Romanas ir apysaka, susijusi su proza. Kas yra romanas. Bendri romano ir apysakos bruožai
Literatūros žanrai prozoje
Nepaisant to, kad žanro samprata lemia kūrinio turinį, o ne formą, dauguma žanrų traukia arba į poetinį rašymą (eilėraščiai, pjesės), arba į prozą (romanai, apysakos). Tačiau tokio skirstymo negalima suprasti pažodžiui, nes yra daug pavyzdžių, kai įvairių žanrų kūriniai buvo parašyti jiems neįprasta forma. To pavyzdžiai yra rusų poetų romanai ir apsakymai, parašyti poetine forma: „Grafas Nulinas“, „Namas Kolomnoje“, Puškino „Eugenijus Oneginas“, „Iždininkas“, Lermontovo „Saška“. Be to, yra žanrų, kurie vienodai dažnai rašomi tiek prozoje, tiek eilėraščiuose (pasakoje).
Literatūros žanrai, tradiciškai klasifikuojami kaip proza, yra šie:
romanas- didelis naratyvinis kūrinys su sudėtingu ir išvystytu siužetu. Romane pateikiamas išsamus pasakojimas apie pagrindinio veikėjo (herojų) gyvenimą ir asmenybės raidą kriziniu, nestandartiniu gyvenimo laikotarpiu.
epinis- monumentalios formos epinis kūrinys, išsiskiriantis visos šalies problemomis. Epas yra bendras terminas dideliems epams ir panašiems kūriniams:
1) Platus eilėraščių ar prozos pasakojimas apie iškilius nacionalinius istorinius įvykius.
2) Sudėtinga, ilga kažko istorija, įskaitant daugybę svarbių įvykių.
Prieš epo atsiradimą sklido pusiau lyrinio, pusiau pasakojimo pobūdžio praeities dainos, kurias sukėlė kariniai klano, genties žygdarbiai ir skirtos herojams, aplink kuriuos jie susibūrė. Šios dainos susiformavo į didelius poetinius vienetus – epas – įspaustus asmeninio dizaino ir konstrukcijos vientisumo, tačiau tik nominaliai laikomos vienam ar kitam autoriui.
Pasaka- savotiškas epinis kūrinys, artimas romanui, vaizduoja kokį nors gyvenimo epizodą; skiriasi nuo romano mažesniu kasdienio gyvenimo paveikslų išbaigtumu ir platumu, papročiais. Šis žanras neturi stabilios apimties ir užima tarpinę padėtį tarp romano, viena vertus, ir apysakos ar apysakos, iš kitos pusės, linkęs kronikuoti siužetą, atkartojantį natūralią gyvenimo eigą. Užsienio literatūros kritikoje specifiškai rusiška „istorijos“ samprata koreliuoja su „trumpuoju romanu“ (angl. short novel arba novella).
XIX amžiaus pirmajame trečdalyje Rusijoje terminas „istorija“ atitiko tai, kas dabar vadinama „istorija“. Istorijos ar apysakos sąvoka tuo metu nebuvo žinoma, o sąvoka „apsakymas“ žymėjo viską, kas savo apimtimi nepasiekė romano. Pasakojimas taip pat buvo vadinamas apysaka apie vieną įvykį, kartais anekdotišką (Gogolio „Karieta“, Puškino „Šūvis“).
Klasikinės istorijos siužetas (kuris vystėsi XIX a. antroje pusėje) dažniausiai sutelktas į pagrindinį veikėją, kurio asmenybė ir likimas atsiskleidžia per kelis įvykius. Šalutinių siužetinių linijų istorijoje (skirtingai nei romane) dažniausiai nėra, pasakojimo chronotopas koncentruojamas siaurame laiko ir erdvės periode.
Kartais pats autorius tą patį kūrinį charakterizuoja skirtingomis žanro kategorijomis. Taigi, Turgenevas pirmiausia pavadino „Rudiną“ istorija, o paskui romanu. Pasakojimų pavadinimai dažnai siejami su pagrindinio veikėjo įvaizdžiu (N. M. Karamzino „Vargšė Liza“, R. Chateaubriando „Rene“, FM Dostojevskio „Netočka Nezvanova“) arba su pagrindiniu siužeto elementu („The Baskervilų skalikas“, A. Konan-Doyle, „Stepė“ A. P. Čechovo, „Uyezdnoe“ E. I. Zamyatin ir kt.).
Novella(Italų novelė – „naujienos“) – literatūrinis nedidelis pasakojimo žanras, savo apimtimi palyginamas su pasakojimu (dėl kurio kartais jie identifikuojami), tačiau skiriasi nuo jo atsiradimu, istorija ir struktūra. Apsakymų autorių įprasta vadinti romanistu, o apsakymų visumą – novelėmis.
Novelė yra trumpesnė grožinės literatūros forma nei apysaka ar romanas. Jis grįžta į folkloro žanrus, žodinį perpasakojimą legendomis arba pamokančia alegorija ir palyginimu. Palyginti su detalesnėmis pasakojimo formomis, istorijose yra mažai veikėjų ir viena siužetinė linija (retai kelios), kuriai būdinga kokia nors viena problema.
Sąvokų „pasakojimas“ ir „apsakymas“ santykis nebuvo vienareikšmiškai interpretuotas rusų kalboje ir anksčiau sovietinėje literatūros kritikoje. Daugelis kalbų nežino skirtumo tarp šių sąvokų. B. V. Tomaševskis istoriją vadina specifiniu rusišku tarptautinio termino „novella“ sinonimu. Kitas formalizmo mokyklos atstovas B. M. Eikhenbaumas pasiūlė skirstyti šias sąvokas, remdamasis tuo, kad apysaka turi siužetą, o pasakojimas yra labiau psichologinis ir reflektyvus, artimesnis siužetei. Veiksmo kupiną romano pobūdį atkreipė dėmesį ir Goethe, laikydamas jį „negirdėto įvykio“ objektu. Šiuo aiškinimu apysaka ir esė yra dvi priešingos istorijos hipostazės.
O. Henry kūrybos pavyzdžiu Eichenbaumas išskyrė tokius gryniausio, „nesudėtingo“ romano bruožus: glaustumą, aštrų siužetą, neutralų pateikimo stilių, psichologiškumo stoką, netikėtą nutrūkimą. Pasakojimas, Eikhenbaumo supratimu, tūriu nesiskiria nuo apysakos, bet skiriasi struktūra: veikėjai ar įvykiai pateikiami detaliai. psichologinės savybės, išryškėja vaizdinė-žodinė tekstūra.
Eikhenbaumo skirtumas tarp novelės ir apysakos sulaukė tam tikro, nors ir ne visuotinio, palaikymo sovietinėje literatūros kritikoje. Istorijų autoriai iki šiol vadinami novelistais, o „mažųjų epinių žanrų rinkiniu“ – novelėmis. Užsienio literatūros kritikai nežinomas terminų skirtumas praranda prasmę ir XX amžiaus eksperimentinės prozos (pvz., Gertrūdos Stein ar Samuelio Beketo trumposios prozos) atžvilgiu.
Tipiška klasikinės novelės struktūra: siužetas, kulminacija, baigtis. Paroda neprivaloma. Daugiau romantikos pradžios XIXšimtmečiai apysakoje įvertino netikėtą „sakalinį“ posūkį (vadinamąjį pointe), kuris Aristotelio poetikoje atitinka atpažinimo momentą arba pakilimus ir nuosmukius. Šiuo atžvilgiu Viktoras Šklovskis pažymėjo, kad laimingos abipusės meilės aprašymas nesukuria novelės, novelei reikia meilės su kliūtimis: „A myli B, B nemyli A; kai B myli A, tai A nebemyli B.
Istorija- maža epinė fantastikos žanro forma - maža vaizduojamų gyvenimo reiškinių apimtimi, taigi ir teksto apimtimi.
Vieno autoriaus pasakojimai pasižymi ciklizacija. Tradiciniame rašytojo ir skaitytojo santykių modelyje istorija paprastai skelbiama periodiniame leidinyje; per tam tikrą laikotarpį sukaupti kūriniai vėliau išleidžiami kaip atskira knyga kaip apsakymų rinkinys.
Novelė / novelė ir apysaka / romanas
Iki XIX amžiaus vidurio istorijos ir istorijos sampratos Rusijoje tikrai nesiskyrė. Bet kokia maža pasakojimo forma buvo vadinama istorija, bet kokia didelė forma buvo vadinama romanu. Vėliau įsivyravo mintis, kad istorija nuo istorijos skiriasi tuo, kad joje siužetas sutelktas ne į vieną centrinį įvykį, o į visą eilę įvykių, apimančių reikšmingą herojaus gyvenimo dalį, o neretai ir kelis herojus. Pasakojimas ramesnis ir neskubesnis nei apysaka ar apysaka.
Visuotinai priimta, kad atskira novelė kaip visuma nepasižymi meninių spalvų gausa, intrigų gausa ir įvykių persipynimu – kitaip nei pasakojime ar romane, kuriame galima aprašyti daugybę konfliktų ir įvairiausių problemų. ir veiksmus. Kartu J. L. Borgesas atkreipė dėmesį, kad po novelių revoliucijos XIX–XX amžių sandūroje. istorija gali perteikti viską taip pat, kaip ir romanas, nereikalaujant iš skaitytojo per daug laiko ir dėmesio.
Edgarui Poe romanas yra išgalvota istorija, kurią galima perskaityti vienu prisėdimu; H. G. Wellsui – mažiau nei valanda. Nepaisant to, pasakojimo ir kitų „mažųjų formų“ iš romano apimties skirtumas iš esmės yra savavališkas. Taigi, pavyzdžiui, „Viena Ivano Denisovičiaus gyvenimo diena“ paprastai apibrėžiama kaip istorija (vieno herojaus gyvenimo diena), nors šis tekstas yra artimesnis romanui. Kita vertus, romanais laikomi nedidelės apimties René Chateaubriand ar Paolo Coelho kūriniai su meilės pynimais ir intrigomis.
Kai kurios Čechovo novelės yra savotiški mini romanai. Pavyzdžiui, vadovėlio pasakojime „Jonychas“ autoriui „be nuostolių pavyko sutirštinti grandiozinį viso to tūrį žmogaus gyvenimas, visa savo tragikomiška pilnatve 18 teksto puslapių. Medžiagos suspaudimo prasme Levas Tolstojus pažengė beveik toliau nei visi klasikai: apysakoje „Puodas Alioša“ vos keliuose puslapiuose pasakojamas visas žmogaus gyvenimas.
Esė- nedidelės apimties ir laisvos kompozicijos prozos esė, išreiškianti individualius įspūdžius ir mintis tam tikra proga ar problema ir akivaizdžiai nepretenduojanti į apibrėžiančią ar išsamią temos interpretaciją.
Pagal apimtį ir funkciją jis ribojasi, viena vertus, su moksliniu straipsniu ir literatūriniu rašiniu (su kuriuo esė dažnai painiojama), kita vertus, su filosofiniu traktatu. Eseistiniam stiliui būdingas figūratyvumas, asociacijų mobilumas, aforistinis, dažnai priešingas mąstymas, požiūris į intymų atvirumą ir šnekamosios kalbos intonaciją. Kai kurie teoretikai mano, kad tai ketvirtoji, kartu su epu, dainų tekstais ir drama, savotiška fantastika.
Rusų literatūrai esė žanras nebuvo būdingas. Eseistinio stiliaus pavyzdžių galima rasti A. N. Radiščevo („Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą“), A. I. Herzeno („Iš kito kranto“), F. M. Dostojevskio („Rašytojo dienoraštis“). XX amžiaus pradžioje į esė žanrą pasuko V. I. Ivanovas, D. S. Merežkovskis, Andrejus Belijus, Levas Šestovas, V. V. Rozanovas, vėliau – Ilja Erenburgas, Jurijus Oleša, Viktoras Šklovskis, Konstantinas Paustovskis, Josifas Brodskis. Literatūriniai ir kritiniai šiuolaikinių kritikų vertinimai, kaip taisyklė, yra įkūnyti įvairiuose esė žanruose.
Biografija- esė, pasakojanti apie žmogaus gyvenimą ir kūrybą. kitų žmonių ar jo paties sukurtas žmogaus gyvenimo aprašymas (autobiografija). Biografija yra pirminės sociologinės informacijos šaltinis, leidžiantis identifikuoti psichologinis tipas asmenybę savo istoriniu, tautiniu ir socialiniu sąlygiškumu.
Biografija atkuria žmogaus istoriją, susijusią su socialine tikrove, kultūra ir jo epochos gyvenimu. Biografija gali būti mokslinė, meninė, populiari ir kt.
Apsakymų žanriniai ypatumai išskiria ją iš visos egzistuojančios žanrų sistemos. Mokslininkai pastebi novelių pliūpsnio sutapimą, jo išryškėjimą dinamiškų sukrėtimų, pokyčių eroje, dvasinės krizės situacijose, sociokultūrinių stereotipų laužymo laikotarpiu. Būtent novelė dėl ypatingo mobilumo, glaustumo ir aštrumo geba sukaupti vos iškylančias tendencijas, deklaruojančias naują asmenybės sampratą.
Romano šaltiniai pirmiausia yra lotyniškas pavyzdys, taip pat fablios, pasakėčios, liaudies pasakos. XIII amžiaus oksitanų kalboje žodis nova reiškia istoriją, sukurtą iš naujai apdorotos tradicinės medžiagos. Iš čia kilusi itališka novelė (populiariausiame XIII a. pabaigos rinkinyje „Novellino“, dar vadinama šimtu senovinių romanų), nuo XV a. plintanti visoje Europoje.
Novelei būdingi keli svarbūs bruožai: itin trumpas, aštrus, net paradoksalus siužetas, neutralus pateikimo stilius, psichologiškumo ir deskriptyvumo stoka, netikėta užuomazga. Siužetinė romano struktūra panaši į dramatišką, tačiau dažniausiai paprastesnė. Romane pabrėžiama baigties, kurioje yra netikėtas posūkis, reikšmė
Apysakos žanras susiformavo pasirodžius Giovanni Boccaccio knygai „Dekameronas“ (1353), kurios siužetas buvo toks, kad keli žmonės, bėgdami nuo maro už miesto, vienas kitam pasakoja istorijas. Boccaccio savo knygoje sukūrė klasikinį italų novelės tipą, kurį sukūrė daugybė jo pasekėjų pačioje Italijoje ir kitose šalyse. Prancūzijoje, veikiant Dekamerono vertimui, apie 1462 m. pasirodė rinkinys „Šimtas naujų romanų“ (tačiau medžiaga buvo labiau įsiskolinusi Poggio Bracciolini aspektams), o Margarita Navarskaja, sukurta pagal „Dekamerono“ pavyzdį, parašė knyga Heptameronas (1559).
Romantizmo epochoje, Hoffmanno, Novalio, Edgaro Alano Poe įtakoje, paplito apysaka su mistikos, fantazijos, pasakiškumo elementais. Vėliau Prosper Mérimée ir Guy de Maupassant darbuose šis terminas imtas vadinti realistines istorijas.
antroje pusėje apysakos tradicijas tęsė tokie skirtingi rašytojai kaip Ambrose'as Bierce'as, O. Henry'is, HG Wellsas, Arthuras Conanas Doyle'as, Gilbertas Chestertonas, Ryunosuke Akutagawa, Karelas Capekas, Jorge'as Luisas Borgesas. ir kt.
Dažnai novelė tapatinama su istorija ir net istorija. XIX amžiuje šiuos žanrus buvo sunku atskirti. Apsakymas panašus į apysaką savo apimtimi, tačiau skiriasi struktūra: vaizdinės ir žodinės pasakojimo faktūros akcentavimas ir polinkis į detalias psichologines charakteristikas.
Istorija išsiskiria tuo, kad joje siužetas sutelktas ne į vieną centrinį įvykį, o į visą eilę įvykių, apimančių reikšmingą herojaus gyvenimo dalį, o neretai ir kelis herojus. Istorija ramesnė ir neskubesnė.
Apysakos žanras rusų literatūroje, mūsų nuomone, turi nemažai specifinių bruožų, tačiau vis dar tik formuojasi. Viena vertus, kai kurie tyrinėtojai siekia praplėsti laiko erdvę, apysakos atsiradimą siedami su XV–XVI ir XVII a., kita vertus, išplečia novelės žanrinius bruožus ir kūriniams, kurie niekada nepriklausė. šiam žanrui. Tiesą sakant, tai yra dvi vieno reiškinio pusės, ir tai turėtų būti vertinama atsižvelgiant į šių principų vienovę.
Gerai žinoma, kad romano žanras genetiškai susijęs su klasikiniu Renesansu, Italijos Renesansu. Atsižvelgiant į Europos literatūrų raidos bendrumą su asinchronija, kurią lemia ne etniniai, o socialiniai-istoriniai veiksniai, reikėtų tikėtis Rusijos renesanso atsiradimo ir dėl to novelės apie Rusijos literatūrinė žemė. Tačiau, kaip pažymi D. S. Lichačiovas, dėl daugelio socialinių ir istorinių priežasčių „Rusijos ikirenesansas nevirto Renesansu“ [Likhačiovas, D. S., 1987: V.1, p. 156]. Taigi XV amžius nepasižymėjo rusų renesanso ir apysakos žanro atsiradimu rusų literatūroje.
Renesanso idėjų galima rasti XVI amžiaus pirmosios pusės literatūroje, tačiau šios idėjos atsispindėjo tik publicistikoje. Grožinės literatūros raida šiuo laikotarpiu sulėtėjo, nes centralizuota valstybė pareikalavo rašytojų pagalbos politinėms, bažnytinėms, socialinėms ir ekonominėms reformoms palaikyti, atėmė visas dvasines jėgas, kurios buvo nukreiptos į rusų šventųjų gyvenimus, politines legendas, apibendrinantieji darbai. Šių laikų rankraščiuose pramogų tematika išnyksta. Romano žanrui atsirasti reikėjo tam tikro dvasinio fono, psichologinės visuomenės būsenos. XVI amžiaus Rusijos literatūrinis gyvenimas, nepaisant visų jame įvykusių pokyčių (autoriaus principo stiprėjimo, literatūros individualizavimo, domėjimosi vidiniu žmogaus pasauliu), buvo griežtai nulemtas socialinių istorinių. veiksniai ir neprisidėjo prie romano žanro atsiradimo. Novelės žanro kūriniai dėl skolinimosi nepateko į rusų literatūrinę dirvą. Visa tai įrodo, kad apysakos atsiradimu XVI a.
XVII amžiaus literatūrai, „pereinamojo laikotarpio“ literatūrai buvo būdingi tokie reiškiniai kaip kultūros emancipacija ir jos socialinis stratifikacija, naujų literatūros tipų ir žanrų atsiradimas, grožinės literatūros, kaip grožinės literatūros rūšies, atsiradimas. , naujos literatūros tendencijos - baroko atsiradimas, Vakarų įtakos rusų literatūros raidai stiprėjimas, literatūros praturtėjimas naujomis temomis, personažais, siužetais.
Grožinės literatūros, kaip savarankiškos grožinės literatūros rūšies, išskyrimas, grožinių siužetų atsiradimas, vienokios ar kitokios orientacijos į Vakarų Europos literatūrą galėtų prisidėti prie novelės žanro atsiradimo rusų literatūroje. Nemažai tyrinėtojų „Pasaka apie Karpą Sutulovą“, „Frolo Skobejevo pasaka“ ir kitus kūrinius laiko ryškiausiais originalios XVII amžiaus rusų apysakos pavyzdžiais.
Tarp tyrinėtojų nuorodos į O.A.Deržavinos kūrinius populiarios kaip išverstos novelės prasiskverbimo į XVII amžiaus rusų literatūros dirvą įrodymas. Tačiau OA Deržavinos pastebėjimai liudija priešingai: daugelyje vertimų iš klasikinės Boccaccio apysakos liko tik siužetas (o tokių apsakymų rinkinyje yra daugiausia), apysaka virsta , tarytum, supaprastinta kita novelės būtybė, skirta perduoti žodžiu.
Tačiau romanai buvo ne tik verčiami. Jie patyrė transformaciją tiek turinio, tiek formos lygmeniu. Verstinė klasikinė apysaka buvo pateikta tik atskirais, gerokai perdirbtais pavyzdžiais - siužetinės schemos, o dauguma verstinių kūrinių, priskiriamų apysakos žanrui, nėra tokie.
Tik XIX amžiaus pradžios literatūroje apysaka susiformavo kaip žanras. Prie šios aplinkybės prisidėjo nemažai veiksnių: Rusijos renesanso ribų perkėlimas, Vakarų Europos literatūros įtaka, vertimo veikla ir rusų rašytojų kūrybinė praktika.
Pažymėtina, kad pirmasis išverstos apysakos pavyzdys buvo K. N. „Griselda“. Batiuškovas. Tuo pat metu laiške N.I. Gnedichas datuotas 1817 m. liepos 10 d., rašytojas pažymėjo, kad „jis nevertė labai vergiškai ir nelabai laisvai, jis“ norėjo atspėti Boccaccio stilių. Tai dėka K. N. Batiuškovo, rusų skaitytojas galėjo susipažinti su tikru Giovanni Boccaccio apysakos pavyzdžiu, o ne laisva anoniminio XVII amžiaus autoriaus aranžuotė.
Novelistinės struktūros įvedimas į Rusijos nacionalinę dirvą su šimtmečių pasakojimo tradicija paskatino sukurti tai, ką tyrinėtojai pavadino „rusiška novele“. Ir čia dera pasakyti apie dvigubą romano virsmą. Klasikinė Renesanso novelė, kuri grįžta į kasdienį anekdotą, pasikeitė po romantiškų rašytojų plunksna. To priežastis slypi estetiniuose romantikų požiūriuose, sutelkiant dėmesį į nefiksuotas, neryškias, fragmentuotas žanrines formas, vaizdo subjekto kaitą. Romantinė apysaka savo ruožtu patyrė dar vieną transformaciją rusų literatūroje, pavirto į apsakymų ir samprotavimų gausų pasakojimą. Sudėtingame XIX amžiaus pirmojo trečdalio literatūriniame procese, kai romantikai (A. Bestuževas-Marlinskis, A. Pogorelskis, V. Odojevskis, E. Baratynskis) dar rašė apsakymus, kuriuose „buvo vienas negirdėtas atsitikimas. atskiestas samprotavimais, aprašymais ir išsiliejimu, dėl ko romantinės novelės siužetas prarado savarankišką prasmę, apysaka virto pasakojimu, A.S. Puškinui pavyko rasti vietą savo Belkino pasakoms.
Būtent Puškino genialumo prireikė norint istoriją paversti apysaka, tai yra išlaisvinti nuo visko, kas nereikalinga, parašyti „taikiai ir trumpai“ ir sukurti tikrus rusiškos apysakos pavyzdžius.
Mus domina tik vienas konkretus aspektas – Belkino pasakų žanrinė specifika. Juos su klasikine novele sieja siužetas, atskirtas Puškino įvedimu epinės krypties, kuri sunkiai dera su klasikine novele. Tačiau epinė tendencija neturėjo tokio destruktyvaus poveikio A.S. struktūrai. Puškinas, kurį ji turėjo savo amžininkų apsakymuose.
Tiesą sakant, rusiškos apysakos apie Belkino pasakas raida sustoja. Tolimesnis vystymas trumpoji proza nuėjo nukrypimo nuo romanistinės tradicijos keliu. Taigi „prigimtinės mokyklos“ atstovai pirmenybę teikė fiziologiniam rašiniui. Be jokios abejonės, fiziologinis rašinys galėtų sąveikauti su kitų žanrų formomis, ypač su novelėmis. Tokios sąveikos procese atsirado tarpžanrinė forma, kurią V.M. Markovičius vadina „natūralią“ apysaką (esė-novelė). Tokio tipo apysaka, kurią parašė N.V. Gogolis („Paštas“) virto sudėtinga žanrine forma, kuri perėmė „žodinio anekdoto tradicijas, romantiškos pasakos bruožus, viduramžių hagiografiją, byličką, legendas ir balades“, o tai suteikė novelei „romanišką daugiamatiškumą. “. Tai paskutinė Gogolio apysakos kokybė V.M. Markovičius, pametė kiti „natūralios“ mokyklos atstovai.
Tobulėjant rusų romanui – XIX amžiaus antroje pusėje – apysakos žanras persikėlė į daugybę periferinių rusų prozos žanrų; patogi ir laisva istorija tampa mažąja prozos forma.
Naujas kreipimasis į apysakos žanrą siejamas su amžių sandūros literatūra. Būtent „Sidabro amžiaus“ laikotarpiu buvo sukurti neoromantinių, simbolistinių ir akmeistinių novelių pavyzdžiai. Čia būtina išskirti tokių autorių kūrybą kaip F. Sologubas („Slėpynės“, „Randas“, „Dvi gotikos“, „Perina“, „Ivanas Ivanovičius“), Z. Gippius („Šernas“ ir „Ant lynų“), V Bryusova („Menuetas“, „Eluli, Elulio sūnus“), N. Gumiliovas („Miško velnias“, „Paskutinis teismo poetas“) ir kt.
Sąmoninga orientacija – iki elegantiškos stilizacijos – į geriausius Vakarų Europos ir Rusijos apsakymų pavyzdžius, padidėjęs domėjimasis jausminga, erotine žmogaus gyvenimo puse, poetinis supratimas ir novelės struktūros plėtojimas – tai nepilnas komponentų sąrašas. sidabro amžiaus apsakymų. Būtent „šviesi, bet kiek palaidūniška“ „sidabro amžiaus“ era grąžino apysakos žanrą į rusų literatūrą. Taigi klausimai apie visos apysakos likimą ir apysakos likimą rusų literatūroje amžių sandūroje ir pirmaisiais XX amžiaus dešimtmečiais lieka neišspręsti.
Novelė ir novelė – šios dvi literatūrinės sąvokos yra beveik vienodos. Tačiau tai tik iš pirmo žvilgsnio. Iš tiesų, Europos tradicijoje novelės sąvoka dažnai vartojama kaip istorijos sinonimas. Tačiau rusų literatūros kritikoje apysaka ir apysaka, nors ir turi bendrų bruožų, yra gana aiškiai atskirtos. Pažvelkime į skirtumą tarp istorijos ir romano išsamiau.
Taigi, kas yra istorija? Tai nedidelė epinės prozos forma, kuriai būdinga meninio įvykio vienybė. Kas yra novelė? Tai irgi nedidelė epinės prozos forma, jai būdinga nenuspėjama, netikėta pabaiga. Kaip matome iš pateiktų apibrėžimų, pasakojimą ir apysaką vienija nedidelė apimtis. Kai kurie literatūros mokslininkai apsakymą priskiria apysakos tipui. Tačiau yra keletas skirtumų tarp novelės ir romano.
Visų pirma, pagrindinę vietą istorijoje užima autoriaus pasakojimas, įvairūs aprašymai, pradedant peizažo eskizais ir baigiant herojaus psichologine būsena. Be to, istorija, kaip taisyklė, aiškiai išreiškia autoriaus poziciją, jo subjektyvų aprašytų įvykių vertinimą. Istorija aprašo įvykį, kuris gali nutikti bet kam. Istorijos veikėją galima išsamiai apibūdinti. Pasakojimas kaip žanras yra labiau paplitęs rusų literatūroje.
Kuo novelė skiriasi nuo apysakos? Romanui nebūdingas psichologizmas. Romane nerasite aprašymų, įvertinimų ir kitų charakteristikų. Romano autorius į pirmą planą iškelia neįprastą, nepaprastą siužetą. Ir jei pasakojimas skirtas kontempliatyviajai žmogaus būties pusei, tai apysaka – aktyviajai.
Taigi pagrindinis pasakojimo ir apysakos skirtumas yra to, kas vaizduojama, meniškumas. Tai pasiekiama ne dėl įtempto siužeto ir neįprasto to, kas vyksta (kaip novelėje), o per įvairiausius aprašymus.
Kiti literatūrinio dienoraščio straipsniai:
- 23.11.2013. Skirtumas tarp novelės ir romano
Pasakojimas yra pasakojimo epinis žanras, pabrėžiantis mažą apimtį ir meninio įvykio vienybę.
Pasakojimas, kaip taisyklė, yra skirtas konkrečiam likimui, kalba apie atskirą įvykį žmogaus gyvenime ir yra sugrupuotas aplink konkretų epizodą. Tuo jis skiriasi nuo istorijos, kaip išsamesnės formos, kuri paprastai apibūdina kelis epizodus, herojaus gyvenimo segmentą. Čechovo apysaka „Noriu miego“ pasakoja apie mergaitę, kuri bemiegėmis naktimis yra prispausta prie nusikaltimo: pasmaugia kūdikį, kuris neleidžia jai užmigti. Apie tai, kas šiai merginai nutiko anksčiau, skaitytojas sužino tik iš jos svajonės, apie tai, kas jai nutiks po nusikaltimo, apskritai nežinoma. Visi veikėjai, išskyrus merginą Varką, yra išdėstyti labai trumpai. Visi aprašyti įvykiai paruošia centrinį – kūdikio nužudymą. Istorija trumpa.
Bet esmė ne puslapių skaičiuje (yra apsakymų ir gana ilgų istorijų), ir net ne siužetinių įvykių, o autoriaus požiūryje į didžiausią trumpumą. Taigi Čechovo istorija „Jonichas“ savo turiniu artima net ne istorijai, o romanui (atsekamas beveik visas herojaus gyvenimas). Bet visi epizodai pateikti kuo trumpiau, autoriaus tikslas tas pats – parodyti daktaro Starcevo dvasinę degradaciją. Jacko Londono žodžiais tariant, „istorija yra... nuotaikos, situacijos, veiksmo vienybė“.
Nedidelė pasakojimo apimtis lemia ir jos stilistinę vienovę. Istorija dažniausiai pasakojama iš vieno žmogaus. Tai gali būti ir autorius, ir pasakotojas, ir herojus. Tačiau istorijoje daug dažniau nei „pagrindiniuose“ žanruose plunksna tarsi perkeliama herojui, kuris pats pasakoja savo istoriją. Dažnai prieš mus yra pasaka: pasakojimas apie kažkokį išgalvotą asmenį, turintį savo, ryškų kalbos stilių (Leskovo istorijos, XX a. - Remizovas, Zoščenka, Bažovas ir kt.).
Novella (ital. novella – naujienos) – tai pasakojamosios prozos žanras, kuriam būdingas trumpumas, aštrus siužetas, neutralus pateikimo stilius, psichologiškumo stoka, netikėta nuotaika. Kartais jis vartojamas kaip istorijos sinonimas, kartais vadinamas savotiška istorija.
Romano genetinės ištakos – pasakoje, pasakėčioje, anekdote. Nuo anekdoto jį skiria ne komiško, o tragiško ar sentimentalaus siužeto galimybė. Iš pasakėčios – alegorijų ir ugdymo nebuvimas. Iš pasakos - stebuklingo elemento nebuvimas. Jei magija vis dar vyksta (daugiausia rytietiškoje novelėje), tada ji suvokiama kaip kažkas nuostabaus.
Klasikinė novelė atsirado Renesanso epochoje. Būtent tada buvo visiškai nulemti specifiniai jos bruožai, tokie kaip aštrus, dramatiškas konfliktas, neįprasti incidentai ir įvykių posūkiai, o herojės gyvenime – netikėti likimo vingiai. Goethe rašė: „Novelė yra ne kas kita, kaip negirdėtas įvykis“. Tai Boccaccio novelės iš Dekamerono rinkinio.
Kiekviena literatūros era paliko savo pėdsaką apysakos žanre. Taigi romantizmo epochoje novelės turinys dažnai tampa mistiškas, riba tarp tikrų įvykių ir jų lūžimo herojaus galvoje neryški (Hoffmanno „Smėlio žmogus“).
Iki realizmo įsigalėjimo literatūroje apysaka vengė psichologizmo ir filosofijos, vidinis pasaulis herojus buvo perduotas jo veiksmais ir poelgiais. Jai buvo svetimas bet koks aprašomumas, autorius nesikišo į pasakojimą, neišsakė savo vertinimų.
Vystantis realizmui, novelė, kokia buvo klasikiniuose modeliuose, beveik išnyksta. Realizmas XIX a neįsivaizduojamas be deskriptyvumo, psichologizmo. Apsakymą išstumia kitos apysakos rūšys, tarp kurių pirmą vietą, ypač Rusijoje, užima istorija, kuri ilgą laiką egzistavo kaip savotiška novelė (A. Marlinskio, Odojevskio, Puškino, Gogolis ir kt.).
Pasakojimas yra platus, neaiškus žanro terminas, kurio negalima apibrėžti.
Istorinėje raidoje ir pats terminas „pasakojimas“, ir jo aprėpta medžiaga nukeliavo ilgą istorinį kelią; absoliučiai neįmanoma kalbėti apie istoriją kaip apie vieną žanrą senovės ir šiuolaikinėje literatūroje. Šio termino neapibrėžtumą apsunkina dar dvi konkretesnės aplinkybės.
Pirma, mūsų terminui Vakarų Europos kalbose nėra tiksliai atitinkančių terminų: vokiečių „Erzählung“, prancūzų „conte“, iš dalies „nouvelle“, angliškai „tale“, „story“ ir kt. ir „storija“, dalis „fėja“ pasaka". Terminas istorija, aiškiai prieštaraujant terminams „istorija“ ir „romanas“, yra ypač rusiškas terminas.
Antra, pasakojimas yra vienas seniausių literatūros terminų, įvairiais istoriniais momentais keitęs savo reikšmę. Taip pat būtina atskirti istorijos termino reikšmės pasikeitimą ir pačių atitinkamų reiškinių pasikeitimą. Istorinė termino raida, žinoma, atspindi 19 (tik su tam tikru uždelsimu) pačių žanro formų judėjimą. Neatsitiktinai sąvokos „istorija“ ir „romanas“ pas mus atsiranda vėliau nei istorija, kaip ir neatsitiktinai tam tikru etapu pastarasis pritaikomas tokiems kūriniams, kurie iš esmės yra istorijos.
