Չատսկու մեջբերումները «Վայ խելքից» կատակերգությունից. Հայտնի ժողովրդական արտահայտություններ «Վայ խելքից» կատակերգությունից Ա.Ս. Գրիբոյեդով. Ֆամուսով – Վերջ, դուք բոլորդ հպարտ եք

Ալեքսանդր Սերգեևիչ Գրիբոյեդովը հրաշալի կատակերգության հեղինակ է, որին բոլորը գիտեն դեռ դպրոցից։ Ամենահիշվածը բառակապակցություններՎայ խելքից կատակերգությունից: Ստեղծագործություն կարդալիս դրանք հեշտությամբ ընկալվում են և երկար պահվում հիշողության մեջ։ «Վայ խելքից» կատակերգության թեւավոր արտահայտությունները միշտ լցված են հոգեբանությամբ և սուր խնդիրներով։ Մարդը կատակերգություն կարդալուց տարիներ անց կարող է հիշել դրանք: Այս հոդվածը ուսումնասիրում է «Վայ խելքից» մեջբերումները և բացատրում դրանց նշանակությունը։

Ալեքսանդր Գրիբոյեդովի կերպարները հավանաբար բոլորին են հայտնի՝ Ֆամուսով, Սոֆյա, Չացկի, Լիզա, Մոլչալին, Սկալոզուբ և այլն։ Նրանցից յուրաքանչյուրն ունի իր անհատական ​​բնավորությունը: Ի թիվս այլոց, կատակերգության մեջ առանձնանում է Չացկին։ Նա միակն է, ով ցանկանում է ապրել իր օրենքներով և հաճախ հասարակության կողմից սխալ է ընկալվում: Ամենից շատ հիշվում են Չացկու մեջբերումները. «Վայ խելքից»-ը ռուս գրականության ամենամեծ հուշարձանն է, որը մինչ օրս բազմաթիվ վեճերի ու քննարկումների տեղիք է տալիս։

«Տները նոր են, բայց նախապաշարմունքները հին են».

Այս պնդման իմաստն այնպիսին է, որ հասարակությունը հաճախ ապրում է հին դոգմաների ու գաղափարների հիման վրա։ Եթե ​​որոշումները կայացվում են նախկին համոզմունքների հիման վրա, դա նշանակում է, որ երիտասարդներից ոմանք դրանք կհամարեն հայհոյանք, սխալ, նվաստացնող մարդուն, թույլ չտալով նրան լիարժեք արտահայտել իր էությունը: «Վայ խելքից» կատակերգության թեւավոր արտահայտությունները, ինչպիսիք են սա, թույլ են տալիս հետևել հին հիմքերի և հին համակարգի կործանարար ազդեցությանը:

Չատսկին այս արտահայտությամբ ընդգծում է իր անհասկանալիությունը, մեկուսացվածությունն աշխարհից, որտեղ ծաղկում են կեղծավորությունն ու հավակնությունը։

«Ուրախ կլինեմ ծառայել, հիվանդագին է ծառայելը»

Ընթերցողին, թերևս, ամենից շատ ծանոթ է Չացկու հայտարարությունները։ «Վայ խելքից» կատակերգության մեջբերումները առատ են բացությամբ և անկեղծությամբ։ Չատսկին շատ հստակ արտահայտում է սեփական դիրքորոշումը և չի պատրաստվում թաքցնել իր կարծիքը այս կամ այն ​​հարցի վերաբերյալ։ Ամենից շատ, հերոսը տհաճ կեղծավորություն է և շահավետ օգնականություն բարձրաստիճան ավագների նկատմամբ: Չատսկին ամեն առիթով տալիս է ճշմարտացի մեկնաբանություններ, որոնք կարելի է համարել իսկապես ողջախոհ մարդու խոսքեր։ «Վայ խելքից» կատակերգությունից, ինչպիսին է սա, նշում են անառողջ հարաբերությունները 19-րդ դարի սկզբի հասարակության մեջ, որտեղ ծաղկում են խաբեությունը, շողոքորթությունը, անբարյացակամ հայացքները և կուլիսային քննարկումները:

«Ո՞ւր, ցույց տվեք մեզ, Հայրենիքի հայրեր, ում մենք պետք է օրինակ վերցնենք»:

Չատսկին անընդհատ ճշմարտությունն է փնտրում այս աշխարհում։ Նա ցանկանում է իր կողքին տեսնել վստահելի ընկերոջ, գործընկերոջ, պատասխանատու ու ազնիվ մարդու։ Փոխարենը, նա բախվում է մի անճոռնի իրականության, որը նրան ամբողջովին հիասթափեցնում է մարդկանցից։ Նա հաճախ դիտում է ավագ սերնդին, որը հարմար է իր հորը, բայց չի գտնում իրական օրինակ, որին հետևի։ Երիտասարդը չի ցանկանում նմանվել ոչ Ֆամուսովին, ով պարզապես վատնել է իր կյանքը, ոչ էլ իր շրջապատից որևէ մեկին։ Ողբերգությունն այն է, որ Չացկիին ոչ ոք չի հասկանում, նա իրեն միայնակ ու կորած է զգում հասարակության խաղացած այս «դիմակահանդեսի» մեջ։ Այս հայտարարությունը հնչում է և որպես փաստի փաստ, և որպես դառը ափսոսանք։ Թերևս «Վայ խելքից» կատակերգությունից հայտնի այլ արտահայտություններ այնքան էլ չեն խորտակվում հոգու մեջ, որքան այս մեկը։ Այստեղ, ըստ էության, պատկերված է հենց գլխավոր հերոսի անհաշտ, գրեթե հեղափոխական էությունը։

«Չար լեզուները ատրճանակից վատ են».

Այս խոսքերն ասում է Մոլչալին կերպարը։ Նա լուռ, կանխատեսելի, գոհունակ մարդու տպավորություն է թողնում, ով պատրաստ է ցանկացած պարագայում հաճոյանալ ուրիշներին: Բայց Մոլչալինն այնքան էլ պարզ չէ, որքան թվում է: Նա հստակ հասկանում է իր վարքի առավելությունը և, երբ հնարավորություն է լինում, հարմարվում է սոցիալական կյանքի փոփոխվող պայմաններին։ Օգտակար և միշտ պատրաստ է ենթարկվել, նա չի նկատում, թե ինչպես է ամեն օր ավելի ու ավելի կորցնում իրեն, մերժում իր երազանքները (եթե երբևէ ունեցել է դրանք), կորչում է: Միևնույն ժամանակ, Մոլչալինը շատ է վախենում, որ այլ մարդիկ (գուցե նույնիսկ իր շրջապատից) ինչ-որ պահի կդավաճանեն իրեն, կշրջվեն կամ ինչ-որ կերպ կծիծաղեն իր անշնորհքության վրա։

«Կարգավորումները տալիս են մարդիկ, բայց մարդկանց կարելի է խաբել».

Չատսկին խորապես վրդովված է այս հասարակության մեջ բարձր դիրքեր ձեռք բերելու ձևից։ Մարդուց պահանջվում է միայն ուշադիր և օգտակար լինել իր անմիջական ղեկավարի նկատմամբ։ Վերաբերմունք աշխատանքին, կարողություններն ու տաղանդները, բարձր ձգտումները՝ այս ամենը, նրա դիտարկմամբ, ամենևին նշանակություն չունի։ Այն եզրակացությունները, որ անում է երիտասարդը, շատ տխուր և հիասթափեցնող են։ Նա ուղղակի չգիտի, թե ինչպես կարելի է շարունակել ազատ գոյություն ունենալ մի հասարակության մեջ, որը մերժում է ամեն ճշմարիտ ու ճիշտը։

«Վայ խելքից» մեջբերումները լցված են վառ հուզականությամբ։ Երբ առաջին անգամ ես կարդում ստեղծագործություն, ակամա սկսում ես համակրել գլխավոր հերոսին, նրա հետ միասին զարմանալով անառողջ Famus հասարակության վրա և անհանգստանալ իրադարձությունների ընդհանուր ելքով:

Նկարազարդումը՝ Դ.Ն.Կարդովսկու: 1912 թ

«Վայ խելքից»- կատակերգություն Ա.Ս. Գրիբոյեդովի համարներում: Ստեղծագործություն, որն իր ստեղծողին դարձրեց ռուս գրականության դասական։ Կատակերգությունը միավորում է դասականության և ռոմանտիզմի և ռեալիզմի տարրերը, որոնք նոր են 19-րդ դարի սկզբի համար։

«Վայ խելքից» կատակերգությունը՝ երգիծանք 19-րդ դարի առաջին կեսի արիստոկրատական ​​մոսկովյան հասարակության մասին, ռուսական դրամատուրգիայի և պոեզիայի գագաթներից մեկն է. փաստացի ավարտին է հասցրել «չափածո կատակերգությունը» որպես ժանր: Աֆորիստիկ ոճը նպաստեց նրան, որ նա «ցրվեց չակերտների մեջ»։

Թանգարանային ինքնագիր «Վայ խելքից» (վերնագիրը հեղինակի կողմից վերահղված է «Վայ խելքից»): 1-ին էջ

Սյուժե:

Երիտասարդ ազնվական Ալեքսանդր Անդրեևիչ Չացկին արտասահմանից վերադառնում է իր սիրելի Սոֆյա Պավլովնա Ֆամուսովայի մոտ, որին երեք տարի չի տեսել։ Երիտասարդները միասին են մեծացել և մանկուց սիրել միմյանց։ Սոֆիան վիրավորվել է Չացկիից, քանի որ նա հանկարծակի լքել է նրան, մեկնել Սանկտ Պետերբուրգ և «երեք բառ չի գրել»։

Չացկին գալիս է Ֆամուսովի տուն՝ Սոֆիայի հետ ամուսնանալու որոշմամբ։ Հակառակ իր սպասելիքներին՝ Սոֆյան շատ սառն է դիմավորում նրան։ Պարզվում է, որ նա սիրահարված է մեկ ուրիշին: Նրա ընտրյալը երիտասարդ քարտուղար Ալեքսեյ Ստեպանովիչ Մոլչալինն է, ով ապրում է հայրական տանը։ Չատսկին չի կարողանում հասկանալ, թե «ով է լավը» Սոֆիայի համար։ Մոլչալինի մեջ նա տեսնում է միայն Սոֆյա Պավլովնայի սիրուն ոչ արժանի «ամենաթշվառ արարածին», որը կրքոտ ու անձնուրաց սիրել չգիտի։ Բացի այդ, Չատսկին արհամարհում է Մոլչալինին բոլորին հաճոյանալու փորձի, կոչումը մեծացնելու համար։ Իմանալով, որ հենց այդպիսի մարդ է գրավել Սոֆիայի սիրտը, Չացկին հիասթափվում է իր սիրելիից։

Չատսկին պերճախոս մենախոսություններ է արտասանում, որտեղ նա դատապարտում է մոսկովյան հասարակությունը (որի գաղափարախոսը Սոֆիայի հայրն է՝ Պավել Աֆանասևիչ Ֆամուսովը), սակայն հասարակության մեջ խոսակցություններ կան Չացկու խելագարության մասին, որը սկսել է նյարդայնացած Սոֆիան։ Ներկայացման վերջում Չացկին որոշում է հեռանալ Մոսկվայից։

Կատակերգության մեջ նկատվում է ընդամենը 2 դասական միասնություն՝ վայր և ժամանակ (գործողությունը տեղի է ունենում Ֆամուսովի տանը ցերեկը); Երրորդ միասնությունը՝ գործողությունը, բացակայում է, ստեղծագործության մեջ կա 2 սյուժե՝ Չացկու սերը և առճակատումը Չացկու և մոսկովյան հասարակության միջև։ Տրագիկոմեդիայի հիմնական գաղափարը՝ ազատ մարդու բողոքը «ռուսական ստոր իրականության դեմ»։ (Ա. Ս. Գրիբոյեդով).

Կիևի քաղաքային թատրոնի հոբելյանական արտադրության պաստառ (1881)

«Վայ խելքից»- ռուսական մշակույթի ամենամեջբերված տեքստերից մեկը: Պուշկինի կանխատեսումն իրականացավ՝ «տողերի կեսը պետք է առած դառնա»։ Կան մի շարք շարունակություններ և ադապտացիաներ «We from Wit»-ի, այդ թվում՝ Չացկու «Վերադարձ Մոսկվա» E.P. Rostopchina-ի (1850-ական թթ.), անանուն, այսպես կոչված: անպարկեշտ «Վայ խելքից» (19-րդ դարի վերջ, տե՛ս Պլուցեր-Սարնոյի հոդվածում հիշատակումը և որոշ մեջբերումներ) և այլն; մի շարք բեմադրությունների համար կատակերգության տեքստը արմատապես վերամշակվել է։

Պիեսից շատ արտահայտություններ, այդ թվում՝ վերնագիրը, թեւավոր են դարձել։

Թևավոր արտահայտություններ և արտահայտություններ.

• Եվ այնուամենայնիվ, նա կհասնի որոշակի աստիճանների

Չատսկու խոսքերը. (d.1, yavl. 7):

Եվ այնուամենայնիվ, նա կհասնի որոշակի աստիճանների,

Չէ՞ որ այսօր նրանք սիրում են համրերին։

• Որովհետև հայրենասերները

Ֆամուսովի խոսքերը (ակտ. 2, յավլ. 5).

Իսկ ով դուստրեր է տեսել, գլուխդ կախ...

Ձեզ համար ֆրանսիական ռոմանսներ են երգում

Իսկ վերևները դուրս են բերում նոտաները,

Նրանք կառչում են զինվորականներից,

Որովհետև նրանք հայրենասեր են։

• Եվ այս երկու արհեստները խառնել / Արհեստավորները շատ են - Ես նրանցից չեմ

Չատսկու խոսքերը (ակտ. 3, յավլ. 3).

Երբ բիզնեսում - ես թաքնվում եմ զվարճանքից;

Երբ ես հիմար եմ - ես հիմարացնում եմ;

Եվ խառնել այս երկու արհեստները

Արհեստավորները շատ են, ես նրանցից չեմ:

• Իսկ ովքե՞ր են դատավորները։

Չատսկու խոսքերը (d.2, yavl.5).

Ազատ կյանքին նրանց թշնամությունն անհաշտ է,

Օչակովի ժամանակները և Ղրիմի նվաճումը.

• Ախ, չար լեզուները ատրճանակից էլ վատն են

Մոլչալինի խոսքերը. (d.2, yavl.11):

• Բա՛ ծանոթ դեմքեր

Ֆամուսովի խոսքերը. (d.4, yavl.14):

• Երանի նրան, ով հավատում է, նա ջերմ է աշխարհում:

Չացկու խոսքերը. (d.1, yavl.7):

• Տարօրինակ երազներ կան, բայց իրականում ավելի տարօրինակ է

• Դեպի գյուղ, դեպի անապատ, դեպի Սարատով:

Ֆամուսովի խոսքերն ուղղված դստերը (մահ. 4, յավլ. 14).

Դուք չպետք է լինեք Մոսկվայում, չպետք է ապրեք մարդկանց հետ.

Ներկայացված այն այս բռնակներից:

Դեպի գյուղ, մորաքրոջս, դեպի անապատ, դեպի Սարատով,

Այնտեղ դու կվշտանաս

Նստել օղակի մոտ, հորանջել սրբերին:

• Իմ տարիներին չպետք է համարձակվել / ունենալ սեփական դատողություն

Մոլչալինի խոսքերը (մահ. 3, յավլ. 3).

• Ներկայիս դարն ու անցյալը

• նայիր և մի բան

Ռեպետիլովի խոսքերը (մահ. 4, յավլ. 4).

Ամսագրերում, այնուամենայնիվ, կարող եք գտնել

Նրա անցումը, հայացքը և ինչ-որ բան:

Ի՞նչ նկատի ունեք Ինչ-որ բան: - Ամեն ինչի մասին.

• Գրավչություն, մի տեսակ հիվանդություն

Ռեպետիլովի խոսքերը՝ ուղղված Չացկուն (գործ 4, տեսք 4).

Միգուցե ծիծաղեք ինձ վրա...

Եվ ես դեպի քեզ ձգողություն ունեմ, մի տեսակ հիվանդություն,

Ինչ-որ սեր և կիրք

Ես պատրաստ եմ սպանել իմ հոգին

Որ աշխարհում այդպիսի ընկեր չես գտնի։

• Օչակովի ժամանակները և Ղրիմի նվաճումը

Իսկ ովքե՞ր են դատավորները։ -Տարիների հնության համար

Նրանց թշնամությունն անհաշտ է ազատ կյանքի հետ։

Դատաստանները բխում են մոռացված թերթերից

Օչակովսկիների ժամանակները և Ղրիմի նվաճումը.

• Բոլորը ստում են օրացույցներ

Պառավ Խլեստովայի խոսքերը (մահ. 3, յավլ. 21).

• Դուք՝ ներկաներդ, արի՛։

Ֆամուսովի խոսքը՝ ուղղված Չացկիին (գործ 2, տեսք 2).

• Ո՞ւր, ցո՛ւյց տուր մեզ, հայրենիքի հայրեր, / Որո՞նք տանենք որպես մոդել։

(գործ. 2, յավլ. 5)։

• Հերոսն իմ վեպը չէ

Սոֆիայի խոսքերը (մահ. 3, յավլ. 1).

H a c k i y

Բայց Սկալոզուբը. Ահա մի հայացք.

Որովհետև բանակը սար է կանգնած,

Եվ ճամբարի ուղիղությունը,

S o f i

Իմ վեպը չէ։

• Այո, վոդևիլը մի բան է, բայց մնացած ամեն ինչ գիլ է

Ռեպետիլովի խոսքերը (մահ. 4, յավլ. 6)

• Այո՛, խելացի մարդը չի կարող սրիկա չլինել

Ռեպետիլովի (մահ. 4, յավլ. 4) խոսքերը, ով խոսում է իր ընկերներից մեկի մասին.

Գիշերային գող, մենամարտող,

աքսորվել է Կամչատկա, վերադարձվել որպես ալեութ,

Եվ ամուր ձեռքի վրա՝ անմաքուր.

Այո, խելացի մարդը չի կարող սրիկա լինել:

Երբ նա խոսում է բարձր ազնվության մասին,

Մենք ոգեշնչում ենք ինչ-որ դևով.

Արյունոտ աչքեր, այրվող դեմք

Նա լացում է, և մենք բոլորս լաց ենք լինում։

• Դուռը բաց է հրավիրվածների և անկոչների համար

Դուռը բաց է հրավիրվածների և չհրավիրվածների համար,

Հատկապես օտարներից։

• Օր առ օր, վաղը (այսօր) ինչպես երեկ

Մոլչալինի խոսքերը (գործողություն 3, տեսք 3).

H a c k i y

Ինչպե՞ս էիք ապրում նախկինում:

Մ ո լ հ ա լ ի ն

Օրն ավարտվեց, վաղը երեկվա նման է:

H a c k i y

Քարտերից գրի՞չին: Իսկ քարտերին գրիչի՞ց: ..

• հսկա հեռավորություն

Գնդապետ Սկալոզուբի խոսքերը Մոսկվայի մասին (մահ. 2, յավլ. 5).
Բնօրինակ՝ հսկայական հեռավորություններ։

• Մեծ առիթների համար

Սկալոզուբը ելույթ է ունենում Ռուսաստանում կրթական համակարգի «բարեփոխման» պլանների վերաբերյալ (գործ 3, տեսք 21).

Ես ձեզ կուրախացնեմ. ընդհանուր բամբասանք,

Որ կա լիցեյների, դպրոցների, գիմնազիաների մասին նախագիծ;

Այնտեղ միայն մեր ձևով կսովորեցնեն՝ մեկ, երկու.

Իսկ գրքերը կպահվեն այսպես՝ մեծ առիթների համար։

• Տները նոր են, բայց նախապաշարմունքները հին են

Չատսկու (մահ. 2, յավլ. 5) խոսքերը.

Տները նոր են, բայց նախապաշարմունքները հին են։

Ուրախացեք, նրանք չեն ոչնչացնի

Ո՛չ իրենց տարիները, ո՛չ նորաձեւությունը, ո՛չ կրակները։

• Հուսահատվելու բան կա

Չատսկին, ընդհատելով Ռեպետիլովին, ասում է նրան (գործ 4, տեսք 4).

Լսիր, ստիր, բայց չափը իմացիր.

Հուսահատվելու բան կա.

• Իսկ հիմա՝ հասարակական կարծիք։

Չացկու (մահ. 4, յավլ. 10) խոսքերը.

Ինչ կախարդության միջոցով

Ո՞ւմ էսսեն է սա։

Հիմարները հավատում էին, փոխանցում են ուրիշներին,

Տարեց կանայք ակնթարթորեն ահազանգում են.

Եվ ահա հանրային կարծիքը.

• Իսկ հայրենիքի ծուխը մեզ համար քաղցր է ու հաճելի

Ինձ վիճակված է նորից տեսնել նրանց։

Դու կհոգնես նրանց հետ ապրելուց, իսկ ո՞ւմ մեջ չես կարող բծեր գտնել։

Երբ թափառում ես, վերադառնում ես տուն,

Իսկ հայրենիքի ծուխը մեզ համար քաղցր է ու հաճելի։

• Կանայք բղավում էին. / Եվ գլխարկներ նետեց օդ

Չատսկու խոսքերը (մահ. 2, յավլ. 5).

• Մի միլիոն տանջանքներ

Այո, ոչ մի մեզ. միլիոն տանջանքներ

Կուրծք ընկերական արատից,

Ոտքերը՝ խառնվելուց, ականջները՝ բացականչություններից,

Եվ ավելին, քան մի գլուխ բոլոր տեսակի մանրուքներից:

• Շրջանցիր մեզ բոլոր վշտերից ավելի / Եվ տիրոջ բարկությունը, և տիրոջ սերը

Աղախին Լիզայի խոսքերը (մահ. 1, յավլ. 2).

Ահ, հեռու վարպետներից;

Ամեն ժամ իրենց համար դժվարություններ պատրաստեք,

Շրջանցի՛ր մեզ բոլոր վշտերից ավելի

Եվ տիրոջ բարկությունը, և տիրոջ սերը:

• Խլացուցիչները երանելի են աշխարհում:

Չատսկու խոսքերը (մահ. 4, յավլ. 13).

• Ամբողջ Մոսկվան հատուկ դրոշմ ունի

• Նման գովեստներին բարև մի ասա

Չատսկու խոսքերը (մ. 3, յավլ. 10).

• Հնարավո՞ր է զբոսանքների համար / հեռու ընտրել անկյուն

Ֆամուսովի խոսքերը (մահ. 1, յավլ. 4).

Ֆամուսովի խոսքերը (մահ. 2, յավլ. 5).

Ինչպե՞ս կսկսեք ծանոթանալ մկրտության դպրոցին, քաղաքին,

Դե, ինչպե՞ս չգոհացնել սիրելի փոքրիկ տղամարդուն:

• Բայրոնի մասին, լավ, կարևոր մայրերի մասին

Ռեպետիլովը Չաթսկուն պատմում է որոշակի «ամենալուրջ միության» «գաղտնի հանդիպումների» մասին (գործ 4, տեսք 4).

Բարձր ենք խոսում, ոչ ոք չի հասկանա։

Ես ինքս, ինչպես են նրանք գրավում տեսախցիկները, ժյուրին,

Բայրոնի մասին, լավ, կարևոր մայրերի մասին,

Ես հաճախ լսում եմ առանց շուրթերս բացելու;

Ես չեմ կարող դա անել, եղբայր, եւ ես ինձ հիմար եմ զգում:

• Ստորագրված է, այնպես որ ձեր ուսերից կտրեք

Ֆամուսովի խոսքերը՝ ուղղված իր քարտուղար Մոլչալինին, ով բերել է հատուկ քննարկում և ստորագրություն պահանջող փաստաթղթեր (գործ 1, տեսք 4).

Վախենում եմ, պարոն, ես մահացու մենակ եմ,

Այնպէս որ զանոնք բազմութիւն մը չկուտակէ.

Տվեք ձեզ ազատություն, այն կկարգավորվեր;

Եվ ես գիտեմ, թե ինչն է խնդիրը, ինչը չկա,

Իմ սովորույթը սա է.

Ստորագրված է, այնպես որ ձեր ուսերից կտրեք:

• Ես կգնամ ման գալ աշխարհով մեկ, / Որտեղ կա մի անկյուն վիրավորված զգացմունքի համար:

Չացկու (մահ. 4, յավլ. 14) խոսքերը.

Որտեղ կա մի անկյուն վիրավորված զգացմունքի համար:

Կառք ինձ համար։ Վագոն!

• Ողորմիր, մենք տղերք չենք, / Ինչո՞ւ են օտարների կարծիքները միայն սուրբ.

• Լսիր, ստիր, բայց չափը իմացիր։

Չացկիի խոսքը՝ ուղղված Ռեպետիլովին (մահ. 4, յավլ. 4).

• Վիճել, աղմկել ու ցրվել

Ֆամուսովի խոսքերը (մահ. 2, յավլ. 5) հին ֆրոնդերների մասին, ովքեր մեղք են գտնում.

Սրան, սրան և ավելի հաճախ՝ ոչնչին.

Նրանք կվիճեն, կաղմկեն ու ...ցրվեն։

• Փիլիսոփայել - միտքը կպտտվի

Ֆամուսովի խոսքերը (մահ. 2, յավլ. 1).

Ի՜նչ հրաշալի է լույսը։

Փիլիսոփայել - միտքը կպտտվի;

Այնուհետև դուք հոգ եք տանում, ապա ճաշ.

Կերեք երեք ժամ, և երեք օրից այն չի եփվի:

• Ինձ մոտ օտարների աշխատակիցները շատ հազվադեպ են. / Ավելի ու ավելի շատ քույրեր, քույր երեխաներ

Ֆամուսովի խոսքերը (մահ. 2, յավլ. 5).

• Մենք սովոր ենք հավատալ / Որ մենք փրկություն չունենք առանց գերմանացիների

Չատսկու (մահ. 1, յավլ. 7) խոսքերը.

Ինչպես վաղ տարիքից հավատում էինք.

Որ առանց գերմանացիների մեզ փրկություն չկա։

• Անցյալ կյանքի ամենաստոր գծերը

Չատսկու (մահ. 2, յավլ. 5) խոսքերը.

Եվ որտեղ օտար հաճախորդները չեն հարություն առնի

Անցյալ կյանքի ամենաստոր գծերը.

• Ստրկական, կույր իմիտացիա

Չատսկին ամեն օտարի երկրպագության մասին.

Այսպիսով, Տերը ոչնչացրեց այս անմաքուր ոգին

Դատարկ, ստրկական, կույր նմանակում.

• Տարրերին հակառակ պատճառ

Չացկու (մահ. 3, յավլ. 22) խոսքերը, ով խոսում է «նորաձևության օտար ուժի» մասին, ստիպելով ռուսներին ընդունել եվրոպական հագուստ՝ «չնայած բանականությանը, ի հեճուկս տարերքի»։

• Թարմ լեգենդ, բայց դժվար է հավատալ

Չատսկու (մահ. 2, յավլ. 2) խոսքերը.

Ինչպես համեմատել և տեսնել

Ընթացիկ դարը և անցած դարը.

Թարմ լեգենդ, բայց դժվար է հավատալ:

• Պարզությամբ ոչ մի բառ չեն ասի, ամեն ինչ չարաճճիություններով է

Ֆամուսովի խոսքերը Մոսկվայի երիտասարդ տիկնանց մասին (մահ. 2, յավլ. 5).

• Ուրախ կլինեմ ծառայել, հիվանդագին է ծառայելը

Չատսկու խոսքերը (մահ. 2, յավլ. 2).

F a m u s o v

Ես կասեի նախ՝ մի եղիր երանելի,

Անուն եղբայր, սխալմամբ չհասցնես,

Եվ, ամենակարեւորը, գնացեք և ծառայեք։

H a c k i y

Ուրախ կլինեմ ծառայել, հիվանդագին է ծառայելը։

F a m u s o v

Վերջ, դուք բոլորդ հպարտ եք:

Սովորեք՝ նայելով ձեր մեծերին...

• Լեզուների խառնուրդ՝ ֆրանսերեն Նիժնի Նովգորոդի հետ

Ռուս ազնվականության գալոմանիայի մասին հեգնական Չացկիի խոսքերը, որը հաճախ զուգորդվում էր նույն ֆրանսերենի վատ իմացությամբ (մ. 1, յավլ. 7).

Ինչպիսի՞ն է այսօր այստեղ տոնը:

Համագումարների՞ն, մեծերին, ծխական տոներին։

Լեզուների խառնուրդ դեռ կա.

ֆրանսերեն Նիժնի Նովգորոդի հետ.

• Երջանիկ ժամերը մի դիտեք

Սոֆիայի խոսքերը (մահ. 1, յավլ. 4).

Լիզա

Նայեք ժամացույցին, նայեք պատուհանից դուրս.

Ժողովուրդը վաղուց լցվել է փողոցներ.

Իսկ տանը թակում է, քայլում, ավլում ու մաքրում։

S o f i

Երջանիկ ժամերը չեն պահպանվում։

• Ես այլևս այստեղ չեմ գնում:

Չացկու վերջին մենախոսության խոսքերը (մահ. 4, յավլ. 14).

Դուրս եկեք Մոսկվայից. Ես այլևս այստեղ չեմ գնում:

Ես վազում եմ, հետ չեմ նայի, կգնամ աշխարհով մեկ ման գալու,

Որտեղ կա մի անկյուն վիրավորված զգացողության համար...

Կառք ինձ համար, կառա՛կ։

• Լավ է, որտեղ մենք չկանք

Սոֆիայի և Չացկու զրույցը.

S o f i

Մոսկվայի հալածանք. Ի՞նչ է նշանակում տեսնել լույսը։

Որտեղ է ավելի լավ:

H a c k i y

Այնտեղ, որտեղ մենք չենք:

• Սիրուն ասում է վերջ, / Ո՞վ է հեռանում երեք տարի

Չատսկու խոսքերը (մ. 2, յավլ. 14).

• Եթե ​​կանգնեցնես չարին, / Վերցրու բոլոր գրքերը և այրիր դրանք

Ֆամուսովի խոսքերը (մահ. 3, յավլ. 21).

• Միտքն ու սիրտը ներդաշնակ չեն

Այսպիսով, Չատսկին խոսում է իր մասին Սոֆիայի հետ զրույցում (մահ. 1, յավլ. 7):

• Չափավորություն և խոհեմություն

Մոլչալինի խոսքերը, որն այսպիսով նկարագրում է իր բնավորության հիմնական արժանիքները (մահ. 3, յավլ. 3).

• Սովորելը պատուհաս է. սովորելն է պատճառը

Ֆամուսովի խոսքերը (մահ. 3, յավլ. 21).

Դե, այստեղ է մեծ խնդիրը:

Ինչ է մարդը շատ խմելու.

Սովորելը պատուհաս է. սովորելն է պատճառը.

• Կսովորեր՝ նայելով մեծերին

Ֆամուսովի խոսքերը (մահ. 2, յավլ. 2).

Կհարցնե՞ք, թե ինչպես էին հայրերը:

Նրանք կսովորեին՝ նայելով իրենց մեծերին:

• Սերժանտ մայոր Վոլտերին տալ

Սկալոզուբի խոսքերը (մահ. 2, յավլ. 5).

Ես իշխան եմ - Գրիգորը և դու

Վոլտերի սերժանտ մայոր կանայք,

Նա քեզ կկառուցի երեք տողով,

Եվ ճռռացեք, դա ձեզ անմիջապես կհանգստացնի:

• Ֆրանսի Բորդոյից

Չացկու (մահ. 3, յավլ. 22) խոսքերը.

Այդ սենյակում աննշան հանդիպում.

Բորդոյից մի ֆրանսիացի, կրծքավանդակը փչում է.

Իր շուրջը հավաքեց մի տեսակ վեչա

Եվ նա ասաց, թե ինչպես է սարքավորվել ճանապարհին

Ռուսաստանին, բարբարոսներին, վախով ու արցունքներով...

• Ավելի շատ քանակով, ավելի էժան գնով

Չատսկու (մահ. 1, յավլ. 7) խոսքերը.

Զբաղված է ուսուցիչների գնդերի հավաքագրմամբ

Ավելի շատ քանակով, ավելի էժան գնով։

• Ի՞նչ է ասում։ և խոսում է այնպես, ինչպես գրում է:

Ֆամուսովի խոսքերը Չացկու մասին (մահ. 2, յավլ. 2).

• Ի՜նչ հանձնարարություն, ստեղծող, / Մեծահասակ աղջկան հայր լինել:

Ֆամուսովի խոսքերը (գործ 1, տեսք 10).

Այստեղ «հանձնաժողովը» ֆրանսերեն կոմիսիոն բառից է, որը նշանակում է «հանձնաժողով» (պարտականություն):

• Ի՞նչ կասի Մարյա Ալեքսևնան.

Ֆամուսովի խոսքերը պիեսի վերջնական արտահայտությունն են (գործ 4, տեսք 15).

Օ՜, աստված իմ: Ինչ կասի

Արքայադուստր Մարիա Ալեքսևնա!

• Ի՜նչ բառ - նախադասություն։

Ֆամուսովի խոսքերը.

Իսկ մեր մեծերը։ ինչքան խանդավառություն կտանի նրանց,

Գործերի մասին դատելու են՝ ի՜նչ խոսք է նախադասությունը։

• Երեխաներ ունենալ, / Ո՞ւմ էր պակասում խելքը.

Չատսկու (մահ. 3, յավլ. 3) խոսքերը.

Օ՜ Սոֆյա՛ Արդյո՞ք Մոլչալինը ընտրված է նրա կողմից:

Ինչու ոչ ամուսին: Նրա մեջ միայն քիչ միտք կա.

Բայց երեխաներ ունենալու համար

Ով խելացի չի եղել...

• Մտավ մի սենյակ, մտավ մեկ ուրիշը

Ֆամուսովը, գտնելով Մոլչալինին Սոֆիայի սենյակի մոտ, զայրացած հարցնում է նրան (գործ 1, տեսք 4). «Դուք այստեղ եք, պարոն, ինչո՞ւ»: Սոֆիան, արդարացնելով Մոլչալինի ներկայությունը, ասում է հորը.

Ես ոչ մի կերպ չեմ բացատրի քո զայրույթը,

Նա ապրում է այստեղի տանը, մեծ դժբախտություն:

Գնաց մի սենյակ, մտավ մեկ ուրիշը:

• Աղմուկ, եղբայր, աղմուկ.

Ռեպետիլովի խոսքերը (ակտ. 4, նկ. 4).

H a c k i y

Ի՞նչ, ասա, դու այդքան կատաղած ես:

R e p e t i l o v

Աղմուկ, եղբայր, աղմուկ...

H a c k i y

Դուք աղմկում եք, և միայն: ..

• Ես անհեթեթության ընթերցող չեմ, / Եվ ավելի օրինակելի

Չատսկու խոսքերը (մահ. 3, յավլ. 3).

Չացկու (մահ. 3, յավլ. 1) խոսքերը.

Ես տարօրինակ եմ, բայց ո՞վ է տարօրինակ:

Նա, ով նման է բոլոր հիմարներին.

Մոլչալինը, օրինակ...

Ձեզ նույնպես կհետաքրքրի.

Ալեքսանդր Սերգեևիչ Գրիբոյեդով - դրամատուրգ, բանաստեղծ, դիվանագետ

ԹԵՎԱՎՈՐ արտահայտություններ Գրիբոյեդովի «Վայ խելքից» կատակերգության մեջ.

Վայ խելքից - կատակերգության վերնագիրը մեկնաբանության երկիմաստություն է պարունակում։ Գրիբոյեդովը հանելուկ է դնում իր ժամանակակիցներին և ապագա սերունդներին. Ինչո՞ւ է հերոսն ապրում հիասթափության և «միլիոն տանջանքների» դառնությունը: Ինչո՞ւ հասարակությունը նրան չհասկացավ, չճանաչեց։ Որովհետև վտանգավոր էր համարում նրա միտքը, որը ծնում է աշխարհի համար անընդունելի նոր գաղափարներ, անհարկի, անհարմար, անիրագործելի և նույնիսկ վտանգավոր այս հասարակության համար։ Դա տրակտատ է այն մասին, թե ինչ է միտքը, ինչը բանական է, ինչն է ճշմարիտ:

«ՄԻՏՔ» ԹԵՄԱ «Վայ խելքից» պիեսում.

1. ԳԻՏԵԼԻՔԻ ՈՐՍՈՂ ՄՏՔԸ - արտահայտություն Չացկու կողմից։ Նրա համար սա ամենաբարձր արժեքն է։
2. ՍՈՎՈՐԵԼ - ՍԱ ԺԱՆԴԱՏ Է, ՍՈՎՈՐԵԼՈՒ - ՍԱ Է ՊԱՏՃԱՌԸ ... Ֆամուսովը հակադրում է ֆեոդալական ազնվականության հիմքերը խելքին։
3. Օ, ԵԹԵ ՈՎ Ո՞ւմ է ՍԻՐՈՒՄ, ԻՆՉՈՒ ԿՓՆՏԵՔ ՈՒ ԳՆԱԼ ԱՅՍՊԵՍ ՀԵՌԱՆ: - Սոֆիա՝ սենտիմենտալ զգայունությամբ։
4. ԻՆՁ ՉԵՔ ԽԲԵԼԻ ՍՈՎՈՐԵԼՈՒ ՀԱՄԱՐ - Սկալոզուբի համար գլխավորը երկաթյա կարգապահությունն է։
5. ՄԻՏՔ ՍՐՏՈՎ ԴՈՒՐՍ ԿԱՊԻՑ - Չացկու արտահայտությունը. Նրան պատռում են հակասությունները, մարդկանցից օտարումը, մենակությունը։
6. ՄԻԼԻՈՆ ԽՈՏԱՆԳՈՒՄՆԵՐ - Չացկու արտահայտությունը. Չացկու մոտեցումը վերջին ճակատագրական գծին, որին նրան առաջնորդում էր ազնիվ ծառայությունը ճշմարտությանը, բանականության օրենքներին։

ՉԱՏՍԿԻԻ ԹԵՎԱՎՈՐ ԴԱՍԵՐԸ ՊԱՏԵՍՈՒՄ.

1. ՔԻՉ ԼՈՒՅՍ - ԱՐԴԵՆ ՈՏՔՆԵՐԻՆ! ԵՎ ԵՍ ՔՈ ՈՏՔՆԵՐԻ ՄԵՋ ԵՄ (մ.1 yavl.7)
2. Երանի նրան, ով հավատում է, նա ջերմ է աշխարհում: (d.1 yavl.7)
3. ՈՐՏԵՂ Է ԱՆՄԵՂ ՏԱՐԻՔԸ (մ.1 yavl.7)
4. ԵՎ Ո՞ւմ ՄԵՋ ՉԵՔ ԳՏՆԵԼ ԿԵՏԵՐ։ (d.1 yavl.7)
5. ԵՎ ՀԱՅՐԵՆԻՔԻ ԾՈՒԽԸ ՔԱՂՑՐ ԵՎ ՀԱՃԵԼԻ Է ՄԵԶ ՀԱՄԱՐ! (d.1 yavl.7)
6. ԵՍ ՕԳՏԱԳՈՐԾՈՒՄ ԵՄ ՐՈՊԵ (d.1 yavl.7)
7. ԲԱՅՑ ԻԴԵՊ ՆԱ ԿՀԱՍՆԻ ՀԱՅՏԻ ԱՇԽԱՏԱՆՔՆԵՐԻ, ՈՐ ՀԻՄԱ ՍԻՐՈՒՄ ԵՆ ՀՈԳԵՎՈՐԻՆ (մ.1 yavl.7)
8. ՇՏԱՊՈՒՄ ԵՄ ՔԵԶ՝ ԳԼՈՒԽ ՋԱԴՐԵԼՈՎ (մ.1 yavl.7)
9. ՈՒ ՆՈՒՅՆԻՆ ԵՍ ՍԻՐՈՒՄ ԵՄ ՔԵԶ ԱՌԱՆՑ ՀԻՇՈՂՈՒԹՅԱՆ (մ.1 yavl.7)
10. ՍՐՏՈՎ ՄԻՏՔԸ ԼԱՎ ՉԷ (մ.1 yavl.7)
11. ԱՍԱ ԻՆՁ ԿՐԱԿԻ ՄԵՋ. ԵՍ ԿԳՆԱՄ ՈՐՊԵՍ Ճաշի (մ.1 yavl.7)
12. ԾԱՌԱՅԵԼԸ ԵՐՋԱՆԻԿ ԿԼԻՆԻ, ԾԱՌԱՅԵԼԸ ՀԻՎԱՆԴ Է (d.2 yavl.2)
13. ԵՎ ԼՈՒՅՍԸ ՍԿՍԵՑ ՀԻՄԱՐԵԼ (d.2 yavl.2)
14. ԱՅՍ ԴԱՐԸ ԵՎ ԱՆՑՅԱԼ ԴԱՐԸ (d.2 yavl.2)
15. ԹԱՐՄ ԱՎԱՆԴՈՒՅԹ, ԲԱՅՑ ԴԺՎԱՐ Է (d.2 yavl.2)
16. ՈՎՔԵՐ ԵՆ ԴԱՏԱՎՈՐՆԵՐԸ: (d.2 yavl.5)
17. ԱՅՍՏԵՂ ԵՆ ՄԵՐ ԽԻՍՏ ԴԱՏԱՎՈՐՆԵՐՆ ՈՒ ԴԱՏԱՎՈՐՆԵՐԸ! (d.2 yavl.5)
18. ՄՏՔԻ ՈՐՍ ԳԻՏԵԼԻՔԻ ՀԱՄԱՐ (մ.2 yavl.5)
19. ME INTO THE LOOP, AND HE NA CURTY (d.3 yavl.1)
20. ԵՍ ՏԱՐԱԾԱՆ ԵՄ; Ո՞Վ ՏԱՐՕՌ ՉԷ։ (d.3 yavl.1)
21. ԱՆՁՆԱԿԱՆ ԹՇՆԱՄԻ ՉԵՄ ՄԱՂԱՆԻ (մ.3 yavl.1)
22. ՀԵՐՈՍԸ... ԻՄ ՎԵՊ ՉԷ (մ.3 yavl.1)
23. ԵՍ ՀԻՄԱՐԻ ԸՆԹԵՐՑՈՂ ՉԵՄ (d.3 yavl.3)
24. ԳՅՈՒՂ - ԱՄԱՌԱՅԻՆ ԴՐԱԽՏ (մ.3 yavl.6)
25. ՀԱՇՎԵՔ ԱՅՍՏԵՂ ԵՎ ՇՆՈՐՀԱԿԱԼՈՒԹՅՈՒՆ ԱՅՆՏԵՂ (d.3 yavl.9)
26. ՄԻԼԻՈՆ ԽՈՇՏԱՆՔՆԵՐ (մ.3 yavl.22)
27. ԱՆԿԱԽ ՊԱՏՃԱՌԻՆ, ԱՆԿԱԽ ՏԱՐՐԵՐԻՆ (d.3 yavl.22)
28. ԼՍԻՐ։ ՍՈՒՏ, ԻՄԱՑԵՔ ՉԱՓՈՒՄԸ (d.4 yavl.4)
29. ԿԱ ՀՈՒՍԱՍՏՎԵԼՈՒ ԲԱՆ
30. ԵՎ ՍԱ ՀԱՍԱՐԱԿԱԿԱՆ ԿԱՐԾԻՔՆ Է (d.4 yavl.10)
Գլուխ 31
32. ԼՌՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ ՕՐՀՆԵՆ ԱՇԽԱՐՀՈՒՄ! (d.4 yavl.13)
33. ԵՐԱԶՆԵՐ ԱՉՔԻՑ ԴՈՒՐՍ - ԵՎ ՔԱՐԱԳԱՂԸ ԸՆԿԱԼԻ (մ.4 yavl.14)
34. ՈՐՏԵՂ ՏԱՆԻ ՃԱԿԱՏԱԳԻՐԸ ինձ! (d.4 yavl.14)
35. ԵՍ ԱՅԼԵՎՍ ՉԵՄ ԳՆՈՒՄ ԱՅՍՏԵՂ (d.4 yavl.14)
36. ՈՐՏԵՂ ՎԻՐԱՎՈՐՎԱԾ ԶԳԱՑՈՒՄԸ ԱՆԿՅՈՒՆ Է! (d.4 yavl.14)
37. ԿԱՌՈՂ ԻՆՁ, ԿԱՌՈ՛Տ։ (d.4 yavl.14)

ՖԱՄՈՒՍՈՎԻ ԹԵՎԱՅԻՆ ԲԱՐՁՐԱՑՈՒՑՈՒՄՆԵՐԸ ՊԱՏԵՍՈՒՄ.

1. ԵՎ ՈՉԻՆՉ, ԲԱՑԻ ԱՐՏԱՀՈՍՔԻՑ ԵՎ ՄՏՔԻ ՎՐԱ ՔԱՄԻՑ (d.1, yavl.2)
2. ՎԻՇ, ԻՆՉ ԻՆՉ ՈՒՆԵՍ։ (d.1 yavl.2)
3. ԵՎ ՊՐՈԿ ԿԱՐԴԱԼՈՒՄ ԻՆՉ-ՈՐ ՄԵԾ ՉԷ... (d.1 yavl.2)
4. ԵՍ ՎԱԶՈՒՄ ԵՄ ԻՆՉՊԵՍ ԲԼԱԶՎԱԾ (մ.1 yavl.4)
5. ԱՅԼ ՆՄԱՆ ՆՄԱՆ ՊԵՏՔ ՉԷ, ԵՐԲ ՀՈՐ ՕՐԻՆԱԿԸ ԱՉՔԵՐՈՒՄ Է (d.1 yavl.4)
6. ՀԱՅՏԻ ՎԱՆԱԿԱՆՆԵՐԻ ՎԱՐՔՈՎ! (d.1 yavl.4)
7. ՍԱՐՍԱՓԵԼԻ ՏԱՐԻՔ (մահ.1 yavl.4)
8. ՏՈՒՐ ՄԵԶ ԱՅՍ ԼԵԶՈՒՆԵՐԸ։ (d.1 yavl.4)
9. ՈՎ ԱՂՔԱՏ Է, ԴԱ ՁԵԶ ԿԱՊ ՉԷ։ (d.1 yavl.4)
10. ԿԱՆ տարօրինակ ԵՐԱԶՆԵՐ, ԻՍԿ ԻՐԱԿԱՆՈՒՄ ՏԱՐՕՐԻՆ Է (մ.1 yavl.4)
11. Գլխիցդ հանիր անհեթեթությունը (d.1 yavl.4)
12. ՈՐՏԵՂ ՀՐԱՇՔՆԵՐՆ ԵՆ, ԱՅՆՏԵՂ ՓՈՔՐԻԿ ՊԱՇՏ (մ.1 yavl.4)
13. ԻՄ սովորույթն ԱՅՍՊԱՆԻ Է. ՍՏՈՐԱԳՐՎԱԾ Է, ԱՅՍՊԵՍ ԴԵՌՔ ՁԵՐ ՈՒՍԵՐԻՑ (d.1 yavl.4)
14. ԼԱՎ ԴՈՒ ԿԱՏԱԿ ՇԵՑԻՐ։ (d.1 yavl.9)
15. ԻՆՁ ԿԱՍԿԱԾԻ ՄԵՋ ԲԵՐԵՑ (մ.1 yavl.9)
16. Մաղադանոս, ԴՈՒ ՄԻՇՏ ՆՈՐ ՇՈՈՒ ՀԵՏ ԵՍ (d.2 yavl.1)
17. ԶԳԱՑՈՒՄՈՎ, ԽԵԼՔՈՎ, ՊԱՅՄԱՆԱՎՈՐՎԱԾՔՈՎ (d.2 yavl.1)
18. ԿՍՈՍԱՆԻ ԱՎԵԼԻ ՏԵՍՔՈՎ (մ.2 yavl.2)
19. ՆԱ ՑԱՎՈՎ ԸՆԿՎՈՒՄ Է, ԱՌՈՂՋ ոտքի կանգնում (մ.2 yavl.2)
20. ԻՆՉ Է ԱՍՈՒՄ! ԵՎ ԽՈՍԵՔ ԻՆՉՊԵՍ ԳՐՎԱԾ Է: (d.2 yavl.2)
21. ԱՅՈ ՆԱ ՉԻ ՃԱՆԱՉՈՒՄ ԻՇԽԱՆՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻՆ! (d.2 yavl.2)
22. ԿՐԱԿՈՂԻ ՀԱՄԱՐ ԴԵՊԻ ՄԱՅՐԱՔԱՂԱՔՆԵՐ ՔՇԵԼ (d.2 yavl.2)
23. ԵՍ ՀԱՆՁՆԻ ՉԵՄ ԿԱՆԳՆՈՒՄ
24. ՏԱՐԻՆԵՐԻՑ ԵՎ ՆԱԽԱԴԵԼԵԼԻ կոչում, ԱՅՍՕՐ ՎԱՂԸ ՈՉ ԳԵՆԵՐԱԼ.
25. ԵՎ ԲԱՑԱՀԱՅՏԵՔ ԱՅՍ ԳԱՂԱՓԱՐՆԵՐԸ (d.2 yavl.3)
26. ԱՍՏՎԱԾ ԱՌՈՂՋՈՒԹՅՈՒՆ ՁԵԶ ԵՎ ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ԿՈՉՈՒՄ (մ.2 yavl.5)
27. ԲԱՏՈՒՇԿԱ, ՀԵՏԵՎԵՔ, ՈՐ ՄԱՅՐԱՔԱՂԱՔԸ ՎԱՏ Է, ՈՐՏԵՂ ՄԱՅՐԱՔԱՂԱՔԸ ԳՏՆՎԵԼ Է ՄՈՍԿՎԱՅԻ ԻՆՉՊԵՍ (մ. 2 յավլ. 5)
28. VUKS, BATYUSKA, ԳԵՐԱԶԱՆՑ ՄԱՆՐԱՎՈՐՈՒՄ (մ.2 yavl.5)
29. ՔՈ ԲՈԼՈՐ ՕՐԵՆՔՆԵՐՆ ՈՒՆԵՆ (d.2 yavl.5)
30. ՀԱՅՐ ԵՎ ՈՐԴՈՒ ՊԱՏԻՎ (մ.2 yavl.5)
31. ԲՈԼՈՐ ՄՈՍԿՎԱՆ ՈՒՆԻ ՀԱՏՈՒԿ ԴՐԻՇ (d.2 yavl.5)
32. Իսկ Տիկնայք. - ՍՈՒՆՍԻԱ ՈՎ, ՓՈՐՁԵՔ, ՎԱՐՊԵՏ (մ.2 yavl.5)
33. ԱՍՏՎԱԾ ՀԱՄԲԵՐՈՒԹՅՈՒՆ ՏԱ, ՈՐՈՏԻ ԵՍ ԱՄՈՒՍՆԱՑԵԼ ԵՄ (մ.2 yavl.5)
34. ՀԻՇԱՏԱԿԻ ՀԱՆԳԻԶ ԿԱՊԵՔ (մ.2 yavl.5)
35. ՍՈՎՈՐՈՒՄԸ ԺԱՆՏԱՆՏ Է, ՍՈՎՈՐՈՒՄՆ Է ՊԱՏՃԱՌԸ (d.3 yavl.21)
36. Հանգիստ չէ (d.3 yavl.22)
37. ԲԱ! ԲՈԼՈՐ ԾԱՆՈԹ ԴԵՄՔԵՐԸ (d.4 yavl.14)
38 ԼԱՎԱԳ ԿԱՍ (մ.4 յավլ.14)

ՍՈՖԻԱՅԻ ԹԵՎԱԿԱՆ ԲԱՐՁՐԱՑՈՒՑՈՒՄՆԵՐԸ ՊԱՏԵՍՈՒՄ.

1. ՈՎ ԾՆՎԵԼ Է ԱՂՔԱՏՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ (մ.1 յավլ.4)
2. ՈՎ ՈՒԶՈՒՄ Է ԱՅԴՊԵՍ ԴԱՏԱՎՈՐԵԼ (d.1 yavl.5)
3. ԴՈՒՐՍ ՁԵՌՔԻՑ (d.1 yavl.5)
4. ՃԱԿԱՏԱԳԻՐԸ ՊԵՏՔ Է ՊԱՇՏՊԱՆԻ ՄԵԶ (d.1 yavl.5)
5. ԿՆԵՐՈՂԸ ՍՊԱՍՈՒՄ Է ԱՆԿՅՈՒՆԻ ԵՏՎՈՒՄ (d.1 yavl.5)
6. ՆԱ ԽԵԼԱՑԻ ԽՈՍՔԵՐ ՉԻ ԽՈՍԵԼ (մ.1 yavl.5)
7. Ինձ չի հետաքրքրում, թե ինչ է նրա համար, ինչ կա ջրի մեջ (d.1 yavl.5)
8. ՀՈԳՈՒ ԽՈՐՔԻՑ ԿՇՆՉԻ (մ.1 յավլ.5)
9. ԵՎ ԱՉՔԸ ՉԻ ՀԱՆՈՒՄ ԻՆՁ (մ.1 yavl.5)
10. ԱՀ, ԲԱՏՅՈՒՇԿԱ, ԵՐԱԶ ՁԵՌՔԻՆ (մ.1 յավլ.10)
11. ԵՐՋԱՆԻԿ ԺԱՄԵՐԸ ՉԵՆ ԴԻՏԱՐԿՈՒՄ (մ.1 yavl.3)

ԼԻԶԱՅԻ ԹԵՎԱՎՈՐ ԲԱՐՁՐԱՑՈՒՑՈՒՄՆԵՐԸ ՊԱՏԵՍՈՒՄՈՒՄ.

1. NEED EYE YES EYE (d.1 yavl.1)
2. ԵՎ ՎԱԽԸ ՉԻ ՏԱՆՈՒՄ ՆՐԱՆՑ! (d.1 yavl.1)
3. Ա՜խ, ԱՄՈՒՐ ԱՆԻԾՎԱԾ։ (d.1 yavl.1)
4. ԵՎ ՄԱՐՍԻ Զայրույթը ԵՎ ՄԱՐՍԻ ՍԵՐԸ (մ.1 yavl.2)
5. ԱՂՋԻԿՆԵՐԻ ՀԱՄԱՐ ԱՌԱՎՈՏՅԱՆ ԵՐԱԶԸ ԱՅՆՔԱՆ ԲԱՐԱԿ Է (մ.1 yavl.2)
6. ՀԻՄԱ ՈՉ ԾԻԾԱՂ (մ.1 yavl.5)
7. ՄԵՂՔԸ ԽՆԴԻՐ ՉԷ, ՌՈՒՄՈՆ ԼԱՎ ՉԷ (d.1 yavl.5)
8. ԵՎ ՈՍԿԵ ՊԱՐԿԸ ԵՎ ՆՊԱՏԱԿԸ ԳԵՆԵՐԱԼՆԵՐԻՆ (մ.1 yavl.5)
9. ՈՐՏԵՂ Է ՀԱՍՏՎՈՒՄ: Ի՞ՆՉ ՏԱՐԱԾՔՆԵՐՈՒՄ. (d.1 yavl.5)
10. ՆԱ ԻՐ ՄՏՔՈՒՄ ՉԷ (մ.3 yavl.14)
11. ԻՆՉՊԵՍ ԿՈԿՈՐԴ ԱՉՔՈՒՄ (մ.4 yavl.11)
12. ՍԵՐ ՎԱՂՎԱ ԱՓԻՆ (մ.4 yavl.11)

ՄՈԼՉԱԼԻՆԻ ԹԵՎԱՎՈՐ ԴԱՍԵՐԸ ՊԱՏԵՍՈՒՄ.

1. ԱՀ, ՉԱՐ ԼԵԶՈՒՆԵՐԸ ԱԴՐԱՆՑԻՑ ՎԱՏ Է (d.2 yavl.2)
2. ՉԵՄ ՀԱՄԱԶԳՈՒՄ ՔԵԶ ԽՈՐՀՈՒՐԴԵԼ (d.2 yavl.11)
3. ԻՄ ՏԱՐԻՆԵՐՈՒՄ ԵՍ ՊԵՏՔ ՉԻ ՈՒՆԵՆԱ ՆՐԱ ԴԱՏԱՍՏԱՆԸ (d.3 yavl.3)
4. ՀԱՃԱԽ ԱՅՆՏԵՂ ՄԵՆՔ ՊԱՇՏՊԱՆՈՒԹՅՈՒՆ ԳՏՆՈՒՄ ԵՆՔ ՈՐՏԵՂ ՉԵՆՔ ՏԱՆՈՒՄ (d.3 yavl.3)
5. ԱՅՍՏԵՂ ՀԱՆՑԱԳՈՐԾՈՒԹՅՈՒՆ ՉԵՄ ՏԵՍՆՈՒՄ (d.3 yavl.3)

ՊԱՊԵՐԻ ԹԵՎԱՅԻՆ ԲԱԶՄԱԿԵՐՊՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ ՊԱՏԵՍՈՒՄ.

1. ՄԵՆՔ ՆՐԱ ՀԵՏ ՉԵՆՔ ԾԱՌԱՅԵԼ (մ.2 yavl.5)
2. ԵՍ ԿՍՏԱՆԱ ՄԻԱՅՆ ԳԵՆԵՐԱԼՆԵՐԻՆ (մ.2 yavl.5)
3. ԱՄՈՒՍՆԱՑՆԵԼ? ԵՍ ՈՉԻՆՉԻ ԴԵՄ ՉԵՄ (d.2 yavl.5)
4. ԴՈՒ ԻՆՁ ՉԵՔ ԽԲԵԼԻ ՍՈՎՈՐԵԼՈՒ ՀԱՄԱՐ (d.4 yavl.5)

Ալեքսանդր Գրիբոյեդովի «Վայ խելքից» ստեղծագործությունն ամենայուրահատուկն է բառակապակցությունների քանակով։ Շատերը սկսեցին առանձին ապրել։ Մարդիկ, ովքեր դրանք օգտագործում են խոսքում, հաճախ չեն գիտակցում, որ մեջբերում են գրականության դասական տողեր։

Ելույթում հաճախ կարելի է լսել թեւավոր արտահայտություններ «Վայ խելքից» կատակերգությունից, թե ինչ իմաստով են դրանք արտասանել տեքստի հերոսը։ Ի՞նչ է փոխվել ժամանակի ընթացքում:

Առավել մեջբերված արտահայտություններ

«Ուրախ ժամեր, մի դիտիր». Արտահայտությունն արտասանում է Սոֆյա Պավլովնան՝ սպասուհուն բացատրելով, թե որքան արագ են գիշերներն անցնում իր սիրելիի կողքին։ Արտահայտությունը չի փոխել իր մեկնաբանությունը. Նրանք բնութագրում են այն մարդկանց վիճակը, ովքեր կրքոտ են միմյանց նկատմամբ: Նրանց համար ժամանակն անցնում է երկրորդ պլան՝ տեղ թողնելով միայն զգացմունքների համար։ Սիրահարները համակված են հաղորդակցությունից, հանդիպումներից և դրական հույզերից: Նրանք չեն կարող և չեն ցանկանում հետևել ժամանակին։

«Միտքն ու սիրտը ներդաշնակ չեն».. Այս արտահայտությունն ասում է Չատսկին. Նա բացատրում է իր վիճակը: Սիրահարի սիրտը միտք չի լսում։ Մարդն ի վիճակի չէ վերլուծել այն, ինչ կատարվում է շուրջը, չի նկատում խաբեությունն ու խաբեբա արարքները։ Զգացմունքներից կուրացած՝ նա խոսքի մեջ չի լսում ճշմարտությունը։ Նա ինքն իրեն մոլորեցնում է, ինչը հետագայում դառնում է ճակատագրական սխալ։ Ժամանակակից կյանքում արտահայտությունը տեղ է գտնում ոչ միայն հուզական ոլորտում, որը նկարագրում է փոխադարձ սիրո զգացումները։ Միտքը չի օգնում նրանց, ովքեր կուրացած են բիզնեսում, ազարտային խաղերում իրենց բախտից։

«Ոչ իմ վեպի հերոսը». Սոֆյա Պավլովնան օգտագործել է այս արտահայտությունը՝ բացատրելու համար, որ իր ձեռքի հավակնորդներից մեկը չի կարող լինել իր սիրելին։ Այսօր արտահայտությունը թույլ է տալիս ջենթլմեններից հեռացնել նրանց, ովքեր չեն կարող փեսացու դառնալ՝ ըստ սեռերի անհատական ​​ընտրության և նախասիրությունների։

«Ուրախ կլինեմ ծառայել, հիվանդագին է ծառայելը». Չատսկու խոսքում ծառայել բառն անմիջական նշանակություն ունի. AT ժամանակակից աշխարհարտահայտությունը շատ ավելի լայնորեն օգտագործվում է. Ծառայելը դառնում է աշխատանքի հոմանիշ: Շատերը ցանկանում են գտնել այնպիսի մասնագիտություն, որում ստիպված չեն լինի հետևել իշխանության վերին օղակների հրահանգներին՝ կարիերայի սանդուղքով բարձրանալու համար: Շատերը ցանկանում են գնահատվել իրենց գիտելիքների, հմտությունների և փորձի համար:

«Օր օր, այսօր, ինչպես երեկ». Ալեքսեյ Մոլչալինը այսպես է նկարագրում իր կյանքը. Ահա թե ինչպես են ժամանակակիցները բնութագրում կյանքը, եթե հետաքրքիր իրադարձությունները թողնում են այն, մնում է մեկ առօրյա, որը կրկնվում է ամեն օր։ Խոսքերի հետևում հնչում է անհույս վիճակ, մելամաղձություն և հուսահատություն։ Ես ուզում եմ որքան հնարավոր է շուտ դուրս գալ այս վիճակից.

«Բոլոր վշտերից ավելի մեզ շրջանցիր. Եվ տիրոջ բարկությունը և տիրոջ սերը». Արտահայտությունը դրվում է սպասուհի Լիզայի բերանը. Աղջիկը հասկանում է և՛ սիրո, և՛ անբարենպաստության վտանգը։ Ես ուզում եմ խուսափել ավելորդ հոգատարությունից, զայրույթից և թշնամանքից: Իշխանության, վերադասների և ղեկավարների կողմից ցանկացած զգացում հաճախ բացասաբար է ավարտվում աշխատողի համար: Դրա համար ուզում եմ, որ իրենց կողմից վառ դրսեւորումները շրջանցվեն։

«Ում նշանակված է, պարոն, մի փախեք ճակատագրից».. Իմաստուն խոսքեր են ասում Լիզան. Ժամանակակիցների մեջ չի անհետացել նաև հավատը նախասահմանության և ճակատագրի հանդեպ։ Իրադարձությունը, որը տեղի է ունենում կյանքում, հաճախ բացասական, անհնար է բացատրել, վերածվում է վերևից ուժերի դրսևորման: Ամեն ինչի պատասխանատուն ճակատագիրն է։

«Ով աղքատ է ձեզ համար զույգ չէ».. Սոֆիայի հոր ելույթը հստակորեն սահմանազատեց դստեր՝ ապագա ամուսնուն ընտրելու կարողությունը։ Կարծես թե անցել է հարուստների և աղքատների բաժանման դարը։ Բայց փաստորեն կարգավիճակային դիրքը ոչ միայն մնաց, այլեւ համարվում է ամուսնալուծությունների ու անհաջող ամուսնությունների հիմնական պատճառներից մեկը։ Արտահայտությունն ապրում է, ընդլայնելով իր իմաստը: Ցանկացած սոցիալական դիրք, որը բաժանում է սիրահարներին, կարելի է բացատրել բռնած արտահայտությամբ:

«Ովքե՞ր են դատավորները».. Չատսկու խոսքերը հնչում են մինչ օրս. Իրավունք չունեցող մարդկանց դատապարտումն այնքան տարածված է, որ արտահայտությունը համարվում է ամենատարածվածներից մեկը։ Դատավոր բառն իր անմիջական իմաստով չի օգտագործվում, այն բնորոշում է ցանկացած մարդու, ով փորձում է իր կարծիքը, հաճախ՝ սխալ, ներկայացնել որպես չափանիշ։

Բոլոր կերպարների արտահայտությունները

Չատսկու մեջբերումները.

Ես տարօրինակ եմ, բայց ո՞վ է տարօրինակ: Նա, ով նման է բոլոր հիմարներին:

Մի փոքր լույս ոտքերիս վրա։ և ես քո ոտքերի մոտ եմ:

Ասա, որ գնամ կրակի մեջ, գնամ ճաշելու:

Ավելի շատ քանակով, ավելի էժան գնով։

Ահա մեր խիստ գիտակները և դատավորները։

Նույն իմաստով, և նույն ոտանավորներն ալբոմներում։

Երգչուհի ձմեռային ամառային եղանակ.

Ճակատին գրված է՝ Թատրոն և դիմակահանդես։

Բայց եթե այո, ապա միտքն ու սիրտը ներդաշնակ չեն:

Եվ ահա սխրանքների պարգևը:

Անցյալ կյանքի ամենաստոր գծերը.

Ուրախ կլինեմ ծառայել, հիվանդագին է ծառայելը։

Երանի նրան, ով հավատում է, նա ջերմ է աշխարհում:

Իսկ Գիյոմը, ֆրանսիացին, նոկաուտի ենթարկվեց քամու՞ց:

Սիրո ճակատագիրը կույրի կույր խաղալն է։

Սոֆիայի մեջբերումները.

Եվ վիշտը սպասում է անկյունում:

Երջանիկ ժամերը չեն պահպանվում։

Դուք կարող եք կիսել ծիծաղը բոլորի հետ:

Ինձ չի հետաքրքրում, թե ինչ է նրա համար, ինչ կա ջրի մեջ։

Մտածեք, թե որքան քմահաճ է երջանկությունը:

Արդյո՞ք նման միտքը կուրախացնի ընտանիքը:

Հերոսն իմ վեպը չէ.

Արագ հարցեր և հետաքրքրաշարժ հայացք…

Ո՞րն է իմ բամբասանքը: Ով ուզում է դատել.

Գնաց մի սենյակ, մտավ մեկ ուրիշը:

Մոլչանինը մեջբերում է.

Օ՜ չար լեզուները ատրճանակից էլ վատն են։

Դրսում՝ հայելի, իսկ ներսում՝ հայելի։

Ամեն մեկն ունի իր տաղանդը։

Կան հակասություններ, և շատ բան արդյունավետ չէ:

Մենք հովանավորություն ենք գտնում այնտեղ, որտեղ նպատակ չունենք։

Օր օրի, այսօր նման է երեկ.

Մեջբերումներ Reptilov-ից.

Աղմուկ, եղբայր, աղմուկ.

Բայրոնի մասին, լավ, կարևոր մայրերի մասին:

Հիմա բացատրելու տեղ չկա և ժամանակի պակաս:

Նա մերժում էր ամեն ինչ՝ օրենքները։ խիղճ! հավատք!

Իսկ ես դեպի քեզ ձգողություն ունեմ, մի տեսակ հիվանդություն։

Լիզանկայի մեջբերումները.

Մեղքը խնդիր չէ, բամբասանքը լավ չէ:

Ձեր խոսակցությունը մի գիշեր անցավ:

Եվ ոսկե պայուսակը, և նշում է գեներալներին:

Ու լսում են, չեն ուզում հասկանալ։

Ում նշանակված է, պարոն, մի փախեք ճակատագրից։

Շրջանցի՛ր մեզ բոլոր վշտերից ավելի։ Եվ տիրոջ բարկությունը, և տիրոջ սերը:

Այս դեմքերը ձեզ սազում են:

Իսկ ով սիրահարված է՝ պատրաստ է ամեն ինչի:

Նա՝ նրան, իսկ նա՝ ինձ, Իսկ ես... միայն ես եմ սերը փշրում մինչև մահ, Եվ ինչպես չսիրահարվել բարմեն Պետրուշային։

Աղջիկների առավոտյան քունը այնքան բարակ է։

Մեջբերումներ Անֆիսա Խլեստովայից.

Բոլորի օրացույցները ստում են:

Թեյ, խմել է իր տարիքից ավելի:

Աշխարհում հրաշալի արկածներ կան։ Իր ամռանը խենթ թռավ դուրս!

Ոչ երեք հարյուր! Ես չգիտեմ ուրիշների կալվածքները:

Մեջբերումներ Պլատոն Միխայլովիչի կողմից.

Մեզ նախատում են. Ամենուր և ամենուր ընդունում են։

Ես կասեմ քո մասին ճշմարտությունը, որն ավելի վատ է, քան ցանկացած սուտ:

«Վայ խելքից» կատակերգության քերթողական արտահայտություններն ու աֆորիզմները, որոնք նկարագրում են հողատերերի և նրանց ծառաների կյանքը ճորտատիրության ժամանակ, իրենց տեղն են գտնում ժամանակակից աշխարհում։ Ընդ որում, շատ դեպքերում բառակապակցությունների իմաստն ավելի լայն է դարձել։

Շքեղությունն ու հաճույքը խաբուսիկ ու կարճատև երջանկություն են, հետո՝ դատարկություն։ Փառասիրության և վեհ ցանկությունների բացակայությունը աստվածների իսկական երանությունն է: Այստեղ ձեր երջանկությունը գրեթե հասանելի է, անհավատալիորեն մոտենալով իդեալին։ Փոքր խնդրանքների համար՝ ավելի հեշտ և արագ բավարարելու համար:

«Չատսկի»

Չար լեզուները ատրճանակից էլ վատն են։

«Մոլչալին»

Շրջանցի՛ր մեզ բոլոր վշտերից և տերունական բարկությունից և տերունական սերից:

Բնությունը մեզ օժտել ​​է երկու ականջով, երկու աչքով, բայց միայն մեկ լեզվով, որպեսզի մենք ավելի շատ տեսնենք և լսենք, քան խոսենք։

Ուրախ կլինեմ ծառայել, հիվանդագին է ծառայելը։

«Չատսկի»

Ժպիտ ու մի երկու խոսք, իսկ ով սիրահարված է՝ պատրաստ է ամեն ինչի։

Սա մեկն է՞ հաց ու աղ վերցրու. Դուռը բաց է հրավիրվածների և չհրավիրվածների համար, հատկապես օտարերկրացիներից; Անկախ նրանից՝ ազնիվ մարդ է, թե ոչ, մեզ համար հավասար է, ճաշը պատրաստ է բոլորի համար։

«Ֆամուսով»

Ես միայն գիտեմ, որ ոչինչ չգիտեմ։

Գնաց մի սենյակ, մտավ մյուսը:

Երջանիկ ժամերը չեն պահպանվում։

Ավելի լավ է աշխատել առանց կոնկրետ նպատակի, քան ոչինչ չանել։

Անցանկությունը գոյությունն աստվածային է դարձնում:

Ես տարօրինակ եմ, բայց ո՞վ է տարօրինակ: Նա, ով նման է բոլոր հիմարներին:

«Չատսկի»

Ուրիշ մոդել պետք չէ, երբ աչքերում հոր օրինակն է։

«Ֆամուսով»

Նա չի կարողանում քնել ֆրանսերեն գրքերից, բայց ինձ ցավ է պատճառում քնել ռուսներից:

«Ֆամուսով»

Երանի նրան, ով հավատում է, նա ջերմ է աշխարհում:

«Չատսկի»

Եթե ​​ընկերների հետ, նայելով հին մարդկանց գանձերը, որոնք նրանք թողել են մեզ իրենց գրվածքներում, հանդիպում ենք լավ բանի և փոխառում, ապա դա համարում ենք մեծ շահույթ մեզ համար։

Որպես իսկական փիլիսոփա, ես դատում եմ. ես պարզապես կցանկանայի գեներալ ունենալ:

Օ՜ Մայրիկ, մի ավարտիր հարվածը: Ով աղքատ է, նա ձեզ համար զույգ չէ։

Կրթությունը բարդ խնդիր է, և դրա պայմանների բարելավումը յուրաքանչյուր մարդու սուրբ պարտականություններից է, քանի որ չկա ավելի կարևոր բան, քան իր և մերձավորների կրթությունը:

Դու կհոգնես նրանց հետ ապրելուց, իսկ ո՞ւմ մեջ չես կարող բծեր գտնել։ Երբ թափառում ես, վերադառնում ես տուն, իսկ հայրենիքի ծուխը քաղցր է և հաճելի մեզ համար:

«Չատսկի»

Երիտասարդության համար հայելին նման է ցուցիչի կամ քավարանի. գեղեցկադեմ տղամարդիկ, տեսնելով արտացոլանքը, ձեռք կբերեն հոգևոր մաքրություն և հոգևոր գրավչություն, իսկ տգեղ տղամարդիկ տգեղությունը կփայլեցնեն դաստիարակությամբ և քաղցր ճառերով:

Եթե ​​մարդ ինքն է հոգ տանում իր առողջության մասին, ապա դժվար է գտնել բժիշկ, ով ավելի լավ գիտի նրա առողջության մասին, քան ինքը։

Գեղեցկությունը թագավորականորեն իշխում է կարճ ժամանակով, բայց այն փրկում է ողջ աշխարհը։

Առանց բարեկամության մարդկանց միջև ոչ մի շփում արժեք չունի։

Հագուստի մեջ փորձեք լինել էլեգանտ, բայց ոչ շքեղ; շնորհքի նշանը պարկեշտությունն է, իսկ փառքի նշանը՝ ավելորդությունը։

Աչքերում մութ է, և հոգին սառել է. Մեղքը խնդիր չէ, բամբասանքը լավ չէ:

Ի՞նչ նորություն ցույց կտա Մոսկվան ինձ։ Երեկ գնդակ կար, իսկ վաղը կլինի երկու։

«Չատսկի»

Ո՞րն է իմ բամբասանքը: Ով ուզում է դատել.

Ամուսինը տղա է, ամուսինը՝ Ծառա, կնոջ էջերից՝ Մոսկվայի բոլոր տղամարդկանց բարձր իդեալը։

«Չատսկի»

Խոսիր, որ քեզ տեսնեմ։

Վերջ, դուք բոլորդ հպարտ եք: Կհարցնե՞ք, թե ինչպես էին հայրերը: Մեծերից կսովորեին, օրինակ՝ մենք կամ մահացած հորեղբայրը։

Ամուսնանաս, թե չամուսնանաս, միեւնույն է, կզղջաս։

Մարդը կարող է լեզվի վրա շիկացած ածուխին դիմանալ, բայց չի կարողանա թաքցնել։

Տները նոր են, բայց նախապաշարմունքները հին են: Ուրախացեք, նրանք չեն ոչնչացնի ... Ոչ իրենց տարիները, ոչ նորաձեւությունը, ոչ կրակները:

«Չատսկի»

Սովը սննդի լավագույն համեմունքն է։

Մեջբերումներ Ա.Ս. Գրիբոեդովա - «Վայ խելքից»

Հարբեցողությունը արատներ չի ծնում, այն բացահայտում է դրանք:

Չար, աղջիկների մեջ մեկ դար Աստված կների նրան.

"Արքայադուստր"

Ազնիվ մարդը միշտ անարդարից կորոշի արդար գործերը, իսկ չարերից՝ բարին, որքան էլ որ այդ գործերն ու մարդիկ ծածկված լինեն։

Մի զայրացեք հայելու վրա, եթե դեմքը ծուռ է։

Մենք չենք ապրում ուտելու համար, մենք ուտում ենք ապրելու համար:

Ես մոռացել էի մազերս սևացնել և երեք օրում մոխրագույն դարձավ։

Թարմ լեգենդ, բայց դժվար է հավատալ:

«Չատսկի»

Եվ, ի դեպ, նա որոշակի աստիճանների կհասնի, քանի որ հիմա սիրում են համրերին։

«Չատսկի»

Վտանգը հաղթահարելու հազարավոր ուղիներից ընտրիր միակը։

Տղամարդու ատելությունը աննշան է կնոջ սիրո համեմատ։ Որովհետև սերը թույն է, որը համեղ է, ուստի միշտ չէ, որ հնարավոր է ժամանակին ճանաչել այն:

Դուրս եկեք օրացույցից, կարդացեք ոչ թե սեքստոնի պես, այլ զգացումով, իմաստով, դասավորությամբ:

Այսպիսով, Ես սթափվեցի ամբողջությամբ, երազները տեսադաշտից հեռու, և վարագույրը ընկավ:

«Չատսկի»

Իմ տարիներին մարդ չպետք է համարձակվի ունենալ իր դատողությունը։