Хэн ч гэртээ parsnip шинжилгээ хийх болно. Борис Пастернак - Гэрт хэн ч байхгүй болно: Ишлэл. Уран сайхны илэрхийлэлийн хэрэгсэл
Борис Леонидович Пастернак бол эргэлзээгүй 20-р зууны Оросын уран зохиолын хамгийн агуу хүмүүсийн нэг юм. Бүтээлч карьераа футурист яруу найрагчаар эхлүүлж, цаг хугацаа өнгөрөхөд Борис Пастернак энэ төрлөөс холдож, 19-р зууны үеийн зүтгэлтнүүдийн бүтээлээс тусгаарлах тухай уриа лоозонг хуваалцахгүй байсан нь зохиолч өөрийн анхны хэв маягийг илчлэх боломжийг олгосон юм. Түүний дууны үг нь ухаарал, дүрслэлээр дүүрэн байдаг бөгөөд үүний нэг жишээ бол 1931 онд бичсэн "Гэрт хэн ч байхгүй" шүлэг юм.
Шүлэг нь 1932 онд "Хоёр дахь төрөлт" түүврийн нэг хэсэг болгон хэвлэгджээ. Энэ нь ном хэвлэгдсэн жил түүний эхнэр болсон Зинаида Нойхаустай тод, урт хугацааны хайрын харилцаагаар тодорхойлогддог Пастернакийн амьдралын үеүүдэд зориулагдсан юм. Мэдрэмж гарч ирэх үед хайрлагчид аль хэдийн өөрсдийн гэр бүлтэй байсан бөгөөд Зинаидагийн нөхөр төгөлдөр хуурч Генрих Нойхаус Борис Леонидовичийн дотны найз байв. Түүний өмнөх гэр бүлүүдтэй тасалдсан нь яруу найрагчийн хүнд хэцүү туршлагыг авчирсан нь энэ шүлэгт тусгагдсан байдаг.
Зинаида Нойхаустай харилцах харилцаа нь Пастернакийн амьдралын хамгийн урт үе байсан юм. Эхнэр, нөхөр хоёр бие биенээсээ холдсоны дараа (яруу найрагч Ольга Ивинскаятай үерхэж эхэлсний дараа) Пастернак эхнэртэйгээ харилцаагаа тасалж зүрхэлсэнгүй, 1960 онд нас барах хүртлээ түүнтэй хамт байв.
Чиглэл, төрөл, хэмжээ
Энэ шүлгийг бичих үед Пастернак өөрийгөө аль хэдийн "бүлгээс гадуур" яруу найрагч гэж тодорхойлсон байсан нь футуризм, модернизмын үзэл санаанаас туйлын хол байгаа бүтээлийн сэдэв, бүтээн байгуулалтаас мэдрэгддэг. Энэ шүлэг нь мөнгөн үеийн сонгодог бүтээлээс сэдэвлэсэн хайрын дууны тод жишээ юм. Гэсэн хэдий ч тэр үеийн уран зохиолын онцлог шинж чанар болох сентиментализм, хөнгөмсөг романтик зүйлгүй.
"Гэрт хэн ч байхгүй" гэж trochee hexameter-ээр бичсэн байдаг; Энэ хэмжээг ашиглах нь сэтгэл хөдөлсөн баатрын зүрхний цохилтыг дуурайж, шаардлагатай хэмнэлд хүрэх боломжийг олгоно.
Зураг, тэмдэг
Шүлгийн уянгын баатрын дүр төрх нь төөрөлдсөн, бодол санаа, туршлагадаа гүн гүнзгий шингэсэн хүн юм. Дүрийн мэдэрдэг гол төлөв бол ганцаардал юм. Энэ нь эрэгтэй хүний гэм буруугийн мэдрэмжээр тэжээгддэг (Пастернак анхны эхнэрээсээ салж, ирээдүйн талаар тодорхойгүй байдал аажмаар сүнслэг байдал болон хувирдаг); Баатар байшинд зөвхөн нам гүм, харанхуйгаар хүрээлэгдсэн байдаг, түүнээс гадна "бүрэнхийээс" өөр юу ч байхгүй, хэн ч байхгүй.
Шүлгийн эхний хагас нь ямар ч үйлдлээс ангид бөгөөд энэ нь ганцаардмал, төөрсөн хүний дүр төрхийг бий болгох зорилготой юм. Гэсэн хэдий ч түүний хоёрдугаар хэсэгт, дүр нь өөрийн туршлагынхаа шалтгааныг эргэцүүлэн бодох мөчид зохиолч баатрын итгэл найдварын бэлэг тэмдэг болох түүний хайртыг танилцуулав. Үүнийг нарийвчлан тайлбарлахгүйгээр Пастернак зөвхөн баатрыг харанхуй бодолд нь оруулан, эвгүй уур амьсгалыг тэжээж буй бүх зүйлтэй цуурайтах ёстой дүр төрхийг бий болгодог. Хайртай хүний дүр төрх нь хүний гэрэлт ирээдүйд итгэх итгэлийг бэлэгддэг. Шүлгийн төгсгөл нээлттэй тул баатрын итгэл найдвар нь түүний итгэл найдвар хэвээр үлддэг бөгөөд энэ нь ажилд мэдрэмж нэмдэг.
Сэдэв ба сэтгэлийн байдал
Бүтээлийн гол сэдэв нь хайрын сэдэв юм. Амрагууд хуучин гэр бүлээсээ салсны дараа үүссэн нөхцөл байдлыг Пастернак гүнзгий мэдэрсэн бөгөөд энэ байдал нь шүлгийн гол лейтмотивүүдийн нэг юм. Баатар болж буй үйл явдлуудын төлөө өөрийгөө зэмлэж, ирээдүйнхээ талаар эргэлзээтэй байдаг - өнгөрснөө орхиж, үйлдлийнхээ зөв эсэхэд эргэлзэж байна.
Ганцаардлын сэдэв нь ч тодорхой: тэр ганцаараа өөртэйгөө тэмцэж байгаа тул сонголт хийхэд нь хэн ч тусалж чадахгүй.
Шүлгийн сэтгэлийн байдал нь хүнд хэцүү ганцаардлаас, цөхрөл болон хувирч, баатрыг дотоод хоригдлоос нь аврах итгэл найдварын мэдрэмж рүү шилждэг.
Санаа
Шүлгийн гол санаа бол уянгын баатрын оюун санааны дахин төрөлт юм. Пастернак хэчнээн хүнд нөхцөл байдалд орсон ч гэрэлт ирээдүйд итгэх итгэл үргэлж байдаг гэжээ. Өөрийнхөө гүн гүнзгий алдагдал, ганцаардлыг дүрслэхдээ тэрээр өөрийгөө шингээх нь хүнийг амьдралаас салгаж, түүнийг түгжиж, итгэл найдвар нь түүнийг дотоод торноосоо гаргах боломжийг олгодог гэдгийг харуулж байна.
Бүтээлийн утга учир нь эргэлзээ, ганцаардал, хүний сэтгэлийн хөөрлийг даван туулах хайрын ялалт юм. Тэр ирж, эргэн тойрон дахь бүх зүйл, тэр ч байтугай өвөл ч гэсэн зөөлөн, хөнгөн, тааламжтай тойм, ид шидийн өнгийг олж авдаг. Энэ ирэхээс өмнө болсон бүх зүйл зүүд байсан бөгөөд сүүлчийн манан нь шөнөдөө хайлж байв.
Уран сайхны илэрхийлэлийн хэрэгсэл
Баатрын эргэн тойрон дахь нөхцөл байдлыг дүрсэлсэн олон тооны эпитетүүд нь шүлгийн сэтгэл санааг илэрхийлэхэд тусалдаг - тэр байшинд ганцаараа байдаг, эргэн тойрон дахь бүх зүйл нь хүн цөхрөл, хооллохоос эхлээд олон төрлийн сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх эвгүй, тайван бус уур амьсгалыг бий болгодог. түүний ганцаардал дээр, хайртынхаа гадаад төрх байдлын талаар бодоход дүрд нь бий болдог итгэл найдвар.
Пастернак цас, хүйтэн, хяруу зэрэг өвлийн улирлын онцлог шинж чанаруудыг ашигладаг бөгөөд тэдгээрийн тусламжтайгаар хоосон байдал, дотоод мэдээ алдалт, гол дүрийн тусгаарлалт, алдагдлыг онцолж өгдөг.
Энэхүү тайлбарт агуулагдах цагаан өнгө нь "сэрүүн" сүүдэр гэсэн утгыг өгдөг. Зохиогч мөн "мөн дахин тэр хярууг боож, дахин намайг ороох болно..", "дахин тэд хатгах болно ..." гэх мэт анафораг идэвхтэй ашигладаг бөгөөд итгэл найдваргүй байдлыг бий болгож, дараа нь түүний эсрэг тэсрэг байдлыг бий болгодог. шүлгийн хоёр дахь хэсэг.
Мөн шүлгийн дүр төрхийг онцлон тэмдэглэхийн тулд Пастернак "довтолгооны чичиргээ", "фавиурын гялбаа" зэрэг зүйрлэлийг ашигласан нь уншигчдад бүтээлийн уур амьсгалд илүү гүнзгий орох боломжийг олгодог.
Гэсэн хэдий ч, баатрын хайртай хүн гарч ирэх үед зохиолч цагаан өнгийг өөр шинж чанартай болгож өгдөг - одоо энэ нь гэрэл гэгээ, энгийн байдлыг бэлэгдэж, баатар баатрын итгэл найдвар, түүний ирээдүйд итгэх итгэлтэй холбоотой болохыг дахин онцлон тэмдэглэв. .
Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!
Гэрт хэн ч байхгүй болно
Бүрэнхий цагийг эс тооцвол. Нэг
Өвлийн өдөр үүдээр
Татаж аваагүй хөшиг.
Зөвхөн цагаан нойтон бөөгнөрөл
Хөвдийг хурдан харах,
Зөвхөн дээвэр, цас, бусад
Дээвэр, цас, хэн ч байхгүй.
Тэр дахин хяруу зурах болно,
Тэгээд тэр над руу дахин эргэх болно
Өнгөрсөн жилийн уйтгар гуниг
Мөн өвлийн улиралд бүх зүйл өөр байдаг.
Мөн тэд өнөөдрийг хүртэл дахин хутгалсан
Тайлагдашгүй гэм буруу
Мөн загалмайн дагуух цонх
Модны өлсгөлөн нь өлсгөлөнг дарах болно.
Гэвч гэнэтийн байдлаар хөшигний дагуу
Чичиргээ эргэлзээгээр дамжин өнгөрөх болно, -
Чимээгүй байдлыг алхам алхмаар хэмжих.
Та ирээдүйн нэгэн адил орох болно.
Та хаалгаар гарч ирнэ
Ямар ч цагаан зүйлд, ямар ч согоггүй,
Зарим талаараа, үнэхээр эдгээр асуудлаас,
Ямар үрсийг хийдэг.
(Одоогоор үнэлгээ өгөөгүй)
Илүү олон шүлэг:
- Би хэнээс ч, юунаас ч ичдэггүй, - Би ганцаараа, найдваргүй ганцаараа, Шөнө дундын хөндийн чимээгүй байдалд яагаад ичингүйрэх ёстой вэ? Тэнгэр газар бол би, ойлгомжгүй, харь гаригийнхан...
- Хонгор минь, өнөөдрийн бидний таамаглал юу вэ? Дахиад юугаар аягүй сэрсэн бэ? Зүгээр л надад хэлээрэй: "Эзэн өршөөгөөч! Ямар дур сонирхол гэж хэлэх гээд байна вэ? Хамгийн гол нь гэрийн цаг агаар...
- Дэлхий дээр манай муухай Үнсгэлжин Элкагаас илүү хүсүүштэй хүн байхгүй. Би Элкагийн хүзүүнээс үзэм, сэвх авч иднэ. Түүний байшин хаана байдаг вэ? Фордны ард. Тэр ямар үнэртэй вэ? Хонгор минь...
- Хичнээн амьсгалсан ч ойр хавьд хэн ч байхгүй. Тантай уулзалт зохион байгуулцгаая! Марина, надад захидал бичээрэй - би утсаар хариулах болно. Хоёр жилийн өмнөх шигээ байг, ...
- Хэн нэгнийг харж бүү зүрхлээрэй Нүдээ шил, цэцгээр бүрхээрэй Хүрхрээний туяаг холдуулан Сайхан тугнууд Цагаан хоосон цаасаар Хар нүүрэн дээр Алтан цаг шиг бай Хаана...
- Хэн ч хэнийг ч аврахгүй. Мөн чоно шиг хүн болгон сүйрнэ. Эмээгийн илбэ ч, эхнэрүүдийн агуу үнэнч байдал ч юу ч өгөхгүй, юу ч өгөхгүй. Алимны жимс цаас, бэхтэй тоглоомоор дэлбэрч байна. Та бүх зүйлийг барьж авлаа ...
- Хэрэв бид хэнийг ч хайрлахгүй бол хэн ч биднийг хайрлаж чадахгүй байхад, өнгөрсөнд юу ч харагдахгүй байхад, ирээдүйд бидний зүрх сэтгэлд юу ч байхгүй бол амьдралд юу байх вэ...
- Та яагаад хэнийг ч хайрлахгүйгээр өөрийнхөө төлөө ингэж их санаа зовдог юм бэ? Та хайрлагдахыг хүсч байна уу? Хонгор минь, чи хэтэрхий их хүсч байна! Та хайрлагдахыг хүсч байна уу? Юуны төлөө? Нэг үгээр хэлбэл...
- Нэр нь үргэлж ижил байх болно - тэд дараа нь надад өөр өгөх болно. Илүү бүрэн, илүү хүчтэй, илүү хатуугаар миний замыг түүн дээр дүрсэлсэн болно. Энэ нь таны гарт дэнлүү шиг байх болно. Би харанхуй хаана байгааг харах болно ...
- Ганцаардсан байшинд шөнө гашуун байдаг. Энэ цагт - удаан хугацаанд намдсан дурсамж уйлж байна. Ахиад л ядарсандаа дурсамжаа дарс шиг уудаг. Тэнд, хотын эзгүй газар, гудамжинд өргөн чөлөөний ард...
- ...Бас дахиад л нэг хөндийд Баяр хөөртэй царс модны завсар - Хагас ялзарсан хонгил, өвдөг нь хавдсан траншей. Дуулга, гутал, ороомог хүртэл цаг хугацаа тоос болж хувирч чадахгүй... Ээ, цэргүүд минь...
- Нарны тойрог, эргэн тойрон тэнгэр - Энэ бол хүүгийн зурсан зураг юм. Цаасан дээр зураад буланд гарын үсгээ зурж: Үргэлж нар байх болтугай, Тэнгэр байх болтугай, Үргэлж ээж байх болтугай, Үргэлж байх болтугай ...
- Чи намайг хаашаа хөтөлж байна, юу дуулж байна - намар, нойргүй, тарсан бороо? Амьгүй навчийг мөчрөөс нь зулгааж, би яагаад чамайг дагаж байгаа юм бэ? Гудамжинд хэн ч алга... Зөвхөн харанхуй чимээгүйхэн...
- Би өөртөө: бичихээ боль, - Гэхдээ миний гар тэднийг гуйж байна. Өө, хайрт ээж минь, хайрт найзууд минь! Би тойрогт хэвтэж байна - тэд хажуу тийшээ харж байна, би унтаагүй байна: тэд дайрах вий гэж би айж байна, - Эцсийн эцэст миний хажууд - ...
- Тэд янхан ч биш, боол ч биш байсан нэг л өдөр байсан, Гэвч тэд бүгдээрээ сүнснээсээ хүн байсан, амилсан бунхан. Энэ бол Христийн Амилалтын баяр, жилийн нэг өдөр, Христийн амилалтын шөнө байсан.
"Гэрт хэн ч байхгүй ..." Борис Пастернак
Гэрт хэн ч байхгүй болно
Бүрэнхий цагийг эс тооцвол. Нэг
Хаалганы үүдэнд өвлийн өдөр
Татаж аваагүй хөшиг.Зөвхөн цагаан нойтон бөөгнөрөл
Хөвдийг хурдан харах,
Зөвхөн дээвэр, цас, бусад
Дээвэр, цас, хэн ч байхгүй.Тэр дахин хяруу зурах болно,
Тэгээд тэр над руу дахин эргэх болно
Өнгөрсөн жилийн уйтгар гуниг
Мөн өвлийн улиралд бүх зүйл өөр байдаг.Мөн тэд өнөөдрийг хүртэл дахин хутгалсан
Тайлагдашгүй гэм буруу
Мөн загалмайн дагуух цонх
Модны өлсгөлөн нь өлсгөлөнг дарах болно.Гэвч гэнэтийн байдлаар хөшигний дагуу
Эргэлзээний чичиргээ дамжин өнгөрөх болно -
Чимээгүй байдлыг алхам алхмаар хэмжих.
Та ирээдүйн нэгэн адил орох болно.Та хаалгаар гарч ирнэ
Ямар ч цагаан зүйлд, ямар ч согоггүй,
Зарим талаараа, үнэхээр эдгээр асуудлаас,
Ямар үрсийг хийдэг.
Пастернакийн "Гэрт хэн ч байхгүй ..." шүлгийн дүн шинжилгээ.
Ихэнх яруу найрагчид зохиолоо бичиж байхдаа юу мэдэрч байгаагаа илэрхийлэхийг хичээдэг. Иймээс хүлээн зөвшөөрөгдсөн уянгын мастерууд ихэвчлэн гүн ухааны эсвэл улс төрийн агуулгатай шүлэгтэй байдаг бөгөөд иргэний байр суурийг тодорхой илэрхийлсэн яруу найрагчид ихэвчлэн хайрын тухай бичдэг нь гайхах зүйл биш юм. Борис Пастернак энэ тал дээр үл хамаарах зүйл биш бөгөөд түүний зохиогч нь олон төрлийн сэдвээр шүлгийг агуулдаг.
Яруу найрагч өөрөө өөрийгөө хэзээ ч мэдрэмжээ үгээр илэрхийлэх чадвартай хүн гэж үздэггүй бөгөөд хэзээ нэгэн цагт үүнийг сурч чадна гэж чин сэтгэлээсээ мөрөөддөг байв. Гэсэн хэдий ч Борис Пастернакийн шүлгээр дамжуулан түүний хувийн амьдралын хамгийн чухал үйл явдлуудыг хянах боломжтой. Ийм бүтээлийн жишээ бол яруу найрагч хоёр дахь эхнэр Зинаида Нойхауздаа зориулж бичсэн "Гэрт хэн ч байхгүй ..." шүлэг юм.
Пастернак, Нойхаус хоёрын хайр дурлал хов жив, таамаглалаар бүрхэгдсэн байв. Гэсэн хэдий ч яруу найрагч ирээдүйн эхнэрээ хамгийн сайн найзаасаа хулгайлсан нь хэнд ч нууц биш байв. Тэр үед Пастернак аль хэдийн гэр бүлтэй болсон бөгөөд Зинаида Нойхауз өөрөө хууль ёсоор гэрлээд бараг 10 жил болжээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь намайг "хагас"-тай харилцаагаа таслахад саад болоогүй юм. 1931 онд зохиогдсон “Гэрт хэн ч байхгүй...” шүлэг нь энэхүү ер бусын романы эхлэлийн тухай юм. Өвлийн үдшийг "хөшиггүй хөшигний нээлхий дундуур" биширч байсан зохиолч анхны гэр бүлээ хэрхэн сүйтгэсэн тухайгаа дурссанаас эхэлдэг. Зохиолч гэм буруугийн мэдрэмжийг мэдэрч, "өнгөрсөн жилийн цөхрөл, өөр өвлийн үйл явдлууд" түүнд өртсөн., анхны эхнэр Евгения Луригаасаа салах үед. Пастернак түүнийг зөв, болгоомжтой ажилласан гэдэгт эргэлзэж байна. Эцсийн эцэст гэр бүл, хүүхэд гэдэг жингийн нэг талд, нөгөө талд нь мэдрэмж байдаг бөгөөд энэ нь үргэлж хувийн аз жаргалын түлхүүр биш юм. Гэсэн хэдий ч зүрх сэтгэлээ өгсөн хүн түүний эргэлзээг арилгадаг. "Чи чимээгүй байдлыг алхамаар хэмжиж, чи ирээдүй шиг орно" гэж яруу найрагч Зинаида Нойхаусын зөвхөн хүйтэн жавартай цонхтой орон сууцанд төдийгүй түүний амьдралын дүр төрхийг дүрсэлсэн байдаг. Сонгосон хувцасны тухай ярихдаа Пастернак энэ нь цонхны гаднах цас шиг цагаан өнгөтэй, энэ эмэгтэйн мэдрэмжийн цэвэр ариун байдал, түүний үйлдлийн аминч бус байдлыг онцлон тэмдэглэв. Зинаида Нойхаусын дүр төрх нь романтик аурагаар бүрхэгдсэн боловч нэгэн зэрэг яруу найрагч түүнийг өөрт нь заяагдсан хүмүүсийг хэрхэн хайрлаж, аз жаргал бэлэглэхээ мэддэг дэлхийн жирийн хүн гэж дүрсэлсэн байдаг.
“Гэрт хэн ч байхгүй” шүлгийг 1931 онд бичсэн бөгөөд 1932 онд хэвлэгдсэн “Хоёр дахь төрөлт” түүвэрт орсон. Энэ бол Пастернак ирээдүйн хоёр дахь эхнэр Зинаида Нойхаустай тухайн үед Пастернакийн найз, алдартай төгөлдөр хуурч Генрих Нойхаусын эхнэртэй танилцсан үе юм. 1932 онд болсон гэрлэлтээ нэгтгэхийн тулд Пастернак, Зинаида Нойхаус нар хуучин эхнэр, нөхрөөсөө салсан хүнд хэцүү үеийг туулах ёстой байв. Пастернак хүүгээ орхиж, төгөлдөр хуурч Нойхаусын хүүхдүүд Зинаида, Борис нарын гэр бүлд амьдардаг байв. Бага нь Станислав мөн алдартай төгөлдөр хуурч болжээ.
Зинаида Нойхаус-Пастернак 1960 онд нас барах хүртлээ зохиолчийн эхнэр байсан боловч үнэн хэрэгтээ 1945 оноос хойш хосууд бие биенээсээ холдож эхэлсэн. Пастернакийн сүүлчийн хайр бол Ольга Ивинская байсан бөгөөд түүний төлөө яруу найрагч хоёр дахь эхнэрээ хэзээ ч орхихоор шийдээгүй тул түүний төлөө анхны эхнэрээ орхисон юм.
Уран зохиолын чиглэл, төрөл
Энэ шүлэг бол хайрын яруу найргийн гайхалтай жишээ юм. Пастернак бол 20-р зууны модернизмын нэрт төлөөлөгч боловч 17-р зууны хувьсгалын дараа. тэр ямар ч утга зохиолын холбоонд харьяалагддаггүй, бие даасан, анхны яруу найрагч хэвээр үлджээ.
Сэдэв, гол санаа, найруулга
Шүлгийн сэдэв нь амьдралыг өөрчилдөг, ирээдүйг өгдөг хайр юм. Гол санаа нь жинхэнэ хайрын гайхалтай шинж чанартай холбоотой юм - хүнийг шинэ амьдрал руу сэргээж, өнгөрсөн үеийг даван туулах хүч чадал, "цөхрөл" болон ирээдүйг харах.
Шүлэг нь 6 бадагтай. Эхний 4 бадагт өвлийн уйтгар гунигт автаж, дурсамжинд умбаж буй уянгын баатрын байдлыг дүрсэлжээ. Сүүлийн хоёр бадагт хайрт нь ирэхээр уянгын баатрын сэтгэл санаа өөрчлөгддөг. Зарим хэвлэлд сүүлийн хоёр бадаг найман мөрт шүлэг болгон хэвлэсэн байдаг.
Шүлэг нь уянгын төгсгөлгүй; Түүний хайртай хүн ирсэн нь баатрын ганцаардлыг гэрэлтүүлж байгаа ч үйл явдлын цаашдын хөгжил тодорхойгүй байна.
Замууд ба зургууд
Уянгын баатрын гол төлөв байдал, сэтгэл санаа нь ганцаардал юм. Үүнийг байшинг дүүргэх бүрэнхий дүр төрхөөр дүрсэлсэн байдаг ямар нэг зүйлА хэн нэгэн– уйтгар гуниг төрүүлдэг тодорхой зан чанар. Өөр нэг зан чанар - өвлийн хөдөлгөөнт өдөр - цонхны гадаа хөшигний завсраар харагдана. Утгагүй хөшиг нь уянгын баатрын гэрт эмх замбараагүй байдал, түүний амьдралд тав тухгүй байдлын шинж тэмдэг юм.
Хоёр дахь бадаг нь өнгөөр ялгаатай. Хар дээвэр, цагаан цас, хурдан хөдөлгөөн (неологизм флэш) Цонхны дэргэд даллаж буй цагаан цасан ширхгүүд нь баатрыг байгалийн байдалд бууж, "эргэлдэхэд" түлхэц өгдөг. Уянгын баатарт мэдрэмжээр (өнгөрсөн жилийн цөхрөл) өгдөг энэхүү дотоод хөдөлгөөн нь цас эргэлдэж, цонхон дээрх хярууны динамик тоймыг үргэлжлүүлсээр байна.
Эхний хоёр бадаг нь бүрэн хөдөлгөөнгүй, тэдгээрт үйл үг байдаггүй. Шүлэг дэх хөдөлгөөнүүд нь цас орж, зочны довтолгоотой холбоотой байдаг.
Өвлийн үйл явдлууд өөр өөр байдаг - уянгын баатрын өнгөрсөн хайр нь мэдээжийн хэрэг. Өмнө нь тохиролцож чадахгүй байсан өөрийг нь гомдоосон хүмүүсийг тэрбээр нэрлэхгүй байна. Дөрөв дэх бадаг нь нарийн төвөгтэй өгүүлбэр бөгөөд эхний хэсэг нь нэг хэсэг нь тодорхойгүй-хувийн, өөрөөр хэлбэл хүмүүсийн хувийн шинж чанар юм. хатгадаггэм буруу уучлаагүй, уянгын баатарт чухал биш, сонирхолгүй байдаг. Үйл үг хатгахЭнэ шүлэгт сэтгэл зүйн параллелизмыг ашиглан "модны өлсгөлөн" (зураглал) дарамтыг мэдэрч буй цонхтой харьцуулсан уянгын баатарыг хэлдэг. Үйл үг шахах болноцонхны модон хөндлөвчийг хэлдэг бөгөөд энэ нь шилэнд дарамт учруулдаг боловч үүнийг эвдэж чадахгүй.
Дөрөв дэх бадаг бол "Хувь тавилангийн инээдэм" кинонд тоглосон хайр дурлалын романаас хасагдсан цорын ганц хэсэг юм. Мэдээжийн хэрэг, сонсоход хэцүү байсан тул Лукашинд урьд өмнө нь ямар нэгэн гэм буруутай байсан тухай сэдвээс болж.
Хайртай хүний гадаад төрх нь түрүүлж байдаг довтолгооны чичиргээ(зураглал). Хөшиг нь хөшигний эсрэг зүйл бөгөөд энэ нь ихэвчлэн цонхон дээр биш, харин хаалган дээр өлгөөтэй байдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ хөшиг хаалттай, гэхдээ энэ нь хөлийн чимээгээр хэлбэлздэг. Дараагийн мөрөнд гарч ирэх алхмууд нь уянгын баатар энэ бүх хугацаанд байсан чимээгүй байдлыг хэмжиж, устгадаг. Баатарыг зөвхөн ирээдүйтэй харьцуулаад зогсохгүй уянгын баатрын ирээдүй юм.
Уянгын баатрын хувьд хайртынхаа хувцас нь цонхны гаднах цастай нийлдэг бөгөөд энэ нь баатарт эмэгтэй хүний цагаан хувцасны материал болж харагддаг. "Дээвэр, цас" ертөнцөөс шууд хагарсан зочин өрөөний чимээгүй байдлыг эвдсэн ийм дуусаагүй төгсгөл нь ирээдүйн нууцыг задлахгүй, харин баатрын ертөнцийг үзэх үзлийг өөрчилдөг.
Тоолуур ба шүлэг
Шүлэг нь олон пиррих бүхий трохи хэлбэрээр бичигдсэн бөгөөд энэ нь амрагийн жигд бус амьсгал шиг хэмнэлийг харуулдаг. Шүлэг дэх шүлгийн хэв маяг нь хөндлөн, эмэгтэй шүлэг нь эрэгтэй шүлэгтэй ээлжлэн солигддог.
- "Доктор Живаго", Пастернакийн зохиолын дүн шинжилгээ
- "Өвлийн шөнө" (Дэлхий даяар гүехэн, гүехэн ...), Пастернакийн шүлгийн дүн шинжилгээ
Б.Пастернакийн бүтээлүүд яруу найрагчийн хувийн амьдралын талаар их зүйлийг хэлж чадна. Үүний нэг жишээ бол "Гэрт хэн ч байхгүй". Сургуулийн хүүхдүүд 7-р ангидаа сурдаг. Төлөвлөгөөний дагуу “Гэрт хэн ч үлдэхгүй” зохиолын товч дүн шинжилгээг уншиж шүлгийн талаар илүү ихийг мэдэхийг урьж байна.
Товч дүн шинжилгээ
Бүтээлийн түүх- 1931 онд яруу найрагч Зинаида Нойхаустай уулзах үед бичсэн бөгөөд яруу найрагч "Хоёр дахь төрөлт" түүвэрт шүлгээ оруулсан.
Шүлгийн сэдэв- ганцаардал, хайртай хүнтэйгээ уулзах мөрөөдөл.
Найрлага- Шинжилгээнд хамрагдсан бүтээлийг ердийн байдлаар хэсэг хэсгүүдэд хуваадаг: хоосон байшингийн тухай түүх, уянгын баатар хайртай эмэгтэйтэйгээ уулзахыг мөрөөддөг. Б.Пастернак эдгээр хэсгүүдийг хоорондоо нягт уялдуулдаг.
Төрөл- хайрын дууны үг.
Яруу найргийн хэмжээ– tetrameter trochee, cross Rhyme ABAB.
Метафорууд – "Цагаан нойтон хөвдтэй хөвд хурдан харвал", "дахин хүйтэн жавар татна, мөн өнгөрсөн жилийн цөхрөл намайг бүрхэнэ", "эргэлзээний чичиргээ хөшигний дундуур урсах болно".
Эпитетүүд – “Өвлийн өдөр”, “цагаан, нойтон бөөгнөрөл”, “тайлагдаагүй гэм”.
Харьцуулалт- "Чи ирээдүйн нэгэн адил орох болно."
Бүтээлийн түүх
Шинжилсэн бүтээлийг бүтээсэн түүх нь Б.Пастернакийн амьдралын эргэлтийн үетэй холбоотой юм. Энэ нь 1931 онд яруу найрагч Зинаида Нойхаустай уулзсаны дараа гарч ирэв. Тэр эмэгтэй аль хэдийн хууль ёсоор гэрлэж, Борис Леонидович шиг хүүхэдтэй болсон. Гэсэн хэдий ч тэдний хооронд хүчтэй мэдрэмж төрж, гэрлэлтийн холбоо нь Пастернак, Нойхаус хоёрыг өмнөх хагастай нь ойртуулж чадаагүй юм.
Анхны эхнэр, хүү хоёртойгоо салах нь яруу найрагчийн хувьд хэцүү байсан. Тэрээр гэм буруугаа мэдэрч, сэтгэлд нь төөрөгдөл тогтсон тул шүлгийн уянгын баатар "заалагдашгүй гэм буруугийн" тухай ярьдаг. Зинаида Нойхаус Пастернакийн хоёр дахь эхнэр болж, сүүлчийн өдрүүдийг нь хүртэл хамт амьдарсан. Гэсэн хэдий ч тэрээр түүний сүүлчийн хайр болж чадаагүй, учир нь амьдралынхаа төгсгөлд Борис Леонидович Ольга Ивинскаяд дурласан юм.
"Гэрт хэн ч байхгүй" бүтээл нь 1932 онд дэлхийг үзсэн "Хоёр дахь төрөлт" цуглуулгад багтжээ.
Сэдэв
Уран зохиолд Б.Пастернак гүн ухааны үгийн зохиолч гэдгээрээ илүү алдартай. Тэрээр сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг хэрхэн сайхан дүрслэхээ мэдэхгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Гэсэн хэдий ч түүний хайрын дууны үгс нь илэн далангүй, анхны дүр төрхөөрөө гайхширдаг. Шинжилгээнд хамрагдсан бүтээл нь ганцаардлын гүн ухааны сэдэв болон амрагтай уулзах дотно сэдвийг холбосон болно.
Эхний баатруудад зохиолчийн анхаарал уянгын баатрын ярьж буй байшинд төвлөрдөг. Эр хүний төсөөлөл нь ирээдүйд тохиох ёстой өдрүүдийн нэгийг дүрсэлдэг. Энэ нь бүрэнхий дүүрэн хоосон байшинг илэрхийлдэг. Энэ нарийн ширийн зүйл нь баатар ганцаардаж байгааг харуулж байна. Гадаа цастай өвлийн өдөр болно. Цасны дүрслэл нь өгүүлэгчийн гэр орон, сэтгэлд хоосон байх мэдрэмжийг л нэмэгдүүлдэг.
Уянгын баатар ийм уур амьсгалд тэд "өнгөрсөн жилийн цөхрөлийг даван туулах болно" гэдгийг мэддэг. Энэхүү сэтгэлзүйн нарийн ширийн зүйл нь намтар юм. Түүний тусламжтайгаар Б.Пастернак анхны эхнэр, хүү хоёроосоо салсан тухайгаа цухуйлгажээ. “Өвлийн өөр нэгэн үйлс”-ийн тухай дурсамж уянгын баатрын зүрхийг зовоох гэмийн мэдрэмжийг төрүүлдэг.
Гэнэт тэр хүний харц хөшиг рүү эргэв. Баатар хайртай хүнээ хардаг тул сэтгэлийн зовлон намдаж эхэлдэг. Тэрээр түүнийг ирээдүйтэй харьцуулж, түүнгүйгээр амьдралыг төсөөлж чадахгүй гэдгээ илэрхийлэв. Сүүлийн шүлгүүдэд дүрслэгдсэн хайрт хүний дүр төрх нь сахиусан тэнгэртэй төстэй юм. Эмэгтэй хүн цагаан, жингүй дээл өмссөн нь цэвэр ариун байдал, шинэ амьдралын эхлэлийг бэлэгддэг.
Найрлага
Шинжилгээнд хамрагдсан бүтээлийг ердийн байдлаар хоёр хэсэгт хуваадаг: хоосон байшингийн тухай түүх, уянгын баатрын хайртай эмэгтэйтэйгээ уулзахыг мөрөөддөг. Б.Пастернак эдгээр хэсгүүдийг хоорондоо нягт уялдуулдаг. Албан ёсоор шүлэг нь зургаан дөрвөлжин хэсгээс бүрдэнэ.
Төрөл
Бүтээлийн төрөл нь хайрын шүлэг юм. Яруу найрагт сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж гол үүрэг гүйцэтгэдэг. Шүлэгт элэгний шинж чанартай гунигтай байдал давамгайлдаг. Яруу найргийн тоолуур бол трохайк тетраметр юм. Дөрвөлжин дэх шүлгийн загвар нь хөндлөн ABAB, эрэгтэй, эмэгтэй шүлэг байдаг.
Илэрхийлэх хэрэгсэл
Уран сайхны хэрэгсэл нь "Би" уянгын сэдвийг нээж, дотоод байдлыг илэрхийлэхэд үйлчилдэг. Троп үүсгэх үндэс нь зохиогчийн холбоо юм.
Яруу найрагч бараг бүх бадаг руугаа нэхдэг зүйрлэл: "зөвхөн хөвд, цагаан нойтон бөөгнөрөл," "дахин хяруу татна, мөн өнгөрсөн жилийн цөхрөл намайг бүрхэнэ", "эргэлзээний чичиргээ хөшигний дундуур урсах болно." Өвлийн өдрийн уур амьсгал, уянгын баатрын төөрөгдөлд автсан байдлыг дамжуулдаг эпитетүүд: "өвлийн өдөр", "цагаан, нойтон бөөгнөрөл", "гараагүй дарс". ХарьцуулалтТекстэнд "та ирээдүй шиг л орно" гэсэн ганц үг бий.
Шүлэгний аялгуу нь дуу чимээ, асуултгүйгээр жигд байдаг. Хоосон байшинд ноёрхсон нам гүм байдлыг зохиолч эвдэхийг хүсэхгүй байгаа бололтой. Энэхүү аялгууны загвар нь агуулгыг эв найртай нөхдөг. Зарим мөрөнд зохиогч ашигласан аллитерацЖишээлбэл, тэрээр "з", "с", "р" гийгүүлэгчийн тусламжтайгаар эвгүй уур амьсгалыг дамжуулсан: "Өвлийн өдөр, таглаагүй хөшиг нээх замаар".
