Презентация за урок по история на тема „Обществени движения от втората половина на 19 век. Радикални движения. Презентация на тема "популистко движение" Радикални социални движения 1860 г. 1870 г. презентация

Консерватори (Победоносцев, Катков, Толстой)
списание "Московские ведомости".
В идейните рамки на теорията
"официална националност"
Изисквания: запазване на автокрацията,
земевладение,
ограничаване на реформите,
за патриархален начин на живот.
идеи на панславизма във външната политика

Михаил Никифорович Катков (1818-1887) - редактор на "Московские ведомости"

Майкъл
Никифорович
Кътков (18181887)
-редактор
„Москва
изявления"

През 60-те години на XIX век Михаил Катков е известен публицист и
политик. Той е инициатор на реформи в областта на образованието, в
по-специално, насочени към установяване на т.нар
"класическо" образование (с учението на древните
езици и предимно хуманитарни предмети).
От 1868 г. Катков е основател и настоятел на Лицея
Царевич Николай в Московския университет
(„Лицей Катковски“). Според основателите на Лицея
трябваше да се превърне в модел на руската национална образователна работа за класическите гимназии и
университети.
Той беше този, който измисли термина "нихилизъм".
обозначаване на позиция на строго отричане, проповядване
унищожение в името на унищожението, осмиване на всичко, което
скъпи за всеки образован и културен човек.
Гледайки на класическото образование като на вид ваксинация срещу
страст към нихилизма Катков отбеляза с възмущение, че
в резултат на спад в образователното ниво на публиката
университетите бяха пълни с „тълпи от полуграмотни
момчета, които не са способни да бъдат критични към нищо,
неспособен да задържи една и съща мисъл за две минути
в главата ми..."

От гледна точка на Катков свободата в държавата е невъзможна
без „сила“, тъй като само силата може да защити
личната свобода на хората. Хората намират в лицето на държавата
висша свобода. Монархията изобщо не е синоним на несвобода и
„Само поради неразбиране те смятат, че монархията и
автокрацията изключват “народната свобода”, но в действителност
всъщност тя й осигурява повече от всеки друг
конституционализъм“.
Катков смята, че хуманното отношение към хората не изисква
снизхождение към техните пороци и недостатъци, и решително
противодействие на това, което ги унищожава. Отслабване на властта
той отбеляза, създава объркване и вместо очевидно правителство
появяват се тайни.
Като сила, която пази държавата и хората от
изпадайки в хаос, автокрацията проговаря: „В Русия има
Има само една воля, която има правото да каже „Аз съм законът“.
70 милиона се прекланят пред нея като един човек.
Тя е източникът на всички права, цялата власт и всичко
движения в обществения живот.

ЛИБЕРАЛИ
Списания "Руска мисъл",
"Бюлетин на Европа"
Борис Николаевич Чичерин
Константин Дмитриевич Кавелин

либерали

Списанията „Руска мисъл“, „Бюлетин на Европа“
Искания: продължаване на реформите
Демократични свободи
За конституционна монархия
За свободата на предприемачеството
За реформи, против революция
Основна дейност – подаване на адреси
в името на краля

Радикали
Списания "Звънец"
"Съвременен"
Александър Иванович Херцен
Николай Гаврилович Чернишевски
1812 -1870
1828-1889

радикали (революционери)

Провеждаше активна антиправителствена дейност
дейност
Създадени тайни организации
работи в Русия и в чужбина
Русия
Издадени и разпространени прокламации
За насилствени методи на трансформация
в Русия

Причини за разпространението на радикалните идеи

Реформите от 1860-1870 г., въпреки че направиха значителни промени в
животът на Русия все още беше незавършен и в много отношения
непоследователен характер, запазвайки много от остатъците
от миналото.
Най-важната от реформите е селската, даваща на селяните лична
свобода, допълнително увеличи тяхната икономическа зависимост от
собственикът на земята и от държавата.
Чувството на разочарование и попарените надежди доведоха до растеж
радикални настроения сред интелигенцията и студентите
младежи, сред които делът на простолюдието - имигранти от
от средната и долната класа, получили образование. Редове
обикновените хора също бяха попълнени за сметка на разорените, обеднели благородници.
Това е този слой от хора, лишени от определено място в класа
структура на обществото, стана благодатна почва за революц
движение, което придобива значителна сила през цар
Александра II.
Така възникна популизмът.
Това е идеология, широко разпространена в Руската империя през 1860-1910 г.
Основни идеи: „сближаване” на интелигенцията с народа в търсене на своето
корени, вашето място в света. Популисткото движение беше свързано с
чувството на интелигенцията за загуба на връзката си с „народната
мъдрост”, „народна истина”.

Основни идеи на популизма

Поддръжниците на идеите на утопичния социализъм A.I.
Херцен и Н.Г. Чернишевски
Основата на социализма в Русия е общността.
Пътят към социализма минава през революцията
Организатор и вдъхновител на революцията -
интелигенция.
Капитализмът в Русия - донесен отвън
явление, в което капитализмът се смяташе за регресия
социално развитие. Русия ще мине
капитализъм чрез общност.
Бори се срещу автокрацията и остатъците
крепостничество.

Идеолози на популизма

П.Л. Лавров (1823-1900) M.A. Бакунин (1814-1876)
П.Н. Ткачев (1844-1886)

Революционни организации

През 1861г Първата революционна организация „Земя и
ще". Името на организацията съдържа нейната основна
идеи - прехвърляне на селяните без откуп на цялата земевладелска собственост
земя и ликвидирането на автокрацията, нейната замяна
демократична република.
Лидерите на "Земя и свобода":
братята А.А. Серно-Соловевич и Н.А. Серно-Соловьевич
Н.Н. Обручев
А.А.Слепцов
Те смятаха, че през пролетта на 1863 г. в Русия ще избухнат селски бунтове
вълнения, водени от „Земя и свобода“. Размирици
ще прерасне в революция.
Но надеждите не се оправдаха.
Лидерите бяха арестувани, преди да имат време да започнат активна дейност
дейност. През 1864 г. организацията престава да съществува.

Революционните кръгове от 1860 г.

Организация N.A. Ишутина (18631866)
Води революционна пропаганда сред
студенти, организираха малка комуна,
която имаше собствен фонд за взаимопомощ,
книговезка и шивашка работилница,
безплатна библиотека и училище. В неговия
дейности Ишутин комбинира пропаганда в
хора на идеите на утопичния социализъм с
конспиративни и терористични
тактика.
Група "Ад" (Д. Каракозов)
4 април 1866 г. на решетката на Зимната градина в
Санкт Петербург Д. В. Каракозов откри резултата
опити на революционери на
Александра II

Отговор на правителството

След покушението на Каракозов военният министър Д. А. Милютин
се опита да убеди краля, че само последователни реформи
в състояние да предотврати разрастването на революционно движение. Но
преобладава друга политическа линия.
„Современник“ и „Русское слово“ бяха затворени. Много
Правата на земствата бяха стеснени. Решенията на събранията на земството бяха предмет на
сега одобрението на губернатора или министъра на вътрешните работи.
Губернаторите получиха правото да отстраняват служителите на земството от длъжност
цифри, признати за „ненадеждни“. Земства на различни
на провинциите дори беше забранено да общуват помежду си и да публикуват
техните доклади без разрешение от властите. Подготовката се забави
градска реформа.
Либералният министър на образованието А. В. Головнин е заменен от граф
Д. А. Толстой. При Толстой училищните програми бяха извън всякаква мярка
претоварени с древни езици, които трябва, странно,
план, за отвличане на вниманието на младите хора от участие в модерните
Публичен живот.
Завършилите реални училища загубиха правото да се запишат
университети. Толстой дори настояваше да призовава студентите
армия, но военният министър Д. А. Милютин се противопостави на това.

Отговор на правителството

Ключовата фигура в правителството беше шефът на жандармите и началникът на III
Отдел на Негово Императорско Величество на Канцеларията на П. А. Шувалов.
Плашейки монарха с нарастването на опозиционните настроения и нови
чрез опити за убийство Шувалов постигна огромна власт; съвременници
Наричат ​​го „Петър IV“. Той дори поиска да му бъде даден
правото да уволнява служители от всякакви отдели.
Според един съвременник „нито един генерал-губернатор,
идвайки в Санкт Петербург, той не посмя да се представи на суверена,
като първо посети Шувалов и не се вслуша в инструкциите му.
Простряна над Русия
Възникна с внезапна гръмотевична буря
Петър, по прякор четвърти,
Аракчеев е вторият
(Ф. И. Тютчев)

"Народно клане" С.Г. Нечаев
Каузата на мирната пропаганда, според него, е приключила; приближава
ужасна революция, която трябва да бъде подготвена строго конспиративно
начин; дисциплината трябва да е пълна.
„Революционен“, се казва в хартата, приета от Нечаев (Катехизис
революционер“), - обречен човек; той няма нито свои интереси, нито
дела, без чувства, без привързаности, без собственост, без име. Той отказа
световна наука, оставяйки я на бъдещите поколения. Той знае... само наука
разрушение, за това учи... механика, химия, може би медицина.... Той
презира общественото мнение, презира и мрази... течението
обществен морал“.
Става прототип на Петър
Верховенски - героят на романа
Ф.М. Достоевски "Демони"

Слайд 1

Социално движение от 60-80-те години. XIX век Шишкина И.В., учител по история, Лицей №1.

Слайд 2

Монархисти Александър Семенович ШИШКОВ (1754-1841), руски писател, държавник, адмирал. Президент на Руската академия (от 1813 г.). През 1824-28 г. министър на народното просвещение, инициатор за издаването на т.нар. чугунена цензурна харта от 1826 г. Той ръководи „Разговор на любителите на руската дума“ (те се противопоставиха на новите литературни тенденции и реформата на литературния език, започната от Н. М. Карамзин).

Слайд 3

Монархисти Николай Михайлович КАРАМЗИН (1766-1826), руски историк, писател, почетен член на Руската академия на науките (1818). Създател на „История на руската държава“ (т. 1-12, 1816-29), едно от значимите произведения на руската историография.

Слайд 4

Монархисти Михаил Никифорович КАТКОВ (1818-87), руски публицист, издател на списание "Русский вестник" (от 1856) и вестник "Московские ведомости" (1850-55, 1863-87). През 30-те години се присъединява към кръга на Н. В. Станкевич. През 50-те години умерен либерал, привърженик на английската политическа система. След Полското въстание от 1863-64 г. един от вдъхновителите на контрареформите.

Слайд 5

Монархисти ПОБЕДОНОСЦЕВ Константин Петрович (1827-1907), руски държавник, правовед, публицист. Политическите и философски възгледи на Победоносцев (отхвърляне на индивидуализма и рационализма, критика на западноевропейската култура и политически форми, разчитане на предпочитанията към вярата и придържане към традициите, характерни за руския народ) са най-пълно изразени в „Московска колекция“ (1-во изд. - 1896). Отхвърляйки либералните принципи, Победоносцев в същото време беше критичен към контрареформите - административното и законодателно разпадане на институциите от 1860-70-те години.

Слайд 6

Либерали КАВЕЛИН Константин Дмитриевич (1818-85), руски обществен училищен историк и публицист. Участник в подготовката на селската реформа от 1861 г., автор на един от първите проекти за премахване на крепостничеството. Поддръжник на умерени реформи при запазване на неограничена монархия и земевладение. Съчинения: „Поглед към правния живот на Древна Русия“ (1847), „Кратък поглед към руската история“ (изд. 1887) и др.

Слайд 7

Либерали Борис Николаевич ЧИЧЕРИН (1828-1904), руски юрист, историк, философ, почетен член на Петербургската академия на науките (1893). През 1861-68 г. е професор в Московския университет. Основател на „държавната школа“ в руската историография. Представител на либералното течение на руската философска и правна мисъл. Привърженик на конституционната монархия.

Слайд 8

Либерали КОШЕЛЕВ Александър Иванович (1806-83), руски общественик, славянофил. Собственик на земя. Автор на умерени либерални проекти * премахване на крепостничеството, участник в подготовката на селската реформа от 1861 г. Издател-редактор на списанията „Руски разговор“ и „Подобряване на селските райони“.

Слайд 9

"HERALD OF EUROPE", 1866 г. Месечно литературно и политическо списание на либералното направление, 1866-1918 г., Санкт Петербург (през 1866-67 г., 4 тома годишно). Редактор-издател - М. М. Стасюлевич (до 1908 г.). През 1866-1870 г. „Бюлетинът на Европа“ публикува трудовете на значими и различни по своите обществено-политически убеждения и научни възгледи историци: М. И. Богданович, И. Е. Забелин, К. Д. Кавелин, Н. И. Костомаров, А. Н. Пипин, М. И. Семевски, С. М. Соловьов. За списанието започват да работят много изключителни писатели: А. Н. Островски, младият И. С. Тургенев, критикът П. В. Аненков, А. К. Толстой, М. Е. Салтиков-Шчедрин.

Слайд 10

Александър Иванович Херцен. ХЕРЦЕН Александър Иванович (1812-1870), руски революционер, писател, философ. Незаконен син на богат земевладелец И. А. Яковлев. Завършва Московския университет (1833 г.), където заедно с Н. П. Огарев оглавява революционен кръг. Арестуван през 1834 г., той прекарва 6 години в изгнание. Публикува от 1836 г. под псевдонима Искандер. От 1842 г. в Москва, ръководител на лявото крило на западняците. Във философските си произведения „Аматьорството в науката“ (1843), „Писма за изучаване на природата“ (1845-46) и др. той отстоява съюза на философията с естествените науки. Той остро критикува крепостничеството в романа "Кой е виновен?" (1841-46), разказите “Доктор Крупов” (1847) и “Крадливата сврака” (1848). От 1847 г. в изгнание. След поражението на европейските революции от 1848-49 г. той се разочарова от революционните възможности на Запада и развива теорията за „руския социализъм“, като става един от основателите на популизма. През 1853 г. основава Свободната руска печатница в Лондон. Във вестник „Колокол” той изобличава руското самодържавие, води революционна пропаганда и настоява за освобождаване на селяните с тяхната земя. През 1861 г. застава на страната на революционната демокрация, допринася за създаването на Земя и свобода и подкрепя полското въстание от 1863-1864 г. Умира в Париж. Музей на А. И. Херцен в Москва.

Слайд 11

Революционери- |шейсетте| ЧЕРНИШЕВСКИ Николай Гаврилович (1828-89), руски писател, публицист, литературен критик, един от идеолозите на революционното движение в Русия. През 1856-62 г. един от ръководителите на сп. "Съвременник"; в областта на литературната критика развива традициите на В. Г. Белински. Идейният вдъхновител на революционното движение от 1860 г. През 1864 г. получава 7 години каторга.

Слайд 12

1862 г. прокламация „Млада Русия“ (студент П. Г. Зайчневски) Сваляне на автокрацията Установяване на революционна диктатура

Слайд 13

Кръг N.A. Ишутина ИШУТИН Николай Андреевич (1840-79), лидер на тайното революционно дружество в Москва през 1863-66 г. (Ишутинци). Осъден на смърт (заменен с вечен каторга). В Шлиселбургската крепост той полудя. Умира при тежък труд в Кари.

Слайд 14

КАРАКОЗОВ Дмитрий Владимирович (1840-66), руски революционер, ишутинец. На 4 април 1866 г. той неуспешно се опитва да убие император Александър II. Обесен.

Слайд 15

НЕЧАЕВ Сергей Генадиевич (1847-1882) Руският лидер на революционното движение. Организатор на тайното дружество „Народно възмездие“, автор на „Катехизис на един революционер“. Използвал е методи на мистификация и провокация. През 1869 г. в Москва убива студента И. И. Иванов по подозрение в предателство и бяга в чужбина. Издаден от швейцарските власти през 1872 г. През 1873 г. е осъден на 20 години каторга. Умира в Алексеевския равелин на Петропавловската крепост. Традицията на Нечаев за физическо унищожаване или тероризиране на „особено вредни“ лица, безпрекословно подчинение на нисшите класи на революционери от по-висок ранг, оправдаване на всяка безнравственост, ако тя служи на интересите на революцията, може да бъде проследена през цялата последваща история на руския революционер движение.

Слайд 16

Слайд 17

Популисти от 70-те години. (течения) Пропаганда - ЛАВРОВ Петър Лаврович Бунтовник - БАКУНИН Михаил Александрович Заговорник - ТКАЧЕВ Петър Никитич

Слайд 18

Слайд 19

Утопизмът на идеите на популистите Преходът към социализъм, заобикаляйки капитализма Общността е клетка на селския социализъм (те не осъзнават частните интереси на селяните)

Слайд 20

Основните искания на популистите: Унищожаване на автокрацията Прехвърляне на цялата земя на селяните

Слайд 21

ИЗ ПРОГРАМАТА НА ОРГАНИЗАЦИЯТА „ЗЕМЯ И СВОБОДА” (1876) А. Организационната част... б) Сближаване и дори сливане с враждебни на правителството секти от религиозно-революционен характер, като например бегачи, неплатници. , и т.н. в) .. .създаване на силни селища... сред селското население... г) Привличане на своя страна на бандитите на бандитите като нисшите свободни хора, които се появяват от време на време на различни места. д) Установяване на... връзки в центрове на концентрация на индустриални работници - заводи и фабрики.

Слайд 22

ИЗ ПРОГРАМАТА НА ОРГАНИЗАЦИЯТА „ЗЕМЯ И СВОБОДА” Б. Дезорганизационна част... Системно изтребване на най-вредните или видни личности от правителството и изобщо хора, които поддържат този или онзи ред, който ние мразим.

Слайд 23

„Земя и свобода” „Дезорганизатори” „Организатори” Терор, пропаганда убийства на висши служители

Новите тенденции в руската обществена мисъл през 60-70-те години станаха основа за всички последващи политически движения в Русия през бурния ХХ век.

Основни направления на социалната мисъл

В съветската историография (Е. Виленская, В. Твардовская, Н. Ейделман)и в редица съвременни научни трудове (Н. Троицки), когато се изучава историята на общественото движение на следреформената Русия, вниманието винаги е било целенасочено фокусирано върху развитието на радикалното или революционно-демократичното движение. Междувременно през този период както консервативните, така и либералните направления на социалната мисъл продължават да съществуват и да се развиват динамично.

а) Консервативно направление.В периода след реформата тази посока на социалната мисъл, която беше активно подкрепена от императора Николайаз, все още остава в идеологическата рамка теории за "официалната националност", чиито основни постулати бяха формулирани от графиката С.С. Уваровсъщо в 1832 гНови идеолози на това течение, сред които бяха Константин Петрович Победоносцев, Дмитрий Андреевич Толстой,Михаил Никифорович КатковИ Владимир Петрович Мещерски,все още се счита автокрациякато единствената възможна форма на управление в Русия, Православиетопровъзгласен за основа на духовния живот на цялата нация и националносттълкува се като липса на социални противоречия в страната и единството на православния руски народ с царя.

Ориз. 1. Заседание на Държавния съвет. Репин И.Е. ()

Ако във вътрешната политика консерваторите останаха апологети на автокрацията и малко по-късно станаха идеолози на контрареформите, то във външната политика те по всякакъв начин култивираха и защитаваха идеите Панславизъм, т.е. единството на всички славянски народи под скиптъра на руския монарх.

Социалната основа на консервативното движение бяха много представители на висшия управляващ елит и върховете на православното духовенство, консервативно настроената част от дворянството и търговците, както и огромното мнозинство от руското селячество. Ето защо възгледите на консерваторите до голяма степен отразяват настроенията на преобладаващата част от руското общество, което традиционно се премълчава в нашата историография.

б) Либерално-опозиционно направление.В рамките на тази посока на социалната мисъл все още заемаше значително място славянофили.Трябва да се каже, че в момента редица автори (В. Шелохаев, Л. Ляшенко, Е. Дудзинская)Те опровергават наложилия се в съветската историография стереотип, че в следреформените времена започва период на упадък и крах на славянофилството и превръщането му в изключително реакционно движение.

По това време такива видни фигури излязоха на арената на обществения и политически живот в Русия славянофиликато принц В.А. Черкаски, А.И. Кошелев, И.С. АксаковИ Ю.Ф. Самарин(фиг. 2), които взеха най-активно участие в подготовката и провеждането селски, съдебенИ земска реформа.В следреформената епоха славянофилската идея за свикване на общоруски всекласов законодателен орган беше доразвита - Земски събор- като изразител на широкото обществено мнение. Според славянофили, точно Земски събор, без да ограничава автократичната власт на монарха, трябваше да се превърне в инструмент за единство между царя и народа и гарант срещу всякакви революционни сътресения в страната. Защита обаче славянофилиавтокрацията като политическа институция съжителства доста добре с острата им критика към самите руски автократи и техния политически курс. При което славянофилине отрече възможността за въвеждане на конституционно управление в Русия, но го смята за преждевременно.

Ориз. 2. Славянофил Самарин ()

По-късно, с втората половина на 1870 г.,е разработена земско либерално опозиционно движениеи идеята му за свикване на общоруско земско тяло под формата "Обща земска дума"или "Земски събор".Освен това в многото си "адреси"И "бележки"в името на царя хората от земството поискаха да въведат Държавен съветпредставители провинциаленИ окръжни земства.Основни органи на печата славянофилиимаше списания "Ден", "Москва"И "Рус".

IN 1870 гактивността също се увеличи значително западняци, чиито лидери в периода след реформата бяха Борис Николаевич Чичерин, Федор Иванович Родичев, Константин Дмитриевич Кавелин, Дмитрий Иванович Шаховскойи други видни общественици на страната. За разлика от славянофилите, западняците, които изпов идеята за общото цивилизационно развитие на Русия и Запада, бяха привърженици на конституционна монархия и се застъпиха за въвеждане на конституция, свикване на законодателен изборен орган на властта, значително разширяване на правомощията на земствата и градските думи и продължаване на либералните реформи. Основни органи на печата западняциимаше две научнопопулярни списания - "Бюлетин на Европа"(фиг. 3) и „Руска мисъл“.

Ориз. 3. Списание „Бюлетин на Европа“ ()

В същото време както западняците, така и славянофилите се застъпваха за запазването на силна изпълнителна власт и създаването на правова държава в Русия и категорично отхвърли всякакви насилствени методи на борбаи се застъпи за еволюционен път на развитие на страната чрез механизма на реформите.

в) Революционно-демократическо направление. 1860-1870-те годинистана време на просперитет революционно демократиченили радикална посокаРуската социална мисъл и произхода на движението революционни популисти.

По едно време лидер на руските болшевики В И. Улянов (Ленин)(Фиг. 4), след като анализира тяхната политическа програма, той пише, че отличителната черта революционни популистибеше: 1. Признаване на капитализма като регресия и упадък в развитието на обществото; 2. Убедеността, че в Русия няма обективни предпоставки за формирането и развитието на капитализма; 3. Признаване на оригиналността на руската икономическа система като цяло и по-специално на селската поземлена общност; 4. Убедеността, че в Русия има обективни предпоставки за изграждането на социализма, тъй като тук е запазена неговата готова клетка - селска поземлена общност, основана на принципите на колективизма.

Ориз. 4. Снимка от V.I. Ленин ()

В руската историческа наука традиционно се разграничават три основни етапа в развитието на революционното движение в Русия: втора половинаXIXв.: а)1860 г -създаването на революционна демократична идеология и първите тайни организации на радикалите; б) 1870 - началото на 1880 г.- финализиране на популистката идеология и дейност на организациите революционни народници; V)1880-1890-те години -поражение на движението революционни популистии формирането на движението либерален популизъм, както и началото на разпространението на идеите марксизъми първите социалдемократически организации.

Освободителното (революционно) движение през 1861-1864 г.

IN началото на 1860-тев Русия се появиха две наведнъж идеологически центърреволюционно демократично движение:първият – около редакцията на списанието "камбана", която беше публикувана в Лондон А. ХерценИ Н. Огарьов,а вторият – около списанието "Съвременен", чиито издатели бяха НА. НекрасовИ Н.Г. Чернишевски.Именно въз основа на тези идеи 1861-1863 гтака нареченият „прокламационен период” на освободителното движение.Той получи името си поради факта, че през този период многобройните прокламации се превърнаха в основна форма на пропаганда на революционни идеи: „Поклон на господарските селяни от техните доброжелатели“И "Великорос", чието авторство все още не е установено, "Писма без адрес"Н. Чернишевски,"Млада Русия"П. Зайчневски,„На по-младото поколение“И "На селяните"Н. Шелгуноваи много други. Основните идеи на тези прокламации далеч не са идентични. Така, "Великорос"предложи образованите класи на руското общество да организират широка антиправителствена кампания с искане за въвеждане на конституционно управление в Русия. Прокламация „На по-младото поколение“поиска пълно и незабавно обновяване на страната с мирни средства и въвеждане на парламентарна република, и "Млада Русия"безусловно се застъпи за неумолима кървава революция, която трябваше да унищожи автокрацията и всички представители на династията Романови, да ликвидира земевладелството, да конфискува всички църковни и манастирски имоти и т.н. Последната прокламация не само огорчи царското правителство, но и шокира много радикали , включително А. Херцен, Н. Огарьов, Н. ЧернишевскиИ М. Бакунина,които решително се разграничиха от нея "кървави максими"

Междувременно Н. Чернишевскис активна финансова подкрепа А. ХерценИ Н. Огаревазапочва да обединява радикални сили, съчетавайки легални и нелегални методи на работа. IN края на 1861 г V Санкт Петербургразработи първата революционна народническа организация- "Земя и свобода"(фиг. 5) . Нейните вдъхновения бяха А. ХерценИ Н. Чернишевски, а братята станаха организатори НАИ А.А. Серно-Соловьевич, А.А. Слепцов, Н.Н. Обручев, С.С. РимаренкоИ СРЕЩУ. Курочкинкойто влезе в нея Централен комитет.


Ориз. 5. Вестник "Земя и свобода" ()

"Земя и свобода"е изградена като федерация от кръгове, създадени през 14 градове на страната - Санкт Петербург, Москва, Твер, Саратов, Вологда, Астрахан, Полтаваи редица други. Най-големите клонове бяха МоскваИ Петербургски чаши, първият кръг беше начело Н.И. Утин, син на търговец милионер, а вторият кръг се погрижи Ю.М. МасоловИ Н.М. Шатиловкоито са били студенти Н. Чернишевскив Саратовската гимназия. "Земя и свобода"имаше собствена военна организация - "Комитет на руските офицери в Полша", която се ръководеше от подпоручик А.А. Трябва.

Първоначално програмен документ "Земя и свобода"стана статия Н. Огарева „От какво се нуждаят хората?“, публикувана в Юли 1861 гв емигрантско списание "Звънец".Програмата за действие, очертана в тази статия, беше предназначена да обедини всички опозиционни и революционни сили и беше главно умерен характер.По-специално, той издига искания за безвъзмездно прехвърляне на селяните на цялата земя, която са притежавали преди реформата, замяната на държавните служители с избрани волостни, окръжни и провинциални органи за самоуправление, създаване на общоруски орган на представителна власт и др.

Впоследствие, като по-радикални фигури идват в ръководството, в частност на тази организация Н. УтинаИ Г. Благосветова, програма "Земя и свобода"претърпя големи промени. IN Февруари 1863 гв първия брой на своя нелегален вестник "Свобода"собственици на земяпровъзгласиха нови разпоредби на своята програма: свалянето на автокрацията и свикването на Учредителния земски събор чрез народна революция, която щяха да започнат заедно с полските революционери пролетта на 1863 г

Въпросът е в това есента на 1861 г V Варшававъзниква тайна организация "червени революционери"насочен към Централен национален комитет, което поставя като задача пълното възстановяване на полската държавност в границите 1772 гНай-видните лидери на тази антируска националистическа група бяха народните лидери "червен"- общ Й. Домбровски, С. Сераковски, З. Падлевски, С. БобровскиИ В. Врублевски, които са били най-тясно свързани с руските революционери. IN декември 1862 гна срещата на лидерите "Земя и свобода"с полски "червен"беше постигната договореност за съвместна изява пролетта на 1863 гСлед ареста обаче Я. ДомбровскиПолските националисти решиха да не отлагат речта и в януари 1863 г V Кралство ПолшаИзбухва бунт, който предизвиква неописуем възторг сред всички предатели на руските национални интереси, облечени в революционни одежди. След потушаването на полското въстание дойде краят на "Земя и свобода", която след като стана напълно фалирала, престана да съществува лятото на 1864 г

Революционни организации и кръгове от 1860-те - началото на 1870-те години.

Радикално направление в руското освободително движение средата на 1860-те - началото на 1870-тебеше представена от дейността на различни нелегални и полулегални кръгове и организации, сред които обикновено се разграничават следните кръгове:

а)„Кръгът Ишутин“ (1863-1866).Възникнала е през Москва през есента на 1863 гпо инициатива на саратовския обикновен човек и доброволец Московски университетНиколай Ишутин. Основното ядро ​​на тази подземна организация се състоеше от самия него Н. Ишутин, Братовчед му Д. Каракозов,П. Ермолов, Д. Юрасов, П. Николаеви други членове на пензенската общност, които са учили в Москва.Клон Ишутински кръгв северната столица начело Иван Худяков.Първоначална дейност Ишутинцине излизаше извън рамките на пропагандната работа и обсъждането на различни проекти за реформиране на страната. Но в Февруари 1865 г, разочаровани от резултатите на пропагандната си работа, най-радикалните членове "чаша"създаде в нейните дълбини тайно общество т.нар "Организация"и започна да крои планове за държавен преврат и цареубийство. 4 април 1866 гДмитрий Каракозовнаправи неуспешен опит за АлександраIIкоето е довело до унищожението Ишутински кръг.

б)„Кръг на нечаевците“ (1868-1869).Тази тайна организация на революционери възниква през Санкт Петербургпо инициатива на друг отпаднал Сергей Генадиевич Нечаев(фиг. 6) и негов приятел журналист Петър Никитич Ткачев.В процеса на създаване на организацията те се развиха "Програма за революционни действия", което основно включваше насърчаване на идеята за народно въстание, което според мнението трябва да започне пролетта на 1870 гВъпреки това, без да има време да се изправи на крака, този последен офис на радикални революционери беше разрушен от полицията през март 1869 г

в) „Народна репресия” (1869-1870).След поражението "Кръгът на Нечаев"неговият водач успява да се промъкне в чужбина и, представяйки се за пратеник на митичния Революционен център, измолени от А. ХерценИ Н. Огареваголяма сума пари в размер 20 хиляди франка. Тогава се сближава с руския теоретик анархист М. Бакунин, и те решават да създадат ново тайно общество в Русия. За тази цел те написаха позорния "Катехизис на един революционер", превърнал се в вид „етика” на революционния екстремизъм.

Лятото на 1869 г, завръщайки се в Русия с мандата на официален представител на руското ведомство "Световен революционен център", започна да създава ново тайно общество - „Народна репресия“.За няколко месеца беше създадена престъпна терористична организация с желязна, по същество диктаторска дисциплина и строго конспиративна структура. Като лидер-диктатор на тази организация той възнамеряваше да лятото на 1870 гсъздават бойни отряди от престъпни елементи и чрез терор започват да унищожават държавната машина на Руската империя и нейните най-видни представители. Наполеоновите му планове обаче се пукат като сапунен мехур. След убийството на ученика И. Ивановаизвършено по личен указание, полицията е била по следите "Народна репресия"и в началото на 1870 гпобеди тази терористична организация. за пореден път се измъкна в чужбина, но в 1872 гтой е предаден на царските власти като престъпник и хвърлен в затвора Петропавловската крепост, където умира от лудост в 1882 г

Трябва да се каже, че и днес има специалисти (Н. Троицки)който, осъждайки себе си "феноменът нечаевщина", оправдават я с това, че тя е „генериран от крайностите на реакцията на правителството“.

G)или "Чайковски кръг" (1871-1874).След поражението "Народна репресия"Много революционери, отхвърляйки радикализма на Нечаев, който беше силно замесен в престъпността, отидоха в другата крайност и отхвърлиха самата идея за централизирана организация, която беше толкова грозно пречупена в нечаевизма. Членовете на кръжока от този период не признаваха централизма, дисциплината, каквито и да било разпоредби и т.н. Само две народнически организации в условията на обща анархия запазиха известно подобие на организирани структури: "М. Натансон - кръгът П. Кропоткин"И "Кръгът на С. Перовская".Лятото на 1871 гтези организации се обединиха в "Голямото пропагандно общество", което понякога, не съвсем основателно, се нарича „Кръжок Чайковци“.В рамките на тази организация имаше няколко регионални клона Санкт Петербург, Москва, Киев, ОдесаИ Херсон, обединявайки около 100 членове, включително такива добре известни терористи като С. Кравчински, А. Желябов, С. Перовская, Н. Морозови други, които след това ще формират гръбнака Народная Воля(фиг. 7) .

Ориз. 7. Руски терористи ()

В духа на времето "Чайковски"нямаха устав, но имаха желязна дисциплина, основана на принципите на подчинение на индивида на организацията и на малцинствата на мнозинството. програма "Чайковски", написана от бъдещ теоретик на руския анархизъм Петър Александрович Кропоткин, предвиждаше пропагандна тактика и дългосрочна подготовка на народен бунт, който след това да се превърне в теоретична основа на известния „отивам при хората“.

д)"Кръгът на Долгушен" (1872-1873). Тази организация, възникнала през Санкт Петербургпо инициатива на друг отпаднал ученик А.В. Долгушина,се състоеше само от 20 души, но беше изключително амбициозен. Те не само пропагандират тактиката на незабавните революционни действия, но и успяват да създадат нелегална печатница и да отпечатат няколко прокламации, в т.ч. „На руския народ“.Въпреки това, веднага щом "Долгушини"се опитаха да започнат да популяризират идеите си, полицията беше по следите им и "Кръгът на Долгушините"беше разрушен.

Списък с препратки за изучаване на темата "Руското обществено движение през 1860-1870-те":

  1. Виленская Е.С. Революционното подземие в Русия през 60-те години. XIX век - М., 1965.
  2. Дудзинская Е.А. Славянофилите в следреформената Русия. - М., 1994.
  3. Леонтович В.В. История на либерализма в Русия. - М., 1995.
  4. Ляшенко Л.М. Революционни популисти. - М., 1989.
  5. Троицки Н.А. Лудостта на смелите. Руските революционери и наказателната политика на царизма. - М., 1978.
  6. Шелохаев В.В. Либерален модел за възстановяване на Русия. - М., 1996.
  7. Ейделман Н.Я. Херцен е против автокрацията. - М., 1973.
  1. Хронос().
  2. Интернет портал Histak.ru ().

Src="https://present5.com/presentation/3/41816587_64895372.pdf-img/41816587_64895372.pdf-1.jpg" alt=">Радикални социални движения от 1860-те - началото на 70-те години.">!}

Src="https://present5.com/presentation/3/41816587_64895372.pdf-img/41816587_64895372.pdf-2.jpg" alt=">Цели и състав на радикалното движение. o Революционерът е поддръжник на фундаментални промени в държавата И"> Цели и состав радикального движения. o Революционер – сторонник коренных перемен государственного и общественного устройства насильственным путем. o Рост революционных настроений связан: o 1)недовольство результатами крестьянской реформы; 2) медлительность, нерешительность правительства при проведении реформ в жизнь; 3) непоследовательность в политике Александра 2. o Участники революционного движения: o Учащиеся и слушатели ВУЗов-37, 5%; o Рабочие – 14%; o Учащиеся школ – 11, 3%; o Служащие – 8, 3%; o Учителя – 7, 6% o Разночинцы – «люди разного чина и звания»!}

Src="https://present5.com/presentation/3/41816587_64895372.pdf-img/41816587_64895372.pdf-3.jpg" alt=">Идеен лидер на революционното движение от 50-те -60-те години на Чернишевски Н ."> Идейный вождь революционного движения 50 -60 -гг. o Чернышевский Н. Г. - русский философ- утопист, революционер-демократ, учёный, литературный критик, публицист и писатель. o Выступал за крестьянскую революцию, развивал идеи А. И. Герцена о крестьянском социализме. o 1861 г. Прокламация «Барским крестьянам от их доброжелателей поклон» - разъяснялся грабительский характер реформы. Подозрения в авторстве пало на Чернышевского. Он арестован, приговорен к 14 годам каторги, подвергнут обряду гражданской казни и сослан для отбывания каторжных работ на Александровский завод в Сибири.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/41816587_64895372.pdf-img/41816587_64895372.pdf-5.jpg" alt=">Народничество. o Народничеството е политическо движение на руската радикална интелигенция който счита хората, селячеството"> Народничество. o Народничество – политическое течение русской радикальной интеллигенции, рассматривающее народ, крестьянство как реальную политическую силу и стремившееся сделать эту силу сознательной и организованной. o Течения революционного народничества: бунтарское, пропагандистское, заговорщическое.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/41816587_64895372.pdf-img/41816587_64895372.pdf-6.jpg" alt=">Непокорен (М. А. Бакунин). o Цели: отрича държавата, централизиран контрол "отгоре"."> Бунтарское (М. А. Бакунин). o Цели: отрицает государство, централизованное управление «сверху» . Самоуправление народа (рабочие ассоциации, группы, общины, области). o Анархизм - общественно-политическое течение, выступающее за уничтожения государственной власти в результате стихийного бунта масс и создания федерации мелких автономных ассоциаций производителей. o Методы: крестьянский бунт, призвать к бунту должна интеллигенция – «умственный пролетариат»!}

Src="https://present5.com/presentation/3/41816587_64895372.pdf-img/41816587_64895372.pdf-7.jpg" alt="> Пропаганда (Лавров П. Л.) o Цели: Справедливо социалистическо общество o"> Пропагандистское (Лавров П. Л.) o Цели: Справедливое социалистическое общество. o Методы: народная революция, длительная подготовка. Крестьянин не готов к революции. Незначительное меньшинство лучших людей – пропаганда среди народа, разъяснение его потребностей и сил. Создание революционной организации.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/41816587_64895372.pdf-img/41816587_64895372.pdf-8.jpg" alt="> Conspirational (Tkachev P.N.) o Цели: установяване на всеобщо равенство. Замяна"> Заговорщическое (Ткачев П. Н.) o Цели: установление всеобщего равенства. Замена старых государственных институтов новыми, революционными. o Методы: крестьянин не готов к революции, а агитация не даст результатов. Законспирированная организация революционеров совершит переворот, захватит гос. власть. Это даст толчок революции, недовольство народа выйдет наружу.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/41816587_64895372.pdf-img/41816587_64895372.pdf-9.jpg" alt=">1874 -75 - „отивам при хората“ o С натискане, обслужено за тази кампания"> 1874 -75 гг. - «хождение в народ» o Толчком к этому походу послужил тяжелый голод 1873 -74 гг. o Толковали крестьянам о революции и социализме в надежде поднять их на восстание. o Пропагандисты устраивали в деревне поселения, оседали там, занимая места волостных писарей, учителей, фельдшеров.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/41816587_64895372.pdf-img/41816587_64895372.pdf-10.jpg" alt=">Причините за неуспеха на тактиката „ходене“: o Селяните възприемат тези, които идват при тях като "бар""> Причины неудачи тактики «хождений»: o Крестьяне воспринимали приходивших к ним как «бар» , смотрели с опаской и недоверием. o Речь приходивших была непонятна, слова о общем имуществе встречались ироническими усмешками. o Крестьяне оказывались собственниками, причем достаточно консервативными. o В следствии неудачи «хождений» возникла мысль о создании централизованной революционной организации с четкой структурой и разработанной программой.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/41816587_64895372.pdf-img/41816587_64895372.pdf-11.jpg" alt=">Радикални социални движения 1870 - началото на 80-те o Организация на Ishutin N ( 1863 -66)"> Радикальные общественные движения 1870 -начала 80 гг. o Организация Ишутина Н. (1863 -66)в Москве – организовать революционный переворот в России. Общественное переустройство на основе коллективной собственности и коллективного труда (коммун). Член этой организации Каракозов в 1866 г. Совершил первое покушение на Александра 2, был казнен, а организация разгромлена!}

Src="https://present5.com/presentation/3/41816587_64895372.pdf-img/41816587_64895372.pdf-12.jpg" alt=">Организацията на С. Нечаев „Народно клане“ 1869 г. в Москва o " Катехизис на революционера" ​​-"> Организация С. Нечаева «Народная расправа» 1869 г. В Москве. o «Катехизис революционера» - свод правил, которыми должен был руководствоваться каждый член организации. o Главная идея – самоотречение и послушание ради достижения революции. o Пытаясь насадить слепое подчинение вождю, приказал ее членам убить студента Иванова, который оспаривал положения Нечаева. o Нечаев бежал за границу, но был выдан как уголовный преступник и умер в Петропавловской крепости в 1882 г. o Образ Нечаева выведен Ф. Достоевским в романе «Бесы» .!}

Src="https://present5.com/presentation/3/41816587_64895372.pdf-img/41816587_64895372.pdf-13.jpg" alt=">Чайковски кръг 1871 -74 o Санкт Петербург, ръководител Н. В. Чайковски о"> Кружок «чайковцев» 1871 -74 гг. o Петербург, руководитель Н. В. Чайковский. o Деятельность: самообразование, изучение и распространение социалистической и марксисткой литературы. o Вели революционную пропаганду, создали сеть филиалов по всей России. o Именно «чайковцы» в 1873 г. Выступили инициаторами «хождения в народ» . o Организация была разгромлена. o Члены: А. Желябов, П. Крапоткин, С. Перовская. o В 1876 г. - создание организации «Земля и воля» , но разногласия раскололи ее на сторонников и противников революционного террора.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/41816587_64895372.pdf-img/41816587_64895372.pdf-16.jpg" alt=">Кризата на вътрешната политика на Александър 2 в началото на 70-те - 80-те години o K 70"> Кризис внутренней политики Александра 2 на рубеже 70 -80 -хгг. o К 70 -80 гг. ясна непосильность выкупных платежей (за 20 лет недоимки составили 84% к годовой сумме выкупных платежей) o Выросло количество крестьянских волнений: 1875 -79 гг. -152 волнения; 1880 -84 гг. – 325 волнения. o Слухи о близком «черном переделе земли» . o Волна рабочих забастовок, рост оппозиционно- либерального движения, активизация террористической деятельности народников.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/41816587_64895372.pdf-img/41816587_64895372.pdf-17.jpg" alt="> „Диктатурата на сърцето“ от М. Т. Лорис-Меликова. o Ръководител на Върховната административна комисия с неогранич"> «Диктатура сердца» М. Т. Лорис-Меликова. o Глава Верховной распорядительной комиссии с неограниченными полномочиями, Министр внутренних дел. o Мероприятия: o Вместо министров консерваторов назначались либеральные сановники; o Цензурный устав был смягчен; o Старался привлечь к сотрудничеству с правительством земства, общественные организации, журналистов; o Начал разработку реформ, предусматривавших снижение выкупных платежей, отмену подушной подати. o создание 2 -х комиссий из представителей земств и назначенных правительством чиновников для выработки преобразования губернского управления, пересмотра земского и городского положений. o «Конституция» Лорис-Меликова: выдвинуть 10 -15 представителей земских и городских органов самоуправления для рассмотрения законопроектов в Гос. Совете.!}

Src="https://present5.com/presentation/3/41816587_64895372.pdf-img/41816587_64895372.pdf-18.jpg" alt=">Защо „диктатура на сърцето“? o Диктатура – ​​тъй като той самият той беше надарен с диктаторски"> Почему «диктатура сердца» ? o Диктатура – поскольку сам он был наделен диктаторскими полномочиями, был сторонником жесткой, силовой политики в отношении революционеров. o Но одновременно он старался установить контакт и привлечь к сотрудничеству все умеренно-демократические силы в стране.!}