კონდრატი ფედოროვიჩ რალეევის სრული ბიოგრაფია. რაილეევ კონდრატი ფედოროვიჩი

სიტყვა "დეკემბრისტები" მრავალი ადამიანის გონებაში ასოცირდება კეთილშობილ და თავდაუზოგავ გაბედულებთან, რომლებიც, მიუხედავად მათი კეთილშობილური წარმოშობისა, წავიდნენ მაღალი საზოგადოების წინააღმდეგ, ანუ იმ საზოგადოების წინააღმდეგ, რომელსაც თავად ეკუთვნოდნენ. ასე რომ, კონდრატი ფედოროვიჩ რალეევის ბიოგრაფია - ერთ-ერთი ლიდერი - არის მისი თავდაუზოგავი ბრძოლის მტკიცებულება სამართლიანობისთვის და ჩვეულებრივი ადამიანების უფლებებისთვის.

პოეტის ბავშვობა და ახალგაზრდობა

1795 წლის 18 სექტემბერს კონდრატი ფედოროვიჩ რალეევი დაიბადა გაღატაკებულ დიდგვაროვან ოჯახში. მამამისი, რომელიც მენეჯერად მუშაობდა, მკაცრი განწყობის კაცი იყო და ცოლ-შვილის მიმართ ნამდვილი დესპოტივით იქცეოდა. ანასტასია მატვეევნა, რალეევის დედა, რომელსაც სურდა თავისი პატარა ვაჟის გადარჩენა მამის სასტიკი მოპყრობისგან, იძულებული გახდა გაეგზავნა იგი ექვსი წლის ასაკში (1801 წელს) პირველ კადეტთა კორპუსში აღსაზრდელად. სწორედ აქ აღმოაჩინა ახალგაზრდა კონდრატი რაილევმა თავისი ძლიერი ხასიათი, ისევე როგორც პოეზიის წერის ნიჭი. 1814 წელს 19 წლის იუნკერი გახდა ოფიცერი და გაგზავნეს საცხენოსნო არტილერიაში სამსახურში. სამსახურის პირველ წელს ის ლაშქრობებზე წავიდა შვეიცარიასა და საფრანგეთში. კონდრატი ფედოროვიჩმა სამხედრო კარიერა 4 წლის შემდეგ დაასრულა, პენსიაზე გავიდა 1818 წელს.

კონდრატი ფედოროვიჩ რალეევი. მისწრაფებული მეამბოხე პოეტის ბიოგრაფია

1820 წელს, ნატალია ტევიაშოვაზე დაქორწინების შემდეგ, რაილეევი გადავიდა პეტერბურგში და დაუახლოვდა დედაქალაქის ინტელექტუალურ წრეებს. ის ხდება რუსული ლიტერატურის მოყვარულთა თავისუფალი საზოგადოების წევრი და ასევე დაინტერესდა ცეცხლოვანი ვარსკვლავის მასონური ლოჟით. ამავე პერიოდში იწყება მომავალი რევოლუციონერის ლიტერატურული მოღვაწეობა. თავის ნამუშევრებს აქვეყნებს პეტერბურგის რამდენიმე გამოცემაში. ლექსის "დროებით მუშაკს" გაუგონარმა გამბედაობამ და გამბედაობამ გააოცა რალეევის მეგობრები, რადგან ის მიმართული იყო თავად გენერალ არაკჩეევზე. ახალგაზრდა მეამბოხე პოეტმა მართლმსაჯულების უხრწნელი ჩემპიონის რეპუტაცია შეიძინა, როდესაც მიიღო სისხლის სამართლის პალატის შემფასებლის თანამდებობა. კონდრატი ფედოროვიჩ რალეევის ბიოგრაფია, რომელიც ეხება დედაქალაქში მისი ცხოვრების პირველ წლებს, შეიცავს მონაცემებს მისი მეგობრობის შესახებ იმ დროის ბევრ ცნობილ ლიტერატურულ მოღვაწესთან: პუშკინთან, ბულგარინთან, მარლინსკთან, სპერანსკისთან, მორდვინოვთან და ა.შ.

რალეევი: "მე არ ვარ პოეტი, არამედ მოქალაქე"

ლიტერატურული საზოგადოება ხშირად იკრიბებოდა რაილევების სახლში და ერთ-ერთ ასეთ შეხვედრაზე, 1823 წელს, რაილევს და მარლინსკის (ა. ა. ბესტუჟევი) გაუჩნდათ იდეა გამოექვეყნებინათ ყოველწლიური ალმანახი "პოლარული ვარსკვლავი", რომელიც გახდა მისი წინამორბედი. გაზეთი მოსკოვის ტელეგრაფი. ამავდროულად გამოიცა ლექსი "ვოინაროვსკი" და რაილევის ცნობილი პატრიოტული ბალადები "დუმა". პოეტი ხდება რევოლუციური ჩრდილოეთ საზოგადოების წევრი, ერთი წლის შემდეგ კი ამ საზოგადოების ლიდერად აირჩევა.

Ჩასვლა

ამ დროიდან კონდრატი ფედოროვიჩ რალეევის ბიოგრაფია მთლიანად მიეძღვნა მის რევოლუციურ საქმიანობას. მას შემდეგ, რაც ლეგენდარული რევოლუციონერი პოეტი დააპატიმრეს და ციხეში დააპატიმრეს. დაკითხვის დროს იგი მშვიდად იქცეოდა და აჯანყების მოწყობაზე პასუხისმგებლობა საკუთარ თავზე აიღო. რაილევი გახდა სიკვდილით დასჯილი ხუთი დეკაბრისტიდან ერთ-ერთი. რევოლუციური გმირები ჩამოახრჩვეს 1826 წლის 13 ივლისს. სამწუხაროდ, კონდრატი ფედოროვიჩ რალეევის ბიოგრაფია ძალიან მოკლეა, რადგან მან მხოლოდ 31 წელი იცოცხლა. თუმცა, მისი ცხოვრება იყო ნათელი და მოვლენიანი და მთლიანად მიეძღვნა საჯარო სამსახურს და

რილეევი კონდრატი ფედოროვიჩი დაიბადა ღარიბი მიწის მესაკუთრის - დეკაბრისტი პოეტის ოჯახში.

კონდრატი ფედოროვიჩის მამა იყო გადამდგარი ლეიტენანტი პოლკოვნიკი, რომელიც განაგებდა პრინც გოლიცინის მამულებს.

ექვსი წლის განმავლობაში იგი გაგზავნეს პეტერბურგის I კადეტთა კორპუსში, რომელიც დაამთავრა 1814 წლის დასაწყისში, მიიღო პრაპორშჩიკის წოდება.

1814-15 წლებში იყო საზღვარგარეთ საარტილერიო ბრიგადის შემადგენლობაში. მოგვიანებით, სასამართლო პროცესზე მიცემულ ჩვენებაში, კონდრატი ფედოროვიჩმა აჩვენა, რომ „ის თავდაპირველად დაინფიცირდა თავისუფალი აზროვნებით... 1814 და 1815 წლებში საფრანგეთში მისი კამპანიების დროს“. აქ გადამწყვეტი მნიშვნელობა ჰქონდა მის ჯარში ყოფნას, რომელმაც გაათავისუფლა ევროპა ნაპოლეონის დიქტატურისგან და კავშირი გმირ რუს ხალხთან.

1819-1819 წლებში რაილევი მსახურობდა ცხენის საარტილერიო კომპანიაში, რომელიც განლაგებულია ვორონეჟის პროვინციაში, ოსტროგოჟსკში. რაილეევის შეხედულებების ჩამოყალიბება აქ მოხდა მოწინავე ოსტროგოჟის ინტელიგენციის გავლენის ქვეშ, ყმების მფლობელების ყველაზე ცუდი მხიარულება და ხელისუფლების თვითნებობა.

1818 წლის დეკემბერში კონდრატი ფედოროვიჩმა დატოვა სამხედრო სამსახური, არ მიიღო არაკჩეევის მუდმივად მზარდი რეჟიმი.

1819 წლის იანვრის დასაწყისში რაილევი დაქორწინდა ოსტროგოჟის მიწის მესაკუთრის, ნატალია მიხაილოვნა ტევიაშევას ქალიშვილზე.

1820 წელს გადავიდა პეტერბურგში.

1821 წლის იანვარში იგი აირჩიეს სანკტ-პეტერბურგის სისხლის სამართლის პალატის შემფასებლად, სადაც იგი ყველანაირად ცდილობდა დაეცვა ჩაგრულთა ინტერესები (მაგალითად, რაზუმოვსკის გლეხების შემთხვევაში, რომლებიც აპროტესტებდნენ მიწის მესაკუთრის სასტიკ ექსპლუატაციას. ).

1823 წლის ოქტომბერში იგი მიიღეს ჩრდილოეთ საიდუმლო საზოგადოებაში კრიმინალური პალატის კოლეგის ი.ი.პუშჩინის რეკომენდაციით.

1824 წელს რაილევი შეუერთდა რუსულ-ამერიკულ სავაჭრო კომპანიას, როგორც მისი ოფისის მმართველი. ამ, აღარ სახელმწიფო დაწესებულებაში მუშაობდა, კონდრატი ფედოროვიჩი ენერგიულად იცავდა რუსეთის ეკონომიკური ინტერესების სასარგებლოდ. ოფიციალურ საქმეებთან ერთად საგამომცემლო საქმიანობითაც იყო დაკავებული.

1822-24 წლებში რაილევი ა. ბესტუჟევთან ერთად ყოველწლიურად აქვეყნებდა ალმანახს „პოლარული ვარსკვლავი“.

1825 წელს - კოლექცია "ვარსკვლავი". ეს პუბლიკაციები, რომლებიც ძალიან წარმატებით განხორციელდა, ემსახურებოდა მოწინავე იდეების გავრცელებას და ამავე დროს გამიზნული იყო გაჭირვებული ავტორების ფინანსურ მხარდაჭერას. ეს კრებულები შეიცავდა ჟუკოვსკის და პუშკინის, გრიბოედოვისა და კრილოვის, ბარატინსკის და თავად რალეევის, ვიაზემსკის, დავიდოვის, იაზიკოვის, ა.ბესტუჟევის, გნედიჩის და სხვათა ნამუშევრებს.

რუსული რეალობის დაკვირვების საფუძველზე, ფრანგი ენციკლოპედისტთა ნაშრომების შესწავლის შედეგად, ბენტამის, მონტესკიეს, ბენჟამინ კონსტანტის, ასევე რუსი ისტორიკოსების - კარამზინის, სტროევის, კორნილოვიჩის, კონდრატი ფედოროვიჩის ნაშრომები გამოჩნდნენ როგორც აქტიური საზოგადო მოღვაწე და რევოლუციონერი. . ის იბრძოდა რესპუბლიკური მმართველობისთვის, გლეხების განთავისუფლებისთვის, ბეჭდვის თავისუფლებისთვის, ღია სამართლიანობისთვის და პირადი უსაფრთხოებისთვის.

ჩრდილოეთ საზოგადოებაში მან აიღო წამყვანი როლი და სათავეში ჩაუდგა 1825 წლის აჯანყებას. რალეევმა გაბედულად გაატარა სიცოცხლის ბოლო შვიდი თვე პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრის ალექსეევსკაიას რაველში. ლეგენდის თანახმად, მან ციხეში თუნუქის თეფშზე დაწერა მეოთხედი, რომელიც მოწმობს თავისუფლებისთვის მებრძოლის სიმტკიცეზე:

„ციხე ჩემთვის პატივია და არა საყვედური,

მე მასში ვარ სამართლიანი მიზნისთვის,

და მრცხვენია ამ ჯაჭვების,

როდის ჩავიცვა ჩემი სამშობლოსთვის?“

ჩამოახრჩვეს აჯანყების ხუთ მეთაურს შორის.

რაილევის საქმიანობაში მნიშვნელოვანი ადგილი ეკავა ლიტერატურას, რომელსაც ის, ისევე როგორც სხვა დეკაბრისტები, ანიჭებდა დიდ სოციალურ მნიშვნელობას, ხედავდა ლიტერატურას, როგორც ყველაზე მნიშვნელოვან საშუალებას განათლებული ადამიანების იდეების წრეში ჩართვისთვის.

პოეტის რაილევის შემოქმედებითი გზა დამახასიათებელია დეკაბრისტი პოეტების უმეტესობისთვის. ეს არის გზა პირადი თავისუფლების იდეიდან სოციალურ თავისუფლებამდე. ამ გზაზე ასევე გაცნობიერებულია დეკაბრისტული იდეოლოგიის წინააღმდეგობები და მათი დაძლევა. რაილევის ლიტერატურული მოღვაწეობის ხანმოკლე ხანგრძლივობის მიუხედავად, მისი შემოქმედება ყველაზე თანმიმდევრულად ავლენს დეკაბრისტი პოეტის განვითარების შინაგან ლოგიკას. ამავდროულად, ბოლო წლების ნამუშევრებში კონდრატი ფედოროვიჩი ავლენს გამორჩეულ ორიგინალობას, ინდივიდუალურ დამახასიათებელ სტილს. სხვა პოეტების მსგავსად, რომლებიც მოგვიანებით ასოცირდნენ განმათავისუფლებელ მოძრაობასთან მის კეთილშობილურ ეტაპზე, იგი იწყებს ანაკრეონტიკის გატაცებით, ბატიუშკოვის შემდეგ, პირადი თავისუფლების იდეალების დადასტურებით, ცხოვრება დახურულია ინტიმური ურთიერთობების სფეროში.

"მეგობარს",

"დელიასკენ"

"ბედნიერი ცვლილება" - 1820;

"მცდარი წარმოდგენა"

"მოულოდნელი ბედნიერება"- 1821 და სხვა.

"To K-mu" - 1821 წ.

"არ მინდა შენი სიყვარული..." - 1824.

უკვე 1822 წელს რალეევმა დაადასტურა სამოქალაქო პოეტის იდეალი, ჯერ დერჟავინის ინტერპრეტაცია მოახდინა ამ კუთხით ("მან საზოგადოებრივი სიკეთე მსოფლიოს ყველა სხვა საქონელზე მაღლა დააყენა" - აზრი "დერჟავინი"), შემდეგ კი გამოაცხადა იგი მიძღვნაში. ლექსი "ვოინაროვსკი" (1825). "მე არ ვარ პოეტი, არამედ მოქალაქე". ეს ფორმულა ხაზს უსვამდა პოეტური მოღვაწეობის დაქვემდებარებას სამოქალაქო, რევოლუციური მიზნებისადმი. რაილევის ფორმულა შემდეგ პერიფრაზირებულ იქნა ნეკრასოვის მიერ („შეიძლება არ იყო პოეტი, მაგრამ უნდა იყო მოქალაქე“). თავის შემდგომ საქმიანობაში კონდრატი ფედოროვიჩი მკაცრად იცავდა პოეზიისა და პოეტის დამკვიდრებულ გაგებას.

რაც შეეხება პოლიტიკური თავისუფლების მოტივებს, პოეტი, ისევე როგორც დეკემბრიზმთან იდეოლოგიურად დაახლოებული სხვა პოეტები, ბუნებრივია, უპირველეს ყოვლისა, იყენებდა სამოქალაქო პოეზიის ტრადიციულ ფორმებს, კლასიციზმის ფორმებს, დაუმორჩილებდა მათ თავისუფლების სიყვარულის იდეებს. რაილევის საზეიმო ოდები ძალიან ახლოსაა ტრადიციულ ჟანრთან. დეკემბრის მოქალაქეობის იდეა გამოხატულია მესიჯით -

„ა. პ.ერმოლოვი“ (1821)

"სამოქალაქო გამბედაობა" (1823),

"ბაირონის სიკვდილზე" (1824).

ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია რალეევის სატირული ოდები - "დროებით მუშაკს" (1820) და ოდა "მოქალაქე" (1825) -

„საბედისწერო დროს ვიქნები

შეარცხვინე მოქალაქე სან...“

პირველი მათგანი მიმართული იყო მაშინდელი ყოვლისშემძლე არაკჩეევის წინააღმდეგ და უწინასწარმეტყველა მისთვის სასჯელის გარდაუვალი სასჯელი გაბრაზებული ხალხისგან და მკაცრი განაჩენი შთამომავლებისგან. მეორე ასევე გულისხმობდა განათლებული საზოგადოების უმრავლესობის, „აღორძინებული სლავების“ ძალისმიერ-სოციალურ პასიურობას, რომლებიც არ იყვნენ მომზადებული „მომავალი ბრძოლისთვის ადამიანის ჩაგრული თავისუფლებისთვის“, რომელიც ასევე უკიდურესად მტრულად იყო განწყობილი დეკაბრისტული მოძრაობის მიმართ. ორივე ოდა ძალიან გავრცელდა და მრავალი ათწლეულის მანძილზე რევოლუციურ წრეებში იყო მიმოქცევაში.

ფსიქოლოგიური რომანტიზმის ტრადიციასთან თავდაპირველი კავშირი განისაზღვრა მწერლების, მათ შორის რალეევის, სამოქალაქო პოეტების შემოქმედებაში, ანაკრეონტიკის მეგობრული გზავნილების პოლიტიკურ მესიჯებად გადაქცევა. ასეთი იყო რალეევის მესიჯები, კერძოდ, ბესტუჟევისთვის (1825), სადაც მთავარი მოტივი იყო ურყევი ერთგულება „მაღალი აზრებისადმი“, სიყვარული „საზოგადოებრივი კეთილდღეობისთვის“, ისევე როგორც მესიჯი. "ვერა ნიკოლაევნა სტოლიპინა"(1825), რომელიც შეიცავს მოწოდებას აღზარდოს ბავშვები ადამიანის მოქალაქის იდეალების შესაბამისად.

ფსიქოლოგიური რომანტიზმის ლიტერატურაში ფართოდ იყო გავრცელებული ხალხური სიმღერების მიბაძვა (ნელინსკი-მელეცკი, დმიტრიევი და სხვები). და რაილეევმა დაწერა მსგავსი სიმღერები ადრეულ წლებში. ახლა კონდრატი ფედოროვიჩი, ა. ბესტუჟევთან ერთად, წერს პოლიტიკურ პროპაგანდისტულ სიმღერებს, რომლებიც განკუთვნილია ჯარისკაცებს შორის გასავრცელებლად, რათა მათში გააღვიძოს სოციალური თვითშეგნება, მათი ეკონომიკური და სოციალური მდგომარეობის შეუწყნარებლობის გაგება. ჩვენამდე შვიდმა ასეთმა სიმღერამ მოაღწია (1823-24 წწ.).

ისინი ძალიან ახლოს არიან რადიშჩევის ტრადიციებთან და ეწინააღმდეგებიან სიმღერებს კარამზინისა და ჟუკოვსკის სულისკვეთებით.

Ერთ - ერთი მათგანი - "ოჰ, თავს ცუდად ვგრძნობ..."პირდაპირ ეწინააღმდეგება ნელდინსკი-მელეცკის რომანს, რომელიც იმავე სიტყვებით იწყება. ეს სიმღერა სხვასთან ერთად - "როგორც მჭედელი გადის სამჭედლოდან..."ყველაზე თანმიმდევრული ეროვნებითა და რევოლუციური სულისკვეთებით. რაილეევისა და ბესტუჟევის პროპაგანდისტული სიმღერები ფართოდ გავრცელდა, შეაღწია ხალხში, გახდა ფოლკლორის ფენომენი და წვლილი შეიტანა მსგავსი ნაწარმოებების ჩამოყალიბებაში მომდევნო ათწლეულებში.

რაილევის პოეზიის ორიგინალურობა დეკაბრისტულ ლიტერატურაში ყველაზე ნათლად აისახა მის აზრებსა და ლექსებში. კონდრატი ფედოროვიჩ რალეევის ოცდახუთი აზრი

(1821-23, ცალკე გამოცემა - 1825; ოთხი გამოიცა მხოლოდ XIX საუკუნის II ნახევარში) და მისი ლექსები:

"ვოინაროვსკი", 1822-24;

დაუმთავრებელი -

„ნალივაიკო“, 1824-25;

"გაიდამაკი"

"პეილი"

"პარტიზანები" - სამივე 1825) არის სამოქალაქო რომანტიზმის ნაწარმოებები, გამსჭვალული რევოლუციური პატრიოტიზმის პათოსით. რაილევმა შექმნა დუმის ორიგინალური ფორმა უკრაინული ხალხური დიუმების გამოყენებით (ნ. ა. ცერტელევის კრებული „უძველესი პატარა რუსული სიმღერების კრებული“, 1819 წ.), პოლონელი პოეტის იუ. და ასევე იმოქმედა ბაირონის ლექსებზე და პუშკინის სამხრეთ პოემებზე.

კონდრატი ფედოროვიჩის აზრებისა და ლექსების სტრუქტურა ძალიან ჰგავს; ისინი განსხვავდებიან მხოლოდ მოცულობით: დუმა არის მოკლე ლექსი, "ვოინაროვსკი" არის გაფართოებული აზრი. აზრების უმეტესობა გმირის ლირიკული მონოლოგია, რომელიც ჩარჩოშია ჩასმული პეიზაჟით, რომელიც ავლენს მის შინაგან სამყაროს. ესენი არიან ლეგენდარული ბოიანი, ისტორიული ფიგურები დიმიტრი დონსკოი, ბოგდან ხმელნიცკი, კურბსკი, ნალივაიკო, დერჟავინი, ივან სუსანინი და სხვები. მათი შინაგანი სამყარო გარემოსთან კონფლიქტში, ტირანასთან შეტაკებაში ვლინდება. გმირების მოქმედებები ასახავს მათ უცვლელ გარეგნობას. სასიყვარულო კონფლიქტი არ არის ან მხოლოდ ოდნავ გამოკვეთილია. გმირები ვლინდებიან თავდაუზოგავი მსახურებით ტირანიისგან განთავისუფლებისთვის ბრძოლის საქმისადმი, სამშობლოს თავისუფლებისთვის, ამ იდეისა და მასში დატყვევებული ხალხის ერთგულებით, შეუპოვრობითა და სიმტკიცით, თავგანწირვისთვის მზადყოფნით. საკუთარ თავს. კეთილშობილური რევოლუციონერებისთვის დამახასიათებელია ინდივიდისა და საზოგადოების ინტერესების ერთიანობის დადასტურება სამშობლოს თავისუფლებისთვის ინდივიდის ბრძოლის საფუძველზე ადამიანის მოქალაქის, რუსი პიროვნების ისტორიულად და სოციალურად უცვლელმა ეროვნულმა ხასიათმა განაპირობა რალეევის მიმართვა ისტორიულ მასალაზე და მისი ინტერპრეტაციის ბუნებაზე. წარსული, რალეევის გაგებით, აწმყოსგან განსხვავდებოდა მხოლოდ „რელიეფით“, კონკრეტული მოვლენებით, მაგრამ არა იმ ადამიანების პერსონაჟებით, რომლებმაც შექმნეს ისტორია, რადგან ისინი რუსი ხალხი იყვნენ. რომანტიკოს პოეტს არ აინტერესებდა ობიექტური ისტორიული ჭეშმარიტება. კონდრატი ფედოროვიჩის აზრებისა და ლექსების გმირები მთლიანად იპყრობენ თანამედროვე პოეტის თავისუფლების სიყვარულის პათოსს და მხოლოდ გარეგნულად არიან მოხსენიებულნი წარსულზე. მის აზრებსა და ლექსებში ნათლად ჩანს მისი შემოქმედების უკიდურესად ინტენსიური განვითარება, რაც მისი რევოლუციური მსოფლმხედველობის გაღრმავებისა და ნიჭის ზრდის შედეგი იყო. გაძლიერდა მისი ნამუშევრების პოლიტიკური აქტუალობა.

პირველი აზრები ( "ბოიანი", "ოლეგ წინასწარმეტყველი") პოლიტიკურად საკმაოდ გაურკვეველია. შემდგომი აზრები და შემდეგ ლექსები, როგორც წესი, დეკაბრისტული შინაარსისაა. დიუმები, განსაკუთრებით ადრეული, არის პოემის ჟანრში სამოქალაქო რომანტიზმის პრინციპების ძალიან არასრულყოფილი განხორციელება. "ვოინაროვსკი" ბევრად უფრო მომწიფებული ნამუშევარია. მთავარი გმირის იმიჯი საგრძნობლად რთულია. უფრო ნათლად არის მოცემული არეალის შეღებვა.

"ნალივაიკოსა" და "პალეიაში" ისტორიციზმის ელემენტები კიდევ უფრო ძლიერია.

ენა იხვეწება, უახლეს აზრებში, განსაკუთრებით „ვოინაროვსკიში“, მეტყველება დიდწილად თავისუფლდება მეტაფორისგან, სინტაქსი უფრო შეკუმშული ხდება, მცირდება სლავიზმის რიცხვი, უფრო ხშირია ადგილობრივი სიტყვები. პუშკინს უარყოფითი დამოკიდებულება ჰქონდა აზრების მიმართ, გარდა „ივან სუსანინის“. მაგრამ მან "ვოინაროვსკი" ბევრად უფრო დადებითად მიიღო.

"რაილევის "ვოინაროვსკი", წერდა პუშკინი, "შეუდარებლად უკეთესია, ვიდრე ყველა მისი აზრი", ლექსი "საჭიროა ჩვენს ლიტერატურას". რაილეევის ნამუშევრები K.F. იყვნენ სამოქალაქო რომანტიზმის მთელი რიგი ლექსების ნიმუშები (იაზიკოვი, ა. ბესტუჟევი, ფ. გლინკა დავიდოვი, იაზიკოვი, ვიაზემსკი), მეორე დაუბრუნდა ფსიქოლოგიური რომანტიზმის ტრადიციებს (ვენევიტინოვი, ბარატინსკი); თუ პუშკინმა, როგორც ხელოვანმა და მოაზროვნემ, გადაიტანა უმრავლესობის სოციალური პასიურობის მიზეზების გაგებაზე, კ. სიკვდილი ამ ბრძოლის ამ ეტაპზე. ლექსში „ნალივაიკო“, თავში „ნალივაიკოს აღსარება“ წერდა:

მე ვიცი: განადგურება ელის

ვინც პირველი ადგება

ხალხის მჩაგვრელებზე;

ბედმა უკვე გამწირა.

მაგრამ სად, მითხარი, როდის იყო

თავისუფლება გამოისყიდა მსხვერპლის გარეშე?

მოვკვდები ჩემი სამშობლოსთვის, -

ვგრძნობ, ვიცი

და სიხარულით, წმიდაო მამაო,

მე ვაკურთხებ ჩემს დიდებას!

რაილეევ კონდრატი ფედოროვიჩი, როგორც მის პოლიტიკურ საქმიანობაში, ასევე პოეზიაში, იყო ერთ-ერთი მათგანი, ვინც მხედველობაში ჰქონდა ვ.ი ხალხი"(შრომები, ტ. 19, გვ. 295).

გარდაიცვალა - პეტერბურგი.

რაილეევ კონდრატი ფედოროვიჩი (1795-1826), დეკაბრისტი პოეტი.

დაიბადა 1795 წლის 29 სექტემბერს პეტერბურგის გუბერნიის სოფელ ბატოვში. იგი წარმოშობით ღარიბი დიდგვაროვანი ოჯახიდან იყო. დედამ, რომელიც შვილს მჩაგვრელი მამისგან იცავდა, 1801 წელს კადეტთა პირველ კორპუსში სასწავლებლად გაგზავნა. 1814 წლის იანვარში გაათავისუფლეს კორპუსიდან, როგორც არტილერიის ოფიცერი და მონაწილეობდა რუსეთის არმიის საგარეო ლაშქრობებში 1813-1814 წლებში. ხოლო 1818 წელს გადადგა პენსიაზე მეორე ლეიტენანტის წოდებით.

1819 წელს რაილევი გადავიდა სანკტ-პეტერბურგში, სადაც დაუახლოვდა დედაქალაქის განმანათლებლურ წრეს და გახდა Flaming Star-ის მასონური ლოჟის წევრი. 1821 წელს იგი შევიდა სისხლის სამართლის სასამართლოს სამსახურში და მალევე მოიპოვა უხრწნელი ადამიანის რეპუტაცია. 1824 წელს გადავიდა რუსულ-ამერიკული კომპანიის ოფისში.

პეტერბურგში რაილევმა ლიტერატურული მოღვაწეობა დაიწყო თავისი სტატიებისა და ლექსების ჟურნალებში გამოქვეყნებით. იგი ცნობილი გახდა პოემით "დროებით მუშაკს", რომელშიც დაგმო ყოვლისშემძლე ცარის საყვარელი ა.ა. არაყჩეევი.

1821-1823 წლებში რალეევმა შექმნა ისტორიული სიმღერების ციკლი "დიუმა" ("ოლეგ წინასწარმეტყველი", "მსტისლავ უდალი", "ერმაკის სიკვდილი", "ივან სუსანინი" და სხვ.); 1823-1825 წლებში გამოსცა ლიტერატურული ალმანახი „პოლარული ვარსკვლავი“. ის არ ახარებდა თავის ნიჭს და თქვა: ”მე არ ვარ პოეტი, მე ვარ მოქალაქე”. 1823 წელს რაილევი მიიღეს საიდუმლო ჩრდილოეთ საზოგადოებაში და მაშინვე კლასიფიცირდება როგორც "დარწმუნებული"; 1824 წლის ბოლოდან იგი იყო ამ ორგანიზაციის დირექტორიაში და ფაქტობრივად ხელმძღვანელობდა მას.

მისი შეხედულებებით, ის რესპუბლიკელი იყო, მან შესთავაზა იმპერიული ოჯახის ბედის საკითხის კომპრომისით გადაჭრა - მისი საზღვარგარეთ გატანა.

მან შეთქმულებაში მონაწილეობა შეუთავსა დედაქალაქის დაძაბულ ცხოვრებას: 1824 წელს, დის ღირსების დაცვისას, 1825 წელს დუელში დაიჭრა, მეორედ მონაწილეობდა სხვა დუელში. 1825 წლის 14 დეკემბრის აჯანყების წინა დღეს სტენოკარდიით დაავადებული რაილევის ბინა მოიკაზე აჯანყებულთა შტაბ-ბინად იქცა; აჯანყების დღეს იგი წავიდა სენატის მოედანზე, მაგრამ, როგორც მშვიდობიანი მოქალაქე, ვერ მოახდინა გავლენა მის კურსზე. იმავე ღამეს რაილევი დააპატიმრეს და მოათავსეს ალექსეევსკის რაველინში, სადაც განაგრძო პოეზიის წერა, ნეკერჩხლის ფოთლებზე ნემსით ასხამდა წერილებს.

ხუთ ყველაზე აქტიურ შეთქმულთა შორის რილეევს მიესაჯა სიკვდილით დასჯა; პირველი წარუმატებელი მცდელობის შემდეგ იგი მეორედ ჩამოახრჩვეს 1826 წლის 25 ივლისს ქ.

კონდრატი ფედოროვიჩ რალეევი, რომლის მოკლე ბიოგრაფია ქვემოთ იქნება განხილული, საოცარი კვალი დატოვა რუსეთის ისტორიასა და ლიტერატურაში. იგი ახლოდან იცნობდა A.S. პუშკინს და A.S. Griboedov-ს, მაგრამ მათი ურთიერთობა ეფუძნებოდა საერთო ლიტერატურულ ინტერესებს. ბევრად უფრო ძლიერი ამხანაგური კავშირები აკავშირებდა რაილევს რესპუბლიკელებთან M.P.Bestuzhev-Ryumin-თან და სხვებთან. სკოლიდან ვიცით, რომ ეს ადამიანები დეკაბრისტები არიან და მათგან ხუთმა სიცოცხლე თვითმმართველობის წინააღმდეგ ბრძოლას შესწირა. მაგრამ კონკრეტულად რა ჩამოაყალიბა კონდრატი რაილეევი, როგორც პიროვნება, რა ბილიკებმა მიიყვანა იგი პეტრესა და პავლეს ციხის დუნდულებამდე, შემდეგ კი ხარაჩოებამდე?

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

რალეევის მოკლე ბიოგრაფიაში ნათქვამია, რომ ის დაიბადა 1795 წლის სექტემბერში და სიკვდილით დასაჯეს 1826 წლის ივლისში. აქედან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ის ძალიან ახალგაზრდა გარდაიცვალა - ის მხოლოდ ოცდაათი წლის იყო. მაგრამ ასეთ მოკლე დროში მწერალმა ბევრის დაწერა და კიდევ უფრო მეტის გაკეთება მოახერხა. კონდრატიმ ბავშვობა გაატარა მამის, მცირე მიწის მესაკუთრის მამულში, პეტერბურგის მახლობლად მდებარე სოფელ ბატოვოში. მან ვაჟისთვის სამხედრო კარიერა აირჩია და უკვე ექვსი წლის ბიჭი გაგზავნეს სასწავლებლად დედაქალაქში, პირველ კადეტთა კორპუსში.

რალეევის მოკლე ბიოგრაფია არასრული იქნება რევოლუციონერის ცხოვრების შემდეგი ეტაპის აღწერის გარეშე, რადგან ის ძალიან მნიშვნელოვანია, თუმცა ერთი შეხედვით ასე არ ჩანს. 1814 წელს საარტილერიო ახლად გამოყვანილი ოფიცერი გაემგზავრა საფრანგეთში რუსული არმიის შემდეგ, რომელიც ამარცხებდა ნაპოლეონ ბონაპარტს. "დამარცხებულ" ქვეყანაში ცხოვრებამ წარუშლელი შთაბეჭდილება დატოვა რაილევზე. თუ ის 21-ე საუკუნეში ცხოვრობდა, შეიძლება ითქვას, რომ ის გახდა "ევროპული ინტეგრაციის" იდეის გულშემატკივარი, მაგრამ რადგან მე-19 საუკუნე ახლახან დაიწყო, რალეევს სხვა არჩევანი არ ჰქონდა გარდა რესპუბლიკელი გამხდარიყო. თავიდან მან ზომიერი პოზიცია დაიკავა და დაიცვა, მაგრამ რესტავრაციამ აიძულა შეეცვალა თავისი შეხედულებები უფრო რადიკალურზე.

რუსეთში დაბრუნება

სამშობლოში დაბრუნების შემდეგ რალეევი მცირე ხნით მსახურობდა ჯარში. იგი პენსიაზე გავიდა 1818 წელს და ორი წლის შემდეგ, მგზნებარე და მგზნებარე სიყვარულის გამო დაქორწინდა ვორონეჟის მიწის მესაკუთრის ტევიაშევის ქალიშვილზე, ნატალია მიხაილოვნაზე. რალეევის მოკლე ბიოგრაფიაში ნათქვამია, რომ წყვილს ორი შვილი ჰყავდა: ვაჟი, რომელიც ბავშვობაში გარდაიცვალა და ქალიშვილი. ოჯახის სარჩენად კონდრატი ფედოროვიჩი მუშაობს სანკტ-პეტერბურგის სისხლის სამართლის პალატის შემფასებლად. 1820 წელს გამოქვეყნდა მწერლის რალეევის პირველი ნამუშევარი - სატირული ოდა "დროებითი მუშაკისთვის", სადაც ავტორი თავს დაესხა "არაქჩეევიზმის" მორალს.

ლიტერატურული და სოციალური საქმიანობა

1823 წელს რაილევი შეუერთდა ჩრდილოეთ საზოგადოებას და ბესტუჟევთან ერთად დაიწყო პოლარული ვარსკვლავის ალმანახის გამოცემა. გრიბოედოვთან ერთად ის იყო ლიტერატურული წრის წევრი, რომელიც აქცენტს აკეთებდა თავისუფალ აზროვნებაზე, სახელწოდებით "მეცნიერული რესპუბლიკა". მან ასევე სცადა თავი მთარგმნელად პოლონურიდან, რის წყალობითაც რუსეთში გამოიცა გლინსკის "დიუმები". რალეევის მოკლე ბიოგრაფიაში ჩამოთვლილია მწერლის მთავარი ნაწარმოებები, როგორც "ივან სუსანინი", "ერმაკის სიკვდილი", ასევე ლექსები "ნალივაიკო" და "ვოინაროვსკი". მაგრამ ის, რაც მას ყველაზე მეტად ცნობდა, იყო მისი სოციალური საქმიანობა. დეკემბრისტთა ჩრდილოეთ საზოგადოების ტვინი და ძრავა იყო კ.ფ. მოკლე ბიოგრაფია მიუთითებს იმაზე, რომ რადგან ის სამოქალაქო პირი იყო, ის არ დგას რევოლუციურ მოედანზე სენაიას მოედანზე. რაილევი იქ ახლახან იყო ჩასული, მაგრამ მხოლოდ ეს ფაქტი საკმარისი იყო სასიკვდილო განაჩენის დასამსახურებად. ის იყო ერთ-ერთი იმ სამი ჩამოხრჩულიდან, რომელთა ქვეშაც თოკი გატყდა, მაგრამ ჩვეულების საწინააღმდეგოდ, სასჯელი მაინც შესრულდა.

კონდრატი ფედოროვიჩ რილეევი დაიბადა 1795 წლის 18 (29) სექტემბერს სანქტ-პეტერბურგის პროვინციის სოფიის რაიონის სოფელ ბატოვოში.

Ადრეული ბავშვობა

მამა - ფიოდორ ანდრეევიჩ რალეევი.

დედა - ანასტასია მატვეევნა, ძე ესენი.

ოჯახისთვის ცხოვრება ადვილი არ იყო, რადგან... ფიოდორ ანდრეევიჩს უყვარდა ცხოვრება "გრანდიოზული სტილით" და გაფლანგა ორი ქონება. თუ ბატოვო ანასტასია მატვეევნას ნათესავებს დაბალ ფასად არ გადაეცა, ყველაფერი სრულ სიღარიბემდე მიაღწია.

კონდრატის წინ ოჯახში ოთხი შვილი იღუპებოდა და მშობლებმა შვილის ჯანმრთელობის შენარჩუნების მიზნით, მღვდლის რჩევით, მას პირველი ადამიანის სახელი დაარქვეს, ვინც ბიჭის მოსანათლავად წავიდნენ. ის აღმოჩნდა ღარიბი გადამდგარი ჯარისკაცი კონდრატი, რომელიც მშობლებმა თან წაიყვანეს ეკლესიაში, როგორც ნათლია.

მამა ძალიან მკაცრი კაცი იყო როგორც ყმების, ისე ცოლის მიმართ. ბიჭს ეშინოდა მამის და ხშირად ტიროდა.

კონდრაშას საშინაო სცენებისგან თავის დასაღწევად ანასტასია მატვეევნას ახლობლები დაეხმარნენ მას სანქტ-პეტერბურგის კადეტთა კორპუსში მოთავსებაში.

იუნკერთა კორპუსში

როცა ბიჭი ჯერ კიდევ ექვსი წლის არ იყო, პეტერბურგში მიიყვანეს. 1801 წლის იანვარში იგი ჩაირიცხა 1-ლი კადეტთა კორპუსის „მოსამზადებელ კლასში“.

საგანმანათლებლო დაწესებულებაში ცხოვრება ძალიან რთული იყო. ხანდაზმული მოსწავლეები ხშირად შეურაცხყოფდნენ უმცროსებს, საღამოობით კი კონდრატი ხშირად ტიროდა და თავი ბალიშში ჩამარხა. გარდა ამისა, დიდ, ცუდად გაცხელებულ საძინებლებში ყოველთვის ციოდა, სტუდენტებს ეძინათ თხელი საბნის ქვეშ, ზამთარში კი ყველაზე პატარებსაც კი თხელ ხალათებში ეცვათ. ბიჭს ენატრებოდა სახლი და დედა, მაგრამ გაუძლო.

გავიდა წლები და რაილევი თანდათან შეეჩვია სამხედრო ცხოვრებას და სწავლებას. ბრწყინვალედ არ სწავლობდა, მაგრამ ცდილობდა, ზედმიწევნით შეესწავლა მომავალი ოფიცრისთვის მნიშვნელოვანი ყველა საგანი. და რა თქმა უნდა მას ლიტერატურაში ტოლი არ ჰყავდა. რალეევმა ბევრი მეგობარი შეიძინა, რომლებიც პატივს სცემდნენ მას განსაკუთრებული პატიოსნებისა და სამართლიანობისთვის. ის სტოიკურად იტანდა ყველა სასჯელს და არასოდეს ტიროდა ჯოხების ქვეშ. მოხდა ისე, რომ მან მიიღო სხვისი დანაშაული.

სწავლის პერიოდში კონდრატი კითხვაზე გახდა დამოკიდებული. მან წაიკითხა ყველაფერი, რაც შეეძლო ბიბლიოთეკაში ან მეგობრებისგან და არაერთხელ სთხოვა მამას ფული წიგნებისთვის. მაგრამ მან ეს სისულელე ჩათვალა და ძალიან იშვიათად და მტრულად პასუხობდა შვილის წერილებს.

1812 წლის ომმა პატრიოტიზმის ქარიშხალი გამოიწვია კორპუსში. უმცროსი სტუდენტები ძალიან ეჭვიანობდნენ ფრონტზე წასული კურსდამთავრებულების მიმართ. მათაც სურდათ სამშობლოს დაცვა, ადევნებდნენ თვალყურს აქტიური არმიის ყველა ამბავს, ცხარედ განიხილავდნენ რუსული არმიის დამარცხებებსა და გამარჯვებებს და ეშინოდათ, რომ დრო არ ექნებოდათ შეუერთდნენ მათ, ვინც რუსეთს იცავდა. მკერდი.

1813 წელს, მთავარსარდალი კუტუზოვი, რომელმაც შეძლო ნაპოლეონის "უძლეველი" არმიის განლაგება რუსეთისგან, გარდაიცვალა. რაილეევი, ისევე როგორც ყველა იუნკრები, გაოცებული იყო დიდი სამხედრო ლიდერის გარდაცვალებამ და ამ დღეს დაწერა თავისი ოდა "სიყვარული სამშობლოსათვის". ამ დროისთვის მის „ლიტერატურულ რვეულში“ უკვე იყო რამდენიმე ნაშრომი ომის შესახებ.

1814 წლის თებერვალში რაილევი ასევე დაელოდა მის დამთავრებას. იგი დაინიშნა 1-ლი სარეზერვო საარტილერიო ბრიგადის I საკავალერიო ასეულში.

ახალგაზრდა ოფიცერი-პოეტი ცხოვრებაში იმ ოცნებით შემოვიდა, რომ სამშობლოს ერთგული მოქალაქე გამხდარიყო და საჭიროების შემთხვევაში, უყოყმანოდ, ამისთვის სიცოცხლეც გაეწირა!

უცხოური მოგზაურობები

1814 წლის გაზაფხულიდან რაილევი მონაწილეობდა რუსული არმიის საგარეო კამპანიებში. ეწვია პოლონეთს, საქსონიას, ბავარიას, საფრანგეთსა და სხვა ქვეყნებს, გაიცნო ბევრი ახალი ადამიანი, დაინახა განსხვავებული ცხოვრება და განსხვავებული ადათ-წესები. იცოდა უბრალო ხალხი მხოლოდ მოთხრობებიდან და წიგნებიდან, რალეევმა პირველად დაინახა მის გვერდით რიგითი ჯარისკაცები. მან იცოდა, რომ ესენი იყვნენ დიდი გმირები, რომლებმაც მტერი განდევნეს მშობლიური მიწიდან. ახლა პოეტმა დაინახა, რა მძიმედ ცხოვრობენ ეს გმირები. რალეევი შეძრწუნებული იყო რიგითი ჯარისკაცების 25-წლიანი სამსახურის ცხოვრებით და მათ მიმართ მრავალი ოფიცრის დაუნდობელი დამოკიდებულებით. მის სულში გაჩნდა უბრალო ადამიანების მიმართ სინანულის ძლიერი გრძნობა და დახმარების სურვილი. რაილევმა დაიწყო ოცნება საქმეზე, რომელიც მას შეეძლო მოეწყო ჩვეულებრივი ხალხის დასაცავად. მაგრამ მაინც წარმოდგენა არ მქონდა, როგორ შემეძლო ამის გაკეთება.

კამპანიის დროს რალეევმა შეიტყო მამის გარდაცვალების შესახებ, რომელიც ბოლო წლებში მუშაობდა მენეჯერად გოლიცინის მთავრების მდიდარ ქონებაზე. რაილეევ უფროსის გარდაცვალების შემდეგ მათ განაცხადეს, რომ მან მათ ბევრი ფული დაუტოვა და საქმე სასამართლოში წაიყვანა. სასამართლოს გადაწყვეტილების შედეგად, ბატოვო დააკავეს, ხოლო კონდრატი ფედოროვიჩის დედას სიცოცხლის ბოლომდე მხარდაჭერის საშუალება პრაქტიკულად არ დარჩა.

რაილევს შეებრალა დედა და რაც არ უნდა რთული ყოფილიყო, მას არასოდეს უთხოვია ფული.

ვორონეჟის პროვინციაში

რუსეთში დაბრუნების შემდეგ (1815 წელს), კომპანია, რომელშიც რილეევი მსახურობდა, გაგზავნეს ვორონეჟის პროვინციის ოსტროგოჟსკის რაიონში. აქ პოეტი რამდენიმე წელი დარჩა. ოსტროგოჟსკში გაიცნო ოლქის მრავალი ცნობილი სახელი. ზოგიერთი მათგანი უკრაინიდან იყო და რუსი ხალხით გარშემორტყმულმა შეინარჩუნა ორიგინალური ადათ-წესები და ჩვევები.

ოსტროგოჟსკში პოეტი ბევრს კითხულობდა და ფიქრობდა და ხშირად ხედავდა უბრალო ადამიანების ცხოვრების უარყოფით მხარეებს. აქ მან სრულად ჩამოაყალიბა თავისი შეხედულებები და მისწრაფებები და განავითარა თავისი პოეტური ნიჭის საუკეთესო მხარეები.

პოდგორნოეში ვიზიტის დროს რაილევი შეხვდა ადგილობრივი მიწის მესაკუთრის M.A. ტევიაშოვის ოჯახს. მალე მან ქალიშვილებს რუსული ენის სწავლება დაიწყო და მათგან უფროს ნატაშას ძალიან მოეწონა პოეტი. ამ დროს მან მის პატივსაცემად დაწერა მრავალი მადრიგალი და მიძღვნილი: "ნატაშა, კუპიდონი და მე", "ოცნება" და სხვა.

2 წლის შემდეგ ის დედას ქორწინებისთვის კურთხევას სთხოვს. ანასტასია მატვეევნა თანახმაა, მაგრამ იმ პირობით, რომ ვაჟი გულწრფელად მოუყვება პატარძლის მშობლებს მისი სიღარიბის შესახებ. ტევიაშოვებს არ ეშინიათ საქმროს სიღარიბის, ისინი თანხმობას იძლევიან. 1818 წელს რაილევი პენსიაზე გავიდა, ხოლო 1820 წელს კონდრატი და ნატალია დაქორწინდნენ.

ქორწილის შემდეგ ნათესავებმა და მეგობრებმა პოეტი დაარწმუნეს, რომ უკრაინაში ოჯახთან ერთად დარჩენილიყო და ბედნიერად და მშვიდად ეცხოვრა. მაგრამ მას არ სურდა ახალგაზრდობის „მოკვლა“ უღიმღამო გზებით. მისი სული დედაქალაქს სწყუროდა.

პეტერბურგში გადასვლა. მომსახურება სასამართლოში

1820 წლის მეორე ნახევარში რაილევი გადავიდა პეტერბურგში. აღმოჩნდება, რომ ძალიან რთულია "ნულიდან" მოგვარება, მაგრამ თანდათან რაილევები ეჩვევიან ახალ ცხოვრებას.

იმავე წლის ოქტომბერში მოხდა სემენოვსკის პოლკის აჯანყება, როდესაც სასოწარკვეთილებაში მიყვანილი ჯარისკაცები ღიად ეწინააღმდეგებოდნენ ახალი მეთაურის დაშინებას. შედეგად, მთელი პოლკი დააპატიმრეს პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრეში, შემდეგ რიგითი ჯარისკაცები გაგზავნეს მძიმე შრომაში ან ციმბირის გარნიზონებში, ხოლო ოფიცრები გაგზავნეს აქტიურ არმიაში გადადგომის ან რაიმე ჯილდოს მიღების აკრძალვით.

რაილევს გაოცებული იყო აჯანყების ჩახშობის სისასტიკით და ღიად დაუპირისპირდა ყოვლისშემძლე არაკჩეევს - მისი ოდა "დროებით მუშაკს" გამოქვეყნდა ჟურნალ Nevsky Spectator-ში. ეს იყო პოეტის პირველი ნაწარმოები, რომლითაც მან დაარქვა თავისი სრული სახელი. პეტერბურგი დაბუჟებული იყო, გაოცებული იყო ამ "ბავშვის" გიჟური გამბედაობით, რომელიც ძლევამოსილ "გიგანტს" დაუპირისპირდა. არაყჩეევის ამბიციის წყალობით, რომელსაც არ სურდა ღიად ეღიარებინა, რომ ის ტირანი იყო, რაილევი დარჩა თავისუფალი. მაგრამ ჟურნალი დაიხურა და ყოვლისშემძლე აზნაურმა წყენა შეიპყრო. ოდის წარმატებამ აიძულა რაილევი უფრო სერიოზულად შეეხედა თავის საქმიანობას და საბოლოო მიზნებს. პოეტს პირველად ესმის, რომ თავისი ნაწარმოებებით შეუძლია ავტოკრატიასთან ბრძოლაც.

1821 წლის იანვრიდან რაილევს შესთავაზეს შემფასებლის ადგილი პეტერბურგის სისხლის სამართლის სასამართლოს პალატაში. ის უარს არ ამბობს, რადგან... ესმის, რომ ეს ნამუშევარი დაეხმარება მას დაიცვას ჩვეულებრივი ადამიანები. სამსახურის განმავლობაში რაილევმა შექმნა დამსახურებული რეპუტაცია, როგორც პატიოსანი და უხრწნელი მოსამართლე.

იმავე წლის აპრილში კონდრატი ფედოროვიჩი გახდა რუსული ლიტერატურის მოყვარულთა თავისუფალი საზოგადოების წევრი. მისი თავმჯდომარე იყო 1812 წლის ომის გმირი ფიოდორ ნიკოლაევიჩ გლინკა, რომელიც ღიად ემხრობოდა ყველა ადამიანის თანაბარ უფლებებს. შესაბამისად, რალეევმა მასში სრული თანამოაზრე აღმოაჩინა. საზოგადოების წევრები იყვნენ ასევე მომავალი დეკაბრისტი ა.ოდოევსკი, პუშკინის მეგობრები ვ.კუჩელბეკერი და ა.დელვიგი, მწერალი ა.გრიბოედოვი და იმდროინდელი სხვა გამოჩენილი პიროვნებები. რაილევმა დაამყარა შესანიშნავი მეგობრული ურთიერთობა ყველასთან, ვინც საზოგადოების ნაწილი იყო.

პოეტი სულ უფრო ხშირად ფიქრობს იმაზე, თუ როგორ აღზარდოს და გააჩინოს ახალგაზრდები ავტოკრატიასთან საბრძოლველად? და როგორც ჩანს, უმჯობესია მას შევახსენოთ გასული საუკუნეების გმირების საგმირო საქმეები. ასე დაიბადა რაილევის "დიუმას" იდეა - პოეტური მოთხრობები რუსეთის ისტორიიდან, ორიენტირებული აწმყოზე.

1821 წლის მაისში კონდრატი ფედოროვიჩი გარკვეული დროით გაემგზავრა პოდგორნოეში, ეწვია ოსტროგოჟსკსა და ვორონეჟს. აქ მას ეწვია შემოქმედებითი ინსპირაცია და დაწერა ახალი ორიგინალური ნაწარმოებები: "უდაბნო", "ახალგაზრდა პოლინას გარდაცვალების შესახებ", "როდესაც რუსული მახვილიდან" და ა.შ. ამავე პერიოდში დაიწყო "განწირვის" ციკლი. , რისთვისაც მან მასალა აიღო არა მხოლოდ ისტორიული ნაწარმოებებიდან, არამედ ადგილობრივი ხალხური შემოქმედებიდანაც. თავისი მშობლიური ქვეყნის გმირული წარსულის გალობით, რაილევი იმედოვნებს, რომ „გააღვიძებს“ პროგრესულ ახალგაზრდობას, რათა მათ აღზარდოს უბრალო ხალხის უკეთესი მომავლისთვის ბრძოლაში.

"დიუმების" უმეტესობა ჯერ კიდევ ცნობილია, ზოგი პრაქტიკულად ხალხურ სიმღერებად იქცა (მაგალითად, "ერმაკის სიკვდილი").

ტრაგედიასთან მიახლოება

1823 წლის შემოდგომაზე რაილევი გახდა ჩრდილოეთ საზოგადოების (დეკემბრისტების) წევრი. ის ბედნიერია, რომ მთელ თავის ძალას და ნიჭს აძლევს იმ საქმის საკეთილდღეოდ, რაც მისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანია. ხშირად ბესტუჟევთან შეხვედრებიდან ბრუნდებიან, ბევრს ფიქრობენ იმაზე, კიდევ რა შეიძლება გაკეთდეს რუსეთის განახლებისთვის. ასე დაიბადა ალმანახის კრებულის „პოლარული ვარსკვლავის“ გამოცემის იდეა, რომელიც 1825 წლამდე უდავო წარმატებით სარგებლობდა. პუშკინი, ა. დელვიგი, პ. ვიაზემსკი, ვ. ჟუკოვსკი და მრავალი სხვა გამოჩენილი მწერალი და პოეტი აქ გამოაქვეყნებდნენ თავიანთ საუკეთესო ნაწარმოებებს. თავად რალეევის საუკეთესო ნამუშევრები - "დიუმა" და ლექსი "ვოინაროვსკი" - გამოჩნდება "პოლარული ვარსკვლავის" გვერდებზე.

1824 წლის გაზაფხულზე რალეევი შეუერთდა რუსულ-ამერიკულ კომპანიას, როგორც კანცელარიის ხელმძღვანელს და დასახლდა დიდ ბინაში, მოიკას სანაპიროზე, სადაც მოეწყო ჩრდილოეთ საზოგადოების ერთგვარი „შტაბი“. წლის ბოლოს ორგანიზაციას ხელმძღვანელობდა კონდრატი ფედოროვიჩი. მან დაიწყო მისი გაძლიერება ახალი სანდო და სასარგებლო ადამიანებით, შთააგონებდა მათ თავისი მაგალითით. ახლა რაილევი აღარ საუბრობდა კონსტიტუციური მონარქიის შესაძლებლობებზე, ის ქადაგებდა მმართველობის ახალი ფორმის - რესპუბლიკურის არჩევას.

პოეტისთვის წლევანდელი წელი მრავალი რთული მოვლენით გამოირჩეოდა: თებერვალში მან დუელში იბრძოლა და მსუბუქად დაიჭრა, ივნისში დედა გარდაეცვალა, სექტემბერში კი - ვაჟი, რომელიც ახლახანს შეუსრულდა.

ფატალური აჯანყება

1825 წლის სექტემბერში რაილევი მონაწილეობდა სხვა დუელში, მაგრამ მეორედ. მონაწილეთა შერიგების ნაცვლად, მან ყველანაირად გააძლიერა მათი კონფლიქტი. შესაძლოა, ამის გამო იყო, რომ დუელი ორივე მონაწილის სიკვდილით დასრულდა.

დეკემბრის დასაწყისმა მოულოდნელი მოვლენა მოუტანა ჩრდილოეთ საზოგადოების მონაწილეებს - მოკვდა ალექსანდრე I დეკემბრისტები გეგმავდნენ თავიანთი წარმოდგენების დამთხვევას მეფის სიკვდილთან, მაგრამ არ ეგონათ, რომ ეს ასე მალე მოხდებოდა.

რაილევმა და სხვა დეკაბრისტული ორგანიზაციების ლიდერებმა სასწრაფოდ დაიწყეს გამოსვლის მომზადება. დაგეგმილი იყო 1825 წლის 14 დეკემბერს. ლიდერად აირჩიეს ტრუბეცკოი, რომელსაც რალეევი მთლიანად ენდობოდა. და სწორედ ტრუბეცკოი გახდა მთავარი მოღალატე.

თავად კონდრატი ფედოროვიჩს, როგორც სამოქალაქო პირს, შეეძლო მხოლოდ სენატის მოედანზე მისვლა და აჯანყებულების მხარდაჭერა. და ის იქ იყო, შემდეგ კი დღის უმეტეს ნაწილს ატარებდა ქალაქის ირგვლივ, დახმარების იმედით.

საღამოსთვის სამთავრობო ჯარები მოედანზე გაიყვანეს, რომელიც აჯანყებულებზე ოთხჯერ მეტი იყო. ნიკოლოზ I-მა გასცა ბრძანება სროლა "აჯანყებულებზე". დეკაბრისტები იბრძოდნენ ბოლომდე, არ სჯეროდათ დაპირებული შეწყალების. მოედნის ირგვლივ ხალხის უზარმაზარი ბრბო იყო, რომლებიც თანაუგრძნობდნენ აჯანყებულებს და შეეძლოთ მათ რიგებში გაწევრიანება პირველივე გამოძახებით, მაგრამ დეკაბრისტებმა ეს ვერ გაიგეს და მარტო დაიღუპნენ. აჯანყება ჩაახშეს. ისინი, ვინც გადარჩნენ, დააპატიმრეს და გაგზავნეს პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრეში.

იმავე ღამეს ისინი მოვიდნენ რაილევისთვის. ის დაკითხეს სასახლეში, შემდეგ გაგზავნეს იმავე ადგილას, სადაც ყველა შეთქმული.

დაკითხვები რამდენიმე თვის განმავლობაში მიმდინარეობდა. რალეევმა თავის თავზე აიღო ყველა შესაძლო „ცოდვა“, დაასახელა მხოლოდ ის დეკაბრისტები, რომელთა დაპატიმრება მან უკვე დანამდვილებით იცოდა, ყველანაირად ცდილობდა დაეცვა თავისი თანამებრძოლები, ისაუბრა გამეფებული ოჯახისადმი მის შეურიგებელ სიძულვილზე.

ამ "სიმართლის" წყალობით, კონდრატი ფედოროვიჩი იყო აჯანყების ხუთ მთავარ წამქეზებელთა შორის, რომელთა ჩამოხრჩობაც გადაწყდა.

განაჩენი აღსრულდა 1826 წლის 13 (25) ივლისს პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში. ვარაუდობენ, რომ სახელმწიფო დეკაბრისტები დაკრძალეს გოლოდეის კუნძულზე, მაგრამ მათი ზუსტი განსასვენებელი უცნობია.

საინტერესო ფაქტები რაილევის შესახებ:

როდესაც რაილევი ბავშვობაში ავად იყო, დედამისი მხურვალედ ლოცულობდა ღმერთს შვილის გამოჯანმრთელებისთვის. მას ანგელოზი გამოეცხადა და უთხრა, რომ ბიჭისთვის უფრო ადვილი იქნებოდა სიკვდილი, ვიდრე ასეთი ბედი. როდესაც ის არ დათანხმდა, ანგელოზმა კონდრატიის სიცოცხლე მისცა, მაგრამ დედას აჩვენა, თუ როგორ დაასრულებდა მისი ვაჟი სიცოცხლეს.

პოეტი იმ 3 უბედურს შორის იყო, რომლებსაც ჩამოხრჩობის დროს თოკი გაუტყდა. ისინი ღრმად ჩაცვივდნენ ღარში, გამოიყვანეს და მეორედ ჩამოახრჩვეს.

დღეს გოლოდეის კუნძულს "დეკემბრისტ კუნძულს" უწოდებენ.