Yo'qotmang. Pochtangizga obuna bo'ling va maqolaning havolasini oling.

Yunon-rim antik davrida paydo bo'lganidan beri u ko'plab metamorfozalar va o'zgarishlarga uchragan. Har bir davr, har bir yangi asr, har o'n yil psixologiyaga o'ziga xos narsalarni olib keldi, buning natijasida bugungi kunda nafaqat mustaqil va o'zini o'zi ta'minlaydigan fan sifatida psixologiya, balki har xil yo'nalish va yo'nalishlarga ega bo'lgan psixologiya mavjud. Ushbu maqolada biz hozirgi zamonda eng mashhur o'nta psixologik tendentsiyalar haqida gapiramiz. Bularga quyidagilar kiradi:

Quyida bu sohalarning har biriga qisqacha tavsif berilgan.

NLP

Bu amaliy psixologiya va psixoterapiya yo'nalishlaridan biri bo'lib, insonning og'zaki va og'zaki bo'lmagan xatti-harakatlarini modellashtirishning maxsus texnikasiga asoslangan, har qanday sohada muvaffaqiyatli, shuningdek xotira, ko'z harakati va nutq shakllari o'rtasidagi maxsus aloqalar majmuidir.

NLP o'tgan asrning 60-70 -yillarida mashhur antropolog Gregori Bateson homiyligida ishlagan bir guruh olimlar: Richard Bandler, Jon Grinder va Frank Puceliklarning ishlari tufayli paydo bo'lgan. NLP akademik ilmiy jamoatchilik tomonidan tan olinmagan va ko'plab usullar, bu usulning muxoliflari xulosalariga ko'ra, ilmiy asoslanmagan. Biroq, bizning davrimizda NLP juda mashhur katta soni qo'llab -quvvatlaydi va psixologik trening davomida ko'plab tashkilotlar, shuningdek turli trening va konsalting kompaniyalari tomonidan qo'llaniladi.

Psixoanaliz

Bu XIX-XX asr oxirida avstriyalik nevrolog Zigmund Freyd tomonidan ishlab chiqilgan psixologik nazariya. Psixoanaliz ham bu nazariyaga asoslangan ruhiy kasalliklarni davolashning eng samarali usuli hisoblanadi. K.G kabi olimlarning faoliyati tufayli. Jung, A. Adler, G.S. Sullivan, K. Horney, J. Lacan va E. Fromm bu tendentsiya eng kuchli rivojlanishni oldi. Psixoanalizning asosiy qoidalari orasida odamning xulq -atvori, tajribasi va idroki asosan ichki aqlga sig'maydigan ongsiz drayvlar bilan belgilanadi; shaxsiyat tuzilishi va uning rivojlanishi bolalik davrida sodir bo'lgan voqealar bilan belgilanadi; ongli va ongsizlar o'rtasidagi qarama -qarshilik ruhiy kasalliklarga olib kelishi mumkin va hokazo.

Zamonaviy talqinda psixoanaliz inson taraqqiyotining yigirmadan ortiq turli kontseptsiyalaridan iborat bo'lib, psixoanaliz orqali ruhiy kasalliklarni davolashga yondashuvlar nazariyalarning o'zi kabi farq qiladi.

Gestalt psixologiyasi

Maktab 20 -asrning boshlarida chex psixologi va faylasufi Maks Vertxaymer tomonidan tashkil etilgan. Uning paydo bo'lishining oldingi qismi idrokni o'rganish edi, va diqqat psixikaning odam olgan tajribani tushunarli bo'linishga yig'ish istagiga qaratiladi. Gestalt psixologiyasi g'oyalariga ko'ra, asosiy psixologik ma'lumotlar gestaltlardir - ularni tashkil etuvchi komponentlarning umumiy sonidan ajralib turmaydigan ajralmas tuzilmalar. Ularning o'ziga xos qonunlari va xususiyatlari bor.

So'nggi paytlarda gestalt psixologiyasi inson ongiga nisbatan o'z pozitsiyasini o'zgartirdi va bu ongni tahlil qilish, birinchi navbatda, individual elementlarga emas, balki ajralmas ruhiy tasvirlarga yo'naltirilishi kerakligini ta'kidlaydi. Psixoanaliz va fenomenologiya bilan birgalikda gestalt psixologiyasi gestalt terapiyasining asosiga aylandi, bu erda asosiy g'oyalar idrok jarayonlaridan umumiy dunyoqarashga o'tkazildi.

Hellinger turkumlari

Tizimli oilaviy turkumlar - bu tizimli oilaviy terapiyaning fenomenologik usuli bo'lib, uning asosiy kashfiyotlari nemis faylasufi, psixoterapevt va ilohiyotshunos Bert Xellinger tomonidan qilingan. Usulning o'zi tizim dinamikasi deb ataladigan tizimli oilaviy shikastlanishlarni tuzatish va ularning oqibatlarini bartaraf etish uchun mo'ljallangan.

Terapevtlar ushbu usuldan foydalangan holda, odamlarning ko'p muammolari o'tmishdagi oilaviy shikastlanishlar bilan bog'liqligini, masalan, qotillik, o'z joniga qasd qilish, erta o'limlar, zo'rlash, ko'chish, oilaviy tanaffuslar va boshqalar. Xellinger turkumlari boshqa shunga o'xshash usullardan farq qiladi, chunki ular qisqa umr ko'rishadi va faqat bir marta ishlatiladi. Hellinger o'z kitoblarida bu texnikani ruhiy amaliyotga emas, balki psixoterapevtik yo'nalishlarga ham qaratadi.

Gipnoz

Gipnoz - bu ongning o'zgargan holati bo'lib, u ham uyg'onish, ham uyqu belgilari bilan tavsiflanadi, bu vaqtda tushlar ko'rish mumkin. Gipnoz tufayli, shu bilan birga, oddiy hayotda bir -birini inkor etadigan ikkita ong holati parallel ravishda birga yashashi mumkin. Gipnoz haqidagi birinchi ma'lumotlar miloddan avvalgi III ming yillikka to'g'ri keladi - gipnoz Qadimgi Hindiston, Misr, Tibet, Rim, Gretsiya va boshqa mamlakatlarda qo'llanilgan.

Gipnoz g'oyasi ongli va ongsiz bo'lgan ruhiyat tabiatining ikkiyuzlamachiligiga asoslangan. Va shunday bo'ladiki, ongsiz ravishda ruhiyatga ongsizroq ta'sir ko'rsatadi. Shu sababli, hozirgi vaqtda tajribali mutaxassislar gipnoz yordamida odamlarning an'anaviy muammolari bilan bartaraf etilmaydigan har xil muammolarini hal qilishadi.

Ijobiy psixoterapiya

Ijobiy psixoterapiya usuli o'z sohasidagi asosiy usullardan biridir. U 1968 yilda nemis nevrolog va psixiatr Nossrat Pezeskkian tomonidan asos solingan, lekin 1996 yilda Evropa psixoterapiya assotsiatsiyasi va Butunjahon psixoterapiya kengashi tomonidan 2008 yilda tan olingan.

Bu psixoterapevtik texnika gumanistik pozitsiyaga ega bo'lgan transkultural, psixodinamik psixoterapevtik texnika toifasiga kiradi. Uning so'zlariga ko'ra, inson tabiatidan eng muhimi - qobiliyatlar (tug'ma va orttirilgan). Metodologiyaning o'zi shunday tuzilganki, u ratsional va sof ilmiy G'arb yondashuvini, shuningdek Sharq donoligi va falsafasini o'z ichiga oladi. 2009 yilda ijobiy psixoterapiya asoschisi fiziologiya yoki tibbiyot bo'yicha Nobel mukofotiga nomzod qilib ko'rsatildi.

Mijozlarga yo'naltirilgan terapiya

Psixoterapevtik usul sifatida mijozga yo'naltirilgan terapiyani amerikalik psixolog Karl Rojers bixeviorizm va psixoanalizga muqobil sifatida taklif qilgan. Dastlab, muallif gipotezani taqdim etdi, unga ko'ra odam o'zini mustaqil ravishda o'zgartira oladi va psixoterapevt faqat jarayonni boshqaruvchi kuzatuvchi rolini bajaradi. Ammo keyinchalik, terapiya jarayonida bemorning ahvolini va undagi o'zgarishlarni mutaxassisga yaxshiroq tushunishga yordam beradigan usullarni takomillashtirishga moyillik ko'rsatildi. Usulning asosiy g'oyasi tufayli (odamning o'zini o'zi anglashini tushunish uchun) bu usul o'z nomini oldi. Yana bir muhim nuqta bor: mijozga yo'naltirilgan terapiyada asosiy rol bemor va terapevt o'rtasidagi munosabatlarni davolashda muvaffaqiyat qozonishning kaliti sifatida o'rnatiladi.

Art -terapiya

Art -terapiya - bu ijodkorlik va san'atga asoslangan psixologik tuzatish va psixoterapiyaning alohida turi. Qisqacha ma'noda, art terapiyani vizual ijodkorlik orqali davolash deb atash mumkin, uning maqsadi odamning psixo-emotsional holatiga ta'sir qilishdir.

"Art -davolash" atamasining o'zi 1938 yilda ingliz rassomi va terapevt Adrian Xil tomonidan sil kasalligi bilan kasallangan tibbiy muassasalarda o'z ishini tasvirlab berganda paydo bo'lgan. Keyin bu usul AQShda Ikkinchi Jahon urushi paytida fashistlarning kontslagerlaridan olib chiqilgan bolalar bilan ishlashda qo'llanildi. Vaqt o'tishi bilan art -terapiya o'z tarafdorlarini tobora ko'paytirdi va 1960 yilda Amerika Qo'shma Shtatlarida Amerika Art -terapiya assotsiatsiyasi tashkil etildi.

Tana yo'naltirilgan terapiya

Tana yo'naltirilgan psixoterapiya-bu odamlarning nevrozlari va muammolari bilan aloqa qilish orqali ishlashga imkon beradigan terapevtik amaliyot. Ushbu tendentsiyaning asoschisi, Sigmund Freydning shogirdi, amerikalik va avstriyalik psixolog Vilgelm Reyx hisoblanadi, u bir vaqtlar psixoanalizdan nafaqaga chiqqan va tanaga e'tibor qaratgan.

Bu terapiya "muskulli (xarakterli) zirh" tushunchasiga asoslangan bo'lib, unga ko'ra, bolalarda jinsiy xohish asosida paydo bo'ladigan va jazodan qo'rqish bilan birga keladigan tashvishlardan himoya sifatida mushak qisqichlari hosil bo'ladi. Vaqt o'tishi bilan, bu qo'rquvni bostirish surunkali bo'lib qoladi, natijada bu qobiqni hosil qiluvchi o'ziga xos belgilar paydo bo'ladi.

Keyinchalik Reyxning g'oyalarini Ida Rolf, Gerda Boyesen, Marion Rozen va Aleksandr Lowen davom ettirdilar. Rossiyada psixoterapiyaning bu sohasi ko'pincha Feldenkrais usuli deb ataladi.

Murabbiylik

Murabbiylik - bu yaqinda o'tkazilgan o'qitish va konsalting usuli bo'lib, u an'anaviy usullardan farq qiladi, chunki unda qat'iy tavsiyalar va maslahatlar yo'q, lekin mijoz bilan muammolarni hal qilish uchun birgalikda izlanishlar olib boriladi. Shuningdek, murabbiylik mashg'ulotlarda va kundalik hayotda ma'lum maqsad va natijalarga erishish uchun aniq motivatsiya bilan ajralib turadi.

Murabbiylik asoschilari amerikalik murabbiy va ichki o'yin kontseptsiyasini yaratuvchisi Timoti Golvi, britaniyalik poygachi -haydovchi va biznes -murabbiy Jon Uitmor, murabbiylar universiteti va boshqa murabbiylik tashkilotlari asoschisi Tomas J. Leonard hisoblanadi.

Murabbiylikning asosiy g'oyasi - bu odamni muammoli joydan uni samarali hal qilish maydoniga ko'chirish, unga o'z potentsialini oshirishning yangi usullari va usullarini ko'rishga imkon berish, shuningdek, uni yaratishga yordam berish. hayotining turli sohalaridagi narsalar.

Albatta, berilgan tavsiflar, ularning barcha xususiyatlarini ochib bera olmagani kabi, bu psixologik yo'nalishlarning to'liqligini o'z ichiga olmaydi. Lekin bizning vazifamiz sizni juda tanishtirib, ularni tanishtirish edi qisqacha tavsif... Va qaysi yo'nalishda rivojlanishingiz allaqachon shaxsiy tanlovingizga bog'liq.

Agar siz bizning kichik ovoz berishimizda ishtirok etsangiz, xursand bo'lamiz. Iltimos, savolga javob bering: ta'riflangan yo'nalishlardan qaysi biri sizga eng qiziq bo'lib tuyuldi?

Rolli o'yinlarning tarixi rollar nazariyasining rivojlanishi bilan bir qatorda zamonaviy bixeviorizm va sotsiologiyada rolli o'yinlar kontseptsiyasining paydo bo'lishi bilan bog'liq. 1966 yilda Biddl va Tomas "Rollar nazariyasining kelib chiqishi va tarixi" kitobini yozdilar, bu kitobda J. Mead, J. Moreno va R. Linton o'zlaridan oldingi deb nomlangan. Morenoning hissasi rollar genezisining ikki bosqichini tasvirlashdan iborat: rolni idrok etish va rolni mujassamlashi yoki qabul qilinishi. Linton "maqom" (ijtimoiy pozitsiya) va rol tushunchalarini ajratishni taklif qildi, shu bilan a) pozitsiyalar va unga mos keladigan rollar ijtimoiy tartibning elementlari ekanligini va b) odamlarning xulq -atvori rol o'ynagan deb hisoblanishi mumkinligini tan oldi. o'zini insoniy xatti -harakatlar va ijtimoiy tuzilish o'rtasidagi bog'lovchi bo'g'in sifatida. Tarixiy jihatdan, rol tushunchasining kelib chiqishi na sotsiologiya, na psixologiya bilan bog'liq. Morenoning yozishicha, rol (rol) so'zi lotincha rotula (kichik g'ildirak yoki dumaloq jurnal) so'zidan kelib chiqqan bo'lib, keyinchalik u aktyorlar uchun spektakllar so'zlari yozilgan naychaga o'ralgan qog'oz varag'ini bildirgan. Faqat XVI-XVII asrlardan boshlab "rol" aktyorlar o'yinini bildiradi. Psixoterapiyaning bir qismi sifatida rolli o'yin kontseptsiyasi 20 -asrgacha ishlab chiqilmagan. Silburg va Genri (1941) psixoterapiyada rol o'ynashni birinchilardan bo'lib qo'llashgan. Ularning ta'kidlashicha, 19 -asrning boshlarida Reil psixiatrik shifoxonalarda bemorlar tomonidan "sahnalarni ijro etish" ning terapevtik ta'sirini qayd etgan. Moreno 20-asrning boshlarida Vena shahar bog'larida bolalar bilan rol o'ynashni tasvirlab bergan. Biroq, faqat 30 -yillarda. sahna aktyorligi bilan tajriba o'tkazish samarali psixoterapevtik protsedura sifatida tan olingan. 50-yillarning o'rtalaridan boshlab. Qo'shma Shtatlarda rolli o'yinlardan foydalanish ikki yo'l bilan ketdi. Ular psixoterapiyada, shu jumladan shaxsiy o'sish guruhlarida keng qo'llanila boshlandi. Bu, shuningdek, Nikol va Efran (1985) tomonidan "zamonaviy katarsis terapiyasi" deb nomlangan barcha terapevtik dasturlarni o'z ichiga oladi, shu jumladan klassik sotsiometriya va psixodrama Moreno usuli, gestalt terapiyasi, shuningdek uchrashuv guruhlari (Gol'dberg, 1970), birlamchi terapiya. Yanov, 1970), reallik terapiyasi (Glasser, 1965) va qisman tranzaktsion tahlil (Bern, 1961). Psixoterapiyada rol o'ynash, shuningdek, terapiyada katarsisning rolini, kelgusi rolli terapiyani (Kelli, 1955) va xulq-atvor mashqlarini (Wolp, 1958) tan olmagan xatti-harakatlar terapiyasi tarafdorlari tomonidan qo'llanila boshlandi. Aslida, psixodrama zamonaviy katarsis terapiyasi va xulq -atvor terapiyasi o'rtasida joylashgan, chunki u ham katarsis, ham qayta tayyorlash muhimligini tan oladi. Rolli o'yinlar qo'llanilishining ikkinchi sohasi psixoterapiya emas, balki o'zini rivojlantirish va o'zini takomillashtirish vazifasini qo'yadigan o'quv guruhlariga aylandi. Bu yo'nalish asosan odamlarda etakchilarning ko'nikmalarini rivojlantirish, katta va kichik guruhlarda o'zini tutish, o'zaro ta'sir o'tkazish, guruhlardagi nizolarni hal qilish, o'zini o'zi idrok etish va boshqalarni idrok etish maqsadida yaratilgan. Kasbiy fazilatlar va etakchilik qobiliyati uchun T-guruhlari (o'quv guruhlari) va psixologik test markazlari klassik misol bo'la oladi. Rolli o'yinlar bugungi kunda hamma joyda mavjud va psixologiyada keng qo'llanilishida ajralmas hisoblanadi. Biroq, ular psixoterapiyada eng samarali qo'llanilishiga shubha yo'q.

"Psixodrama" atamasi murakkab va ko'p qirrali bo'lib, adabiyotda psixodramaning ta'rifi bo'yicha hamjihatlik yo'q. Bu atama, boshqa narsalar qatorida, klinik rol o'ynash, mashqlar, xatti-harakatlar tahlili, ijodiy drama, drama terapiyasi, improvizatsiya teatri va hatto o'z-o'zidan sodir bo'ladigan xatti-harakatlarni simulyatsiya qilish uchun ishlatiladi.

Psixodrama-bu psixoterapiya usuli bo'lib, unda mijozlar o'z harakatlarini teatrlashtirish, rolli o'yinlar, dramatik o'zini ifoda etish orqali davom ettiradilar va yakunlaydilar. Ham og'zaki, ham og'zaki bo'lmagan aloqa ishlatiladi. Masalan, o'tmishdagi voqealar xotirasi, tugallanmagan vaziyatlar, ichki dramalar, fantaziyalar, orzular, yuzaga kelishi mumkin bo'lgan xavf -xatarlarga tayyorlanish yoki "bu erda va hozir" ruhiy holatlarning beixtiyor namoyon bo'lishi tasvirlangan bir nechta sahnalar o'ynaladi. Bu sahnalar yo real hayotiy vaziyatga yaqin, yoki ichki ruhiy jarayonlarni keltirib chiqaradi. Agar kerak bo'lsa, boshqa rollarni guruh a'zolari yoki jonsiz narsalar olishi mumkin. Ko'p usullar qo'llaniladi - rollarni almashtirish, takrorlash, oyna texnikasi, konkretlashtirish, maksimizatsiya va monolog. Odatda, psixodramaning quyidagi bosqichlarini ajratish mumkin: isinish, harakat, o'qish, tugatish va almashish.

Bu ta'rifning asosiy afzalligi shundaki, u aniq ajratish imkoniyatini ochiq qoldiradi. turli xil ilovalar va terapevtik amaliyot uslublari quyidagi omillarga bog'liq.

1. Kontekst - shaxs, guruh, oila, muhit.

2. Fokus - bu shaxs, guruh yoki mavzu.

3. Mahalliylashtirish -in situ, sahna, maktab, shifoxona, poliklinika.

4. Maktab (yondashuv) - freydizm, morenizm, adlerianizm, rojerizm va boshqalar.

5. Nazariy yo'nalish - psixodramatik, psixoanalitik, bixevioristik, ekzistensial, gumanistik.

6. Terapevtik maqsad - simptomlarni pasaytirish, inqirozga aralashish, nizolarni hal qilish, shaxsning o'zgarishi.

7. Terapevtik aralashuv - direktiv, qo'llab -quvvatlovchi, qarama -qarshilikli, rekonstruktiv, namoyon qiluvchi, tushuntiruvchi.

8. Asosiy terapevtik omillar - hissiyotlarni bo'shatish, kognitiv idrok, shaxslararo teskari aloqa, xulq -atvorni o'rganish.

9. Sessiyalar vaqti va chastotasi - davriy, davomiy, yakka sessiyalar, marafon, vaqt cheklangan sessiyalar.

10. Psixodrama ishtirokchilari - yoshi, jinsi, tashxisi.

Bu omillarni har biri alohida va birgalikda psixodramaning jarayoni va natijasiga katta ta'sir ko'rsatadigan o'zgaruvchilar deb hisoblash mumkin, ular psixoterapevtik tadqiqotlar qurish uchun oltita qabul qilingan talablarga parallel.

Psixodrama taxminan 80 yil oldin guruh va oilaviy terapiyada psixoterapevtik usul sifatida paydo bo'lgan va 20 -asr psixoterapiyasining klassik turlaridan biridir.

Psixodramaning yaratilishi va keyingi rivojlanishi 1925 yilda AQShga hijrat qilgan avstriyalik psixiatr Yakob Levi Moreno nomi bilan uzviy bog'liqdir. Moreno nafaqat psixodramaning, balki sotsiometriyaning ham, ba'zi tadqiqotchilarning fikricha, barcha guruh psixoterapiyasining asoschisi hisoblanadi. Doktor Moreno psixodramani rolli o'yinlar orqali insonning ichki dunyosi va ijtimoiy xulq-atvorini aks ettiruvchi harakatlar tizimi sifatida tasavvur qilgan.

O'z bolaligidagi o'yinlarda, Moreno keyinchalik bo'lajak psixodramaning manbasini ko'rdi. Ushbu o'yinlarning mashhur epizodini keyinchalik uslubni yaratish uchun ramziy deb hisoblash mumkin. Bir marta Moreno bolalari bilan "Xudo" ni o'ynadi. Morenoning o'zi Xudoning rolini o'ynagan va stullar tepasida o'tirgan holda, "farishtalar" atrofida o'tirgan "jannat" yonida yugurib, "uchib ketayotganini va qo'shiq aytayotganini" tomosha qilgan. "Xudo" "farishtalar" bilan uchishga harakat qildi va yiqilib, qo'lini sindirdi. Biroq, Xudo bo'lish imkoniyatiga bo'lgan ishonch Morenoni tark etmadi.

O'tgan asrning birinchi yarmidan boshlab Moreno bolalar o'yinlariga boshqacha tarzda qiziqa boshladi. Vena bog'lari va bog'larida o'yinlarni tomosha qilib, Moreno bolalar o'z fantaziyalarini ro'yobga chiqarish jarayoniga qanchalik bag'ishlanganiga e'tibor qaratdi. Boshqa tomondan, o'yinlarning rivojlanishi jarayonida syujetlar va rollar xuddi "saqlanib qolgan" kabi takrorlana boshlagani uni o'ziga jalb qildi. "Madaniy konservalar" g'oyasi, ijodkorlik natijasida, barqarorlik, barqarorlikka erishadi va paradoksal tarzda, ijodkorlik uchun qattiqligi tufayli to'siq bo'lib qolishi mumkin. O'z-o'zidan paydo bo'ladigan drama janrida Moreno o'z hayotining mavzularida bolalar bilan ertaklar tuzishni va ijro etishni boshladi, bunda rol o'yinlarining kelib chiqishi, improvizatsiyaga asoslangan teatr prototipini ko'rdi.

1922 yilda Moreno "improvizatsiya teatri" ni tashkil qildi, uning vazifalari asta -sekin psixoterapevtik xususiyatga ega bo'ldi. Bu teatr psixodramaning prototipi edi. Keyin u Beakonda sog'liqni saqlash markazini ochdi, psixodrama uchun teatr qurdi. Drama tushunchasi davolash usuli sifatida Birinchi jahon urushi oxirida Moreno tomonidan o'tkazilgan tajriba natijasida paydo bo'lgan. Bu tajriba "spontan teatr" deb nomlandi. Uning yaratilishi yangi o'yin -kulgi sifatida o'ylangan va dastlab shaxsiy o'zgarish amaliyotiga qaratilmagan. Bunday ta'sirning ijobiy oqibatlarini u faqat teatr tomoshalarining yon ta'siri sifatida qayd etgan. Morenoning so'zlariga ko'ra, unga davolovchi usul sifatida psixodrama g'oyasi uning teatridagi aktyorlardan biri kelin bilan bo'lgan munosabatlaridagi muammolari haqida aytib berishidan keyin paydo bo'lgan. Truppaning yordami bilan Moreno aktyorni shaxsiy muammolari bilan birga sahnaga olib chiqdi. Tajriba kelin va kuyov uchun ham, butun truppa uchun ham juda foydali bo'lib chiqdi. Biz Morenoning ijodiy tafakkuri va professionalligiga hurmat ko'rsatishimiz kerak, chunki u muvaffaqiyatdan ilhomlanib, keyinchalik psixodramaning ajralmas qismiga aylangan shu kabi guruh chiqishlarini sinab ko'rdi.

Kirish

Psixodrama - bu psixoterapiya usuli va psixologik maslahat Yoqub Moreno tomonidan yaratilgan. Klassik psixodrama - bu insonning ichki dunyosini kashf qilish uchun dramatik improvizatsiya vositasidan foydalanadigan terapevtik guruh jarayoni. Bu odamning ijodiy salohiyatini rivojlantirish va odamlarning munosib xulq -atvori va muloqot qilish imkoniyatlarini kengaytirish uchun amalga oshiriladi. Zamonaviy psixodrama nafaqat guruh psixoterapiyasi usuli. Psixodrama mijozlar bilan individual ishda (monodrama) ishlatiladi va psixodramaning elementlari odamlar bilan individual va guruhli ishlashning ko'p sohalarida keng tarqalgan.

Kelib chiqishi tarixi

Psixodrama o'z tarixini 1920 -yillarning boshlariga borib taqaladi.1921 yil 1 aprelda Vena teatrida shifokor Yoqub Levi Moreno ommaga "kun mavzusida" eksperimental mahsulotini taqdim etdi. O'yin davomida aktyorlar improvizatsiya qilib, tomoshabinlarni harakatga jalb qilishdi. Ishlab chiqarish muvaffaqiyatsiz tugadi, shunga qaramay, bu kun, 1 -aprel kuni, psixodramaning tug'ilgan kuni hisoblanadi.

Qo'shma Shtatlarga ko'chib o'tgach, Moreno Beakonda Moreno institutini tashkil etdi, u psixodramani rivojlantirish markaziga aylandi. Maykondagi markazning ochilishi Morenoni nafaqat faylasuf, tabib, psixolog va sotsiolog, balki muhandis sifatida tavsiflovchi tarix bilan bog'liq. Moreno do'sti bilan birgalikda magnitafon prototipi bo'lgan apparatni ishlab chiqdi va unga o'z guruhlarini yozib oldi. Qo'shma Shtatlarga ko'chib o'tgach, Moreno o'z ixtirosiga patent oldi va shu pulga u Maykondagi markaz ochdi.

Moreno tomonidan nashr etilgan, psixodrama, sotsiometriya va guruh psixoterapiyasiga bag'ishlangan "Imago" jurnalida F. Perls, E. Bern va boshqalar kabi taniqli psixoterapevtlar nashr etilgan.

Psixodrama - dunyodagi birinchi guruh psixoterapiya usuli (aslida "guruh psixoterapiyasi" atamasi Moreno psixologiyasiga kiritilgan). Moreno shunday xulosaga keldi: har qanday shaxs ijtimoiy mavjudot bo'lgani uchun, guruh o'z muammolarini bir kishidan ko'ra samaraliroq hal qila oladi. O'tgan asrning 20 -yillarida psixoterapiyaning eng mashhur usuli bu psixoanaliz bo'lib, u erda bemor divanda yotib, terapevtni ko'rmay, unga o'z orzularini va o'z hayotlarida qanday uyushmalarni boshdan kechirganlarini aytib bergan. Moreno o'z g'oyalarini Freyd bilan polemikada ishlab chiqdi, unga bemorning passiv roli va psixoterapevtik jarayonning "yakkama-yakka" o'tishi yoqmadi. Yosh Moreno Freydga shunday dedi: "Men siz qoldirgan joydan nariga o'taman. Siz bemorga gapirishga ruxsat berdingiz, men unga harakat qilishga ruxsat berdim. Siz mashg'ulotlarni ofisingizda o'tkazasiz, men uni yashash joyiga - oilasiga olib boraman. va jamoa. "...

I.B. Grinshpun, Moskva davlat universiteti rivojlanish psixologiyasi kafedrasi dotsenti, psixodrama bo'yicha sertifikatlangan mutaxassis.

E. A. Morozova, Rossiya Ta'lim Akademiyasi Psixologiya instituti doktoranti, psixodrama bo'yicha sertifikatlangan mutaxassis.

Dastlabki ta'rif

Psixodramaning yagona ta'rifi yo'q. Dastlabki ta'rif sifatida, biz ko'p hollarda (so'zning ba'zi farqlari bilan) berilgan usulni qo'llashni taklif qilamiz: mijozning ichki dunyosini o'rganish uchun teatr (dramatik) improvizatsiyasidan foydalanishni o'z ichiga olgan guruh psixoterapiyasi usuli, ijodiy salohiyatni rivojlantirish va shu asosda, uning turli shakllarida (shu jumladan, o'z-o'zini tutish) munosabatda bo'lishning samarali o'zgarishi va adekvat xatti-harakatlar va o'zaro ta'sir imkoniyatlarini kengaytirish. Shu bilan birga, bunday ta'riflarni berib, ko'plab mualliflar ularning etishmasligini va shunga mos ravishda konventsiyani qayd etishadi (masalan, psixodrama guruhga yo'naltirilgan bo'lishi mumkin). Bu sohada yuzaga keladigan qiyinchiliklarning asosiy sabablarini quyida ko'rish mumkin. Birinchidan, psixodramaning yaratuvchisi J.L.Moreno buni nafaqat psixoterapevtik usul, balki o'z faoliyatining turli bosqichlarida - ilohiyot, san'at turi, fan, hayot falsafasi deb hisoblagan. PFM Kellerman (Kellerman, 1998), psixodramaning ta'rifi muammosini maxsus tahlilga topshirgan, buni Morenoning nomuvofiqligi deb biladi; biz psixodramani ko'rib chiqishda ko'pincha e'tiborga olinmaydigan bu jihatlar uning mohiyatini tushunish uchun o'ta muhim deb hisoblaymiz va quyida biz buni ko'rsatishga harakat qilamiz. Ikkinchi qiyinchilik psixodramaning aniq shakllangan nazariyasi yo'qligi bilan bog'liq. Aslida, Moreno, hech bo'lmaganda, an'anaviy turdagi nazariyalarni yodda tutadigan bo'lsak, bunday muammo tug'dirmagan. Ekzistensializmga yo'naltirilgan ko'plab psixologlar singari, Moreno ham postulatlar va ular bilan ishlash qoidalarini tuzmaydi, u kiritgan atamalar aniq metaforikdir va shuning uchun ko'p talqin qilishga imkon beradi. (Yuqorida aytilganlar nazariy tushunchalarning yo'qligini anglatmaydi, biz ularni keyinroq ko'rib chiqamiz; ammo bu ularning erkin talqin qilinishi va rivojlanishi ehtimolini anglatadi, bu shunday bo'ladi.) Yana bir qiyinchilik terapevtik tizim taklif qilinganligi bilan bog'liq. Moreno sotsiometriya, guruh psixoterapiyasi va psixodramaning uchligini nazarda tutadi (biz bu haqda quyida gaplashamiz) va bir qator mualliflar bu uchlikni psixodrama yoki psixodramatik terapevtik tizim deb ham atashadi. Psixodramani birinchi ikkita komponentdan alohida ko'rib chiqish mumkinmi va qanchalik mumkin - degan tabiiy savolga bitta javob topilmaydi. Agar shunday bo'lsa, unda psixodramatist o'z amaliyotiga sotsiometriya va guruh psixoterapiyasini kiritmasligi yoki o'z xohishiga ko'ra mahalliy texnika darajasiga kiritishi mumkin; bo'lmasa, guruh tuzilishi va guruh dinamikasi bilan ishlashga yo'nalish talab qilinadi. Shunga ko'ra, nafaqat individual (yuqoridagi ta'rifda bo'lgani kabi), balki guruh ham terapevtik o'zgarishlarning sub'ekti sifatida harakat qilishi mumkin. Biz psixodramani aniqlashda boshqa qiyinchiliklarni muhokama qilmaymiz - o'quvchi, xususan, Kellermanning yuqorida aytib o'tilgan asariga murojaat qilishi mumkin. Psixodrama tarixi, uning nazariy va uslubiy jihatlarini quyida bayon qilib, biz hozirgi holatni aniqlashtirishga harakat qilamiz. E'tibor bering, psixodramani nima deb atash mumkinligi haqidagi g'oyalar Morenoning falsafiy, diniy, psixologik va terapevtik g'oyalariga (klassik psixodrama deb ataladi) rioya qilish talablaridan tortib, har qanday rol o'ynash amaliyotini psixodrama deb atash mumkin degan fikrgacha o'zgarib turadi (Rudestam, 1998). ). Biz asosan klassik psixodrama haqida gapiramiz.

Tarix

Psixodrama tarixi birinchi navbatda uni yaratuvchining hayoti bilan bog'liq va Morenoning shaxsiyati va hayot yo'lining o'ziga xosligi uning psixoterapevtik tizimining nazariyasi va amaliyotida bevosita aks etgan. Uning shaxsiyatining g'ayrioddiyligi, asosan, o'z hayotining ertaklari haqida gapirgan Andersenga o'xshab, Morenoning aytishi mumkin edi: mening hayotim o'yini (so'zning keng ma'nosida o'yin).

Yoqub Moreno Levi (keyinchalik Yoqub Levi Moreno) 1889 yil 19 mayda yoki 1890 yoki 1892 yil Buxarestda yoki O'rta er dengizini kesib o'tuvchi kemada tug'ilgan. Biografiyaning bunday g'ayrioddiy boshlanishi Morenoning amaliy hazillar va yolg'onlarga qaramligi bilan izohlanadi; turli manbalarda har xil sanalar ko'rsatilgan va hech qanday hujjatlashtirilmagan kemada tug'ilgan afsonasi ham undan chiqqan.

Moreno besh yoshga to'lganda, oila Vena shahriga ko'chib o'tdi, bolaligidagi o'yinlarida Moreno kelajakdagi psixodramaning manbasini ko'rdi. Ushbu o'yinlarning mashhur epizodini ramziy deb hisoblash mumkin. Bir kuni Moreno qo'shnining bolalari bilan "Xudo" ni o'ynadi. Morenoning o'zi Xudoning rolini o'ynagan va stullar tepasida o'tirgan holda, "farishtalar" ning "uchib ketayotganini va qo'shiq aytayotganini" - stullardan o'ralgan "jannat" yoniga yugurgan do'stlarini tomosha qilgan. "Xudo" "farishtalar" bilan uchishga harakat qildi va yiqilib, qo'lini sindirdi. Biroq, keyinchalik Xudo bo'lish mumkinligiga bo'lgan ishonch Morenoni tark etmadi - bu so'zning ma'nosi kelajakda aniq bo'ladi.

1909 yildan boshlab Moreno (o'sha paytda falsafa bilan shug'ullangan) bolalar o'yinlariga boshqacha tarzda qiziqa boshladi. Vena bog'lari va bog'larida bolalar o'yinlarini ko'rib, Moreno bolalar o'z fantaziyalarini ro'yobga chiqarish jarayoniga qanchalik to'la taslim bo'lishidan hayratga tushdi; Boshqa tomondan, uning diqqatini o'yinlar, syujetlar va rollarni ishlab chiqish jarayonida "konservalar" ("madaniy konservalar" ning kelajakdagi g'oyasi - madaniy mahsulotlar) takrorlanishi boshlanadi. ijodkorlik natijasida barqarorlikka erishiladi va paradoksal ravishda ijodkorlikka to'sqinlik qilishi mumkin) ... Bolalar o'yinlariga qiziqish passiv emas edi - Moreno o'z hayoti mavzularida spontan drama ertaklari janrida bolalar bilan bastakorlik qila boshladi. Keyinchalik, bu asarda Moreno rol o'ynash amaliyotining kelib chiqishini, improvizatsiya teatrining prototipini ko'rdi.

1910 -yillarda Moreno tugatdi Oliy ma'lumot- avval falsafiy, keyin tibbiy. Shifokor sifatida Birinchi jahon urushidan oldin u yosh fohishalar bilan ishlagan, ular uchun o'z-o'ziga yordam guruhlarini tashkil qilgan. Bu guruh psixoterapiyasining boshlanishi (bu atama 1932 yilda paydo bo'lgan, uni yaratishda birinchi navbatda Moreno tan oladi). 1916 yilda Moreno Mittendorfdagi qochqinlar lagerida ishlagan. U erda u yoki bu barak aholisining jismoniy salomatligi ular o'rtasida shakllangan shaxslararo munosabatlarning o'ziga xos xususiyatlariga bog'liqligiga e'tibor qaratdi. Keyin sotsiometriya tug'ildi (batafsilroq quyida), keyinchalik psixodramaning nazariy va qisman metodologik asosi sifatida tan olindi. Sotsiometriya yaratilishi munosabati bilan Moreno keyinchalik mikrosotsiologiya, kichik guruhlar psixologiyasi va ijtimoiy psixiatriya asoschilaridan biri sifatida tan olindi. 1919 yildan beri doktorlik darajasini olgan Moreno Bad Veslauda amaliyot o'tkazdi.

Morenoning hayotida uning adabiyotga bo'lgan ishtiyoqi muhim rol o'ynadi. Taxminan yigirma besh yoshida u ikkita she'riy to'plamni - "Ota vasiyati" va "Uchrashuvga taklifnoma" ni nashr etdi va u muallifi bo'lmagan Injilga o'xshatib, anonim ravishda nashr etdi. Shu bilan birga, uning tarjimai holi eskizlariga qaraganda, u monastirga borishni yoki sekta tashkil qilishni o'ylab, din yo'lidan ketishni xohlagan. U monastirga bormadi, chunki u o'zini zohid emas, jangchini ko'rdi. U mazhabni uyushtirdi, lekin bu uzoq davom etmadi. 20 -yillarda Moreno "Daimon" adabiy -falsafiy jurnali bilan shug'ullangan, u erda F. Kafka, M, Sheler, M. Buber hamkorlik qilgan. O'zaro ta'sirni taxmin qilish mumkin - har holda, Moreno va Buber g'oyalaridagi o'xshashliklar ba'zida juda aniq.

1922 yilda Moreno "improvizatsiya teatri" ni tashkil qildi (bu haqda quyida batafsilroq), uning vazifalari asta -sekin psixoterapevtik xususiyatga ega bo'ldi. Bu teatr psixodramaning prototipi edi.

1925 yilda Moreno AQShga hijrat qildi. 1936 yilda Beakonda u psixodrama uchun maxsus qurilgan teatri bo'lgan sog'liqni saqlash markazini ochdi. Shu bilan birga, jurnallar va seminarlar nashr etila boshladi, bu erda nafaqat psixodrama, balki boshqa psixoterapevtik yondashuvlar ham muhokama qilindi. 1940 -yillarning oxirida guruh psixoterapiyasi va psixodrama bo'yicha Amerika assotsiatsiyasi tuzildi. Psixodrama va sotsiodrama bo'yicha xalqaro kongresslar 1964 yildan beri o'tkaziladi.

Shu bilan birga, Moreno psixodramaning rivojlanishiga katta hissa qo'shgan va 1974 yilda vafotidan keyin erining ishini shu kungacha davom ettirayotgan Zerka Toymenga uylandi (o'sha paytdan boshlab u Zerka Moreno nomi bilan mashhur).

Psixodramaga ta'sir ko'rsatgan asosiy psixologik bo'lmagan manbalar

Psixodrama va din

Dastlab Morenoning psixodramatik g'oyalari uning ilohiyot va kosmologiya bilan bog'liq ruhiy g'oyalari doirasida rivojlandi. Bu g'oyalar keyinchalik saqlanib qoladi (hech bo'lmaganda Moreno va uning kechirim so'raganlari orasida), garchi ular ko'proq psixologik shaklga ega bo'lishsa. Moreno zamonaviy dinni, aniqrog'i diniy amaliyotni odamdan uzilganini tanqid qildi. U, Morenoning so'zlariga ko'ra, odamni uning jarayoniga emas, balki ilohiy yaratilishining natijasiga aylantiradi. Asosiysi, Morenoning so'zlariga ko'ra, Xudo yaratilish va yaratilishning boshida bo'lganida "uchrashish" istagi. Shu nuqtai nazardan, Moreno uchun asosiy tushuncha - bu "Xudoning uchquni", ijodkorlikning kosmik manbai. Spontanlik (biz bu kontseptsiyani keyinroq batafsil muhokama qilamiz) bu jihatdan ilohiy ijodda faol ishtirok etishni bildiradi. Xudo bo'lish istagi odamda yashaydi, psixodramaning asoschisi "Men Xudo" deb nomlangan davlatga ega bo'ladi. Men Xudo - Xudo uchquni evolyutsiyasining uchinchi bosqichi; birinchisi - U - Xudo - Eski Ahdning Yahovasida, odamlardan ajratilgan holda, ikkinchisi - Sen - Xudo - Isoda, Xudo -odamda, sen unga "shaxsan murojaat qilishingiz" mumkin. Uchinchi bosqich - men Xudoyim - hali oldinda; Moreno "normal megalomaniya" ga chaqirib, odamning ijodkorligi va o'z -o'zidan paydo bo'lishi bilan boshlanishi mumkinligiga ishondi.