15.3 სულიერი სიმდიდრე. OGE: არგუმენტები ესესთვის „რა არის ადამიანის შინაგანი სამყარო? რეალური ცხოვრების მაგალითები

ესე თემაზე "სულიერება"

ადამიანებთან ურთიერთობისას, ჩვენ ყველანი, როგორც წესი, ვქმნით საკუთარ აზრს თანამოსაუბრის ან ნაცნობის შესახებ. ერთი ადამიანი ლამაზად გვეჩვენება, მეორე - ჭკვიანი, მესამე - მხიარული. ქვეცნობიერად გამოვყოფთ მის გარეგნობაში მთავარ მახასიათებელს და ამის საფუძველზე ვასკვნით: ეს ადამიანი ჩვენთვის სასიამოვნოა, ის კი არა; ერთთან გვინდა გავაგრძელოთ ჩვენი ნაცნობობა და ვცდილობთ ავირიდოთ მეორეს. საინტერესოა, რომ ყველაზე ხშირად გვიხარია ლამაზ, ლამაზ ადამიანებთან ურთიერთობა. მაგრამ არა მარტო გარეგანი სილამაზეგვხიბლავს. ეს ყველაფერი შიდა სინათლეზეა. ყოველივე ამის შემდეგ, საიდუმლო არ არის, რომ თვალები ადამიანის სულიერი ცხოვრების გამოხატულებაა, მისი აზრების, მისწრაფებებისა და გრძნობების სარკე. შინაგანი სილამაზე ყოველთვის აისახება გარედან. და რაც უფრო მაღალია ადამიანის გონებრივი, მორალური, ესთეტიკური განვითარების დონე, მით უფრო მაღალია მისი კულტურა, მით უფრო გამომხატველი, მიმზიდველია მისი გარეგნობა და მით უფრო კაშკაშა შთაბეჭდილებას ახდენს ის სხვებზე. ამიტომ სულიერი კულტურა ჩვენს ქვეყანაში თითქმის ყოველთვის სილამაზესთან არის გაიგივებული.

ვფიქრობ, ეს დიდწილად განპირობებულია იმით, რომ კულტურული ადამიანი ყოველთვის ყურადღებიანი და მგრძნობიარეა მის გარშემო მყოფი სამყაროს მიმართ. მისი გახსნილი გული შთანთქავს მთელ სილამაზეს, რაც მის ირგვლივ არსებობს და ეს სილამაზე ავსებს მთელ მის არსებას და აისახება მის გარეგნობაზე. აქ კი ყველა დეტალი, ყოველი წვრილმანი მნიშვნელოვანია, რადგან სულის სილამაზე იწყება მცირედ. ადამიანი, რომელიც ყურადღებიანი და მგრძნობიარეა მის გარშემო მყოფი სამყაროს მიმართ, აღფრთოვანებულია გრილი ნაკადით, რომელიც ყვიროდა ხეების ჩრდილში და პატარა ჩიტი, რომელიც მღერის თავის მხიარულ სიმღერას გაზაფხულის მზის პირველ სხივებზე და სუფთა ზამთრის თოვლის ხრაშუნით. ფეხქვეშ. არასოდეს დაუფიქრებლად დაკრეფს ყვავილს, არასოდეს დატოვებს ტყეში ყოფნის ბარბაროსულ კვალს. ჩვენ საკუთარ თავს ვსწავლობთ მრავალი გზით. და ის, რომელშიც კეთილშობილი სუფთა სული ცხოვრობს, ყოველთვის მიისწრაფვის გაუმჯობესებისკენ, აფართოებს თავის ცოდნას, დაინტერესებულია ყველაფერი, რაც მის გარშემო ხდება. ასეთი ადამიანი საკუთარ თავში ქმნის განსაკუთრებულ სამყაროს, რომელიც არასოდეს დგას, მაგრამ მუდმივ მოძრაობაშია წინ, მუდმივ განვითარებაში. მაღალი სულიერი კულტურის მქონე ადამიანი ცდილობს რაც შეიძლება მეტი სარგებელი მოიტანოს. სულის კეთილშობილება ვლინდება ნაცნობ და უცნობ ადამიანებთან მიმართებაში.

ხშირად ადამიანმა უნდა დაინახოს, როგორ მიჰყვებიან ადამიანები თავიანთ წარმავალ სურვილებს, მხოლოდ გრძნობებით ხელმძღვანელობენ. მაგრამ, სამწუხაროდ, ეს სურვილები ყოველთვის არ არის ღირსეული. დაუფიქრებელ ქმედებებს ხშირად მოაქვს ტკივილი და იმედგაცრუება, და კიდევ უფრო უარესი, ბოროტება და უბედურება სხვა ადამიანებისთვის. ალბათ, ყველამ დაინახა, როგორ შეიძლება ადამიანებმა ერთი სიტყვით ავნოს, როგორ, მყისიერ განცდას დაემორჩილონ, გაანადგურონ რაღაც მაღალი, მყიფე, მნიშვნელოვანი. ამიტომ ადამიანის სულის მშვენიერება, უპირველეს ყოვლისა, მდგომარეობს საკუთარი ქმედებებისა და სურვილების გააზრების უნარში, საკუთარი თავის გადაწყვეტილების უნარში, გრძნობებს თავისუფლად აძლევენ, სურვილების გამოხატვას. სულიერი სილამაზე შეუთავსებელია უმეცრებასთან, გულგრილობასთან, სიზარმაცეს. ის ვერ დგას უსამართლობის და ბოროტების გვერდით. სულიერად მდიდარი ადამიანი არასოდეს გაივლის სხვის მწუხარებას, არ დატოვებს ახლობლებს, მეგობრებს, ნათესავებს გასაჭირში. დახვეწილად გრძნობს მშვენიერს, ასეთი ადამიანი ასევე მწვავედ გრძნობს სიცრუეს, გულგრილობას, სისასტიკეს, ის ყოველთვის აწუხებს იმაზე, რაც ხდება და ცდილობს საკუთარი წვლილი შეიტანოს ცხოვრების გაუმჯობესებაში.

დასასრულს, მინდა მოვიყვანო ცნობილი მასწავლებლისა და ფსიქოლოგის ვ.ა.სუხომლინსკის სიტყვები სილამაზის შესახებ: „მშვენიერება არის კაშკაშა შუქი, რომელიც ანათებს სამყაროს, ამ შუქით გევლინება სიმართლე, სიმართლე, სიკეთე; ამ შუქით განათებული, თქვენ განიცდით ვალდებულებას და შეუპოვრობას. სილამაზე გვასწავლის ბოროტების ამოცნობას და მასთან ბრძოლას. სილამაზეს სულის ტანვარჯიშს დავარქმევდი – ის ასწორებს ჩვენს სულს, სინდისს, გრძნობებსა და რწმენას. სილამაზე არის სარკე, რომელშიც საკუთარ თავს ხედავ და რომლის წყალობითაც ასე თუ ისე უკავშირდები საკუთარ თავს.

მოამზადა: Rayskaya O.E.

სტუდენტი 401 ZLZ ჯგუფი

Წერა

ამ ტექსტში განხილულია ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პრობლემა, რომელიც აწუხებდა კაცობრიობას ყოველთვის: რა არის სულიერება, რა არის სულიერი ადამიანი. ზოგადად მიღებულია, რომ სულიერი, ინტელექტუალური ადამიანი არის ადამიანი, რომელიც დაინტერესებულია ხელოვნებით. ასეთი ადამიანი დადის კინოში, უყვარს თეატრი, კითხულობს წიგნებს. და ეს ყველაფერი მას კიდევ უფრო განვითარებულს, კიდევ უფრო სულიერს ხდის. ასეა?

არა მგონია. „სულიერება არის საკუთარი სურვილიკაცი“, ვკითხულობთ S. Soloveichik-ში. ეს არის შინაგანი მოთხოვნილება, რომელიც მოდის მათი სულიდან, ბავშვობიდან, მშობლებისგან, გარემოდან. ასეთი ადამიანი ეძებს დადასტურებას და მხარდაჭერას თავისი იდეალების ხელოვნებასა და კულტურაში. ეს ნიშნავს, რომ ის აირჩევს „ნამდვილ“ საქმეებს, გულწრფელს, სიკეთეს, რწმენას, იმედს, სიყვარულს. ყოველივე ამის შემდეგ, საიდუმლო არ არის, რომ ბევრი ადამიანი, ვისაც თითქოს ხელოვნება უყვარს, კმაყოფილია ყალბით, რაც მხოლოდ გართობას იძლევა, მაგრამ სულს არ უბიძგებს მუშაობისკენ. ასეთ ადამიანებს ძნელად შეიძლება ეწოდოს სულიერი.

გარდა ამისა, სულიერება არც ისე მჭიდრო კავშირშია სიკეთესთან, შრომისმოყვარეობასთან, პატიოსნებასთან, გულწრფელობასთან, როგორც ეს ერთი შეხედვით შეიძლება ჩანდეს. არიან პატიოსანი და კეთილი ადამიანები, რომლებიც სულიერ განვითარებაზე არ ფიქრობენ, რომლებსაც „სულიერი წყურვილი“ არ ტანჯავს. ისინი ცხოვრობენ კმაყოფილი იმით, რაც აქვთ, მეტი არაფერი სურთ.

სულიერების პრობლემა სულიერი ადამიანი- რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის ერთ-ერთი მარადიული პრობლემა. A.P. ჩეხოვმა ეს თავისთვის უმთავრესად მიიჩნია. თავის მოთხრობაში „იონიჩში“ ფსევდოსულიერი ადამიანები გვაჩვენა. ეს არის თურქინის ოჯახი, ყველაზე „კულტურული“ ოჯახი ქალაქში, სადაც ახალგაზრდა ექიმი სტარცევი დასრულდა. ოჯახის დედა, ვერა იოსიფოვნა, წერდა რომანებს, სადაც ეხებოდა ხალხის პრობლემას, რაც აქტუალური იყო მე-19 საუკუნის ბოლოს ინტელიგენციისთვის. მაგრამ ეს რომანები უღიმღამო იყო და მათში აღწერილი თემები საერთოდ არ აღელვებდა ჰეროინს.

თურქინების ქალიშვილი კოტიკი თავს დიდ პიანისტად თვლიდა, თუმცა ძალისხმევის შედეგად ცუდად, რთულად უკრავდა. იგი ხელოვნებას აკეთებდა არა ხელოვნების გულისთვის, არამედ იმ დიდებისთვის, წარმატებისთვის, კარიერის გამო, რომელიც მას ფორტეპიანოზე დაკვრას მოუტანდა. ოჯახის უფროსი სტუმრებს ახალგაზრდობაში მოსმენილი ხუმრობებით ართობდა. ეს ყველაფერი ამ ადამიანების წარმოსახვით სულიერებაზე მეტყველებს. და ასევე ქალაქის სულიერების ნაკლებობის შესახებ, რომელშიც თურქინის ოჯახი ითვლებოდა სტანდარტად, მიბაძვისა და აღტაცების მაგალითად.

თავად სტარცევიც სულერთია, რომელიც პერსპექტიული ახალგაზრდადან თანდათან გადაიქცევა ვულგარულ ფულის მტაცებელ იონიჩად.

სულიერება და სულიერების ნაკლებობა ლევ ტოლსტოის მთელი შემოქმედების მთავარი პრობლემაა. მის ნამუშევრებში ვხვდებით სულიერი წყურვილით სავსე გმირთა გალერეას, რომლებიც სულიერი განვითარებისკენ მიისწრაფვიან. ასეთია ნატაშა როსტოვა - ეპიკური რომანის ომი და მშვიდობის ერთ-ერთი მთავარი გმირი. ეს გოგონა არ ფიქრობდა თავის განვითარებაზე, არ სწავლობდა ჰიპოთეზებსა და თეორიებს, არ "ეშმაკურად ფილოსოფოსობდა". იგი ცხოვრობდა ხელმძღვანელობით მისი შინაგანი მორალური კანონით, მისი თანდაყოლილი სულიერებით.

რა თქმა უნდა, ნატაშამ ბევრი შეცდომა დაუშვა, გზაზე ბევრი ცდუნება იყო. მაგრამ „სიკეთის, სილამაზისა და ჭეშმარიტების“ მარადიულმა სურვილმა გადაარჩინა, სწორ გზაზე მიიყვანა. შედეგად, როსტოვამ იპოვა საკუთარი თავი, მისი ბედნიერება. მაგრამ, დარწმუნებული ვარ, მისი სულიერი განვითარების გზა ამით არ დასრულებულა.

რა არის ცხოვრებისეული ღირებულებები?

ესე 1

ყველას აქვს საკუთარი ცხოვრებისეული ფასეულობები: ზოგს აქვს მატერიალური ღირებულებები, ზოგს აქვს მორალური ღირებულებები. ვინმეს სჭირდება ფული, მანქანები, სამკაულები, ძალა. მაგრამ ადამიანების უმეტესობისთვის მორალური ფასეულობები უფრო მნიშვნელოვანია: მეგობრობა, სიყვარული, ბედნიერება, საყვარელი ადამიანების ჯანმრთელობა, მშობლიური მიწა, პატივი, ადამიანური ღირსება.

ჩემი აზრით, მორალური ფასეულობები მატერიალურით ვერ შეიცვლება, რადგან მეგობრობას, სიყვარულს, ნათესავებს შორის კარგ ურთიერთობას ვერაფრით იყიდი. სწორედ სიყვარული და ერთმანეთის მიმართ ზრუნვაა აყვავებულის საფუძველი

ოჯახი და მეგობრობა საშუალებას გაძლევთ გადალახოთ ნებისმიერი დაბრკოლება. მოდით დავამტკიცოთ ეს თეზისი ანალიზისთვის შემოთავაზებული A.G. Aleksin-ის ტექსტიდან და ჩვენი პირადი გამოცდილებიდან.

A.G. Aleksin-ის მოთხრობაში, სკოლის ასაკის გმირი საუბრობს თავის ოჯახზე. მისი მშობლები ძალიან ამაყობენ მისით და, როგორც მას ეჩვენება, ყურადღებას არ აქცევენ მის უფროს დას, რომელიც დიდ შექებას იმსახურებს. ბიჭს სურს, რომ ლუდმილას მშობლებიც ასე მოექცნენ და ის მათ ამის შესახებ ეუბნება. მათ ესმით, რომ იზრდება ოჯახში ნამდვილი მამაკაცივისთვისაც საყვარელი ადამიანების წარმატება უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე საკუთარი.

ცოტა ხნის წინ წავიკითხე ა.დიუმას რომანი "სამი მუშკეტერი". გმირებისთვის

მუშაობს, უდავოდ, მთავარი ცხოვრებისეული ღირებულება მეგობრობაა. ოთხი მეგობარი ყოველთვის იქაა, რა დაბრკოლებებიც არ უნდა დადგეს მათ წინაშე ბედმა, ისინი გადალახავენ ყველა უბედურებას, მხარს უჭერენ ერთმანეთს სიხარულისა და მწუხარების მომენტებში.

ამრიგად, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ მორალური ღირებულებები რეალურია. მხოლოდ საყვარელი ადამიანების სიყვარული და მზრუნველობა, მეგობრის ერთგული მხრები საშუალებას აძლევს ადამიანს თავი თავდაჯერებულად იგრძნოს.

ესე 2

ადამიანს ცხოვრებაში ბევრი ღირებულება აქვს. ეს არის კულტურული, მატერიალური, სოციალურ-პოლიტიკური და მორალური ღირებულებები. ყველა მათგანი თავისებურად მნიშვნელოვანია.

თუმცა, ჩემი აზრით, ადამიანისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი სწორედ მორალურია, განსაკუთრებით ოჯახი. ოჯახში ადამიანი იბადება, იზრდება, იზრდება, შთანთქავს სიყვარულის, პატივისცემის, სიკეთის მიმდებარე გრძნობებს. შემდეგ ის ცდილობს შექმნას საკუთარი ოჯახი და გაიმეოროს ცხოვრების იგივე ჯაჭვი. ამ თეზისის დასადასტურებლად, მოდით მივმართოთ A.G. Aleksin-ის ტექსტს და ცხოვრებისეულ გამოცდილებას.

ჩემი აზრის დამადასტურებელ პირველ არგუმენტად ავიღოთ 3 და 4 წინადადებები. ასე ამბობენ მთავარი გმირიდაიბადა მეგობრულ ოჯახში, გარშემორტყმული იყო საყვარელი ადამიანების სიყვარულითა და მათი თაყვანისცემით. ამ საუკეთესო ადამიანური გრძნობების წყალობით, ბიჭი ძალიან კარგი ადამიანი გახდა, რომელიც ფიქრობდა არა მხოლოდ საკუთარ თავზე, არამედ სხვებზეც.

მეორე არგუმენტი ჩემი აზრის სასარგებლოდ იქნება მაგალითი ცხოვრების გამოცდილება. როგორც წესი, კარგ და მოსიყვარულე ოჯახში დაბადებული ბავშვები იზრდებიან კეთილ და გულწრფელ ადამიანებად. თავად ოჯახები კი, რომლებშიც ერთმანეთის სიყვარულის გრძნობა არ ქრება, ბედნიერად ითვლება. ჩემს ოჯახში ეჭვი არ მეპარება: საყვარელი ადამიანების სიყვარული არის მთავარი ცხოვრებისეული ღირებულება.

ორი არგუმენტის განხილვის შემდეგ მივედით დასკვნამდე, რომ ოჯახი არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ცხოვრებისეული ღირებულება. არაფერია უკეთესი, ვიდრე ნდობა, რომ ოჯახი და მეგობრები სახლში გელოდებიან. და ამას ვერანაირი თანხა ვერ შეცვლის!

როგოზინა ელენა, I.A. Suyazova-ს სტუდენტი

ესე 3

შეუძლებელია ცალსახად პასუხის გაცემა კითხვაზე: რა არის ცხოვრებისეული ღირებულებები? რამდენი ადამიანი, ამდენი აზრი. ბევრისთვის ცხოვრების ღირებულებები მოიცავს ფულს, ქონებას, მომგებიან სამუშაოს. მაგრამ ადამიანების უმეტესობისთვის, საბედნიეროდ, ცხოვრებისეული ღირებულებებია ოჯახი, მეგობრები, საყვარელი ადამიანების ჯანმრთელობა, პატიოსნება, ერთგულება და მრავალი სხვა.

დარწმუნებული ვარ, რომ მორალური ღირებულებები ყველაზე მნიშვნელოვანია. Კარგი კაციის არასოდეს გაცვლის მეგობრობას ფუფუნების საქონელზე, არასოდეს ჩაიდენს ბოროტებას. მისთვის მნიშვნელოვანია ოჯახი და მასში კარგი ურთიერთობა. ოჯახი და ადამიანების სიყვარული პრიორიტეტულია ღირსეული ადამიანის ცხოვრებისეული ფასეულობების ჩამონათვალში. ჩემს თვალსაზრისს დავამტკიცებ ა.ალექსინის ტექსტიდან და საკუთარი გამოცდილებით.

ჯერ ერთი, მწერალი საუბრობს მშობლების ძალიან ძლიერ სიყვარულზე შვილის მიმართ: ისინი მას არ საყვედურობენ არც სამეულებისთვის და არც ჩხუბისთვის, არამედ, პირიქით, აქებენ. ტექსტის კითხვისას ჩვენ ვგრძნობთ გმირის სიყვარულს და პატივისცემას მისი უფროსი დის, ლუდმილას მიმართ 5-7, 32-33. . ბიჭს არ მოსწონს, რომ მის დას მშობლებს „გვერდის ავლით“ უვლიან. მას სურს, რომ ლუდმილა შეაქო და არა ის.

მეორეც, ჩემს კითხვით გამოცდილებას მივმართავ – იგავ „ბრძენის ბაღს“. ის მოგვითხრობს ტიბეტელ ბერზე, რომელმაც სიცოცხლე მიუძღვნა ბუდას მსახურებას. ერთ დღეს მან შეამჩნია, რომ ბევრი ბერი ცოდვილია: ზოგი ბრაზს გამოხატავს, ზოგი ერთმანეთს ატყუებს, ზოგი ზარმაცი, ზოგიც ეგოისტი. და ბერი წავიდა ბრძენთან, რათა ესწავლა როგორ მოიქცეს მათთან, ვინც ცოდავს. ბრძენმა მოუსმინა ბერს და თავის ბაღში შეიყვანა. მან სტუმარს აჩვენა ყვავილები და აღწერა. და ასე გაჩერდნენ ეკლიანი და მახინჯი კაქტუსის მახლობლად. "ასევე საჭიროა: ვარგისია ცხოველთა საკვებად და ძალიან ლამაზად ყვავის", - თქვა ბრძენმა. და ბერი მიხვდა, რომ ყველა ადამიანი უნდა გიყვარდეს, რადგან თითოეული თავისებურად კარგი და ლამაზია. ადამიანების სიყვარული ერთ-ერთი მთავარი ცხოვრებისეული ღირებულებაა.

მინდა დავასრულო ჩემი ესე ციცერონის სიტყვებით, რომელმაც თქვა: „ვერცხლი ოქროზე იაფია, ოქრო კი მორალურ ფასეულობებზე იაფია“.

ესე 4

ცხოვრებისეული ფასეულობები არის ერთგვარი სიმდიდრე, რომელსაც ადამიანი აგროვებს მთელი ცხოვრების განმავლობაში. ეს ფასეულობები შეიძლება იყოს მატერიალური, მორალური, კულტურული, მაგრამ მხოლოდ მორალურია ჭეშმარიტი, კერძოდ სიყვარული და ოჯახი. ამ თეზისის დასადასტურებლად, მე მივმართავ A.G. Aleksin-ის ტექსტს და ცხოვრებისეულ გამოცდილებას.

აღნიშნული თეზისის სისწორის დასამტკიცებლად ავიღებ 34-37 წინადადებას. ისინი აღწერენ საუბარს ოჯახებს შორის, რომლის მნიშვნელობა, ერთი შეხედვით, რთულია, მაგრამ სინამდვილეში ძალიან მარტივია: მშობლები და მათი შვილი საუბრობენ სიყვარულზე, სათანადო სიყვარულზე და სხვებზე ზრუნვაზე, ბიჭი ზრუნავს თავის უფროს დასზე. . რამაც ხელი შეუშალა ბიჭს ეგოისტი გამხდარიყო.

ვადასტურებ ჩემს აზრს, რომ ოჯახი არის მთავარი ცხოვრებისეული ღირებულება, მაგალითს მოვიყვან ცხოვრებისეული გამოცდილებიდან. ოჯახი არის ის, რასაც მე ნამდვილად ვაფასებ. ახლობლები ყოველთვის დამეხმარებიან რთულ დროს, მეუბნებიან სწორ არჩევანს, მამშვიდებენ, როცა თავს ცუდად ვგრძნობ, დამეხმარებიან, როცა დაბრკოლებები მიდგება.

ამრიგად, ორი არგუმენტის გაანალიზების შემდეგ დავრწმუნდი, რომ ოჯახი და საყვარელი ადამიანების სიყვარული ჩვენი ცხოვრების საფუძველია: მათ გარეშე არ შეგვიძლია, რადგან ეს არის თითოეული ადამიანის სულიერი სიმდიდრე.

(ჯერ არ არის რეიტინგები)

სხვა ნამუშევრები ამ თემაზე:

1. რა არის დედობრივი სიყვარული? კომპოზიცია 1. რა არის დედობრივი სიყვარული? ეს არის ყველაზე სუფთა, გულწრფელი და ძლიერი სიყვარული. ეს არის უპასუხო სიყვარული. დედას უყვარს შვილი...
2. რა არის LIFE VALUES? ცხოვრებისეული ღირებულებები. Ეს რა არის? იქნებ ეს არის ძალა ან ფული, პრესტიჟული სამუშაო ან ახალი მანქანა? არა! ჩემთვის ცხოვრების ღირებულებაა...
3. რა არის ცხოვრებისეული ღირებულებები? ცხოვრებისეული ღირებულებები მნიშვნელოვან ადგილს იკავებს თანამედროვე საზოგადოებაში. ღირებულებები იყოფა რამდენიმე ჯგუფად: მორალური, მატერიალური, სოციალურ-პოლიტიკური და კულტურული. რომელი მათგანი...
4. რა არის ცხოვრებისეული ღირებულებები? თითოეულ ადამიანს აქვს საკუთარი ღირებულებები. არის მატერიალური ფასეულობები, რომლებიც, სამწუხაროდ, უფრო და უფრო მნიშვნელოვანი ხდება დღევანდელ საზოგადოებაში. ჩემს...
5. რა არის ცხოვრებისეული ღირებულებები? ცხოვრებისეული ფასეულობები, ჩემი აზრით, არის მატერიალური ფული, ფუფუნების საქონელი. , ადამიანის სოციალურ-პოლიტიკური უფლებები, თავისუფლება, თანასწორობა. , ფერწერის, მუსიკის, ლიტერატურის კულტურული ნაწარმოებები. ,...
6. რა არის ცხოვრებისეული ღირებულებები? ფასეულობებს, რომლებსაც თითოეული ადამიანი თავად განსაზღვრავს ყველაზე მნიშვნელოვან და მნიშვნელოვანს, სასიცოცხლო მნიშვნელობის ეწოდება. თითოეული ჩვენგანი იწყებს საკუთარი თავისთვის ღირებულებების არჩევას ...