თამაშები

იგორ Northgen Futurism. V. Khodasevich: "იგორ ჩრდილოეთ და ფუტურიზმი" (1914). II. ინდივიდუალური საშინაო დავალების განხორციელება

"Egoofuturism" იყო კიდევ ერთი რუსი ფუტურიზმი, მაგრამ გარდა ამისა, მასთან დაკავშირებული სახელები არსებითად იყო საერთო. Egoofuturism- ის ისტორია, როგორც ორგანიზებული მიმართულებით, ძალიან მოკლე (1911 წლიდან 1914 წლამდე).

განსხვავებით კუბალური დღესასწაული, რომელიც გაიზარდა შემოქმედებითი საზოგადოების მსგავსად მოაზროვნე ხალხის, egoofuturism იყო პოეტის ინდივიდუალური გამოგონება.

ის ლიტერატურაში შევიდა რთული. პატრიოტული ლექსების სერიის დაწყებამდე, შემდეგ კი პოეტური იუმორით ცდილობდა და საბოლოოდ ლირიკული პოეზიაში გადავიდა. თუმცა, ახალგაზრდა ავტორისა და ჟურნალების ლექსები ასევე არ არის დაბეჭდილი. Popping 1904-1912. თქვენს ხარჯზე, 35 ლექსები ბროშურები, ჩრდილოეთით არასოდეს მოიპოვეს ცნობილი პოპულარობა.

წარმატება მოულოდნელი იყო. 1910 წელს, ლომის ტოლსტოი, აღშფოთებით, თანამედროვე პოეზიის უმნიშვნელოვანებამ ისაუბრა, მაგალითად, ჩრდილოეთით "ინტუიციური საღებავების" წიგნიდან რამდენიმე ხაზის შემოტანა. მოგვიანებით, პოეტმა სიამოვნებით განმარტა, რომ ლექსი სატირიკო-ირონიული იყო, მაგრამ ტოლსტოი სერიოზულად აიღო. "მოსკოვის საინფორმაციო ბიულეტენი დაუყოვნებლივ აცნობებს ამ მყისიერად, რის შემდეგაც ყველა-რუსული პრესა დააყენა Howl და ველური Ululyukne, რომელიც მე დაუყოვნებლივ ცნობილი იყო მთელი ქვეყნისთვის! მან დაწერა მის მემუარებში. "მას შემდეგ, რაც ყველა ჩემს ბროშურას დეტალურად გამოეხმაურა კრიტიკას ყველა frets და მსუბუქი ხელით ... დავიწყე გაბრაზება, ვინც არ იყო ძალიან ზარმაცი. ჟურნალები გახდა ჩემი ლექსების ბეჭდვა, საქველმოქმედო საღამოების ორგანიზატორებმა ინტენსიურად მიიწვიეს მათში მონაწილეობა ... "

წარმატების კონსოლიდაცია, შესაძლოა, თეორიული ბაზის შესაქმნელად, მისი პოეტური კრეატიულობა, იდეოლოგიური და მნიშვნელოვანი საფუძველი, რომელთა უმნიშვნელო საფუძველი იყო პოეტის ყველაზე გავრცელებული ოპოზიცია, რომელიც კ. ოლიმფოვთან ერთად ( პეტერბურგში 1911 წელს პეტერბურგში, პეტერბურგში "ეგო" წრეში "ეგო" წრე, სინამდვილეში, ეგო პეტურიზმი დაიწყო. სიტყვა, რომელიც ითარგმნა ლათინურიდან "მე მომავალი ვარ", პირველად გამოჩნდა ჩრდილოეთით "პროლოგი" კოლექციის სახელით. Ego paturism. აწმყო გრანდები. აპოპოთერაპიული ნოუთბუქი მესამე მოცულობის "(1911).

თუმცა, კუბის საწინააღმდეგოდ, რომელიც მკაფიო მიზნებს განსხვავდებოდა (სიმბოლიკის პოზიციაზე) და ცდილობდა მათ გამოავლინონ თავიანთი მანიფესტაციებში, ჩრდილოეთიკს არ ჰქონდა კონკრეტული შემოქმედებითი პროგრამა ან არ უნდა გამოაქვეყნოს იგი. მოგვიანებით მან გაიხსენა: "მარინეტის სკოლისგან განსხვავებით, ამ სიტყვას [ფუტურიზმს] დაემატა პრეფიქსი" ეგო "და ფრჩხილებში" უნივერსალური "... ჩემი ეგო პატურიზმის ლოზუნგები იყო: 1. სული ერთადერთი ჭეშმარიტებაა . 2. ინდივიდუალური თვითშეფასება. 3. ეძებს ახალი გარეშე უარყოფა ძველი. 4. მნიშვნელობა neologisms. 5. თამამი გამოსახულებები, ეპითეტი, ასოციაციები და dissonances. 6. "სტერეოტიპებთან" და "სქრინსავებთან" ბრძოლა. 7. მრავალფეროვნების მეტრი. "

კუბალის მანიფესტებთან ერთად ამ განცხადების მარტივი შედარებაც კი, ნათელია, რომ თეორიული ინოვაციები არ შეიცავს ამ პროგრამას. მასში, ჩრდილოეთით რეალურად აცხადებს ერთადერთი და უნიკალური პოეტური პიროვნება. მას მიერ შექმნილი ახალი ნაკადის ხელმძღვანელს, ის თავდაპირველად ეწინააღმდეგება ლიტერატურულ მსგავსად მოაზროვნე ადამიანებს. ანუ, ჯგუფის გარდაუვალი კოლაფსი წინასწარ იყო განსაზღვრული მისი შექმნის ფაქტით. და არაფერია გასაკვირი, რომ მალე მოხდა.

მაგრამ მოგვიანებით. 1912 წლის იანვარში, მოსკოვის გილასთვის, სანკტ-პეტერბურგში, "ეგპოეზის აკადემია" შეიქმნა, რომლის სახურავზე მისი ლიდერი I. ჩრდილოეთინა, რომელმაც ჯერ კიდევ არ ჰქონდა ლიტერატურული გამოცდილება, კ. ოლიმპი Grail-Alelsky (ს Petrov) გაერთიანებული. ისინი გაათავისუფლეს უნივერსალური ეგო პატურიზმის მანიფესტის მიერ ხმამაღალი სახელით "- ისაუბრა ეგოპოეზიზზე", სადაც ახალი ლიტერატურული ნაკადის წინამორბედები გამოცხადდა, უცნაური საკმარისი და კონსტანტინე ფოფანოვი, რომლის ესთეტიკური პოზიციები სიმბოლიზმის პოეტიკასთან შედარებით უფრო ახლოს იყო ეფემერული "ხელოვნება მომავლის". თუმცა, თეზისი, ძირითადად, ხმამაღალი ფრაზები, როგორიცაა "კაცი - ეგოისტი", "კაცს - ღვთისმსახურება", "კაცი - ღვთის ფრაქცია", გარდა იმ შემთხვევისა, როდესაც მე -2 ნაწილის მეორეს მხრივ, არ შეიცავს ახალს : ეს ყველაფერი რუსულ პოეზიაში აღმოჩნდა ეგო პატარაზმის წარმოშობის წინ.

არ იყო სერიოზული ლიტერატურული პროგრამები Associates- ისთვის და მათ მიერ გამოცხადებული ეგოიზმის ძალით არ არსებობდა და მკაფიო ორგანიზაციული სტრუქტურა. ხელმომწერი მანიფესტი არ წარმოადგენს ერთ ჯგუფს. გიორგი ივანოვი მალევე გადავიდა ჩრდილოეთიდან, ხოლო ომმერებისკენ მიმავალ გზაზე, დანარჩენი "მეცნიერები" ძნელად შეიძლება იყოს შესამჩნევი პოეტები.

ეგფულიზმის ძალიან ზუსტი მახასიათებელი (პეტერბურგის და გვიან, მოსკოვი) იძლევა S. Avdeev: "ეს კურსი იყო პეტერბურგის აღიარების ადრეული წმინდა პეტერბურგის ეპიგალიზმის ნარევი," სიწმინდის "და" მუსიკას "უსასრულო ლიმიტებთან ერთად ლექსი (როგორც მოგეხსენებათ, ჩრდილოეთ არ არის ხელახლა, და მღეროდა მისი ლექსების "წიწაკა"), ზოგიერთი სალონი-პარფიუმერია ეროტიზმი, რომელიც სინათლის ცინიზმს ატარებს და უკიდურესი ეგოცენტრმის დამტკიცებას<...> იგი შერწყმულია თანამედროვე ქალაქის, ელექტროენერგიის, რკინიგზის, თვითმფრინავების, ქარხნების, ავტომობილების (Northergyn, და განსაკუთრებით Shershevich). ამდენად, ეს იყო ყველა: და თანამედროვეობის გამონაბოლქვი და ახალი, მიუხედავად იმისა, რომ Timid, სიტყვა "(" პოეტი "," ოლივერი "," ფრანკი "," ოლიოდინო "და ასე შემდეგ), და წარმატებით აღმოაჩინეს ახალი რითმები საზომი ბარიერების გადაცემის საავტომობილო წყლები ("ელეგანტური Stroller" ჩრდილოეთით), და ფუტურისტულ წიგნებს უცნაური წიგნები M. Lochwitskaya და K. Fofanova, მაგრამ ყველაზე მეტად სიყვარულით რესტორნები, Baora<...> კაფე-შანტანა, რომელიც ჩრდილო-ჯერია, ვიდრე საკუთარი ელემენტები. გარდა Igor Northergynina (მალევე ეგო Paturism მიტოვებული) ეს ნაკადი არ მისცეს ნებისმიერი ნათელი პოეტი. "

ჩრდილოეთით ერთადერთი დარჩა ეგო პატურისტებიდან, რომლებიც რუსეთის პოეზიის ისტორიაში შევიდნენ. მისი ლექსები, ყველა მათი პრეტენზია, და ხშირად ვულგარულობა, განსხვავდება უპირობო სათაურებით, სიზუსტით და მარტივად. ჩრდილოეთით, უდავოდ, ოსტატურად ეკუთვნოდა სიტყვა. მისი ლექსები იყო უჩვეულოდ სუფთა, თამამი და საოცრად ჰარმონიულად: "საღამოს ჰაერში - მასში ნაზი ვარდების სუნამო!", "ტბის ტალღების შესახებ - ვარდების გოგირდის გარეშე" და ა.შ.

ჩრდილოეთით, კინოთეატრებისა და ბოშათა რომანტიკის წიგნები და კონცერტები, საუკუნის დასაწყისის მასობრივი კულტურის ფაქტი გახდა. მისი ლექსების "თუმბის თასის" კოლექცია, რომელსაც თან ახლავს ენთუზიაზმით წინასიტყვაობა, მოიგო მკითხველის უპრეცედენტო აღიარება და 1913 წლიდან 1915 წლამდე ცხრა პუბლიკაცია გაუძლო!

ამ წლების განმავლობაში, ჩრდილოეთის დიდება კერპთაყვანისმცემლობით იყო. პოეტური საღამოები ენთუზიაზმით იყო გატეხილი, ლექსების კოლექციამ დიდი მიმოქცევებით წარმოიშვა და შეაქო ცხელი ნამცხვრები. სპეციალური წარმატება ჩამოიყვანეს ჩრდილოეთით "ფაკკონტერს", რომელთანაც ის თითქმის ყველა რუსეთს გაემგზავრა, ხოლო ემიგრაციის შემდეგ ის ევროპაში მოქმედებდა.

პოეტის კრეატიულობა (ისევე, როგორც მისი პიროვნება) ყველაზე პოლარული შეფასებები - აბსოლუტური უარის თქმის ენთუზიაზმით თაყვანისცემა. კრიტიკული მოსაზრებების დიაპაზონი ძალიან ფართოა. ანალიტიკური სტატიების დიდი კოლექციაც კი გაათავისუფლეს, მთლიანად მისი პოეზიისადმი მიძღვნილი იყო, - თავისთავად გამოცემა უპრეცედენტოა: არცერთი ცნობილი პოეტი, მისი თანამედროვენი (არც და არც ბალმონტი), ასეთი წიგნი არ არის პატივი.

Northwesnina Triumph ცდილობდა დუმილი საკუთარი "egoists". მაგალითად, კ. ოლიმპსი, ფონდის ზოგიერთი წილი, რომელმაც თავად მიიჩნია, რომ "ეგპოიზიის" სტერეტის "ძირითადი დებულებების ავტორი, ტერმინი" პოეტური "და ეგოის სიმბოლო არ აღმოჩნდა საჯაროდ გამოაცხადა ეს. ჩრდილოეთმა, გაღიზიანებული მცდელობების გამო, მისი ხელმძღვანელობის გამოწვევის მცდელობებს, თავის აპოლოგასთან ერთად, თანამშრომლობის აუცილებლობასთან ერთად, პოეტის მიერ, მას არ სჭირდება. მისი უფრო მეტად დაიკავეს უფროსი სიმბოლოების აღიარება. "ეგო" -ში "ეგო" თამაშობდნენ, 1912 წელს 1912 წელს 1912 წელს "ეგოოფუტურიზმის ეპილოგრაფიის" წერა.

ცოტა ხნის წინ, კუბური დღესასწაულით (დ. ბურლიუკი და), სადაც ის 1914 წელს რუსეთის ქალაქების ქალაქების ტურის განმავლობაში შეუერთდა და ყირიმში მათი გამოსვლებში მონაწილეობდა. მაგრამ მაიაკოვსკთან მისი დაპირისპირება მალევე გამოიწვია დაგეგმილი კავშირის რღვევისას, რომელიც, თუმცა, აღარ ჰქონდა რაიმე მნიშვნელობა ჩრდილოეთით. ახალი ლიტერატურული ნაკადების სახელი და დიდება, ის გახდა ნომინალური ფენომენი. 1918 წლის 27 თებერვალს მოსკოვში პოლიტექნიკური მუზეუმის საღამოს, ჩრდილოეთმა პოეტების მეფემ გამოაცხადა. მეორე გახდა Mayakovsky, მესამე აღიარებული K. Balmont (სხვა ინფორმაციით - V. Kamensky) მიერ.

მე შევასრულე ჩემი ამოცანა, დაპყრობილი ლიტერატურა

იყო მხოლოდ წელიწადში "Ego Phuchurism- ის პროლოგი" და მისი "ეპილოგი". ოლიმპებისა და ჩრდილოეთით სასტიკი დაპირისპირების შემდეგ ერთმანეთს ბევრ უსიამოვნო სიტყვას ლაპარაკობს; შემდეგ მათ საჯაროდ უარი თქვეს გრაალი-ალელსკის და გ. ივანოვის აკადემია ... როგორც ჩანს, მყიფე, რომელიც ჯერ არ ჩამოყალიბდა ნაკადს. მაგრამ Egoofuturism- ის ბანერმა 20 წლის ივან ივი იგნიტიევმა შექმნა "Egoofuturists- ის ინტუიციური ასოციაცია" - ახალი ლიტერატურული ასოციაცია, სადაც მასთან ერთად, პ. შროკოვი, ვ. გლივოვი და დ. კოჩეკოვი შედის. მათი პროგრამა "გრამიტას" გამოვლინდა ეგოჩურიზმით, როგორც "თითოეული ეგოისის უნარშეზღუდული მისწრაფება მომავლის შესაძლებლობების მისაღწევად, ეგოიზმის განვითარებით - ინდივიდუალიზაცია, ცნობიერება, თაყვანისცემა და ქება" მე ", არსებითად იმეორებს იგივე ბუნდოვანებას, მაგრამ ძალიან crackling ლოზუნგები, როგორც წინა "sketched".

ასოციაციის იდეოლოგიური ინსპირირებისა და თეორიის როლში საუბრისას, იგნატიევმა (ი. ყაზანსკი) ჩრდილოეთითიანინსკის ეგოოფუტურიზმის ზოგადი სიმბოლიტური ორიენტაციიდან ახალი მიმართულებით უფრო ღრმა ფილოსოფიურ და ესთეტიკურ დასაბუთებას გადასცა. მან დაწერა: "დიახ, იგორ ჩრდილოეთიკმა ეგოოფულიზმის უარი თქვა, მაგრამ ეგოჩურიზმმა უარი თქვა - ეს არის კითხვა<...> რომ egoofuturism, რომელიც ადრე "სკოლების Mattracks", არის მხოლოდ agosivingyanism. "

აქტიურად ჩაერთო სიტყვებით, რომ მან "სუსტიანობა" უწოდა, იგნატივმა მიიჩნია, რომ "როდესაც ადამიანი მარტო იყო, მას არ სჭირდებოდა სხვებისთვის ხელის შეშლა, მას, როგორც არსებები<...> [მაგრამ] მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ვართ კოლექტიური, ჰოსტელები - ჩვენ გვჭირდება სიტყვა. როდესაც თითოეული ადამიანი იქცევა კომბინირებული ეგო - მე, სიტყვები გამორთავს თვითმმართველობის. ერთს არ სჭირდება სხვების მოხსენება ". Ignatiev ამტკიცებდა, რომ "ყველა წერილი არა მხოლოდ ხმა და ფერი - არამედ გემოვნების, არამედ განუყოფელი დამოკიდებულება დამოკიდებულება ღირებულება, შეხება, წონა და სივრცე."

სიტყვათა შეჩერების გარეშე, ის ფართოდ არის შემუშავებული ვიზუალური პოეზიის, გრაფიკული კომპოზიციების დანერგვა სიტყვების, რიგების, მათემატიკური სიმბოლოებისა და მუსიკის ნიშნით. მაგალითად, ერთ-ერთ თავის წიგნში იგნატიევმა "Opus-45" პოემა აქვეყნებს, პოსტ-საპასუხოდ, რომლითაც ეს მიუთითებს, რომ ეს ტექსტი "მხოლოდ დაწერილია, შეუძლებელია მოუსმინოს და ლაპარაკს".

იმის გაგება, რომ ტრიბუნა საჭიროა ახალი ნაკადის პოპულარიზაციისთვის, იგნატივმა თავისი საგამომცემლო სახლი "პეტერბურგის ჰერაკმა" აწყობს, იმავე სახელის გაზეთის მე -4 დღეს, 9 ალმანაკსა და ეგოოფუტურისტების რამდენიმე წიგნს გაათავისუფლებს.

ასოციაციის კიდევ ერთი წარმომადგენელი გნოდოვის სკანდალური ცნობილი ვასილიკი იყო, რომელმაც ამ საკითხში კუბატურისტებისთვის მისი ექსცენტრიული ლისოვებისთვის არ დაუშვა. იმ დროს ერთ-ერთმა შენიშვნაში: "ვასილიკი გნოდოვი, ბინძური საბურღი პერანგი, ყვავილებით, მუხლებზე (სიტყვის ლიტერატურულ სიტყვებში) საზოგადოებისათვის, პოპიდან ყვიროდა, რომ იგი შედგება "იდიოტების". "

Nestov წერდა ლექსები და რიტმული პროზა (პოეტები და რითმები) საფუძველზე ძველი სლავური ფესვები, გამოყენებით aloging, განადგურება სინტაქსის კავშირები. ახალი პოეტური ბილიკების ძიებაში ის ცდილობდა რეპერტუარის რიფმის განახლება, ახალი თანმიმდევრული კომბინაციის შესთავაზა ტრადიციული (მუსიკალური) რითმის ნაცვლად ცნებები. მისი მანიფესტებში, საფუძველი წერდა: "კონცეფციების ეგზემპლარები, რომლებიც შემდგომში გახდებიან ძირითადი სამშენებლო მასალა, ასევე აუცილებელია. მაგალითად: 1) ... Rocker - ARC: Rhyme Concepts (Curvativity); აქ არის ცა, ცისარტყელა ... 2) გემო ლექსები: ჯოჯოხეთი, მდოგვი ... იგივე ლექსები მწარეა. 3) olfactory: დარიშხანის - ნიორი 4) Tactile - ფოლადი, მინის - შუშები უხეშობის, გლუვობის ... 5) ვიზუალური - როგორც ბუნების წერილობით ... და თანახმად, კონცეფცია: წყალი - სარკე - დედა მარგალიტი და ასე რომ. 6) ფერადი რითმები -<...> -დან და ზ. (სასტვენები, რომელსაც აქვს იგივე ძირითადი შეღებვა (ყვითელი<ый> ფერი); -კენ და გ. (გენიალური) ... და ა.შ. ".

თუმცა, ლიტერატურის ისტორიაში, ის არ შევიდა, როგორც პოეტის თეორეტიკოსი, ნოვატორი, არამედ როგორც ახალი ჟანრის პოეტური პანტომიმიმ. "ასოციაციის" პროგრამის დებულებების შემუშავება, სადაც სიტყვა მინიმალური როლი იყო, გლისი სიტყვიერ ხელოვნებასთან ერთად დასრულდა და შეუქცევად, 15 ლექსის ციკლის შექმნა "სიკვდილის ხელოვნება". ყველა ეს სტატია იგრძნო ერთ გვერდზე და თანმიმდევრულად შემცირდა ერთადერთი წერილი, რომელმაც პოემა "იუ" გააკეთა, ტრადიციულ წერტილზეც კი. ციკლი დასრულდა ცნობილი "პოემა ბოლომდე", რომელიც შედგებოდა მდუმარე ჟესტი. მან გაიხსენა ამ სამუშაოს აღსრულება მხატვრული კაბარეში "მაწანწალა ძაღლი": "მას არ ჰქონდა სიტყვები და ყველაფერი, რაც მისი იარაღის ერთ-ერთ ჟესტზე იყო მისი თმის წინ და მკვეთრად შემცირდა და შემდეგ მარჯვნივ . ეს ჟესტი, რაღაც ჰუკის მსგავსად, და ყველა პოემა იყო. პოემის ავტორი იყო მისი შემოქმედი სიტყვის ლიტერატურული თვალსაზრისით და დაიხურა მთელი რიგი ინტერპრეტაციების ვულგარულ-ქვედამსის ფილოსოფიურიდან ".

სიტყვით, ეპიდემიის თვალსაზრისით, ეს ნამუშევარი ცნობილია "შავი მოედანზე" კ. მალევიჩში. რაც შეეხება ფილოსოფიურ მნიშვნელობას, განცხადების ავტორს გარკვეულწილად ატარებს რეალობას. ყოველდღიურ ცხოვრებაში ეს ჟესტი არის ხელი, შთამომავალი მუცლის ბოლოში და მკვეთრად გამოყოფილია, "ნიშნავს", მაგრამ შენ! ", და უფრო ზუსტად" წავიდა ... ". და ყველა პარადოქსიკურობა არსებითად არის მიმართული ვექტორების სემანტიკური ჩანაცვლება, სადაც "On" რეალურად ნიშნავს "დან".

SS, საზღვაო ლექსების კოლექციის შემდგენელი, მე -20 საუკუნის ავანგარუბნის მოძრაობაში მისი ადგილის შესახებ, შენიშნა, რომ თუ სიტყვის პირველი იმპულსი მისცა, გადაუგრიხეს აღიარებული პოეზიის სიმაღლე, მაშინ გესტოვმა აამაღლა ლიტერატურული მუშაობის დონე, თანამედროვე სპექტაკლებისა და ორგანოების მოსალოდნელია. ეგო პატურისტების ნაკადის მონაწილეთა ასეთი დეტალური ესსე მოცემულია, რადგან მათი უმრავლესობა აღნიშნული პერიოდის პოეტური პროცესში მნიშვნელოვან როლს თამაშობს, სხვადასხვა მიზეზების გამო, თანამედროვე მკითხველს თითქმის უცნობია. მაგრამ "ინტუიციური ასოციაციის" ლიდერებთან ერთად, ბევრი სხვა პოეტი მონაწილეობდა ეგო პატურისტების გადაადგილებაში. ეს და პაველ შიროკოვი, რომელიც იგინიევთან თანამშრომლობდა პეტერბურგის ჰელეგალში, რომელიც, ყველა მისი ვალდებულება, ეგოჩურიზმი ჯერ კიდევ საკმაოდ ტრადიციული პოეტი იყო. იგივე შეიძლება ითქვას USTET- ის სხვა წევრზე, დიმიტრი Crochekov. არ დაივიწყოთ კონსტანტინ ოლიმპოვი, პირველი წრეების "ეგო", რომელიც, ჩრდილოეთით ხმაურიანი შესვენების შემდეგ, განაგრძობდა უნივერსალური ეგოჩურიზმის დოქტრინას.

Almanahs- ში და "პეტერბურგის ჰერაკის" გამოცემებში მოსკოვის Egohuchurists- ის მიერ გამოქვეყნდა და (მომავალი დამფუძნებელი). ეს ასევე უნდა ითვლება გრაალი-ალელსკის მიერ და 1913 წელს, რომელმაც Vsevolod Knyazev- ის ახალგაზრდა პოეტი 1913 წელს ჩაიდინა, ლექსების პირველი კოლექციის გათავისუფლების გარეშე. იყო Ego Paturists და ისეთი სიმბოლოები, როგორიცაა Vadim Bayan (V. Sidorov) - Simferopol Merchant, ორგანიზატორი Futurists 1914 წელს, მთავარი თვისება, რომლის შემოქმედების იყო, იტყობინება I. ჩრდილოეთით, რომელმაც დაწერა წინასიტყვაობა წიგნი მისი ლექსები, "თბილი მისასალმებელი ... [მაგრამ] მისი ფხვნილი პოეტები, მიუხედავად გარკვეული ფასდაკლება თემა, ყოველთვის რჩება chaste."

ბევრი ნათელი პოეტი თავად ეგოჰუჩურისტებს, რომლებიც არ შედიოდნენ ნებისმიერ ჯგუფში - მაგალითად, ჩრდილოეთით "ირონიული ლექსების" გარკვეული სიახლოვის სტილში.

სიტყვაში, "ეგოისის" საზოგადოება უფრო განსხვავებულად გადადის, ვიდრე მისი ოპონენტები "იქნება" იქნება ". ეს განსაკუთრებით შესამჩნევია Egofulurists- ის სხვა დაბეჭდილი ორგანოს მაგალითზე - "Enchanted Wanderer", რომელშიც Kamensky, N. Jerins, M. Matyushin, გამოაქვეყნა მათი ლექსები SologuB, ჩრდილოეთ, E. Guro, 3. Hippius.

1914 წლის იანვარში იგნიტიევმა მასთან ერთად თვითმკვლელობა ჩაიდინა, ყელის გაჭრა. გარდაცვალებასთან ერთად, ეგო პატურიზმის ოფიციალური რაგერი შეჩერდა - გამომცემელი "პეტერბურგის ჰერაკი". მიუხედავად იმისა, რომ Almanac "Enchanted Wanderer" განაგრძო almanacs- ის დატოვება, Egofulurisis- ის ლიტერატურული ჯგუფის სახელი უკანასკნელმა გაისმა, რომლის თანახმადაც ეგო პათურიზმი თანდათანობით დაკარგა თავისი პოზიცია და მალე შეჩერდა.

"მე, გენიალური იგორ-ჩრდილოეთი"
პოეტების მეფე იგორ ჩრდილოეთ

პირველი ლექსით, იგორ ჩრდილოეთით რვა წლის ასაკში წერდა. მეოცე საუკუნის დასაწყისში ის პირველი პოპ პოეტი გახდა, რუსეთის სხვადასხვა ქალაქებში "ლექსებს" ისაუბრა. 1918 წელს, პეტერბურგის პოლიტექნიკური მუზეუმის პეტერბურგის საღამოს, მათ "პოეტების მეფე" გამოაცხადეს - ის ყველა მონაწილეს, მათ შორის ვლადიმირ მაიკოვსკას.

"მე, გენიალური იგორ-ჩრდილოეთი"

იგორ ჩრდილოეთ (Nee Igor Lotarev) დაიბადა პეტერბურგში. უკვე რვა წლის ასაკში მან დაწერა თავისი პირველი ლექსი - "ვარსკვლავი და ქალწული".

მის მშობლებს შორის - სამხედრო ინჟინერი ვასილი ლოოტარეევი და ნატალია ლოწავლევა, რომელიც SHAENSHIN- ის მდიდარი კეთილშობილებისგან წარმოიშვა, რთული ურთიერთობები იყო. 1896 წელს ისინი განსხვავდებოდა. იმავე წელს, მომავალი პოეტის მამა თანამდებობიდან გადადგა და, თავის ძესთან ერთად, სოივოლას ქონების ქონების მახლობლად გადავიდა. იქ იგორმა დაამთავრა ნამდვილი სკოლის ოთხი კლასი, ხოლო 1903 წლის გაზაფხულზე, შორს წავიდნენ შორეულ აღმოსავლეთში. რუსეთმა რუსეთმა 16 წლის ახალგაზრდა მამაკაცი შთააგონა, და ის კვლავ პოეზიის წერა დაიწყო. პირველი, სიყვარული ლექსები და რუსულ-იაპონიის ომის მიდგომა - პატრიოტული ტექსტები.

1903 წლის ბოლოს იგორ ჩრდილოეთმა დედასთან სანკტ-პეტერბურგში გადავიდა, მამასთან ურთიერთობა. მისი ჩრდილოეთით აღარ დაინახა: ერთი წლის შემდეგ, მისი მამა ტუბერკულოზით გარდაიცვალა.

Vadim Bayan, ბორის Bogomolov, ანა ChebotareRevskaya, Fedor Sologub, იგორ ჩრდილოეთით. 1913. ფოტო: FSOLOGUBUBRU

იგორ ჩრდილოეთ. 1933. ფოტო: Stihi-rus.ru

ალექსის წოდებები და იგორ ჩრდილოეთი. 1930 წ ფოტო: Pereprava.org.

1905 წელს, ჩრდილოეთით "Rüric" - ის სიკვდილის "ლექსი გამოჩნდა ჯარისკაცის ჟურნალში" დასასვენებლად "ხელმოწერის" იგორ ლოტოევი ". ფულის ბიძისთვის მან დაიწყო ლექსების თხელი ბროშურების წარმოება და სარედაქციო ოფისში გამოაგზავნა კავშირი. პოეტი გაიხსენა: "ერთ-ერთი წიგნი იაპონიასთან სამხედრო სამოქმედო თეატრში ნ. ლუხმანოვას თვალით მოვიდა. 200 ეგზემპლარი "Novika feat" მე გაგზავნილი წაიკითხა დაჭრილი ჯარისკაცები. მაგრამ არ იყო მიმოხილვები ... " საერთო ჯამში, პოეტმა გამოაქვეყნა 35 ბროშურა, რომელმაც მოგვიანებით "სრული ასამბლეის" გაერთიანება გადაწყვიტა.

მალე, ჩრდილოეთი შეხვდა თავის მთავარ პოეტურ მასწავლებელს - კონსტანტინე ფოფანოვმა, რომელმაც მოგვიანებით შეცვალა რედაქტორები და მწერლები. Fofanov- სთან პირველი შეხვედრის დღე იყო ჩრდილო-იანი დღესასწაული, რომელიც ყოველწლიურად აღინიშნა.

ამავე დროს, პოეტმა ფსევდონიმი - იგორ-ჩრდილოეთმა მიიღო. პოეტმა სწორედ ასეთი წერის ჩაფიქრებული - ჰიპენის მეშვეობით, თუმცა ბეჭდვითი არ იყო.

დაახლოებით ამავე დროს, პოეტური ბროშურების პირველი შენიშვნები დაიწყო: "იყო რამდენიმე მათგანი, და კრიტიკა მათში გახდა ოდნავ ქსოვის ჩემთვის". Orurug პოეტი და ლომის Tolstoy. 1909 წელს, მწერალმა ივან ნაზივმა "ინტუიციური საღებავები" ბროშურა წაიკითხა პოლიანაში და წაიკითხა დათვლის ზოგიერთი ლექსები. "რა გავაკეთო! .. ეს არის ლიტერატურა! გარშემო - gallows, ლაშქართა უმუშევარი, მკვლელობა, წარმოუდგენელი მთვრალი, და მათ აქვთ ელასტიურობას Cork! " - Tolstoy განაცხადა მაშინ. ნეგატიური მწერლის უარყოფითი გამოხმაურება ჩრდილოეთით მუშაობისას გამოწვეული იყო: კომენტარი პრესაში თითოეული ჯიბეში გამოჩნდა (ყოველთვის არ არის დადებითი), პოეტი საქველმოქმედო საღამოსთვის მიწვეული იყო და ჟურნალებმა მისი ლექსების დაბეჭდვა დაიწყეს. Igor Northgen შემოვიდა.

მე, გენიალური იგორ-ჩრდილოეთი,
მისი გამარჯვება იყო მთვრალი:
მე შესამჩნევი ვარ!
მე ვიზუალურად დამტკიცებული ვარ!
Igor Northerner, ამონაწერი პოემა

"Egofuchurism- ის ასოციაცია" და პრეზიდენტებს

1910 წელს, მე -20 საუკუნის დასაწყისში - სიმბოლიზმის დაწყების მთავარი ლიტერატურული დღე - დაიწყო კრიზისის გამოცდილება: ხელოვნების ამოცანებზე არსებული სიმბოლოების შიდა წინააღმდეგობები და სხვადასხვა შეხედულებები. იგორ ჩრდილოეთინმა გააკეთა ახალი მიმართულებით შექმნის იდეა - ეგოჩურიზმი. "Egofuturism- ის ასოციაციამ" მოიცავდა პოეტებს: კონსტანტინე ოლიმპოვი და ივან იგნიტიევი, ვადიმ ბაიან და გიორგი ივანოვი. ერთი ბელგრადის გაზეთთან ინტერვიუში იგორ ჩრდილოეთიკმა ახალი მიმართულებით შექმნა და ხაზი გაუსვა მას " მთავარი მიზანი იყო მისი "მე" და მომავლის დამტკიცება. და მთავარი დოქტრინა "სული-სიმართლე" იყო ". ეგოფულურისტების წრე დიდი ხნის განმავლობაში არსებობდა: უკვე მისი ფორმირების შემდეგ, პოეტი გამოყოფილია და იგორ ჩრდილოეთიკმა "ეგო პატურიზმის ეპილოგი" დაწერა ".

კიდევ უფრო ხმამაღალი ფანტასტიკა 1913 წლიდან 1913 წლების შემდეგ, მისი პირველი ვერსიები ხმამაღალი თასის გამოქვეყნდა, რომლის გამოქვეყნებამ, რომლის პოეტმა მწერალმა ფიოდორ სოლოზუბს დაეხმარა. იმავე წელს, ჩრდილოეთმა, ფედორდ სოლოგუბთან და ანასტასია ჩებოტარეევთან ერთად, რუსეთში პირველი ტური გააკეთა. ამ წლების განმავლობაში კერპთაყვანისმცემლის მიერ მოპოვებული პოეტის დიდება: პრეზიდენტებმა, როგორც პოეტმა თავად პოეტმა მოუწოდა, ფაქტიურად გატეხილი იყო საზოგადოებისგან, გამორჩეული თავისებური მუსიკალური გზით. იგორ ჩრდილოეთიკმა დიდხანს შავი სიულკას ისაუბრა. სცენა დიდი ნაბიჯებით, მან წაიკითხა ნარასპოვის პოეტები, მიუხედავად აუდიტორიისა. პოეტი აბრამ არგო წიგნში "საკუთარი თვალით: წიგნის მოგონებები" წერდა ჩრდილოეთით:

"სიმაღლის კაცს ცხენებით გამოვიდა ლონდონის შავ შულტუკაში, დიდხანს შავი სურუუკაში; მას შემდეგ, რაც უკან დაიხია ხელები, ფეხები მაკრატელი და დამაგრებული მათ მჭიდროდ მიწაზე, მან უყურებდა თავის თავს, არავინ ხედავს და არ სურს დაინახოს და დაიწყო მისი sieves- cazening პერსონალის გალობა. მან არ შეამჩნია საზოგადოება, ყურადღება არ მიაქციეს მას, და ეს იყო ეს სტილის აღსრულება, რომელიც საზოგადოებას აღფრთოვანებული იყო ".

პირველი მსოფლიო ომის შუაგულში, იგორ ჩრდილოეთიკმა ერთ-ერთი კოლექციების წარმოება დაიწყო: "შამპუნში ანანასი", "ჩვენი დღეები", "პრეს-დრეიკი". თუმცა, მათ აღარ გამოიწვია ასეთი სიამოვნება, როგორც "ხმამაღალი თასი". კრიტიკამ მოიყვანა პოეტი პოეტისთვის, რომ იგი საზოგადოებას გადაეცა, ბევრი უცხოური და გამოგონილი სიტყვები გამოიყენა. პოეტ ვალერი ბრაიუსოვი მას 1915-ე მუხლში გამოეხმაურა: "როგორც კი Igor Northerner იღებს თემას, რომელიც მოითხოვს უპირატესად ფიქრობდა ... მისი უძლურება აშკარად გამოვლინდა. Igor Northerner აკლია გემო, ნაკლებობა ცოდნა ".

პოეტების მეფე იგორ ჩრდილოეთ

1918 წლის იანვარში პოეტმა პეტროგრადში სერიოზული ავადმყოფი, სამოქალაქო მეუღლე ელენა სემენოვა და მისი ქალიშვილი ვალერია ესტონეთში პატარა სოფელში (დღეს - ესტონეთი). გარკვეული დროის შემდეგ, მოკლედ წავიდა მოსკოვში. 27 თებერვალს პოეტური საღამო პოლიტექნიკური მუზეუმის დიდი აუდიტორიის ორგანიზებით ჩატარდა. პლაკატები მთელ ქალაქში ჩამოიხრჩო: "პოეტები! შემადგენელი ტრიბუნალი იწვევს ყველა თქვენგანს პოეზიის მეფის ტიტულს. მეფის წოდება საზოგადოებას გადაეცემა საზოგადოებას უნივერსალური, პირდაპირი, თანაბარი და საიდუმლო ბიულეტენით. ყველა პოეტი, ვისაც დიდი მონაწილეობა სურს, პოეტების დიდი ფესტივალი 25 თებერვლამდე პოლიტექნიკური მუზეუმის ოფისში ითხოვს..

აუდიტორიის იყო overflowing: ვლადიმერ Mayakovsky, რომელიც ამ საღამოს წაიკითხა "რევოლუცია", ძლივს საკმარისი ადგილები ტალღის ხელში. იგორ ჩრდილოეთიკის დასასრული იყო - უცვლელი შავი Surpetuka, მისი ჩვეულებრივი გზით მან წაიკითხა ლექსები ცნობილი კოლექცია thumb თასი და გაიმარჯვა. აუდიტორიამ მას "პოეტების მეფე" დააჯილდოვა. Mayakovsky გახდა მეორე, Vasily Kamensky - მესამე. მარტში, ალმანაკი "PEEMOCONSERTS" გამოქვეყნდა, რომლის შესახებაც აღინიშნა: "პოეტების მეფე იგორ ჩრდილოეთიკი".

ამიერიდან ჩემი იისფერი raincoat,
Berthe Velvet ვერცხლი:
მე არჩეული მეფე პოეტები
თაღლითობის მოშჩის შურით.
Igor Northerner, ამონაწერი პოემა "Reskipte King"

მალევე, იგორ ჩრდილოეთმა საბოლოოდ ესტონეთში გადავიდა. 1919 წელს რუსეთის თეატრში Revel (Tallinn დღეს) მისი პირველი ესტონეთის Prakovontert გაიმართა. როდესაც ესტონეთმა 1920 წელს დამოუკიდებლობა გამოაცხადა, პოეტი იძულებითი ემიგრანტის სტატუსში იყო. თუმცა, ის არ დაბრუნდა საბჭოთა კავშირში. ემიგრაციაში, ჩრდილოეთით თარგმნა ლექსები ესტონეთში, თანამშრომლობდა რიგაში, Tartuski, Berlin და Russian Newspapers. ყველა დროისთვის იგორ ჩრდილოეთმა 4 40 პოეტური კონცერტი გავატარე, 17 წიგნი გაათავისუფლეს, მათ შორის: "კლასიკური ვარდები", "რომან სტანა" "სამეფო ლეონდრა", "შემოსავლები", "არაუმეტეს ძილი".

მარია დომბროვსკაია. 1920 ფოტო: Passion.ru.

იგორ ჩრდილოეთ. 1933. ფოტო: Russkiymir.ru

Feliss არის twisted. 1940 ფოტო: Geni.com.

1921 წლის დეკემბერში, ჩრდილოეთერი დაქორწინდა სახლის მფლობელი ფელიის ირონია - ეს იყო პოეტის ერთადერთი ლეგიტიმური ქორწინება. Twisted ძალიან იყო მწერალი. მან გააცნო იგორ ჩრდილოეთი პოპულარულ ესტონურ მწერლებთან ერთად, მას თან ახლდა პოეტური ვიზიტებით, დაეხმარებოდა თარგმანებს, მის ქმარს. თუმცა, 1935 წელს, ჩრდილოეთით და ირონია, ხოლო პოეტი პირველად გადავიდა ტალინში, შემდეგ კი სოფელ სარქლში. 1930-იან წლებში ის პრაქტიკულად არ წერდა პოეზიას, მაგრამ ბევრ პოეტს თარგმნა, მათ შორის - ადამ მიცკევიჩი, ჰროსტო ბეიტევი, პენკოული მონაიკოვი და სხვები.

პეტი ხანგრძლივი გულის დაავადების შემდეგ 1941 წლის 20 დეკემბერს გარდაიცვალა ტალინში, სადაც ის გერმანელებს ესტონეთის შემდეგ გადავიდა. ის დაკრძალეს ალექსანდრე ნევისკის სასაფლაოზე.

ლექცია: "იგორ ჩრდილოეთი. ცხოვრება და ხელოვნება "
ლექტორი: Oleg Kling

რეგიონალური სახელმწიფო საბიუჯეტო საგანმანათლებლო დაწესებულება

"Smolensk სპეციალური (კორექცია)
საშუალო სკოლა I და II სახეობები "
(დისტანციური განათლების ცენტრი)

ლიტერატურის გაკვეთილი

the Grade 11 თემაზე:

« ფუტურიზმი. იგორ ჩრდილოეთით»

მომზადდა: რუსული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებელი
ტრიფონი ანასტასია ვლადიმიროვნა

სმოლენსკი
2012

თემის დაგეგმვა:

"ვერცხლის პოეზია"
1.

თემა: "ფუტურიზმი. Igor Northern "(1 საათი)

მიზნები:

1. თემას "ვერცხლის ასაკის პოეზია" თემაზე სტუდენტების ცოდნის რეალიზაცია და გაღრმავება; ფუტურიზმის კონცეფციისა და პრინციპების გამოვლენა; იგორ Northergyn- ის კრეატიულობის ბიოგრაფიასა და თვისებებთან გაცნობა.

2. შეისწავლეთ მასალის ანალიზისა და სისტემატიზაციის უნარი. საჯარო გამოსვლის უნარ-ჩვევების ჩამოყალიბება, მათი თვალსაზრისის დასაცავად უნარი. სტუდენტების შემოქმედებითი შესაძლებლობების გააქტიურება.

3. რუსული ლიტერატურის სიყვარულის განათლება.

Ტიპი: ლიტერატურის თეორიისა და ისტორიის სწავლა.

მეთოდები: რეპროდუქციული, კვლევა, heuristic.

მიღება:ლექცია, მანიფესტთა დამოუკიდებელი ანალიზი, საუბარი .

სტუდენტური საქმიანობის სახეები:ლექციის მასალის ჩაწერა, სამუშაოებთან მუშაობა, კითხვებზე პასუხები.

აღჭურვილობა:handouts (მანიფესტი "სოციალური ბრალია", "SADOK მოსამართლეებიII, პოეტური ფუტურისტების ლექსების მაგალითები).

გაკვეთილის გეგმა (45 წთ):

1. მასწავლებლის გაცნობითი სიტყვა (1 წთ);

2. ლექციის ნაწილი (ფუტურიზმის ძირითადი პრინციპების სტუდენტების მიერ ჩაწერა, ეგო პატურიზმი და კუბალი დღესასწაული) (20 წთ)

3. პრაქტიკული ნაწილი: კითხვის მანიფესტები, კითხვებზე პასუხები (7 წთ)

4. ბიოგრაფიისა და შემოქმედების I. ჩრდილოეთით (15 წთ)

5. გაკვეთილის შედეგები, საშინაო დავალება, კომენტარები (2 წთ)

კლასების დროს

ყველამ იცის ხმამაღალი ფრაზა:

"გადატვირთეთ პუშკინი, დოსტოევსკი, ტოლსტოი, და ასე შემდეგ. და ასე შემდეგ. ჩვენი დროის steamer! "

დღეს ჩვენ შეისწავლით, ვინ ეკუთვნოდა ამ ფრაზას, რა ვითარებაში იყო საზოგადოების მიერ, ისწავლეთ ის, რასაც ეს ნიშნავს, და ამის შესახებ ფიქრობთ, რომ ეს ფრაზაა, თუ გაერკვია.
- ასე რომ, გახსოვდეთ, ვინ არის ეს booty, შოკისმომგვრელი ფრაზა ეკუთვნის. - ფუტურისტები. - უფლება. და ეს არის ფუტურისტების შესახებ. ამ კურსის ყველაზე ნათელი წარმომადგენლები, მათი შემოქმედების პრინციპები და ფუტურისტულ ჯგუფების შემოქმედების თვისებები.
1. ფუტურიზმი
- ჩვენ მოვუსმინოთ და დავწერე თხრობის ძირითადი თეზისები. პოეტური კურსის შესახებ:

ფუტურიზმი (ლათოდან, ფუტურუმი - მომავალი)- 1910-იანი წლების 1920-იანი წლების მხატვრული ავანგარდული მოძრაობის საერთო სახელი - 1920-იანი წლების დასაწყისში. XX საუკუნე, პირველ რიგში იტალიასა და რუსეთში.

განსხვავებით Aqmeism, Futurism როგორც კურსი შიდა პოეზია წარმოშობით არ ნიშნავს რუსეთში. ეს ფენომენი მთლიანად ჩამოიყვანეს დასავლეთიდან, სადაც იგი წარმოიშვა და თეორიულად გამართლებული იყო. ახალი მოდერნისტული მოძრაობის დაბადება იტალია იყო და ცნობილი მწერალი იტალიის და მსოფლიო ფუტურიზმის მთავარი იდეოლოგი გახდა. Filippo Tommaso Marinetti (1876-1944), სისწრაფე 20 თებერვალი, 1909. წლის პარიზის გაზეთის შაბათის გვერდის გვერდებზე "ფიგარო" პირველი "ფუტურიზმის მანიფესტი"რომელშიც გამოცხადდა "Anusture, საწინააღმდეგო systhetic და antifilosophical" მისი აქცენტი.

პრინციპში, ხელოვნების ნებისმიერ თანამედროვე კურსს ამტკიცებდა ძველი სტანდარტების, კანონების, ტრადიციების შესახებ. თუმცა, ფუტურიზმი გამოირჩეოდა ამ კუთხით. ექსტრემისტული ორიენტაცია. ეს კურსი ამტკიცებდა, რომ ახალი ხელოვნების აშენება - "მომავლის ხელოვნება", რომელიც საუბრობს ყველა წინა მხატვრული გამოცდილების ნიჰილისტური სიარის სლოგანით. მარინეტმა "ფუტურიზმის მსოფლიო ისტორიული ამოცანა" გამოაცხადა, რომელიც ყოველ დღე ხელოვნების სამსხვერპლოზე იყო ".

ფუტურიზმის ძირითადი ნიშნები: 1. კულტურული ტრადიციების დეფინიცია, მომავალში ხელოვნების შექმნის მცდელობა.

რუსეთში სოციალურ-პოლიტიკური ვითარების გათვალისწინებით, ფუტურიზმის მარცვლები ნაყოფიერ ნიადაგზე დაეცა. ეს იყო ახალი ნაკადის ეს კომპონენტი, რომელიც პირველ რიგში, ენთუზიაზმით იყო აღქმული რუსეთის კუბური დღესასწაულები წინასწარ რევოლუციურ წლებში. მათი უმრავლესობისთვის "პროგრამის opuses" უფრო მნიშვნელოვანი იყო, ვიდრე კრეატიულობა.

2. PAFOS Podatage.

თუმცა epatazha მიღება ეს ფართოდ იყენებდნენ ყველა თანამედროვე სკოლას, ფუტურისტებისთვის, ის ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო, როგორც ნებისმიერი ავანგარდი ფენომენი, ფუტურიზმი თავად გაიზარდა. გულგრილობა აბსოლუტურად მიუღებელი იყო მისთვის, არსებობის წინაპირობა იყო ლიტერატურული სკანდალის ატმოსფერო. ფუტურისტების ქცევების განზრახ უკიდურესმა აგრესიულმა უარყოფა და საზოგადოების გამოხატული პროტესტი გამოიწვია. რა, ფაქტობრივად, საჭირო იყო.

ფუტურისტებმა, კუბფუტურისტებმა და ეგფულურისტებმა, მეცნიერებათა და სუპრემისტებმა, სხივებმა და მისჩინამ, ვეკოვკასა და ნობაშკიკმა საზოგადოების ფანტაზიას დაარტყა.

"მაგრამ ამ მხატვრული რევოლუციონერების შესახებ, როგორც ა. ობუხოვა და ნ. ალექსეიევი, როგორც წესი, აღინიშნა, ხშირად ძალიან მნიშვნელოვანია: ბევრმა მათგანმა უწოდა, რა ეწოდება" ხელს უწყობს "და" საჯარო რილეზესს ". ისინი თანამედროვე "მხატვრული სტრატეგიის" პროკურატურები აღმოჩნდნენ - ეს არის არა მარტო ნიჭიერი სამუშაოების შექმნა, არამედ საზოგადოებრივი, პატრონებისა და მყიდველების ყურადღების მიპყრობის ყველაზე წარმატებული გზები.

მისი საფუძველი, რუსული ფუტურიზმი ჯერ კიდევ ძირითადად პოეტური იყო: ფუტურისტულ მანიფესტებში, ეს იყო სიტყვების, პოეზიის, კულტურის რეფორმის შესახებ.

მიუხედავად იმისა, რომ რუსული და ევროპული ფუტურისტების სიახლოვე, ტრადიციები და მენტალიტეტი ერთ-ერთ ეროვნულ მოძრაობას საკუთარი თავისებურებებზე ერთვის. რუსული ფუტურიზმის ერთ-ერთი ჩამოსვლა იყო ხელოვნების ყველა სახის სტილისა და მიმართულებების აღქმა. "Manybie" გახდა ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფუტურისტული მხატვრული პრინციპი.

3. ხელოვნების ყველა სახის სტილისა და მიმართულებების აღქმა. 4. ეძებს გათავისუფლებული "თავდაუზოგავი" სიტყვა. ექსპერიმენტები "მტვრიან" ენის შესაქმნელად.

რუსულ ფუტურიზმმა არ დაასახელა ჰოლისტიკური მხატვრული სისტემით; ეს ტერმინი იყო რუსეთის ავანგარულ გრუნში სხვადასხვა ტენდენციების შესახებ. სისტემა იყო თავად ავანგარდული.

5. კომუნიკაცია avant-garde in ფერწერა.

რუსეთის ფუტურიზმის პოეზია მჭიდროდ იყო ასოცირებული avant-garde ფერწერა. არ არის შანსი, რომ ბევრი ფუტურისტ პოეტი იყო კარგი მხატვრები - ვ. ხლებნიკოვი, ვ. კამენსკი, ელენა გურო, ვ. მაიაკოვსკი, ძმები ბურლუკი. ამავდროულად, ბევრი ავანგარდული მხატვრების წერდა ლექსები და პროზა, მონაწილეობა მიიღო ფუტურისტულ პუბლიკაციებში არა მხოლოდ დიზაინერებს, არამედ მწერლებს. მხატვრობა დიდწილად გამდიდრებულია ფუტურიზმით. K. Malevich, P. Filonov, ნ. გონჩაროვი, მ. ლარიონოვმა თითქმის შექმნა ფუტურისტები.

6. რევოლუცია, ხალხის მასობრივი განწყობის გამოხატვა.

ძალიან მალე სიტყვები "ფუტურისტ" და "ხულიგნს" თანამედროვე ზომიერი საზოგადოებისთვის გახდა სინონიმი. ახალი ხელოვნების შემქმნელთა "ექსპლოიტი" მოჰყვა. ეს ხელს უწყობდა მოსახლეობის ფართო წრეებში თავიანთ დიდებას, გაიზარდა ინტერესი, უფრო მეტი ყურადღება მიიპყრო.

რუსეთის ფუტურიზმის ისტორია იყო რამდენიმე ძირითად ჯგუფს შორის კომპლექსური ურთიერთობა, რომელთაგან თითოეული მიიჩნევდა, რომ "ჭეშმარიტი" ფუტურიზმის გამოხატულება მიიჩნევდა და სხვა ასოციაციებთან ერთად სასტიკი დაპირისპირება გამოიწვია, ამ ლიტერატურულ ნაკადში პირველადი როლის გამოწვევა. მათ შორის ბრძოლა ორმხრივ კრიტიკას მიედინება, რომელიც არ იყო გაერთიანებული ინდივიდუალური მონაწილეების მიერ მოძრაობაში, მაგრამ, პირიქით, გაიზარდა მათი მტრული და იზოლაცია. თუმცა დროდადრო, სხვადასხვა ჯგუფების წევრები უფრო ახლოს იყვნენ ან ერთმანეთს გადაეცათ.

7. რიტმს, ექსპერიმენტალიზმში ექსპერიმენტალიზმს, რითმის, რითების, რითების, ლექსის, ლოზუნგის, ლოზუნგების ორიენტაციის ორიენტაციის შესახებ. 8. ტექნოლოგიის კულტი, სამრეწველო ქალაქები.
2. კუბატურიზმი
პოეტური კურსის შესახებ:

კუბეტურიზმი - 1910 წლის ხელოვნების მიმართულებით. ამ წლების რუსეთის მხატვრული avant-garde- ის ყველაზე დამახასიათებელი, კუბისის პრინციპების (სტრუქტურების კომპონენტების დინება) და ფუტურიზმის (სუბიექტის განვითარება "მეოთხე განზომილება", ანუ დროულად).

როდესაც რუსულ ფუტურიზმს ეხება, ისინი დაუყოვნებლივ მოვიდნენ კუბალის თანამემამულეების სახელები ჯგუფები "Gileia". ისინი ახსენებენ მათი უხერხულ ქცევას, და შოკისმომგვრელი გარეგნობის (მაიაკოვსკის ცნობილი ყვითელი ქურთუკი, ვარდისფერი ჯაჭვი, რადიკალების და ხის კოვზების ჩანთები უცნობი ნიშნებით, შოკისმომგვრელი მოგზაურობის დროს) და სკანდალური მანიფესტები და ლიტერატურული ოპონენტების წინააღმდეგ მკვეთრი ბოძები და ის ფაქტი, რომ ვლადიმერ მაიკოვსკი მათ რიგებში შედის, ერთადერთი ფუტურისტები, "არ არის მუდმივი" საბჭოთა კავშირში.

"გილი" პირველი ფუტურისტულ ჯგუფია. მათ ასევე უწოდებენ "Cubeturists" ან "ნება" (ეს სახელი შესთავაზა ხლებნიკოვს). მისი საფუძველი ითვლება 1908, თუმცა ძირითადი შემადგენლობა 1909-1910 წლებში ჩამოყალიბდა გ.გ.

გასული საუკუნის 1910-იან წლებში "გილეტის" დიდებას მართლაც გადააჭარბა ამ ლიტერატურული ნაკადის დანარჩენ წარმომადგენლებს. ალბათ იმიტომ, რომ მათი შემოქმედების ყველაზე მეტად შეესაბამება avant-garde- ს კანონებს.

კუბეფუტურიზმი ფუტურისტ პოეტებისა და მხატვრების-კუბისტების საერთო გავლენის შედეგია.სინამდვილეში, ლიტერატურული ფუტურიზმი მჭიდროდაა დაკავშირებული 1910 წლის ავანგარ-გარედოს ხელოვნების ჯგუფებთან, როგორიცაა "Bubnovaya Valt", "Olesetail", "ახალგაზრდობის კავშირი". პოეზიის და ფერწერის აქტიური ურთიერთქმედება, უპირობოდ იყო კუბურტურული ესთეტიკის ფორმირების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი წახალისება.

"SADOK მოსამართლეების" პოეტური კოლექცია პრესაში კუბალური დღესასწაულების პირველი ერთობლივი სიტყვით გახდა, რაც რეალურად განსაზღვრავს გიილუს ჯგუფის შექმნას. ალმანაკ დ-ს და ნ. ბურლიუკის ავტორებს შორის, კამენსკი, ხლებნიკოვი, გურო, EK. დაასახელა და სხვა ილუსტრაციები შესრულდა დ. და ვ. ბურლიუკი.

ყოფილი საუკუნეების კულტურული ტრადიციის ამოწურვის იდეა იყო კუბურუტერის ესთეტიკური პლატფორმის საწყისი პუნქტი. პროგრამირდება მათი მანიფესტი, რომელიც განზრახ სკანდალურ სახელს "საზოგადოებრივ გემოვნებას" ატარებდა.

დუმილი საჯარო გემოვნებით

[ალმანაკიდან]

კითხულობს ჩვენი ახალი პირველი მოულოდნელი. ერთადერთი ჩვენ- ჩვენი სახედრო. დრო Horn Trubits ჩვენ სიტყვიერ ხელოვნებაში ვართ. წარსული მჭიდროდ. აკადემია და პუშკინი გაუგებარია Gyeroglyphs- ში. განშლის პუშკინი, დოსტოევსკი, ტოლსტოი, და ასე შემდეგ. და ასე შემდეგ. თანამედროვეობის steamer. ვინ არ დაივიწყებს მის პირველისიყვარული, არ აღიარებს ბოლო. ვინ არის კრედიტი, ბალუმონტის სუნამოზე პარფიუმერებისთვის ბოლო სიყვარულისა? არის თუ არა დღეს გაბედული სულის ასახვა? ვინ, cowardly, იქნება ეშინია, რომ გაიყვანოს ქაღალდის lats შავი Fraka of Brusov Warrior? ან მათზე უცნობი ლამაზმანების გამთენიისას? დაიბანეთ ხელები ამ უამრავი ლეონდების მიერ დაწერილი წიგნების ბინძური ლორწოს მიერ. ყველა ეს მაქსიმალური მწარე, ჩიპი, ბლოკები, მარწყვი, მარცვლეული, ავერჩენკოვი, შავი, კუზმინი, ბუნინი და ასე შემდეგ. და ასე შემდეგ. საჭიროა მხოლოდ კოტეჯი მდინარეზე. ეს ჯილდო აძლევს ბედი მკერავი. ცათამბჯენების სიმაღლედან, ჩვენ არღვევს მათ არარსებობას! .. ჩვენ ბრძანების გაცემაპატივი მესერებაპოეტები: 1. გაზრდის ლექსიკონში მისი მოცულობათვითნებური და წარმოებული სიტყვები (სიტყვის ინოვაცია). Და თუ მანამდეასევე ჩვენს ხაზებში, ბინძური მარკების თქვენი "საღი აზრი" და "კარგი გემო" დარჩა, ყველა იგივე მათ უკვე tremble პირველადZarnitsa ახალი მომავალი სილამაზის თვითმმართველობის საიმედო (თავდაუზოგავი) სიტყვა. დ. ბურლიუკი, ალექსანდრე კლეჩეხი, ვ. მაიაკოვსკი, ვიქტორ ხლებნიკოვი. მოსკოვი, 1912 წლის დეკემბერი.
მწერლებმა სოფელ პერედელკინოში კოტეჯები აიღეს.
- მანიფესტის შინაარსია მართლაც ასახავს მის სახელს? სრულად. საზოგადოების ყველა წარსული ფრანგი უარყოფს.
- რა არის მანიფესტის ტონი? მკვეთრი საკმარისი. მომავალი ეწინააღმდეგება წარსულში კულტურულ ტრადიციებს.
- რა გამოცხადდა მანიფესტში?

გამოცხადდა წარსულის ხელოვნების უარყოფა, სახელწოდებით "ჩააგდოს პუშკინი, დოსტოევსკი, ტოლსტოი, და ასე შემდეგ. ჩვენი დროის steamer. "

თუმცა, მიუხედავად საკმარისად მკვეთრი ტონი და მანიფესტის პოლიტიკური სტილი, ალმანაკი გააკეთა ბევრი იდეები გზების შესახებ შემდგომი განვითარება Ხელოვნება. მისი ავტორების გარე ბრავადასთვის შემოქმედების სერიოზული დამოკიდებულება იყო. და პუშკინის შესახებ ცნობილი შოკისმომგვრელი ფრაზა, რომელიც, როგორც ჩანს, სხვა ინტერპრეტაციებს აღმოჩნდა, ხლებნიკოვი, რომელიც, ფაქტობრივად, სრულიად განსხვავებული იყო: "Movlyanin არის პუშკინი მსოფლიო ომის დროს, ახალი შეცვლის საუკუნეში, საუკუნის კანონის კანონი XIX საუკუნის პუშკინის სიცილის გამო, "და აღარ ჟღერს.

- "Slapper" - ში CubeFuturists- ის პრინციპებია?

1. გაზრდის ლექსიკონში მისი მოცულობათვითნებური და წარმოებული სიტყვები (სიტყვები-ინოვაცია).

(ანუ, ახალი სიტყვების გამოგონება).
2. მათ წინაშე არსებული ენის გადაუჭრელი სიძულვილით. (სიტყვების სიახლეებთან დაკავშირებით, "ეპოქის" წარსულის ენის უარყოფა.

3. საშინელებათა, ამოიღეთ თქვენი bunny ცოცხები საწყისი ამაყი chela საწყისი აბანო ცოცხები.

(აღიარება არ არის მნიშვნელოვანი, თქვენი შემოქმედების იაფი და დიდების - ძალიან).
4. სიტყვების სიტყვებით "ჩვენ" ზღვის გაძევება და აღშფოთება. (ჩვენ ვართ ძალა, ჩვენთვის - ნამდვილად. და თქვენი აღშფოთების მიუხედავად, ჩვენ არ დავტოვებთ ჩვენს პრინციპებს).
- როგორ ფიქრობთ, როგორ იყო სოციალური სტატუსის გამოქვეყნების გამოქვეყნება?

პუბლიკაცია "საზოგადოება" საზოგადოების მხრიდან უარყოფითად აღიქმებოდა, როგორც უზნეობისა და დუნის ფაქტი.

მაგრამ კუბატურისტებმა მიიჩნიეს, რომ ამ წიგნის გამოცემა ოფიციალურად დაამტკიცა რუსეთში ფუტურიზმის ოფიციალურად (თუმცა ტექსტში "ფუტურიზმი" არ იყო ნახსენები). 1913 წლის თებერვალში, ამავე საგამომცემლო სახლში, "სადო მოსამართლეები II".

მანიფესტი ალმანახიდან "SADOK მოსამართლეები II"

მოსამართლეთა პირველი "სადის" ყველა პრინციპის მოძიება და ადრე ცნობილი და მდიდარი, ფუტურისტების წინ, ჩვენ მაინც მიგვაჩნია, რომ ეს გზა გაემგზავრება და დატოვოს იგი, ვისაც არ აქვს ახალი ამოცანები, გამოიყენოთ ზოგიერთი ფორმის ორთოგრაფიული ფოკუსირება საერთო ყურადღება ახალი ამოცანები, რომ ჩვენ წინაშე ჩვენ წინაშე.

ჩვენ პირველად გავამახვილებთ შემოქმედების ახალ პრინციპებს, რომლებიც ჩვენთვის ნათელია:

1. ჩვენ შეწყვიტეს სიტყვების შენობა და გრამატიკული წესების კვამლი, ხდება წერილებში მხოლოდ გამოსვლები. ჩვენ syntax.

2. ჩვენ დავიწყეთ შინაარსის სიტყვები მათი დიზაინისა და ფონდის თვისებების მიხედვით.

3. NAM აცნობიერებს პრეფიქსების როლს და სუფიქსებს.

4. პირადი თავისუფლების სახელით ჩვენ უარვყოფთ ორთოგრაფიას.

5. ჩვენ გვახსოვს სახელებს არა მარტო ზედსართავები (როგორც ძირითადად ჩვენზე), არამედ სიტყვის სხვა ნაწილების, ასევე ცალკეული ასოებისა და ნომრებით:

ა) შემოქმედებითი მოლოდინების მისი blots და vignettes- ის განუყოფელი ნაწარმოების განხილვის ნაწილი,

ბ) ხელნაწერთა პოეტური იმპულსის კომპონენტი,

გ) მოსკოვში, აქედან გამომდინარე, ჩვენ გავატარეთ წიგნები (ავტოგრაფები) "თვითმმართველობის წერილი".

6. ჩვენ განადგურდა პუნქტუაციის ნიშნებივიდრე სიტყვიერი მასის როლი პირველად ნომინირებულია და შეგნებული.

7. ხაზოხები ჩვენ გვესმის, რამდენი დრო და სივრცე (ასპირაციის ბუნება), თანხმოვანი - საღებავი, ხმა, სუნი.

8. ჩვენ გაანადგურა რითმები. ხლებნიკოვმა ცოცხალი სასაუბრო სიტყვის პოეტური ზომა დააყენა. ჩვენ შევძელით ვეძებთ ზომის სახელმძღვანელოებში; ნებისმიერი მოძრაობა აძლევს ახალ უფასო რიტმს პოეტს.

9. წინა რითმა (დევიდ ბურლუკი), საშუალოდ, ჩვენ მიერ შემუშავებული საპირისპირო რითმის (Mayakovsky).

10. პოეტის ლექსიკონის სიმდიდრე მისი გამართლებაა.
- რა არის გამოსვლა ამ მანიფესტში? - თუ პირველ მანიფესტში ეს ძირითადად ფუტურისტების იდეოლოგიას წარმოადგენდა, აქ - პოეტური ტექნიკის შესახებ, რომელსაც შეუძლია ამ იდეების განხორციელება პრაქტიკაში.
- ჩვენი მომავალი მუშაობისას, ჩვენ ვნახავთ, თუ როგორ ხორციელდება ეს ნიშნები ფუტურისტულ მწერალთა ნამუშევრებში.
- სტუდენტის ანგარიში Velimira Khlebnikov შესახებ.
სიცილი
ოჰ, ანაზღაურება, მონხაი!ოჰ, ღვინო, Monkhai!რომ სიცილი იცინის, რომელიც შერეული განზავებულია,ოჰ, ღიმილი!ოჰ, იცინის ამპარტავანი - სიცილი ოქსიდის მიქსები!ოჰ, კურსდამთავრებული, იცინის, სიცილი ტექნიკით!Smayevo, Smayevo,Usmay, osmay, smeshing, symmetics,Senthers, dotschers.ოჰ, ანაზღაურება, მონხაი!ოჰ, ღვინო, Monkhai! (1908–1909)
*** Bobeobi Sang ტუჩები,Waeomi Sang თვალები,პიტერ მღეროდა წარბები,Lieeaye - sang oklik,Gzi Gzy-Gzzzo მღეროდა ჯაჭვი.ასე რომ ტილო ზოგიერთი კორესპონდენციაგარეთ მონაკვეთი ცხოვრობდა.
(1908–1909)

ხლებნიკოვი, ენისა და მისი შესაძლებლობების საზღვრების გაფართოებას ცდილობს ახალი სიტყვების შესაქმნელად ბევრი რამ შეიქმნა. მისი თეორიის თანახმად, სიტყვა ჩამოერთვა სემანტიკური ღირებულებით, სუბიექტური ფერის შეძენას: "ხმოვანებს გვესმის, რამდენი დრო და სივრცე (მისწრაფება), თანხმოვანი, ხატვა, ხმა, სუნი".

აუდიო ასოციაციის დონის სიტყვის მნიშვნელობის ძალიან კონცეფცია, ახლა კი, სტრუქტურულ თვისებებზე ერთი სიტყვის ფარგლებში გრაფიკული ნაგებობების დონეზე გადავიდა. ლიტერატურული ტექსტების ლექსიკური განახლება ახლა მიღწეულია ვულგარიზმის, ტექნიკური პირობების, უჩვეულო ფრაზების გამოგონების, პუნქტუაციის ნიშნების უარის თქმის შესახებ. ზოგი პოეტმა ახალი სიტყვები ძველი ფესვებიდან (ხლებნიკოვი, კამენსკი, მეუღლეები), სხვები გაყოფილი მათ რითმა (მაიაკოვსკი), მესამე პარალიზები (გადაუგრიხეს) სიტყვები, სხვები პოეტური რიტმის დახმარებით. ეს ყველაფერი ეს იყო ენის დეფოპეტიზაცია.

სინტაქსის ოფსეტების შემდეგ, სემანტიკური გადაადგილება დაიწყო. ეს გამოიხატა მიზანმიმართულად არასტანდარტულ ფრაზებში, შეცვლილი სიტყვების შეცვლაზე.

პოემის ვიზუალური გავლენა ახლა მნიშვნელოვან როლს თამაშობდა. "ჩვენ დავიწყეთ სიტყვების შინაარსი მათი აღწერითი და ფონეტიკური მახასიათებლების შესახებ.<...> პირადი თავისუფლების სახელით, ჩვენ დამოკიდებულია ორთოგრაფიული. ჩვენ ახასიათებთ არსებითი სახელი არა მხოლოდ ზედსართავებს ... არამედ სიტყვის სხვა ნაწილების, ასევე ცალკეული ასოებისა და ნომრებით ". პოემის არსი გადავიდა "ფორმების" ტექსტის "ფორმების" კითხვებით ("არა, და როგორ"). ამისათვის, ფუტურისტებმა აღმოაჩინეს ლექსი, სადაც აქტიურად იყენებდნენ რითმის მეთოდებს, ხოლო თავდაპირველი სიტყვები, ისევე როგორც ლეტენკა ხაზების ადგილმდებარეობის შიდა ლექსები ან მეთოდი.

გვიჩვენებს გამამხნევებელი flair სიტყვა, ფუტურისტებმა მიაღწიეს აბსურდულობას, ჩართული დიზაინი. განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს, მათ სიტყვის გადაწყვეტილებები, "თვითმმართველობის ტალღის სიტყვა" მისცეს. პროგრამაში "სიტყვა, როგორც ასეთი" ხაზები:

*** Mower Bul Schule Ufeshur თქვენ
p l ez.
1913
*** Ta sa mae.
ha ra bau
ამბობენ, რომ მუხა
raidube Mol
ალ

1913

მათი ავტორი Alexey eliseevich klycheyy (1886-1968) ამტკიცებდა, რომ "ამ ხუთას ხუთასი რუსეთის მოქალაქე, ვიდრე მთელი პუშკინის პოეზიაში." თავის ლექსებში, ჩვენ ვცდილობთ შევასრულოთ ცუდი ენის იდეა პრაქტიკაში, ხმის და გრაფიკული ნებით. სკანდალური დიდების მიღება მიიღო ავტორის ახსნა-განმარტებით, რომ მათში სიტყვები არ არის გარკვეული მნიშვნელობა.

ფუტურისტების ამ აქტივობის შედეგი იყო სიტყვის უპრეცედენტო დენის, რომელიც საბოლოოდ გამოიწვია "ზაულნის ენის" თეორიის შექმნისას - ზაუმუმ.

Zaomu იყო რუსეთის კუბალის დღესასწაულის ერთ-ერთი მთავარი შემოქმედებითი პრინციპი. -ში "მტვრიანი ენის დეკლარაცია" Khlebnikov, G. Pignikov და გადაუგრიხეს ასე განისაზღვრება არსი ზაური: "აზრისა და სიტყვის არ ჰქონდა დრო შთაგონებული გამოცდილება, ასე რომ მხატვარი არის wave გამოხატოს არა მხოლოდ ზოგადი ენა ... არამედ პირადი ... და ენა, რომელსაც არ აქვს გარკვეული მნიშვნელობა (არა გაყინული), მტვრიანი. საერთო ენა Binds უფასო - საშუალებას გაძლევთ განათავსოთ ეს უფრო სრულად. Zaomu awakens და აძლევს თავისუფლების შემოქმედებითი ფანტაზია, არ შეურაცხმყოფელი მას არაფერი კონკრეტული. "

ასე რომ, ამდენად, როგორც ჩანს, კომბინაცია ხმები, რომლებიც არ ნიშნავს, ან ეს სიტყვები. ფუტურისტების ინოვაცია იყო ორიგინალი, მაგრამ, როგორც წესი, მას საერთო აზრი ჰქონდა. მ. ვაგნერი აღნიშნავს, რომ "ფუტურისტების ერთ სიტყვიერ ფესვმა წარმოადგინა რიგი ნეოლოგიზმები, რომლებიც, თუმცა, არ გახდა ცოცხალი, სალაპარაკო ენა. ხლებნიკოვი სიტყვიერ "ამერიკა", პოეტის პოეტს პოეტს მიიჩნევდა. მას სიტყვის დახვეწილი გრძნობა გააჩნდა<...> ახალი სიტყვებისა და ფრაზების ძიების მიმართულებით. მაგალითად, მან 400 ახალი სიტყვა შექმნა ზმნის "სიყვარულის" საფუძველზე, საიდანაც, როგორც მოსალოდნელი იყო, არც პოეტური გამოყენება არ ყოფილა ".

თუმცა, მოძრაობა დაუყოვნებლივ გამოჩნდა მასობრივი ეპიგალი და მიბაძვაცდილობენ მოდური ლიტერატურული ნაკადის ტალღას, რათა თავიანთი opuses შევიდა გაშვებული საქონლის, არ უცხოა "თანამედროვე", და დავიწყება, რომ იმიტაცია სასარგებლოა მხოლოდ შესწავლა.

ფუტურიზმის შესწავლა მისი დაბადების შემდეგ, ნიკოლაი გუმილიევმა დაწერა: "ჩვენ გვყავს ბარბაროსების ახალი შემოჭრის, მკაცრ ნიჭიერი და საშინელი საკუთარი ბიტით. მხოლოდ მომავალი გამოჩნდება, "ჰერმან" არის ის, ან ... ჰუნები, საიდანაც არ იქნება კვალი. " დღეს, დღეს, თითქმის საუკუნის შემდეგ, უსაფრთხოა იმის თქმა, რომ ბევრმა "MISLYAN" -ის ხელოვნება დრო დადგა.
3. ეგო პატურიზმი
პოეტური კურსის შესახებ:

"Egoofuturism" იყო განსხვავებული ტიპის რუსული ფუტურიზმი, მაგრამ გარდა ამისა, სახელების მოსახერხებელი იყო მასთან ძალიან ცოტა საერთო. Egoofuturism- ის ისტორია, როგორც ორგანიზებული მიმართულებით, ძალიან მოკლე (1911 წლიდან 1914 წლამდე).

კუბატურიზმისგან განსხვავებით, რომელიც გაიზარდა მოაზროვნე ხალხის შემოქმედებითი საზოგადოებისგან, ეგოფულურიზმი ინდივიდუალური გამოგონება იყო. პოეტი იგორ ჩრდილოეთი.

- Igor Norther- ის შესახებ სტუდენტის ანგარიში.

ჩრდილოეთ იგორ (სახელი და fam. იგორ ვასილიევი ლოოტაროვი) (1887-1941) , რუსი პოეტი. სალონი-ურბანული მოტივების ესთეტიზაცია, რომანტიკული ინდივიდუალიზმის თამაში "თასის საშუალებით" (1913), "ანანასი შამპეში" (1915). 1918 წლიდან ცხოვრობდა ესტონეთში. ავტობიოგრაფიული რომანი "გრძელვადიანების ტაძრის ზარები" (1925) და "მედალონალის" საბჭოების კოლექცია სამშობლოს სიყვარულით, მისიგან უარყოფის ნოსტალგიურ გამოცდილებასთან ერთად.

წარმატება მოულოდნელი იყო. 1910 წელს, ლომის ტოლსტოი, აღშფოთებით, ისაუბრა თანამედროვე პოეზიის უმნიშვნელოვანესთან დაკავშირებით, რომელიც ჩრდილოეთით "ინტუიციური საღებავების" წიგნიდან რამდენიმე ხაზს ჩამოაყალიბებს ("საცურაო ჯემების ელასტიურობასთან, ქალთა თვალები არ იქნება ძლიერი") .). მოგვიანებით, პოეტმა სიამოვნებით განმარტა, რომ ლექსი სატირიკო-ირონიული იყო, მაგრამ ტოლსტოი სერიოზულად აიღო. "მოსკოვის საინფორმაციო ბიულეტენი დაუყოვნებლივ აცნობებს ამ მყისიერად, რის შემდეგაც ყველა-რუსული პრესა დააყენა Howl და ველური Ululyukne, რომელიც მე დაუყოვნებლივ ცნობილი იყო მთელი ქვეყნისთვის! მან დაწერა მის მემუარებში. "მას შემდეგ, რაც ყველა ჩემს ბროშურას დეტალურად გამოეხმაურა კრიტიკას ყველა frets და მსუბუქი ხელით ... დავიწყე გაბრაზება, ვინც არ იყო ძალიან ზარმაცი. ჟურნალები გახდა ჩემი ლექსების ბეჭდვა, საქველმოქმედო საღამოების ორგანიზატორებმა ინტენსიურად მიიწვიეს მათში მონაწილეობა ... "

*** მე, გენიალური იგორ ჩრდილოეთი, მისი გამარჯვება სათხილამუროა: მე შესამჩნევი ვარ! მე გაუფასურებული ვარ!

წარმატების კონსოლიდაცია, შესაძლოა, თეორიული ბაზის შესაქმნელად, მისი პოეტური შემოქმედების, იდეოლოგიური და მნიშვნელოვანი საფუძველი, რომელთა უმნიშვნელოვანესი საფუძველი იყო პოეტის, ჩრდილოეთით, კ. ოლიმფოვთან ერთად (პოეტის კმ ფოფანოვას ძე) 1911 წელს სანკტ-პეტერბურგში "ეგო" წრეში, საიდანაც, სინამდვილეში, დაიწყო egofulness. სიტყვა, რომელიც ითარგმნა ლათინურიდან "მე მომავალი ვარ", პირველად გამოჩნდა ჩრდილოეთით "პროლოგი" კოლექციის სახელით. Ego paturism. აწმყო გრანდები. აპოპოთერაპიული ნოუთბუქი მესამე მოცულობის "(1911).

ჩემი ეგო პატურიზმის ლოზუნგი იყო: 1. სული ერთადერთი ჭეშმარიტებაა. 2. ინდივიდუალური თვითშეფასება. 3. ეძებს ახალი გარეშე უარყოფა ძველი. 4. მნიშვნელობა neologisms. 5. თამამი გამოსახულებები, ეპითეტი, ასოციაციები და dissonances. 6. "სტერეოტიპებთან" და "სქრინსავებთან" ბრძოლა. 7. მრავალფეროვნების მეტრი. "
Cubarofuturists- ის მანიფესტებთან ერთად ამ განცხადების მარტივი შედარებაც კი ჩანს თეორიული ინოვაციები არ არის ეს პროგრამა არ შეიცავს. მასში, ჩრდილოეთით რეალურად აცხადებს ერთადერთი და უნიკალური პოეტური პიროვნება. მას მიერ შექმნილი ახალი ნაკადის ხელმძღვანელს, ის თავდაპირველად ეწინააღმდეგება ლიტერატურულ მსგავსად მოაზროვნე ადამიანებს. ანუ, ჯგუფის გარდაუვალი კოლაფსი წინასწარ იყო განსაზღვრული მისი შექმნის ფაქტით. და არაფერია გასაკვირი, რომ მალე მოხდა. Ego Paturism- ში, ეს იყო ყველა: და თანამედროვეობის გამონაბოლქვი და ახალი, თუმცა დრო, სიტყვა "(" პოეტი "," ფრენკი "," ფრანკი "," ოლიოდინო "და ასე შემდეგ) და წარმატებით მოიძებნა ახალი რითმები Kolyanya Automotive Springs- ის საზომი ("ელეგანტური Stroller" Northerners- ის საზომი და ფუტურისტების თაყვანისმცემლობისთვის უცნაურია სალონი ლექსები მ. Lochwitskaya და K. Fofanova, მაგრამ ყველაზე მეტად სიყვარულით რესტორნები, Baora<...> კაფე-შანტანა, რომელიც ჩრდილო-ჯერია, ვიდრე საკუთარი ელემენტები. გარდა Igor Northergynina (მალევე ეგო Paturism მიტოვებული) ეს ნაკადი არ მისცეს ნებისმიერი ნათელი პოეტი. " ჩრდილოეთით ერთადერთი დარჩა ეგო პატურისტებიდან, რომლებიც რუსეთის პოეზიის ისტორიაში შევიდნენ.მისი ლექსები, ყველა მათი პრეტენზია, და ხშირად ვულგარულობა, განსხვავდება უპირობო სათაურებით, სიზუსტით და მარტივად. ჩრდილოეთით, უდავოდ, ოსტატურად ეკუთვნოდა სიტყვა. მისი ლექსები იყო უჩვეულოდ სუფთა, თამამი და საოცრად ჰარმონიულად: "საღამოს ჰაერში - მასში ნაზი ვარდების სუნამო!", "ტბის ტალღების შესახებ - ვარდების გოგირდის გარეშე" და ა.შ. ჩრდილოეთით, კინოთეატრებისა და ბოშათა რომანტიკის წიგნები და კონცერტები, საუკუნის დასაწყისის მასობრივი კულტურის ფაქტი გახდა. მისი ლექსების "Thumby Cup", რომელიც თან ახლავს ენთუზიაზმით წინასაარჩევნოდ Fyodor Sologă- ს, მოიგო მკითხველის უპრეცედენტო აღიარება და 1913 წლიდან 1915 წლამდე ცხრა გამოცემებიდან იდგა! ამ წლების განმავლობაში, ჩრდილოეთის დიდება კერპთაყვანისმცემლობით იყო. პოეტური საღამოები ენთუზიაზმით იყო გატეხილი, ლექსების კოლექციამ დიდი მიმოქცევებით წარმოიშვა და შეაქო ცხელი ნამცხვრები. სპეციალური წარმატება ჩამოიყვანეს ჩრდილოეთით "ფაკკონტერს", რომელთანაც ის თითქმის ყველა რუსეთს გაემგზავრა, ხოლო ემიგრაციის შემდეგ ის ევროპაში მოქმედებდა.
პოეტის კრეატიულობა (ისევე, როგორც მისი პიროვნება) ყველაზე პოლარული შეფასებები - აბსოლუტური უარის თქმის ენთუზიაზმით თაყვანისცემა. კრიტიკული მოსაზრებების დიაპაზონი ძალიან ფართოა. ანალიტიკური სტატიების დიდი კოლექციაც კი გაათავისუფლეს, მთლიანად მისი პოეზიისადმი მიძღვნილი იყო, - პუბლიკაცია თავისთავად უპრეცედენტოა: არცერთი ცნობილი პოეტი, მისი თანამედროვენი (არც ბლოკი, არც ავტობუსი, არც ბალმონტი), ასეთი წიგნი არ არის პატივი . ბევრი ნათელი პოეტი თავად ეგოჰუჩურისტებს, არ შედის ნებისმიერ ჯგუფში, მაგალითად, ა. ვერნსკი, რომელმაც ჩრდილოეთიდან "ირონიული ლექსების" გარკვეული სიახლოვე აღმოაჩინა.
მოძედრე შამპანეთში! საოცრად გემრიელი, ცქრიალა, მკვეთრად!ყველა მე ვარ რაღაც ნორვეგიაში! ყველა მე ვარ რაღაც Ესპანური! ინსპირირებით არის rustling! და მიიღეთ ბუმბული!
თვითმფრინავების განაწილება! აწარმოე მანქანები!ქარი-ფროსტის გამონათქვამები! ლუდი Borole!ვინმეს აქ არის kissed! იქ ვინმე გატეხა!საღამოს პულსი საღამოს პულსია!
გოგონების ჯგუფში ნერვული, მწვავე damsky საზოგადოებამე აღებული ცხოვრების ცხოვრების ოცნება-ფარსი ...Pineapples შამპანური! ანანასი შამპანეთში! მოსკოვიდან - Nagasaki- ში! ნიუ-იორკიდან - მარსზე! 1915. იანვარი Petrograd
- ასე რომ, შეჯამება. ჰქონდა თუ არა ფუტურისტებმა, უფრო სწორად, კუბური დღესასწაული, პუშკინის გადატვირთვა, დოსტოევსკი, ტოლსტოი თანამედროვე steamer- ისგან?- არა. ჩვენ არ დავიწყებია ლიტერატურის ტრადიციები, როგორიც ზოგიერთი ფუტურისტები, რომლებიც მუშაობდნენ საკმაოდ კლასიკურ ტექნიკას. მაგრამ მათ დატოვეს თავიანთი ნიშნები რუსული ლიტერატურის ისტორიაში.
- შესაძლებელია თუ არა ფუტურისტებს ინოვატორებში? (ნოვატორი - ის, ვინც ხელს უწყობს და ახორციელებს ახალ, პროგრესულ პრინციპებს, იდეებს, ტექნიკას საქმიანობაში. - დარწმუნებული ვარ, შეიძლება. მათ შემოქმედებითად ბევრი პროგრესული იდეები გააკეთეს. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთ ტექნიკას არ აღმოაჩნდა მასების რეაქცია, ამ დღეს ბევრი ტექნიკა პოეტებით არის გამოყენებული.
Საშინაო დავალება: 1. ფუტურიზმის პრინციპების შესწავლა. 2. იგორ ჩრდილოეთის ბიოგრაფიული ინფორმაცია იცოდე. 3. Igor Northergyan- ის პოემის შესწავლა ("Pineapples In Champagne", "ეს იყო ზღვაზე ...") ან Velimira Khlebnikov ("გაიყიდა სიცილი", "Bobeobi Peel ტუჩები ...").
დამატებითი მასალა პოეტების მეფის არჩევნების შესახებ თანამედროვენი მოგონებები
მზე. შობა (1895-1977) შესახებ შანსები: პოეტმა სცენაზე დიდი ხნის განმავლობაში, ქერქის ფრთის ფერის წელის დროს ვიწრო. მან თავი სწორი, ჰყავს დარბაზში ოდნავ downhill, ოკუპირებული ავადმყოფი ჩამოკიდებული მისი შუბლზე შავი curls. სახე არის ვიწრო, მაიაკოვსკის გამოხატვის თანახმად, "ლიქიორერის ღვინის შუშის" ("შარვალი" ღრუბელი "). უკან დაბრუნების უკან ან გადაკვეთა მათ მკერდზე ახლოს ბრწყინვალე ორქიდეა pettice, მან დაიწყო მკვდარი ხმა, უფრო და უფრო მეტი ვიდრე განაკვეთი, მხოლოდ ერთი თანდაყოლილი in cadence ერთად cadence ერთად cadence ერთად უქრებათ და მკვეთრი პოეტური ხაზის გაუქმება უჩვეულო ბურთი, თავისთავად ნათელი, მაგრამ ძალიან ხშირად და უგემოვნო ფრაზები. ერთი წუთის შემდეგ, მან აუდიტორიის ფრთხილად აითვისა აუდიტორიის სრულიად ფრთხილი. განზომილებიანი ნახევრად მეგობრული, lulling, რომელიც retracts მოტივი, ახლოს ჩვეულებრივი ინტონაციები ფსევდოჟანსკის, სალონი-კურთხევის რომანი. არ იყო საკმარისი გიტარა აკორდები. მიღების ნახევარი მდგრადი და hypnotizingfully ტყვედ მსმენელები. მან თავიანთი ყურადღება მიაქციეთ რიტმული ტალღების შესახებ ყველა დროის მოდულაციის ხმები ...
Crowing ისტორია: პოლიტექნიკური მუზეუმის დიდი აუდიტორია პირველი პოსტ-რევოლუციური წლის განმავლობაში თანამედროვე პოეზიის ყველაზე პოპულარული ტრიბუსი გახდა. რა თქმა უნდა, ბუნებრივად სამეცნიერო ლექციები წაიკითხეს, იყო თემის საინტერესო საზოგადოების დავები, მინიმუმ ა. ლონნაჩაროვსკის დავების მაჩვენებლებთან ერთად განახლებული ეკლესიის ხელმძღვანელობით მეტროპოლიტთან ერთად მეტროპოლიტი, მაგრამ მაინც, უპირველეს ყოვლისა, დიდი აუდიტორიის Muscovites Polytechnic მუზეუმი შეგროვებული პოეზია. მოეწყო ინდივიდუალური მწერლებისა და პოეტების საღამოები - ვ. მაიაკოვსკი, ა. ბლოკი, ს ა. იესენი; შესრულდა პოტენციების გაერთიანებული ერთიანი შემოქმედებითი პრინციპები - ფუტურისტები, წარმოსახვითი და სხვები. მაგრამ განსაკუთრებული ყურადღება მიიპყრო კოლექტიური საღამოობით, რომელზეც ჩატარდა სხვადასხვა სკოლებისა და ტენდენციების პოეტები. პირველი ყველაზე ნათელი და დასამახსოვრებელი საღამოები, რომლის მოგონებებიც შეიძლება და ახლა ისმინოთ, იყო საღამო 27 თებერვალი, 1918 - "პოეტების მეფის არჩევნები".
Spassky S. V. Mayakovsky Memoirs თანამედროვენი, გვ. 169-170 წ დარბაზი შიშველი იყო. პოეტები ჩატარდა ხანგრძლივი მდგომ. ეტაპი მჭიდროდ იყო, როგორც ტრამვაი. მომხსენებლები ხალხმრავლობაა, იდგნენ ახალგაზრდებთან, რომლებიც არ შეხვდნენ გავლას. კითხვა ჩანდა მარჯვენა პირში. მაიაკოვსკი ხალხზე გაცემული იყო. მან წაიკითხა "რევოლუცია", ძლივს მქონდა ხელებით ტალღის შესაძლებლობა. მან აიძულა თავი მოუსმინოს, დაარღვიოს საუბრები და ხმაური. მეტი ადამიანი იყო, უფრო თავისუფლად წაიკითხა, უფრო სრულად ტყვედ და ვნებიანი. მან ესროლა სიტყვები ზედა რიგებში, ჩქარობს მასთან დაკავშირებით. მაგრამ "მეფე" არ იყო. ჩრდილოეთი მივიდა პროგრამის ბოლოს. აქ ის იყო ჩვეულებრივი Surpetuka. დადგა მხატვრულ, დაუდევრობაში და "ცალკე". მან სცენაზე სცადა, "თასის" ძველი ლექსები. ხელშეკრულების გაფორმებით, მარცხნივ. დაწყებული შენიშვნები დაიწყო. Mayakovsky გაიქცა ეტაპზე და დაბრუნდა მხატვრული, მინიჭების თვალები. განსაკუთრებული მნიშვნელობის გარეშე, ის კვლავ დაინტერესდა თამაშში. მისი ყოველთვის აღტკინება დაზარალდა, ყველა სახის კონკურსისთვის. - მხოლოდ მე დააყენა ჩრდილოეთით. დავტოვე, მარჯვნივ. ჩრდილოეთმა შეიკრიბა, რომ მაიკოვსკის ცოტა მეტი აღნიშნავს. მესამე იყო Vasily Kamensky. საზოგადოების ნაწილმა სკანდალი მოაწყო. ფუტურისტებმა არჩევნები გამოაცხადეს. რამდენიმე დღის შემდეგ, ჩრდილოეთმა გაათავისუფლა კოლექცია, რომლის შესახებაც მან თავისი ახალი ტიტული დადგა. და ფუტურისტებმა დაიწყეს საღამო სლოგანის ქვეშ "ყველა სახის მეფეების ქვემოთ".
ნიკულში ლევი. ჩვენი ცხოვრების წლები. მ.: მოსკოვის მუშაკი, 1966, გვ. 128-130 არჩევნების შემდეგ Mayakovsky საკმაოდ კარგად შეამოწმა მისი "პოეტური უდიდებულესობა", მაგრამ როგორც ჩანს,, რომ ჩრდილოეთით წარმატებული იყო უსიამოვნო. მე ვუთხარი, რომ საზოგადოების შემადგენლობა განსაკუთრებულად იყო და ჩრდილო-ენერგეტიკის წაკითხვის მეთოდი ამ საზოგადოებაში მოქმედებდა, ეს საზოგადოება წარმატებას ექნება ყველა გარემოებაში.
ლიტერატურა: 1. რუსული ლიტერატურაXX საუკუნე. Grade 11: გაკვეთილი ზოგადი საგანმანათლებლო დაწესებულებებისათვის: 2 ნაწილად. ნაწილი 1 // v.V. აგენოსი და სხვები; ქვეშ. ed. V.V. აგენოსოვა. - მე -6 ედ., სტერეოტიპი. - მ., წვეთი, 2001. 2. რუსული ლიტერატურაXX საუკუნე. 11 Cl. მეთოდი. რეკომენდაციები მასწავლებლისთვის /; ქვეშ. ed. V.V. აგენოსოვა. - 3rd ed., სტერეოტიპი. - მ.: Drop, 2002. 3. Egorova N.V., Zolotoheva I.V. რუსულ ლიტერატურაში განვითარებული მოვლენებიXX საუკუნე. Grade 11. წლის პირველი ნახევარი. - მე -3 ედ., SP. და დაამატეთ. - მ.: Vako, 2004. 4. იგორ ჩრდილოეთი. პოემა. - M.: AST: AST მოსკოვი: TRANSITNGNIG, 2006. 5. V.V. მაიაკოვსკი. მუშაობს ორ მოცულობით. თ. 1; მ: "ჭეშმარიტი", 1988. 6. რუსული პოეზია "ვერცხლისფერი საუკუნე", 1890-1917: ანთოლოგია. - მ.: მეცნიერება, 1993. 7. ელექტრონული რესურსი: მე -20 საუკუნის რუსული ლიტერატურის ისტორია. http://www.hi-edu.ru/e-books/xbook046/01/index.html?part-010.htm.

პოტენციურ-ეგოფუუტურების ჯგუფმა, რომელმაც 1911 წელს პეტერბურგში განაცხადა, ხელმძღვანელობდა იგორ ჩრდილოეთით. მასში შედის ივანოვის ქალაქი, კ. ოლიმპოვი, ი. იგნიტიევი, ვ. გოდოვი და სხვები. "ეგო" თარგმნა Lat. - "ᲛᲔ". პოეტის-ეგოოფუტურურის შემოქმედების ცენტრში - მისი "მე", მისი ვინაობა.

დიდება Igor Northergynina, ვერცხლის ასაკის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული პოეტი, ერთდროულად იყო "პატიოსნება" (ჩრდილოეთ ნეოლოგიზმი). მისი წიგნების შესახებ "თასის საშუალებით" (1913), "ზლატოლირ" (1914), "შამპანური" ანანასი "(1915) და სხვები ყველგან ამბობდნენ. მისი სპექტაკლები რუსეთის ქალაქებში - "PEEMOCONSERTS" (1913 წლიდან 1917 წლამდე) საზოგადოებას მუდმივი წარმატების მქონე საზოგადოებას მიიპყრო.

მეოცე საუკუნის რუსული ლიტერატურის ისტორიაში არის საინტერესო ფაქტები: 1918 წელს მოსკოვში პოეტური საღამოს პოლიტექნიკური მუზეუმში, პოეტების მეფედ აღიარებულ იქნა იგორ-ჩრდილოეთი, მეორე ადგილი გადაეცა V. Mayakovsky- ს, მესამე წავიდა კ. ბალმონში. I. Northerner, როგორც ეს უნდა იყოს მეფე, აქვეყნებს პოეტური "Rescript მეფე". გამარჯვებული არის სამეფო გულუხვი და გულუხვი, ის აპატიებს ყველას და აკურთხებს:

ამიერიდან ჩემი purples, beret velvet ვერცხლისფერი: მე აირჩია მეფე პოეტები შური tedious moshkara. მე ძალიან დიდი და ასე დარწმუნებული ვარ საკუთარ თავს - ასე დარწმუნდა, რომ ყველას აპატიებს და ყველა რწმენას მე მივცემდი პატივისცემას მშვილდი ... ... მე არჩეული მეფე პოეტების, "ექვემდებარება სინათლე! 1918.

გამოჩენა ეგო პატრიზმიI. Northerner გამოცხადდა 1911 წელს, ხოლო 1912 წლის იანვარში მათ გადაეგზავნათ რამდენიმე გაზეთების სარედაქციო სამსახურში მისი პროგრამის "ეგო-პოეზიის" აკადემია (უნივერსალური ფუტურიზმი), სადაც ეგო-ფუტურიზმის წინამორბედი იყო K. Fofanov და M. Lokhvitskaya, და როგორც თეორიული ფონდები ინტუიცია და ეგოიზმი გამოცხადდა (პროგრამას ხელი მოაწერეს I. Northernik, K. Olympov (K. Fofanov), ივანოვი, გრაალი-აპრილი (ს. პეტროვი). "ჩემი ეგო პატარაზმის ლოზუნგები, - წერდა ჩრდილოეთით მისი მოგონებები, იყვნენ: 1. სული ერთადერთი ძალაა. 2. პირის თვითმმართველობის დამტკიცება. 3. ეძებს ახალს ძველი უარის თქმის გარეშე. 4. ნეოლოგიზმების მნიშვნელობა. 5. თამამი გამოსახულებები, ეპითეტი, ასოციაციები და ეგზემია. 6. "სტერეოტიპებით" და "სქრინსავებს" ებრძვიან 7. მრავალფეროვნების მეტრი "2. ჯგუფის ლიტერატურული პროგრამა, როგორც ჩვენ ვხედავთ, საკმაოდ ბუნდოვანია. ეს სერიოზულად ლაპარაკობს ლიტერატურულ ნაკადზე, რომელსაც ხელმძღვანელობს I. ჩრდილოეთით, არ არის საჭირო. ჯგუფმა ძალიან სწრაფად დაარღვია. 1912 წელს, ჩრდილოეთით და ოლიოპოვას ბრძოლაში ფუტურისტულ ჩემპიონატზე გამწვავდა, ჩრდილოეთერი გამოვიდა ჯგუფის "ეგო", იმის გათვალისწინებით, რომ "ჩემი ეგო-ფუტურიზმის მისია": "მე, - ერთი წლის წინ , - თქვა: "მე!" / წელი ავადმყოფი, და აქ ვარ! "

რაღაც, ჩრდილოეთი climbed ერთად კუბალი დღესასწაული. 1914 წელს, I. Northerner- მა კუბალულ დღესასწაულებთან ერთად რუსეთის სამხრეთით, ე.წ. "ფუტურიზმის ოლიმპიადაში" (1914) მონაწილეობდა. მაგრამ კუბალულ დღესთან თანამშრომლობა ხანმოკლე აღმოჩნდა, ხოლო 1914 წელს ჩრდილოეთმა წავიდა მათ.

ისევე, როგორც სხვა ფუტურისტების მსგავსად, ჩრდილოეთმა თავიანთ ლექსებში ახალი საუკუნის ტექნიკურ მიღწევებზე პატივი მიაგეს, სიცოცხლის სწრაფი ტემპით. თუმცა, მისი ურბანიზმი საკმაოდ გარეგნობა იყო და კომფორტისა და ელეგანტურობის სალონის ჩრდილში იყო:

მოძედრე Pineapples შამპანური! Pineapples შამპანური! საოცრად გემრიელი, ცქრიალა, მკვეთრად! ყველა მე ვარ რაღაც ნორვეგიაში! ყველა მე ვარ რაღაც ესპანური! ინსპირირებით არის rustling! და მიიღეთ ბუმბული! თვითმფრინავების განაწილება! გაშვებული მანქანა! ქარი-ფროსტის გამონათქვამები! Borole Beroes! ვინმეს აქ არის kissed! იქ ვინმე გატეხა! საღამოს პულსი საღამოს პულსია! ჯგუფის გოგონების ნერვული, მწვავე საზოგადოებაში Damsky, მე მოჩუქურთმეს ცხოვრების ცხოვრების ოცნება-ფარსი ... ანანასი შამპანური! Pineapples შამპანური! მოსკოვიდან - Nagasaki- ში! ნიუ-იორკიდან - მარსზე! იანვარი 1915 Petrograd

სხვა ფუტურისტების მსგავსად, Northegnaryna- ს ბევრი ნეოლოგიზმს აქვს, მაგრამ ისინი "მნიშვნელოვანია", exquisitely ხელმისაწვდომი, და ისინი არასდროს ბოროტად პოეტს (WED: ქარის სამრეწველო, Borolet). მოსკოვის ფუტურისტებზე, მან დაწერა უკმაყოფილება: "... თავის სიტყნაზე, მათ ხშირად მიაღწიეს აბსურდულობას და ქაოსილს, ესთეტიკის კანონების წინააღმდეგ ბრძოლაში ისინი სიძულვილს იყენებდნენ და უბრალოდ უხამსი გამონათქვამები". განსაკუთრებული chic nukhinan პოეზია მიეცა neologisms უცხოური ფესვები და სუფიქსები, რომელიც enchant მათი ექსტრავაგანტული, უყვარდა დახვეწილი ეგზოტიკური მსოფლიოში:

კენზელი ხმაურიანი კაბა Muarov, ხმაურიანი კაბა Muarov Allese, თქვენ გაივლის Morava ... შენი კაბა არის დახვეწილი, თქვენი Talma Lazorowa. და walkway sandfish საწყისი ფოთლები Osurn - ზუსტად Pawnny Paws, ზუსტად ბეწვის Jaguar. დახვეწილი ქალისთვის, ღამით ყოველთვის ახლადშექმნილია ... სიყვარულის ბედი განკუთვნილია თქვენ ... ხმაურიანი კაბა muarov, ხმაურიანი კაბა muarov - თქვენ იმდენად ქონების, თქვენ ასე ელეგანტური ... მაგრამ ვინ არიან მოყვარულებს! და იქნება რამდენიმე თქვენგანი? პლიიდის ფეხები ძვირადღირებულ ჯაგუაროვს, და კომფორტულად იჯდა ლანდშაფტში ბენზინზე, სიცოცხლე, რომელიც შენს ბიჭს, მაკინოსჰუს რეზინსშია, და შენი თვალები შენი თვალები ჟასმინით - ხმაურიანი კაბა Moirov, ხმაურიანი კაბა Muarov! .. 1911

ჩრდილოეთიც, ისევე როგორც ყველა ფუტურისტი, იყო ტიპიური სურვილი სწრაფად, მოხვდა მკითხველს, ამტკიცებდა. ეს განსაკუთრებით ნათლად გამოიხატება თავის პოემაში "ეპილოგოში" (თავისებური "ყვითელი ქურთუკი" ჩრდილოეთერგეტიკა):

მე, გენიალური იგორ-ჩრდილოეთიკი, მისი გამარჯვება არის სკოტი: მე შესამჩნევი ვარ! მე ვიზუალურად დამტკიცებული ვარ !. მე, - ერთი წლის წინ, - თქვა: "მე ვიქნები!" წელიწადში, და აქ - მე ვარ! მეგობრებს შორის, მე მწიფე იუდა, მაგრამ არა მისი უარყოფა, მაგრამ შურისძიება ... ოთხი გახდა, მაგრამ ჩემი ძალა, ერთი, გაიზარდა. მან არ უთხრა მხარდაჭერა და არ იყო pierce ნომერი ... 1912

Igor Northerners, ისევე როგორც სხვა ფუტურისტები, გაღიზიანებული vulgarity მთელს მსოფლიოში. ამ პოემის შესახებ სახელი-ოქსუმერის "სიბნელეში":

In Tuxedo, chic ცდილობს, სიდიადე ხეივნის თავადი ოთახში იყო შეწუხებული, მათი სახეები shrug. მე გაიღიმა გადაჭიმული, გაიხსენა Sarcasno შესახებ Gunpowder: Boredom ააფეთქეს მოულოდნელად disassembly. თითოეული ხაზი არის slap. ჩემი ხმა სრულიად დაცინვაა. რითმები შედგება კუკშიში. როგორც ჩანს, Assonance ენაა. მე სძულს თქვენ flamingly, მშრალი თქვენი ხაზები, და despised, ითვლიან მსოფლიო რეზონანსი! პრიალა აუდიტორიის, ბრჭყვიალა თქვენ ბოროტი rejoen! დამალული თქვენგან, უღირსი, მომავალი ჰორიზონტი! შენი ბრწყინავს! ჩრდილოეთით, ცნობილია, რომ ბალმონტი და ბალონონტი პუშკინის უკან იყო. 1913.

თუმცა, იგორ ჩრდილოეთიკმა არ იმოქმედა კუბალის დღესასწაულისგან განსხვავებით, წარსულის კულტურისგან და "პუშკინის მოპოვება თანამედროვეობისგან". მას სჯეროდა, რომ ორივე პუშკინი და ბლოკი უნდა იყოს ცნობილი "ჩრდილოეთით" 3.

კრიტიკა, და ეს გახდა საერთო ადგილი, აღნიშნა, რომ იგორ ჩრდილოეთით, მისი რესტორანი და თანამემამულე და თანამემამულე დახვეწა, სალონი დდიდიზმი და ექსტრავაგანტი. არ არსებობს "თემა" პოეზიის I. ჩრდილოეთით შეშფოთებულია ა. ბლოკას მიერ შეშფოთებულია: "სად წავიდა, შეუძლებელია იმის თქმა, რომ მასთან გაბრაზდება: მას არ აქვს თემა, ღმერთი მას ღმერთს შეინახავს".

შესაძლოა, თანამედროვე თანამედროვეების საყრდენი იყო ჩრდილოეთით და უწმინდური: ჩრდილოეთით დამახასიათებელი ზოგიერთი მანერები ჩრდილოეთით დამახასიათებელია და კბილები. ეს ყველაფერი იყო. მაგალითად, მისი ცნობილი "პოემა-მინონი" "ეს იყო ზღვაზე":

ეს იყო ზღვის, სადაც Openwork ქაფი, სადაც არის იშვიათად ურბანული Crew ... დედოფალი ითამაშა - კოშკების ციხე - Chopin, და ყურადღებით შოპინის, უყვარდა მისი გვერდი. ეს იყო ძალიან მარტივი, ეს იყო ყველა ძალიან cute; დედოფალმა სთხოვა ყუმბარა; და მისცა ნახევარი, და პიცა istodila, და ჯგუფის უყვარდა, ყველა მოტივებით sonatat. და შემდეგ თავად მისცა, იყო წვიმა, ქალბატონები ეძინა მზის ამოსვლას ... ეს იყო ზღვაზე, სადაც ფირმისტი, სადაც Openwork Foam და Sonata არიან ჯგუფი. 1910 წლის თებერვალი.

I. ჩრდილოეთინა ჰქონდა მგზნებარე თაყვანისმცემლებს (კიდევ უფრო მგზნებარე თაყვანისმცემელი), იყო ის, ვინც არ მიიღეს მისი ლექსები მათზე შექმნილი პაროდია. პოემაზე "ეს იყო ზღვა ..." მშვენიერი პაროდია, აბსოლუტურად ზუსტად გადაცემული რიტმი და ჩრდილოეთიკის ავტომანქანის ინტონაციით, დაიწერა თანამედროვე I. ჩრდილოეთით პოეტ ა. შირაევსით:

ეს იყო ზღვაზე, სადაც Azure ქაფი ... ეს იყო მოედანზე, სადაც ისინი ჭამენ prostrip, სადაც ხილის წყლები იყო გუშინ. მე ლოცულობდი: "ოჰ, მე ვფიცავ, მე ვიქნები შენი! და მე ვფიცავ, რომ დედა ძალიან კარგია!" მაგრამ სად არის მამა? - ვთქვი პალენა. Ah, შეუძლებელია გარეშე moms - მე ვარ პოეტი და astretis! მაგრამ მან უპასუხა თავზე: "გარეშე moms, მე არ გაბედავს, მე ვიქნები თქვენი დედა, გარეშე moms - არა!" და მე დავტოვე, რომ ქურდობდნენ, არ გაუკეთებინა პროსტოკვაშში და მე შევიწროებდი კანდრას გამთენიისას. მინდოდა განკარგულება, გარეშე პოპოვი, გარეშე დედა. ასე რომ, მე დაარღვიე ადრეული. ეს იყო გუშინ. 1918.

მიუხედავად იმისა, რომ ჩრდილოეთერების საყვედური იყო მრავალი გზა, არ არის შემთხვევითი, სინამდვილეში ყველაფერი ბევრად უფრო რთული იყო და მისი ნამუშევარი ძნელად შეიძლება შემცირდეს სალონის დენდიზმით. ლექსებში, შეუძლებელია არ იხილოთ ირონია, ჭკვიანი პოეტის თვით-ირონიონი. ჩრდილოეთმა თავად მოუწოდა თავის დიდებას "ორაზროვანი", სინანული გამოთქვა, რომ მისი ლექსები, ხშირად მინახავს, \u200b\u200bრა უნდოდა. პოემაში "ორაზროვანი დიდება" მან დაწერა:

მე ვეძებდი ვულგარულობას, მე გამოვედი ერთი რამ: ყოველივე ამის შემდეგ, ვინც მოედანზე მოხატული, ის მოედანზე წერს.

დიახ, ჩრდილოეთმა ხშირად უთხრა ენას სალონი თავის ლექსებში, მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ეს იყო პოეტის ენა, რომ ეს არის მისი პოეტი. მინიმუმ მისი "მხოლოდ" ხმა. აქ იქნება შესაბამისი ანალოგია მ. ზოშჩენკო და ზოშჩენკოს გმირებთან ერთად, რომელიც თანამედროვე მწერალს არ სურს კრიტიკის განმასხვავებლად. პოეზიის არსი I. ჩრდილოეთერთან მეორეში - საუკეთესო ლირიზმში, დახვეწილი ელეგანტურობით, რიტმის საოცარი გრძნობა და ეს ზოგადად რთულია იმის განსაზღვრა, თუ როგორ არის პოეზიის შესახებ. არ აქვს მნიშვნელობა, თუ როგორ კრიტიკოსები დაკავშირებულნი იყვნენ შამპუნში "ანანასებს!", თითქოს ისინი უახლოეს მომავალში იყვნენ, შეუძლებელი იყო დაივიწყოს, არ იგრძნო ამ პოემის ხიბლი. შეუძლებელია გაათავისუფლოს იგი. ბირთვული ლექსები არ არის მორალიზაციით, ფილოსოფიური ინსაითიდან შორს არის. ისე, მაგრამ ჩრდილოეთ არის საუკეთესო ლექსები, საოცრად გრძნობს ბუნება, სილამაზის, ადამიანის სული მრავალფეროვან მანიფესტაციებსა და გამოცდილებას.

1918 წელს, პოემაში "შესავალი" I. Northerner პირდაპირ წერდა თავის შესახებ პოეტის გარეშე tendensies და კიდევ ბევრი გრძნობა:

მე ვარ Nightingale: მე ვარ ტენდენციების გარეშე და სპეციალური სიღრმის გარეშე ... მაგრამ ეს უხუცესები არიან, "გაზაფხულის მომღერალი გაიგებს. მე ვარ Nightingale, მე ვარ seropotchka 4, მაგრამ ჩემი სიმღერა არის ჩემი. მე მაქვს ერთი ჩვევა: ყველასთვის ალტერნატიული კიდეების დასაყენებლად. მე ვარ Nightingale! რა არის თქვენი კრიტიკოსი ყველა მისი unsuitableness? - შეხედეთ, ღორის, აღქმა, და არა ფილიალებს! მე ვარ ღამისთევა, და სიმღერების გარდა, ჩემგან განსხვავებული არ არის. მე ასე უაზრო სასწაულებრივად ვარ, რომ ჩემ წინაშე გასვლის წერტილი! 1918 წლის მარტი

I. Northerner არის ცნობილი და როგორც ავტორი არაკომპრესრესული ხაზების რუსეთის, მისი ბედი. რევოლუციის შემდეგ, ჩრდილოეთი ესტონეთში იყო, სადაც 1941 წელს სიკვდილამდე ცხოვრობდა. "მე არ ვარ ემიგრანტი და არა ლტოლვილი, საზაფხულო სახლი ვარ", - თქვა ი. ჩრდილოეთმა თავად. საზღვარგარეთ, მან გამოაქვეყნა ჩვიდმეტი პოეტური კოლექცია, მაგრამ ისინი პატარა ნარკვევებთან ერთად გამოვიდნენ, პოეტის დიდების პიკი უკანასკნელ რუსეთში დარჩა. 1925 წელს, არანაკლებ წერილობითი ცნობილი პოემა I. ჩრდილოეთერი "კლასიკური ვარდები":

რამდენად კარგია, როგორც ახალი ვარდები ჩემს ბაღში! როგორ ჩემი თვალები seduced! როგორ ვლოცულობდი გაზაფხულზე ყინვების არ შეეხოთ მათ ცივი ხელით! Matleville 1843 იმ დროს, როდესაც სიზმრები იყო swarm გული, გამჭვირვალე და ნათელი, რამდენად კარგი იყო ისინი ვარდები ჩემი სიყვარული, და დიდება! საზაფხულო გავიდა და ცრემლები ყველგან ასხამს ... არ არსებობს ქვეყანა, არც ის, ვინც ცხოვრობდა ქვეყანაში ... რამდენად კარგია, როგორ სუფთა იყო ბოლო დღეების მოგონებები! მაგრამ დღეებში წასვლა - წვიმა უკვე pitted. დაბრუნდი სახლში რუსეთი ეძებს ბილიკი ... რამდენად კარგია, როგორ სუფთა იქნება ვარდები, ჩემი ქვეყანა მიტოვებული ჩემთვის კუბოში! 1925.

სანამ კუბურტატურებს აქვთ მხიარული და ჩვილ მოსკოვი, იგორ ჩრდილოეთიკოვი "ჰარლ" სანქტ-პეტერბურგში - აკადემიკოს მ.ლ. Gasparova, "მშვენიერი მოსმენა და მშვენიერი არ არის გემო." მან, და მის გარშემო გაერთიანდა, ლექსები ეწოდა ეგოჰუჩურისტებს. მოსკოვის კოლეგების მსგავსად, ეგოჰუჩურისტები სატანკო თვითმმართველობის მელიორაციით და სკანდალური იყო. მათი ლიტერატურულ დეკლარაციებში (პირველი 1912 წელს გამოჩნდა) მათ "უნივერსალური ეგოიზმი" გამოაცხადეს. აქედან გამომდინარე, სახელი - "Egoofuturism" (ego თარგმნილი Lat .- "I").

მე ვარ გენიალური იგორ ჩრდილოეთი,

მისი გამარჯვება იყო მთვრალი:

მე შთაგონებული ვარ!

მე ვიზუალურად დამტკიცებული ვარ!

I. ჩრდილოეთერი. "ეპილოგი, 1912

ამ ხაზების მასობრივი მკითხველი ბევრად უკეთესად გაიგო, ვიდრე სხვა ჩრდილოეთერგიული ლექსები, "სინათლის ენთუზიაზმი და მშრალი მხიარულება", რომელთაგან OSIP Mandelstam აღფრთოვანებული:

ჩრდილოეთ პროვინციაში მდინარის პერელივეზე,

ნავი, Sizy საღამოს, არ სროლა იხვები:

შემოდგომის მოსაზრებები საღამოს

ჩრდილოეთ პროვინციაში, მდინარე ფორელისევაში.

On Forel მდინარე The Trembling Osinovka

კარგი ოცნებობდა ციცაბო ვენების.

საღამოს ცივი. Zyabko საძილე ჟოლო.

rolls ნავი slippery ერთად ვარდები.

სანაპიროზე გადადებისას, ლიმიზმი შეცდომით აყვავდა,

კალმახი მდინარე გრაზიოზში მოწევაა.

"NEAREER FOREVA", 1911

თითოეული ფუტურისტულ დაჯგუფება (გარდა კუბის და ეგოფულურისტებისა, რომლებიც არსებობდნენ სხვები), მხოლოდ ნამდვილი ფუტურიზმის ერთადერთი ექსპრესიული კაცი, და ყველა მოუსვენრობა. თუმცა, "საერთო მტერი" - კლასიკური ხელოვნების meshness და მხარდამჭერები - ზოგჯერ აიძულეს მათ გაერთიანება. ასე რომ, "საჯარო გემოვნების ცოდვების" გარშემო, კუბობუტურისტებმა წარმატების კონსოლიდაციისთვის კუბობუტურისტებმა გადაწყვიტეს ქალაქების გრანდიოზული ტურის მოწყობა და რუსეთის წონა ბოლო მტრის იგორ ნელერდიანთან ერთად და მისი ჯგუფის პოეტები . მოვუწოდებთ პროვინციებში, ისინი ordsiven ერთად სიამოვნებით, თითქოს გაანგარიშება მისი წლების განმავლობაში საკუთარი სტაგნაციის და დამცირება. პროვინციული მაცხოვრებლების დაშინების ხარისხზე გაზეთ "კიევის აზრის" გაუფასურება: "ცნობილი ფუტურისტების პირველი გამოსვლა გუშინ: ბურლუკი, კამენსკი, მაიაკოვსკი. დღემდე: გუბერნატორი ზოგადი, ობერო-პოლიტიკერები, 8 აღმასრულებლები, 16 თანაშემწე, 25 მომრგვალებული მექანიზმი, თეატრში 60 ქალაქი და 50 საცხენოსნო თეატრის მახლობლად ".

ფუტურისტების ინოვაცია ორიგინალია, მაგრამ საღი აზრი არ არის. ასე რომ, ფუტურისტების ერთ-ერთ დეკლარაციაში, შემდეგი "პოსტულატები" ჩამოთვლილია, როგორც "ახალი პოეზიის ამოცანები":

1. შემოქმედების შორის განსხვავებების ჩამოყალიბება და მწვავე.

2. ბრძოლის მექანიკა და დროებითი.

3. ცნობიერების ლიმიტის მიღმა ლამაზი შეფასების გაფართოება (ფარდობითობის პრინციპი).

4. ცოდნის თეორიის მიღება კრიტერიუმით.

ე.წ. "მასალის" ერთიანობა და ბევრად მეტი.

რა თქმა უნდა, შეუძლებელია ფუტურისტების თეორიულ დებულებებს შორის თანასწორობის ნიშანი მათ კოლექტიურ დეკლარაციებში და თითოეული პოეტის პოეტური პრაქტიკა ცალკე. მათ თავად აღნიშნეს, რომ მათი ძირითადი სლოგანის რეალიზაცია - "თვითმმართველობის დაცვის სიტყვა" - I.E. ისინი დადიოდნენ "სხვადასხვა გზებს".

ფუტურისტებმა თავიანთი უყურადღებობის გამოვლინებდნენ იდეების თვალსაზრისით, მხარი დაუჭირეს იდეოლოგიურობისგან პოეტური სიტყვის განთავისუფლებას; მაგრამ ეს არ შეუშლიდა იმ ფაქტს, რომ თითოეული პო ფუტურისტმა საკმაოდ კონკრეტული იდეები გამოხატა.

თუ თქვენ გაქვთ ორი უკიდურესი ბოძები ფუტურიზმის - ჩრდილოეთ და Mayakovsky, ადვილია წარმოსადგენია, თუ რამდენად ამპლიტუდის იდეოლოგიური oscillations იყო შიგნით ამ ნაკადის. მაგრამ ეს ჯერ არ გამოავლენს ფუტურიზმის იდეოლოგიური წინააღმდეგობების სიღრმეს. ქალაქ ხლებნიკოვში ქალაქისა და კაპიტალისტური ცივილიზაციის უარყოფა სრულიად განსხვავებული ფორმები, ვიდრე, მაგალითად, Kamensky- ში. ადრეული ხლებნიკოვი, ჩვენ ვხედავთ გამოხატული სლავირის ტენდენციებს, ხოლო Kamensky ეწინააღმდეგება ქალაქის ძველი Rus, თავად გლეხის ფოლკლორში. ფოლკლორს შეუძლია იპოვოთ ხლებნიკოვი და გადაუგრიხეს, მაგრამ ბევრად უფრო ნაკლებად გამოხატულია და არ განსაზღვრავს მათი შემოქმედების ძირითად მიმართულებას ადრეულ პერიოდში. ხლებნიკოვის საწინააღმდეგო ლიბანიზმი თავის მთელ პოეტს დაზარალდა; თავის "ზაში" ჩვენ ვხედავთ ძველი ენის ფორმების აღორძინებას, აღადგენს არქაულ ბრუნვას. აქ არის ხლებნიკოვის პოემის "ომის სიკვდილის" დამახასიათებელი ქვა:

არა ნიშა

არსი აღდგენის გამოძახება

მაგრამ ხმლების ახალი რულეტი

ის პასუხობს.

Khlebnikov მოუწოდებს გულისხმობს ენის ფორმების მოძიებას შუა საუკუნეებში, რუსეთის ისტორიის სიღრმეში, XIX საუკუნეში გადადის, რამაც რუსული ენის ვინაობა დაარღვია. "ჩვენ შეურაცხმყოფენ რუსეთის ზმნის დამახინჯებას თარგმანის ღირებულებებით", - წერს იგი 1914 წელს ერთ-ერთმა მანიფესტებში. - ჩვენ მოვუწოდებთ გამოვხატოთ პუშკინის კაშხლებისა და რუსული ენის მონტეგრის მდგრადების ჩანჩქერის და ნაკადების გამოვლენა. Khlebnikov- ის პოეტური სლავირმოლიზმი ორგანულად უცხოა Mayakovsky- ში, აისახება თანამედროვე ურბანული ცხოვრების შინაარსი და ტემპი. მაგრამ Mayakovsky ამავე დროს გმობს თანამედროვე ქალაქის მფლობელებს, კაპიტალიზმის წინააღმდეგ, ქარტიის და ადამიანის კრიტიკის კრიტიკას.

1913 წლიდან, ლიტერატურულ სცენაზე ფუტურისტების ახალი თაობა გამოჩნდა. ბორის Pasternak და Nikolay Aseev შეიძინა Greatest დიდების. 1914 წელს, მათ სერგეი ბობროვმა Boxidar- თან (ბოგდან გორდევასთან ერთად, "ცენტრიფუჟის" ჯგუფმა შექმნა. მაგრამ "პირველი ზარის" ფუტურისტებმა შემოქმედებითი საქმიანობა არ დაანგრიეს.

ალექსეი კრათიცინი, მხატვრების ჯგუფთან ერთად, მრავალრიცხოვან ფუტურისტულ ბუკლეტებსა და წიგნებს წარმოადგენენ. Mayakovsky, მისი მიღების მიხედვით, ეს იყო 1914 წელს, რომ მან იგრძნო, როგორც სამაგისტრო: "მე შემიძლია დაეუფლო თემა." და 1913 წელს ხლებნიკოვმა მან თავისი საუკეთესო ლექსები, სოფლის მეგობრობა დაწერა.

1914 წლის მარტში დავით ბურლიუკის ძალისხმევა "რუსული ფუტურისტების პირველი ჟურნალი", რომელიც თითქმის ყველა ფუტურისტულ ჯგუფში მონაწილეობდა.

გორკის სახელის სამეცნიერო პერსონალის მიერ მომზადებული წაბლი, წარმოდგენილია ძირითადი რუსული ფუტურისტული ჯგუფები, ასევე თანამედროვეების მოგონებები. მასალები განლაგებულია "თეორიის პრაქტიკადან", ანუ, თითოეული ფუტურისტულ ასოციაციის მანიფესტებსა და კრიტიკულ სტატიებს წარმოადგენს, შემდეგ კი მხატვრული ნაწარმოებები - მხოლოდ ამგვარად ხელოვნების პერიოდი ლოგიკურია, როდესაც აუცილებელი იყო პროგნოზირება მისი თეორიული ბაზა.

კომპილერები 1909 წლიდან 1919 წლამდე ყველა არსებულ ყველაფერს ჩამოთვლილნი არიან. ფუტურისტულ ლიტერატურებს, რომლებიც ეხლა ეგო პატურისტებსა და კუბალ-ახალგაზრდულ დღესასწაულს, მხატვრული "ახალგაზრდობის კავშირით" და "დროებითი" (აქცენტით პირველი syllable) პოეტური ჯგუფები მეზონინის პოეზიის, "ცენტრიფუგა" და "Letori" - ისინი ყველა მაშინ ან შერწყმული Cubarofuturists, ან უბრალოდ "დაიშალა".

ფუტურისტებს შეუძლებელს წარმოადგენენ მთელი წინა ლიტერატურული პროცესის კრიტიკის გარეშე და მათი უმრავლესობისთვის "პროგრამის ოპტიმა" უფრო მნიშვნელოვანი იყო, ვიდრე კრეატიულობა. მაგრამ პრინციპში, წარსულისა და პრეზენტაციის ლიტერატურის სრული უარყოფა "ახალი მთელ უყვართ სამყაროს წინაშე" - ლიტერატურის ისტორიაში ახალი იყო. თქვენ შეგიძლიათ გავიხსენოთ პირველი რუსული ფუტურიტისტი და პოეტური რითმის "პირველი რუსული ფუტურისტების" გვარილ რომანოვიჩის დერჟავინი, რომელმაც მოულოდნელად, თავისთავად, "გილიეტს" და შემდეგ როპოვსკი, მაიაკოვსკი. ან XIX საუკუნის დასაწყისის რომანტიკას, რომელმაც თავი შეიკავა კლასიკურობის კანონის უარის თქმის და ღრმად პოპულარული მითმანის დაბრუნების მიზნით. კარგად, რუსეთის ფუტურიზმის ყველაზე მჭიდრო წინასწარ წინამორბედები ჯერ კიდევ უცხოელები იყვნენ --ფრედესი "Damned Poets" და იტალიური ფუტურისტები, რომლებიც ფილიპო ტომასო მარინეტს ხელმძღვანელობდნენ, რომელმაც პოეტური მილიტარიზმი და პატრიოტიზმი გამოაცხადა. თუმცა, შიდა ფუტურიზმი, "მიბმული" იქ, კვლავ ფუნდამენტურად რუსული ფენომენი გახდა. გასაკვირი არ არის, რომ ალექსანდრე ბლოკი, "დამკვირვებელი ნაწილზე", ამ გზით შეაფასა: "ის<футуризм> აისახა მისი foggy სარკეში თავისებური მხიარულ საშინელ საშინელებათა, რომელიც ზის რუსულ სულს და რაც ბევრს "შთაგონებული" და ძალიან ჭკვიანი ხალხი არ მიხვდა.<"Акмеизм" же> ზუსტად არ ასახავს არაფერი, რადგან მას არ შეასრულა რაიმე დაბადების დღე "წვიმა და ნატიკოვი ...". სრული უფლება, ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ რუსული ინოვატორები იტალიელებიდან მხოლოდ ურბანიზმის მხოლოდ ნაწილი (მაიაკოვსკი, შერენევიჩი და კონსტანტინე ბოლშაკოვი - ერთადერთი სამი - ამტკიცებდნენ, რომ ლიტერატურის მომავალი კოსმოპოლიტიზმი პარალელური განვითარებით, მაგრამ მათ არ უარს ამბობდნენ მოძრაობის ორიგინალური რუსული თვისებები და იტალიის უწყვეტობის უარყოფა). და, რა თქმა უნდა, გარე, "სარეკლამო" მნიშვნელობა შოკისმომგვრელია.

პირველ რიგში, შოკისმომგვრელი საზოგადოებაა კუბისუტურურისტების, ვარდისფერი ჰირტუკის, კარაქის რადიკალების სხივების გამოჩენა და სახეზე უცნობი ნიშნები. ან მეწამული Raincoat და ვერცხლისფერი ხავერდოვანი იღებს "მეფე პოეტების", egofuraturist იგორ ჩრდილოეთით.

მეორე, "ფოთლის" პრინციპზე მათი კოლექციების გავრცელება: ძმაუკის ძმები ოდესღაც "მიტიკო-სიმბოლოზინულ" შეხვედრაზე მივიდნენ და მათი ვიზიტის შემდეგ საზოგადოების ყველა წევრი, ბელა, პირველი ფუტურისტული იყო წიგნი "Sadok მოსამართლეები", გამოიწვია ეფექტი გატეხილი flappers; და Velimir Khlebnikov ერთად უდანაშაულო გამოიყურება კვლავ დარბაზებში რესტორნები და ასახული ცხრილები "საზოგადოების გემოვნების" როგორც სადილი მენიუ.

მესამე, ცნობილი საჯარო კითხვები და სპექტაკლები ფუტურისტების რომელმაც დაიწყო სიტყვები: "მოსაწყენი ... წადი!", და როდესაც აუდიტორიამ ბის ავტორს აძლევდა, გაქირავებულ დარბაზის ადმინისტრატორს ჩვეულებრივ უპასუხა: "ის გადაიყვანეს Crazy House "...

მაგრამ ცნობილი სწრაფი პრინციპული ფრაზა "Slapper ...": "გადატვირთეთ პუშკინი და ასე შემდეგ. თანამედროვეობის გემიდან", რომელიც, როგორც ჩანს, ნათელი და უპირობო მნიშვნელობაა, მისი ავტორი, ხლებნიკოვი, გარკვეულწილად სხვაგვარად: "ნუშკინს მსოფლიო ომის განათებისას, ახალი საუკუნის წვიმაში, უფლება საუკუნის სიცილისკენ უბიძგებს პუშკინის XIX საუკუნეში" და ნეოფატატებში ".

სრული რითმები საბოლოოდ ბრალი და "ფხვიერი" - ისინი მოვიდნენ ასოციაციებისა და ხმის მინიშნებების შეცვლას. "ჩვენ ვართ იმის უზრუნველსაყოფად, რომ მოხმობა არ ითვლიან, მაგრამ ინექცია", - თქვა ირონმა. ფუტურისტებმა "რიტმი", გამოიგონეს სიტყვები "ახალი მსოფლიო ენაზე. რატომ არის სიტყვები - მსოფლიოს ყველა სახელმწიფო უნდა შეიცვალოს! აქედან გამომდინარე, რევოლუცია იმდენად აქტიურად იყო აღიარებული მათ მიერ - კუბალური დღესასწაულების, "კოლექტივისტები" სჯეროდა ახალი, სულიერი, მშვიდობის სწრაფი ჩამოსვლისას სოციალური დახმარების შემდეგ ... "ჩვენ ვართ მსოფლიოს მთავრობა!" - წერდა Velimir Khlebnikov ყველა ფურცელზე მისი ლექსები. ეს ყველაფერი იმდენად ახალი, ასე სუფთა იყო და ამიტომ გართობა. მაგრამ ამავე დროს, ღრმად არის სერიოზული, რადგან ფუტურიზმი თავად შეცვლის ფაქტორი. ფუტურიზმი, რომელიც ცხოვრობს ცხოვრებაში, ავტომატურად წყვეტს ფუტურიზმს. სწორედ ეს ტკივილია, მაგრამ ამავე დროს, ჯანსაღი, "ახალი სული", რომელსაც შეუძლია განადგურდეს დაგეგმილი მოხუცებული ასაკის, რომელიც დაწერილია ... როგორც Wadim Schenevich წერდა: "თუ მიმდინარე წინ უსწრებს სოციალური კატასტროფები, მაშინ ეს არის ლიტერატურის ისტორია, როგორც ეტაპზე. თუ სოციალური ეწინააღმდეგება და უბრალოდ რეზონანსებს, მაშინ ასეთი მიმდინარეობა ასევე შედის ისტორიაში, მაგრამ ეპიგალიზმის მეტსახელად.<...> ხელოვნების თავად უნდა გამოიწვიოს და იწვევს uphell. "" ცვლილების შეცვლა "იყო, რა თქმა უნდა, მხოლოდ კოლექტივის კუბალი დაეცა. ე.წ. ეგოჰუჩურისტები - პრინციპში, მხოლოდ სიმბოლოების საიდუმლო და უკიდურესად" decadent "მიმდევრები ზოგადად, ზოგადად, "ეგოვს", პრინციპის მიხედვით, მისი ვერ შეძლებს მოძრაობის შექმნას, რომელიც მიდის მისწრაფებებს. უბრალოდ დროებით გამსჭვალული "ეგოისტური ცვლილების" იდეებით, მხოლოდ ე.წ. ეგოჰუჩურისტების, თვითმმართველობის სიყვარულით და იდეოლოგიური პოეტი იგორ ჩრდილოეთით. და იდეოლოგიური პოეტი იგორ ჩრდილოეთიკი. სხვათა შორის, მაშინ გაგრძელდა ლექსები, მაგრამ ეს არ არის ესთეტიკური, მაგრამ საკმაოდ ესთეტიკური, მაგრამ XIX საუკუნის ტრადიციებში. კუბობუტურისტებმა მიიჩნიეს, რომ ჩრდილოეთმა მათი ელემენტების ეშინოდა, მაგრამ ის არასოდეს ცდილობდა "შეუერთდეს მათ" მათ "უნივერსალურ სულს" - მხოლოდ მისი ფუტურიზმში აღმოჩნდა გარკვეული ჰობია. სხვათა შორის, ყველაზე მეტად.

კუბურების რიგებში, არა მხოლოდ მწერლები შედიოდნენ, არამედ მხატვართა პრეფიქსი "კუბო" - კუბიდან. ამ თანამშრომლობის შედეგად, "ვიზუალური ლიტერატურის" სუპერ ვერსიული ჟანრი გენერირდება - ხელნაწერის, სიტყვის მხატვრული რეპროდუცირება შესაბამისი განწყობის ფურცლის შესახებ. ეს არის მკითხველის ტრანსფორმაცია მაყურებელს. სივრცითი ფორმების "პუნქტი, ხაზი და ზედაპირული არსი ელემენტები. სივრცის მარტივი ელემენტი არის წერტილი. ეს არის ხაზი ხაზი. ხაზი ბილიკი - ზედაპირზე" (დევიდ ბურლუკი). ხაზის გარდა, მხატვრობის ზედაპირზე, ფუტურისტ-კუბისტებმა მისი ტექსტურის პირდაპირი შესწავლა აიღეს. რა თქმა უნდა, ერთი მიმართულებით, გენიოსების ასეთი შემადგენლობა დიდხანს ვერ მუშაობდა - "ახალგაზრდობის კავშირი", ფუტურიზმის მხატვრული მიმართულებით, სწრაფად ჩამოინგრა "ანალიზური რეალიზმი" პაველ ფილიონოვი, "სუპრემონტიკა" კასიმირ მალევიჩი " გაფართოებული ეძებს "მიხეილ მატიუშინი ... და პოეტები - ფუტურისტები, მიუხედავად იმისა, რომ წარმოდგენილი მანიფესტის საზოგადოების მიუხედავად, უპირობოდ განსხვავდებოდა შემოქმედებითი ქვესტი და სიღრმეში. შესავალი გამოყენებისას და ჭეშმარიტი პოეტების დროთა განმავლობაში "არსებული მოძრაობა" და დარჩა ლიტერატურულ პროცესში კონკრეტული პიროვნების - სხვაგვარად და არ შეიძლება.

ფუტურიზმი, მიუხედავად მისი სწრაფი decay, განაგრძო გავლენა მთელი შემდგომი XX საუკუნეში. მაგალითად, იგი მოვიდა ცხოვრებაში ე.წ. რუსული ავანგარდული, თანამედროვე ეროვნული ბოლშევიკების ლიტერატურაში. Postmodernism ასევე ვერ "ფუტურისტულ წარსულში" არის Avant-Garde ფორმა ფრაგმენტული მოხსნას რეალიზმის, აშენდა პრინციპი აღიარება. და რა თქმა უნდა, "ვიზუალური" ლიტერატურა მთელი ჟანრის - ანიმაციური და ვირტუალური იყო.

მას შემდეგ, რაც ნიკოლაი გუმილევმა, ასევე მესამე მხარის დამკვირვებელი, დაწერა, ფუტურიზმის შესწავლა: "ჩვენ გვყავს ბარბაროსების ახალი შემოჭრა, მკვეთრი ნიჭი და საშინელი, მომავალი. მხოლოდ მომავალი აჩვენებს," ჰერმან "არის თუ არა, ან. .. huns, საიდანაც არ იქნება კვალი. " ფუტურიზმმა მკაფიოდ დატოვა თავისი მარკა, ვიმსჯელებთ მისი "ფანტაზიის პარნასას" გაჩენის შემდგომ კულტურულ პერიოდებში.