В.Ключевский: “III Александр Оросын түүхэн сэтгэлгээ, Оросын үндэсний ухамсарыг өсгөсөн”.

Боловсрол, үйл ажиллагааны эхлэл

Александр III (Александр Александрович Романов) 1845 оны 2-р сард төржээ. Тэрээр эзэн хаан II Александр, хатан хаан Мария Александровна нарын хоёр дахь хүү байв.

Түүний том ах Николай Александрович хаан ширээг залгамжлагч гэж тооцогддог байсан тул бага Александр цэргийн карьерт бэлтгэж байв. Гэвч 1865 онд том ах нь цаг бусаар нас барсан нь хаан ширээг залгамжлах шаардлагатай тулгарсан 20 настай залуугийн хувь заяаг гэнэт өөрчилсөн юм. Тэр зорилгоо өөрчилж, илүү суурь боловсрол эзэмшиж эхлэх ёстой байв. Александр Александровичийн багш нарын дунд тухайн үеийн хамгийн алдартай хүмүүс байсан: түүхч С.М.Соловьев, Ю.К.Грот, түүнд уран зохиолын түүхийг зааж өгсөн, М.И.Драгомиров түүнд дайны урлагийг заажээ. Гэхдээ ирээдүйн эзэн хаанд хамгийн их нөлөө үзүүлсэн хуулийн багш К.П.Победоносцев Александрын үед Ариун Синодын ерөнхий прокуророор ажиллаж, төрийн хэрэгт ихээхэн нөлөө үзүүлсэн.

1866 онд Александр Данийн гүнж Дагмаратай (Ортодокс - Мария Федоровна) гэрлэжээ. Тэдний хүүхдүүд: Николас (хожим Оросын эзэн хаан II Николас), Жорж, Ксения, Михаил, Ольга. Ливадия хотод авсан гэр бүлийн сүүлчийн гэрэл зургийг зүүнээс баруун тийш харуулав: Царевич Николас, Их гүн Жорж, хатан хаан Мария Федоровна, Их гүнгийн авхай Ольга, Их гүн Майкл, Их гүнгийн авхай Ксения, эзэн хаан III Александр.

Александр III-ийн сүүлчийн гэр бүлийн зураг

Александр Александрович хаан ширээнд суухаасаа өмнө бүх казак цэргүүдийн томилогдсон атаман байсан бөгөөд Санкт-Петербургийн цэргийн тойрог, харуулын корпусын цэргийн командлагч байв. 1868 оноос Төрийн зөвлөл, Сайд нарын хорооны гишүүн байв. 1877-1878 оны Орос-Туркийн дайнд оролцож, Болгар дахь Рущукийн отрядыг удирдаж байжээ. Дайны дараа тэрээр засгийн газрын гадаад эдийн засгийн бодлогыг сурталчлах ёстой сайн дурын флотыг (Победоносцевтэй хамт) хувьцаат тээврийн компанийг байгуулахад оролцсон.

Эзэн хааны хувийн шинж чанар

С.К. Зарянко "Их герцог Александр Александровичийн арслан дээлтэй хөрөг"

III Александр гадаад төрхөөрөө ч, зан чанараараа ч, дадал зуршлаараа ч, сэтгэлгээний хувьд ч аавтайгаа адилгүй байв. Тэрээр маш том өндөр (193 см), хүч чадлаараа ялгардаг байв. Залуудаа хуруугаараа зоос нугалж, тах эвдэж чаддаг байжээ. Орчин үеийн хүмүүс түүнийг гадны язгууртнуудаас ангид байсныг тэмдэглэжээ: тэрээр хувцас хунар, даруу байдал, тайтгарлыг эрхэмлэдэггүй, чөлөөт цагаа гэр бүл эсвэл найрсаг хүрээлэлд өнгөрөөх дуртай, хэмнэлттэй, ёс суртахууны хатуу дүрмийг баримталдаг байв. С.Ю. Витте эзэн хааныг ингэж дүрсэлжээ: "Тэр гайхалтай, тайван байдал, нэг талаас хэт хатуу зангаараа, нөгөө талаас түүний царайнд тайвширсан байдлаараа сэтгэгдэл төрүүлсэн ... гадаад төрхөөрөө, тэр Төв мужаас ирсэн Оросын том тариачин шиг түүнд костюм хамгийн их ханддаг байв: богино үслэг хүрэм, хүрэм, гутал; Гэсэн хэдий ч түүний агуу зан чанар, сайхан сэтгэл, тайван байдал, шударга байдал, нэгэн зэрэг тууштай байдлыг харуулсан гадаад төрхөөрөө тэрээр гайхшруулсан нь эргэлзээгүй бөгөөд дээр дурдсанчлан, хэрэв тэд түүнийг эзэн хаан гэдгийг мэдээгүй бол тэр Ямар ч хувцастай өрөөнд орж ирвэл бүгд түүнд анхаарлаа хандуулах нь дамжиггүй.

Тэрээр өөрийн эцэг эзэн хаан II Александрын шинэчлэлийн сөрөг үр дагаврыг олж харсан тул хүнд суртлын өсөлт, ард түмний зовлон зүдүүр, барууныхныг дуурайсан, засгийн газрын авлига хээл хахууль зэрэг сөрөг үр дагавартай байв. Тэрээр либерализм, сэхээтнүүдэд дургүй байсан. Түүний улс төрийн үзэл баримтлал: патриарх-эцгийн автократ засаглал, шашны үнэт зүйлс, ангийн бүтцийг бэхжүүлэх, үндэсний өвөрмөц нийгмийн хөгжил.

Терроризмын аюулаас болж эзэн хаан гэр бүлийнхээ хамт голчлон Гатчинад амьдардаг байжээ. Гэвч тэрээр Петерхоф, Царское Село хоёрт хоёуланд нь удаан хугацаагаар амьдарсан. Тэр Өвлийн ордонд үнэхээр дургүй байсан.

Александр III шүүхийн ёс зүй, ёслолыг хялбаршуулж, Шүүхийн яамны орон тоог цөөлж, зарц нарын тоог эрс цөөрүүлж, мөнгөний зарцуулалтад хатуу хяналт тавьжээ. Тэрээр шүүх дээр гадаадын үнэтэй дарсыг Крым, Кавказын дарсаар сольж, жилдээ 4 ширхэг бөмбөлөгний тоог хязгаарлажээ.

Үүний зэрэгцээ эзэн хаан залуу насандаа уран зургийн профессор Н.И.Тихобразовоос зургийн чиглэлээр суралцаж байсан тул хэрхэн үнэлэхээ мэддэг урлагийн объект худалдаж авахад мөнгө харамладаггүй байв. Хожим нь Александр Александрович академич А.П.Боголюбовын удирдлаган дор эхнэр Мария Федоровнагийн хамт үргэлжлүүлэн суралцах болжээ. Түүний хаанчлалын үеэр III Александр ажлын ачааллаас болж энэ мэргэжлийг орхисон боловч амьдралынхаа туршид урлагт дуртай байсан: эзэн хаан нас барсны дараа уран зураг, график, гоёл чимэглэлийн болон хэрэглээний урлагийн объектууд, барималуудын өргөн хүрээний цуглуулга цуглуулжээ. Оросын эзэн хаан II Николас эцгийнхээ дурсгалд зориулан байгуулсан Оросын музейд шилжүүлжээ.

Эзэн хаан ан агнах, загасчлах дуртай байв. Беловежская пуща түүний ан хийх дуртай газар болжээ.

1888 оны 10-р сарын 17-нд эзэн хааны зорчиж явсан хааны галт тэрэг Харьковын ойролцоо осолджээ. Эвдэрсэн долоон вагонд үйлчлэгч нарын дунд амь үрэгдэгсэд байсан ч хааны гэр бүл бүрэн бүтэн хэвээр үлджээ. Ослын үеэр хоолны машины дээвэр нурсан; Гэрчүүдийн хэлснээр Александр эхнэр, хүүхдүүдээ тэрэгнээс бууж, тусламж ирэх хүртэл дээврийг мөрөн дээрээ барьж байсан.

Гэвч удалгүй эзэн хаан нуруундаа өвдөж эхэлсэн - уналтаас болж тархи нь бөөр нь гэмтсэн. Өвчин аажмаар хөгжсөн. Эзэн хаан улам бүр таагүй мэдрэмж төрж эхлэв: түүний хоолны дуршил алга болж, зүрх нь өвдөж эхлэв. Эмч нар түүнийг бөөрний үрэвсэл гэж оношилжээ. 1894 оны өвөл тэрээр ханиад хүрч, өвчин хурдан хөгжиж эхлэв. III Александрыг Крымд (Ливадия) эмчлэхээр илгээж, 1894 оны 10-р сарын 20-нд нас барав.

Эзэн хаан нас барсан өдөр болон түүний амьдралын өмнөх сүүлийн өдрүүдэд түүний хажууд Кронштадтын хамба лам Жон байсан бөгөөд тэрээр түүний хүсэлтээр үхэж буй хүний ​​толгой дээр гараа тавьжээ.

Эзэн хааны шарилыг Санкт-Петербургт аваачиж Петр Паулын сүмд оршуулжээ.

Дотоодын бодлого

II Александр шинэчлэлээ үргэлжлүүлэх бодолтой байв.Лорис-Меликовын төсөл ("үндсэн хууль" гэж нэрлэдэг) хамгийн өндөр зөвшөөрлийг авсан боловч 1881 оны 3-р сарын 1-нд эзэн хаан алан хядагчдын гарт алагдаж, түүний залгамжлагч шинэчлэлийг сааруулсан. Дээр дурдсанчлан III Александр эцгийнхээ бодлогыг дэмжээгүй, үүнээс гадна шинэ хааны засгийн газарт консерватив намын удирдагч байсан К.П.Победоносцев шинэ эзэн хаанд хүчтэй нөлөө үзүүлжээ.

Тэрээр хаан ширээнд сууснаас хойшхи эхний өдрүүдэд эзэн хаанд хандан: “... аймшигт цаг болж, цаг хугацаа дуусч байна. Нэг бол Орос болон өөрийгөө авар, эсвэл хэзээ ч битгий авраач. Хэрэв тэд танд хэрхэн тайвшрах хэрэгтэй талаар хуучин дуут дууг дуулах юм бол чи либерал чиглэлээ үргэлжлүүлэх хэрэгтэй, олон нийтийн санаа бодол гэж нэрлэгддэг зүйлд бууж өгөх хэрэгтэй - өө, бурханы төлөө, үүнд итгэхгүй байна, Эрхэм дээдэс минь, битгий сонсоорой. Энэ бол үхэл, Оросын болон таны үхэл байх болно: энэ нь надад өдөр шиг тодорхой байна.<…>Таны эцэг эхийг устгасан галзуу хорон санаатнууд ямар ч буултанд сэтгэл хангалуун бус, зөвхөн уурлах болно. Тэднийг тайтгаруулж, хорон муу үрийг нь үхтэл нь, ходоод нь хүртэл төмрөөр, цусаар тэмцэж байж л устгаж чадна. Ялах нь тийм ч хэцүү биш: өнөөг хүртэл бүгд тулалдахаас зайлсхийхийг хүсч, талийгаач эзэн хааныг, таныг, өөрийгөө, дэлхийн бүх зүйлийг хуурч байсан, учир нь тэд оюун ухаан, хүч чадал, зүрх сэтгэлтэй хүмүүс биш, харин бүдүүлэг тайган, илбэчид байсан.<…>Гүн Лорис-Меликовыг бүү орхи. Би түүнд итгэхгүй байна. Тэр бол илбэчин бөгөөд давхар тоглож чаддаг.<…>Шинэ бодлогыг нэн даруй, шийдэмгий зарлах ёстой. Хэвлэлийн эрх чөлөөний тухай, хурлын хүсэл зоригийн тухай, төлөөлөгчдийн хурлын тухай яриаг яг одоо дуусгах хэрэгтэй.<…>».

II Александрыг нас барсны дараа засгийн газарт либерал ба консерваторуудын хооронд тэмцэл өрнөж, Сайд нарын хорооны хурал дээр шинэ эзэн хаан хэсэг эргэлзсэний эцэст Победоносцевын боловсруулсан төслийг хүлээн авав. Автократын халдашгүй байдлын тухай. Энэ нь өмнөх либерал чиглэлээс ухарсан явдал байв: либерал үзэлтэй сайд нар, эрхмүүд (Лорис-Меликов, Их гүн Константин Николаевич, Дмитрий Милютин) огцорсон; Игнатьев (Славофиль) Дотоод хэргийн яамны тэргүүн болсон; тэрээр "... өнгөрсөн үеийн хаанчлалын агуу бөгөөд өргөн хүрээний өөрчлөлтүүд нь Хаант-Чөлөөлөгчийн хүлээх эрхтэй байсан бүх ашиг тусыг авчирсангүй. Дөрөвдүгээр сарын 29-ний тунхаг бичигт Дээд гүрэн эх орны маань зовж шаналж буй гай гамшгийн хэмжээг хэмжиж, түүнийг арилгахаар шийдсэнийг бидэнд харуулж байна...”

III Александрын засгийн газар 1860-70-аад оны либерал шинэчлэлийг хязгаарласан эсрэг шинэчлэлийн бодлого баримталж байв. 1884 онд Их сургуулийн шинэ дүрэм гарч, дээд боловсролын бие даасан байдлыг халсан. Доод ангийн хүүхдүүдийн биеийн тамирын зааланд орох нь хязгаарлагдмал байсан ("Тогоочдын хүүхдүүдийн тухай дугуйлан", 1887). 1889 оноос хойш тариачны өөрөө удирдах байгууллага нь засаг захиргааны болон шүүхийн эрх мэдлийг гартаа нэгтгэсэн нутгийн газар эзэмшигчдээс Земствогийн дарга нарт захирагдаж эхлэв. Земство (1890), хотын (1892) зохицуулалтууд нь нутгийн өөрөө удирдах байгууллагад засаг захиргааны хяналтыг чангатгаж, хүн амын доод давхаргаас сонгогчдын эрхийг хязгаарласан.

1883 онд хаан ширээнд залрах үеэр III Александр волостын ахмадуудад хандан: "Язгууртны удирдагчдынхаа зөвлөгөө, зааврыг дагаж мөрдөөрэй" гэж зарлав. Энэ нь язгууртнуудын ангийн эрх ашгийг хамгаалах (Хутагт газрын банк байгуулах, газар тариалангийн ажилд ажилд авах тухай журам батлах, газар эзэмшигчдэд ашигтай байсан), тариачны засаг захиргааны хамгаалалтыг бэхжүүлэх, газар нутгийг хамгаалах гэсэн үг юм. хамт олон ба том патриархын гэр бүл. Ортодокс сүмийн нийгмийн үүрэг ролийг нэмэгдүүлэх оролдлого (парохийн сургуулиудын тархалт), Хуучин итгэгчид болон шашны бүлэглэлийн эсрэг хэлмэгдүүлэлт эрчимжсэн. Захын захад оросжуулах бодлого явуулж, гадаадынхны (ялангуяа еврейчүүдийн) эрх хязгаарлагдмал байв. Еврейчүүдийг дунд, дараа нь дээд боловсролын байгууллагуудад (суурингийн цайвар дотор - 10%, цайвар цайвар дотор - 5, нийслэлд - 3%) хувиар тогтоосон нормыг тогтоосон. Оросжуулах бодлого явуулсан. 1880-аад онд. Польшийн их дээд сургуулиудад орос хэлээр заадаг болсон (өмнө нь 1862-1863 оны бослогын дараа тэндхийн сургуулиудад нэвтрүүлсэн). Польш, Финлянд, Балтийн орнууд, Украинд орос хэлийг байгууллага, төмөр зам, зурагт хуудас гэх мэтээр нэвтрүүлсэн.

Гэхдээ III Александрын хаанчлал нь зөвхөн эсрэг шинэчлэлээр тодорхойлогдоогүй юм. Эргэн төлөлтийн төлбөрийг бууруулж, тариачны талбайг заавал эргүүлэн авахыг хуульчилж, тариачдад газар худалдаж авах зээл авах боломжийг олгохын тулд тариачны газрын банк байгуулав. 1886 онд санал хураалтын татварыг халж, өв залгамжлал, хүүгийн татварыг нэвтрүүлсэн. 1882 онд насанд хүрээгүй хүмүүсийг үйлдвэрт ажиллуулах, мөн эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийг шөнийн цагаар ажиллуулахыг хязгаарласан. Үүний зэрэгцээ цагдаагийн дэглэм, язгууртнуудын ангийн эрх ямба бэхжсэн. Аль хэдийн 1882-1884 онд хэвлэл, номын сан, уншлагын танхимд түр зуурын гэж нэрлэгддэг шинэ дүрэм гарсан боловч 1905 он хүртэл хүчинтэй байсан. Үүний дараа газар нутгийн язгууртнуудын ашиг тусыг өргөжүүлэх хэд хэдэн арга хэмжээ авсан - язгууртныг булаан авах тухай хууль. өмч (1883), байгууллага нь язгууртны газар эзэмшигчдэд зориулсан урт хугацааны зээл, Сангийн сайдын төлөвлөсөн бүх түвшний газрын банкны оронд язгууртны газрын банк (1885) байгуулах хэлбэрээр.

И.Репин "Москва дахь Петровскийн ордны хашаанд III Александрын волостын ахмадуудыг хүлээн авсан нь"

III Александрын хаанчлалын үед 114 шинэ цэргийн хөлөг онгоц, түүний дотор 17 байлдааны хөлөг онгоц, 10 хуягт крейсер; Оросын флот Англи, Францын дараа дэлхийд гуравдугаарт жагсчээ. 1877-1878 оны Орос-Туркийн дайны үеэр эмх замбараагүй байдал үүссэний дараа арми, цэргийн тэнхимийг эмх цэгцтэй болгосон нь эзэн хаан Ванновский сайд, үндсэн штабын дарга Обручев нарт бүрэн итгэл үзүүлсэн явдал байв. тэдний үйл ажиллагаанд гадны хөндлөнгийн оролцоог зөвшөөрөх.

Тус улсад Ортодокс шашны нөлөө нэмэгдэж: сүмийн тогтмол хэвлэлүүдийн тоо нэмэгдэж, оюун санааны уран зохиолын эргэлт нэмэгдсэн; өмнөх хаанчлалын үед хаагдсан сүм хийдүүд сэргээгдэж, шинэ сүмүүдийн барилгын ажил эрчимтэй явагдаж, Орос дахь епархуудын тоо 59-өөс 64 болж нэмэгдэв.

III Александрын хаанчлалын үед II Александрын хаанчлалын хоёрдугаар хагастай харьцуулахад эсэргүүцлийн хөдөлгөөн эрс буурч, 80-аад оны дундуур хувьсгалт хөдөлгөөн буурчээ. Террорист үйл ажиллагаа ч буурсан. II Александрыг хөнөөсөний дараа Народная Воля (1882) Одессын прокурор Стрельниковыг нэг л амжилттай оролдсон бол III Александрыг (1887) оролдсон нь бүтэлгүйтжээ. Үүний дараа 20-р зууны эхэн үе хүртэл тус улсад террорист халдлага болсонгүй.

Гадаад бодлого

III Александрын үед Орос улс нэг ч дайн хийгээгүй. Үүний тулд Александр III нэрийг авсан Энхийг сахиулагч.

Александр III-ийн гадаад бодлогын үндсэн чиглэлүүд:

Балканы бодлого: Оросын байр суурийг бэхжүүлэх.

Бүх улс оронтой энх тайван харилцаатай.

Үнэнч, найдвартай холбоотнуудыг хайж олох.

Төв Азийн өмнөд хилийг тодорхойлох.

Алс Дорнодын шинэ нутаг дэвсгэр дэх улс төр.

1877-1878 оны Орос-Туркийн дайны үр дүнд 5-р зууны Туркийн буулганы дараа. Болгар улс 1879 онд төрт улс болж, үндсэн хуульт хаант засаглалтай болжээ. Орос Болгарт холбоотон олно гэж найдаж байсан. Эхэндээ ийм байсан: Болгарын хунтайж А.Баттенберг Орост найрсаг бодлого баримталж байсан ч дараа нь Австрийн нөлөө ноёрхож эхэлсэн бөгөөд 1888 оны 5-р сард Баттенберг өөрөө тэргүүтэй Болгарт төрийн эргэлт гарч, тэрхүү төрийн эргэлтийг хүчингүй болгов. Үндсэн хуультай болж, Австрийг дэмжсэн бодлого баримталж, хязгааргүй захирагч болжээ. Болгарын ард түмэн үүнийг хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд Баттенбергийг дэмжээгүй; Александр III үндсэн хуулийг сэргээхийг шаарджээ. 1886 онд А.Баттенберг хаан ширээгээ орхив. Болгарт Туркийн нөлөө дахин гарахаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд Александр III Берлиний гэрээг хатуу дагаж мөрдөхийг дэмжсэн; Болгарыг гадаад бодлогодоо асуудлаа шийдэхийг урьсан, Болгар-Туркийн хэрэгт хөндлөнгөөс оролцохгүйгээр Оросын армиа эргүүлэн татав. Хэдийгээр Константинополь дахь Оросын элчин сайд Султанд Орос Туркийн түрэмгийллийг зөвшөөрөхгүй гэж мэдэгдэв. 1886 онд Орос, Болгарын хооронд дипломат харилцаа тасарсан.

Н.Сверчков "Амь хамгаалагч Хусарын дэглэмийн хувцастай эзэн хаан III Александрын хөрөг"

Үүний зэрэгцээ Төв Ази, Балкан, Туркийн ашиг сонирхлын зөрчилдөөний үр дүнд Орос Англитай харилцах харилцаа улам ээдрээтэй болж байна. Үүний зэрэгцээ Герман, Францын харилцаа ч төвөгтэй болж байсан тул Франц, Герман улсууд хоорондоо дайтах тохиолдолд Оростой ойртох боломжийг хайж эхлэв - энэ нь канцлер Бисмаркийн төлөвлөгөөнд тусгагдсан байв. Гэвч эзэн хаан III Александр гэр бүлийн хэлхээ холбоог ашиглан Франц руу довтлохоос сэргийлж, 1891 онд Гурвалсан холбоо оршин тогтнож байх хугацаанд Орос-Францын холбоог байгуулжээ. Энэхүү гэрээ нь маш өндөр нууцлалтай байсан: Александр III Францын засгийн газарт хэрэв нууц задрах юм бол эвсэл задрах болно гэж анхааруулсан.

Дундад Азид Казахстан, Кокондын хант, Бухарын Эмират, Хивагийн хант улсууд хавсарч, туркмен овог аймгуудын нэгдэл үргэлжилсээр байв. III Александрын үед Оросын эзэнт гүрний нутаг дэвсгэр 430 мянган хавтгай дөрвөлжин метрээр нэмэгджээ. км. Энэ нь Оросын эзэнт гүрний хил хязгаарыг тэлэх төгсгөл байв. Орос Англитай дайн хийхээс зайлсхийсэн. 1885 онд Орос, Афганистаны эцсийн хилийг тогтоох Орос-Их Британийн цэргийн комисс байгуулах тухай гэрээнд гарын үсэг зурав.

Үүний зэрэгцээ Японы тэлэлт улам эрчимжиж байсан ч зам талбайгүй, Оросын цэргийн чадавхи сул зэргээс шалтгаалж тус бүс нутагт цэргийн ажиллагаа явуулахад хүндрэлтэй байв. 1891 онд Орост Их Сибирийн төмөр замын барилгын ажил эхэлсэн - Челябинск-Омск-Эрхүү-Хабаровск-Владивосток төмөр замын шугам (ойролцоогоор 7 мянган км). Энэ нь Алс Дорнод дахь Оросын цэргийн хүчийг эрс нэмэгдүүлэх боломжтой юм.

Удирдах зөвлөлийн үр дүн

Эзэн хаан III Александрын хаанчлалын 13 жилийн хугацаанд (1881-1894) Орос улс эдийн засгийн хүчирхэг нээлт хийж, аж үйлдвэрийг бий болгож, Оросын арми, флотыг зэвсэглэн, хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүний дэлхийн хамгийн том экспортлогч болжээ. III Александрын хаанчлалын жилүүдэд Орос улс амар амгалан амьдарч байсан нь маш чухал юм.

Эзэн хаан III Александрын хаанчлалын жилүүд нь Оросын үндэсний соёл, урлаг, хөгжим, уран зохиол, театрын хөгжил цэцэглэлттэй холбоотой юм. Тэр ухаалаг буянтан, цуглуулагч байсан.

Түүний хувьд хүнд хэцүү үед П.И.Чайковский эзэн хаанаас удаа дараа санхүүгийн дэмжлэг авч байсан нь хөгжмийн зохиолчийн захидалд дурдсан байдаг.

С.Дягилев Оросын соёлын хувьд III Александрыг Оросын хаадын хамгийн шилдэг нь гэж үздэг байв. Түүний дор Оросын уран зохиол, уран зураг, хөгжим, балет цэцэглэн хөгжиж эхэлсэн. Хожим Оросыг алдаршуулсан агуу урлаг эзэн хаан III Александрын үед эхэлсэн.

Тэрээр Орост түүхийн мэдлэгийг хөгжүүлэхэд онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн: түүний удирдлаган дор түүний даргаар ажиллаж байсан Оросын эзэн хааны түүхийн нийгэмлэг идэвхтэй ажиллаж эхэлсэн. Эзэн хаан бол Москва дахь Түүхийн музейг бүтээгч, үүсгэн байгуулагч юм.

Александрын санаачилгаар Севастополь хотод эх оронч үзлийн музей байгуулагдсан бөгөөд түүний гол үзэсгэлэн нь Севастопольын хамгаалалтын панорама байв.

III Александрын үед Сибирьт (Томск) анхны их сургууль нээгдэж, Константинополь хотод Оросын археологийн хүрээлэнг байгуулах төсөл боловсруулж, Оросын Палестины эзэнт гүрний нийгэмлэг үйл ажиллагаагаа явуулж эхэлсэн бөгөөд Европын олон хотуудад Ортодокс сүмүүд баригджээ. зүүн.

III Александрын хаанчлалаас хойшхи шинжлэх ухаан, соёл, урлаг, уран зохиолын хамгийн агуу бүтээлүүд бол Оросын агуу ололт бөгөөд бидний бахархаж байна.

“Хэрвээ эзэн хаан III Александр хаанчлахдаа олон жил хаанчлах хувь тавилантай байсан бол түүний хаанчлал нь Оросын эзэнт гүрний хамгийн агуу хаанчлалуудын нэг байх байсан” (С.Ю.Витте).

Еврей залуучуудын дүрвэлт

Хэрэв Оросын сэхээтнүүдийг нийгэмшүүлэх ажил разночинствод дууссан бол дараагийн "үр дүн"-ийн дагуу түүнийг үндэстэнгүй болгох ажил дуусч, үүний үр дүнд сэхээтнүүд улам бүр илүү болов. Шашны ухамсрын Европ дахь задрал нь Орос дахь еврей диаспораг мөн эзэлсэн.
А.И. Солженицын "Хоёр зуун жил хамтдаа" номондоо 19-р зууны хоёрдугаар хагаст залуу үеийг еврей диаспорагаас шахаж гаргасан нийгмийн үйл явцыг дүрсэлсэн байдаг. Оросын эрх баригчид еврей диаспорагийн амьдралын хэв маягийг өөрчлөх шаардлагатай байгааг мэдэж байсан: "Хэрэв Николасын I-ийн үед засгийн газар еврейчүүдийн дотоод амьдралыг эхлээд шинэчилж, үр бүтээлтэй хөдөлмөр, боловсролоор дамжуулан аажмаар чөлөөлж, улмаар еврейчүүдийг устгахад чиглэв. Захиргааны хязгаарлалтын тухай, дараа нь II Александрын үед эсрэгээр засгийн газар еврейчүүдийн тусгаарлалт, өвчлөлийн дотоод шалтгааныг хайхгүйгээр гадны хязгаарлалт, хязгаарлалтыг хурдан арилгаж эхэлсэн бөгөөд дараа нь бусад бүх асуудлыг өөрсдөө шийднэ гэж найдаж байна; 1856 оны дээд тушаалд дурдсанчлан "энэ ард түмнийг тус улсын уугуул оршин суугчидтай нэгтгэх зорилготойгоор" эхэлсэн. (А.И. Солженицын).

1856 онд энэ сэдвээр Еврейн амьдралыг зохион байгуулах долоо дахь хороо байгуулагдсан. “Хороо тэгш байдлын эсрэг аргументуудыг боловсруулсан: хэлэлцэж буй асуудал нь Оросоос илүү еврей биш; Харанхуй масс нь Еврейн эв нэгдлийн эдийн засгийн дарамтаас өөрийгөө хамгаалах чадваргүй Оросын хүн амын боловсрол, соёлын түвшинг дээшлүүлэхээс өмнө иудейчүүдэд бүрэн эрх тэгш байдлыг нээх нь бодлогогүй хэрэг болно; Еврейчүүд тус улсын иргэдтэй нэгдэхийг огт хичээдэггүй, харин оросуудын дунд байдаггүй тусгаарлалт, эв нэгдлийг хадгалахын зэрэгцээ иргэний бүх эрхийг олж авахыг хичээдэг. Гэсэн хэдий ч эдгээр дуу хоолой нөлөөлсөнгүй. Еврейчүүдэд тавьсан хязгаарлалтыг ар араасаа цуцалсан” (А.И. Солженицын). Олон удаа тайвширсны дараа еврейчүүд үлдсэн суурингийн цайвар байдлыг илүү ихээр мэдэрч эхлэв.
Еврей хүн амын өсөлт нь Оросын еврейчүүдийн амьдралын нөхцөл байдлын талаар ярьдаг. 1864 онд Польшийг тооцохгүйгээр Орост 1.5 сая еврей амьдарч байжээ. Польштой 1850 онд - 2.3 сая, 1880 онд 4 сая орчим. 19-р зууны эцэс гэхэд Орос дахь еврей хүн ам энэ зууны туршид тав дахин нэмэгдэж, дэлхийн еврейчүүдийн 51 орчим хувийг эзэлжээ. Бүх зүйлээс гадна динамик өсөлт нь эрх баригчдад олон асуудал үүсгэсэн. "Оросын еврейчүүд ийм их өсөлттэй байгаа тул хоёр үндэсний хэрэгцээ улам бүр зөрчилдөж байв. Еврейчүүдийн хэрэгцээ (мөн тэдний гурван мянган жилийн динамик амьдралын өмч): аль болох олон еврейчүүд худалдаа, зуучлал, үйлдвэрлэл эрхлэх боломжтой байхын тулд гадаадын иргэдийн дунд аль болох өргөн суурьших. ойр орчмын хүн амын соёлд хамрах хүрээтэй байдаг). Оросуудын засгийн газрын үнэлгээний шаардлага бол эдийн засгийн (дараа нь соёлын) амьдралынхаа мэдрэлийг хадгалах, үүнийг өөрсдөө хөгжүүлэх явдал байв" (А.И. Солженицын).
Боолчлолыг халж, Александрын шинэчлэлийн эхлэл нь Еврей хүн амын дийлэнх хэсгийн санхүүгийн байдлыг гэнэтийн байдлаар дордуулсан. “Нийгмийн өөрчлөлт нь хүчгүй, хөдөлгөөнгүй болсон олон сая хүнтэй тариачны анги оршин тогтнохоо больсон тул иудейчүүдийн хувийн эрх чөлөөний ач холбогдол харьцангуй багассан юм. Эдийн засгийн нэг нь "хараат байдлаас ангижирсан тариачинд ... еврей хүний ​​үйлчилгээ бага хэрэг болж эхэлсэн", өөрөөр хэлбэл тэрээр бүтээгдэхүүнийхээ бүх борлуулалт, бараа бүтээгдэхүүн худалдан авахыг хатуу хориглохоос чөлөөлөгдсөн. бусад тохиолдолд томилогдсон зуучлагчаар дамжуулан (баруун мужуудад бараг үргэлж еврей). Үнэгүй хамжлага хөдөлмөрөө алдсан газрын эзэд одоо дампуурахгүйн тулд "өмнө нь еврейчүүд янз бүрийн арилжааны ажилд түрээслэгч, зуучлагчийн хувьд томоохон үүрэг гүйцэтгэж байсан газар тариалангаа биечлэн хариуцахаас өөр аргагүй болсон явдал юм. аж үйлдвэрийн хэрэг” (Ю. Гэссен). Тэр жилүүдэд нэвтрүүлсэн газрын зээл нь еврейчүүдийг "газар эзэмшигчийн амьдралын санхүүгийн үндэс суурийг зохион байгуулагч" (Ю.Гессен) болгон орлож байсныг тэмдэглэе. Хэрэглэгчийн болон зээлийн нийгэмлэгүүдийн хөгжил нь "ард түмнийг хүүгийн дарангуйлалаас чөлөөлөхөд" (Оршанский)" (А.И. Солженицын) хүргэсэн.
Либерал шинэчлэл нь хүн амын бүх давхарга, тэр дундаа еврейчүүдийн амьдралын хэв маягийг чөлөөлсөн боловч Оросын хүн амын дийлэнх нь сонирхогчийн үйл ажиллагаа эрхлэх боломжийг өргөжүүлсэн нь Орос дахь еврейчүүдийн амьдралд шинэ бэрхшээлийг бий болгосон: "Ухаалаг орчин үеийн хүн бидэнд дамжуулж байна. үүнтэй холбогдуулан тухайн үеийн еврейчүүдийн мэдрэмж. Хэдийгээр еврейчүүд төрийн алба, либерал мэргэжлээр ажиллах боломжтой боловч еврейчүүдийн "аж үйлдвэрийн эрх" нь "өргөжсөн", "боловсролын илүү олон арга хэрэгсэл" болон "иудейн болон христийн шашинтнуудын хооронд ойртож байгаа нь мэдрэгдэж байна." .... өнцөг булан бүрт”; Гэсэн хэдий ч үлдсэн "хязгаарлалтууд ... практикт ийм идэвх зүтгэлтэй байхаас хол байна", "хууль хэрэгжүүлэгчид одоо еврей хүн амд илүү хүндэтгэлтэй хандаж байна" - Гэсэн хэдий ч Орос дахь еврейчүүдийн нөхцөл байдал "одоогийн байдлаар Цаг хугацаа ... туйлын гунигтай байна" гэж иудейчүүд "хуучин сайхан өдрүүддээ харамсах шалтгаангүйгээр биш" Суурин нутгийн цайвар газар хаа сайгүй "өнгөрсөн үеийнхээ харамслыг [иудейчүүдийн]" сонсож болно. Учир нь боолчлолын үед "зуучлалын ер бусын хөгжил" байсан бөгөөд "еврей худалдаачин ба хүчин зүйлгүй" залхуу газрын эзэн алхам ч хийж чадахгүй байсан бөгөөд дарагдсан тариачин ч түүнгүйгээр хийж чадахгүй байв: зөвхөн түүгээр дамжуулан тэр ургацаа зарж, мөн түүнээс зээлнэ үү. Еврей "үйлдвэрлэлийн анги" нь "өмнө нь газар эзэмшигчдийн арчаагүй байдал, үрэлгэн байдал, бодит бус байдлаас асар их ашиг хүртэж байсан" бол одоо газрын эзэн бүх зүйлийг өөрөө хийж эхлэв. Түүнчлэн, тариачин "дуулгавар багатай, айдастай" болж, бөөний худалдаачдад байнга хүрч, бага уудаг бөгөөд энэ нь "байгалийн хэрэг, олон тооны еврейчүүдийг тэжээдэг ундааны худалдаанд хортой нөлөө үзүүлдэг" (Оршанский)" (А.И. Солженицын). Еврей бизнес эрхлэгчид боолчлол, дарсны аж ахуйг халсны дараа сэргэж, газар түрээслэх, худалдан авах, аж үйлдвэрийн аж ахуйн нэгжүүдийг эргүүлэн авах, зохион байгуулах ажлыг хөгжүүлэв. 1872 онд баруун өмнөд хэсгийн чихрийн тээрэм, гурилын үйлдвэр, модны үйлдвэр болон бусад үйлдвэрүүдийн дөрөвний нэг нь еврейчүүдийн мэдэлд байсан; 1878 онд еврейчүүд үр тарианы экспортын 60 хувийг эзэлж байв.
Нийгэм, эдийн засгийн хурдацтай өөрчлөлтүүд нь еврей нийгэмлэгүүдийн соёлын байдалд нөлөөлсөн. Жараад оноос хойш еврей сэхээтнүүд герман хэлнээс Оросын соёлд чиглэж ирсэн. Шинээр гарч ирж буй еврей-орос сэхээтнүүд нь Европын рационализм, позитивизм, атеизмаар шингэсэн Оросын сэхээтнүүдийн соёлтой танилцсан. 1860-1870-аад оны еврейчүүдийн гэгээрэл нь Оросын соёлыг уусгахад чиглэгдсэн байв. Гэхдээ "Оросын нөхцөлд соёлд сул хэвээр байсан Оросын ард түмэнтэй биш, Оросын эрх баригч ангитай (эсэргүүцлийн улмаас, татгалзсаны улмаас) биш, харин зөвхөн жижиг оросуудтай уусах шаардлагатай байв. сэхээтэн, гэхдээ - аль хэдийн нэлээд шашингүй, таны Бурханаас татгалзсан. Еврей соён гэгээрүүлэгчид еврейн шашин шүтлэгийг яг ийм байдлаар эвдэж байв." (А.И. Солженицын). Еврей сэхээтнүүд ассимиляцид өртөөгүй еврей массаас тусгаарлагдсан. 1860-аад оноос хойш еврей залуучууд Оросын сэхээтнүүдээс "гойш гэгээрэл" - нигилизмээс суралцаж, 1870-аад онд популизмын үзэл баримтлалд бууж өгсөн. Консерватив үндсээ алдсан еврей залуучууд шинэ газар олж чадаагүй бөгөөд радикал үзэл санаанд өртөмтгий байв. "Олон яаруу залуус газар нутгаасаа салсан боловч Орос болж чадаагүй, тэд үндэстэн, соёлоос гадуур үлдсэн - интернационализмд зайлшгүй шаардлагатай материал" (А.И. Солженицын).
Еврей диаспора дахь хязгаарлалтыг сулруулсан II Александрын шинэчлэлийн эхэн үед еврей нэрс хувьсгалчдын дунд гарч ирэв; 1880-аад оны эхэн үеэс Оросын хувьсгалт хөдөлгөөнд радикал еврей залуучуудын шилжилт хөдөлгөөн эрс нэмэгдэв. “Засгийн газрыг түгшээж байсан өөр нэг холбоо эндээс гарч ирэв: оюутнуудын дунд еврейчүүдийн тоо нэмэгдэхийн зэрэгцээ тэдний хувьсгалт хөдөлгөөнд оролцох оролцоо ч мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн ... Радикал хувьсгал нь еврей залуучуудын үйл ажиллагааны өсөн нэмэгдэж буй арга зам болжээ. Еврейн хувьсгалт хөдөлгөөн нь бүх Оросын хувьсгалын чанарын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг болжээ. Янз бүрийн жилүүдийн Орос, Еврей хувьсгалчдын тоон харьцаа үнэхээр гайхалтай... Олон жилийн туршид Оросын хувьсгалчид еврейчүүдийн хамсаатныг улам ихээр шаардаж, еврейчүүдийг хувьсгалд гал өдөөх хольц болгон ашиглахын ашиг тусыг улам бүр ойлгож, үндэсний хязгаарлалтын эсрэг хоёр түлхэц үзүүлэх болов. ба эдийн засгийн хязгаарлалт" (А. И. Солженицын).
Штетл нийгэмлэгээс Еврей залуучуудын дүрвэгсэд нь юуны түрүүнд хувьсгалт хөдөлгөөнд чиглэгддэг. "80-аад оноос хойш Европын "гэгээрлийн" хүчээр суурингийн цайвар байдлаас сүнслэг байдлаар чөлөөлөгдөж, иудаизм, христийн соёлын зааг дээр ирсэн еврейчүүд Петрийн үеийн Оросын сэхээтнүүдийн нэгэн адил аль болох үндэслэлгүй, олон улсын шинж чанартай байдаг. мянган жилийн хэвлэлийн дарамт дор ухамсартай, ер бусын идэвхтэй. Түүний хувьд Оросын хувьсгал бол бүх нийтийн эрх чөлөөний асуудал юм. Түүний Хаант ба Ортодокс Оросыг үзэн ядах нь өдөр тутмын ямар ч уламжлалаар зөөлрдөггүй. Еврэй тэр даруй Оросын хувьсгалд тэргүүлэх байр суурийг эзэлэв. Үзэл суртлын хувьд энэ нь олон улсын еврей марксизм руу аяндаа таталцаж байгаа ч түүнд юу ч нэмэр болохгүй... Гэвч энэ нь Оросын хувьсгалч хүний ​​ёс суртахууны шинж чанарт хурц бөгөөд хар бараан ул мөр үлдээсэн” (Г.П. Федотов).
1870-аад оны сүүл ба 1880-аад оны эхээр Оросын еврейчүүдэд космополит болон үндэсний чиг хандлагын хооронд хуваагдал үүссэн. Үүнд үндэсний үзэл санаа халуу оргиж буй Европын уур амьсгал, мөн Оросын нийгэм дэх еврейчүүдэд хандах хандлага муудсан нь нөлөөлсөн. Рецид нь үүнд бас чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. “Цар-Чөлөөлөгчийг хөнөөсөн нь үндэсний ухамсарт бүрэн цочрол авчирсан нь “Народная воля”-гийн гишүүдийн найдаж байсан зүйл боловч түүхчид олон арван жилийн турш орхигдуулсан... 1881 оны 3-р сарын 1-ний аллага улс даяар тархсан төөрөгдөл. Энгийн ард түмэн, тэр дундаа тариачин массын хувьд амьдралын үндэс суурь ганхсан мэт санагдав. Дахин хэлэхэд, "Народная воля"-гийн гишүүдийн найдаж байсанчлан энэ нь ямар нэгэн тэсрэлтээр хариу өгөхөөс өөр аргагүй юм. Тэгээд - гэж хариулав. Гэхдээ тааварлашгүй: Новороссия, Украин дахь еврейчүүдийн погромууд" (А.И. Солженицын). Погромуудын цар хүрээ, харгис хэрцгий байдлыг маш их хэтрүүлсэн. Погромыг террорист байгууллагууд ихэвчлэн өдөөн хатгадаг байсан: Александр III "Оросын өмнөд хэсэгт болсон гэмт хэргийн үймээний үеэр иудейчүүд зөвхөн шалтаг болгон ашигладаг, энэ бол анархистуудын ажил" гэдэгт итгэлтэй байв. Хааны ах, Их Гүн Владимир Александрович хэлэхдээ: "Засгийн газрын олж мэдсэнээр эмх замбараагүй байдал нь зөвхөн еврейчүүдийн эсрэг сэтгэлийн хөөрлөөс биш, харин ерөнхийдөө үймээн самуун үүсгэх хүсэл эрмэлзэлээс үүдэлтэй юм." Баруун өмнөд нутгийн амбан захирагч хэлэхдээ: "Хүн амын ерөнхий догдолж байгаа байдал нь суртал ухуулагчдаас үүдэлтэй" гэж мэдэгдэв.
"Одесса, Екатеринославль дахь бүтэлгүйтсэн погромыг популистууд аль хэдийн хэтрүүлсэн байх магадлалтай. Төмөр замын дагуух погромистуудын хөдөлгөөн, төмөр замын ажилчдын погромд оролцож байгаа нь хурдан хөдөлж буй ухуулагчдыг, ялангуяа "тэд хааны зарлигийг нууж байна" гэсэн сэтгэл хөдөлгөм цуу яриагаар өдөөн хатгаж байгааг харуулж байна: еврейчүүдийг хөнөөсөн хэргээр зодох. түүний эцэг" (А.И. Солженицын). Одесса хотод погромуудыг голчлон Грекийн худалдаачид зохион байгуулдаг байсан бөгөөд Одесса иудейчүүд худалдаа наймаагаа булааж авсан бөгөөд погромыг (олон тооны буруутгалын эсрэг) эрх баригчид хэзээ ч өдөөсөнгүй. Погромыг "реакционист" Московские ведомости хүртэл буруушааж байсан бөгөөд түүний редактор М.Н. Катков еврейчүүдийг үргэлж өмөөрч, "хүмүүсийн ухамсрыг зориудаар харанхуйлуулж, еврейчүүдийн асуудлыг цогц судалгаа хийх замаар биш, харин "өргөсөн нударганы" тусламжтайгаар шийдвэрлэхийг албаддаг" хорон санаатнууд "гэжээ." (А.И. Солженицын). Гэсэн хэдий ч 1881 оны эхэн үеэс эхлэн өндөр боловсролтой еврейчүүд "Орос" улс болон Оросын хүн амтай бүрэн нэгдэх итгэл найдвараас эрс татгалзаж эхлэв ... Хэдийгээр тэр үед ч погром давалгаа эргэлзээгүй аяндаа болсон байв. Энэ нь тодорхой бөгөөд маргаангүй байсан бөгөөд үүнд эрх баригчдын оролцоо ямар ч байдлаар нотлогдоогүй, харин эсрэгээрээ хувьсгалт популистуудыг Оросын засгийн газар тусгайлан өршөөгөөгүй бөгөөд дахин хэзээ ч болохгүй. Хэдийгээр погромууд ихэвчлэн Украйны хүн амын дунд тохиолдсон ч өршөөгдөөгүй бөгөөд Оросын нэртэй үүрд холбоотой байв" (А.И. Солженицын).
Арван жил өнгөрөх тусам еврейчүүд хувьсгалт хөдөлгөөнд улам бүр нэмэгдсээр байв. Коммунист Лури-Ларин хэлэхдээ "хаадын шорон болон цөллөгт иудейчүүд ихэвчлэн баривчлагдсан, цөллөгт гарсан хүмүүсийн дөрөвний нэг орчим хувийг эзэлдэг" гэж гэрчилжээ. Марксист түүхч М.Н. Покровский "Еврейчүүд бүх хувьсгалт намуудын зохион байгуулалтын давхаргын 1/4-ээс 1/3-ыг бүрдүүлдэг" гэж маргажээ. С.Ю. Оросын хүн амын 5% -ийг бүрдүүлдэг еврейчүүд хувьсгалчдын 50% -ийг хангадаг гэж Витте онцлон тэмдэглэв.

Орос дахь еврейн хувьсгалын нийгэм, эдийн засгийн шалтгаан нь еврейчүүдийг Оросын үнэн алдартны соёл иргэншлээс үзэл суртлын, оюун санааны гүн гүнзгий холдуулах сэдэл - Оросын шашин шүтлэг, амьдралын хэв маяг, хүч чадлаас давж гардаг. Еврейн нийгмийн дийлэнх нь "19-р зууны сүүлчээс хойш сэтгэл санааны байдалтай байсан. "Оросын засаглалын эсрэг байнга бухимдаж байсан - еврейчүүдээс салахаасаа өмнө ч залуучууд энэ үзэл суртлын чиглэлээр хүмүүжсэн" (А.И. Солженицын). Диаспорагийн залуучууд уламжлалт итгэл үнэмшил, амьдралын хэв маягийг орхиж, харин иудейчүүдийн амьдрах ёстой байсан Христийн соёл иргэншлийг эрс эсэргүүцдэг. Аль ч улс орны жижиг хотын нийгэмлэг нь гоиш соёлоос хөндийрөх хандлагатай байсан бол иудейчүүд цусаар ч, сүнсээрээ ч олон мянган жилийн турш оршин тогтнохгүй байх байсан. Эргэн тойрон дахь ертөнцийг үгүйсгэх хандлага нь түрэмгий зөн совиныг өдөөсөн бөгөөд энэ нь дайчин бус шинж чанартай хүмүүсийн дунд амиа хорлох тэмцэлд бус харин үл тоомсорлох, хэлгүй эсэргүүцэл хэлбэрээр илэрдэг. Гэвч ёс суртахууны хэм хэмжээгээр ухамсарлагдаагүй, хязгаарлагдмал, Христийн шашны эсрэг дайсагнал нь үзэн ядалт, түрэмгийллийн далд ухамсрын халаасыг хуримтлуулж, бэхжүүлэв. Еврейчүүдийн амьдралын хэв маяг задрахын хэрээр ёс суртахууны харилцаа холбоо тасарч байна. Хоёр дахь эх орныхоо уламжлалтай холбоогүй еврей залуучууд тэднээс ашиггүй хог хаягдал, хүн төрөлхтөнд хортой төдийгүй Еврейн түүхэн золгүй явдлын гол шалтгааныг олж хардаг.
Виктор Чернов "Социалист хувьсгалчийн тэмдэглэл" (1922) номондоо еврей найзынхаа хэлсэн үгийг иш татсан; тэдгээр нь еврей сэхээтнүүдийн Орост хандах ердийн хандлагыг тодорхойлдог: "Еврейчүүдийг үл тоомсорлодоггүй, үзэн яддаггүй газар гэж байдаггүй, газар гэж байдаггүй. Тэднийг тохуурхдаггүй газар." ! Гэхдээ ядаж хүний ​​тахил тэнд хэрэг болдог байсан бол та яах вэ? Өмнөхөөсөө илүү бараан, найдваргүй - Орост. Танай ард түмэн бол боолууд, аль хэдийн өлсөж, өлсөх болно, тэд даруухан өглөгийн төлөө гараа сунгаж байж л үхэж, ширээнийхээ үйрмэгийг санамсаргүй байдлаар хаяж буй баячуудыг энэ туранхай гарт ивээх болно. Танай сэхээтэн хэсэг хуурай сүрэл шиг дүрэлзэж байна, энэ нь тод гэрэл байж магадгүй, гэхдээ хэсэг хугацааны дараа энэ газарт атга хөргөсөн үнсээс өөр юу ч алга! Та манай ард түмнийг хавчиж хавчиж байсан ч олон зуун жилийн хавчлага биднийг улам хүндрүүлсэн, яг л дэлхийн давхаргын олон жилийн хүнд байдал нь нүүрсийг бий болгодог шиг - энэ нь сүрэл шиг шатдаггүй, харин жигд бөгөөд хүчтэй гэрлээр гэрэлтэж, дулаацдаг - яагаад? чи сүрэл шиг шатаж, халуун нүүрс шиг биш үү? Таны хараал идсэн Славян тэгш тал таныг нэгэн зэрэг тахир дутуу, залхуу, хайхрамжгүй, уурандаа амархан суллагдсан, хайр дурлалдаа эмзэг, ажилдаа хойрго мэт бүтээсэн; чи сайхан сэтгэлтэй учир нь чи муу байхаас залхуутай, төвлөрөх нь чиний хувьд үхэл учраас та өргөн сэтгэлтэй, бас өөрөөрөө бахархдаг хэвээрээ, хүн болгоныг хэтэрхий явцуу, өөрийнхөөрөө амьдрах хэмжээнд төлөвшөөгүй гэж үздэг, чи , хэнийх нь хувьд намхан нь үндэсний төрөл юм! Танай сэхээтнүүд мунхаг, соёлгүй, салбар чинь мунхаг, улс төрийн тогтолцоо чинь мунхаг, ард түмэн чинь мунхаг! Чиний хамгийн сайн хүмүүс амьдралынхаа туршид Молчалин, Фамусов, Скалозуб хоёрт бууж өгдөг, чиний биширдэг Чацки гэх мэт өрөвдмөөр үг хэлэхийг л мэддэг; түүний үр удам та нар бүгд л амьдралдаа “ухаантай хэрэггүй хүмүүс”, “илүүдэл хүмүүс” болж л дуусч чадна!
Гойш шинжлэх ухааныг судлахаар явсан еврей залуучууд хувьсгалт сэхээтний уур амьсгалд оров, тэдний үзэл санаа нь саяхан чөлөөлөгдсөн оюун санааны хэрэгцээнд нийцсэн байв. "Еврейн ард түмний эдгээр элементүүд нь эртний еврейчүүдийн соёлын агуулгыг алдсаны зэрэгцээ зөвхөн Оросын соёлд төдийгүй аливаа соёлд харь хэвээр байв. Зөвхөн өнгөцхөн шингэсэн Европын соёлын дор нуугдаж байсан энэхүү оюун санааны хоосон чанар нь еврейчүүдийг худалдаа, аж үйлдвэртэй анхлан эрхэлдэг байсан тул материалист улс төрийн сургаалд туйлын өртөмтгий болгож, материалист улс төрийн сургаалд нэн өртөмтгий болгожээ... Еврейчүүдийн онцлог рационалист сэтгэлгээ. Хувьсгалт Марксизм шиг сургаалыг өөртөө шингээхэд хүргэдэг." (И.О. Левин). Оросын сэхээтнүүдийн эгнээнд туйлын үндэслэлгүй, ер бусын эрч хүчтэй хүч нэгдэж, удалгүй түүнийг ноёрхож байна. Эрхэм, нийтлэг, еврей гэсэн гурван "үр дүн" -ийн мөргөлдөөнөөс Оросын сэхээтнүүдийн радикализм эрс нэмэгддэг. Оюуны ерөнхий хайхрамжгүй байдал нь үндэсний соёл, уламжлалт хүч, Оросын сүм, үнэн алдартны шашин зэрэг үндсэн бүх зүйлийг үзэн ядалтаар солигдож байна. Оросын еврейчүүдийн шинэ хүмүүсийн нүдээр үндэсний Орос улс - түүний түүхэн бүтэц, шашин шүтлэг, соёл, төрийн эрх мэдэл нь еврейчүүдийн гол дайсан бөгөөд олон улсын еврей ухамсар нь өөрийгөө бүх нийтийнх, дараа нь Орос - дайсантай адилтгадаг. соёл иргэншил, хүн төрөлхтнийг жигшил, үзэн ядалт, хүслийг устгадаг. Еврейн урсгал сэхээтнүүдийн хувьсгалч үзлийг хазаарлаж байна. Хувьсгалт хөдөлгөөнд еврейчүүдийн шилжилт хөдөлгөөн эхэлсэн нь популист тактикаас улс төрийн аллага болох Оросын уламжлалт эрх баригчдын эсрэг терроризм руу шилжих үетэй давхцаж байгаа нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Эдгээр чиг хандлага нь Ф.М. Достоевский: "Хувьсгал эхлэхэд еврейчүүд хаанаас ч, хаанаас ч ирж, Орост түр хугацаагаар хаанчлах болно ... мөн тэднээс боловсрол эзэмшсэн хүмүүс туйлын ихэмсэг, сэтгэл хөдлөм... босогчдын хамгийн ууртай элементийг төлөөлөх болно."
Еврейн шашин нь зөвхөн гойчуудын соёлыг төдийгүй Христ, Христийн шашныг үзэн ядах үзлийг бий болгосон. Тиймээс еврей залуучууд хувьсгалт хөдөлгөөнд дүрвэсэн нь Христийн шашны эсрэг хүчтэй түлхэц өгсөн юм. Үүнээс өмнө оюуны атеизм нь хийсвэр нигилист шинж чанартай байсан бол еврей гарч ирснээр атеизм нь христийн шашныг үзэн ядах, бурхны эсрэг тэмцэлд автсан. Оросын сэхээтнүүд нь хамгийн олон улсын, бурхны эсрэг эрс тэс үзэл суртлын сургаал болох Марксизм руу чиглэж байсан нь суурин газрын цайвар хүмүүсийн нөлөөн дор байсан нь еврей зохиолчдын нотолж байгаагаар: "Оросын марксизмыг герман хэлнээс хуулбарласан цэвэр хэлбэрээрээ. Орос үндэстний хөдөлгөөн хэзээ ч байгаагүй, Оросын еврейчүүдийн хувьсгалч сэтгэлгээтэй хэсэг, Германы номноос социалист сургаалыг хүлээн зөвшөөрөхөд тийм ч хэцүү биш байсан тул энэхүү харийн жимсийг Оросын хөрсөнд шилжүүлэн суулгахад чухал үүрэг гүйцэтгэх нь зүйн хэрэг байв. V.S. Mandel). Карл Марксын номлолын талаарх шашны ойлголтын үзэл санаа нь еврейчүүдийн ухамсарт харь биш байсан: "Мосе, МЭӨ 1250 жилийн өмнө, түүхэнд анх удаа капиталист улсад коммунист тунхаг номлолыг тунхагласан ... мөн 1848 онд Бетлехемийн од хоёр дахь удаагаа мандлаа - мөн Иудейгийн дээвэр дээр дахин мандав: Маркс "(Фриц Кан).
19-р зууны эцэс гэхэд Оросын сэхээтнүүдэд бусад үндэстнүүдийн шилжилт хөдөлгөөн нэмэгдэв. Органик нөхцөлд энэ нь соёлын давхаргыг баяжуулдаг. Боловсролтой ангиудыг Оросоос ангижруулах нөхцөл байдалд гадаадын нөлөөлөл хүчирхэгжсэн нь орософобиг өдөөж байв. Орос хөвгүүдийн (Ф.М. Достоевский) далд ухамсарт зарим хамгаалалтын хорио цээрийн дэглэм үйлчилдэг байсан бол Оросын соёл, амьдралд Орос бус "хөвгүүдэд" юу ч таалагддаггүй байв.

1845 оны 2-р сарын 26-ны өдрийн үдээс хойш гурван цагт Петр, Паул цайзаас их бууны 301-р буугаар хааны гэр бүлд элсэх тухай нийслэлийн оршин суугчдад мэдэгдэв. Ирээдүйн эзэн хаан III Александр мэндэлжээ.

Эзэн хаан III Александр хаан ширээнд суухаас өмнө Глинскийн Эрмитажийн ахлагч Илиодор тэнгэр дэх оддын дүрээр Оросын сүүлчийн хаадын ирээдүйг түүнд илчлэх алсын хараатай байжээ. Ахлагч II Александрын хорон санаат аллага, эзэн хаан III Александрын ирээдүйг хоёуланг нь урьдчилан таамаглаж байсан: "Би зүүн талд өөрийн ододоор хүрээлэгдсэн өөр одыг харж байна. Түүний гадаад төрх, хэмжээ, гялалзсан байдал нь урьд өмнө харж байсан бүх оддыг давж гарсан. Гэхдээ энэ оддын өдрүүд ч нууцлаг байдлаар богиноссон. Си бол эзэн хаан III Александрын од юм." Үнэхээр ч эзэн хаан III Александрын хаанчлал бол Оросын түүхийн хамгийн тод хуудаснуудын нэг бөгөөд гэнэт дуусч, үр удам нь шударга бусаар мартагдсан юм.

Александр III бол бурхнаас өгсөн гайхалтай бэлгүүдээр хангагдсан Оросын Ортодокс хааны жинхэнэ дүр байсан гэж бид итгэлтэйгээр хэлж чадна. Тэр бол жинхэнэ Ортодокс Христэд итгэгч, Бурханы жинхэнэ тослогдсон хүн байсан бөгөөд Христийн зарлигаар үйлчлүүлж, Бурханы тусламжид бүх талаар найдаж байсан. "Хааны зүрх ЭЗЭНий гарт, усны урсгал мэт байдаг: Тэр хүссэн газар болгон түүнийг чиглүүлдэг." (Сур. 21:1) Александр III албат хүмүүстээ гайхалтай нигүүлсэнгүй ханддаг байсан бөгөөд Оросын сэтгэлийн жинхэнэ өргөн, өгөөмөр сэтгэлийг эзэмшсэн. Үүний зэрэгцээ тэрээр эх орныхоо гадаад болон дотоод дайснуудыг шударгаар шийтгэдэг хатуу эзэн байв.

"Оросын ард түмэн! Хаант засаглалыг нүдний цөцгий мэт эрхэмлэ! - гэж хамба Никон Рождественский хэлэв. Хаант засаглал бол бидний үндэсний аз жаргалын баталгаа, бусад үндэстэнд байхгүй үндэсний баялаг, тиймээс үүнийг хязгаарлах тухай ярьж зүрхэлсэн хүн бол бидний дайсан, урвагч юм!" Вышенскийн хорио цээрийн эзэн Гэгээн Теофан мөн энэ талаар хэлэхдээ: "Бид эрт дээр үеэс Оросын амьдралын үндсэн элементүүдээр тодорхойлогддог байсан бөгөөд энэ нь үнэн алдартны шашин, автократизм, үндэстэн зэрэг нь танил үгсээр хүчтэй бөгөөд бүрэн илэрхийлэгддэг. Энэ бол хадгалагдах ёстой зүйл юм! Эдгээр зарчим сулрах юм уу өөрчлөгдөхөд Оросын ард түмэн орос байхаа болино."

20 жилийн дараа, III Александрыг нас барсны дараа манай ард түмэн Оросын жинхэнэ эрх мэдлээс салж, улс орон сүйрлийн үймээн самуунд автсан нь өнөөг хүртэл үргэлжилж байна. Оросын хүч гэж юу вэ? Хэрэв бид III Александрын хаанчлалыг өнөөгийн үетэй адилтгаж үзвэл Оросын энхийг сахиулагчийн дүр бидний өмнө тодрох тусам одоогийн улс төрчид улам жижиг, өчүүхэн болж, Оросыг зарахад бэлэн байгааг харах болно. өөрийн ашиг тус, түр зуурын алдар нэр. Нийгмийн шинэ загвар болгонд эх орныхоо сайн сайхны төлөө төсөөлөл хайхаа больж, Оросын үнэн алдартны амьдралын жинхэнэ үндэс рүү буцах цаг болоогүй гэж үү.

Хаан ширээнд залрах
Царевич Александр Александровичийн өв залгамжлагч хаан ширээнд суусан нь түүний эцэг эзэн хаан II Александрыг нас барсны маргааш нь террористуудад алагдсан юм. "Чи төөрөлдсөн, бутарсан, төөрөлдсөн, хатуу гараар удирдуулах хүсэлтэй Оросыг олж авснаар эрх баригч хүчин юу хүсч, юу хүсээгүй, ямар ч байдлаар зөвшөөрөхгүй гэдгээ тодорхой харж, мэдэж чадна. ..” гэж тэр үеийн улс төрийн нэрт зүтгэлтнүүдийн нэг, Александр III-ын багш Константин Петрович Победоносцев II Александрыг алагдсан өдөр бичжээ.

Царевич Александр Александрович эцгийнхээ амь насанд халдахыг оролдоход хэцүү байсан бөгөөд эрх баригчдын хувьсгалт хөдөлгөөний эсрэг тэмцлийг хангалтгүй гэж үздэг байв. Ямар ч либерал концессууд шинээр гарч ирж буй хувьсгалт хөдөлгөөнийг унтрааж чадахгүй, зөвхөн устгаж чадна гэдгийг тэр мэдэж байв. Энэ тухай Победоносцев хаанд бичжээ: "Таны эцэг эхийг хөнөөсөн галзуу хорон санаатнууд ямар ч буултанд сэтгэл хангалуун бус, зөвхөн уурлах болно. Тэднийг тайтгаруулж, хорон муу үрийг нь үхтэл нь, ходоод нь хүртэл төмрөөр, цусаар тэмцэж байж л устгаж чадна. Ялах нь тийм ч хэцүү биш: өнөөг хүртэл бүгд тулалдахаас зайлсхийхийг хүсч, талийгаач эзэн хааныг, таныг, өөрийгөө, дэлхийн бүх зүйлийг хуурч байсан, учир нь тэд оюун ухаан, хүч чадал, зүрх сэтгэлтэй хүмүүс биш, харин бүдүүлэг тайган, илбэчид байсан. Үгүй ээ, Эрхэмсэг ноён, Орост хэзээ ч тохиолдож байгаагүй хамгийн ариун тэмцлийг нэг минут ч унтуулахгүйгээр хөл дээрээ босож эхлэх цорын ганц үнэн, шууд арга зам бий. Үүнийг хийх бүрэн эрхт шийдвэр гарахыг ард түмэн нийтээрээ хүлээж байгаа бөгөөд бүрэн эрхт эрх мэдлийг мэдэрмэгц бүх зүйл босч, бүх зүйл амилуулж, агаарт цэнгэг байдал бий болно."

Аюулгүй байдлын үүднээс эзэн хаан болон түүний гэр бүл Гатчина руу нүүсэн бөгөөд энэ нь түүний хаанчлалын бүх хугацаанд түүний оршин суух газар болжээ. Эзэн хаан эгдүүцэж - “...Би туркийн сумнаас айгаагүй, одоо би эх орондоо хувьсгалт газар нуугдаж байна. Гэсэн хэдий ч хаан Оросын ашиг сонирхлын үүднээс амь насаа эрсдэлд оруулах эрхгүй гэдгийг ойлгосон.

Александр II-ийн зургаан рецидэд цаазаар авах ял оноов. Гэтэл ялтнуудын цаазаар авах ялыг халах тухай дуу хоолой сонсогдож эхэллээ. Лев Толстой хамгийн түрүүнд эзэн хаанд захидал бичиж, алуурчдыг уучлахыг хүсч, Христийн үнэнийг зальтай байдлаар иш татав: "Би чамд хэлье, дайснаа хайрла." Победоносцев, түүгээр дамжуулан Толстой хаанд захиасыг дамжуулахыг хүссэн бөгөөд түүний хүсэлтийг биелүүлэхээс татгалзаж, энэрэнгүй тоонд маш оновчтой хариулав: "... таны захидлыг уншаад би чиний итгэл нэг, миний болон сүмийн итгэл нэг гэдгийг олж харав. өөр бөгөөд бидний Христ бол чиний Христ биш. Би өөрийгөө хүч чадал, үнэний хувьд саа өвчтэй хүнийг эдгээдэг хүн гэдгээ мэддэг, гэхдээ таныхаас би өөрөө эдгээх шаардлагатай саа өвчтэй хүний ​​шинж чанарыг олж харсан." Гэсэн хэдий ч захидал Их гүн Сергей Александровичоор дамжуулан III Александрын ширээнд хүрчээ.

Либерал олон нийтийн шахалт дор хааны хүсэл зориг ганхаж магадгүй гэж санаа зовсон Победоносцев бичжээ: “...Өнөөдөр намайг айлгаж буй нэг бодол хөдөллөө. Гэмт хэрэгтнүүдийг цаазын ялаас хэлтрүүлэх боломжтой гэж хүмүүс бодолдоо автсан... Ийм байж болох уу? Үгүй, үгүй, мянга дахин үгүй ​​..." Гэвч хаан үүнгүйгээр ч гэсэн хатуу байв. Константин Петровичийн захидалд тэрээр "Тайван бай, хэн ч над дээр ийм санал тавьж зүрхлэхгүй, зургаа нь дүүжлэгдэх болно гэдгийг би баталж байна" гэж бичжээ. Юу хийсэн юм.

1881 оны 4-р сарын 29-ний өдөр тунхаг бичигт Александр III Оросыг эмх цэгцтэй, амар амгалан байдалд оруулах хүсэлтэй байгаагаа тунхаглав: "Бурханы дуу хоолой бидэнд засгийн газрын ажилд эрч хүчтэй зогсохыг, Тэнгэрлэг урьдчилан таамаглаж, Тэнгэрлэгт итгэх итгэлийг тушааж байна. Бидний батлахыг уриалж буй автократ эрх мэдлийн хүч ба үнэнийг" мөн ард түмний сайн сайхны төлөө түүнийг амь насанд нь халдах бүх оролдлогоос хамгаална. Төөрөгдөл, аймшигт автсан үнэнч ард түмнийхээ зүрх сэтгэл, эх орноо хайрладаг, удам дамжсан хааны эрх мэдэлд үеэс үед үнэнч байх болтугай. Түүний сүүдэр дор, түүнтэй салшгүй нэгдэж, манай газар нутаг нэг бус удаа их үймээн самууныг туулж, хүнд сорилт, гамшгийн дунд хувь заяагаа зохицуулагч Бурханд итгэх итгэлээр хүчирхэгжиж, алдар сууд хүрсэн.

Бид өөрсдийн агуу их үйлсэд өөрсдийгөө зориулж, Оросын газар нутгийг гутаан доромжилж буй үймээн самууныг устгах, итгэл үнэмшил, ёс суртахууныг төлөвшүүлэх, үр хүүхдүүдийг зөв хүмүүжүүлэх, устгахын төлөө бид болон төрдөө үнэнчээр үйлчлэхийг бүх үнэнч албатуудаа уриалж байна. худал хуурмаг, хулгай, институцийн үйл ажиллагаанд үнэнийг тогтоохын тулд Орост түүний ивээн тэтгэгч - бидний хайрт эцэг эх өгсөн."

Террористууд, хувьсгалт үймээн самуунаас залхсан, айж эмээж, сул дорой дээд эрх мэдэлд сэтгэл дундуур байсан нийгэм шинэ хааны мэдэгдлийг урам зоригтойгоор угтав. Эмх цэгцийг сэргээх цаг болжээ. II Александрын үед эхэлсэн үндсэн хуулийн төслийг боловсруулах бүх ажлыг гацаажээ. “...Би Орост хэрэгтэй, хэрэгтэй гэж үзсэн автократ эрх мэдлийг хязгаарлахыг хэзээ ч зөвшөөрөхгүй!” - гэж эзэн хаан бичжээ. Бүх эх орноо сүйтгэгчдийн хувьд гунигтай цаг үе, либералууд Эзэн хаан III Александрын хаанчлал гэж нэрлэдэг "Хар урвал"-ын үе ирж байна.

"Хар хариу үйлдэл"
1881 оны 9-р сард Александр III "Төрийн дэг журам, олон нийтийн амгалан тайван байдлыг хамгаалах арга хэмжээний тухай журам" -ыг баталж, "онцгой байдалд" гэж зарласан нутаг дэвсгэрт онцгой байдлын арга хэмжээ авчээ. Орон нутгийн ерөнхий захирагчид тусгай эрх мэдэл авсан: одоо тэд олон нийтийн болон хувийн хурал, аж үйлдвэрийн аж ахуйн нэгжүүдийг шалтгаангүйгээр хаах эрхтэй байв. Ерөнхий амбан захирагчид эсвэл Дотоод хэргийн сайдын хүсэлтээр эрүүгийн хэргийг байлдааны нөхцөлд ажиллаж буй цэргийн шүүхэд шилжүүлсэн. Цагдаагийн эрх баригчид өдөр, шөнийн аль ч цагт эрэн сурвалжилж, сэжигтэй хүмүүсийг хоёр долоо хоног хүртэл хугацаанд ямар ч ял тулгахгүйгээр баривчлах боломжтой. Александр III хувьсгалчдыг зөвшилцөж болох энгийн хүмүүс гэж хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзав. Петр, Пол цайз дахь Александр Ульяновын зохиосон "Ардын хүсэл" намын хөтөлбөрийн тухай хааны тогтоол нэлээд ойлгомжтой бөгөөд хоёрдмол утгагүй сонсогдов: "Энэ бол галзуу хүнээс ч биш, харин цэвэр тэнэгээс ирсэн тэмдэглэл!"

Шинэ засгийн газрын "сэтгэлийн исгэх"-ээс урьдчилан сэргийлэх, либерал суртал ухуулгыг зогсоох анхны бодит алхамуудын нэг нь цензурыг бэхжүүлэх явдал байв. "Туршлага харуулж байна" гэж К.П.Победоносцев бичжээ, "хамгийн ач холбогдолгүй хүмүүс - зарим нь мөнгө хүүлэгч, хөрвөх чадвартай, сонин наймаачин, Jacks of Hearts бүлэглэлийн гишүүн, дампуурсан рулет эзэмшигч - сонин олж, авъяаслаг ажилчдыг татаж, хэвлэлээ гаргаж болно. зах зээл дээр олон нийтийн санаа бодлын байгууллага болж байна." Победоносцевын тавьсан аргументууд Александр III-д үнэмшилтэй мэт санагдаж, хэд хэдэн хэвлэлийг хаажээ. 1881 оны 3-р сарын сүүлээр тэднийг хаах тухай санамж бичгийн тухай шинэ хааны тогтоол нь хоёрдмол утгагүй сонсогдов: "Энэ бол цаг нь болсон ...". Тогтмол хэвлэлийг зогсоох асуудлыг авч үзэхийн тулд түргэвчилсэн, хялбаршуулсан журмыг нэвтрүүлсэн - тодорхой сэтгүүл, сонины шийдвэр болсон эцсийн шийдвэрийг дөрвөн сайдын (дотоод хэрэг, хууль зүй, ардын боловсрол, хууль зүйн салбар) хуралдаанаас гаргасан. Ариун Синодын ерөнхий прокурор).

Цензур нь нийтийн номын сан, нийтийн уншлагын танхимыг хараа хяналтгүй орхисонгүй. 133 нэрийн ном, тогтмол хэвлэл байгааг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үзжээ.

Гэхдээ цензурын бүх хатуу ширүүн нь зөвхөн Оросын сүйрэгчид, дайснууд руу чиглэв. Гэсэн хэдий ч эх орныхоо хөгжил цэцэглэлтийг хүсдэг зохистой хүмүүс эсрэгээрээ бүрэн эрх чөлөөг олж авсан. “Та ямар ч зүйлийн талаар бичиж болно; Та ямар ч арга хэмжээг, тэр ч байтугай миний баталсан арга хэмжээг шүүмжилж болно, гэхдээ нэг болзолтойгоор - хувийн хүчирхийлэл, ёс суртахуунгүй" - эдгээр нь хэвлэлийн эрх чөлөөний тухай III Александрын хэлсэн үг юм. III Александрын хаанчлалын төгсгөлд Орост 400 орчим тогтмол хэвлэл хэвлэгдсэний дөрөвний нэг нь сонин байв. Шинжлэх ухааны болон төрөлжсөн сэтгүүлийн тоо мэдэгдэхүйц нэмэгдэж, 804 нэршилд хүрчээ.

Шинэ засгийн газрын нигилизмтэй тэмцэх өөр нэг чухал чиглэл бол оюутнуудын дунд дэг журам тогтоох явдал байв. Энэ нийгмийн орчинд Александр III болон түүний хамгийн ойрын хүмүүс засгийн газрын эсрэг хамгийн тууштай, нэгдмэл сөрөг хүчний эх үүсвэрийг олж харсан; Их сургууль, академиудад хувьсгалчид олон жилийн турш хамгийн цөхрөнгөө барсан террористуудыг амжилттай элсүүлсэн. 1882 онд Дотоод хэргийн сайдын албыг хашиж, хатуу ширүүн, шийдэмгий байдгаараа алдартай Гүн Д.А.Толстой хуучин захиргаа болох Ардын боловсролын яаманд дэг журмыг сэргээж эхлэв.

1884 оны 8-р сард Александр III их сургуулийн дүрмийг баталж, түүний төслийг Гүн Д.А.Толстой Александр II-д санал болгов. Шинэ дүрэм нь их сургуулийн өөрөө удирдах байгууллагад хүнд цохилт болж, сонгон шалгаруулалтын зарчмыг сольж, ректор, декан, профессоруудыг сайдаар томилдог болсон. Шинэ тушаалтай санал нийлэхгүй байгаа хүмүүсийг өмнөх гавьяа, эрдэм шинжилгээний ажил зэргийг нь харгалзахгүйгээр ажлаас нь халсан.

Шинэ дүрмийн гол зорилго нь оюутнуудыг хичээлээс өөр зүйлд бие биетэйгээ холбоогүй, зөвхөн сонсогч, лекцэнд зочлогч болгох хүсэл байв. Оюутны бүх байгууллага, нийгэмлэг, дугуйланг хатуу хориглов. Александр III их сургуулийн шинэ дүрмийн төслийг хэлэлцэхдээ их дээд сургуулиудыг засаг захиргаа-төрийн байгууллага болгохыг дэмжигч байр суурийг баримталж байв.

Дээд боловсролтой холбоотой хязгаарлалтын арга хэмжээнүүдтэй зэрэгцэн эрх баригчид хүн амын суурь бичиг үсгийн түвшинг дээшлүүлэхийг оролдов. Ардын боловсролын асуудалд Александр III нь бичиг үсэг, арифметик заах төдийгүй тариачны хүүхдүүдийг Ортодокс ёс суртахууны зарчмаар сурган хүмүүжүүлэх, "хүмүүсийн дунд Христийн шашны Ортодокс сургаалыг бий болгоход чиглэгдсэн сүм хийдийн сургуулиудад онцгой анхаарал хандуулсан. итгэл, ёс суртахуун, анхны хэрэгцээтэй мэдлэгийг дамжуулах." 1884 онд сүм хийдийн сургуулиудын тухай шинэ дүрэм гарч, дараа жил нь Ариун Синодын дэргэд эдгээр боловсролын байгууллагуудыг удирдах тусгай зөвлөл байгуулагдаж, сүм хийдийн сургууль, сүмийн бичиг үсгийн сургууль гэсэн хоёр ангилалд хуваагджээ. заасан хичээлүүд болон суралцах хугацаа. Хүүхдүүдэд орон нутгийн санваартнууд болон епархын хамба ламаас томилогдсон багш нар хичээл заадаг байв. 1882 онд 55 мянга байсан бол 1893 он гэхэд сүм хийдийн сургуулиудын хуваарилалт гурван сая рубльд хүрчээ. Жилийн туршид 25 мянга гаруй сүм хийдийн сургууль нээгдэж, тэдний нийт тоо 29,945 болжээ.

Александр III их сургуулийн эрх чөлөө, оюутнуудын дунд эмх замбараагүй байдал гэхээсээ илүү шүүх засаглалын байдалд бухимдаж байв. Энд хэтэрхий их зүйл түүнд Европоос Орост авчирсан Оросын уламжлалын ердийн зүйл биш юм шиг санагдаж байв. Шүүгчдийн үл хамаарах, хараат бус байх зарчим, тангараг өргөсөн өмгөөлөгчдийн институци - эдгээр бүх шинэлэг зүйл нь Александр III-ийн бодлоор Оросын ард түмэнд харь байсан бөгөөд үндэсний шинж чанартай нийцэхгүй байв.

Ортодокс хүн III Александрын хувьд үндсэн хууль нь үргэлж Библийн зарлиг хэвээр үлджээ: “Аав, ээжийгээ хүндэл... Битгий ал. Битгий завхайр. Битгий хулгай хий...” 60-аад оны шүүхийн шинэтгэл нь хууль тогтоомжийг эдгээр үндсэн зарчмуудаас холдуулж, шинжлэх ухааны төөрөгдөлд оруулж, үнэнийг хуульчийн уран яруу ярианы манан дотор бүрхсэн. "Хууль нь зөвхөн иргэдэд төдийгүй, хамгийн чухал нь эрх баригчдын өөрсдийнх нь хувьд хууль хэрэглэхийг уриалж, хязгаарласан, зөрчилдсөн олон тооны зохицуулалт, үндэслэл, шийдвэр гаргах эрх чөлөөг хязгаарлах тор болдог. эрх баригчдын үндэслэлтэй арга хэмжээ" гэж К. П. Победоносцев бичжээ.

Нөхцөл байдлыг засч залруулахын тулд Александр III олон жилийн турш шүүхийн эрх мэдлийг дээд эрх мэдлийн хяналтанд байдаг төрийн аппаратын үйл ажиллагааг чандлан дагаж мөрдөх зарлигуудыг батлав. 1886 он гэхэд улс төрийн шинж чанартай хэргүүдийг тангарагтны шүүхийн харъяаллаас хасав. Хууль зүйн сайдын шүүхэд тавих хяналтыг шат дараалсан тушаал, тушаалаар нэмэгдүүлсэн.

Түүхч Назаревский "Тиймээс аянга шиг хааны үгийн хурц гэрлээр таслагдсан үймээн самууны харанхуй хурдан сарниж эхлэв" гэж бичжээ. -Даж давшгүй мэт санагдсан үймээн самуун галын өмнө лав шиг хайлж, салхины далавч дор утаа мэт алга болов. Оюун санааны үймээн самуун нь Оросын эрүүл саруул ухаан, завхайрал, хувийн хүсэл эрмэлзэлд хурдан орж эхлэв. Чөлөөт сэтгэлгээ нь Ортодокс шашныг хэт монтанизм, манай төрөлх сүмийг бичиг хэргийн шашин гэж уландаа гишгэхээ больсон. Маргаашгүй, удам дамжсан үндэсний дээд гүрний эрх мэдэл түүхэн уламжлалт оргилдоо эргэн ирлээ."

Бүх төрлийн либералууд Оросын төр дэх дэг журамтай цаг үеийг айдастай санаж, "харанхуй хар урвалын" аймшигт байдлын тухай худал үлгэрийг байнга давтаж, давтаж байв. Үнэхээр юу болсон бэ? 1881-1890 онд улс төрийн хэргээр ердөө 74 удаа цаазаар авах ял оногдуулснаас ердөө 17 нь л хэрэгжсэн байна. 106 хүнийг хүнд хөдөлмөрт илгээсэн. Ихэнхдээ эзэн хаан биечлэн цаазаар авах ялыг хүчингүй болгож, ял авсан хүмүүсийн ялыг хөнгөвчилдөг байв. Алдарт алан хядагч Вера Фигнер болон түүний гурван нөхдийн цаазаар авах ялыг III Александр халсан. Заримдаа хэрэг шүүхэд ч очдоггүй байсан. Газар доорх бүлгийн үйл ажиллагаанд оролцож байсан тэнгисийн цэргийн багийн ахлагч Григорий Скворцов чин сэтгэлээсээ гэмшиж байгааг мэдээд эзэн хаан түүнийг яллахгүйгээр суллахыг тушаажээ.

Орос улсад дэг журмыг хатуу гараар сэргээв. Александр III ухамсрын дуу хоолойгоор шийдвэр гаргасан. Түүний хаанчлал нь Оросыг агуу, Ортодокс гүрэн гэж үзэхийг хүсээгүй хүмүүст л аймшигтай байв. Гэсэн хэдий ч эх орныхоо сайн сайхны төлөө чиглэсэн бүх зүйлийг бүх талаар дэмжиж байв. Оюутнууд болон сэхээтнүүдийг хязгаарлах арга хэмжээ авсан хэдий ч Александр III-ийн үед Оросын соёл, урлаг, гүн ухааны хөгжил цэцэглэлтийн илэрхийлэл болсон үндэсний өөрийгөө танин мэдэхүйн хурдацтай өсөлт байв.

1888 онд Томск хотод шинэ их сургууль нээгдэж, 1889 онд эмэгтэйчүүдийн дээд курсууд дахин хичээллэж эхлэв. 1894 он гэхэд Орос улсад 52 дээд боловсролын байгууллага байсан бөгөөд тэнд 25,166 оюутан суралцдаг байв. 1880 онд их дээд сургуулиудын засвар үйлчилгээний нийт зардал 3,157 мянган рубль, 1894 онд 4,300 мянган рубль байв. 1894 онд тус улсад эрэгтэйчүүдийн 177 биеийн тамирын заал, 58 биеийн тамирын заал, 104 бодит сургууль, 55 теологийн семинар, 163 эмэгтэйчүүдийн биеийн тамирын заал, 61 эмэгтэйчүүдийн епарх сургууль, 30 дээд сургууль, 30 эмнэлгийн тэнхим, 30 эмнэлгийн тэнхимтэй байв. Федоровна ба 34 кадет корпус.

Эдгээр жилүүдэд Орос улсад үндэсний анагаах ухааны клиник сургууль байгуулагдсан. Тухайн үеийн анагаахын шинжлэх ухааны нэрт зүтгэлтнүүдийн дунд С.П.Боткин, Ф.И.Иноземцев, И.М.Сеченов, Г.А.Захарин, Ф.Ф.Эрисман, Н.В.Склифосовский зэрэг нэрт зүтгэлтнүүд байв. 1886 онд Ардын боловсролын яамнаас Москвагийн их сургуулийн анагаах ухааны факультетэд зориулж Европ дахь хамгийн том клиник кампус барихад зориулж 2,450 мянган рубль хуваарилж, дотоодын шинжлэх ухаан, анагаах ухааны практикийн төвүүдийн нэг болжээ. Тухайн үед тус улсад 3 мянга гаруй эрдэмтэн зохиолч, 4 мянга гаруй инженер, 79,5 мянган багш, 68 мянган хувийн багш, 18,8 мянган эмч, 18 мянган либерал мэргэжлийн төлөөлөл ажиллаж байжээ.

Хаант Оросын үндэсний урлагийг бүх салбарт дэмжиж байв. III Александрын үед Л.Н.Толстой, Н.С.Лесков, А.Н.Островский нар бүтээл туурвиж, А.П.Чеховын авьяас хүчээ авчээ. Уран зураг, балет, хөгжим нь жинхэнэ үндэсний шинж чанарыг олж авдаг. Орос улс анх удаа дэлхийн соёлын хүлээн зөвшөөрөгдсөн төвүүдийн нэг болж байгаа бөгөөд Оросын зохиолч, хөгжмийн зохиолч, зураачдын бүтээлүүд дэлхийн урлагийн сан хөмрөгт үүрд оржээ.

Мэдээжийн хэрэг, Александр III Оросыг зорьсон замаар нь бат бөх гараар удирдан чиглүүлэхийн тулд асар их хүчин чармайлт шаардсан. III Александрын Бүтээгчийн хүсэлд итгэх итгэл, итгэл нь энэ замд үргэлж дэмжлэг, дэмжлэг болж байсан. “Заримдаа үнэхээр хэцүү байдаг тул хэрэв би Бурханд болон Түүний хязгааргүй нигүүлсэлд итгэхгүй байсан бол мэдээж духан дээр минь сум тавихаас өөр хийх зүйл үлдэхгүй байсан. Гэхдээ би хулчгар биш, хамгийн чухал нь Бурханд итгэж, аз жаргалтай өдрүүд эцэст нь бидний хайрт Орост ирнэ гэдэгт итгэдэг. Би Ариун Сайн мэдээний "Зүрх сэтгэлээ бүү зовоо, Бурханд итгэ, Надад итгэ" гэсэн үгсийг би ихэнхдээ, маш олон удаа санадаг. Эдгээр хүчирхэг үгс надад сайнаар нөлөөлдөг. Бурханы нигүүлсэлд бүрэн итгэж, би энэ захидлыг төгсгөж байна: "Таны хүсэл биелэгдэнэ, Эзэн минь!" - гэж эзэн хаан бичжээ.

Энх тайвныг сахиулагч “Би дайнд (Царевич байхдаа Александр Александрович Балканы хойгийн дайнд оролцож байсан - ред.) дайнтай холбоотой аймшигт үйл явдлыг өөрийн нүдээр харсандаа баяртай байна. зүрх сэтгэл дайныг хүсэх боломжгүй, харин Бурханы ард түмнийг даатгасан захирагч бүр дайны аймшигт байдлаас зайлсхийхийн тулд бүх арга хэмжээг авах ёстой." III Александрын эдгээр үгс үйлдлээсээ салаагүй - түүний хаанчлалын жилүүдэд Орос улс амар амгалан амьдарч байв. Ард түмэн үүнийг бүрэн үнэлж, хааныгаа “Энхийг сахиулагч” хэмээн нэрлэжээ. Оросын эзэн хааны гадаад бодлогын маш энгийн жишээ бол Александрыг хаан ширээнд сууснаас хойш нэг жилийн дараа болсон Орос-Афганы хил дээр болсон явдал юм. Туркестанд Оросын нөлөө нэмэгдэж байгааг айдастай харж байсан Английн нөлөөн дор афганчууд Кушка цайзын зэргэлдээх Оросын нутаг дэвсгэрийг эзэлжээ. Цэргийн тойргийн командлагч хаанд утсаар ярьж, юу хийхийг асуув. Хаан хатуу бөгөөд товчхон: "Түүнийг хөөж, түүнд сургамж өг!" Богинохон тулалдааны дараа афганчууд ичгүүртэйгээр зугтав. Афганистаны отрядын хамт байсан англи багш нарыг баривчлахыг хүссэн манай казакууд тэднийг хэдэн арван милийн зайд хөөж байв. Харамсалтай нь Британичууд зугтаж чадсан. Афганистаны хохирол таван зуу гаруй хүн байв. Оросууд есөн хожигдсон. Их Британийн нийгэм үүнд дургүйцэж, засгийн газраасаа Оросын эсрэг шийдвэртэй арга хэмжээ авахыг шаардав. Санкт-Петербургт суугаа Их Британийн Элчин сайдыг эсэргүүцэж, уучлалт гуйхыг шаардсан байна. "Бид үүнийг хийхгүй" гэж эзэн хаан хэлээд Английн элчин сайдыг илгээхдээ "Тэдэнтэй ярих шаардлагагүй" гэж тогтоол бичжээ. Үүний дараа тэрээр А.В. Комаров, хилийн отрядын дарга, 3-р зэргийн Гэгээн Жоржийн одон. Энэ үйл явдалд Оросын гадаад бодлогын тодорхойлолтыг Александр маш товчоор томъёолсон: "Би хэнийг ч манай нутаг дэвсгэрт халдахыг зөвшөөрөхгүй!" Удалгүй Лондоноос заналхийлсэн шинэ захидал ирлээ. Британийн цэргийн командлал Оросын эсрэг кампанит ажил явуулахад ихээхэн санаа зовж байв. Оросын хааны хариу үйлдэл нь Балтийн флотыг дайчлах явдал байв. Их Британийн тэнгисийн цэргийн хүчин Оросынхоос дор хаяж тав дахин том байсныг бодоход энэ үйлдлийг туйлын эр зориг, няцашгүй хүсэл зориг, олон улсын тавцанд ганхашгүй байр суурь гэж үзэж болно. Хоёр долоо хоног өнгөрөв. Лондон чимээгүй болж, дараа нь Орос-Афганистаны үйл явдлыг авч үзэх комисс байгуулах санал болгов. Балканы асуудалд Оросын оролцооны улмаас Австри-Унгартай өөр нэг мөргөлдөөн үүсч эхлэв. Өвлийн ордонд оройн зоог барих үеэр Австрийн элчин сайд Балканы асуудлыг нэлээд ширүүнээр хэлэлцэж, догдолж, Австри хоёр, гурван корпусыг дайчлах талаар ч цухуйлгав. Александр III тайван байж, элчин сайдын ширүүн өнгө аясыг анзаараагүй дүр үзүүлэв. Дараа нь тэр тайвнаар сэрээ аваад гогцоо болгон нугалаад Австрийн дипломатын төхөөрөмж рүү шидэв. Танай хоёр гурван барилгыг би тэгэх болно” гэж хаан тайвнаар хэлэв. 1855 оны Парисын ичгүүртэй энх тайвны зарчмын дагуу Оросыг Хар тэнгист тэнгисийн цэргийн флот байлгахыг хориглосон нөхцөлүүдийг хүлээн зөвшөөрөөгүй тул III Александр Европын гүрнүүдийн эвсэл Оросын нэрийг гутаан доромжилсон Севастополь хотод хэд хэдэн байлдааны хөлөг онгоцыг хөөргөхөөр шийджээ. Гэвч Европт хэн ч Оросын хааны шийдвэрийг үр дүнтэй эсэргүүцэж зүрхэлсэнгүй. Орос улс хатуу байр суурьтай байсны ачаар III Александрын хаанчлалын үед Европ бүхэлдээ дайн тулаанаас ангид байсан. Европын улс төрийн бүх нарийн ширийн зүйлд Орост сүүлчийн байр эзлээгүй бөгөөд Европт нэг ч их буу Оросын эзэн хааны мэдэлгүйгээр буудаж зүрхэлсэнгүй. Оросын гадаад бодлогын гол векторуудын нэг нь Францтай ойртож, Европт олон жилийн турш амар амгаланг өгсөн. 1887 онд III Александр Франц, Германы хэлэлцээрийг зуучилж, удахгүй болох цэргийн мөргөлдөөнөөс сэргийлэв. Талархсан францчууд Парист III Александрын гүүрийг барьсан нь Францын нийслэлийн түүхэн дурсгалт газар хэвээр байна. Александр III холбоотнууд хайхгүй, зусардсан дипломат ярианд итгэдэггүй байв. "Орос арми, тэнгисийн цэргийн хүчин гэсэн хоёрхон холбоотонтой" гэж тэр давтах дуртай байв. Победоносцев эзэн хааныг Европын дипломатчдад Орос энх тайвныг эрхэмлэдэг тухай мэдэгдэл хийхийг ятгахыг оролдоход III Александр няцсангүй. "Таны сайн санааны төлөө би маш их талархаж байна, гэхдээ Оросын бүрэн эрхт эрх баригчид хэзээ ч гадаад улсын төлөөлөгчдөд тайлбар, баталгаа гаргаж байгаагүй. "Би энэ заншлыг энд нэвтрүүлж, Европ жил бүр сонсож, залгидаг энх тайван, найрамдлын тухай улиг болсон хэллэгүүдийг жилээс жилд давтахыг зорьсонгүй. Энэ бүхэн юу ч биш гэдгийг нотлох хоосон үг хэллэг гэдгийг сайн мэдэж байна. ” гэж хааны хариулт ийм байна. III Александрын хаанчлалын арван гурван жилийн турш тус улс энх тайван, улс төрийн тогтвортой байдалд амьдарч байсан нь Оросын хувьд ер бусын байв. Зөвхөн шууд хөндлөнгийн оролцоо нь энхийг сахиулагч хааныг дайнд татан оролцуулахад хүргэнэ. Орос-Афганистаны хил дээр амиа алдсан Оросын есөн цэрэг бүрэн эрхт энхийг сахиулагчийн бүх үеийн зэвсэгт мөргөлдөөний анхны бөгөөд цорын ганц хохирогч болсон юм.

МАГИСТР
Хүчирхэг, хүчирхэг Оросын төрийн тухай түүний мөрөөдөл нь эдийн засаг, санхүүгийн бааз суурийг бэхжүүлэхгүйгээр, үндэсний ашиг сонирхолд ямар ч аюул заналхийллийг тэсвэрлэх чадвартай орчин үеийн арми, флотыг бий болгохгүйгээр уран зөгнөл хэвээр үлдэх болно гэдгийг Александр III маш сайн ойлгосон. Хүчирхэг үндэсний үйлдвэрлэгч, үйлдвэрлэгч, банкир, тариачин гэсэн Оросын нийгмийн бүхий л давхаргын сайн сайхан байдал, хөгжил цэцэглэлтийн төлөө санаа тавихгүйгээр үүнийг хийх боломжгүй гэдгийг тэрээр ойлгосон. Эдийн засаг, бизнесийн салбар, улс төрийн хүрээний дэг журмыг бүрэн эрхт эзэн яг л шийдэмгий, хатуу ширүүнээр ногдуулсан. Боловсон хүчнээ зөв сонгож, үүрэг хариуцлагаа даахгүй байгаа хүмүүстэй хамт зогсохгүй байж чадсан нь түүний эдийн засгийн үйл ажиллагааны амжилтад ихээхэн нөлөөлсөн. Нэгэн өдөр амбицтай сайд нарын нэг нь огцрохоор заналхийлэхээр шийдсэний дараа Александр III: "Би чамайг хөөх гэж байгаа бол та надаас энэ тухай маш тодорхой хэллэгээр сонсох болно" гэж хэлэв.

Эдийн засгийн анхны арга хэмжээний нэг бол тариачдад үзүүлэх татварын ачааллыг бууруулах явдал байв. Төсвийн алдагдлыг нөхөхийн тулд архи, тамхи, элсэн чихрийн онцгой албан татварыг шинээр нэвтрүүлэв. Согтууруулах ундааны эргэлтийг зохицуулах шинэ дүрэм журмыг нэвтрүүлсэн бөгөөд үүний ачаар 1881-1886 онд орлого 224.3 сая рубльээс 237 сая рубль болж өсч, согтууруулах ундааны хэрэглээ буурсан байна. Александр III-ийн хувийн зааврын дагуу эзэнт гүрний орлогын хамгийн чухал эх үүсвэрийн нэг болох дарсны монополийг нэвтрүүлэх бэлтгэл ажил хийгдэж байв. Үүнд хаан маш болгоомжтой хандсан: түүнийг нас барсны дараа бий болгосон монополь нь Оросын төсөвт орлогын 30% -ийг авчирсан. Зардлыг хатуу хянаж, инфляцийг бууруулснаар хэдхэн жилийн дотор санхүүгийн тогтворжилтыг хангах боломжтой болсон. Гуравхан жилийн дотор буюу 1881-1894 он хүртэл банкны хөрөнгө 59%-иар өссөн байна. Орос улс олон жилийн дараа анх удаа алдагдалгүй төсөвтэй болж чаджээ. Гаалийн бодлогыг чангатгаж, үндэсний үйлдвэрлэгчдийг нэгэн зэрэг урамшуулсан нь үйлдвэрлэл эрчимтэй өсөхөд хүргэсэн. Гадаадын барааны гаалийн татвар бараг хоёр дахин нэмэгдсэн нь улсын орлого ихээхэн нэмэгдэхэд хүргэсэн.

Асар том Орос улсад амжилттай хөгжихийн тулд найдвартай, тохиромжтой тээврийн маршрут хэрэгтэй байв. Төмөр замын салбарыг хөгжүүлэх нь тээврийн салбарын тэргүүлэх чиглэлийн нэг болсон. Улсын хурдны зам барихтай зэрэгцэн засгийн газар хувийн гарт байсан төмөр замуудыг худалдан авч, стратегийн салбарыг төрийн мэдэлд оруулахыг оролдож байна. Александр III хаанчлалын арван гурван жилийн хугацаанд төмөр замын шугамын урт 50% -иар нэмэгджээ. Мөн дэлхийн хамгийн урт зам болох Транссибирийн төмөр замыг барих гайхалтай төслийг хэрэгжүүлсэн. Ердөө 13 жилийн дотор (тэр технологийн түвшинд) оросууд тал хээр, тайга, уулсаар төмөр зам тавьж, олон зуун гүүр, хонгил барьжээ. Энэ зам хэд хэдэн чухал асуудлыг шийдсэн. Нэгдүгээрт, Оросын бараа бүтээгдэхүүн Хятадын зах зээлд нэвтэрч, хоёрдугаарт, энэ зам нь Оросын эзэнт гүрний дотор Алс Дорнодын бүс нутгийг тогтвортой байлгах зэвсэг, цэрэг, бүх зүйлийг тогтвортой байлгах боломжийг нээж өгсөн.

Энхийг сахиулагч эзэн хааны засаглалын жилүүдэд армийг эрчимтэй өөрчлөн зохион байгуулах ажил үргэлжилсээр байв. Зарлагадаа хэмнэлттэй хаан армийн засвар үйлчилгээ, зэвсэглэлийг өчүүхэн ч эргэлзээгүйгээр санхүүжүүлжээ. "Манай эх оронд цэргийн үйл ажиллагааны орчин үеийн хөгжлийн оргилд зогсож буй хүчирхэг, сайн зохион байгуулалттай арми хэрэгтэй, гэхдээ түрэмгий зорилгоор биш, зөвхөн Оросын бүрэн бүтэн байдал, төрийн нэр төрийг хамгаалахын тулд" гэж эзэн хаан бичжээ.

Бүх цагаан тугалга, сүр жавхлан армийн амьдралаас алга болжээ. Тогтмол жагсаалыг эрс багасгаж, тэдний байрыг томоохон маневраар сольсон бөгөөд үүнийг Александр III ихэвчлэн биечлэн ажиглаж байв. Армийг дахин зэвсэглэх ажил эрчимтэй явагдаж байв. Хамгийн орчин үеийн зэвсгээс гадна хааны хувийн зааврын дагуу арми илүү практик, өмсөхөд хялбар дүрэмт хувцас өмсдөг байв. Александр III-ийн үед арми дэлхийн хоёр дайнд Оросын армид алба хааж байсан алдарт гурван шугамтай винтов С.И.Мосин винтовыг хүлээн авчээ. Офицеруудын корпусын тоо бараг хоёр мянган хүнээр нэмэгдэв. Үүний зэрэгцээ цэргийн боловсролд тавигдах шаардлагыг эрс нэмэгдүүлсэн.

Флотын зэвсэглэлд жинхэнэ өсөлт гарсан. Флот нь хамгийн орчин үеийн хөлөг онгоцуудыг хүлээн авсан. Орос улс Балтийн болон Хар тэнгисээс гадна Алс Дорнодыг хөгжүүлэх ёстой байв. Энэ даалгавар амжилттай биелсэн бөгөөд III Александрын хаанчлалын төгсгөлд орчин үеийн тэнгисийн цэргийн флот бараг байхгүй байсан Орос улс Англи, Францын дараа дэлхийд гуравдугаарт оржээ. Хүнд үйлдвэр, төмөрлөг, усан онгоцны үйлдвэрүүд хөгжиж, үндэсний эдийн засгийн бүх салбарыг хөгжүүлэхгүйгээр ийм үйл явдлуудыг хийх боломжгүй байх нь ойлгомжтой. Мөн энэ өсөлт ердөө л гайхалтай байсан. III Александрын хаанчлалын 13 жилийн хугацаанд гангийн үйлдвэрлэл 159%, нүүрсний үйлдвэрлэл 110%, газрын тос 1468% өссөн байна! Ихэнх аж ахуйн нэгжүүд дэвшилтэт технологи ашиглаж, томоохон аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэлийн хамгийн сүүлийн үеийн хэлбэрийг нэвтрүүлсэн. Оросын аж ахуйн нэгжүүдийн хувьцаа дэлхийн бирж дээр өндөр үнэлэгдсэн. Аж үйлдвэр хөгжихийн хэрээр ажилчдын зохистой ажиллах нөхцлийг бүрдүүлэх шаардлага гарч ирэв. Хөдөлмөрийн тухай хууль тогтоомжийг байнга сайжруулж ирсэн. Үйлдвэрийн тусгай хяналтыг байгуулж, Орос улс хөдөлмөрийн нөхцөлд хяналт тавьж эхэлсэн дэлхийн анхны улс болжээ.

Томоохон хотуудын өнгө төрх өөрчлөгдсөн. III Александрын үед Санкт-Петербург хот хөгжингүй дэд бүтэц, цахилгаан гэрэлтүүлэг, орчин үеийн нийтийн аж ахуйн систем, хотын тээвэр, утасны харилцаа холбоо бүхий дэлхийн хамгийн нэр хүндтэй, цэцэглэн хөгжсөн нийслэлүүдийн нэг болжээ. Хөдөө аж ахуйд ч хурдацтай өсөлт ажиглагдсан. Улсын нийт экспортын орлогын 81.5 хувийг хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүн эзэлж байна. Орос улс дэлхийн улаан буудайн ургацын 15 хүртэлх хувийг, дэлхийн маалинга, хөх тарианы талаас илүү хувийг үйлдвэрлэдэг. Үйлдвэрийн бяслаг хийх, цөцгийн тос хийх зэрэг хөдөө аж ахуйн шинэ салбарууд гарч ирэв. Александр III Оросын тариачдыг халамжлахад онцгой ач холбогдол өгдөг байв. Тэрээр "тариачин хаан" нэрээр түүхэнд үлдэхийг хүсчээ.

III Александрын үед Оросын төсөв бараг 9 дахин өссөн! Харьцуулбал, Англид тэр үед 2.5 дахин, Францад 2.6 дахин өссөн байна. Алтны нөөц хоёр дахин нэмэгджээ. 1893 онд орлого нь зардлаас бараг 100 сая рублиэр давжээ. Оросын рубль олон улсын хатуу валют болсон. Эдийн засгийн байдал, дотоод, гадаад тогтвортой байдал нь ард түмний сайн сайхан байдалд нөлөөлсөнгүй. 13 жилийн хугацаанд улсын хадгаламжийн банкин дахь хувийн хадгаламж 33 дахин нэмэгджээ! 19-р зууны эцэс гэхэд Орос улс улс төр, цэрэг, эдийн засгийн салбарт дэлхийн хамгийн хүчирхэг гүрний нэг болжээ. Үүний гол гавьяа нь Оросын эзэн хаан Александр III-д хамаарна.

Бурханы нигүүлслээр Гуравдугаар Александр, Бүх Оросын эзэн хаан, автократ, Польшийн хаан, Финляндын агуу герцог гэх мэт ..." Оросын эзэн хааны цол урт бөгөөд агуу байсан. Олон зууны туршид Орос улс бий болж, хөгжиж, хүчирхэгжиж, олон янзын овог аймаг, ард түмнийг хааны таяг, эрх мэдлийн дор цуглуулсан. Дэлхийн хоёр хэсэгт тархсан Их эзэнт гүрний хувьд үндэстэн хоорондын асуудал хамгийн чухал асуудлын нэг болсон нь мэдээж. Нэг болгоомжгүй алхам нь хүчирхэг төр оршин тогтноход гамшигт үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Александр Гуравдугаарт Оросын эзэнт гүрний бодит байдалд бүрэн нийцсэн үндэсний бодлого баримталж, дотоод амар амгаланг хамгаалах даалгаврыг гайхалтай даван туулж байв.

"Ийм олон янзын мужид хаант засаглал бий болохын тулд төрийн ерөнхий амьдралын өнгө аяс, дээд эрх мэдлээр илэрхийлэгдэх сүнсийг өгөх чадвартай аль ч үндэстний давамгайлал зайлшгүй шаардлагатай" гэж Л. Тихомиров. Оросын ард түмэн (бяцхан оросууд, белорусууд орно) олон зууны турш төрийг бүрдүүлэгч үндэстэн байсан бөгөөд эзэнт гүрний оршин суугчдын дийлэнх хувийг эзэлж байв. Александр III өөрөө орос хүн байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэрээр өөрийгөө уугуул Русак гэж үздэг байсан бөгөөд үүнийг хувцаслалт, ярих, амт, дуртай зүйлээрээ онцолж байв.

Жинхэнэ Оросын хүн бүрийн нэгэн адил Александр III гүн шашинтай Ортодокс Христэд итгэгч байсан. Ортодокси нь Оросын эзэнт гүрний анхны бөгөөд давамгайлсан шашин гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн бөгөөд хаан нь түүний хамгийн дээд хамгаалагч, сургаалын хамгаалагч байв. Хаан ялангуяа сүм хийд, санваартнууд, ард түмний боловсрол, сүм хийдийн сургуулийн хөгжилд санаа зовж байв. Түүний дор 13 шинэ епископын хэлтэс байгуулагдсан; өмнөх хаанчлалын үед хаагдсан сүм хийдүүд нээгдэв; голдуу католик шашинтай Баруун Орост Ортодокс сүмийн ахан дүүсийн холбоо сэргэв; олон шинэ хийд, сүм хийдүүд баригдсан. Оросын бүх зүйлийг онцгой ивээн тэтгэж байсан нь шашны шинж тэмдэг байв. Ортодокси руу шилжсэнийг бүх талаар талархан хүлээж авсан бөгөөд мэдээжийн хэрэг тухайн хүний ​​үндэсний гарал үүслийн талаархи аливаа асуултыг арилгаж, өмнө нь түүнд хаалттай байсан үйл ажиллагаа, үйлчилгээний чиглэлийг нээж өгсөн. Орос улсад үндэс угсаагаар ялгаварлан гадуурхах зүйл байгаагүй, хууль ёсоор тогтсон давамгайлсан үндэстэн ч байгаагүй. Оросын ард түмэн ижил хуулийн дагуу амьдардаг нэг организмыг бүрдүүлсэн. Үндэстний цөөнхийн амьдралыг "Гадаадын иргэдийн тухай журам"-аар зохицуулж, тэдний бие даасан байдлыг хянах, хүнд гэмт хэрэг үйлдэх, гадны хоригоос хамгаалах, согтуурах, ажилд авах нэрийн дор боолчлох зэргээр хязгаарлагдаж байв. Үүний зэрэгцээ эзэнт гүрний нутаг дэвсгэр дээр Орос ба Ортодокс хүн амыг орон нутгийн эрх баригчдын ил гадуурхалтад өртөж байсан бүс нутгууд байсан. Үүнтэй төстэй бүс нутагт эрх баригч анги нь Германы язгууртнууд байсан Балтийн орнуудыг багтаасан бөгөөд бараг бие даасан засаглалтай байв. Энэ нөхцөл байдал нь Оросын хааныг яаралтай шийдвэрлэх шаардлагатай байв.

Александр III зөвхөн герман хэл дээр төдийгүй орос хэл дээр бичсэн баримт бичгүүдийг авч үзэхийг үүрэг болгов. Германы хотуудын нэрийг өөрчилсөн: Дорпат нь Юрьев, Динабург - Двинск, Гунтебург - Усть-Нарва болжээ. Юрьевский гэж нэрлэгдсэн алдарт Дорпатын их сургуульд Германы хуулийн оронд их сургуулийн ерөнхий дүрмийг нэвтрүүлж байна. Тэнхимээсээ гарсан герман профессоруудын оронд орос багш нар орж байна. ОХУ-ын бүх мужаас оюутнуудын шилжилт хөдөлгөөн эхэлж байна. Одооноос эхлэн эртний боловсролын байгууллага зөвхөн хагас Германы Балтийн мужуудад төдийгүй бүх Орос улсад мэргэжилтэн бэлтгэж эхэлжээ. Орос хэл дээрх нийтлэлүүд хэвлэгдэж эхлэв. Хүүхдүүдэд орос хэл заах боломж нээгдэж байна. Балтийн бүс нутагт Ортодокс сүмүүдийг барихад зориулж жил бүр 70 мянган рубль санхүүждэг байв. Оросжуулах бодлого баримталж байсан III Александр Оросоос бусад бүх ард түмний эрхэнд халдах зорилго тавиагүй. Түүний бодлоор бодлогын мөн чанар нь үнэн алдартны шашны субъектуудын тэргүүлэх чиглэлийг хангах, тэдний эрх ашгийг хамгаалах, хүчирхэг улсыг бий болгох явдал байв. Хаан Оросуудыг ялгаварлан гадуурхахыг тэвчиж чадахгүй, хүсээгүй.

Оросжуулах оролдлого нь тусгаар тогтнолоо алдах санааг удаан хугацаанд хүлээн зөвшөөрч чадаагүй Польшийн Вант улсад хамгийн хүндээр туссан. Гэсэн хэдий ч хүчирхэг хөрөнгөтөн, чинээлэг Польшийн пролетариат бий болсон нь ихэнх польшчуудыг бослогоос салж, үнэнч үндсэрхэг үзэл, зөөлөн соёлын эсэргүүцэл рүү хөтөлсөн. Баруун бүс нутагт үнэн алдартны шашны нөлөөг бэхжүүлэхийг хичээж байсан Александр III Ватикантай харилцаагаа таслахгүй байхыг хичээдэг. Энэ нь үндэслэлтэй байв: Пап ламтай тохиролцсоны дагуу бүх католик бишопуудыг Оросын эзэн хаан томилсон. Каноник албан тушаалаа баталгаажуулсны дараа шинэ хамба лам нар эхлээд бүрэн эрхт эзэн, хаан ширээг залгамжлагч, үүний дараа л Ватиканы тэргүүнд үнэнч байх тангараг өргөх ёстой байв. Төв Азийн хавсаргасан нутаг дэвсгэрийн талаарх Санкт-Петербургийн байр суурь ухаалаг бөгөөд уян хатан байв. Шашны байгууллага, шүүхүүд бүрэн бүтэн үлдсэн. Нутгийн хүн амд уламжлалт өөрийгөө удирдах, зан үйл, ёс заншлаа дагаж мөрдөх эрхийг олгосон. Исламын шашинд тэсвэртэй байдал нь жижиг зүйлд ч илэрч байсан, жишээлбэл, төрийн шагнал, одон гардуулах үед, Ортодокс гэгээнтнүүдийн дүрсийг хоёр толгойтой бүргэдээр сольсон.

Оросыг үндэстнүүдийн шорон гэж үздэг большевикуудын үзэл суртлын домог бол жирийн худал зүйл юм. Оросын автократ улсын мэргэн үндэсний бодлогын ачаар Оросын бүх ард түмэн олон зууны турш мөр зэрэгцэн амьдарч, хоорондын мөргөлдөөн, шашны дайныг мэдэхгүй байв.

ЕВРЕЙ АСУУЛТ
III Александрыг хаан ширээнд залрах үеийн еврейчүүдийн тухай хууль тогтоомж нь асуудлыг бүрэн будлиулсан тодорхой бус, зөрчилтэй заалтуудын урт жагсаалтаас бүрдсэн байв. II Александрын эрин үеийн олон зүтгэлтнүүд иудейчүүдийг уусгах боломжтой, Оросын ард түмэнтэй адил тэгш эрхтэй байх ёстой гэж үздэг байв. Гэсэн хэдий ч бүх тайвшрал нь нийгмийн соёл, оюуны амьдралд хор хөнөөлтэй нөлөө үзүүлж эхэлсэн еврейчүүдийн байр суурийг улам бүр бэхжүүлэхэд хүргэсэн. Маш олон еврейчүүд хувьсгалчдын эгнээнд орж, социалист бүлгүүд, намуудын бүх гол албан тушаалыг эзэлсэн. Киевийн Жандармерийн газрын дарга, генерал В.Д.Новицкий дурсахдаа: "1881 он хүртэл иудейчүүд аймхай, айдастай, чимээгүй элемент байсан боловч улс төрийн хэрэгт еврей оролцогчдын хувь нэмэгдэхийн хэрээр еврейчүүдийн зан чанар бүрэн өөрчлөгдсөн. мөн тэд өөрсдийн үйл ажиллагаанд бардам, мунхаг, шийдэмгий, харгис хэрцгий, зоримог болсон; улс төрийн үйл хэрэгт болон байцаалтын үеэр тэд хөндлөнгөөс оролцдог, увайгүй, үл тоомсорлодог зан авир гаргасан; Тэдний юунд ч өдөөгдөөгүй увайгүй арга барил, зан авир нь хязгааргүй байв. Өмнө нь ямар ч зэвсгээс айдаг байсан еврей хүн буу, хутга, чинжалаар зэвсэглэж, ерөнхийдөө еврейчүүд өөрийгөө хамгаалах хэмжээнд хүрч, галт зэвсгээр зэвсэглэж, зэвсэгт эсэргүүцэл үзүүлж эхлэв. , револверуудаас гадна үзүүрийг нь хар тугалгаар дүүргэсэн, цохих үед үхлийн ирмэгтэй зэвсгийг илэрхийлдэг тусгай төмөр саваатай."

Нөхцөл байдал маш хүндэрч, еврейчүүдийн погромын давалгаа улс орон даяар өрнөв.

III Александр засгийн эрхэнд гарснаар эрх баригчдын еврейчүүдэд хандах сэтгэл ханамжтай хандлага өөрчлөгдөж эхлэв. Александр III эцгийнхээ уусгах бодлого үр дүнгүй гэдэгт итгэлтэй байсан тул еврей элитүүдийн өсөн нэмэгдэж буй нөлөөг хязгаарлах байр суурийг баримталж байв.

Еврейчүүдтэй харилцах шашны сэдэл уламжлал ёсоор шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн гэдгийг энд тэмдэглэх нь зүйтэй. 1889 онд Удирдах Сенатын шийдвэрээр еврейчүүдийн эрхийг хязгаарлах цорын ганц үндэс нь тэдний шашин шүтлэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Христийн шашинд орсон иудейчүүд (мөн Ортодокс байх албагүй) бүх хязгаарлалтаас чөлөөлөгдөж, карьер, бизнес эрхлэх боломжийг олж авав.

Еврейн шашныг шүтэн бишрэгчид хэвээр үлдсэн хүмүүсийн хувьд оршин суух эрх, чөлөөтэй зорчих эрх, боловсролын байгууллагад элсэх, худалдаа, үйлдвэрлэл, үл хөдлөх хөрөнгө худалдан авах, гадаадад нэвтрэх зэрэг олон тооны хязгаарлалтууд байсан. төрийн алба ба орон нутгийн засаг захиргаанд оролцох, цэргийн алба хаах тушаал, иудейчүүдийг бааранд оруулах.

Москва хотын захирагч, Их герцог Сергей Александрович еврей хүн амын эрхийг хязгаарлах бодлогыг хамгийн хатуу дэмжигчдийн нэг гэж тооцогддог байв. Түүний авсан хязгаарлагдмал арга хэмжээний үр дүнд бараг хорин мянган еврейчүүдийг Москвагаас хөөжээ.

Бусад гадаадын иргэдээс ялгаатай нь 21 нас хүрсэн бүх еврейчүүд цэргийн алба хаах ёстой байв. Гэсэн хэдий ч тэд цэргийн тэнхимд карьер хийх боломжгүй байв. Тэд өөрсдөө цэргийн албанд огтхон ч татагдахгүй байсан бөгөөд тэдний олонх нь цэрэг татлагаас зайлсхийхийг бүх арга замаар оролдсон. Еврей хүн амын эрхийн хязгаарлалтыг Оросын либерал олон нийт туйлын таагүй хүлээж авч, еврей диаспора дахь засгийн газрын эсрэг хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг бий болгож, түүний олон төлөөлөгчийг цагаачлахад хүргэв.

Тэднийг гадагш гарахад нь Засгийн газар саад болоогүй. III Александр Барон Г.О. Гунзбургийн захидалдаа Орос дахь еврейчүүдийн нөхцөл байдлыг сайжруулахыг хүссэн захидалдаа: "... хэрэв тэдний хувь заяа гунигтай байвал энэ нь сайн мэдээнд зориулагдсан болно" гэж тогтоол бичжээ.

ОРОСЫН ЦАР
Александр III-д Оросын ард түмэн үргэлж тэсэн ядан хүлээж байсан захирагчийн дүр төрхийг төвлөрүүлжээ. Тэрээр өөрийн субьект бүрт зөв гэж үздэг зан үйлийн загварыг хувийн үлгэр жишээгээр харуулахыг эрэлхийлэв. Оросын эзэн хааны сэнтийд заларсан III Александрын өмнөх арван хоёр хүний ​​хэн нь ч илүү сүсэг бишрэлтэй, чин сэтгэлээсээ шашин шүтлэгтэй байсан нь юу л бол. III Александрын хувьд итгэх нь амьсгалахтай адил байгалийн зүйл байв. Тэрээр Ортодокс шүтлэгийг маш сайн мэддэг байсан бөгөөд сүмд байнга зочилдог байв. Гэр бүлийн харилцаанд ихээхэн ач холбогдол өгдөг Александр III өөрөө Ортодокс гэр бүлийн хүний ​​үлгэр жишээ байв. Хайр ба эв найрамдал нь эзэн хаан ба хатан хааны гэрлэлтийг ялгаж байв. Түүний хувьд гэрлэлтийн холбоо нь халдашгүй, хүүхдүүд бол гэр бүлийн аз жаргалын оргил байсан юм. Мария Феодоровна нөхрөөсөө салшгүй нэгэн байсан бөгөөд түүнийг зөвхөн албан ёсны хүлээн авалтад төдийгүй цэргийн маневр, жагсаал, ан агнуур, улс орон даяар аялалд дагалдан явдаг байв. Гэсэн хэдий ч түүний нөхөрт үзүүлэх нөлөө нь зөвхөн хувийн, гэр бүлийн харилцаанд нөлөөлсөн. Александр III гэр бүлд хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэхэд асар их, ядарсан ажлаасаа амарч байв.

Бүх Оросын эзэн хаан сүр жавхлант байдал, тансаг байдлыг үзэн яддаг байв. Тэр өглөө долоон цагт босоод нүүрээ хүйтэн усаар угааж, тариачны хувцас өмсөж, шилэн аяганд кофе чанаж, хуурай талхаар таваг дүүргэж өглөөний цайгаа уусан. Хоолоо идчихээд ширээнийхээ ард суугаад ажлаа эхлэв. Түүний мэдэлд бүхэл бүтэн зарц арми байсан. Гэхдээ тэр хэнд ч төвөг учруулсангүй. Түүний ажлын өрөөнд хонх, хонхнууд байсан. Тэр тэднийг дуудсангүй. Хэсэг хугацааны дараа эхнэр нь түүн дээр ирэхэд хоёр хөлийн хүн жижиг ширээ авчирчээ. Эхнэр нөхөр хамтдаа өглөөний цайгаа уулаа. Өглөөний цайнд тэд чанасан өндөг, цөцгийн тостой хөх тарианы талх идсэн.

Түүний очсон үзэгчид, төрийн хүлээн авалтаас гадна өдөр бүр овоолсон зарлиг, тушаал, тайлангууд түүний өмнөх ширээн дээр тавигдаж, уншиж, гарын үсэг зурах ёстой байв. Түүний ажлын өдөр шөнө дөл болтол үргэлжилсэн; тэр өөрийгөө ч, сайд нараа ч өршөөсөнгүй. Хатан хаан болон эмч нарын тулган шаардлагын дагуу тэрээр зөвхөн өглөөний 3 цаг хүртэл хичээллэх болно гэж амлаж, цагийг сануулахыг тушаажээ. Хэрэв Александр хичээлээ зогсоогоогүй бол ажилтан хоёр дахь удаагаа тайлагнах шаардлагатай болсон бөгөөд үүний дараа эзэн хааны эсэргүүцлийг үл харгалзан гэрлээ унтраах шаардлагатай болжээ.

Баримт бичиг, тайлан, захидлын захад гаргасан тогтоолдоо Александр ихэвчлэн хатуу ширүүн, бүр бүдүүлэг байсан. Тэр нарийн илэрхийлэлд санаа тавьдаггүй байв. "Урам хугарах" гэдэг нь харамсмаар үйл явдлын тухай хааны тэмдэглэл юм. 8-р сарын бусад засаг дарга, албан тушаалтнуудын үнэлгээ нь "ямар сүрэг гахай вэ" эсвэл "ямар араатан бэ" гэсэн илүү хатуу сонсогддог. Хадам эх Данийн хатан хаан Оросыг хэрхэн захирах тухай зөвлөсөнд нь Александр түүний яриаг нэлээд шударгаар таслав: "Би төрөлхийн орос хүн учраас Гатчинагаас ард түмнээ захирна гэдэг туйлын хэцүү санагддаг. Та Орост байгаа бөгөөд гадаад хүн та Копенгагенаас амжилттай удирдаж чадна гэж төсөөлж байна." Александрын энэ зан чанарын талаар Гүн С.Д.Шереметев бичжээ: "Ерөнхийдөө тэр ичимхий биш, хэн нэгний дэргэд байхдаа ичихгүй, тодорхой, оновчтой, өвөрмөц байдлаар илэрхийлсэн. Хүчтэй үгс нь түүний мөн чанарт байсан бөгөөд энэ нь дахин Оросын шинж чанар боловч үгэнд ямар ч хорсол байсангүй. Сайхан зан чанараасаа урвахгүйгээр тайвширч, заримдаа мөрөн дээрээс нь загнаж байх шаардлага байсан."

Эзэн хаан III Александр их сэргэлэн хүн байсан. Волостын засгийн газарт нэгэн хүн түүний хөрөг рүү нулимж байсан тохиолдол байдаг. Лесе мажестийн хэргүүдийг дүүргийн шүүхэд шүүж, шүүхийн шийдвэрийг бүрэн эрхтний анхааралд хүргэх шаардлагатай байв. Гэмт этгээдийг зургаан сарын хорих ялаар шийтгэж, эзэн хааны анхаарлыг татав. Александр III Гомери байдлаар инээж, инээх үед энэ нь ордон даяар сонсогдов.

Хэрхэн! - гэж эзэн хаан хашгирав. - Тэр миний хөргийг тоосонгүй, үүний төлөө би түүнийг дахиад зургаан сар тэжээх үү? Та нар галзуу юм аа, ноёд оо. Түүнийг там руу илгээж, би ч эргээд түүнд огт хамаагүй гэж хэлээрэй. Ингээд л дууслаа. Энэ бол урьд өмнө байгаагүй зүйл юм!

Зохиолч Цебриковаг улс төрийн хэргээр баривчилж, эзэн хаанд мэдэгдэв. Эзэн хаан цаасан дээр "Хөгшин тэнэгийг сулла!" Бүх Петербург, тэр дундаа хэт хувьсгалт Петербург ч нулимс дуслуулан инээв. Хатагтай Цебриковагийн карьер бүрэн сүйрч, уй гашуугаар Цебрикова Ставрополь-Кавказ руу явсан бөгөөд хоёр жилийн турш "доромжлолоос" салж чадаагүй нь энэ түүхийг мэддэг бүх хүмүүсийн инээмсэглэлийг төрүүлэв.

Хааныг дагадаг хүн гэдэг үг бий. III Александрын хувийн шинж чанар нь төрийн зүтгэлтнүүдийн гавьяаны энэхүү тогтоосон хэмжүүртэй бүрэн зөрчилддөг. Түүний тойрогт дуртай хүмүүс байгаагүй. Энд бүх зүйлийг нэг хүн шийдсэн - Бүх Оросын автократ Александр Александрович Романов.

Александр III-ийн архичин байсан тухай домог түүхийн уран зохиолд нэлээд өргөн тархсан. Үнэн хэрэгтээ үүнийг нүдээр үзсэн бүх гэрчүүдийн мэдүүлэг багахан хэлэхэд хэтрүүлсэн байсан. Александр III, түүний аав II Александр, өвөө I Николас, элэнц өвөө Паул I нар шиг хэзээ ч архи хэтрүүлэн хэрэглэж байгаагүй. Зөвхөн архи уухад төдийгүй хоол хүнсэндээ тэрээр маш дунд зэрэг байсан бөгөөд Александр III-ийн хатуу чанд сахидаг Ортодокс мацаг барих тухай дурдахгүй.

Чөлөөт цагаараа эзэн хаан биеийн хүчний ажил хийх дуртай байв: мод хөрөөдөх, цас цэвэрлэх, мөс хагалах. Тэрээр гайхалтай тэсвэр хатуужилтай, асар их бие бялдрын хүч чадалтай байсан ч танихгүй хүмүүсийн дэргэд хэзээ ч үзүүлж байгаагүй. Эзэн хаан өөрөө тах нугалж, халбага зангидаж болно гэж хэлсэн боловч эхнэрийнхээ уурыг хүргэхгүйн тулд үүнийг хийж зүрхэлсэнгүй.

Эзэн хааны галт тэрэгтэй Борки станцын ойролцоо галт тэрэгний ослын үеэр Александр III болон түүний гэр бүлийнхэн гайхамшигтайгаар амьд үлджээ. Замаас гарсан галт тэрэгний вагон нурж эхлэхэд Александр хүний ​​онцгой хүчин чармайлтаар нурахад бэлэн байсан таазыг өргөж, эмэгтэйчүүдийг гарах боломжийг олгов. Хохирогчдын нүдний өмнө галт тэрэгний аймшигт ослын зураг гарч ирэв. Далангийн хоёр талаар эрчилсэн төмөр, банз овоолж, хагарсан шил хөл дор шаржигнана. Бухимдсан хүмүүс зотон дундуур гүйж, ёолох, уйлах чимээ сонсогдов. Бага зэргийн бороо, цас нүүрийг өвтгөсөн ч цочирдсон хүмүүс хүйтнийг анзаарсангүй. Нийтийн үймээн самууныг хараад хаан аврах ажлыг хариуцав. Харуулын цэргүүд агаарт галт зэвсгээр буудах тушаал өгсөн - энэ буухиа Харьков руу гамшгийн дохиог хүргэв. Эцэст нь цэргийн эмч нар боолттой гарч ирэн хохирогчдод анхны тусламж үзүүлж эхлэв. Таван цагийн турш хэзээ ч дуугаа өндөрсгөлгүй, хэнийг ч зэмлэлгүй, үг хэлэлгүйгээр эзэн хаан тушаал өгч, ажил зохион байгуулж, шархадсан хүмүүсийг урамшуулав. Бүх хохирогчдыг нүүлгэн шилжүүлсний дараа л тэрээр Лозовая өртөөнд очжээ. Александр III сүр жавхлант дургүй байв. Ордны бөмбөрцгийн үеэр эзэн хаан олны анхаарлын төвд байсан бол эзэн хаан гунигтай, аз жаргалгүй харцаар хажуу талд зогсдог байв. Түүний бодлоор бөмбөг хэтэрхий урт байсан тохиолдолд эзэн хаан хөгжимчдийг бүжгийн танхимаас нэг нэгээр нь хөөж эхлэв. Заримдаа индэр дээр ганцхан бөмбөрчин үлдэж, байраа орхиж, тоглохоо болихоос айдаг. Хэрэв зочид үргэлжлүүлэн бүжиглэвэл эзэн хаан гэрлээ унтрааж, зайлшгүй зүйлд бөхийлгөсөн эзэн хаан зочдод эелдэг байдлаар баяртай гэж хэлээд эелдэг инээмсэглэн хэлэв: "Эрхэм дээдэс биднийг гэртээ харихыг хүсч байгаа юм шиг санагдаж байна. ” Александртай уулзсан хүмүүсийн олонх нь түүний ер бусын сайхан сэтгэлийг тэмдэглэдэг. Нарийн ажиглагч, сэтгэл зүйч, хуульч А.Ф.Кони хаантай ярилцсанаа дурсан ярихдаа: "III Александр заримдаа гараараа толгойгоо бөхийлгөж, надаас нүдээ салгадаггүй байв... Гүнзгий, бараг шүргэлцэх эдгээр нүдэнд сүнс гэрэлтэж, хүмүүст итгэх итгэлээсээ айж, өөрөө ч чадахгүй байсан худал хуурмагийн эсрэг арчаагүй байв. Тэд надад гүн сэтгэгдэл үлдээсэн. Хэрэв III Александр сайд нарынхаа нүүрийг илтгэхдээ ингэж харж байсан бол тэдний зарим нь ихэвчлэн санаатайгаар түүнийг төөрөгдүүлсэн нь надад ойлгомжгүй мэт санагдаж байна. ..” Францын ГХЯ-ны сайд Флоренс Оросын эзэн хааныг нас барсны дараа уран яруу үгээр хэлсэн нь: “III Александр бол Орос улс шиг удаан хугацаанд хараагүй жинхэнэ Оросын хаан байсан. Мэдээжийн хэрэг, бүх Романовчууд ард түмнийхээ ашиг сонирхол, агуу байдлын төлөө үнэнч байсан. Гэвч Баруун Европын соёлыг ард түмэндээ өгөх хүслээр тэд Оросоос гадна Франц, Герман, эсвэл Англи, Шведэд идеал хайж байв. Эзэн хаан III Александр Оросыг Орос болгохыг, юуны түрүүнд Орос байхыг хүсч байсан бөгөөд өөрөө ч үүний хамгийн сайн жишээг үзүүлсэн юм. Тэр өөрийгөө жинхэнэ орос хүний ​​хамгийн тохиромжтой хэлбэр гэдгийг харуулсан."

ХЭЛСЭН ТАГНУУЛ

Мансарда, зооринд ургадаг

Оросын оюун санааны агуу байдал.

Тэр гарч ирээд шон дээр өлгөх болно

Өчүүхэн ч ялгаагүй бие биенээ.

И.Губерман

Зарим сэхээтнүүд учир шалтгааныг ашигладаг бол зарим нь шалтгааныг шүтэж байдаг.

Г.К. Честертон

Разночинцы

18-19-р зууны туршид язгууртнуудын тоо өссөн нь "Оросын Европчуудын" гол цөм нь ... Хэрэв Петрийн эрин үед ердөө 100 мянга орчим хүн байсан бол 19-р зууны эхэн үед хамгийн багадаа 500 мянган язгууртан, 20-р зууны эхэн үед эзэнт гүрэнд язгууртнууд гэж албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн 1,300 мянга орчим хүн байдаг. Хэрэв 1700 онд язгууртнуудад 140 орчим язгууртан орос хүн ногдож байсан бол 1800 он гэхэд ердөө 100-110 хүн, 1900 онд 97-98 хүн байжээ. Хэрэв бид зөвхөн Оросын хүн амыг авч үзвэл 1900 он гэхэд язгууртнуудад 50 орчим хүн ногдож байв.

Төр эрх ямбатай ангийн тоог нэмэгдүүлэхийг хүсэхгүй байна; Түүгээр ч барахгүй язгууртнууд өөрсдөө үүнийг хүсэхгүй байна. Гэвч төрд албан тушаалтнууд, офицерууд, цэргүүд дэндүү их хэрэгтэй байдаг; Зэрэглэлийн хүснэгт нь хүн амын тогтмол өсөн нэмэгдэж буй хувийг язгууртнууд болгож байна.

Петрийн хаанчлалын үед түшмэдийн тоо дөрөв дахин нэмэгдсэн (хүн ам бүхэлдээ 25% -иар буурсан хэдий ч); Петрийн үеэс Кэтриний үе хүртэл албан тушаалтнуудын тоо дор хаяж 3 дахин нэмэгдэж, хүн ам хоёр дахин нэмэгдэж, 1796-1857 онуудад албан тушаалтнуудын тоо зургаа дахин нэмэгджээ (энэ жилүүдийн хүн ам хоёр дахин өссөн). Мөн эдгээр шинэ албан тушаалтнууд бүгд язгууртнуудын дунд ороогүй.

Анх язгууртан бус хүмүүсээс язгууртан болоосой гэж төр засгийнхан хүссэн. Энэ нь язгууртнуудаас язгууртнууд хүртэл үйлдвэрлэх боломжтой хэвээр үлдэхийг хүссэн боловч энэ нь систем биш, харин ховор тохиолдлын үл хамаарах зүйл байх болно.

Энэ нь 1724 оны 1-р сарын 31-ний өдрийн Петрийн зарлигт: "Язгууртны дундаас нарийн бичгийн дарга нарыг бүү томил, тэгвэл тэд шинжээч, зөвлөх ба түүнээс дээш болж чадахгүй" гэж илэн далангүй заасан байдаг.

II Кэтрин 1790 оны "Иргэний зэрэг дэвших журмын тухай" зарлигаар удамшлын язгууртны эрхийг олгодог зэрэглэлийг нэмэгдүүлэв - одоо зөвхөн VIII зэрэглэл нь ийм эрхийг өгдөг бөгөөд үүнээс гадна язгууртнууд үйлчлэх ёстой. ердөө 4 жил, харин язгууртан бус хүмүүс та IX ангид 12 жил үйлчлэх ёстой.

Паул I 1787 оны "Албан тушаал, ахлах, зэрэглэлийн газарт албан тушаалтныг сонгохдоо ажиглалт хийх тухай" зарлигаар ээжийнхээ ажилд дургүй байсан ч ижил дүрмийг баталжээ.

Николас I "Миний эзэнт гүрнийг хорин таван мянган дарга захирдаг" гэж шууд утгаар нь хэлж, албан тушаалд орох, шат ахих дүрмийг тодорхойлсон 1827, 1834 оны "Төрийн албаны тухай дүрэм" -ийг танилцуулав. зэрэглэлийн. Эдгээр хуулиудын дагуу тайж, язгууртны шат ахих хугацаа нь өөр өөр байсан бөгөөд удамшлын язгууртнуудыг VIII ангиас биш V ангид өгдөг болсон.

II Александрын үед 1856 оноос IV зэрэглэлд хүрсэн хүмүүс л язгууртан болж, энэ ангийг зөвхөн хаан биечлэн олгожээ. 1856 онд бүр "хүндэт иргэд" -ийн тусгай анги бий болсон - өөрсдөдөө үйлчилж байсан албан тушаалтнууд; хүмүүсийг хүндэлдэг ч язгууртнууд биш юм шиг... Үүний үр дүнд 19-р зуунд язгууртан бус офицерууд цөөхөн байсан бол нийт офицерын корпусын 40 орчим хувь нь 1847 онд 61548 ангийн цолтой, мөн эдгээр язгууртнуудаас - 25 мянга хүрэхгүй хүн.

Дараа нь цагийн хуваарийн бус хүнд суртал байдаг - ажлын цагийн хуваарьт оруулаагүй, цол хэргэм авдаггүй хамгийн доод албан тушаалтнууд: хувилагч, элч, шуудан зөөгч болон бусад маш жижиг, ач холбогдолгүй албан тушаалтнууд. Тэдний тоо нийт албан тушаалтнуудын гуравны нэг буюу дөрөвний нэг нь байв. Тэдний эгнээнд язгууртан бол үл хамаарах зүйл юм.

"Үүний үр дүнд 19-р зууны эхэн үед Томас Опискины гэр бүл үеэс үед үржиж ирсэн доод ба дунд суртлын нийгмийн тусгай анги бий болсон."

1857 онд албан тушаалтнуудын 61.3% нь энгийн иргэд байв. 1711 онд Петрийн үед анх удаа "разночинец" гэсэн тодорхойгүй үгийг ашигласан. 18-р зууны төгсгөлд эрх баригчид тэднийг хэн болохыг албан ёсоор тайлбарлав - жирийн хүмүүс: тэдний дотор тэтгэвэрт гарсан цэргүүд, тэдний эхнэр, хүүхдүүд, тахилч нарын хүүхдүүд, дампуурсан худалдаачдын хүүхдүүд, бага албан тушаалтнууд (товчхондоо, довтолгоонд хөл тавьж чадахгүй байсан хүмүүс) багтжээ. феодалын шатлалын хатуу шат). Тэд газар, тариачин худалдаж авах, худалдаа хийхийг хориглодог байв. Тэдний хувь заяа бол хүнд суртлын алба буюу "үнэгүй мэргэжил" - эмч, багш, сэтгүүлч, хуульч гэх мэт.

Оросын эзэнт гүрний засгийн газар өөрөө язгууртнуудын доор байрлах давхаргыг бий болгосон боловч түүний олон давуу эрхийг бага хэмжээгээр эзэмшдэг. III Петрийн үеэс хойш албан тушаалтан хувийн шударга байх эрхтэй - түүнийг ямар ч гэмт хэргийн төлөө ташуурдуулахгүй. Тэр гадаадад зорчих паспорт авч, хүүгээ биеийн тамирын сургуульд явуулж болно, өндөр насанд нь бага хэмжээний тэтгэвэр авах болно. Мэдээжийн хэрэг, цагдаа нар хамгийн их айлган сүрдүүлсэн Акаки Акакиевичтэй албан бус, үйлчилгээний бус хүнтэй ярихаас тэс өөр байдлаар ярих болно.

Албан тушаалтан маш ядуу байж болно, хэрэв бид түүнийг чинээлэг, чухал цолтой харьцуулах юм бол тэр огт ач холбогдолгүй болно; Гэсэн хэдий ч тэр бол ямар нэгэн төрлийн хүн, гэхдээ асар том Оросын эзэнт гүрний удирдлагын механизмын араа бөгөөд түүнийг ямар нэгэн хүн биш гэдгийг бүгд ойлгодог.

Үйлчилгээний хүмүүс сахлаа хусдаг, дээл өмсдөг бөгөөд эдгээр шинж тэмдгүүдээр тэд "Оросын Европчууд" юм.

Энэ бол цэргийн албан хаагчдын тухай юм шиг санагдаж, энгийн хүмүүс бол эмч, багш, уран бүтээлчид юм. Харин төр нь үйл ажиллагааныхаа утгаараа бие даасан статустай байх ёстой хүмүүст "албаны дүрэмт хувцас"-ын давуу эрх олгохыг хичээж байна.

Паул I VIII ангитай дүйцэхүйц зөвлөгч-захиалагч хэмээх хүндэт цолыг танилцуулав. “Академийн профессорууд”, “бүх факультетийн докторууд” зэрэглэлийн зөвлөхийн IX зэрэглэлийг олгосон. Зэрэглэл бага... Алдарт дууг санаж байна уу?

Тэр нэр хүндтэй зөвлөлийн гишүүн байсан,

Тэр генералын охин.

Тэр аймхайгаар хайраа зарлав.

Тэр түүнийг явуулав.

Тэргүүн зөвлөх нь явлаа

Тэгээд тэр шөнөжингөө уй гашуундаа уусан.

Тэгээд дарсны манан дунд гүйв

Түүний өмнө генералын охин байна.

Эрдэмтэд ерөнхийдөө тийм ч өндөр үнэлэгддэггүй, тэр ч байтугай Ломоносов амьдралынхаа төгсгөлд Екатерина II-ээс зөвхөн V зэрэглэлийн цол авсан - улсын зөвлөлийн гишүүн.

Гэхдээ тэд ч гэсэн үсээ хуссан, бүгдээрээ пальто, европ маягийн цамц өмссөн, бүгд "дэвтэр", "офицер" гэж маш зөв дууддаг.

Тэгэхээр язгууртнууд заавал язгууртнууд байх албагүй, энэ бол худалдаачны ангийн элит буюу гимнази, их сургууль, дээд сургууль төгссөн хүмүүс... Петрийн үеэс эхлэн үйлчлэгч бүр, уламжлалт боловсрол эзэмшсэн хүн бүр "Европ хүн" юм. тодорхойлолтоор. Засгийн газар энэ тойрогт байгаа хүн бүрийг хүн бүрт тодорхой, хоёрдмол утгагүй зэрэгтэй байлгахыг хичээж, тэднийг ерөнхийд нь дарааллаар нь оруулж, Оросын эзэнт гүрний албан тушаалтнууд гэж... ахиц дэвшлийн хэлтэс.

18-р зуунд Урлагийн академийн гишүүд хүртэл дүрэмт хувцас өмсдөг байсан - тэгж яривал музейн сайд нар. Мөн иргэний (!) албан тушаалтнуудын хувьд албан ёсны дүрэмт хувцасны 7 сонголт байсан: хувцаслалт, баяр ёслол, энгийн, өдөр тутмын, тусгай, аялал, зуны - аль өдөр өмсөх нарийвчилсан хуваарь байдаг. Эзэн хаад эдгээр дүрэмт хувцасны нарийн ширийн зүйл, тэдгээрийн ялгах тэмдэг, оёх, өмсөх арга барилыг судлахаас эргэлздэггүй байв.

Гарчиглах аргуудад багагүй анхаарал хандуулдаг.

I-II зэрэглэлийн хүмүүсийг Эрхэмсэг ноён гэж нэрлэх ёстой; III-IV хүмүүст - Эрхэмсэг ноён. V-VIII зэрэглэлийн албан тушаалтнуудад - таны нэр төрийн хэрэг, дараагийн бүх хүмүүст - таны нэр төрийн хэрэг.

19-р зууны дунд үе гэхэд голчлон удамшлын язгууртнууд өндөр ноёд, ноёд болох нь эцэстээ тогтоогджээ. Мэдээжийн хэрэг үл хамаарах зүйлүүд байдаг, гэхдээ тэдгээр нь маш ховор тохиолддог тул онцгой тохиолдол юм. Энгийн хүмүүс хамгийн сайндаа л дээд язгууртны түвшинд мөлхдөг бөгөөд тэд бүгд биш, зөвхөн аз таарсан тохиолдолд л мөлхдөг.

Чөлөөт мэргэжлийн хүмүүс

Төр хэчнээн хичээсэн ч хэн нь хэний дээр байгаа нь тодорхой байдаг феодалын эв нэгдэлтэй шатлалыг бий болгож чадахгүй. Амьдрал улам төвөгтэй болж, энэ шатлалд шахагдах боломжгүй болно. Хуульч, эмч, зураач, зохиолчдыг ихэвчлэн "либерал мэргэжлийн хүмүүс" гэж нэрлэдэг - тэд хөлсөлж, хувийн бизнес эрхлэгчээр ажиллаж, үйлчилгээгээ борлуулж чаддаг.

Европт эдгээр мэргэжлийн хүмүүс өөрсдийгөө бургеруудын онцгой хэсэг гэж үздэг. Орост тэднийг төрийн корпорацын нэг хэсэг болгох гэж оролдож байна. Тэд өөрсдийгөө нийгмийн тусгай бүлэг буюу сэхээтэн хэсэг гэж хүлээн зөвшөөрдөг.

сэхээтэн

Зохиолч Петр Дмитриевич Боборыкин 1836-1921 он хүртэл амьдарч байжээ. Урт, бараг 85 жил амьдралынхаа туршид тэрээр тавь гаруй роман, өгүүллэг бичсэн. Түүнийг магтсан, үнэлж, шагнасан... Гэвч түүний уран зохиолын гавъяа бүрмөсөн мартагдаж, Боборыкин “сэхээтэн” гэдэг үгийг бүтээгч гэдгээрээ түүхэнд үлджээ. Тэрээр 1860-аад онд "Унших номын сан" сэтгүүл гаргахдаа энэ үгийг хэрэглээнд нэвтрүүлсэн.

Энэ үг нь Латин Intelligentsia буюу Intellegentia - ойлголт, мэдлэг, танин мэдэхүйн хүч гэсэн үгнээс гаралтай. Intelligens гэдэг нь латин хэлнээс мэдэх, ойлгох, сэтгэх гэж орчуулагддаг. Сэхээтэн гэдэг үг дор хаяж гурван өөр нэгдлийг илэрхийлж эхэлсэн.

Нэгдүгээрт, бүх боловсролтой хүмүүс. БА. Ленин сэхээтнүүдийг “...бүх боловсролтой хүмүүс, ерөнхийдөө либерал мэргэжлийн төлөөлөл, оюуны хөдөлмөрийн төлөөлөгчид... Биеийн хөдөлмөрийн төлөөлөгчдөөс ялгаатай."

Хэрэв тийм бол сэхээтнүүд нь Эртний Египт, Вавилоны хаад, дайчид, тахилч нар, дундад зууны үеийн хаад, лам нар, эртний Орост - зөвхөн түүхч Нестор төдийгүй ноёд Владимир, Ярослав нар байв. Тэгээд юу гэж?! Эдгээр ноёд аль хэдийн бичиг үсэгтэй, хэл мэддэг, тэр ч байтугай хүүхдүүдэд зориулсан хуулийн зохиол, сургаал бичдэг.

Түүгээр ч барахгүй тэр үеийн сэхээтнүүд бол Петр I, Оросын бүх хаад, тэдний ойр тойрныхон байсан. 18-19-р зуунд бүх офицер, генералууд, бүх түшмэд, тахилч нар энэ давхаргад багтах ёстой ...

Владимир Ильич өөрөө ийм тайлбартай санал нийлэхгүй байсан ч ийм л болж байна.

Хоёрдугаарт, сэхээтний тоонд соёлын бүх зүтгэлтнүүдийг, соёлын дээжийг бүтээж, хадгалан үлдээж буй бүх давхаргыг багтаасан.

Соёл бүтээгчдийг заавал энэ нийгмийн давхаргад багтаахгүй, “язгууртан сэхээтэн”, “хөрөнгөтний сэхээтэн”, тэр байтугай “тариачин сэхээтэн” гэх мэт хэл амны мангасуудыг бий болгох шаардлагатай байгаа нь ойлгомжтой. Эцсийн эцэст Пушкин, Лев Толстой нар соёлыг бүтээгчид боловч нийгмийн давхарга болох сэхээтнүүдтэй ямар ч холбоогүй юм. Тэгээд ч ийм нийгмийн давхарга өөр аль ч улсад байдаггүй учраас Киплинг, Галсуорси, Бальзак нар яг Пушкин, Лев Толстой нар шиг нэг талаар сэхээтэн, нөгөө талаараа сэхээтнүүдтэй огт хамаагүй.

Пушкиний Москвагийн их сургуулийн нэрт профессор, түүхч, публицист Михаил Петрович Погодинд бичсэн захидал нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд уг захидалд дараах үгс багтсан байна: "Таныг эрт орой хэзээ нэгэн цагт түүний дундаас хөөх ёстой Москвагийн их сургуультай харьцаж амжаагүй байгаад харамсаж байна. , учир нь харь гарагийн юу ч бие махбодид үлдэж чадахгүй. Москвагийн их сургуульд эрдэм мэдлэг, үйл ажиллагаа, оюун ухаан харь байдаг."

Пушкин сэхээтнүүдийг хавчиж байна уу?!

Зураг руугаа яв...

Гуравдугаарт, сэхээтнүүдийг "ялангуяа оюун санааны чиглэлээр мэргэшсэн хүмүүсийн нийгмийн давхарга" гэж нэрлэж эхлэв. цогц, бүтээлч ажил, соёлыг хөгжүүлэх, түгээх."

Энэ тодорхойлолтыг ойлгоход зарим талаараа хэцүү байдаг ... Үнэхээр ямар төрлийн ажлыг хангалттай төвөгтэй, бүтээлч гэж үзэх ёстой вэ? Соёлыг бүтээгч, түгээгч гэж хэнийг хэлэх вэ?

Энэ тодорхойлолтоор Пушкин, Лев Толстой нарыг сэхээтэн гэж нэрлэх эрхийг үгүйсгэж болно - тэдний хувьд хураамж нь орлогын эх үүсвэрийн зөвхөн нэг байсан юм. Мэргэжлийн хүмүүс - гэхдээ үнэндээ тийм биш ...

Эсвэл та инженерүүдийг сэхээтнүүдийн жагсаалтаас хасаж болно: тэд соёлыг хөгжүүлэхгүй гэж шийдээрэй.

Нэг үгээр хэлбэл, энэ тодорхойлолт ямар ч дур зоргоороо явах замыг нээж байна. "Язгууртан сэхээтэн", "феодалын сэхээтэн", "техникийн сэхээтэн", "бүтээлч сэхээтэн" гэх мэт дурдагдсан хослолууд гарч ирсэн нь дэмий хоосон биш юм. Ерөнхийдөө тодруулга хийх шаардлагатай байна.

Өөр зарим хүндрэлүүд байна ...

Нэгд: сэхээтнүүд өөрсдөө сэхээтэн гэж тооцогдоход бэлэн байсан хүн болгонд ингэж хандахыг хүсээгүй. Жишээлбэл, 1910 онд Цахилгаан техникийн дээд сургуулийн оюутнууд их сургуулийн оюутнуудтай ширүүн зодолдсон - тэд сэхээтэн гэж нэрлэгдэхийг хүсээгүй. "Бид ажиллаж байна! - ирээдүйн инженерүүд - оюутнууд бахархалтайгаар мэдэгдэв. "Бид сэхээтэн биш хөдөлмөрчид!"

Хоёрдугаарт: оруулахыг хүсээгүй хүмүүс сэхээтнүүд рүү орох гэж байнга оролддог байсан: жишээлбэл, хөдөөгийн эх баригч, фельдшер, телеграфчин, машинист, өртөөний харуулууд (төмөр замд байгаа хүмүүс гэсэн утгаараа). Тэгээд юу гэж?! Тэдний ажил бол сурах шаардлагатай хэвээр байгаа зүйл, оюун санааны ажил; Энэ ажил бүтээлч биш, хэцүү гэж хэн хэлж зүрхлэх билээ?! Түүгээр ч барахгүй тэд хүмүүсийн дунд амьдардаг, тэднээс бага зэрэг ялгаатай бөгөөд тэдэнд соёлыг авчирдаг.

Дээд боловсрол эзэмшсэн, хотод амьдардаг сэхээтнүүд энэ сэхээтнүүдэд хатуу ханддаг нь үнэн... Хутагтууд сэхээтнүүдтэй харьцаж байснаас ч илүү хэцүү байдаг - өөрөөр хэлбэл, тэдний соёл, ард түмнээс ялгаатай байдалд тэд маш их эргэлздэг. .. Хэдийгээр тэд энэ сэхээтнүүдийг хүлээн зөвшөөрсөн ч гэсэн тайлбартайгаар: энэ бол "хөдөөгийн сэхээтэн" эсвэл "орон нутгийн сэхээтэн" гэж хэлдэг. “Төмөр замын сэхээтнүүд” гэж хүртэл сонссон.

Ийм эргэлзээ нь хүчийг нэгтгэх, нийгмийн бүх давхаргыг нэгтгэхэд хувь нэмэр оруулдаггүй.

Дөрөвдүгээрт, "автократын эсрэг тэмцэгчдийн" тодорхой давхаргыг ихэвчлэн сэхээтнүүд гэж нэрлэдэг байв.

"Шинэ нийгмийг байгуулах", "хуучин харанхуй ертөнцийг устгах", "дарлалтай тэмцэх", "хөдөлмөрчин тариачны төлөөх тэмцэл" гэх мэтээр өөрсдийгөө зориулсан хүмүүс өөрсдийгөө сэхээтэн гэж нэрлэдэг байв. Одоо Орост энэ ангиллын хүмүүс марксистууд болон социал демократуудтай хамгийн их холбоотой байдаг. Гэвч Орост социалист хувьсгалчид аажмаар гарч ирсэн Народная волягийн гишүүд, янз бүрийн чиглэлийн анархистууд, Оросын хар зуугаас эхлээд Украины Петлюра эсвэл Пилсудскийг дэмжигчид хүртэл үндсэрхэг үзэлтнүүдээр дүүрэн байв.

Өөрөөр хэлбэл, үзэл суртлын хувьд энэ бүлэг нь гайхалтай олон янз, уян хатан байдаг. Үргэлж шинэ нам, нам, зарим бүлэг, бүлэглэл бий болж, “чиглэл” тасарч, “сургаал” бий болж байна... Гэхдээ үндсэндээ энэ ангилал их төстэй... “Заавал”, “чиглэл” болгонд. ” Тэд зөвхөн өөрсдийгөө зөв гэж үздэг бөгөөд зөвхөн зөв биш, зүгээр л цорын ганц зохистой, шударга, зохистой хүмүүс гэж үздэг. "Зөв хүн бүр байх ёстой!" гэх мэт хэллэгүүд. эсвэл "Өөрийгөө хүндэлдэг бүх хүмүүс ..." (дараа нь гайхалтай өрөөсгөл ойлголтыг илэрхийлдэг) - энэ бол тэдний гайхалтай, зохисгүй түрэмгий байдлын гадаад илрэл юм.

"Ямар нэг зүйлийн төлөө тэмцэгчдийн тушаал" бүр нь бусад бүх тушаалд, мөн ямар ч журмын гишүүн биш бүх хүмүүст маш түрэмгий ханддаг. Жагсаал бүр өөрийгөө, зөвхөн өөрийгөө сэхээтэн гэж үздэг... Ядаж байхад үзэл суртлын хувьд ойр мөртлөө огт “тэмцдэггүй” нэгнийг сэхээтэн гэж ангилдаг - энэ бол тэдний хүч чадлаас давсан хэрэг!

Эдгээр “тэмцэгчдийн тушаал” нь сэхээтэн гэдэг үгэнд ч, энэ үгээр өөрийгөө тодорхойлох гэсэн хэн бүхэнд ч муу нэр хүндийг төрүүлсэн. Чухамдаа "тэмцэгчдийн дэг жаягийн" нэгэн төрлийн амьд туг болгон дуртайяа хүлээж авдаг хүмүүс буюу алдарт, алдартай, тэр "соёлын давхарга" нь сэхээтнүүдийг үгүйсгэж эхэлжээ.

Алдарт яруу найрагч Афанасий Фет дадал зуршилтай болсон нь олны танил болсон: Москваг тойрон явж байхдаа тэр дасгалжуулагч Москвагийн их сургуулийн ойролцоо зогсохыг тушааж, цонхоо болгоомжтой буулгаж, "мэдлэгийн цайз" руу нулимав. Энэ нь Фетийн онцгой "урвалт" эсвэл түүний харанхуй зантай ямар ч холбоогүй байх магадлал багатай юм. Харин Фетийн бодлоор Москвагийн их сургууль нь хар бараан үзлийн үржлийн газар байсан гэдэг нь харагдаж байна...

Гэхдээ Оросын сэхээтнүүдийг сэхээтнүүдээс хамгийн ихээр үгүйсгэсэн зүйл бол "Вехи" цуглуулгатай холбоотой бөгөөд түүний гарал үүсэл нь дараах байдалтай байна: хэвлэн нийтлэгчид тухайн үеийн хамгийн алдартай эрдэмтэн, публицистуудаас сэхээтнүүдийн тухай нийтлэл захиалж байжээ. Дахин нэг удаа онцолж хэлье: "Вехи"-ийн ирээдүйн бүх зохиолчид бол алдартай, гэгээлэг хүмүүс бөгөөд тэдний овог дээр "алдартай" эсвэл "онцлох" гэсэн үг баттай нэмэгддэг. "Вэхи"-ийн зохиогчдын мэдэгдэл: С.Н. Булгакова, М.О. Гершензон, А.С. Изгоева, Б.А. Кистяковский, П.Б. Струве, Н.А. Бердяев бол "хувьсгалт олны авангард" нь "бидний" гэж үзэхийг маш их хүсдэг хүмүүсийн дуу хоолой юм. Гэвч муу далд зэвүүцэлтэй хэн "өөрийнх нь нэг" байхыг хүсээгүй юм. Би "Вэхи"-ээс иш татахгүй, сонирхсон хүмүүсийг эх сурвалжаас нь иш татна. Би "Вехи"-г уншихыг зөвлөж байна - энэ бол гайхалтай ном бөгөөд "сэхээтэн" гэж нэрлэгдэх хүсэл тэр дороо багасдаг.

Тавдугаарт, сэхээтнүүдийг 18-р зуунд үүссэн Оросын Европчуудын нийгмийн давхарга гэж нэрлэж эхэлсэн: язгууртнуудаас доогуур, гэхдээ ард түмнээс харьцуулшгүй өндөр.

Энэ тодорхойлолт нь "давхарга" нь өөрөө маш их таалагдсан.

VIII зэрэглэлийн хуулбарлагч эсвэл бүр коллежийн үнэлгээчний ажлыг маш бүтээлч гэж нэрлэж болох уу? Пржемысль эсвэл Брянск хотод шүдний эмч, эмэгтэйчүүдийн эмч хичнээн их соёлыг хөгжүүлж, түгээсэн бэ - та өөрөө шүүнэ үү. Гэхдээ яаж сонсогдож байна!

Цаашид сэхээтнүүдийг нийгмийн давхарга гэдэг ганцхан утгаар л ярина.

Тиймээс: сэхээтнүүд анхнаасаа л язгууртан биш гэдгээ маш тодорхой ойлгож, олон бичвэрт заасан байдаг! Энэ нь сэхээтнүүдийн хувьд маш чухал байсан!

Гэхдээ үүнтэй адил сэхээтнүүд ч ард түмэн биш гэдгээ мэдэж байсан. Тэрээр ард түмнийхээ төлөө тууштай байж, тэдний гэгээрэл, эрх чөлөө, соёлын үнэт зүйлстэй танилцахыг хүссэн ...

Харин сэхээтэн хэсэг нь өөрөө ард түмэн биш, үүнийг маш нарийн мэддэг. Өмнө нь 18-р зуунд "язгууртан ба ард түмэн" гэсэн томъёолол албан ёсны баримт бичигт хүртэл байдаг. Одоо “сэхээтэн, ард түмэн” гарч ирж байна.

Сэхээтнүүдийн тоо нэмэгдэж байна

1897 оны хүн амын тооллогоор Оросын эзэнт гүрний сэхээтнүүд 870 мянган хүн байжээ. Үүнээс 4 мянга нь инженер, 3 мянга нь малын эмч, 23 мянга нь авто зам, тээврийн компанийн удирдах албан тушаалтан, 13 мянга нь телеграф, шуудангийн ажилтан, 3 мянга нь эрдэмтэн зохиолч, 79,5 мянга нь багш, 68 мянга нь хувийн багш, 11 мянган багш, захирагч юм. , 18.8 мянган эмч, 49 мянган фельдшер, эм зүйч, эх баригч, 18 мянган уран бүтээлч, жүжигчин, хөгжимчин, 151 мянган төрийн захиргааны албан хаагч, 43.7 мянган генерал, офицер ажиллаж байна.

Үйлдвэр, газар өмчлөгчдийн аж ахуйн удирдлагын аппаратад 421 мянган хүн ажилласан.

Гэсэн хэдий ч бүх албан тушаалтнууд, ялангуяа цэргийнхэн өөрсдийгөө сэхээтэн гэж хэлэхийг зөвшөөрөхгүй.

1917 он гэхэд 20-хон жилийн дотор сэхээтнүүдийн тоо хоёр дахин нэмэгдэж, нэг сая хагаст хүрчээ. Сэхээтнүүд улс даяар туйлын жигд бус тархсан байв. Төв Азийн орнуудад 10 мянган хүн амд ногдох эмч нар Европын Оростой харьцуулахад 4 дахин бага байв. Сэхээтнүүдийн нягтрал хотуудад төвлөрч байсан ч Санкт-Петербург, Москва 19-р зууны эхэн үеэс дунд үеийнх шиг үнэмлэхүй үүрэг гүйцэтгэхээ больсон.

Хөдөөгийн багш нарын дунд тариачин, хөрөнгөтний хүмүүсийн тоо 1917 он гэхэд 1880 онтой харьцуулахад зургаа дахин нэмэгдэж, хөдөөгийн нийт багш нарын бараг 60 хувийг эзэлж байна.

Бусад орны сэхээтнүүд

Ер нь "сэхээтэн" гэдэг үгийг Европт мэддэг ч Европт ганцхан улс энэ үгийг ижил утгаар ашигладаг: Польш. Тэнд ноён Адам Мичник, ноён Жержи Помиановский зэрэг алдартай хүмүүс хүртэл өөрсдийгөө сэхээтэн гэж нэрлэдэг.

Өөрөөр хэлбэл, зарим хүмүүс сэхээтэн байх дуртай байсан: "цэвэрлэгээний шуурга", "гэрэлттэй ирээдүйг бүтээхийг" уриалдаг "дэвшилтэт", "дэвшилтэт" хүмүүс. Францын иргэн Жан-Поль Сартр, Америкийн еврей Ховард Фаст нар өөрсдийгөө сэхээтэн гэж нэрлэдэг.

Х.Г.Уэллс, Томас Веблен зэрэг бусад хүмүүс дэлхийн сэхээтнүүдийн онцгой үүрэг ролийн талаар ярьдаг. Энэ нь капиталист ангийг орлож байгаа сурагтай, ирээдүйд ухаалаг хүмүүс, эрдэм мэдлэгтэй сэхээтнүүд хөрөнгөтнүүдийг эрх мэдлээс нь түлхэж, дэлхийн засгийн газар болно. Тэдний хувьд "сэхээтэн" гэдэг үг бас тохиромжтой байсан.

Нөхөр Сталин Герберт Уэллстэй ярилцахдаа “Капитализмыг үйлдвэрлэлийн “зохион байгуулагчид”, техникийн сэхээтнүүд биш, харин ажилчин анги устгана, учир нь энэ давхарга бие даасан үүрэг гүйцэтгэдэггүй” гэж тайлбарлав.

Сталин яагаад ажилчин анги бие даасан үүрэг гүйцэтгэдэг гэж бодсон нь тусдаа асуулт бөгөөд үүнийг би биш харин асуух ёстой.

Гэхдээ бүх сэхээтнүүдтэй тайлбар хийх боломжгүй байсан. Оросоос ирсэн цагаачдын удам, Америкийн физикч Исаак (Исаак) Асимов түүнээс мултарч чаджээ. Тэрээр шинжлэх ухааны зөгнөлт номондоо гайхалтай ухаалаг эрдэмтэд бүх үйл явдал, хэтийн төлөвийг тооцож, харгалзан үзэж, оюун санааны үүднээс хянаж байдаг ирээдүйн ертөнцийг бүтээжээ.

Гэхдээ мэдээж Европын сэхээтнүүдийн дийлэнх олонхи нь сэхээтэн болох тухай бодох ч үгүй. Тэд энэ үгэнд эргэлзэж байна: тэд өөрсдийн сэхээтэн, Оросын сэхээтнүүд яг адилхан зүйл биш гэдгийг тэд ойлгодог. Ялгаа нь юу болохыг илэрхийлэхэд илүү хэцүү байдаг. Britannica нэвтэрхий толь бичигт сэхээтнүүдийг "Оросын тусгай төрлийн сэхээтэн, ихэвчлэн засгийн газрыг эсэргүүцдэг" гэж тодорхойлсон байдаг.

Европ даяар, дараа нь дэлхий даяар "сэхээтэн" гэдэг үгийг голчлон "гуравдагч ертөнц" буюу орчин үеийн хөгжлийг гүйцэж буй орнуудад ашигладаг. Тиймээс тэд "Ибо хүмүүсийн сэхээтнүүд" эсвэл "Малайзын сэхээтнүүд" гэж бичдэг. Тэнд үнэхээр оростой маш төстэй сэхээтэн давхарга байдаг! Оросын сэхээтнүүд хөрөнгөтний биш, патриархын эрх мэдэлтэй байсан шиг энэ нь патриархын шинжтэй.

Гэхдээ хамгийн гол нь 19-р зууны Оросын сэхээтнүүдийн нэгэн адил Малайз, Нигери, Энэтхэг, Индонезийн сэхээтнүүд Европын соёлын нэг хэсэг болсон бөөн хүмүүс юм. Тэд уугуул иргэдийн далайгаар хүрээлэгдсэн нутгийн европчууд юм. Тэдний цөөхөн нь байсаар байна, нийгэмд мэргэшил, ур чадвар маш их хэрэгтэй байдаг тул хүн бүр үнэ цэнэтэй; Эдгээр хүмүүс нийгэмд чухал, харагдахуйц байр суурийг эзэлдэг. Гэхдээ ерөнхийдөө энэ нөхцөл байдал хоёрдмол утгатай бөгөөд эмзэг юм. "Хөгжлийн шинэчлэл"-ийн улс орон бүр нэг төрлийн тогтворгүй, түр зогссон байдалд байна: патриарх байхаа больсон, үйлдвэржилт хараахан болоогүй байна.

Ийм хурдацтай өөрчлөгдөж буй улс оронд шинэчлэлийн анклав болсон хүмүүс бүр ч их хуваагдаж байна. Эцсийн эцэст, хагарал нь тэдний сүнсээр дамждаг. Тэд нэгэн зэрэг Европ, уугуул иргэд юм. Европчууд соёл иргэншилтэй; уугуул иргэд - төрсөн газраар нь, ард түмнээрээ.

Оросууд шиг нутгийн сэхээтэн бүр бужигнаж, баахан санаа өгч, улстөржиж, “зөв замыг харуулах” гэж хичээж байна. Эцсийн эцэст, улс орны зам хараахан тодорхой болоогүй, тодорхойгүй, чиглэлээ төлөвлөх зай бий.

20-р зууны дунд үе - сүүлээр Орост зуун жилийн өмнө болсон ижил зүйл олон оронд тохиолдож байна.

Сэхээтэн ба язгууртнууд

19-р зууны эхэн үед Оросын европчуудын нэг л давхарга байсан. 19-р зууны дунд үед тэдний хоёр нь байдаг бөгөөд тэд бие биедээ тийм ч их дургүй байдаг. Эрхэм дээдсүүд сэхээтнийг... за, шулуухан хэлчихье - тэднийг хангалттай соёлгүй гэж үздэг.

Чемберлен Д.Н.-ийн нэлээд овсгоотой тодорхойлолтын дагуу. Любимовын хэлснээр сэхээтэн хэсэг бол "ард түмэн ба язгууртнуудын хоорондох давхарга бөгөөд ард түмэнд байдаг сайхан амтгүй" юм.

А.К. Толстой харьцангуй гэм зэмгүй хүмүүсээс эхлээд сэхээтнүүдийг зүгээр л шоолжээ.

Буланд зогсож, бүдэг бадаг, ганцаардмал,

Нэг төрлийн коллежийн бүртгэгч.

Тэгээд шууд "...өөрийн үзэл бодлоо олон нийтэд илэрхийлж, новшийг уурлуулах нь надад таатай байна."

Тэдний хэлснээр товч бөгөөд тодорхой.

Сэхээтнүүд өрөнд баригдсангүй, язгууртнуудыг "сатрап", "мөлжлөгчид", "урцагч", "холдингүүд" гэж зөвхөн хувийн яриа хэлцэлдээ төдийгүй бүрэн албан ёсны бичээсээр нэрлэжээ. Иргэн Писарев "Пушкин гутлаас өндөр биш" гэж тэдний хэлснээр "бүх нухацтай" гэж мэдэгдэв. Эцсийн эцэст Пушкин бол язгууртан бөгөөд хөдөлмөрч хүмүүсийн хүсэл эрмэлзлийг тусгаагүй юм.

А.Некрасовыг оршуулах үеэр түүнийг Пушкинтэй зүйрлэсэн... Зарим талаараа түүнээс дутаагүй гэж ярьдаг. Дараа нь олон хоолойт хашгирав: "Дээд! Тэр хамаагүй өндөр байсан!" 1950-1960-аад онд Пушкиныг үл тоомсорлодог, харин Некрасовыг шүтэн биширч, түүний шүлгээс сэдэвлэсэн дууг байнга дуулдаг "Народная воля" сэхээтнүүдийн хөгшин хүмүүстэй уулзаж болно.

Шинэ хуваагдсан ухамсар

Энэ бүхний хажуугаар ухамсрын хоёрдмол байдал нь язгууртны нэгэн адил сэхээтэн - Оросын европ хүн дээр шууд буудаг. Бас төрсөн нутаг, хайртай улсаа загнаж, санасан зүйлээ элэглэн үйлчилж хэвшдэг.

Харин сэхээтний хувьд өөр нэг “хагарал” бий: тэр бол Европ хүн, гэхдээ тэр бол уугуул иргэдийн сүүлийн үеийн удам юм. Язгууртнуудын бараг бүх эрх ямба сэхээтнүүдэд хамаатай боловч түүнд тийм ч холын өвөг дээдэс байдаггүй бөгөөд эдгээр эрх ямба огтхон ч хүрдэггүй.

Сэхээнтэн нь хуучин язгууртнуудын эдлэнд оюун санааны эх орон гэдгээ чин сэтгэлээсээ мэдэрч, Толстой, Пушкин, Тургенев зэрэг түүхэн нэртэй агуу зохиолчдын суут ухааныг биширдэг. Бид бол Оросын Европчууд, бүх Оросын Европчуудын түүх бол бидний түүх юм. Ломоносовын Байертай хийсэн маргаан, Царское Село лицей сургуулийн анхны төгсөгчдийн уулзалтын үеэр бид үл үзэгдэх байдлаар байлцав.

Эрт орой хэзээ нэгэн цагт бид бүгд үүнийг маш хатуу ухаардаг: Оросын Европчуудын түүхийн нэг хэсэг нь бидэнгүйгээр, бидний өвөг дээдэсгүйгээр өнгөрсөн юм. Ломоносов Байертай маргалдаж, лицей оюутнууд "Виват" гэж хашгирч, шампан дарс ууж байсан - тэр үед бидний өвөг дээдэс уугуул хүмүүс байсан. Магадгүй тэд өөрсдөд нь тохиолдож буй зүйлийг ердийн зүйл, байгалийн зүйл гэж хүлээн зөвшөөрсөн байх. Гэхдээ өндрөөрөө жагссан бэр, хүргэнүүдийн жагсаалыг ч, эмэгтэй хүний ​​хөхөнд унасан гөлгийг ч байгалийн зүйл гэж үзэж болохгүй.

Элэнц элэнц эмээгээ энэ гөлөг хөхүүлж байна уу, эсвэл домогт эзнийхээ жүчээнд ташуурдаж байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Би хувьдаа сайн биш байна: миний толгой эргэж эхэлж байна.

Би найз охиноо дагуулан А.С.-ын найзуудын үл хөдлөх хөрөнгө болох Тригорское орчимд очсон мөчөө сайн санаж байна. Пушкин. Одоо тэнд түүх, ландшафтын нөөц газар байдаг бөгөөд экспедиц тэнд ажиллаж байсан: тэд Пушкиний очих дуртай Воронич сууринг малтаж байв. Найз маань сүүлд ирсэн, би түүнд цэцэрлэгт хүрээлэн, эдлэнгийн байшин, Соротигийн тохой, алдартай суурингийн малтлага зэргийг үзүүлэв ...

"Чи мэдэж байгаа биз дээ, би одоо болтол эзнийхээ жүчээ хаана байдгийг харах гэж нүдээрээ харсаар л байна..." гэж найз маань өдрийн төгсгөлд чимээгүйхэн буув.

Энэ бол яг миний мэдрэмж байсан. Түүгээр ч барахгүй I Александрын эрин үеийн гэр бүлийн түүхийг би санаж байна. Тэр үед тэд хамжлага байхаа больсон. Миний найз гурав дахь үеийн тариачин эмэгтэй бөгөөд түүний өвөг дээдэс Тригорское хотод хэзээ ч амьдарч байгаагүй. Тиймээс энэ дурсамж нь гэр бүл биш, цус биш юм. Энэ бол нэг ангийн дурсамж юм. Сэхээтэн буюу сэхээтний үр удам харьяалагддаг ард түмний тэр хэсэг.

Бид орос европчууд, үг ч байхгүй... гэхдээ язгууртнуудаас ялгаатай. Мөн олон зүйл биднийг язгууртнуудаас тусгаарладаг. 21-р зуунд ч гэсэн хүний ​​цээжинд зарим чулуу үлддэг.

Сэхээтэн, ард түмэн

Гэхдээ нэг зүйлд, ядаж нэг зүйл дээр язгууртнууд, сэхээтнүүд нь ард түмэнд хандах хандлагад гүн гүнзгий нэгдсэн байв. Энэхүү маргаан нь зөвхөн энэ ард түмнийг хэн удирдах вэ: язгууртнууд уу, сэхээтнүүд үү? Эсвэл "тэнд ямар нэг зүйлийн төлөө тэмцэх тушаал"-ын нэг үү?

Язгууртнууд ард түмнийг хөгжил дэвшлийн гэрэлт оргил руу хөтөлж, тэдэнд ойлгуулахын тулд зодож: амьд үлдсэн хүмүүс хожим нь үнэлнэ, зодуулсан нь сурна.

Сэхээтнүүд юу ч хэлж болно, гэхдээ адилхан л хийдэг. Манлайлал, соёлын дээд үнэт зүйлийг эзэмших, "Үүнийг хэрхэн хийх" мэдлэгийг мөн адил шаарддаг. "Ард түмэн"-ийг сэхээтнүүдийн арга барилаар дахин бий болгох гэсэн харгис шаардлага. Дахин хүмүүжилд хамрагдах уугуул иргэдтэй адил хүмүүсийн гол хэсэг рүү хандах хандлага.

1939-1945 оны Их иргэний дайн номноос зохиолч

Иргэний дайн, Большевикуудын Бүх Холбооны Коммунист Намын Орёл мужийн далд хорооны мэдээлснээр 1942 оны 7-р сард Орел мужид нийт 25,240 хүнтэй 60 партизан отряд ажиллаж байжээ. Германы мэдээллээр шууд Локотскаягийн эсрэг

зохиолч Буровский Андрей Михайлович

ХЭЛСЭН ГЭРЛЭГЧ I Петр өөрийн улсыг эзэнт гүрэн гэж нэрлэсэн. Харин ч тэр хүсэл тэмүүлэлтэй байсан. Элизабетийн удирдлаган дор Оросын эзэнт гүрэн долоон жилийн дайнд ялж, Европын хүчирхэг гүрэн болон гарч ирэв. Тэд түүнийг анхааралдаа авч эхлэв. Тэд түүнээс айж эхлэв.. Эзэн хаан

Кэтриний "Алтан үе"-ийн тухай үнэн номноос зохиолч Буровский Андрей Михайлович

ХЭЛСЭН УЛСЫН УУГДАЛТГҮЙ Гэвч бүрэн бөгөөд сэтгэлээр унасан эрхийн хомсдол нь ард түмний дийлэнх хэсэгт тохиолдсон гай зовлонгийн зөвхөн нэг нь ... тэр ч байтугай хамгийн аймшигтай муу зүйл биш юм.Тэдний нөхцөл байдал бүр ч аймшигтай байсан бололтой. уугуул иргэдийн ангилал, ард

"Оросын хамгийн муу эмгэнэлт явдал" номноос. Иргэний дайны тухай үнэн зохиолч Буровский Андрей Михайлович

5-р бүлэг ТӨХӨӨРӨМЖҮҮДИЙГ ХЭЛСЭН БАЙГУУЛЛАГА Сайн мэдэрсэн хүмүүс 1917/18 оны өвөл өмнөх гурван сая хүн амын дор хаяж нэг сая хүн Петроградаас дүрвэжээ. Хэдэн арван мянган хүн халаалтгүй орон сууцандаа өлсөж, даарч нас барсан. Хотын бохирын шугам ажиллахгүй байсан ба

Цусаар угаасан Орос номноос. Оросын хамгийн аймшигтай эмгэнэлт явдал зохиолч Буровский Андрей Михайлович

5-р бүлэг Аппаратууд гэж хэлсэнчлэн сайн мэдэрсэн хүмүүс 1917/18 оны өвөл өмнөх гурван сая хүн амын дор хаяж нэг сая хүн Петроградаас дүрвэжээ. Хэдэн арван мянган хүн халаалтгүй орон сууцандаа өлсөж, даарч нас барсан. Хотын бохирын шугам ажиллахгүй байсан ба

Хуучин дэглэмийн үеийн Орос номноос зохиолч Хоолой Ричард Эдгар

"Еврейн ноёрхол" номноос - уран зохиол эсвэл бодит байдал уу? Хамгийн хориотой сэдэв! зохиолч Буровский Андрей Михайлович

Дэлхийн ноёд гэж хэлсэнчлэн Орост 1917 онд Леон Троцкий болон түүний компанийн хамт Орос руу аялж байсан нэгэн төрлийн "битүүмжилсэн усан онгоц" одоог хүртэл асар нууцлаг хэвээр байна. Залхуу нь хүртэл "битүүмжилсэн тэрэг"-ийн талаар бичээгүй, харин уурын хөлөг яах вэ?

зохиолч Буровский Андрей Михайлович

Уугуул иргэд, 18-р зууны дунд үе - сүүл гэхэд Оросын ард түмэн тодорхой хоёр хуваагдаж байсан ... хэрэв жинхэнэ утгаараа хоёр ард түмэн биш юмаа гэхэд ядаж хоёр, эрдэмтдийн хэлснээр дэд угсаатны бүлэгт хуваагджээ. . Тэд тус бүрд жинхэнэ хүнд байх ёстой бүх зүйл байдаг

"Оросын бус Орос" номноос. Мянган жилийн буулга зохиолч Буровский Андрей Михайлович

Тогтвортой байдал, Кэтриний үеэс хойш аливаа шинэ хаан ийм зузаантай тулгарах болно: хэрхэн цугларч, удирдагчаа сонгохоо мэддэг олон зохион байгуулалттай, зэвсэгт хүмүүс. Бараг бүх газрын өмчлөгчид эрх, ашиг сонирхлоо ухамсарлаж,

Төсөл Орос номноос. Зам сонгох зохиолч зохиогч тодорхойгүй

9-р бүлэг Сэхээтнүүд Манай цаг үеийн гол асуудлын нэг болох нийгмийн ёс суртахууны үндсийг бэхжүүлэх, устгахад сэхээтнүүдийн эзлэх байр суурь, гүйцэтгэх үүргийг авч үзэж, дүн шинжилгээ хийхдээ бид аль нэг талыг баримталж, бодитой байхыг хичээсэн. Хүн бүрийн санаа бодлыг сонсоход бэлэн байна

Оросын хувьсгал номноос. Хуучин дэглэмийн зовлон шаналал. 1905-1917 он зохиолч Хоолой Ричард Эдгар

Хориотой Рурик номноос. "Варангчуудын дуудлага" -ын тухай үнэн зохиолч Буровский Андрей Михайлович

Варангиан Рюрик гэж хэлсэнчлэн "манай" Рюрикийг заримдаа орчин үеийн Дани улсын Хедебигийн хаан Рериктэй адилтгадаг. Түүнийг 882 оноос өмнө нас барсан гэж бараг мэддэггүй. Өөр нэг хувилбараар бол Рюрик бол Шведийн улсын хаан Эйрик Эмундарсон юм.

"Оросуудын тухай хориотой үнэн: Хоёр үндэстэн" номноос зохиолч Буровский Андрей Михайлович

3-р бүлэг Тагнуулын хэлснээр Оросын оюун санааны агуу байдал мансарда, зооринд өсч байна. Тэд гарч ирээд өчүүхэн төдий ялгаагүй шон дээр дүүжлэнэ. И.Губерман Зарим сэхээтнүүд учир шалтгааныг ашигладаг бол зарим нь шалтгааныг шүтэж байдаг. Г.К.

Розуэллийн нууц номноос зохиолч Борис Шуринов

Бүлэг 21. "Энэ байсан - тийм биш байсан" -аас гамшгийн газрыг хайх хүртэл Хэрэв бид киноны баримт бичгийг худалдагч Сокорро-Магдалена руу залгаснаар юу ч андуурдаггүй гэж үзвэл бид өөрсдийгөө хууран мэхлэхийг оролдож байна уу? Энэ киног одоо бидний сайн мэдэх болсон үйл явдал? Учир нь

"Маршрут" номноос: Оросын сургуулийн сурагчид ХХ зууны шилжилт хөдөлгөөн, нүүлгэн шилжүүлэх, албадан гаргах тухай зохиолч Щербакова Ирина Викторовна

“Энэ бүхэн байсан, байсан, байсан...” Доод Волга мужийн тусгай суурьшлын гэр бүлийн хувь заяа Анна Молчанова, Анна Носкова П.Первомайский, Коми улсын Сысолский дүүрэг, шинжлэх ухааны удирдагч Т.А. Попкова бүтээлийн тухай ойлголт ба дурсамжийн зохиогчдын тухай Хэдэн жил дараалан бид хоёр

"Бодлын тэвчээргүй байдал буюу Оросын радикал сэхээтнүүдийн түүхэн хөрөг" номноос зохиолч Романовский Сергей Иванович

Тэр хаанчлах гэж төрөөгүй. Тэрээр II Александрын хоёр дахь хүү байсан боловч өв залгамжлагч Николай Александрович 1865 онд Ницца хотод нас барахад тэр үед хорин настай Александр Александрович Бүх Оросын хаан ширээнд суух эрх, талийгаач дүүгийнхээ сүйт бүсгүйн эрхийг хоёуланг нь өвлөн авсан. Данийн гүнж Дагма.

Александр III хаан ширээг залгамжлагчтай холбоотой маш хязгаарлагдмал боловсролыг ч авч чадаагүй. Тэр бичиг үсэггүй хэвээр байв.

1866 онд 21 настай, гэрлэхээр бэлдэж байсан тэрээр Кутейкин хүртэл Митрофанушкагаас илүү ихийг шаардахаар оросоор бичжээ.

Александр Александрович Каракозовыг хөнөөх оролдлогын дараа төрсөн сэтгэгдлээ дэвтэртээ тэмдэглэж, Өвлийн ордонд аавынхаа уулзалтыг дүрслэн бичжээ.

"Хүлээн авалт сайхан боллоо, урам зориг."

“Тэгээд тэд намайг аварсан хүнийг дуудсан. Аав түүнийг үнсээд язгууртан болгосон. Дахин хамгийн аймшигтай баяр хүргэе."

Энд энэ насанд хүрсэн хүн зөвхөн "хамгийн хүчтэй урам зориг" -ыг төдийгүй бага сургуулийн сурагчийн хэв маягийг сонирхож байна.

Зуны цэцэрлэгт "Метрополитан өөрөө" үйлчилсэн залбирлын үйлчилгээний талаар Александр тэмдэглэв.

"Тэд хаана буудсан юм аав дээр».

Францын “La belle Hèléne” опереттад зочлохдоо баяртай байгаагаа тэмдэглэн өв залгамжлагч өдрийн тэмдэглэлдээ: /143/

"Энэ бол маш хөгжилтэй, хөгжим байсан сайханОфенбах".

Залбирлын үеэр ижил өдрийн тэмдэглэлд:

"Сүм урам зоригхүмүүсээр дүүрсэн тул та хүчээр машин жолоодож болно."

Дахин 13 жил өнгөрч, Александр Александрович аль хэдийн 34 настай, дөрвөн хүүхэдтэй ("...ухаантай хүн") гэр бүлийн эцэг болсон боловч Оросын бичиг үсгийг даван туулж чадаагүй хэвээр байна.

Соловьевыг алах шинэ оролдлогын талаар өв залгамжлагч 1879 оны өдрийн тэмдэглэлдээ алах оролдлогын талаар мэдээд "Тэрээр тэврэлдэн, баяр хүргэхээр өвлийн ордон руу явсан" гэж бичжээ. Гайхамшигт авралаас аав».

Тэгээд тэр "хайртай аавыг бидний бүх зүрх сэтгэлээс гайхамшигт аварсанд" Их Эзэнд талархал илэрхийлж байна.

Автократ III Александрын бичиг үсэг, хэв маяг ийм байна.

Александр III бол Петрийн дараа Оросын хаадын сэнтийд заларсан хамгийн том хүн байсан боловч Петрийг бас агуу гэж нэрлэдэг байсан бол Александр зөвхөн том хүн байсан.

19-р зууны Оросын бүх хязгааргүй автократуудын дунд Александр III хамгийн хязгаарлагдмал нь байсан ч тэрээр ямар ч "үндсэн хууль" -ийг эрс хүлээн зөвшөөрдөггүй байв.

III Александрыг зарим парламент, ард түмний хүслээр бус, харин "Бурханы нигүүлслээр" хязгаарласан.

Энэ нь зөвхөн түүний өдрийн тэмдэглэлийн арчаагүй яриагаар нотлогдож байна.

Гэхдээ Александр III бас хувийн чухал давуу талуудтай байв.

Тэнэг, явцуу сэтгэлгээтэй хүмүүст байдаг давуу тал нь түүнд ямар ч эргэлзээгүй байв. Түүнд Гамлет шиг юу ч байгаагүй. Тэр хүсэл зоригтой, зан чанартай, бодол санаа, мэдрэмж, үйл хөдлөлдөө бүрэн итгэлтэй байсан.

Тэрээр цаазын тавцанд хүмүүсийг явуулахдаа муу хүн биш ч гэсэн нулимс дуслуулсангүй. Ерөнхийдөө түүнд ямар ч эмгэг байхгүй байсан. /144/

Александр III Тарас Скотинин шиг эрүүл саруул байсан, морины тахыг хугалж, мөнгөн рубль нугалж, Фонвизин баатар шиг духаараа хаалгыг нэвтэлж чаддаг байв.

Дашрамд хэлэхэд түүний дух өндөр байсан ч халзан болсонтой холбоотой.

Түүний хаан ширээнд суусан нь ямар гэнэтийн байсныг хэлэхэд бэрх. II Александр дөнгөж 63 настай, бие нь сайн байсан. Гэвч түүний "үйл ажиллагаа"-ны эсрэг хийсэн дайн ийм хурц бөгөөд өршөөлгүй хэлбэрт орсон тул сүйрлийг өдрөөс өдөрт, цагаас цагт хүлээж байв.

Шинэ хаан нь бүх "үндсэн хууль" болон либерализмаас II Александрын шинэчлэлд орсон бүх зүйлийн хатуу дайсан гэдгийг бүгд мэдэж байсан. Хүн бүр түүнийг ийм алхам хийнэ гэж хүлээж байсан ч түүний зан чанарын тайван тэнцвэр эндээс харагдаж байв.

Эдгээр хохирогчдод хувьсгалын хүч үнэхээр хатсан уу?

Александр хүлээж байв. Тэрээр Лорис-Меликовын хууль тогтоох байгууллага шиг зүйл бий болгох гэсэн увайгүй оролдлогыг сонсож, тэр байтугай Лорис-Меликовын үндсэн хуулийн орлон тоглогчийн төслийг батлах тогтоол гаргаж, Константин Николаевич, Милютин, Абаза, Валуев нарын либерал илтгэлийг сонсож, илтгэлүүдийг сонсов. аливаа либерал буултыг эрс эсэргүүцэгчид, мөн хүлээж байв. Эцэст нь тэрээр хувьсгалчид туйлдаж, либералуудын зохион байгуулалттай үйлдлээс айх шаардлагагүй гэдэгт итгэлтэй байж, 4-р сарын 29-нд автократ засгийн халдашгүй байдлын тухай алдарт тунхаг бичгийг гаргажээ.

Лорис-Меликов, Абаза, Милютин нар гарч, Константин Николаевич шүүхээс татгалзав.

Дөрөвдүгээр сарын 29-ний тунхаглалыг шинэ хаанчлалын урам зориг өгсөн Победоносцев, Катков нар боловсруулсан. Гэсэн хэдий ч энэ үүрэг нь Победоносцевын хувьд Катковоос хамаагүй илүү байсан бөгөөд энэ нь Победоносцев хүний ​​хувьд илүү том байсан төдийгүй Катков 1887 онд нас барж, Победоносцев III Александрын хаанчлалын туршид үүрэг гүйцэтгэсэн, түүнээс илүү насалж, түүнээс хойш / 145/ нас барсан, арав гаруй жилийн турш тэрээр II Николасын хаанчлалын үеийн хамгийн нэр хүндтэй улс төрийн зүтгэлтнүүдийн нэг байв.

Александр III хэд хэдэн гавьяатай байсан бөгөөд үүнд өөрийн гэсэн зүйл байхгүй ч бусдын оюун ухаанд атаархдаггүй байв. Победоносцев бол манай хамгийн ухаалаг хүнд суртлын нэг байсан.

Победоносцев хааны дарангуйлагч хүслийн үзэл суртлын үндэс суурийг хэнээс ч илүү тавьж чадсан юм.

Победоносцевын хурц аналитик сэтгэлгээ нь үгүйсгэх асуудалд онцгой хүчтэй байв.

Москвагийн цуглуулгад Победоносцевын нэрээ нууцалсан номонд синодын ерөнхий прокурор асан үгүйсгэсэн бүх зүйлийн ерөнхий хураангуй багтсан болно.

Победоносцев: сүм ба төрийг тусгаарлах, чөлөөт гэрлэлт, үндсэн хуульчлах үзэл, ард түмний засаглал ба парламентаризмын үзэл санаа эсвэл "манай үеийн агуу худал" гэж үгүйсгэдэг.

Дараа нь тэр тангарагтны шүүх хурал, гэрлэх эрх чөлөө, тогтмол хэвлэл, ухамсрын эрх чөлөө, сонгомол зарчим, логик, үндэслэлийн эрхийг үгүйсгэдэг.

Победоносцев юунд итгэдэг вэ?

Энэ байгаа зүйл нь хортой "шинэлэг зүйл"-ээр сүйрээгүй л бол тэр байгаа зүйлд итгэдэг. Байгааг нь магтан дуулахгүй тийм ухаантай. Тэрээр энэ нь хичнээн муу, төгс бус болохыг мэддэг боловч инновацид чиглэсэн аливаа өөрчлөлт сайжирдаггүй, харин одоо байгаа зүйлийг улам дордуулдаг гэж тэр үздэг. Тиймээс тэр бүх зүйл байгаагаараа үлдэхийг илүүд үздэг.

Победоносцев энэ үзэл суртлын хувьд ганцаараа биш, тэр ч байтугай эх хүн биш юм. Эрт дээр үед, илүү уран зохиолын хувьд эдгээр санааг хамгийн тууштай, хамгийн чин сэтгэлээсээ, нухацтай хариу үйлдэл үзүүлэгчид Константин Леонтьев хөөцөлдөж байсан.

Гэхдээ ялгаа нь, ламаар нас барсан эмч мэргэжилтэй Константин Леонтьев итгэл үнэмшлийнхээ улмаас албан тушаалын (дипломат) карьераа золиосолсон бөгөөд орчин үеийн амьдралын чиг хандлагын эсрэг явж, амьдралыг дахин зурах бодит боломж /146/ хэзээ ч хүрч чадаагүй юм. өөрийн Византийн арга замаар -аскетик идеал.

Константин Победоносцев Леонтьевын амьдралаа босгосон итгэл үнэмшлийг эзэмшихээс хол байсан; тэрээр дөрөвний нэг зуун жилийн турш эрх мэдлийн эх булаг дээр зогсож, амьдралын бүх амьд найлзуурыг уландаа гишгэж, үүний төлөө хувь хүнийхээ төлөө юу ч золиослолгүй, давуу талыг ашигласан. бүх давуу эрх, ашиг тус.

Леонтьевын реакцын сэтгэлд Ницшегийн оюун санааны язгууртны, Победоносцевын цагаан нигилизмд цагдаагийн газар, инквизицийн шоронгийн ямар нэгэн зүйл байсан.

Алёша Карамазов Иван Карамазовын хэлсэн "агуу инквизиторын тухай" домгийг сонсоод:

Таны байцаагч Бурханд итгэдэггүй, энэ бол түүний бүх нууц.

Энэ бол манай "ариун" синодын ерөнхий прокурорын бүх нууц байсан юм.

Победоносцев Бурханд итгээгүй төдийгүй юунд ч итгэдэггүй байв. Албан ёсны үнэн алдартны сүмийн энэхүү багана, хэрэв тэр дэлхий дээр дахин ирсэн Назарын Есүстэй уулзсан бол түүнийг "хар хадланд" суллахгүй, харин түүнийг цагдаагийн газар руу явуулахаар яарах байсан. Александр III-ийн удирдлаган дор гадас руу илгээхээ больсон, эс тэгвээс тэрээр "эвгүй хувьсгалч" -ыг хамгийн харанхуй, найдвартай, найдваргүй хийдийн гянданд түгжих байсан.

Гэсэн хэдий ч хяналтгүй, аяндаа өсч байгаа Оросыг бид яах ёстой вэ, энэ өсөлт нь "Ортодокс, автократ, үндэстэн" гэсэн албан ёсны блокуудад багтахгүй байна.

Гоо зүйн хувьд Византийн Леонтьев, хүнд суртлаар доромжилсон Победоносцев нар энэ талаар ижил бодолтой байдаг.

Оросыг хөлдөөх хэрэгтэй.

Түүний өсөлтийг зогсоож, доторх амьдрал, хөдөлгөөнийг устгах хэрэгтэй, эс тэгвээс энэ жигшүүрт Орос улс гэссэн даруйдаа ялзарч эхэлнэ. /147/

Победоносцев шиг Оросыг тийм найдваргүй, найдваргүй байдлаар хэн ч дорд үзсэнгүй. Гэсэн хэдий ч тэр хүн бүрийг, бүх зүйлийг үл тоомсорлож байсан бөгөөд мэдээжийн хэрэг үүнд хангалттай шалтгаан байсан.

Албан тушаалынхаа ачаар тэр эрх мэдлийн шүтээнийг тойрон асар их харгислал, урвасан байдал, боолчлол, авлига, ерөнхийдөө маш их доромжлол, бузар булай байдлыг олж харсан тул хүмүүсийг гүн жигшихийг тэвчихгүй байж чадсангүй. Тэр бас өөрийгөө үл тоомсорлодог байсан бөгөөд хэрвээ өөрийнх нь нүдээр эргэн тойрныхоо хүмүүсийг үл тоомсорлодог байсан бол түүний сүйрсэн сүнс түүнд хангалттай шалтгааныг өгөх байсан.

Хэн нэгэн түүний эргэн тойронд нөхөр Саблер шиг ийм бүдүүлэг хүнийг яаж тэвчиж байгаад гайхаж байгаагаа илэрхийлэхэд Победоносцев тайвнаар эсэргүүцэв.

Өнөө үед хэн нь новш биш юм бэ?

Тэгээд тэр Саблерыг өөртэйгөө ойр байлгасаар байв.

Гэхдээ Александр III-ийн хувьд энэ хуучин онигоо бол жинхэнэ эрдэнэ байв.

Победоносцев түүнийг зөвхөн боловсрол, оюун ухаанаараа гайхшруулсангүй. Победоносцев мөн зогсонги байдлын цорын ганц үнэнд бат итгэлтэй байсан нь үл тоомсорлосон ятгах чадвараараа түүнд нөлөөлсөн.

Эцсийн эцэст, парламентаризм нь зөвхөн Победоносцевт төдийгүй "манай үеийн агуу худал" мэт санагдаж байв. Олон шилдэг оюун ухаантнууд энэ худал хуурмагийг удаан хугацаанд илчилж, үүнээс тэс өөр дүгнэлт хийсэн боловч Александр мэдээжийн хэрэг эдгээр нарийн ширийн зүйлийг олж чадаагүй юм. Энэ нь түүний дарангуйлагч засаглалыг бүрэн бүтэн байлгах гэсэн түүний хамгийн нандин хүсэлд хүрэхэд хангалттай байв. Автократ засаглалд хөрөнгөтний парламентаризмаас ч илүү худал байсан гэдгийг Победоносцев түүнд хэлээгүй бөгөөд өөрөө ч үүнийг төсөөлж ч чадахгүй байв.

Үндсэн хуульт үзэл, капитализм, социализмын өлгий нутаг Баруун Европт гадаад соёлын гялалзахаас гадна тайтгаруулагч, сэтгэл татам зүйл байгаагүй.

Ирэх гамшгийн сэрэмжлүүлэг аль хэдийн ялсан филистизмд ойртож байв. Олон улсын улс төр дэх эдийн засгийн өрсөлдөөн /148/, дотоодын улс төр дэх ангийн тэмцэл улам бүр түгшүүртэй хэмжээнд хүрэв. Энэ аяга алга болохын тулд Оросын хаант улс Оросыг аврахыг уриалсан юм биш үү? Бурханы ивээл, хувийн эрх ашгаас дээгүүр, хүн төрөлхтний бүх хуваагдлаас дээгүүр орших цорын ганц, хязгааргүй эрх мэдлийн үзэлд баруунд заналхийлж буй гай зовлонгоос авралын төлөө хаан байх санаа байдаггүй гэж үү?

Хуучин славофилизмын мөрөөдөлтэй хэсэгчлэн давхцсан Победоносцевын үгүйсгэл нь үнэхээр сэтгэл татам байв ...

Түүний дор Кахановын комисс Александр II-ийн нутгийн өөрөө удирдах ёсны шинэчлэлийг ямар нэгэн байдлаар дуусгахыг оролдов.

Мэдлэгтэй хүмүүсийг хүртэл дуудаж, зөвлөлдөх Земствогийн зөвлөл гэх мэт зүйлийг зохион байгуулсан боловч бидний мэдэж байгаагаар энэ санаанаас юу ч гараагүй.

Игнатьев сайдаар ердөө нэг жил ажилласан; 1882 оны 5-р сард түүнийг "хатуу хүчний" ердийн төлөөлөгч Гүн сольсон. ТИЙМ. Толстой, түүнээс ямар ч мөрөөдөл хүлээхээ больсон.

Гэвч түүнийг Дотоод хэргийн сайдаар богино хугацаанд ажиллахдаа, ноён . Игнатьев нэлээдгүй зүйлийг удирдаж чадсан.

Өмнөх хаанчлалаас өвлөн авсан золиосны төлбөрийг бууруулах талаархи таамаглалууд багасч, хэвлэлүүд ноцтойгоор зөрчигдөж, сайжруулсан, онцгой байдлын аюулгүй байдлын тухай алдартай "түр дүрмүүд" хэвлэгдэн, Игнатьев, Александр III хоёрын аль алинд нь амьд үлдсэн дүрмүүд эцэст нь хэвлэгджээ. Иудейчүүдийн тухай "түр зуурын дүрэм" нь тэдний аль хэдийн зөрчигдсөн эрхийг ихээхэн зөрчсөн.

Еврейчүүд болон Игнатьев нар үнийн талаар тохиролцоогүй тул эдгээр "дүрмүүд" гарсан гэсэн цуу яриа үргэлжилсээр байв. эдгээр дүрмийг гаргаагүйн төлөө тэднээс нэхэмжилсэн хээл хахуулийн хэмжээгээр.

Дашрамд дурдахад, еврей шашинтай хүмүүст хөдөө орон нутагт газар, үл хөдлөх хөрөнгө түрээслэхийг хориглосон эдгээр дүрмүүд нь Игнатьевын өөрөө ч саад болоогүй гэж тэд хэлэв. Тэрээр өөрийн эдлэн газар, газар нутгаа иудейчүүдэд урт хугацаагаар түрээслүүлэхээр яаравчлав.

Толстой Игнатьевыг Дотоод хэргийн сайдаар солих үед Орос дахь үндсэн хуулийн цорын ганц орлон тоглогч болох хээл хахууль багассан, учир нь Толстой Игнатьеваас илүү тууштай, хатуу байсан тул авлига ч авдаггүй байв.

Толстой яаманд орсноор Александр III-ийн бодлогод бага зэрэг эргэлзэж байсан түүх түүхэнд бууж, түүний хаанчлал эцсээ хүртэл тодорхой өнгө төрхийг олж авав.

Энэхүү Щедрин гүн нь хааны сайдын Победоносцевын үзэл санааг баттай илэрхийлсэн юм. Тэр юу ч бодсонгүй. Түүний хувьд бүх зүйл ойлгомжтой, энгийн байсан. Түүний хувьд бат бөх эрх мэдэл, “чирэх, явуулахгүй байх” зарчим нь зөвхөн арга хэрэгсэл төдийгүй зорилго байв.

Толстой Щедриний дүрсэлсэн ийм төрлийн "тэнэгт" багтдаг байсан бөгөөд тэрээр ямар нэгэн аймшигтай, бараг машин шиг автоматаар ажилладаг.

Ардын боловсролын яамны сайдын хувьд Толстой бүх биеийн тамирын заал, улсын бүх сургуулийг ямар нэгэн боловсролын сахилгын батальон болгон, үхсэн хүмүүсийг авсны таг руу хадаас, үхсэн хэлний үхсэн дүрэм шиг алхалсан үхсэн байшин болгон хувиргасан. оюутнуудын гавлын яс.

Дотоод хэргийн сайдын хувьд энэ салбар нэлээд өргөн болсон. Энд та Оросыг бүхэлд нь ариутгах, ариутгах, "хөлдөөх" оролдлого хийж болно. /150/

2. Дотоодын бодлого

Оросын нийгмийн бүтцийг ангийн давхраа хэлбэрээр III Александрт танилцуулсан хэвээр байв. Мэдээжийн хэрэг, тэр ангиуд удаан хугацаанд холилдсон, энэ бүх ангийн бүтцийг зөвхөн зохиомлоор хадгалж, хоцрогдсон төрийн тогтолцооны хоцрогдсон хууль тогтоомжийн хуучирсан хууль эрх зүйн хэлбэрт оруулсныг анзаарсангүй.

Титэмтэй Тарас Скотинин язгууртны ангийн түүхэн өсөн нэмэгдэж буй байдлаас дэмжлэг хайж эхлэв.

Язгууртны эрүүл саруул, амьдрах чадвартай бүх зүйл аль эрт ангийн эрх ашиг, ангийн оршин тогтнох хүрээнээс мултарч байсан.

Тэд үлдэж, "өнгөрсөн сүйх тэрэг" -ээр хаа нэгтээ очихыг мөрөөддөг байсан хуучин эсвэл Митрофанушкиг чанга атгаж, газарзүйн хичээл үзээгүй байсан тул яг хаашаа явахаа мэдэхгүй байв. чамайг ямар ч байсан аваач"; Тэд түүхийг ойлгодоггүй байсан, учир нь тэд өвгөн эмээгийн үлгэрийг түүх гэж чин сэтгэлээсээ хүлээн зөвшөөрч, арифметикийг эзэмшиж чадахгүй, шаардлагагүй гэж үзсэн тул Газрын банк тэдний төлөө тооцоо хийх болно.

Түүгээр ч барахгүй Донон, Контан хоёроос шинжлэх ухааны бүрэн дамжаа эзэмшиж, түүхийн үйл явцыг хоол боловсруулах үйл явцтай гэм зэмгүй будлиулсан сүүлчийн төрсөн язгууртнууд ангийн хил хязгаарыг чанга барьж байв.

Залуучууд болон сүүлчийн язгууртнууд хоёулаа нэгдмэл фронтод жагссан бөгөөд тэд нэгдмэл тавцантай байсан - хэт их, ханашгүй хоолны дуршил. /151/

Хичнээн агуу Орос улс байсан ч гэсэн тэдэнд эрхэмсэг умайгаа дүүргэх нь хангалтгүй мэт санагдаж, хаана юу муу байна, хэн нэгнийг, өөр юмыг залгих боломжтой юу гэдгийг хайсаар л байв. Эндээс л гадаад бодлого гэгчийн ер бусын түрэмгий байдал гарч байна.

Жишээлбэл, урьдчилсан цензур, аюулгүй байдлыг сайжруулах заалтууд, еврейчүүдийн погром зэрэг "танил, нэг итгэлт Галисиа" -д ашиг тусаа өгөх боломжтой юу? Бяцхан орос хэлийг ашиглах, Шевченкогийн дурсгалыг тэмдэглэхийг хориглох боломжтой юу?

Жишээлбэл, Оросын армянчуудаас сүмийн өмчийг булааж авах боломжтой байсан ч Туркийн Арменид хэд нь илүү байдаг. Тэдгээрийг бас хүрч болохуйц хэмжээнд оруулах боломжтой юу?

Оросын тариачдыг ядууралд оруулах бүрэн боломжтой байсан ч дэлхий дээр Турк, Төв Ази, Перс, Солонгос, Манжуурын тариачид байсаар байна. Оросын “прмер зэрэглэлийн” алдар нэрийн төлөө тэдний үсийг тайрч болохгүй гэж үү?

Дотоод, гадаад бодлогын салбарт эдгээр бүх хүслийн төлөө "жинхэнэ орос" гэсэн үзэл санааг бий болгосон. Голдуу Оросын агуу "эх оронч үзэл" бөгөөд энэ ойлголтыг бохир гараар барьж авсан тул нялзуур хүмүүс хашилтанд боож байгаад л хүрдэг байв.

III Александрын гадаад, ялангуяа дотоодын бодлого нь нэг талаараа бусад Александруудын бодлогоос эрс ялгаатай байв. Тэр эргэлзээ, зөрчилдөөнд харь хүн байсан, ямар ч зигзаг, эргэлтийг мэддэггүй байсан, энэ бодлогод тодорхойгүй, гэнэтийн зүйл байгаагүй. Энэ бодлого нэлээд тууштай, тууштай, нэгдмэл байсан. Энэ талаараа энэ нь Николасын I-ийн бодлоготой хамгийн ойр хэв маягтай болсон. Гэвч энэ хоёр ижил төстэй бодлого нь хагас зуун жилээр тусгаарлагдсан бөгөөд энэ хагас зууны туршид Орос улс аяндаа хөгжсөөр байсан тул III Александрын бодлого амьд организмд тусгалаа олсон юм. улс орныг бүр ч зовиуртай, бүр зовиуртай. /152/

Энэ бодлогод бүтээлч зүйл огт байгаагүй. Энэ бол нэг талаас түүхэнд эргэлт буцалтгүй буруушаасан I Николасын бодлогын туршлага, зажилж, нөгөө талаас "хааны" сэтгэлийг маш хүчтэй эзэмдсэн шинэчлэлийн төлөөх наманчлалын цаашдын хөгжил, үргэлжлэл байв. "чөлөөлөгч" гэж "гутлаа өмсөөгүй" байсан ч боолчлолын авсны ард алхаж байв.

"Автократыг бэхжүүлэх" тулд түүнд тууштай дэмжлэг үзүүлэх, хаант засаглалтай материаллаг холбоотой хүмүүсийн анги бий болгох шаардлагатай байв. Александр ямар ч бүтээлч санаа гаргах чадваргүй байсан тул тэр цаг үеийн сүнсэнд илүү нийцсэн шинэ зүйл гаргаж чадахгүй байв. Александр тариачдад ч, шинээр гарч ирж буй хөрөнгөтнүүдэд ч найдах гэж оролдсонгүй. Энд шинэ арга зам хайж, шинэ техник ашиглах шаардлагатай болно. Хуучин, уламжлалт, удаан үргэлжилсэн замыг дагах нь илүү энгийн бөгөөд хялбар мэт санагдсан, i.e. язгууртнуудаас дэмжлэг хайх. Үүнийг хийхийн тулд юуны өмнө боломжтой бол 1861 оны 2-р сарын 19-ний түүхэн алдаагаа засах шаардлагатай байв.

Энэ залруулга хоёр чиглэлд бараг нэгэн зэрэг явагдсан. Нэг талаас, бид 1877-78 оны дайны дараа улам бүр хурцадсан тариачдын массын дунд гүн гүнзгий дургүйцэл, тэр ч байтугай исгэх ёстой байсан. Одоо байгаа хязгаарын хүрээнд нэгдүгээрт, тариачны газар нутгийг таслах гэсэн бүх мөрөөдлөө зогсоох, хоёрдугаарт, боолчлолыг халах үеэр чангаруулсан тариачдын хүзүүнд эдийн засгийн гогцоонуудыг бага зэрэг суллах шаардлагатай байв.

1880 оны 12-р сард тариачдыг гэтэлгэл рүү шилжүүлэхийг албадан зарлаж, гэтэлгэлийн төлбөр нэлээд багассан. 1882 оны тавдугаар сард санал хураалтын татварыг бууруулж, 1885 онд бүрэн устгасан. 1882 онд тариачны газрын банк байгуулагдав. Ингэснээр хоёр зорилгод хүрсэн. Тариачид, ихэвчлэн чинээлэг хүмүүс газар ашиглалтаа өргөжүүлж, тэдний эрэлт нэмэгдсэний ачаар язгууртнууд үнэд хүрчээ. /153/

Гэсэн хэдий ч үр дүн нь эдгээр үйл явдлын зохиогчдын хувьд гэнэтийн байсан.

Хутагтын ноёд ихэнх тохиолдолд хэрхэн удирдаж сураагүй, үнэ төлбөргүй хөлсний ажилд дасан зохицож чадаагүй тул язгууртны эд хөрөнгийг ийм эрчимтэй зарж эхэлсэн тул язгууртныг өмчлөх нь ойрын асуудал болжээ.

Тариачдын банк хумигдаж, 1885 онд язгууртнуудад олгосон дүрмийн 100 жилийн ойгоор зээлдэгчдэд онцгой давуу талтай Хутагтын банк байгуулж эхлэв. Энэ нь язгууртны газар өмчлөлийг татан буулгах үйл явцыг бага зэрэг удаашруулж байсан боловч бараг бүх газар нутгийн язгууртныг нэг тариачны зардлаар байнга дэмжиж байх ёстой найдваргүй хүмүүс болгон хурдан хувиргахад хувь нэмэр оруулсан. Тариачинг илүү хүчтэй атгахын тулд түүнийг дахин язгууртнуудын эрх мэдэл, ивээл дор өгөв.

Заавал удам угсаа залгамжлагч язгууртнуудаас бүрдсэн Земствогийн дарга нарын шинэ албан тушаал бий болсон. Эдгээр дарга нарт захиргааны болон шүүхийн эрх мэдэл олгосон бөгөөд энэхүү эрх мэдлийн төөрөгдөл нь тариачны өөрөө удирдах ёсны бүх эхлэл, сонгогдсон магистрын шүүхийн шүүхийн чиг үүргийг шингээсэн юм. Үүний зэрэгцээ цагдаа нарын бүхэл бүтэн арми хэлбэрээр хөдөөгийн тусгай опричнина байгуулагдав.

Мэдээжийн хэрэг, язгууртан эзэд, бага эсвэл бага соёлтой язгууртнууд земство командлагчдын цагдаагийн албан тушаалд очдоггүй байсан ч Ноздрёвууд, тэтгэвэрт гарсан корнетууд Отлетяевууд, ерөнхийдөө "Ташкентчууд" шиг хүмүүс тэнд очдог байв.

Үүнийг "ард түмэнд ойр эрх мэдэл" бий болгох гэж нэрлэдэг. Үнэн хэрэгтээ энэ хүч ойрхон, ихэнхдээ бүр хэтэрхий ойрхон, бүр дайралтын цэг хүртэл байсан. Гутамшигт улаан язгууртан хамтлаг тариачдын амьдралын гамшиг болжээ. Нэгэн цагт газар эзэмшигч нь тариачидтайгаа санхүүгийн болон олон ашиг сонирхлын нийтлэг байдлаар холбогдсон байв. Гэвч довтолгооны эзэн, Земствогийн дарга нь ихэнх тохиолдолд өөрт нь харьяалагддаг тариачидтай ямар ч органик холбоогүй байсан бөгөөд Земствогийн дарга болсон хүмүүсийн ихэнх нь /154/ амжилтгүй язгууртнууд байсан тул тэд бүх гомдлыг авчээ. хариуцлагагүй тариачдын нуруун дээрх тэдний бүтэлгүй амьдрал.

Үүнтэй адил сэтгэлээр, боолчлолын зарчмаар шингэсэн ангийн сэтгэлээр, Победоносцев, Д.Толстой, бүх хүнд сурталаас санаа авсан III Александрын бүх хууль тогтоомж, бүх зүйлд бэлэн, тууштай хэрэгждэг.

Тариачидтай харилцах харилцаа нь зөвхөн "тэр үүнийг авах болно" гэсэн зарчим дээр суурилдаг байв.

"En" нь эргэлзээгүйгээр хүрэхийн тулд тариачдад хатуу тусдаа ангиудыг хүлээн зөвшөөрч, хаан болон түүний зарц нарыг хоёуланг нь тэжээх үүрэг хүлээсэн язгууртан асран хамгаалагч, төрийн эрх мэдлийн аль алинд нь шахагдсан байв. Энэхүү ганхсан хүндтэй албыг дахин томилсон язгууртнууд, мөн тоо томшгүй олон хүнд суртал, мэдээжийн хэрэг их бууны тэжээлээр хангах, арми, флот, цагдаа, шударга ёсыг хадгалах, нэг үгээр хэлбэл бүх зүйлээс гадна үүнийг чирч байна. Тэдний нуруун дээр хүнд загалмай, түүнийг цовдлогдсон ...

Тариачдыг газар эзэмшигчидтэй дахин холбох боломжгүй болсон. Тариаланчдыг төрөөс хараат болгох нь илүү боломжтой байх байсан. Тэгээд бүх дотоод бодлого энэ чиглэлд явсан. Земствогийн дарга нар, цагдаа нар энэ хэлхээний зөвхөн салангид холбоосууд байсан.

Төрийн боолчлолын эрх ашгийн үүднээс тариачдыг газар нутагтай нь холбох шаардлагатай байсан бөгөөд энэ нь хэсэгчлэн хамт олныг орхиход хүндрэл учруулсан явдал байв. Тариаланчдад паспорт олгоход хэцүү байсан. Гэрийн эзэд зөвхөн Земствогийн даргад захирагддаг чуулганы зөвшөөрлөөр, тариачны өрхийн бусад гишүүд зөвхөн Земствогийн даргын зөвшөөрлөөр паспорт авах боломжтой байв.

Гэр бүлийн хуваагдал хязгаарлагдмал байсан бөгөөд ерөнхийдөө "ариун өмчлөх эрхийг" зөвхөн газар эзэмшигчид бүрэн хүлээн зөвшөөрдөг байсан бол тариачны талбайн өмчлөх эрхийг хязгаарлаж, хязгаарлаж байв.

II Александрын тунхагт (155) тариачдыг сүр дуулиантайгаар уриалсан тариачны "чөлөөт хөдөлмөр"-ийн эрхийг мөн газар эзэмшигчдийн талд хязгаарлав. "Хөдөөгийн ажилд хөлслөх тухай" заалт нь газар нутгийн язгууртнуудын ашиг сонирхолд чөлөөтэй хөлсөлсөн тариачны хөдөлмөрийг захирч байв.

Энэ бодлогоор 1882 оны “түр дүрмээр” хүрсэн хэвлэлийнхний амыг барих нь зүйн хэрэг.

Ихэнх "түр зуурын дүрэм"-ийн нэгэн адил эдгээр нь мөн өөрсдийн бүтээгч Александр III, Толстой нараас илүү насалсан бөгөөд зөвхөн 1905 оны хувьсгалаар устгагдсан.

Эдгээр дүрмүүд нь үндсэндээ хөдөлмөр эрхэлж буй хүн амын эсрэг чиглэсэн хаанчлалын гол чиг хандлагыг илчилсэн юм.

Номын хориотой каталогийг олон нийтэд, хамгийн гол нь нийтийн номын сангуудад хэвлүүлсэн. Ийнхүү цензур, захиргааны хяналтын Кавдины хавцлаар дамжин өнгөрч байсан хэвлэлүүд ч тэр чигтээ нийтийн номын санд орж чадахгүй, хамгийн өчүүхэн хэсэг нь нийтийн номын сан, уншлагын танхимд дуусч байсан.

Тариачид, хотын ажилчин хүн ам чинээлэг ангийн төлөөлөгчид чөлөөтэй худалдаж авч болох хууль ёсны дагуу хэвлэгдсэн номыг ч ашиглаж чадахгүй байв.

Сэхээтнүүдийн утга зохиолын амьдралаас хөндийрсөн ард түмэн харанхуйд, уран зохиолоо бий болгож, хамгийн чухал нь тариачдад ном түгээх, нийлүүлэх өргөн цар хүрээтэй, анхны аппаратыг бий болгож чадсан юм.

Тариаланчдыг номын өлсгөлөнгөөр ​​тэжээж байсан ямар ч лубок уран зохиол, лубок зургууд байсан ч талхны оронд квиноа идэхээс өөр аргагүйд хүрсэн ард түмэнд энэ орлуулагч, энэ "Хун" ном хэрэгтэй байсан бөгөөд дүүргийн олон хотуудад байдаг. Нэг ч номын дэлгүүр биш, зочилсон офэни, эдгээр аялагч номын худалдаачид өөрсдийн ухуулах хуудас, зургийг Оросын хамгийн алслагдсан булан руу авч явав.

Түгээх аппарат нь хүмүүсийн хэрэгцээнд маш сайн зохицсон байсан тул тухайн үед "Зуучлагч" болон янз бүрийн бичиг үсгийн хороод хоёулаа /156/ энэ аппаратад дасан зохицоход л тосгонд хэвлэлээ олж авч эхэлсэн.

III Александрын засгийн газар хүмүүсийн амьдралын өдөр тутмын энэхүү үзэгдэлд цагдаагийн саварыг тавихаар яаравчлав.

Офэни нь зөвхөн урьдчилсан цензураар дамжсан хэвлэлийг зардаг байсан ч номын худалдаа хийхийг хориглосон. Ардын боловсролын асуудлыг дээрээс нь доош нь хүртэл “шинэчлэв”.

1884 оны их сургуулийн шинэ дүрэмд их сургуулийн бие даасан байдлыг цуцалсан. Бүх зүйл: профессорын багшийн боловсон хүчин, сургалтын хөтөлбөр, сургалтын мөн чанар нь захиргааны шийдвэрт хамаарах бөгөөд хамгийн чухал нь улс төрийн "найдвартай байдал" гэсэн ойлголтод дасан зохицох ёстой байв.

Оюутнуудын хоорондын хууль ёсны бүх арга хэрэгслийг хориглож, оюутнуудыг "шалтгааныг үл тоомсорлон, элементүүдийг үл тоомсорлон" их сургуульд "бие даасан зочин" гэж үздэг байв.

Энэ нь тэнэг байсан ч III Александрын ухаалаг хаанчлалын үед тэд оюун ухаан, логикийг эрэлхийлээгүй.

Төлөвлөгөө нь улсын сургуулиудыг Земство болон бүх нийтийн байгууллагуудын харъяаллаас бүрмөсөн гаргах явдал байв. Гэхдээ земство нь язгууртан болсон тул "бага анги" -ыг сургуулийн асуудлаас бүрмөсөн хасах нь тохиромжгүй гэж үздэг байв. Тэд сүм хийдийн сургуулиудыг байгуулж эхэлсэн бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөх тусам улам олон болж, земство сургуулиас бүх төрлийн давуу талтай болжээ. Үнэн бол тахилч нар өөрсдөдөө ашиг тусаа өгөхгүй, муу, дурамжхан сургадаг байсан ч сурган хүмүүжүүлэх сургууль байгуулагдаагүй байв.

Земствогийн сургуулиудын хяналтыг багш, эмэгтэй багш нар амьдрах боломжгүй байдлаар зохион байгуулав. Земствогийн дарга нар тэднийг гэмт хэрэгтэн, тосгоны тахилч, тосгоны кулак, тосгоны ахмад настан, цагдаа нар хүртэл харьцаж, сургууль, багш нарт соёлгүй байдал, мунхаглал, хорон санааны бүх хүчээрээ ханддаг байв. Улсын байцаагч нар дийлэнх нь өөрийн харьяалуулсан сургуулиудыг дайсан /157/ улс гэж үзэж байв. Хамгийн ухаалаг сурах бичгүүдийг хэрэглээнээс хассан. Бага цалинтай багш нар ихэвчлэн өлсдөг байв. Сургуулийн халаалт нь ихэвчлэн тосгоны кулакуудын таалалд нийцдэг байв.

III Александрын засгийн газар Витте "автократизм ба земство" гэсэн тэмдэглэлдээ хожим илэн далангүй илэрхийлсэн зүйлийг маш сайн ойлгосон. Тухайлбал, орон нутгийн өөрөө удирдах ёсны үйл явц нь диалектик байдлаар "барилгын титэм" хэмээх үндсэн хууль руу зайлшгүй хүргэдэг тул тэрхүү автократ ба земство хоёр хоорондоо үл нийцдэг. Александр III автократыг бүхнээс дээгүүр тавьсан тул Земствогийн аливаа өөрийгөө удирдах сүнсийг устгаж, засаг захиргаанд бүрэн захируулах хүсэл эрмэлзэл байнга гарч байв.

1890 онд Земствог шинэ хуулиар өөрчилсөн нь ангийн шинж чанарыг илүү тодорхой болгож, Земствог илүү бүрэн сурталчлах замаар өөрчилсөн. Шинэ нөхцөл байдлын дагуу язгууртнууд олонхи болох баталгаатай байв. Зөвлөлийн гишүүдийн 57 гаруй хувийг язгууртнууд сонгосон байна. Удирдах зөвлөлийн даргыг захиргаанаас батламжилдаг байсан бөгөөд зөвшөөрөөгүй тохиолдолд эрх баригчид томилдог байсан.

Тариачдын эгшгийг сонгох нь зөвхөн тоо хэмжээгээр хязгаарлагдахгүй байв. Тосгоны хурлууд зөвхөн нэр дэвшигчдийг сонгодог бөгөөд зөвлөлийн гишүүн бүрт хоёр, гурван нэр дэвшигчийг сонгох шаардлагатай байсан бөгөөд тэдний дундаас Засаг дарга даргыг томилдог байв.

Нэр дэвшигчдийн жинхэнэ сонгууль Земствогийн даргын хяналт, шахалт дор явагдсан.

Земство болон орон нутгийн засаг захиргааны хооронд гарсан аливаа санал зөрөлдөөнийг захирагч, дэд захирагч, аймгийн язгууртны удирдагч, төрийн сангийн танхимын менежер, прокурор зэрэг ижил захиргааг багтаасан Земствогийн асуудалд тусгай оролцоотойгоор шийдвэрлэдэг байв. дүүргийн шүүх, Земствооос зөвхөн аймгийн Земство зөвлөлийн дарга.

Хотын өөрөө удирдах ёсны салбарт ангийн дуртай зарчмыг хэрэгжүүлэх ямар ч боломжгүй байв. Иймээс язгууртнууд хотын эдийн засагт дэндүү үл анзаарагдам үүрэг гүйцэтгэж магадгүй юм. Тиймээс энд ангийн зарчмыг /158/ мэргэшлийн зарчмаар сольж, өмчийн маш өндөр мэргэшлийг бий болгох шаардлагатай болсон. Тиймээс хотын хүн амын бүх масс, хамгийн хөдөлмөрч болох ажилчид, гар урчууд, оффисын ажилчид, хамгийн соёлтой хөдөлмөрч сэхээтнүүд хоёулаа хотын эдийн засгаас хасагдаж, орон сууцны эзэд, үйлдвэрчид, худалдаачид болон дэн буудлын эзэд. Үүний зэрэгцээ хотын сонгогчдын хувь хэмжээ мэдэгдэхүйц буурч, хотын хүн амын өчүүхэн цөөнх болж буурчээ.

Гүйцэтгэх байгууллагуудад хотын зөвлөлийн олон нийтийн болон бүх нийтийн хуралдаанд хохирол учруулах өргөн эрх олгосон боловч эдгээр гүйцэтгэх засаглалын байгууллагууд нь тэдний зөвшөөрлөөс хамаардаг захиргаанд бүрэн захирагддаг байсан бөгөөд захиргааны хяналт нь зөвхөн үйл ажиллагааны тогтмол байдалд хүрээгүй байв. Албан тушаалтнууд сонгогдсон төлөөлөгчдөөсөө илүү хүн амд юу хэрэгтэй байгааг илүү сайн мэддэг байх ёстой гэж үзсэн тул хотын засаг захиргаа, гэхдээ оновчтой байх ёстой.

Мэдээжийн хэрэг, Александр III энэ нь юунд хүргэхийг ойлгохгүй байв. Хотын болон Земствогийн өөрөө удирдах байгууллагуудыг хүнд сурталжуулж, төрийн удирдлагын төрийн механизмын нэг хэсэг болгон хувиргах нь тэдэнд төрийн эрх мэдлийн төлөөх хүсэл зоригийг тэжээж, эцэст нь тэднийг улам бүр болгоход хүргэнэ гэдгийг би ойлгосонгүй. Автократ улсад аюултай, учир нь тэд хүнд сурталтай, үндэслэлгүй хүнд суртлаас илүү үндэстэй, хүн амын масстай органик холбоотой байх давуу талтай хэвээр байх болно.

Богино хугацаанд хаанчлахдаа III Александр бодлогынхоо үр шимийг харж амжсангүй. Түүний залгамжлагч тэдэнд маш мэдрэмжтэй хандах ёстой байв.

Түүний дор, III Александрын үед бүх зүйл төлөвлөсөн дагуу явагдсан.

Земствогийн татварын хязгаарлалтыг нэвтрүүлсэн нь Земствогийн цэвэр эдийн засгийн чиг үүргийг эрс нарийсгав. Алдарт Зиновьевын шинэчилсэн найруулга нь земствог улс төрийн цэвэрлэгээ хийж, баруун хязгаарт сонгомол зарчимгүй ч гэсэн Земство байгуулагдав. /159/

3. Болгарын улс төр

Үндсэн хуулийнхаа хамт III Александр өмнөх хаанчлалаасаа өвлөн авсан Болгарын нөхцөл байдал түүний гадаад, дотоод бодлогын зааг дээр оршдог.

Мэдээжийн хэрэг, Орос Болгарыг "ерөөв". Харин өглөгчийнхөө хичээл зүтгэлээр шоронгоос суллагдаж, үүний дараа өглөгч нь алхам бүрийг нь зохицуулаад зогсохгүй түүнээс байнгын талархалыг шаардаж, хором бүрд нь ач тусыг нь сануулж, ач тусыг нь сануулж байдаг хүн ямар байр суурьтай байна вэ? Хүлээн авагч нь талархлаа илэрхийлэхээс бага зэрэг залхах эсвэл хүлээн авагч өөрийн оюун ухаанаар амьдрах хүслийг олж мэдсэн даруйдаа гомдох болно.

Энэ бол Александр III-ийн нэгдлийн үед Славян улсууд, гол төлөв Болгарын байр суурь юм.

Энэ элсэхээс өмнө генерал Дондуков-Корсаков Болгарт үндсэн хууль нэвтрүүлж, хатан хаан Мария Александровнагийн ач хүү Болгарын хаан ширээнд суув. Баттенбергийн Александр.

Болгар улсад хүн амын урьд өмнө нь байсан анги давхарга тэр даруй тодорхой болов.

Туркийн ноёрхлын дор ч сайхан амьдарч байсан хөрөнгөтөн Чорбажичууд Метрополитан Клементийг удирдан консерватив нам байгуулжээ.

Тариачин, ажилчин сэхээтнүүд (ардын багш нар) ардчилсан бүлэг байгуулжээ. /160/

Шинээр чөлөөлөгдсөн улс орныг захирч байсан Оросын офицерууд мэдээж хөрөнгөтний болон метрополитаны талд орсон.

Үндэсний анхдугаар чуулганы сонгуулиар дэвшилтэт үзэлтнүүд олонх болсон. Гэвч ханхүү засгийн эрхэнд хуучинсаг үзэлтнүүд, тэр дундаа засгийн газрын танхимд орж ирсэн Оросын хоёр генералыг уриалав. Ардын хурлыг тараах ёстой байсан.

Шинэ сонгуулиар улам эрч хүчтэй ардчилсан ардын хурлыг бий болгосон. Ханхүү энэ яаманд либералуудыг дуудах ёстой байв. Гэвч Цанков, Каравелов нарын либерал яам ч, ардын хурал ч ноёны гарт байсан Оросын генералууд, орос офицеруудын эсрэг юу ч хийж чадаагүй.

Төрийн эргэлт өдөөн хатгасан бөгөөд 1881 оны 5-р сард, i.e. Орост III Александрын хаанчлалын үед аль хэдийн үндсэн хуулийг түр цуцалж, Оросын генерал Эрнротыг удирдах зөвлөлийн тэргүүнээр томилжээ.

Ийм шахалт, хүчирхийлэл, засгийн газрын луйврыг дагалдан шинэ сонгууль зарлаж, консерватив олонхи бий болсон.

Оросын засгийн газар хунтайж Александрд маш их баяртай байсан тул түүнийг бэлэн мөнгө тарааж шагнажээ. Тодорхой дүнгээс түүнд жилд 100,000 рублийн татаас олгосон.

Гэвч Орос-Болгарын энэ шүтээн удаан үргэлжилсэнгүй.

Тэд “яс” гэж хэрэлдэж, тэр яс нь Болгарын төмөр зам болж таарав.

Зам барих ажлыг Оросын засгийн газрын хамгаалалтад авсан Оросын нэг компани, ханхүүгийн талд байсан Болгарын Консерватив намын томоохон эрхмүүд санхүүгийн хувьд сонирхолтой байсан өөр Болгар компани нэхэмжилж байв.

Уламжлал ёсоор төмөр замын бизнес эрхлэгчдийн эдгээр материаллаг хүсэл эрмэлзэл нь стратегийн ач холбогдолтой зүйлээр чимэглэгдсэн байв. Нэг үгээр бол Некрасов шиг: /161/

"Эдийн засгийн аргумент
Маргаан нь эх оронч,
Тэгээд эцэст нь хамгийн чухал нь
Стратегийн үүднээс авч үзвэл,
Маргаан бол бүх зүйлийн титэм юм."

Сүүлийн аргументыг бэхжүүлэхийн тулд Санкт-Петербургээс дахин хоёр генерал илгээв. Тэдний нэг нь генерал Соболев Дотоод хэргийн яамыг, нөгөө нь генерал генерал болжээ. Каулбарс - цэргийн.

Төмөр замын хүсэл тачаал Оросын засгийн газрыг хуучинсаг үзэлтнүүд, хунтайж нартай хэрэлдэж байсан тул Оросын генералууд либералуудад эелдэг хандах ёстой байв. Тэд хунтайжийг Тырновогийн үндсэн хуулийг сэргээхийг албадаж, Болгар аль хэдийн Оросын муж болсон мэт улс орныг удирдаж, ханхүүг эсэргүүцэж эхлэв. Ханхүү Санкт-Петербургт гомдол гаргаж, гэнэтийн либералуудыг эргүүлэн татахыг хүсчээ. Харин Санкт-Петербургээс тэд генералуудыг эргүүлэн татах шаардлагатай эсэхийг бид өөрсдөө мэдэж байгаа гэсэн утгаар хариулсан ч генералууд өөрсдийгөө орхилгүй зогсохгүй Болгарын сайд нарыг ч албадан орхисон.

Энэ хооронд консерваторууд Оросын аюулыг даван туулж, либералуудтай ойртохыг эрэлхийлж эхлэв. Тэгээд Каравелов, Истанбулов нартай радикал сөрөг хүчин байгуулагдаж, Оросын генералууд явахаас өөр аргагүй болсон.

Александр III Болгарт дуулгаваргүй байдал, "талархалгүй" байдалд маш их уурлаж, хунтайжийн туслах Оросын офицеруудыг дурсав. Ханхүү хариуд нь Оросын бусад офицеруудыг дагалдагч нараас нь халсан байна.

Англи, Австри улсад тэд Оросын улс төрийн бүх тэнэглэлийг анхааралтай ажиглаж, Оросыг дайны болон Ойрхи Дорнодын бодлогын аль алиных нь бүх үр шимээс салгахад Берлиний Конгресс ч хэрэггүй гэдгийг ойлгов.

Зүүн Румелия Болгартай нэгдлээ гэж зарлахад Орос, Английн дипломатчдын таамаглаж байсанчлан бодлогоо шинэ утгагүй байдлаар буулт хийсэн.

Берлиний гэрээнд түшиглэсэн Оросын дипломатууд Сан-Стефаногийн гэрээгээр хамгаалж байсан Болгарыг нэгтгэх (162)-ийн эсрэг хатуу байр суурьтай байсан бөгөөд энэ нь голчлон Английн шаардлагын дагуу, Оросыг үл тоомсорлож байв.

Одоо Англи Александр III-ийн биечлэн удирдсан Оросын дипломатын тэнэглэлийг ашиглахаар яаравчлан, түүний зохицуулалтыг "байгаа байдлыг сайжруулах ёстой ард түмэнд хязгаарлагдмал утгаар тайлбарлахгүйн тулд Берлиний гэрээнд бага ишлэл хийхийг зөвлөж байна. ”

Энэ нь тэнэг, бүр нандин нөхцөл байдал болж хувирав.

Өнгөрсөн дайнд өмнөх хэд хэдэн дайны нэгэн адил маш олон золиос болж, Берлиний конгресс дээр гутамшигт өртөж байсан Орос улс одоо Берлиний гэрээний Славуудын хувьд ичгүүртэй зүйлүүдийг хамгаалж, султаны эрхийг хамгаалж байна. Славуудыг хохироож, Англи нь славянуудын хамгаалагчийн үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд Оросын хамгаалагч, Болгарын хунтайж - Австри ч Оросын эсрэг дэмжиж байв. Эцэст нь Порте хүртэл Баттенбергийн Александртай эвлэрч, гүрнүүд III Александрыг үл харгалзан түүнийг Зүүн Румелийн генерал захирагч хэмээн хүлээн зөвшөөрөв.

Александр III маш их уурлаж, бүх бурууг дипломат харилцааныхаа тэнэг байдалд биш, харин Баттенбергийн урвалт, үл талархалтай холбон тайлбарлав. Өөрийгөө гэмтээсэн чулуунд цохиулсан хүүхэд шиг Александр III Болгарын хунтайж руу уураа гаргав.

Оросын бүх офицеруудыг Болгараас эргүүлэн татсан боловч энэ нь Болгарын армийг бухимдуулж чадаагүй юм. Болгарын арми Оросын команд штабаа алдаж, Болгар руу довтлох мөчийг ашиглахаар шийдсэн Сербийн Милан ичгүүртэй ялагдал хүлээв.

Болгар дахь бослогын дараа хунтайж Баттенберг явах шаардлагатай болсон боловч үүний дараа Болгарын хаан ширээнд Оросын нэр дэвшигч биш, харин Австрийн хүн - Кобургийн Фердинанд ирсэн юм.

Дайны дараа Румын Орост гомдож, Милан захирсан Серби Австрийн чиг баримжааг баримталсан боловч III Александр Ойрхи Дорнодод Орос улс дипломат болон улс төрийн ялагдлын цар хүрээг маш сайн ойлгосон тул 1889 онд тэрээр "хүндэс өргөв. Оросын цорын ганц үнэнч найз, хунтайж Николас Черногорский". Гэсэн хэдий ч энэ цорын ганц найз нь огт сонирхолгүй байсан бөгөөд Оросоос байнга бэлэн мөнгө авдаг байв.

Ийнхүү "Энх тайвныг тогтоогч" III Александрын гайхмаар тогтвортой, тууштай, "мэргэн" бодлого нь Орос ямар ч дайнгүйгээр ялалт байгуулсан дайны бүх үр жимсээ алдаад зогсохгүй, чадахаасаа ч илүүг алдахад хүргэсэн. хамгийн харамсалтай дайны дараа ялагдсан.

Александр III бол эцгийнхээ дотоод төдийгүй гадаад бодлогыг эсэргүүцэгч байв.

Дотоод улс төрд тэрээр II Александрын шинэчлэлээс боломжтой бүх зүйлийг маш амжилттай устгаж, II Александрын хаанчлалыг дуусгасан урвалын устгаж чадаагүй бүх зүйлийг устгаж дуусгав.

Гадаад бодлогын салбарт Александр III Балкан дахь өмнөх хаанчлалын ололт амжилтыг устгаж чадсан.

II Александр Германтай нөхөрсөг амьдарч байсан бөгөөд авга ах Германы эзэн хаандаа эелдэг, эелдэг мэдрэмжтэй байв.

Александр III германчуудад дургүй байсан бөгөөд Германы эзэн хааны ордонд ямар ч төрлийн мэдрэмж төрүүлдэггүй байв. Александр III бол үлгэр жишээ гэр бүлийн хүн байсан бөгөөд Пруссид гомдож, дээрэмдүүлсэн улсын охин эхнэртэйгээ ойролцоогоор эв найртай амьдардаг байв.

Эхэндээ гэнэн хүмүүс Данийн гүнж Дагмарад найдвар тавьж байсан. Үндсэн хуульт хааны охин, эрх мэдлийг шүтдэг Прусстай дайсагнаж, шинэ эх орондоо либерал нөлөөллийг бий болгоно гэж найдаж байв.

Дагмара Орост орж ирсэн тухай Тютчев урам зоригтой шүлэг бичжээ.

……………………………….
Байгалийн хатуу дэг журам шиг
Энэ өдрүүдэд урвасан
Амьдрал ба эрх чөлөөний сүнс,
Гэрэл ба хайрын сүнс. /164/
………………………………
Өмнө нь байгаагүй
Манай бошиглогч хүмүүс ойлгосон,
Мөн Дагмарын долоо хоног
Үеийн үед дамжих болно.

Эдгээр шүлгийг 1866 онд бичсэн бөгөөд 15 жилийн дараа гүнж Дагмара асан Оросын эзэн хаан болсон бөгөөд Тютчев ямар ч шалтгаангүйгээр ярьж байсан "манай зөнч хүмүүс"-д огтхон ч таатай санагдсангүй.

Мария Федоровна бол Александр III-ийн хүлцэнгүй, дуулгавартай, нэлээд өнгөгүй эхнэр байсан бөгөөд зүрхэлсэнгүй, магадгүй нөхрөө юу ч эсэргүүцэхийг хүсдэггүй байв.

Мария Федоровна нөхрийнхөө германчуудад хандах хандлагад нөлөөлсөн эсэхийг хэлэхэд хэцүү байдаг.

Александр III өөрөө германчуудад дургүй байсан бөгөөд Берлиний конгрессыг доромжилж байсныг санаж байсан ч нөгөө талаар Герман Европын консерватизм, хаант засаглалын үзэл санааны түшиц газар байсан юм. Германы өрсөлдөгч Франц нь бүгд найрамдах улс байсан бөгөөд өмнө нь хэд хэдэн хувьсгал хийж байсан бөгөөд "Ла Марсельез"-ийг төрийн дуулал болгосон. Нэмж дурдахад тэрээр II Александрыг хөнөөх оролдлогын оролцогч Хартманыг хүлээлгэж өгөхөөс татгалзсан бөгөөд залуу насандаа Парист нэг удаа Александр II руу шууд хашгирч байсан Флокет гэх мэт сайд байсан.

Польш урт наслаарай!

Өө, энэ Польш. Тэрээр Орос-Славян улс төрийн бүх зам дээр зогсож байв.

Оросын хаадын дипломат ажиллагаа славян тугаа мандуулж, Австри, Туркийн буулган дор ёолж буй славян ахан дүүсийн тухай сэтгэл хөдөлгөм үгсээр хүсэл тачаалаа нуун дарагдмагц ийм нууцлаг зүйл сонсогдов.

Польшийн талаар юу хэлэх вэ?

Үүнд хамгийн уран яруу славянофичууд ч олигтой хариулт олж чадаагүй бөгөөд өрөвдмөөр зүйл бувтнаж байв.

Заримдаа оросын хаант засаглал ардчилалаар тоглоход ч бэлэн байсан, оросын, чех, словакуудыг өөртөө татахын тулд /165/, харин энэ Польшийн тухай хаант улсын хувьд зовиуртай, шийдэгдэхгүй асуудал байнга гарч ирж байв.

Оросын хаант улс Прусстай ижил төстэй, Польш, Польшуудад хандах хандлагатай байв. Энд тэд оросжсон, тэнд германжсан, бараг адилхан бүтэлгүйтсэн.

Энэ бүхэн III Александрыг Германы уламжлалт найрамдлын дарангуйллаас ангижрахад саад болсон бөгөөд хэрэв ийм байсан эдийн засгийн материализмын хүч чадал байгаагүй бол III Александрын гадаад бодлого эцсийн дүндээ ямар чиглэл рүү явах байсан нь тодорхойгүй байна ... түүний бодлогод онцгой нөлөө үзүүлсэн. /166/

4. Орос-Францын холбоо

Оросын засгийн газарт үргэлж мөнгө хэрэгтэй байсан.

“Ён авна” гэдэг зарчмыг “Ён” зөвхөн мөнгөөр ​​өгөөд зогсохгүй орос эр илүү ихийг өгнө гэдэг утгаараа хамгийн сайхан франц бүсгүйг давна гэсэн утгаар өргөжүүлэх ёстой байсан. Тэр өөрөөсөө илүү, учир нь тэр өөрөө өөртөө зээл нээж, хүүгээ төлөх болно, зүгээр л дарга нарынхаа сэтгэлд нийцэх болно.

Ингээд төрийн гэрээг алдагдалтай хийж, дутууг нь дотоод, гадаад зээлээр нөхсөн.

Гадны зээлийг Германы зах зээлд байршуулсан. Гэвч Германы капитализм хөгжиж, колончлолын бодлогод сэтгэл татагдахын хэрээр Германы аж үйлдвэрийн өсөлт нь боломжтой бүх хөрөнгийг өөртөө шингээж авсан. Нэмж дурдахад, Бисмарк Орос улс Германы мөнгөний зах зээлээс хамааралтай гэдгээ маш сайн ойлгуулсан. Улс төрийн өчүүхэн төдий доголдолд тэрээр дуулгавартай хөрөнгийн биржээр дамжуулан Оросын үнэт цаасанд шахалт үзүүлж, Берлиний хөрөнгийн бирж дээр үнэлэгдэхээ больж, Орост мөнгөний хомсдол шууд мэдрэгдсэн.

Франц Германаас хамаагүй их мөнгөтэй байсан тул Оросын дэмжлэгийг авах хүсэл маш их байсан. Гэхдээ хэцүү байсан. Орос, Францын холбоо Францад их зүйлийг өгсөн. Юуны өмнө тэрээр түүнийг Германы дайралтаас даатгасан бөгөөд энэ нь Францыг мөнхийн хар дарсан зүүд мэт харагджээ. /167/

Оросын хувьд ийм нэгдэл нь улс төрийн утгаараа маш бага зүйл өгсөн.

Франц улс өөрийн байр сууринаас шалтгаалан Орост гадаад бодлогодоо маш бага тусалж чадна.

Францад мэдээж Орос улс соёл урлаг, сул дорой, хоцрогдсон техник технологиор биш, зөвхөн цэргийн хүч, бүр энгийнээр хэлбэл их бууны тэжээлээр л хэрэгтэй байсан.

Франц Оросын энэ их бууны тэжээлийг дуртайяа худалдаж авах байсан ч янз бүрийн нөхцөл байдал, уламжлалууд саад болж байв.

Гэвч эцэст нь Францын мөнгөн зоосны уруу таталт бүх саад бэрхшээлийг даван туулж, энхийг сахиулагч, эх оронч III Александр хаан Францын хөрөнгөтнүүдэд цэргийн хувцас өмссөн орос эрчүүдийг худалдсан юм. Тэр мэдээж шууд утгаараа биш, харин болзолтойгоор "хүсэлтээр" зарсан.

Тэр мөч ирж, Францын Шилок тохиролцсон "фунт мах" -ыг бүрэн, бүр илүү их хэмжээгээр шаардав.

Энэ тухай Санкт-Петербург дахь Францын Элчин сайд асан Морис Палеолог тэмдэглэлдээ гайхалтай онигоогоор ярьдаг. Гэхдээ энэ нь II Николасын хаанчлалын үед аль хэдийн байсан. Александрын дагуу төлбөрийн эцсийн хугацаа хараахан болоогүй байна. Александр зөвхөн "La Marseillaise" дууг сонсоод л төлөх ёстой байв. Гэхдээ IV Генри "Парис бол массын үнэ цэнэтэй" гэдгийг олж мэдээд католик шашны цуглааныг тэвчээртэй сонссон бол Александр Францын тэрбумыг "Марсельез"-ийн үнэ цэнэтэй болохыг олж мэдээд хувьсгалт дууллыг тэвчээртэй сонссон бололтой.

Бисмарк гайхалтай дипломат ур чадвараараа Орос, Австри хоёрын Балканы бодлогод илт зөрүүтэй байсан ч Германтай гэрээ байгуулах, тэр байтугай гурван эзэн хааны гурван талт хэлэлцээрт оруулахад хүргэв.

Гэхдээ мөнгөний асуудал бүх зүйлийг шийдсэн. Франц Орост түрийвчээ нээсэн даруйд Орос-Францын холбоог дууссан хэлэлцээр гэж үзэж болно.

Францчууд маш их анхаарал тавьж байсан тул эвсэл албан ёсоор байгуулагдахаас өмнө Оросын үнэт зүйлсэд дөрвөн тэрбум франк байршуулжээ. түүний германчуудад төлсөн нөхөн төлбөртэй бараг тэнцэх хэмжээний мөнгө. /168/ Тэгээд Орост Францын алтан бороо оров. Ерөнхийдөө Францчууд Орост 12 тэрбум гаруй франк зээл, аж ахуйн нэгжид байршуулсан.

Францын энэхүү алт нь манай улсад аж үйлдвэрийн хөгжил цэцэглэлтийн дүр төрхийг бий болгож, өмнөх зээлүүдийг ашигтайгаар хөрвүүлэх, алтны мөнгөн тэмдэгт рүү шилжих бэлтгэлийг хангах, ард түмний хэрэгцээний ноорхой, хүн амын худалдан авах чадвар сул, гадаад санхүүгийн туяагаар бүрхэгдсэн, хаант улсын байр суурийг бэхжүүлж, аж үйлдвэрийг эрчимтэй капиталжуулахад хувь нэмэр оруулж, аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэлийг нэмэгдүүлсэн.үйлдвэрийн пролетари.

"Тиймээс миний сүйрлийн нуугдаж байсан газар" гэж Оросын хаант засаг илүү их түүхийн мэдлэгтэй байсан бол хэлж чадах байсан.

II Николас үүнийг ойлгосон бөгөөд ойлгохгүй байсан ч тэр үүнийг мэдэрсэн. Александрын удирдлаган дор тэрбум тэрбумын галзуу бүжиг гамшгийн хэмжээнд хараахан хүрээгүй байсан ч эсрэгээрээ санхүүгийн амжилтын гайхамшигийг бий болгосон.

Гэсэн хэдий ч Александр III-ийн гадаад бодлого, түүний нэг буюу өөр хүчний бүлэглэлд оролцоход зөвхөн гадаадын мөнгө нөлөөлсөнгүй.

Илүү "үзэл суртлын" шинж чанартай сэдэл бас байсан бөгөөд эдгээр сэдлийг Европын засгийн газрууд маш сайн анхаарч үзсэн.

Оросын найрамдлын төлөө хаан зөвхөн алтаар төдийгүй амьд хүмүүст ч цалин өгдөг байв.

Францын засгийн газар олон нийтийн санаа бодлын шахалт дор Москва-Курскийн төмөр замыг эвдэх ажиллагаанд оролцогч Лев Хартманг шилжүүлж зүрхлээгүй тул татгалзсан юм. Энэ нь Оросын хаадын Францтай харилцах харилцааг сүйтгэж, 1884 оны 7-р сард Александрыг баярлуулж, Орос-цагдаагийн үүднээс "найдваргүй" бүх оросуудыг Берлинээс хөөн гаргаж, Бисмарк тэр даруйд нь анхааралдаа авав. Үүний үндсэн дээр мөн оны намар Скиерневицэд гурван эзэн хааны уулзалтыг зохион байгуулах боломжтой болсон нь Орос Герман, байнга дайсагнагч Австрийн ашиг сонирхолд дахин үйлчилж байгааг дэлхий дахинд илчилсэн юм. /169/

Бисмарк Оросын ар талд Австритай Оросын эсрэг чиглэсэн тусдаа гэрээ байгуулж, Франц алтаараа Оросын хаадын бодлогыг хахуульдаж эхэлсэн нь илчлэхэд зөвхөн алтаар хязгаарлагдахгүй, Орос улсаас урвасан. Оросын албадан цагаачид. Парист бүгд найрамдах улсын засгийн газрын адислалаар Оросын нууц цагдааг Оросын улс төрийн мөрдөн байцаалтын бүх дүрэм журмын дагуу зохион байгуулав. Оросын засгийн газрын бүрэн сэтгэл ханамжийн үүднээс өдөөн хатгагч Хартинг-Ландесений хэргийг татан буулгаж, ерөнхийдөө энэ хэргийг ийм байдлаар зохион байгуулж, Францад орос хүн Оросын тагнуулын харцыг байнга мэдэрсээр ирсэн. мөн уугуул өдөөн хатгагч. Нэг үгээр хэлбэл, тэнд "Орос үнэртэж", уугуул, дотоодын уур амьсгал мэдрэгдэж, Орос-Парисын мөрдөгчид Оросын хэвлэх үйлдвэрт (Швейцарьт) дайрч орох хүртэл байсан тул Оросын харуулууд чөлөөтэй байсан. бүгд найрамдах улс.

Үүний зэрэгцээ Францын мөнгө юунаас ч үл хамааран империалист гадаад бодлого, илт урвалын дотоод бодлого явуулах боломжийг олгосон.

Ойрхи Дорнод Орост төөрөгдөж, Оросын империализм муу муухай хаана байгааг хайж эргэн тойрноо харж эхлэв. Гэхдээ тэд муу худлаа байсан, өөрөөр хэлбэл. "гадаадынхан" нь хамгаалалтгүй байсан, өөрөөр хэлбэл. Польшууд, Финчүүд, Еврейчүүд, Армянчууд - дотор, Перс, Төв Ази, Манжуур, Солонгос - гадна.

Мөн эдгээр чиглэлд хөрс хайж эхлэв. Ёслолд “дотоод дайснууд”, хэвлэл, сургууль, земство, гадаадынхантай хамт зогсох шаардлагагүй байв. Энд хаант улс өөрийн гэсэн гартай, захирагчтай байв. Мөн Перс, Манжуур, Солонгос руу нэвтэрч, Төв Азийн гүн рүү цааш урагшлахад бэлтгэх шаардлагатай байв. Юуны өмнө Сибирь, Төв Азийн төмөр замын талаар бодох хэрэгтэй байв.

Алс Дорнодод сонирхол нэмэгдэж байгаагийн нэг илрэл бол өв залгамжлагч Николай Александровичийн аялал байв. Энэ аялалд өв залгамжлагчийг дашрамд хэлэхэд Э.Э. Дараа нь Орос-Хятадын банкны захирал байсан Ухтомский (банк) /170/, Манжуураар дамжин өнгөрөх төмөр зам нь шар тивийн хэрэгт бидний түрэмгий оролцооны хэрэгсэл болсон юм.

Энэ удаад Оросын эзэн хааны ордны гишүүн Японд анх удаа гарч ирэв. Гэхдээ асуудал гарсан. Отсу хотод Японы цагдаагийн харуулын гишүүдийн нэг нь аялагчдын замд саад болж, өв залгамжлагчийн толгойг сэвээрээ таслахыг оролдсон бөгөөд хэрэв Грекийн ханхүү үүнийг амжилтанд хүргэх байсан. Ойролцоохдоо хоёр дахь цохилтоос зайлсхийж чадсангүй. Гэсэн хэдий ч өв залгамжлагч толгойдоо шархаджээ.

Японы засгийн газар бүх л уучлалт гуйсан ч Хаант эцэг ихэд хилэгнэж, хүүдээ аяллыг яаралтай таслахыг телеграфаар тушаав.

Дараа нь хэн ч мэдэхгүй дөрвөлжин гараас гарт шилжсэн:

Отсуд болсон явдал
Хаан, хатан хоёрт жаахан ухаарал өгөөч:
Ээж, аавдаа сайхан,
Таны хүү цагдаад зодуулсан бол.

Японы ард түмний дунд Оросын Алс Дорнодод чиглэсэн хүсэл эрмэлзэл нь түгшүүр, дайсагнасан мэдрэмжийг аль хэдийн үүсгэсэн бололтой.

Гэвч III Александрын үед Алс Дорнодын түрэмгий бодлогын эхний алхмууд дөнгөж эхэлж байсан бөгөөд энэ нь хожим биднийг Японтой гамшигт дайнд татан оруулах болно. Ямар ч түрэмгийлэл хийх боломжгүй Их Сибирийн төмөр замыг зөвхөн өв залгамжлагч Владивосток хотод ёслол төгөлдөр тавьсан бөгөөд түүнийг хэрэгжүүлэхэд цаг хугацаа шаардагдана.

Орос Ойрхи Дорнодыг орхиж, Константинопольд Орос, Английн удаан хугацааны турш өрсөлдөж байсан хамгийн нөлөө бүхий байр суурийг Багдадын төмөр зам, аж үйлдвэрээ энэ шинэ фронтод ялалт байгуулахыг аль хэдийн мөрөөдөж байсан Герман эзэлжээ. үүний төлөө. Үүний зэрэгцээ Герман Австрийг Балканы бодлогод илэн далангүй дэмжиж байсан бол Ойрхи Дорнодоос өөрийн чадваргүй хөөгдсөн III Александрын Оросын дипломат ажиллагаа ижил итгэл үнэмшилтэй ах дүүгүй Персээс тайтгарлыг /171/ хайж байв. үүнтэй тулалдах шаардлагагүй байсан, учир нь сул дорой Перс бүх буулт хийсэн бөгөөд түүний хязгаарыг зөвхөн Энэтхэг рүү чиглэсэн энэ замд Английн өрсөлдөөнөөр тогтоосон юм. Мэдээжийн хэрэг Франц Оросыг дэмжиж байсан, Германы дипломат ажиллагаа Францын шинэ холбоотон алс холын Азийн адал явдалд оролцохыг эсэргүүцсэн зүйлгүй, Австри Балкан дахь асуудлаа удирдаж байсан бөгөөд одоогоор III Александр зөвхөн "энх тайвныг тогтоогч" үүрэг гүйцэтгэж байв. Тэрээр гэнэтийн байдлаар нас барж, ердөө 13 жил хаан ширээнд суусан тул энэ үүргээ орхиж амжаагүй тул залгамжлагчдаа өөрийн нэрлэж эхэлсэн бүх эмх замбараагүй байдлыг арилгах үүргийг үлдээжээ.

Энэ хооронд бүгд III Александрын бодлогод баярлаж, түүнийг "мэргэн", "энхийг сахиулагч" гэж нэрлэж байв.

Австри улс чөлөөтэй өгөгдсөн Босни Герцеговина дахь байр сууриа бэхжүүлж, Сербийг эдийн засгийн хувьд ороож, Болгарын хунтайжийн дүрд өөрийн гэсэн хамгаалалттай болжээ.

Герман Австрийг илэн далангүй дэмжиж, Ойрхи Дорнодын бодлогоо засч, Оросыг Алс Дорнодод орооцолдохыг эсэргүүцсэн юм байхгүй. Франц улс Германы дайралтаас өөрийгөө даатгуулсан гэж үзсэн ч энэ даатгалд өндөр шимтгэл төлсөн.

Ийм нөхцөлд тулалдах хүн хараахан гараагүй бөгөөд "цусаар худалдаж авсан алдар" III Александрыг уруу татаж чадаагүй юм.

Орост "бахархалтай итгэлээр дүүрэн амар амгалан" байгаа мэт санагдаж байсан ч энэ амар амгалан нь оршуулгын газрын амар амгаланг улам бүр санагдуулж байв ...

"Николаевизм" нь тухайн үедээ хэцүү байсан бөгөөд эзэн хаан-жандармын өөртөө итгэлтэй, өөртөө итгэлтэй, автократ хатуу байдал нь тэвчихийн аргагүй байв.

Гэхдээ Александр III-ийн хүнд, том бие нь зөвхөн илүү хүчтэйгээр зогсохгүй, ямар нэг байдлаар илүү доромжилж, илүү өвдөж байгаа мэт санагдаж байв.

Өөртөө энэ тэнэг, архи уудаг, хязгаарлагдмал хүн Николайгаас жижиг, өдөр тутмын, илүү саарал, Орос ч өмнөх шигээ байхаа больжээ. III Александрыг I Николасаас тусгаарласан хагас зуун жилийн хугацаанд Орос улс өөр болж, илүү мэдрэмжтэй, илүү хүлээн авах чадвартай болжээ.

Орос улсад хаан болон түүнийг тойрсон бүлгүүдээс хамаагүй илүү соёлтой, илүү ухаалаг, боловсролтой, авъяастай сэхээтнүүд I Николасын үед аль хэдийн өссөн.

III Александрын үед энэ ялгаа хэмжээлшгүй хурц болсон.

Улс орны дундаж түвшин хүртэл хаан ширээний өндрийг тогтоосон соёлын нам дороос хамаагүй өндөр болсон байна... /173/

5. Санхүү

II Александрын үед төрийн удирдлагын ерөнхий зохицуулалттай холбогдуулан санхүүгийн менежментэд илүү соёлын арга техникийг нэвтрүүлсэн. 1877 онд манай цаасан рублийн ханш маш их өссөн тул валют аажмаар сэргэхийг мөрөөддөг байв. Гэхдээ 1877-1878 оны дайн. мөнгөн тэмдэгтийн эргэлтийг бараг хагас тэрбумаар нэмэгдүүлж, санхүү дахин эмх замбараагүй байдалд оров.

Гэхдээ Александр III, аль хэдийн дурьдсанчлан, нэг маргаангүй давуу талтай байсан: тэрээр ухаалаг хүмүүст атаархах, атаархах мэдрэмжийг мэдэрдэггүй бөгөөд тэднээс айдаггүй байв.

Сангийн сайд Абаза Лорис-Меликов, Милютин нарын хамт явахад III Александр Киевийн профессор Бунгед Сангийн яамыг хүлээлгэн өгчээ.

Н.Х. Бунге бол шударга, үр ашигтай санхүүч, нухацтай эрдэмтэн, соёлтой хүн байсан.

Тэрээр манай татварын тогтолцоо, санхүүгийн бүх менежментийг оновчтой болгохын тулд маш их хүчин чармайлт гаргасан. Гэвч тэрээр ямар ч заль мэхийг хүлээж аваагүй тул санхүүгийн удирдлагынхаа туршид бараг бүх тооцоог үнэнчээр, илэн далангүй бууруулж, нуухыг хүсээгүй алдагдалд оруулав.

Үүний тулд, мөн голчлон тэрээр татвар ногдуулдаггүй ангиудыг татварт татахыг хичээж, орлогын албан татварыг бий болгохыг мөрөөдөж, тариачдын гэтэлгэлийн төлбөрийг бууруулж, санал асуулгын татварыг хүчингүй болгохыг мөрөөдөж байсан тул тэргүүтэй эрх ямбатай эх орончид түүнийг хавчиж байв. Катков. /174/

Үүнээс гадна Бунга азгүй байсан. Манай гол бөгөөд байнгын сангийн сайд, ямар ч автократыг даван туулж чаддаггүй ноён Харвест Бунгийн зургаан жилийн санхүүгийн удирдлагын үеэр бүх тооцоог хэд хэдэн удаа алдагдуулжээ.

Гэвч энэ ноён Ургас Бунгийн залгамжлагч Вышнеградскийд бас сургамжтай хэрнээ илүү авхаалж самбаатай, хянамгай биш, маш эелдэг ханджээ.

Хэд хэдэн сайн ургац хурааж, төмөр замын тарифын бодлогыг бүхэлд нь төрд даатгаж, татварыг нэмэгдүүлж, ургацаа хурдан борлуулах, манай үр тариаг гадаадад өргөнөөр экспортлох бүх төрлийн урамшуулал нь Вышнеградскийд худалдааны эргэлтийг сайжруулах боломжийг олгосон. тэнцвэржүүлэх, төсвийн хуваарийг алдагдалгүй бууруулах, шинээр зээл олгох, хуучин зээлийг илүү ашигтай болгох.

Бид өрийн хугацааг уртасгаж, хэмжээг нь нэмэгдүүлснээр санхүүгийн хувьд тодорхой хэмжээний гялалзсан. хойч үеийнхэнд илүү их ачаалалтай.

Экспортыг дэмжсэнээр тариачин хоол тэжээлийн дутагдалд орсон тул татвар, татвараа илүү тогтмол төлөх боломжтой болсон. Тэд өөрсдийн цатгалан цатгалангаа алдалгүй гадагшаа зарж, боломжтой хэмжээнээс илүү их үр тариа экспортолж эхлэв. Манай рублийн ханш өсөж, бүх төрлийн арилжаа, хөрөнгийн биржийн тоглоомууд маш идэвхтэй болж, галзуу мөнгө баяр хөөрөөр эргэлдэж, орон гэргүй Орос гэнэт гайхширсан ертөнцөд санхүүгийн ер бусын хөгжил цэцэглэлтийн дүр төрхийг харуулав. 1891 онд гэнэт, дараа жил нь Ноён Ургац ахин бүтэлгүйтэв. Санхүүгийн сүр жавхлангийн дор тариачдын ядуурлын ноорхой, тариачин Оросын өлсгөлөн туранхай бие илчлэв.

Вышнеградский ердөө таван жилийн хугацаанд санхүүг захирч байв. 1892 оны эхээр бие нь муудаж, тэр оны 8-р сард яамнаас гарахад хүрчээ.

Вышнеградскийн үйл ажиллагааг тэмдэглэсэн санхүүгийн сүр жавхлан нь хүн бүрийг сохолсонгүй. Төмөр замын эдийн засагт томоохон ахиц дэвшил гарч, түүнийг улсын эрх ашигт захируулах, эсвэл юу гэж үзэж байсан /175/ байсан боловч хамгийн том ололт, тухайлбал, зээлийн хөрвүүлэлтийн зоримог, өргөн цар хүрээтэй үйл ажиллагаа нь тэр үед ч эргэлзээтэй байсан.

Өрийн хэмжээ нэмэгдсэн ч өрийн хүү эцэстээ нэлээд өндөр хэвээр байна. Харин хөрвүүлэлт хийсэн банкирууд маш их баяртай байв. Тэд комиссын хэлбэрээр асар их хэмжээний мөнгө төлсөн. Тэр болтол ийм шимтгэлийг зөвхөн чамин улс орнуудтай хийсэн банкны гүйлгээнээс л авдаг байсан. Гэхдээ хэзээ ч ийм цар хүрээ, ийм асар их хэмжээний хөрөнгө оруулах боломжгүй байсан.

Вышнеградскийн дараа С.Ю.Санхүүгийн удирдлагад орсон. Түүний шавь гэж үзэж болох Витте.

Витте өмнө нь Төмөр замын яамыг богино хугацаанд (таван сар орчим) удирдаж байсан.

Витте санхүүгийн удирдлагад орсноор Орос улс "санхүүгийн гайхамшгуудаар" Европыг улам бүр гайхшруулж эхлэв.

Ургац хураалт, хомсдолтой эсэхээс үл хамааран дутагдал нь гараар хийсэн мэт алга болсон. Энэ нь Виттегийн арван нэгэн жилийн хаанчлалын туршид үргэлжилсэн.

Түүгээр ч барахгүй уран зургийн хувьд хомсдолгүй төдийгүй гүйцэтгэлийн хувьд ч байнга илүүдэлтэй байсан нь Сангийн сайдад “үнэгүй бэлэн мөнгө”-тэй байсан юм. Энэ нь Сангийн сайдад туйлын онцгой байр суурийг бий болгосон. Сайд зөвхөн төсвийн мөнгө төдийгүй төсвөөс гадуурх үнэгүй бэлэн мөнгөтэй байсан тул бусад бүх газрын дарга нар түүнийг онцгойлон авч үзэхээс гадна түүнд таалагдах ёстой байв.

Мөн Витте хувийн шинж чанараараа албан тушаалаа хэрхэн өргөн ашиглахаа мэддэг байсан бөгөөд тун удалгүй хамгийн хүчирхэг сайд, засгийн газрын жинхэнэ тэргүүн болсон.

Витте сүүлийн хоёр хаанчлалын сайд нарын дундаас хамгийн ухаантай, авъяастай нь байсан нь эргэлзээгүй ч тэр илбэчин биш, ер бусын хүчийг эзэмшээгүй нь дамжиггүй.

Түүний бий болгосон санхүүгийн хомсдолгүй байдлын гайхамшгийг бид хэрхэн тайлбарлах вэ? /176/

Оросын ард түмэн баяжсангүй. Худалдан авах чадвар нь нэмэгдээгүй.

Тариаланчдын ургац нэг ч үр тариагаар нэмэгдээгүй. Ард түмэн сайн идэж, сайн хувцаслаж, соёлтой амьдарч байгаагүй. Гэнэт гарцаагүй хомсдлоос байнгын үнэгүй бэлэн мөнгө хуримтлуулах хүртэл ийм ид шидийн шилжилт!

Бүх ид шид, гайхамшиг нь Витте Бунге шиг улс төрийн эдийн засгийн ухааны мэдлэгтэй профессор ч биш, санхүүч ч биш байсан тул Щедриний "тэр үүнийг авах болно" гэсэн томьёог Кречинскийн "Айл болгонд мөнгө бий. Та үүнийг авах чадвартай байх хэрэгтэй." "

Витте төгс төгөлдөрт хүрэх энэ техникийг эзэмшсэн бөгөөд үүнийг гайхалтай эрч хүч, авъяас чадвараараа гүйцэтгэсэн.

Бунге зарим шууд татварыг бууруулсанд тэр огтхон ч харамссангүй. Витте хүч нь тэдэнд оршдоггүй гэдгийг мэдэж байсан ч мөн чанар нь шууд бус татварт байсан бөгөөд энэ нь гайхалтай сунгах чадвартай. Витте энэ тал руу маш их наалдсан бөгөөд маш ухаалаг байсан тул ядуу, ихэвчлэн хоол тэжээлийн дутагдалд орсон Оросын тариачин төсвийг хэдэн саяар биш, харин тэрбумаар нь хангаж эхлэв. Гэвч Витте орлогын тооцоог хязгаарлагдмал хэмжээгээр тооцдог байсан нь хүлээгдэж буй орлогоос тодорхой бага байсан тул өөрийгөө үргэлж "үнэгүй бэлэн мөнгө" -ээр хангадаг байв.

Витте Бунге, дараа нь Вышнеградский нарын өмнө нь бэлтгэсэн санхүүгийн эдийн засгийн бүх сайжруулалтыг маш чадварлаг ашигласан бөгөөд тэрээр өмнөх үеийнхний зорьж байсан зүйлээ биелүүлж чадсан: алтны эргэлтийг нэвтрүүлэх, засгийн газар дотоод зээлийн бүхэл бүтэн гуравны нэгийг нэн даруй хөнгөлөв. өрийн тасалбар; Арилжааны амьдралд үүнийг "рублийг задлах" эсвэл "үслэг дээл гаргах" гэж нэрлэдэг бөгөөд эелдэг хүнд суртлын хэлээр үүнийг ханшийн бууралт гэж нэрлэдэг. Архины төрийн өмчит монополь байгууллагыг бий болгож, эцэст нь олны согтуурах явдлыг улсын төсвийн үндэс болгосон.

Гэсэн хэдий ч энэ бүхэн Николас II-ийн үед аль хэдийн хийгдсэн байсан боловч Витте Александр III-ийн үед засгийн эрх баригч хүнд сурталд өөрийн гайхалтай байр сууриа бүрдүүлж чадсан юм. /177/

Витте баян ч биш, язгууртан ч биш, гэр бүлийн холбоогүй байв. Тэрээр ажлын гараагаа Одесса төмөр замын вокзалын барааны няравын даруухан албан тушаалаас эхлүүлсэн боловч удалгүй төмөр замын салбарын практик, онолын томоохон эрх мэдэлтнүүдийн нэг болжээ.

Тэрээр ухаалаг, эрч хүчтэй, бардам зантай, хатуу ширүүн, хатуу, өөртөө итгэлтэй байсан.

Манай хүнд суртал өмнө нь ийм европ, тэр байтугай америк хүмүүсийг хэзээ ч мэддэггүй байсан. Тэр ч байтугай гадаад төрх, том биетэй, хурц, чадварлаг, өөртөө итгэлтэй, бүдүүлэг байдлаараа ч Хааныг хүрээлж, Оросыг захирч байсан олны дундаас тод ялгарч байв.

Виттегийн дүрд европ маягийн жинхэнэ хөрөнгөтөн, ер бусын чадвартай,... зарчимгүй хүн анх удаа засгийн газрын эгнээнд оржээ.

Витте нэг удаа "Төмөр замын тарифын зарчмууд" ном хэвлүүлсэн. Энэ бол түүний шударга байдлын төгсгөл бололтой.

Үнэн, тэр урьд нь байсан, бас хөрөнгөтний хэв маягийн нэрт бизнесмэн Вышнеградский, гэхдээ тэр зөвхөн урьдач байсан, Витте бол "үйлдвэрлэлийн бурхан" -ын бүрэн биелэл байв.

Бидний амьдралын бүхий л түүхэн үл нийцэл нь Орос дахь капитализмыг хөгжүүлэх замд саад болж байв. Хуучирсан Москва-Татар Византийн феодализмын үлдэгдэл, Санкт-Петербургийн хүнд суртал, цагдаагийн хуарангийн дэглэм, хот, хөдөөгийн хүн амын эрхийн хомсдол, тариачдын хамтын газар өмчлөх, фискийн эрх ашгийн төлөө боолчлогдсон, давтагдашгүй орон зай, амьжиргааны эдийн засгийн үлдэгдэл, бичиг үсэг тайлагдаагүй хаант засаглалд орсон олон түмний бичиг үсэг үл мэдэх байдал. Ийм нөхцөлд Оросыг Европжуулах ажил Петр I-ийн үед эхэлсэнтэй адил Оросын үйлдвэржилт аажмаар, хааяа явагдсан.

Петрийн няцашгүй эрч хүч, хувьсгалт сүнсийг агуулсан Витте хааны дарангуйллын хүчинд тулгуурласан энэ бүх энергийг Оросыг хурдацтай үйлдвэржүүлэх ажилд зарцуулав. /178/

Мэдээжийн хэрэг Александр энэ талаар юу ч ойлгоогүй ч Витте эргэн тойрныхоо эрхмүүдээс илүү аминч бус, илүү үр ашигтай, ухаалаг нэгэн болохыг олж харав. Түүгээр ч барахгүй Виттийн үед хаанаас мөнгө олох тухай асуудал байгаагүй. Витте үргэлж мөнгөтэй байсан, алдагдалгүй байсан бөгөөд хаан өөрийн сайдыг олон тооны өндөр тушаалын дайснуудын эсрэг дэмжиж байв.

Гэсэн хэдий ч дайснуудын хамт Витте нэлээд олон найз нөхөдтэй байв. Витте хэнийг, яаж, хэр их үнээр худалдаж авч болох, мөн авах ёстойгоо маш сайн мэддэг байв.

Дурсамж номондоо Витте Александр III-ийн зан чанарын талаар талархалтайгаар ярьж, автократизмын үзэл баримтлалд үнэнч байдгийг онцолжээ.

Энэ нь ойлгомжтой: Витте хязгаарлагдмал байдлаа олж харахгүй байсан III Александр Витте шиг сайдын хувьд хамгийн тохиромжтой хаан байсан. Тэр үгэндээ үнэнч, заль мэх, заль мэх хийх чадваргүй, хүчирхэг байсан, ноёдын бүх сүргийг, бүх засгийн газрын шархыг хол байлгаж байсан, учир нь эдгээр нь хууль бичигдээгүй хүмүүс юм.

III Александр сайдад итгэл хүлээлгэхдээ өөрийгөө аюулгүй, итгэлтэйгээр мэдэрч байсан ч Александр өөрийн хувийн ашиг сонирхлын үүднээс гадаадын элчин сайдын ширээнээс эмэгтэйчүүдийн дотно захидлыг хулгайлсан П.Дурновогийн үйлдэл шиг ийм үзэгдэлд бүдрэх үед Александр хаан сайн мэдэх тод тогтоолыг бичихээс буцсангүй.

Хэн ч хэзээ ч юунд ч найдаж чадахгүй байсан II Николастай арав гаруй жил харьцсаны дараа Витте Александр III-ийг онцгойлон үнэлэх ёстой байв.

III Александр Финланд, Польш, Армян, Еврей гэх гадаадынханд дургүй байсан ч дотоод бодлогын хуульчлагдсан арга болох погром, тэр ч байтугай төрийн үйлдвэрлэсэн арга барилд дургүй байсан ч тэрээр өөрийн бодолд орохыг зөвшөөрдөггүй, бүр ойлгодоггүй байв. .

1881 оны 4-р сарын сүүлээр болсон Киевийн погромын тухай Лорис-Меликовын илтгэлд Александр тэмдэглэв.

"Маш харамсалтай байна, эмх журам бүрэн сэргэнэ гэж найдаж байна."

Херсон мужийн Ананьевский дүүрэгт болсон еврейчүүдийн эсрэг үймээний тухай Одессагийн түр /179/ амбан захирагчийн цахилгааны хуулбарыг хаанд гардуулсан дагалдах цаасан дээр. 1881 оны 4-р сарын 26-нд Александраас дараахь тогтоол гарчээ.

"Хэн ч хүн амыг иудейчүүдийн эсрэг турхирч болохгүй. Энэ бүх хэргийг сайтар шалгах шаардлагатай” гэв.

4-р сарын сүүлээр Киевт болсон үймээний тухай Лорис-Меликовын илтгэл дээр еврей синагог галдан шатаасан, офицер Леманский "погромд урам зоригтой хандлагыг" олж илрүүлсэн тухай Александр. Өөрөө захирагчийн тухай үгсийн доогуур зурж, хажуу талд нь: "Сайн офицер. Муухай байдал".

"Иудейчүүдийг олноор нь тонож байгаа нь юу гэсэн үг вэ?" - гэж хаан Чернигов мужийн Конотоп дахь еврейчүүдийн эсрэг бослогын тухай тайланд бичжээ.

Дараа нь Лорис-Меликовын Дотоод хэргийн сайдаар ажиллаж байсан Игнатьев еврейчүүдийн эсрэг бослого нь "анархистууд", "үймээн самуунтай хүмүүсийн ажил" гэж хаанд итгүүлснээс үүдэн Александр III-ийн еврей погромуудад үзүүлэх сөрөг хандлага улам хурцдаж байв. ”

Дараа нь 1881 онд цагдаагийн газрын дарга байсан Плехве хүртэл еврейчүүдийн погромыг дотоод бодлогын ердийн арга гэж хараахан хараагүй байсан тул хаанд хийсэн илтгэлдээ Гүнгийн тэмдэглэлээс иш татжээ. Погромыг шалгасан Кутаисов.

"Гудамжны зодооныг цуст үр дагавартай погром болгон хувиргахын тулд Нижний цагдаа нарын хийсэн шиг ажиллах шаардлагатай байсан" гэж Кутаисов бичжээ.

"Маш гунигтай" гэж Александр III-ийн тэмдэглэлд бичсэн байдаг.

Эдгээр тогтоолуудын дунд хаант засгийн эрх мэдлийн даалгаварт патриархын хандлагыг нотлох баримтууд байдаг: Ростов-на-Дону дахь эмх замбараагүй байдлын талаархи тайланд Александр бичжээ.

"Хэрэв гол өдөөн хатгагчдыг шүүхэд өгөхийн оронд сайтар ташуурдах боломжтой байсан бол энэ нь илүү ашигтай бөгөөд хялбар байх байсан." /180/

Бусад тохиолдлуудад Александр энэ асуудлыг ингэж харжээ. Невский дээр гартаа ном хэлбэртэй бөмбөг барьчихсан хүмүүсийг баривчилж байсан ч Александр хэт их сурталчилгаа, чимээ шуугиангүйгээр хувийн байдлаар харилцахыг илүүд үздэг байв.

III Александрыг хөнөөх оролдлого (дашрамд хэлэхэд А. Ульянов оролцсон) бүтэлгүйтэв. Гэвч бүтэлгүйтсэн нь өөрөө хувьсгалт терроризм дахин сэргэж, Орост тэр нам гүмхэн байхад ордны зусарчдын хэлсэн шиг бүх зүйл цэцэглэн хөгжөөгүй гэж хаанд итгүүлэх ёстой байв.

Орос улс ямар нэгэн мухардалд орж, цаг хугацааг тэмдэглэж байна. Оршуулгын газар I Николасын үеийнхтэй бараг ижил чимээгүй байв.

Хаан өөрийн автократ засгийн бүх хүчийг нутгийн язгууртнуудын эд хөрөнгийн үхсэн, найдваргүй шалтгаанд хавсаргав. Тус улс аль хэдийн ангийн хуваагдлыг туулж, ангиудын тэмцэл үүн дээр улам бүр тод харагдаж, өссөн хөрөнгөтний улс төрийн хүсэл эрмэлзэл улам бүр тодорхой болж, автократизм улам бүр хурц анахронизм болж, шинэ зүйл эхэлсэн. Александр III-ийн сэтгэл зүйд хүртэл гарч ирдэг. Үнэн бол тэрээр бодохдоо удаан байсан бөгөөд гарцаагүй түүхэн үйл явц нь түүнд тодорхойгүй байсан ч түүний хаанчлалын эхний жилүүдийн урвалын урам зориг аль хэдийн хөрч, ямар нэгэн эргэлт хийх шаардлагатай байсан нь дэндүү тодорхой тусгагдсан байв. захирах өндөрлөгүүд. Гэвч хувь тавилан удаан ухаантай хааныг “Мономахын малгай”-ны ачаанаас чөлөөлөв.

Хурдан хөгжиж буй хаш чулуу нь морин хуурыг чөлөөтэй эвдэж, мөнгөн рублийг гараараа нугалж байсан энэ тэнэг бөгөөд хязгаарлагдмал аварга томоос Оросыг чөлөөлөв.

Арван гуравхан жилийн турш III Александр өвөг дээдсийнхээ хаан ширээнд удаан хугацааны туршид хоцрогдсон дарангуйлал, хаант засаглалын зайлшгүй түүхэн хувь тавиланг үл тоомсорлож, Оросын талаар тайван бус байдлаар суув.

Александр III Оросын цагдаагийн нэр томъёоны дагуу "нийслэлээс хасагдсан" хүн шиг бараг бүх жилийн турш Гатчинад хоригдож амьдарсан. /181/

"Хайртай, шүтэн биширдэг" хаан өөрийг нь "шахсан" хүмүүсээс өөрийгөө түгжсэн цайзын гадна хамраа нааж зүрхэлсэнгүй. Хааны нийслэл эсвэл Крым руу хийсэн аялал нь бүх Орос, Европыг эгдүүцүүлж, эгдүүцүүлж, шуугиан дэгдээсэн урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээнүүд дагалдаж байв.

"Гатчина олзлогдогч"-ыг дайран өнгөрөхөөс өмнө олон мянган бээрийн турш жинхэнэ сумаар цэнэглэсэн буутай цэргүүд бүх маршрутын дагуу байрлаж байв. Эдгээр цэргүүд нуруугаараа төмөр зам руу чиглэн, нүүр царай, буу цэнэглэсэн байдалтай зогсох ёстой байв. Төмөр замын унтраалга нягт бөглөрсөн байв. Зорчигч галт тэргийг салаа зам руу чиглүүлж, бүх хүн амтай станцын байрыг түгжиж, тодорхой мөчөөс эхлэн замын бүх хяналтыг цэргийн удирдлагуудад шилжүүлэв. Хаан ямар галт тэргэнд сууж байсныг хэн ч мэдэхгүй, "хааны" галт тэрэг огт байгаагүй, гэхдээ "онц чухал" хэд хэдэн галт тэрэг байсан. Тэд бүгд хааны дүрд хувирсан бөгөөд аль нь жинхэнэ болохыг хэн ч мэдэхгүй байв.

Энэ бүхэн нь Боркид сүйрлээс урьдчилан сэргийлж чадаагүй бөгөөд хаан гэмтлийн гэмтэл авч, улмаар бөөрний өвчин туссан гэж үздэг.

Гэсэн хэдий ч олон арван сүр жавхлант ордон эзэмшдэг "Оросын эзэн" Гатчина хотод хоригдож, чийгтэй өрөөнд амьдардаг байсан тул энэ өвчин бас бий болсон.

III Александрыг булшинд авчирсан өвчнийг улам хүндрүүлсэн эдгээр чийгтэй өрөөнүүд нь хүүхдийн өрөөнөөс олдсон хорхойтой төстэй байх нь ойлгомжтой. ном Александр, Николай Павлович нар.

Оросын шүүх Азийн ер бусын сүр жавхлангаараа гадаадынхныг гайхшруулжээ. Ийм галзуу тансаг хүлээн авалтыг дэлхийн хаана ч харж болохгүй. Гэвч хаант улсын жинхэнэ соёлыг эдгээр алдаа, чийгшил хамгийн нарийн тодорхойлдог.

* * *

III Александрыг хоёр хөшөө дурсгал болгон мөнхөлжээ. Москвад, Москва голын өндөр эрэг дээр, Аврагчийн сүмийн ойролцоо, тансаг индэр дээр, толгой дээрээ титэм, очирт таягтай, автократ ёсны бүх шинж чанарыг агуулсан аварга том /182/ хааны дүр сууж байв. түүний гарт. Хааны дээл дороос ширүүн цэргийн гутал өмссөн хөл гарч ирэв. Титэм ч биш, очирт таяг ч биш, яг энэ хүнд хүрэл гутал нь дүрсийг бүхэлд нь бэлгэдэл болгож өгсөн юм. Энэхүү гутлаар сүүлчийн автократ Оросыг хүчтэй, хатуу бут цохисон мэт санагдавч түүний гэнэтийн үхэл нь түүнд цагдаагийн энэхүү бодлогын үр шимийг мэдрэх боломжийг олгосонгүй.

Москвагийн хөшөөг хувьсгалаар нураасан боловч өөр нэг хөшөө үлдсэн - Санкт-Петербургийн хөшөө. Энэхүү хөшөө нь хувьсгалын үеэр зүй ёсоор хамгаалагдсан тул уран сайхны ятгах чадвараараа маш тод харагдаж байна.

II Николасын хаанчлалын үеийн тоо томшгүй олон утгагүй зүйлс, үл ойлголцлын дунд хайрт хүүгийн шүтэн бишрэгч эцгийнхээ төлөө барьсан энэхүү хөшөө чухал байр суурийг эзэлдэг.

Ердийн бодлогогүй зангаараа III Александрын хамгийн дунд зэргийн хүү аав, хамгийн авьяаслаг зураач хунтайжийн хөшөөг барих ажлыг даатгажээ. Трубецкой.

Италид өсөж хүмүүжсэн Павел Трубецкой Оросыг мэддэггүй, орос хэл ойлгодоггүй, амьдралдаа ганц ч орос ном уншаагүй. Гэсэн хэдий ч тэрээр Александр III, түүний хаанчлал, эрин үеийг зуун номноос ойлгохооргүй байдлаар мэдэрч, ойлгосон.

Уйтгартай зогсонги байдлын санааг бүрэн дүүрэн илэрхийлж, бэлгэдсэн ганц хөшөө дэлхийн хаана ч байдаггүй.

Энэ том биетэй, хатсан цусны өнгө, суудлын тавцан, энэ хүнд, эвгүй, хагас боомилсон морь, илүүдэл жинтэй цагдаа шиг харагдах энэ хүнд морьтон: "Зогс, бүү хөдөл! ” - энэ бүхэн үнэхээр гайхалтай, энэ бүгдэд хязгаарлагдмал байдал, зогсонги байдал байдаг тул автократ ба хаант улсын хамгийн муу дайсан III Александр болон түүний хаанчлалын эрин үед илүү сайн, илүү үнэмшилтэй, илэрхийлэлтэй хөшөө босгож чадахгүй байсан. .

Энэхүү хөшөө нь сүнслэг нөлөө бүхий Питер Фалконетагийн дэргэд байр сууриа эзлэх боломжтой юм. /183/

Оросын түүхийн Санкт-Петербургийн үеийн эхлэлийг бий болгосон хувьсгалт түлхэлтийн биелэл бий.

Энд 200 жилийн дараа автократ, хаант засаглал төгсөж байна.

Хувьсгал нь энэхүү хөшөөг хадгалснаар урлагийн агуу ур чадварыг харуулсан. Зөвхөн энэ ч биш. Ер нь бол Клодтийн I Николасын морин хамгаалагчдын баяр баясгалангийн хүрэл дурсгал, эмэгтэй хүнийхээ хормойг эзэнт гүрний дээл болгон хувиргаж, гучин дөрвөн жилийн турш Оросыг дор нь байлгасан бараг гайхалтай герман эмэгтэйн орос загвар юм. Тэрээр Оросын сүмийн хонх хэлбэртэй асар том индэр дээр сүр жавхлантай зогсож, хонхны эргэн тойронд "хааны эхнэр" -ийн хормойн дор түүний "Кэтриний бүргэдүүд", дуртай хүмүүс, гайхалтай ордныхон, цэргийн удирдагчид, улс төрчид өлгийддөг. түүний хаанчлалын гадаад сүр жавхлан. Энэ бүхэн Оросын гялалзсан фасадны арын дэвсгэр дээр.

III Александрын хөшөө бол өөр асуудал юм.

Тэрээр бохир, чимээ шуугиантай станцын талбай дээр, хөл хөдөлгөөн ихтэй хүмүүсийн дунд Щедрин хэмээх асар том хамгаалалтын ажилтан Мымрецов шиг зогсож, дараах зарчмыг илэрхийлэв.

Чирч, бүү тавь. /184/