Константин Сперанский «Амалия не ойлайтынын кім біледі? Константин Сперанский «Амалия не ойлайтынын кім біледі?» «Кедейлер туралы Киелі кітап» әңгімелер жинағы
Әрқайсысымыз өз қажеттіліктерімізге сәйкес кітаптарды таңдаймыз. Кейбіреулер ұмыту керек, басқалары көңіл көтеру үшін. Осыған орай, нағыз әдебиет деген не деген пікірталас туындайды. Жеке мен Франц Кафканың пікірімен бөлісемін, ол «бізді тістеп, тістеген кітаптарды ғана оқу керек» деп жазды.
«Құпия жыл», Михаил Гиголашвили
«АСТ» баспасы
Бұрын сіз Рурик отбасынан шыққан Иван Грозный туралы не ойлағаныңызды білмеймін, бірақ қазір сіздің басыңызда бір ғана сурет болады - Михаил Гиголашвили жасаған сурет. Психикалық шаршау, қантөгіс пен опричиннадан шаршап, өз қолымен пайда болған және тоқтатылған патша күн сайын табиғатта өтеді. Біз күн сайын бір -біріне қарама -қайшы тарихи сипатпен ғана емес, біздің көз алдымызда болып жатқан немесе өлетін нақты ғаламмен қатар өмір сүреміз. Үлкен жарылыстар бірінен соң бірі өтеді, патша кейде қорқынышты естеліктерге бой алдырады, сосын ойша алыс елдерге барады, сосын тонауды армандайды, содан кейін тыйым салынған психотроптық заттарды қолданады, ал аралықта ол керемет әділ істер жасайды.
Сіз өзіңізді стильдендірілген және сонымен бірге түпнұсқа мұнарада таба аласыз. Олар бұл сарайда біздікі сияқты, бірақ керемет.
Және бұл сарайда хош иісті және ыстық. Қазірдің өзінде пісіреді. Біз оны жоғалтқандай емес, тозақ қазаны, сіз оны патшамен бірге дайындайсыз. Тек, патшадан айырмашылығы, сіз кітапты жаба аласыз, және тұман басылады, және ол патша болса да, ол алмайды. Ол патша болса да, оны қазаннан ешкім жібермейді. Роман да сол туралы. Тозақ туралы, біз онымен өзімізді өлгеннен кейін емес, өмір бойы жазалаймыз.
«F20», Анна Козлова
«Дружба народов» журналы, RIPOL классикалық баспасы
Көптеген адамдар Козлованың романын биылғы жылдың басты романдарының бірі деп атайды. Осындай сәттерде мен қолымды ысқылаймын. Бұл романды баспаға шығаруға ықпал еткен ежелгі әдеби журнал Дружба Народовтың бас редакторының орынбасары бола отырып, сіздің кішіпейіл қызметшіңіз болды және журналдағы басылым Ұлттық бестселлер сыйлығын жеңіп алды.
Ұзақ жылдар бойы бұл сыйлық әр түрлі орыс жазушыларына берілді. Олардың әрқайсысы талантты, бірақ жеңімпаз кітаптардың барлығы бірдей сыйлықтың атына сәйкес келетіндігімен мақтана алмайды. Осыған байланысты, әсіресе жағымды: «F20» - жүз пайыз бестселлер.
Ешқандай ымырасыз, лиспингтен айырылған, сонымен бірге нәзіктікке толы, әр түрлі дәрежеде шизофрениямен ауыратын екі апалы -сіңлілі тағдыры туралы кітап. Тоқсаныншы және нөлдік жылдардағы қалалық өмір бар, және олардың жарақатына қарамастан, сіз жай ғана суға түскіңіз келетін жасөспірім драмалары бар, мұнда мистикалық бұрылыстар мен қарттық туралы ғибратты оқиға бар. Бұл кітап оңай оқылады және шешуші емес және қорқақ азаматтарды жояды. Мені таң қалдырғанымен, екі қыздың сәлемдесуі біздің заманымызда ұшақтардың құлауынан, жүк көлігіндегі террористерден және «Егіз шыңдар» сериясының үшінші маусымынан қорқытуы мүмкін.
«Өлтірілген суретшілердің өмірі», Александр Бренер
«Гилея» баспасы
Бренер - әйгілі экшнист суретші. Ең әйгілі, мүмкін, оның қулығы Малевичтің «Ақ крест» картинасын жетілдіру болды. Картина қойылған Амстердам мұражайына кіріп, Бренер оған жасыл бояумен доллар белгісін салды. Зорлықшы алты айға түрмеге жіберілді, сурет қалпына келтірілді.
Бренер - керемет прозалық кітаптардың, тіпті поэзияның авторы. Қазіргі уақытта оның «Өлтірілген суретшілердің өмірі» мәтінінде басқалар сияқты автобиографиялық мотивтер, өнер туралы ойлар мен кешірім сұраймын.
Әңгіме трансцендентальды ашықтықпен естімейді. Тек біртүрлі балалар мен қасиетті ақымақтар өздеріне мұндай нәрсеге жол береді. Бұл жерде Бренердің өзі неге өзін экшнист деп санаудан үзілді -кесілді бас тартатыны түсінікті болады. Ол қасиетті ақымақ. Өзінің әдепсіздігімен майлы жүзіп бара жатқан тұрғындарды дүр сілкіндіретін адал, дәйекті аскетист. Суретшілердің прозалық туындылары көбіне қызықты, бірақ мен Бренердікіндей ұқыпсыздықпен жүргізілген мәтіндерді есіме түсіре алмаймын.
«Амалия не ойлайтынын кім біледі?», Константин Сперанский
Il-music баспасы
Сперанский-«Waste Paper» хип-хоп тобының екі мүшесінің бірі. Оның экзистенциалды ұрандары бүкіл ел бойынша жаппай азап шегетін хипстерді жинайды. Топтың жанкүйерлері ғана емес, сонымен қатар орындаушылардың өздері де зардап шегеді, бұл мен сізге ұсынатын кітапта анық көрінеді.
Бұл мәтін вегетариандық рецепттердің көптігі үшін айыпталады, олар шынымен де беттерге толы, автордың нарциссизмі үшін қорланады - әңгіме бірінші адамда, ал Сперанский анда -санда оның жекпе -жек өнерінде жақсы екенін көрсетеді. көптен бері өз денесін мүсінге айналдырды. Кейбір оқырмандар еуропалық интеллигенция туындыларының авторына шамадан тыс әсер етуден абдырап қалады, ал басқалары мастурбация мен жыныстық қатынастың ашық көріністерімен шатастырады.
Мұның ешқайсысы мені мазаламайды. Мен өзім өте күрделімін және әзілқойларды қызғанбаймын, мен вегетариандықтарды құрметтеймін, мен жекпе -жек өнеріне мән бермеймін, еуропалық зиялылардың шығармалары мен үшін бейтаныс, сондықтан мен олардың әсерін, мастурбация мен жынысты көрмеймін. Менің ойымша, бұл адамның бұл әлемдегі ең қызықты мамандықтары.
Кітап кейіпкердің, автордың өзгерген эгосының Амалияға деген бақытсыз махаббаты туралы баяндайды. Telegram -да кеудесін жіберетін абсурд, біркелкі емес, керемет нәрсе. Кітап тіпті махаббат туралы емес, махаббаттың мүмкін еместігі туралы. Сүйіспеншіліктің мүмкін еместігі туралы емес, мүмкін емес жағдайда біз махаббат деп атайтын дәл осы өткір сезім туатыны туралы.
Әкем, айтпақшы, 82 жаста, оны қуанышпен оқыды, бұл бір нәрсені білдіреді.
Константин Сперанский «Амалия не ойлайтынын кім біледі?»
Мен бұтаның айналасында ұрмаймын, бірден айтамын: мен бұл не екенін әлі түсінбеймін. Бұл романға ұқсамайды, күнделік сияқты емес. Мен ішіп -жедім, сол жерге бардым, онымен сөйлестім, онымен ұйықтадым. Бұл әдебиет емес. Болған жай туралы сөзбе сөз. Егер сіз бір мұқабаның астында бір -бірімен мүлде байланыспайтын екі фрагмент бар екенін ескерсеңіз, онда одан да көп сұрақтар туындайды. - Амалия не ойлайтынын кім біледі? - бұл екі бөлікке бір бүтін бе, әлде екі түрлі мәтін бе? Екі бөліктегі кейіпкер бір адам ма, әлде біздің алдымызда әр түрлі адамдар бар ма? Тағы да мен түсінбедім. Бірақ, шынымды айтсам, қатты ренжіген жоқпын. Мен мұны түсінуім керек пе? Мәтінде мағынасы мен мақсаты бар ма? Бірінші үзінді, бірінші махаббат туралы әңгіме сияқты болуы керек еді. Бірақ психологиялық компонент сахна артында қалады және тақырыптық тұрғыда бұл белгілі бір А. -ға қатысты қисынсыз, түсініксіз сезім туралы болуы керек деген жалпы сезімнен басқа (Амалия?), Басқа ештеңе қалмайды. Бұл сезім шынайы ма, әлде басқа біреуге емес, бір тәнге деген құмарлық пен әдет, ол кейіпкерге қаншалықты әсер ететінін біз ешқашан біле алмаймыз, өйткені махаббат ессіз күйде қалады. ашылмаған, өзіне де, авторға да түсініксіз.
Біз А -ның не ойлайтынын біле алмаймыз, оның аты тақырыпқа енгізілген сияқты, кейіпкердің өзі біз үшін түсініксіз және түсініксіз нәрсе болып қала береді. Біз оның не істейтіні, қандай фильмдерді қарайтыны, қандай кітаптарды оқитыны, қай шеңберде айналатыны, бос уақытын қалай өткізетіні және жұмыста не істейтіні туралы айта аламыз. Бірақ мұның бәрі батыр туралы ештеңе айтпайды. Біздің алдымызда белгілі бір сипаттамалары бар муляж ғана. Сондай -ақ, оны күнделік тәрізді нәрсе жазатын нақты адам деп санауға болмайды. Роман үшін ол өте нашар суреттелген, күнделік үшін бұл жеткілікті сенімді емес, шынайы, нақты, көрерменге тым көп қарайды.
Амалия не ойлайтынын кім біледі? мұндай әдебиет жоқ. Кітаптың екінші үзіндісі мұны растайды. Егер бірінші бөлімде кем дегенде қандай да бір тақырыпты болжауға болатын болса, онда бұл жерде ол мүлде орнатылмаған. Бұл өмірден анық емес және бірізді емес эпизод, өңделмеген материал, мүмкін өмірбаяндық сипаттағы, психолог немесе әлеуметтанушы қызықтырады, бірақ сыншыға немесе оқырманға емес. Бұл факт Сперанский мәтінінің сәйкессіздігі туралы жақсы айтады. Онда бөлшектеуге және талдауға ештеңе жоқ, таласатын және келісетін ештеңе жоқ, онда идеялар жоқ, ол ешқандай эмоция тудырмайды. Филология факультетіне түсетін, бірақ шын мәнінде достарымен араласатын бала Костя туралы кейбір сөздер, кейбір мәліметтер. Айтуға болатын нәрсе осы ғана.
Сперанский мәтінінің бірден -бір жағымды жағы - бұл әдебиет деген не, ол қай жерде аяқталады және неден басталады деп айтуға негіз береді. Енді деректі проза, автобиография, прозада блог жүргізу туралы айту сәнге айналды. Бірақ екеуі де, басқасы да, үшіншісі де белгілі бір күш -жігерді, шеберлікті, шеберлікті, қандай да бір күрделілікті талап етеді. Мұның бәрі ұтымды құрылымдалған мәтіндер. Отырып, жай ғана лақтыру, өз өміріңізден тікелей әсер алу - бұл кітап жазу дегенді білдірмейді.
Иә, біздің заманымызда Толстой сияқты жазу мүмкін емес, бірақ бұл тұжырым «Жылқылар сұлы жейді» деген сияқты айқын. Ескі формадан бас тарту барлық мазмұнды онымен бірге қабылдамау керек дегенді білдірмейді.
Оқушының жеке тәжірибесі мен оқиғалардың қарапайым эмпирикалық сипаттамасы онша қызығушылық тудырмайды. Мен шексіз «мен кеттім», «ол барды» оқуы кімге қажет екенін білмеймін және оны басқа кім төлейді. Кітапта нақты адамдар, маңызды оқиғалар болуы керек. Кітапта бірдеңе болған шығар. Кеңістіктік қозғалыс, тамақ қабылдау және жыныстық қатынас процестері мағынасында емес, қозғалыстар мен кейіпкерлердің дамуы, шындықтағы өзгерістер мағынасында. Мәтінде бейнеленген дүниенің бос және тұйық болуы автордың жеке қабылдауының жоғалуы мен кедейлігінің дәлелі емес, шығармашылық күш -жігердің нәтижесі болуы керек. Кітап автордан белгілі бір жетілуді, өмірлік тәжірибені талап етеді. Амалия не ойлайтынын кім біледі? бұл сезілмейді. Мәтінді қағазға есте сақтағанның бәрін түсіруге бел байлаған жасөспірім жазған сияқты. Бірақ сіз жасөспірімдер прозасынан кем дегенде шынайылық пен сергектікті күтесіз. Мұнда бәрі көгерген, түтіккен және эмоциясыз.
Бірақ, ең бастысы, айтуға негіз жоқ. Автор дұрыс емес тақырыпты қозғаған, ол шынымен қалағанын жазбаған. Мәтіннің тұсаукесерінде Сперанскийдің рэп орындағаны айтылады. Егер солай болса, онда неге ескі жақсы кеңестерге құлақ аспайсыз, шынымен сізді қызықтыратын нәрсе туралы кітап жасамайсыз. Неге жас рэпердің тарихын айтпасқа? Бұл жерде жарты ғасыр бұрын циникалық прозаның әдеби клишелерін қайталаудан гөрі шындық, мән мен жаңалық көп болар еді.
Барлық шолу мәтіні
Константин Сперанский «Амалия не ойлайтынын кім біледі?»
«Абыроймен өлу» үшін шетелдік легионға бару туралы арман. Яғни: әлемдегі кейбір қоқыстарда жергілікті тұрғындарды өлтіру.
Фраза «Мен - ақымақпын, менде жалғыздықтан басқа ештеңе жоқ».
Кокто, тіпті «Қорқынышты балаларға» арналған эпиграф.
Неге бір жасқа толдың, балам?
Отызыншы, дейді желі.
Таң қалды.
«Жанып тұрған темекіде жату ұмытылды» - оны жиырма жасында қалай жазуға болады?
Мен шарап дүкеніндегі сатушы әйелден оның төлқұжатын сұрағым келеді. Өйткені, бұйра, бұралаң, қалың шоу - джемдерден, олардың маңыздылығынан, еленбеуінен, олардың Кемероводағы кішкентай балалық шағынан, олардың екінші екінші балалық шағы Мәскеуден, біреуге толтырылған тұмсықтан, біреуге толтырылған тұмсықтан, оқудан шеңбер-он төрт жастағы көзілдірік ер адамға кешірімді. Көзілдірікті адам өсіп, шетелдік легионға бармайды. Сперанский де ешбір шетелдік легионға бармайды, бірақ ол енді өспейді, бірақ қыздардың алдында тауықтың құйрығын мәңгіге жайып жібереді - оларды батыл түрде A., K. және V. әріптерімен атайды және батылдықпен айтып береді. әлемде олардың тек қана А. туралы махаббаты мен оған деген сүйіспеншілік туралы ойлары бар.
Еркектің бет -әлпеті үшін.
Оқу мен дәйексөздер шеңбері де оған сәйкес келеді. Селин, Бодлер, Гумилев, Кокто, Малапарт, д'Аннунцио, Виан, Лимонов. Еркек бауырмалдық пен жабайы сұлулықтың адаптері. Кинодан - Алмодовар.
Флирт атауы.
Гумусты дайындауға арналған ұзақ және егжей -тегжейлі рецепттер, кокос сүті мен зімбір қосылған асқабақ пюресі сорпасы, жылтыр тағамдардың тізімі - зәйтүн, күнжіт, бұрыш, шарап («жақсы»!) Және үзінділер, сүйікті адам сияқты, Киев котлетіне тапсырыс беріп, кешірім сұрады. плебей дәмі үшін. Бізде плевейлік талғамда Киев котлеті бар, мен білемін.
«Мен мандариндерді танымаймын, өйткені Жаңа жыл келе жатқанымен келіспеймін. Менің дұшпандарым - сағаттың соққысынан қуанатындардың бәрі ».
«Егер мен оны Петербургке кетер алдында көрмесем, көліктің терезелерін сындырамын деп шештім».
«Мен бас сүйегі бар трусиканы, бас сүйегі бар татуировканы және« Шындық мені өлтіреді »және« Өмір - шошқа қорасы! »Сияқты қараңғы жазбаларды киіп жүрмін.
«Мүмкін мен көңіл -күйім нашар, қоғамға қарсы, ашуланған шығармын».
Холден Колфилдтің сөйлеген сөздері.
Және тағы біреуі:
«Қатыгез фильмдегідей, мен ілмек пен сәнді көйлектің арасында жүгіремін».
«Мен мұздың сынықтары сияқты ауада сөздер ілінетін осындай жансыз, суық интерьерде өмір сүргім келеді».
«БІРАҚ. мысық сияқты, ол түсінікті тілде сөйлейді ».
Сәлеметсіз бе, менің ойымша, қыз мұны жазды ма?
Мысықтың жүні бар.
Мұның бәрі ескі, үлкен басы бар, құлшыныспен күресуші мен рэп оқитын адамға қалай сәйкес келеді? Қалай?
Жауап жоқ. Ол - жаңа шынайылық.
Көрермендердің әдепсіздігін ескере отырып, оның ұлттық бестселлер болуға барлық мүмкіндігі бар. Біздің көмегімізсіз деп үміттенемін. Барлығы өзіммен, бәрі өзіммен, танылмаған таланттың күшімен, жалаңаш электрмен және қарусыздану сезімімен.
Барлық шолу мәтіні
Қалай қазіргі орыс жас жазушыларының арасында шатаспау керек және ағыннан назар аударуға лайық және кейін талқыланатындарды таңдауға болмайды? Бір жағынан, әдеби сыйлықтардың қысқа тізімдері, әдетте, оқырманға қажетті бағдарларды ұсынады. Алайда, жас орыс прозасының кеңістігіне талантты «жаңашылдар» ғана емес, сонымен қатар мәтінмен таныс адамдар да сәйкес келеді: масқаралардан БАҚ -тағы дау -дамайға дейінгі жол ұзақ болуы мүмкін. Біз дебютанттар туралы айтамыз, олардың кітаптары бірінші кезекте назар аударуға тұрарлық.
Гузель Яхина
«Зулейха көзін ашады» романы
Алғашқы «құймақ» әрқашан сәтсіз бола бермейді, ал Гузели Яхинаның сенсациялық романы мұның айқын дәлелі болып табылады: 30 -жылдары иеліктен шығару туралы кітап екі әдеби сыйлыққа ие болды («Үлкен кітап» және «Ясная поляна») және алды шолушылардың көптеген оң пікірлері ... Татар шаруасы әйелінің Ангара жағалауына қалай жер аударылғанының сюжеті қарапайым және болжамды; соған қарамастан, мұсылман дәстүрі, сталинизм мен сібір қысы аясында әйелдік мәнін ашатын әуезді буын оқырманды тақырыптың басынан бастап баурап алады.
Алексей Гедеонов
«Кездейсоқ қонаққа» романы
Әлеуметтанушы Алексей Гедеоновтың дебюттік романы Киевтің «Лавр» баспасынан жарық көрді: 2016 жылы «Кездейсоқ қонақ» кітабы сатылымға шықты. Автордың дебюті авторға найзағай танымалдығын бермегеніне қарамастан, мәтінді әдебиеттанушы Галина Юзефович пен аудармашы Анастасия Завозова жоғары бағалады. Автор ойлап тапқан жұмбақ оқиға классикалық Рождество сюжетінің шеңберінен шықпайды, бірақ әрекет ету орны мен уақытының ерекшелігі (украин қаласындағы көп өлшемді кеңестік жайлылық) таныс шындықтың астында тұрғанын білдіреді. басқа, кем емес маңызды қабаты, онда айқындық әлдеқайда аз. «Әлем көрінгендей емес» - бұл Гедеоновтың прозасы бағынатын қарапайым тұжырым, оның жұмсақ тілімен, ностальгиялық атмосферасымен және ұсақ -түйек емес детальдарымен.
Любовь Мульменко
«Дүрбелең туралы қызықты әңгімелер»
Facebook -те орналастырылған күнделіктің үлкен мәтіні - бұл мәтіндік рефлексияның көптеген жақтастары жақсы көретін жанр. Драматург және сценарист Любовь Мульменконың бірінші прозалық кітабы («Надежда комбинациясы», «Менің есімім») - бұл ойдың үнемі бекітілуі жеке адам мен ойлап табылған, көрінетін мен болжамды біріктіруге әкелетін жағдай. «Көңілді әңгімелер»-бұл фантастика мен фантастиканың қосындысы, онда достар мен кешкі Кама туралы жазбалар мен мистика мен шындық тоғысында жағдайды бастан кешкен кейіпкерлер туралы жазбалар бар. Мульменконың лаконикалық және шынайы әңгімелері бәріне және бәріне белгілі қарапайым өмірді жаңғыртады; дегенмен, әрбір үйреншікті «атудан» біз бірден басқа нәрсені табамыз.
Анна Козлова
«F20»
Прозаик және сценарист (Бірінші арнада көрсетілген «Бақытты өмірдегі қысқа курс» арандатушы сериясы - оның қолынан шыққан туынды) Анна Козлова әділетсіз жанр жанрының шебері болып саналады: оның жаңа романы «F20», психикалық ауытқулары бар адамдар 2017 жылдың ұлттық бестселлеріне айналды, нәтижесінде баспасөздегі негізгі әдеби сенсациялардың бірі болды. «F20» -дағы тістеу, ирониялық және қарапайым тіл сізге аурудың тарихын іштен өткізуге мүмкіндік береді - бейтарап бақылау деңгейінде қалу мүмкін емес. Жалпыға бірдей тыйым салынған тақырыптарды қорықпай елемей, Козлова шизофрениялық шындықты барлық түсініксіздігімен және алуан түрлілігімен ашады. Бұл ашықтық қоғамға дәл диагноз қою оңай емес екенін көрсетеді: норманың шекарасы тым бұлыңғыр, ал болып жатқан оқиғаның абсурдтығы ұзақ уақыт бойы ешкімді таң қалдырған жоқ.
Евгений Бабушкин
«Кедейлер туралы Киелі кітап» әңгімелер жинағы
Журналист, прозаик және музыкант Евгений Бабушкин үшін «Кедейлердің Библиясы» кітабы өзінің әдеби тәжірибесін қорытындылауға және аудит жүргізуге талпыныстың өзіндік «пайдасы бар спектакльге» айналды. Осылайша, жинақ үш бөліктен тұрады («Ескі өсиет», «Жаңа өсиет» және «Апокриф»), олардың әрқайсысы автордың белгілі бір жазушылық қызметіне сәйкес келеді: тапқыр ертегілер мен пьесалар, Украинадағы соғыс туралы публицистикалық материалдар, Сириялық босқындар мен сығандар, әлемдік және орыс тарихы туралы жазбалар. Бабушкинді оқу ол қалаған форматта қызықты, ал оның эрудициясы таң қалдырады, слогты және ашық ойды баурайды.
Анна Старобинец
«Оған қара»
Жазушы және журналист Анна Старобинецтің қорқынышты жанрдағы кітаптардың авторы ретінде жақсы есте сақталатын деректі романы 2017 жылдың басында жарық көрді - содан бері Старобинецтің «тікелей сөйлеуі» кітап арасында талқыланатын негізгі тақырыптардың біріне айналды. рецензенттер. Сәтсіз жүктілікті тоқтату процесі туралы мәтін пациентке әсер етеді және «бас тартуға» мүмкіндік бермейді. Орыс перинатологиясы мен бала жоғалғаннан кейін аман қалу әрекеті туралы травматикалық оқиғаны ақ пен қараның шындығын білгісі келетіндердің бәрі оқуы керек. Өйткені, ақиқат «иық пышақтарына жатқызып» қана қоймай, сонымен қатар көрегенділікке ықпал етеді.
Ертегі баяндаудың жеңіл тәсілі, жаһандану мен жалпы жалғыздықтың өзекті тақырыбы, «супермен» идеясының қызықты интерпретациясы, отыз буынның манифесті - мұның бәрі Ольга Брейнингердің алғашқы әдеби сынағын сипаттайды, Ол өзінің басты кейіпкері сияқты Қазақстанда туып, Гарвардта сабақ береді. Автордың расталған позициясы мен эксперименттік сюжеті бар тығыз, әсерлі, динамикалық мәтін (кітаптың негізгі мотивтері сияқты «үдеу» сәйкес келеді) кез келген, тіпті ең сәттіге тән кейбір сәйкессіздіктер мен өрескелдіктерді өтейді. дебют
Андрей Филимонов
«Тадполе мен әулиелер»
Жазушы мен журналист Андрей Филимоновтың алғашқы романы - қазіргі орыс әдебиеті үшін сирек кездесетін құбылыс. Бездорожная ауылының күнделікті өмірі туралы жеңіл кітап мифологиялық тұспалдардың барлық түрлеріне толы және харизматикалық кейіпкерлер енгізетін «әдепсіз», бірақ орынды әзілге толы. Аңыздар, күнделікті сиқыр, сюр, алдау мен сұмдық - уақыттың кез келген тенденциясына қарамастан, құдайдан алыстатылған саятшылықтағы өмір сөнбейді. Филимонов фольклорлық таңбалармен толтырылған абсурдты әлемді құра алды, ол біздің бүгінгі ойымызға толық сәйкес келеді.
Константин Сперанский
«Амалияның не ойлайтынын кім біледі?» Повесі
Белгілі «Waste» тобының музыкантының прозалық мәтіні-бұл экзистенциалды хип-хопты қағазға шығарудың бір түрі, қазіргі жауапсыз сезім немесе мазасыздық болсын, өз өмірінің барлық компоненттерін бейнелеуге тырысады. Кемерово өткені. Мұндай «тұрмыстық» өмірбаян оқырманға қол жеткізу мақсатына жетуі екіталай - оның басты қасиеті, біздің санамыздың бейнесі, қазір өшіп бара жатыр, қазір жыпылықтап тұр. Әдебиет сыншысы Елена Макеенконың айтуы бойынша, бұл оқиға «ұрпақ прозасының жаңа және өзіндік құндылығы бойынша өте құнды үлгісі болып табылады, ол үшін оқырманға жету қиынға соғып, мүлдем жоғалып кеткен сияқты.<...>Баламен байланысты тарихтың галлюцинаторлық армандарында емес (әлемді қайта бөлу үшін соғыс болса да) бүгін не болып жатыр деген сұраққа ол жауап бере алатын сияқты ».
