أندر عنصر في الكون. السجلات الكيميائية. أقوى السيولة الفائقة
قلة هم الذين يعرفون كيف يعترفون بشكل صحيح وماذا يقولون للكاهن. سأخبرك وأعطيك مثالاً عن خطاب للتوبة ، حتى يكون الاحتفال مريحًا لك قدر الإمكان ، وتنال البركة. إنه لأمر مخيف أن تتخذ هذه الخطوة في المرة الأولى فقط. بعد أن تختبر كل القوة المقدسة للطقوس ، ستزول الشكوك ويزداد الإيمان بالله.
ما هو الاعتراف؟
لقد سمع جميع الناس تقريبًا عن الاعتراف ، لكن القليل منهم فقط يعرف كيف يعترف بشكل صحيح في الكنيسة وماذا يقول للكاهن ، بالإضافة إلى المعنى العميق الذي يكمن في هذه الطقوس المقدسة.
معنى الاعتراف هو تنقية النفس ، ولكنه في نفس الوقت اختبار لها أيضًا. إنه يساعد الإنسان على إزالة ثقل خطاياه ، لينال المغفرة ويظهر أمام الله طاهرًا تمامًا: في الأفكار ، والأفعال ، والنفس. كما أن الاعتراف أداة دينية ممتازة لمن يريد التغلب على الشكوك الداخلية ، وتعلم سماع حدسهم والتوبة عن آثامهم.
من المهم أن تعرف أنه إذا ارتكب الإنسان خطايا جسيمة ، يمكن للكاهن أن يعاقبه - الكفارة. يمكن أن تتكون من صلاة طويلة ومرهقة ، وعواقب صارمة ، أو الامتناع عن كل شيء دنيوي. يجب أن تقبل العقوبة بتواضع ، مدركين أنها تساعد روحك على التطهير.
من المعروف أن أي انتهاك لوصايا الله يؤثر سلبًا على الصحة الجسدية للإنسان وحالة روحه. هذا هو الغرض من التوبة - لاكتساب القوة اللازمة لمقاومة الإغراءات والإغراءات ، والكف عن الخطيئة.
قبل الاعتراف ، يُنصح بإعداد قائمة بخطاياك مسبقًا ، ووصفها وفقًا لشرائع الكنيسة والاستعداد لمحادثة مع الكاهن.
ماذا نقول في الاعتراف للكاهن: مثال
يجب أن تعلم أن سكب روحك على الكاهن والتوبة عن خطاياك بكل التفاصيل ليس ضروريًا على الإطلاق ، بل غير مرغوب فيه. فقط ألقِ نظرة على قائمة الخطايا هذه واكتب ما هو نموذجي لك.
هناك سبع خطايا مميتة في المجموع ، يجب التوبة منها:
- الحسد على النجاحات والإنجازات ، ومنافع الآخرين.
- الغرور الذي يتجلى في الأنانية والنرجسية والمبالغة في تقدير الذات والنرجسية.
- اليأس ، حيث يتم التعرف أيضًا على مفاهيم مثل الاكتئاب واللامبالاة والكسل واليأس ونقص الثقة بالنفس.
- هذا هو حب المال لغة حديثةنحن نسمي الجشع والبخل والتثبيت على السلع المادية فقط. عندما يضع الشخص أهدافًا تهدف فقط إلى الإثراء ، لكنه لا يخصص دقيقة من الوقت للتطور الروحي.
- الغضب موجه للناس. وهذا يشمل أيضًا أي مظاهر الغضب والتهيج والنزعة الانتقامية والحقد.
- الزنا - الغش على شريكك ، التغيير المتكرر للشركاء الجنسيين ، الخيانة لأحبائك في الأفكار أو الكلمات أو الأفعال (وليس مجرد فعل جسدي).
- الشراهة والشراهة والحب المفرط للطعام وعدم وجود أي قيود على الطعام.
هذه الخطايا ليست عبثًا تسمى "مميتة" - إنها تؤدي ، إن لم تكن إلى تدمير الجسد المادي للإنسان ، ثم إلى موت روحه. باستمرار ، يومًا بعد يوم ، يرتكب الشخص هذه الخطايا ، يتحرك الإنسان أكثر فأكثر عن الله. لم يعد يشعر بالحماية والدعم.
فقط التوبة الصادقة في الاعتراف ستساعد على تطهير النفس من كل هذا. يجب أن نفهم أننا جميعًا لسنا بلا خطيئة. ولست بحاجة إلى ضرب نفسك إذا تعرفت على نفسك في هذه القائمة. الله وحده ليس مخطئًا ، والشخص العادي ليس قادرًا دائمًا على مقاومة الإغراءات والإغراءات ، وعدم ترك الشر في جسده وروحه. خاصة إذا كانت هناك فترة صعبة في حياته.
مثال على ما يمكنك قوله: "اللهم إني أخطأت من قبلك". ثم اذكر الذنوب حسب قائمة معدة مسبقا. على سبيل المثال: "لقد ارتكبت الزنا ، كنت جشعًا مع والدتي ، وغاضبًا دائمًا مع زوجتي". أنهِ التوبة بجملة: "إني أتوب ، اللهم احفظني ، وارحمني كخاطىء".
بعد أن يستمع الكاهن إليك ، يمكنه أن يقدم لك النصيحة ويساعدك على فهم كيفية التصرف في موقف معين وفقًا لوصايا الله.
قد يكون من الصعب عليك الاعتراف بخطاياك. شعور بالثقل ، والاكتئاب ، وكتلة في الحلق ، وتمزق - أي رد فعل طبيعي تمامًا. حاول أن تتغلب على نفسك وتخبر كل شيء. لن يدينك الأب أبدًا ، لأنه دليل منك إلى الله ولا يحق له ببساطة إصدار أحكام قيمة.
شاهد الفيديو التعليمي حول كيفية بدء الاعتراف للكاهن بالكلمات:
كيف تستعد للاعتراف
من الأفضل التحضير للاحتفال المقدس مقدما حتى يسير كل شيء بسلاسة. في غضون أيام قليلة ، اختر كنيسة لتذهب إليها ، وادرس ساعات عملها ، واطلع على وقت الاعترافات. في أغلب الأحيان ، يشير الجدول الزمني لذلك إلى عطلات نهاية الأسبوع أو العطلات.
غالبًا ما يوجد الكثير من الأشخاص في المعبد في هذا الوقت ، ولا يمكن للجميع فتح قلوبهم في الأماكن العامة. في هذه الحالة ، يجب عليك الاتصال بالكاهن مباشرة واطلب منه تحديد وقت لك تكون فيه بمفردك.
قبل الاعتراف ، اقرأ كتاب Penitential Canon ، الذي سيضعك في الحالة الصحيحة ويحرر أفكارك من كل الأشياء غير الضرورية. اكتب أيضًا قائمة الخطايا مسبقًا على ورقة منفصلة ، حتى لا تنسى في يوم الاعتراف أي شيء من الإثارة.
بالإضافة إلى الخطايا السبع المميتة ، قد تشمل القائمة ما يلي:
- "خطايا المرأة": رفض التواصل مع الله ، وقراءة الصلوات "بشكل آلي" دون انقلاب الروح ، وممارسة الجنس مع الرجال قبل الزواج ، مشاعر سلبيةفي الفكر ، نداء للسحرة ، العرافين والوسطاء ، الإيمان بالطيور والخرافات ، الخوف من الشيخوخة ، الإجهاض ، التسبب في الملابس ، الاعتماد على الكحول أو المخدرات ، رفض مساعدة المحتاجين.
- "الذنوب الذكورية": كلام غاضب موجه إلى الله ، قلة الإيمان بالله ، بالنفس ، بالآخرين ، إحساس بالتفوق على الضعيف ، السخرية والاستهزاء ، التهرب من الخدمة العسكرية ، العنف (المعنوي والجسدي) على الآخرين ، أكاذيب و القذف ، الإغراءات الخاضعة للإغراءات ، سرقة ممتلكات الآخرين ، الوقاحة ، الوقاحة ، الجشع ، الشعور بالازدراء.
لماذا الاعتراف مهم جدا؟ نحن نطهر جسدنا بانتظام من الأوساخ ، لكننا ننسى تمامًا أنه يلتصق بالروح كل يوم. بعد أن طهّرنا أرواحنا ، لا ننال مغفرة الله فحسب ، بل نصبح أيضًا أكثر نقاءً وهدوءًا واسترخاءً ومليئًا بالقوة والطاقة.
(77 الأصوات: 4.3 من 5)- كاهن ديونيسي سفيتشنيكوف
- أرشيم.
- كاهن ديمتري جالكين
- في بونوماريف
- الأرشمندريت لعازر
- حماية.
- Archpriest M. Shpolyansky
- إيكاترينا أورلوفا
- هيرومونك أوستاثيوس (خاليمانكوف)
- هيرومونك أغابيوس (جولوب)
التحضير للاعتراف- امتحان الضمير من قبل.
على عكس طقوس التطهير السحرية ، التي تسمح بالتنفيذ الأعمى لتعليمات ساحر أو ساحر "مقدس" ، فإن سر التوبة ينطوي على حضور الإيمان ، وإدراك الذنب الشخصي أمام الله والجيران ، وصدق و الرغبة الواعية في التحرر من قوة الخطيئة.
لا يمكن الاقتراب من سر التوبة ميكانيكيًا. الغفران والإذن للذنوب ليس فعلًا قانونيًا لإعلان براءة الخاطئ. يمكن لكل من اعترف مرة واحدة على الأقل في حياته أن ينتبه إلى ما تُقرأ عليه الصلاة: "صلحوا واتحدوا في قداسة كنيستك". من خلال سرّ التوبة يتصالح الإنسان معه ويستعيد نفسه عضوًا.
تتكون التوبة عن الخطيئة من ثلاث مراحل: التوبة عن الخطيئة بمجرد ارتكابها ؛ تذكره في نهاية اليوم واسأل الله مرة أخرى أن يغفر له ؛ الاعتراف به في سر التوبة (الاعتراف) والحصول على إذن من هذه الخطيئة.
ينبغي التمييز بين أسرار التوبة:
- محادثة روحية سرية مع كاهن ؛
- محادثة اعترافية من قبل (اختياري).
أين ومتى أعترف؟
يمكنك الاعتراف في أي مكان في أي يوم من أيام السنة ، ولكن من المقبول عمومًا الاعتراف في وقت معين أو بالاتفاق معه. يجب أن يعتمد الشخص المعترف.
من الأفضل عدم الحضور إلى أول اعتراف أو اعتراف بعد استراحة طويلة في أيام الأحد أو أيام أعياد الكنيسة الكبيرة ، عندما تمتلئ الكنائس بالمصلين ويوجد طابور طويل للاعتراف. يُنصح أيضًا بالحضور إلى القربان مقدمًا.
لا ينبغي دمج الاعتراف الأول مع المناولة الأولى من أجل تجربة الانطباعات الكاملة عن هذا الحدث العظيم في حياتنا. ومع ذلك ، هذه مجرد نصيحة.
كيف تستعد للاعتراف؟
استعدادًا للاعتراف ، على عكس التحضير لسر القربان ، لا يتطلب ميثاق الكنيسة أي قاعدة خاصة أو خاصة للصلاة.
قبل الذهاب إلى الاعتراف ، من المناسب:
- التركيز على دعاء التوبة.
- فحص الأفكار والأفكار والأفعال بعناية ؛ لاحظ ، إن أمكن ، كل سماتك الخاطئة (كمساعدة ، اذكر تلك الاتهامات التي جاءت من الأقارب والأصدقاء وغيرهم).
- إذا كان ذلك ممكنا ، اطلب المغفرة من الذين أساءت إليهم الخطيئة ، وأساءت بسبب عدم الانتباه ، واللامبالاة.
- ضع في اعتبارك خطة للاعتراف ، وإذا لزم الأمر ، أعد أسئلة للكاهن.
- يوصى بصوم إضافي في الذنوب الجسيمة أو الاعتراف النادر.
- يتم الاعتراف بالخطايا منذ لحظة الاعتراف الأخير ، إذا لم يعترفوا قط ، فمن لحظة المعمودية.
- في القربان تغفر الذنوب جميعًا ما عدا الخفية عمداً. إذا نسيت تسمية ذنب صغير ، فلا داعي للقلق. يُدعى القربان القربان الكفارة، لكن لا " سر تعداد كل الذنوب المرتكبة ".
- بادئ ذي بدء ، عليك أن تعترف بما تخجل منه! من الناحية التكتيكية ، يجب أن يكون الاعتراف دائمًا موضوعيًا ومحددًا للغاية. لا يمكنك أن تتوب عن كونك "فخورًا" - فهذا لا طائل من ورائه. لأنه بعد توبتك هكذا ، لا شيء يتغير في حياتنا. يمكننا أن نتوب لأننا نظرنا بغطرسة أو قلنا بعض كلمات الإدانة لشخص معين. لأنه ، بعد التوبة عن هذا ، في المرة القادمة سوف نفكر فيما إذا كان الأمر يستحق القيام بذلك. لا يمكنك أن تتوب "بشكل عام" بشكل تجريدي. يسمح لك الاعتراف الموضوعي بوضع خطة في نفس الوقت لمكافحة بعض المشاعر. في الوقت نفسه ، يجب تجنب التفاهات ، فلا داعي لسرد عدد كبير من الخطايا من نوع واحد.
- لا تستخدم التعميمات ماكرة. على سبيل المثال ، تحت العبارة معاملة غير عادلةيمكن فهمها على أنها حزن وقتل لا إرادي.
- لا يجب أن تصف بالتفصيل الذنوب الجنسية ، يكفي تسميتها. على سبيل المثال: أخطأ (،).
- يجب تجنب التبرير الذاتي استعدادًا للاعتراف وأثناءه.
- إذا كنت لا تشعر بخطاياك ، فيوصى باللجوء إلى الله بـ " يارب ارزقني ان ارى خطاياي».
هل يمكن تدوين الذنوب حتى لا تنساها في الاعتراف؟
ماذا لو لم تعتبر نفسك شخصًا شريرًا؟ أو إذا كانت الخطايا منتشرة مثل الآخرين.
يجب أن تقارن نفسك أولاً وقبل كل شيء ، فلن تبدو صحتك الروحية وردية.
راحة الضمير علامة على قصر الذاكرة ...
هل يستحق الاعتراف إن كنت ستخطئ مرة أخرى؟
هل يجب أن تغسل نفسك إذا كنت تعرف بالتأكيد أنك ستتسخ مرة أخرى؟ التوبة هي رغبة في أن تولد من جديد ، فهي لا تبدأ بالاعتراف ولا تنتهي بها ، إنها عمل العمر. التوبة ليست مجرد قائمة بالخطايا أمام شهادة الكاهن ، إنها حالة تكره الخطيئة وتجنيبها.
لا ينبغي أن تكون التوبة سهلة الافراج العاطفي، هذا عمل منهجي وهادف على الذات ، بهدف الاقتراب من الله في صفاته ، ليصبح مثله فيه. الأرثوذكسية لديها تراث نسكي لا ينضب ، جمعه الزاهدون المقدسون ، والتي يجب دراستها من أجل التنظيم السليم.
هدفنا ليس فقط أن نتطهر من الآثام والأهواء ، بل أن نربح. لا يكفي ، على سبيل المثال ، التوقف عن السرقة ؛ من الضروري أن نتعلم الرحمة.
لقد تم التغلب بالفعل على الخطايا الجسيمة ، وفي كل اعتراف يجب على المرء أن يكرر عمليا نفس الخطايا. كيف نخرج من هذه الحلقة المفرغة؟
المطران تيخون (شيفكونوف): "بالنسبة للأشخاص الذين تم تكريسهم لفترة طويلة ، فإن" قائمة "الخطايا ، كقاعدة عامة ، من الاعتراف إلى الاعتراف هي نفسها تقريبًا. قد يكون هناك شعور بنوع من الحياة الروحية الرسمية. لكن في المنزل ، غالبًا ما نكنس الأرض ، والحمد لله ، ليس في كل مرة نضطر فيها إلى جرف إسطبلات أوجيان. لا يهم فقط. المشكلة هي أنك تبدأ في ملاحظة كيف أن حياة بعض المسيحيين أصبحت أكثر مللًا ومللًا على مر السنين. ولكن يجب أن يكون الأمر على العكس من ذلك: يجب أن يصبح الأمر أكثر كثافة وأكثر بهجة ".
أعترف للرب الإله القدير ، في الثالوث الأقدس ، الممجد والمعبود من قبل الآب والابن ، والروح القدس في كل خطاياي ، شر بفكرتي وكلامي وعملي وكل مشاعري.
أخطأت أمام الرب والمخلص من خلال حبي الذاتي ، الجسد ، الشهوة ، الشراهة ، الشراهة ، الكسل ، الشفقة على الذات ، الكبرياء ، الغرور ، إذلال الآخرين ، الحسد ، العداء ، الكراهية ، الخبث ، الشهوة ، الزنا ، النجاسة ، النفس - الإرادة ، العصيان ، العصيان ، القسوة ، التعنت على التصرف ، الكفر ، قلة الإيمان ، الجحود ، الجشع ، القسوة ، الجشع ، الجشع ، التسلل ، الخداع ، الخداع ، القذف ، الحنث باليمين ، الله ، الحنث باليمين ، الإساءة ، النفاق ، الطمع ، المعاصي ، الجواز ، إضاعة الوقت ، الكلام الفارغ ، الكلام الفارغ ، اللغة البذيئة ، الغرور ، الترف ، سوء النية ، الحقد ، الشماتة ، الحقد ، البرودة ، الإهمال ، الإهمال في الصلاة والعمل الصالح.
عدم احترام الشيخوخة ، عدم احترام الوالدين ، الخيانة الزوجية ، التناقض في الفضيلة ، الرعونة ، الغرور ، الخوف ، التذمر ، اليأس ، الجبن ، اليأس ، الغضب ، الشغف بقراءة الكتب الفارغة ، إهمال قراءة الإنجيل وغيرها من الكتب الروحية ، اختراع عذر الذنوب وتبرير الذات بدلاً من الإدانة وتجريم الذات ، والأداء غير الأخلاقي للواجبات الرسمية ، وسوء النية ، والإهمال ، والتحريض على الشر ، وسب الجار ، والشتم ، والخرافات ، والقراءة بالثروة.
لقد أخطأت في كل هذه الآثام التي أخطأت بها ، وقد أساءت إليهم بلا حدود ربي وفاعلي القديسين ، وأعترف بنفسي ، وأتوب وأندم.
أحزن بمرارة على خطاياي ، وفي المستقبل ، بعون الله ، سأراقب منهم.
عام ، اعتراف من الشخص
إن ذنوبي لا تعد ولا تحصى ، رحيم الله ، ذنوبي ، طوعية ولا إرادية ، صريحة وسرية ، كبيرة وصغيرة ، مرتكبة بالقول والفعل والعقل والفكر ، ليلا ونهارا ، وفي كل ساعات ودقائق حياتي حتى اليوم والساعة. .
لقد أخطأت أمام الرب الله بنكران الجميل على بركاته العظيمة التي لا تعد ولا تحصى وعلى عنايته الصالحة.
لقد أخطأت ، يا رب ، أمامك بعدم حفظ نذور المعمودية. لقد أخطأت بالكذب وإرادة الذات.
أخطأ بكسر وصايا الرب وتقاليد الآباء القديسين.
أخطأ بالوقاحة ، الوقاحة ، العصيان ، الغرور ، القسوة ، الخوف ، التباهي ، إذلال الآخرين ، أكل اللحوم ، عناد التصرف ، الصراخ الفاحش ، التهيج ، ضربات القلب ، المشاجرات ، الشتائم.
أخطأ بالغيبة ، والإهمال ، والتسرع ، والحقد ، والعداء ، والكراهية ، والتحريض ، والغيرة فوق العقل.
لقد أخطأ بالانتقام ، والغضب ، والشهوة ، والعداء ، والنجاسة ، والحلم ، والإرادة الذاتية ، والبر الذاتي ، والعصبية ، والسكر ، والنزوة ، والشراهة.
أخطأ شرود الذهن ، والنكات ، والذكاء ، والضحك ، والسخرية ، والمرح المجنون ، والطمع ، والإكثار من النوم ، والكسل ، وترك الصلاة ، والخدمة ، والصوم ، والعمل الصالح.
لقد أخطأ بالحيرة ، والتبريد ، والجشع ، والجشع ، واحتقار المتسول والفقير.
أخطأ بالجشع والسخرية والإهمال والكسل والشفقة على النفس والخداع والخداع والإهمال وعدم احترام الشيخوخة وعصيان الرؤساء والأب الروحي والإخوة الأكبر.
لقد أخطأ بالكفر ، والتجديف ، والشك ، وعدم الثبات ، والعبث ، واللامبالاة ، واللامبالاة ، وعدم الإيمان ، واللامبالاة بالعقيدة الأرثوذكسية المقدسة والأسرار المقدسة ، والخيانة ، وعدم الاهتمام بالصلاة والعبادة ، والصوم والعمل الصالح.
لقد أخطأ بحزن لا يقاس ، وحزن ، ويأس ، وغرور ، ويأس ، وكل أنواع الأفكار السيئة والماكرة والشريرة.
لقد أخطأت بدعوتي باسم الله باطلًا وباطلاً.
لقد أخطأ بقلة الإيمان ، والجبن ، واليأس ، والإساءة ، والنفاق ، والرشوة ، والنفاق ، والنفاق ، والظلم ، واللص ، والطمع ، والاستيلاء على شخص آخر.
لقد أخطأت بإساءة استخدام عطايا الله ، والانغماس في الخطايا ، والكلام الفارغ ، والإسراف ، والبرودة تجاه الله والجيران ، والتحريض على الشر ، والأكل السري ، والشرب الخفي.
لقد أخطأ بضياع الوقت عبثًا ، ونشر آراء كاذبة وتجديفية ، وتلفظ عن قصد ودون تفكير بأنواع مختلفة من اللعنات على الناس والماشية والحيوانات والطيور.
لقد أخطأت بإعطاء الإذن لكل أفكار الإثم والنجاسة والنجاسة والتوبيخ الإلهي.
أخطأت بالحلم ، والطموح ، والبهجة ، والتظاهر ، والخداع ، وميول لساني في كلام الكفار ، وقضاء الوقت في أفعال غير لائقة ، والاستهزاء ، والإغراء ، والرقص ، والقمار ، والضحك.
أخطأت بترك الصلاة قبل النوم وبعد الاستيقاظ من النوم. لقد أخطأت بنسي أن أرسم إشارة الصليب قبل أكل الطعام. لقد أخطأ بأكل الطعام بعد غروب الشمس ، باللغة البذيئة والكلام الفارغ دون وخز الضمير.
لقد أخطأت بالغيرة ، والنصائح الخاطئة ، والمداعبة ، والشهوة ، والشهوة ، والحساسية في الطعام.
أخطأ بقراءة الروايات الرومانسية ومشاهدة الأفلام المغرية.
لقد أخطأت بتجاهلي قراءة الإنجيل وسفرة المزامير وكتب أخرى: محتوى روحي وديني.
لقد أخطأت باختلاق الأعذار لخطاياي وتبرير الذات بدلاً من إدانة الذات وتنديد الذات.
لقد أخطأت بتنفيذ بلا ضمير للأوامر والطاعات التي أوكلت إلي بشهادة زور ضد جاري.
لقد أخطأت بالفخر والغرور والغطرسة واحترام الذات وزيادة الاهتمام بالملابس والموضة والرغبة في الشرف وتحجر القلب والأفكار الماكرة وإرضاء الإنسان.
لقد أخطأت بشوائب مختلفة ، بفعل العدو ، في حلم نائم. أخطأ بالطمع والضلال في الطبيعة ومن خلال الطبيعة.
غالبًا ما أخطأت بحذف الخدمات في هيكل الله ، والتأخر في خدمات الكنيسة. لقد أخطأ بزيارة كنائس الديانات الأخرى. لقد أخطأ بمغادرة هيكل الله قبل إطلاق الكنيسة. لقد أخطأ بحذف قاعدة الصلاة وعدم الوفاء بها ، وبالاعتراف النجس وبجسد الرب ودمه الأبدي بقبول لا يستحق.
لقد أخطأت بإعطاء الصدقات بقلب بارد ماكر ومرارة تجاه الفقراء. أخطأ بعصيان وصايا الرب في زيارة المرضى في السجن.
لقد أخطأ ، ولم يقم بالأعمال التي أمر بها الرب: لم يشبع الجياع ، ولم يسقي العطشى ، ولم يكسس عريانًا ، ولم يدفع الموتى ليدفن.
لقد أخطأ بعدم إعطاء الإكرام الواجب لأيام الأعياد والآحاد.
لقد أخطأت بعدم الصلاة كما ينبغي في أعياد الرب والأم.
لقد أخطأ بنسيانه ذكرى قديسي الله والاحتفال في حالة سكر بالأعياد بشكل عام.
لقد أخطأت بالقذف وإدانة من كانوا متفوقين في المنصب ، في العمر ، عبثًا ضد الأصدقاء والمحسنين ، وعدم الحفاظ على الولاء والمحبة.
لقد أخطأت بالذهاب إلى كنيسة الله بدون قلب متواضع. لقد أخطأ بالوقوف في الهيكل: ماشيًا ، وجلسًا ، ومتكئًا ، وفاقدًا لأوانه ، وأحاديث خاملة أثناء الخدمات الإلهية.
تذكرت عبثًا اسم الرب إلهي ، حتى حدث ، أقسمت باسمه القدوس الرهيب ؛ كثيرا ما كنت أكذب ووبخ جارتي بوقاحة وبوقاحة. كثيرا ما كنت أتردد في الخروج من حالة الغضب وأهين جارتي وأغضبه. فمجد الحسنات التي لم يكن لها على الإطلاق. غالبًا ما كان يلجأ إلى الماكرة والتملق وكان ذو وجهين ومكر في علاقاته مع الناس.
كل يوم أخطأ بفارغ الصبر والجبن ، وسخر مرات عديدة من خطيئة جاري ، وأحزنه في السر والعلن ، وشماتة على أفعاله وسوء حظه ، وفي كثير من الأحيان حمل العداء والغضب والكراهية والحسد في قلبه.
أخطأ بضحك مجنون ، نكات ، نكات فاحشة ، محادثة صاخبة شنيعة ؛ كثيرا ما تحدث بلا تفكير.
لقد فعل الزنا في رؤيا حالمة ، وتضرر من جمال الجسد البشري ، وغذى الخيال والقلب بمشاعر شهوانية. لقد أخطأ بنظرة عاطفية على الوجوه الجميلة.
لقد أخطأت بلسانى ، وألفظ الفظائع ، والتجديف ، والابتذال بشأن الأشياء الشهوانية ، ولعبت الأذى ، وأوقدني القبلات العاطفية وفعلت أشياء غير لائقة.
لقد أخطأ بشهوة ونهم ، مسرورًا بالمأكولات الشهية ، تمنى تنوعًا في الطعام ، مسرورًا بالمشروبات والنبيذ. استسلم على عجل لرغباته وحقق أهواءه.
في كثير من الأحيان لم يدخر المال لإرضاء مطالب وحشمة العالم ، ولم يدخر فلسا واحدا للفقراء.
غالبًا ما كان يدين الآخرين بلا رحمة ويدينهم ، ويحتقر الفقر ويمقتهم. أخطأ بكره الإنسان لوجهه ومظهره. كان جشعًا وجشعًا. غالبًا ما كان يذهب إلى هيكل الله في النجاسة ، وبهذا الشكل ، قبل الأشياء المقدسة ، وأخذ حشيشة مقدسة وشرب الماء المقدس ، ووقف في الهيكل بازدراء ، وإغواء الآخرين.
في صلاة البيت ، كان باردًا ، شارد الذهن ، غالبًا ما كان يصلي لفترة وجيزة وعلى عجل ، بدون حماسة وخشوع ، لم يتغلب على كسله ، منغمسًا في النعيم والتقاعس عن العمل ، يقضي وقتًا في الملاحقات والمتع ، والمحادثات المبهجة ، والألعاب. ضيع وقتاً ثميناً في الدردشة ، والنميمة ، والقيل والقال ، ولوم الآخرين. لقد أخطأ باليأس واليأس في خلاصه ورحمة الله.
نطق بكلمات تجديفية ، وغنى ترانيم وقحة ومشاغب ، ولجأ إلى التكهنات والقصص ، غير مدرك لخطورة هذه الخطيئة. أخطأ بجهل ، تحجر القلب. غالبًا ما أخطأ طواعية ، بفهم ووعي كاملين ، بمحض إرادته ، وكان يميل الآخرين إلى ارتكاب الخطيئة عمدًا ، داوسًا على جميع عهود ووصايا الله.
لقد أخطأت بكل مشاعري ، عن طيب خاطر وبغير قصد ، بالمعرفة والجهل ، بنفسي ومن خلال الآخرين ، أغريني بكل هذه الآثام وغيرها.
أنا أعتبر نفسي مذنبًا أمام الله أكثر من أي شخص آخر ، لذلك أدعو الله بتواضع ، أيها الأب الصادق ، في يوم القيامة ، أن تكون شاهدًا لي. أنا آسف حقًا على هذه السقوط ولدي الإرادة للاستمرار ، قدر الإمكان ، على أمل رحمة الله ومساعدته ، لحماية نفسي من كل دنس للجسد والروح.
سامحني أيها الأب الصادق ، ابعد عن كل ذنوبي وآثام وصلي من أجلي ، أيها العبد الخاطئ الذي لا يستحق (يمكنك طلب الكفارة).
اعتراف عام ،
تتكون من تكوين EP. جاستن
أعترف للرب الإله القدير ، في الثالوث الأقدس ، الآب الممجد والمعبد ، والابن والروح القدس ... في كل خطاياي.
أعترف أنني أخطأت إلى كل وصايا الله.
لقد أخطأت: بسبب عدم الإيمان وعدم الإيمان ، الشك في الإيمان. الخرافات والغطرسة ، والإهمال في خلاص الإنسان ، ونسيان عدالة الله وعدم التكريس لإرادة الله ؛ رغبة مستمرة في أن يكون كل شيء على طريقي ؛ نفاد الصبر والتذمر.
لقد أخطأت: الجشع ، والكبرياء ، والخضوع لروح العصر والعادات الدنيوية. أخطأ ضد الضمير بالنفاق.
ارحمني يا الله ارحمني!
لقد أخطأت: بالتجديف والتجديف ، باليمين الكاذبة وكسر اليمين ، والله بازدراء الناس الأتقياء واستهزائهم ، بالخجل لأبدو متدينًا ومسيحيًا بشكل عام في دائرة الناس الدنيوية.
ارحمني يا الله ارحمني!
لقد أخطأت: بعدم احترام أعياد الكنيسة ، والوقوف في الكنيسة ، والكسل في الصلاة ، وقراءة كلمة الله وغيرها من الكتب الروحية ؛ صورة مهملة لعلامة الصليب على نفسه ؛ عدم الالتزام بالصوم وفقًا لميثاق الكنيسة ؛ الكسل عن العمل والأداء غير العادل للعمل والشؤون حسب الوظيفة الخدمية. الكسل وإضاعة الكثير من الوقت في الملاهي والأعياد غير اللائقة. لقد أخطأت يا رب بإخفاء خطاياي في الاعتراف.
ارحمني يا الله ارحمني!
لقد أخطأت: عدم احترام الوالدين والبرودة تجاه الأقارب ، وعدم احترام الرؤساء وعدم احترام كبار السن ، والجحود تجاه المحسنين ؛ المعاملة العنيفة للمرؤوسين والسلوك القاسي معهم.
ارحمني يا الله ارحمني!
لقد أخطأت: بقتل نفسي أو غيره (معنويًا أو جسديًا) ؛ قمع الجار وحرمانه من وسائل الحياة ، إهانة الجار بالغضب ، العناد في العلاج ، الغيبة ، الكراهية ، إيذاء الجار ، العداء ، الحقد ، الإغراء بالخطيئة ، مقاومة الحق العنيد ، المرارة.
ارحمني يا الله ارحمني!
لقد أخطأت بالخطايا الجسدية: الزنا ، الزنا ، الشهوة بجميع أشكالها: القبلات العاطفية ، اللمسة النجسة ، التحديق في الوجوه الجميلة بشهوة ، لغة بذيئة ، حركات جسدية وقحة ، قوادة ، تحريض شهواني تعسفي ، عدم الاكتراث في الملذات الجسدية ، والعصبية والأعياد. والشبع من الأكل والشرب وقراءة الكتب المفسدة للروح والنظر إلى الصور المغرية.
ارحمني يا الله ارحمني!
لقد أخطأت: بالسرقة ، والاستيلاء على ممتلكات شخص آخر ، والخداع ، والشهادة الزور ، وبيع البضائع السيئة بدلاً من البضائع الجيدة ، والقياس ، والغش ، وإخفاء الشيء الموجود ، وإخفاء السارق والسرقة ، والحرق العمد ، والتطفل ، والطمع ، وتدنيس المقدسات ، والرحمة للفقراء ، بحاجة إلى الرحمة أو المساعدة ، البخل ، الترف ، السكر ، الجشع ، الكفر ، الظلم ، القسوة.
ارحمني يا الله ارحمني!
لقد أخطأت: عن طريق الإدانة الكاذبة ، والشهادة الزور ، والافتراء ، والافتراء على سمعة وشرف جاري ، وكشف ذنوب جاري ونقاط ضعفها ، والريبة ، والتشكيك في شرف جاري ، وتفسير أقواله وأفعاله إلى الأسوأ ، والإدانة ، ثرثرة ، ازدواجية الأفق ، نميمة ، سخرية ، نكات فاحشة ، كذب ، خداع ، خداع ، نفاق ، معاملة الآخرين نفاق ، كسل ، ثرثرة ، كلام فارغ.
ارحمني يا الله ارحمني!
لقد أخطأت: بالرغبات والأفكار السيئة ، والحسد ، والرغبة في القوة والكبرياء ، والمصلحة الذاتية والجسد. يا رب قد اخطأت بالسمع. بالرغبات والتعديات النجسة أنزل نفسي من حضرتك. لكني أعترف أنني مذنب أمامك يا رب ، وأعترف بكل ذنوبي التي فعلتها ، طواعية وغير قصد ، بالمعرفة والجهل ، بالكلام والأفعال والأفكار. أنا مذنب غير مسؤول أمام الرب إلهي ؛ أتوب عن كل ذنوبي العقلية والجسدية ، التي أغضبت بها إلهي وخالقي ، وظلت غير مبرر قريبي وشوهت نفسي. أنا أتوب بصدق عن كل شيء وسأبذل جهدًا حتى لا أخطئ مثل هذا بعد الآن. لكن بصفتي ضعيفًا وعاجزًا في حد ذاته من أجل الأعمال المرضية والمقدسة ، فأنا أصلي بالدموع لك ، أيها الرب الإله ، مخلصي: ساعدني على أن أؤكد في نيتي أن أعيش بقية حياتي بطريقة مرضية ومقدسة. واغفر خطاياي السابقة برحمتك وعزم كل ذنوبي خيرًا ومحبًا للبشرية!
اعتراف تم تكوينه في أوبتينا الصحراء
أعترف للرب الإله القدير ، في الثالوث الأقدس ، الآب والابن الممجدين والمعبدين ، والروح القدس ، بجميع خطاياي:
أعترف ، تصوري في الخطايا ، ولدت في الخطايا ، نشأت في الخطايا ومن المعمودية نفسها إلى هذا الوقت أعيش في الخطايا.
أعترف أنني أخطأت ضد كل وصايا الله بقليل من الإيمان وعدم الإيمان والشك وحرية الرأي والخرافات وقراءة الطالع والغطرسة والإهمال واليأس في خلاصي والأمل في نفسي والناس أكثر مما في الله.
نسيان عدل الله وعدم التكريس الكافي لمشيئة الله.
عصيان أوامر العناية الإلهية.
رغبة مستمرة في أن يكون كل شيء "طريقي".
إرضاء الإنسان وحب المدمن للمخلوق.
عدم الكشف في النفس عن معرفة الله الكاملة ومشيئته ، والإيمان به ، وتوقيره ، ومخافته ، ورجاءه ، ومحبته له ، وغيرة لمجده.
لقد أخطأ: باستعباد نفسه للأهواء: الشهوانية ، الجشع ، الكبرياء ، الكبرياء ، الغرور ، الخضوع لروح العصر ، العادات الدنيوية ضد الضمير ، انتهاكًا لوصايا الله ، الشهوة ، الشراهة ، الأطايب ، الإفراط في الأكل ، السكر.
أخطأ: بالله ، باليمين الكاذب ، الحلف ، عدم الوفاء بالعهود ، إجبار الآخرين على أداء الله ، القسم ، عدم احترام الأشياء المقدسة والتقوى ، التجديف على الله ، القديسين ، كل مزار ، تجديف ، تجديف ، استدعاء الاسم من الله عبثا ، في الشهوات الباطلة والنكات والمرح.
أخطأ: بعدم احترام الأعياد والمهن التي تحط من شرف الأعياد ، والوقوف في الكنيسة بطريقة غير شريفة ، والكلام والضحك ، والكسل عن الصلاة وقراءة الكتاب المقدس ، وترك صلاة الصبح والمساء ، وإخفاء الذنوب في الاعتراف ، وعدم حسن التصرف. الاستعداد لسر الأسرار المقدسة ، وعدم احترام الأشياء المقدسة والتصوير الإهمال لعلامة الصليب على نفسك. عدم التقيد بالصيام حسب ميثاق الكنيسة ، والكسل عن العمل ، والأداء بلا ضمير للأعمال والأفعال المنوطة بالواجب ، وإضاعة الكثير من الوقت عبثًا في الكسل ، وغياب الذهن.
لقد أخطأ: ليس باحترام الوالدين والرؤساء ، بعدم احترام الشيوخ والرعاة الروحيين والمعلمين.
لقد أخطأ: في الغضب الباطل ، إهانة الجيران ، الكراهية ، إيذاء الجار ، العداء ، الحقد ، الإغراء ، النصيحة بشأن الخطيئة ، الحرق العمد ، عدم حفظ الإنسان من الموت ، التسمم ، القتل (الأطفال في الرحم) - نصيحة لهذا .
لقد أخطأ: خطايا الجسد - الزنا ، الزنا ، الشهوة ، القبلات العاطفية ، اللمسة النجسة ، التحديق في الوجوه الجميلة بشهوة.
لقد أخطأ: لغة بذيئة ، فرحة في الأحلام النجسة ، تهيج شهواني متعسف ، التعصب في الصيام ، أيام الآحاد والأعياد ، سفاح القربى في العلاقات الروحية والجسدية ، الهراء المفرط مع الرغبة في إرضاء وإغواء الآخرين.
لقد أخطأ: بالسرقة ، والاستيلاء على ممتلكات شخص آخر ، والخداع ، وحجب الشيء الموجود ، وقبول شيء لشخص آخر ، وعدم سداد الدين لأسباب كاذبة ، وعقبة أمام منافع الآخرين ، والتطفل ، والطمع ، وتدنيس المقدسات ، وعدم القدرة على التصرف. الرحمة على البائس ، الرحمة للفقراء ، البخل ، التبذير ، الترف في البطاقات ، بشكل عام الحياة الفاسدة ، الجشع ، الكفر ، الظلم ، القسوة.
أخطأ: بشجب كاذب وشهادة في المحاكمة والافتراء والاستهزاء بسمعة جاره وعرضه ، والكشف عن خطاياهم ونقاط ضعفهم. الشك ، الشك في شرف الجار ، الإدانة ، ازدواجية الأفق ، القيل والقال ، السخرية ، النكتة ، الكذب ، الخداع ، الخداع ، النفاق ، التملق ، التذلل أمام أعلى المنصب ، والتمتع بالمزايا والقوة ؛ الثرثرة والكلام الخمول.
لا أملك: الصراحة ، الإخلاص ، البساطة ، الإخلاص ، الصدق ، الاحترام ، الخطورة ، الحذر في الكلام ، الصمت الحكيم ، حماية شرف الآخرين وحماية شرف الآخرين.
لقد أخطأ: بالرغبات والأفكار السيئة ، والحسد ، والزنا الداخلي ، والأفكار والرغبات الأنانية والتفاخر ، والمصلحة الذاتية والجسد.
ليس لدي: الحب ، والعفة ، والعفة ، والتواضع في الأقوال والأفعال ، وطهارة القلب ، وعدم الأنانية ، وعدم الطمع ، والكرم ، والرحمة ، والتواضع ، ولا أهتم على الإطلاق بالقضاء على التصرفات الخاطئة في نفسي وما حولها. ترسيخ نفسي في الفضائل.
أخطأ: باليأس والحزن والبصر والسمع والتذوق والشم واللمس والشهوة النجسة وكل مشاعري وأفكاري وكلماتي ورغباتي وأفعالي وخطاياي الأخرى التي لم أذكرها بسبب فاقد الوعي.
أتوب لأنني أغضبت الرب إلهي ، فأنا نادم عليه بصدق وأتمنى التوبة والاستمرار في عدم الإثم والامتناع عن الذنوب بكل الطرق الممكنة.
بالدموع أصلي لك ، الرب إلهي ، أن تساعدني على تأكيد نيتي في العيش بطريقة مسيحية ، وأغفر خطاياي المعترف بها ، فهي خير وإنسانية.
أسألك أيضًا ، أيها الأب الصادق الذي اعترفت أمامه بكل هذا ، أن تكون شاهداً لي يوم القيامة على الشيطان ، عدو الجنس البشري وكاره ، وأرجو أن تصلي من أجلي ، أيها الخاطئ. الى الرب الهي.
أسألك ، أيها الأب الصادق ، بصفتك شخصًا لديه قوة المسيح الله للسماح لمن يعترف بخطاياهم ويغفرها ، ويغفر لي ، ويسمح لي ويصلي من أجلي كخاطىء.
ذنوب الرب الإله
كان فخورا لم يتمموا مشيئة الله المقدسة نقضوا الوصايا. أخطأ بسبب عدم الإيمان وعدم الإيمان ، الشك في الإيمان ؛ لا رجاء رحمة الله يائسا. استمر في الخطيئة ، واتكّل أكثر من اللازم على رحمة الرب. كرم الله نفاقا. لم يكن عنده محبة الله ومخافته. لم يشكر الرب على كل حسناته وعلى حزنه ومرضه. تحولوا إلى الوسطاء والمنجمين والعرافين والسحرة ؛ كان منخرطًا في السحر الأسود والأبيض ، والسحر ، وقراءة الطالع ، والروحانية ؛ أخطأ بالخرافات: يؤمن بالأحلام ، البشائر ، يرتدي التعويذات ؛ فجدّفوا على الرب وتذمروا بالنفس والكلام. لم يتمموا نذور الله. دعا باسم الله عبثًا (بدون خشوع ، في أحاديث غير لائقة) ، أقسم كذباً باسم الرب ؛ أكل دم الحيوانات.
بدون تبجيل (تجديف) تعامل مع الأيقونات والآثار والشموع والقديسين والكتاب المقدس وما إلى ذلك ؛ قراءة الكتب الهرطقية وإبقائها في المنزل ، ومشاهدة البرامج التليفزيونية الهرطقية ؛ كان يخجل من أن يعتمد ويعلن الإيمان الأرثوذكسي. لم تلبس صليبًا عمد عرضا
لم يتم الوفاء بقاعدة الصلاة أو تنفيذها بشكل سيئ: صلاة الصباح والمساء ، صلوات أخرى ، الأقواس ، إلخ ، لم تقرأ الكتاب المقدس ، الأدب الروحي ؛
الغياب عن خدمات الأحد والعطلات دون سبب وجيه ؛ سار في الهيكل بلا غيرة واجتهاد. كان كسولًا جدًا عن الصلاة ، وكان يصلي غائبًا وباردًا ؛ تحدث ، غلبه النعاس ، ضحك ، تجول حول المعبد أثناء خدمة الكنيسة ؛ غفلة ، استمعت إلى القراءة والترانيم ، تأخرت عن الخدمة وغادرت الكنيسة قبل إطلاق سراحها ؛
ذهبت إلى الكنيسة في النجاسة ، ولمست الأيقونات والشموع في النجاسة.
نادرا ما يعترف بالخطايا ويخفيه عمدا ؛ :
لقد تلقى القربان دون ندم وخوف من الله ، وبدون تحضير مناسب (3 أيام من الصوم ، وقراءة الشرائع والأكاثيين ، والصلاة من أجل المناولة المقدسة) ، ولم يتصالح مع جيرانه ؛
لم يمتنع عن المعاشرة الزوجية قبل القربان ؛ نالوا الشركة بدون توبة بعد الزنا ؛
لم يطيع الأب الروحي ، وأدان الإكليروس ، والرهبان ، وتذمر وأهانهم ، وكان يغار ؛
لم يكرّم أعياد الله ، كان يعمل في الأعياد ؛
أفطر ولم يصوم الأربعاء والجمعة فهل يصومهما؟
كان يستمع إلى الدعاة الغربيين ، الطائفيين ، المولعين بالديانات الشرقية ؛ قبول المعمودية الهرطقية ؛
فكرت في الانتحار وحاولت الانتحار
خطايا ضد الوسط
لم يكن يحب جيرانه ، لا يحب الأعداء ، يكرههم ، يتمنى لهم الأذى ؛
لم يعرف كيف يغفر ، رجع الشر عن الشر.
عدم الاحترام لكبار السن والرؤساء (الرؤساء) ، للآباء ؛ الآباء المنزعجين والمسيئين ؛
لم تفي بالوعد.
لم تسدد الديون. استولى صراحة أو سرا على شخص آخر ؛
ضرب ، حاول على حياة شخص آخر ؛
قامت بتسميم وقتل أطفال في الرحم (عمليات إجهاض ، حبوب ، حلزونات ...) ، ونصحتهم بالقيام بها للآخرين ؛
يتعرض للسرقة والابتزاز وإضرام النار ؛
رفض الدفاع عن الضعيف والأبرياء ، لمساعدة الغرق والتجميد والحرق في المتاعب ؛
لقد أخطأت بالكسل في العمل.
لم أحترم عمل شخص آخر ؛
لقد ربي الأطفال بشكل سيئ: خارج الإيمان ، ولعن الأطفال ؛ أخطأ بالرحمة: محتقر الفقير ومدان. أخطأ ببخل ، لم يعط صدقة ؛
لم يزر المرضى في المستشفيات والمنزل ؛ أخطأ بقلب قاس. كان قاسياً على الحيوانات والطيور ، وعبثاً قتل المواشي والطيور ودمر الأشجار ؛ متناقضة ، لم تستسلم للجيران ، جادل ؛ القذف ، الإدانة ، الافتراء ، النميمة ، إعادة سرد خطايا الآخرين ؛ أساء ، أساء ، في عداوة مع الجيران ؛ يتعرض للفضيحة ونوبات الغضب والسب والتحدي والتصرف بوقاحة وحرية فيما يتعلق بجاره ؛
كان منافقا يتكلم انتقادات. غاضب؛ الجيران الغاضبون والمشتبه بهم لارتكابهم أفعال غير لائقة ؛ شهادة الزور مخدوع؛
كان يتصرف بإغواء يريد أن يغري ؛ غيور؛
كنت أتحدث. روى الحكايات الفاحشة.
لم تصلي من أجل المرشدين والأقارب والأعداء ؛
أفسد جيرانه (الكبار والصغار) بأفعاله. أخطأ بالصداقة الأنانية والخيانة.
خطايا ضد نفسك
كان فخورًا ومغرورًا واعتبر نفسه الأفضل ؛ فخور؛
أراد الشر لجاره ، انتقامي ؛ أخطأ بسبب عدم التواضع والطاعة والغطرسة. كذب يحسد
كنت أقسم ، أقسم. غاضب ، ساخط ، يتذكر الشر ؛ عنيد أساء ، منزعج. مكتئب ، مشتاق ، حزين ؛ فعلوا الأعمال الصالحة للعرض ؛ بخيل؛ كسول؛
أمضى وقتًا في الخمول ، ينام ويأكل كثيرًا (الشراهة ، الأكل السري ، الشهي) ؛ لقد نسي التواضع المسيحي ، والفضائل ، والموت والجحيم ، وعاش بلا مبالاة وإهمال ، ولم يصحح نفسه ؛ أحببت ماديًا أرضيًا أكثر من روحيًا سماويًا ؛ مدمن على المال والأشياء والرفاهية والملذات ؛ مفرط في الانتباه إلى الجسد ؛ جاهدوا من أجل الشرف والمجد الدنيويين.
مدخن ، مخدرات ، كحول (يشرب نفسه في حالة سكر) ؛ لعب الورق والقمار؛
فتزين نفسه بالخداع. تعمل في القوادة والبغاء ؛ غنى أغاني فاحشة ، روى نكات ، سب ، ضحك ، رقص ؛ شاهد الأفلام الإباحية ، وقراءة الكتب والمجلات الإباحية ؛ اخذ افكارا ضالة نجس في حلم. أخطأ بالزنا (خارج زواج الكنيسة) (الاسم ، الرقم) ؛ أخطأ بالزنا (تعرض للخيانة أثناء زواج متزوج) ؛ سمح بالحريات في التاج والشذوذ في الزواج ؛ أخطأ بالاستمناء ، وتجنب الحمل عن طريق القذف (خطيئة أونان) ، وارتكب انحرافات فاسقة في الزواج ؛ اللواط (زنى الرجل بالرجل) ، السحاق (زنى المرأة بالمرأة) ، البهيمية (عهارة الماشية) ؛
اليأس والحزن والبصر والسمع والذوق والشم واللمس والشهوة والنجاسة وكل مشاعري وأفكاري وكلماتي ورغباتي وأفعالي (يجب على المرء أن يسمي الذنوب التي لم ترد وتحمل الروح) ، وفي خطايا أخرى.
دليل للاعتراف المشترك
(تم تجميعها وفقًا لتعليمات Archpriest A. Vetelev)
يجب أن تكون توبتنا صادقة وصادقة. يجب أن يأتي من أعماق الروح ، مدركًا تمامًا ذنبها أمام الله.
أمثلة: داود والنبي ناثان (مزمور داود الخمسين). أب. بطرس ويهوذا.
الاخوة والاخوات! الاعتراف هو دينونة الله علينا. هذا الحكم أرحم بنا ، وكلما تابنا بعمق وصدق ... اختبرنا ...
يقول الرب لكل واحد منا: "أنا نفسي أمحو ذنوبكم من أجلي ... تذكروا ... أنتم تتكلمون لكي تبرروا" (إشعياء 43 ، 25-26).
قد تسأل ، كيف يمكن للمرء أن يتكلم ، يسمي الخطايا ، بينما ليس لدينا الآن اعتراف خاص ، بل اعتراف عام؟ نعم - لدينا اعتراف مشترك. لكن من الضروري أيضًا تحويل الاعتراف العام إلى اعتراف خاص ، كما كان. لهذا ، يجب على كل مُعترف ، عند الاستماع إلى الخطايا الشائعة المُدرجة ، أن يدرك فيما بينها ذنوبه ، وأن يتوب عن كل واحد منهم. على سبيل المثال ، المعترف يتحدث عن خطيئة الحكم على الآخرين. المعترف مشبعًا بوعي خطيئته الشخصية ، يقول: "وحكمت ... - اغفر لي يا رب!" بالإضافة إلى ذلك ، بعد الاعتراف العام ، مع اقتراب صلاة الإذن ، يمكن للمُعترف أن يسمي تلك الخطايا الخاصة والشخصية التي تعذب ضميره.
للاعتراف ، دعونا نصلي: "يا رب! افتح روحي للتوبة واقبل اعترافي ". - "يا رب أخطأنا في السماء وقدامك! ...
- (انظر الصلوات قبل الاعتراف في الهيكل).
نعترف ، أيها الخطاة كثيرون (أذكروا أسماءكم) ، للرب الإله القدير ، في الثالوث الأقدس الممجد والمعبود من قبل الآب والابن والروح القدس ، بكل ذنوبنا ، طوعية وغير إرادية ، قولاً أو فعلاً ، أو فكر.
لقد أخطأنا: بعدم حفظ نذورنا التي قدمناها في المعمودية ، لكننا في كل شيء كذبنا وخرقنا وجعلنا أنفسنا فاحشين أمام الله.
لقد أخطأنا: بسبب عدم الإيمان ، وعدم الإيمان ، والشك ، والتردد في الإيمان ، من كل عدو ضد الله والكنيسة المقدسة ، والغرور وحرية الرأي ، والخرافات ، والكرامة ، والغطرسة ، والإهمال ، واليأس في خلاصهم ، الرجاء في النفس والناس أكثر من الله.
لقد أخطأوا: نسوا عدل الله ، وعدم التكريس الكافي لمشيئة الله ؛ العصيان لأعمال عناية الله ، والرغبة المستمرة في أن يكون كل شيء ، في رأيي ، مرضيًا للإنسان وحبًا شغوفًا للمخلوقات والأشياء ؛ لا يجتهد ليعلن في نفسه المعرفة الكاملة لمشيئته ، والإيمان به ، والنعمة معه ، والخوف منه ، والرجاء به ، والغيرة لمجده.
لقد أخطأوا: الجحود إلى الرب الإله على كل بركاته العظيمة والمتواصلة ، التي تُسكب بوفرة على كل واحد منا وعلى الجنس البشري بأسره ، وعدم تذكرها ، والتذمر على الله ، وقلة القلب ، اليأس ، وتصلب قلوبنا ، وقلة محبتنا له ، وخوف وعدم تحقيق إرادته المقدسة.
لقد أخطأوا: باستعباد النفس للأهواء: الشهوة ، الجشع ، الكبرياء ، الغرور ، الغرور ، الطموح ، الشهوة ، الشراهة ، الأكل الخفي ، الإفراط في الأكل ، السكر ، الإدمان على الألعاب ، والنظارات والتسلية.
لقد أخطأوا: بالله ، بعدم الوفاء بالعهود ، بإجبار الآخرين على أداء الله واليمين ، عدم احترام الأشياء المقدسة ، التجديف على الله ، ضد القديسين ، على أي مزار ، تجديف ، التذرع باسم الله عبثًا ، في السيئات والرغبات.
لقد أخطأوا: بعدم احترام أعياد الله ، وعدم الذهاب إلى هيكل الله بدافع الكسل والإهمال ، والوقوف في هيكل الله ، والكلام ، والضحك ، وعدم الاهتمام بالقراءة والغناء ، وتشتيت الذهن ، وتجول الأفكار ، والتجول في الهيكل. أثناء العبادة ، خرجوا من الهيكل قبل الأوان ، في النجاسة جاءوا إلى الهيكل ولمسوا مزاراته.
لقد أخطأوا: إهمال الصلاة ، والتخلي عن صلاة الصباح والمساء ، وإهمال الانتباه أثناء الصلاة ، والتخلي عن قراءة الإنجيل المقدس ، وسفر المزامير وغيرها من الكتب الإلهية.
لقد أخطأوا: بإخفاء الخطايا في الاعتراف ، والتبرير الذاتي فيها ، والاستخفاف بخطورتها ، والتوبة دون حسرة ، وعدم التحضير المناسب لشركة الأسرار المقدسة للمسيح ، وعدم المصالحة مع جيرانهم ، جاؤوا إلى الاعتراف وفي مثل هذا الحالة الخاطئة تجرأوا على المضي قدما في القربان.
لقد أخطأوا بالفطر وعدم الإبقاء على أيام الصيام - الأربعاء والجمعة ، والإفراط في الطعام والشراب ، ورسم علامة الصليب على النفس بإهمال ومخزي.
لقد أخطأوا: العصيان ، والغطرسة ، والأخلاق الذاتية ، والصلاح الذاتي ، والتبرير الذاتي ، والكسل في العمل ، والأداء غير الأمين للأعمال المسندة والواجبات في الواجب.
أخطأوا: بعدم احترام والديهم وكبارهم في السن والوقاحة والفسق والعصيان.
أخطأوا: قلة حب الجار ، نفاد الصبر ، الاستياء ، الغضب ، الغضب ، الأذى بالجار ، العناد ، العداء ، الشر بالشر ، القصاص ، عدم الغفران ، الحقد ، الغيرة ، الحسد ، الحقد ، الانتقام ، الإدانة ، الافتراء على التعاسة ، ممانعة ، قلة الرحمة للفقراء ، البخل ، الإسراف ، الجشع ، الكفر ، الظلم ، القسوة.
أخطأوا: بخداع الجيران ، وخداعهم ، وعدم الإخلاص في التعامل معهم ، والريبة ، وازدواجية الأفق ، والنميمة ، والسخرية ، والذكاء ، والكذب ، ومعاملة الآخرين بالرياء ، والتملق.
أخطأ: نسيان المستقبل الحياة الأبديةوقلة ذكرى موته والدينونة الأخيرة والتعلق غير المعقول بالحياة الأرضية وملذاتها.
لقد أخطأوا: بتعصب لغتهم ، كلام فارغ ، كلام فارغ ، سخافة ، إفشاء ذنوب الآخرين ونقاط ضعفهم ، سلوك إغوائي ، حرية ، وقاحة.
لقد أخطأوا: من خلال عدم اكتراثهم بمشاعرهم العقلية والجسدية ، والإدمان ، والشهوة ، والنظرة غير المحتشمة إلى الأشخاص من الجنس الآخر ، والمعاملة المجانية معهم ، والفحشاء والزنا ، والحنان المفرط مع الرغبة في إرضاء وإغواء الآخرين.
أخطأوا: قلة الصراحة ، الإخلاص ، البساطة ، الأمانة ، الصدق ، الاحترام ، الرزانة ، الحذر في الكلام ، الصمت الحكيم ، الحراسة والمحافظة على شرف الآخرين ، قلة المحبة ، العفة ، العفة ، الحياء في الأقوال والأفعال ، نقاء القلب وقلة الطمع ورحمة العقل وتواضعه.
لقد أخطأنا: باليأس والحزن والبصر والسمع والتذوق والشم واللمس والشهوة والنجاسة وجميع مشاعرنا وأفكارنا وكلماتنا ورغباتنا وأفعالنا وغيرها من خطايانا التي لم نتذكرها بسبب فقداننا للوعي.
نتوب لأننا أغضبت ربنا ربنا بكل ذنوبنا ، ونأسف بصدق لذلك ونرغب في الامتناع عن ذنوبنا بكل الطرق الممكنة.
أيها الرب إلهنا ، ندعوك بالدموع ، يا مخلصنا ، لتساعدنا على تأكيد النية المقدسة للعيش بطريقة مسيحية ، وتغفر الذنوب التي اعترفنا بها ، فهي خير وإنسانية.
يجب الاعتراف بالخطايا الجسيمة غير المذكورة هنا للأب الروحي بشكل منفصل.
تأمر الوصية الأولى من ناموس الله:
لقد أخطأوا: بسبب عدم الإيمان ، وعدم الإيمان ، والشك ، واليأس في خلاصهم ، والرجاء في أنفسهم والناس أكثر مما في الله (الرجاء المفرط في رحمة الله) ، متناسين عدالة الله ، أي. غير تائب.
عصيان إرادة الله ، وعصيان أوامر العناية الإلهية. رغبة مستمرة في أن يكون كل شيء "طريقي".
نفاد الصبر والتذمر عندما لا يتم عمل شيء وفقًا لرغباتي.
إرضاء الإنسان وحب عاطفي للناس والمخلوقات والأشياء والمهن.
عدم الرغبة والتقصير في الكشف في النفس عن ذكرى الله ومشيئته ، والإيمان والوقار له والخوف منه ، والرجاء فيه والتفاني في مشيئته ، والطاعة له ، والمحبة له ، والتوق إليه مع الجميع. الوجود والحماس لمجده. الردة. لا تحب الله.
2. "لا تنشئ لنفسك آيدول" ، أي إله خيالي - صنم.
لقد أخطأوا: الكبرياء ، الغرور ، الغرور ، الشهوة ، الجشع ، النفاق ، الشراهة ، الشراهة ، الشهوة ، الخضوع لروح العصر والعادات الدنيوية ، ضد الضمير انتهاكًا لوصايا الله ، السكر ، الأكل السري.
3. "لا تتكلم باسم الرب طريق إلهك."
لقد أخطأوا: تجديف ، تجديف ، الله ، القسم ، كسر اليمين ، شتم أنفسهم والآخرين. انتهاك النذور وعدم احترام الإحسان والأتقياء. الازدراء والاستهزاء بهم. حياء لظهور مسيحي متدين ، كلام فارغ ، نطقوا اسم الله في الأمثال. "الرب لن يترك بدون عقاب أولئك الذين ينطقون باسمه باطلا" (خر 20: 7).
المذنب: عدم احترام الأعياد وعدم الحضور للمعبد من الكسل. الكسل عن الصلاة وقراءة كلام الله والكتب المقدسة.
الوقوف في الكنيسة لا يُعتمد عليه ، وعدم الانتباه للقراءة والغناء ، وتجول الأفكار ، والكلام والضحك في الكنيسة.
ترك الصبح والمساء والصلاة الأخرى.
بإخفاء الخطايا في الإعتراف وإهمال الاستعداد المناسب لشركة الأسرار المقدسة.
عدم احترام الأماكن المقدسة ، وإهمال تصوير علامة الصليب على نفسه.
عدم الالتزام بالصوم حسب ميثاق الكنيسة.
الكسل عن العمل والأداء غير النزيه للأعمال والواجبات المنوطة به حسب الوظيفة. ضياع الكثير من الوقت عبثًا في الكسل ، وشرود الذهن ، والملاهي ، والأعياد.
زيارة الحفلات والمسرح والسينما لقضاء إجازات رائعة.
5. "كرم والدك وأمك ليطول أيامك على الأرض."
المذنب: عدم احترام الوالدين والأقارب. عدم احترام كبار السن. الشكر على المحسنين.
الإهمال في تربية الأبناء ، التساهل أو العناد معهم ، عدم المبالاة في رفاههم ، والأعمال القاسية معهم.
6. "لا تقتل".
أخطأت: بقتل نفسك أو غيرك معنوياً أو جسدياً.
الظلم والحرمان من أسباب عيش الجار.
رفض المساعدة في الحفاظ على حياة الجار من الموت المبكر.
غضب ، إهانة ، غيبة ، كراهية ، تخريب ، عداوة ، حقد. إغراء الخطيئة. الخمول والشبع ومقاومة عنيدة للحقيقة. المرارة في الذنوب.
انتقموا من الشر. التوبة الكاملة. قاموا بتعذيب وقتل الحيوانات.
من خلال عدم التعود على نفسه ليس فقط على الإساءة إلى أي شخص ، ولكن أيضًا لمعاملة الجميع بوداعة ، وأدب ، وودود ، وبنيان ، والتصالح مع الغاضب ، وتحمل الإهانات ومسامحتها. تعود بالنفع على الجميع ، حتى الأعداء.
7. "لا تعلن"
المذنب: بالكلام البذيء ، قراءة الكتب الفاسدة ، النظر إلى الصور والأفعال ، الشهوة ، القوادة ، الغنج ، الزنا ، الزنا (هذا النوع من الخطايا يُقال للمُعرّفين على حدة وفي السر فقط).
8. "لا تسرق"
أخطأوا: بالسرقة ، والخداع ، والتطفل ، والطمع ، وعدم الرحمة تجاه الفقراء ، والبخل ، والسكر ، والهدر ، ولعب الورق وغيرها من القمار ، والترف ، والخداع ، والظلم ، والقسوة ، والجشع ، والبخل.
9. "لا تقل الشهادة الكاذبة في منطقتك."
المذنب: الشهادة الكاذبة ، القذف ، إفشاء ذنوب الآخرين ، الشك ، الإدانة والثناء ، القيل والقال ، الشك في شرف الآخرين ، ازدواجية الأفق ، القيل والقال ، السخرية ، النكات الفاحشة ، الكذب ، الخداع ، الإطراء ، اللامبالاة ، النفاق.
10. "لا ترغب في زوجة أقرب منك ... أي شيء في أقرب مكان لك"
أخطأ: رغبات رقيقة ، أفكار ، حسد.
دعونا نتحقق من حياتنا حسب التطويبات.
لم يكن لديهم فقر في الروح والتواضع.
لم يكن لديهم وعي بذنوبهم وندمهم وبكاءهم على خطاياهم.
لم يعيشوا بحقيقة الله ولم يطلبوا ذلك.
لم يكونوا رحيمين.
لم يكونوا طاهرين القلب.
اعتراف موجز
التائب مطلوب: وعي خطاياه. تدين نفسك فيهم. سحق والدموع. تجريم الذات أمام المعترف. ليس التوبة بالكلام فقط ، بل في الفعل أيضًا ، أي. يصلح - حياة جديدة... الإيمان بغفران الذنوب. كراهية الذنوب القديمة.
أعترف بأني ، (الاسم) الخاطئ جدًا للرب الإله والمخلص يسوع المسيح ولك ، أيها الأب الصادق ، كل خطاياي وكل أفعالي الشريرة ، نفس الشيء في كل أيام حياتي وقد فكرت حتى في ذلك هذا اليوم.
لقد أخطأت: لم أحفظ نذور المعمودية المقدسة ، ولم أحافظ على وعدي الرهباني ، لكنني كذبت في كل شيء وجعلت نفسي فاحشًا في وجه الله.
اغفر لنا يا رب رحيم (على الاعتراف العام). سامحني أيها الأب الصادق (على اعتراف خاص).
أخطأ: أمام الرب بسبب قلة الإيمان وتأخر الفكر ، من عدو كل أولئك الذين هم ضد الإيمان والكنيسة المقدسة. الجحود على كل خيره الكبير والمتواصل ، داعيًا باسم الله بلا داعٍ - عبثًا.
سامحني أيها الأب الصادق.
أخطأ: قلة محبة الرب تحت الخوف. عدم تحقيق إرادته المقدسة ووصاياه المقدسة ، التي تصور بلا مبالاة علامة الصليب على نفسه ، وعبادة القديس بوقار. الرموز. لم يلبسوا صليبا وخجلوا من أن يعتمدوا ويعترفوا بالرب.
سامحني أيها الأب الصادق.
أخطأ: لم يحتفظ بالحب لجاره ، ولم يطعم الجياع والعطش ، ولم يكسو العراة ، ولم يزور المرضى والأسرى في السجن ؛ من الكسل والإهمال لم أتعلم من شريعة الله ومن تقاليد الآباء القديسين.
سامحني أيها الأب الصادق.
لقد أخطأ: الكنيسة والخلية تحكمان بعدم الإنجاز ، بالذهاب إلى هيكل الله بدون غيرة ، بالكسل والإهمال ؛ ترك الصباح والمساء وغيرها من الصلوات ؛ أثناء الخدمة أخطأ بالحديث الخمول ، والضحك ، والنعاس ، وعدم الاهتمام بالقراءة والغناء ، وتشتيت الذهن ، وترك الكنيسة أثناء الخدمة وعدم الذهاب إلى هيكل الله بسبب الكسل والإهمال.
سامحني أيها الأب الصادق.
لقد أخطأت: بالجرأة في النجاسة (العقلية والجسدية) للدخول إلى هيكل الله ولمس الأشياء المقدسة.
سامحني أيها الأب الصادق.
لقد أخطأ: بعدم احترام أعياد الله ؛ انتهاك سانت. الصيام وعدم الصيام - الأربعاء والجمعة ؛ الإفراط في تناول الطعام والشراب ، الأكل المفرط ، الأكل السري ، الأكل المتنوع ، السكر ، عدم الرضا عن الطعام والشراب ، الملابس ، التطفل (بدون تناغم ، غير قانوني ؛ السم - الأكل ؛ التطفل - يوجد خبز مجانًا) ؛ إرادتهم وعقلهم بالوفاء والأخلاق الذاتية والعدل الذاتي والتبرير الذاتي ؛ عدم التبجيل اللائق للوالدين ، ونقص تعليم الأطفال في العقيدة الأرثوذكسية ، وسب أطفالهم وجيرانهم.
سامحني أيها الأب الصادق.
لقد أخطأ: الكفر ، الخرافات ، الشك ، اليأس ، اليأس ، التجديف ، الإله الزائف ، الرقص ، التدخين ، لعب الورق ، الكهانة ، السحر ، الشعوذة ، القيل والقال ، تذكر الأحياء من أجل الراحة ، أكل دماء الحيوانات (السادس المجمع المسكوني المادة 67. أعمال الرسل ، الفصل 15.).
سامحني أيها الأب الصادق.
أخطأ: كبرياء ، غرور ، غطرسة ، كبرياء ، طموح ، حسد ، تمجيد ، ريبة ، هياج.
سامحني أيها الأب الصادق.
أخطأ: بإدانة كل الناس - الأحياء والأموات ، الغيبة والغضب ، ذكر الحقد ، الكراهية ، الشر بالشر ، القصاص ، القذف ، اللوم ، الخداع ، الكسل ، الخداع ، النفاق ، النميمة ، الحجج ، العناد ، عدم الرغبة في الاستسلام و خدمة الجار أخطأ بالشماتة وسوء النية والإساءة والسب والسخرية والتوبيخ وإرضاء الإنسان.
سامحني أيها الأب الصادق.
أخطأ: بخلل في المشاعر العقلية والجسدية ؛ النجاسة الروحية والجسدية ، اللذة والبطء في الأفكار النجسة ، الإدمان ، الشهوانية ، النظرة غير المحتشمة للزوجات والشباب ؛ في المنام عن طريق التدنيس الليلي الضال ، والعصبية في الحياة الزوجية.
سامحني أيها الأب الصادق.
لقد أخطأ: نفاد صبر المرض والحزن ، حب وسائل الراحة في هذه الحياة ، أسر العقل وتحجر القلب ، عدم إجبار المرء على أي عمل صالح.
سامحني أيها الأب الصادق.
أخطأ: غفلة في إيحاءات ضميره ، وتهاون ، وكسل في قراءة كلمة الله ، وتهاون في الحصول على صلاة يسوع. لقد أخطأ بالطمع ، وحب المال ، والاكتساب غير المشروع ، والاختلاس ، والسرقة ، والجشع ، والتعلق بكل أنواع الأشياء والأشخاص.
سامحني أيها الأب الصادق.
أخطأ: بإدانة وعصيان الآباء الروحيين ، والتذمر والاستياء عليهم ، وعدم الاعتراف بخطاياه أمامهم بالنسيان والإهمال والعار الكاذب.
سامحني أيها الأب الصادق.
أخطأ: بعدم الرحمة والازدراء وإدانة الفقراء ؛ السير إلى هيكل الله بغير خوف وخشوع ، والانحراف إلى التعاليم البدعة والطائفية.
سامحني أيها الأب الصادق.
أخطأ: بالكسل ، والاسترخاء ، وحب الراحة الجسدية ، والنعاس ، والأحلام الشهوانية ، والرؤى المنحازة ، وحركات الجسد الوقحة ، واللمس ، والفسق ، والزنا ، والفساد ، والاستمناء ، والزواج غير المتزوج ، الذين فعلوا أو أجهضوا أنفسهم بجدية. أخطأ شيئا لهذه الخطيئة العظيمة - وأد الأطفال. قضى وقتًا في مساعي فارغة وخاملة ، في الكلام الفارغ والنكات والضحك وغيرها من الخطايا المخزية.
سامحني أيها الأب الصادق.
لقد أخطأ: اليأس ، الجبن ، نفاد الصبر ، التذمر ، اليأس من الخلاص ، عدم رجاء رحمة الله ، عدم الإحساس ، الجهل ، الغطرسة ، الوقاحة.
سامحني أيها الأب الصادق.
أخطأ: ذمّ الجار ، غضب ، إهانة ، غيظ واستهزاء ، تمرد ، عداوة وبغض ، تناقض ،
بالتجسس على خطايا الآخرين والتنصت على محادثات الآخرين.
سامحني أيها الأب الصادق.
أخطأ: البرودة وعدم الإحساس بالاعتراف ، والاستخفاف بالذنوب ، ولوم الآخرين ، وعدم إدانة نفسه.
سامحني أيها الأب الصادق ..
لقد أخطأ: ضد أسرار المسيح المحيية والمقدسة ، واقترب منهم دون تحضير مناسب ، وبدون ندم وخوف من الله.
سامحني أيها الأب الصادق.
أخطأت: بالكلام والفكر وكل حواسي: البصر ، والسمع ، والشم ، والذوق ، واللمس ، طوعا أو كرها ، والمعرفة أو الجهل ، في العقل والغباء ، ولا يمكن سرد كل ذنوبي بجمهورهم. لكن في كل ذلك ، وفي أولئك الذين لا يوصفون بالنسيان ، أتوب وأندم ، ومن الآن فصاعدًا ، وبعون الله ، أعدك بأن أكون مراقباً.
لكن أنت ، أيها الأب الصادق ، اغفر لي واسمح لي من كل هؤلاء وأدعو لي كخاطيء ، وفي يوم الدينونة ، اشهد أمام الله عن الذنوب التي اعترفت بها. آمين.
كيف تستعد لاعترافك الأول؟ هذا السؤال يقلق العديد من المسيحيين الأرثوذكس المبتدئين. ستكتشف إجابة هذا السؤال إذا قرأت المقال!
باستخدام النصائح البسيطة التالية ، يمكنك اتخاذ خطواتك الأولى.
كيف نعترف ونأخذ الشركة لأول مرة؟
اعتراف في الكنيسة
قد يكون الاستثناء الوحيد هو أقصر "تذكير" بالخطايا الرئيسية ، والتي غالبًا لا يتم التعرف عليها على هذا النحو.
مثال على هذه المذكرة:
أ. الذنوب الى الرب الاله:
- عدم الإيمان بالله ، والاعتراف بأية مغزى وراء "القوى الروحية" الأخرى ، والمذاهب الدينية ، بالإضافة إلى الإيمان المسيحي ؛ المشاركة في الممارسات أو الطقوس الدينية الأخرى ، حتى "للشركة" ، على سبيل المزاح ، وما إلى ذلك ؛
- الإيمان الاسمي ، الذي لم يتم التعبير عنه بأي شكل من الأشكال في الحياة ، أي الإلحاد العملي (يمكنك التعرف على وجود الله بعقلك ، لكنك تعيش كما لو كنت غير مؤمن) ؛
- خلق "الأصنام" ، أي وضع شيء آخر غير الله في المقام الأول بين قيم الحياة. أي شيء "يخدمه" الشخص حقًا يمكن أن يصبح صنمًا: المال ، والسلطة ، والوظيفة ، والصحة ، والمعرفة ، والهوايات - كل هذا يمكن أن يكون جيدًا عندما يحتل مكانًا مناسبًا في "التسلسل الهرمي للقيم" الشخصي ، ويتحول إلى صنم ؛
- مناشدة كل أنواع العرافين ، السحرة ، السحرة ، الوسطاء ، إلخ. - محاولة "إخضاع" القوى الروحية بالسحر ، دون التوبة والجهد الشخصي لتغيير الحياة وفقًا للوصايا.
ب. الذنوب على الجار:
- إهمال الناس ، الناجم عن الكبرياء والأنانية ، وعدم الاهتمام باحتياجات الجار (الجار ليس بالضرورة قريبًا أو أحد معارفه ، هذا هو كل شخص بجوارك في الوقت الحالي) ؛
- إدانة ومناقشة نواقص الجيران ("من كلامك تبرر ، ومن كلامك تدان" ، يقول الرب) ؛
- أنواع مختلفة من الزنا ، ولا سيما الزنا (انتهاك الأمانة الزوجية) والجماع الجنسي غير الطبيعي الذي يتعارض مع الوجود في الكنيسة. يشمل التعايش الضال أيضًا ما يسمى بالمعاشرة المشتركة اليوم. "الزواج المدني" ، أي المعاشرة دون تسجيل الزواج. ومع ذلك ، يجب أن نتذكر أن الزواج المسجل ولكن غير المتزوج لا يمكن اعتباره زنا ولا يمثل عقبة أمام التواجد في الكنيسة ؛
- الإجهاض - الحرمان من حياة الإنسان ، في الحقيقة ، القتل. يجب عليك التوبة حتى لو كان الإجهاض لأسباب طبية. كما يعتبر حمل المرأة على الإجهاض (من جانب زوجها على سبيل المثال) خطيئة خطيرة. تعني التوبة عن هذه الخطيئة أن التائب لن يكررها عن قصد مرة أخرى.
- الاستيلاء على ممتلكات شخص آخر ، ورفض الدفع لأشخاص آخرين (السفر بدون تذكرة) ، والاقتطاع أجورالمرؤوسون أو العمال المستأجرين ؛
- الأكاذيب بمختلف أنواعها ، ولا سيما - الافتراء على الجار ، ونشر الشائعات (كقاعدة عامة ، لا يمكننا التأكد من صحة الشائعات) ، وسلس الكلام.
هذه قائمة تقريبية من الخطايا الأكثر شيوعًا ، لكننا مرة أخرى نؤكد أن مثل هذه "القوائم" يجب ألا يتم تجاهلها. من الأفضل استخدام وصايا الله العشر في التحضير الإضافي للاعتراف والاستماع إلى ضميرك.
- تحدث فقط عن خطاياك وخطاياك.
من الضروري أن تتحدث بالاعتراف عن خطاياك ، دون محاولة التقليل منها أو إظهار أنها معذرة. يبدو أن هذا واضح ، لكن كم مرة يستمع الكهنة ، عند قبول الاعتراف ، بدلاً من الاعتراف بالخطايا ، إلى القصص اليومية عن جميع الأقارب والجيران والمعارف. عندما يتحدث شخص في الاعتراف عن الأخطاء التي لحقت به ، فإنه يقيّم الآخرين ويدينهم ، في الواقع ، ويبرر نفسه. غالبًا في مثل هذه القصص ، يتم تقديم الخطايا الشخصية في ضوء يبدو أنه من المستحيل تمامًا تجنبها. لكن الخطيئة هي دائمًا ثمرة الاختيار الشخصي. من النادر جدًا أن نجد أنفسنا في مثل هذه الاصطدامات عندما نضطر للاختيار بين نوعين من الخطيئة.
- لا تخترع لغة خاصة.
بالحديث عن خطاياك ، لا تقلق بشأن تسميتها "بشكل صحيح" أو "حسب الكنيسة". من الضروري تسمية الأشياء بأسمائها الصحيحة بلغة عادية. إنك تعترف لله الذي يعرف خطاياك أكثر مما تعرفه ، ومن خلال وصفك بالخطيئة ، فإنك بالتأكيد لن تفاجئ الله.
ولن تفاجئ الكاهن. أحيانًا يخجل التائبون من إخبار الكاهن بالخطيئة أو تلك ، أو هناك خوف من أن يدينك الكاهن عند سماعه الخطيئة. في الواقع ، على الكاهن أن يستمع إلى الكثير من الاعترافات على مدار سنوات خدمته ، وليس من السهل مفاجأته. وإلى جانب ذلك ، كل الخطايا ليست أصلية: لقد ظلت عمليا دون تغيير على مدى آلاف السنين. كونه شاهدًا على التوبة الصادقة عن الخطايا الجسيمة ، لن يدين الكاهن أبدًا ، بل يفرح بتحويل الإنسان من الخطيئة إلى طريق البر.
- تحدث عن الأشياء الجادة ، وليس الأشياء الصغيرة.
ليس من الضروري البدء في الاعتراف بخطايا مثل الإفطار ، وعدم الذهاب إلى الكنيسة ، والعمل في أيام الإجازات ، ومشاهدة التلفاز ، وارتداء / عدم ارتداء أنواع معينة من الملابس ، إلخ. أولاً ، هذه بالتأكيد ليست أخطر خطاياك. ثانيًا ، قد لا تكون خطيئة على الإطلاق: إذا لم يأت الإنسان إلى الله لسنوات عديدة ، فلماذا التوبة عن عدم الالتزام بالصيام ، إذا كان "ناقل" الحياة ذاته موجهًا في الاتجاه الخاطئ؟ ثالثًا ، من يحتاج إلى حفر لا نهاية لها في الأشياء الصغيرة اليومية؟ يتوقع الرب منا الحب وعودة قلوبنا ، ونحن له: "أكلت سمكة في يوم صائم" و "مطرزة في يوم العيد".
يجب إيلاء الاهتمام الرئيسي للموقف تجاه الله والجيران. علاوة على ذلك ، وفقًا للإنجيل ، من المفهوم أن الجيران لا يقصدون فقط الأشخاص الذين يسعدوننا ، بل كل من قابلنا في طريق الحياة. وقبل كل شيء - أفراد عائلتنا. تبدأ الحياة المسيحية للمتزوجين في الأسرة وتختبر بها. هذا هو أفضل مجال لتنمية الصفات المسيحية في النفس: الحب ، والصبر ، والتسامح ، والقبول.
- ابدأ في تغيير حياتك حتى قبل الاعتراف.
التوبة عن اليونانيةيبدو مثل "metanoia" ، حرفيا - "تغيير الفكر". لا يكفي أن تعترف بارتكابك مثل هذه الأخطاء في حياتك. الله ليس وكيل نيابة ، والاعتراف ليس اعترافا. يجب أن تكون التوبة تغييرًا في الحياة: التائب ينوي عدم الرجوع إلى الذنوب ويحاول بكل الوسائل أن يبتعد عنها. تبدأ هذه التوبة قبل الاعتراف بوقت ما ، والمجيء إلى الكنيسة لرؤية الكاهن "يلتقط" بالفعل التغيير الحاصل في الحياة. هذا مهم للغاية. إذا قصد الإنسان الاستمرار في الإثم بعد الاعتراف ، فهل يستحق التأجيل بالاعتراف؟
يجب النص على أننا عندما نتحدث عن تغيير الحياة ونبذ الخطيئة ، فإننا نعني ، أولاً وقبل كل شيء ، ما يسمى بالخطايا "المميتة" ، على حد تعبير الرسول يوحنا ، أي لا تتوافق مع الوجود في الكنيسة. منذ العصور القديمة ، اعتبرت الكنيسة المسيحية أن مثل هذه الخطايا هي الزنا والقتل والزنا. يمكن أيضًا أن تُعزى درجة عالية من المشاعر البشرية الأخرى إلى خطايا من هذا النوع: الغضب من الجار ، والسرقة ، والقسوة ، وما إلى ذلك ، والتي يمكن إيقافها نهائيًا عن طريق الإرادة ، جنبًا إلى جنب مع عون الله. أما الخطايا الصغيرة التي تسمى "كل يوم" فتتكرر إلى حد كبير بعد الاعتراف. يجب أن يكون المرء مستعدًا لهذا ويقبله بتواضع كتلقيح ضد التمجيد الروحي: لا يوجد شعب كامل بين الناس ، فقط الله بلا خطيئة.
- كن في سلام مع الجميع.
قال الرب "اغفروا تغفر لكم". - "مع أي محكمة تحكم ، ستحكم على هذا النحو". وبقوة أكبر: "إذا أحضرت هديتك إلى المذبح وهناك تذكرت أن لأخيك شيئًا ضدك ، فاترك هديتك هناك أمام المذبح ، واذهب أولاً ، وتصالح مع أخيك ، ثم تعال وقدم هدية. "... إذا طلبنا المغفرة من الله ، فعلينا أولاً أن نغفر للمذنبين. بالطبع ، هناك مواقف يكون فيها من المستحيل جسديًا طلب المغفرة مباشرة من شخص ما ، أو سيؤدي ذلك إلى تفاقم علاقة صعبة بالفعل. إذن فمن المهم ، على الأقل ، أن تسامح من جانبك ولا تحمل أي شيء في قلبك ضد جارك.
عدة توصيات عملية.قبل أن تعترف ، سيكون من الجيد أن تعرف متى يتم عادة الاعتراف في الهيكل. في العديد من الكنائس ، لا يخدمون فقط أيام الأحد والأعياد ، ولكن أيضًا في أيام السبت ، وفي الكنائس والأديرة الكبيرة - في أيام الأسبوع. يحدث أكبر تدفق للأشخاص المعترفين خلال الصوم الكبير. بالطبع ، فترة الصوم هي في الأساس وقت توبة ، ولكن بالنسبة لأولئك الذين يأتون لأول مرة أو بعد استراحة طويلة جدًا ، فمن الأفضل أن تجد وقتًا لا يكون فيه الكاهن مشغولاً للغاية. قد يتضح أن الاعترافات في الكنيسة تُقام مساء الجمعة أو صباح السبت - من المحتمل أن يكون هناك عدد أقل من الناس في هذه الأيام مقارنة بخدمة الأحد. إنه لأمر جيد أن تتاح لك الفرصة للاتصال شخصيًا بالقس والمطالبة بتعيين وقت مناسب لك للاعتراف.
توجد صلوات خاصة تعبر عن "مزاج التوبة". من الجيد قراءتها في اليوم السابق للاعتراف. يُطبع قانون التوبة إلى الرب يسوع المسيح في أي كتاب صلاة تقريبًا ، باستثناء الأقصر منها. إذا لم تكن معتادًا على الصلاة في الكنيسة السلافية ، يمكنك استخدام الترجمة إلى اللغة الروسية.
أثناء الاعتراف ، قد يصف لك الكاهن كفارة: الامتناع عن المناولة لفترة ، أو قراءة صلوات خاصة ، أو الركوع على الأرض ، أو أعمال الرحمة. إنها ليست عقوبة ، ولكنها وسيلة للتخلص من الخطيئة والحصول على الغفران الكامل. يمكن تعيين الكفارة عندما لا يفي الكاهن بالموقف الصحيح تجاه الخطايا الجسيمة من جانب التائب ، أو على العكس من ذلك ، عندما يرى أن على الشخص أن يفعل شيئًا عمليًا "للتخلص" من الخطيئة. لا يمكن أن تكون العقوبة إلى أجل غير مسمى: يتم تعيينها لفترة معينة ، ومن ثم يجب إنهاؤها.
كقاعدة عامة ، يتلقى المؤمنون الشركة بعد الاعتراف. على الرغم من أن الاعتراف والشركة مرسومان مختلفان ، فمن الأفضل الجمع بين التحضير للاعتراف والتحضير للشركة. سنخبرك بنوع التحضير في مقال منفصل.
إذا كانت هذه النصائح الصغيرة قد ساعدتك في التحضير للاعتراف - فحمد الله. لا تنس أن هذا القانون يجب أن يكون نظاميًا. لا تؤجل اعترافك القادم لسنوات. يساعد الاعتراف مرة واحدة على الأقل في الشهر على أن تكون دائمًا "في حالة جيدة" ، وأن تعامل بعناية ومسؤولية الحياة اليومية، في الواقع ، يجب التعبير عن إيماننا المسيحي.
هل قرأت المقالة؟
الاعتراف حدث مهم في حياة كل مؤمن. سر صادق وصادق هو وسيلة للتواصل بين علماني الكنيسة والرب من خلال المعرف. قواعد التوبة ليست فقط في الكلمات التي تبدأ بها ، ومتى يمكنك المرور خلال الاحتفال وما تحتاج إلى القيام به ، ولكن أيضًا في واجب التواضع والنهج الضميري لإعداد الاعتراف وإجراءاته.
تحضير
يجب على الشخص الذي يقرر الذهاب إلى الاعتراف أن يعتمد. الشرط المهم هو الإيمان بالله بشكل مقدس وبدون أدنى شك وقبول ظهوره. تحتاج إلى معرفة الكتاب المقدس وفهم الإيمان ، حيث يمكن أن تساعدك زيارة مكتبة الكنيسة.
من الضروري أن نتذكر ونأخذ في الاعتبار ، ومن الأفضل أن نكتب على قطعة من الورق جميع الخطايا التي ارتكبها الشخص المعترف من سن السابعة أو من اللحظة التي يقبل فيها الشخص الأرثوذكسية. يجب ألا تخفي أو تتذكر آثام الآخرين ، وأن تلوم الآخرين على نفسك.
يحتاج المرء أن يعطي الكلمة للرب أنه بمساعدته سوف يقضي على الخطيئة في نفسه ويكفر عن إنجازاته الضعيفة.
ثم عليك أن تستعد للاعتراف. قبل أن تخدم ، عليك أن تتصرف كمسيحي مثالي:
- صلي بجد وأعد قراءة الكتاب المقدس في اليوم السابق ؛
- رفض الترفيه والأنشطة الترفيهية ؛
- قراءة الشريعة التدميرية.
ما لا يجب فعله قبل التوبة
الصوم قبل التوبة اختياري ولا يتم إلا بناء على طلب العبد. على أي حال ، لا يجب أن تنفقه على الأطفال الصغار والحوامل والمرضى.
قبل القربان ، يمتنع المسيحي عن التجارب الجسدية والروحية. تم فرض حظر على مشاهدة البرامج الترفيهية وقراءة المؤلفات الترفيهية. يحظر قضاء الوقت على الكمبيوتر أو ممارسة الرياضة أو الكسل. والأفضل عدم حضور الاجتماعات الصاخبة ، وعدم التواجد في الشركات المزدحمة ، وقضاء أيام ما قبل الاعتراف في التواضع والصلاة.
كيف هي الحفل
يعتمد وقت بدء الاعتراف على الكنيسة المختارة ، وعادة ما يتم ذلك في الصباح أو في المساء. يبدأ الإجراء قبل القداس الإلهي وخلال وبعد القداس مباشرة. يجوز للمؤمن ، بشرط أن يكون تحت رعاية معرّفه ، أن يتفق معه على أساس فردي ، عندما يعترف بشخص.
قبل أن يصطف أبناء الرعية أمام الكاهن ، تُقرأ صلاة عامة. هناك لحظة في نصها يسمي فيها المصلون اسمهم. ويلي ذلك انتظار دورهم.
ليس من الضروري استخدام الكتيبات مع قائمة الخطايا الصادرة في الكنائس كنموذج لبناء اعترافك. يجب ألا تعيد كتابة النصيحة بدون تفكير حول ما يجب أن تتوب عنه ، فمن المهم أن تأخذ هذا كخطة تقريبية ومعممة.
عليك أن تتوب بصدق وإخلاص ، وتتحدث عن موقف معين يوجد فيه مكان للخطيئة. من خلال قراءة قائمة التحقق القياسية ، يصبح الإجراء إجراء شكلي ولا يحمل أي قيمة.
ينتهي الاعتراف بتلاوة المعترف للصلاة الأخيرة. في نهاية الخطاب ، يحنيون رؤوسهم تحت رباب الكاهن ، ثم يقبلون الإنجيل والصليب. يُنصح بإنهاء الإجراء بطلب مباركة من الكاهن.
كيف تعترف بشكل صحيح
عند إجراء المرسوم ، من المهم الالتزام بالتوصيات:
- اذكر بغير كتمان وندم أي شر كامل.لا جدوى من حضور القربان إذا لم يكن الشخص مستعدًا للتخلص من الذنوب بتواضع. حتى لو تم ارتكاب الدناءة منذ سنوات عديدة ، فإن الأمر يستحق الاعتراف للرب.
- لا تخف من إدانة الكاهنلأن من يشارك في حوار ليس مع خادم الكنيسة بل مع الله. يلتزم الكاهن بالحفاظ على سر القربان ، فيبقى ما يقال في الخدمة مستتراً عن آذان المتطفلين. على مدار سنوات الخدمة الكنسية ، غفر الكهنة جميع الخطايا التي يمكن تصورها ولا يمكن أن ينزعجوا إلا من النفاق والرغبة في إخفاء الأعمال الشريرة.
- تحكم في المشاعر واكشف الذنوب بالكلمات."طوبى للحزانى لأنهم يتعزون" (متى 5: 4). لكن الدموع ، التي لا يوجد من وراءها وعي واضح بإنجازاتهم ، ليست سعيدة. المشاعر وحدها لا تكفي ، فغالبًا ما يصرخ أولئك الذين يتلقون الشركة بدافع الشفقة على الذات والاستياء.
إن الاعتراف الذي يأتي إليه الإنسان لإطلاق العواطف لا فائدة منه ، لأن مثل هذه الأفعال تهدف فقط إلى النسيان وليس التصحيح.
- لا تخف إحجامك عن الاعتراف بشررك وراء أمراض الذاكرة.مع الاعتراف "أنا أتوب لأنني أخطأت في الفكر والكلام والفعل" ، لا يُسمح لهم عادةً بالإجراء. يمكنك أن تغفر إذا كانت كاملة وصادقة. الرغبة الشديدة في الخضوع لإجراء التوبة أمر ضروري.
- بعد مغفرة أخطر الذنوب ، لا تنس الباقي... بعد أن اعترف الشخص بأفعاله الشريرة ، يمر ببداية الطريق الحقيقي لراحة البال. نادرا ما ترتكب الخطايا المميتة وغالبا ما تندم بشدة على عكس الآثام الصغيرة. مع الانتباه لمشاعر الحسد أو الكبرياء أو الإدانة في روحه ، يصبح المسيحي أكثر نقاءً وإرضاءً للرب. إن العمل على استئصال مظاهر الجبن الصغيرة أصعب وأطول من عمل التكفير عن الشر العظيم. لذلك ، يجب أن نستعد بعناية لكل اعتراف ، خاصةً الذي يستحيل تذكر خطايانا قبله.
- التحدث في بداية الاعتراف عما يصعب قوله أكثر من البقية... العيش مع وعي بفعل يعذب الإنسان من أجله كل يوم روحه ، من الصعب التعرف عليه بصوت عالٍ. في هذه الحالة ، من المهم أن نتذكر أن الرب يرى ويعرف كل شيء ولا يتوقع سوى التوبة عما فعله. هذا يعني أنه في بداية الحوار مع الله ، من المهم أن تتغلب على نفسك وتعلن خطيئتك الفظيعة وتطلب بإخلاص المغفرة.
- كلما كان الاعتراف أكثر وضوحا ومقتضبا ، كان ذلك أفضل.... عليك أن تذكر خطاياك بإيجاز ولكن بإيجاز. من المستحسن أن تذهب مباشرة إلى صلب الموضوع. من الضروري أن يفهم الكاهن فورًا ما يريد الوافد الجديد أن يتوب عنه. ليس من الضروري ذكر الأسماء والأماكن والتواريخ - هذا غير ضروري. من الأفضل تحضير قصتك في المنزل عن طريق كتابتها ، ثم شطب كل ما هو غير ضروري والتدخل في فهم الجوهر.
- لا تلجأ أبدًا إلى التبرير الذاتي... إن الشفقة على النفس تجعل الروح تذلل ولا تساعد الخاطئ بأي شكل من الأشكال. إن إخفاء الشر الكامل في اعتراف واحد ليس أسوأ شيء يمكن أن يفعله المسيحي. إنه أسوأ بكثير إذا أعاد هذا الوضع نفسه. من المهم أن نتذكر أنه من خلال حضور القربان ، يسعى الشخص إلى النجاة من الخطايا. لكنه لن يحقق ذلك إذا احتفظ بها لنفسه ، في كل مرة ينهي الاعتراف بكلمات عن عدم أهمية بعض الجرائم أو ضرورتها. من الأفضل أن تقول الموقف بأسلوبك الخاص دون أعذار.
- يبذل جهد... التوبة عمل شاق يتطلب جهدًا ووقتًا. ينطوي الاعتراف على التغلب على كيانك على أساس يومي في طريق الوصول إلى شخصية أفضل. القربان المقدس ليس طريقة سهلة لتهدئة الحواس. هذه ليست فرصة دائمة لطلب المساعدة في ساعة صعبة بشكل خاص ، للتحدث عن الأشياء المؤلمة ، للخروج إلى العالم كشخص مختلف بروح نقية. من المهم استخلاص استنتاجات حول حياتك وأفعالك.
قائمة الذنوب
تنقسم كل الذنوب التي يرتكبها الإنسان بشكل مشروط إلى مجموعات ، حسب محتواها.
فيما يتعلق بالله
- شك في إيمانك ووجود الرب وصدق الكتاب المقدس.
- عدم الحضور المطول للكنائس والطوائف والمناولة المقدسة.
- عدم الاجتهاد في قراءة الصلوات والشرائع وغياب الذهن والنسيان في علاقتهما.
- عدم الوفاء بوعود الله.
- تجديف.
- النوايا الانتحارية.
- ذكر الأرواح الشريرة في الإساءة.
- تناول الطعام والسوائل قبل القربان.
- عدم الصيام.
- العمل خلال إجازات الكنيسة.
فيما يتعلق بالجار
- عدم الرغبة في الإيمان والمساعدة في خلاص روح شخص آخر.
- عدم احترام وعدم احترام الوالدين والشيوخ.
- قلة الأفعال والدوافع لمساعدة الفقراء والضعفاء والحزن والمحرومين.
- الشك في الناس أو الغيرة أو الأنانية أو الشك.
- تربية الأبناء خارج توافق العقيدة المسيحية الأرثوذكسية.
- ارتكاب القتل العمد بما في ذلك الإجهاض أو إيذاء النفس.
- القسوة أو الحب العاطفي للحيوانات.
- اللعن.
- الحسد والافتراء والكذب.
- الاستياء أو الإهانة لكرامة الآخرين.
- إدانة أفعال أو أفكار الآخرين.
- الإغراء.
فيما يتعلق بالنفس
- الجحود والإهمال لمواهب وقدرات المرء ، معبراً عنه في إهدار الوقت ، والكسل والأحلام الفارغة.
- التهرب أو التجاهل التام لالتزاماتك الروتينية.
- المصلحة الذاتية ، الجشع ، السعي وراء الاقتصاد الأكثر صرامة من أجل تجميع الأموال ، أو إهدار الميزانية.
- السرقة أو الاستجداء.
- الزنا أو الزنا.
- سفاح القربى والشذوذ البهيمي ونحو ذلك.
- العادة السرية (فالأفضل تسمية خطيئة العادة السرية) ومشاهدة الصور الفاسدة والسجلات وأشياء أخرى.
- كل أنواع المغازلة والغنج بقصد الإغواء والفتنة والفساد والاستخفاف بالوداعة.
- الإدمان على المخدرات وشرب الكحوليات والتدخين.
- الشراهة أو الجوع عمدا.
- تذوق دم الحيوان.
- الإهمال فيما يتعلق بصحتك أو القلق المفرط حيال ذلك.
للنساء
- انتهاك قواعد الكنيسة.
- ترك تلاوة الصلاة.
- الإفراط في الأكل والتدخين والشرب لإغراق الاستياء أو الغضب.
- الخوف من الشيخوخة أو الموت.
- سلوك طائش ، فجور.
- إدمان العرافة.
سر التوبة والشركة
في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، ترتبط عمليتا الاعتراف والشركة ارتباطًا وثيقًا. على الرغم من أن هذا النهج ليس قانونيًا ، إلا أنه يُمارس في جميع أنحاء البلاد. قبل أن يتمكن المسيحي من الحصول على القربان ، يخضع لعملية الاعتراف. هذا مطلوب لكي يفهم الكاهن أن القربان يُعطى لمؤمن مناسب صام قبل القربان ، صمد أمام اختبارات الإرادة والضمير ولم يرتكب خطايا خطيرة.
عندما يتحرر الإنسان من أفعاله الشريرة ، يظهر فراغ في نفسه يجب أن يمتلئ بالله ، يمكن القيام بذلك في القربان.
كيفية الاعتراف لطفل
لا توجد قواعد خاصة للاعتراف بالأبناء ، باستثناء بلوغهم سن السابعة. يقود طفلك إلى القربان للمرة الأولى ، من المهم أن تتذكر بعض الفروق الدقيقة في سلوكك:
- لا تخبر الطفل عن خطاياه الرئيسية ولا تكتب قائمة بما يجب أن يقال للكاهن. من المهم أن يستعد للتوبة.
- يحظر التدخل في أسرار الكنيسة. أي طرح أسئلة على النسل: "كيف تعترف" ، "بماذا قال الأب" ونحو ذلك.
- لا يمكنك أن تطلب من المعترف موقفًا خاصًا تجاه طفلك ، اسأل عن النجاحات أو اللحظات الدقيقة في حياة الكنيسة لابن أو ابنة.
- يجب أن يكون أخذ الأطفال للاعتراف قبل بداية سنهم الواعي أقل تواترًا ، نظرًا لوجود احتمال كبير أن يتحول الاعتراف من سر إلى عادة روتينية. سينتج عن ذلك حفظ قائمة بخطاياك الصغيرة وقراءتها كل يوم أحد للأب.
يجب أن يكون الاعتراف للطفل مشابهًا للعطلة ، بحيث يذهب إلى هناك مع فهم قدسية ما يحدث. من المهم أن نوضح له أن التوبة ليست حسابًا لشخص بالغ ، بل هي اعتراف طوعي بالشر في النفس ورغبة صادقة في القضاء عليه.
- لا يجب أن تنكر على ذريتك اختيارًا مستقلًا لكاتب اعتراف. في حالة أحب فيها كاهنًا آخر ، من المهم السماح بالاعتراف لهذا الخادم بالذات. اختيار المرشد الروحي هو أمر حساس وحميمي لا ينبغي التدخل فيه.
- من الأفضل أن يحضر البالغ والطفل رعايا مختلفة. هذا سيمنح الطفل الحرية في أن ينمو بشكل مستقل وواعي ، ولا يتسامح مع اضطهاد الرعاية الأبوية المفرطة. عندما لا تكون الأسرة في نفس الصف ، يختفي إغراء سماع اعتراف الطفل. اللحظة التي يصبح فيها النسل قادرًا على الاعتراف الطوعي والصادق يصبح بداية طريق انفصال الوالدين عنه.
أمثلة على الاعتراف
للنساء
أنا ، مريم ذاهبة إلى الكنيسة ، أتوب عن خطاياي. كنت مؤمنًا بالخرافات ، ولهذا زرت العرافين وصدقت الأبراج. استمرت في الاستياء والغضب من أحد أفراد أسرته. لقد كشفت جسدها كثيرًا وخرجت إلى الشارع لجذب انتباه شخص آخر. كنت أتمنى إغواء رجال غير مألوفين لي ، فكرت في الجسد والفحش.
شعرت بالأسف على نفسها ، وفكرت في كيفية التوقف عن العيش بمفردها. كنت كسولًا وأمضيت وقتًا في القيام بأنشطة ترفيهية غبية. لم أستطع تحمل هذا المنصب. صليت وحضرت الكنيسة أقل مما ينبغي. قراءة الشرائع ، فكرت في الدنيا ، وليس في الله. يسمح بالجماع قبل الزواج. فكرت في الأشياء القذرة ونشر الشائعات والقيل والقال. فكرت في عدم جدوى خدمات الكنيسة والصلوات والتوبة في حياتي. اغفر لي يا رب على كل الذنوب التي أرتكبها وأقبل كلمة المزيد من التصحيح والعفة.
ملك الرجال
يا خادم الله الإسكندر ، أعترف لإلهي وأبي وابني وروح القدس ، بأعمالي الشريرة من شبابي إلى يومنا هذا ، والتي ارتكبت بوعي ودون وعي. أتوب عن أفكار خاطئة عن زوجة شخص آخر ، وأقنع الآخرين بتعاطي المسكرات وأعيش أسلوب حياة خامل.
قبل خمس سنوات ، انحرفت بجد عن الخدمة العسكرية وشاركت في ضرب الأبرياء. سخر من أسس الكنيسة وقوانين الصوم المقدس والخدمات الإلهية. كنت قاسية ووقحة ، وأنا نادم على ذلك وأطلب من الرب أن يغفر لي.
أطفال
أنا ، فانيا ، أخطأت وأتيت لأطلب المغفرة على هذا. أحيانًا كنت وقحًا مع والديّ ، ولم أفي بوعدي ، وأتضايق. لعبت بالكمبيوتر لفترة طويلة وسرت مع الأصدقاء بدلاً من قراءة الإنجيل والصلوات. لقد رسمت مؤخرًا على يدي ثم عدت عندما طلب مني العراب أن أغسل ما فعلته.
ذات مرة تأخرت في صلاة الأحد ، وبعد شهر لم أذهب إلى الكنيسة. ذات مرة حاولت التدخين ، بسبب ذلك تشاجرت مع والدي. لم يعلق الأهمية اللازمة على نصيحة الكاهن والشيوخ ، بل فعلها عمداً على عكس أقوالهم. لقد أساء إلى المقربين مني وفرح في حزن. اغفر لي ، يا الله ، على خطاياي ، سأحاول ألا أسمح بذلك.
