Хөгжлийн аргууд

"Мцыри": шүлгийг бүтээсэн түүх. "Мцыри": шүлгийг бүтээсэн түүх Мцыри шүлгийн гарал үүслийн түүх

Гүржийн эртний нийслэлүүдийн нэг бол Мцхета юм. Энэ нь Арагва, Кура хоёр голын хооронд баригдсан бөгөөд Светицховелигийн хамгийн үзэсгэлэнтэй сүмүүдийн нэг нь тэнд байрладаг.

Нэг удаа Оросын нэгэн жанжин олзлогдсон хүүхдийг үүрч явсан боловч хүүхэд нь өвдсөн тул хүргэж өгөөгүй тул Мцхета хотод, хийдэд үлдээжээ. Хүүхэд өсч том болж, баптисм хүртэж, Христийн шашны ёс заншилд өссөн. Мцыри гэдэг хүүхдийн нэр байсан бөгөөд тэр аль эрт хэлээ мартсан байв. Тэд түүнийг сүм хийдийн тангараг өргөхөд бэлтгэж эхэлдэг.

Хотод хүчтэй аадар бороо орсон өдөр хүүхэд алга болжээ. Гурав хоног хайсан ч үр дүнд хүрсэнгүй. Хэсэг хугацааны дараа хүүг уулын ойролцоо, Мцхета хотын ойролцоо олжээ.

Тэр нүцгэн, наранд шатсан газарт хүч чадалгүй, мэдрэмжгүй хэвтэж, түүнийг хийдэд аваачдаг. Залуу сэрлээ. Лам нар түүнийг байцаах, ядаж хооллох гээд ядарч туйлдсан, хүнд өвчин туссан бололтой. Залуу хүн ямар ч хоолноос татгалздаг. Лам нар Мцыригийн оршин тогтнохыг эцэслэхийг хүсч байгааг мэдээд нэгэн цагт түүнийг багад нь хийдэд хүлээн авч, эдгээж, баптисм хүртэж байсан ламыг авчрахаар лам илгээв. Аль хэдийн нэлээд өндөр настай лам түүнтэй бага зэрэг цагийг өнгөрөөсөн шавьдаа хайртай хэвээр байна. Лам тэр залууг цаашид амьдрахыг хүсэхгүй байгааг хүлээн зөвшөөрч, зөвхөн нүглээ наманчилж, өөрийгөө даруу болгохыг л гуйдаг.

Мцыри түүний үйлдлийг бүдүүлэг байсан гэж бодохгүй байна. Тэр үйлдлээрээ бахархдаг. Тэрээр төрөлх орон зайгаа, хэрхэн эрх чөлөөтэй байснаа, байгальтайгаа хэрхэн уусч, түүнтэй амьсгалж, түүн шиг сэтгэж байснаа санаж байна. Тэр уулын ирвэсийг санав. Зэрлэг ойнхоо эзэн араатантай зэвсэггүйгээр яаж ганцаарчлан тулалдаж болохыг тэр санав. Гагцхүү энэ замаар л тэрээр бусад эрчүүдтэй эн зэрэгцэн аав, өвөөгийнхөө нутагт амьдрах зохистой хүн гэдгээ баталж чадна.

Өчнөөн олон жил өнгөрсөн ч хийдээсээ гарсан даруйдаа бага насаа, төрөлх нутаг, тосгоныхоо хэл, аав, ээж, ах, эгч нарынхаа царайг хүртэл санадаг болсон. Мцыри ууланд хэрхэн тэнүүчилж, юу мэдэрсэн тухайгаа ярих зуураа байгальтайгаа элэг нэгт байх нь ямар гайхамшигтай, эх орныхоо онгон дагшин байгаль ямар чухал болохыг ламд өгүүлжээ.

Мөн тэрээр бага насандаа өөртөө өгсөн үгээ зөрчихийг хүсдэггүй, учир нь тэр үүнийг тангараг өргөсөн гэмт хэрэг гэж үздэг. Хэзээ нэгэн цагт гэртээ харих замаа олоод эх орондоо ирнэ гэж өөртөө амласан. Тэгээд тэр бараг амжилтанд хүрсэн, тэр үргэлж зүүн тийш явах шаардлагатайг санаж байв. Тэрээр өдөр, шөнөгүй алхаж байсан боловч гэнэт тэр буцаж ирсэн газар руугаа буцаж, Мцхета хотын хамгийн ойр орчмын газар руу аяллаа. хийдтэр дор өсөж, хэний дор өөрийнх нь биш алба хааж байсан. Энэ бол түүний амьдралын хамгийн чухал алдаа гэдгийг тэр ойлгосон. Мцыри хийдэд өнгөрүүлсэн өдөр бүр түүнд шорон мэт санагдсан тул энд өнгөрүүлсэн амьдралыг зөвхөн ингэж л ойлгодог байсан гэж тайлбарлав. Энд тэрээр бие болон сүнсний аль алиныг нь сулруулсан.

Тэрээр олон жилийн турш "хөтөч туяагаа" алдсан мэт гэртээ харих замаа олохоо больсон, учир нь уулын хүн бүр түүнийг гэр рүүгээ хөтлөх замыг амьтны мэдрэмжтэй байдаг тул төрсөн хүн бүр эхийн сүүгээр үүнийг хүлээн авдаг бөгөөд түүнгүйгээр явах боломжгүй юм. Кавказын төв хэсгийн зэрлэг байгальд хүн байтугай араатан ч хэнд ч амьдрахгүй. Мцыри явсан боловч бага наснаасаа түүнд суулгасан соёл иргэншлийн улмаас сэтгэлдээ шоронг орхиж чадаагүй юм. Түүний шарх, биенд нь хатсан хатсан цус түүнд тийм ч их санаа зовсонгүй. Ганц л зүйл түүнийг алж, уулын хүүхдүүд амьдардаг зөн совингоо алдаж, түүнд цангаж байв. Тэрээр өөрийнхөө боолчлолд амьдрахыг хүсэхгүй, зөвхөн даруухан, хэнийг ч буруутгалгүй үхэхийг хүсч байна.

Тэрээр лам нараас төрөлх уулсынх нь хажууд, тэдний харагдахуйц газарт булш ухаж өгөхийг гуйдаг. Ядаж үхсэн хойноо нутгийн нутгаас нь салхи салхилуулж, төрөлх яриаг нь, аягүй бол ямар нэгэн дуу эгшиглүүлэхийг мэдрэхийг мөрөөддөг учраас ингэж асууж байна...

Лермонтовын алдарт шүлэг нь тийм ч том бүтээл биш боловч залуу уншигчдад хичээл эхлэхээс өмнө эх хувилбараар нь дахин унших цаг үргэлж байдаггүй. Энэ нь шаардлагагүй, учир нь та хичээлд бэлтгэхдээ ашиглаж болно товч дахин өгүүлэх"Мцыры" бүлгүүдээр. Зохиогчийн зорилгыг бүрэн ойлгохын тулд бид танд хандахыг зөвлөж байна .

Зохиогч энэ газрыг дүрсэлсэн байдаг цаашдын хөгжил: Арагва, Кура голын ойролцоо байрладаг хагас орхигдсон хийд. Энд баатруудын эхнийх нь гарч ирэв: энэ сүмийн цорын ганц хамгаалагч, хүн бүрийн мартсан хөгшин лам.
Нэгэн өдөр уулнаас Тифлис рүү машинаар явж байтал Оросын нэгэн жанжин олзны хүүхдийг тээж явав. Хүү хэдийгээр дөнгөж зургаахан настай байсан ч мөрөн дээрээ унасан сорилтуудыг бахархалтайгаар тэвчиж, жинхэнэ эр хүний зан чанарыг харуулсан. Нэг лам өрөвдсөндөө сул дорой, өвчтэй хоригдлыг хүүгийн өссөн сүм хийдэд аваачжээ. Шинэхэн хүн аль хэдийн олзлогдчихсон мэт санагдах үед шүлгийн баатар алга болжээ. Хэдэн өдрийн дараа түүнийг олж, юу болсныг хэлэв.
Тэр залуу (нэр нь энд байна) зугтсандаа харамсдаггүй гэж хэлэв. Нүглээ наминчлахдаа тэрээр цээжээ хөнгөлж, сэтгэлээ ил гаргахыг хүсдэг.
Мцыри эцэг эх, төрөлх нутаг, эрх чөлөөтэй амьдрах мөрөөдлийн тухай ярьж байна. Хэдийгээр сүм хийдийнхэн түүнийг хүүхэд байхаас нь даруу зантай болгохыг хүссэн ч лам нар амжилтанд хүрсэнгүй.
Залуу эр эрх чөлөөний төлөө цангаж байгаагаа тайлбарлав. Энэ бол залуучуудын зүрх сэтгэлд хөөсөрсөн мэдрэмжийг мэдэх хүсэл юм.
Мцыри өөрийн үзсэн гайхамшигт ландшафтуудыг дүрсэлжээ: эцэс төгсгөлгүй талбай, сүрлэг хад, уулс, баатрын бага насны дурсамжийг сэрээсэн цаст Кавказ.
Баатар төрөлх нутгаа санаж байна: гэр, аав, эгч нар, багадаа тоглож байсан хавцал.
"Удаан өмнө би алс холын талбайг харахаар шийдсэн" гэж залуу зугтсан шалтгаанаа тайлбарлаж, лам нар айж байхад аадар борооны үеэр үүнийг хийсэн гэж хэлэв.
Мцыри хаана байгаагаа, хаашаа явахаа мэдэхгүй ой дундуур гүйв. Баатрыг чиглүүлсэн цорын ганц зүйл бол түүний нүд юм. Тэгээд л олон цагийн дараа ядарч туйлдсан залуу хэвтээд, хөөцөлдөхгүйг сонсоод тайвширч унтжээ.
Ангалын ирмэг дээр баатар сэрдэг.
Нойрноосоо сэрэхдээ тэрээр эргэн тойрныхоо байгалийг шинжилдэг. Үзэсгэлэнт байдал нь Мцырийг гайхшруулж, хэзээ ч ийм зүйл харж байгаагүй ч цангах нь өөрөө мэдрэгддэг.
Тэр түүнийг уулын усны урсгал руу хөтөлдөг. Тэрээр цангаагаа тайлж байхдаа хөлийн чимээг сонсож, бутанд нуугдаж байхдаа үзэсгэлэнтэй Гүрж охиныг харав.
Түргэн зуурын уулзалт Мцырид урьд өмнө нь үл мэдэгдэх боловч маш их хүсч байсан мэдрэмж - хайрыг сэрээдэг. Залуу эр тэр мөчүүдийн дурсамжийг булшинд аваачих болно.
Баатар өөрийн эрхгүй нойрсож, зүүдэнд нь тааралдсан Гүрж эмэгтэйн дүр төрх түүнд ирдэг. Шөнө дунд сэрж төрсөн нутагтаа очих цорын ганц зорилгодоо хөтлөгдөн ой модоор аян замд гарна. Гэвч Кавказын уулсыг хараагүй тул төөрч будилдаг.
Мцыри зорилгодоо хүрч, ойгоос гарахын тулд бүх талаар оролдсон боловч бүтэлгүйтдэг. Цөхрөл нь бүх хүчээ шавхан залуу дээр бууж байна: тэр уйлж, газар хазаж байна. Гэвч их цөхрөнгөө барсан ч хоригдол хүмүүсийн тусламжийг хүсдэггүй.
Залуу урд талд нь цоорхой байгааг анзаарч, сүүдэр анивчжээ. Энэ бол цөлийн ирвэс байсан. Өвөг дээдсийнхээ дайчин сүнс Мцырид буцалж эхлэх бөгөөд тулалдааныг тэсэн ядан хүлээж, тааралдсан анхны мөчрийг шүүрэн авчээ.
Дайсны үнэрийг мэдэрч буй хөхний даруулга баатрыг анзаарч, түүн рүү хурдан гүйв. Гэвч залуу дайралтаас урьдчилан сэргийлж, довтолгоог няцааж, араатны духан дээр шархаджээ.
Тулаан үргэлжилж байна: ирвэс баатрын цээжин дээр үсэрсэн боловч хурдан цохилтоор зэвсгээ дайсны хоолой руу шумбав. Эцэст нь Мцыри тулаанд ялав.
Залуу хүний хувьд тулалдаан ул мөргүй өнгөрөөгүй: араатны үлдээсэн баатрын цээжин дээрх сорви зөвхөн үхлээр л эдгэрдэг.
Хувь тавилан Мцири дээр хэрцгий хошигнол тоглов: эрх чөлөөний аз жаргалын амтыг амталж, оргодол аялж эхэлсэн газар - хийд рүү буцаж ирэв.
Баатар түүний хүрэх гэж оролдсон зүйл бол хоосон мөрөөдөл, "сэтгэлийн өвчин" гэдгийг ойлгодог.
Гайхсан, гунигтай, цөхрөнгөө барсан, эвдэрсэн залуу халуун нарны дор нойрмог байгалийг ажиглан хэвтэнэ.
Шархадсан, ядарч туйлдсан баатар үхэж буй хий юм үзээд унтдаг.
Ингээд оргон зайлсан этгээдийг олжээ. Мцыри өөрөө зугтсандаа гэмшдэггүй. Гагцхүү түүнийг төрсөн нутагт нь оршуулахгүй, түүхийг нь хэн ч мэдэхгүй байсанд л харамссан.
Амьдралын гал нь залууг дотроос нь шатааж, түүнээс авсан зүйлийг харж, таашаал авахыг хүссэн; Гэвч хувь заяаны харгис хүслээр тэрээр зугтсан газар руугаа буцаж ирэв.
Мцыри сүр жавхлантай, эрхэмсэг Кавказ харагддаг цэцэрлэгт оршуулахыг гуйв.

Дахин ярих төлөвлөгөө

1. Оросын нэгэн жанжин олзлогдсон өвчтэй хүүхдийг хийдэд авчирчээ.
2. Хэдэн жилийн дараа Мцыри хийдээс зугтав. Гурав хоногийн дараа түүнийг олсон.
3. Залуу эр багшдаа эрх чөлөөнд өнгөрүүлсэн өдрүүдийнхээ тухай ярьж байна.
4. Мцыри Кавказ харагдахуйц цэцэрлэгт өөрийгөө оршуулахыг гэрээсэлсэн.

Дахин ярих

Кавказ. Оросын генерал замдаа өвчтэй олзлогдсон хүүхдээ (“Тэр хоолноос татгалзаж, чимээгүйхэн, бахархалтайгаар үхэв”) Гүржийн хийдэд үлдээжээ. Олон жил өнгөрчээ. Өөрийн эрхгүй шинэхэн хүн бүхнээс зайлсхийж: "Чимээгүй, ганцаараа, зүүн тийш харж, санаа алдсаар тэнүүчлэв." Тэрээр баптисм хүртэж, удалгүй сүм хийдийн тангараг өргөхөөр болжээ. Гэтэл намрын нэгэн шөнө тэр залуу алга болжээ. Тэд түүнийг гурван өдрийн турш хайсны эцэст хийдээс холгүй "ухаангүй" байхыг олжээ.

Мцыри сул дорой, туранхай, цонхигор, "тэр удаан хугацаагаар хөдөлмөрлөж, өвчин эмгэг, өлсгөлөнг туулсан мэт ... Тэгээд түүний төгсгөл ойртож, лам түүн дээр ирэв ..." гэж Мцыри хүлээн зөвшөөрөв: "Би бага зэрэг амьдарч, олзлогдон амьдарч байсан. . Энэ бол нэг хүний хоёр амьдрал... Болдогсон бол би тэднийг солих байсан." Түүний сэтгэл “Үүлэн дунд хад чулуу нуугдаж, бүргэд мэт эрх чөлөөтэй байдаг тэр гайхамшигт санаа зовнил, тулааны ертөнц рүү” дуудав. Мцыри уучлал гуйдаггүй, үхэл түүнийг айлгадаггүй. Залуу эр эрх чөлөөнд харсан зүйлээ өгүүлдэг: намгархаг тал, ногоон толгод, харанхуй хад, алсад, манан дунд, алс холын эх орныхоо цаст уулс. Мцыри хэлэхдээ, тэр шөнө аянга цахилгаантай үед хийдээс зугтсан. Мөргөсөн лам нар өөрсдийгөө аюулаас хамгаалахын тулд Бурханд залбирч байхад Мцыригийн шуургатай зүрх аянга цахилгаантай нөхөрлөж байна. Мөрөөдөл шиг төрөлх уулсынх нь тухай дурсамж эргэлдэж, бардам харцтай эрэлхэг дайчин аавынх нь дүр тодорно. Мцыри өөрийн гинжин шуудангийн хангинах, зэвсгийнх нь гялалзах чимээг төсөөлдөг. Тэр бас дүү нарынхаа дууг санаж, ямар ч байсан гэртээ харих замаа олохоор шийддэг.

"Чи намайг чөлөөтэй байхдаа юу хийснийг мэдмээр байна уу? Би амьдарсан - энэ гурван аз жаргалтай өдөргүйгээр миний амьдрал чиний хүч чадалгүй хөгшрөлтөөс илүү гунигтай, гунигтай байх байсан." Эрх чөлөөнд Мцыры биширдэг ан амьтан, цангаагаа тайлахын тулд уулын горхи руу бууж, Гүржийн залуухан үзэсгэлэнтэй эмэгтэйг харав: "Нүднийх нь харанхуй маш гүн, хайрын нууцаар дүүрэн байсан тул миний халуун бодол эргэлзэж байв ..." Бүсгүй алга болжээ. Мцыри унтаж, түүнийг зүүдэндээ харав. Сэрээд тэр замаа үргэлжлүүлсэн боловч замаа алддаг. Цэлмэг газар ирвэсийг хараад түүнтэй тулалдаанд орж, түүнийг ялав. "Гэхдээ одоо би эцэг өвгөдийнхөө нутагт сүүлчийн зоригтнуудын нэг байж чадахгүй гэдэгт итгэлтэй байна."

Ирвэстэй тулалдаж байхдаа Мцыри өөрөө зэрлэг араатан шиг болж: "Би өөрөө ирвэс, чонын гэр бүлд төрсөн юм шиг байна." Мцыри өрсөлдөгчөө хүндэлдэг: “Тэр тулалдаанд тулалдаанд тулалдах ёстой байсан шиг үхэлтэй нүүр тулан уулзсан!..” Мцыригийн бие ирвэсийн сарвуунд урагдсан тул гэрт нь хүрэхээ больсон гэдгээ ойлгоод "амьдралын оргил үедээ, бурхны гэрлийг арай ядан харж", "ариун эх орноо санан булшиндаа аваачиж" үхнэ.

Мцыри ухаангүй унана. Тэд түүнийг олдог. Тэр үхлээс айдаггүй, харин түүнийг оршуулахгүй байгаад л харамсдаг уугуул нутаг. "Харамсалтай! -Хүүхэд байхдаа тоглож байсан эгц, харанхуй хадны хооронд хэдхэн минутын дараа би диваажин, үүрд мөнхийг солих болно ..." Тэрээр "Кавказ харагддаг" цэцэрлэгт оршуулахыг хүсчээ.

Маш товч хураангуй (товчхон)

Өмнө нь Гүржид Оросын генерал Кавказаас олзлогдсон хүүгийн хамт дамждаг хийд байсан. Тэр үхэх гэж байсан бөгөөд нэг лам түүнийг асарч байхыг санал болгов. Түүнийг хийдэд үлдээж, удалгүй эдгэрсэн. Түүнийг Мцыры гэдэг. Хүн бүр түүнийг жинхэнэ лам болно гэж бодож байсан ч ламаар томилогдохын өмнөхөн зугтсан. Хэсэг хугацааны дараа түүнийг үхсэн байхыг олж мэдэв. Энэ бол түүний амьдралын хамгийн сайхан өдрүүд байсан гэж Мцыри хэлэв. Тэр уул, хээр, гол горхи харж, охинтой уулзаж, ирвэстэй тулалдсан. Тэрээр төрөлх нутагтаа хүрэх гэж оролдсон боловч тойрог хийж, хийддээ буцаж ирэв. Тэрээр нас барахаасаа өмнө эх орон болох Кавказыг үзэн оршуулахыг хүсчээ.

Дүгнэлт (дэлгэрэнгүй)

Эрт урьд цагт Кура, Арагва голын бэлчирт нэгэн хийд байсан (Эгч дүүс шиг тэврэлдэж, / Арагва, Курагийн урсгал). Одоо тэнд балгас л үлдэж, лам нарын дуулах чимээ сонсогдохоо больсон, хүжнээс анхилуун үнэртэй утаа гарахаа больсон. Ганц буурал өвгөн л булшны чулуун дундуур алхаж, тоос шороог нь шүүрдэнэ. Нэгэн өдөр Оросын нэгэн жанжин уулнаас Тифлис рүү явж байгаад хийдийн хажуугаар өнгөрөв. Түүнтэй хамт зургаан настай олзны хүү явж байжээ. Замдаа хүү өвдөж, идэхээс татгалзав (Тэр гомдолгүй, сул гаслах ч гэсэн / хүүхдийн уруулнаас мултарсангүй). Нэг лам түүнийг өрөвдөж, хийдэд хоргодов.

Мцхета лам нар түүнийг эмчилж, баптисм хүртээж, зөв шударга сүнсэнд өсгөв. Хүү эхэндээ нөхөрсөг байсангүй, хүн бүрээс зугтаж, ганцаараа тэнүүчилж, зүүн тийшээ харсаар байв. Удалгүй тэр хийдийн хорионд дасаж, мартжээ төрөлх хэл, Гүрж хэлээр чөлөөтэй ярьж эхлэв. Лам нарын тууштай, харамгүй хөдөлмөр нь дэмий хоосон биш юм шиг санагдаж байна (Аль хэдийнэ ид үедээ / Би хийдийн тангараг өргөхийг хүссэн). Гэвч баяр ёслолын өмнөх өдөр Мцыри алга болжээ. Гадаа аадар бороо орж байхад тэр хийдийн цайзаас үл анзаарагдам гарч одов. Бүх хийдийн арми түүнийг гурван өдөр дараалан хайсан боловч дэмий хоосон байв.

Хэсэг хугацааны дараа зарим танихгүй хүмүүс түүнийг Мцхетагийн ойролцоо олжээ. Залуу халуунд түлэгдсэн нүцгэн газар аймаар цонхигор, туранхай, шархадсан хэвтэж байв. Түүнийг хийдийн үйлчлэгч болохыг тогтоож, хийдэд авчирсан. Ухаан орсны дараа тэрээр хоол хүнс, асуултаас татгалзав. Удаан хугацааны өвчин туссан мэт ядарсан харагдав. Түүний "төгсгөл" ойртож байна гэж таамаглаж байсан лам нар нэг удаа гарч ирээд Мцырид баптисм хүртэж байсан өвгөнийг дуудав. Тэр хүүтэй маш их холбоотой байсан. Мцыри залуу нас барахыг мэдээд ахлагч түүнийг Христийн шашны үүргээ биелүүлж, хэргээ хүлээхийг хүсчээ.

Тэр залуу хийсэн үйлдэлдээ огт гэмшсэнгүй, харин ч эсрэгээрээ бахархаж байсан. Учир нь эрх чөлөөнд тэрээр бүх өвөг дээдсийнхээ адил зэрлэг байгальтай зохицон амьдарч чадна гэдгээ ойлгосон. Мцири хэргээ хүлээхдээ өвгөнөөс яагаад түүнийг аварсан тухай асуув. Тэгээд ч тэр эх орноосоо хол энэ хийдэд өсөхийг хүссэнгүй. Хүүхдийн тоглоомгүй, ээжгүй, аавгүй өсөхийг хүссэнгүй. Энэ бүхэн түүний сэтгэлийг зовоож, ядаж хэзээ нэгэн цагт эх орондоо очихоо тангараглав. Харамсалтай нь түүний хүсэл мөрөөдөл биелэх хувь тавилангүй байсан юм.

Тэрээр хайхрамжгүй ханддаг зэрлэг амьдралын төлөө биш, харин эрх чөлөөний дусал ч гэсэн шимэхийн тулд эрх чөлөө рүү зугтав. Тэнд тэрээр намуухан талбарууд, толгод, хад чулуу, урссан горхи, саарал Кавказыг олж нээсэн. Тэр аавынхаа гэр, төрөлх хэл, төрөлх тосгоноо санаж, аав, эгч, дүү нараа санав. Түүний өвөг дээдэс бүргэд шиг сонор сэрэмжтэй, уулын ирвэс шиг хүчтэй, могой шиг ухаалаг байсныг мэдсэн Мцыри хааны араатантай тулалдахаас айдаггүй байв. Энэ тулаанд ялалт байгуулснаар өвөг дээдсийнхээ гавьяат хүү болж чадна гэдгээ өөртөө батлан харуулсан.

Нас барахаасаа өмнө түүнд зөвхөн нэг л зүйл дарамтлагдаж байсан - худал мэдүүлэг. Тэртээ тэргүй хүү байхдаа төрөлх нутагтаа хүрэх замаа олно гэж тангарагласан. Түүнийг хийдээс зугтахдаа зөв замаар явж байгаа юм шиг санагдав. Тэр гүйж, гүйж, мөлхөж, зүүн тийш авирав. Өдөр шөнөгүй Мцхетагаас зүүн тийш хөдөлж, тэр зугтаж эхэлсэн газар руугаа буцаж ирэв. Мцири тойрог хийснээ мэдээд дахин хийд рүү буцаж ирэв (Би айж байсан, би үүнийг дахин ойлгохгүй удсан/ шорондоо буцаж ирсэн).

Түүний бодлоор энэ нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Мцыри хийдийн ханан дотор өнгөрүүлсэн он жилүүдэд тэрээр бие махбодийн хувьд сул дорой болоод зогсохгүй сэтгэлд нь чиглүүлэгч гэрлийг алдсан гэж үздэг. Уулчин бүр төрсөн цагаасаа л “өөрийн” замналаа андуурдаггүй гэдгийг тэр мэдэж байв. Соёл иргэншил түүний сэтгэлд "дотоод шорон" байгуулж, түүнээс зугтаж чадахгүй байв. Энэ бол зэрлэг ирвэсийн цээжин дэх шархнаас ч илүүтэйгээр түүний сэтгэлийг гонсойлгож байсан юм. Энэ нь залуу хүний амьдралын зөн совиныг устгасан юм. Тэрээр эрх чөлөөтэй төрсөн ч боол шиг даруухан үхсэн. Үүнд би өөрөөсөө өөр хэнийг ч буруутгаагүй (Тийм ээ! Би өөрийн хувь заяагаа хүртлээ!/ Хүчит морь хээр харийн хүн). Мцыригийн "хоригчдод" хандсан сүүлчийн хүсэлт нь түүнийг Кавказ харагдахуйц буланд оршуулах явдал байв.

“Мцыри” шүлгийг М.Ю. Лермонтов. Тэрээр яруу найрагчийн романтизмын бүх зарчмуудыг тусгасан байв. Бидний товч тоймыг авч үзэх "Мцыри" шүлэг нь тэмцэл, бардамнал, ганцаардлын шинж чанар болжээ.

М.Ю.-ийн бүтээлч байдлын өвөрмөц байдал Лермонтов

Михаил Юрьевичийн бүтээлийг уламжлал ёсоор хоёр үе болгон хуваадаг. Эхнийх нь 1828 онд эхэлж, 1834 он хүртэл үргэлжилж, залуу нас гэж тооцогддог. Хоёр дахь, боловсорч гүйцсэн үе нь 1835-1841 он хүртэл үргэлжилдэг. Лермонтов бол романтик хүн бөгөөд түүний баатар нь эргэн тойрныхоо ертөнцийг үргэлж эсэргүүцдэг, ер бусын, өвөрмөц онцлогтой. Яруу найрагчийн хувьд ганцаардлын сэдэв тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг. Шүлэг дэх хайр үргэлж аз жаргалгүй байдаг бөгөөд найз нөхөд нь уянгын баатрын зүрх сэтгэлд нэвтэрч, түүнийг ойлгож чадахгүй.

Лермонтов Оросын уран зохиолд анх удаа яруу найрагтаа бэлгэдлийн хэрэглээг ашигласан. Уянгын дүрийн үндэс нь баатрын мэдрэмжийг байгалийн үзэгдэлтэй харьцуулах явдал юм. Яруу найрагчийн бүтээлийн гол сэдэл нь хүсэл зориг, эрх чөлөө, мартагдах ба санах ой, өшөө авалт, хууран мэхлэлт, тэнүүчлэл, цөллөг юм. Эдгээр бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг багтаасан Лермонтовын "Мцыры" бүтээлийн товч хураангуйг харцгаая. Зохиолч шүлэгт өөрийн бүтээлийн мөн чанарыг нээж, ердийн уянгын баатрын дүрийг дүрсэлж чадсан.

Бүтээлийн түүх

1830 онд дотуур байранд сурч байхдаа М.Ю. Лермонтов хийдэд мөхөхөөр зэхэж буй ламын тухай бүтээл бичих санааг төрүүлжээ. Үүний зэрэгцээ "Нэмэлт" шүлгийн анхны ноорог гарч ирэв. Тэр бол "Мцыри" киноны прототип болох бөгөөд товч тоймыг бид доор авч үзэх болно.

Михаил Юрьевич алба хааж, Кавказад цөлөгдөж байх хугацаандаа Кура, Арагва гэсэн хоёр голын нийлсэн газарт баригдсан Мцхета дахь эртний хийдийн хажуугаар өнгөрчээ. Энэ газрын дүрслэлээс "Мцыри" шүлэг эхэлдэг. Дүгнэлтуг бүтээл өгүүллэгийн ийм чухал мөчийг үл тоомсорлож болохгүй.

Гол дүр

Шүлгийн гол дүр бол хүү байхдаа хийдэд илгээгдсэн олзлогдсон Чечень Мцыры юм. Тэрээр эрх чөлөөнд дуртай, амьдралын утга учрыг тэмцэл дундаас олж хардаг. Эх орондоо буцаж ирэх боломжийн төлөөх тэмцэл нь түүний амьдралын гол хүсэл болсон юм. Сүм хийд Мцыригийн уур хилэнг бууруулаагүй, мөн олзлогдсон он жилүүд эрх чөлөөний хүслийг улам өдөөж байв. Залуу эр шоронгийнхоо гадна орших ертөнцийг мэдэх гэсэн нэг хүсэлд автдаг: "Би бага зэрэг амьдарч, олзлогдон амьдарч байсан. / Ийм хоёр амьдрал нэг дор байна, / Гэхдээ зөвхөн нэг нь сэтгэлийн түгшүүрээр дүүрэн байна, / Би Хэрэв би боломжтой бол үүнийг арилгана." Энэ мөчөөс эхлэн "Мцыри" -ын хураангуйг дүрсэлж эхэлж болно. Лермонтов өөрийн өвөрмөц ур чадвараараа аюул руу яарах зоригтой, ганцаардмал, эрх чөлөөтэй сэтгэлийг дүрсэлсэн.

"Мцыри". Дүгнэлт

Өгүүллэг нь хоёр голын бэлчир дэх хийдэд оршин суусаар байсан өнгөрсөн өдрүүдийн тухай өгүүлснээр эхэлдэг.

Нэгэн удаа хийдэд Гол дүрЭргэн тойрныхоо хүмүүсээс ичиж, эх орноо санасан ч аажмаар шинэ амьдралд дасаж, хэл сурч, лам болоход бэлэн болжээ. Харин тангараг өргөх өмнөхөн алга болсон. Гурав хоног хайгаад хээр талд ядарсан байдалтай олжээ. Түүнд хүч чадал бараг үлдсэнгүй, тэр аажмаар бүдгэрч эхлэв. Үхлийн зааг дээр өмнө нь чимээгүй байсан залуу энэ өдрүүдэд өөрт нь тохиолдсон үйл явдлуудыг хүлээн зөвшөөрч, ярихаар шийдэв.

"Мцыри" шүлэг бүхэлдээ гайхалтай уйтгар гуниг, эмгэнэлээр дүүрэн байдаг. Бүлгүүдийн хураангуй нь харгис ертөнцийн авч хаясан эрх чөлөөг олж авах гэсэн хүний хүсэл, хүсэл эрмэлзэлийг илчилдэг. Залуу эр эрх чөлөө, эх орноо эргүүлэн авахыг оролдсон тул хийдээс зугтав. Өдий хүртэл үл мэдэгдэх ертөнцөд тэрээр талбай, толгод, хад, гол мөрөн, саарал Кавказыг харав. Залуу хүн төрөлх нутгаа санав - тосгон, зогсолтгүй яаран гүйх сүрэг, орныхоо дээгүүр бүүвэйн дуу.

Мцыри шуурганд нэрвэгдсэн боловч энэ нь зөвхөн түүний зүрх сэтгэлд баяр баясгаланг төрүүлдэг. Дараа нь тэр гол руу ус авахаар явсан Гүрж залуу эмэгтэйтэй уулзахыг хүлээж байв. Түүний дүр төрх залуу залууг зүүдэндээ ч хүртэл зовоож байв. Гэвч эх орондоо ирнэ гэж тангарагласан дурсамж нь түүнийг цааш явахаас өөр аргагүйд хүргэжээ. Замаа мэдэхгүй залуу хурдан замаа алдсан. Энэ нь түүнийг цөхрөлд хүргэсэн бөгөөд тэр замаа олох гэж оролдсон бөгөөд тэр модонд авирч, дараа нь ирвэсийг харав. Аймшигтай араатан довтолсон боловч баатар түүнийг ялж чаджээ.

Сүүлчийн хүчээ шавхан залуу замаа үргэлжлүүлэв. Тэгээд тэр ойгоос гарсан боловч дараа нь хийд ойрхон байгааг илтгэх чимээ сонсогдов. Мцыри буцаж ирэв. Тэр хүчээ алдаж, мартагдсан байдалтай хэвтэв. Эндээс лам нар түүнийг олжээ.

Мцырид удаан амьдрах хугацаа байхгүй. Шүлгийн хураангуй дуусч байна. Залуу эр амьдралтай баяртай гэж хэлээд биеийг нь Кавказын уулсыг харж болох цэцэрлэгт шилжүүлэхийг хүсэв.

Дүгнэлт

"Мцыри" шүлэг нь романтизмын бүх шинж чанарыг агуулсан байдаг. Түүний баатар нь зорилгынхоо төлөө үхэхэд ч бэлэн, төгс тэмцэгчийн дүр болжээ. Лермонтовын хувьд Мцыри бол ямар ч байсан эрх чөлөө, эрч хүч, хүсэл зоригийн илэрхийлэл юм.