Реклама в портала

Основни морални стандарти накратко. Принципи и норми на морала, примери. Свободно вземане на решения

Морал (от лат. moralis - морален; mores - морал) е един от начините за нормативно регулиране на човешкото поведение, специална форма на обществено съзнание и вид обществени отношения. Съществуват редица дефиниции на морала, които подчертават някои от основните му свойства.

Моралът еедин от начините за регулиране на поведението на хората в обществото. Това е система от принципи и норми, които определят характера на отношенията между хората в съответствие с възприетите концепции за добро и зло, справедливо и несправедливо, достойно и недостойно в дадено общество. Спазването на моралните изисквания се осигурява от силата на духовното влияние, общественото мнение, вътрешното убеждение и съвестта на човек.

Особеността на морала е, че той регулира поведението и съзнанието на хората във всички сфери на живота (производствени дейности, ежедневие, семейни, междуличностни и други отношения). Моралът се простира и върху междугруповите и междудържавните отношения.

Морални принципиимат общочовешко значение, обхващат всички хора, укрепват основите на културата на техните взаимоотношения, създадена в дългия процес на историческо развитие на обществото.

Всяко действие, човешкото поведение може да има различни значения (правни, политически, естетически и т.н.), но моралната му страна, моралното съдържание се оценява по една скала. Моралните норми ежедневно се възпроизвеждат в обществото чрез силата на традицията, силата на общопризната и поддържана дисциплина и общественото мнение. Изпълнението им се контролира от всички.

Моралът се разглежда и като специална форма на обществено съзнание, и като вид социални отношения, и като действащи в обществото норми на поведение, които регулират човешката дейност - моралната дейност.

Морална дейностпредставя обективната страна на морала. Можем да говорим за морална дейност, когато едно действие, поведение и техните мотиви могат да бъдат оценени от гледна точка на разграничаване на добро и зло, достойно и недостойно и т.н. Основният елемент на моралната дейност е действието (или простъпката), тъй като тя въплъщава морални цели, мотиви или ориентации. Действието включва: мотив, намерение, цел, действие, последици от действието. Моралните последици от дадено действие са самочувствието на човека и оценката му от другите.

Съвкупността от действия на човек, които имат морално значение, извършени от него за сравнително дълъг период от време в постоянни или променящи се условия, обикновено се нарича поведение. Поведението на човек е единственият обективен показател за неговите морални качества и морален характер.


Моралната дейност характеризира само действия, които са морално мотивирани и целенасочени. Решаващото тук са мотивите, които ръководят човек, неговите специфични морални мотиви: желанието да се направи добро, да се реализира чувството за дълг, да се постигне определен идеал и др.

В структурата на морала е обичайно да се разграничават неговите съставни елементи. Моралът включва морални норми, морални принципи, морални идеали, морални критерии и др.

Морални стандарти- това са социални норми, които регулират поведението на човек в обществото, отношението му към другите хора, към обществото и към себе си. Тяхното изпълнение се осигурява от силата на общественото мнение, вътрешното убеждение, основано на възприетите в дадено общество идеи за доброто и злото, справедливостта и несправедливостта, добродетелта и порока, дължимото и осъденото.

Моралните норми определят съдържанието на поведението, как е обичайно да се действа в определена ситуация, тоест моралът, присъщ на дадено общество или социална група. Те се различават от другите норми, действащи в обществото и изпълняващи регулаторни функции (икономически, политически, правни, естетически) по начина, по който регулират действията на хората. Моралът се възпроизвежда ежедневно в живота на обществото чрез силата на традицията, авторитета и силата на общопризната и поддържана дисциплина, общественото мнение и убеждението на членовете на обществото за правилно поведение при определени условия.

За разлика от простите обичаи и навици, когато хората действат по един и същ начин в подобни ситуации (празнуване на рождени дни, сватби, сбогувания с армията, различни ритуали, навик за определени трудови дейности и т.н.), моралните норми не просто се изпълняват поради установения общоприет ред, но намират идеологическо оправдание в идеите на човек за правилно или неподходящо поведение както като цяло, така и в конкретна житейска ситуация.

Формулирането на моралните норми като разумни, подходящи и утвърдени правила на поведение се основава на реални принципи, идеали, концепции за добро и зло и др., Действащи в обществото.

Изпълнението на моралните норми се осигурява от авторитета и силата на общественото мнение, съзнанието на субекта за това какво е достойно или недостойно, морално или неморално, което определя характера на моралните санкции.

Морална норма по принциппредназначени за доброволно изпълнение. Но нарушението му води до морални санкции, състоящи се от негативна оценка и осъждане на поведението на човек и насочено духовно въздействие. Те означават морална забрана за извършване на подобни действия в бъдеще, адресирани както към конкретен човек, така и към всички около него. Моралната санкция засилва моралните изисквания, съдържащи се в моралните норми и принципи.

Нарушаването на моралните стандарти може да доведе до допълнение към моралните санкции- санкции от друг вид (дисциплинарни или предвидени от нормите на обществени организации). Например, ако военнослужещият е излъгал своя командир, тогава този нечестен акт ще бъде последван от подходяща реакция в съответствие със степента на неговата тежест въз основа на военните правила.

Моралните норми могат да бъдат изразени както в отрицателна, забранителна форма (напр. Мойсеев закон- Десетте заповеди, формулирани в Библията) и в положително (бъди честен, помагай на ближния си, уважавай по-възрастните, грижи се за честта си от ранна възраст и др.).

Морални принципи- една от формите за изразяване на морални изисквания, в най-обща форма разкриваща съдържанието на морала, съществуващ в определено общество. Те изразяват основни изисквания относно моралната същност на човека, характера на взаимоотношенията между хората, определят общата насока на човешката дейност и лежат в основата на частни, специфични норми на поведение. В това отношение те служат като критерии за морал.

Ако една морална норма предписва какви конкретни действия трябва да извършва човек и как да се държи в типични ситуации, тогава моралният принцип дава на човека обща посока на дейност.

Сред моралните принципивключват такива общи принципи на морала като хуманизъм- признаване на човек като най-висша ценност; алтруизъм – безкористно служене на ближния; милосърдие – състрадателна и действена любов, изразяваща се в готовност да се помогне на всеки нуждаещ се; колективизъм - съзнателно желание за насърчаване на общото благо; отхвърляне на индивидуализма - противопоставянето на индивида на обществото, всяка социалност и егоизма - предпочитание на собствените интереси пред интересите на всички останали.

В допълнение към принципите, които характеризират същността на определен морал, съществуват така наречените формални принципи, които се отнасят до методите за изпълнение на моралните изисквания. Такива са например съзнанието и противоположният му формализъм, фетишизъм , фатализъм , фанатизъм , догматизъм. Принципите от този вид не определят съдържанието на конкретни норми на поведение, но също така характеризират определен морал, показвайки колко съзнателно се изпълняват моралните изисквания.

Морални идеали- концепции за морално съзнание, в които моралните изисквания към хората се изразяват под формата на образ на морално перфектна личност, идея за човек, който въплъщава най-високите морални качества.

Моралният идеал е бил разбиран по различен начин в различните времена, в различните общества и учения. Ако Аристотелвидя морален идеал в човек, който смята най-висшата добродетел за самодостатъчна, откъсната от грижите и тревогите на практическата дейност, съзерцанието на истината, тогава Имануел Кант(1724-1804) характеризира моралния идеал като ръководство за нашите действия, „божествения човек в нас“, с когото се сравняваме и подобряваме, но никога не можем да станем на същото ниво с него. Моралният идеал се определя по свой начин от различни религиозни учения, политически движения и философи.

Моралният идеал, приет от човек, показва крайната цел на самообразованието. Моралният идеал, приет от общественото морално съзнание, определя целта на възпитанието и влияе върху съдържанието на моралните принципи и норми.

Можем да говорим за. обществен морален идеал като образ на съвършено общество, изградено върху изискванията на най-висшата справедливост и хуманизъм.

2. Морална практика

3. Признаци на морала

1. Моралът е както сфера на обществените отношения, така и начин за регулиране на обществените отношения. Тя включва морално съзнание (духовна страна) и морална практика. Морално съзнание е:

Начин за регулиране живота на обществото;

По пътя на социалната приемственост;

Духовната страна на морала (принципи, чувства, преживявания и др.);

Общият опит на хората.

Регулирането на социалния живот се извършва на две нива: теоретично-рационално (етика) и емоционално, сетивно (човешко морално съзнание).

Човешкото морално съзнание е формиран азв процеса на обучение и самообразование и се проявява в човешкото поведение.

Теоретиченосновата на морала е етиката: съвкупността от етични знания и принципи; субективни морални убеждения.

Емоционално-чувствено и рационално-теоретично ниво на моралното съзнание:

Те са субективната страна на морала;

Тясно взаимосвързани (това се проявява в нормативно-оценъчните свойства на моралното съзнание);

Формирана исторически;

Постоянно се развива (понякога регресира).

. Морална практика - дейността и поведението на хората. Тя е неразделна част от всички видове социални отношения (обществени, политически и др.).

Моралната практика се състои от морални действия (действие или бездействие) и набор от действия (линии на поведение). Действието се брои акт при наличие на мотиви и цели на действие.

3. Всички компоненти на морала съдържат:

Целта на моралната дейност;

Мотиви на дейност;

Ориентация към морални ценности;

Средства за постигане (морални стандарти);

Оценка на резултатите от изпълнението.

Моралът като система се характеризира със следното знаци:

хуманизъм (човекът е най-висша ценност);

наличието на идеали, по-високи цели на дейност;

селективност при избора на средства за постигане на целта;

нормативно регулиране на отношенията между хората;

доброволен избор на ориентация на хората към доброто.

Тема 2. Свойства и функции на морала

Въпрос 1. Свойства на морала

Въпрос 2. Функции на морала

Въпрос 3. Морална регулация

Въпрос 4. Противоречия в морала

Литература:

    Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Етика: Учебник. - Гардарики, 2003. - 472 с.

2. Дружинин V.F., Demina L.A. Етика. Лекционен курс. - М .: Издателство MGOU, 2003. - 176 с.

Въпрос 1. Свойства на морала

    Императивност на морала

2. Нормативност на морала

3. Оценъчен морал

1. Моралът е една от формите на общественото съзнание. Моралът има социален произход, съдържанието му се определя от конкретни исторически условия, духовни и материални фактори.

Моралът има Имоти,общ за всички форми на обществено съзнание(религия, наука и др.):

Социално-икономическа обусловеност на съдържанието;

Въздействие върху процесите, протичащи в обществото;

Взаимодействие с други форми на обществено съзнание.

Специфични Имотморалът е императивност (от лат. повелително -команда) - изискване за определено поведение, изпълнение на морални изисквания.

И императивност:

Съгласува интересите на личността с интересите на обществото;

Отстоява приоритета на обществените интереси;

- същевременно не ограничава индивидуалната свобода (с изключение на нейните негативни проявления).

Имануел Кант (1724 - 1804) е първият, който формулира категоричен императив - универсален морален закон: „...Действай само в съответствие с такава максима, ръководейки се от която същевременно можеш да пожелаеш тя да стане универсален закон.“

Максима - това е субективният принцип на волята на индивида, неговият емпиричен мотив на поведение. Категоричен императив:

Е вродено знание;

Исканията му се изпълняват безусловно и доброволно;

То се появява в максимата само когато мотивът за действието е чувство за дълг;

Изразява връзката между свободата на волята и моралната необходимост. („...Действайте така, че винаги да се отнасяте към човечеството... като към цел и никога да не се отнасяте към него само като към средство.“ I. Кант.)

2. Нормативност на морала. Регулативната функция на морала се осъществява чрез норми(правила, заповеди и др.), с помощта на които:

Дейностите на хората са насочени;

Социалните отношения се възпроизвеждат на базата на положителни качества (честност, взаимопомощ и др.);

Моралните качества на индивида се съотнасят с изискванията на обществото;

Външните мотивации се превръщат във вътрешна нагласа на индивида, част от неговия духовен свят;

Осъществяват се моралните връзки между поколенията хора.

Съществува два вида морални стандарти :

забрани, посочване на неприемливи форми на поведение (не кради, не убивай и др.);

проби - желано поведение (бъди мил, бъди честен).

3. Оценъчното свойство на морала. Ценността на морала се крие в самочувствието на човека(оценка на нечии действия, скърби, преживявания), в оценка от други хора и обществоточовешкото поведение, неговите мотиви, спазване на моралните стандарти.

Форми оценъчна :

Одобрение, съгласие;

Укор, несъгласие.

Важни проблеми на етиката са проблемите на истинността на моралните преценки и моралните оценки.

Обективният критерий за истината в морала е съответствието на дейността на човек (или група) с интересите на обществото.

Моралните норми поставят всичко добро като важен личен и социален компонент. Те свързват светлинните прояви с желанието на хората да поддържат единство в междуличностните отношения. Всичко това трябва да се разбере в детайли, за да се постигне съвършенство в морално отношение.

Основа за изграждане на хармонично общество

Моралните норми и принципи осигуряват постигането на хармония и почтеност, когато хората влизат във взаимоотношения помежду си. Освен това има повече възможности за създаване на благоприятна среда в собствената ви душа. Ако доброто има съзидателна роля, то злото има разрушителна роля. Злонамерените намерения увреждат междуличностните отношения; разлагат вътрешния свят на индивида.

Моралните стандарти на човек също са важни, тъй като тяхната цел е целостта на добротата в човека и ограничаването на неговите негативни прояви. Трябва да осъзнаете факта, че душата трябва да поддържа добър вътрешен климат, поставете си задачата да станете добре възпитани.

Моралните стандарти подчертават задължението на всеки човек да се откаже от греховното поведение както към себе си, така и към хората около него. Трябва да поемем ангажимент към обществото, който обаче няма да усложни живота ни, а напротив, ще го подобри. Степента, до която човек спазва моралните и етични стандарти, се контролира от външния свят. В ход са корекции с помощта на общественото мнение. Съвестта се проявява отвътре, което също ни кара да действаме по правилния начин. Поддавайки се на него, всеки човек осъзнава своя дълг.

Свободно вземане на решения

Моралните стандарти не носят със себе си материални наказания. Човекът сам решава дали да ги следва или не. В крайна сметка осъзнаването на дълга също е индивидуален въпрос. За да останете на правилния път с отворен ум, трябва да сте сигурни, че няма преобладаващи фактори.

Хората трябва да осъзнаят, че постъпват правилно не заради възможното наказание, а заради наградата, която ще доведе до хармония и просперитет за всички.

Става дума за личен избор. Ако обществото вече е изградило някакви правни и морални норми, често те са тези, които диктуват такова решение. Не е лесно да го приемем сам, защото нещата и явленията имат точно тази стойност, която им придаваме. Не всеки е готов да пожертва лични интереси в името на това, което се счита за правилно в общия смисъл на думата.

Защитете себе си и другите

Понякога в душата на човек царува егоизъм, който после го поглъща. Забавното в това неприятно явление е, че човек очаква твърде много от другите и като не го получава, се смята за безполезен и безполезен. Тоест пътят от нарцисизъм до самобичуване и страдание на тази основа не е толкова далеч.

Но всичко е много лесно - научете се да давате радост на другите и те ще започнат да споделят ползите с вас. Разработвайки морални и етични стандарти, обществото може да се предпази от капани, в които самото то ще попадне.

Различните групи хора може да имат различни набори от негласни правила. Понякога човек може да се окаже хванат между две позиции, от които да избира. Например млад мъж получи молба за помощ и от майка си, и от жена си. За да се хареса на всички, ще трябва да се раздели, накрая все пак някой ще каже, че е постъпил нечовешки и думата „морал” явно не му е известна.

Така че моралните стандарти са много тънък въпрос, който трябва да разберете напълно, за да не се объркате. Имайки някои поведенчески модели, е по-лесно да изградите собствените си действия въз основа на тях. В крайна сметка трябва да носите отговорност за действията си.

Защо са необходими тези стандарти?

Моралните стандарти на поведение имат следните функции:

  • оценка на един или друг параметър в сравнение с идеите за добро и зло;
  • регулиране на поведението в обществото, установяване на едни или други принципи, закони, правила, по които хората ще действат;
  • поддържане на контрол върху това как се спазват стандартите. Този процес се основава на обществено осъждане или неговата основа е съвестта на индивида;
  • интеграция, чиято цел е да поддържа единството на хората и целостта на нематериалното пространство в човешката душа;
  • образование, по време на което трябва да се формират добродетели и способност за правилен и разумен личен избор.

Дефиницията, която получава моралът и неговите функции, предполага, че етиката е поразително различна от другите области на научното познание, които са насочени към реалния свят. В контекста на този клон на знанието се казва, че това, което трябва да бъде създадено, е изваяно от „глината“ на човешките души. В много научни дискусии голяма част от вниманието се обръща на описанието на фактите. Етиката предписва норми и оценява действията.

Какви са спецификите на моралните стандарти?

Между тях има определени различия на фона на такива явления като обичай или правна норма. Често има случаи, когато моралът не противоречи на закона, а напротив, подкрепя го и го укрепва.

Кражбата е не само наказуема, но и осъждана от обществото. Понякога плащането на глоба дори не е толкова трудно, колкото загубата на доверието на другите завинаги. Има и случаи, когато правото и морала се разделят по общия си път. Например, човек може да извърши същата кражба, ако животът на близки е застрашен, тогава индивидът вярва, че целта оправдава средствата.

Морал и религия: какво е общото между тях?

Когато институцията на религията беше силна, тя играеше важна роля и при формирането на моралните принципи. Тогава те бяха представени под прикритието на висша воля, изпратена на земята. Тези, които не изпълниха Божията заповед, извършиха грях и не само бяха осъдени, но и се смятаха за обречени на вечни мъки в ада.

Религията представя морала под формата на заповеди и притчи. Всички вярващи трябва да ги изпълнят, ако претендират за чистота на душата и живот на небето след смъртта. По правило заповедите са сходни в различните религиозни концепции. Убийството, кражбата и лъжата се осъждат. Прелюбодейците се считат за грешници.

Каква роля играе моралът в живота на обществото и индивида?

Хората оценяват своите действия и действията на другите от морална гледна точка. Това се отнася за икономиката, политиката и, разбира се, за духовенството. Те избират морални последици, за да оправдаят определени решения, взети във всяка от тези области.

Необходимо е да се придържаме към нормите и правилата на поведение, да служим на общото благо на хората. Съществува обективна необходимост от колективно провеждане на социалния живот. Тъй като хората се нуждаят един от друг, моралните норми са тези, които осигуряват тяхното хармонично съжителство. В крайна сметка човек не може да съществува сам и желанието му да създаде честен, мил и правдив свят както около себе си, така и в собствената си душа е напълно разбираемо.

Морал произлиза от латинската дума „moralis“, което означава Безплатен речник на термини, понятия и определения - Електронни данни http://termin.bposd.ru/publ/12-1-0-9417. Моралът се основава на латинския корен „mores“, което означава морал.

Моралът е един от начините за нормативно регулиране на човешкото поведение в обществото, а моралът е специална форма на обществено съзнание на човек в обществото

Моралът съдържа начини за регулиране на поведението на хората в обществото. Моралът се изгражда от принципи и норми, които определят структурата на взаимоотношенията между хората въз основа на концепциите за добро и зло. Спазването на моралните стандарти се осигурява от силата на духовното въздействие, както и от съвестта на човека, неговото вътрешно убеждение и общественото мнение.

Моралът има своя особеност, която се състои в това, че моралът регулира човешкото поведение и съзнание във всички сфери на обществения живот.

Всяка постъпка или поведение на човек може да има различни значения и характеристики, но моралната му страна винаги се оценява еднакво. И това е особеността на моралните норми.

Моралните норми се възпроизвеждат на базата на традиции и обичаи. Моралните стандарти се контролират от обществото.

Моралът е разбирането за противопоставянето между доброто и злото А.А. Гусейнов, Е.В. Дубко, Етика - М.: Гардарики, 2010. - С. 102. Доброто е най-важната лична и социална ценност. Добротата се проявява в съотношението между единството на междуличностните връзки за постигане на морално съвършенство.

Ако доброто е творческо, тогава злото е всичко, което разрушава междуличностните връзки и разгражда вътрешния свят на човек В.Н. Лавриненко Психология и етика на бизнес комуникацията - Санкт Петербург: Червен октомври, 2010. - С. 98. И това е основата на морала и неговата същност.

Всички норми, идеали и морални предписания имат за цел поддържането на доброто и отвличането на човека от злото. Когато човек осъзнава изискванията за поддържане на доброто като своя лична задача, можем да кажем, че той осъзнава своя дълг - задължения към обществото Ю.В. Сорокина, Държава и право: философски проблеми - М.: Гарант, 2009 - С. 45.

Моралът определя морала, а моралът е регулатор на правните норми на държавата и изобщо на самото право. С други думи, моралът регулира икономиката на държавата, основана на закона.

Моралната норма идва от латинската дума “norma”, което означава ръководен принцип, правило, пример.

Моралната норма определя моралното съзнание на човека. Моралното съзнание е елементарна форма на морално изискване или определен модел на поведение на хората в обществото. Моралното съзнание определя и характеризира установените правила на човешките взаимоотношения и съжителство в съвременния свят.

В ранните си етапи създаването на морални правила е тясно свързано с религията, която извлича морала от божественото откровение и тълкува неспазването на стандартите като грях. Всички религии предлагат набор от морални заповеди, които са задължителни за всички вярващи.

Моралните норми са правила на човешкото поведение, установени в обществото в съответствие с моралните представи на хората за доброто и злото, справедливостта и несправедливостта, дълга, честта, достойнството и са защитени от силата на общественото мнение или вътрешното убеждение.

Моралните норми регулират не „вътрешния“ свят на човека, а отношенията между хората.

Моралните норми са задължителни и определят поведението на хората в определени типични ситуации, които се повтарят. Използваме моралните норми лесно, без да се замисляме и само когато моралната норма е нарушена, обръщаме внимание на Ю.В. Сорокина, Държава и право: философски проблеми - М.: Гарант, 2009 - С. 98.

Моралните норми се формират от обичаите от една страна, а от друга страна моралните норми се формират от нормите и правилата на човешкото поведение в обществото. Обичаят е исторически установен стереотип на масово поведение в конкретна ситуация. Безплатен речник на термини, понятия и определения - Електронни данни http://termin.bposd.ru/publ/12-1-0-9417. Обичаят просто определя моралната норма, нейната същност. Моралът е вид социални правила, които основно регулират действията на индивидите в малка социална група. Моралните норми възникват спонтанно във всяко общество и зависят от различни обстоятелства. Това са характеристики на трудова дейност, номадски или заседнал начин на живот, вярвания, форми на организиране на свободното време и др. Моралните нагласи съществуват не само като представи за полезно и подходящо поведение, в резултат на което могат да се постигнат конкретни резултати.

Моралните норми са изискване на дължимото, безусловно или, с други думи, императиви, които лежат в основата на всяка дейност и постигането на всякакви цели.

Моралът е съвкупност от исторически определени норми и възгледи, изразени в действията и действията на хората, регулиращи техните взаимоотношения помежду си, с обществото, с държавата, с определена класа, със социална група, подкрепени от лично убеждение, традиция , възпитанието и силата на общественото мнение.

Правото е система от задължителни правила на поведение или норми, формално определени и закрепени в официални документи, подкрепени от силата на държавната принуда.

Правото възниква на определен етап от човешкото развитие. Хората от примитивната комунална система не познаваха закона и се ръководеха в дейността си от обичаи и традиции, както и от морални принципи. Правото се появи много по-късно от морала и неговата съдба до голяма степен е свързана с появата на такава важна институция на социалния живот като държавата. Моралът като елемент на управление на социалните явления в обществото е основата на правото.

Моралът и правото са регулатори на обществените отношения, основани на правни и морални норми.

Морал(или морал) е системата от норми, идеали, принципи, приети в обществото и нейното изразяване в реалния живот на хората.

Моралът се изучава от специална философска наука - етика.

Моралът като цяло се проявява в разбирането на противопоставянето на доброто и злото. добресе разбира като най-важната лична и социална ценност и корелира с желанието на човек да поддържа единството на междуличностните връзки и да постигне морално съвършенство. Доброто е желанието за хармонична цялост както във взаимоотношенията между хората, така и във вътрешния свят на индивида. Ако доброто е творческо, тогава зло- това е всичко, което разрушава междуличностните връзки и разгражда вътрешния свят на човека.

Всички норми, идеали и морални предписания имат за цел поддържането на доброто и отвличането на човека от злото. Когато човек осъзнае изискванията за поддържане на доброто като своя лична задача, можем да кажем, че той осъзнава своята задължение -задължения към обществото. Изпълнението на дълга се контролира външно от общественото мнение и вътрешно от съвестта. По този начин, съвестима лично съзнание за своя дълг.

Човек е свободен в моралната дейност - той е свободен да избере или да не избере пътя на следване на изискванията на дълга. Тази свобода на човека, способността му да избира между доброто и злото се нарича морален избор.На практика моралният избор не е лесна задача: често е много трудно да се направи избор между дълг и лични наклонности (например даряване на пари на сиропиталище). Изборът става още по-труден, ако различните видове задължения си противоречат (например лекарят трябва да спаси живота на пациента и да го освободи от болка; понякога и двете са несъвместими). Човек е отговорен пред обществото и пред себе си (своята съвест) за последствията от своя морален избор.

Обобщавайки тези характеристики на морала, можем да подчертаем следните функции:

  • оценъчен -разглеждане на действията от гледна точка на добро и зло
  • (като добро, лошо, морално или неморално);
  • регулаторен— установяване на норми, принципи, правила на поведение;
  • контролиращ -контрол върху прилагането на норми, основани на обществено осъждане и/или на съвестта на самия човек;
  • интегриране -поддържане на единството на човечеството и целостта на духовния свят на човека;
  • образователен- формиране на добродетели и способности за правилен и информиран морален избор.

Важна разлика между етиката и другите науки следва от определението за морал и неговите функции. Ако някоя наука се интересува от какво Имав действителност тогава етиката е това би трябвало да има.Повечето научни разсъждения описва фактите(например „Водата кипи при 100 градуса по Целзий“) и етика предписва стандартиили оценява действията(например „Ти трябва да спазиш обещанието си“ или „Предателството е зло“).

Специфика на моралните норми

Моралните стандарти са различни от обичаите и.

Митници -Това е исторически установен стереотип на масово поведение в конкретна ситуация. Обичаите се различават от моралните норми:

  • Следването на обичая предполага безпрекословно и буквално подчинение на неговите изисквания, докато моралните норми предполагат смислено и безплатноизбор на човек;
  • обичаите са различни за различните народи, епохи, социални групи, докато моралът е универсален - той задава общи нормиза цялото човечество;
  • изпълнението на обичаите често се основава на навик и страх от неодобрението на другите, а моралът се основава на чувство дълги подкрепено от чувство срами разкаяние съвест.

Ролята на морала в живота на човека и обществото

Благодарение и подложени на морална оценка на всички аспекти на социалния живот - икономически, политически, духовен и др., както и за да даде морална обосновка на икономически, политически, религиозни, научни, естетически и други цели, моралът се включва във всички сфери на Публичен живот.

В живота има норми и правила на поведение, които изискват човек да служи на обществото. Тяхното възникване и съществуване е продиктувано от обективната необходимост от съвместния, колективен живот на хората. Така можем да кажем, че самият начин на човешкото съществуване по необходимост генерира нуждата на хората един от друг.

Моралът действа в обществото като комбинация от три структурни елемента: морална дейност, морални отношенияИ морално съзнание.

Преди да разкрием основните функции на морала, нека подчертаем редица характеристики на моралните действия в обществото. Трябва да се отбележи, че моралното съзнание изразява определен стереотип, модел, алгоритъм на човешкото поведение, признат от обществото за оптимален в даден исторически момент. Съществуването на морал може да се тълкува като признаване от обществото на простия факт, че животът и интересите на индивида са гарантирани само ако е осигурено силното единство на обществото като цяло. По този начин моралът може да се разглежда като проява на колективната воля на хората, които чрез система от изисквания, оценки и правила се опитват да хармонизират интересите на индивидите помежду си и с интересите на обществото като цяло.

За разлика от други прояви ( , ) моралът не е сфера на организирана дейност. Просто казано, в обществото няма институции, които да гарантират функционирането и развитието на морала. И затова вероятно е невъзможно да се управлява развитието на морала в обичайния смисъл на думата (както да се управлява науката, религията и т.н.). Ако инвестираме определени средства в развитието на науката и изкуството, то след известно време имаме право да очакваме осезаеми резултати; в случая с морала това е невъзможно. Моралът е всеобхватен и в същото време неуловим.

Морални изискванияа оценките проникват във всички сфери на човешкия живот и дейност.

Повечето морални изисквания не се отнасят до външна целесъобразност (направете това и ще постигнете успех или щастие), а към морален дълг (направете това, защото вашият дълг го изисква), т.е. има формата на императив - пряка и безусловна заповед. Хората отдавна са убедени, че стриктното спазване на моралните правила не винаги води до успех в живота, въпреки това моралът продължава да настоява за стриктно спазване на неговите изисквания. Този феномен може да се обясни само по един начин: само в мащаба на цялото общество, като цяло, изпълнението на едно или друго морално предписание придобива своя пълен смисъл и отговаря на някаква социална потребност.

Функции на морала

Нека разгледаме социалната роля на морала, т.е. неговите основни функции:

  • регулаторни;
  • оценъчна;
  • образователен.

Регулаторна функция

Една от основните функции на морала е регулаторенМоралът действа преди всичко като начин за регулиране на поведението на хората в обществото и саморегулиране на индивидуалното поведение. С развитието си обществото изобрети много други начини за регулиране на обществените отношения: правни, административни, технически и др. Моралният начин на регулиране обаче продължава да остава уникален. Първо, защото не изисква организационно укрепване под формата на различни институции, наказателни органи и т.н. Второ, защото моралното регулиране се осъществява главно чрез усвояване от индивидите на съответните норми и принципи на поведение в обществото. С други думи, ефективността на моралните изисквания се определя от степента, в която те са станали вътрешно убеждение на индивида, неразделна част от неговия духовен свят, механизъм за мотивиране на неговата команда.

Оценъчна функция

Друга функция на морала е оценъчна.Моралът разглежда света, явленията и процесите от тяхната гледна точка хуманистичен потенциал- степента, в която те допринасят за обединяването на хората и тяхното развитие. Съответно, той класифицира всичко като положително или отрицателно, добро или зло. Морално оценъчно отношение към реалността е нейното разбиране в понятията за добро и зло, както и други понятия, съседни на тях или произтичащи от тях („справедливост“ и „несправедливост“, „чест“ и „безчестие“, „благородство“ ” и „низост” и др.). Освен това специфичната форма на изразяване на моралната оценка може да бъде различна: похвала, съгласие, порицание, критика, изразени в оценъчни съждения; показващи одобрение или неодобрение. Моралната оценка на реалността поставя човека в активно, активно отношение към нея. Оценявайки света, ние вече променяме нещо в него, а именно променяме нашето отношение към света, нашата позиция.

Възпитателна функция

В живота на обществото моралът изпълнява най-важната задача за формиране на личността и е ефективно средство. Съсредоточавайки моралния опит на човечеството, моралът го прави достояние на всяко ново поколение хора. Това е тя образователенфункция. Моралът прониква във всички видове възпитание, доколкото им дава правилна социална ориентация чрез морални идеали и цели, което осигурява хармонично съчетаване на лични и обществени интереси. Моралът разглежда социалните връзки като връзки между хората, всяка от които има вътрешна стойност. Той се съсредоточава върху действия, които, изразявайки волята на даден индивид, същевременно не потъпкват волята на други хора. Моралът ни учи да правим всяко нещо така, че да не нараняваме другите хора.