Հաղորդագրություն առաջին տպիչ Իվան Ֆեդորովի թեմայով 3. Իվան Ֆեդորովի կարճ կենսագրություն. «Առաքյալ» և «Ժամագործ»

Իվան Ֆեդորովի համառոտ կենսագրությունը ներկայացված է այս հոդվածում:

Իվան Ֆեդորովի կարճ կենսագրությունը

Իվան Ֆեդորով- ռուս գրքի առաջին տպագրիչներից մեկը, ինչպես նաև փորագրիչ, ինժեներ, ձուլարանի բանվոր։ Որոշ ժամանակ ծառայել է Նիկոլայ Գոստունսկու եկեղեցու սարկավագ։ Նա գրագիտություն էր դասավանդում։ Ավարտել է Կրակովի համալսարանը և ստացել բակալավրի աստիճան։

Ծննդյան ճշգրիտ ամսաթիվ չկա, այն տատանվում է 1510-ից 1530 թվականներին։ 1532 թվականին Կրակովի համալսարանն ավարտելուց հետո նա հանդիպեց մետրոպոլիտ Մակարիոսին, ով մտերիմ էր ցար Իվան Ահեղի հետ։ Նրա միջնորդության շնորհիվ 1550 թվականին Մոսկվայում սկսվեցին տպարանի կառուցման աշխատանքները։ Հատուկ ուշադրությամբ են ընտրվել տառատեսակներն ու սարքավորումները։ Ֆեդորովը նույնպես ներգրավված էր այս գործով։

1564 թվականին լույս է տեսել ռուսերեն առաջին տպագիր գիրքը՝ «Առաքյալը»։ Իվան Ահեղի պատվերով երկու օրինակով տպագրվել է պատարագային բնույթի մեկ այլ տպագիր գիրք՝ «Ժամերի գիրքը», որը սովորեցնում էր գրել։ Բոյարները և բարձրագույն հոգևորականները մեղադրում էին Ֆեդորովին և նրա օգնական Մստիսլավեցին, ինչը նրանց ստիպեց հեռանալ Մոսկվայից։

Հաստատվելով Զաբլուդովոյում՝ Խոդկևիչի հաշվին կառուցում են տպարան, որտեղ 1569 թվականին լույս է տեսնում Վարդապետության Ավետարանը։ Այս գիրքը տպագիր արվեստի իսկական գլուխգործոց էր. վարպետության ավարտն ու դիզայնը պարզապես հիպնոս էին: Այնտեղ տպագրվել է նաև Սաղմոսարանը։ Ժամանակի ընթացքում Խոդկևիչը փակեց տպարանը՝ խորհուրդ տալով Ֆեդորովին զբաղվել հողագործությամբ։

Ավելի լավ ճակատագիր փնտրելու համար Ֆեդորովը մեկնում է Լվով։ Լվովի եղբայրության աջակցությամբ կազմակերպել է սեփական տպարանը։ 1573 թվականի փետրվարին տպագրվեցին առաջին Լվովի «Առաքյալը» և «Այբբենարանը»՝ Ուկրաինայում գրելու ուսուցման առաջին տպագիր ձեռնարկը։ Գրքերը զարդարված էին Լվովի և հեղինակի գլխաշորերով, փորագրություններով, փորագրություններով և զինանշաններով։

1575 թվականին Լվովի տպարանը տեղափոխեց որդու հսկողության տակ և ծառայության անցավ Կոնստանտին Օստրոժսկուն։ Օստրոգում արքայազնի օժանդակությամբ հիմնել է նաև տպարան։ Այստեղ էր, որ 1581 թվականին լույս տեսավ նշանավոր աստվածաբանական գիրք՝ Օստրոգի Աստվածաշունչը, եկեղեցական սլավոնական առաջին ամբողջական Աստվածաշունչը։

Մինչև 15-րդ դարը բոլոր վանքերում տարվել են տքնաջան կարևոր աշխատանքներ՝ ընդօրինակվել են գրքեր։ Յուրաքանչյուր նոր գիրք ստեղծվել է մի քանի ամսից մինչև մի քանի տարի: Ամեն ինչ փոխվեց 1534 թվականին, երբ Յոհաննես Գուտենբերգը հայտնագործեց տպագրական մեքենան։ Ավելի քան քսան տարի պահանջվեց, որպեսզի նոր տեխնոլոգիան հասնի Ռուսաստան:

Կառավարվել է դեռ 1563 թվականին արքայազն Իվան Ահեղի կողմից։ Մեծ տիրակալը ցանկանում էր հետ չմնալ Եվրոպայից: Այսպիսով, նրա հրամանով 1563 թվականի ապրիլի 19-ին բացվեց Ռուսաստանում առաջին «տպարանը»։ Հայտնի վանական Իվան Ֆեդորովը դարձավ առաջին տպագրիչը: Մեկ ամիս անց լույս տեսավ տպագիր գիրք, որը դարձավ ռուսերեն առաջին հրատարակվածը։ Այն կոչվում էր «Գործք առաքյալների թղթեր» կամ ավելի պարզ «Առաքյալներ»։ Գիրքը հրաշալի դուրս եկավ, հատուկ երկգույն տպագրություն, որը հորինել է Իվան Ֆեդորովը։ Այն զարդարված է 22 սկզբնական տառերով, 46 դեկորատիվ գլխարկներով՝ կոների և վազերի տարրերով։ Հեղինակի այն միտքը, որ գիրքն ըստ հին ավանդույթների ձեռագիր տեսք ունի, հաջողություն ունեցավ։

Դրուկար Աստծուց

Քչերը գիտեն, բայց բառերի միջև տարածությունների տեսքը մենք պարտական ​​ենք առաջին տպագրիչ Իվան Ֆեդորովին: Նախկինում բոլոր բառերը գրվում էին միասին։ Կետերով էին բաժանվում միայն նախադասությունները։ Բացի այդ, նա ներմուծեց մի քանի նոր բառեր և նույնիսկ տառեր։ Մենք դեռ օգտագործում ենք հեռավոր 15-16-րդ դարերում հորինված այբուբենը։ Իվան Ֆեդորովն ուներ հանրագիտարանային գիտելիքներ, սահուն խոսում և գրում էր մի քանի լեզուներով և կարծում էր, որ իր կոչումն է ժողովրդին բերել հոգևոր և մտավոր լուսավորություն, գիտելիքներ և գրքեր, սովորեցնել մարդկանց գրել և կարդալ և վարել արդար կյանք:

Արդարների աշխատանքի պտուղները և տպագիր

Այնուամենայնիվ, Ֆեդորովն ինքը չի աշխատել գրքերի վրա, Պյոտր Մստիսլավեցը նրա օգնականն ու ընկերն էր։ «Առաքյալներից» մեկ տարի անց Ժամագործը տեսավ օրվա լույսը։ Որոշ ժամանակ անց այն վերահրատարակվեց։ Նախանձն ու հալածանքը հին ավանդույթների կողմնակիցների կողմից չափազանց մեծ էին: Վանականները չէին ուզում ճանաչել գրատպությունը, իրենց գործերով կարողացան փախչել առաջին տպագրողներից։ Բայց նրանք չեն դադարեցրել իրենց աշխատանքը։ 1568 թվականին հրատարակվել է Վարդապետություն Ավետարանը։ Այնուհետև կային Չորս Ավետարանները, Սաղմոսարանը, Սաղմոսարանը՝ Ժամագրքով, Այբբենարան, Սաղմոսարան և Նոր Կտակարան։ Վերջինը Օստրոհ Աստվածաշունչն էր: Այն նաև եկեղեցական սլավոնական առաջին ամբողջական Աստվածաշունչն է:

Իվան Ֆեդորովի և Պյոտր Մստիսլավեցի մեծ ներդրումը սլավոնական ժողովուրդների հոգևոր և մշակութային զարգացման գործում գնահատվել է ժառանգների կողմից: Նրանց պատվին հուշարձաններ են կանգնեցվել, տոն է հիմնվել։

Ներկայացումների նախադիտումն օգտագործելու համար ստեղծեք Google հաշիվ (հաշիվ) և մուտք գործեք՝ https://accounts.google.com

Սլայդների ենթագրեր.

Գրական ընթերցանություն. Դասի թեման՝ «Պիոներ Իվան Ֆեդորով տպագրություն»:

Գիրք-ուսուցիչ, Գիրք-ուսուցիչ, Գիրք-մտերիմ ընկեր և ընկեր: Միտքը առվակի պես չորանում է ու ծերանում, Եթե գիրքը ձեռքիցդ բաց թողնես։ Այդպիսի կացարանը համարեք աղքատ, որտեղ ամբողջ հոգսը ստամոքսը լցնելն է, որտեղ բարձր կալորիականությամբ համեղ սնունդը չի ճանաչում հոգևոր սնունդ: Գիրք-խորհրդատու, Գիրք-հետախույզ, Գրքի ակտիվ մարտիկ և մարտիկ, Գիրք-անխորտակելի հիշողություն և հավերժություն, Երկիր մոլորակի արբանյակ, վերջապես…

Հին Ռուսաստանի ձեռագրեր.

Առաջին տպագիր գիրքը մեր երկրում հայտնվեց 1564 թվականին։

Ռուսաստանում տպագրության նախաձեռնողը Իվանն էր։ Նա պատմության մեջ մտավ որպես պիոներ տպագրիչ Իվան Ֆեդորով, թեև իր տպած որոշ գրքերում ստորագրել էր որպես Իվան Ֆեդորովիչ Մոսկվիտին: Տպարանը այն ժամանակ ազգային նշանակության խնդիր էր, և ոչ ոք չէր համարձակվում զբաղվել տպագրությամբ առանց թագավորի ցուցումների։ Չէ՞ որ այն ժամանակ իշխեց Իվան Ահեղը՝ սարսափելի ու դաժան թագավոր: Մյուս կողմից, ցարը հասկացավ գրքի նշանակությունը և, որոշելով հետ չմնալ Եվրոպայից, հրամայեց կառուցել Ինքնիշխանի տպարանը, որի առաջնորդը դարձավ եկեղեցու սարկավագ Իվան Ֆեդորովը՝ ապագա առաջին տպագրիչը։

Առաջին տպագիր գիրքը, որը ցույց է տալիս Իվան Ֆեդորովի անունը (և Պյոտր Մստիսլավեցը, ով օգնեց նրան), «Առաքյալն» էր, որի վրա իրականացվել է աշխատանքը, ինչպես նշված է նրանից հետո, 1563 թվականի ապրիլի 19-ից մինչև մարտի 1-ը, 1564 թ. Սա առաջին ճշգրիտ թվագրված տպագիր ռուսերեն գիրքն է։

Բառապաշարի աշխատանք. (էջ 10-12): ԱՇԽԱՏԱՆՔ - երկար ու հաստ ձեռնափայտ։ ԴՐՈՒԿԱՐ - տպագիր, տպագիր։ ՍՈՒՏ – Կեղծ մեղադրանք:

ԴԱՍԻ ԱՄՓՈՓՈՒՄ. Ո՞րն էր առաջին տպիչի անունը: Ո՞ր թվականին է տպագրվել մեր երկրում առաջին գիրքը։

Արտացոլում.

Տնային աշխատանք. Պատրաստեք առաջին գրքերի կարճ վերապատմումը: Արտահայտիչ ընթերցանություն կամ պատմություն Իվան Ֆեդորովի մասին.

Թեմայի վերաբերյալ՝ մեթոդական մշակումներ, ներկայացումներ և նշումներ

Այս մեթոդական մշակումը կազմվել է 3-րդ դասարանի «Ռուսաստանի դպրոց» ուսումնական նյութերի համաձայն, թեման է «Առաջին տպիչ Իվան Ֆեդորովը», կա ներկայացում մշակման փուլում և կա հղում պատմական ֆիլմից մի հատվածի: .

Դասաժամ «Տպագրության պիոներ Իվան Ֆեդորով»

Դասարանային ժամի մշակում «Տպագրության պիոներ Իվան Ֆեդորով» թեմայով: Պարունակում է դասի ամփոփում և համակարգչային ներկայացում: 3-րդ դասարան....

Իվան Ֆեդորովը (1510 - 1530 - 1583), ծնված Իվան Ֆեդորովիչ Մոսկովիտին, Ռուսաստանում և Ուկրաինայում գրքերի տպագրության առաջին տարածողներից է։ Նա տպագրել է ռուսական թագավորության առաջին թվագրված տպագիր գիրքը, որը կոչվում է «Առաքյալ», հիմնել տպարան Լեհական թագավորության ռուսական նահանգում։

Ծագում

Իվան Ֆեդորովի ծննդյան ճշգրիտ վայրը և նույնիսկ ծննդյան ամսաթիվը հայտնի չեն հետազոտողներին: Նրանք կարող են միայն ենթադրություններ անել՝ հիմնվելով պատմական տարբեր փաստաթղթերում հայտնաբերված հատվածական տեղեկությունների վրա:

Այսպիսով, մեծ տարբերություն կա այն տարիներին, երբ գրատպիչը կարող էր ծնվել, բայց պատմաբանները դեռ ավելի մոտ են 1510 թ. Ինչ վերաբերում է հայրենիքին, ապա ինքը՝ Ֆեդորովը, Մոսկվան իր հայրենիքն է անվանում։ Նրա տպագրական նշանի կատարած ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս, որ այն կարող էր կապված լինել բելառուսական հնագույն ազնվական Ռագոսա ընտանիքի հետ։ Կոնկրետ տեղն առավել հաճախ անվանում են Մինսկի մարզի Ձերժինսկի և Վիլեիկա շրջաններ։

Որոշ գիտնականների վարկածների համաձայն՝ Իվան Ֆեդորովը որպես ուսանող ընդունվել է Կրակովի համալսարան և գրանցվել որպես «Յոհաննես Թեոդորի Մոսկուս» և այնտեղ սովորել 1529-1532 թվականներին։ Շատ հավանական է, որ դա ճիշտ է, հատկապես՝ հաշվի առնելով անունների համընկնումը:
1530-ականների սկզբին Ֆեդորովը ծառայել է Մոսկվայի մետրոպոլիտ Մակարիուսի մոտ՝ որպես սարկավագ։

Մոսկվայի տպարանի սարքը

Երբ 1552-ին սկսվեցին Մոսկվայի առաջին տպարանի կազմակերպման աշխատանքները, Իվան Ֆեդորովը աշակերտ դարձավ Դանիայից ժամանած վարպետի մոտ: Հաջորդ մի քանի տարիների ընթացքում հրատարակվեցին գրքերի մի քանի օրինակներ, որոնք ոչ մի դրոշմ չունեին։ Բայց գլխավորը դեռ առջևում էր, դա երկար նախապատրաստություն էր պահանջում։

1564 թվականին Մոսկվայի «Առաքյալը» վերջապես տեսավ լույսը։ Այն պարունակում էր ստեղծողների անունները՝ անձամբ Իվան Ֆեդորովը և Պյոտր Մստիսլավեցը, ով օգնել է նրան իր աշխատանքում:

Չնայած Մոսկվայում տպարանի կազմակերպմանը և առաջին տպագրչի ձեռք բերած հաջողություններին, որոշ ժամանակ անց նա անսպասելիորեն լքեց Մոսկվան և գնաց Լիտվայի Մեծ Դքսություն։

Պաշտոնական վարկածն ասում է, որ դա տեղի է ունեցել գրագիրների դժգոհության պատճառով, որոնք վախեցել են մնալ առանց աշխատանքի և նույնիսկ այրել են տպարանը։ Այնուամենայնիվ, ժամանակակից հետազոտողները տեսնում են այլ հնարավոր բացատրություններ: Օրինակ, նկարագրված տարիների ընթացքում Ֆեդորովը այրի էր դարձել և, ըստ սպիտակ հոգևորականների կանոնների, պետք է վանական ուխտեր վերցներ: Չգիտես ինչու, նա դա չարեց, ուստի հեռացվեց տպագրական գործունեությունից։

Ինքը՝ Ֆեդորովը, գրում է, որ պետական ​​ղեկավարների և քահանաների զայրույթն ու նախանձը ստիպել են լքել հայրենիքը։

Լիտվա

Ժամանելով Լիտվայի Իշխանություն՝ Իվան Ֆեդորովը բնակություն հաստատեց Հեթման Խոդկևիչի կալվածքում, ով այդ ժամանակ արդեն ստեղծել էր տպարան և դրա աշխատանքը հաստատելու համար մասնագետների կարիք ուներ։ Մի քանի տարի ամեն ինչ լավ էր ընթանում, բայց շուտով հեթմանը հանկարծ որոշեց, որ իրեն այլևս նոր ձեռնարկություն պետք չէ, և փակեց այն։

Ֆեդորովը ձգտում էր շարունակել անել այն, ինչ սիրում էր։ Սակայն դրա համար նրան զգալի միջոցներ էին պետք։ Տեղափոխվելով Լվով, քաղաքաբնակների կամավոր օգնությամբ նրան հաջողվում է հիմնել նոր տպարան։ Չնայած այն հանգամանքին, որ տպագրվել են բազմաթիվ նոր գրքեր, ամեն ինչ այնքան էլ լավ չընթացավ, դարձյալ շահագրգիռ կողմերի դիմադրությունը բացասական դեր խաղաց։ Արդյունքում Ֆեդորովը ստիպված եղավ վաճառել իր ընկերությունը։

Առաջին տպագրողի բնակության հաջորդ վայրը Օստրոգ քաղաքն էր, որտեղ նրան հրավիրել էր Կոնստանտին Օստրոժսկին։ Այստեղ նա հրատարակեց «Օստրոհ Աստվածաշունչը» ─ եկեղեցական սլավոնական հոյակապ հրատարակություն:

Կյանքի ավարտ

Իվան Ֆեդորովը հայտնի էր ոչ միայն տպագրության տարածման նկատմամբ իր վերաբերմունքով։ Զբաղվել է նաև թնդանոթների ձուլմամբ և նույնիսկ հորինել է բազմափող ականանետ, որը փոխարինելի մասեր ուներ։ Հենց այս բացահայտմամբ էլ նա գնաց Եվրոպա, որտեղ ճանապարհորդեց բազմաթիվ քաղաքներով՝ ցուցադրելով այն հետաքրքրված մարդկանց։

Ուղևորությունը երկար ու դժվար ստացվեց, և այդ ժամանակ Ֆեդորովն ինքն արդեն բավականին մի քանի տարեկան էր: Ենթադրվում է, որ հենց կրած դժվարություններն են խաթարել գյուտարարի առողջությունը: Արդյունքում, 1583 թվականի դեկտեմբերի 5-ին, Լվովից ոչ հեռու, նա մահացավ և թաղվեց տեղի Սուրբ Օնուֆրիևսկի վանքի գերեզմանատանը։

Իվան Ֆեդորովը դարձավ Ռուսաստանում առաջին գրատպիչը: Նա համարվում է նաև Ուկրաինայում գրատպության հիմնադիրը, քանի որ հենց այդ մարդն է հիմնել տպարաններ ոչ միայն Մոսկվայում, այլև Կիևում և Լվովում։

Ֆեդորովը, ըստ հետազոտողների մեծամասնության, գալիս էր բելառուսական ազնվականությունից, մի ընտանիքից, որը տասնվեցերորդ դարում բավականին քիչ հայտնի էր և ոչ մի կերպ աչքի չէր ընկնում: Ռուսական տպագրության ապագա ստեղծողը սովորել է Կրակովի համալսարանում, եղել է մետրոպոլիտ Մակարիուսի շքախմբի կազմում և նույնիսկ ծառայել է որպես սարկավագ Մոսկվայի Կրեմլի եկեղեցիներից մեկում։

Հենց Մակարիուսն էր նրանցից մեկը, ով նպաստեց Ռուսաստանում գրատպության զարգացմանը: Հնարավոր է, որ նա երիտասարդ և բարձրագույն կրթություն ստացած Ֆեդորովին խորհուրդ է տվել ցար Իվան IV-ին, որը 1550-ականներին պատվիրել է տպարան բացել Մոսկվայում։
Ինչպես գրել է ինքը՝ Իվան Ֆեդորովը, «ցարը հրամայեց իր գանձարանից տուն կառուցել, որտեղ կկառուցվեր տպագրական գործը»։

Իվան Ֆեդորովի կազմակերպած տպարանը թողարկել է կրոնական բովանդակությամբ գրքեր, որոնցից առաջինը «Առաքյալն» էր (Նոր Կտակարանի պատարագային մասը), որը հրատարակվել է 1564 թվականին։ Պետական ​​տպարանի երկրորդ գիրքը «Ժամացույցի աշխատողն» է, որը հրատարակվել է 1565 թվականին։

Շուտով այն բանից հետո, երբ նրա տպարանը սկսեց գրքեր արտադրել, Ֆեդորովը ներգրավվեց մի քանի հակամարտությունների մեջ։ Ռուսական գրատպությունը թշնամանքով ընդունվեց, և կարծում էին, որ սուրբ գիրքը պետք է միայն ձեռագիր լինի:

Իվան Ֆեդորովի հովանավորը՝ մետրոպոլիտ Մակարիուսը, մահացել է 1563 թվականին և չի կարողացել պաշտպանել ռուս առաջին տպագրիչը։ Ի վերջո, Ֆեդորովը և նրա ընկեր և գործընկեր Պյոտր Մստիսլավեցը ստիպված եղան փախչել Լիտվայի Մեծ Դքսություն, որտեղ Ֆեդորովը կրկին կազմակերպում էր տպագրության գործընթացը։
Նա և Մստիսլավեցը աշխատում են Վարդապետության Ավետարանի վրա, որը ավետարանի տեքստերի հրատարակություն է՝ լրացված մեկնաբանություններով և բարդ ու անհասկանալի կետերի մեկնաբանությամբ:

Սակայն Իվան Ֆեդորովը նույնպես չի մնում Լիտվայում։ Այժմ նրան սպասում է Ուկրաինան։ Նա տեղափոխվում է Լվով, որտեղ կրկին կազմակերպում է տպարան։ Լվովից բացի, նա պետք է աշխատի Օստրոգ քաղաքում, որտեղ նա թողարկում է Աստվածաշնչի առաջին ամբողջական տպագիր հրատարակությունը եկեղեցական սլավոներենով, որը պատմության մեջ մտավ Օստրոգի Աստվածաշունչ անունով:

Մահից առաջ նա մեկնել է Եվրոպա, կրկին այցելել Կրակով, Վիեննա, Դրեզդեն։ Բացի գրքերի վրա աշխատելուց, նա շատ ժամանակ է հատկացրել տեխնիկական այլ հարցերի վրա, մասնավորապես, Իվան Ֆեդորովը զբաղվել է ատրճանակի տակառների ձուլման հարցերով։

Ռուս առաջին տպագրիչը մահացել է 1583 թ. Թաղվել է Լվով քաղաքի Սուրբ Օնուֆրիևսկի վանքում։