Afinanın yerləşdiyi düzənlik, cənub -qərbdən, Afinanın dəniz qapısı olan Pirey limanının şəhər mərkəzindən 8 km aralıda yerləşən Saronik Körfəzinə doğru açılır. Digər tərəfdən, Afina yüksəklikləri 460 ilə 1400 m arasında olan dağlarla həmsərhəddir.Şimaldakı Pentelikon dağı hələ də şəhərə 2500 il əvvəl Akropolun ucaldıldığı ağ mərmər və Hymettus dağını (müasir İmitos) şərəfləndirir. qədimlər tərəfindən şərqdə Afinaya "bənövşəyi taclı" (Pindar) epiteti hələ də bal və ədviyyatları ilə məşhurdur.

Mayın ortalarından sentyabrın ortalarına qədər və tez-tez daha sonra Afinada demək olar ki, yağış yağmır. Günün ortasında temperatur 30 ° C və ya daha çox yüksələ bilər və yay axşamları ümumiyyətlə sərin və xoş olur. Payızda yağış yağanda, istidən yorulan mənzərə sanki oyanır, yarpaqlar yaşıllaşmağa başlayır və axşamlar sərinləşir. Afinada demək olar ki, don və qar olmasa da (minimum temperatur nadir hallarda 0 ° C -dən aşağı düşür), Afinada qışlar ümumiyyətlə soyuq keçir.

Əhali

Afinanın özü, 1991 -ci il siyahıyaalınmasına görə, 772,1 min nəfər idi, lakin Pire liman şəhərini və Attika bölgəsinin əhəmiyyətli bir hissəsini özündə birləşdirən Böyük Afinada 3,1 milyondan çox insan yaşayırdı - bu da ümumi əhalinin təxminən 1/3 hissəsidir. Yunanıstan əhalisi.

Şəhərin görməli yerləri.

Afinanın mərkəzi hissəsi bir çox fərqli bölgələrə bölünür. Antik şəhərin özəyi olan Akropolun arxasında Afinanın ən qədim yaşayış sahəsi olan Plaka yerləşir. Burada I əsrdə ucaldılmış Səkkizguşəli Küləklər Qülləsi kimi qədim, Bizans və ya Türk dövrünə aid abidələri görə bilərsiniz. 12 -ci əsrin kiçik bir Bizans kilsəsi, e.ə. Yeni Çağda tikilmiş nəhəng bir kafedralın (Böyük Metropolis) kölgəsində gizlənən Ayios Eleftherios (və ya Kiçik Metropolis) və ya binası sağ qalmamış bir Türk dini məktəbinin - mədrəsənin zərif daş qapısı.

Plaka'nın köhnə evlərinin çoxu indi turizm mağazalarına, kafelərə, gecə barlarına və restoranlara çevrildi. Akropoldan şimal -qərb istiqamətinə enərək, orta əsrlərdən bəri sənətkarların dükanlarının yerləşdiyi Monastiraki bölgəsinə çıxırsınız. Bu qəribə alış -veriş sahəsi şimaldan Omonia (Concorde) Meydanına qədər uzanır.

Buradan Universitet Caddesi boyunca (Panepistimiou) cənub -şərq istiqamətində gedərək, Milli Kitabxananın (1832), Universitetin (1837, hər ikisi də Danimarkalı memar HK tərəfindən zəngin bəzəkli binaları) keçərək müasir şəhərin mərkəzinə gedə bilərsiniz. Hansen) və Akademiya (1859, Danimarkalı memar T.E. Hansen), Yunanıstanın Türk boyunduruğundan azad edilməsindən sonra neoklassik üslubda inşa edilmiş və Afinanın inzibati və turizm mərkəzi olan Syntagma (Konstitusiya) Meydanına çatmışdır. Üzərində Köhnə Kral Sarayının gözəl binası (1834-1838, Alman memarlar F. Gertner və L. Klenze, hazırda ölkə parlamentinin oturduğu yer), otellər, açıq kafelər, bir çox bank və qurumlar dayanır. Lycabettus təpəsinin yamaclarına doğru, Bizans Muzeyi (1914 -cü ildə qurulmuş), Benaki Muzeyi (1931 -ci ildə qurulmuş), Milli İncəsənət Qalereyası (1900 -cü ildə qurulmuş), Konservatoriya və Konsert Salonu daxil olmaqla yeni bir mədəniyyət mərkəzi olan Kolonaki Meydanıdır. Cənubda 19 -cu əsrin sonunda inşa edilən Yeni Kral Sarayı var. (indi ölkə Prezidentinin rəsmi iqamətgahı), Milli Park və Böyük Panathenaean Stadionu, 1896 -cı ildə yenidən canlanan Olimpiya Oyunlarına ev sahibliyi etmək üçün yenidən quruldu.

Şəhər və şəhərətrafı ərazilər.

Afinadan 20 km şimalda, şam ağacları ilə örtülmüş təpələrin arasında yerləşən Kifissia kəndi uzun müddətdir ki, şəhər sakinlərinin sevimli istirahət yeridir. Türk hakimiyyəti dövründə varlı türk ailələri Kifissiya əhalisinin yarısını təşkil edirdi və Yunanıstan azad edildikdən sonra Pireydən olan zəngin Yunan gəmi sahibləri orada dəbdəbəli villalar tikib limana dəmir yolu çəkdilər. Yarı yeraltı və Afinanın mərkəzi hissəsini keçən bu xətt hələ də yeganə şəhər dəmir yoludur. 1993 -cü ildə şəhər 1998 -ci ildə istismara verilməsi planlaşdırılan metronun inşasına başladı, lakin iş zamanı əldə edilən bir sıra arxeoloji tapıntılar 2000 -ci ilə qədər istifadəyə verildi.

İki dünya müharibəsi arasındakı dövrdə Glyfada şəhər mərkəzindən təxminən 15 km cənubda dəniz sahilində yerləşən Afinalılar üçün məşhur bir kurort halına gəldi.

Kifissia ilə Glyfada arasındakı ərazi demək olar ki, tamamilə 6-9 mərtəbəli binalarla tikilmişdir. Şəhərdən çıxanda Afinanı əhatə edən üç böyük dağın meşəlik yamaclarında hələ də istidən gizlənə bilərsiniz. Balı və otları ilə çoxdan tanınan şərqdəki Imitos dağı, zərif köhnə bir monastırla bəzədilmişdir. Hazırda burada təbiəti mühafizə zonası yaradılıb. Şimal -şərqdəki Pentelikon dağı daş ocaqları ilə doludur (onların mərməri Parthenon tikmək üçün istifadə edilmişdir). Bunun üzərində bir monastır və kənd meyxanaları var. Afinanın şimalındakı ən yüksək dağ olan Parnitos çoxsaylı otellərlə doludur.

Təhsil və mədəniyyət.

Afina Universitetinin binaları şəhərin mərkəzində görkəmli bir memarlıq abidəsidir və tələbələri Afinanın həyatında fəal iştirak edirlər. Tələbə gənclər şəhərin Patission Caddesindeki Milli Arxeologiya Muzeyinin (28 Oktyabr) nəhəng binası ilə Academias və Panepistimiou Küçələrindəki bəzəkli universitet binaları arasında yerləşən hissəsində əhalinin əhəmiyyətli bir hissəsini təşkil edir. Afinada bir çox əcnəbi tələbə var ki, bir çoxu başqa ölkələr tərəfindən Yunanıstanda qurulan arxeoloji institutlarda təhsil alır (Amerika Klassik Araşdırmalar Məktəbi və Britaniya Arxeologiya Məktəbi kimi).

Çoxsaylı arxeoloji muzey və institutlara əlavə olaraq Afinada Milli İncəsənət Qalereyası, Opera və bir sıra digər teatrlar, yeni bir konsert salonu, bir çox kinoteatr və kiçik sənət qalereyası var. Bundan əlavə, yay aylarında Afina Festivalı Akropolun ətəyindəki qədim amfiteatrda axşam tamaşaları təşkil edir. Burada tanınmış dünya truppalarının baletlərindən və digər tamaşalarından, simfonik orkestrlərin çıxışlarından, eləcə də qədim Yunan müəlliflərinin dram əsərlərindən zövq ala bilərsiniz.

Şəhər hökuməti.

Yunanıstanda əhalinin az olması və uzun müddət davam edən türk idarəçiliyindən sonra xalqı birləşdirmək istəyi hökumətin güclü mərkəzləşməsinə kömək etdi. Buna görə, Afina bələdiyyə başçısının ofisi seçkili olsa da, onun səlahiyyətləri çox məhduddur və şəhərin problemləri ilə bağlı demək olar ki, bütün qərarlar ölkə parlamentində qəbul edilir.

İqtisadiyyat.

Afina uzun müddət Yunanıstanın sənaye və ticarət mərkəzi kimi xidmət etmişdir. Afinada, şəhərətrafı ərazilərlə birlikdə Yunanıstandakı bütün sənaye şirkətlərinin təxminən 1/4 hissəsi və Yunan sənayesində işləyənlərin demək olar ki, 1/2 hissəsi cəmləşmişdir. Burada aşağıdakı əsas sənaye sektorları təmsil olunur (müəssisələrin bəziləri Pire şəhərində yerləşir): gəmiqayırma, un dəyirmanı, dəmləmə, şərab və araq, sabun istehsalı, xalçaçılıq. Bundan əlavə, tekstil, sement, kimya, qida, tütün və metallurgiya sənayesi sürətlə inkişaf edir. Afina və Pireydən əsas ixracat zeytun yağı, tütün, tekstil, şərab, dəri məmulatları, xalçalar, meyvələr və bəzi minerallardır. Gəmilər və avtomobillər, neft məhsulları, metallar və metal məmulatları, balıq və heyvandarlıq məhsulları, kimya məhsulları və kağız daxil olmaqla ən vacib idxal maşın və nəqliyyat vasitələridir.

Tarix.

2 -ci əsrdə. AD, Roma İmperatorluğu dövründə Afina hələ də möhtəşəm ictimai binalar, məbədlər və Pausanias'ın ətraflı təsvir etdiyi möhtəşəm bir şəhər idi. Ancaq Roma İmperiyası artıq tənəzzülə uğramışdı və bir əsr sonra Afina, 267 -ci ildə şəhəri demək olar ki, tamamilə dağıdan və binalarının çoxunu xarabalıqlara çevirən Goth və Heruli adlı barbar tayfalarının tez -tez basqınlarına məruz qalmağa başladı. . Afinanın yaşadığı dörd fəlakətdən birincisi idi.

İlk canlanma, şəhərin kiçik bir sahəsini əhatə edən yeni bir divarın inşası ilə əlamətdar oldu - orijinal sahəsinin 1/10 hissəsindən az. Ancaq Romalılar qarşısında Afinanın nüfuzu hələ də yerli fəlsəfi məktəbləri canlandırmaq üçün kifayət qədər yüksək idi və artıq IV əsrdə. tələbələr arasında gələcək imperator Julian da vardı. Ancaq Roma dünyasında xristianlığın təsiri tədricən artdı və 529 -cu ildə imperator Yustinian "bütpərəst" müdrikliyin bütün ocaqlarını anatemləşdirdi və Afinadakı klassik fəlsəfi məktəbləri bağladı. Eyni zamanda, bütün əsas Yunan məbədləri xristian kilsələrinə çevrildi və Afina, yeni Konstantinopol paytaxtının kölgəsində tamamilə boğulan kiçik bir əyalət yepiskopluğunun mərkəzinə çevrildi.

Afina tarixinin sonrakı 500 ili sakit və sakit keçdi. Şəhərdə 40 Bizans kilsəsi inşa edildi (onlardan səkkizi bu günə qədər gəlib çatmışdır), o cümlədən Akropol və qədim Afina agorası (bazar meydanı) arasında biri (1956 -cı ildə bərpa edilmiş Müqəddəs Apostollar). XII əsrin əvvəllərində. bu dinc dövr başa çatdıqda, Afina bir -birinin şərqi Aralıq dənizində hökmranlığına meydan oxuyan ərəblər və xristian səlibçiləri arasındakı qarşıdurmaların mərkəzində özünü tapdı. Təxminən yüz il davam edən yırtıcı basqınlardan sonra, 1180 -ci ildə ərəblər Afinanın böyük hissəsini xarabalığa çevirdilər. 1185 -ci ildə, Afinalı arxiyepiskop Acominatus, bir məhv şəklini canlı şəkildə təsvir etdi: şəhər məğlub edildi və talan edildi, sakinlər ac və parçalandı. Sonra 1204 -cü ildə Afinanın dağıdılması işğalçı səlibçilər tərəfindən tamamlandı.

Sonrakı 250 il ərzində Afinalılar ardıcıl hökmdarların - Qərbi Avropa cəngavərlərinin ("Franklar"), Katalonların, Florentinlilərin və Venediklilərin boyunduruğu altında qul kimi yaşadı. Onların altında Akropol orta əsr qalasına çevrildi, Propylaea üzərində bir saray tikildi və 19 -cu illərin çox hissəsində Afina panoramasında fərqlənən Athena Nike məbədinin qalasında yüksək bir müşahidə qülləsi ucaldıldı. əsr).

1453 -cü ildə Konstantinopolun türklər tərəfindən ələ keçirilməsindən sonra Yunanıstan və onunla birlikdə Afina yeni ustaların hakimiyyəti altına girdi. Dağıdılmış ətraf torpaqlar tədricən bura türklər tərəfindən daşınan xristian albanlar tərəfindən yenidən becərilməyə başlandı. İki əsrdir ki, Afinalılar Plaka məhəlləsində zəif, lakin nisbətən sakit yaşayırdılar, türk hökmdarları Akropolda və agora bölgəsində məskunlaşmışdılar. Parthenon əsas şəhər məscidinə, Xristian müşahidə qülləsinə - minarəyə çevrildi və 1 -ci əsrdə inşa edildi. Küləklər qülləsi tekkədədir dərvişlərin rəqs etdiyi yerdə.

Barış dövrü 17 -ci əsrdə, Afinanın yenidən viran qalması ilə başa çatdı, bu dəfə türkləri 1687 -ci ildə qovan Venediklilər, lakin vəba epidemiyasından sonra özləri şəhəri tərk etmək məcburiyyətində qaldılar. Buna baxmayaraq, Afinada türklərin hakimiyyəti altında həyat yenidən öz axarına düşdü və yalnız 1820 -ci illərdə yunanların müstəqillik uğrunda savaşı zamanı şəhər mühasirəyə alındı. 1826 -cı ildə türklər üsyankar yunanları oradan qovmaq istədikdə dördüncü və sonuncu dəfə məhv edildi. Bu dəfə türklərin zəfəri qısa sürdü və dörd il sonra Yunanıstanın müstəqilliyi beynəlxalq bir müqavilə ilə təsdiq edildi.

Qurtuluşdan dərhal sonra Afinanı əzəmətli bir paytaxt şəhərinə çevirmək üçün iddialı planlar ortaya çıxdı. Bu planlar o zaman qeyri -real görünürdü: demək olar ki, bütün şəhər xarabalığa çevrilmişdi və əhalisi kəskin şəkildə azalmışdı. Həqiqətən, 1834 -cü ildə Bavariyanın yeni Yunan kralı Otto buraya gəldikdə, Afina kənddən çox az fərqlənirdi və kral iqamətgahına uyğun bir sarayı yox idi. Bununla birlikdə, Syntagma Meydanındakı kral sarayı və Afina Universitetinin evləri kompleksi də daxil olmaqla bir neçə əsas küçə və bir sıra monumental ictimai binalar tezliklə yenidən quruldu. Sonrakı onilliklərdə yeni quruluşlar əlavə edildi: Milli Park, Zappion Sərgi Salonu, Yeni Kral Sarayı, Olimpiya Hovuzu və bərpa edilmiş Panathenaean Stadionu. Eyni zamanda, Afinada tipik bir və iki mərtəbəli binalardan kəskin fərqlənən bir neçə zəngin bəzəkli malikanə meydana çıxdı.

Eyni zamanda, arxeoloji qazıntılar və bərpa işləri aktiv şəkildə aparılmış, Türk və orta əsrlərə aid təbəqələr Akropoldan tədricən çıxarılmış, qədim tikililəri diqqətlə bərpa edilmişdir.

Yarım milyon əhalisi olan bir şəhərə çevrilən Afinanın görünüşündə növbəti böyük dəyişiklik 1920 -ci illərin əvvəllərində, Türklər tərəfindən Kiçik Asiyadan qovulmuş yunan qaçqın axını buraya daşqın düşəndə ​​və şəhər əhalisi az qala baş verdi. ikiqat artdı. Bu kritik problemi həll etmək üçün şəhərətrafı qəsəbələr beynəlxalq yardımla qısa müddətdə inşa edildi və Afinanın gələcək planlamasının əsas istiqamətləri qeyd edildi.

Lozanna müqaviləsi (1923) baxımından təsbit edilmiş 1912-1913-cü illər Balkan müharibələrinin nəticələrindən sonra Yunanıstan ərazisini və əhalisini demək olar ki, iki dəfə artırdı və tezliklə Afina Balkan ölkələrinin paytaxtları arasında önəmli yer tutdu. Afina limanı olan Pirey Aralıq dənizində əhəmiyyət qazandı və dünyanın ən işlək limanlarından birinə çevrildi.

İkinci Dünya Müharibəsi zamanı Afina Alman qoşunları tərəfindən işğal edildi və sonra vətəndaş müharibəsi başladı (1944-1949). Bu çətin onilliyin sonunda Afina başqa bir sürətlənmiş inkişaf dövrünə qədəm qoydu. Şəhərin əhalisi xeyli artdı, yeni şəhərətrafı ərazilər yarandı, dəniz sahili yaxşılaşdı, genişlənən turist axınını qəbul etməyə hazır olan hər yerdə villalar və otellər meydana çıxdı. 1950-1970-ci illərdə Afina demək olar ki, tamamilə yenidən quruldu. Ənənəvi bir və iki mərtəbəli evlər altı mərtəbəli mənzil komplekslərinə, sakit, kölgəli küçələr isə sıx avtomobil yollarına yol verdi. Bu yeniliklər nəticəsində Afina üçün ənənəvi sakitlik mühiti yox oldu və bir çox yaşıllıqlar yox oldu. 1970-1990-cı illərdə şəhər böyüməyə davam etdi, lakin indi səlahiyyətlilər trafikin məhdudlaşdırılması və çirklənmə problemlərinə daha çox diqqət yetirməlidirlər. mühit Afinanın bir çox digər müasir paytaxtlarla paylaşdığı.

1. Yunan iqtisadiyyatının ümumi xüsusiyyətləri. Farsların Egey dənizinin şimal sahillərindən qovulması, Qara dəniz boğazlarında və Kiçik Asiyanın qərbində Yunan siyasətinin azad edilməsi, Egey hövzəsi, Qara dəniz sahilləri də daxil olmaqla olduqca geniş bir iqtisadi zonanın yaradılmasına səbəb oldu. İtaliyanın cənubunda və Siciliyada, ayrı -ayrı siyasətlərin iqtisadiyyatını qidalandıran güclü iqtisadi əlaqələr quruldu ... Fars qoşunları üzərində qazanılan qələbələr nəticəsində yunanlar maddi dəyərlər və əsirlər də daxil olmaqla zəngin qənimətləri ələ keçirdilər. Məsələn, Plataea Döyüşündən sonra (e.ə. 479) yunanlar Herodota görə “qızıl və gümüşlə bəzədilmiş çadırlar, zərli və gümüş örtüklü çarpayılar, şərab, kase və digər içki qablarını qarışdırmaq üçün qızıl qablar tapdılar. Arabalarda qızıl və gümüş qazanlar olan çuvallar tapdılar. Düşmüş düşmənlərin biləklərini, boyunbağılarını və qızıl qılınclarını çıxardılar və heç kim barbarların rəngli işlənmiş paltarlarına əhəmiyyət vermədi. O qədər qızıl götürüldü ki, sanki mis kimi satıldı ".

Hellasın qul bazarları çoxsaylı məhbuslarla dolmuşdu. Nisbətən qısa müddətdə (50 il) 150 mindən çox adam satıldı. Qulların və zəngin qənimətlərin bir hissəsi istehsala göndərildi, yeni sənətkarlıq emalatxanalarının, qul evlərinin, yeni tikililərin təşkilinə getdi.

Müharibə yeni ehtiyaclara səbəb oldu və iqtisadi inkişaf üçün əlavə stimullar yaratdı. Nəhəng bir donanma (bir neçə yüz gəmi) qurmaq, güclü müdafiə quruluşları qurmaq lazım idi (məsələn, "uzun divarlar" adlandırılan Afina istehkam sistemi), yunanların heç vaxt olmadığı orduları təchiz etmək lazım idi. əvvəllər müdafiə və hücum silahları (mərmi, qalxan, qılınc, nizə və s.) ilə sərgiləndi. Təbii ki, bütün bunlar Yunanıstan metallurgiya və metal emalı, inşaat, dəri emalı və digər sənətkarlıqları irəli apara bilməz, ümumi texniki tərəqqiyə töhfə verə bilməzdi.

V əsrin ortalarında Yunanıstanda bu amillərin təsiri altında. Eramızdan əvvəl NS. iqtisadi sistem formalaşmışdır. IV əsrin sonlarına qədər əhəmiyyətli dəyişikliklər olmadan mövcud olan. Eramızdan əvvəl NS. Bu, qul əməyinin istifadəsinə əsaslanırdı.

147

Yunan iqtisadiyyatı bütövlükdə homojen deyildi. Çoxsaylı siyasətlər arasında quruluşuna görə fərqlənən iki əsas tip ayırd edilə bilər. Bir növ polis, kənd təsərrüfatının mütləq üstünlük təşkil etdiyi, sənətkarlığın və ticarətin zəif inkişaf etdiyi aqrardır (ən təəccüblü nümunə Spartadır, həmçinin Arcadia, Boeotia, Thessaly və s.). Və şərti olaraq ticarət və sənətkarlıq olaraq təyin edilə bilən başqa bir polis növü - quruluşunda sənətkarlıq istehsalının və ticarətinin rolu olduqca əhəmiyyətli idi. Bu siyasətlərdə olduqca mürəkkəb və dinamik bir quruluşa malik bir əmtəə iqtisadiyyatı yaradıldı və istehsal qüvvələri xüsusilə sürətlə inkişaf etdi. Bu cür siyasətlərin nümunəsi, adətən dəniz sahilində yerləşən, bəzən kiçik bir xora (əkinçilik sahəsi) olan Afina, Korinf, Megara, Milet, Rodos, Sirakuza və bir sıra digərləri idi, lakin eyni zamanda böyük bir əhaliyə sahib idi. qidalanmaq, məhsuldar əməklə məşğul olmaq lazımdır. Bu tip polislər iqtisadi inkişafın tonunu təyin etdi, V-IV əsrlərdə Yunanıstanın aparıcı iqtisadi mərkəzləri idi. Eramızdan əvvəl NS.

Ən parlaq nümunə Afinadır. Afinanın iqtisadi quruluşunun öyrənilməsi klassik dövrdə Yunanıstanın ticarət və sənətkarlıq siyasətinin xüsusiyyətləri haqqında ümumi bir fikir əldə etməyə imkan verir.

Ticarət və sənətkarlıq kimi Yunan şəhər dövlətlərinin aparıcı növünün tərifi, onlarda kənd təsərrüfatının ikinci plana keçdiyini, əhəmiyyətli bir sənaye olmağı dayandırdığını ifadə etmir. Dəyməz. Ticarət və sənətkarlıq siyasətində kənd təsərrüfatı, ticarət və əl işləri ilə yanaşı, bütün iqtisadi sistemin əsasını təşkil edirdi. Bu səbəbdən ticarət və sənətkarlıq siyasətinin iqtisadi həyatının xarakteristikası kənd təsərrüfatının iqtisadiyyatının ən vacib təməli olaraq təsviri ilə başlamalıdır.

2. Kənd təsərrüfatında vəziyyət. Yunanıstanda kənd təsərrüfatı istehsalının ticarət və sənətkarlıq siyasətinin ortaq xüsusiyyəti bir çox sənayenin olması idi: əkinçilik, üzümçülük, yağçılıq, bağçılıq, bağçılıq, heyvandarlıq. Yunanların əsas yeməyi çörək idi və buna görə də əkinçilik əsas məhsullardan biri idi. Ancaq ticarət və sənətkarlıq xorunda, bir qayda olaraq, daşlı torpaqlı, şumlamaq və becərilməsi çətin olan, təbii məhsuldarlığı az olan, münbit torpaqlar az idi. Bu, Yunanıstanın bu tip şəhər-əyalətlərində əkinçiliyin inkişafının aşağı səviyyəsini əvvəlcədən təyin etdi. Kənd təsərrüfatı alətlərinin çeşidi zəif idi: ibtidai qəlibsiz şum, çapaq, qulaqları kəsmək üçün oraq, dolama üçün kürək, cərəyanda kəsilmiş qulaqlardan taxıl çıxarmaq üçün sürük. Gübrələr az istifadə olunurdu, ən çox yayılmış əkinçilik sistemi iki sahədir. Bu şərtlər altında, verim aşağı idi, görünür -3 özü, -4 özü. Qidalı, lakin becərilməsi üçün şıltaq olan buğda kiçik ərazilərdə əkilirdi, əsasən taxıl məhsulu daha az qiymətli idi, lakin Yunanıstan torpaqlarında nisbətən yaxşı məhsul verən iddiasız arpa. Arpa çörəyi, arpa sıyığı və ya tortilla qədim yunanların əsas qidası idi.

Ümumiyyətlə, çox vaxt kiçik bir xoraya və əhəmiyyətli bir əhaliyə sahib olan ticarət və sənətkarlıq siyasətində arpa kimi öz taxılları kifayət deyildi və aclıq təhlükəsi olduqca real idi. Taxıl problemi, V-IV əsrlərdə klassik Yunanıstanın ticarət və sənətkarlıq siyasətində ən kəskin problemlərdən biridir. Eramızdan əvvəl NS.

Yunan əkinçiliyi aşağı səviyyədə olsaydı, digər sahələr, xüsusən üzümçülük, zeytunçuluq və bağçılıq inkişaf etdi. Günəşin bolluğu kifayətdir

148

Yağışların miqdarı üzüm, zeytun, meyvə ağacları və tərəvəz bitkiləri üçün əlverişli olduğu ortaya çıxdı. Şərab, zeytun yağı, əncir, tərəvəzlər çörək kimi qədim yunanların əsas qida məhsullarına çevrilir. Üzümçülük və zeytunçuluq xüsusi bir yüksəliş yaşayır. Əvvəllər boş torpaqlar üzüm bağları və zeytun bağları üçün ayrılmışdı, dağlıq, quraq və ya daşlı sahələr çalılıqlardan təmizlənərək kənd təsərrüfatı istifadəsinə verildi. Üzüm və zeytuna qulluq üçün yaxşı düşünülmüş qaydalar hazırlanmışdır: gübrələnmiş, ildə bir neçə dəfə budanmış, meyvələrin dadını yaxşılaşdıran, soyuqdan və küləkdən məharətlə qorunan yeni növlər hazırlanmışdır. Yunanlar kifayət qədər yüksək üzüm və zeytun məhsulu aldılar ki, bu da yerli əhalinin ehtiyaclarını ödəməklə yanaşı, artıq məhsulu satmağa da imkan verdi. Toplanan meyvələr təzə istehlak edildi, kişmiş etmək üçün istifadə edildi, zeytun turşu edildi, lakin məhsulların çoxu şərab və yağ hazırlamaq üçün istifadə edildi. Yunan nefti və bəzi şərablar bütün Aralıq dənizində məşhur idi və böyük qazanc gətirərək ixrac edilirdi. V-IV əsrlərdə ən məşhuru. Eramızdan əvvəl NS. Chios, Thassos, Kos və Lesbos şərabları nəzərdən keçirildi. Qədim Yunan şərabçılarının üzüm suyunun mayalanması zamanı əmələ gələn sirkə turşusunu zərərsizləşdirmək üçün kimyəvi vasitələr də daxil olmaqla bir çox müasir vasitələri yox idi və buna görə də yaxşı şərab hazırlamaq prosesi olduqca mürəkkəb idi. Şərabın turşub sirkəyə çevrilməsinin qarşısını almaq üçün ona dəniz suyu (bəzən 50%-ə qədər), əzilmiş mərmər, gips, əhəng və hətta kül də əlavə olunur. Buna görə təzə hazırlanmış şərab olan bir qab açıldıqda buludlu və qalın idi və istifadə üçün su ilə süzülməli və seyreltilməli idi. Bir qayda olaraq, yunanlar şərab içirdilər, həmişə nisbətdə su ilə seyreltdilər: 1 hissə şərab -3-4 hissə su. İsti mövsümdə susuzluğu yaxşı aradan qaldıran zəif, təxminən 4-6 dərəcə spirt, tonik içki aldılar.

Üzüm bağlarına, yağlı bitkilərə, meyvə ağaclarına qulluq etmək, şərab və yağ hazırlamaq çox zəhmət və zəhmət tələb edirdi, bu bitkilər yalnız əlavə əməklə uğurla mənimsənilə bilərdi. Yunan üzümçülüyünün, zeytunçuluğun, bağçılığın inkişafı əkinçilikdə qul əməyinin tətbiqi ilə sıx bağlı idi.

Yunan yemək masasını meyvələr (əksər hallarda əncir və ya əncir, müasir əncirə bənzər) və tərəvəzlər: soğan, sarımsaq, kələm, otlar olmadan təsəvvür etmək olmaz. Bu, yük maşını əkinçiliyinin və bağçılığın əhəmiyyətli rolunu, onların yüksək səviyyəsini əvvəlcədən müəyyənləşdirdi. Bundan əlavə, bağ və tərəvəz bağları üçün çoxlu torpaq sahəsi tələb olunmurdu, bu da Yunanıstanın ticarət və sənətkarlıq siyasətinin xorunun kiçik olduğunu nəzərə alaraq, onların geniş yayılmasının amillərindən biri idi.

Maldarlıq Yunan kənd təsərrüfatı istehsal sistemində kiçik bir yer tuturdu. Ət və süd əsas qidalar deyildi

149

Qədim yunanların atları praktiki olaraq çəkmə qüvvəsi kimi istifadə edilmirdi, Yunan süvariləri ordunun köməkçi qolu idi və buna görə də atlar az idi. Ancaq qoyunlar yetişdirilirdi (və nəticədə yun paltar tikmək üçün əsas xammal idi), işçi və sürü heyvanları (öküzlər, eşşəklər, qatırlar) Dağlıq Yunanıstanda kiçik siyasətlərin məhdud ərazisində geniş otlaq sahələri yox idi. Yunan heyvandarlığının inkişafını məhdudlaşdırmır.

V-IV əsrlərdə Yunanıstanın əkinçiliyində əsas istehsal hüceyrələri. Eramızdan əvvəl NS. Kiçik bir fermer sahəsi (3-5 hektar) var idi-1-2 qulun kömək edə biləcəyi ailə üzvlərinin əməyi ilə becərilən bu siyasətin vətəndaşı və 15-25 hektarlıq bir mülk qullar tərəfindən (15-25 qul). Hər iki növün təsərrüfatları şaxələndirildi, praktiki olaraq hər bir təsərrüfat taxıl becərdi, üzüm bağı salındı, zeytun əkinləri, meyvə ağacları bağı, tərəvəz bağı, kiçik qoyun və keçilər sürüləri otlandı. Kəndli ailəsinin məhsulları, bir qayda olaraq, fermer ailəsinin ehtiyaclarını ödəmək üçün gedirdi və bazarla çox az əlaqə qururdularsa, qul mülklərində satılan məhsulların xeyli çoxunu alırdılar: taxıl, şərab, yağ. yerli bazarda və ya ixrac edildi.

Bazarla sıx əlaqələr quran bir mülkə nümunə Afinalı siyasətçi Periklin evidir. Zadəgan bir kübar ailənin nümayəndəsi Perikl, Plutarxa görə, “ən sadə və ən qənaətcil hesab etdiyi əmlakının belə idarə edilməsini təşkil etdi. İllik məhsulun bütün məhsullarını satdı, sonra da bazarda ehtiyac duyduğu hər şeyi alaraq evinin ehtiyaclarını yaşadı və təmin etdi ... Evində adətən böyük və varlı evlərdə olan bolluq yox idi. lakin bütün xərclər və gəlirlər ciddi şəkildə hesabla yoxlanılır və diqqətlə uçota alınırdı. Perikllərin iqtisadiyyatının bütün bu idarəetmə sistemi, Evangel adında qullarından biri tərəfindən, iqtisadiyyatın belə bir idarəçiliyi üçün Periklin özü tərəfindən öyrədilmiş və hazırlanıb.

V əsrdə. Eramızdan əvvəl NS. belə mülklər az idi, ancaq IV əsrdə. Eramızdan əvvəl NS. onların sayı artır. IV əsrin əvvəllərində Yunan yazıçısı Ksenofon. Eramızdan əvvəl NS. "İqtisadiyyat" adlı xüsusi bir risalə yazdı, burada mövcud təcrübəni ümumiləşdirərək rasional qurulmuş, bazarla əlaqəli, gəlirli bir iqtisadiyyatın təsvirini verdi ki, bu da onların yayılmasını və nəticədə əmtəənin inkişafını göstərir.

150

Yunanıstanda kənd təsərrüfatında istehsal V-IV əsrlər. Eramızdan əvvəl NS.

Ümumiyyətlə, Yunanıstanın əkinçiliyi V-IV əsrlər. Eramızdan əvvəl NS. aşağıdakı xüsusiyyətlərə malik idi: çoxşaxəli bir təbiət, zəhmət tələb edən bitkilər (üzümçülük və yağçılıq) üstünlük təşkil etdi, qul əməyindən istifadə edildi, aparıcı iqtisadi vahidin - qul mülkünün yeni bir növ olaraq əmtəə yönümlülüyü ilə xarakterizə edildi. kənd təsərrüfatı istehsalının təşkili.

3. Sənətkarlıq. Araşdırdığımız polis iqtisadiyyatının növü, sənətkarlıq və ticarətin strukturunda böyük bir yer tutması mənasında ticarət və sənətkarlıq olaraq təyin edildi. Yunanıstanın şəhər-dövlətlərində sənətkarlıq istehsalının və ticarətinin artmasına nə təkan verdi? Hər şeydən əvvəl, şəhərin ticarət və sənətkarlıq mərkəzi kimi inkişafı, əhalisinin artması, müxtəlif həyat tələbatları və ehtiyacları ilə şəhər həyatının mürəkkəbləşməsi. Bir şəhər sakini, kəndlidən fərqli olaraq, rahat bir evdə yaşamaq, gözəl məbədlər və meydanlar görmək, sənət əsərlərinə heyran olmaq, teatra və gimnaziyalara baş çəkmək, kütləvi yürüşlərdə iştirak etmək istəyirdi. Və bütün bu ehtiyacları ödəmək lazım idi: məbədlər və ictimai binalar tikmək, teatrlar, gimnaziyalar və stadionlar qurmaq, su boruları vermək və tullantı suyu boşaltmaq, gəmilər tikmək, ayaqqabı və paltar tikmək və s.

Əlavə işçi qüvvəsi cəlb edilmədən sənətkarlıq və ticarət inkişaf edə bilməzdi. Bu güc, şəhər həyatının inkişafı və köləlik mülklərinin tətbiqi ilə əlaqədar olaraq kənd yerlərindən qovularaq şəhər divarları daxilində toplanan kənd əhalisi tərəfindən təmin edildi. Bu əlavə güc, bu şəhərdə daimi yaşamaq üçün məskunlaşan digər Yunan şəhərlərindən olan pulsuz əcnəbilər tərəfindən də verildi. Ancaq yeni təşkil edilən sənətkarlıq emalatxanalarındakı işçilərin çoxu qulların hesabına işə götürüldü. Geniş yayılmış köləlik olmasaydı, V-IV əsrlərdə Yunanıstanın bir çox şəhərində əl sənəti istehsalı və ticarətinin sürətli inkişafı mümkün olmazdı. Eramızdan əvvəl NS.

Əl sənayesinin (metalların, keramika məmulatlarının emalı, tikinti, paltar və ayaqqabı istehsalı, müxtəlif silah növləri və s.) , gil, dəri, yun və digərləri var. Bir qayda olaraq, kiçik Yunanıstan şəhər-dövlətlərində yerli xammal az idi. Emalatxanaları müvafiq xammalla təmin etmək üçün kifayət qədər daş, gil, yun, dəri var idi, lakin kifayət qədər dəmir, əlvan metallar, qiymətli daş növləri (mərmər, qranit), bina və gəmi taxtası yox idi. İtkin düşmüş xammalları yalnız ticarət mübadiləsi yolu ilə əldə etmək mümkün idi: gətirdiklərini sərbəst valyuta ilə və ya əl işləri və kənd təsərrüfatı malları ilə ödədilər.

Dənizin yaxınlığı, dəniz sahilində bir çox ticarət və sənətkarlıq siyasətinin əlverişli yerləşməsi, Yunanıstan atelyelərinin lazımi xammalla təmin edilməsini asanlaşdırdı, çünki malların dəniz yolu ilə daşınması ən əlverişli və ucuz idi. Beləliklə, Yunan sənətkarlarının sərəncamına bütün Aralıq dənizi və Qara dəniz bölgələrindən xammal gələ bilərdi.

Qeyd etmək lazımdır ki, Balkan Yunanıstanı qədim yunanlar tərəfindən fəal şəkildə istifadə edilən müxtəlif minerallarla zəngindir. Yunanıstanın müxtəlif bölgələrində dəmir, mis, qızıl və gümüş yataqları aşkar edilmişdir. Balkan Yunanıstanının şərq hissəsi mərmər və əhəng daşı yataqları ilə zəngindir; gil yüksək keyfiyyətli idi

151

demək olar ki, bütün siyasətlərdə. Yunanıstanın bəzi əraziləri xüsusilə minerallarla zəngin idi: Laconica - dəmir filizi, Cənubi Attika - dəmir filizi və gümüş, Euboea - dəmir filizi və mis. Ən zənginlərdən biri, Egey dənizinin şimal sahilindəki dəmir filizi, mis, qalay, qızıl və gümüş yataqlarının fəal şəkildə işləndiyi Pangea bölgəsi idi. Təsadüfi deyil ki, bu ərazi U-IV əsrlərdə Yunanıstanın aparıcı siyasəti arasında şiddətli bir mübarizə mövzusuna çevrildi. Eramızdan əvvəl NS. Gəmilərin inşası üçün lazım olan meşə, Makedoniya dağlarında, Sinopa və Amis yaxınlığında (Qara dənizin cənub bölgəsi) və Aralıq dənizinin şimal -şərq hissəsindəki Kilikiya bölgəsində böyüdü.

Əl sənətinin əsaslarının əsasını metal və ondan lazımlı məhsullar, yəni metallurgiya və metal emalı alması təşkil edirdi. Klassik dövrdə Yunan sənətkarlar sələflərindən daha çox metal və daha keyfiyyətli aldılar və dəmir istehsal və gündəlik həyata girdi.

Mədənçıxarma işlərində, filiz yataqlarının axtarışının təşkilində və işlənməsində böyük irəliləyiş əldə edilmişdir. Əvvəlki dövrdə filiz açıq çuxurlarda çıxarılırdısa, klassik dövrdə, yerin qalınlığını kəsən və yatay istiqamətdə ayrılan filiz damarları boyunca sürüklənən minalar qoyaraq yerin içindən çıxarılmağa başlandı.

Şaftlı sürüşmə üsulu, bir qayda olaraq ən zəngin olan çox dərin damarlar da daxil olmaqla yatağın bütün filiz ehtiyatlarından daha dolğun istifadə etməyə imkan verdi. Dərin bir yeraltıda, dar sürüklənmələrdə işləmək, əllə seçən, bəzən uzanmış bir fəhlənin qaya parçalarını döyərək səbətdə mədənin əsas şaftına aparması xüsusilə yorucu və çətin idi. Təəccüblü deyil ki, əsasən ağaları tərəfindən bir növ cinayətə görə minalara sürgün edilmiş qullar tərəfindən həyata keçirilmişdir.

Minalanmış filiz burada, mədən yerində işlənmişdir. Cövhər parçaları əzildi, yuyuldu; bu əməliyyatlar zamanı boş qaya süzgəcdən keçirildi, filiz zənginləşdirildi və əriməyə hazırlandı. Cövhərdən metal, xüsusən də dəmir əldə etmək mürəkkəb bir texnoloji əməliyyatdır. Cövhərdəki saf dəmirdən çirkləri ayırmaq üçün yüksək temperatur lazımdır (dəmirin ərimə nöqtəsi 1539 ° C). Qədim Yunanlar kömür bilmirdilər, belə bir

152

yüksək temperaturda ərimə prosesi ibtidai dizaynlı sobalarda baş verdi. Onlarda dəmir yalnız xəmir halına gətirildi, lakin eyni zamanda təmiz bir metal əldə edilmədi (sözdə metal istehsal üsulu). Çoxlu çirkləri ehtiva edirdi və müxtəlif sənaye məqsədləri üçün istifadə edilməsi üçün əlavə emal tələb olunurdu. Əlavə emal döymələrdə baş verdi. Dəmiri dəfələrlə qızdıran dəmirçi onu ağır bir çəkiclə döymə edərək məhsulu soyuq suda söndürdü və bununla da yaxşı keyfiyyət əldə etdi. Beləliklə, döymə metalın özünü əldə etmə prosesində zəruri bir halqa idi. Dəmirçilərin metalın qəbulu və emalı kimi mühüm bir istehsal prosesində xüsusi rolu onların cəmiyyətdəki yüksək nüfuzunu əvvəlcədən müəyyən edirdi. Dəmirçiliyin himayədarı, tanrı Hefaestus, Yunan panteonunun əsaslarından biri sayılırdı, 12 Olimpiya Oyunlarından biri idi.

Bacarıqlı Yunanlı dəmirçilər, müxtəlif dəmir emal üsullarından istifadə edərək silah (qılınc, nizə ucu və s.) Və alətlər (məsələn, şum, dülgərlik alətləri və s.) İstehsalı üçün lazım olan sərt polad əldə edə bilərdilər. Yunan metallurgiyasının uğuru bir neçə növ poladın olması ilə sübut olunur: ən məşhurları Laconian, Lidian, Sinop və Halib idi.

Dəmir nə qədər geniş istifadə olunsa da, ənənəvi metal növlərini - mis və onun ərintisi - bürüncün əvəz edə bilmədi. Yunanlar bu metalların ustaları idi. Yüksək keyfiyyətli bürünc əldə edə, məharətlə emal edərək müxtəlif məhsullar hazırlaya bilərdilər. Bürüncə ehtiyac hələ də kifayət qədər yüksək idi: dəbilqələr, taytlar, qalxanın hissələri, bahalı və gözəl qablar, güzgülər ondan hazırlanmışdı, Yunan heykəltəraşları bürünc heykəllər yaratmışdılar (xüsusən e.ə. V əsrdə). V-IV əsrlərdə. Eramızdan əvvəl NS. sənətkarlar yüksək keyfiyyətli məhsullar hazırlaya bildikləri nazik bürünc təbəqələr ala bilərdilər. Metal emalında ən vacib yeri ən mürəkkəb və mürəkkəb əl işlərindən biri olan silah istehsalı tutdu. Hər bir vətəndaşın eyni zamanda bir döyüşçü olduğu Yunan şəhər-dövlətlərində, evində tam bir silah dəsti saxladığı üçün çoxlu sayda ən müxtəlif silahlar lazım idi: müxtəlif tipli qılınclar,

nizələr (uzun və qısa), xəncərlər, yaylar və oxlar, sapanlar və dartlar, mərmilər, bağlar, qalxanlar və s. ən yaxşı keyfiyyət(həm dəmir, həm də bürünc) və istehsal geniş yayılmışdır.

Metallurgiya ilə yanaşı, Yunan sənətkarlığının ən əhəmiyyətli qolu keramika istehsalı idi. Dulusçuluq mütəxəssisləri müxtəlif məhsullar hazırladılar: şərab, yağ, taxıl, mərasim süfrələri (bir neçə növ), su və kanalizasiya boruları, bina hissələri (üzlük

153

lövhələr və bəzəklər), lampalar, balıqçılıq şəbəkələri üçün sinkerlər və dəzgahlar üçün çəkilər, terrakota heykəlcikləri, onsuz da IV əsrdə. Eramızdan əvvəl NS. heç bir Yunan evi təsəvvür edilə bilməz.

V-IV əsrlər. Eramızdan əvvəl NS. - ən aktiv tikinti zamanı: qala divarları, ictimai və şəxsi binalar, məbədlər və teatrlar tikildi. Yunanlar bir çox daş növünün, xüsusən də işlənməsi çətin və çətin olan emal işlərini mənimsəmişlər, lakin gözəl mərmər tikintidə ən geniş tətbiq tapmışdır. Daş açıq ocaqlarda minalanır, böyük bloklarda tikinti sahəsinə daşınır və orada diqqətlə işlənir: xırda bloklara biçilir, qazılır, fiqurlu hissələr hazırlanır, bir -birinə uyğunlaşdırılır, cilalanır. İctimai binalar, ilk növbədə üç əmrdən birində icra olunan məbədlər: Dorik, İonik və ya Korinf, xüsusilə diqqətli bəzək və gözəlliyi ilə seçilirdi. Heykəllərin istehsalı üçün yüksək sənətkarlıq lazım idi və IV əsrdə. Eramızdan əvvəl NS. əksəriyyəti mərmərdən idi və heykəltəraş sırf bədii vəzifələrə əlavə olaraq, daş üzərində işləmək üçün ixtisaslara da ehtiyac duyurdu.

Gəmilərin inşası üçün müxtəlif ixtisaslar üzrə ustalar - dülgərlər və doğramacılar, toxucular və qurucular, metal ustaları və başqaları tələb olunurdu. Yunan donanması dövrünün ən yaxşı gəmiləri ilə təchiz edildi: hərbi gəmilər - triremes - sürətli, manevr qabiliyyətli, dalğada sabit idi və rəqiblərinin - farsların döyüş gəmilərindən çox idi. Yelkənli ticarət gəmiləri, sıx ticarət əməliyyatları təmin edərək Aralıq dənizi və Qara dəniz dalğalarını tökdü. Böyük ticarət və sənətkarlıq siyasəti möhkəm bir hərbi və ticarət donanmasına sahib idi. Beləliklə, Afina 400 -ə qədər döyüş gəmisi, Corinth - 200 -ə qədər, Kerkyra -nın kiçik şəhərləri - 150 -ə qədər donanma sərgilə bilər. Hərbi gəmilərin və ticarət gəmilərinin inşası və təmiri Yunan sənətkarlıq istehsalının vacib bir qolu idi.

Geyimlər əsasən toxuculuq emalatxanalarında tikilirdi. Bununla birlikdə, V -IV əsrin əvvəllərində toxuculuq. Eramızdan əvvəl NS. ev həyatı ilə əlaqələri qoruyub saxladı, hər bir Yunan ev xanımı, qızları və ya qulluqçuları ilə birlikdə dəzgahlarda işləməyi bilirdilər (ən çox yayılanı şaquli dəzgah idi), iplik hazırladılar və burada evdə hazırlanmış kətandan xiton tikdilər - qolsuz uzun bir köynək, şalvar - yağış palto, xlamid - qısa palto - və digər geyim növləri. IV əsrdə. Don. NS. şəhər əhalisinin artan ehtiyacları, toxuculuğun daxili fəaliyyət dairəsindən ayrılmasına və satış üçün işləyən xüsusi atelyelərin yaranmasına səbəb oldu. Qullar üçün geyimə olan tələbat, bu xüsusi geyim növündə ixtisaslaşmış atelyelərin təşkilinə səbəb oldu (məsələn, Megarada), Miles xlamidləri alıcılar arasında məşhur idi və Amorgosda şəffaf parçalar hazırlanırdı.

Metal işləndiyi, keramika, silah, parça və ya ayaqqabı hazırlandığı sənətkarlıq emalatxanaları, ergasterias ölçüləri ilə fərqlənirdi: kiçik, sahibinin 2-3 qulla və ya ailəsi ilə işlədiyi, orta-10-15 qulla; burada sahibi əsasən istehsalın nəzarəti və təşkili ilə məşğul idi, böyük - 30-40 qul. Belə ki, məşhur Afinalı natiq Demosfenin birində 20, digərində 32 qulun olduğu iki atelye vardı. Afina

154

IV əsrin əvvəllərində maliyyəçi Pasion. Eramızdan əvvəl NS. 100 quldan ibarət bir atelye var idi və hakim natiq Lysias Kefalusun atası 120 quldan ibarət bir ergasteryə sahib idi. Ancaq böyük ergasterialar az idi; Yunan sənətkarlığında əsas olan kiçik və orta ölçülü emalatxanalar idi. Onlarda əsas işçi qüvvəsi qul idi və vətəndaşlar da daxil olmaqla azad insanlar da onlarla işləyirdi. Düzgün məlumat olmadığına görə, Yunan emalatxanalarında sərbəst və qul əməyinin nisbətini təyin etmək çətindir. Yunanıstanın Afina, Korinf, Megara, Rodos, Milet kimi sənaye baxımından ən inkişaf etmiş şəhər əyalətlərində qul əməyi üstünlük təşkil edirdi.

Orta və böyük ergasterilərdə ümumi əmək məhsuldarlığını artıran işləyən işçilərin bəzi ixtisasları tətbiq edildi. Yalnız lampaların istehsalı üçün emalatxanalar var (Afinalı natiq Hyperbole -də lampalar atelyesi var idi), yalnız qılınclar, yalnız qutular (hər ikisi Demosthenesdə), yalnız qalxan (Ata Lisiyada). Ksenofon yazırdı: "Kiçik şəhərlərdə, eyni ustad yataq, qapı, şum, masa düzəldir və çox vaxt eyni adam ev tikir və özünü doydurmaq üçün kifayət qədər müştəri tapsa sevinir. Əlbəttə ki, bir çox sənətkarlıqla məşğul olan belə bir insanın hər şeyi eyni dərəcədə yaxşı etməsi mümkün deyil. Əksinə, böyük şəhərlərdə bir çoxunun hər bir əşyaya ehtiyacı olduğu üçün hər bir sənətkarın yeməyi və bir sənətkarlığı üçün kifayət qədər pulu var. Və tez -tez bu sənətkarlığın bir hissəsi belə kifayətdir: məsələn, bir usta kişi ayaqqabı tikir, digəri qadın tikir. Bəzən insan yalnız ayaqqabı üçün boşluq tikməklə, digəri altlığı kəsməklə, üçüncüsü yalnız əzalarını kəsməklə, dördüncüsü isə bunları etmədən ancaq hər şeyi bir -birinə tikməklə çörək pulunu qazanır. Təbii ki, kim bu qədər məhdud işlərə vaxt ayırarsa, bunu ən yaxşı şəkildə edə bilər.

Yunan sənətkarlığı, sənətkarın məhsullarını satdığı, xammal, alətlər, qullar, ruziləri üçün yemək aldığı bazarla sıx əlaqəsi ilə xarakterizə olunur. Ticarət və sənətkarlıq mərkəzlərində işgüzar aktivliyin artması, texnologiyanın inkişafı, ergasteriumların kölələrin sabit ehtiyat mənbələri ilə ixtisaslaşması sənətkarlığı gəlirli bir iş halına gətirdi. Bir sənətkarlıqla məşğul olan bir qulun istismarından əldə olunan orta gəlir gündə bir və ya iki obola və ya ildə 60-120 draxmaya çatırdı, hər il azad bir vətəndaş ailənin saxlanması, məsələn, 5-ci Afinada. əsr. Eramızdan əvvəl NS. qiyməti 180 drchmas; başqa sözlə, iki və ya üç quldan gələn gəlir kifayət idi

155

4. Ticarət. Şəhər həyatının mürəkkəbliyi, taxıl və sənətkarlıq üçün müxtəlif növ xammal çatışmazlığı, bir tərəfdən artıq şərab və yağ, müxtəlif ehtiyatlar kimi getdikcə artan müxtəlif ehtiyacları olan çox sayda ticarət və sənətkarlıq əhalisi. sənətkarlıq məhsulları, ümumiyyətlə Yunan ticarəti üçün əlverişli şərait yaratdı.

Bazarlara çıxarılan əsas ərzaq məhsulları: çörək, şərab, yağ, əl sənayesi üçün xammal, sənaye məhsulları - alətlər, silahlar, məişət əşyaları, metal məmulatlardan başlayaraq qadın tualet əşyaları ilə bitən məhsulların əhəmiyyətli bir hissəsidir. Qədim Şərqin bir çox əyalətində olduğu kimi, yalnız lüks əşyalar deyil, istehsal olunan məhsullar. Əhalinin demək olar ki, bütün təbəqələri əmtəə əməliyyatları ilə məşğul olurdular: fermer əl işləri və alətlər alırdı, şərab, yağ, tərəvəz satırdı, sənətkar əsas ərzaq məhsulları alırdı və erqasteriumunun məhsullarını satırdı; inşaatçılar, dənizçilər, gündüz işçiləri, ticarət, kult və ya xidmətlə məşğul olan şəhər əhalisi dövlət idarəçiliyi, əsasən bazardan qidalanır.

Qədim Yunanıstanın təbii şəraiti, quru nəqliyyatının qeyri -kamilliyi və baha olması quru nəqliyyatının inkişafına kömək etməmişdir. Digər tərəfdən, çoxsaylı və əlverişli körfəzləri olan Balkan Yunanıstanının möhkəm sahil xətti, adaların bolluğu və Yunan koloniyalarının bütün Aralıq dənizi sahili boyunca dağılması dəniz ticarətinin çiçəklənməsi üçün ən əlverişli şəraiti yaratdı. Ticarət gəmilərinin daşıma qabiliyyəti artdı (100-150 tona qədər), il ərzində naviqasiya müddəti artdı ( ümumiyyətlə payız və qış aylarında üzmürdü), yeni dəniz yolları mənimsənildi. V-IV əsrlərdə. Eramızdan əvvəl NS. dəniz trafikinin intensivliyi artır, demək olar ki, bütün ticarət və sənətkarlıq siyasəti inkişaf etmiş dəniz yolları ilə əlaqələndirilir. Hər bir dənizkənarı şəhərdə dəniz limanı yaxşılaşdırılır, gəmilər, yanalma yerləri, anbarlar və təmir üçün iskelelər üçün əlverişli dayaqlar ilə bir liman tikilir. Beləliklə, Afinada, Pirey limanı xüsusi bir memarlıq planına (hippodam sistemi deyilən) uyğun olaraq inşa edildi - şəraiti baxımından Afinanı üstələyən əsl şəhər. Korinfin gözəl limanları var idi - böyük

156

Yunan dünyasının ən böyük ticarət və sənətkarlıq mərkəzi. Korinfin o dövrün ən son texnologiyası ilə təchiz edilmiş iki limanı var idi: Saronik Körfəzi sahillərində Kenchreya və Korint Körfəzi sahillərində Lehsion, yəni Korinf həm Egey, həm də Adriatik dənizlərindən gəmilər qəbul edə bilərdi. Leheijon limanı xüsusilə rahat idi. Gəmiləri qoruyan 42 m uzunluğunda gəmiləri olan iki böyük açıq limanı var idi dəniz dalğası və dörd sığınacaqlı ankrajlı dərin bir daxili liman. Daxili liman sahilləri boyunca təxminən 4,5 km uzunluğunda daş bəndlər, çoxlu anbarlar, iskelelər və saxlama anbarları tikildi. Daxili limanın ümumi sahəsi təsir edici 10 hektara çatdı. Daxili limana olan dar giriş belə, bir yelkənli gəminin əlavə manevrlər etmədən asanlıqla ora daxil olması üçün dizayn edilmiş və eyni zamanda bölgədə yayılmış qum sürüşmələrindən uğurla qorunmuşdur. 6-cı əsrin əvvəllərində zalım Periander altında tikilmiş Korinf İstmusu boyunca 6 km uzunluğunda bir sürük (sözdə diolk). Eramızdan əvvəl e. hər iki portu birləşdirdi.

Dəniz yollarının inkişafı Yunan tacirləri üçün Qara dəniz hövzəsi də daxil olmaqla bütün Aralıq dənizində ticarət əməliyyatları üçün ən geniş imkanlar açdı.

Əmtəə istehsalının tətbiqi, ticarətin böyük həcmi hesablaşma əməliyyatlarının təkmilləşdirilməsini tələb edirdi. Əmtəənin bir əmtəəyə və ya daim ölçülməsi lazım olan valyuta metal parçalarına dəyişdirilməsi əlverişsiz idi. Sikkə yeni bir hesablama vasitəsinə çevrildi: bu sikkəni buraxan dövlətin zəmanəti ilə ciddi şəkildə müəyyən edilmiş ağırlığa malik kiçik bir metal parçası (qızıl, gümüş, bürünc). İlk sikkələr VII əsrdə Yunanıstanda ortaya çıxdı. Eramızdan əvvəl e., lakin sikkələr və pul dövriyyəsi məsələsi klassik dövrdə xüsusi bir sahəyə çatdı. Hər bir şəhər çoxlu sikkələr buraxdı və Yunanıstanda dövriyyədə olan sikkələrin ümumi həcmi kəskin şəkildə artdı. Afina və Korinf kimi aparıcı iqtisadi mərkəzlərin sikkələri tədricən ortaya çıxır. Tanrıçası Afinanın ön tərəfində Korinfli dəbilqədə təsviri olan Corinth gümüş staterləri (çəkisi 8,7 qr) və arxa tərəfində Pegasus ("ayğır" adlanır) Qərbi Yunanıstanda, İtaliyanın cənubunda və Siciliya. Afina teti-

157

Ön tərəfində Afina və arxasında bayquş ("bayquşlar" deyilən) təsviri olan radrakmalar (17,5 g) və draxmalar (4,4 g) Egey hövzəsi şəhərlərində asanlıqla qəbul edildi. Korinf "ayğırları" və Afinalı "bayquşlar" V-IV əsrlərdə Yunanıstanda bir növ beynəlxalq pul vahidi halına gəldi. Eramızdan əvvəl NS.

Yunan dünyasında geniş miqyaslı ticarət əməliyyatları bank əməliyyatlarının başlanğıcını və valyutasız hesablaşmaların elementlərini ortaya çıxardı. Bu əməliyyatlar hər bir ticarət şəhərində mövcud olan xüsusi şəxslər - pul dəyişdiriciləri və ya trapezitlər tərəfindən həyata keçirilirdi. Pul dəyişdiriciləri çoxsaylı sikkə seriyalarının məzənnəsini izlədi (axı dövriyyədə müxtəlif Yunan siyasətlərinə aid çoxlu sikkələr var idi), bəzi sikkələri başqalarına dəyişdirdilər, böyük sikkələr mübadilə etdilər, saxlama üçün pul qəbul etdilər, faizlə kredit verdilər və arasında ödəniş etdilər. topdan satıcılar.

Ticarətin aparılmasında daha çox rahatlıq əldə etmək üçün topdansatış tacirləri, xüsusən də uzaq xarici ticarətlə əlaqəli olanlar, əsas vəzifəsi qarşılıqlı sığorta və kredit gəlirləri, məlumat mübadiləsi və qiymət nəzarəti olan tacir birlikləri - fiaslar yaratdılar.

Gəmilərin gətirdiyi məhsullar daha sonra pərakəndə satıcıların əlinə keçdi və şəhər bazarında kiçik partiyalarla satıldı, yerli fermerlər və şəhər sənətkarları da məhsullarını bura gətirdilər. Ticarət əməliyyatlarını asanlaşdırmaq üçün xüsusi bazar binaları və dükanlar qurulur, lakin əksər hallarda ticarət birbaşa açıq havada aparılırdı. Bazar, əhalinin bütün təbəqələrinin nümayəndələri tərəfindən ziyarət edildi, orada bir çox insan sıx idi, kənd sükutuna öyrəşmiş kəndlini kar edən, bazarın səs -küylü bir atmosferi hökm sürürdü.

Sükut üçün darıxıram, tarlalara baxıram

Və şəhərə nifrət edirəm. Ey mənim kəndim!

Qışqırmırsan: kömür, sirkə al.

Nə "sirkə", nə "yağ", nə "almaq" - yox

Alıcı olmadan hər şeyi özünüz doğursunuz.

"Atlılar" komediyasında Aristofan yenidən bazar atmosferini - alıcını aldatmaq, çürük malları təhvil vermək istəyini göstərir:

Usta, çürük dərini yaxşılığa satmağa çalışırsınız

Sadə düşüncəli kəndlilər, onu yaramaz bir şəkildə yan tərəfdən kəsdilər.

Yunan şəhərlərində aktiv pərakəndə ticarət IV əsrdə yaranması ilə sübut edilir. Eramızdan əvvəl NS. və mis bazarlıq çipinin və onun kiçik məzhəblərinin geniş yayılması: obollar, xalklar və gənələr (1 gümüş draxma 6 mis obola, 1 obol 8 xalqa, 1 xalk - 2 mite bölünmüşdür).

Beləliklə, Yunanıstanda V-IV əsrlər. Eramızdan əvvəl NS. aparıcı qədim Şərq ölkələrinin iqtisadi quruluşundan fərqli olaraq yeni bir iqtisadiyyat növü inkişaf etmişdir: təbii əsasını qoruyarkən intensiv, əmtəə. Əhəmiyyətli sərmayələr, iqtisadiyyatın yüksək səviyyədə təşkili, qul əməyinin istifadəsi, Yunan cəmiyyətinin mövcud olması, gözəl bir Yunan mədəniyyətinin inkişafı üçün əlverişli şərait yaratmasını tələb etdi.