Kodėl samojedų šunys taip vadinami? Etnografinė apžvalga - XIX amžiaus antrosios pusės Rusija (28) Samojedai kodėl toks pavadinimas

Samojedai arba samojedų haskiai žinomi nuo seno. Būtent ši veislė lydėjo senovės šiauriečių klajoklių gentis, saugojo šiaurės elnių bandas ir medžiojo lokius bei vėplius. Gyvūnai taip pat buvo naudojami kaip rogių šunys. Viskas apie šią veislę atrodytų aišku, išskyrus patį pavadinimą - „Samojedas“. Kodėl augintiniai taip vadinami, paaiškins istoriniai faktai.

Veislės istorija

Laika samojedų šunų veislė priklauso špicų kategorijai. Tai senovės vietinė žmonija tris tūkstančius metų. Pirmieji samojedai buvo rasti šiaurinėse žemėse Rusijos imperija, tarp Dunojaus upės ir Baltosios jūros krantų. Klajoklių gentys naudojo ištikimus naminius gyvūnus kaip patikimus sargybinius, gudrius medžiotojus ir ištvermingus taksi vairuotojus. Laikas samojedai yra universalūs žmonių palydovai visose srityse.

Po didelės klajoklių migracijos į Arktį samojedai išpopuliarėjo tarp daugybės savininkų. Daugelis šiaurinių genčių buvo sužavėti veislės ištvermės. Šunys buvo pradėti naudoti kasdieniame gyvenime.

Kaip atsirado nepriklausoma Laika samojedų veislė pradžios XIX amžiaus. Anglų šunų prižiūrėtojas ir zoologas Ernstas Kilburnas-Scottas, 3 mėnesius gyvenęs tarp nencų, buvo sužavėtas jauniklių (taip šeimininkai vadino savo keturkojus kompanionus) atsidavimu. 1889 metais grįžęs į tėvynę Ernstas su žmona įkūrė pirmąjį samojedų šunų veislyną Europoje Farmingham. Europietiškos veislės versijos protėvis buvo sniego baltumo gražuolis Masti, kurį Kilburnas atvežė į Angliją.

Pirmieji Europos užkariavimai

Pirmąjį veislės mylėtojų klubą tas pats Ernstas Kilburnas-Scottas organizavo 1909 metais savo tėvynėje. Į klubą susibūrė patys beviltiškiausi samojedų mylėtojai, kurie labiausiai norėjo užsiauginti palikuonių ir sužinoti Įdomūs faktai apie keturkojus augintinius. Dauguma Dažniausiai užduodamas klausimas buvo susijęs su pačiu veislės pavadinimu – samojedas. Kodėl taip vadinami šunys, buvo viena iš paslapčių, kuri palaipsniui buvo atskleista.

Beje, būtent pirmajame Anglijos klube buvo sukurta samojedų veislės standartų sistema, kuri naudojama iki šiol.

Prancūzija perėmė estafetę kuriant samojedų mylėtojų klubus. Čia 1932 metais atsirado gyvūnų gerbėjų bendruomenė, kuri taip pat stebėjosi, kodėl Laikasamojedas taip vadinamas. Prancūzų klubas subūrė tikrus šios veislės gerbėjus, reklamuodami samojedus visoje Europoje.

Pirmąją ekspediciją į Šiaurės ašigalį, padedamas samojedų haskių komandos, surengė norvegų poliarinis tyrinėtojas Roaldas Amundsenas. Šiaurės užkariavimo procese atsiskleidė nepaprastas veislės intelektas ir ištvermė. Samojedai pasirodė dar protingesni už haskius, malamutus ir haskius, kurie anksčiau buvo naudojami kaip kabinos vairuotojai. Atrodė, kad šunys puikiai suprato savo šeimininką, neabejotinai vykdė visas jo komandas.

Samojedų šunų veislė: kodėl ji taip vadinama?

Ilgą laiką kilo ginčų dėl samojedų veislės pavadinimo ir buvo pateiktos įvairios versijos. Dėl to atsirado keletas variantų, kaip paaiškinti termino „samojedų veislė“ kilmę. Kodėl tai vadinama, yra istorinis faktas. Faktas yra tas, kad kelis tūkstantmečius šunys buvo ištikimi samojedų (šiuolaikinių nenetų) klajoklių genčių kompanionai, kurie taip buvo vadinami dėl izoliacijos ir uždarumo nuo kitų tautybių. Tiesą sakant, veislė iš tikrųjų kilo iš šių genčių. Iš čia ir kilęs haskių rūšies pavadinimas – samojedai.

Pagal kitą versiją, terminas „samojedas“ kilęs iš „saam jedna“ - „pati žemė“. Samiai yra senovės gentis, gyvenusi didžiulėse šiuolaikinės Suomijos erdvėse.

Kitas variantas paaiškinti, kodėl samojedai vadinami, yra susijęs su jų tiesiogine veikla. Sniego baltumo šunys, pakinkinti rogėmis, tiesiogine prasme įsiliejo į snieguotas erdves. Iš tolo atrodė, kad rogės juda pačios. Galbūt todėl gyvūnai buvo vadinami „savaėdžiais“.

Samojedų veislės išorė

Šiandien yra 7 oficialūs standartiniai samojedų laika veislės kriterijai. Naudoja Tarptautinė šunų federacija ir Amerikos šunų sąjunga Angliška sistema, sukūrė Ernst Kilborne-Scott.

Yra dviejų tipų samojedų veislės:

• Meškos tipas. Pagrindinės tokių šunų savybės – trumpa nugara, tvirto kūno sudėjimas ir plati galva.
• Vilko tipas. Tokie šunys išsiskiria lieknu kūno sudėjimu, siaura krūtine ir pleišto formos pailga galva.

Bendras abiejų tipų normos kriterijus yra harmoningas kūno sudėjimas. Pagal standartą, samojedų mergaičių ūgis neturi viršyti 51 cm, berniukų – 56-58 cm.

Išvaizdos standartai

Pirmieji samojedai buvo trijų spalvų: baltos, juodos ir rudos. Tačiau šiandien žinomi tik sniego baltumo arba kreminės spalvos samojedų laikų atstovai.

Samojedo šuniukas išsiskiria šiek tiek įstrižomis akimis ir gudriu žvilgsniu. Kailiui būdingas storas pavilnis ir kietas išorinis kailis. Prabangi pūkuota uodega guli kaip riesta spurga samojedo nugaroje. Atrodo, kad šis sodrus vėduoklis niekada nebūna statiškas, bet yra augintinio nuotaikos rodiklis. Pleišto formos galvą vainikuoja stačios trikampės ausys. Samojedai turi stiprius kaulus ir galingas letenas. Išskirtinis bruožas veislė - nepralenkiama „šypsena“: samojedai yra beveik vieninteliai šunys, galintys „šypsoti“.

Samojedo charakteris

Nepaisant nepriklausomybės ir nepriklausomybės, samojedas yra lengvai bendraujantis šuo. Meilus, atsidavęs, itin darbštus šuo taps ne tik ištikimu draugu, bet ir visaverčiu kompanionu. Įsigijus šios veislės šunį, reikėtų atsiminti, kad saugumo ir sargybinės savybės jam yra svetimos: samojedai yra labai nekonfliktiški. Kodėl šunys vadinami neagresyviais? Taip, nes jie jau seniai įprato dirbti pakuotėje. Gerai koordinuota komanda visiškai pašalina konfliktus ir agresiją.

Samojedų šuo gali prisitaikyti prie bet kokio klimato. Storas kailis gelbsti šunį ne tik nuo šalčio, bet ir nuo kaitrių saulės spindulių.

Be vairavimo savybių, samojedas turi ir medžioklės įpročių. Gyvendamas šeimoje, jis stengiasi būti visų šeimos reikalų centre.

Veislei būdinga neribota kantrybė. Todėl jį lengvai priima šeimos su mažais vaikais.

Samojed Laika mokymo ypatybės

Įsigijus samojedų haskį, reikėtų atsiminti, kad gyvūną reikia pradėti dresuoti ne vėliau kaip 3 mėnesių amžiaus.

Samojedas yra gaujos šuo. O būryje visi jos nariai paklūsta lyderiui. Dėl to savininkas turi parodyti savo pranašumą. Keletas pagrindinių punktų padės tai padaryti lengviau:

• Gyvūną reikia šerti tik pavalgius patiems šeimininkams – juk pulke pirmas ėda vadas.
• Šuo visada turi vaikščioti už šeimininko, ypač įeinant į patalpas.
• Samojedas turėtų turėti savo vietą namuose ir netrukdyti jo savininkams.

Dirbant su samojedu fizinis smurtas neturėtų būti leidžiamas. Samojedai yra išdidi ir nepriklausoma veislė, turinti savigarbos jausmą. Tačiau jei šuniukas kaltas, jis turėtų būti nubaustas. Daugeliu atvejų pakanka papurtyti augintinį už keteros ir prispausti prie grindų. Protingas gyvūnas supras savo klaidą ir ateityje stengsis išvengti aštrių kampų.

Po sėkmingai įvaldytos komandos šuo turi būti apdovanotas skanėstu ir geru žodžiu. Gedimo atveju šeimininkas turėtų būti kantrus – laikui bėgant sudėtinga komanda užsifiksuos augintinio galvoje ir bus vykdoma automatiškai. Beje, samojedai yra protingi šunys, jie mokosi gerai ir su malonumu.

Jei norite, galite atiduoti savo šunį specialioji mokykla, kur patyręs kinologas parodys dresūros pagrindus. Ypač jei šeimininko planuose yra gyvūno registravimas tarnybai Ekstremalių situacijų ministerijoje, policijoje ar važinėjimas rogutėmis.

Kaip prižiūrėti samojedus

Kaip ir bet kuriai kitai veislei, Samojed Laikai reikia kruopštaus priežiūros. Patyrę šeimininkai supranta, kiek daug darbo reikia įdėti, kad augintinis atrodytų prabangiai ir sveikai.

Samojedas yra vienas iš nedaugelio, kuris neturi būdingo „šunų“ kvapo. Dėl to nebereikia per dažnai maudyti savo augintinio. Samojedą reikia plauti ne dažniau kaip 4-5 kartus per metus arba pagal poreikį, kai šuo išsitepa. Kasdien po pasivaikščiojimo užtenka nusišluostyti letenas, kad namuose neliktų nešvarių pėdsakų.

Kasdien valant šepečiu, samojedo kailis bus storas ir blizgus. Ypatingai atsargiai reikia elgtis už ausų ir po letenomis. Čia vilna matuojasi ir susipainioja. Kailis tarp pirštų galiukų turi būti apkarpytas.

Gyvūno ausys ir akys reikalauja ypatingo dėmesio. Pertekliniai plaukai susidaro vidinėje ausies pusėje, todėl juos reikia pašalinti. Užteršimo atveju akių kampučiai apdorojami šiltame vandenyje pamirkytu vatos tamponu.

Nuotraukoje - samojedai šunys. Sunku tiksliai pasakyti, kodėl šie gyvūnai vadinami tokiu būdu, nes yra daug versijų, kurios buvo aptartos straipsnio pradžioje.

Sniego baltumo gyvūnai tiesiogine to žodžio prasme įsilieja į snieguotas platybes, o lauke besislepiančius augintinius išduoda tik juodos akys ir nosys. Samojed Laika mėgsta vaikščioti bet kokiu oru. Dvi-tris su puse valandos pasivaikščiojimai per dieną ne tik suteiks džiaugsmo jūsų augintiniui, bet ir ženkliai pagerins jo savijautą bei nuotaiką. Promenados metu verta dresuoti savo šunį. Laikydami treniruotę kaip žaidimą, samojedas geriau supras komandas ir mielai jas vykdys. Pasivaikščiojimo metu sustiprėja kontaktas tarp žmogaus ir šuns, draugystė tampa tvirta ir ilgalaikė.

Kuo maitinti savo augintinį

Samojedų šunys – kodėl veislė taip vadinama? Na, žinoma, ne todėl, kad augintiniai valgo patys! Gyvūnai renkasi sotesnį ir įvairesnį maistą. Priklausomai nuo šeimininko, į augintinio racioną bus įtrauktas sausas subalansuotas maistas arba natūralus maistas. Visgi, verta prisiminti kai kurias šuns maitinimo taisykles, kurios padės išvengti galimų virškinimo problemų.

• Visas paruoštas maistas yra subalansuotas, jame gausu vitaminų, mineralų ir skaidulų.
• Šerti savo augintinį sausu maistu nėra itin sunku: tereikia porciją supilti į dubenį ir patiekalas paruoštas.
• Sauso maisto naudojimas žymiai sutaupo laiko – nereikia ilgai virti košių, mėsos ar daržovių.
• Šuniui, valgančiam gatavą maistą, praktiškai nereikia priedų – vitaminų ir kitų naudingų medžiagų. Visi elementai yra ekologiškai įtraukti į maistą.

Tačiau renkantis sausą maistą reikėtų orientuotis į produkto kokybę.

Teikdami pirmenybę natūraliam maistui, turėtumėte atsiminti, kad maistas visada turi būti šviežias, o papildomų vitaminų reikėtų įsigyti atskirai. Samojedų, kaip ir bet kurios kitos šunų veislės, dietoje turėtų būti liesos mėsos – jautienos, ėrienos, paukštienos. Mėsą būtina patiekti prieš tai išvirus arba nuplikius verdančiu vandeniu. Norėdami užpildyti patiekalą angliavandeniais ir skaidulomis, į mėsą įpilkite košės ir daržovių. Kalcio šaltiniai yra varškė, pienas, fermentuotas keptas pienas ir kefyras. Reikia atsiminti, kad sniego baltumo samojedo kailis, suvalgius morkų ar burokėlių, gali pasidaryti atitinkamą spalvą. Jis įgaus raudoną arba rausvą atspalvį. Todėl šias daržoves reikėtų duoti mažais kiekiais arba visiškai išbraukti iš dietos.

Ir kad ir ką šuo valgytų, jis turi turėti laisvą prieigą prie vandens dubenėlio. Tai ypač pasakytina apie gyvūnus, kurie valgo gatavą maistą.

Išgirdus žodį samojedas pirmiausia ateina į galvą tai, kad įsivaizduojame arba nuolat samojedu užsiimantį žmogų, arba, dar blogiau, valgantį save. Bet taip nėra, nors iš tikrųjų samojedai yra, pirma, tokie žmonės ir, antra, tokie šunys. Tačiau nei vienas, nei kitas neturi nieko bendra su savikritika, nors rusų ausiai šis pavadinimas skamba gana keistai. Beje, abu jie tiesiogiai susiję su Rusija. Bet imkim dalykų eilės tvarka.

Taigi. Pirma, samojedai yra tiesiog senas tautų, kurios kalbėjo samojedų kalbomis, pavadinimas. Šios tautos buvo nencai, enetai, nganasanai ir selkupai. Kiekviena iš šių tautų, pavyzdžiui, nencai buvo vadinami samojedais juracais, entai - Jenisejaus samojedais, nganasanai - samojedais-tavgais, o selkupai - ostyak-samojedais. Manoma, kad pavadinimas „samojedas“ kilęs iš posakio „same-edne“, tai yra „samių žemė“.

Visos šios tautybės savo kilme yra gana artimos suomiams, tačiau jų kalba kiek skiriasi nuo suomių. Samojedai gyvena Rusijoje. Taigi, jie gyvena ir europinėje mūsų šalies dalyje, ir Sibire, tačiau pirminė samojedų tėvynė buvo Sajanų aukštumose.

Ir vėl buvo rasti samojedų „giminaičiai“ - totorių tautos, kuriose vis dar buvo gyva daug vyresniųjų, kurie puikiai prisiminė buvusią šių tautų kalbą. Kalba pasirodė gana artima samojedams. Šios Otataro tautos yra motorai, sagai, karagasai, koibalai ir kt.

Samojedai taip pat turi būdingą, atpažįstamą tipą, kuris juos gana gerai išskiria iš kitų tautų. Jie yra gana mažo ūgio - apie 150-160 cm, yra tvirtai pastatyti ir linkę turėti antsvorį. Samojedai turi tamsiai gelsvą odos spalvą, o plaukų ir akių spalva dažniausiai būna juoda, kartais plaukai gali būti rudi, o akys rudos.

O samojedas yra baltas ir pūkuotas šuo, originali rusiška veislė, kuri yra geriausia iš visų Rusijoje auginamų šunų. Kartą atsitiko taip, kad ši veislė beveik išnyko, tačiau užsienio šunų veisėjai sugebėjo ją beveik visiškai atkurti. Ši veislė yra šiek tiek panaši į mažą baltojo lokio jauniklį ir suaugusį baltąjį vilką, taip pat turi keletą baltosios poliarinės lapės „natų“. Šuo gavo pavadinimą „Samojedas“ būtent dėl ​​to, kad tautos, apie kurias kalbėjome tiesiai aukščiau, šiuos pūkuotus gyvūnus augino nuo neatmenamų laikų, tačiau tada rusai, o kartais net užsieniečiai ėmėsi auginti tokį gražų šiaurės šunį. Vėliau veislė, žinoma, grįžo į Rusiją. Dabartinė samojedų veislė grįžta į vadinamuosius „aborigenų“ šunis, kuriuos pirmieji išvedė užsieniečiai. Dabar šuo sparčiai populiarėja tarp Rusijos šunų augintojų ir šunų mylėtojų, tačiau tai gana maža veislė ir visoje Rusijoje yra tik 1800-2500 šunų.

Samojedas yra nepriklausomo ir ramaus charakterio, jis labai labai pasitiki savimi. Šuo yra labai malonus ir meilus, bet gali būti geras sargas. Šuo visada stengiasi būti visų dėmesio centre. Samojedai yra labai smalsūs, aktyvūs ir linksmi. Jie ypač kantrūs su vaikais. Samojedų patelės yra puikus augintinis šeimoms su mažais vaikais, o patinas - vyresniems vaikams. Šuo reikalauja kruopštaus priežiūros, o kadangi jis labai purus, jo kailį reikia kasdien iššukuoti šepečiu, o slinkimo metu kailį reikia ypač kruopščiai iššukuoti.

Taigi samojedas išvis nieko nevalgo, net savęs, tai tik vardas, kuris buvo suteiktas tautybėms, nes jos priklausė samojedų gentims, o šunims, nes juos nuo seno augino šių genčių atstovai.

Tolimoje Rusijos šiaurėje, tundros ir atšiauraus Arkties vandenyno sandūroje, nencai gyveno šimtmečius. Daugiausiai mažų Šiaurės tautų atstovai save vadina „Chasova“, o tai reiškia žmogų, o rusų etnografinėje literatūroje yra dar vienas pavadinimas - „samojedai“.

Iš bažnytinės slavų kalbos tai verčiama kaip „kanibalai“.

Savanoriškas kanibalizmas

Tokį šokiruojantį etnonimą nencai gavo po to, kai antropologai susipažino su jų visuomenėje viešpataujančiais žiauriais įsakymais. Remiantis mokslininkų įrašais iš pačių samojedų burnos, nuo seno jie turėjo kanibalizmo paprotį, tačiau tai buvo savanoriška.

Pasak legendos, nencas, pajutęs jėgų praradimą, suprasdamas, kad nebegali eiti medžioti ir turėti naudos komandai bei šeimai, liepė jį nužudyti ir suvalgyti dėl laimingas gyvenimas palikuonys.

Vaikai negalėjo nepaklusti vyresniajam, o šamano akivaizdoje buvo atliktas baisus paricido ritualas, po kurio visi klano nariai su nerimu ir pagarba valgė protėvio kūną.

Žalia mėsa

Palyginti su kanibalizmu, nenetų polinkis valgyti žalią mėsą ir žuvį neatrodo toks baisus, tačiau vis dėlto tai netipiškas maisto valgymo būdas.

Kalendoriniu laikotarpiu nuo gegužės iki rugpjūčio vidurio, kai atšiauri žiema nenecų buveinėse užleidžia vietą gana švelniam tarpsezoniui, metas skersti maistui auginamus šiaurės elnius.

Tuo pačiu metu nencai, jauni ir dideli, gali mėgautis savo mėgstamu nacionaliniu patiekalu – žalia elniena. Nukautas meistrišku peilio smūgiu į širdį, elnias pastatomas ant improvizuoto stalo, o kiekvienas vaišių dalyvis atsipjauna sau po gabalėlį mėsos, pamerkia į šiltą kraują ir su pasimėgavimu skanauja mėgstamą maistą.

Be briedžio mėsos, nencai mielai valgo žalias jo kepenėles ir inkstus, kaulų čiulpus ir vėjavamzdį, apatinę lūpą ir liežuvį, pilvuką ir širdį, kurie laikomi delikatesais ir, jei bendruomenėje yra svečias, šios dalys svetingai pristatomos. jam.

Ypatingas skanėstas – blynai, sumaišyti su šiaurės elnio krauju, kuriuos nencai aktyviai naudoja šviežius ir šaldytus.

Beje, nenecų meilė žaliai, kruvinai mėsai paaiškinama ne tik kultūrinėmis tradicijomis, bet ir esminiu organizmo maistinių medžiagų bei vitaminų C ir B2 poreikiu, kurių elnienoje randama dideliais kiekiais.

Šis skanėstas leidžia šiauriečiams nesirgti skorbutu ir pakrauna organizmą energija, reikalinga išgyventi itin sunkiomis gamtos sąlygomis.

Žiemą šviežios mėsos vietą užima šaldyta elniena, kuri patiekiama plonai pjaustytų drožlių, vadinamų stroganina, pavidalu. Toks pat pavadinimas suteiktas patiekalui iš stipriai šaldytos žuvies, kurį nencai ruošia per šventes. Darbo dienomis jie mieliau renkasi stroganiną, o ne „mušiklį“ - itin sušalusią žuvį, kuri, atsitrenkusi į kietą daiktą, suyra į valgomas dalis.

Be to, nencai valgo ruonių ir meškų mėsą, pamirkytą vandenyje, bet nevalgo žuvėdrų, kuriuos laiko šventais paukščiais, ir nevalgo grybų, nes jie tarnauja kaip maistas elniams.

Elnio ragai

Nencų racione yra dar vienas šokiruojantis delikatesas – jauni kailiu apaugę elnio ragai. Dar nekeratinizuotos kremzlės, užpildytos kraujagyslėmis, vadinamos ragais, apdeginamos ant ugnies, valomos ir valgomos.

Be to, iš ragų gaminami vaistiniai gėrimai, padedantys kovoti su jėgų praradimu.

Paukščių snapų žaislai

Elnių išmesti nužudytų paukščių ragai ir snapai yra vieninteliai nencų vaikų žaislai, kurie net nežino apie pliušinių meškiukų, besikeičiančių robotų ir visokių barbių egzistavimą.

Nuo pat mažens nencų berniukai, supažindinti su tradiciniu gyvenimo būdu, laksto su elnio ragais, apsimeta, kad lenktyniauja, o sulaukę 7 metų jau moka paruošti pakinktus, važinėti rogutėmis ir laso tramdyti briedžius.

Šio amžiaus mergaitėms leidžiama dirbti tik moteriškas užduotis, tai yra, kūrenti laužą, ruošti vandenį ir krūmynus, taip pat siūti. Pertraukų tarp darbų metu žaidžiama su tradicine nencų lėle „nuhuko“, kurios galva pagaminta iš žąsies ar anties snapo, o kūnas – iš spalvoto audinio atraižų.

Norint sukurti lėlių šeimą, mergaitėms suteikiamas abiejų lyčių „nuhuko“: žaislas su žąsies snapu vaizduoja vyrą, o žaislas su anties snapu – moterį.

Moteris – statybininkė

Iš vienos vietos į kitą klajojantys nencai gyvena nešiojamuose būstuose - palapinėse, kurių „statyba“ įtraukta į įprastų vietinių moterų pareigų sąrašą. Nuo vaikystės įpratę prie sunkaus darbo, nenetai tiesiogine prasme per valandą gali pastatyti naujo namo „sienas“, susidedančias iš pasvirusių stulpų, aptrauktų elnių odomis.

Bet kurio draugo šerdis yra židinio ratas, kurį pakėlus jo kontūrai lieka ant žemės, kuri laikoma įėjimu į požemį, ir kiekviena moteris statybininkė žino, kad jokiu būdu negalima ten dėtis antrą kartą.

Dažnai bičiulis atitenka moteriai kaip kraitis ir yra tolygi šeimos, kurioje užaugo nuotaka, klestėjimui. Nepaisant to, kad iš tikrųjų palapinės savininke laikoma mergina, jos viduje yra speciali zona „si“, į kurią jai įeiti draudžiama.

Reikalas tas, kad yra šventas karstas su klano globėjų amuletais, šeimos palikimais, ginklais ir santaupomis, kurias gali liesti tik vyras.

Moteriai specialiai numatyta „ne“ vieta, kurioje ji gali pasilepinti paprastais, tačiau itin daug darbo reikalaujančiais buities darbais, kurių pagrindinis – židinio įkūrimas ir priežiūra. Kadangi vyrams neleidžiama liesti židinio stulpo ir kablio, maro šeimininkė laikoma ugnies šeimininke, galinčia susikalbėti su liepsnomis ir pranašauti pagal medžio traškėjimą ir dūmų spalvą.

Pagoniškos aukos

Tradiciniai nencai, tikintys visos gamtos pagyvėjimu, gamtos jėgas ramina aukomis: baltojo elnio mėsa atiduodama geroms dvasioms, skrandžio ar nužudyto šuns turinys – piktosioms dvasioms, o vanduo. dievybės gauna žvejodama nukritusį genties draugą, kuriam draudžiama gelbėtis. Tačiau jei dievai neįvykdo nenetų prašymų, jie baudžia dvasias, nustodami duoti joms maisto.

Prietarai

Pagal nencų prietarus vaikai niekada neturėtų kasti žemės, žaisti su vandeniu ar ugnimi, o vyrai į palapinę neįeiti su viršutiniais drabužiais. Be to, nencų kultūroje draudžiama dainuoti prie stalo, baigti valgyti pagyvenusiems žmonėms, padėti namų šeimininkei išvalyti indus ir palikti tuščius puodelius neapverstus.

Gimtadienį nencai švenčia tik vieną kartą, dovanų gavę elnią, tarp kurių ypač gerbiamas baltos spalvos: jis nėra prikabintas prie rogių, o papuoštas kaspinais ir apsauginiais amuletais.

Pomirtinis gyvenimas

Pagal nencų įsitikinimus, pomirtinis gyvenimas yra veidrodinis tikrovės vaizdas, kuriame mirusysis gyvena tiek pat metų, kiek ir prieš mirtį. O kadangi žiūrint viskas atvirkščiai, sugedę ginklai, suplyšę daiktai ir apvirtusios rogės dedamos į karstą kartu su velioniu, kad naujame gyvenime įgautų naudingą formą.

Taip pat žiūrėkite `samojedai` kituose žodynuose

SAMOEDS (kronika - samoyad) (iš sameemne - samių kalba - samių žemė), 1) senas rusiškas samių ir kitų Rusijos bei Sibiro šiaurės tautų pavadinimas 2) pasenęs samojedų tautų pavadinimas .

Samojedas yra senas rusiškas samių ir kitų Rusijos šiaurės bei Sibiro tautų pavadinimas, taip pat pasenęs samojedų tautų pavadinimas.

samojedai

Uralo-Altajaus gentis, artima suomiams, tačiau skiriasi nuo jų tipu ir kalba. Jų pavadinimas kilo ne nuo „savaime valgymo“, tai yra, kanibalizmo, o tikriausiai iš Sameyednamo – pavadinimo, kurį savo šaliai suteikė lappai, kurie kadaise gyveno toliau į rytus nei dabar. S. gyvena kaip Europoje. Rusijoje, Archangelsko provincijoje ir Sibire, Obės ir Jenisejaus žemupyje iki Khatangos įlankos, sudarančios šiauriausius šios srities žmones. Pirminė jų tėvynė buvo toliau į pietus, Sajanų aukštumose; šeštojo dešimtmečio pradžioje garsus finologas Castrenas. Mačiau čia totorius, kuriuose dar buvo gyvi seni žmonės, kurie prisiminė savo buvusią kalbą, kuri, kaip paaiškėjo, buvo gimininga samojedams. Nustumta į šiaurę, šiaurė nusileido Obu, o vėliau juos dar toliau į jūrą nustūmė ostikakai, su kuriais (kaip matyti iš liaudies pasakų ir...

Ov, vienetai -ed, -a, m Buvęs nencų ir kai kurių kitų šiaurės tautų pavadinimas. II Samojedas, -i. 11 adj. Samojedas, -aya, -oh.

samojedai

samojedai-s; pl.[iš samių Same-emne – samių žemė] Senas rusiškas samojedų (dažniausiai nencų) pavadinimas.

◁ samojedas, -a; m. samojedka, -i; pl. gentis.-doc, data-dkam; ir. Samojedas, oi, oi.

Didelis Žodynas Rusų kalba. - 1-asis leidimas: Sankt Peterburgas: Norint S. A. Kuznecovas. 1998 m

samojedai (rusiškuose šaltiniuose taip pat samojedas, samojedas)

senasis samojedų kalbomis kalbančių tautų pavadinimas (žr. samojedų kalbas) - nencai (žr. nencai) (samojedai, samojedai-jurakai), entsai (žr. entsy) (jenisiejaus samojedai), nganasanai (žr. nganasanai) (samojedai)- tavgai , Selkupai (žr. Selkupai) (ostjakai-samojedai). Apie vardo kilmę „S. „Nėra bendro sutarimo. Labiausiai paplitusi versija siejama su fraze pats-edne, t. y. „samių žemė“. Spėjama, kad vystantis Europos šiaurei, rusai šį pavadinimą, iš pradžių vartotą santykyje su samiais (žr. samiai) (lappais), perdavė nencams ir kitoms su jais susijusioms tautoms. Sovietinėje istorinėje ir etnografinėje literatūroje dabar vietoj pavadinimo „S. naudoti...

samojedai

-s , pl. (vienetai) samojedas, -A , m.; samojedas, -Ir , pl. samojedai , -doc , -dkam , ir.).

Senas rusiškas šiaurinės Rusijos samių genčių pavadinimas, vėliau perduotas nencams, enecams, nganasanams ir selkupams, šiuo metu vadinamiems samojedų tautomis.

[Iš samių. Tas pats-emne - samių žemė]

Mažasis akademinis žodynas. - M.: SSRS mokslų akademijos Rusų kalbos institutas Jevgenieva A. P. 1957-1984

28. Šiaurės tautos: lappai, samojedai, ostikakai ir vogulai.

Šiaurėms priklausančių tautų yra gana daug, ir vienoje apžvalgos dalyje jų nebus galima nagrinėti. Todėl palaipsniui judėsime palei šiaurines Rusijos sienas, iš vakarų į rytus. Pradėkime nuo Suomijos ir Kolos pusiasalio, kuriame gyveno lappai. Tundros platybėse nuo Archangelsko iki paties Jenisejaus XIX amžiuje gyveno tauta, vadinama samojedais. Ostjakai (hantai) ir vogulai (mansi) gyveno Vakarų Sibire, pastarieji gyveno ir Šiaurės Urale. Taip pat tundroje buvo ostiakų-samojedų ir kai kurių kitų. Visos šios tautos nėra labai didelės, bet labai originalios.

Šioje apžvalgos dalyje buvo naudojami šie teksto šaltiniai:

- "Rusijos žmonės. Etnografiniai rašiniai" (žurnalo "Gamta ir žmonės" leidimas), 1879-1880;
- N.I.Kharuzinas. Rusijos lappai, 1890 m.;
- J.-J. Elisée Reclus, „Europos ir Azijos Rusija“, 1 t., 1883 m.
- N.Yu Zografas, „Kelionė į samojedus“, 1877 m.
- A. Middendorfas, „Sibiro vietiniai gyventojai“, 1878 m.
- V.I. Nemirovičius-Dančenko, „Šalčio šalis“, 1877 m.
- K. Nosilovas, „Pas vogulus“, 1900 m.;
- N.M. Maliev, „Ataskaita apie vogulų ekspediciją“, 1873 m.

Naudotos iliustracijos tiek iš išvardytų, tiek iš kitų leidinių, nuotraukos ir piešiniai XIX a.

Taigi, lappai, jie yra lapiečiai, jie yra lopiečiai, jie yra Sami. Paprastai jos priskiriamos finougrų tautoms, nors jų kilmė neaiški. Antropologiškai jie priklauso ne baltiškam tipui, kaip suomiai ir estai, o uraliniam tipui, užimančiam tarpinę padėtį tarp kaukazoidų ir mongoloidų rasių. Genetika randama tarp samių bendrų bruožų su baskais ir berberais. Kalbos, kuriomis kalba samiai (o tokių kalbų yra daugiau nei tuzinas), priklauso suomių-volgos grupei ir yra susijusios su suomių, estų ir karelų kalbomis. Šiuo metu samiai gyvena Norvegijoje (37 tūkst.), Švedijoje (15 tūkst.), Suomijoje (apie 6000). Rusijoje jų yra apie 1800.

Inari yra bendruomenė Suomijoje, netoli to paties pavadinimo ežero.

Įvairiuose kaimuose aptinkama pačių įvairiausių tipų, tikriausiai įvairių svetimų elementų patekimo į lapų kraują pasekmė. Tačiau tarp šių skirtingų veidų ir figūrų, tiek tarp vyrų, tiek tarp moterų, galima išskirti dvi pagrindines grupes, kurioms daugiau ar mažiau priklauso beveik visi lapiečiai. Pirmasis tipas bus itin žemo ūgio lapp, plokščiu veidu, įgaubta nosimi, plačiomis šnervėmis ir šviesiai pilkomis plačiomis akimis; plaukai dažniausiai būna šviesiai rudi arba rausvi; rausva barzda auga arba ožkabarzdžiui, arba yra stora ir trumpa. Ant skruostų arba visai nėra augmenijos, arba jos nedaug. Veidas dažnai apvalus, rečiau smailus. Antrosios grupės atstovas yra aukštesnio nei vidutinio ūgio lapė, kurio veidas taisyklingas ovalus, nosis tiesi, akys rudos arba tamsiai pilkos; plaukai yra labai tamsiai rudi arba visiškai juodi; Barzda ilga, stora, lygi, juoda. Abi grupės turi bendrų savybių: ilgas kūnas, trumpos, šiek tiek sulenktos kojos ir apvali galva. Tarp moterų populiacijos viena grupė atstovauja šviesiaplaukiams loparams šviesiai pilkomis akimis; Jie dažnai turi ilgus, storus plaukus, o pynė dažnai siekia juosmenį. Mergaičių veido spalva gaivi, o moterims pablogėja nuo pervargimo; Jie yra vidutinio ūgio. Kita loparų grupė rečiau aukšti, dažniau žemo ūgio, šviesiai ar dažniau tamsiai rudais, gana retais ir trumpais plaukais, tamsios spalvos, rudomis, dažniau pilkomis akimis; Moterį juodais plaukais sutikau tik kartą. "Rusijos lappai"

Lappai, gyvenantys šaltame klimate ir savo gyvenimą praleidžiantys nuolat gimdydami, yra priversti suvartoti didelius maisto kiekius, tačiau šiuo atžvilgiu negali būti išrankūs. Žuvis ir elniena yra pagrindiniai gamtos produktai, kuriuos jiems tiekia beveik be augmenijos. Tačiau dabar lappai yra pripratę prie duonos, kurią perka iš pomorų. Jie patys jo nekepa, nes statant jų židinius tai neįmanoma. Žuvį jie valgo šviežią ir džiovintą. Mėgstamiausias jų patiekalas yra „rocca“, džiovintos žuvies troškinys su miltais. Jie taip pat ruošia savotišką košę žuvies sultinio pagrindu iš ruginių miltų, pusiau su pušies žieve. Šią žievę naudoja vargšai lappai ir iš dalies apsaugo juos nuo skorbuto. Iš ruginių miltų kepami ir pyragėliai. Tačiau skaniausiais patiekalais laikoma meška ir iš elnio pieno pagamintas jogurtas, į kurį dedama rugiagėlių žolė. Pasninko dienomis jie valgo ne tik žuvį, bet ir uogas; Kai kurie pasninko dienomis valgo ir kurapkas, kurių ten gausu ir kurias vadina skraidančia žuvimi. Prie laužo kepama elnių ir paukštiena, suveriama ant geležinio strypo, iš mėsos verdama ir kopūstų sriuba. Kai kur lappai minta ne tik visokiomis žuvimis, bet ir plėšriaisiais gyvūnais bei paukščiais. Daug degtinės geria vyrai, moterys ir net vaikai. Arbata, kurią jie geria daugiausia, yra vadinamoji Lapp arbata, t.y. kažkokia gana malonaus skonio žolelė. Tačiau labiau pasiturintys geria ir tikrą arbatą. „Rusijos žmonės“

Lapp kaimai arba kapinės susideda iš kelių namelių, vadinamų vezhas. Kadangi vasarą lappai migruoja į pajūrį žvejoti, jie turi žiemos ir vasaros šventorius. Be to, lappas kartais pasistato kokio nors ežero pakrantėje, kur po vasaros žūklės nueina žvejoti. Veža yra panaši į samojedų chum, vienintelis skirtumas yra tas, kad jis nėra vežamas iš vienos vietos į kitą, todėl jo struktūra yra tvirtesnė. Dažniausiai lapiečiai stato vezha prie kokios uolos ar didelio akmens, kad apsaugotų nuo vėjo. Du stulpai įkalti į žemę ir sujungti skersiniu. Tai yra vezha pagrindas. Jo sienas sudaro į žemę įkalti stulpai. Jų suformuota apvali erdvė susiaurėja į viršų ir baigiasi tašku, iš kurio gali išeiti dūmai. Stulpai dengti krūmynais, šakomis ir velėna. vezha šone, atsuktoje į pietus, yra padaryta skylė, į kurią įkišamos kažkaip iš lentų sumuštos nuleidžiamos durys, kad įėjimas į vezha atrodytų kaip įėjimas į spąstus ir, be to, būtų suprojektuotas taip nerangiai, kad dėl menkiausio neatsargumo nuleidžiamos durys gali partrenkti įeinantį žmogų. Molio grindys išklotos krūmynais, ant kurių iškloti šiaurės elnių kailiai, kurie tarnauja kaip lova. Be vezha, tupuose gyvena ir lappai. Taip vadinami nedideli, labai žemi nameliai, pastatyti iš plonų rąstų su moliniu stogu. Tupa turi du ar tris nedidelius langelius, į kuriuos įstatomi stiklo rėmai. Grindys išklotos per pusę perskeltais plonais rąstais. Tupa šildoma židiniu kaip židinys, iš akmenų, išteptų moliu. Dūmai išeina į lentų kaminą, kylantį virš stogo. „Rusijos žmonės“

Kai kuriuose bažnyčių šventoriuose yra rūkyklos ir net baltos trobelės. Pastarieji tarp vezh ir tup atrodo tikri rūmai, bet jų labai mažai. Trobelės statyba lapiečiams sunkus ir sunkus darbas, nes jie neturi pjūklų, o tik kirvius, o ši prabanga jiems prieinama tik ten, kur daug miško. Prie baltos trobelės taip pat yra vezha, bet ši tarnauja kaip virtuvė. Prie kiekvieno lapo būsto tikrai yra nedidelis narvas, savotiškas tvartas, kuriame lappai saugo pagrindinius savo turtus, būtent: jo nužudytų kailinių gyvūnų odas ir žuvis. Dažniausiai šie narvai statomi ant aukštų stulpų, kad į juos neįliptų nei lapė, nei vilkas. Bendra Lapp bažnyčios šventoriaus išvaizda slegia. Kartais jis taip padengtas sniegu; kad jei ne iš vezha sklinda dūmai, o ne šuns lojimas, tai pagalvotų, kad būsto visai nėra. „Rusijos žmonės“

Pagrindinis lappų užsiėmimas buvo šiaurės elnių ganymas. XIX amžiuje Rusijos lappai pamažu susipažino su civilizacija ir nuo klajoklio perėjo į pusiau klajoklišką ar net sėslų gyvenimo būdą. Sėslūs lappai gyveno žvejodami ir medžiodami. Nuo XVIII amžiaus lappai buvo laikomi valstybiniais valstiečiais.

Nedrąsumas, vagysčių ir didelių nusikaltimų retumas, sukčiavimas prekyboje, linksmumas, įtarumas ir polinkis į vyną – šie bruožai būdingi lapams, nepriklausomai nuo vietovės, tiek Skandinavijos, tiek Rusijos lapams. Kaip galime paaiškinti paties nacionalinio charakterio prieštaravimus? Kaip suderinti linksmumą ir su juo siejamą gerą prigimtį su įtarumu, vagystės nebuvimu su apgaule prekyboje? Man atrodo, kad čia teks atskirti pagrindinius lapų charakterio bruožus ir paviršinius bruožus, susiformavusius per šimtmečius dėl susidūrimų su kaimynais. Taigi, pavyzdžiui, lappas yra geraširdis ir linksmas savo gentainių ir tų žmonių, su kuriais jam nereikia bendrauti, atžvilgiu, kaip pareiškėjas, pardavėjas ar pirkėjas. Tačiau jam kyla įtarimų, kai verslo reikalais susiduria su jam svetimos genties atstovu. Ar jis nėra įpratęs būti apgaudinėjamas prekyboje ir kitais atžvilgiais, su juo elgiamasi niekinamai, apdovanotas įžeidžiančiais epitetais, iš jo dažnai piktai juokiamasi? Kaip tokiomis sąlygomis nesukelti įtarimo! Jis nevagia; savųjų neplėšia, bet kaip neapgaudinėja žmogaus, kuris jį jau ne kartą apgavo prekyboje, parduodavo jam blogas prekes už geras, nustatydamas bedieviškas kainas už paprasčiausias gamybos prekes.... "Rusijos lappai"

Polinkis į girtavimą aiškinamas ir kaimynų įtaka. Prekybos metu sulituoti lappai, norint iš geraširdiško lapo už neįtikėtinai pigią kainą išvilioti brangų gaminį – dažnai susiduriama su faktais, kurie pagimdė daugybę istorijų ir anekdotų. Ar nenuostabu, kad šimtmečius trukusios kaimynų pastangos privilioti lapiečius nuo stipriųjų gėrimų vainikavo sėkmę ir kad, išties, lapiai geria kiekviena proga ir geria, kol pargriūva, kartais net kelias dienas. Tačiau lapiečiai geria itin daug, bet geria palyginti retai: tik iškilmingiausiomis progomis šeimos gyvenimas. "Rusijos lappai"

Arkties vandenyno pakrantėje, nuo Baltosios jūros iki Laptevų jūros, gyveno gentis keistu pavadinimu - „samojedai“. Pagal šiuolaikinę klasifikaciją jie apima Nencai(savvardis „netsa“), jų yra labai mažai Nganazanai(savarankiškas pavadinimas „nya“), Enets(„encho“), kurie buvo vadinami „Jenisejaus samojedais“ ir Selkups, anksčiau vadintas „ostjakų samojedais“. Sovietmečiu šias tautas atsirado vienijantis pavadinimas „samojedai“ - jis vis dar neskamba taip žiauriai kaip „samojedai“.

Baltosios jūros rytuose samojedai, kaip ir lappai vakaruose, atstovauja senovės suomių genčiai, susidūrusią akis į akį su palaipsniui plintančiais slavais; tačiau daugeliu atžvilgių jie smarkiai skiriasi nuo savo bičiulių. Išvaizda samojedai artimesni mongolų tipui: jų veidas platesnis ir plokštesnis, kakta ne tokia aukšta. Antropologas Zografas juos laiko tarp trumpagalvių mongolų, o Castrenas juose mato tautą, kilusią iš suomių ir mongolų mišinio. Jie save vadina „nenecais“ (in daugiskaita„netsa“), o tai reiškia „žmonės“. Rusiškas jų pavadinimas „samoyad“ arba „samoyeds“ sukėlė daugybę pasakų; daugelyje senovinių rašytinių paminklų jie, kaip ir lappai, vadinami „žaliavinio maisto valgytojais“ arba „žalio maisto valgytojais“, be jokios abejonės, nes valgo žalią mėsą.

Minėtos citatos autorius Jean-Jacques Elisée Reclus samojedus priskiria suomių genčiai. Tačiau šiuo metu kalbant apie samojedų etnogenezę, vyrauja hipotezė, kad Pietų Sibiro teritorijoje susiformavo senovės samojedų ganytojų gentys.

Kaip ir tikri Azijos klajokliai, samojedai gyvena dar labiau valkataujantį gyvenimą nei šiaurės elniai lappai ir, esant menkiausiai progai, noriai migruoja iš vienos vietos į kitą. Dažnai juos galima rasti net Rusijos miestuose ir kaimuose. Tačiau jiems sunku mokytis dominuojančios tautybės kalbos. Dar likdami azijiečiais moralėje, jie daug mažiau nei lappai prisitaikė prie aplinkos, kurią supa prekybiniai santykiai. Rusai nuo seno krikštija samojedus, pradedant turtingiausiais, ir stato jiems nuolatines bažnyčias ten, kur šie užsieniečiai yra saugesni (pavyzdžiui, Pečoros žiotyse, Kolguevo saloje), o lagerių bažnyčias veža į tundra; Naujasis Testamentas netgi buvo išverstas į jų kalbą. Samojedai save vadina krikščionimis ir mėgsta skambinti varpais; bet tarp jų dar neišnyko senasis fečizmas su šamanistinių ritualų priemaiša. „Europos ir Azijos Rusija“

Vietiniai samojedai yra labai geranoriški ir paklusnūs. Kai kurie iš jų yra tikri, kad noriu juos apibūdinti ir priimti kaip karius. Šias nuomones jie man mielai išsako ir prašo prašyti leidimo tarnauti kariuomenėje. Vienas iš jų, Maksimas Šanginas, su dideliu patosu įrodinėjo, kad „ Galime kovoti ne blogiau už rusus, einame vienas prieš lokį, galime nukirsti totoriui galvą; leisk man, šeimininke, tarnauti Dievui ir Didžiajam Valdovui"Senasis Fedotka paprašė, kad nuvežčiau jį į Maskvą ir parodyčiau už pinigus, nes jis gali valgyti žalią mėsą ir ką tik paskerstą paukštį visuomenės akivaizdoje. Iš moterų tik dvi sutiko matuotis ir net tada nenusirengus. iš jų sena moteris Anna Ardeeva labai rimtai man pranešė, kad „ atėjo paskutiniai laikai, jie pradėjo matuoti samojedus„Kai aš juokdamasi paklausiau, ar ji tikrai mane laiko Antikristu, senutė nedvejodama atsakė: juokdarys tave pažįsta, gal jis tikrai yra Antikristas, žiūrėk, jis toks juodas!" Samojedai elgiasi su humoru. Senųjų Fedotkos ir Maksimo Šangino istorijos daugiausia buvo apie keistą samojedų kostiumo išvaizdą ir įspūdžius, kuriuos jis padarė kitoms tautoms. Fedotka pasakojo samojedų legendą, kad Petras I paleido kažkokio karaliaus kariuomenę, paleisdamas prieš jį šiaurės elnių samojedų armiją, tačiau vėliau patys rusai labai nukentėjo nuo samojedų, nes karališkosios armijos žirgai, išsigandę elnias, pabėgo ir palaužė daug kareivių. Nuo tada imperatorius Petras dekretu uždraudė samojedus priimti į karinę tarnybą... „Kelionė į samojedus“

Samojedai beveik visada katile verda šiaurės elnių mėsą, kuri dažnai išimama pusiau žalia. Sultinys lieka katile, kuris taip pat tarnauja kaip dubuo ir lėkštė. Atsižvelgiant į poreikį, šis sultinys vartojamas kaip gėrimas. Procedūra su šaukštu tokia pat paprasta: semimui naudojamas didelis geležinis kaušas, iš kurio tiesiai šlifuojama sriuba. Jie griebia mėsą pirštais, įkiša į ją dantis ir peiliu nupjauna gabalėlį iš apačios į viršų, prieš pat nosies galiuką. Norintiems nusišluostyti nešvarius pirštus vietoj rankšluosčio įteikiamos baltų kurapkų plunksnos. Jei medžioklė nesėkminga. tada scenoje pasirodo praėjusio sezono reikmenys: šaldyta arba silpnai rūkyta žuvis, arba džiovinta, susmulkinta, konservuota lašiniuose ir žuvų taukuose bei vėjyje džiovintos žąsys, susiūtos į maišelius iš odelių. Dešros formos žuvų odos, įdarytos elnių pilvo ir žarnyno riebalais, arba žąsų taukais, taip pat yra delikatesas. Kai ateina sunkūs laikai – o pavasaris retai praeina, kas nenubaustų už nerūpestingą nerūpestingumą – tada suvalgomi vilkai, lapės ir arktinės lapės. Vienas samojedas išprašė mūsų išmestų elnio vidurių, kurios visą savaitę pūva prie mūsų palapinės po niekada besileidžiančios saulės spinduliais. Apskritai katilas turi dirbti mažiau, nei būtų galima pagalvoti, nes žuvis dažniausiai valgoma žalia, šviežia arba šaldyta. Užmušto laukinio elnio galvą reikia valgyti žalią, jei nenorite daryti nuodėmės. Užmušto elnio ausis, nugaros riebalus, tešmenį, kepenis ir žarnyno riebalus, iš kurių yra itin skanūs kąsneliai, medžiotojai mėgsta valgyti žalius. Jie netgi praryja dalį maisto, esančio žarnyno kanale, laikydami tai priemone nuo skorbuto. Ant ausų, kurios man buvo padovanotos kaip laimingam šauliui, kuris nužudė elnią, vos neišsilaužiau dantų, bet vis tiek negalėjau su jais susidoroti. Augalinis maistas, net miltai, matyt, nėra labai vertinamas. Tik per badą pavasarį sutikau samojedą, kuris kasinėjo ir valgė kai kurias šaknis žalias. Oi patikino, kad kartais jie juos gamina. „Vietiniai Sibiro gyventojai“

Maskvos universiteto profesorius N.Yu Zografas, 1877 m. atlikęs antropologinius tyrimus tarp samojedų, knygoje „Kelionė į samojedus“ kalbėjo apie gana nemalonią situaciją, į kurią atsidūrė tolimoje samojedų stovykloje. ..

Vienoje iš klajoklių stovyklų šiaurinėje Kanino pusiasalio dalyje samojedai ryžtingai atsisakė mano pasiūlymo pasimatuoti. Kai pradėjau įtikinėti vyriausiąjį klajokliuką rodyti gerą pavyzdį kitiems ir pradėti matuotis, jaunas samojedas iššoko iš kaimyninės palapinės su bjauriausiais rusiškais keiksmais ir liepė man greitai išeiti iš jų klajoklių stovyklos, bet tik pėsčiomis ir be bagažo. Atsakydamas į mano atsakymą, kad esu pasiruošęs išvykti, bet tik su bagažu ir su šiauriniais elniais, samojedas padvigubino savo keiksmus ir paragino savo bendražygius, kurių buvo 6 ar 7 žmonės, įvykdyti jo reikalavimą. Į prašymus nuvežti mane pas meistrą buvo atsakyta ryžtingai. Kai aš, netekęs kantrybės, ėmiau grasinti nubausti taikos tarpininką, man buvo pasakyta, kad daugiau niekada jo nepamatysiu“. jokios Rusijos, jokio tarpininko“ Pamatęs artėjantį samojedą, įsakiau jam padėti surišti patį žiauriausią, kuris jau ne kartą buvo į mane siūbavęs, tačiau samojedas stojo į savo bendražygių pusę, o peštininkas atsakė pasiraitodamas rankoves ir nuėjo link. mane akmenimis su tikslais, kurie man toli gražu nebuvo malonūs. Išsitraukiau revolverį ir paskelbiau, kad šausiu į kiekvieną, kuris išdrįs mane pulti. Samojedas nesusigėdo ir iš kažkur išsitraukė titnaginį arkebusą, ir Dievas žino, kuo ši kurioziška dvikova būtų pasibaigusi, jei man nebūtų atėję į galvą parodyti 5 skylutes revolveryje ir pareikšti, kad „mano arkebusas nušauna penkis žmones iš karto. . Šį teiginį palaikė mane lydinti tarnautoja, kuriai visos scenos metu buvo atimta galimybė man padėti, nes šalia jo stovėjo trys samojedai, sumušę jį pirmą kartą bandant atidaryti burną. Samojedai išsiskyrė ir išvyko kur nors susitikti. Naktį samojedai nusprendė migruoti. Mano šeimininkas norėjo mane palikti, bet aš, žinodamas senųjų samojedų svetingumo taisyklių šventumą, sugėdinau jį, kad nukrypo nuo šių taisyklių, ir taip buvau perkeltas į tundros vietą, iš kurios jūros net nesimatė. Čia man teko tris dienas gyventi pačioje nemaloniausioje situacijoje. Mano šeimininkas dingo, nepalikęs man nei malkų, nei maisto, nei patalynės miegui. Teko pereiti prie degtinės, kuria bandžiau nuraminti samojedus; bet samojedai, kurie girti buvo daug švelnesni ir pasitenkino taip, kad švelniai raižė man barzdą sakydami: piršlys, juoda barzda, piršlys šuo“ ir t.t., išblaivėję, tapo dar niūresni nei anksčiau. Pradėjau nervintis ir tik kažkokios senos samojedės dėka, kuri mane palaistė ir pamaitino, galiausiai mane išvežė senas samojedas Ardejevas, kuriam apie mano nuotykius pranešė senutė. „Kelionė į samojedus“

Kaip matome, samojedai gyveno net Novaja Zemlijoje – salose, kurios buvo itin nesvetingos. Čia jie daugiausia medžiojo vėplius, ruonius ir beluga banginius. Jie taip pat medžiojo „oshkuya“ - baltąjį lokį. 1950 m. visi nencai buvo perkelti iš Novaja Zemlijos į žemyną, nes čia buvo sukurta branduolinių bandymų aikštelė.

Dabar etnonimas " jurak"laikomas "nencų" pavadinimo sinonimu. Tačiau, pasak keliautojo Vasilijaus Nemirovičiaus-Dančenkos, juracai buvo atskira samojedų gentis.

Jurakai, nepaisant to, kad jie sudaro tik dalį samojedų, nėra tokie bjaurūs kaip ostjakai ir kiti Sibiro užsieniečiai. Ganėtinai aukšti, liekni ir gudrūs laukiniai stebina pašalinį stebėtoją maloniais veidais, apvaliais, įrėmintais juodais plaukais. Juodos, siauros akys atrodo atvirai ir budriai. Judesiai nesuvaržyti, nepatogūs. Sunku atskirti Yurachek moteris nuo artimiausių Rusijos valstiečių Jenisejaus provincijoje. Apskritai reikia pažymėti, kad dabartiniame šių užsieniečių tipe pastebima stipri rusų įtaka, o tai labai suprantama prisiminus pirmųjų kazokų paprotį paimti suguloves iš šios genties, kuris nesiliovė. iki mūsų amžiaus dvidešimtojo dešimtmečio. Jų apranga nuo samojedų skiriasi didesniu paprastumu ir patogumu. „Šalčio šalis“

Jenisejaus samojedai, arba kaip jie buvo vadinami nuo 1930 m. Enets, – labai maža tauta, kalbanti savo kalba, gimininga nencams.

Narymo ir Tomo upių baseine gyvena kita tauta, gimininga nencams ir enecams - Selkups. Manoma, kad pietiniai sėlkupai yra tiesioginiai V amžiaus kulų kultūros nešėjų palikuonys, su kuriais siejama visų samojedų tautų kilmė. XIX amžiuje selkupai buvo vadinami samojedais osjakais.

16 amžiaus pabaigoje toje pačioje vietovėje gyvenę selkupai ir ketai sukūrė tarpgentinę asociaciją, rusų šaltiniuose vadinamą „Piebaldo orda“. Ordai vadovavo Narimų princas Vonya, kuris atkakliai gynė savo nepriklausomybę nuo Maskvos ir vengė mokėti jasaką. Įkūrus Narimo fortą 1596 m., „Piebaldo orda“ buvo užkariauta.

Chum lašiša, kurie XIX amžiuje buvo vadinami Jenisejaus Ostjakais, neturi nieko bendra su ostjakais (hantais), taip pat su samojedais. Tai žmonės, priklausantys Jenisejaus tipui. Tiesą sakant, niekas nepriklauso šiam tipui, išskyrus ketus. XIX amžiuje dar buvo kotai, o dar anksčiau - arinai, asanai ir pumpokoliai, tačiau dabar šios tautos išnyko, kaip ir jų kalbos. Taip pat buvo žmonių, susijusių su ketais, jugiais ar juganais, ar simsky ketais, tačiau iki 2010 metų liko tik 1 (vienas) žmogus, kuris laikė save iš pietų ir mokėjo jugų kalbą...

Nuo Jenisejaus pseudoostjakų ir samojedų ostjakų pereisime prie tikrųjų ostjakų, tai yra hantų. hantai, kaip ir jiems giminingi mansi, priklauso ugrų tautoms. Tai yra, kaip bebūtų keista, jų artimi giminaičiai yra Dunojaus vengrai.

Ostjakai nėra itin aukšti žmonės. Tarp jų yra keli individai, didesni už vidutinį ūgį. Tamsus, be kraujo, aukštais skruostikauliais veidas, aštrios juodos akys, kurios tarsi žvelgia iš plyšių, plati ir trumpa nosis – štai kas patrauks atsitiktinio stebėtojo akį. Tada jis pastebės, kad daugumoje šių veidų barzdos beveik nėra (ostjakai barzdas peša ir skuta); kad net palyginti jauni šios genties klajokliai atrodo seni, dėl raukšlių gausos ir letargiško charakterio; kad jų judesiai nerangūs, sunkūs, nerangūs... Labai dažnai ostjakus subjauroja raupai ar sifilis – dvi poliarinių dykumų rykštės, išsigimusios jų gentys, su kuriomis dabartinėmis klajoklių gyvenimo sąlygomis kovoti beveik neįmanoma. „Šalčio šalis“

Ostjakai yra stebėtinai nuolankūs ir taikūs. Beveik niekada negirdite apie kivirčus ir nesutarimus tarp jų tundroje. Jie yra sąžiningi, svetingi ir draugiški visiems. Ne vienas Ostjakas nepasakys, kiek jam metų. Jis skirsto sezonus pagal kiekvienam iš jų būdingus amatus ir nuolat painiojasi nustatydamas laikotarpį, per kurį įvyko tas ar kitas įvykis. Kalba, kuria kalbėjo ostikai, mažai kuo panaši į samojedų tarmę. Ostjakai priėmė daug samojedų ir zyrių žodžių, o kiti posakiai ir dažnai konstrukcijos buvo iš rusų kalbos. Jie beveik nedainuoja dainų ta prasme, kokia pastarosios egzistuoja tarp mūsų. Ostjakas tiesiog niūniuoja sutiktų objektų pavadinimus arba daiktus, kuriuos kažkada matė ir išsaugojo atmintyje. Dažnai šie daiktai siejami su malonių žmonių vardais – ir viskas. Jų legendos taip pat prastos ir nesudėtingos. Netgi jų prietaras labai prastas ir blyškus. Taip, tai suprantama. Negyva šiaurės dykuma, skurdi spalvų ir linijų, neišugdys apgailėtino laukinio, kurio visas gyvenimas yra nenuilstama kova už duonos gabalėlį, už galimybę šiandien nemirti, o kas bus rytoj, vaizduotės. Viešpats žino. „Šalčio šalis“

Ostjakai daugiausia užsiima gyvulininkyste, žvejyba ar šiaurės elnių ganymu. Pirmieji gyvena beveik sėsliai. Lankytose vietose, palei žvejų upių pakrantes ar miškuose jie statė trobesius, kuriuos vadino jurta. Tai rąstiniai nameliai, kur stogą pakeičia žeme aplieti rąstai. Jame padaroma skylė dūmams pasišalinti. Sienoje išpjautas langas, kurio stiklą pakeičia arba ledo juosta, arba klijuotos žuvų odos. Įžengę pro mažas ir žemas duris šios žvejų trobelės viduje, pirmiausia pasijusite pykinti nuo miazmų perpildytos atmosferos, tada visur pastebėsite purvą, nešvarumą, suodžius, dengiančius židinį, gultus, kilimėlius ir elnių kailius. , ir patys šio nepatrauklaus kampo gyventojai. Be šių trobelių, ostikakai taip pat įrengia tvartus ar narvus, kuriuose laiko savo maisto atsargas ir daiktus. Prie durų dažniausiai stovi strėlės su geležiniais antgaliais, todėl kiekvieną atidariusį duris jos beveik mirtinai nutrenks. Vasarą šie Ostjakai gyvena medinėse palapinėse. „Šalčio šalis“

Ostjakai, užsiimantys šiaurės elnių ganymu, nuolat gyvena palapinėse, kurių bendra sandara mažai kuo skiriasi nuo samojedų. Nuostabus tokios beprotybės vaizdas. Viduryje sniego paviršiaus, pasiskirstę per nemažą erdvę vienas nuo kito, iškyla kūgiai, vasarą padengti beržo žieve, o žiemą – šiaurės elnių kailiais. Dūmai kyla aukštai iš palapinių viršuje padarytų skylių, iš židinio, dažniausiai esančio pačiame šio paprasto būsto viduryje. Aplink klajoklių stovyklą juoda kelios rogės, elnių bandos ir maži ostiakų šunys pagyvina nuobodų klajoklių stovyklos vaizdą. Palapinėse juos beveik visada galima rasti vienoje krūvoje: šunys, nuogi vaikai, purvinos moterys išsišiepusiais plaukais ir jų neabejotinai svarbūs valdovai – vyrai, besiilsintys prie laužo, laukiantys, kol virš ugnikalnio pakabintame puode išvirs paprastas užpilas. židinys. „Šalčio šalis“

Artimiausi Ostyak-hanty giminaičiai yra Mansi, XIX amžiuje buvo vadinami vogulais arba vogulichais. Mansi buvo suskirstyti į dvi klanų (fratrų) grupes - „Por“ ir „Mos“. Santuokos buvo sudarytos tik tarp skirtingų fratrijų atstovų: Mos vyrai vedė por moteris ir atvirkščiai. Pagrindiniai vogulų užsiėmimai buvo medžioklė ir žvejyba. Todėl jie dažniausiai vedė sėslų gyvenimo būdą ir buvo labiau linkę asimiliuotis nei ostikakai.

Vogulai gyvena po rytiniu šiaurinio Uralo šlaitu, kur Obės žemupys ribojasi su jais vakaruose. Dar visai neseniai karinga, energinga, mokėjusi kaitinti, iš Uralo rūdų išgauti geležį, varį, sidabrą, turėjusi prekybinius ryšius su kaimynais, karus – ši tauta dabar visiškai kritusi, visiškai pavirtusi primityviu laukiniu ir nuėjo taip toli nuo civilizacijos į jų neįžengiamus miškus, taip susispietę savo taigos dykumoje, taip izoliuotai, kad, rodos, nebepasirodys pasaulinėje arenoje, o, tyliai užgesdamas, visiškai išnyks iš veido. mūsų planeta. Iš kur jis atėjo į šią taigą, kokie dideli tautų judėjimai jį čia atvedė, nesako, net pamiršo savo netolimą praeitį; bet jo būdingi bruožai – nors vogulai jau seniai susiliejo su mongolų gentimis, iš jų pasiskolino papročius ir tikėjimus – vis dar primena pietus, kitą saulę: garbanoti, juodi plaukai, romėniškas veido profilis, plona, ​​iškili nosis, kilmingas. , atviras veidas, laikysena, tamsi veido spalva, karštas, drąsus žvilgsnis – jie aiškiai sako, kad čia ne jų tėvynė, kad juos čia spaudžia tik būtinybė, istorinių įvykių, tautų judėjimai. Tokie veidai labiau primena vengrą, čigoną ar bulgarą nei ostiką, kurio tipas vis labiau ima vyrauti dėl kraujomaišos. „Pas vogulus“

Vogulai neturi nei dirbamos žemės, nei daržų, o galvijininkyste užsiima vos keli iš jų. Jie su aistra užsiima gyvūnų medžiokle, medžioklei naudoja ginklus, lankus, strėles ir ietis. Vogulai, gyvenantys palei upę. Conde Sibire gyvena visiškai sėslų gyvenimą ir taip surusino, kad negali atskirti nuo rusų valstiečių: tie patys namai, tie patys drabužiai ir kalba, o visas skirtumas pastebimas tik tuo, kad mokant kalbėti rusiškai. , šie vogulai ne Jie taip pat pamiršo savo gimtąją kalbą. Permės provincijoje vogulai taip pat pripratę prie nusistovėjusio gyvenimo ir žemdirbystės, tačiau jiems nesiseka: tankūs miškai ir medžioklė vogulus vilioja kur kas labiau nei ariama žemdirbystė. „Rusijos žmonės“

Vogulas tyli, o jo veide retai galima pastebėti malonumo ženklų. Netgi šokdamas ir jaudindamasis tabako bei degtinės jo veidas išlaiko įprastą ramybę ir niūrumą. Tuo pačiu metu vogulai, priešingai nei ostjakai ir samojedai, beveik niekada niekuo nesiskundžia. Jo suspaustos lūpos ir gilus bei niūrus žvilgsnis aštriai išreiškia nepalenkiamą charakterį. Vogulų apranga beveik nesiskiria nuo rusų valstiečio aprangos, o maistas itin nereiklus. Kai kurie vogulai vis dar valgo arklieną. Maistas ruošiamas itin netvarkingai. Pavyzdžiui, žuvis kartu su jos viduriais ir žvynais verdama katiluose, kurie niekada neplaunami. Pirmiausia jie valgo sultinį, o tada žuvį valgo nešvariomis rankomis. Būstai taip pat itin netvarkingi. „Rusijos žmonės“

Vogulų tingumas yra pagrindinė jų skurdo priežastis, o abejingumas savo padėčiai stebina. Dažnai atsitinka, kad šeima neturi ko valgyti, o vogulas rūko pypkę ir žaidžia kortomis. Nepaisant visų trūkumų, vogulas turi ir gerų bruožų: užuojautos ir svetingumo. Vogulai nedrąsūs prieš savo viršininkus, tylūs tarpusavyje ir net gudrūs su pramonininkais, kurie ateina pas juos dėl kailių ir žuvies. Taigi Vogulas nerodys visų savo prekių iš karto, o tai darys palaipsniui, kad suviliotų pirkėją. Bet kai tik paragauja degtinės, tuoj dingsta visas jo gudrumas, dingsta tvirtumas, jis tampa minkštas ir prisitaikantis. „Rusijos žmonės“

O šios dienos apžvalgos pabaigai – pora vogulų liaudies dainų. Taigi – dainuokime, draugai!