قصائد للأطفال

فهل يتحمل جورباتشوف ويلتسين وحدهما المسؤولية عن انهيار الاتحاد السوفييتي؟ من المسؤول عن انهيار الاتحاد السوفييتي؟

لماذا مات الاتحاد السوفييتي؟

يصادف يوم 25 ديسمبر/كانون الأول مرور عشرين عاماً على "تنازل" الرئيس الأول والأخير للاتحاد السوفييتي ميخائيل جورباتشوف عن السلطة. لكن قلة من الناس يتذكرون أنه قبل أيام قليلة من ذلك كان هناك خطاب آخر ألقاه جورباتشوف، قال فيه رئيس اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بحزم وحسم إنه سيحمي البلاد من الانهيار بكل الوسائل المتاحة له.
لماذا رفض ميخائيل جورباتشوف الدفاع عن الاتحاد السوفييتي والتنازل عن السلطة؟

هل كان الاتحاد السوفييتي محكوماً عليه بالفشل أم بالتدمير؟ ما سبب انهيار الاتحاد السوفييتي؟ من هو المسؤول عن هذا؟

تم إنشاء اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في ديسمبر 1922 من خلال توحيد جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية، BSSR وZSFSR. وكانت أكبر دولة، حيث احتلت 1/6 من مساحة اليابسة على الأرض. وفقًا لاتفاقية 30 ديسمبر 1922، يتكون الاتحاد من جمهوريات ذات سيادة، تحتفظ كل منها بحق الانفصال بحرية عن الاتحاد، والحق في الدخول في علاقات مع دول أجنبية، والمشاركة في أنشطة المنظمات الدولية.

وحذر ستالين من أن هذا الشكل من الاتحاد لا يمكن الاعتماد عليه، لكن لينين طمأنه: طالما أن هناك حزبًا يحافظ على تماسك البلاد مثل التعزيز، فإن سلامة البلاد ليست في خطر. لكن تبين أن ستالين كان أبعد نظر.

في الفترة من 25 إلى 26 ديسمبر 1991، لم يعد الاتحاد السوفييتي كموضوع للقانون الدولي موجودًا.
وقد سبق ذلك التوقيع على اتفاقية إنشاء رابطة الدول المستقلة في Belovezhskaya Pushcha في 8 ديسمبر 1991. لم تؤدي اتفاقيات بيالوفيزا إلى حل الاتحاد السوفييتي، ولكنها ذكرت فقط انهياره الفعلي في ذلك الوقت. رسميًا، لم تعلن روسيا وبيلاروسيا استقلالهما عن الاتحاد السوفييتي، لكنهما اعترفتا فقط بحقيقة نهاية وجوده.

كان الخروج من الاتحاد السوفييتي بمثابة انهيار، حيث لم تمتثل أي من الجمهوريات من الناحية القانونية لجميع الإجراءات المنصوص عليها في قانون "بشأن إجراءات حل القضايا المتعلقة بانسحاب جمهورية اتحادية من الاتحاد السوفييتي".

ويمكن تحديد الأسباب التالية لانهيار الاتحاد السوفييتي:
1\ الطبيعة الشمولية للنظام السوفييتي وإطفاء المبادرة الفردية وانعدام التعددية والحريات المدنية الديمقراطية الحقيقية
2\ الخلل في الاقتصاد المخطط لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ونقص السلع الاستهلاكية
3\ الصراعات العرقية وفساد النخب
4\ "الحرب الباردة" والمؤامرة الأمريكية لخفض أسعار النفط العالمية من أجل إضعاف الاتحاد السوفييتي
5\ الحرب الأفغانية والكوارث من صنع الإنسان وغيرها من الكوارث واسعة النطاق
6\ “بيع” “المعسكر الاشتراكي” للغرب
7\ العامل الذاتي، والذي يتم التعبير عنه في الصراع الشخصي بين جورباتشوف ويلتسين على السلطة.

عندما خدمت في الأسطول الشمالي، خلال تلك السنوات من الحرب الباردة، خمنت بنفسي وشرحت من خلال المعلومات السياسية أن سباق التسلح لا يخدم غرض هزيمتنا في الحرب، بل يخدم غرض تقويض دولتنا اقتصاديًا.
80% من نفقات ميزانية الاتحاد السوفييتي ذهبت إلى الدفاع. لقد شربوا حوالي 3 مرات من الكحول أكثر مما كانوا يشربونه في عهد القيصر. خصصت ميزانية الدولة الفودكا كل 6 روبل.
ربما كانت حملة مكافحة الكحول ضرورية، ولكن نتيجة لذلك، لم تتلق الدولة 20 مليار روبل.
وفي أوكرانيا وحدها، كان لدى الناس 120 مليار روبل متراكمة في دفاتر مدخراتهم، وكان من المستحيل شراؤها. وكان لا بد من التخلص من هذا العبء على الاقتصاد بأي وسيلة، وهو ما تم.

أدى انهيار الاتحاد السوفييتي والنظام الاشتراكي إلى خلل في التوازن وتسبب في عمليات تكتونية في العالم. ولكن سيكون من الأصح الحديث ليس عن الانهيار، بل عن الانهيار المتعمد للبلاد.

لقد كان انهيار الاتحاد السوفييتي مشروعاً غربياً للحرب الباردة. وقد نفذ الغربيون هذا المشروع بنجاح - ولم يعد الاتحاد السوفييتي موجودًا.
حدد الرئيس الأمريكي ريغان هدفه بهزيمة "إمبراطورية الشر" - الاتحاد السوفييتي. ولتحقيق هذه الغاية، تفاوض مع المملكة العربية السعودية لخفض أسعار النفط من أجل تقويض الاقتصاد السوفييتي، الذي كان يعتمد بشكل شبه كامل على مبيعات النفط.
في 13 سبتمبر 1985، قال وزير النفط السعودي يماني إن المملكة العربية السعودية أنهت سياستها للحد من إنتاج النفط وبدأت في استعادة حصتها في سوق النفط. وعلى مدى الأشهر الستة التالية، زاد إنتاج المملكة العربية السعودية من النفط 3.5 مرة. وبعد ذلك انخفضت الأسعار بمقدار 6.1 مرة.

في الولايات المتحدة، من أجل المراقبة المستمرة للتطورات في الاتحاد السوفيتي، تم إنشاء ما يسمى بـ "مركز دراسة تقدم البيريسترويكا". وضمت ممثلين عن وكالة المخابرات المركزية، وDIA (الاستخبارات العسكرية)، ومكتب الاستخبارات والأبحاث التابع لوزارة الخارجية.
قال الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش في المؤتمر الوطني للحزب الجمهوري في أغسطس 1992 إن انهيار الاتحاد السوفيتي كان بسبب "الرؤية والقيادة الحاسمة للرؤساء من كلا الحزبين".

وتبين أن الأيديولوجية الشيوعية كانت مجرد بعبع الحرب الباردة. واعترف عالم الاجتماع الشهير ألكسندر زينوفييف قائلاً: "لقد استهدفوا الشيوعية، لكن انتهى بهم الأمر إلى ضرب الشعب".

"من لا يندم على انهيار الاتحاد السوفييتي ليس له قلب. ومن يريد استعادة الاتحاد السوفييتي ليس له عقل ولا قلب». وفقًا لمصادر مختلفة، فإن 52% من سكان بيلاروسيا الذين شملهم الاستطلاع، و68% من روسيا، و59% من أوكرانيا يشعرون بالندم على انهيار الاتحاد السوفييتي.

وحتى فلاديمير بوتين اعترف بأن «انهيار الاتحاد السوفييتي كان أكبر كارثة جيوسياسية في هذا القرن. بالنسبة للشعب الروسي أصبحت دراما حقيقية. عشرات الملايين من مواطنينا ومواطنينا وجدوا أنفسهم خارج الأراضي الروسية».

من الواضح أن رئيس الكي جي بي أندروبوف ارتكب خطأً في اختيار جورباتشوف خلفًا له. فشل جورباتشوف في تنفيذ الإصلاحات الاقتصادية. في أكتوبر 2009، في مقابلة مع راديو ليبرتي، اعترف ميخائيل جورباتشوف بمسؤوليته عن انهيار الاتحاد السوفييتي: "تم حل هذه المشكلة. دمرت..."

يعتبر البعض أن جورباتشوف شخصية بارزة في ذلك العصر. ويُنسب إليه الفضل في التحول إلى الديمقراطية والانفتاح. لكن هذه ليست سوى وسائل لتنفيذ الإصلاحات الاقتصادية التي لم يتم تنفيذها قط. كان هدف "البريسترويكا" هو الحفاظ على السلطة، تماماً مثل "ذوبان الجليد" الذي أقره خروشوف والمؤتمر العشرين الشهير لفضح "عبادة شخصية" ستالين.

كان من الممكن إنقاذ الاتحاد السوفييتي. لكن النخبة الحاكمة خانت الاشتراكية، والفكرة الشيوعية، وشعبها، واستبدلت السلطة بالمال، وشبه جزيرة القرم بالكرملين.
لقد قام "المنهي" لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، بوريس يلتسين، بتدمير الاتحاد عمدا، داعيا الجمهوريات إلى الحصول على أكبر قدر ممكن من السيادة.
بنفس الطريقة، في بداية القرن الثالث عشر في كييف روس، دمر الأمراء المحددون البلاد، ووضعوا التعطش للسلطة الشخصية فوق المصالح الوطنية.
في عام 1611، باعت نفس النخبة (البويار) نفسها للبولنديين، وسمحت لديمتري الزائف بالدخول إلى الكرملين، طالما احتفظوا بامتيازاتهم.

أتذكر خطاب يلتسين في مدرسة كومسومول العليا تحت إشراف اللجنة المركزية لكومسومول، والذي أصبح بمثابة عودته المظفرة إلى السياسة. ومقارنة بجورباتشوف، بدا يلتسين ثابتا وحاسما.

بدأ "الذئاب الشابة" الجشعة، التي لم تعد تؤمن بأي حكايات خرافية عن الشيوعية، في تدمير النظام من أجل الوصول إلى "حوض التغذية". ولهذا السبب على وجه التحديد، كان من الضروري انهيار الاتحاد السوفييتي وإزالة غورباتشوف. ومن أجل الحصول على قوة غير محدودة، صوتت جميع الجمهوريات تقريبًا لصالح انهيار الاتحاد السوفييتي.

ستالين، بالطبع، سفك الكثير من الدماء، لكنه لم يسمح للبلاد بالانهيار.
ما هو الأهم: حقوق الإنسان أم سلامة البلاد؟ إذا سمحنا بانهيار الدولة، فسيكون من المستحيل ضمان احترام حقوق الإنسان.
إذن إما دكتاتورية دولة قوية أو ديمقراطية زائفة وانهيار البلاد.

لسبب ما، في روسيا، تكون مشاكل تنمية البلاد دائمًا مشكلة تتعلق بالقوة الشخصية لحاكم معين.
لقد صادف أنني زرت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفياتي عام 1989، ولاحظت أن كل المحادثات كانت تدور حول الصراع الشخصي بين يلتسين وغورباتشوف. لقد قال عامل اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الذي دعاني هذا بالضبط: "السادة يتقاتلون، لكن جباه الفتيان تتشقق".

اعتبر جورباتشوف أول زيارة رسمية قام بها بوريس يلتسين إلى الولايات المتحدة في عام 1989 بمثابة مؤامرة للاستيلاء على السلطة منه.
ولهذا السبب، مباشرة بعد التوقيع على اتفاقية رابطة الدول المستقلة، لم يكن أول شخص اتصل به يلتسين جورباتشوف، بل الرئيس الأميركي جورج بوش، الذي وعد مقدماً على ما يبدو بالاعتراف باستقلال روسيا.

علم الكي جي بي بخطط الغرب للانهيار المحكم للاتحاد السوفييتي، وأبلغ جورباتشوف بذلك، لكنه لم يفعل شيئًا. وقد حصل بالفعل على جائزة نوبل للسلام.

لقد اشتروا النخبة فقط. لقد اشترى الغرب أمناء اللجان الإقليمية السابقين بمرتبة الشرف الرئاسية.
وفي أبريل 1996، شهدت زيارة الرئيس الأمريكي كلينتون إلى سانت بطرسبورغ، ورأيته بالقرب من جبال الأطلنطس بالقرب من الأرميتاج. ركب أناتولي سوبتشاك سيارة كلينتون.

أنا ضد السلطة الشمولية والاستبدادية. لكن هل أدرك أندريه ساخاروف، الذي ناضل من أجل إلغاء المادة 6 من الدستور، أن الحظر المفروض على الحزب الشيوعي السوفييتي، الذي كان يشكل العمود الفقري للدولة، سيؤدي تلقائيًا إلى انهيار البلاد إلى إمارات تابعة وطنية؟

في ذلك الوقت، نشرت الكثير في الصحافة المحلية، وفي أحد مقالاتي في صحيفة "سمينا" الصادرة في سانت بطرسبرغ حذرت: "الشيء الرئيسي هو منع المواجهة". للأسف، لقد كان «صوت صارخ في البرية».

في 29 يوليو 1991، عُقد اجتماع بين غورباتشوف ويلتسين ونزارباييف في نوفو أوغاريوفو، حيث اتفقوا على البدء في التوقيع على معاهدة اتحاد جديدة في 20 أغسطس 1991. لكن أولئك الذين ترأسوا لجنة الطوارئ الحكومية اقترحوا خطتهم الخاصة لإنقاذ البلاد. قرر جورباتشوف المغادرة إلى فوروس، حيث انتظر ببساطة وقته للانضمام إلى الفائز. كان يعرف كل شيء، منذ أن تم تشكيل لجنة الطوارئ الحكومية من قبل غورباتشوف نفسه في 28 مارس 1991.

خلال أيام انقلاب أغسطس، كنت أقضي إجازتي في شبه جزيرة القرم بجوار جورباتشوف - في سيميز - وأتذكر كل شيء جيدًا. في اليوم السابق، قررت شراء جهاز تسجيل استريو Oreanda في المتجر هناك، لكنهم لم يبيعوه بدفتر شيكات بنك اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، بسبب القيود المحلية في ذلك الوقت. في 19 أغسطس، تم رفع هذه القيود فجأة، وفي 20 أغسطس تمكنت من إجراء عملية شراء. ولكن بالفعل في 21 أغسطس، تم فرض القيود مرة أخرى، على ما يبدو نتيجة لانتصار الديمقراطية.

تم تفسير القومية المتفشية في جمهوريات الاتحاد من خلال إحجام الزعماء المحليين عن الغرق مع جورباتشوف، الذي كان الجميع يفهم بالفعل تواضعه في تنفيذ الإصلاحات.
في الواقع، كان النقاش حول ضرورة إزالة غورباتشوف من السلطة. وقد سعى كل من قمة الحزب الشيوعي السوفييتي والمعارضة بقيادة يلتسين إلى تحقيق ذلك. كان فشل جورباتشوف واضحا للكثيرين. لكنه لم يرغب في نقل السلطة إلى يلتسين.
ولهذا السبب لم يتم القبض على يلتسين على أمل أن ينضم إلى المتآمرين. لكن يلتسين لم يكن يريد تقاسم السلطة مع أي شخص، بل أراد الاستبداد الكامل، وهو ما أثبته حل مجلس السوفيات الأعلى لروسيا في عام 1993.

ووصف ألكسندر روتسكوي لجنة الطوارئ الحكومية بأنها "أداء". وبينما كان المدافعون يموتون في شوارع موسكو، أقامت النخبة الديمقراطية مأدبة في الطابق الرابع تحت الأرض من البيت الأبيض.

ذكرني اعتقال أعضاء لجنة الطوارئ الحكومية باعتقال أعضاء الحكومة المؤقتة في أكتوبر 1917، والذين تم إطلاق سراحهم قريبًا أيضًا، لأن هذا كان "اتفاق" بشأن نقل السلطة.

يمكن تفسير تردد لجنة الطوارئ الحكومية بحقيقة أن "الانقلاب" لم يكن سوى عمل مدبر بهدف "الخروج بأمان"، مع أخذ احتياطيات البلاد من الذهب والعملات الأجنبية.

وفي نهاية عام 1991، عندما استولى الديمقراطيون على السلطة وأصبحت روسيا الوريثة القانونية للاتحاد السوفييتي، لم يكن لدى فنيشيكونوم بنك سوى 700 مليون دولار في حسابه. وقدرت التزامات الاتحاد السابق بمبلغ 93.7 مليار دولار، وأصوله بمبلغ 110.1 مليار دولار.

كان منطق الإصلاحيين جيدار ويلتسين بسيطا. لقد حسبوا أن روسيا لا يمكنها البقاء على قيد الحياة بفضل خط أنابيب النفط إلا إذا رفضت إطعام حلفائها.
لم يكن لدى الحكام الجدد المال، وقاموا بتخفيض قيمة الودائع النقدية للسكان. واعتبرت خسارة 10٪ من سكان البلاد نتيجة للإصلاحات الصادمة مقبولة.

لكن العوامل الاقتصادية لم تكن هي المهيمنة. لو سُمح بالملكية الخاصة، لما انهار الاتحاد السوفييتي. والسبب مختلف: فقد توقفت النخبة عن الإيمان بالفكرة الاشتراكية وقررت الاستفادة من امتيازاتها.

لقد كان الشعب بيدقاً في الصراع على السلطة. تم إنشاء نقص السلع والغذاء عمدا لإثارة السخط بين الناس وبالتالي تدمير الدولة. وقفت قطارات اللحوم والزبدة على المسارات بالقرب من العاصمة، لكن لم يسمح لهم بالدخول إلى موسكو من أجل التسبب في عدم الرضا عن قوة جورباتشوف.
لقد كانت حربًا من أجل السلطة، حيث كان الشعب بمثابة ورقة مساومة.

لم يكن المتآمرون في Belovezhskaya Pushcha يفكرون في الحفاظ على البلاد، بل في كيفية التخلص من جورباتشوف والحصول على قوة غير محدودة.
جينادي بوربوليس، وهو نفس الشخص الذي اقترح صياغة نهاية الاتحاد السوفييتي كحقيقة جيوسياسية، وصف لاحقًا انهيار الاتحاد السوفييتي بأنه "محنة ومأساة كبيرة".

اعترف المؤلف المشارك لاتفاقيات بيلوفيجسكايا فياتشيسلاف كيبيتش (رئيس وزراء جمهورية بيلاروسيا عام 1991): "لو كنت مكان جورباتشوف، لأرسلت مجموعة من شرطة مكافحة الشغب وسنجلس جميعًا بهدوء في صمت البحارة وننتظر العفو. "

لكن غورباتشوف كان يفكر فقط في المنصب الذي سيُمنح له في رابطة الدول المستقلة.
ولكن كان من الضروري، دون دفن رؤوسنا في الرمال، أن نقاتل من أجل سلامة أراضي دولتنا.
لو تم انتخاب جورباتشوف من قبل الشعب، وليس من قبل نواب الكونغرس، لكان من الصعب نزع الشرعية عنه. لكنه كان يخشى ألا ينتخبه الشعب.
وفي النهاية، كان بوسع جورباتشوف أن ينقل السلطة إلى يلتسين، وكان الاتحاد السوفييتي ليتمكن من البقاء. لكن يبدو أن الكبرياء لم يسمح بذلك. ونتيجة لذلك، أدى الصراع بين غرورين إلى انهيار البلاد.

لولا رغبة يلتسين الجنونية في الاستيلاء على السلطة والإطاحة بجورباتشوف، والانتقام منه بسبب إذلاله، فلا يزال بوسع المرء أن يأمل في شيء ما. ولكن يلتسين لم يستطع أن يغفر لجورباتشوف لأنه شوه سمعته علناً، وعندما "هجر" جورباتشوف، عين له معاشاً تقاعدياً منخفضاً إلى حد مهين.

لقد قيل لنا في كثير من الأحيان أن الشعب هو مصدر القوة والقوة الدافعة للتاريخ. لكن الحياة تظهر أنه في بعض الأحيان تكون شخصية هذه الشخصية السياسية أو تلك هي التي تحدد مسار التاريخ.
إن انهيار الاتحاد السوفييتي كان إلى حد كبير نتيجة للصراع بين يلتسين وجورباتشوف.
من المسؤول أكثر عن انهيار البلاد: جورباتشوف غير القادر على الاحتفاظ بالسلطة، أم يلتسين الذي يسعى إلى السلطة بلا حسيب ولا رقيب؟

في استفتاء أجري في 17 مارس 1991، كان 78% من المواطنين يؤيدون الحفاظ على الاتحاد المتجدد. لكن هل استمع السياسيون لآراء الناس؟ لا، بل كانوا يسعون وراء مصالح شخصية أنانية.
قال غورباتشوف شيئًا وفعل شيئًا آخر، وأصدر الأوامر وتظاهر بأنه لا يعرف شيئًا.

لسبب ما، في روسيا، كانت مشاكل تنمية البلاد دائما مشكلة القوة الشخصية لحاكم معين. إرهاب ستالين، وذوبان الجليد في عهد خروتشوف، وركود بريجنيف، والبريسترويكا في عهد جورباتشوف، وانهيار يلتسين...
في روسيا، يرتبط التغيير في المسار السياسي والاقتصادي دائمًا بتغيير في شخصية الحاكم. فهل لهذا السبب يريد الإرهابيون الإطاحة بزعيم الدولة على أمل تغيير المسار؟

كان القيصر نيكولاس الثاني سيستمع إلى نصيحة الأشخاص الأذكياء، وكان سيتقاسم السلطة، ويجعل الملكية دستورية، وكان سيعيش مثل ملك السويد، وكان أطفاله سيعيشون الآن، ولم يموتوا في عذاب رهيب في قاع العالم. مِلكِي.

لكن التاريخ لا يعلم أحدا. منذ زمن كونفوشيوس، كان من المعروف أن المسؤولين بحاجة إلى اختبار مناصبهم. ويعينوننا. لماذا؟ لأن المهم ليس الصفات المهنية للمسؤول، بل الولاء الشخصي لرؤسائه. و لماذا؟ لأن الرئيس لا يهتم بالنجاح، بل بالدرجة الأولى بالحفاظ على منصبه.

الشيء الرئيسي للحاكم هو الحفاظ على السلطة الشخصية. لأنه إذا سلبت منه السلطة فلن يتمكن من فعل أي شيء. لم يتخلى أحد طوعًا عن امتيازاته أو يعترف بتفوق الآخرين. ولا يمكن للحاكم أن يتخلى عن السلطة بنفسه، فهو عبد للسلطة!

قارن تشرشل السلطة بالمخدرات. في الواقع، القوة هي الحفاظ على السيطرة والإدارة. سواء أكانت ملكية أم ديمقراطية ليس مهمًا جدًا. الديمقراطية والديكتاتورية ليست سوى وسيلة لتحقيق الأهداف المرجوة بأقصى قدر من الفعالية.

لكن السؤال هو: الديمقراطية من أجل الشعب أم الشعب من أجل الديمقراطية؟
الديمقراطية التمثيلية في أزمة. لكن الديمقراطية المباشرة ليست أفضل.
الإدارة نشاط معقد. سيكون هناك دائمًا أولئك الذين يريدون ويستطيعون الإدارة واتخاذ القرارات (الحكام)، وأولئك الذين يسعدون بأن يكونوا منفذين.

وفقاً للفيلسوف بوريس ميزويف، فإن "الديمقراطية هي انعدام الثقة المنظم تجاه الأشخاص الموجودين في السلطة".
يتم استبدال الديمقراطية المدارة بديمقراطية ما بعد الديمقراطية.

وعندما يقولون إن الناس أخطأوا، فإن الذين يعتقدون ذلك هم المخطئون. لأن من يقول مثل هذا الكلام هو بالتأكيد لا يعرف الأشخاص الذين لديه مثل هذا الرأي. الناس ليسوا بهذا الغباء بشكل عام، وليسوا متخلفين على الإطلاق.

فيما يتعلق بجنودنا ورياضيينا، وجميع الآخرين الذين قاتلوا من أجل انتصار بلادنا وعلمها بالدموع في عيونهم، كان تدمير الاتحاد السوفييتي خيانة حقيقية!

لقد تنازل جورباتشوف "طواعية" عن السلطة ليس لأن الشعب تخلى عن الاتحاد السوفييتي، بل لأن الغرب تخلى عن جورباتشوف. "لقد قام المغربي بعمله، ويمكن للمغربي أن يغادر..."

أنا شخصياً أؤيد محاكمة الشخصيات السياسية السابقة: الرئيس الفرنسي جاك شيراك، والمستشار الألماني هيلموت كول، والديكتاتور التشيلي بينوشيه وغيرهم.

لماذا لا تتم حتى الآن محاكمة المسؤولين عن انهيار الاتحاد السوفييتي؟
من حق الشعب وعليه أن يعرف من المسؤول عن تدمير البلاد.
النخبة الحاكمة هي المسؤولة عن انهيار البلاد!

تمت دعوتي مؤخرًا إلى الاجتماع التالي لندوة "الفكر الروسي" في الأكاديمية الإنسانية المسيحية الروسية في سانت بطرسبرغ. ألقى فلاديمير ألكسندروفيتش جوتوروف، دكتور في الفلسفة، أستاذ قسم العلوم السياسية، كلية الفلسفة، جامعة ولاية سانت بطرسبرغ، تقريراً عن "الاتحاد السوفييتي كحضارة".
البروفيسور جوتوروف ف. يعتقد أن الاتحاد السوفييتي هو الدولة الوحيدة التي أجرت فيها النخبة تجربة دمرت شعبها. وانتهى الأمر بكارثة كاملة. ونحن نعيش الآن في حالة كارثة.

قال نيكولاي بيرديايف، عندما استجوبه ف. دزيرجينسكي، إن الشيوعية الروسية هي عقاب للشعب الروسي على كل الخطايا والرجاسات التي ارتكبتها النخبة الروسية والمثقفون الروس المنشقون على مدى العقود الماضية.
في عام 1922، تم طرد نيكولاي بيرديايف من روسيا على ما يسمى "السفينة الفلسفية".

اعترف ممثلو النخبة الروسية الأكثر ضميرًا الذين وجدوا أنفسهم في المنفى بذنبهم عن الثورة التي حدثت.
هل تعترف "نخبتنا" الحالية حقاً بمسؤوليتها عن انهيار الاتحاد السوفييتي؟..

هل كان الاتحاد السوفييتي حضارة؟ أم أنها كانت تجربة اجتماعية على نطاق غير مسبوق؟

ومن علامات الحضارة ما يلي:
1\ كان الاتحاد السوفييتي إمبراطورية، والإمبراطورية هي علامة الحضارة.
2\ تتميز الحضارة بمستوى تعليمي عالٍ وقاعدة تقنية عالية، وهو ما كان موجوداً بشكل واضح في الاتحاد السوفييتي.
3\ تشكل الحضارة نوعاً نفسياً خاصاً يتطور على مدى حوالي 10 أجيال. ولكن خلال 70 عاما من السلطة السوفيتية لم يكن من الممكن أن تتشكل.
4\ من علامات الحضارة المعتقدات. كان لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية إيمانه الخاص بالشيوعية.

وحتى اليونانيون القدماء لاحظوا وجود نمط دوري في تعاقب أشكال السلطة: الأرستقراطية – الديمقراطية – الطغيان – الأرستقراطية... منذ ألفي عام، لم تتمكن البشرية من الإتيان بأي جديد.
يعرف التاريخ تجارب اجتماعية عديدة للديمقراطية الشعبية. إن التجربة الاشتراكية سوف تكرر نفسها حتماً. وقد تكرر هذا بالفعل في الصين وكوبا وكوريا الشمالية وفنزويلا ودول أخرى.

لقد كان الاتحاد السوفييتي تجربة اجتماعية ذات نطاق غير مسبوق، لكن تبين أن التجربة غير قابلة للحياة.
والحقيقة هي أن العدالة والمساواة الاجتماعية تتعارضان مع الكفاءة الاقتصادية. عندما يكون الربح هو الشيء الرئيسي، لا يوجد مكان للعدالة. لكن عدم المساواة والمنافسة هي التي تجعل المجتمع فعالا.

ورأيت ذات يوم رجلين أحدهما يحفر حفرة والآخر يدفن الحفرة من بعده. سألت ماذا كانوا يفعلون. فأجابوا أن العامل الثالث الذي كان يزرع الأشجار لم يأتي.

خصوصية عقليتنا هي أننا لا نرى السعادة في التقدم ولا نسعى جاهدين من أجل التنمية مثل الشخص الغربي. نحن أكثر تأملا. بطلنا القومي إيفانوشكا الأحمق (Oblomov) يرقد على الموقد ويحلم بمملكة. ولا يستيقظ إلا عندما تكون لديه الرغبة.
نحن نتطور من وقت لآخر فقط تحت ضغط الحاجة الحيوية للبقاء.

وهذا ينعكس في إيماننا الأرثوذكسي، الذي يقيم الإنسان ليس بالأعمال، بل بالإيمان. تتحدث الكاثوليكية عن المسؤولية الشخصية عن الاختيار وتدعو إلى النشاط. لكن كل شيء عندنا يتحدد بعناية الله ونعمته، وهو أمر غير مفهوم.

روسيا ليست مجرد أرض، بل هي فكرة! بغض النظر عن الاسم - اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، رابطة الدول المستقلة أو الاتحاد الأوراسي.
الفكرة الروسية بسيطة: لا يمكن إنقاذنا إلا معًا! لذلك، فإن إحياء روسيا العظمى بشكل أو بآخر أمر لا مفر منه. وفي ظروفنا المناخية القاسية، ما نحتاجه ليس المنافسة، بل التعاون، وليس التنافس، بل المجتمع. وبالتالي فإن الظروف الخارجية ستعيد حتما الشكل النقابي للحكومة.

إن اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية كفكرة بشكل أو بآخر أمر لا مفر منه. إن حقيقة أن الفكرة الشيوعية ليست طوباوية وواقعية تمامًا تثبتها نجاحات الصين الشيوعية، التي تمكنت من أن تصبح قوة عظمى متجاوزة روسيا غير المثالية.

إن أفكار العدالة الاجتماعية والمساواة والأخوة لا يمكن القضاء عليها. ربما تكون متجذرة في الوعي الإنساني كمصفوفة تحاول بشكل دوري أن تتحقق.

ما العيب في أفكار الحرية والمساواة والأخوة، والسعادة العالمية للناس، بغض النظر عن الدين أو الجنسية؟
هذه الأفكار لن تموت أبدًا، فهي أبدية لأنها صحيحة. تكمن حقيقتهم في حقيقة أنهم يصورون بشكل صحيح جوهر الطبيعة البشرية.
فقط تلك الأفكار الأبدية التي تتوافق مع أفكار ومشاعر الناس الأحياء. بعد كل شيء، إذا وجدوا استجابة في أرواح الملايين، فهذا يعني أن هناك شيئا ما في هذه الأفكار. لا يمكن للناس أن يتحدوا بحقيقة واحدة، لأن كل شخص يرى الحقيقة بطريقته الخاصة. لا يمكن أن يخطئ الجميع في نفس الوقت. تكون الفكرة صحيحة إذا كانت تعكس حقائق الكثير من الناس. فقط مثل هذه الأفكار تجد مكانًا لها في أعماق الروح. ومن يخمن ما في نفوس الملايين فهو يقودهم».
الحب يخلق الضرورة!
(من روايتي “الغريب الغريب غير المفهوم الغريب فوق العادة” على موقع الأدب الروسي الجديد

في رأيك، لماذا لم يفعل الاتحاد السوفييتي ذلك؟

لقد كان انهيار الاتحاد السوفييتي مشروعاً غربياً للحرب الباردة. وقد نفذ الغربيون هذا المشروع بنجاح - ولم يعد الاتحاد السوفييتي موجودًا.
حدد الرئيس الأمريكي ريغان هدفه بهزيمة "إمبراطورية الشر" - الاتحاد السوفييتي. ولتحقيق هذه الغاية، تفاوض مع المملكة العربية السعودية لخفض أسعار النفط من أجل تقويض الاقتصاد السوفييتي، الذي كان يعتمد بشكل شبه كامل على مبيعات النفط.
في 13 سبتمبر 1985، قال وزير النفط السعودي يماني إن المملكة العربية السعودية قد أنهت سياستها للحد من إنتاج النفط وبدأت في استعادة حصتها في سوق النفط. وعلى مدى الأشهر الستة التالية، زاد إنتاج المملكة العربية السعودية من النفط 3.5 مرة. وبعد ذلك انخفضت الأسعار بمقدار 6.1 مرة.

هل كان الاتحاد السوفييتي حضارة؟ أم أنها كانت تجربة اجتماعية على نطاق غير مسبوق؟

في رأيك، لماذا لم يفعل الاتحاد السوفييتي ذلك؟

في 8 ديسمبر 1991، في بيلوفيجسكايا بوششا، وقع زعماء ثلاث جمهوريات اتحادية: روسيا وأوكرانيا وبيلاروسيا على "اتفاقية إنشاء كومنولث الدول المستقلة"، والتي كانت في الواقع "عقوبة الإعدام" للإمبراطورية الأخيرة في عام 1991. الكوكب – الاتحاد السوفياتي.

في الآونة الأخيرة، وصف الرئيس ف. بوتين انهيار الاتحاد السوفييتي بأنه أكبر كارثة جيوسياسية في القرن العشرين ومأساته الشخصية. اليوم، هناك الكثير من الحديث في المجتمع الروسي عن الدور الغادر لغورباتشوف ويلتسين، الذي يُزعم أنه دمّر الاتحاد السوفييتي بأمر من الولايات المتحدة والدول الغربية. يتذكر الكثير من الناس أن غالبية سكان اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في الاستفتاء أيدوا الحفاظ على سلامة الدولة.

ولكن هل هو حقا كذلك؟ هل حقاً أن جورباتشوف ويلتسين هما الوحيدان اللذان "باعا نفسيهما للأميركيين" المسؤولين عن "أكبر كارثة جيوسياسية في القرن"؟ وهل كان انهيار الاتحاد السوفييتي بمثابة كارثة حقيقية للشعب السوفييتي كله؟

لن أخوض في التسلسل الزمني للأحداث التي سبقت توقيع اتفاقية بيالوفيزا - يمكن لأي شخص العثور على الكثير من المعلومات حول هذا الموضوع على الإنترنت. أريد، كشاهد عادي، أن أعبر عن موقفي الشخصي ورؤيتي لتلك الأحداث.

بادئ ذي بدء، أود أن أشير إلى الشيء الرئيسي الذي في عام 1990، اعتمدت معظم الجمهوريات السوفيتية إعلانات سيادة الدولة، وأعلن بعضها (ليتوانيا ولاتفيا وإستونيا وجورجيا ومولدوفا) الاستقلال الكامل. علاوة على ذلك، "تذكر" سكان الجمهوريات المتمتعة بالحكم الذاتي أيضًا حقهم في تقرير المصير. على سبيل المثال، في 30 أغسطس 1990، اعتمد المجلس الأعلى لجمهورية التتار الاشتراكية السوفياتية إعلان سيادة الدولة لجمهورية تتار الاشتراكية السوفياتية. الإعلان، على عكس الأفعال المماثلة للجمهوريات الروسية الأخرى المتمتعة بالحكم الذاتي، لم يشر إلى أن الجمهورية كانت جزءًا من جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية أو اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. اندلعت الصراعات العرقية المسلحة في أجزاء كثيرة من الإمبراطورية السابقة. كان الاتحاد السوفييتي ينفجر في طبقاته. وهذا هو، بالفعل قبل عام من توقيع اتفاقية Belovezhskaya، لم يكن الاتحاد السوفياتي موجودا في الواقع وكان من الضروري القيام بشيء حيال ذلك.

وفي محاولة لإنقاذ البلاد، نظم الرئيس ميخائيل سيرجيفيتش جورباتشوف عقد "استفتاء عموم الاتحاد حول الحفاظ على الاتحاد السوفييتي"، والذي جرى في 17 مارس 1991. واليوم، يومئ "الذين يعانون من الاتحاد السوفييتي" برأسهم إلى نتائج هذا الاستفتاء على وجه التحديد، قائلين: "لقد خرج الشعب بعد ذلك من أجل الحفاظ على الاتحاد السوفييتي، ولكن جورباتشوف ويلتسين خاناه، فهل هذا صحيح حقاً؟"

ولا يمكن وصف هذا الاستفتاء بأنه "استفتاء لعموم الاتحاد" إلا بتحفظ كبير. ورفضت جميع جمهوريات البلطيق، وكذلك جورجيا ومولدوفا وأرمينيا، إبقائها على أراضيها. ونتيجة لذلك، من بين 185 مليون (80٪) مواطن في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية يتمتع بحق التصويت، شارك 148 مليون (79.5٪)، منهم 113 مليون (76.43٪)، أجابوا بـ "نعم"، تحدثوا لصالح الحفاظ على "اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية المتجدد".

سؤال الاستفتاء كان:

"هل تعتبر أنه من الضروري الحفاظ على اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية باعتباره اتحادًا متجددًا للجمهوريات ذات السيادة المتساوية، حيث سيتم ضمان حقوق وحريات الأشخاص من أي جنسية بشكل كامل؟"
أي أنه حتى أولئك الذين أيدوا قضايا الاستفتاء لم يدعموا الحفاظ على الاتحاد السوفييتي الشيوعي القديم، بل أيدوا في الواقع إنشاء دولة جديدة. وحقيقة أخرى مثيرة للاهتمام وغير معروفة. منطقة سفيردلوفسك، المنطقة الوحيدة من الجمهوريات السوفيتية التي تم فيها إجراء استفتاء، صوتت ضد الحفاظ على الاتحاد السوفييتي في شكل محدث. وفي موسكو ولينينغراد، انقسمت آراء المواطنين بالتساوي تقريبًا.

بعد الاستفتاء، رئيس اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية م. بدأ غورباتشوف، وإن كان غير مستقر، ولكن لا يزال يدعمه، الاستعدادات لإبرام معاهدة سوفيتية جديدة، وكان من المقرر التوقيع عليها في 20 أغسطس.

لكن تم تدمير جميع الخطط من قبل الانقلابيين في لجنة الطوارئ الحكومية، الذين حاولوا في 21 أغسطس 1991 إقالة إم إس جورباتشوف بالقوة من منصب رئيس اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وبالتالي تعطيل التوقيع على معاهدة اتحاد جديدة.

بعد الانقلاب، بدأت الفوضى في الاتحاد السوفييتي. توقفت الحكومة المركزية عن السيطرة حتى على تلك المناطق التي كانت تؤيد الحفاظ على الاتحاد السوفييتي. كانت الفوضى في بلد يمتلك مخزونًا ضخمًا من الأسلحة النووية تشكل تهديدًا للكوكب بأكمله. لقد تمت مراقبة انهيار الاتحاد السوفييتي برعب في جميع أنحاء العالم. إن قادة الجمهوريات المؤسسة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية: جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية وأوكرانيا وبيلاروسيا لا يسعهم إلا أن يفهموا ذلك. ومن أجل إنهاء الفوضى على الأطلال الضخمة للإمبراطورية السوفيتية، تقرر التوقيع بشكل عاجل على اتفاقية بشأن إنشاء اتحاد الدول المستقلة (CIS). هذا ما حدث في 8 ديسمبر 1991 في Belovezhskaya Pushcha. وهكذا انتهى وجود الاتحاد السوفييتي.

اليوم يمكن للمرء أن يجادل كثيرًا حول إمكانية الحفاظ على الاتحاد السوفييتي في ذلك الوقت. ويمكن اتهام غورباتشوف وزعماء الجمهوريات بالجبن وعدم الحفاظ على البلاد بالقوة.

يبدو لي أن الميزة الرئيسية لغورباتشوف ويلتسين هي أنهما لم يسمحا للوضع بالتصعيد إلى حرب واسعة النطاق. لقد سُفكت الدماء، بالطبع، ولكن بدرجة أقل مما كان يمكن أن تكون عليه. أنا لا أتحدث حتى عن التهديد السابق للحرب النووية.

أعتقد أن انهيار الاتحاد السوفييتي هو عملية تاريخية طبيعية تم وضعها بالفعل عند إنشائها، لأنها كانت مبنية على أفكار شيوعية مجنونة والإرهاب. لقد وضع الشعب نفسه حدًا للاتحاد السوفييتي، ولم يفعل جورباتشوف ويلتسين سوى إضفاء الطابع الرسمي على الأمر الواقع.

وأود أن أنصح كل أولئك الذين يلقون اللوم الآن على جورباتشوف ويلتسين أن يسألوا أنفسهم أولاً: "ماذا فعلت آنذاك للحفاظ على الاتحاد السوفييتي؟"

لم يجلب انهيار الاتحاد السوفييتي عواقب سلبية فحسب، بل أعطى أيضًا لمواطني الجمهوريات السوفييتية الفرصة لبناء دولهم الديمقراطية المستقلة. كيف استفادوا من هذا لاحقًا هو موضوع آخر.

التعليقات

قبل انهيار الاتحاد السوفييتي، ظهرت بين الناس موضة غريبة جدًا. الآن قد يبدو الأمر مضحكا، ولكن بعد ذلك كان بكل جدية: كل شيء أجنبي كان يحظى بتقدير كبير. علاوة على ذلك، لا يهم حتى ما يحدث، الشيء الرئيسي هو أنه يحدث. الأمر فقط أنك إذا كنت ترتدي قميصًا عليه نقش أجنبي، فأنت رائع. إذا كان يحتوي على نقش روسي، فأنت في الخلف. ولا يهم أنه مصنوع من القطن الأوزبكي عالي الجودة؛ وإن كان من مواد تركيبية رخيصة الثمن، ولكن الشيء الرئيسي هو أن هناك كلمة أجنبية. إذا كانت كلمة "LADA" مكتوبة على الجزء العلوي من الزجاج الأمامي لسيارتك Lada بأحرف كبيرة وممتدة، فأنت رجل عصري متقدم. حسنًا، إذا كانت مجرد لادا، فهي سيئة. حول جميع أنواع أجهزة التسجيل والعلكة والجينز والسلع الاستهلاكية الأخرى - نفس الشيء. لا يوجد ما يقال عن السيارات الأجنبية - عندما نظروا إليها ظنوا "يا لها من جمال". كل هذا شكل رأي ما لا يقل عن نصف المجتمع: "لقد كذبنا علينا طوال الوقت بأن الغرب كان يتعفن، وأن بضائعهم أفضل من بضائعنا بما لا يقاس". لكن الأهم من ذلك كله أن هذا كان مدفوعًا بحقيقة أن كل هذا كان من حيث المبدأ غير متاح للعامل السوفييتي العادي الصادق: كان التباهي بكل هذا من اختصاص الأثرياء حصريًا الذين يسافرون إلى الخارج. لكن المواطن السوفييتي العادي حُرم من حقه في الذهاب إلى أي مكان يريده وشراء ما يريد هناك. والحق في تغيير العملة وتغيير العملة في البنك والذهاب لشرائها في Beryozka. ولم يكن بإمكانه شرائه من السوق إلا من المضاربين بالسعر الذي كان يجزيه. أصبح النوع السوفيتي من المواطن "مصاصا" للشباب في ذلك الوقت، وهذا، بالطبع، لعب دورا.

إيفان أرتسيشيفسكي، ممثل رابطة أفراد عائلة رومانوف في روسيا

وكقاعدة عامة، فإن الحادث هو مجموعة من العوامل؛ ولا يحدث الحادث نتيجة لعامل واحد.

في روسيا، كان الانقسام، وسوء الفهم الأيديولوجي لعامة الناس من قبل الطبقة الأرستقراطية: لقد كان بعيدًا جدًا عن الشعب. ملك ضعيف بالطبع: لقد كان شخصًا رائعًا، لكنه مدير ضعيف جدًا. انقسام الجيش: عندما اندلعت الاضطرابات، بدأت ثورة فبراير، أراد الجميع التغيير، وأرادوا تغيير السلطة القيصرية، والحصول على شكل أكثر ديمقراطية وأكثر ليبرالية. ولكن جاء شخص غير ناجح تماما، ولم تعد روسيا قابلة للحكم.

تردد الجنرالات. تتبادر إلى ذهني حكاية رائعة: عندما وجد روسي نفسه في جزيرة صحراوية، كان لديه منزل واحد وحديقة واحدة، ولكن دائمًا كنيستين. وعندما سئل عن سبب اثنين، أجاب: أنا لا أذهب إلى هذا.

سوف يناقش العالم لفترة طويلة سبب انهيار الإمبراطورية الروسية

وهكذا حدث: أراد الجميع أن يكونوا أبطالًا أو يدينوا بعضهم البعض. لعبت هذه العبثية، وتردد الجنرالات، دورًا بالطبع، لأن الجيش لم يتصرف كجبهة موحدة.

وقاحة الإرهابيين الذين سميت شوارعنا بأسمائهم اليوم. تردد السياسيين الذين حاولوا إظهار أن أحدهم أفضل من الآخر، دون التفكير في روسيا. وفي هذا المزيج من العوامل حدثت هذه المأساة، وهي بالطبع مأساة ليس لروسيا فحسب، بل للعالم أجمع. سيستمر العالم في الفهم لفترة طويلة وجمع محصول بري تمامًا بعد ما حدث قبل مائة عام.

أندريه زوبوف، دكتوراه في العلوم التاريخية

إن أهم ما أدى إلى موت الإمبراطورية الروسية كان أعظم ظلم اجتماعي تعرضت له روسيا القديمة، خاصة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، قبل الإصلاحات الكبرى.

ثم كان غالبية السكان الروس من الفلاحين، الذين كانوا في الواقع عبيدًا للطبقة العليا، أي النبلاء. كان الناس أذكياء بما يكفي لفهم ذلك، وناضلوا من أجل الحرية، وفهموا الظلم.

موت الإمبراطورية الروسية - الظلم الاجتماعي لروسيا القديمة

ولم يتم حل هذا الظلم بشكل كامل حتى ثورة 1905. لقد لعب البلاشفة والأحزاب الراديكالية الأخرى على هذا الظلم الذي قاد روسيا إلى الثورة والكوارث. لذا فإن حقيقة حدوث الثورة كانت السبب الرئيسي وراء النظام القديم والمحاولات غير الماهرة للتغلب عليه من ألكسندر الثاني إلى نيكولاس الثاني.

ستانيسلاف بيلكوفسكي، عالم سياسي

ونخبة تلك الإمبراطورية هي المسؤولة دائمًا عن انهيار أي إمبراطورية.

ويمكن ذكر مائة عامل آخر، ولكن جميعها ستكون عوامل مساعدة وليست حتى ثانوية، بل من الدرجة الثالثة. وبنفس الطريقة، انهار الاتحاد السوفييتي لأن النخبة الاشتراكية لم تعد راغبة في بناء الشيوعية. لقد انهارت الإمبراطورية الروسية لأن النخبة في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين لم تضع أي أهداف جديدة لهذه الإمبراطورية.

بادئ ذي بدء، كان ينبغي أن تكون هناك بعض الإصلاحات التي من شأنها أن تحول الإمبراطورية الروسية نحو دولة أوروبية، لكن هذا لم يحدث. كان الإمبراطور الأخير، نيكولاس الثاني، غير متسق للغاية في قراراته، ولم يكن لديه مفهوم محدد، باستثناء واحد: الحفاظ على السلطة التي منحها الله.

بيلكوفسكي: نخبة الإمبراطورية هي المسؤولة دائمًا عن انهيار أي إمبراطورية

لقد كان أضعف من أن يحافظ على هذه السلطة بالقوة العسكرية الغاشمة، وفي الوقت نفسه لم يتمكن من اقتراح أي برنامج إصلاح من شأنه أن يحول روسيا سياسيا واقتصاديا وتقنيا. رسميا، يتحمل نيكولاس الثاني المسؤولية الكاملة، لأنه لو لم يتنازل عن العرش (بالمناسبة، ليس من قبل بعض المعارضين، ولكن من جنرالاته، فضلا عن الممثلين البارزين في مجلس الدوما، المؤيدين لـ الملكيون في ذلك الوقت)، لم يكن ليختفي مؤسسة الملكية نفسها، وكان من الممكن أن تكون الإمبراطورية موجودة لبعض الوقت.

يفغيني تشيلوف، مرشح العلوم التاريخية، باحث في تاريخ النبلاء الروس

أعتقد أن العوامل الداخلية والخارجية أدت إلى وفاة الإمبراطورية الروسية.

أما بالنسبة للحياة الداخلية للبلاد، فمن الواضح تماما أن هناك بعض التأخير والتأخر بين النظام السياسي للدولة وتطورها الاقتصادي، وبشكل عام، من التطور العام للحضارة الأوروبية خلال هذه الفترة. بمعنى آخر، لم يتمكن النظام السياسي للملكية الاستبدادية من مواجهة تحديات تحديث البلاد والزمن. لو تم تنفيذ بعض الإصلاحات، لكان من الممكن أن تتحول الملكية الروسية إلى ملكية دستورية على غرار إنجلترا، وربما كان من الممكن تجنب الثورة.

أدت العوامل الداخلية والخارجية إلى وفاة الإمبراطورية الروسية

ثانياً، لعب وضع السياسة الخارجية أيضاً دوراً: فقد أدت الحرب العالمية الأولى إلى تسريع عملية الشدة الثورية. بعد كل شيء، قبل الحرب، في العام السلمي الأخير لروسيا، كان عام يوبيل رومانوف، يبدو أن الدولة كانت مستقرة للغاية، ولم يلاحظ أي اندلاع للاستياء. أدت الحرب إلى تفاقم الوضع داخل البلاد. لقد استمرت الحرب، ولم تكن ناجحة بالنسبة لروسيا، وارتبطت بصعوبات كبيرة للغاية، وكشفت عن مشاكل في نظام الحكم والاقتصاد، وبالطبع ساهمت في خلق ما كان يسمى في العهد السوفييتي "الوضع الثوري". " ثالثا، هذا، بالطبع، تطرف الحركة الثورية، التي حددت لنفسها مهمة ليس فقط تحويل نظام الدولة، ولكن تدمير آلة الدولة بأكملها وإنشاء نظام جديد تماما، نظام اجتماعي جديد . وقد لعب اجتماع هذه العوامل الثلاثة دورا كارثيا في هذه الظاهرة المؤسفة، وهي موت الإمبراطورية الروسية.

عن المدعوين للعيد كلمة في الأحد 28 بعد العنصرة الكاهن ألكسندر شارجونوف 29/12/2019 http://ruskline.ru/news_rl/2019/12/28/o_zvanyh_na_pir قبل أسبوعين من ميلاد المسيح، تتذكر الكنيسة أبرار العهد القديم، الآباء القديسين، الذين تحققت مواعيد الرب بهم، وظهر مجد إسرائيل. لماذا يُقرأ الإنجيل في الكنيسة في هذا اليوم عن المدعوين إلى العيد؟ في المثل، مضيف هذا العيد هو الله، والمدعوون إلى العيد هم اليهود. طوال تاريخ العهد القديم، كانوا يعيشون في انتظار اليوم الذي سيأتي فيه الله، المسيح. وعندما جاء، رفضوا دعوته بشكل مأساوي. كيف يمكن أن يحدث هذا، ما هذه الظاهرة المذهلة؟ كل التاريخ، قرون طويلة، هو الطريق إلى المسيح، ونهاية الطريق هي رفضه. لماذا لم تعرف القدس موعد زيارتها؟ وهذا العيد، أي ملكوت الله، رفضه اليهود لأسباب وجيهة جدًا. يقول أحد الرجال إنه اشترى حقلاً ويحتاج إلى إلقاء نظرة فاحصة عليه. ويقول آخر إنه اشترى خمسة أزواج من الثيران ويحتاج إلى اختبارها. والثالث أكثر إقناعا - أنه تزوج. يدور هذا المثل حول سر الرقم 666. يقول القديس أغسطينوس أن العالم خُلق كاملاً - "كل الأشياء الجيدة خضراء" - في ستة أيام. لكنه لم يقدس إلا في اليوم السابع، عندما استراح الله من أتعابه، ودعا الإنسان ومعه كل الخليقة للدخول إلى فرح ربه، إلى بيت الله. الرقم 6 هو الكمال في حد ذاته. كمال الطبيعة هو الحقل، وكمال الإبداع والعمل هو الثيران، وكمال الحب، أي الخير الأسمى، هو اتحاد حياتين في حياة واحدة في الزواج. كل شيء قد نال من الله، ولكنه لم يتقدس بعد في اليوم السابع، وهو عيد الرب. هذا الكمال من دون الله، الكمال الذاتي الثلاثي، هو الرقم 666. وفيه تدمير الأرض كلها، وعبث كل عمل، وتقسيم الجميع. بمهارة شديدة وبشكل غير محسوس تقريبًا، تم استبدال سر ميلاد المسيح، "تقوى السر العظيم: الله ظهر في الجسد" (1 تيموثاوس 3: 16) - بـ "سر الإثم"، الذي هو يحدث المسيح الدجال. بالنسبة لشخص واحد، يملأ حقله كل أيامه من الصباح إلى المساء، فلا يوجد وقت للذهاب إلى الكنيسة للصلاة. وآخر منغمس في إلهام العمل الأرضي لدرجة أنه لم يعد هناك مكان لله في القلب. والثالث يستمتع بعيد الحب الأرضي، ولا يريد أن يعرف أي عيد آخر. فتود الكنيسة أن تهدي صاحب الحقل زهرة قطفت من الحقول السماوية، تفرح قلب الإنسان، كما يشهد القديس ديمتريوس من روستوف أنه لو نظر إليها الإنسان لا يريد أن يأكل ولا اشرب ولن تشعر بأي معاناة! هذه الزهرة لا تذبل وتزهر إلى الأبد. وفي هذا اليوم يطلب من صاحب الثيران أن يتوقف وينظر إلى السماء ويفكر في نجمة بيت لحم ويحرر الثيران: والثيران تريد أن تأتي إلى مذود الله الرضيع. ويقول للعروسين: ليس هناك أجمل من البيت والأهل. لكي تحب شخصًا واحدًا على الأقل حقًا، يجب أن يكون لديك قلب قادر على الحب، ولكن فقط من الله يمكنك أن تتعلم الحب البشري الحقيقي. أعظم سعادة يمكن أن تمس حياة الإنسان إذا ذهبت في رحلة إلى حيث توجد العائلة المقدسة. ولكن عندما يتم رفض هذه الدعوة، فإن حلاوة الخطية، وفرح الشيطان بموت نفس شخص ما، موجودة بالفعل في هدايا تبدو بريئة، لأنهم منفصلون عن الله. هكذا تتضاعف كلمة "العالم" في الوعي: المعجزة التي خلقها الله تصبح مكانًا حيث "شهوة الجسد، شهوة العيون". فالتملك بدون محبة، كما يقول الآباء القديسون، هو شهوة. هكذا تتم خيانة الرب: يصبح الغنى والشهوة أثمن من مجد الرب، حتى بالنسبة لمن عرفوا هذا المجد مثل سليمان. ومثل الجدريين، الذين توسلوا إلى الرب أن يغادر حدودهم، يصلي العالم بلا انقطاع صلاة رهيبة. هذه صلاة من أجل الحرمان من ملكوت الله. كل واحد على طريقته، ولكن الجميع، كما لو كان بالاتفاق، يكرر: "أصلي إليك، دعني أتخلى!" ماذا تخليت؟ من ملكوت الله. سيقول شخص ما أن هذا المكان باللغة الروسية يبدو مختلفًا بعض الشيء. لا يتعلق الأمر بخصائص اللغة السلافية. الصلاة هي عندما يعتز الإنسان، في أعماق قلبه، بما هو أعز على نفسه، ثمين بلا حدود. ولهذا السبب يسمي الرسول بولس اليوم محبة المال – أصل كل الشرور – عبادة الأوثان (كو3: 5). إن الاستسلام لهذه الخطيئة يتم على مستوى الصلاة، فقط هذه الصلاة ليست موجهة إلى الله الذي يحب الإنسان، بل إلى الشيطان القاتل. ومن لا يذهب إلى عيد الرب، كما يقول الطوباوي الأسقف يوحنا (ماكسيموفيتش)، يذهب حتماً إلى عيد هيرودس، حيث يتم قتل أعظم رجل صالح. ولأن بيت الآب السماوي يتحول إلى بيت تجارة، وشعب الله المختار يعبد العجل الذهبي، فإن "أوصنا" أورشليم التي تلتقي بمسيحها - ونحن نسمع هذا "أوصنا" في عيد اليوم - يتم استبدالها بـ "المجنون" اصلبه اصلبه». يجب أن نكون منتبهين بشكل خاص لسر الكشف عن الشر، لأن كل شيء يتكرر بشكل رهيب مع روسيا - مع روسيا المقدسة، التي أصبحت خاطئة. ونصبح شعباً يبيع بكوريته من أجل وليمة يخنة العدس. بعد أن تم تدمير عشرات الملايين من الناس في هذا العيد، قليل من الناس ينتبهون إلى القتل السنوي في بلدنا لملايين الأطفال الذين لم يولدوا بعد في عيد الحب الأرضي. النوع الجديد من الأشخاص "مثلي الجنس" يتحول إلى شيء أكثر شراً - "مثلي اقتصادي". يُقرأ هذا الإنجيل اليوم لأننا مدعوون إلى رفض إسرائيل. لقد بحث الرب عنا في الشوارع والأزقة، على طول الطرق والسياجات، وجوهر عيد اليوم هو أن كل إسرائيل، كما يقول الرسول بولس، سيخلص. كل إسرائيل هم بقية إسرائيل، الآباء القديسون الذين نمجدهم اليوم، وجميع الأمم الوثنية الذين أقنعهم رسل الرب أن يأتوا إليه. لكن مصير إسرائيل كلها في مصير روسيا. في عام 1871، قدم شيخ أوبتينا العظيم، المبجل أمبروز، تفسيره لحلم أخروي مهم. تم التعبير عن جوهر هذا الحلم، أو الوحي، في كلمات المتروبوليت فيلاريت موسكو المتوفى بالفعل: "روما، تروي، مصر، روسيا، الكتاب المقدس". يتلخص المعنى الرئيسي لتفسير هذه الكلمات في حقيقة أنه يظهر هنا أقصر تاريخ للعالم من وجهة نظر كنيسة المسيح الحقيقية: روما مع الرسل الأعلى بطرس وبولس، تروي - أي، آسيا الصغرى - مع كنائس آسيا الصغرى السبع للقديس يوحنا اللاهوتي والقسطنطينية للقديس أندراوس الأول، ومصر مع آباء الصحراء. أربع دول: روما وتروي ومصر وروسيا ترمز إلى هذه الكنيسة. بعد ازدهار الحياة في المسيح وسقوط الثلاثة الأوائل تظهر روسيا. ولن تكون هناك دولة أخرى بعد روسيا. ويكتب الراهب أمبروز: "إذا كانت التقوى في روسيا من أجل ازدراء وصايا الله ومن أجل إضعاف قواعد وأنظمة الكنيسة الأرثوذكسية ، ولأسباب أخرى ، تصبح فقيرة ، فإن التنفيذ النهائي لـ ما قيل في رؤيا يوحنا اللاهوتي يجب أن يتبع حتماً. ما تنبأ به الراهب أمبروز من أوبتينا بشأن روسيا سرعان ما تحقق، وما زال يتحقق أمام أعيننا. كل شيء بسيط للغاية وحقيقي وقريب - يعتمد الكثير علينا. قبل أسبوعين من العطلة المشرقة، يفتح لنا الامتحان التمهيدي. فكما نستعد لعيد الميلاد، أي المجيء الأول للمسيح، كذلك نستعد لمجيئه الثاني. القس ألكسندر شارجونوف، عميد كنيسة القديس بطرس. نيكولاس إن بيجي، عضو اتحاد كتاب روسيا