашизмын эсрэг зарчмын хувьд огтхон ч биш юм. Үүнийг бид папын нэвтэрхий толь бичгийн агуулгаас тодорхой харсан. Тиймээс Германд католик шашны лам нар нацистуудтай хэрэлдэж, хувьсгалт пролетариатыг номхотгох, түүний эсрэг тэмцэх асуудал бол тэдэнтэй энх тайвныг байгуулахад хэзээ ч бэлэн байв.

Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн сүм нь тодорхой тусгаар тогтнолыг хүсч байсан, учир нь энэ нь өөр өөр улс орнуудад байр сууриа бэхжүүлэхийг эрмэлзэж, аль нэг дарангуйлагч эсвэл засгийн газарт бүрэн захирагдахыг зөвшөөрөхгүй байв. Яагаад? Гэхдээ энэ нь илүү ихийг хүсч байгаа тул нэг улсын хүрээнд шахагдсан аливаа монополист шиг улс орон, мужуудын дээгүүр зогсохыг хүсч байна. Тэр аль эрт болсон хамгийн том капиталистзүгээр л шашны үзэл санаагаар халхавчлан ангийнхантайгаа өрсөлддөг.

Ажилчин ангийн хувьд Сүмийн ийм бодлого хэрэг болж чадахгүй. Санваартнууд нацистуудтай үе үе хэрхэн тулалдаж байсан ч сүм хэзээ ч хэлмэгдэгсдийн талд байгаагүй, байх ч үгүй. Хувийн, өчүүхэн асуудлаар фашизмын эсрэг дуугарч, сүм хийд одоогийнх шиг "улс төрийн капитал" болгож байна. Сүм бол фашизмын цорын ганц, зарчимтай эсэргүүцэгч, доромжлогдсон, гомдсон бүхний хамгаалагч юм гэсэн ойлголтыг хөдөлмөрч олон түмэнд бий болгохыг хичээж байна.

Ийм байр суурь шашны бүлэглэлЭнэ нь ажилчдыг хувьсгалт тэмцлээс ид шидийн ширэнгэн ой руу хөтөлж, нэгэн зэрэг тэнэг сүм хийдүүдийн заавал хандив хэлбэрээр сүм хийдэд их хэмжээний мөнгө авчирдаг тул монополь хөрөнгөтнүүд болон сүмд маш ашигтай байдаг.

Ажилчид эдгээр нөхцөл байдлыг сайн ойлгох ёстой бөгөөд ингэснээр сүм хийдүүд болон фашист төрийн хоорондох мөргөлдөөний тухай ховор мэдээ, цуурхал нь тэднийг төөрөлдүүлж, сүм нь фашизм, мөлжлөг, боолчлол, ядуурлыг үнэхээр эсэргүүцдэг гэж бодоход хүргэдэг.

Үгүй, сүм үргэлж, хаа сайгүй - фашизм ба мөлжлөгийн төлөө, гэхдээ тэр санваартнуудад төрийн ямар ч хөндлөнгийн оролцоогүйгээр, бүр эсрэгээрээ түүний тусламж, дэмжлэгтэйгээр бузар үйлдлээ хийх боломжийг олгодог ийм фашизмын төлөө юм. Тийм ч учраас хөрөнгөтний улс дахь цаг хугацааны хөндлөнгийн оролцоо улам бүр багасч байна: залуус нэг л зүйлийг хийдэг.

Мөн лекцийн төгсгөлд. Дээр бид фашистуудын хамгийн олон янзын идеалист онолын хаягдлаас өөрсөддөө санаа бодлын салшгүй системийг зохиох гэсэн арчаагүй оролдлогуудыг дурдсан. Үүнтэй холбогдуулан хүн санаж байх ёстой Сталины үгГерман дахь фашизмын улс төрийн ялалтын тухай: “Үүнийг (энэ ялалтыг) ... хөрөнгөтний сул дорой байдлын шинж тэмдэг, хөрөнгөтөн парламентаризм, хөрөнгөтний ардчиллын хуучин арга барилаар захирч чадахаа больсны илрэл гэж үзэх ёстой. Дотоод улс төрд терроризмын менежментийн арга хэрэглэх”.

Шашин түүний мөлжлөгийн хоёр нүүрийг хүлээн зөвшөөрсөн хөдөлмөрч олныг хуурах чадвар улам бүр багассаар байна. Тиймээс фашизм хэзээ ч, хаана ч байсан шашинд шинэ хүч оруулахыг хичээдэг. Гэвч шашны зүтгэлтнүүд болон Хар зуутын холбоо нь пролетариатын нүдэн дээр шашныг илчлэхийг улам хурдасгаж байна.

Бэлтгэсэн: А.Самсонова, М.Иванов

ROCВжилГитлерийнхажил мэргэжил

ҮНДЭСНИЙ СОЦИАЛИСТЧДИЙН ШАШНЫ БОДЛОГО
NSDAP католик болон протестантуудтай харилцах харилцаа

Энэ асуудлыг бодитойгоор авч үзэхийн тулд Гуравдугаар Рейхийн анхны баримт бичгүүдэд хандах хэрэгтэй.
Гэсэн хэдий ч хачирхалтай нь, эдгээр баримт бичгийн ихэнх нь одоог хүртэл олдоогүй байгаа бөгөөд Баруун болон ОХУ-д янз бүрийн цуглуулга хэлбэрээр хэвлэгдсэн тэдгээр баримтууд нь жинхэнэ эсэх нь эргэлзээтэй баримт бичгүүдийг агуулдаг. Ялангуяа, цуглуулгаас цуглуулга руу тэнүүчилж, санаатайгаар хуурамчаар үйлдэх нь Альфред Розенбергийн боловсруулсан гэх "Нацист сүм" хэмээх дүрмийн догол мөрүүд юм.

Тиймээс эдгээр нөхцөлд хамгийн найдвартай эх сурвалж бол NSDAP-ын хөтөлбөр, Гуравдугаар Рейхийн өндөр албан тушаалтнуудын ном, нийтлэл, түүнчлэн Үндэсний социалистуудын шашны бодлогод шууд нөлөөлсөн янз бүрийн шашны төлөөлөгчдийн мэдэгдэл юм.

НАМ ЭРХ МЭДЭХЭЭС ӨМНӨ ҮШН-ын ШАШНЫ БОДЛОГО

Германы олон зуун жилийн шашны бутралын нөхцөлд үндэсний социалистууд өөрсдийгөө ямар нэг шашны бүлэгтэй холбож чадахгүй байсан. энэ нь хөдөлгөөний нийгмийн суурь эрс нарийсна гэсэн үг. Нөгөөтэйгүүр, хүн амын дийлэнх нь христийн шашинтай, христийн уламжлалаар амьдардаг Герман шиг улсад Христийн шашныг тууштай баримталж байгаагаа илэрхийлж байж засгийн эрхэнд гарах боломжтой байсан. Тиймээс НСДН-ын хөтөлбөрт намын шашны зарчмын тухай заалт дараах байдлаар сонсогдов.

"Бид шаардаж байна эрх чөлөө бүх шашны урсгалуудтэд үүнийг заналхийлдэггүй, герман үндэстний ёс суртахуун, мэдрэмжийг эсэргүүцдэггүй бол мужид. Нам нь Христийн шашны эерэг байр суурийг баримталдаг боловч үүнтэй зэрэгцэн ямар нэгэн гэм буруугаа хүлээх итгэл үнэмшилтэй холбоогүй юм.

NSDAP-ын фюрер Адольф Гитлер "Мейн Кампф" номондоо намын үзэл бодлыг дараах байдлаар тайлбарлав.

“Хүн бүр итгэлээрээ үлдэцгээе, гэхдээ бусдын итгэлийг алдагдуулахыг амьдралынхаа даалгавар гэж үздэг хүмүүстэй тэмцэхийг хүн бүр өөрсдийн хамгийн эхний үүрэг гэж үзье. Католик хүн протестант хүний ​​шашны мэдрэмжийг гомдоож зүрхлэхгүй, харин эсрэгээрээ... Католик болон протестантуудын хооронд дайн дэгдээснээр үндэсний эв нэгдлийг бэхжүүлж болохгүй. Гагцхүү бие биенээ дагаж мөрдөж, аль аль талдаа тэгш хүлээцтэй байж л өнөөгийн байдлыг өөрчилж, ирээдүйд улс үндэстэн үнэхээр эв нэгдэлтэй, агуу болохын баталгаа болно.

Хэдийгээр NSDAP нь янз бүрийн шашны үзэл бодолтой хүмүүс, тэр дундаа атейст үзэлтнүүдээс бүрддэг байсан ч намын дийлэнх хэсэг болон намын дээд албан тушаалтнууд Гитлерийг энэ асуудлаар бүрэн дэмжиж байв.

Энэ нь юуны түрүүнд ирээдүйн Боловсрол, суртал ухуулгын сайд Жозеф Геббельс зэрэг гол хүнд хамаатай. Гитлерийн нэгэн адил Геббельс католик шашинтай гэр бүлд төрсөн бөгөөд хүүхэд байхдаа санваартан болохыг мөрөөддөг байжээ. Бонн хотод сурч байхдаа Геббельс Unitas Verband оюутны католик байгууллагад элссэн бөгөөд гишүүд нь сүмийн үйлчлэлд тогтмол оролцож, үлгэр жишээ амьдралаар амьдрах ёстой байв. Альберт Магнусын католик нийгэмлэгийн ачаар Геббельс Германы хэд хэдэн их сургуульд суралцаж, Хайдельбергийн их сургуулиас бичгийн ухааны доктор цол хүртэх боломжтой болсон.

Түүний намтар роман дээр "Майкл" Геббельс гол дүрийг идеалист, романтик, Христэд итгэгч гэж харуулдаг: тэрээр Есүсийн тухай жүжиг бичдэг. мөн Христийг Маркстай харьцуулдаг (түүний бодлоор, хэрэв Есүс хайрын биелэл байсан бол Маркс үзэн ядалтын биелэл болсон). Геббельс өдрийн тэмдэглэлдээ: "Бид ялалтад хүрэхийн тулд (ядаж эцсээ хүртэл) хийх ёстой тэмцэл бол гүн утгаараа Христ ба Марксын сургаалын хоорондох тэмцэл юм" гэж бичжээ.
NSDAP засгийн эрхэнд гарсны дараа Геббельс намын удирдлагын дундах цорын ганц атейст, Христийн шашныг эсэргүүцэгч Борманы эвлэршгүй дайсан болно.

"Намын ахлах философич" Альфред Розенбергийн үзэл бодол тодорхой бус байсан ч сэтгүүлчийн үйл ажиллагаандаа намын хөтөлбөрөөс хэтрээгүй. Тэр ч байтугай түүний "ДомогXXзуун" гэж хагас харийн гүн ухааны төлөө удаа дараа халдлагад өртөж байсан Розенберг Сүмийн асуултад хандан:

“Үүрэг хариуцлагаа ухамсарласан ямар ч герман хүн Сүмд итгэлээр холбогдсон хүмүүсээс Сүмийг орхихыг шаардаж чадахгүй. Эдгээр хүмүүст эргэлзээ төрүүлж, тэднийг оюун санааны хувьд хувааж болно, гэхдээ тэднээс авах зүйлийг бодитоор орлуулах боломжгүй юм ... Шашны асуудлыг шийдвэрлэх нь одоо байгаа аливаа ёс зүй, нийгэм, улс төрийн эвслийн ажил биш юм. , харин эсрэгээрээ, гишүүдийнхээ хувийн шашны шашны төлөө хариуцлага хүлээх боломжгүй."

Розенберг Аврагчийг дараах үгсээр тодорхойлдог: "Есүс бидэнд хамгийн сайн бөгөөд хамгийн дээд утгаараа өөртөө итгэлтэй мэт санагддаг ... Есүс Христийн хайр бол түүний сүнс ба эрхэм чанарыг мэддэг хүний ​​хайр юм. түүний зан чанарын хүч чадал."
Розенберг "материалист ба шулмын хар бараан үзлийг үгүйсгэж байна" гэж тунхаглаж, оккультистууд руу эрс довтолж байна: "Дарвинизмын эрин үе ... аймшигт төөрөгдөл үүсгэж, тэр үед оккультист сектүүд, теософи, антропософи болон бусад олон зүйлийг нээж өгсөн. нууц сургаал ба шарлатанизм."

"Домог" номын гурав дахь хэвлэлд (1931 оны 10-р сар) оршил үгэндээ Розенберг номынхоо "харин шашны" агуулгын талаарх сүмийн хүрээний буруутгалд хариу өгөхийг оролдсон. Розенберг өөрийнх нь хэлсэн үгийг "үнэхээр худал мэдүүлсэн" гэж тэмдэглээд:

“Хуурамчид намайг Германы бүх урлагт шашны эхлэл, шашны үндэс суурьтай гэсэн постулатыг дэвшүүлэх хүртэл явсныг нуун дарагдуулсан ... Христийн шашныг үндэслэгчийг уг бүтээлд илэрхийлсэн агуу хүндэтгэлийг нуун дарагдуулсан. ; Шашны захиргаа нь янз бүрийн сүмээс нэмэлт гажуудуулалгүйгээр агуу зан чанарыг ялган таних зорилготой гэдгийг нуун дарагдуулсан. Би Вотанизмыг шашны үхмэл хэлбэр гэж нуун дарагдуулсан... мөн Вотан (Один) хэмээх харь шашны шашныг дахин нутагшуулах хүслийг надад худал, нухацтай холбон тайлбарлаж байна."

NSDAP-ын хөтөлбөрийн удирдамжийн дагуу Розенберг түүний илэрхийлсэн үзэл бодол бүхэл бүтэн хөдөлгөөнд хамаарахыг үгүйсгэж байна. Гитлерийн Майн Кампфын үгийг бараг үгчлэн давтаж, тэрээр бичжээ: "Улс төрийн хөдөлгөөн ... шашны шинж чанартай асуудлыг авч үзэх боломжгүй ... тиймээс миний үзэл суртлыг хүлээн зөвшөөрөх нь хувь хүн...».

Шашны салбарт NSDAP хөтөлбөрийг дагахыг хүсээгүй намын удирдагчид Гитлер зүгээр л намаас хөөжээ. Ийм хувь тавилан, тухайлбал, неопаганизмыг номлосон генерал Эрих Людендорф, Тюрингийн Гаулейтер Артур Динтер нар "Шинэчлэлийг дуусгах тухай 197 тезис"-ийн зохиогч, Аричуудын гэрлийн бурханд итгэх итгэлээ тунхаглаж, "Иуда. -Христийн шашин".
Үнэн хэрэгтээ намын бүх албан тушаалтнуудад сонголт өгсөн: эсвэл ертөнцийг үзэх үзлээ хүлээн зөвшөөрч, энэ нь намын албан ёсны байр суурьтай ямар ч холбоогүй (Розенбергийн тохиолдол шиг) эсвэл эгнээнээс хасагдах ёстой гэж тодорхой зааж өгөх ёстой байв. хөдөлгөөний (Динтерийн тохиолдол шиг) .

NSDAP өөрөө Христийн шашны аль нэгний талд орохоос татгалзаж, бүр Христийн шашныг эсэргүүцэхээс татгалзсан. "Олон жилийн тэмцлийн" туршид Үндэсний социалистууд Герман дахь хамгийн том шашны урсгалуудын аль алинд нь үнэнч гэдгээ харуулсан.

Харилцан харилцах хандлага Католик сүмҮндэсний социализм руу хэцүү байсан.
1933 оныг хүртэл Католик шашны шатлалыг давтан хийдэг Тэдний сүргийг NSDAP-д элсэхийг хориглов.Хамгийн сүүлд 1932 оны наймдугаар сарын 17-нд ийм хоригийг олон нийтэд зарлаж байжээ.

Үүний зэрэгцээ Католик шашны олон шашны зүтгэлтнүүд Веймарын Бүгд Найрамдах Улс ба Марксизмд эрс сөрөг хандлагатай байсан бөгөөд өнөөгийн нөхцөлд Үндэсний социализм нь еврей, большевизмаас Христийн соёл иргэншлийн цорын ганц жинхэнэ хамгаалагч байсан гэж үздэг.
Жишээлбэл, Мюнхений кардинал Майкл Фаулхабер хувьсгалыг худал мэдүүлэг, эх орноосоо урвасан гэж нэрлэж, NSDAP-ыг еврей хэвлэлийн дайралтаас хамгаалсан. Төв намын удирдагч, Ватиканы Төрийн нарийн бичгийн дарга Кардинал Пачеллигийн итгэлт хүн, прелат Людвиг Каас мөн Үндэсний социализмтай эвсэхийг дэмжиж байв.
1929 онд Фрайбургийн католик сүмд тэрээр хэлэхдээ: "Германы ард түмэн хэзээ ч жинхэнэ удирдагчийг ирэхийг ийм тэвчээргүй хүлээж, бидний зүрх сэтгэл хүндэрч, аймшигт байдалд орсон өнөө үеийнх шиг түүний төлөө чин сэтгэлээсээ залбирч байсангүй. Бидний эх орон, бидний соёлд золгүй явдал тохиолдсон."

Герман дахь шашны олонхийг (1930-аад оны эхэн үед 45 сая хүн) төлөөлж байсан үндэсний социалистууд ба протестантуудын хоорондын харилцаа илүү тодорхой байв. Германы протестантуудыг "бурхангүй марксизм", "еврей материализм"-ын эсрэг тэмцэл гэх мэт үндэсний социалист сургаалын заалтууд татсан.

Германы протестантуудын дунд еврейчүүдийн эсрэг дургүйцэл үргэлж католик шашинтнуудаас хамаагүй өргөн тархсан байдаг. Үүнтэй холбогдуулан ХБНГУ-ын протестант бүс нутгуудад SS болон SA-ийн гишүүд бүхэл бүтэн отрядаар мөргөл үйлдэхээр явсан нь чухал бөгөөд 1933 он хүртэл ҮСХАН-ын гишүүд үзэл суртлын шалтгаанаар сүмийг орхисон тохиолдол нэг ч байгаагүй.

Үйлчилгээний үеэр болон сүмээс гарах үед довтолгооны отрядын гишүүд

1932 оны 6-р сард Тюрингия, Мекленбург, Саксонийн итгэгчид, пасторуудын янз бүрийн бүлгүүд "Итгэлийн төлөөх Германы Христэд итгэгчдийн хөдөлгөөн"-д нэгджээ. Үнэн хэрэгтээ энэ нь Евангелийн сүм дэх Үндэсний социалист фракц байсан. 1933 онд 17000 протестант ламаас 3000 орчим санваартан энэ хөдөлгөөнд оролцож байв.

Үндэсний социалист намын удирдагчдаас "Германы Христэд итгэгчид" нь Пруссын Ландтаг дахь NSDAP бүлгийн дарга Ханс Керрл, Курмарк Гаулейтер Вильгельм Кубе (Дэлхийн 2-р дайны үед Беларусийн эзэн хааны комиссар) нар байв. Тахилч нар 1920-иод оны дунд үеэс эхлэн хөдөлгөөнд өргөнөөр оролцож байв. өөрсдийгөө үндэсний социалистуудтай холбосон. Тэдний нэг нь Гитлерийг Рейхсверийн ирээдүйн сайд генерал Бломбергт танилцуулсан Зүүн Пруссын цэргийн тойргийн лам Людвиг Мюллер байв. NSDAP засгийн эрхэнд гарсны дараа Мюллер Протестант сүмийн асуудлаарх Фюрерийн зөвлөх болж, 1933 оны 7-р сарын 23-нд эзэн хааны бишопоор сонгогдов.

Ийнхүү НСДН засгийн эрхэнд гарахаасаа өмнө шашны маргааныг тойрч гарахын тулд чадах бүхнээ хийсэн бөгөөд аливаа итгэл үнэмшилд найдах нь өөр хэлбэрийн итгэл үнэмшилтэй хүмүүсийн дэмжлэгийг алдах болно гэж зөв үзэж байв. Өөрийгөө атеизм эсвэл нео-паганизмыг баримтлагч гэж үзэх нь утгагүй байсан бөгөөд энэ нь бараг бүх Христийн Германыг өөрөөсөө холдуулах гэсэн үг юм. Мэдээжийн хэрэг намд итгэх итгэлийн асуудлын талаар өөр үзэл бодол байсаар ирсэн ч Гитлер үндэстнийг хагалан бутаргахад хүргэдэг "шашны шинэчлэлийг" тэвчихгүй гэдгээ үе үе тодорхой илэрхийлдэг байв.

НАМ ЭРХ МЭДЭЭД ОРСОНЫ дараа ҮСХН-ЫН КАТОлик шашинтнууд болон протестантуудтай харилцах харилцаа

1933 оны 1-р сарын 30-нд Германы ерөнхийлөгч Пол фон Хинденбург NSDAP-ын удирдагч Адольф Гитлерийг канцлераар томилж, түүнд засгийн газар байгуулж, тэргүүлэхийг үүрэг болгов. Гитлерийн энэхүү томилгоо нь NSDAP-ын бүрэн ялалт гэсэн үг биш юм, учир нь. тэр үед засгийн газар консерваторууд болон төвийн үзэлтнүүдийн оролцоотойгоор зөвхөн эвсэл байж чаддаг байсан.

Эвслээс ангижрахын тулд Гитлер Рейхстагт үнэмлэхүй олонх болсон сонгуульд ялах хэрэгтэй байв. Үүний тулд NSDAP нь шашны хүрээлэл, Христийн шашны байгууллагуудын дэмжлэгийг авах шаардлагатай байв. Фюрер 2-р сарын 1-нд радиогоор сонгогчдод хандан хэлсэн үгэндээ Христийн шашныг "үндэсний ёс суртахууны үндэс" болгон түгээн дэлгэрүүлэхийг амлаж, засгийн газрынхаа үйл ажиллагааг адислахын тулд Бурханд хандав.
Гитлер сонгуулийн кампанит ажлын үеэр очсон олон хотуудад түүнийг хонхны дуугаар угтан авч, Рейх канцлер сэтгэл хөдлөм илтгэлээ “Амен!” хэмээн төгсгөжээ. Гитлер сонгуулийн өмнөхөн сүүлчийн үгэндээ (3-р сарын 4-нд Кенигсбергт) “Толгойгоо өргө! Их Эзэнд баярлалаа, та дахин эрх чөлөөтэй боллоо!” гэж хэлсний дараа үзэгчид сүмийн хонхны дуун дээр “Баяр баясгалангийн магтаал” дууг дуулжээ.

Сонгууль ялалт авчрахад Геббельс Рейхстагийн шинэ чуулганы албан ёсны нээлтийн ёслолыг зохион байгуулав. Потсдамын сүмд лам нар, угсаа залгамжлагч хунтайж, ерөнхийлөгч Хинденбург нар байлцав.

Гуравдугаар сарын 23-нд Гитлер Христийн сүмүүдийг "Германы ард түмний сүнсийг хамгаалах чухал элемент" гэж нэрлэж, тэдний эрхийг хүндэтгэхээ амлаж, "Бид Гэгээн хаантай найрсаг харилцаагаа бэхжүүлнэ гэж найдаж байна" гэж мэдэгдэв. Энэ зорилгоор Геринг Ром руу явуулахаар шийджээ.
Дөрөвдүгээр сард Пап лам ПиусXI Гитлерийн большевизмын эсрэг тэмцлийг магтан сайшааж, 1933 оны 6-р сард Германы бүх хамба лам нар Католик шашинтнуудыг шинэ мужтай хамтран ажиллахыг уриалав.

Адольф Гитлер Пап лам Пиусын хүлээн авалт дээр XI

1933 оны 6-р сарын 20-нд Ватикантай конкордат байгуулж, католик шашны эрх чөлөөг баталгаажуулж, сүмийн дотоод асуудлаа бие даан зохицуулах эрхийг баталгаажуулав. Энэхүү баримт бичигт шинэ Германы католик сүмд үнэнч байх тангараг өргөснөө тунхаглаж, үндсэн хуулиар байгуулагдсан засгийн газрыг хүндэтгэж, шашны зүтгэлтнүүдийг энэ хүндэтгэлийн сүнсээр хүмүүжүүлэх шаардлагатай байгааг дурджээ. Германы талаас уг гэрээнд дэд канцлер Франц фон Папен, Ватиканы талд кардинал Пачелли нар гарын үсэг зурав.

Конкордатын шаргуу дэмжигчдийн дунд дээр дурдсан кардинал Майкл фон Фаулхабер байв. 1933 оны 3-р сард тэрээр Ромд айлчилж, Пап лам Пиуст мэдээлэвXI Герман дахь шинэ нөхцөл байдлын талаар. Тэрээр буцаж ирээд хамба лам нарын чуулганд хандан канцлер Гитлерийг коммунизмыг эсэргүүцсэн гэж олны өмнө магтсан гэж хэлэв. Фаулхабер мөн Германы үндэсний социализм ба Италийн фашизмын ялгааг харуулсан үзэл бодлоо Ромын Пап ламд танилцуулсан гэжээ. Конкордат гарын үсэг зурсны дараа тэрээр Гитлерт захидал илгээж, "Герман улс дэлхийн түүхэн дэх хамгийн том ёс суртахууны хүчин болох пап ламд гараа сунгасан нь Германы нэр хүндийг баруунд, дэлхийн хэмжээнд өсгөсөн үнэхээр агуу бөгөөд сайн үйлс юм. Дорнод болон дэлхий даяар шинэ түвшинд ... Бид чин сэтгэлээсээ, чин сэтгэлээсээ хүсч байна: Бурхан манай Рейхийн канцлерыг ивээг, бидний ард түмэн түүнд хэрэгтэй байна.

Ийнхүү Гитлер Герман дахь католик шашинтнуудын дэмжлэгийг авч, Ватиканы зөвшөөрлийг авч чаджээ. Дараа нь тэрээр уламжлалт шашныг дэмжин олон нийтэд олон удаа үг хэлэв. Жишээлбэл, 1934 оны 8-р сарын 17-нд Гитлер Гамбургт үг хэлэхдээ:
Манай хоёр том шашны эрхийг хамгаалж, аливаа халдлагаас хамгаалж, тэдний болон одоо байгаа улс орны хооронд эв найрамдал тогтоохын төлөө би бүхий л хүчин чармайлтаа гаргах болно” гэжээ.

Мэдээжийн хэрэг, католик шашинтнуудын дунд Үндэсний социализмын эсрэг тодорхой эсэргүүцэл байсаар ирсэн үзэл суртлын хамгийн чухал асуудлаарх үзэл бодлын зөрүү, Тухайлбал, арьс өнгөний асуудал.
Гэсэн хэдий ч сөрөг хүчнийхэн зориудаар цөөнх байсан бол католик шашинтнуудын дийлэнх нь Гитлерийн еврейчүүд, большевизм, масончуудын эсрэг тэмцлийн хөтөлбөрийг дэмжиж байв.

Мюнхен дэх Гэгээн Майклын сүмд 1933 онд Христийн Мэндэлсний Баярын номлолдоо мөнөөх Кардинал Фолхабер хэлэхдээ:

"Сүмийн үзэл бодол нь арьсны өнгө, арьс өнгөний соёлтой зөрчилддөггүй. Энэ нь ард түмний үндэсний онцлогийг хадгалах, түүний цэвэр ариун байдал, үнэн зөв байдлыг хадгалах, ард түмнийг нэгтгэсэн цусны хэлхээ холбоонд тулгуурлан үндэсний оюун санааг сэргээх хүсэл эрмэлзэлтэй ямар ч зөрчилдөөнийг агуулдаггүй.

Мөнхүү номлолдоо бишоп Хуучин Гэрээг хамгаалахын тулд "Христийг үхэхээс өмнө болон дараа нь Израилийн ард түмнийг ялгах шаардлагатай" гэж тэмдэглэжээ. Фаулхабер номлолынхоо төгсгөлд: “Авралыг зөвхөн Германы цусанд хамаарах үндэслэлээр ярьж болохгүй гэдгийг мартаж болохгүй. Бид цовдлогдсон Христийн үнэт цусаар аврагдах болно."

Хилдешеймийн бишоп Махшен мөн ракологийн талаар ярихдаа: “Католик шашны хамба хүн ард түмэн, эх орон гэсэн ойлголттой холбоотой бүх зүйлийг, цус, хөрсөнд үнэ цэнэтэй бүхнийг үгүйсгэх нь санаанд багтамгүй зүйл юм. Шашны өөрийгөө ухамсарлах нь бидний махан бие маш их үнэ цэнэтэй гэдэгт итгэх итгэлийг өгч, түүнийг Тэнгэрлэгт ойртуулдаг. Сүмийн сургаснаар байгаль бол итгэлийн үндэс бөгөөд ер бусын үндсэн дээр хүний ​​мөн чанар дахь эрхэмсэг, бурханлаг бүхний үндэс суурь тавигддаг. Цус, хөрс гэсэн ухагдахуунууд нь шатлалд байр сууриа эзэлдэг бөгөөд органик байдлаар цэцэглэж чаддаг."

Өөр нэг католик Германы хамба лам Алоис Гудал мөн NSDAP-ын бодлогыг дэмжиж байв.
Тэрээр илэн далангүй хэлсэн " Большевизм ба коммунизмын эсрэг цорын ганц арга зам бий - устгах”болон n.-s-ийн хүчин чармайлтыг баталлаа. анги, эд хөрөнгөгүй нэгдмэл нийгмийг бий болгох дэглэм, түүнчлэн шашингүйн үзлийг эсэргүүцдэг.
1936 онд Гудал "Үндэсний социализмын үндэс" номоо хэвлүүлж, христийн болон үндэсний социалист сургаалыг хослуулсан. Уг номыг Австри улсад хэвлүүлсэн бөгөөд түүний онцгойлон адислал бүхий анхны хувийг Гудал Гитлерт бэлэглэсэн бөгөөд тэрээр уг номыг Герман руу үнэ төлбөргүй импортлохыг тушаажээ.

Үндэсний социалистууд хэзээ ч католик шашинтныг зөвхөн шашин шүтлэгээр нь хавчдаггүй.

1939 оны 1-р сарын 30-нд Гитлер Рейхстагт хэлсэн үгэндээ үүнийг дахин онцлон тэмдэглэв: "Германд өнөөг хүртэл нэг ч хүн шашны итгэл үнэмшлээсээ болж хавчигдаж байгаагүй, хэн ч хэзээ ч хавчигдахгүй!"

Гэсэн хэдий ч улс төрийн католик шашныг үргэлж төрийн эсрэг хүч гэж үздэг байсан бөгөөд улс төрийн шаардлага тавьж, улс төрийн тэмцэл явуулахыг оролдсон лам, сүргийн төлөөлөгчид байнга хэлмэгдэж байв.

Католик шашинтнуудын эсрэг дарангуйлах үйл ажиллагааны нэг онцлог жишээ нь холбоотой юм баривчлах 1941 оны 10-р сарын 23-нд 1938 оны 11-р сараас хойш өдөр бүр Гэгээн Хедвигийн Берлиний католик сүмийн ректор Б.Лихтенберг олон нийтэд иудейчүүдийн төлөө залбирав.

Гуравдугаар Рейхийн жилүүдэд католик шашинтнуудыг төрийн эсрэг үйл ажиллагаа явуулсан хэргээр нийтдээ 9 мянга орчим хэргийг авч хэлэлцсэн байна.
Католик шашны байгууллагуудын гол эсэргүүцэл нь үндэсний социалистуудын төрийг нэгтгэх хүслийг бүх талаар хүргэсэн бөгөөд энэ нь ноцтой байдалд хүргэв. сүм хийдийн үйл ажиллагааг хязгаарлах.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд бүх католик залуучуудын байгууллагууд Гитлерийн залуучуудад багтсан. Буяны үйлс нь нэгдмэл байсан, тухайлбал Католик шашны "Германы нинжин сэтгэлийн холбоо" нь тусалж байсан баялаг уламжлалтай, эгч, сувилагч нарын өргөн бүрэлдэхүүнтэй, их хэмжээний хөрөнгөтэй байв.

Боловсролын салбарт ч ийм хандлага ажиглагдаж байв.

1936 оны 12-р сарын 8-ны өдрийн эрх баригчдын тушаалаар шашны бүх багш нар Гитлерийн залуучуудыг дэмжих, оюутнуудыг шашин шүтлэг (Христийн) залуучуудын байгууллагад оролцохыг уриалахгүй байх үүрэгт гарын үсэг зурах ёстой байв. Энэ нь бас туйлширсан. Тиймээс Гаулейтер Баден Роберт Вагнер 1941 оны 4-р сард загалмайн зургийг сургуулийн байрнаас зайлуулахыг шаарджээ. Гэсэн хэдий ч энэ үйлдэл нь олон нийтийн эсэргүүцлийн шуургыг өдөөж, Бадены баатар ээжүүд шагналаа өгөхөөр заналхийлж, ажилчид ажил хаяна гэж сүрдүүлэв. Гитлерийн шахалтаар Вагнер тушаалаа цуцалжээ.

Энэ бүх дарангуйлал(ЗСБНХУ-д Сүмийн эсрэг догшин большевикуудын терроризмын цаана зүгээр л инээдтэй санагдаж байна), Ватиканыг уурлуулсан, n.-s-г удаа дараа буруутгаж байсан. конкордатын заалтыг зөрчсөн дэглэм.
Энэ нь ялангуяа 1937 оны 3-р сарын 14-нд Пап лам Пиус хэвлэхэд зориулагдсан юмXI нэвтэрхий толь бичиг "Гүн харамсаж" .

NSDAP-ын шашны бодлогыг шүүмжилсний хариуд Гитлер Кардинал Фаулхаберыг Бергхоф дахь байрандаа урьж, өөрийн үзэл бодлыг илэн далангүй тайлбарлав.

“Католик сүмийг хуурах ёсгүй. Хэрэв үндэсний социализм большевизмыг ялж чадахгүй бол Европт Сүм, Христийн шашин мөн оршин тогтнохоо болино. Большевизм бол сүмийн мөнх бус дайсан юм."

Фолхабер эдгээр үгсийн үнэнийг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй болжээ. Үүний дараа тэрээр Гитлерийн эсрэг хуйвалдаанд нэгдэхээс татгалзаж, Рейхийн удирдагчийн эсрэг алан хядах оролдлогыг олон нийтэд буруушааж, Фюрерт үнэнч, үнэнч гэдгээ баталжээ.

Ерөнхийдөө нацистын удирдлагын католик шашны эсрэг үйл ажиллагааг шүүмжилж байсан ч Пап ламын төлөөлөгчид Германы улс төрийн ерөнхий чиглэлийг байнга дэмжиж, большевизмын эсрэг үндэсний социалистуудын тэмцлийг магтан сайшааж байв. Гуравдугаар Рейхийн еврейчүүдийн эсрэг бодлого нь бараг ямар ч гомдол гаргасангүй. NSDAP болон Гуравдугаар Рейхийн удирдлагын бүх антисемит мэдэгдэл нь католик шашинтнуудын дунд харилцан ойлголцол, дэмжлэгийг үргэлж олж авдаг.

1938 оны 11-р сарын 10-нд тус улсад еврей погромуудын давалгаа ("Кристаллнахт") болоход Католик шашны хамба лам нарын хэн нь ч эсэргүүцсэнгүй.

Дайны жилүүдэд Пап лам Пиус XII иудейчүүдийн хавчлагыг олон нийтэд буруушаахаас татгалзаж, тэднийг гавьяатай гэж үзжээ.

1941 оны 11-р сард папын нунси Германы хамба нарт иудейчүүдэд оршуулах ёслол хийх ёсгүй гэсэн папын зарлигийг дамжуулав.

Еврейчүүдийг улс төр, төр, соёлын салбараас гадуурхаж, шашны үйл ажиллагааг нь хязгаарласан нь Ватиканы зүгээс ямар нэгэн гомдол гаргасангүй.

Дайны төгсгөлд Ватикан Гуравдугаар Рейхийн өндөр дээд удирдагчдыг холбоотнуудын "шударга ёс"-оос аврах үр дүнтэй арга хэмжээ авчээ.

Монсеньор Монтини (ирээдүйн Пап лам Пол VIПап ламын шууд дэмжлэгтэйгээр Германаас дүрвэсэн олон тооны SS эрчүүд болон үндэсний социалистуудад Ватиканы паспорт олгох заавар өгсөн. Католик шашны санваартнууд ялагдсан цэрэг, намын ажилтнуудыг сүм хийдэд хоргодож, хөдөлж, зугтах замыг бэлтгэв.

Дээр дурдсан бишоп Алоис Гудал өөрийн холбоогоо ашиглан олон зуун үндэсний социалистуудад гадаад паспорт, иргэний үнэмлэх олгожээ. Худал еврей болон холбоотнуудын тагнуулын алба хаа сайгүй эрэн сурвалжилж байсан Польшийн дэд захирагч асан SS-Штурмбанфюрер барон фон Вахтерийг Ромын католик эмнэлэгт нууж чадсан юм.

Католик шашны байгууллагуудын тусламжтайгаар олон зуун нэр хүндтэй үндэсний социалистууд зөвхөн Латин Америк руу зугтаж чадсан бөгөөд хамгийн алдартай нь Адольф Эйхман байв.

Германы протестантизмын үндэсний уламжлалаас болж Гуравдугаар Рейхийн үед тэрээр болон эрх баригчдын хооронд бараг ямар ч зөрчилдөөн байгаагүй. Протестант шашинтнууд католик шашинтнуудаас хамаагүй бага хэлмэгдүүлж, үндэсний социализмыг илүү идэвхтэй дэмжиж байв.
NSDAP-д нэг төрлийн "Протестант лобби" байсан бөгөөд протестант итгэгчдийн ихэнх нь Гитлерт хүндэтгэлтэй ханддаг байв.

Засгийн эрхэнд гарсны дараа NSDAP-ын суртал ухуулгын ихэнх үйлдлүүд ("бурхангүй марксизм", "еврей материализм", "мөхөрсөн урлаг" гэх мэт) протестант орчинд гуйвшгүй дэмжлэгийг олж авав. "Үндэсний хувьсгал"-ын талаархи цэвэр эерэг хандлагыг протестантизмыг төлөөлдөг олон сэхээтнүүд илэрхийлсэн.

Берлиний их сургуулийн профессор, гүн ухаантан Эдуард Спрангер Эрзиун сэтгүүлд "1933 оны 3-р сар" гэсэн өгүүлэл нийтлүүлсэн бөгөөд үүндээ:
“Герман эцэст нь сэрлээ, дайны дараах уналтын үе дууслаа ... Нэг ард түмэн болох хүсэл эрмэлзэл нь мөн дайны жилүүдэд бий болсон туршлагаас хүч болж төрсөн шашин, ёс суртахууны үндэс суурьтай. Үндэсний социалист хөдөлгөөний агуу эерэг цөм.” Нийтлэл ингэж төгсөв: "Нягт нямбай, нарийвчилсан ажил эхэлнэ! Энэ нь олон талаараа хүнд хэцүү, хэцүү байх болно, ялангуяа манай давчуу, хомсдол, сүйрэлд нэрвэгдсэн Германы ертөнцөд. Эцсийн эцэст энэхүү боловсролын ажил нь бүх зүйлийг нэг дор багтаадаг: сайн дурын болон хагас цэрэгжүүлсэн хөдөлмөрийн алба, бие ба сүнсний байлдааны бэлтгэл, эрх чөлөө, Бурханд даруухан үйлчлэх!

Протестант сүмүүдийн шатлалууднацистуудын өсөлтөд католик шашинтнуудаас хамаагүй илүү урам зоригтойгоор хариу үйлдэл үзүүлсэн. 1933 оны 4-р сард Мекленбургийн хамба лам Рэндторф "Бурханаас заяасан фюрер Адольф Гитлерт" талархал илэрхийлэхийн сацуу NSDAP-д эрслэн элсэв.
1932 онд байгуулагдсан "Германы Христэд итгэгчдийн хөдөлгөөн"-тэй дэглэмийн харилцаа хамгийн үр дүнтэй хөгжсөн. Энэхүү евангелист хөдөлгөөний идэвхтэй оролцогч Людвиг Мюллер Гитлерийн эртний найз байсан юм. Евангелистуудын удирдах байгууллагуудын сонгуульд саналын 70% нь Германы Христэд итгэгчдийн төлөөлөгчдөд очжээ.

Адольф Гитлер ба удирдагч "Германы Христэд итгэгчид" Людвиг Мюллер
NSDAP-ын их хурал дээр бие биедээ мэндчилгээ дэвшүүлье

"Германы Христэд итгэгчид" ерөнхийдөө уг дэглэмийн антисемитизмд эерэг ханддаг байв.
Хөдөлгөөний удирдлага Сүмийг еврей элементүүдээс цэвэрлэхийг шаардсан бол зарим итгэгчид иудейчүүдийг тэдэнтэй харилцахыг хүсэхгүй байгаа тул огт шүтэхийг хориглохыг шаарджээ.

Евангелистууд ч залуучуудын байгууллагуудыг нэгтгэхийг дэмжсэн. 1933 онд Рейхсугендфюрер Балдур фон Ширах, Людвиг Мюллер нарын хооронд 800 мянган хүнтэй евангелист залуучуудын байгууллага болох Гитлерийн залуучуудад элсэх гэрээнд гарын үсэг зурав. Энэхүү гэрээний дагуу протестант залуучуудын холбоод туг, тэмдэгээ хадгалах эрхтэй байв. Долоо хоногт хоёр орой, сард хоёр ням гарагт залуу протестантуудыг өөрсдийн ажилд хуваарилж, үлдсэн хугацаанд нь Гитлерийн залуучуудад оролцох ёстой байв.

SA Обергруппенфюрер Ханс Керрл нь хуульч мэргэжилтэй, дайны ахмад дайчин, 1923 оноос хойш намын гишүүн байсан бөгөөд Германы христийн хөдөлгөөнд харьяалагддаг байв. Керрл NSDAP засгийн эрхэнд гарсны дараа эхлээд Пруссын Хууль зүйн яамны комиссар, төрийн зөвлөх болж, дараа нь Сүмийн асуудал эрхэлсэн эзэн хааны яамыг удирдаж байжээ.
Сайд 1935 оны 8-р сарын 8-нд ирээдүйн үйл ажиллагааныхаа талаар олон нийтэд тайлбарлахдаа "тэдгээрийн хамтын ажиллагаа зайлшгүй шаардлагатай" гэдэгт итгэлтэй байсан тул Сүм ба төрийг тусгаарлах бодлогоос эрс салсан. Сайд хэлсэн үгэндээ Үндэсний социализм бол "Бурхан ба Тэнгэрлэг дэг журамтай холбоотой гэдгийг гарцаагүй хүлээн зөвшөөрдөг хөдөлгөөн" гэдгийг дахин дахин онцлон тэмдэглээд: "Бид ямар ч нөхцөлд германчуудад шашин шүтлэгийн эрх чөлөөг баталгаажуулахыг бидний үүрэг гэж үздэг. Шашны нийгэмлэгийг бие даан сонгох нь хувь хүний ​​хувийн эрх юм."

эргэлзээгүй, мөн протестант орчинд нацизмыг эсэргүүцсэн бүлгүүд байсан.

Аль хэдийн 1933 оны 9-р сарын 21-нд Пасторуудын Онц Холбоо буюу Конфессиональ сүм байгуулагдав. Энэ байгууллагыг Берлиний гурван пастор: Мартин Ниемлер, Герхард Якоби, Эйтел-Фридрих фон Рабенау нар удирдаж байв. 1934 оны 1-р сар хүртэл 7000 орчим тахилч Конфессиональ сүмд оржээ. Наминчлагчид "Арийн догол мөр"-ийг хэрэглэхийг эсэргүүцэв.болон бусад хэд хэдэн үйлдлүүдийг хийсэн боловч Конфессиональ сүмийн гишүүдийн дийлэнх нь NSDAP засгийн эрхэнд гарахыг зарчмын хувьд дэмжиж, зөвхөн "зарим сөрөг хэтрүүлгийг" эсэргүүцэв.
Мартин Ниемлер өөрөө тодорхой үе хүртэл NSDAP-ын гишүүн байж, "Үндэсний социалист хувьсгал"-д үнэнч гэдгээ зарлаж, Гитлерийг олны өмнө биширч байсан. 1933 оны 11-р сард тэрээр Герман улсыг Үндэстнүүдийн лигээс гаргах шийдвэрийг сайшааж, Гитлерт илгээсэн баярын цахилгаандаа энэ үйл явдлыг үндэсний эр зориг гэж нэрлэжээ.

Гэвч 1937 онд тэрээр гэнэтийн байдлаар олны өмнө гарч ирэв дэглэмийн "антисемитизм"-ийг буруушааж,Гитлерт санамж бичиг илгээх замаар. Ниемлерийг индэр дээрээс улс төрийн мэдэгдэл хийхгүй байхыг бичгээр зөвшөөрөхийг хүссэн. Гэсэн хэдий ч Ниемлер ийм амлалт өгөхөөс татгалзаж, баривчлагджээ дайны үлдсэн хугацааг шоронд өнгөрөөсөн.

Ерөнхийдөө протестантуудын эсрэг хэлмэгдүүлэлт нь католик шашинтнуудын эсрэг хийсэн хэлмэгдүүлэлтээс хамаагүй бага байсан. Заримдаа шүүх хориг арга хэмжээ авахаас огт татгалздаг. 1938 онд Кёльн хотын шүүх номлолдоо нацистуудыг "хүрэн хортон шавьж" гэж нэрлэсэн санваартны хэргийг хэвээр үлдээжээ.

Ерөнхий боловсролын сургуулийн багш, түүх, франц, англи хэлний багш, доктор Уолтер Хобомын хэргийн талаар дараах хэрэг гарч байна. 1937 оны 6-р сард тэрээр Рейхийн канцлерт өргөдөл гаргаж, Үндэсний социалист багш нарын холбооноос хөөгдөх хүсэлтээ гаргажээ. олон нийтийн амьдрал. "Улс төрийн хувьд найдваргүй" Хобом эрт огцорсонтой холбоотой мөрдөн байцаалт явагдлаа. Шүүх хурлын үеэр тэрээр Үндэсний социалист ертөнцийг үзэх үзлийг үгүйсгээгүй боловч Розенбергийн танилцуулсан чиглэл нь Христийн шашны зарчимтай зөрчилдөж байгаа тул үүнийг зөвшөөрөх боломжгүй гэж мэдэгджээ. Эцэст нь Рейхийн канцлерийн албаны хүмүүс Розенбергийн үзэл бодолтой санал нийлэхгүй байгаа нь огцрох хангалттай шалтгаан биш гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Хобомд ажилдаа эргэн орохыг зөвшөөрөв.

Дашрамд дурдахад төрийн албан тушаалтнууд, тухайлбал Боловсрол, суртал ухуулгын сайд Геббельс, Боловсролын сайд Руст, Сүмийн асуудал эрхэлсэн сайд Керрл нар Розенбергийн ертөнцийг үзэх үзлийн байр суурийг удаа дараа эсэргүүцэж байсан. Сүүлд нь Рейхийн канцлерт бичжээ: "Өнгөрсөн жилүүдэд Розенберг хэмээх нэр нь шударга эсэхээс үл хамааран хүн амын дунд тодорхой хэмжээгээр Сүм ба Христийн шашинд дайсагнасан хандлагын бэлэг тэмдэг болсон юм. ..
Мөн Гурав дахь Рейх хэрэгтэйХристийн шашин ба шашин, учир ньтүүнд хариуд нь санал болгох зүйл байхгүйХристийн шашин ба Христийн ёс суртахуун.

Вермахтын цэргүүдийн тэврэлт дээр "Бурхан бидэнтэй хамт байна" ("Gott mit uns") гэж бичсэн нь сонирхолтой нь Оросын эзэнт гүрний уриа байсан юм. Гэвч Гуравдугаар Рейхийн үзэл суртлын талбарт Христийн шашны үзэл сурталд харш санаанууд байсан. Адольф Гитлер өөрөө ч “өмнөх хүмүүсээсээ” их зүйл сурсан гэдгээ нуугаагүй: “Би үргэлж өрсөлдөгчдөөсөө суралцсаар ирсэн. Би Ленин, Троцкий болон бусад марксистуудын хувьсгалт техникийг судалсан. Мөн католик сүмээс, масонуудаас би өөр хэнээс ч олж чадаагүй санаануудыг авсан.

Нацизмын үзэл суртал нь Германы хувьд шинэ зүйл биш байсан бөгөөд 20-р зууны эхээр төрийн үзэл баримтлалыг боловсруулсан бөгөөд энэ нь гурван үндсэн зарчимд суурилсан байв.

Пан-германизм;
- удирдагчийн шүтлэг болгон хувиргасан Кайзерын шүтлэг;
- армийн шүтлэг.

Тийм ч учраас Гитлер маш хурдан алдартай болсон тул эдгээр хандлага, зарчим нь германчуудад танил байсан. Тэднийг Германы эзэнт гүрний үед танилцуулсан. Гитлерийг засгийн эрхэнд гарахаас өмнө Германы угсаатны "муухай" Баруун болон "барвар" Дорнодоос давуу байдлын тухай санааг амжилттай нэвтрүүлсэн. Хэдийгээр "Скандинавын арьстан" гэсэн түүний "цэвэр", "шууд" үр удам нь германчууд гэсэн санаа алдаатай байсан нь тодорхой юм. Тиймээс Померан, Силези, Австри, Зүүн Прусс, ерөнхийдөө Төв ба Зүүн Германы хүн ам нь ихэвчлэн германчуудаас биш, харин католик шашинд орсон германчлагдсан славянчууд, итгэл үнэмшил, хэлээ алдсан хүмүүс байв. Нэмж дурдахад, аймшигт гучин жилийн дайны жилүүдэд (1618-1648) Германы газар нутаг хүн амын гуравны нэгээс дөрөвний гурвыг алдсан бөгөөд үүний дараа татан буугдсанаас Германд суурьшсан хөлсний цэргүүд үндэсний найрлагыг сайтар шингэлж байв. арми - Испани, Итали, Швейцарь, Шотланд гэх мэт. Үүний зэрэгцээ Польш, Бяцхан Оросоос еврейчүүд Герман руу цутгаж, босогчид болон Богдан Хмельницкийн казакуудаас зугтаж, тэднийг үндсээр нь таслав. Үүний үр дүнд тэдний олонх нь "Герман" болсон.

Тэр ч байтугай язгууртнуудыг Нордикийн бус цусаар сайтар "шингэдэг" байв. Герман бол олон арван ноёд, газар нутаг, хотуудаас эхлээд хуваагдмал орон зай байсан. Тиймээс энэ нь бүх төрлийн худалдаачид, банкирууд, зуучлагчдын үйл ажиллагаанд тохиромжтой газар байв. Үргэлж санхүүгийн хэрэгцээтэй байсан ноёд, хотын захирагчид тэднийг хүлээн авч, янз бүрийн ашиг тусыг өгдөг тул италичууд, иудейчүүд Герман руу явав. Германы олон офицерууд, язгууртнууд санхүүгийн байдлаа сайжруулахын тулд еврей баячуудын охидтой гэрлэхийг үл тоомсорлодоггүй байв.

Гаднах төрхөөрөө ч Геббельс, Гитлер, Гиммлер болон Рейхийн бусад хэд хэдэн шилдэг албан тушаалтнуудад өөрсдийнхөө тунхагласан "Нордик" тэмдгүүдийг олоход хэцүү байдаг. Үүнтэй ижил алдартай командлагч Манштейн - Левинский нь еврей гаралтай, эзэн хааны аюулгүй байдлын ерөнхий газрын дарга Хейдрич байв. Банкир фон Шрөдерийн гарал үүслээр хэн ч ичсэнгүй. Зарчмын хувьд үүнийг Рейхийн дээд удирдагчид ойлгодог байв. Тиймээс арми, тэнгисийн цэргийн флот дахь арьс өнгөний цэвэрлэгээний үеэр нацистууд засгийн эрхэнд гарсны дараа ердөө 7 офицер, 6 курсант, 35 бага офицер, цэрэг халагдсан байна. Гитлерийн нацизм нь иудаизмтай нэлээд ойрхон байсан - "Бурханы сонгосон" иудейчүүд, үүний дагуу германчуудын үзэл санаа. Зөвхөн Гитлер еврейчүүдийг германчуудтай сольсон тул германчууд дэлхийг захирч, "бурхны сонгосон хүмүүс" болсон.

Германы эзэн хаан - Кайзерын шүтлэгийг Фюрер (удирдагч) шүтлэгээр сольсон. Сонирхолтой баримт бол Гитлер Троцкийн нэгэн адил үг хэлэхийг урьдчилан бэлдэхгүйгээр олныг "транс" руу хэрхэн оруулахаа мэддэг байсан. Түүнд ид шидийн нөлөөг өөрийн үгээр биш, харин шууд нөлөө - биеийн хөдөлгөөн, дохио зангаа, ярианы өнгө аястайгаар үзүүлснээр. Энэ нөлөө нь далд ухамсрын түвшинд байсан.

Армийг шүтэх, "дайчин", "хүч чадал" (Ницшегийн онолууд) бас германчуудын хувьд шинэ зүйл биш байв. Энэ нь эртний эртний үеэс гаралтай бөгөөд Дундад зууны үед эр зоригийн үзэл баримтлалд хадгалагдан үлджээ. Гитлер болон түүний дагалдагчид болон тэдний ард зогсож байсан хүмүүс зөвхөн шинэ амьдралыг амьсгалж байв. Түүгээр ч барахгүй Христэд итгэгчдийн хясаа их хэмжээгээр хаягдсан - ижил Ницше Христийн шашны ёс суртахууныг эсэргүүцсэн. Харгислал, эрх мэдлийн төлөөх хүсэл эрмэлзэл, манлайллын чанаруудыг дуулсан. Дайснуудад өршөөл үзүүлэхгүй. Фридрих Ницшегийн бүтээлүүд дэлхийн нэгдүгээр дайны үед төдийгүй Германд маш их алдартай байсан. Хүч чадал, харгислалыг шүтэх нь нацизмд бас шингэсэн. Түүгээр ч барахгүй удирдагчид өөрсдөө эдгээр үзэл баримтлалд ойр байсангүй, жишээлбэл, Геринг хар тамхичин, Лэй, Калтенбруннер нар архичин, Геббельс дэмий хүн гэх мэт.

Нацизмын үзэл суртал, ид шидийн онолд орсон - "илүү үл мэдэгдэх", "хөндий сар", "дөрвөн сар", "Мөс ба гал"-ын тухай. Нэмж дурдахад нацистууд өмнөх соёл иргэншлийн сэдэв, Ногоон луугийн одон гэх мэт сэдвүүдийг идэвхтэй хөгжүүлсэн.

Үүний үр дүнд нацизм шинэ шашин болсон бөгөөд Геринг хэлэхдээ: "Нацизм шинэ шашин үүсгэдэг гэдэг нь худлаа. Тэр бол шинэ шашин." Олон талаараа энэ нь "Хар нар"-ыг шүтдэг, гажуудсан неопаганизм байсан. Үүний үр дүнд неопаганизм ба сатанизмын холимог нь тамын нээлт болсон юм. Тиймээс Гитлер өөрөө өөрийгөө "боловсролоор удирддаг", хүч чадал, санааг "Валхаллагаас", үхэгсдийн нөгөө ертөнц, эртний Скандинавын ард түмнүүдээс авсан гэдэгт итгэдэг байв.

Гиммлер "Арийн сүм" байгуулах ажилд оролцож байсан бөгөөд SS ангиуд түүний гол цөм болох ёстой байв. Эдгээр нь Зэвсэгт хүчний элит ангиуд, хамгаалалтын анги, шийтгэлийн ангиуд төдийгүй Рейхийн элит болох офицерууд, түшмэдүүд, язгууртнууд, намын удирдагчид, шинжлэх ухаан, соёлын зүтгэлтнүүд, аж үйлдвэрчид, санхүүчид. Тэдний бэлгэдэл, зан үйл, зан үйл, хууль тогтоомжийг боловсруулсан. Wewelsburg Castle нь шинэ шашны төвүүдийн нэг болжээ.

Шинэ үзэл суртал, шашны хамгийн хүчирхэг институци нь шинжлэх ухааны болон ид шидийн эрэл хайгуул хийдэг Аненербе (Өвөг дээдсийн өв) нийгэмлэг байв. Ингэснээр “Өвөг дээдсийн өв”-д 50 хүрээлэн, судалгааны төв бүхий бүхэл бүтэн систем багтаж эхэлсэн. Тэр ч байтугай бөөнөөр хорих лагерь байгуулах нь далд үндэслэлээр тавигдсан: ийм бүтэц нь Рейх болон хүмүүст эрчим хүчний хувьд хор хөнөөл учруулахгүй, харин эсрэгээрээ ашигтай байх газруудыг тооцоолсон. Үүний үр дүнд хорих лагерь нь Хар нарны алдрыг өргөх аварга том тахилын ширээ болжээ. Тиймээс дорно дахинд хамгийн их харгис хэрцгий байдал үүсч, "дээд арьстан" -ын төлөө газар нутгийг цэвэрлэж байв.

Түүгээр ч барахгүй Герман дахь Христийн шашны урсгалыг хориглоогүй, тэр ч байтугай Дорнод руу чиглэсэн кампанит ажлыг "бурхангүй" большевикуудын эсрэг "загалмайтны аян дайн" гэж зарлав. Цэргийнхэн католик эсвэл протестант шашин шүтэх эрхтэй байв. Гэхдээ Рейхийн элитүүд Христийн шашнаас зайгаа барьдаг байв. Арми, флотод хамтын мөргөл үйлдэхийг хориглов. SS-ийн гишүүд Христийн Мэндэлсний Баяр, Улаан өндөгний баяр болон бусад Христийн шашны баярыг тэмдэглэхийг хориглосон. Тэд Евразийн бүх ард түмний тэмдэглэдэг ердийн байгалийн мөчлөг дээр давхардсан хэдий ч хар ид шид - огноогоо тэмдэглэв.

Ерөнхийдөө энэ төсөл нь бүх ард түмний ухамсрыг "өөрчлөх" гэсэн утгатай: ижил "хүч", хүчирхийлэл" нь зөвхөн SS ангиудад төдийгүй. Армийн ангиуд мөн шийтгэлийн арга хэмжээнд оролцож, Вермахтын цэргүүд, офицерууд өөрсдийн "мөлжлөг" -өөрөө сайрхаж байсан кино, гэрэл зургийн томоохон цуглуулга үлдээжээ. Дашрамд хэлэхэд Вьетнам дахь америкчуудын, Ирак, Афганистан дахь НАТО гэх мэт орчин үеийн "мөлжлөг" шиг харагдаж байна.

Германы үйлдвэрчид дорно дахинаас хөөгдсөн хүмүүсийн боолын хөдөлмөрийг ашиглаж, тэднийг хүн гэж тооцдоггүй байв. Данзигийн Технологийн дээд сургууль нь цогцсыг ашиглахтай холбоотой асуудлыг авч үзсэн - хүний ​​арьсыг боловсруулах аргууд, хүний ​​өөх тосоор саван хийх жорыг эмхэтгэсэн. Хумхаа, хижиг, гепатит, гангрена, шилжүүлэн суулгасан яс, хөлдсөн хүмүүс гэх мэт хүмүүст туршилт хийхэд зөвхөн SS төдийгүй олон зуун эмч нар, тэдний туслахууд, эмнэлгийн ажилтнууд оролцсон.

Тариаланчид талбайг бордохын тулд хорих лагериас үнс худалдаж авч, боол, боолуудыг өөрийн мэдэлд хүлээн авч, зугтахдаа “ан” зохион байгуулдаг байв. Германчууд хорих лагерьт байгаа хүмүүсээс хямд үнээр худалдаж авсан зүйлээ ашиглаад ичээгүй. Тэгээд зүүнээс хулгайлсан хогтой хэчнээн илгээмж ирсэн. Банкууд цаазаар авсан хүмүүсийн эд зүйлсийг хүлээж авахдаа ичихгүй байв: алт, мөнгөн эдлэл, түүний дотор шүдний титэм, чихнээс нь урагдсан ээмэг. Хулгайлсан мөнгө, алтны энэ урсгал дараа нь Германы банкуудаас Швейцарийн банкууд руу урссан.

Өөрөөр хэлбэл, тэр үед германчуудын бурхан ба Рейхийн элитүүд, мөн энэ төслийн ард байсан хүүхэлдэйнүүд "харанхуй эзэн" тамыг "Хар нар" болгосон нь утгагүй зүйл биш юм. Чөтгөрийн нэрний нэг болох Люсифер нь Латин хэлнээс "гэрэл агуулсан" гэсэн утгатай.

Генрих Химмлер

Эх сурвалжууд:
Безыменский Л.А. Гуравдугаар Рейхийн оньсогонуудыг тайлсан. М., 1984.
Зубков С.В. Гуравдугаар Рейхийн далд ид шид. М., 2003.
Povel L., Bergier J. Илбэчдийн өглөө. М., 2005.
Полторак A. I. Нюрнберг эпилог. М., 1969 он.
Schellenberg V. SD вэб-д. Минск. 1999 он.
http://lib.ru/NICSHE/zaratustra.txt
http://www.nazireich.net/forum/viewtopic.php?p=26017&sid=
http://militera.lib.ru/research/shirer/index.html

Германд католик сүм дор хаяж 1933 он хүртэл NSDAP-ыг түүний зарим төлөөлөгчдийн, ялангуяа Альфред Розенбергийн илэрхийлсэн шашны санааг эрс шүүмжилсэн боловч Германы католик шашинтнуудад шашны үйл ажиллагаа явуулах боломжийг хангах үүднээс Католик шашны хэд хэдэн нам, байгууллагыг татан буулгах, 1933 оны 7-р сарын 20 Ватикан ба Гуравдугаар Рейхийн хооронд конкордата гарын үсэг зурав.

Эхлээд Үндэсний социалистууд 1933, 1934 онд католик шашны нийгэмлэгүүдийн өсөлтийг хүлцэн тэвчиж, тэр байтугай итгэгчдийн тоо өсөж, католик сүмийн сургуулиудыг нээхийг дэмжиж байв. Гэвч 1935 оноос хойш NSDAP нь католик шашны залуучуудын нийгэмлэгийн нөлөөг хязгаарлахыг улам бүр эрэлхийлж, дараа нь тэднийг татан буулгаж, Гитлерийн залуучуудад хамруулж эхлэв. Шашны итгэл үнэмшлийг сулруулах явцдаа Үндэсний социалистууд шашны сургуулиуд болон католик шашны хэвлэлийн эсрэг кампанит ажлаа эрчимжүүлж, 1941 онд епископын үлдэгдэл эмхтгэлүүд хэвлэгдэхээ больсон. Түүгээр ч барахгүй ёс суртахууны гажуудал, валютын хууль зөрчсөн гэж буруутгагдаж байсан католик шашны гишүүдийн эсрэг суртал ухуулгын кампанит ажил эхлүүлсэн. 1941 оны 12-р сард бүх Гаулейтчүүдэд илгээж, SS-д илгээсэн Борманы санамж бичигт нацистуудын Христийн шашинд хандах хандлагын мөн чанарыг нэгтгэн харуулав.

Үндэсний социалист болон христийн үзэл санаа нь хоорондоо таарч тохирохгүй... Тийм учраас ирээдүйд манай залуучууд бидний сургаалаас олон талаараа дорд байдаг Христийн шашны талаар юу ч мэдэхгүй бол Христийн шашин өөрөө алга болно. Фюрерийн NSDAP-ын тусламжтайгаар ард түмний удирдлагыг сулруулж, гэмтээж болох бүх нөлөөг арилгах ёстой: ард түмэн сүм хийд, түүний амны хаалт болох пасторуудаас улам бүр тусгаарлагдах ёстой.

1937 онд Ромын Пап лам Пиус XI "Мит бреннендер Сорге" (Их санаа зовниж) нэвтэрхий толь бичгийг хэвлүүлж, конкордатын нөхцлийг нацистууд зөрчиж байна гэж мэдэгджээ. Энэхүү нэвтэрхий толь бичгийг Германы бүх католик сүмүүдэд уншсан бөгөөд нацист үзэл суртлыг шүүмжилж, нацизм нь Христийн шашны зарчимтай нийцэхгүй байгааг онцлон тэмдэглэжээ.

"Хэн угсаа, ард түмэн, улс төр, төрийн тодорхой хэлбэр, эрх мэдэл бүхий хүмүүс, эсвэл хүний ​​нийгмийн бусад үндсэн үнэт зүйлсийг өсгөж хүмүүжүүлдэг - дэлхийн үйл хэрэгт тэдний үүрэг хэчнээн шаардлагатай, нэр хүндтэй байсан ч хамаагүй - Эдгээр үзэл баримтлалыг нэр төрөөс нь дээгүүр тавьж, шүтээн шүтэх хэмжээнд хүртэл бурханчлан шүтэж байгаа тэрээр Бурханы бодож, бүтээсэн дэлхийн дэг журмыг гажуудуулж, гажуудуулж байна.

Дэлхийн 2-р дайны үеийн католик сүм болон Пап лам XII Пиус нарын үйл ажиллагааны үнэлгээ маргаантай хэвээр байна. Нэг талаараа Католик сүм хийдүүдэд орогнож байсан олон мянган еврейчүүдийг үхлээс аварсан. Ватикан өөрөө 1944 онд Германы Ромыг эзлэн авах үеэр олон зуун еврейчүүд хоргодох байр олсон бөгөөд тэднийг Освенцим болон бусад үхлийн лагерьт албадан гаргахаар заналхийлж байв. Нөгөөтэйгүүр, Ромын пап дайны үед төвийг сахисан байдлаа баримтлан нацистын гэмт хэргийг олон нийтэд шүүмжлэхээс зайлсхийж, "дуугүй" байсан гэж шүүмжилдэг.

Германы католик шашны хамба лам Клеменс фон Гален нацист дэглэмийн бодлогыг ил тод буруушааж байв. Нацистуудын үхлийн хуаранд олон тооны католик лам нар алагдсан. Польш дахь хорих лагерьт 2500 гаруй санваартан, лам нар нас баржээ. Дахау дахь хорих лагерьт "санваартны хуаран" байсан бөгөөд үүгээр 2600 орчим католик санваартан дайран өнгөрч, тэдний ихэнх нь нас баржээ. Эрүү шүүлтэд өртсөн зарим лам, лам нарыг дараа нь канончилсон (Максимилиан Колбе, Титус Брандсма, Эдит Стейн болон бусад). Католик шашны 300 гаруй байгууллага, сүм хийдийн өмч хөрөнгийг булаан авсан. Үүний зэрэгцээ Герман дахь зарим католик шашинтнууд (1075 олзлогдогч, 4829 энгийн иргэн Католик шашны 800 байгууллага - эмнэлэг, орон сууцны барилга, сүм хийдийн цэцэрлэгт хүрээлэнд ажиллаж байсан) болон протестант байгууллагууд дайны үеэр олзлогдогсдын албадан хөдөлмөрийг ашигласан.

АНУ-ын армийн тагнуулын ажилтан асан Уильям Гоуаны Сан Франциско дахь холбооны шүүхэд өгсөн мэдүүлгийн дагуу Ватиканы албаны хүмүүс нацистын дайны гэмт хэрэгтэн, хамтран зүтгэгчдийг баривчлах, шүүхээс орогнуулжээ. Тэд мөн нацистын хохирогчид, тэр дундаа еврейчүүдээс авсан эд хөрөнгийг нуун дарагдуулж, хууль ёсны болгоход тусалсан. Тиймээс Клаус Барби ("Лионын яргачин"), Адольф Эйхманн, доктор Менгеле, Треблинка үхлийн лагерийн дарга Франц Стенгел нарт тусламж үзүүлэв.

Евангелийн (Лютеран) сүмийн төлөөлөгчид Розенберг зэрэг хүмүүсийн нео-паган үзлийг үгүйсгэж, үндсэрхэг үзэлтэй, социализмын эсрэг, эсрэг тэсрэг үзэл баримтлалыг илт өрөвдөж байсан ч тус тусдаа 28 сүмд хуваагджээ. капиталист, түүнчлэн Үндэсний социализмын эсрэг семитийн зорилго. 7-р сарын 23-нд зохион байгуулагдсан сүмийн сонгуульд NSDAP-ын бүх суртал ухуулгын аппаратын дэмжлэгтэйгээр 1932 онд байгуулагдсан "Германы Христэд итгэгчид" үндэсний социалист хөдөлгөөн нийт сонгогчдын 60 гаруй хувийн санал авчээ. "Германы Христэд итгэгчид" (өөрсдийгөө "Есүс Христийн шуургачид" гэж нэрлэдэг байсан) одоо Германы бараг бүх чуулганы сүмийн удирдлагад олонхи болсон.

Үүний зэрэгцээ Лютерийн санваартан Дитрих Бонхоэффер, Мартин Ниемоллер нар нацист дэглэмийн бодлогыг ил тод буруушааж байв. Дараа нь Дитрих Бонхоффер арми болон Гадаад хэргийн яаманд хуйвалдагчидтай холбоо тогтоожээ. 1933 онд нацист дэглэм Герман дахь протестант сүмүүдийг Нацистын үзэл суртлыг дэмжих ёстой байсан нэг Рейх протестант сүмд нэгтгэхийг албадав. Шинэ сүмийн тэргүүнд Германы Христэд итгэгчдийн хөдөлгөөний идэвхтнүүд байв. Сүмийн сөрөг хүчин газар доор явахаас өөр аргагүйд хүрч, мөн оны 9-р сард үйл ажиллагаагаа зохицуулах зорилгоор Бэлчээрийн мал аж ахуйн холбоо (Пфаррернобунд) байгуулжээ. Энэхүү холбоо нь 1934 онд Барманы тунхаглалыг соёрхон баталсан бөгөөд түүний гол зохиогч нь Карл Барт байв. Тунхаглалын гол санаа нь Герман дахь Сүм бол нацист үзэл санааг хэрэгжүүлэх хэрэгсэл биш, зөвхөн Христийг номлохын тулд л оршин тогтнож байгаа явдал байв. Ийнхүү "Confessing Church" хэмээх сүм бий болжээ.

Адольф Гитлер лалын шашны зарим удирдагчидтай идэвхтэй хамтран ажилладаг байв. 1941-1945 онуудад Иерусалимын муфти Мохаммад Амин аль-Хусейни нацист Германы хүндэт зочноор Берлинд амьдарч байжээ.

Берлинээс гарсан мэдээллийн эмхэтгэлд "Фюрер Арабын үндэсний хөдөлгөөний хамгийн нэр хүндтэй төлөөлөгчдийн нэг болох Иерусалимын их муфтиг угтан авлаа" гэж мэдээлсэн байна. Уулзалтын үеэр аль-Хуссэйни Гитлерийг "Лалын шашныг хамгаалагч" гэж нэрлэсэн бөгөөд тэрээр хариуд нь муфтийг Ойрхи Дорнод дахь еврей элементүүдийг устгахаа амласан байна.

1938-1939 онд SS-Sturmbannführer Эрнст Шефер тэргүүтэй Германы эрдэмтэд Ахненербегийн ивээл дор Төвдөд экспедиц хийсэн. Түвдчүүдийн дунд явуулсан антропометрийн хэмжилтийн үндсэн дээр түвдүүд эртний Аричуудын харьяалагддаг болохыг “шинжлэх ухааны” нотолгоо олжээ. Түүнчлэн, эртний Германы туульсыг жинхэнэ герман шашин гэж үздэг Гуравдугаар рейхийн нэр хүндтэй ид шидтэн Карл Вилигут “үхлээс мултарсан “хаврын бурхан” Балдер Дорнодод нуугдаж, Индо улсыг үүсгэн байгуулсан гэж үздэг. -Тэнд Арийн шашин шүтдэг. Дараа нь буддизм үүсэхэд нөлөөлсөн.

Гитлер засгийн эрхэнд гарсан даруйдаа шашны эрх чөлөөний байгууллагуудыг (Германы чөлөөт сэтгэгчдийн холбоо гэх мэт) хориглож, "бурхангүй хүмүүсийн эсрэг хөдөлгөөн" зохион байгуулсан. 1933 онд тэрээр: "Бид шашингүйн хөдөлгөөний эсрэг тэмцэл эхлүүлсэн бөгөөд энэ нь цөөн хэдэн онолын тунхаглалаар хязгаарлагдахгүй: бид үүнийг устгасан."

Конкордат 1933 он

НЮРЭНБЕРГИЙН ШҮҮХИЙН МАТЕРИАЛЫН ЦУГЛУУЛГА II боть. - М.: Улсын хууль зүйн уран зохиолын хэвлэлийн газар, 1954 он

Мит Бреннендер Сорж

Үсрэх: 1 2 Жованни Бенси Пап лам Пиус XII аврагдсан "Еврей сүнснүүд" // Независимая газета, 2005.02.02

Пап лам XII Пиус ба фашизм

Чадвик, Христийн шашны түүх (1995), х. 254-5

Жон Видмар. 2005. Эрин үе дамжин Католик сүм. Паулист хэвлэл. ISBN 0809142341

"Нацизм" // Католик нэвтэрхий толь бичиг. Т.3, М.: 2007

7-р суваг: "Пап Пап VI Паул дайны үед нацистуудтай хамтран ажилласан", 2006 оны 1-р сарын 15 ((Англи хэлээр) "Хархны эгнээнд уягдсан": Haaretz-ийн анхны нийтлэл)